Rezumatul lecției „imagine teribilă a proprietarului terenului Sobakevich” (folosind tehnologia RKMC). Caracterizarea Sobakevici a eroului
Un proprietar de teren cu o siluetă masivă, asemănătoare unui urs, apare pe locul patru în galeria de personaje. Imaginea și caracterizarea lui Sobakevici în poezia „Suflete moarte” (cu ghilimele) ne permite să ne imaginăm mai clar un domn din interiorul Rusiei, puternic ca siluetă, dar devastat spiritual.
Proprietarul de teren al orașului N
Sobakevici este un bărbat în vârstă. Are cu mult peste 40 de ani. Îngrijindu-și moșia, este mulțumit de condițiile „outback-ului”, părăsit în interior chiar și din necunoscutul oraș N. Aparține din interior. Dar nu este greu să găsești urși ca el în formă umană la Moscova. Stăpânul este sănătos. El „nu s-a îmbolnăvit niciodată”. Mai mult, Sobakevici se teme de această situație. I se pare că o boală teribilă și gravă îl așteaptă înainte. El spune despre sine:
„...chiar dacă mă doare gâtul, dacă am o durere în gât sau un furuncul...”
Dar sănătatea bună protejează un om de boală.
Apariția eroului
De la prima până la ultima trăsătură a apariției sale, Sobakevich seamănă cu un urs: silueta, ochii, liniile tăiate ale feței, mersul. Caracteristicile aspectului personajului:
Chipul „...rotund, lat, ca dovlecii moldoveni”;
„... lat, ca caii ghemuiți Vyatka...” spate;
„...picioarele lui, ca niște socluri de fontă care se pun pe trotuare...”;
„...nu a folosit unelte mici.”
Maestrul nu avea nevoie de fișiere sau gimlets. Un topor nu foarte ascuțit a fost suficient:
„a apucat-o o dată cu toporul și i-a ieșit nasul, l-a apucat altă dată și i-au ieșit buzele, și-a scos ochii cu un burghiu mare și, fără să-i zgârie, a lăsat-o să intre în lumină...”.
Clasicul încearcă să stea sau să așeze personajul drept, dar nu reușește:
„...Nu mi-am mișcat deloc gâtul...”
Ursul, proprietarul terenului, stătea, privind de sub sprâncene nu la interlocutorul său, ci la locul în care îi cădea privirea.
Mihailo Semenovici nu-i vede pe cei care merg prin apropiere. Mai des îl evită
„...cunoașterea obiceiului... de a călca pe picioare...”
Sobakevich este un urs mic, „de mărime medie”. Tatăl lui era mult mai mare. Există o rasă într-o persoană, ereditate, eroism rusesc. Dar dacă te uiți în istorie, cât de puternici în spirit erau giganții ruși. Ei iubeau din tot sufletul Rus'ul şi oamenii ei. Ce a mai rămas din ele? Doar asemănare exterioară. Proprietarul are gusturi urcarea. Cum este îmbrăcat domnul:
„frac... culoarea ursului”;
„mânecile (ale unei camisole, cămăși sau jachete) sunt lungi”;
„chiloții (pantalonii sau pantalonii) sunt lungi.”
Autorul descrie în mod interesant tenul lui Sobakevici: „... înroșit, ca ceea ce se întâmplă pe o monedă de cupru”. Un om înalt, sănătos, cu fața mov, cum să nu dai înapoi, speriat de așa ceva! Pe lângă asta, nu există mișcări sau emoții în față. Este de piatră și înghețat într-o singură poziție.
Caracterul proprietarului terenului
Sobakevici are un caracter foarte diferit. Apoi se ghemuiește într-o minge, ca un pumn, gata să lovească, apoi devine elocvent și rapid. Totul depinde de situația din jurul lui.
El își arată „dispoziția de câine” atunci când vorbește despre locuitorii orașului. Toți el sunt înșelători:
„... un escroc stă pe un escroc și îl alungă pe escroc.”
Nepoliticos în compararea oamenilor. Potrivit proprietarului terenului,
„...există o persoană decentă: procurorul; iar acela... este un porc.”
Mihail Semenovici este simplu, nu încearcă să poarte discuții inutile cu Cicikov despre o cerere ciudată - achiziționarea de suflete moarte. Fără preambul sau surpriză, el trece imediat la licitație. Proprietarul spune puțin, strict și fără pricepere:
„Ai nevoie de suflete și ți le vând...”
Prin târguire, maestrul își arată minuțiozitatea; el renunță încet la ruble și copeici, apreciind cel mai mic ban. Este imposibil să nu observăm că există viclenie și ingeniozitate în personaj, pentru aceasta el primește de la Cicikov epitetul „fiară”. Un trișor și un ticălos nu vor trece pe lângă beneficii.
Proprietarul de teren în comunicare cu soția sa
Figura soției lui Feodulia Ivanovna este opusă în aparență. Aceasta este o femeie slabă și înaltă. Autorul îl compară cu un palmier. Este imposibil să ne imaginăm imaginea fără un zâmbet: un palmier într-o șapcă cu panglici. Gazda este ca o „gâscă netedă”, ca
„...la actrițele care le reprezintă pe reginele”.
Gogol susține că soția lui Sobakevici este o gospodină bună. Și-a înconjurat soțul cu grijă, sarcina principală era să-l hrănească. Dacă numărați cât timp este alocat în timpul zilei pentru mâncare, atunci aproape că nu mai rămâne timp pentru alte lucruri. Cina la care a participat Cicikov a fost o masă tipică pentru familie. Este imposibil să enumerați tot ce a mâncat maestrul.
„Totul mi-a căzut într-un nod în stomac...”
Începutul mesei este „jumătate de miel”, s-ar părea că vor urma cheesecakes și băuturi, dar nu. Mâncat
„... un curcan de mărimea unui vițel, umplut cu tot felul de bunătăți...”
Sobakevici recunoaște doar bucătăria rusească. El nu acceptă franceză și este greu de imaginat cum un „urs” încearcă să-i îndese în gură piciorul unei broaște sau o stridie. Sobakevici este consecvent când vine vorba de mâncare, la fel ca la o licitație, își termină mâncarea până la capăt. La prânz cu oficialii orașului:
„ după ce a zărit de la depărtare un sturion întins pe o farfurie mare... în puțin peste un sfert de oră a ajuns la tot, astfel încât... a rămas doar o coadă din produsul naturii... ”.
Această atitudine față de mâncare este esența caracterului personajului. Un maestru bine hrănit nu devine mai amabil, un zâmbet sau alte sentimente nu apar pe față.
Atitudine față de țărani
Proprietarul se străduiește să creeze condiții de forță pentru țărani. El participă la viața fermei, înțelege că, cu cât oamenii lucrează mai bine, cu atât moșia lui este mai puternică. Sobakevici îi cunoaște pe toți cei vii și cei morți. Există mândrie în cuvintele proprietarului:
„Ce popor! Doar aur..."
Lista proprietarului terenului este detaliată și exactă. Există toate informațiile despre sufletul vândut:
„...meșteșug, titlu, ani și avere familială...”.
Sobakevici își amintește cum trata omul cu vinul, comportamentul unui țăran.
Sobakevici este un proprietar de teren care diferă de alți locuitori ai districtului orașului N pe care l-a întâlnit Cicikov, dar aceasta este doar o diferență externă. Viciul, zgârcenia și indiferența sunt ferm încorporate în personaj. Sufletul devine insensibil și moare; nu se știe dacă cineva își va cumpăra sufletul în viitor.
Printre șirul de personaje descrise de mâna magistrală a lui Gogol, imaginea lui Sobakevici din poemul „Suflete moarte” este deosebit de texturată.
Este material tangibil în toată materialitatea sa brută, voluminoasă, dar puternică și de încredere.
Sobakevici este un detaliu strălucitor în panza generală grandioasă a proprietarului de pământ Rusiei din prima jumătate a secolului al XIX-lea, creată de marele scriitor rus.
Portretul lui Sobakevici
Prima impresie a lui Sobakevici este că este un urs de talie medie. Fața lui pare să fi fost tăiată cu un topor de mai multe lovituri incomode.
Este neîndemânatic și cu siguranță va călca pe piciorul interlocutorului său. Numele lui este Mihail Semenovici, ceea ce subliniază și natura sa de urs.
Are un caracter minuțios și este direct și nepoliticos în concluziile sale. Soția lui este o doamnă înaltă, cu o față ca un castravete.
Gogol nu a indicat în mod specific vârsta lui Sobakevici. Se pare că are între 40 și 50 de ani. Pe vremea când Gogol lucra la poezie, avea puțin peste 30 de ani. La acea vârstă, chiar și bătrânii de patruzeci de ani par aproape bătrâni.
În consecință, Gogol a presupus că vârsta lui Sobakevici nu depășește patruzeci de ani. Întregul capitol al cincilea al poeziei este consacrat acestui personaj.
Obiectivele vieții
Scopul lui Sobakevici este pur și simplu să trăiască. Sufletul lui este undeva departe, ca oul lui Koshcheevo. Și este clar că lui Sobakevici îi place să domnească suprem. El vrea ca totul să fie în felul lui, chiar dacă este greșit.
Progresul și Sobakevici sunt două lucruri incompatibile. Gogol notează într-o digresiune lirică că ar fi mai bine ca oameni ca Sobakevici să fie proprietari de pământ. Pentru că dacă vor ajunge la putere, atunci vai de țară și mai ales de funcționarii care vor cădea sub puterea lor, pentru că funcționarii pot fi „crăpați” fără să-și facă rău, dar țăranii nu pot, pentru că în acest caz îți pierzi câștigurile.
Activități preferate
Proprietarului Sobakevici îi place să mănânce. Face asta la fel de bine ca tot ce face: de la servirea unui porc întreg până la masă. După ce mănâncă, îi place să doarmă.
Evident, judecând după descrierea proprietății sale, unde, așa cum a menționat Gogol, planul arhitectului s-a luptat cu voința clientului, Sobakevich îi place să construiască.
Desigur, ca toți ceilalți atunci (și nu numai atunci), el iubește foarte mult banii. Economisirea de bani este distracția lui preferată, la fel ca a lui.
Dar, potrivit lui Cicikov, banii dau statut social, chiar și un fel de măreție, dar din punctul de vedere al lui Sobakevici, banii dau din nou stabilitate, putere, pentru care se străduiește atât de mult.
Moșia lui Sobakevici și atitudinea lui față de fermă
Interiorul moșiei lui Mihail Semenovici se potrivește proprietarului într-o asemenea măsură, încât fiecare piesă de mobilier pare să spună: „Și eu, Sobakevici”.
Întreaga sa economie este bine organizată, accentul principal nu se pune pe decorarea mărunte, ci pe beneficiul direct, durabilitatea și minuțiozitatea.
Nu avea nevoie de ferestre - le-a scânduri, avea nevoie de o fereastră - a tăiat-o acolo unde era nevoie, de o cu totul altă dimensiune. Aspectul nu este important pentru Sobakevich - doar beneficii.
Îi pasă de țăranii lui. La urma urmei, pentru ca țăranii să genereze venituri, trebuie să locuiască în clădiri puternice și să mănânce bine. Casele lor sunt făcute fără bibelouri, dar chiar și hambarele sunt construite din bușteni de toată greutatea.
Comportamentul și vorbirea proprietarului terenului
Un urs, un urs perfect, Cicikov s-a convins pe măsură ce a continuat să comunice cu Sobakevici. Totuși, a călcat pe picior.
Îi este greu să-și miște gâtul, așa că privește oarecum în jos și în lateral, totuși, înțelege rapid esența a ceea ce se întâmplă.
Discursul său este scurt, nu există nici o urmă a frumuseții lui Manilov în el, el vorbește doar despre esența problemei. Sobakevici tratează totul modern cu dispreț: „aici, au fost oameni!”
El chiar vorbește despre sine cu dispreț, crezând că tatăl său era mai sănătos și mai puternic decât el. Sobakevici pronunță o odă întreagă despre țăranii săi morți.
Atitudinea lui Sobakevici față de propunerea lui Cicikov
Sobakevici a perceput propunerea de a vinde suflete moarte ca și cum ar fi un lucru obișnuit. Întrerupând abordările prudente ale lui Cicikov, care a început despre „binele statului”, a trecut imediat la discutarea prețului. În poezie, acest lucru produce un efect comic.
Atitudine față de cei din jurul lui Sobakevici
Această frază a lui vorbește mult despre atitudinea lui Sobakevici față de cunoscuții săi: „există un singur procuror în provincie care este o persoană bună și chiar și acesta este un porc”. Chiar și guvernatorul său este un fraudulos și toți cei din jurul lui sunt vânzători de Hristos.
Cu toate acestea, este în relații bune cu oamenii săi, nu-i jignește degeaba și îi va sprijini mereu în întărirea fermei lor.
Sobakevici se caracterizează prin credința că înainte totul era mai bine: oamenii erau mai sănătoși și chiar animalele mai mari. Există o urmă notabilă a mitului Epocii de Aur, caracteristică oamenilor din toate timpurile și popoarele.
Ceea ce îl apropie de oameni este antipatia lui pentru tot ce este străin, disprețul pentru ideile liberale și progres.
Concluzie
Deși Gogol îl condamnă în mod clar pe Plyushkin, el nu are o atitudine clar negativă față de Sobakevici. Undeva, în spatele tonelor de umor și ironie, este vizibilă simpatia autorului. Poate că în imaginea lui Sobakevici există umor pur, fără acea tragedie pătrunzătoare pe care cititorul o simte în personaje precum Plyushkin sau Manilov.
Mikhailo Semyonovich Sobakevich este unul dintre proprietarii poeziei lui Gogol „Suflete moarte”, căruia i sa adresat personajul principal. După ce l-a vizitat pe Nozdryov, Cicikov merge la Sobakevici. Totul în casa lui arată ciudat, nu există simetrie.
În aparență, Sobakevich este un bărbat care seamănă cu un urs și un câine. Modul în care este mobilată locuința moșierului dă impresia că Sobakevici este un bun proprietar; țăranii săi nu au nevoie deloc de mâncare sau îmbrăcăminte.
Sobakevici este condus de calcule monetare, dar în același timp nu este deloc prost. Prudența lui îl face eficient, dar în același timp rămâne ponderat, nepoliticos și nepoliticos. Nevoia de bani este că trebuie să plătească și să asigure toate nevoile sale carnale. Corpul lui Sobakevici există în detrimentul sufletului său, care, datorită obiceiurilor sale, este sortit morții.
Sobakevici poate fi numit „sclavul stomacului”. Mâncarea pentru el este aproape cel mai important lucru în viață. Mâncarea este simplă, dar bună și bogată. Sobakevici seamănă cu un urs: mare, greoi, cu picior roșu; natura nu s-a gândit mult la înfățișarea lui: „a fost nevoie de un topor o dată și a ieșit nasul, a durat altă dată și au ieșit buzele...”. În corpul mare al lui Sobakevici, sufletul îngheață, nemișcat spiritual. Sobakevici se opune vehement educației și științei.
Sobakevici îi certa pe toată lumea: singura persoană decentă pentru el este procurorul, „și chiar și acela, să spun adevărul, este un porc”. Proprietarul nici măcar nu este surprins de oferta lui Cicikov de a-i vinde sufletele moarte ale țăranilor, deoarece oamenii morți pentru el sunt doar bunuri. El stabilește un preț mare lăudând țăranii inexistenți, descriindu-i așa cum au fost în viață.
Imagine Sobakevici clasa a IX-a
Gogol, în celebrul său poem, a prezentat o întreagă galerie de personaje umane, întruchipându-le în imagini grotești ale eroilor. În fiecare dintre ele, el a arătat cele mai izbitoare trăsături individuale inerente societății ruse.
Unul dintre ei este Mihail Semenovici Sobakevici.
Apare al patrulea la rând de proprietari de pământ la care s-a adresat Cicikov în ceea ce privește cumpărarea de suflete moarte. Când își descrie aspectul, autorul recurge la comparație cu un urs. Îi seamănă atât prin chip și obiceiuri stângace, cât și prin forța sa remarcabilă. Și numele lui este în mod corespunzător de urs - Mihail.
Această imagine trimite cititorul la basmele rusești despre un Toptygin mare, puternic, dar în același timp foarte amabil. Dar în Gogol devine Sobakevici. Toate numele personajelor din poezie sunt grăitoare. Ele întruchipează trăsătura principală a caracterului personajului. Și, prin urmare, Mihail Semenovici, din a fi puternic și bun, devine în mod constant înjurător și nemulțumit.
Îl numește pe șeful poliției un escroc, pe guvernator un tâlhar. Toți cei cu el sunt răi, mincinoși și necinstiți. Dar, în același timp, când a trebuit, l-a mințit calm pe președintele camerei că l-a vândut pe cocherul Mikheev, deși știa de moartea sa.
Descriindu-și moșia, autorul subliniază că toate obiectele din jur sunt în armonie cu caracterul proprietarului. Mediul este puternic și incomod. Sobakevici știe să-și numere bine banii, așa că îi veghează pe iobagi, dar nu din cauza unui fel de filantropie, ci pentru că sunt și proprietatea lui, generând venituri. El a fost singurul dintre toți care a înțeles imediat intențiile lui Cicikov, nu a fost deloc surprins de ele, ci și-a văzut doar propriul beneficiu în această chestiune și a vândut sufletele moarte la cel mai mare preț.
Neavând alte interese decât dorința de a mânca cu poftă, dojenind tot ce este nou și de neînțeles, de la mâncarea franceză la medicii germani, Sobakevici apare pe paginile poemului ca un alt exemplu al clasei nobiliare rusești.
În această imagine, Gogol a adunat și a arătat toată inerția și limitările societății ruse. Nu întâmplător observă că în Sankt Petersburg sunt oameni ca eroul său.
Caracteristicile proprietarului terenului Sobakevici
Proprietarul Sobakevici este unul dintre personajele principale asupra cărora și-a concentrat atenția Gogol.
Semenovici, cum îl numeau rudele sale, a fost o gazdă excelentă. Adevărat, privind în curtea lui, se putea îndoi de asta, deoarece nu totul era perfect, ca alți proprietari bogați, dar toate clădirile, casele lui erau înalte și puternice și, cel mai important, puternice. Moșia lui este înconjurată de un gard gros și puternic de lemn. La acea vreme, un astfel de gard era un indicator că oamenii trăiau bogat.
Autorul descrie eroul ca pe un om mare și stângaci. Nu este gras în sine, doar un bărbat bine hrănit. Interiorul casei sale amintește mai mult de bârlogul unui urs brun. Scaune mari și puternice, paturi masive. Frumusețea mobilierului și interiorul camerelor nu sunt importante pentru el; funcționalitatea este importantă pentru el, în primul rând. Tablouri uriașe atârnă în toată casa, în rame grele din lemn. Ei înfățișează comandanți și generali militari. Totul în casă arată ca textura lui Sobakevici, de la scaun la pat. Sunt la fel de masivi ca și el. Eroul însuși este nepoliticos, încăpățânat și direct. Nu se teme de nimeni. El poate spune în fața unei persoane tot ce gândește despre el.
Dar în același timp este foarte generos. Când un oaspete vine în casă, proprietarul pune o masă magică. Nu se zgâriește cu mâncare și îi place să mănânce mâncare delicioasă. Sobakevech este un conversator excelent.
Hobby-ul lui este agricultura. Are țărani harnici cu care găsește un limbaj comun. Îi știe pe toți pe nume, știe cine a murit, cine a mai lucrat. Țăranii îl tratează cu mult respect. Le place să lucreze pentru o astfel de persoană. Oamenii sunt încântați că sunt amintiți și respectați. În fiecare zi, Sobakevici vine dimineața la muncitori și îi întreabă ce mai face toată lumea. Dacă există probleme, el este întotdeauna fericit să vă ajute. El prețuiește foarte mult oamenii.
Sobakevici este un moșier viclean, se târgește cu Cicikov, târgând 100 de ruble pentru un suflet mort.
Acest erou nu are suflet. El înțelege perfect că Cicikov este un înșelător, așa că el însuși este bucuros să se îmbogățească din această afacere. Prin urmare, Sobakevich poate fi numit și înșelătorie.
Opțiunea 4
În poezia lui N. V. Gogol „Suflete moarte”, cititorilor li se prezintă o întreagă galerie de imagini grotești strălucitoare, memorabile ale proprietarilor ruși, ridiculizate fără milă de puterea marelui talent satiric al scriitorului. Unul dintre aceste personaje vizitate de Pavel Ivanovich Cicikov a fost proprietarul terenului Mihailo Semyonovich Sobakevich.
Descriind aspectul lui Sobakevici, autorul îl compară cu un urs. Mare, greu, puternic, stângaci, el seamănă cu această fiară prin chip, obiceiuri și forță remarcabilă. Modul de mișcare a fost, de asemenea, ursist - Sobakevici a reușit să calce constant pe picioarele tuturor. Chiar și numele lui este potrivit - Mikhailo. Caracterizând înfățișarea acestui erou, Gogol notează că este unul dintre cei despre care se spune că „nu este bine tăiat, ci bine cusut”. Același lucru se poate spune despre lucrurile din jurul lui Sobakevici. Casa lui seamănă cu o vizuină, mobilată cu mobilier incomod, dar puternic, de bună calitate.
Ferma lui Sobakevici lasă aceeași impresie de stângăcie și forță bună. Casa lui, anexe, colibe țărănești - totul indică faptul că Sobakevici este un bun proprietar. El știe să găsească un limbaj comun cu țăranii, știe despre problemele și nevoile lor. Dar toate acestea nu vin din bunătatea sufletului său. Mihailo Semionovici este deștept și înțelege perfect că, cu cât le creează condiții mai bune pentru iobagii săi, cu atât vor lucra mai bine și cu atât va obține mai multe venituri din asta. Ei bine, are nevoie de bani pentru a-și satisface nevoile carnale, dintre care principala este dragostea pentru mâncare copioasă. Sobakevici nu numai că iubește și știe să mănânce, el, ca o gazdă ospitalieră, își tratează cu generozitate oaspeții, așa cum a avut ocazia să verifice Pavel Ivanovici.
Faptul că Sobakevici este departe de a fi prost este dovedit de faptul că el, singurul dintre toți proprietarii de pământ, a înțeles imediat intențiile lui Cicikov și a perceput un preț exorbitant pentru sufletele moarte, ca și pentru oamenii vii. Când a alcătuit o listă de iobagi morți, Sobakevich a descris în detaliu caracterul, abilitățile și obiceiurile lor, ceea ce confirmă încă o dată că Mihailo Semyonovich este un proprietar zelos, care cunoaște bine afacerea în care este angajat.
După cum știți, toate numele personajelor din poemul lui Gogol „vorbesc”. Ce ne spune numele de familie Sobakevici? Faptul că acest personaj este nepoliticos, este întotdeauna nemulțumit de toate și are tendința de a certa oficialii orașului, numindu-i „tâlhari”, „escroci” și „vânzători de Hristos”. Printre aceștia, a considerat că un procuror este o persoană decentă și chiar și acela, în opinia sa, era un porc. Cu toate acestea, aici, poate, este dificil să nu fii de acord cu Mihail Semiovici.
Eseul 5
„Suflete moarte” este o poezie scrisă de N.V. Gogol în prima jumătate a secolului al XIX-lea. În lucrare, scriitorul a reflectat imaginile oamenilor din vremea lui, înzestrand moșierii cu trăsături satirice care le ridiculizau viciile.
Sobakevich Mikhailo Semenych este un proprietar de pământ, „al patrulea” vânzător de suflete moarte, la care a venit Cicikov. Vârsta exactă a lui Sobakevici nu este cunoscută; se raportează doar că trăiește în „cincizeci de ani”. În exterior, eroul arată ca un urs, se distinge printr-un fizic puternic și o sănătate bună. Sobakevich este simplu, nu are delicatețe și curtoazie. Proprietarul vorbește prost despre toți vecinii săi; este rar ca Sobakevici să spună ceva bun despre cineva.
Mosia si casele din sat sunt din lemn rezistent, sunt practice si confortabile, dar in acelasi timp lipsite de orice decor. Sobakevich consideră că sarcina principală a clădirilor rezidențiale este de a proteja oamenii de vânt și ploaie; frumusețea estetică pentru proprietarul terenului este un exces, lipsit de sens. Sobakevici lucrează în mod egal cu țăranii săi; spre deosebire de alți proprietari de pământ, el nu vede nimic rău în munca fizică. Pentru Sobakevici aceasta este o activitate naturală.
Sobakevich este căsătorit, relațiile în familie sunt prietenoase. Cu soția, moșierul este moale și blând, atât cât îi permite caracterul. Sobakevici are, de asemenea, relații bune cu țăranii; cunoaște fiecare persoană care locuiește în sat. El vorbește despre ei ca fiind buni lucrători.
Printre afecțiunile eroului, trebuie evidențiată dragostea lui pentru mâncare. Sobakevici apreciază mâncarea simplă, disprețuiește bucătăria franceză și vorbește cu dezgust despre consumul de broaște și organe.
Sobakevich este o persoană vicleană și calculată. Cicikov i-a vorbit despre vânzarea sufletelor moarte „foarte îndepărtat”. Cu toate acestea, proprietarul terenului și-a dat seama imediat de avantajele tranzacției și a stabilit un preț destul de mare. Observând uimirea lui Cicikov, Mihailo Semenych a început să vorbească despre țăranii morți ca pe niște muncitori minunați.
Nu se poate spune că Sobakevici este un personaj strict negativ. Imaginea lui conține atât trăsături pozitive, cât și negative. Cu toate acestea, în opinia mea, Sobakevici, spre deosebire de Plyushkin, nu este un suflet „mort”. Îi pasă nu numai de sine și de bunăstarea lui, ci și de țăranii săi.
Imaginea și caracteristicile lui Sobakevich
Această lucrare conține atât personaje fictive, cât și reale. De exemplu, unul dintre personajele principale ale lucrării „Lefty” este împăratul Alexandru I, el este inteligent, educat
Pentru mine este foarte simplu să răspund la întrebarea: Ce este mai scump în lume? Dacă unei persoane îi este greu să răspundă, atunci este necinstit. Pune-ți această întrebare și primul lucru care îți vine în minte este răspunsul tău.
Nu se știu multe despre imaginea greblului și bufonului secular Ippolit Kuragin. Și totuși, este ceva de spus despre personajul minor din romanul mondial „Război și pace”.
Secțiuni: Literatură
Obiective:
- analizați imaginea moșierului Sobakevici pentru a dezvălui poziția ideologică a autorului pe baza lucrului individual cu textul;
- dezvoltarea abilităților de analiză a unei lucrări în proză, tragerea de concluzii generale;
- să dezvolte atenția, gândirea asociativă și imaginația creativă a elevilor, dezvoltarea vorbirii, capacitatea de a lucra în grup, de a-și asculta colegii, de a-și exprima opiniile și de a generaliza cunoștințele acumulate la lecție;
- lucrul cu concepte cheie;
- să cultive cultura lecturii a şcolarilor
Tehnologie: Dezvoltarea gândirii critice prin citire și scriere .
Echipament: portretul lui N.V.Gogol, portrete ale proprietarilor de pământ, expoziție de cărți.
ÎN CURILE CURĂRILOR
1. Lecția începe cu repetarea materialului anterior pentru a pregăti elevii pentru rezolvarea problemei propuse de profesor.
Profesor: Care este intriga poeziei lui Gogol „Suflete moarte” și ce oportunități i-a oferit scriitorului de a dezvălui sensul ideologic al operei?
Student: Esența complotului este că omul de afaceri-dobânditor Cicikov călătorește în jurul Rusiei, vizitează moșiile proprietarilor de terenuri și cumpără suflete moarte. Complotul i-a fost propus lui Gogol de A.S. Pușkin. Acest complot i-a oferit scriitorului oportunitatea, urmându-și eroul, „de a călători în jurul Rusiei și a arăta pe scară largă viața Rusiei și a diverșilor proprietari de pământ”.
2. Enunțarea întrebării problematice:
– De ce crezi că N.V. Gogol și-a numit opera „suflete moarte”?
3. Propunerea de ipoteze:
„Gogol și-a numit poemul pentru că vorbește despre cumpărarea de suflete moarte.”
– După părerea mea, Gogol dorește să arate că proprietarii de pământ și-au depășit deja utilitatea, parcă sunt morți.
4. Repetarea materialului vechi în vederea testării ipotezelor.
Profesorul sugerează reamintirea lucrărilor lui Griboedov și Lermontov.
– Amintiți-vă de comedia lui Griboedov. La urma urmei, i s-ar putea da un titlu, să zicem „Aventurile lui Chatsky la Moscova”. De ce a numit Griboyedov comedia „Vai de inteligență”?
Ce semnificație a dat acestui nume?
Student: Griboedov a ținut să sublinieze cu acest nume că o persoană inteligentă, progresistă nu este apreciată în societatea nobilă. Titlul pune accent pe intransigența, conflictul dintre poporul progresist, luminat și nobilimea reacționară, înapoiată.
Profesor: Care este sensul titlului romanului lui Lermontov? De ce nu a numit-o, spune, „Viața lui Pechorin”?
Student: Numind romanul „Un erou al timpului nostru”, M.Yu. Lermontov subliniază caracterul tipic al lui Pechorin pentru anii 80. În prefața romanului, Lermontov a scris: „Un erou al timpului nostru...” este cu siguranță un portret, dar nu al unei singure persoane. Acesta este un portret alcătuit din viciile întregii noastre generații în plină dezvoltare.”
Profesorul rezumă: După cum puteți vedea, titlul unei opere de artă nu reflectă pur și simplu tema sa, nu pur și simplu dezvăluie tema sa, ci dezvăluie sensul ei ideologic.
5. Analiza conținutului capitolului 5 Poezia lui Gogol și imaginea lui Sobakevici pentru a rezolva problema.
Profesor: Să ne întoarcem din nou la Gogol. Ce sens dă el titlului poeziei? Să ne gândim la acest nume. Ce semnificație punem conceptului de „suflet” când spunem: „Aceasta este o persoană cu suflet”, „O persoană cu un suflet frumos”?
– Sufletul este calitățile interioare frumoase ale unei persoane.
– Prin acest concept înțelegem aspirațiile nobile ale unei persoane. Aceasta este lumea interioară, spirituală a unei persoane.
Profesor: Să dezvăluim sensul titlului poeziei folosind exemplul imaginii lui Sobakevici. Care este lumea lui spirituală, aspirațiile lui? Cum descrie scriitorul proprietatea și decorarea interioară a camerelor?
Elevii repovestesc pasaje din capitolul 5 apropiate textului. Sub îndrumarea profesorului, ei ajung la concluzia că, prin descrierea situației, Gogol îl caracterizează pe Sobakevich ca o persoană care nu are gust, nici simț estetic.
Profesor: Cum este descrisă înfățișarea lui Sobakevici?
Când elevii repovestesc pasajele relevante din capitol, profesorul atrage atenția asupra tehnicilor artistice de reprezentare a imaginii:
– De ce Gogol subliniază atât de persistent asemănarea lui Sobakevici cu animale și lucruri?
Elevii, îndrumați de profesor, ajung la concluzia că grosolănia exterioară a lui Sobakevici dezvăluie josnicia și animalitatea naturii sale. Comparația hiperbolică cu animale și mobilier este un dispozitiv liric care subliniază că Sobakevici nu are nimic sublim.
Profesor: Când Cicikov a ajuns la Sobakevici, oaspetele și proprietarul au tăcut câteva minute, uitându-se în gol unul la celălalt. Și chiar și Cicikov, care este priceput în conversații „mici”, nu știe despre ce să vorbească cu proprietarul casei, cum să rupă tăcerea incomodă.
Și este adevărat, despre ce poți vorbi cu Sobakevici? Despre politică, artă, despre soarta Rusiei, despre literatură? - Nu, acest proprietar osificat nu este interesat de astfel de întrebări.
Și totuși, în anumite momente ale conversației, Sobakevici de obicei tăcut devine animat și chiar devine elocvent. Evident, conversația s-a îndreptat spre ceea ce îl interesează. Când și de ce reînvie Sobakevici?
Elevii spun că Sobakevici se bucură când vine vorba de târguiala sufletelor moarte. Chiar și Cicikov a fost surprins: „De unde agilitatea și darul vorbirii?”
6. Lectură expresivă bazată pe rolurile scenei de negociere dintre Sobakevici și Cicikov.
Profesor: Ce interese și aspirații ale lui Sobakevici sunt dezvăluite în acea scenă?
Student: Scopul principal al vieții lui Sobakevici este profitul. Este gata să se târguiască cu orice și cere o sută de ruble pentru un suflet mort.
Profesor: Ce îl interesează pe Sobakevici?
Student: Lui Sobakevici îi place să mănânce. Are un apetit monstruos. (Ei dau exemple, repovestind episoadele „Mic dejun la șeful poliției”, „Prânz la Sobakevici”).
7. Prezentări elevilor
Profesor: Trebuie subliniat că Sobakevici nu numai că nu se rușinează de lăcomia sa morbidă, dar este mândru de aceasta. El chiar crede că capacitatea de a mânca este principalul avantaj al unei persoane ruse.
Există diferite tipuri de patrioți. Ei prețuiesc istoria țării lor, alții prețuiesc cultura, iar alții prețuiesc victoriile militare ale țării lor natale. Și Sobakevici, după cum puteți vedea, este un fel special de patriot. El nu poate fi numit un patriot al Rusiei - este un patriot al stomacului rus.
Într-o conversație cu Cicikov, Sobakevich s-a dovedit a fi un bun proprietar.
El cunoaște bine calitățile de afaceri ale țăranilor săi.
Comparați cum trăiesc țăranii între Sobakevici și Manilov?
Elevi:Țăranii lui Sobakevici trăiesc în prosperitate, el se asigură că trăiesc mai bine.
(Repovesti episoadele corespunzătoare din capitolele 2 și 5)
Profesor: Din aceste fapte se poate concluziona că lui Sobakevici îi pasă de țăranii săi?
Profesor: Sobakevici are părerile unui proprietar de iobag. Pentru el, țăranii sunt sclavi, o sursă de venit, o marfă. El îi reproșează lui Cicikov că „sufletul său uman este ca un nap aburit”, apoi adaugă cinic: „Dă-mi cel puțin trei ruble”.
Dar poate că Sobakevici este atât de crud numai față de iobagi și are o atitudine diferită față de oamenii din propriul său cerc?
Student: Sobakevici urăște pe toți oamenii. Se poate cita ca exemplu recenzia lui Sobakevici asupra oficialităților orașului. Sobakevich este un pumn, este gata să calce pe piciorul oricui, să strângă, să zdrobească o persoană.
Profesor: Astfel de proprietari de pământ, stăpâni puternici, stăpâni de iobagi convinși, au fost un suport de încredere pentru reacție, un bastion al sistemului autocratic-iobag. Sobakevici apare în poezie ca un simbol al arakcheivismului.
Profesorul rezumă: Așa este lumea spirituală a lui Sobakevici: absența oricăror aspirații și interese înalte, sentimente nobile. Lumea profitului, lumea proprietății ucide tot ce este frumos într-o persoană. Gogol descrie hiperbolic urâțenia și absurditatea lui Sobakevici, subliniind astfel inima lui moartă.
Clasa, sub îndrumarea profesorului, va încerca să numească trăsăturile comune tuturor proprietarilor de teren, notându-le pe tablă și în caiete:
a) nivel cultural scăzut;
b) lipsa întrebărilor intelectuale;
c) dorinta de imbogatire;
d) cruzime în tratamentul iobagilor;
e) necurăţenie morală;
f) lipsa conceptului de patriotism.
8. Rezumând conversația. Soluţie
Profesor: Cum ai explica acum sensul titlului poeziei?
Student: Gogol numește proprietarii de pământ cărora le lipsesc trăsăturile, sentimentele și aspirațiile umane frumoase suflete moarte.
Profesor: Pe afiș sunt cuvintele lui Herzen, care dezvăluie titlul poeziei: „Nu sufletele moarte ale revizuirii, ci toți acești Sobakeviches, Nozdryov etc...” - și portrete ale proprietarilor de pământ. Exact așa a înțeles A.I. Herzen sensul numelui. Lucrările la imaginile proprietarilor de terenuri continuă.
9. Tema pentru acasă
1. Lucrul cu text bazat pe imagini ale proprietarilor de terenuri.
2. Lucrul în grup: fiecare membru al grupului primește un cartonaș cu o sarcină individuală, răspunsurile la care trebuie să noteze într-un caiet. Fiecare grup primește și un card cu o sarcină comună pentru toată lumea.
3. După alegere (dorință): scrieți imnul lui Sobakevici.
Sobakevici ocupă locul patru în galeria proprietarilor lui Gogol. Această imagine este comparată cu Calibanul lui Shakespeare, dar există și multe în ea care sunt pur rusești și naționale.
Principalele trăsături ale lui Sobakevich sunt inteligența, eficiența, perspicacitatea practică, dar, în același timp, el se caracterizează printr-un pumn strâns, un fel de stabilitate grea în opiniile, caracterul și modul de viață. Aceste caracteristici sunt deja vizibile în Portretul eroului însuși, care arată ca un urs „de mărime medie”. Îi spun chiar Mihail Semenovici. „Pentru a completa asemănarea, fracul pe care îl purta era complet de culoarea ursului, mânecile lungi, pantalonii lungi, mergea cu picioarele încoace și în altul, călcând constant pe picioarele altora. Tenul avea un ten înroșit și fierbinte, ca ceea ce se întâmplă cu o monedă de cupru.”
În portretul lui Sobakevici putem simți motivul grotesc al apropierii eroului de un animal, de un lucru. Astfel, Gogol subliniază interesele limitate ale proprietarului pământului în lumea vieții materiale.
Gogol dezvăluie și calitățile eroului prin peisaj, interior și dialoguri. Satul lui Sobakevici este „destul de mare”. În stânga și în dreapta ei sunt „două păduri, mesteacăn și pin, ca două aripi, una întunecată, cealaltă mai deschisă”. Deja aceste păduri vorbesc despre cumpătarea proprietarului, despre priceperea lui practică.
Proprietatea proprietarului este pe deplin conformă cu aspectul exterior și interior. Lui Sobakevici nu-i pasă deloc de estetică, de frumusețea exterioară a obiectelor din jurul său, gândindu-se doar la funcționalitatea lor. Cicikov, apropiindu-se de casa lui Sobakevici, observă că în timpul construcției, evident, „arhitectul s-a luptat constant cu gustul proprietarului”. „Arhitectul era un pedant și dorea simetrie, proprietarul dorea comoditate...” notează Gogol. Această „conveniență”, preocupare pentru funcționalitatea obiectelor, se manifestă în Sobakevici în orice. Curtea moșierului este înconjurată de o „zăbrelă de lemn puternică și excesiv de groasă”, grajdurile și hambarele sunt din bușteni groși, groși, până și colibele din sat ale țăranilor sunt „tăiate de minune” – „totul... este. montat strâns și corect.”
Situația din casa lui Sobakevici reproduce aceeași „ordine puternică, stângace”. Masa, fotolii, scaune - totul este „de cea mai grea și neliniștită calitate”; în colțul sufrageriei se află un „birou de nuc cu burtă pe cele mai absurde patru picioare, un urs perfect”. Pe pereți atârnă imagini cu „generali greci” - oameni neobișnuit de puternici și înalți, „cu coapse atât de groase și o mustață incredibilă, încât tremurul străbate corpul”.
Este caracteristic că motivul eroismului reapare aici, „jucând rolul unui pol ideologic pozitiv în poem”. Și acest motiv este stabilit nu numai de imaginile comandanților greci, ci și de portretul lui Sobakevici însuși, care are „cea mai puternică și minunată imagine lustruită”. Acest motiv reflecta visul lui Gogol despre eroismul rus, care, potrivit scriitorului, constă nu numai în puterea fizică, ci și în „bogăția nenumărată a spiritului rus”. Scriitorul surprinde aici însăși esența sufletului rus: „Se vor ridica mișcări rusești... și vor vedea cât de adânc înrădăcinat în natura slavă este ceea ce a strecurat doar prin natura altor popoare”.
Cu toate acestea, în imaginea lui Sobakevici, „bogăția spiritului rus” este înăbușită de lumea vieții materiale. Proprietarul este preocupat doar de păstrarea averii sale și a abundenței mesei. Mai presus de toate, îi place să mănânce bine și gustos, fără a recunoaște dietele străine. Așadar, prânzul lui Sobakevich este foarte „variat”: stomacul de miel umplut este servit cu supă de varză, urmat de „parte de miel cu terci”, cheesecake, curcan umplut și gem. „Când voi avea carne de porc, adu porcul întreg la masă, adu mielul întreg, adu gâsca întreagă, adu gâsca întreagă!” – îi spune lui Cicikov. Aici Gogol dezmintă lăcomia, unul dintre viciile umane pe care le luptă Ortodoxia.
Este caracteristic faptul că Sobakevici este departe de a fi prost: și-a dat seama imediat de esența lungului discurs al lui Pavel Ivanovici și a stabilit rapid prețul pentru țăranii morți. Proprietarul este logic și consecvent atunci când negociază cu Cicikov.
Sobakevici este perspicace în felul său, înzestrat cu o viziune sobră asupra lucrurilor. Nu se face iluzii despre oficialii orașului: „... toți sunt escroci; Întregul oraș este așa: un escroc stă pe un escroc și îl alungă pe escroc”. Cuvintele eroului de aici conțin adevărul autorului, poziția sa.
În discursul său se manifestă inteligența lui Sobakevici, perspicacitatea sa și, în același timp, „sălbăticia”, nesociabilitatea și nesociabilitatea proprietarului pământului. Sobakevich se exprimă foarte clar, concis, fără „frumusețe” sau floriditate excesivă. Astfel, la lungile dezvăluiri ale lui Cicikov cu privire la obligația împovărătoarei proprietarului de a plăti taxe pentru sufletele de revizuire care și-au „terminat cariera în viață”, Mihail Ivanovici „reacționează” cu o singură frază; — Ai nevoie de suflete moarte? Când discută despre cunoștințe, proprietarul terenului poate înjură și folosește „cuvinte puternice”.
Imaginea lui Sobakevici din poem este statică: cititorilor nu li se prezintă povestea de viață a eroului sau nici una dintre schimbările sale spirituale. Cu toate acestea, personajul care ne apare în fața noastră este viu și multifațetat. Ca și în capitolele consacrate altor proprietari de pământ, Gogol folosește aici toate elementele compoziției (peisaj, interior, portret, vorbire), subordonându-le laitmotiv-ului acestei imagini.
