Există asociații literare ciudate. „Casa mea este la margine, nu știu nimic.” Există asociații literare ciudate Mihail Mihailovici Zhvanetsky

Nu știu nimic, nu-mi pasă, e la fel, e la fel, nu contează, nu contează ce este, nu contează, nu contează, nu conteaza, nu conteaza, nu conteaza, nu conteaza, nu conteaza, nu conteaza, nu conteaza toba, nu este treaba mea, este la fel, sa felinarul, la... ... Dicţionar de sinonime

Adverb, număr de sinonime: 36 fără diferență (64) indiferent (119) toate unul (58) ... Dicţionar de sinonime

Partea mea de afaceri. Casa mea este la margine, nu știu nimic. Vezi pe al altcuiva TAU... IN SI. Dahl. Proverbe ale poporului rus

Cabana mea este pe margine, nu știu nimic. mier. Cabana mea e pe margine, nu știu nimic, asta e motto-ul fiecărui Molchalin. Saltykov. domnule Molchalin. 1. Mier. Ei vorbesc mult, mult... Ce fac? Desigur: coliba mea este pe margine, nu știu nimic. Pisemsky. O mie de suflete. 2,… … Marele dicționar explicativ și frazeologic al lui Michelson (ortografia originală)

Casa mea (a ta, a lui etc.) este la margine- CABIA mea (a ta, a lui etc.) ESTE PE MARF. Razg. Nu are nicio relatie; deloc relevant. Majoritatea au tăcut atât pentru că nu este benefic să strice relațiile cu atotputernicul proprietar al energiei electrice, cât și pentru că casa mea era la limita problemei... ... Dicţionar de expresii limba literară rusă

mier. Cabana mea e pe margine, nu știu nimic, asta e motto-ul fiecărui Molchalin. Saltykov. domnule Molchalin. 1. Mier. Ei vorbesc mult, mult... Ce fac? Desigur: coliba mea este pe margine, nu știu nimic. Pisemsky. O mie de suflete. 2, 8. mier. Casa mea este la margine, nu știu nimic, a răspuns... ... Marele dicționar explicativ și frazeologic al lui Michelson

colibă- Cabana mea este pe margine (colocvial) nu mă privește, este o chestiune tăcută, nu vreau să mă ocup de nimic. Să răspundă cel care este de vină, casa mea e la margine... Dicționar frazeologic al limbii ruse

Femeie, sudică, vestică colibă, colibă; khatina, nka, khatishka; colibe; colibă, căsuță, colibă; Cabana poate fi: turluchnaya sau răchită, stuf, colibă ​​de noroi, spartă, pământ și lympachnaya, buștean, din piatră sălbatică. | Cabana, Vyat. camera de sus, camera. | greu colibă... Dicţionarul explicativ al lui Dahl

COCIĂ, colibe, femei. 1. Casă țărănească (bușten sau colibă) într-un sat ucrainean și sudul Rusiei. „M-am oprit în fața ușii unei cabane mărginite de cireși joase.” Gogol. 2. folosit in numele unor institutii rurale (neol.).... ... Dicționarul explicativ al lui Ushakov

O casă spartă. Jarg. colţ. O vizuină de hoți sau o casă sigură descoperită de poliție. TSUZH, 20; BBI, 28. Casa hoților. Jarg. colţ. Bârlogul hoților sau casă sigură. BBI, 29; Bykov, 198. Cabana mare. Jarg. şcoală Şcoală. VMN 2003, 144. Câinele avea... Dicționar mare zicale rusești

0 Uneori, unele proverbe auzite odată nu ne părăsesc din cap. Începi să te întrebi despre sensul și originea unei astfel de expresii. Deși în context sensul său este destul de clar și transparent. În acest scop, pe site a fost creată o secțiune separată, în care sunt descifrate diverse unități frazeologice misterioase. Adăugați resursa noastră la marcajele dvs., astfel încât să aveți ocazia să ne vizitați din nou în viitor. Astăzi vom vorbi despre o vorbă destul de populară în rândul oamenilor, aceasta Casa mea este la margine, ceea ce înseamnă că îl puteți citi puțin mai târziu.
Înainte de a continua, vreau să vă prezint încă câteva știri educaționale pe tema sloganelor. De exemplu, ce înseamnă să ascuți Lyasy; cum să înțelegeți expresia întuneric întuneric; ce înseamnă Tyutelka? adica Trage de gimp etc.
Deci hai sa continuam ce înseamnă casa mea?

Casa mea este la margine- în sens alegoric, înseamnă că celui care a rostit aceste cuvinte nu-i pasă de nimic, nu-i pasă de ce se întâmplă în jurul său.

Casa mea este la margine- înseamnă că o persoană dorește să stea departe de evenimentele curente.

Sinonim: Casa mea este la margine: nu e treaba mea; nu mă priveşte; nu vreau sa stiu; Nu am auzit nimic.

Exemplu:

Casa mea este la margine, am destule probleme de-ale mele.

Cabana mea este pe margine, lupt împotriva inamicului.

Chiar și ucrainenii înșiși spun că principiul lor principal este că casa mea este la margine.

Colibă- înseamnă o colibă ​​de sat, cuvântul provine din limba scitică "kata" - "pirogă", de la rădăcina "kat", care înseamnă "sapă", adică în sens literal - "săpat în pământ"

Versiuni de origine

Prima versiune. Această zicală suna complet ca „Casa mea este la margine, nu știu nimic”. Pe vremuri, cei mai bogați și conștiincioși cetățeni s-au stabilit în centrul satului, iar toți ceilalți și-au construit casele în jurul lor. La acea vreme, toate evenimentele principale aveau loc în partea centrală, unde era o fântână și o piațetă. Totuși, cei care locuiau la periferie au fost printre ultimii care au aflat despre toate știrile, adică fiind la periferie, știu puține despre ce se întâmplă.

A doua versiune. Inițial, această unitate frazeologică a însemnat exact opusul a ceea ce am considerat în prima versiune. În vremurile îndepărtate ale formării Rus’ului ca stat, viața era tulbure și era cea mai sigură în centrul unui oraș sau al unui sat. Prin urmare, cei mai curajoși s-au instalat tocmai pe margine pentru a lua lovitura oamenilor răi dacă doreau să atace o zonă populată.
În acea epocă îndepărtată, casele erau aliniate într-un lanț lângă un drum bine bătut. Pe acest drum au mers diverse persoane, inclusiv tâlhari. Era mai ușor și mai discret pentru oamenii răi să ajungă în casa cea mai îndepărtată pentru a o jefui și a lua cu ei pe toți cei care s-ar putea afla în ea.

De obicei, când era o adunare în sat veche, apoi au început să discute chestiuni importante referitoare la toți locuitorii. Proprietarul casei situate la marginea casei, care a fost prezent la ședință, a ascultat ceva timp ce spunea președintele, apoi cu cuvintele „ Casa mea este la margine, apoi spune-mi ce ai decis" a plecat repede. De obicei, asta însemna că sarcina lui era să protejeze satul și, prin urmare, nu putea să-și părăsească casa, chiar și pentru probleme foarte importante care necesitau rezolvare imediată.

După ce ați citit acest articol, ați învățat Casa mea este la margine

Anterior, zicala „Casa mea este la margine, nu știu nimic” avea o conotație extrem de condamnătoare. Ea a vorbit despre personalitatea antisocială, făcându-și joc de ea. Această expresie se referea la o persoană care a preluat funcția „nu este treaba mea, nu mă privește”. Dicționarele interpretează sensul proverbului: nu este treaba mea să plec, afacerea mea este mică, coliba mea este la margine, să mă distanțez, afacerea mea este o parte. O astfel de poziție nu a fost acceptată de societate și, prin urmare, a fost ridiculizată în proverb. Totuși, vremurile se schimbă, iar spațiul personal al unei persoane s-a extins atât de mult încât poziția de izolare a unei persoane de problemele altor indivizi a atins proporții atât de mari încât a pretinde că nimic din lumea asta nu te privește a devenit acum o poziție foarte populară. Nu pot fi de acord cu această stare de lucruri.

Activitățile civile, sociale, publice și de altă natură sunt datoria noastră. Aici merită menționat cele mai interesante fapt istoric: originar in Rus', unde s-a nascut acest proverb, coliba este pe margine, in sens direct Acest cuvânt a fost ocupat de cel mai puternic și mai curajos locuitor al satului. Pentru că acesta era punctul slab din care inamicul putea pătrunde în zona populată. Prin urmare, atunci când au ales cine ar trebui să locuiască unde, locuința cea mai îndepărtată a mers către persoana cea mai eroică. Cu toate acestea, din păcate, acest fapt nu a dat naștere zicalului.

În viață, este mai bine să iei o poziție extremă pentru că este cea mai periculoasă, decât pentru că de acolo este mai rău să auzi ce se întâmplă cu alți oameni și, prin urmare, poți pretinde că pur și simplu nu știai că cineva a avut probleme. iar cineva chema ajutor.ajutor. Pentru că dacă casa ta este la margine, atunci când tu însuți ai nevoie de participarea altora în viața ta, atunci s-ar putea să nu fii auzit nici tu.

Prin urmare, se poate argumenta că o poziție izolată doar la prima vedere pare puternică și sigură. Cabana cea mai exterioară este încă cea mai convenabilă pentru atac, iar individul izolat este încă cel mai slab. Avantajul poziției sale este valabil doar atâta timp cât atacul nu este asupra ei și la distanță de ea - există șansa de a te alătura câștigătorilor și de a-i convinge de utilitatea ei. O situație rușinoasă și lașă, dar uneori salvatoare. Sunt sigur că este foarte neplăcut să trăiești ca un laș.

Vorbim acum de colibe și sate? Desigur că nu. Aceasta este o analogie pentru viața noastră și locul pe care îl alegem pentru noi înșine în ea. Un mic exemplu: când trecem pe lângă gunoiul întins pe drum, suntem același locuitor al colibei de pe margine. La urma urmei, ne prefacem că nu l-am observat. Sau că nu este treaba noastră să o ridicăm. Sau ce... oricum ne comportam de parca nu ne priveste. Pentru că chiar dacă credem că ridicarea nu este sarcina noastră, fiind persoane active social și utile din punct de vedere social, trebuie să depunem eforturi pentru a ne asigura că cel care este obligat să o ridice o face, iar cel care nu ar trebui să o arunce o face. nu.renuntati. Adică trebuie să te comporți în așa fel încât acest lucru să se schimbe, într-un fel sau altul, dar strada ta este curată. La fel este și cu o persoană săracă, nevoiașă, în vârstă. La fel este și cu un oficial care ia mită, un conducător de hoți, un vecin păcătos disperat și așa mai departe.

Trebuie să faci un efort, să te investești în această lume, iar atunci lumea îți va răspunde cu schimbări. „Nu ar trebui să ne aplecăm în fața lumii în schimbare; este mai bine să o lăsăm să se aplece față de noi”, acesta este motto-ul oameni puternici capabile să facă schimbări pozitive în viețile din jurul lor. Ei bine, din păcate, nu numai pozitive, ci și mai mult trebuie să înțelegeți că dușmanii distructivi nu duc un stil de viață pasiv și nu iau o poziție lașă. Ei merg și preiau această lume în timp ce ne prefacem că nu ne privește. Dependentul de droguri din curtea noastră nu ne privește, pedofilul care locuiește în ușa alăturată nu ne privește, profesorul care îi învață pe copii despre imoralitate sexuală nu ne privește... Nu ne privește atâta timp. deoarece nu este vorba despre copiii noștri.

Dar când vom avea copii sau copiii noștri vor avea copii, atunci va fi prea târziu. Uită-te la țările în care este deja târziu! Au locuit acolo și oameni care nu au fost afectați de acest lucru. Li se părea că pedofilia, alcoolismul, dependența de droguri și perversiunile sexuale nu vor intra niciodată în casele lor curate, confortabile și sănătoase din punct de vedere moral. Cabana lor era pe margine... Acum încearcă să protesteze, dar e prea târziu. Sper că, dacă se schimbă și nu renunță la pozițiile lor, lumea lor va deveni din nou pură din punct de vedere moral și moral. Dar au fost slabi de prea mult timp.

Țările în care predomină „rezidenții de la periferie” pot fi pur și simplu distruse, cucerite, înrobite. Pentru că nu există eroi, iar dacă există, nimeni nu-i sprijină. De ce era nevoie de eroi și de ce avea un erou a decis rezultatul bătăliei? Pentru că el singur ar putea învinge pe toată lumea? Nu, pentru că curajul, determinarea, curajul lui i-au infectat pe alții, oferindu-le un stimulent puternic să se depășească pe ei înșiși. Dar oamenii care profesează principiul „nu văd nimic, nu aud nimic, în general sunt ocupat” nu pot fi taxați, nu vor, întorc spatele atât luptei, cât și eroului, doar ca să nu fie nevoiți să schimbe nimic în ei înșiși. Până nu e prea târziu.

Aici este potrivit să ne amintim o pildă.

Într-o zi, șoarecele a observat că proprietarul fermei a pus o capcană pentru șoareci. Ea le-a spus puiului, oilor și vacii despre asta. Dar toți au răspuns: „Capcana pentru șoareci este problema ta, nu are nicio legătură cu noi!”

Puțin mai târziu, un șarpe a căzut în capcana de șoareci și a mușcat-o pe soția fermierului. În încercarea de a o vindeca, i-au pregătit soției mele supă de pui. Apoi au tăiat o oaie pentru a hrăni pe toți cei care veneau să o viziteze pe bolnavă. Și, în cele din urmă, au sacrificat o vacă pentru a hrăni în mod adecvat oaspeții la înmormântare.

Și în tot acest timp șoarecele a urmărit ce se întâmplă printr-o gaură din perete și s-a gândit la lucruri care „nu au nimic de-a face cu nimeni”!

Morala este simplă: dacă ceva nu te afectează direct, nu presupune că nu te va lovi peste cap.

Cabana de pe margine nu este doar o poziție slabă în cele din urmă. Este rușinoasă și nedemnă și nu este potrivită pentru un credincios.