Šta je egipatska sfinga. Povijest sfinge i njena simbolika među različitim narodima svijeta. Sfinga kod različitih naroda

Na zapadnoj obali Nila, na visoravni Giza u blizini Kaira, pored Khafreove piramide, nalazi se jedan od najpoznatijih i, možda, najmisterioznijih istorijskih spomenika starog Egipta - Velika Sfinga.

Šta je Velika Sfinga

Velika, ili Velika, Sfinga je najstarija monumentalna skulptura na planeti i najveća skulptura Egipta. Kip je isklesan iz monolitne stijene i prikazuje ležeći lav sa ljudskom glavom. Dužina spomenika je 73 metra, a visina oko 20.

Naziv statue je grčki i znači "davitelj", što podsjeća na mitsku tebansku sfingu koja je ubijala putnike koji nisu riješili njenu zagonetku. Arapi su divovskog lava nazvali "Ocem užasa", a sami Egipćani - "šepes ankh", "slika živih".

Velika sfinga je bila veoma poštovana u Egiptu. Između njegovih prednjih šapa izgrađeno je utočište na čiji su oltar faraoni polagali svoje darove. Neki autori su prenijeli legendu o nepoznatom bogu koji je zaspao u "pjesku zaborava" i zauvijek ostao u pustinji.

Slika Sfinge tradicionalni je motiv za drevnu egipatsku umjetnost. Lav se smatrao kraljevskom životinjom, posvećenom bogu sunca Ra, pa je samo faraon uvijek bio prikazan u obliku sfinge.

Od davnina se Velika sfinga smatrala slikom faraona Khafrea (Chephrena), jer se nalazi pored njegove piramide i, takoreći, čuva je. Možda je div zaista bio pozvan da čuva mir preminulih monarha, ali poistovjećivanje Sfinge s Khafreom je pogrešno. Glavni argumenti u prilog paralele s Khafreom bile su slike faraona pronađene u blizini kipa, ali je u blizini bio i spomen hram faraona, a nalazi bi se mogli povezati s njim.

Osim toga, istraživanja antropologa otkrila su negroidni tip lica kamenog diva. Brojne ispisane skulpture kojima raspolažu naučnici ne nose nikakve afričke karakteristike.

Misterije Sfinge

Ko je i kada nastao legendarni spomenik? Herodot je prvi put unio sumnju u ispravnost općeprihvaćenog gledišta. Detaljno opisujući piramide, istoričar nijednom rečju nije spomenuo Veliku Sfingu. Jasnoću je 500 godina kasnije uveo Plinije Stariji, govoreći o čišćenju spomenika od pješčanih nanosa. Vjerovatno je u doba Herodota Sfinga bila skrivena ispod dina. Koliko se puta u istoriji njegovog postojanja to moglo dogoditi, može se samo nagađati.

U pisanim dokumentima nema ni jednog spomena o izgradnji tako grandioznog kipa, iako znamo mnoga imena autora mnogo manje veličanstvenih građevina. Prvo spominjanje Sfinge odnosi se na eru Novog kraljevstva. Tutmozis IV (XIV vek pne), koji nije bio prestolonaslednik, navodno je zaspao pored kamenog diva i u snu dobio naredbu od boga Horusa da očisti i popravi kip. Zauzvrat, bog je obećao da će ga učiniti faraonom. Tutmozis je odmah naredio da se otpočne oslobađanje spomenika od pijeska. Radovi su završeni za godinu dana. U čast ovog događaja, pored statue je postavljena stela sa odgovarajućim natpisom.

Ovo je bila prva poznata restauracija spomenika. Nakon toga, statua je više puta oslobađana od pješčanih nanosa - pod Ptolemejima, za vrijeme rimske i arapske vladavine.

Dakle, povjesničari ne mogu predstaviti razumnu verziju porijekla Sfinge, koja daje prostor kreativnosti drugih stručnjaka. Tako su hidrolozi primijetili da donji dio statue ima tragove erozije od dugog boravka u vodi. Povećana vlažnost, pri kojoj je Nil mogao poplaviti podnožje spomenika, karakterizirala je klimu Egipta u 4. milenijumu prije Krista. e. Na krečnjaku od kojeg su izgrađene piramide nema takvog razaranja. Ovo se smatralo dokazom da je Sfinga starija od piramida.

Romantični istraživači su eroziju smatrali rezultatom biblijskog potopa - katastrofalne poplave Nila prije 12 hiljada godina. Neki su čak govorili o ledenom dobu. Hipoteza je, međutim, osporena. Uništenje je objašnjeno djelovanjem kiše i niskim kvalitetom kamena.

Astronomi su dali svoj doprinos, iznijevši teoriju o jedinstvenom ansamblu piramida i Sfinge. Izgradnjom kompleksa Egipćani su navodno ovjekovječili vrijeme svog dolaska u zemlju. Tri piramide odražavaju položaj zvijezda u Orionovom pojasu, koji predstavlja Ozirisa, a Sfinga gleda u tačku izlaska sunca na proljetnoj ravnodnevici te godine. Ova kombinacija astronomskih faktora datira iz 11. milenijuma pre nove ere.

Postoje i druge teorije, uključujući tradicionalne vanzemaljce i predstavnike pracivilizacija. Zagovornici ovih teorija, kao i uvijek, ne pružaju jasne dokaze.

Egipatski kolos krije mnoge druge misterije. Na primjer, nema sugestije kojeg od vladara prikazuje, zašto je prokopan podzemni prolaz od Sfinge prema Keopsovoj piramidi itd.

Trenutna drzava

Završno čišćenje pijeska obavljeno je 1925. godine. Statua je preživjela do danas u dobroj očuvanosti. Možda je stoljetni pješčani pokrivač spasio Sfingu od vremenskih nepogoda i temperaturnih promjena.

Priroda je poštedjela spomenik, ali ne i ljude. Džinovsko lice je teško oštećeno - odbijen mu je nos. Svojevremeno su štetu pripisivali Napoleonovim topnicima, koji su pucali na statuu iz topova. Međutim, arapski istoričar al-Makrizi je još u 14. veku izvestio da Sfinga nije imala nos. Prema njegovoj priči, lice je oštetila gomila fanatika na poticaj izvjesnog propovjednika, jer islam zabranjuje prikazivanje osobe. Ova izjava izaziva sumnje, budući da je lokalno stanovništvo poštovalo Sfingu. Vjerovalo se da uzrokuje životvorne poplave Nila.

Postoje i druge pretpostavke. Šteta se objašnjava prirodnim faktorima, kao i osvetom jednog od faraona, koji je želio uništiti uspomenu na monarha prikazanog na Sfingi. Prema trećoj verziji, nos su ponovo zauzeli Arapi tokom osvajanja zemlje. Među nekim arapskim plemenima postojalo je vjerovanje da ako odbiješ nos neprijateljskom bogu, on neće moći da se osveti.

U davna vremena, Sfinga je imala lažnu bradu, atribut faraona, ali sada su od nje ostali samo fragmenti.

2014. godine, nakon restauracije statue, turisti su joj otvorili pristup, a sada možete doći i pogledati izbliza legendarnog diva, u čijoj istoriji ima mnogo više pitanja nego odgovora.

(oko 2575-2465 pne), čija se pogrebna piramida nalazi u blizini. Dužina kipa je 72 metra, visina 20 metara; između prednjih šapa nekada je bilo malo utočište.

Svrha i naslov

Još više zbunjuje činjenica da lice kipa ima crnačke crte, što je u suprotnosti s ostalim sačuvanim slikama Khafrea i njegovih rođaka. Forenzičari su, koristeći kompjuter upoređujući lice Sfinge sa potpisanim statuama Khafrea, došli do zaključka da ne mogu predstavljati istu osobu.

Od 1950-ih u popularnoj literaturi počelo se dovoditi u pitanje datiranje Sfinge u period Starog kraljevstva. Tvrdi se da je donji dio Sfinge klasičan primjer erozije, uzrokovane dugom izloženošću kamena vodi. Posljednji put odgovarajući nivo padavina zabilježen je u Egiptu na prijelazu iz 4. u 3. milenijum, što, prema pristalicama ove teorije, ukazuje na stvaranje kipa u preddinastičkom periodu ili čak ranije. U naučnoj literaturi karakteristike erozije skulptura objašnjavaju se drugim razlozima - sekundarnim lomljenjem, djelovanjem kiselih kiša i lošim kvalitetom krečnjaka.

Relativno mala veličina glave potaknula je geologa iz Bostona Roberta Schocha da sugerira da je kip izvorno imao lice lava, iz kojeg je jedan od faraona naredio da iskleše misteriozno nasmijano lice. ljudsko lice na svoju sliku i priliku. Ova hipoteza nije naišla na priznanje u naučnoj zajednici, kao ni pretpostavka Grahama Hancocka o korelaciji tri piramide sa zvijezdama u sazviježđu Orion, koja je navodno uočena u 11. milenijumu prije nove ere. e. (Vidi en:Orion Correlation Theory).

Opisi

Italijani su 1817. godine uspjeli očistiti cijeli sanduk Sfinge od pijeska, a potpuno je oslobođen milenijumskih nanosa pijeska 1925. godine.

Sfinga je 2014. godine prošla četiri mjeseca restauracije, nakon čega je postala dostupna turistima.

gubici

Lice sfinge u profilu.

Kipu nedostaje nos širine 1,5 metara. Njegovo odsustvo može se objasniti kako prirodnim uništavanjem kamena (stoljetno djelovanje vjetra i vlage), tako i ljudskim utjecajem. Postoji legenda da je ovaj detalj kipa oboren topovskom kuglom tokom Napoleonove bitke sa Turcima kod piramida (1798.); prema drugim verzijama, mjesto Napoleona zauzimaju Britanci ili Mameluci. Na pogrešnost ovog mišljenja ukazuju crteži danskog putnika Nordena, koji je 1737. godine vidio sfingu bez nosa.

Srednjovjekovni istoričar iz Kaira al-Makrizi napisao je da je 1378. sufijski fanatik, uhvativši felahe kako donose darove Sfingi u nadi da će napuniti svoju žetvu, bio ispunjen gnjevom i odbio nos „idolu“, zbog čega je gomila ga je raskomadala. Iz priče o al-Makriziju može se zaključiti da je za lokalno stanovništvo Sfinga bila svojevrsni talisman, vladar Nila, na kojem je, kako su vjerovali, nivo poplave velike rijeke i, shodno tome, zavisila je plodnost njihovih njiva.

Sfinga je do danas preživjela ne samo bez nosa, već i bez lažne ceremonijalne brade, čiji se fragmenti mogu vidjeti u Britanskom i Kairskom muzeju. Vrijeme pojave Sfingine brade je kontroverzno. Neki autori pripisuju njegovu instalaciju Novom kraljevstvu. Prema drugima, brada je napravljena zajedno sa glavom, jer je tehnička složenost visinskih radova na montaži brade premašila mogućnosti tadašnjih graditelja.

U umjetničkim djelima

• "Zarobljenik faraona" (1924) - kratka priča Howarda Lovecrafta, izgrađena na pretpostavci milion godina staroj egipatskoj sfingi, koja izvorno prikazuje navodno jezivo čudovište. Pod faraonom Khafreom, crte čudovišta su navodno skinute s lica sfinge i zamijenjene onima faraona.

Lik u legendi o Edipu.

egipatska sfinga

Najstarije slike čovjeka-lava otkrivene su tokom iskopavanja Göbekli Tepea i datiraju iz 10. milenijuma prije nove ere. e.

Statue sfingi postale su atribut drevne egipatske umjetnosti još u periodu Starog kraljevstva, najraniji prikaz, vjerovatno, kraljice Hetefere II. Jedna od najvećih monolitnih statua na svijetu je statua sfinge (Velika sfinga), koja čuva piramide faraona u Gizi.

Postojale su tri uobičajene varijante sfingi:

• Klasična verzija egipatske Sfinge bila je androsphinx s licem osobe, obično osobe visokog ranga - na primjer, faraona.
• Hramovi boga Horusa bili su ukrašeni sfingama sa glavama sokola - hieracosphinxes
• Sfinge sa ovnujskim licem postavljene su u blizini Amonovih hramova - kriosfinge.

Krilatog davitelja je boginja Hera poslala u Tebu zbog zločina tebanskog kralja Laja nad Krisipom. Čekala je putnike, postavljala im genijalne zagonetke i ubijala sve koji nisu mogli da ih pogode. Hera ju je poslala u Tebu. Naučivši zagonetku od muza, Sfinga je sjela na planinu Fikes i počela je pitati Tebance.

Nakon što je Edip riješio zagonetku Sfinge, čudovište je pojurilo s vrha planine u ponor. Prema jednoj verziji, zagonetka je bila poetska, a Sfinga je pojela one koji je nisu riješili. Njena slika bila je na Ateninom šlemu. U Olimpiji su prikazana "tebanska djeca koju su sfinge otele".

Postoji verzija da je ona bila sporedna Lajeva kći, a on joj je otkrio tajnu izreke Delfskog boga koju je dao Kadmu. Od konkubina, Lai je imao mnogo sinova, a svi nisu mogli odgovoriti na pitanje i umrli su.

Prema drugom tumačenju, ona je bila morski pljačkaš koji je lutao morima sa vojskom i flotom, zauzeo planinu, bavio se pljačkom sve dok je Edip nije porazio s vojskom iz Korinta. Prema drugom tumačenju, ovo je amazonka, prva Kadmusova žena, utvrđena na planini Fikion i počela da se bori sa Kadmom.

Protagonista satirske drame Eshila "Sfinga", drame nepoznatog autora "Sfinga", komedije Epiharma "Sfinga".

Indija

Tokom helenističkog perioda, motiv "čovjek-lav" proširio se daleko na istok Azije. U Indiji se koriste brojni termini koji označavaju takve skulpturalne slike, na primjer, "purusamriga". Amuleti s tijelom lava i licem čovjeka nalaze se u južnoj Aziji svuda do Filipina i Cejlona. Sa svakim novim stoljećem, azijske slike postaju sve prepoznatljivije i sve manje podsjećaju na grčke prototipove.

novo vrijeme

"francuska sfinga"

Motiv Sfinge se vratio evropska umjetnost u doba manirizma, kada su ga sistematski koristili umjetnici škole Fontainebleau koji su radili na dvoru Franje I. Sfinga Novog doba, po pravilu, ima podignutu glavu, gole ženske grudi i biserne minđuše. Ovo je neka vrsta fantastičnog dodira, koji su arhitekte XVII-XVIII vijeka. osvježen strogim redovnim parkovima kraljevskih i aristokratskih rezidencija.

Takve sfinge inspirisane su grotesknim freskama Domus Aurea, Neronove palate pronađene u 15. veku. Motiv je lako uvršten u ikonografski korpus klasičnih arabesknih motiva, a kroz gravure se proširio širom Evrope u 16. i 17. veku. Sfinge krase freske Vatikanske lođe od Rafaela (1515-20). U francuskoj umjetnosti, sfinge se prvi put pojavljuju u umjetnosti škole Fontainebleau 1520-ih i 30-ih godina, a mogu se pratiti do baroknog i kasnog doba Regencije (1715-1723). Zahvaljujući francuskom uticaju, sfinga postaje sveprisutna pejzažna dekoracija širom Evrope (Belvedere (Beč), Sansuci (Potsdam), Palata Branicki (Bialystok), La Granja (Španija) i kasni rokoko varijanta u portugalskoj palati Queluz.

Sfinga u umjetnosti klasicizma

Slike sfinge obiluju umjetnošću klasicizma, od interijera Roberta Adama do carskog namještaja iz ere romantične "Egipatomanije".

Sfinge su postale atribut neoklasične dekoracije, a došlo je i do povratka na pojednostavljenu ranu verziju, više nalik na sliku groteske. Slobodni zidari su ih smatrali simbolom misterija i koristili ih u svojoj arhitekturi, smatrajući ih čuvarima kapija hrama. U masonskoj arhitekturi, sfinga je čest ukrasni detalj, na primjer, čak iu verziji slike njegove glave na obliku dokumenata.

U tom periodu Sankt Peterburg je bio ukrašen brojnim slikama Sfinge (vidi, na primjer, Egipatski most). Godine 1832. na nasipu Neve ispred Akademije umjetnosti postavljene su uparene sfinge, donesene iz Egipta. Isti motiv korišten je iu dizajnu spomenika žrtvama političkih represija.

Od 1800. godine u Sankt Peterburgu, pod vodstvom A.F. Labzina, djeluje masonska loža Umiruća sfinga. U Sjedinjenim Državama, sfinge su još uvijek postavljene na ulazu u dvorane masonskih sastanaka kao personifikacija misterije i poziv na tišinu.

vidi takođe

• Čovjek-lav je najstarija skulpturalna slika životinje.
• Asteroid (896) Sfinga je dobio ime po Sfingi (engleski)ruski otvoren 1918.

Napišite recenziju na članak "Sfinga"

Bilješke

Linkovi

Odlomak koji karakteriše Sfingu

„Draga Natalie“, rekla je princeza Marija, „znaj da mi je drago što je moj brat našao sreću...“ Zastala je, osećajući da laže. Nataša je primetila ovo zaustavljanje i pogodila razlog za to.
„Mislim, princezo, da je nezgodno sada pričati o tome“, rekla je Nataša sa spoljašnjim dostojanstvom i hladnoćom, i sa suzama koje je osetila u grlu.
"Šta sam rekao, šta sam uradio!" pomislila je izlazeći iz sobe.
Dugo su čekali Natašu na večeru tog dana. Sedela je u svojoj sobi i jecala kao dete, izduvala nos i jecala. Sonya je stajala iznad nje i ljubila je u kosu.
- Nataša, o čemu pričaš? ona je rekla. "Šta te briga za njih?" Sve će proći, Nataša.
- Ne, kad bi znao koliko je to uvredljivo... kao i ja...
- Ne pričaj, Nataša, nisi ti kriva, pa šta se tebe tiče? Poljubi me”, rekla je Sonya.
Nataša je podigla glavu i, ljubeći prijateljicu u usne, prislonila svoje mokro lice uz nju.
“Ne mogu reći, ne znam. Niko nije kriv - rekla je Nataša, - Ja sam kriva. Ali sve to užasno boli. Oh, da ne ide!...
Otišla je na večeru sa crvenim očima. Marija Dmitrijevna, koja je znala kako je princ primio Rostovove, pretvarala se da nije primijetila Natašino uznemireno lice i odlučno i glasno se šalila za stolom s grofom i ostalim gostima.

Te večeri Rostovovi su otišli u operu, za koju je Marija Dmitrijevna dobila kartu.
Nataša nije htjela ići, ali bilo je nemoguće odbiti ljubaznost Marije Dmitrijevne, koja je bila namijenjena isključivo njoj. Kada je ona, obučena, izašla u hodnik, čekajući oca i gledajući se u veliko ogledalo, videla je da je dobra, veoma dobra, postala je još tužnija; ali tužno slatko i puno ljubavi.
“Bože moj, da je ovdje; tada ne bih bila kao prije, sa nekom glupom plahovitošću pred nečim, nego bih ga na nov način jednostavno zagrlila, privila uz njega, natjerala ga da me pogleda onim tragajućim, radoznalim očima kojima tako često me gledao i onda bi ga nasmijao, kako se on tada smijao, a njegove oči - kako ja vidim te oči! pomisli Nataša. - A šta me briga za njegovog oca i sestru: volim njega samog, njega, njega, sa ovim licem i očima, sa njegovim osmehom, muževnim i detinjastim u isto vreme... Ne, bolje je ne misliti na njega , ne misliti, zaboraviti, potpuno zaboraviti za ovo vrijeme. Ne mogu da podnesem ovo čekanje, samo što ne zaplačem”, i ona se odmakne od ogledala, trudeći se da ne zaplače. „A kako Sonja može tako ravnomerno, tako mirno da voli Nikolinku, i da čeka tako dugo i strpljivo!“ pomislila je gledajući Sonju, takođe obučenu, koja je ušla, sa lepezom u rukama.
“Ne, ona je potpuno drugačija. ne mogu"!
Nataša se u tom trenutku osećala tako omekšanom i nežnom da joj nije bilo dovoljno da voli i zna da je voljena: trebalo je sada, sada je trebalo da zagrli svog voljenog i da od njega govori i čuje reči ljubavi kojima je njeno srce bilo pun. Dok se vozila u kočiji, sedeći pored oca i zamišljeno zureći u svetla fenjera koja su treperila na zaleđenom prozoru, osećala se još više zaljubljenom i tužnijom i zaboravila s kim i kuda ide. Upavši u kolonu kočija, kočija Rostovovih, polako škripeći kroz snijeg, dovezla se do pozorišta. Nataša i Sonja su žurno iskočile, uzimajući haljine; grof je izašao, potpomognut lakejima, i između dama i muškaraca koji su ulazili i prodavali plakate, sva trojica su otišla u hodnik benoara. Iza zatvorenih vrata čuli su se zvuci muzike.
- Nathalie, vos cheveux, [Natalie, tvoja kosa,] - šapnula je Sonya. Kapelan je ljubazno i ​​žurno ušuljao ispred dama i otvorio vrata lože. Muzika je postajala sve glasnija na vratima, bljesnuli su osvijetljeni redovi sanduka sa golim ramenima i rukama dama, i parter bučan i sjajan od uniformi. Gospođa je, ulazeći u susjednu kantu, pogledala oko Nataše ženstvenim, zavidnim pogledom. Zavjesa se još nije bila podigla i svirala je uvertira. Nataša je, ispravljajući haljinu, prošetala sa Sonjom i sjela, razgledajući osvijetljene redove suprotnih kutija. Odavno nije iskusila osećaj da stotine očiju gleda u njene gole ruke i vrat, iznenada je, prijatno i neprijatno, obuzeo, izazvavši čitav roj uspomena, želja i briga koje odgovaraju ovom osećaju.
Dve izuzetno lepe devojke, Nataša i Sonja, sa grofom Iljom Andrejičem, koje dugo nisu viđene u Moskvi, privukle su pažnju svih. Osim toga, svi su nejasno znali za Natašinu zavjeru s princom Andrejem, znali su da od tada Rostovovi žive u selu i sa radoznalošću su gledali nevjestu jednog od najboljih mladoženja u Rusiji.
Nataša se, kako su joj svi govorili, ulepšala u selu, a večeras je, zahvaljujući svom uznemirenom stanju, bila posebno dobra. Udarila je punoćom života i ljepote, u kombinaciji sa ravnodušnošću prema svemu okolo. Njene crne oči gledale su u gomilu, ne tražeći nikoga, a tanka, gola ruka iznad lakta, oslonjena na baršunastu rampu, očigledno nesvesno, u taktu sa uvertirom, stisnuta i nestegnuta, gužvala je plakat.
"Vidi, evo Alenine", rekla je Sonja, "izgleda sa njenom majkom!"
- Očevi! Mihail Kirilič je postao još deblji”, rekao je stari grof.
– Pogledaj! Ana Mihajlovna je naša struja!
- Karaginovi, Julie i Boris su sa njima. Sada možete vidjeti mladenku i mladoženju. - Drubetskoy je dao ponudu!
- Kako, sad sam saznao - rekao je Šinšin, koji je bio član lože Rostovovih.
Nataša je pogledala u pravcu u kome je gledao njen otac i videla Džuli, koja je sa biserima na debelom crvenom vratu (Nataša je znala, posuta puderom) srećno sedela pored majke.
Iza njih sa osmehom, nagnutog uha do Džulinih usta, videla se glatko začešljana, prelepa Borisova glava. Namršteno je pogledao Rostovove i s osmijehom rekao nešto svojoj nevjesti.
“Oni govore o nama, o meni i njemu!” pomisli Nataša. “I zaista smiruje ljubomoru svoje nevjeste prema meni: uzalud se brinu! Kad bi barem znali kako mi nije stalo ni do jednog od njih."
Pozadi je sedela Ana Mihajlovna, obučena u zelenu haljinu, odana volji Božjoj i srećnog, prazničnog lica. U njihovoj kutiji vladala je ta atmosfera - mlada i mladoženja, koje je Nataša toliko poznavala i volela. Okrenula se i odjednom joj je palo na pamet sve što je bilo ponižavajuće u njenoj jutarnjoj poseti.
„S kojim pravom on ne želi da me primi u svoje srodstvo? Oh, bolje ne razmišljaj o tome, ne razmišljaj o tome dok on ne dođe!” rekla je sebi i počela da gleda poznata i nepoznata lica u štandovima. Ispred tezgi, u samoj sredini, naslonjen na rampu, stajao je Dolohov sa ogromnom kovrčavom kosom začešljanom, u perzijskom kostimu. Stajao je pred samim pogledom na pozorište, znajući da skreće pažnju cele sale na sebe, tako slobodno kao da stoji u svojoj sobi. Oko njega se zbijala najsjajnija moskovska omladina, a on je očigledno briljirao među njima.
Grof Ilja Andrejič je, smijući se, gurnuo pocrvenjelu Sonju, pokazujući na njenog bivšeg obožavatelja.
- Da li ste znali? - pitao. "A odakle je došao", okrenuo se grof Šinšinu, "jer je negde nestao?"
- Nestao, - odgovorio je Šinšin. „Bio sam na Kavkazu, i tamo sam pobegao, a, kažu, bio je ministar u Persiji kod nekog suverenog princa, ubio je tamo brata Šahova: pa, sve moskovske dame polude! Dolochoff le Persan, [perzijski Dolokhov,] i to je to. Sada nemamo reči bez Dolohova: kunu se u njega, zovu ga kao sterlet - rekao je Šinšin. - Dolohov, da Kuragin Anatole - sve naše dame su poludjele.
Visoka, lijepa dama s ogromnim pleterom i vrlo golim, bijelim, punim ramenima i vratom, na kojima je bila dvostruka niska velikih bisera, uđe u susjedni benoir, i dugo sjedi, šušteći debelom svilenom haljinom.
Natasha je nehotice zavirila u ovaj vrat, ramena, bisere, frizuru i divila se ljepoti ramena i bisera. Dok je Nataša već drugi put zurila u nju, gospođa se osvrnula i, susrevši se sa grofom Ilijom Andrejičem, klimnula glavom i nasmešila mu se. Bila je to grofica Bezuhova, Pjerova žena. Ilja Andrejič, koji je poznavao sve na svijetu, nagnuo se i razgovarao s njom.
„Davno, grofice?“ on je govorio. - Doći ću, doći ću, poljubiću ti ruku. Ali došao sam poslom i poveo svoje djevojke sa sobom. Kažu da Semjonova igra neuporedivo”, rekao je Ilja Andrejevič. - Grof Pjotr ​​Kirilovič nas nikada nije zaboravio. On je ovdje?
„Da, hteo je da uđe“, rekla je Helen i pažljivo pogledala Natašu.
Grof Ilja Andrej je ponovo sjeo na svoje mjesto.
- Je li dobro? šapnuo je Nataši.

Egipat je zemlja koja je još uvijek prekrivena masom misterija koje privlače turiste iz cijelog svijeta. Možda jedna od najvažnijih tajni ove države je velika Sfinga, čiji se kip nalazi u dolini Gize. Ovo je jedna od najgrandioznijih skulptura ikad stvorenih ljudskom rukom. Njegove dimenzije su zaista impresivne - dužina je 72 metra, visina oko 20 metara, samo lice Sfinge dugačko je 5 metara, a otpaljeni nos, prema proračunima, bio je veličine prosječne ljudske visine. Nijedna fotografija ne može dočarati veličinu ovog zadivljujućeg spomenika antike.

Danas velika Sfinga u Gizi više ne ulijeva sveti užas u osobu - nakon iskopavanja pokazalo se da statua samo "sjedi" u jami. Međutim, stoljećima je njena glava, koja je virila iz pustinjskog pijeska, izazivala praznovjerni strah kod pustinjskih beduina i lokalnog stanovništva.

opće informacije

Egipatska sfinga se nalazi na zapadnoj obali rijeke Nil, a glava joj je okrenuta prema izlasku sunca. Hiljadama godina pogled ovog nijemog svjedoka istorije zemlje faraona bio je usmjeren na onu tačku na horizontu gdje, u danima jesenje i proljetne ravnodnevnice, sunce kreće svoj nesmetan put.

Sama Sfinga je napravljena od monolitnog krečnjaka, koji je fragment osnove visoravni Giza. Kip je ogromno misteriozno stvorenje sa tijelom lava i glavom čovjeka. Mnogi su vjerovatno vidjeli ovu grandioznu građevinu na fotografiji u knjigama i udžbenicima o istoriji antičkog svijeta.

Kulturno-istorijski značaj objekta

Prema istoričarima, u gotovo svim drevnim civilizacijama, lav je bio personifikacija sunca i solarnog božanstva. Na crtežima starih Egipćana, faraon je vrlo često prikazivan kao lav, koji napada državne neprijatelje i istrebljuje ih. Na osnovu ovih vjerovanja izgrađena je verzija da je velika Sfinga neka vrsta mističnog čuvara koji čuva mir vladara zakopanih u grobnicama doline Gize.

Još uvijek nije poznato kako su stanovnici starog Egipta nazivali Sfingu. Vjeruje se da je sama riječ "sfinga" grčkog porijekla i da se doslovno prevodi kao "davitelj". U nekim arapskim tekstovima, posebno u čuvenoj zbirci "Hiljadu i jedna noć", Sfinga se naziva "Ocem terora". Postoji još jedno mišljenje, prema kojem su stari Egipćani kip nazivali "slikom bića". Ovo još jednom potvrđuje da je Sfinga za njih bila zemaljska inkarnacija jednog od božanstava.

Priča

Vjerovatno najvažnija misterija kojom je egipatska Sfinga prepuna je ko je, kada i zašto podigao tako grandiozan spomenik. U drevnim papirusima koje su pronašli povjesničari, možete pronaći mnogo podataka o izgradnji i kreatorima Velikih piramida i brojnih hramskih kompleksa, ali se ne pominje Sfinga, njen tvorac i cijena njene izgradnje (i drevni Egipćani su uvijek bili vrlo pažljivi na troškove ovog ili onog posla) ni u jednom izvoru. Prvi put ga spominje u svojim spisima istoričar Plinije Stariji, ali to je bilo već na početku naše ere. Napominje da je Sfinga, koja se nalazi u Egiptu, nekoliko puta rekonstruisana i očišćena od pijeska. Upravo činjenica da još nije pronađen niti jedan izvor koji bi objasnio nastanak ovog spomenika potaknuo je bezbroj verzija, mišljenja i nagađanja ko ga je i zašto sagradio.

Velika sfinga se savršeno uklapa u kompleks građevina smještenih na visoravni Gize. Stvaranje ovog kompleksa datira iz vladavine IV dinastije kraljeva. Zapravo, on sam uključuje Velike piramide i statuu Sfinge.

Još uvijek je nemoguće reći koliko je star ovaj spomenik. Prema zvaničnoj verziji, Velika sfinga u Gizi podignuta je za vrijeme vladavine faraona Khafrea, oko 2500. godine prije Krista. U prilog ovoj hipotezi istoričari ukazuju na sličnost vapnenačkih blokova korištenih u izgradnji Khafreove piramide i Sfinge, kao i na sliku samog vladara, koja je pronađena u blizini zgrade.

Postoji još jedna, alternativna verzija porijekla Sfinge, prema kojoj njena konstrukcija datira još iz antičkih vremena. Grupa egiptologa iz Njemačke, koja je analizirala eroziju krečnjaka, došla je do zaključka da je spomenik izgrađen oko 7000. godine prije Krista. Postoje i astronomske teorije o stvaranju Sfinge, prema kojima je njena konstrukcija povezana sa sazviježđem Orion i odgovara 10.500 pne.

Restauracije i sadašnje stanje spomenika

Velika Sfinga, iako je preživjela do naših vremena, danas je teško oštećena - nije je štedjelo ni vrijeme ni ljudi. Posebno je pogođeno lice - na brojnim fotografijama se vidi da je gotovo potpuno izbrisano, a njegove crte nije moguće razlikovati. Urey - simbol kraljevske moći, a to je kobra koja joj se obavija oko glave - nepovratno je izgubljen. Plath - svečani pokrivač za glavu koji se spušta s glave na ramena kipa - također je djelimično uništen. Stradala je i brada, koja sada nije u potpunosti zastupljena. Ali gdje je i pod kojim okolnostima nestao nos Sfinge, naučnici se i dalje raspravljaju.

Oštećenja na licu Velike Sfinge, koja se nalazi u Egiptu, veoma podsjeća na tragove dlijeta. Prema egiptolozima, u 14. vijeku ga je osakatio pobožni šeik koji je izvršavao propise proroka Muhameda, koji su zabranjivali prikazivanje ljudskog lica na umjetničkim djelima. A glavu strukture Mameluci su koristili kao topovsku metu.

Danas na fotografiji, videu i uživo možete vidjeti koliko je Velika Sfinga patila od vremena i okrutnosti ljudi. Od nje se čak odlomio komadić težak 350 kg - to daje razlog više da se zadivimo zaista gigantskoj veličini ove strukture.

Iako prije samo 700 godina, lice misteriozne statue opisao je arapski putnik. Njegove putopisne bilješke govorile su da je ovo lice zaista bilo lijepo, a njegove usne nosile su veličanstveni pečat faraona.

Za sve godine svog postojanja, Velika sfinga je više puta uranjala do ramena u pijesak pustinje Sahare. Prve pokušaje iskopavanja spomenika napravili su u antičko doba faraoni Tutmozis IV i Ramzes II. Pod Tutmosom, Velika Sfinga ne samo da je u potpunosti iskopana iz pijeska, već je u njene šape ugrađena i ogromna strijela od granita. Na njemu je uklesan natpis koji kaže da vladar svoje tijelo daje pod zaštitu Sfinge tako da počiva pod pijeskom doline Gize i u nekom trenutku se uzdiže pod maskom novog faraona.

Za vrijeme Ramzesa II, Velika sfinga u Gizi nije samo iskopana iz pijeska, već je i temeljno restaurirana. Konkretno, masivni stražnji dio kipa zamijenjen je blokovima, iako je ranije cijeli spomenik bio monolitan. AT početkom XIX stoljeća, arheolozi su u potpunosti očistili sanduk kipa od pijeska, ali je potpuno oslobođen pijeska tek 1925. godine. Tada su postale poznate prave dimenzije ove grandiozne građevine.

Velika sfinga kao objekt turizma

Velika Sfinga, kao i Velike piramide, nalazi se na visoravni Giza, koja je udaljena 20 km od glavnog grada Egipta. Ovo je jedinstven kompleks istorijskih spomenika starog Egipta, koji je došao do naših dana od vladavine faraona iz IV dinastije. Sastoji se od tri velike piramide - Keopsove, Kefrenove i Mikerinove, a tu su i male piramide kraljica. Ovdje turisti mogu posjetiti razne hramove. Kip Sfinge nalazi se u istočnom dijelu ovog drevnog kompleksa.

Sfinge ne hodaju same. Čak se može pretpostaviti da se ove jedinstvene životinje ne svrstavaju u mačke, jer ne reaguju na svoje kolege drugih rasa. O povijesti nastanka pasmine Sphynx, kao i karakteristikama izgleda i prirode njihove podvrste.

Porijeklo

Sfinge su otkriće 20. stoljeća, iako postoje sugestije da su čak i Asteci imali mačke bez dlake, ali su one izumrle. U proteklih 100 godina, rase mačaka bez dlake stalno su se pojavljivale i nestajale. Pokušali su liječiti gole mačiće rođene za lišajeve.

A onda jednog dana u Kanadi, 60-ih godina, iz domaća mačka rođeno je golo mače, koje je kupio naučnik iz Toronta, želeći da proučava gen bez dlake. Informacije koje je dobio uspješno su korištene u uzgoju golih mačaka, ali pasmina Sphynx nije odmah dobila priznanje i dozvolu za sudjelovanje na izložbama.

Sedamdesetih godina, uzgajivači su ponovo počeli uzgajati sfinge. Ukrštali su mačke rođene gole sa mačkama sijamske rase, Devon Rexom i običnim mješancima. Konačno, 1985. godine, sfinge su priznate kao zasebna pasmina.

Vremenom su mačke bez dlake postale veoma popularne. Godine 1997. čak su poslužili kao modeli za naslovnicu novog albuma rok grupe Aerosmith, a mačka Sphynx glumila je u filmu Austin Powers.

Izgled

Izgled sfingi je zaista nevjerojatan i toliko neobičan da ih neki ljudi ne miješaju s mačkama. Ovo nisu mačke bez dlake, kako bi ih neki mogli nazvati. Dlaka na tijelu sfinge je i dalje prisutna, ali je vrlo kratka i na dodir je poput antilop.

Sfinks je veoma topla i meka mačka. Obilnije dlake, ali i dalje kratke, mogu biti prisutne na nogama, ušima, repu i skrotumu.

Zašto se sfinge rađaju bez dlake ostaje misterija. Postoji pretpostavka da je nedostatak vune uzrokovan pojedinačnim prirodnim mutacijama, što su uzgajivači podržali ukrštanjem bezdlakih mačaka s kratkodlakim mačkama. Vremenom je mutacija fiksirana.

Iako su sfinge lišene meke mačje dlake, njihova boja tijela je vrlo raznolika: postoje i pjegave i obične sfinge različitih nijansi.

Osim nedostatka pahuljastih krznenih kaputa, vanzemaljske mačke odlikuju se i velikim izražajnim ušima i prilično obilnim naborima kože. Glavni broj nabora pada na glavu, a nijedna druga mačka nema tako naboranu kožu.

Naziv "Sfinga" je kombinacija za tri rase bezdlakih mačaka: kanadsku, donsku i peterbaldsku, odnosno peterburšku sfingu. Kanadski sfinks je najstariji od njih. Svaka pasmina ima svoje karakteristike.

kanadska sfinga

Ovo je najbezdlaka od svih bezdlakih: ako donska i peterburška sfinga mogu imati kratak baršunasti kaput, onda kanadska nema. Njegova koža je na dodir poput kože breskve, uprkos brojnim borama.

Kanadski sfinks je srednje veličine i težine, sa velikim ušima. Zadnje noge su nešto duže od prednjih. Oči su velike i širom otvorene.

Slatke je ličnosti, pametan je i ima dubok prodoran pogled. Snažno vezan za svog gospodara, kojeg sam definira. U kući postaje punopravni član porodice.

Kanadski sfinks ima stabilnu psihu, ne boji se pasa i mirno se slaže s drugim životinjama.

Donskoy sphinx

Uzgajana je u Rusiji u Rostovu na Donu, zbog čega je pasmina i dobila ime. Dončaki su najveći i najmoćniji među sfingama, imaju jake kosti i kratke noge. Uši se drže pravo gore. Oči su uske, bademaste.

Brkovi Don Sphynxa su kovrčavi ili potpuno odsutni. Gusta, nježna dlaka može rasti na vrhu repa. Zimi je moguća blaga pubescencija cijelog tijela.

Njegove crte su prećutnost i ogorčenost, ali ne i osvetoljubivost. Vlasnik mora biti taktičan i pažljiv sa Don Sphynxom, za što će mačka vratiti lojalnošću. Izbjegava previše bučnu i dosadnu djecu.

Peretbold

Pojavila se najnovija od tri rase sfingi zasnovane na Don Sphynx. U Europi je peterburški sfinks priznat kao posebna pasmina tek 2003. godine.

Odlikuje ga elegancija i lagana, fleksibilna, uska građa, ima dug rep, šape i prste. Uši gledaju u stranu. Boja očiju je ograničena - zelena ili plava. Bilo koja boja dlake je pronađena. Glava podsjeća na glavu zmije i postavljena je na dug vrat.

Voli da "priča", komunikacija s ljudima je najvažniji dio života Peterbalda. Zaista mu je potrebna naklonost, nježni dodiri i riječi. U porodici voli sve podjednako, strpljiv je čak i sa veoma aktivnom decom.