집 계산기

영적 사회 기관. 정통 성 티콘 인도주의 대학(pstgu) 기독교 교육 기관

정통 세인트 티콘 인도주의 대학교(약어 PSTGU, 이름 - 고등 전문 교육을 위한 비국가 교육 기관 "정통 성 티콘 인도주의 대학교") - 모스크바에 있는 러시아 고등 교육 기관. 1992년 정교회 성 티콘 신학 연구소(PSTI)로 설립되었습니다. 2004년에는 '대학' 유형 중 가장 높은 인증을 받았습니다. 그 이후로 그것은 현대적인 이름을 갖게 되었습니다. 2015년에 다각적인 복원이 완료된 후, 그 부지에는 PSTGU의 본관이 자리하게 되었습니다.

이 대학은 평신도를 위한 신학 교육을 제공하는 러시아 역사상 최초의 고등 교육 기관입니다(이전에는 고등 교육 내의 신학 분야가 성직자 훈련을 목표로 하는 신학 학교에서만 연구되었습니다). 모든 학부의 학생들은 기본적인 신학 및 인도주의 교육을 받습니다.

신학, 종교학, 교육학, 문헌학, 역사 등 5개 교육 분야와 역사 및 기록 연구, 미술사, 초등 교육 방법, 사회 교육학, 지휘, 회화 등 전문 분야에서 국가 인증을 받았습니다.

학생들은 신학, 선교, 역사, 언어학, 교육학, 교회 예술, 교회 노래, 사회 과학 학부, 컴퓨터 과학 및 응용 수학 학부, 추가 교육 학부 등 10개 학부에서 공부합니다. 정규 부서 (추가 교육 학부를 제외한 모든 학부), 저녁 부서 (신학, 선교사, 교육학, 교회 노래, 교회 예술 학부의 이론 부서, 추가 교육 학부)가 있습니다. ), 통신 부서 (신학, 선교사, 교육학, 사회 과학, 추가 교육 학부).

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자막

이야기

신학 및 교리 교육 과정

신학교 및 아카데미와 달리 안수를 준비하는 사람뿐만 아니라 모든 사람이 공부할 수 있는 정교회 대학을 만들려는 아이디어는 1980년대 대제사장 Vsevolod Shpiller의 학생과 영적 자녀 사이에서 형성되었습니다. . 1984) 및 Hieromonk Paul (Troitsky). 1980년대 말 상대적인 자유가 도래하자마자 그들은 영적, 교육적, 선교적 목표를 가진 여러 강의실을 조직했습니다. 대제사장 Vladimir Vorbiev는 이렇게 회상했습니다. “처음에 우리는 영화관에 모였습니다. 광고가 나오자마자 영화관은 사람들로 가득 찼습니다. 사람들은 강의를 열심히 듣고, 질문도 했습니다. 활기차고 강렬한 의사소통이었습니다. 얼마 후 우리는 1년 과정을 가르쳐 달라는 제안을 받았습니다. 우리는 콤소몰스카야 광장의 CDKZh에 멋진 홀을 임대하기로 동의했고, 1년 동안 매주 그곳에서 강의를 열었습니다. 여전히 신권을 숨기고 단순히 과학 박사로 온 Gleb Kaleda 신부를 포함하여 더 많은 신부들이 매료되었습니다. 공연은 계속해서 많은 사람들의 관심을 끌었습니다. 모스크바 전체가 공연을 알게되었습니다. 입장은 무료였습니다. 우리는 이렇게 2년을 보냈습니다. 봄이 되어 강의가 끝나자 그들은 우리에게 강좌 개설을 요청하기 시작했습니다. 사람들은 최소한의 신학 교육이라도 받고 싶어했습니다.”

1990년 가을, 신학 및 교리교육 과정을 개설하는 작업이 시작되었습니다. 이니셔티브 그룹에는 Vladimir Vorobyov, Gleb Kaleda, Sergius Romanov 및 Arkady Shatov 신부가 포함되었습니다. 가장 자주 그들은 방금 교회로 옮겨진 보로네시의 낡은 성 미트로판 교회 옆에 있는 대제사장 Dimitry Smirnov의 교구 집에 모였습니다. 이 과정의 주요 목표는 교육 과정의 학문적 자유와 성직자에 대한 교회법적 순종을 결합하는 것이었습니다. 코스 헌장이 최종적으로 승인되었을 때 알렉시 2세 총대주교는 코스 개설을 축복했습니다.

코스의 첫 번째 학술 협의회에는 대제사장 Valentin Asmus, Vladimir Vorobyov, Gleb Kaleda, Nikolai Sokolov, Sergiy Romanov, Alexander Saltykov, Dimitry Smirnov, Arkady Shatov, Nikolai Emelyanov 교수, Andrey Efimov가 포함되었습니다. Archpriest Gleb Kaleda 교수가 코스의 총장으로 선출되었으며, 그의 노력을 통해 모스크바 고등 기술 학교의 코스에 건물이 할당되었습니다. 바우만. 이 과정의 첫 번째 수업은 1991년 2월 6일에 열렸습니다.

1991년 봄, 대제사장 글렙 칼레다(Gleb Kaleda)는 새로 설립된 총회 종교교육 및 교리교육부의 부문장으로 임명되면서 총장직에서 해임될 것을 요청했습니다. 신학 및 교리 교육 과정 교육 협의회에서 비밀 투표를 통해 새로운 총장 인 대제사장 Vladimir Vorobyov가 선출되었습니다.

이 과정에는 처음에는 교사 6명, 비서 및 학생 300명이 있었습니다. 대부분 이들은 조직하는 아버지들의 영적인 자녀들이었지만, 발표의 일부로 온 학생들도 있었습니다. 각 그룹은 약 50명의 학생으로 구성되었으며 실제로는 최대 40명이 수업에 참석했습니다. 교과서가 없어서 강의 노트를 사용해야 했습니다. 학년말까지 학생의 절반이 코스에 남아있었습니다. 1991년 가을, 두 번째 모집이 발표되었습니다.

정교회 성 티콘 신학 연구소

1992년 5월 25-27일에 신학연구소는 “대제사장을 기념하는 독서들”이라는 제목으로 첫 번째 회의를 열었습니다. Vsevolod Shpiller”, Protopresbyter John Meyendorff가 적극적으로 참여했습니다. Alexy II 총 대주교는 독서 모임 중 하나에 왔습니다. 그는 대제사장 Vsevolod와의 의사 소통에 대해 이야기하고 신학 연구소를 축복했습니다.

같은 해 가을, 학술회의 요청에 따라 신학 연구소에 티콘 총대주교라는 이름이 주어졌고, 이에 따라 대학은 "정통 성 티콘 신학 연구소"라는 이름을 받았습니다. 연구소의 집회 일은 11 월 5/18 일 St. Tikhon이 총 대주교 왕좌에 선출되는 날이었습니다. 그 무렵에는 신학과 선교라는 두 가지 학부가 형성되었습니다.

1992년 12월 8일 알렉시 2세 총대주교가 이끄는 모스크바 주립대학교 본관에서 연구소의 엄숙한 법이 열렸습니다. 이 법안에는 Yu.M. Luzhkov 모스크바 시장, Yu.S. Osipov 러시아 과학 아카데미 회장 및 기타 귀빈들이 참석했습니다. 프레젠테이션 중에 총대주교 Alexy II가 이끄는 연구소 이사회가 구성되었으며 모스크바 총대주교청과 모스크바 주립 대학 간에 PSTBI 개발 협력에 관한 협정이 체결되었습니다.

1993년 5월 7일, 정교회 성 티콘 신학 연구소는 고등 전문 교육 분야에서 교육 활동을 수행할 수 있는 허가증을 발급 받았습니다.

1993년 8월에는 통신학과가 개설되어 러시아 정교회의 여러 교구에서 온 1,000명 이상의 학생들이 공부를 시작했습니다.

1993년 10월, Spassky Brotherhood는 연구소와 강의실 관리를 담당하는 Nikolo-Kuznetsky 교회 옆에 작은 건물을 인수했습니다. 연구소는 모스크바 주립대학교, 제1 시립병원, Tsarevich Dimitri 병원 교회, Klenniki에 있는 성 니콜라스 교회의 예술 워크숍, 통신 부서의 지원을 받아 생명의 교회 구내에서 시험 세션을 진행했습니다. -Gryazekh에 삼위일체를 부여합니다.

총장인 대제사장 Vladimir Vorobyov에 따르면: “시간이 지남에 따라 신학부 저녁 부서에 입학하는 성인의 흐름이 감소했지만 학교 졸업생이 우리에게 모여 들기 시작했습니다. 모두가 신부가 되려는 의도로 간 것은 아니었지만 인문학 분야의 정통 교육을 받고 싶어하는 사람들이 많았습니다.<…>소비에트 시대에는 인문학 전체가 종교적, 문화적 뿌리를 빼앗기고 무신론적 토양에 '이식'되어 당연히 손상을 입었습니다.” 이와 관련하여 역사학과 및 문헌학과를 갖춘 교육학 교수진이 만들어졌습니다.

1994년 6월 8일, 알렉시 2세 총대주교는 연구소의 기본 사원이 된 니콜로-쿠즈네츠키 교회에 부속된 퍄트니츠카야 거리에 생명을 주는 삼위일체 교회를 봉헌했습니다.

1997년 7월 알렉시 2세 총대주교는 신학과 교회사 분야의 후보자 및 박사 학위 논문을 변호하기 위해 PSTBI에 전문 학술 위원회를 승인했습니다. 위원회에는 모스크바와 상트페테르부르크 신학교의 대표, 러시아 과학 아카데미 및 러시아 교육 아카데미의 학자, 모스크바 주립 대학 및 신학 연구소의 교수 및 교사가 포함되었습니다.

1998년 7월 20일에 인증을 통과한 후 PSTBI는 종교 연구 및 교육학 분야에서 주 인증을 받았습니다. 1999년에는 신학 교육 방향과 역사, 문헌학, 미술사, 종교학 전문 분야에 대한 인증을 받았습니다. 2000년 말에는 합창 지휘, 회화, 장식 및 응용 예술, 민속 공예 등 전문 분야가 인증되었으며, 그 후 모든 교수진이 졸업생들에게 주 졸업장을 수여할 수 있었습니다.

2002년에 연구소는 3개의 새로운 전문 분야를 포함하여 13개 교육 분야 및 전문 분야에서 재인증 및 인증을 받았습니다. 다음 인증과 관련하여 총대주교 알렉시(Alexey)의 축복으로 연구소의 조직 및 법적 형태가 변경되었습니다. 처음에는 종교 협회로 등록되었으나 연구소는 그 자체를 유지하면서 고등 전문 교육을 제공하는 비국가 교육 기관으로 변모했습니다. 러시아 정교회와 제휴.

2003년에는 4개 학과로 구성된 고등교육학부가 개설되었습니다. 대학원 연구는 7개 과학 분야에서 허가되었습니다. 첫 번째 교사는 특별 교육을 받고 원격 교육 과정을 개발하기 시작했습니다. 2004년 초에 새로운 원격 프로그램에 대한 첫 번째 학생 등록이 이루어졌습니다.

정통 세인트 티콘 인도주의 대학교

2004년 5월 21일, 국립 고등 전문 교육 기관인 2004년 대학 활동에 대한 종합 평가 결과를 바탕으로 인증 위원회의 결정과 2004년 5월 25일자 러시아 교육부의 명령에 따라 같은 해에 "대학" 유형의 고등 교육 기관으로 국가 인증 상태가 확립되었습니다. 이것은 새로운 러시아에서 러시아 정교회의 교육 기관에 가장 높은 국가 지위가 부여된 최초의 사례가 되었습니다. 이와 관련하여 2004년 10월 7일 성회의 결정에 따라 "정통 성 티콘 인도주의 대학"이라는 이름이 채택되었습니다.

2004년에는 교실 문제가 크게 해결되었습니다. 대학 이사회는 선교사, 철학, 역사, 교육학 학부 및 추가 교육 학부가 위치한 Ochakovo 주거 지역에 위치한 건물의 임시 사용과 통신 부서를 대학에 제공했습니다. 도서관, 행정 서비스. 또한 Poklonnaya Gora에 있는 위대한 순교자 George 교회의 대제사장 Sergius Suzdaltsev는 대대적인 개조 작업이 수행된 교회 예술 학부를 위한 건물을 대학에 제공했습니다. 같은 해에 처음으로 신학석사 졸업이 이루어졌습니다.

시간이 지남에 따라 PSTGU가 2002년부터 시행해 온 비국가 교육 기관 교육에 관한 법률에 의해 부과된 제한으로 인해 성직자 훈련을 본질적으로 분리하지 않고 별도의 교육 기관으로 이전해야 할 필요성이 생겼습니다. 교육 과정과 PSTGU 신학 교수진의 삶. 2005년에 신학과는 "정통 종교 조직 - 전문적인 종교 교육 기관"으로 창설되었으며, 2008년에 정교회 성 티콘 신학 연구소로 명칭이 변경되었습니다.

2005년 7월 29일 러시아 정부의 결정에 따라 Likhov Lane에 있는 모스크바 교구 건물은 Kuznetsy에 있는 St. Nicholas of Myra 교회 본당으로 이전되었으며, 연구소는 1992년부터 찾고 있었습니다.

2007년 초에 PSTGU는 다음 주소에 5층 건물을 부여받았습니다: st. Ilovaiskaya, no. 9. 그곳에서 수리 작업이 수행되었으며 같은 해 10월 28일에 PSTGU의 총장인 대제사장 Vladimir Vorobyov가 Nikolo-Kuznetsk 교회의 성직자들이 공동으로 참석한 대학 기숙사를 봉헌했습니다. 러시아의 다양한 지역에서 온 300명의 학생들.

2007년 4월 9일, PSTGU는 "사회학"이라는 전문 분야와 방향으로 교육 활동을 수행할 수 있는 허가를 받았습니다. 동시에 PSTGU의 사회학 부서가 작업을 시작했으며 이는 러시아 정교회 교육 기관 역사상 최초의 선례가되었습니다. 2009년에는 사회학부와 경제법학부가 사회과학부로 통합되었습니다.

2007년 가을, PSTGU에 정보학 및 응용 수학 학부가 개설되었습니다. 교육 프로그램은 다음과 같습니다: 대학 수학과 과정의 기본 부분에 해당하는 기본 수학 교육; 컴퓨팅 및 프로그래밍과 관련된 광범위한 과정과 실무 기술 습득을 포함한 전문 교육; 기초신학교육. 이 부서가 개설된 후 PSTGU는 더 이상 순수한 인도주의 교육 기관이 아닙니다.

2010년 5월 28일, 정교회 성 티콘 인도주의 대학의 교육 및 과학 감독을 위한 연방 서비스의 명령에 따라 07.00.02 - 러시아 역사 전문 분야의 박사 및 석사 논문 방어를 위한 논문 협의회가 열렸습니다. 역사 과학) 및 전문 분야 09.00.14 - 종교 철학 및 종교 연구(철학 과학).

2010년 9월 2일, Vereisky의 Evgeniy 대주교(Reshetnikov)는 정교회 성 티콘 인도주의 대학의 새로운 학술 건물과 모스크바 총대주교이자 모든 러시아인 성 티콘을 기리기 위해 예배당을 봉헌했습니다. 이 예배에는 Pavlovo-Posad의 Kirill(Pokrovsky) 주교와 모스크바 남동부 행정 구역의 주지사인 Vladimir Zotov가 참석했습니다. 선교학, 언어학, 역사학, 교육학, 사회 과학 및 추가 교육학 등 6개 학부가 새 건물로 이전했습니다. 또한 새 건물에는 식당, 도서관, 학생 인사부 및 기타 부서가 있습니다.

2012년에 대학 전체에 걸쳐 원격 교육 기술이 구현되기 시작했으며, 이를 위해 프로젝트의 중앙 집중식 조정 및 기술 지원을 위해 PSTGU 원격 학습 부서가 창설되어 "PSTGU 원격 학습 시스템"(eLearning Server)을 서비스합니다. . 처음에는 원격 교육이 고등 교육 학부의 추가 교육 프로그램에서만 완전히 구현되었지만 대학의 모든 학부를 참여시키려는 의도였습니다.

2015년에 이 대학은 러시아 연방 교육과학부로부터 약 1억 1,200만 루블을 받았습니다. [ 사실의 중요성? ] .

현재 상태

대학에는 10개의 학부가 있습니다:

신학부
교육 학부
언어학부
역사학과
교회 성악 학부
교회 예술 학부
사회과학부
정보학 및 응용 수학 학부
추가 교육 학부

10개의 학부 외에도 대학에는 대학원과 군인의 영적 교육 센터가 있습니다.

강의와 세미나는 모스크바 주립 대학과 Likhov Lane, Novokuznetskaya Street(Nikolo-Kuznetsky 교회 영토), Pyatnitskaya Street의 Trinity Church, Ilovaiskaya Street 및 Poklonnaya Hill의 대학 건물에서 열립니다. 대학에는 6개의 아이콘 페인팅 워크샵, 2개의 모자이크 및 프레스코 워크샵, 3개의 교회 재봉 워크샵, 1개의 아이콘 복원 워크샵이 있습니다. 매년 대학은 많은 과학 컨퍼런스에 참여합니다.

학부

선교사 학부

PSTGU의 주요 학부 중 하나입니다. 1992년에 (신학 과정과 함께) 선교 및 교리 교육 과정이 정교회 성 티콘 신학 연구소로 변모하면서 설립되었습니다. 러시아 정교회의 선교사, 과학자, 강사, 신학 분야 교사 및 법률 교사를 준비합니다.

부서

선교학과 (물리학 박사, Andrey Borisovich Efimov 교수)
종교학과(물리학박사, Yuri Trofimovich Lisitsa 교수)
문화학과(철학박사, Dobrokhotov 교수, Alexander Lvovich)
관광학과 (박사, Alexey Ivanovich Tkalich 교수)
사회복지학과(박사, 부교수 Tatyana Valerievna Zaltsman)

역사학과

주요 기사: PSTGU 역사 학부

PSTGU의 역사 학부는 1994년 PSTBI의 역사 및 언어학 학부의 틀 내에서 창설된 러시아 역사학과에서 설립된 1994년부터 존재했습니다. 2000년에 역사 학부는 이를 기반으로 창설되었습니다. 러시아 역사학과의.

역사학부에서는 러시아 역사, 역사 및 기록 연구 전문가, 러시아 역사 교사, 중등학교 일반사 교사(학사, 석사)를 양성합니다. 국가 라이센스와 인증이 있습니다. 풀타임(주간) 과정은 4~6년, 파트타임(야간) 과정은 5년입니다.

부서

러시아 역사 및 기록 연구학과는 러시아 역사 분야 및 전문 분야에 대한 교육을 제공하고 고대부터 20세기 말까지 러시아 역사에 대한 종합 학문 분야, 자료 연구 및 역사학을 대학에 제공합니다. 역사 및 기타 특수 학문을 가르치는 방법. 부서는 Dmitry Tsygankov가 이끌고 있습니다.
일반사학과 - 고대 세계의 역사, 중세의 역사, 서유럽과 미국의 근현대사, 성서 고고학, 아시아와 아프리카 국가의 역사, 역사에 대한 복잡한 학문 분야를 제공합니다. 남부 및 서부 슬라브 등 부서는 Degas ( Dmitry) Vitalievich Deopik이 이끌고 있습니다.

정보학 및 응용 수학 학부

교수진은 "수학자-프로그래머" 자격을 갖춘 "정보 시스템의 수학적 지원 및 관리" 전문 교육을 제공합니다. 교수진에는 수학과, 컴퓨터 과학과 및 정보 검색 시스템 연구실이 있습니다. 풀타임 형태의 교육. 창립자이자 초대 학장은 Emelyanov Nikolai Evgenievich였습니다. 2008년에 첫 학생 입학이 이루어졌습니다.

학생들은 주요 최신 운영 체제, 프로그래밍 언어, DBMS를 다루는 데 있어 실용적인 기술을 습득하고 선택한 전문 분야에 따라 이들 중 일부를 완벽하게 마스터하게 됩니다.

PSTGU는 잘 알려진 데이터베이스 "그리스도를 위해 고난을 받은 사람들"과 데이터베이스 "교회 예술의 도상학"의 유지 관리와 관련된 정보 기술 분야의 응용 개발에 수년간의 경험을 축적했습니다.

PSTGU 게시판

"정통 성 티콘 인도주의 대학 공보"는 "박사 및 과학 후보자 학위 논문 연구의 주요 결과, PSTGU에서 개발 중인 과학 분야의 기타 연구 결과"를 출판하기 위한 것입니다. 이론적, 실제적 중요성을 지닌 사회-인문주의 과학에 관심을 갖는 독창적인 과학 자료의 출판을 위해."

2010년부터 "PSTGU 게시판"은 동료 심사를 거친 주요 과학 저널 및 고등 증명 위원회(Higher Attestation Commission)의 간행물 목록에 포함되었습니다.

출판사 PSTGU

1992년에 설립되었습니다. PSTGU의 출판 활동은 19~20세기에 저술된 유명한 신학자, 철학자, 교회 작가들의 책 출판, 대학 교사들의 과학 작품 출판, 신학과 학생을 위한 매뉴얼 출판 등 다양한 분야에서 수행됩니다. 교육 기관, 정통 신앙과 삶에 관한 선교적 공공 문헌 출판. 20세기 러시아 정교회의 비극적인 역사에 관한 출판 작업은 대학 생활에서 중요한 위치를 차지합니다.

지점

모스크바에 있는 캠퍼스 외에도 러시아와 CIS의 여러 도시 거주자들이 모스크바에 오지 않고도 통신으로 공부할 수 있도록 "원격 학습 포인트" 또는 지점이 만들어졌습니다. 시험 및 시험 세션은 PSTGU 교사를 방문하여 현장에서 진행되었습니다. 총 18개 지점이 있었는데, 이후 교육부가 해당 지점의 폐쇄를 요구했다. 대제사장 Vladimir Vorobyov는 다음과 같이 언급했습니다. “이러한 지부 덕분에 수도에서 멀리 떨어진 정교회 직원이 없었던 당시에는 현지에서 교육 및 행정 직원을 교육하는 것이 가능했습니다. 우리 지부의 졸업생 중에는 신부뿐 아니라 다양한 교구 부서의 직원, 지역 신학교 및 신학 학교의 교사, 주립 대학의 신학과에서도 많이 있습니다. 따라서 해당 지점은 당시 가장 시급한 인사 문제를 해결하는 데 근본적으로 도움을 주었습니다."

분교 대신 고등교육학부에서 인터넷 교육을 개설하였습니다.

RF 농업부

연방 주립 고등 전문 교육 기관 "ORENBURG STATE"

농업대학"

경영연구소

국무부 및 지방자치행정부

코스 작업

"홍보 관리" 분야에서

주제: "영적 영역의 사회 제도와 사회 생활에서의 역할"

작성자: 그룹 51 Tuchkova E.V.의 학생

확인자: 교사 Bobrova E.P.

오렌부르크 - 2010

소개

1장. 영적 영역의 기관 개념

1.1 영적 영역의 사회 제도의 기초로서의 영적 생산

1.2 영적 생산의 기능

2 장. 영적 영역의 사회 제도 출현을위한 개념, 기능 및 전제 조건

2.1 과학연구소

2.2 종교 연구소

2.3 문화연구소

제 3 장. 현대 사회 발전에서 영적 영역의 사회 제도의 역할과 그 조건

3.1 사회 생활에서 과학연구소의 역할

3.2 사회 생활에서 종교 제도의 역할

3.3 사회 생활에서 문화 기관의 역할

3.4 현대 사회 발전의 정신적 영역의 사회 제도

결론

사용된 소스 목록

소개

우리나라에서 진행되는 변화는 정부 관료와 회사 지도자의 사회적 책임을 높이는 활동 영역이기 때문에 홍보 관리의 가치를 점차 높이고 있습니다.

홍보 관리에는 사회 제도, 즉 영적 영역의 사회 제도와 같은 중요한 부분이 포함됩니다.

현대사회의 정신영역의 사회제도는 영적 가치의 형성, 보존, 분배, 소비 과정에서 발생하는 영적 가치, 사상, 관계의 창조로 특징지을 수 있다.

그럼에도 불구하고 우리 사회에서는 영성이라는 개념 자체가 주로 종교, 즉 교회와 관련된 것으로 여겨졌기 때문에 오랫동안 부정적인 반응을 불러일으켰습니다. 러시아어 사전에서 "영적"이라는 용어의 두 가지 의미, 즉 사람의 내면의 도덕적 세계 및 종교와 관련된 두 가지 의미가 가장 자주 주어지면 공식적인 해석에서 이러한 두 의미가 모두 후자로 병합됩니다.

영적 영역은 영적 가치를 창출하고 그 보존과 분배, 소비 과정에서 발생하는 관계이다. 영적 영역과 관련된 기관: 교육 시스템 기관, 과학, 극장, 박물관.

영적 영역의 사회 제도가 사회 생활에서 적극적인 역할을 하기 때문에 제시된 주제의 관련성은 의심할 여지가 없습니다.

이 과정의 목적은 영적 영역의 사회 제도의 이론적 본질과 사회 생활에서의 역할을 밝히고 현대 사회 발전 조건에서 영적 영역의 사회 제도의 상태를 추적하는 것입니다.

업무목적에 따라 다음과 같은 업무를 수행합니다.

· "영적 영역의 기관 개념"이라는 개념의 이론적 측면, 주요 매개 변수 및 기능을 고려합니다.

· 영적 영역의 사회 제도의 출현, 기능 및 개념에 대한 전제 조건을 연구합니다.

· 현대 사회 발전 분야에서 사회 제도의 역할과 상태를 결정합니다.

과정 작업의 목적은 독립적이고 역동적인 자기 개발 시스템으로서 영적 영역의 사회 제도입니다.

연구 주제는 이론적 접근의 관점에서 역동성 과정, 영적 영역의 사회 제도 발전을 연구하는 것입니다.

장 1. 영적 영역의 기관 개념

1.1 영적 영역의 사회 제도의 기초로서의 영적 생산

영적 가치와 사상의 창조 역할을 하는 영적 생산. 명명된 과정은 사회 생활의 영적 영역의 내용, 더 정확하게는 이 내용의 일부입니다. 왜냐하면 아이디어와 가치의 창조 외에도 아이디어와 가치의 재생산, 배포 및 소비도 있기 때문입니다.

우선 영적 생산의 개념에 대해 생각해 보겠습니다. 왜냐하면 그것이 영적 삶의 "핵심"을 구성하고 결과적으로 과학, 종교, 문화 및 예술 등 각 사회 제도의 "핵심"을 구성하기 때문입니다. 이 개념에는 사회적, 철학적, 사회학적이라는 두 가지 접근 방식이 있습니다. 첫 번째는 그것을 아이디어, 가치, 이론, 이미지, 인식 등의 형태로 사람들 사이의 사회적 연결과 관계의 생산으로 보는 것을 의미합니다. 사회학적 접근 방식은 특정 그룹의 사람들(과학자, 예술가, 교회 지도자 등)의 특정 제도화된 영적 활동으로서의 영적 생산에 대한 연구를 포함합니다.

정신력생산은 다양한 형태로 이루어지며 이는 사회력사적 실천의 산물입니다. 영적 생산 자체는 상대적으로 독립적이며, 이는 물질적 생산뿐만 아니라 이를 기반으로 형성된 사회 제도로부터도 일정한 독립성을 가지고 있다는 점에서 강조됩니다. 실제로 그 기초는 "인간 관계의 이상적인 형태, 사람들 간의 특정 유형의 영적 의사 소통으로서의 의식을 주요 결과로 갖는"영적 생산 유형 (과학, 종교, 예술 등)이었습니다.

따라서 영적 필요는 영적 가치를 창출하고 숙달하려는 사람과 사회 전체의 객관적인 필요를 나타냅니다. 종종 철학 문헌에서 영적 필요는 사람들이 영적 가치를 창출하고 숙달하도록 장려하는 특정 정신 상태로 정의됩니다.

물질적 필요와는 달리, 영적 필요는 생물학적으로 주어지는 것이 아니며 태어날 때부터 주어지는 것도 아닙니다. 그것은 개인의 사회화 과정에서 형성되고 발전됩니다. 영적 필요의 특징은 본질적으로 근본적으로 무제한이라는 것입니다. 성장에는 제한이 없으며 그러한 성장을 제한하는 유일한 제한은 인류가 이미 축적한 영적 가치의 양과 그 사람 자신의 욕망뿐입니다. 그들의 증가에 참여하기 위해.

1.2 영적 생산의 기능

영적 생산은 사회에서 중요한 사회적 기능을 수행합니다. 이것은 무엇보다도 기존의 사회적, 영적 연결 및 관계 시스템에 사람과 그룹을 포함시키는 것입니다. 본질적으로 우리는 영적 생산의 사회적 통합 기능에 대해 이야기하고 있습니다. 과학, 문화, 종교 등의 사회 기관이 과학, 예술, 종교 및 기타 영적 창의성 분야와 개발 및 배포 분야에서 복잡한 영적 활동 시스템을 조직할 때 추구하는 것이 바로 이러한 목표입니다. 이 창의성의 산물.

영적 생산의 제도적으로 중요한 또 다른 기능은 영적 창의성에 관한 새로운 아이디어, 지식 및 기술을 생산하는 것입니다. 사회의 영적 영역에 있는 사회 제도는 무엇보다도 창의적 활동에 유리한 조건을 만들기 위해 노력합니다. 왜냐하면 이 활동은 주변의 많은 사람들을 통합하고 재생산 형태로 "자신을 나타낼" 수 있도록 하기 때문입니다. 활동.

최근 몇 년 동안(특히 러시아에서) 그 역할이 급속히 증가하고 있는 영적 생산의 또 다른 매우 중요한 기능은 여론 생산입니다. 이제 제도적 통합이 널리 확산되었습니다. 여론에 대한 연구(중앙과 지역에서 수십만 개의 사회학 서비스가 수행됨)뿐만 아니라 특정 구조에 필요한 방향으로의 적극적인 형성도 있습니다.

영적 생산은 제도적 형태 밖에서는 수행될 수 없습니다. 왜냐하면 제도적 형태 안에서 영적 활동이 조직화되고 규범적으로 표현되는 성격을 갖기 때문입니다. 동시에, 개인과 개인(종종 비공식) 그룹의 비제도적 자유로운 영적 활동을 위한 여지는 항상 존재합니다. 모든 유형의 영적 생산은 제도화된 형태와 제도 외의 아마추어 형태의 영적 활동 사이에서 자체적인 관계를 발전시키며, 이는 주로 사회 시스템과 정치 체제의 성격에 따라 결정됩니다.

전체주의 국가는 원칙적으로 영적 생산의 제도적 형태만을 인정하여 건설되며, 이를 지원하고 수많은 아마추어 형태의 영적 창의성을 금지하는 시스템을 만듭니다. 예를 들어 원곡을 포함하여 허용하지 않은 모든 것을 금지하는 소련의 국가(더 정확하게는 공산당)의 정책이 있습니다.

결과적으로 특정 조건 하에서 영적 활동을 제도화하는 것은 사회적 통제의 수단으로 작용하거나 심지어 자유로운 영적 생산의 영향력을 고립시키는 역할을 할 수도 있다고 주장할 수 있습니다.

그러나 사회의 영적 삶에 대한 사회학 연구와 관련된 작품 중 하나에서 L.N. Kogan은 다음과 같이 올바르게 지적합니다. “영적 생활은... 사회학적 학문의 전체 복합체에 의해 연구됩니다. 일반적으로 사회학적 연구는 없습니다. 어떤 방식으로든 직간접적으로 사회의 영적 삶과 관련되지 않는 연구입니다.” 1 .

그럼에도 불구하고 사회 생활의 영적 영역에서 과정을 직접적으로 연구하는 사회학적 지식 분야가 있습니다. 꽤 많이 있습니다. 그러나 그중에서도 사회 제도에 대한 연구를 주제 영역으로 강조하는 것들을 구별할 수 있습니다. 사회 생활의 영적 영역에 있는 이러한 기관 중에서 여기서는 과학, 종교, 문화라는 세 가지 기관만 고려합니다.

제2장. 영적 영역의 사회 제도

2.1 과학연구소

과학은 사회생활에서 매우 중요하고 복잡한 현상이므로 여러 학문 분야나 그 분야(과학철학, 과학경제학, 과학사, 과학계량학 등)에서 연구됩니다. 포괄적인 방향, 즉 과학적 연구도 등장했습니다. 과학을 연구 대상으로 분석하는 지식 분야 중에서 과학사회학은 가치 있는 자리를 차지하고 있습니다.

생성 날짜: 1992년 3월 12일 설명:

이 대학은 1992년에 신학연구소로 설립되었습니다. 같은 해에 학술회의 요청에 따라 그는 모스크바와 모든 러시아의 총대주교인 성 티콘이라는 이름을 받았습니다.

대학의 이름은 "Orthodox St. Tikhon's Theological Institute"(PSTI)입니다.

2004년에 이 연구소는 주립대학 자격을 얻었으며 "정통 성 티콘 인도주의 대학"(PSTGU)이라는 새로운 이름을 받았습니다.

연구소의 총회일은 성 티콘이 총대주교 왕좌에 선출된 날인 11월 5일 18일이었습니다.

대학의 총장은 창립 순간부터 학술위원회에 의해 선출되고 총대주교 성하의 법령에 의해 임명됩니다.

대학은 주정부 인증을 받았으며 모든 졸업생은 주정부 졸업장을받습니다.

1997년부터 본교는 신학과 교회사 분야의 학술 학위 후보자 및 박사 학위 논문을 옹호하기 위한 학술 위원회를 운영해 왔습니다.

이 대학은 2001년 교육부에서 교육 방향 "신학"에 대한 2세대 주 교육 다중 신앙 표준을 개발하고 승인했으며 1년 후 "신학" 전문 분야에서 승인했습니다. 표준의 정통 구성 요소가 St. Tikhon 대학에서 구현되고 있습니다.

PSTGU는 러시아 정교회의 가장 큰 교육 기관이 되었습니다. 약 3,000명의 학생이 있습니다.

이 대학에는 60명의 신부와 부제를 포함해 500명 이상의 교사가 근무하고 있습니다. 교사 중 230명은 박사 및 과학 학위 후보자이며, 16명은 MDaiS 졸업생, 110명은 모스크바 주립 대학 졸업생, 160명은 PSTGU 및 PSTBI 졸업생입니다. 신학 박사, 교회사 - 9명, 신학 후보자 - 15명.

학부:

신학적
전도사
교육학
교회 예술
교회 노래
언어학적
역사적인
추가 교육
사회 과학
컴퓨터 과학 및 응용 수학

부서가 있습니다: 풀타임, 파트타임(저녁), 파트타임, 원격 학습(온라인 학습), 준비반.

대학에는 중등 직업 교육 프로그램에 따라 훈련이 진행되는 합창단 학교가 있습니다.

모든 학부에서 학생들은 주요 커리큘럼 외에도 학부에서의 전문 교육에 초점을 맞춘 신학 기초의 추가 과정을 수강합니다. 메인 졸업장 외에도 학생들은 신학 프로그램 전문 재교육 수료증을 받습니다.

PSTGU는 민간 기관의 조직적, 법적 형태로 만들어졌습니다. 이후 성품을 받기를 원하는 학생들에게 필요한 훈련을 제공하기 위해 신학대학원과 유사한 종교 교육 기관의 조직적, 법적 형태를 갖춘 PSTGU에 신학대학원이 재개되었습니다. 미래의 제자들은 PSTGU에서의 학업과 병행하여 이곳에서 공부하고 러시아 정교회를 모델로 한 신학 학교에서 졸업장을 받습니다.

학생들의 전문 교육은 다음 전문 분야 및 고등 전문 교육 분야에서 수행됩니다.

신학, 종교 연구, 역사, 문헌학(외국어: 고전 문헌학, 기독교 동부의 고대 언어, 로맨스 언어, 영어. 국내 문헌학: 현대 슬라브어에 대한 지식이 있는 러시아어 및 문학, 응용 문헌학, 문헌학 학문 교육 , 현대 유럽 언어에 대한 심층 연구를 통한 러시아어 및 문학), 문화 연구, 관광, 사회 사업 (청소년과의 사회 사업, 비영리 단체 시스템의 사회 사업 및 자원 봉사 운동 개발, 정보 기술 사회 사업), 교육학 교육(초등 교육, 유아 교육, 종교 문화, 윤리, 학교에서의 문화, 교육 및 자원 봉사 활동), 회화(템페라 회화 복원, 도상학, 기념비적 예술), 미술사, 장식 및 응용 예술 및 민속 공예 (교회 재봉), 학술 합창단 지휘, 학술 합창단 예술 방향, 사회학, 경제학, 수학 지원 및 정보 시스템 관리.

원격 기술의 완전한 사용, 종교 연구, 역사, 문헌학, 교육학 교육, 미술사, 경제학을 포함한 신학.

연구활동

PSTGU의 연구 활동 개발을 위한 핵심 벡터는 과학 과정과 교육 과정 간의 관계입니다. 대학 과학자들은 기초 및 응용 연구 개발 및 수행, 새로운 지식 창출 및 신기술 습득을 위한 기초로서의 과학적 발전 문제를 해결하기 위해 고등 교육의 형성 및 발전을 위한 이론적, 방법론적 기반을 개발하고 있습니다.

PSTGU 연구 활동의 주요 방향은 다음 분야의 연구입니다. 신학; 철학; 종교 연구; 이론, 교육사 및 교육학; 러시아 국민의 역사와 문화; 문화 연구; 대학 교육 시스템의 언어학, 종교 사회학.

대학의 과학 작업은 40개 학과뿐만 아니라 9개의 설립된 과학 센터, 학과 및 실험실에서도 수행됩니다.

신학사 및 신학교육 연구센터 PSTGU 신학부의 과학 부서 중 하나입니다. 이 센터는 러시아 신학 전통과 영적 교육의 역사를 연구한 교수진에서 일하는 과학자 팀을 기반으로 2010년에 설립되었습니다.

현재 과학 센터는 18세기부터 20세기 초까지 러시아 신학의 역사라는 두 가지 방향을 개발하고 있습니다. 그리고 같은 기간 러시아의 고등 영적 교육의 역사. 각 방향에서 여러 프로젝트가 실행되고 있습니다. 첫 번째 방향에서는 성 베드로의 삶과 유산을 연구하는 프로젝트가 중심 장소를 차지합니다. Philaret (Drozdov) 및 일반적으로 총회 시대의 교부 유산. 두 번째 방향에서는 주로 러시아 과학 및 교육 신학 전통의 형성, 유럽 교육 모델의 적응 및 현상으로서의 러시아 신학 학교의 특징에 관심이 집중됩니다.

과학 센터의 틀 내에는 센터 구성원뿐만 아니라 초청된 전문가도 참여하는 주간 세미나가 있습니다.

센터장 - 역사학박사, 역사과학박사 N.Yu. 수코바.

러시아 정교회 현대사 연구부

이 부서는 "20세기 러시아 정교회 역사 연구에 집중하기 위한" 총대주교의 축복에 따라 1992년에 창설되었습니다. 첫 번째 임무는 자료를 수집하고 공정하게 분석하여 20세기 러시아 교회 생활의 실제 모습을 재구성하는 것이었습니다. 작업의 출발점은 풍부한 유산, 즉 뛰어난 교회 역사가이자 금욕주의자인 M.E.의 기록 보관소였습니다. 구보니나 (+1971).

"티콘 총대주교의 행적과 이후 1917-1943년 최고 교회 권위의 승계에 관한 문서"라는 책에 기록 보관소의 가장 중요한 문서가 처음으로 출판되었습니다. 여러 권의 시리즈인 "러시아 정교회의 현대사에 관한 자료"의 토대를 마련했습니다. 그 후 몇 년 동안 대학 자체 기록 보관소가 만들어졌고 이전에 폐쇄된 주립 기록 보관소를 주의 깊게 연구했습니다. 열심히 노력한 결과 많은 논문, 많은 과학 기사, 보고서, 대규모 연구 조직에 대한 많은 작업은 물론 부토보 유적지에 묻힌 사람들의 조사 파일을 연구하여 많은 이름을 식별하는 등 풍부한 결과를 얻었습니다. 그들의 신앙 때문에 고난을 당했고, 새로 발견된 문서들이 줄을 잇고 있습니다. 부서의 작업은 러시아 이외의 러시아 정교회 주교 시노드의 계층 구조와 대표자들로부터 높이 평가되었으며 러시아 정교회의 교회법적 일치를 회복하는 데 크게 기여했습니다.

PSTGU 총장이자 러시아 정교회의 현대사 국장인 블라디미르 보로비요프 대제사장은 시노드 시성위원회 위원으로서 새로운 러시아 순교자 협의회의 영광을 준비하는 데 적극적으로 참여했습니다. 2000년 희년 주교회의의 고백자. 대학 기록 보관소에 수집된 자료는 시성법을 위해 PSTGU에서 그려진 새로운 순교자와 참회자 위원회의 아이콘을 만드는 데 사용되었습니다.

연구 세미나 “종교사회학”(http://socrel.pstgu.ru)는 2007년부터 PSTGU 신학부 부총장인 대제사장 Nikolai Emelyanov의 지도 하에 PSTGU 신학부에서 운영되는 과학 프로젝트입니다.

2015년에는 PSTGU 조직 내에서 "종교사회학" 연구소가 설립되었으며, 이들 직원이 세미나 팀의 핵심을 구성합니다. 세미나 팀은 사회학자, 신학자, 철학자, 종교 학자 및 수학자(모스크바 고등 경제 사회 과학 학교, 모스크바 주립 대학, 고등 경제 학교 및 PSTGU 졸업생)로 구성됩니다. 실험실의 과학 책임자는 사회 과학 후보자이자 PSTGU Ivan Zabaev 신학부의 종교 철학 및 문화의 종교적 측면 부교수입니다.

"종교사회학" 팀은 종교에 대한 편견 없는 학술 연구의 성장을 촉진하고, 러시아 정교회와 세속 사회의 삶에서 중요한 문제에 관한 결정을 내리는 데 필요한 사회학 연구를 수행하며, 자기 종교의 성장을 촉진하는 것을 임무로 보고 있습니다. 러시아 정교회에 대한 이해.

IL “종교사회학”의 틀 내에서 종교 문제에 대한 기초적이고 응용적인 사회학 연구가 수행됩니다. 주요 작업 영역 중 하나는 세대 간 종교 전달 메커니즘이 파괴된 사회에서 종교성이 미치는 영향을 연구하는 것입니다. 사회 내 종교 확산의 구체적 성과 역학, 삶의 다양한 영역에서 사람들의 행동에 미치는 영향의 성격을 평가하려는 시도가 이루어졌습니다. 연구 결과는 과학저널에 출판물 형태로 발표되며, 라운드테이블, 워크숍, 여름학교 등에서 실무자들에게도 발표됩니다. 분석 보고서는 프로젝트 웹사이트에 게시됩니다.

연구 프로젝트는 PSTGU 개발 기금, 러시아 기초 연구 재단, 러시아 인도주의 과학 재단, ISEPI 및 스위스 과학 재단을 포함한 러시아 및 국제 재단의 지원으로 시행됩니다.

현재 10개의 프로젝트가 동시에 진행되고 있습니다. 2008년부터 2016년까지 약 150개의 과학 작품이 출판되었습니다(논문, 리뷰, 논문, 컬렉션의 장 포함). 2016년에 실험실 직원은 44개의 과학 및 실무 행사에 참여했으며 그 중 14개는 해외 대학에서 조직되었습니다.

이 연구실은 밀라노의 성심 가톨릭 대학교, 볼로냐 대학교, 파도바 대학교(이탈리아), 베른 대학교(스위스), 비엔나 대학교(오스트리아), Abo Academy(핀란드) 등. 2015년부터 연구소는 총회 교회 자선 및 사회 봉사 부서와 함께 연례 연구를 수행해 왔습니다.

종교철학과 문화종교적 측면의 종교 심리학 과학 센터

이 센터는 2014년에 설립되었으며 현재 러시아의 종교 심리학에 관한 유일한 과학 센터입니다.

본 센터의 목표는 국내 과학 공간에서 종교학 분야로서 종교 심리학을 업데이트하는 것입니다.

센터 작업의 주요 방향은 다음과 같습니다: 러시아 맥락에서 세계 종교 심리학의 주요 방향을 업데이트하고 적용합니다. 종교 심리학의 세계사와 국내사를 상호 연관시켜 연구합니다. 종교심리학 분야의 실증적 연구를 수행하고 있다.

2014~2016년 센터의 프로젝트 "현대 서양 종교 심리학: 러시아 상황에서의 적응"은 러시아 과학 재단 번호 14-18-03771로부터 보조금을 받았습니다(프로젝트 완료).

2016-2017년 "러시아의 종교 심리학 : XIX-초기"센터 프로젝트. XXI 세기”는 보조금 16-03-00799에 따라 러시아 인도주의 재단으로부터 지원을 받았습니다.

센터가 운영되는 동안 직원들은 40개 이상의 과학 기사, 기사 모음 및 집단 논문을 출판했습니다.

PSTGU 게시판

"정통 성 티콘 인도주의 대학교 공보"(http:// periodical.pstgu.ru)는 박사 및 과학 후보자 학위 논문 연구의 주요 결과, 기타 연구 결과를 출판하기 위한 과학 간행물입니다. PSTGU에서 개발 중인 과학 분야의 연구입니다. "PSTGU 회보"는 또한 사회-인도주의 과학에 관심이 있고 이론적, 실무적 중요성을 지닌 독창적인 과학 자료를 출판합니다.

1997년부터 2003년까지 "PSTGU 회보"의 전신은 신학, 성서 문헌학, 종교 철학 및 교회사에 관한 자료를 출판한 "신학 컬렉션"이었습니다. 2003년 알렉시 총대주교의 축복으로 "신학", "문헌학", "역사" 및 "교육학" 섹션이 포함된 "PSTGU 게시판"이 등장했습니다. 2005년부터 “Vestnik”은 “신학. 철학" (I) (2016년부터 - "PSTGU 게시판. 시리즈 I: 신학. 철학. 종교 연구") 및 "역사. 러시아 정교회의 역사"(II) 및 2006년부터 4개 시리즈에 "문헌학"(III) 및 "교육학" 시리즈가 추가되었습니다. 심리학"(IV). 2007년부터 다섯 번째 시리즈인 『뮤지컬 아트』(V)를 펴냈고, 2010년에는 제목을 『기독교 예술의 역사와 이론에 관한 질문』으로 바꾸었다.

2010년에는 "PSTGU 게시판"이 고등 증명 위원회 목록에 포함되었습니다.

PSTGU 연례 국제 신학 회의

이 컨퍼런스는 1992년부터 매년 개최되어 왔으며 관련 인문학, 철학, 종교 연구; 이론, 교육사 및 교육학; 러시아 국민의 역사와 문화; 문화 연구; 대학 교육 시스템의 언어학, 종교 사회학.

이번 회의는 두 세션으로 구성됩니다: 가을 세션은 성 요셉 기념일을 기념하는 세션입니다. 10월 9일 티콘, 1월 말부터 2월 초까지 겨울이 열립니다.

존재하는 전체 기간 동안 국내외 신학 학교 대표, 세속 대학의 신학 학부, 벨로루시, 몰도바, 카자흐스탄, 조지아, 우크라이나, 영국, 벨기에, 불가리아, 독일, 그리스, 이스라엘, 이탈리아, 키프로스, 네덜란드, 미국, 루마니아, 프랑스 등 2016-2017년. 제27차 PSTGU 신학회의가 이미 개최되었습니다. 회의 참가자 범위는 지속적으로 확장되고 있으며 이는 기독교 지식 분야에서 교회와 세속 과학의 일치라는 주요 목표 달성에 기여합니다. 회의의 매 세션마다 20개 이상의 섹션과 라운드 테이블이 열리며, 최대 250개의 보고서가 발표됩니다.

학회의 결과를 바탕으로 연례 컬렉션인 “연례 신학 학회 자료”가 출판됩니다.

PSTGU의 대학원 과정은 2004년부터 시작되었습니다. 과학 분야의 과학 및 교육학 인력을 양성하기 위한 8개의 공인된 기본 전문 교육 프로그램이 있습니다: 신학, 종교 철학 및 종교 연구, 고전 문헌학, 비잔틴 및 현대 그리스 문헌학, 러시아 역사, 일반 교육학, 교육학 및 교육사, 러시아어 , 러시아 문학, 음악 예술. 대부분의 프로그램은 풀타임과 파트타임으로 모두 시행됩니다. 신학 및 종교 연구 분야에서 예산 장소를 이용할 수 있습니다.

교육 및 교육 사업

혁명 이전에 활발히 논의되었던 러시아 정교회에서 평신도를 위한 공개 신학 교육을 조직한다는 아이디어(이러한 교육 구조는 혁명 직전 또는 직후 모스크바, 상트페테르부르크, 카잔에서 형성되었습니다) , 파리 (성 세르지오 신학 연구소)와 뉴욕 (성 블라디미르 신학 아카데미)의 러시아 이민자들에 의해 가장 성공적으로 구현되었습니다. 이러한 교육 기관은 서구 정교회 생활의 발전에 큰 역할을 했습니다. 파리 세르기우스 신학대학 졸업생 중 50명 이상이 여러 정교회 주교가 되었고, 러시아 신학대학에서 신학교육을 받은 많은 사제와 평신도들이 전 세계에 정교회를 설립하는 데 힘썼다.

러시아 정교회가 오랜 박해 끝에 자유를 얻었을 때 설립된 정교회 성 티콘 신학연구소의 임무는 교회와 공적 생활의 모든 영역에서 교회 사역에 필요한 자격을 갖춘 인력을 양성하는 것이었습니다. 또한 교회는 새로운 자유를 활용하고 정교회 문화, 정교회 신앙, 러시아 국민의 영적 뿌리로 돌아오려는 모든 사람에게 신학 및 정교회 인문학 교육을 제공해야 했습니다.

PSTGU의 교육 활동은 외국어, 철학 및 민족사에 대한 진지한 연구와 결합된 고전 대학의 기본 기초 교육이라는 일반적인 원칙을 기반으로 했습니다. 전문가 수준이 높아질수록 고도로 전문화된 부하가 증가합니다. 4학년이 되면 학생들은 교과 과정을 마친 후 논문 주제와 지도교수를 선택합니다. 4년차는 논문 방어로 끝납니다. 학업 프로그램과 변호를 성공적으로 마친 경우 학사 학위가 발급됩니다. 지식을 심화하고 더 높은 전문적 수준을 얻고자 하는 사람들은 석사 프로그램에 등록합니다. 석사 학위는 또한 석사 논문의 방어로 끝납니다. 이를 위해서는 해외에서 인턴십을 거쳐 외국어에 능숙해야 하며, 해외 기록보관소와 도서관에서 적극적으로 활동해야 하는 경우가 많다. 다음 단계는 대학원 연구와 후보자의 논문 준비입니다. 모든 수준에서 학생들은 강의를 듣고, 세미나에 참여하고, 시험과 시험을 치르고, 일반 교수진이나 대학 전체의 추가 부하에 참여합니다.

첫 해부터 학생들은 여름 워크 캠프에서 일하며, 다음 해에는 (전문 분야에 따라) 선교 여행과 다양한 인턴십이 조직됩니다. 첫해부터 모든 학생들은 일반적으로 학과별로 조직된 전례 생활에 참여합니다. 학부에는 학생 과학계, 축제 공연, 콘서트, 유명한 계층과의 회의, 학식있는 신학자 등이 조직됩니다.

본교는 국내외 교육기관, 과학단체 및 재단과의 공동 과학교육 프로그램을 다수 운영하고 있으며, 유학생 및 교사 교류 프로그램을 시행하고, 국제회의를 개최하고 있습니다.

외국 교육 센터와 지속적인 접촉이 유지됩니다: 정교회 성 세르지오 신학 연구소(프랑스 파리), 성 블라디미르 신학 아카데미(미국), 베오그라드 대학의 신학부(세르비아), 부쿠레슈티(루마니아), 소피아(불가리아) , 정교회 연구소(영국 케임브리지), 기독교 신학 아카데미(폴란드 바르샤바), 동방 기독교 연구소(네덜란드 네이메겐), 대학 신학부. Humboldt (독일 베를린), University of Fribourg (스위스).

매년 약 150명의 CIS 국가 출신의 가깝고 먼 해외 시민이 PSTGU에서 공부합니다. 1학기 이상의 인턴십을 위해 본교는 매년 평균 11명의 외국인 학생을 받아들입니다. 매년 10명 이상의 PSTGU 학생들이 해외 대학에서 인턴십을 하고 있습니다.

정통 세인트 티콘 인도주의 대학교고등 전문 교육을 제공하는 비정부 교육 기관으로, 전문 고등 및 대학원, 대학 예비 및 추가 전문 교육의 교육 프로그램을 구현하고 광범위한 과학, 교육 분야 및 전문 분야에서 기초 및 응용 과학 연구를 수행합니다.

이 대학교는 러시아 정교회(모스크바 총대주교청)에 의해 모스크바 총대주교 알렉시 2세와 전 러시아 총대주교의 인격으로 1992년 러시아 정교회의 성 티콘 신학 연구소로 설립되었습니다.

풀타임 교육은 무료입니다(처음 고등교육을 받은 경우).

대학은 계약에 따라 풀타임 학습을 위해 시민을 받아들입니다. 수업료를 내지 않고, 법인 및/또는 개인이 교육 비용을 지불하는 계약을 기반으로 풀타임 및 파트타임 형태로 제공됩니다.

PSTGU는 평신도가 완전한 고등 신학 교육을 받을 수 있는 러시아 역사상 최초의 세속 대학이 되었습니다. 키릴 총대주교에 따르면, “성 티콘 대학교는 사회적 지위와 성별에 상관없이 사람들이 신학 교육을 받고 교회에 유용하게 될 수 있는 기회를 열어줍니다.”

모든 학부의 교육의 기본은 러시아 역사, 철학 및 외국어에 대한 심층적 인 연구를 기반으로하는 기본 기초 대학 교육의 원칙입니다. (PSTGU에서는 17개의 현대 및 고대 외국어를 가르칩니다).

석사 학위

4년제 학사 학위를 마친 후, 학생은 석사 학위를 취득하기 위해 계속 공부할 수 있는 기회를 갖게 됩니다. 석사 프로그램은 9개 분야로 운영됩니다.

신학,
종교 연구,
이야기,
문헌학,
교사교육,
경제,
미술사,
장식 및 응용 예술과 민속 공예품,
지휘.

두번째 등급

PSTGU는 이미 고등 교육을 받은 사람들에게 신학 교육을 받을 수 있는 기회를 제공합니다. 우리 졸업생 중에는 러시아 연방 A.V. 법무부 장관이 있습니다. 코노발로프; 러시아 연방 지역 개발부 인종 간 관계 국장 A.V. 주라브스키; 러시아 과학 아카데미 교신 회원, 생물 과학 박사, 러시아 자연 과학 아카데미 학자, 러시아 과학 아카데미 극지-고산 식물원 연구소 소장 V.K. Zhirov 및 기타.

훈련 분야:

대학에는 10개의 학부가 있습니다:

신학부– 방향 (학사) "문학", "철학", 방향 (학사 및 석사 학위) "신학" 및 "종교학"..

선교사 학부– 방향 (학사) "종교 연구", "문화 연구", "관광", "사회 사업".

교육 학부– 방향(학사 및 석사 학위) “교육학(초등교육)”

언어학부- 방향 (학사 및 석사 학위) "문헌학"(국내 및 외국 문헌학).

역사학과– 방향 (학사 및 석사 학위) "역사".

교회 예술 학부– 전문 "회화"(복원 부서, 아이콘 페인팅, 기념비적 예술); 방향 (학사 및 석사 학위) "예술의 역사", "장식 및 응용 예술 및 민속 공예."

교회 성악 학부– 전문 분야 "오페라 및 교향악단 및 학술 합창단의 예술적 방향", 방향(학사 학위) "지휘";

중등직업교육학과- 합창 학교 - 전문 "합창 지휘".

사회 과학– 방향 (학사 및 석사 학위) "경제학", "사회학".

정보학 및 응용 수학 학부 - 방향(학사 학위) "정보 시스템의 수학적 지원 및 관리"

추가 교육 학부– 전문 재교육 프로그램, 고급 교육 프로그램, 신학 및 정교회 신학과 문화의 기초에 대한 단기 원격 학습 과정.

예비대학연수학과대학의 모든 분야에서 지원자 교육을 수행합니다.

모든 학부의 학생들은 기초 신학 교육을 받습니다. 신학 분야 목록과 그 내용은 러시아 정교회의 고등 신학 교육 기관에서 채택한 프로그램과 일치합니다.

신학 및 교회사 논문을 옹호하기 위해 후보자, 석사, 신학 박사, 교회사 박사 학위를 위한 대학원 연구 및 논문 학술 협의회가 개설되었습니다.

강의와 세미나는 다음 주소의 대학 건물에서 열립니다: st. 노보쿠즈네츠카야, 23B; 성. 일로바이스카야, 9세; 첫 번째 Novokuznetsky 레인, 4; 성. Bakhrushina, 8 등. 대학에는 6개의 아이콘 페인팅 워크샵, 2개의 모자이크 및 프레스코 워크샵, 3개의 교회 재봉 워크샵, 1개의 아이콘 복원 워크샵이 있습니다.

국제 활동

PSTGU는 광범위한 국제 협력을 수행합니다. 본교의 국제 접촉 지역에는 동부, 서부 및 북부 유럽, 아시아, 중동, 북미 및 호주 국가가 포함됩니다. 이 대학은 정교회 성 세르지오 신학 연구소(프랑스 파리), 성 블라디미르 신학 아카데미(미국), 대학과 같은 외국 대학과 공동 과학 및 교육 프로그램을 운영하고 있습니다. 훔볼트(독일 베를린), 프리부르 대학교(스위스), 밀라노 가톨릭 대학교(이탈리아), 파리 가톨릭 대학교(프랑스), 동방기독교연구소(네덜란드 네이멘겐), 총대주교 대학교. 첫 번째 부름을 받은 안드레이(조지아).

가장 성공적인 PSTGU 학생들은 외국 교육 센터에서 추가 교육, 인턴십 및 인턴십을 받습니다. 대학 교사들은 해외 교육 및 과학 기관에서 강의를 하고 학술 및 과학 업무를 수행하기 위해 여행합니다. 외국 전문가들이 학생들에게 강의를 합니다.

학창 시절

2010년에는 9 Ilovaiskaya Street(Maryino 지하철역, Bratislavskaya)에서 학생 캠퍼스 봉헌식이 거행되었습니다. 기숙사, 학술 건물, 식당, 도서관 및 예배당이 포함됩니다.

수업이 없는 시간에는 학생들이 활발한 학생 생활을 펼칩니다. 첫해부터 모든 사람은 교수진이 조직하는 전례 생활에 참여합니다. 교수진에서는 축제 공연, 콘서트, 유명한 계층, 학식 있는 신학자들과의 회의 등을 개최합니다. 대학의 풋살 팀은 다양한 대회에 성공적으로 참가합니다.

정통 성 티콘 인도주의 대학교에서 여러분을 기다리고 있습니다!

이는 사회의 요구를 충족시켜야 할 필요성의 결과로 발생하는 역사적으로 확립된 인간 공동 생활 활동 조직의 특정 형태를 의미합니다. 기관은 다양한 의사소통 기능을 구현하는 것을 목표로 하며 확립된 도구의 도움을 받아 사람들의 행동을 결정하는 능력이 특징입니다.

규칙(여론), 금기(금지) 등. 실제로 이 용어는 다양한 맥락에서 네 가지 주요 의미를 가질 수 있습니다.