Для понимания сути младших арканов таро, каждому начинающему тарологу необходимо исследовать Древо Жизни (Tree of Life). Каббалистическое древо сефирот стремится описать их все, поэтому не удивительно, что сефироты являют собой, в частности, Солнце, Луну и восемь планет солнечной системы: было бы более странно, если бы сакральные понятия, претендующие на универсальность, не смогли выполнить этой задачи. Сефирот — это не только число и соответствующая ему идея, но целый архетипический образ, универсальный и для человека, и с точки зрения Космоса. Есть разные уровни проявления Единого, один из них — Солнечная система, другой — жизнь на Земле, третий — строение человеческого разума, четвертый — законы движения духа. "Десять чисел, сефирот невещественных: пять против пяти, но завет единства между ними" (Сефер Йецира).

МЛАДШИЕ АРКАНЫ И СЕФИРОТЫ ДРЕВА ЖИЗНИ . Слабость или сила, присущие каждой из десяти сефир, определяются числовым рядом от единицы до десяти (или от Туза до Десятки в картах Младших Арканов). Эталонными величинами считаются Верх, Середина и Низ. Верх символизирует первую сефиру, Середина – шестую и Низ – десятую. Верх рассматривается как безграничная энергия, Низ – как истощенная энергия, которая обновляется с началом нового цикла, а Середина – как точка равновесия между экспансией (1) и ограничением (10).

Соответственно, все сорок карт Младших Арканов, от Туза до Десятки, могут быть оценены подобным образом. Так, четыре Туза всегда являются символами изначальной и свободной энергии, в то время как четыре Десятки символизируют конец, истощение энергии. Четыре Шестерки, расположенные в центре Древа Жизни, символизируют равновесие и гармонию между Верхом и Низом.

Десять основных кругов (сефиротов), образующих ДРЕВО ЖИЗНИ и пронумерованных цифрами от 1 до 10 соответствуют картам каждой масти Младших Арканов. Туз соотносится с первым сефиротом, двойка – со вторым и так далее. Четыре же масти – Жезлы, Чаши, Мечи и Диски (с единицы до десяти) – соответствуют четырем кабалистическим мирам еврейской космологии, образованных 10-ью кругами (десятью сефиротами древа СЕФИРОТ). Баланс соотношения сил на Древо Жизни.

ПАРАМЕТРЫ ДЕСЯТИ ЧИСЕЛ ДРЕВА ЖИЗНИ . Баланс соотношения сил на Древе Жизни также определяется по схеме: Правая, Левая позиции и Центр. Сефиры 2, 4 и 7 принадлежат Правой стороне; 3, 5 и 8 – Левой. 1, 6 ,9 и 10 – Середине или Центру. Центр является точкой равновесия, в то время как Правая и Левая Позиции разбалансированы и имеют полярную сущность (мужскую и женскую). Кроме того, сефиры, расположенные в верхнем треугольнике Древа Жизни, имеют более устойчивые характеристики, чем нижние позиции.

Цифры сефир ДРЕВА, имеющие свои сильные и слабые стороны, переносят свою смысловую нагрузку на Младшие Арканы:

• ТУЗ – Уравновешен и силен, поскольку занимает позицию Верх-Центр. Чистая энергия, отсутствие тяготения к Правой или Левой Позициям (Кетер как единица на Древе Жизни).
• ДВОЙКА – Сильная, имеет тенденцию к отклонению Вправо, но, поскольку принадлежит вершине Древа Жизни, не теряет своей энергии (Хокма как Два).
• ТРОЙКА – Сильная, имеет тенденцию к дисбалансу Слева, но, поскольку так же, как и Двойка расположена на верхушке Древа, не теряет равновесия.
• ЧЕТВЕРКА – Так же как Двойка, стремится Вправо в попытке уравновесить Тройку. Таким образом, Четверка несет положительную нагрузку, но становится первой картой, выявляющей слабость Правой позиции на Древе Жизни. Четверка, выявляющая определенную потерю энергии, символизирует своего рода компромисс. Кроме того, Четверка представляет на Древе Жизни первый эзотерический переход к материи, то есть завершенную форму (Хесед на Древе Жизни).
• ПЯТЕРКА – Начиная с Пятерки, энергия, присутствующая в трех колонах (Правой, Левой и Средней), снова устремляется Влево с целью достижения баланса. Но, вместо обретения равновесия в центральной позиции ее поток снова переносится в крайнюю Левую точку. Таким образом, Пятая сефира является первым пунктом реального оттока энергии. Иными словами, равновесию сил и самому существованию энергии брошен вызов. Согласно кабалистическому учению пятерка тяготеет к Марсу, символизирующему силу и страх перед потерей энергии одновременно. В свете этих представлений четыре Пятерки Младших Арканов при гадании несут негативную нагрузку.
• ШЕСТЕРКА – Позиция Шестерки устанавливает, наконец, равновесие сил на Древе Жизни. Эта сефира является не только Серединой между Правой и Левой колоннами, но и Центром по отношению Верха и Низа (Первой и Десятой сефирами). Таким образом, при гадании четыре Шестерки воплощают гармонию, баланс и красоту, являясь Центром Древа Жизни (Тиферет).
• СЕМЕРКА – Позиция Семерки показывает последнее отклонение энергии Вправо. Семерка занимает нижний квадрант Древа Жизни и, таким образом, объединяет положительные качества Правой позиции с отрицательными характеристиками, присущими Низу, тем самым, устанавливая баланс сил. При гадании четыре Семерки олицетворяют «связанную» энергию, которая не является в полной мере ни положительной, ни отрицательной (Нецах на Древе Жизни).
• ВОСЬМЕРКА – Восьмерка представляет последнее уклонение Влево. Ее позиция расположена в квадранте Низ и символизирует последнюю попытку вернуться в Центр, используя силы противостояния Правой позиции (Семерке). Гадание по Восьмерке отличается большим разнообразием, чем по Семерке (Ход на Древе Жизни).
• ДЕВЯТКА – Девятка дополняет центральную колонну, где уже присутствуют Шестерка и Туз. С отклонениями и искажениями покончено, и энергия направлена строго по центру для достижения воплощения в десятой позиции. При гадании девяткам, в основном, присущи положительные характеристики; однако Девятка Мечей зачастую указывает на неблагоприятные моменты, так как, несмотря на центральную позицию Девятки, квадрант Низ, в котором она расположена, свидетельствует об ослаблении энергии (Йесод на Древе Жизни).
• ДЕСЯТКА – Энергия на своем пути от Первой до девятой позиции значительно ослабла. Метание из стороны в сторону, вызванное переизбытком энергии, закончено, и силы, воплощенные в материю, приходят в состояние покоя. При гадании четыре Десятки символизируют начало нового цикла движения энергии, олицетворяя результат и воплощение смысла, первоначально заложенного в четырех Тузах.

Первая сефира на диаграмме Древа Жизни соответствует чистой энергии, созидательному импульсу; десятая олицетворяет воплощенную материю. По мере продвижения по Древу жизни от первой до десятой сефиры направление движения энергии смещается вправо, затем влево и, наконец, в центр. Числовой ряд от 1 до 10 символизирует десять сефир, являющихся этапами преобразования чистой энергии в воплощенную материю, образуя замкнутый круг созидания.

СФЕРЫ БОЖЕСТВЕННОГО РАЗУМА (Сфирот) и ЧИСЛОВЫЕ МЛАДШИЕ АРКАНЫ

Древо Жизни состоит из 10 сфира или сфирот, каждый из которых соотносится с Божественным именем, Ангельским чином, Архангелом и сонмом других подчиненных духов (сонм — пантеон, группа богов).

Числовые карты Младших Арканов, от 1 (Туз) до 10, соответствуют 10 сфирот каббалистического Древа Жизни, причем прямое или иное благоприятное положение карты — означают сфиру как таковую, а неблагоприятное (перевернутое) — ее теневую, темную сторону, обозначаемую в Каббале как клипот. За пределами древа сфирот, означающего существующий мир, Каббала помещает Ничто, пустоту, окружающую все и вся и именуемую, в частности, Эн-Соф.

0. Предшествующее сфирот: Эйн Соф Ор, что означает "Бесконечный Свет" Эйн-Соф-Ор
1. Первая сфира: Кетер, KThR, что означает "Корона" Ке-тер, ударение на первый слог
2. Вторая сфира: Хокма, ChKMH, что означает "Мудрость" Хок-ма, ударение на последний слог.
3. Третья сфира: Бина, BYNH, что означает "Разум" Би-на, ударение на последний слог.

Скрытая сфира: Даат, DOTh, что означает "Знание" Да-ат, следует произносить с двойным "а". Эти два "а" разделяются "твердым приступом", внезапным прерыванием дыхания, производимого путем очень короткого закрывания надгортанников. Этот уникальный звук не используется в английском, но когда-то он использовался в немецком и многих других языках. Когда буква Айн стоит в середине слова, ее почти всегда следует произносить таким образом. Ударение на последний слог.

4. Четвертая сфира: Хесед, ChSD, что означает "Милосердие", Хе-сед, ударение на первый слог.
5. Пятая сфира: Гебура, GBVRH, что означает "Строгость", Ге-бу-ра, ударение на последний слог.
6. Шестая сфира: Тиферет, ThPARTh, что означает "Красота", Ти-фе-рет, ударение на средний слог. Вариант – Тифарет.
7. Седьмая сфира: Нетцах, NTzCh, что означает "Победа", Не-тцах, ударение на первый слог.
8. Восьмая сфира: Ход, HVD, что означает "Слава" – Ход.
9. Девятая сфира: Йесод, YSVD, что означает "Основание" Йе-сод, ударение на последний слог.
10. Десятая сфира: Малкут, MLKVTh, что означает "Царство" Мал-кут, ударение на последний слог.

Определение времени/даты, см. в разделе "

Интересно, что оккультисты Средневековой Европы еще до непосредственного контакта с восточными практиками догадывались о системе чакр. Доказательством этого служит книга «Практическая Теософия» (Theosophia Practica) известного немецкого мистика Иоганна Георга Гихтеля. О ней подробно пишет Ч. Ледбитер в своей книге «Чакры». Гихтель принадлежал к тайному обществу розенкрейцеров. Именно из его книги взята следующая картинка. Впервые она была издана в 1696 году. Книга посвящена мистическому возрождению, которое является важнейшим принципом Ордена розенкрейцеров.

Годами иллюстрации к «Практической Теософии» передавались лишь внутри узкого круга последователей Гихтеля. Он говорил, что эти рисунки являются результатом некоего внутреннего озарения, что книга является «кратким разъяснением трех принципов трех миров в человеке, представленных на рисунках, показывающих, как и где расположены соответствующие Центры во внутреннем человеке; рисунки сделаны согласно тому, что автор обнаружил внутри себя при божественном созерцании, что он почувствовал, вкусил и постиг». Очевидно, он развил в себе ясновидение до такой степени, что увидел чакры, но понять их истинный характер и возможности не смог, ибо объяснял их значение в рамках той мистической школы, к которой принадлежал. Он пропускает копчиковую (Муладхара) и шестую (Свадхистана) чакры, помечает солнечное сплетение как обитель гнева. Сердечный центр он видит заполненным самолюбием, горло - завистью и скупостью, а высшие центры головы, по его мнению, не излучают ничего лучшего, чем гордость. Фактически, он брал негативные аспекты непроработанных чакр.

Он связывает чакры с планетами: Луну с копчиковой чакрой, Меркурий - с селезеночной, Венеру - с пупочной, Солнце - с сердечной, Марс соотносится с гортанной чакрой, Юпитер - с лобной и Сатурн - с венечной. Далее он пишет, что огонь обитает в сердце, вода - в печени, земля - в легких, воздух - в желчном пузыре.

Примечательно, что он рисует спираль, которая берет свое начало от змеи, обвившейся вокруг сердца, и проходит последовательно все центры. Очевидно, он видел энергию кундалини, о которой будет рассказано дальше. Но четкого объяснения того порядка, в котором спираль обходит чакры, у него не существует. Символизм бегущей собаки вообще не объяснен.

Эта история доказывает, что уже в XVII веке некоторым мистикам было известно о существовании и расположении семи центров человеческого тела. Вероятнее всего, что и раньше продвинутые видящие в Европе могли обнаруживать эти центры.

Хотя если брать классическое язычество то в нём присутствуют так называемые чакры, однако их насчитывают 9 штук. А системе сефирот состветствует Иггдрасиль (Мировое дерево) .

По системе построения Мировое Дерево Иггдрасиль очень похоже, почти идентично, системе Сефирот в каббалистике. А система энергостроения человека в северной магии очень похожа на схему описанную Доном Хуаном в книге Карлоса Кастанеды и представляет собой яйцеобразную форму. Но в сравнении со схемой по Дону Хуану, скандинавская система энергостроения человека более развита, и очень точно разделена по зонам влияния. Причём в Скандинавской системе указано какой конкретно участок энерготела как называется и за что отвечает в жизни человека. Если рассматривать с точки зрения Славянской Живы, то там все упрощено и в тоже время более детализировано, однако требует рассмотрения в отдельной статье.

Вернемся к каббалистической системе сефир.

Оказывается, еще в Ордене «Золотого Рассвета» сделали попытку поставить в соответствие Сефиры Древа Жизни с чакрами человека. Сефире Кетер соответствует головная чакра, Бине и Хокме — третий глаз и т.д. Получается как раз по чакре на каждый уровень Древа Жизни. Такая постановка вопроса открывает большие возможности для медитативных практик, связанных как с восточными техниками, так и с Таро.

А вот иллюстрация из книги Израэля Регардье (члена Ордена «Золотого Рассвета») «Древо Жизни». Совершенно очевидно, что в Ордене, членом которого был и Гарднер, основатель викки, прекрасно знали о соответствии чакр и сефиротической системы Каббалы. Левая змея – канал Пингала (мужской), правая – Ида (женский).

Что значит в классической западной (Кабалистической направленности) магической традиции Древо Жизни? Это проявления высшей силы, объединенные в одну структуру и связанные определенным образом между собой. Это Древо Жизни не лучше и не хуже, чем остальные (скандинавское, шаманское и т.д.). Для меня оно представляет интерес потому, что как планеты, так и карты Таро, а, следовательно, и Зодиак, и все связанные с ними системы соответствий достаточно четко раскладываются по Древу, причем Старшие Арканы символизируют пути между силами (сефирами) на Древе, а Младшие — сами эти силы. См. Подробнее о

Кетер

Первой из сефир является Кетер, «венец». Ее число – единица, ее нельзя разделить, но можно обозначить. Единица рождает все другие числа. Кетер – точка отсчета, момент зарождения вселенной. Кетер – это совершенное спокойствие и безмятежность, изначальная искорка Творца, импульс к сотворению.

Хокма

Вторая из сефир называется Хокма, означающая «мудрость». Энергия Хокмы активна, динамична и безгранична. Хокма – движущая сила вселенной, приводящая в движение все, что в ней находится. Хокма – это положительная, мужская энергия, сходная с энергией творения Рогатого Бога в викке. Символом этой сефиры является круг Зодиака, по которому, кстати, проходит Солнце в годовом цикле.

Бина

Женская противоположность Хокмы, третья сефира, Бина, означает «понимание». Символизирует ее Великая Богиня, давшая жизнь всему, что есть во вселенной. Вместе Хокма и Бина являются Двойственными силами проявления. Они есть 2 краеугольных камня жизни, начавших процесс сотворения. Бине соответствует планета Сатурн, а в астрологии вторичным, ближним к миру людей проявлением Сатурна считается Луна.

Хесед

Четвертой сефирой является Хесед, или «милосердие». Хесед – опора всего, что имеет проявление. Это средоточие, где абстрактные энергии, изливаемые высшими силами, материализуются и обретают форму. Хесед, как и Хокма, также символизирует положительную, мужскую энергию, но на более проявленном и материальном уровне. С Хесед связаны все проявления родительской любви и милосердия к человечеству. Правда, Хесед абсолютно без разницы, к кому проявлять милосердие и давать энергию, потому эта сефира дает жизнетворному началу жизни в любой его форме. Планета – Юпитер.

Гебура

Пятая сефира, Гебура, означает «власть» или «суровость». Гебура распределяет энергию, исходящую от Хесед, и накладывает ограничения в виде очистительного огня. Энергия, идущая из высшего мира в мир материи, должна быть отфильтрована и оформлена противоположными силами – Милосердием и Суровостью. Гебуру также называют «Сильной рукой Создателя», выжигающей все, что является бесполезным и ненужным. Она очищает путь для дальнейшего роста и эволюции. Гебуре соответствует планета Марс.

Тиферет.

Шестая сефира, Тиферет, означает «красота». Она получает силы от всех остальных сефир и связана со всеми, кроме Малькут. Тиферет во многом схожа с Кетер, но проходит по более близкому к материальному миру уровню. Как и Кетер, она излучает энергию света, спокойствия, совершенства. Тиферет это связующее звено между Высшим проявлением божественного и отражением его в человеке. Эту сефиру часто символизирует Бог-жертва, который отдает себя на смерть ради появления новых ростков духовного в человеке. Тиферет ассоциируется со всеми проявлениями мистики и любви человека к Богам. Планета – Солнце.

Нетцах

Нетцах, или «победа» — царство человеческих инстинктов, эмоций и страстей. Она считается мужской, огненной сефирой, движущей силой, побуждающей к решительным и отчаянным поступкам. Нетцах является отражением Гебуры на человеческом уровне восприятия. Творчество человека в художественной, эмоциональной форме, музыка, танец, искусство – относятся к влиянию Нетцах. Планета – Венера.

Ход, или «слава», это интеллектуальная, логическая и рациональная часть человеческого разума. Эта сефира организует, подвергает логическому анализу и классифицирует все явления в нас и вокруг нас. Все проявления речи и письма, общения, науки относятся к этой сефире. Восьмая сефира обладает энергией из Хесед, прошедшей через Тиферет. Планета – Меркурий.

Йесод

Йесод или «основание» — Сефира астрального плана, акаши. Йесод является астральной матрицей, на которой строится физическая вселенная, и одновременно зеркалом, в котором вселенная отражается. К Йесод приходят энергии от всех вышележащих сефир, и в ней они соединяются в образец, по которому строится наш мир. Поэтому человеческая интуиция, мечтания и видения ассоциируются с Йесод. Планета – Луна.

Малькут.

Десятая сефира, Малькут, или «царство», сефира материального творения, конечной формы, это вселенная, которую мы знаем и в которой существуем. Малькут – сефира Земли как физического тела, планеты, и людей, на ней живущих. В отличие от остальных сефирот, пребывающих в состоянии непрерывной активности и изменений, эта сефира относительно стабильна по сути и по форме. Она вбирает в себя все энергии Древа и передает в материю. Символизирует ее, естественно, Земля.

Соответствие между чакрами и системой сефир не могло не остаться незамеченным как средневековыми, так и современными эзотериками. В частности, известные российские астрологи Семира и В. Веташ, Het Monster, А. Подводный в конце 20 века писали статьи (издаваемые еще самиздатом) о соответствии чакровой системы планетам и сефирам, правда, даже мельком не затрагивая при этом пути по Древу и возможные прокачки медитативным и энергетическим образом по этим путям. Их интересовало исключительно астрологическое применение этого факта. Что касается традиций ритуальной магии, то в ней (в тех источниках, которые мне удалось поднять), в том, что касается прокачки по чакрам и соответственным им сефирам, все пребывает в хаосе. Например, ритуал срединного столпа из ритуальной магии есть попытка прокачки по срединному столпу Древа, но он довольно безграмотен как с позиции чакровой, так и сефиротической систем.

Что касается цветов сефир, то тут у разных источников разное толкование, и нет совпадения с цветами чакр, в том числе, потому, что некоторым чакрам соответствуют по 2 сефиры. Планетные цвета следующие:

По моему глубокому мнению более правильно ставить в соответствие второму сефироту вместо зодиака планету Фаэтон , которая 30 000 лет назад прекратила своё существование и устроившая апокалипсис на Земле и Марсе (Именно от этого и погибли динозавры, а не эти современные псевдонаучные теории), ныне на ее месте астероидный пояс. Летом в июле когда земля входит в метеоритный поток Персеиды, мы можем наблюдать как метеоры — частицы этой планеты сгорают в атмосфере не долетая до поверхности. Многочисленные древние мифы зафиксировали это событие, как гибель человеческой цивилизации.

Цвета сефир и соответствующих им чакр такие:

Кетер — белый = Сахасрара — радужный+белый

Хокма+Бина — черный+радужный (может, и синий) = Аджна — синий

Гебура+Хесед — красный+синий = Вишудха — голубой (фиолетовый)

Тиферет — желтый = Анахата — зеленый

Ход+Нетцах — оранжевый+зеленый (желтый) = Манипура — желтый

Йесод — голубой = Свадхистана — оранжевый

Малькут — коричневый = Муладхара — красный

Думаю, что при медитации надо отталкиваться от той системы, которая кажется наиболее правильной и интуитивно близкой по восприятию. Если видите, что чакра оранжевая – значит, оранжевая. Если сефира видится синей – значит, она синяя.

И последняя картинка — как чакры соотносятся с сфиротами.

При классической прокачке чакр энергию спускают от Высшего источника (это может быть Единый, Солнце, Луна, Солнце+Луна) через все чакры от головной до копчика, вычищая высокими энергиями всю грязь, скопившуюся в них. Если посмотреть на Древо, точнее, на срединный столп сверху вниз (Кетер-Единый, Тиферет-Солнце, Йесод-Луна, Малкут-Земля), то получится, что при прохождении медитации по такой схеме практически связываешься с энергиями Бога и Богини. А если обратить внимание на то, по каким Старшим Арканам надо пройти, чтобы прокачаться по этой схеме, то мы имеем последовательно Мир, Умеренность и Высшую Жрицу. Это означает следующее. Первым шагом человека к познанию мира магии является познание этого Мира и принятие его и себя в нем такими, какие мы и наш Мир есть в реальности. Вторым шагом будет строгое равновесие сил на пути в мир магии, что совпадает с основными законами викки. И, наконец, третий шаг лежит через карту Верховной Жрицы, символом которой является Луна в своей высшей и сильнейшей ипостаси – это Великая Богиня, открывающая тайны мироздания и магии лишь тем, кто сумеет к ней подняться. Лично я считаю, что это и есть путь викки применительно к чакрово-сефиротической системе.

Соответствию чакр с делением Мирового Древа на слои не противоречит то, что иногда чакре соответствует 2 сефиры. Дело в том, что в каждой чакре есть 2 аспекта, солнечный и лунный (а применительно к викке – Бога и Богини). Например, для Хокмы (сефира энергии первичной проявленной идеи сотворения мира и всего сущего) в паре стоит Бина (сефира, сдерживающая и оформляющая бесконечную и бесцельную энергию Хокмы в пространственно-временные рамки). Эти 2 сефиры соответствуют Аджне – 3 глазу. Что происходит, когда активна Аджна? При этом можно видеть как чистый причинно-следственный поток всей ткани существования (аспект Хокма), например, как откровения, так и облеченные в формы и пространственно-временные рамки видения конкретных событий данного слоя (аспект Бина) (как прорицания и предсказания).

Много интересного по поводу работы с Древом Жизни можно почерпнуть из книги Дион Форчун «Мистическая Каббала», где также есть информация об использовании связи чакр с Древом и Таро и работами в этой области Ордена «Золотого Рассвета», членом которого она являлась. Основные принципы работы с сефирами, по Форчун, таковы.

Языческие системы и позднейшие магические методики могут быть связаны с помощью Древа в одну структуру. Древние символы хорошо проникают в подсознание и работают с ним, а система сефир и связи внутри нее работает с сознанием.
Чтобы сопоставить древних Богов с Сферами, нужно распределить различных богов и богинь любой мифологии по их основным функциям, мифологической истории и атрибутам по близким по значениям и символике Сефирам. Затем будет возможно рассматривать ту или иную мифологическую систему Богов уже в свете Древа, а сефиры рассматривать, присоединяя к ним атрибуты и функции древних божеств.

Древние жрецы, выполняя ритуальные обряды, могли оказывать колоссальное воздействие на подсознание людей. Это не в последнюю очередь связано с теми емкими архетипическими образами, которые известны нам по любой мифологической системе Богов. Гадание на Таро приобретает глубокий смысл, когда мы понимаем значение Магических Образов, их предысторию и воспринимаем их как психологический механизм для проникновения в подсознание.

При размещении Богов и Богинь любых языческих пантеонов по десяти Сефирам, можно руководствоваться их астрологическими соответствиями. Астрология является единым универсальным языком - все люди видят одни и те же планеты, и сопоставляли с ними схожих по функциям Ьогов из разных пантеонов. Космос относится к Кетер, Зодиак к Хокма, семь планет - к следующим семи Сефирам, а Земля - к Малькут. Следовательно, любой Бог, по функциям близкий к Сатурну, будет отнесен к Бина, так же как любая богиня, которую можно назвать Небесной Матерью, в отличие от Земной Матери, Малькут. Высший треугольник из Кетер, Хокма и Бина всегда связан с Древними Богами, которые в каждой мифологии играют роль предшественников тех форм божества, которым поклоняются сейчас. Таким образом, Рею и Кроноса следует связывать с Бина и Хокма, а Юпитера - с Хесед. Богини и Боги плодородия относятся к Малькут, а Лунные Богини - к Йесод. Боги и Богини войны и разрушения относятся к Гебура, а Богини Любви - к Нетцах. Боги, дающие знание и мудрость, относятся к Ход, а приносимые в жертву и спасители - к Тиферет.

Для эффективного использования магических символов человек должен войти в контакт с каждым конкретным символом. Нужно научиться создавать магические образы в видении и входить с ними в энергетический контакт, прежде чем работать с ними.

Работая с Древом, используют наборы символов, связанных с каждым из 22 путей, с целью построения магических образов. Нужно быть знаком с этими символами не только теоретически, но и на практике, то есть не только хорошо их запомнить, но и медитировать на каждом из них в отдельности, пока не поймешь их значение и реально не ощутишь ту силу, которую они представляют. Необходимо изучить символы-ключи каждого Пути в качестве важного предварительного шага.
Возникающее благодаря Древу видение — это своего рода преднамеренный сон наяву со специфическим сюжетом, привязанным к символике сефир и Путей. Именно эта особая способность давать разуму волю в определенных пределах является основой техники оккультной медитации, которой можно овладеть только в ходе упорных многократных тренингов.
При работе Древом и его Путями используются образы, связывающие с каждой Сефирой первичный символ - так называемый магический образ. Затем к ней привязывается геометрический символ, отражающий ее характеристики, и любые образы, с этой сефирой связанные, используют этот геометрический символ как основной. Например, Гебура, Пятой Сефире, присвоен пентакль. Любой символ Гебура - будь то талисман, алтарь Марса или ее образ, должен иметь форму пентакля, окрашенного в красный цвет.

Каждой Сефире соответствует некий идеальный (добродетель) и негативный (порок) аспекты. Например, добродетелями Гебуры - Марса являются энергия и смелость, а пороками - жестокость и разрушительность. По аналогии с астрологией ясно, что добродетели и пороки, присвоенные различным Сефирам, получены на основе характеристик связанных с ними планет.

Зная символику, можно различным Сефирам поставить в соответствие богов других систем и, руководствуясь символами, функциями, космическими концепциями и методами поклонения последним, открыть о них принципиально новое в связи с системой Древа и Сефир.

Ассоциация растений с различными Сефирами отличается двойственностью. Во-первых, существуют растения, традиционно связываемые в легендах с богами, например: хлебные злаки - с Церерой, вино - с Дионисом. Подобные растения приписаны к тем Сефирам, с которыми связаны функции соответствующих богов: зерновые - с Малькут, вино - с Тиферет (Христом), центром всех Богов-жертв, дарующих просветление.

Есть и другой способ соотнесения растений с Сефирами - в соответствии со старым учением о признаках, которое несколько беспорядочным образом связывает различные растения с определенными планетами. В некоторых случаях эти ассоциации были правильными, в других - произвольными и основанными на суевериях.

Драгоценные камни и металлы связаны с Сефирами в астрологическом и алхимическом планах. Кристаллические структуры, металлы и определенные жидкостимогут использоваться для передачи или хранения энергий. Для изготовления конкретного талисмана лучшим материалом часто является кристалл соответствующего цвета и свойств, например: рубин - для Гебура, изумруд - для Нетцах.

Запахи также связаны с Сефирами. Каждой Сфере на Древе приписаны определенные духовные переживания и состояния сознания. Известно, что ничто не может сравниться с запахами по силе воздействия на психику и стимуляции восприятия, опыт практического оккультизма подтверждает это. Определенные ароматические вещества традиционно связываются с различными богами и богинями и способны наиболее эффективно создавать настроение, гармонирующее с функцией соответствующего божества.

Магическое оружие включено в длинные списки символов и средств, связанных с каждым Путем. Соответствующее Путям магическое оружие многое сообщает о природе Путей, потому что позволяет определить вид силы, действующей в конкретной рассматриваемой Сфере.

Интересным и важным аспектом практической работы с Древом является способ использования ритуальной и талисманной магии. Каждому символу астрологии, каждой карте Таро соответствует определенное место на Путях Древа, и маг, обладающий необходимыми знаниями, может разработать ритуал или сконструировать талисман с целью коррекции или усиления влияния любого из этих символов.

Дион Форчун «Мистическая Каббала »

Конечно, Орден Золотой Зари, как и любое другое направление в ритуальной магии, сильно усложняет магически-ритуальную систему, но думаю, что это можно упростить без ущерба для основной концепции. Зато становится понятно, откуда взялись, например, такие фразы в литературе: «белладонна – трава Марса», или «Сатурну соответствует обсидиан». В данной методике и статье я даже не поднимала такие символы и аспекты сефир, как буквы Каббалы, соответствующие архангелы и деление Древа на 4 мира проявленного и непроявленного Творения. Однако каждый может использовать упрощенную или более насыщенную систему символов в системе сефир и чакр, это дело вкуса. Совершенно не обязательно отслеживать все символы, запахи, камни и остальные аспекты планет при медитации на чакрово-сефиротической системе. Достаточно просто знать и представлять, в том числе, на энергетическом или медитативном уровне, какие функции и свойства у данной чакры и соответствующей сефиры. Остальное – дело медитативной практики. Пример 2-х медитаций прокачки (канальной и чакровой очистки и активации отдельных чакр) и одну медитацию работы с Землей и Единым.

Список литературы:
Д. Форчун «Мистическая каббала»
Ч. Ледбитер «Чакры»
И. Регардье «Древо жизни»
С.Т. Цицеро и Ч. Цицеро «Магическое Таро Золотого Рассвета»
С.Т. Цицеро и Ч. Цицеро «Skrying on the Tree of Life»
Ленен «Каббалистическая наука»
Материалы Российского Астрологического конгресса 1998 г.
Д.М. Крейг «Современная магия»
Het Monster «Азбука Таро»

Каббала, одна из древнейших религиозно-философских систем, рассказывающая о сотворении мира. В нее вошли более ранние эзотерические знания, существовавшие в аккадской, зороастрийской и египетской религиях.

Древо жизни или Древо сефирот одно из основных понятий в каббале. Первое упоминание о сефиротах появляется в «книга Йецира» и получает свое развитие в книгах «Бахир» (Багир) и «Зоар» (Зогар). Каббала, которая в течение веков передавалась в устной форме, эти книги – более поздняя запись каббалистических приданий и в разных источниках упоминаются разные авторы, вплоть до Авраама.

Каббалистическое учение активно развивалось и в средние века, особенно известным стал иудейский богослов Ицхак Лурия Ашкенази, создавший новое направление в мистическом учении Каббала. Он основал «Лурианскую каббалу», которая является основой как сефардской Каббалы с XVI века, так и хасидской Каббалы, появившейся в XVIII веке. Знание основных понятий каббалы – это ключ к масонскому эзотеризму, герметической магии, алхимии и современному Нью-Эйджу.
Схема Древа сефирот имеет свою ценность в том, что оказалась самой удобной системой классификации явлений вселенной и записи их взаимодействий, дающей безграничные возможности для аналитического и синтетического мышления. Это учение рассказывает не только о космогонии (происхождении мира), но и занимается духовными практиками восхождения души к Создателю. Это учение не мертво, не закостенело в постулатах, как многие ветви христианства и иудаизма. Оно живое, развивается и вносит в свое тело новые идеи. На его основе делали свои выводы многие ученые, как древние, так и современные.
Строение Древа Жизни (мироздания) или Древа Сефирот – это результат эманаций Божественного света из Неведомого (Эйн Софт), который создает сосуды сефирот, определенные выражения божественной сущности, проходя по 22 путям (22 буквы еврейского алфавита). Этот свет, проходя от первой сефиры до десятой, постепенно уплотняется вплоть до создания материального мира. Человек не может принять духовный свет таким, каким он исходит от Создателя и он должен «сократиться», пройдя через пласты сефирот. Сами сефирот развертывают перед нами картину возникновения и законов существования мира, принося определенные архетипические образы в нашу Вселенную.
Понятие Эйн Софт , Беспредельного, непознаваемого Бога очень близко с понятием Абсолюта в индуизме. Свет, вибрации начинают проявляться только в Кетер, в первой сефире. У каждой сефиры есть свое имя, также имя Создателя, которое меняется от сефиры к сефире вместе с ее качеством. Меняются и архангелы, которые имеют власть в сфере этих вибраций, чьими руками Божественное создает новые идеи и формы.

Эйн Софт

Нет абсолютно никакого пути постичь его, ни мыслью, ни созерцанием, потому что он абсолютно невообразим и бесконечно далек от любого вида мысли. Когда Бог задумал сотворить миры (совершить нисхождение), а в этот момент он заполнял все пространство и вне и внутри которого ничего не могло быть.

Сефирот

Три верхние Сефирот назывются «Сефирот разума» :

• Кетер – корона, венец, первопричина, духовные формы, мир Архетипов. Луч проецируется в точку.
• Хокма – мудрость, источник, рождающий идею-эмбрион, включающий в себя пока что неизведанные возможности. Заключает в себя общий план творения. Здесь точка разворачивается в линию
• Бина – понимание, интеллект, познание, являет Божество в его женской ипостаси. Возможность создание первозданных форм. Великая мать или Горняя Шехина. Линия становится плоскостью.
• Даат - Ключ к познанию шести сефирот, составляющих «Малый Лик Творца»

Семь нижних сефирот называются «Сефирот чувства»:

• Хесед - милосердие, милость, воплощает принцип неограниченного расширения, символизирует беспредельную силу Господней любви. Эманация – праведность. Этот аспект Бога, изливающую милость во все миры. Здесь появляется объем для творящей энергии.
• Гвура – строгость, героизм, могущество, ограничивает истечение милости, которая могла бы затопить собою все мироздание. Эманация – дисциплина.
• Тиферет – великолепие, красота, примеряет противоположности Хесед и Гебуры и представляется, как «сын» двух сефирот. Тифирет стабильный центр мирового Древа.
• Нецах – победа. Эманеция – контроль. Посредник между духовным и физическим миром.
• Ход – слава, величие. Эманация – слушание, здесь начинается понимание слова Божьего.
• Йесод – основа, это нижний передатчик энергии, изливающийся из сокровенной сефиры Даат.
• Малхут – царство, материальный мир

Сефира Даат , не входящая в стандартную нумерацию, располагается на теневой стороне древа.
В соответствие с книгой Зоар, каждая сефира содержит в себе ещё десять сефир, и так до бесконечности.
Бесконечный свет свободно проходит через сефиры Кетер, Хокма и Бина . На этом уровне существует вечное, ничем не омрачимое совершенство, уровень Идеального. Они не познаваемы на любом интеллектуальном уровне и могут быть постигнуты только путем специальных медитаций. Между ними и следующими семью сефирами располагается Бездна . Свет от Бины проходит вниз уже узкой струйкой, которая многократно сократившись, доходит до нижней сеферы – Малкут . Самая нижняя часть Малкут является нашим материальным миром. Возвышаясь, душа может дойти до Бездны, но выше этого уровня можно будет пройти только после полного исправления и восстановления Мира.

Столпы проявления

Схема Древа состоит из нескольких треугольников и трех вертикалей, трех столпов. Столпы играют исключительно важную роль в устройстве Древа.

Прежде чем перейти к рассмотрению столпов, устраним путаницу в некоторых встречающихся изображениях Древа. В схеме Макрокосмического Древа позитивный или мужской столп располагается справа от зрителя, а негативный или женский столп – слева. Это макрокосмическое Древо. Микрокосмическое Древо ориентировано иначе, столпы меняются местами. Это получается потому, что при наложении Древа на человеческое тело по традиции представляют, что человек входит в изображение спиной вперед, - как бы накладывая его себе на плечи. В результате мужской столб накладывается на левую сторону тела человека, а женский - на правую. Об этом не следует забывать при медитациях.
Все, что когда либо существовало, существует и будет существовать, рождается от союза мужского и женского начала. Они, соединяясь друг с другом, производят на свет некое новое состояние – состояние равновесия. Принципы творческого акта и формы, символами которой выступают два этих начала, обретают гармонию в «ребенке», родившемся от их союза. Поэтому три столпа символизируют положительное начало, отрицательное и состояние равновесия между ними. Но здесь надо понимать, что эти два противоположных состояния, как и наименования полюсов в электрической цепи, не несут смысловых оттенков.
Положительный , или мужской, столп называется Столпом Милосердия . Он несет жизненную творящую энергию, изливающуюся из Кетер. В Хокме он делает первый шаг к проявлению, в Хесед она уже более уравновешена, а в Нецах имеет венерианский оттенок и стремиться к единению.
Отрицательный , или женский, столп называется Столпом Строгости . Он символизирует ограничение и сдерживание. Он «захватывает» подвижную энергию мужского столпа, тем самым обрекая ее на «заточение» в узах формы. Именно это подразумевается в каббале под «суровостью»: структурирование необузданной силы и подчинение ее дисциплине и порядку. Бина создает неосязаемые архетипические формы в виде эмоций, интеллектуальных и духовных идей, ее называют «Великой горней Матерью» или «Горней Шехиной» . Гебура, подчиняет строгой дисциплине изобильное течение энергии Хесед и адаптирует их к последующей стадии эманации. Ход – место создания мыслеоброз воплощенных в Малкут.
Срединный – Столп Равновесия или Столп Сознания можно рассматривать с одной стороны, как плод взаимодействия двух боковых столпов, а с другой – как прямой канал энергии, идущей вниз. Здесь обретается гармония и равновесие. Кетер – «единение с богом». Таинственная Даат пребывает в великой Бездне и дает «осознанное понимание». Тиферет – символ человеческого сердца и символ Солнца, и «просветленное сознание». В Йесод все энергии Древа объединяются для окончательного проявления, она дает «астральный психизм». В сефире Малкут уже не добавляется ни каких качеств и она дает только «чувственное сознание».

Процесс творения.

Цимцум . Начальный акт Творения. Бог пожелавший создать миры и наполнить их своей Любовью, не мог этого сделать, поскольку занимал все пространство. Во время акта Творения произошло сжатие бесконечного Бога в центральной точке, которая была сердцевиной Его света. Бог сократил себя в этой точке и затем отпустил в стороны, окружив ее собой. Внутри образовалась пустота или эфир. После своего явления Пустота становится метафизическим пространством, в котором образуется бесконечное число миров, воплотившихся путем положительной эманации (Все это очень напоминает теорию Большого взрыва).

Адам Кадмон

Адам Кадмон – это мир, который предшествует человеку, "Первочеловек". Замысел, вследствие реализации которого человек может уподобиться Творцу. Адам Кадмон первое Творение бесконечной Божественности и занимает весь Космос. Он создан из ядра сефирот, которые составляют тело Адама Кадмона. Он является Всемирной душой, душой всего человечества. Поскольку от лучей, исходящих от Адама Кадмона могут меняться сефирот, значит он поддается трансформации. Сефиры имеют строгую схему расподожения на теле Адама Кадмона, по этому каббалисты при своих медитациях медитируют на определенную часть тела.

Пути или Цинароты

Все сефиры соединены между собой линиями, которые называются путями. Сефирот – десять. Путей, цинарот, 22 по числу букв в еврейском алфавите. Из библии мы знаем о сотворении мира, что: «Сначала было слово.. и слово было у Бога…» Считается, что: «двадцать две основные буквы. Он нарисовал, высек, взвесил, переставил их и создал с их помощью мироздание и всё, что должно быть создано потом» (Сефира Йецира). Каждая буква имеет множество значений, а так же соотносится с определенными цифрами. Двадцать два набора идей, считаются основными формами и сущностями, образующих проявленную вселенную и дают двадцать два Пути Мудрости , понимания ее. Система, объединяющая цинароты с сефиротами, описывает 32 "двери света", охватывающие 10 сефирот и 22 буквы как определенные типы разума, каждый из которых соответствует своему понятию или каналу, и таким образом тоже помогает понять логику системы.

Духовные миры в Каббале

В каббале все сущее делится на четыре мира, подразумевая под ними четыре этапа проявления. Миры называются Ацилут (мир Прообразов), Брия (мир Творения), Йецира (мир Формирования) и Асия (мир Действия или Форм).
Четыре мира представляют последовательное развитие изначального творящего импульса. Эта последовательность описывает акты Божественного творения. Сначала зародилось желание что-то сделать; затем появилось представление, какое оно должно быть; после началось создание и, наконец на четвертой стадии идея проявилась в материи. Каждый мир символизирует одну из стадий процесса проявления Бога и в каждом из миров он исполняет свой замысел особым образом. Самостоятельно Бог совершает работу только в мире Ацилут, а в остальных трудится через посредников. Но, не смотря на это, мир Ацелут нельзя считать более важным, чем остальные три, поскольку он присутствует одновременно во всех мирах. Данную четырехчастную классификацию можно рассматривать как отражение Божественного Имени Йод-Хе-Вав-Хе.

Мир – Ацилут

Мир Ацелут, переводится как «близость» - это мир прообразов или Архетипов, «мир Эманаций», потому что именно в Ацелут зародились все сефирот. Из всех уровней бытия он – самый близкий к состоянию непроявленности, которое каббалисты называют «Эйн» и является первой эманацией Пустоты. К миру Ацилут относится сефира Кетер. В этом мире заключены десять форм Божественного имени.

Мир – Брия

Брия – «мир Творения» . На этом уровне начинается процесс творения в том виде, в котором он доступен пониманию из дольних сефир, расположенных ниже Бездны. Акт творения здесь ограничен чисто духовными вибрациями. Здесь появляются идеальные формы, модели, «планы» на уровне сил и принципов. Здесь присутствуют две сефиры: Хокма и Бина, олицетворяющие мужское и женское начало в их наивысших проявлениях. Союз этих двух начал порождает все сущее. В этом мире существуют архангелы, как главные служители бога, обитель ангела Метатрона.

Мир – Йецира

Мир Йецира – "мир Формирования" , в котором творческий процесс переходит на стадию созидания. В него входят сефиры: Хесед, Гебура, Тифирет, Нецах, Ход и Йесод и называются «Сефирот Созидания». Это шесть этапов подготовительной работы, необходимой для последующего материального проявления. Шесть дней творения.
Мир Йецира достаточно сложен. Здесь простые идеальные замыслы, образованные в мире Брия, подвергаются различным изменениям, и каждый из них надеется на воплощение. Йецира – мир ангелов, исполняющих работу во имя бога, дабы воплотить в жизнь потенциал мира Брия. Ангелы трудятся под руководством архангелов, и отвечают за конкретные проявления в материальном мире.

Мир – Асия

Асия – "мир Материализации" . Творческие силы, высвобожденные в мире Ацелут, достигает здесь окончательной зрелости, так как это мир Действий. Кинетическая энергия мира Йецира поглощается плотными формами проявленного мира. К этому миру принадлежит сефира Малкут.

Мир - Клипот

Ниже мира Малкут находится еще один мир, «подвешенный» к этой сефире и произрастающий из нее. Мир этот пребывает вне изначальной схемы творения, но всё же подчинен ей. Каббалисты называют его «Олам ха-Клипот» - мир «оболочек » или «блудниц» , мир каббалистических демонов. Роль Кетер для его обитателей исполняет Малкут. О происхождении клипот есть несколько теорий, но мы не будем в них углубляться в этой статье.

Разбиение сосудов

Божественные сосуды сифирот существуют для того, чтобы мир был совершенен. В каббале описывается предшествующая появлению мира космическая катастрофа, когда семь нижних сефирот лопнули, не выдержав божественного света, и разрушились. Черепки от этих сосудов упали в метафизическую Пустоту, завлекая с собой искры божественного света и стали элементами «Другой стороны» нашего мира. Они образовали «клипот» - источники мирового зла. В результате этой катастрофы Хокма и Бина потеряли равновесие и повернулись, друг к другу спиной от чего образовалась дисгармония между мужским и женским, Матерью и Отцом.
Задача человечества не только стремиться к соединению с Творцом, но и помочь возвращению божественных искр . Тогда сефирот восстановятся в своей первозданности, и в мире восстановится божественный порядок и царство закона.

Древо Сефирот или Древо Жизни – это древняя эзотерическая система, в которой отображен принцип развития всего Мироздания. Оно состоит из 10 Сефирот, которые последовательно эманируют друг из друга подобно тому, как заполняются чаши фонтана.

Эти 10 Сефирот отображают 10 вселенских сил, 10 сфер бытия, или 10 ипостасей Бога, как их еще называют. Между собой они соединены связями, называемыми «путями».

10 Сефирот Древа Жизни:

1. Кетер «Корона» — океан бытия, бог Отец, Великий Брахман;
2. Хокма «Мудрость» — мужское начало, бог Творец;
3. Бина «Мудрость» — женское начало, Великая Мать;
4. Хесед «Милосердие» — бог хранитель, император, милостивый государь;
5. Гебура «Строгость» — бог завоеватель, расширение границ через разрушение и войну;
6. Тиферет «Красота» — бог Сын, божественное дитя, гармония, любовь, мир духовный мир;
7. Нецах «Победа» — эстетика и красота, сфера эмоций;
8. Ход «Слава» — ментальная сфера, интеллект;
9. Есод «Форма» — астральный мир, включающий ментальную и астральную сферы;
10. Малкут «Царство» — Земля, материя, природа.

Правая сторона Древа – мужская. Ее называют колонной Милосердия. Левая сторона – женская. Она называется колонной Правосудия. В центре Древа, где происходит взаимодействие этих противоположностей расположена колонна Равновесия.

Дерево Сефирот построено по принципу иерархии: вверху расположены самые тонкие и первичные силы, внизу – самые грубые и плотные. Вся система Древа условно разделена на 4 мира (сверху вниз): Божественный мир, мир Престолов, мир Ангелов и мир Материи.

Начало

Исток Древа Сефирот находится наверху. Первая Сефира — Кетер в переводе означает «Корона». Она отображает Первопричину, из которой рождается мир. Этой сфере бытия соответствует то, что духовные учения называют Создателем, Абсолютом или Творцом. В мифологии – это Верховный Бог, породивший свет и остальной пантеон богов.

А вот научный мир, в частности приверженцы Теории Большого Взрыва, называют это состояние Вселенной «сингулярностью». Сингулярность представляет собой Точку, в которой сосредоточена вся будущая Вселенная. Все ее частицы связанны в этой точке между собой сверхплотными связями. Эти связи настолько плотные, что даже о частицах, как о частностях, неправильно говорить. В это мгновенье все, что только может быть, находится в Абсолютном Единстве вне времени и пространства.

Изображение точки сингулярности в концепции Теории Большого Взрыва

Последняя Сефира Древа – Малкут — находится в самом основании Древа Сефирот и обозначает материальный мир. Малкут – это реализация на уровне физики. В эзотерической системе Древа Сефирот Малкут соответствует наша планета – Земля. В бытовом смысле эта Сефира обозначает достижение результата или цели.

Идея, незримо зародившаяся в сознании Творца «Кетер», на конечном этапе превращается в материализовавшуюся форму «Малкут» — мир природы. Именно отсюда начинает человеческая душа свой путь восхождения к Творцу. Если путь от Кетер к Малкут был путем сотворения всего сущего, то путь от Малкут к Кетер – путь эволюции сознания: от человека к Богу.

Вообще, эзотерический смысл Древа Сефирот обнаруживается во многих сферах деятельности человечества. Построенное на Универсальных Законах Мира, Древо работает по аналогии. Как в масштабах Вселенной, так и в масштабах души человека. Как в материальном мире, так и в духовном.

Принцип творчества Бога и человека один: первична идея. Но идея без реализации может так и остаться идеей, незримой и непроявленной. Для реализации же идеи необходимо еще два элемента: материя и приложенное действие. Например, в вашем сознании может появиться сюжет рассказа. Но пока этот рассказ только в вашем сознании, он не существует на материальном уровне. И свидетелем его существования являетесь только вы сами. Автором рассказа будет считаться тот, кто не только придумал, но и отобразил сюжет в символах, придал идее форму в виде четкой последовательности букв.

Древо Сефирот и Неделимая Троица

Идея, энергия и материя в форме первых трех Сефирот составляют божественную неделимую Троицу в Древе. Идея возникает в Сефире Кетер, как замысел. Действие, как активная мужская сила отражено в Сефире Хохма в образе Великого Отца . Соответственно, материя в образе Великой Матери, символизирует Бина — женскую пассивную силу , противоположную силе мужской и активной.

Возвращаясь к Теории Большого Взрыва, по мнению ученых в вышеупомянутой точке сингулярности уже существует в невероятной плотности и материя, и энергия. Потому эта точка обладает бесконечной массой, и ее температура так же стремиться к бесконечности. Сам Большой Взрыв, в результате которого по данной теории и появилось все в мире — есть результат, запечатленный в форме.

Древние видели аналогию создания Вселенной в сакральном принципе зачатия жизни: Великий Отец закладывает свое семя (идея) в тело Великой Матери (материя). Зачатие происходит посредством Святого Духа (действия). И вскоре на свет появляется божественное дитя (результат).

Образ божественного младенца на Древе Сефирот расположен в Тиферет, что значит «Красота». Эта Сефира – центр всей системы. Она являет собой гармонию и любовь. И ей соответствует миссия Христа Спасителя. И если в Неделимой Троице «Отец, Сын и Святой Дух» Кетер – есть образ Бога Отца, то Тиферет – образ Бога Сына.

Образ божественного младенца и Пресвятой Богородицы

Соответствие миров Древа в энергоструктуре души

Как я писала в других статьях, энергоструктура души многомерна, и на теле человека каждый ее слой имеет проекцию, именуемую чакрой. В свою очередь, каждая чакра может быть соотнесена с уровнем на Древе Сефирот.

Таким образом Малкут как Сефира материального мира соотносится с физическим телом человека. Проекцией Малкут в энергоструктуре является чакра «Муладхара», расположенная в основании позвоночника.

Далее на Древе мы видим три Сефиры: Есод, Нецах и Ход, относящиеся к миру Ангелов или Форм. Центральная Есод — астральный мир . В ней происходит взаимодействие двух противоположных сил: Нецах – чувств и Ход – интеллекта . Проекцией астрального мира на теле человека является чакра «Свадхистана», расположенная в районе половых желез и ответственная за желания, эмоции и наслаждения.

Центр Древа – Сефира Тиферет . В энергоструктуре человеческой души ее проекция также занимает центральную роль. Тиферет находится в мире Творения и обозначает духовную красоту. Проекция на теле человека этого мира находится в районе солнечного сплетения и соответствует сразу 2-ум чакрам: Манипуре и Анахате, являющихся источником жизненной энергии и безусловной любви.

Структура Древа Жизни в строении человеческой души. Макро- и Микрокосм.

Сокрытая Сефира Даат , что означает «Знание» соответствует «Аджне», чья проекция на теле расположены в районе межбровья. Этот энергоцентр ответственен за интуитивные прозрения и наития. На Древе Сефирот этот центр находится на границе двух миров. Эту границу называют «Бездной». Бездна отделяет смертные миры от бессмертных. Таким образом, именно здесь осуществляется встреча вечного и тленного.

Самая верхняя Сефира – Кетер , соответсвует чакре «Сахасрара», которая открывает сознанию связь с космосом. Уровень Сахасрары – это уровень воссоединения с Творцом, возвращение в исходное состояние Единства.

В заключении, стоит сказать, что система Древа Сефирот содержит в себе гораздо больше информации, чем удалось изложить в одной статье. Здесь заключены ответы на многие вопросы мироздания, отображены алгоритмы эволюции, как общества, так и отдельного человека, как всего мира, так и отдельного государства. По путям Древа ищущие поднимаются своим сознанием к Истине. И по тем же путям идет обычный человек, проживая свою жизнь и делая повседневный выбор. Древо – это древняя всеобщая формула Мироздания, которую так безуспешно пытаются найти в мире науки, и уже давно нашли в мире эзотерики.

Древо Жизни рассмотренное сверху вниз - это путь сотворения мира. Круги на схеме - Сефирот (или Сфирот), этапы творения, соответствующие тем 10 числам, которыми был сотворен мир, они называются Сфирами. Линии соеденяющие Сфиры между собой, по сути есть воплощение 22 букв еврейского алфавита, они же пути сотворения мироздания.

Дерево Сефирот основывается на трех вертикальных колоннаях. В центре колона Равновесия, слева колонна Милосердия, и справа - Строгости.

Центральную Колонну обычно соотносят со стихией Огня и настоящим временем. Левую Колонну - с будущим и стихией Воздуха. Правую Колонну - с прошедшим временем и стихией Воды. Стихию Земли соотносят со структурой всего Дерева Сефирот.

1 Сфира Кетер

Верхняя Сфира колонны Равновесия- Кетер - это самая чистая духовная основа мира, изначальное единство Вселенной не поделенное на противоположности.

2 Сфира Хокма

Вторая - Хокма верхняя Сфира колонны Милосердия - первый импульс творения, движущая сила, пока еще ни к чему не приложенная, чистая активность как таковая.

4 Сфира Хесед

Хесед средняя Сфира колонныи Милосердия - это царь милостивый, правящий пряником, а не кнутом. Это область милосердия, величия и почестей, установления законов и правил, обязательных для всех. Если все сделано верно, то все выиграют многое, уступив в малом. Каждый должен принять малые ограничения и четкие правила, что бы все достигли максимально возможного благополучия.

5 Сфира Гебура

Гебура, седняя Сфира колонны Строгости царь - воин, неистовый и понимающий лишь закон силы. Лучше дать умереть одному, чем многим. Лучше убить слабого, что бы сильные жили. Это не злоба, не ненависть - это строгость и полное понимание необходимости. Гебура - это царь, который решает как жить и всем остальным вокруг него, и склонен железной рукой загонять свой народ в счастье.

6 Сфира Тиферет

Тиферет - средины Древа Жизни колонны Равновесия, точки идеального равновесия и гармонии. Это область максимального благополучия, означающая так же обретение полной целостности личности.

8 Сфира Ход

Нижняя Сфира колонны Строгости - Ход. Область интеллекта и расчета. Ход - интеллектуал, который исследует мир и живет так, как считает нужным.

9 Сфира Йесод

Йесод, нижняя сефира колонны Равновесия, мир Луны, астрала, тонких образов, видений, галлюцинаций и снов. Когда вы спите, ваше сознание воспринимает не материальный мир, ощущаемый органами чувств, а некие неуловимые и мимолетные образы, идущие из глубин вашего разума.

Сверху вниз, по горизонтали дерево Сефирот поделено на четыре мира, так же связанных с уже знакомыми Стихиями:

Ацилут - мир, состоящий из Сфиры Кетер, мир Огня, буква Йод.

Брия - Сефирот над Бездной, Хокма и Бина, мир Воды, буква Ха.

Асия - состоит из одной Сфиры Малкут, Земля, Ха конечная.

Прочие Сефирот образуют мир Йецира, мир творения, все ниже Бездны кроме Малкут, и это - Воздух и буква Вав.

4 мира, 10 Сефирот, 22 пути - все это должно напомнить о колоде Таро. 4 масти, 10 рангов, 22 Старших Аркана.

Числовые карты состоят из 10 рангов и представляют собой десять Сефирот - Тузы, первый ранг, соответствуют первой Сфире, Кетер, Двойки - Бине, и так до Десяток, пребывающих в Малкут. В каждом ранге - карты четырех мастей. Поэтому каббалистическое значение Числовых карт будет соответствовать проявлению Стихии в соответствующей Сфире. То есть Двойка Чаш - это вторая Сфира и Стихия Воды, Вода в Хокме. Тройка Мечей - это Воздух в Бине, Десятка Жезлов - Огонь Малкут, Десятка Дисков - Земля Малкут. На Древе Жизни Сефирот имеют наиболее важное значение, объективные состояния бытия и человека. Пути - лишь переходы от одного к другому, они не так важны в каббале, как Сефирот. В Таро же напротив, Старшие Арканы характеризуют наиболее возвышенные влияния, которые находятся вне прямого контроля человека, а числовые карты - это ежедневные, повседневные события и поступки.

22 Старших Аркана соответствуют 22 буквам иврита и 22 Путям Древа Жизни.

Дерево Сефирот­­

«Дерево Сефирот»

10 кругов и 22 линии на Древе Жизни образуют карту всей Вселенной, во всех ее проявлениях, описывают историю творения мира и путь, по которому адепт поднимается от материального мира к духовному. Эта схема - база для всего, и без полного и четкого ее понимания невозможно серьезное изучение магии Западной традиции.

Пути, соединяющие Сефирот - это буквально пути, некие переходы от одного состояния к другому. Сефирот - это объективные состояния, пути - субъективный опыт, переживания, человека переходящего от состояния одной Сфиры к состоянию другой. Путей, как и букв в иврите, 22, поэтому каждый путь назван одной из букв, например, путь Тау - путь от Малкут к Йесод. Посмотрите на схему - от Малкут вы можете подняться к Ход или к Нетцах (это не вполне точно, но пока можно упростить картину). Путь к Ход - путь от материального, чисто физического и даже животного состояния, к разуму. Это путь познания мира холодным научным интеллектом. Путь к Нетцах - это путь эстетического постижения мира. Увидеть страшный сон и заплакать - это путь от Малкут к Йесод и далее к Нетцах. А вот проанализировать этот сон научно и сделать выводы - это уже путь от Йесод к разуму Ход.