KAVKASKA KONFEDERACIJA Sporazum o osnivanju Konfederacije naroda Kavkaza potpisali su u Briselu 14. jula 1934. godine predstavnici nacionalnih emigrantskih centara Azerbejdžana, Sjevernog Kavkaza i Gruzije. Proklamovala je sljedeća načela: Konfederacija

U periodu 1817-1827, general Aleksej Petrovič Jermolov (1777-1861) bio je komandant Odvojenog kavkaskog korpusa i glavni administrator u Gruziji. Aktivnosti Jermolova kao glavnog komandanta bile su aktivne i prilično uspešne. Godine 1817. počela je izgradnja Sunžanske linije kordona (duž rijeke Sunže). Godine 1818. izgrađene su tvrđave Groznaja (današnji Grozni) i Naljčik na liniji Sunža. Čečenske kampanje (1819-1821) s ciljem uništenja linije Sunže su odbijene, ruske trupe počele su napredovati u planinske regije Čečenije. Godine 1827. Jermolov je otpušten zbog pokroviteljstva decembrista. Na mjesto vrhovnog komandanta postavljen je feldmaršal Ivan Fedorovič Paskevič (1782-1856), koji je prešao na taktiku racija i kampanja, što nije uvijek moglo dati trajne rezultate. Kasnije, 1844. godine, glavni komandant i potkralj, knez M.S. Voroncov (1782-1856), bio je primoran da se vrati u sistem kordona. Godine 1834-1859 oslobodilačku borbu kavkaskih gorštaka, koja se odvijala pod zastavom gazavata, vodio je Šamil (1797-1871) koji je stvorio muslimansko-teokratsku državu - imamat.Šamil je rođen u selu. Gimrakha oko 1797., a prema drugim izvorima oko 1799. godine, od avarske uzde Dengau Mohammed. Obdaren briljantnim prirodnim sposobnostima, slušao je najbolje učitelje gramatike, logike i retorike u Dagestanu arapski i ubrzo postao smatran izvanrednim naučnikom. Propovijedi Kazi-mullaha (tačnije Gazi-Mohameda), prvog propovjednika Gazavata - svetog rata protiv Rusa, zarobili su Shamila, koji je prvo postao njegov učenik, a potom i prijatelj i vatreni pristalica. Sljedbenici nove doktrine, koji su tražili spas duše i očišćenje od grijeha kroz sveti rat za vjeru protiv Rusa, nazvani su muridima. Kada su ljudi bili dovoljno fanatizirani i uzbuđeni opisima raja, sa njegovim hurijama, i obećanjem potpune nezavisnosti od bilo kojeg drugog autoriteta osim Allaha i njegovog Šerijata (duhovni zakon izložen u Kuranu), Kazi-mullah je uspio da nose Koisubu, Gumbet, Andiju i druge male zajednice duž Avara i Andi Koisa, veći dio Šamhalata Tarkovskog, Kumika i Avarije, osim glavnog grada Khunzaka, gdje su posjetili avarski kanovi. Očekujući da će njegova moć biti jaka samo u Dagestanu kada konačno zauzme Avariju, centar Dagestana, i njegov glavni grad Khunzakh, Kazi-mulla je okupio 6.000 ljudi i 4. februara 1830. krenuo s njima protiv khansha Pahu-Bike. Dana 12. februara 1830. krenuo je na juriš na Khunzakh, s jednom polovinom milicije kojom je komandovao Gamzat-bek, njegov budući nasljednik-imam, a drugom Shamil, budući 3. imam Dagestana.

Napad je bio neuspješan; Šamil se zajedno sa Kazi-mullahom vratio u Nimry. Prateći svog učitelja u pohodima, Šamila su 1832. godine u Gimriju opkolili Rusi, pod komandom barona Rosena. Šamil je uspio, iako strašno ranjen, da se probije i pobjegne, dok je Kazi-mulla umro, sav proboden bajonetima. Smrt potonjeg, rane koje je Šamil zadobio tokom opsade Gimra, i dominacija Gamzat-beka, koji se proglasio za nasljednika Kazi-mullaha i imama - sve je to držalo Šamila u pozadini do Gamzat-ove smrti. bek (7. ili 19. septembra 1834.), čiji je glavni službenik bio, skupljao je trupe, pribavljao materijalna sredstva i komandovao ekspedicijama protiv Rusa i neprijatelja imama. Saznavši za smrt Gamzat-beka, Šamil je okupio grupu najočajnijih murida, pojurio s njima u Novi Gotsatl, zaplijenio bogatstvo koje je opljačkao Gamzat i naredio preživjelom najmlađem sinu Paru-Bikea, jedinom nasljedniku Avara. Khanat, da bude ubijen. Šamil je ovim ubistvom konačno otklonio i posljednju prepreku širenju moći imama, budući da su hanovi Avarije bili zainteresirani za činjenicu da u Dagestanu ne postoji jedinstvena jaka sila i stoga su djelovali u savezu s Rusima protiv Kazi- mula i Gamzat-bek. Šamil je 25 godina vladao gorštacima Dagestana i Čečenije, uspješno se boreći protiv ogromnih snaga Rusije. Manje religiozan od Kazi-mullaha, manje brzoplet i nepromišljen od Gamzat-beka, Šamil je posjedovao vojnički talenat, velike organizacijske sposobnosti, izdržljivost, upornost, sposobnost odabira vremena za udar i pomagače da ispuni svoje planove. Odlikuje se čvrstom i nepokolebljivom voljom, znao je nadahnuti gorštake, umeo ih potaknuti na samopožrtvovanje i poslušnost svom autoritetu, što im je bilo posebno teško i neobično.

Nadmašujući svoje prethodnike u inteligenciji, on, kao i oni, nije razmišljao o sredstvima za postizanje svojih ciljeva. Strah za budućnost natjerao je Avare da se približe Rusima: avarski nadzornik Khalil-bek pojavio se u Temir-Khan-Shuri i zamolio pukovnika Klukija von Klugenaua da imenuje zakonitog vladara Avariji kako ona ne bi pala u ruke muridi. Klugenau je krenuo prema Gotzatlu. Šamil je, nakon što je organizovao blokade na levoj obali Avarskog Koisua, nameravao da deluje na rusko krilo i pozadinu, ali je Klugenau uspeo da pređe reku, a Šamil je morao da se povuče u Dagestan, gde je u to vreme došlo do neprijateljskih sukoba između kandidata. za moć. Šamilov položaj u ovim ranim godinama bio je veoma težak: niz poraza koje su pretrpjeli gorštaci poljuljali su njihovu želju za gazavatom i njihovu vjeru u trijumf islama nad nevjernicima; jedno po jedno, Slobodna društva su predavala i predavala taoce; plašeći se ruske propasti, planinski auli nisu bili voljni da ugoste muride. Tokom 1835. godine, Šamil je radio u tajnosti, pridobijajući pristalice, fanatizirajući gomilu i potiskivajući rivale ili ih trpeći. Rusi su ga pustili da ojača, jer su na njega gledali kao na beznačajnog avanturista. Šamil je širio glasine da radi samo na obnavljanju čistoće muslimanskog zakona između neposlušnih društava u Dagestanu i izrazio je spremnost da se potčini ruskoj vladi sa svim Koisu-Bulinima ako mu se dodijeli posebno održavanje. Uspavljujući na ovaj način Ruse, koji su u to vrijeme posebno bili zauzeti gradnjom utvrđenja duž obale Crnog mora kako bi odsjekli Čerkeze od komunikacije s Turcima, Šamil je uz pomoć Tašav-hadžija pokušao da podigne Čečenima i uvjeravati ih da je većina planinskog Dagestana već usvojila šerijat (arapski šerijat doslovno - pravi način) i da je poslušao imama. U aprilu 1836. Šamil je, sa grupom od 2.000 ljudi, podsticao i prijetio Koisa Bulinima i drugim susjednim društvima da prihvate njegovo učenje i priznaju ga kao imama. Komandant Kavkaskog korpusa, baron Rosen, želeći da potkopa rastući Šamilov uticaj, u julu 1836. godine poslao je general-majora Reuta da zauzme Untsukul i, ako je moguće, Ašiltu, Šamilovu rezidenciju. Nakon što je zauzeo Irganai, general-major Reut je dočekao izjave o poslušnosti od Untsukula, čiji su predradnici objasnili da prihvataju šerijat samo popuštajući vlasti Shamila. Nakon toga, Reut nije otišao u Untsukul i vratio se u Temir-Khan-Shuru, a Šamil je počeo posvuda širiti glasinu da se Rusi plaše ići duboko u planine; zatim je, iskoristivši njihovu nerad, nastavio da potčinjava avarska sela svojoj vlasti. Da bi stekao veći uticaj među stanovništvom Avarije, Šamil se oženio udovicom bivšeg imama Gamzat-beka i krajem ove godine postigao da sva slobodna dagestanska društva od Čečenije do Avarije, kao i značajan deo Avara. i društva koja su ležala južno od Avarije, priznala su mu moć.

Početkom 1837. komandant korpusa dao je instrukcije general-majoru Fezi da preduzme nekoliko ekspedicija u različite dijelove Čečenije, što je uspješno obavljeno, ali je ostavilo beznačajan utisak na gorštake. Šamilovi kontinuirani napadi na avarska sela primorali su guvernera Avarskog kanata, Ahmeta Kana Mehtulinskog, da ponudi Rusima da zauzmu glavni grad Khunzakh kanata. General Feze je 28. maja 1837. godine ušao u Khunzakh, a zatim se preselio u selo Ashilte, u blizini kojeg se, na neprobojnoj litici Akhulga, nalazila porodica i sva imama. Sam Šamil, sa velikom družinom, bio je u selu Talitle i pokušao je da skrene pažnju trupa sa Ashilte, napadajući sa različitih strana. Protiv njega je postavljen odred pod komandom potpukovnika Bučkijeva. Šamil je pokušao da probije ovu barijeru i u noći između 7. i 8. juna napao je Bučkijevljev odred, ali je nakon žestoke borbe bio primoran da se povuče. Dana 9. juna, Ashilta je zauzeta olujom i spaljena nakon očajničke bitke sa 2.000 odabranih muridskih fanatika, koji su branili svaku sakliju, svaku ulicu, a zatim šest puta jurišali na naše trupe da ponovo zauzmu Ašiltu, ali uzalud. Akhulgo je 12. juna takođe zauzeo juriš. Dana 5. jula, general Feze je pokrenuo trupe da napadnu Tilitlu; ponovile su se sve strahote pogroma u Ashiltipu, kada jedni nisu tražili, a drugi nisu davali milosti. Šamil je vidio da je slučaj izgubljen i poslao primirje s izrazom poniznosti. General Feze je prevaren i ušao je u pregovore, nakon čega su Šamil i njegovi drugovi predali tri amanata (taoca), uključujući i Šamilovog nećaka, i zakleli se na vjernost ruskom caru. Propustivši priliku da zarobi Šamila, general Feze je odugovlačio rat 22 godine, a mirom s njim, kao sa ravnopravnom stranom, podigao je njegov značaj u očima cijelog Dagestana i Čečenije. Šamilova pozicija je, međutim, bila veoma teška: s jedne strane, gorštaci su bili šokirani pojavom Rusa u samom srcu najnepristupačnijeg dela Dagestana, a sa druge strane pogromom koji su izveli Rusi. smrt mnogih hrabrih murida i gubitak imovine potkopali su njihovu snagu i na neko vrijeme ubili njihovu energiju. Ubrzo su se okolnosti promijenile. Nemiri u regiji Kuban i u južnom Dagestanu odvukli su većinu vladinih trupa na jug, zbog čega se Šamil mogao oporaviti od nanesenih mu udaraca i ponovo privući neka slobodna društva na svoju stranu, djelujući na njih bilo uvjeravanjem ili nasilno (kraj 1838. i početak 1839.). U blizini Akhulga, uništenog od strane Avarske ekspedicije, sagradio je Novi Akhulgo, gdje je preselio svoju rezidenciju iz Chirkata. S obzirom na mogućnost ujedinjenja svih gorštaka Dagestana pod vlašću Šamila, Rusi su tokom zime 1838-39. pripremili trupe, konvoje i zalihe za ekspediciju duboko u Dagestan. Bilo je potrebno obnoviti slobodne komunikacije duž svih naših puteva komunikacije, koje je Šamil sada ugrožavao do te mjere da je za pokrivanje naših transporta između Temir-Khan-Shura, Khunzakha i Vnepnaya bilo potrebno odrediti jake kolone svih vrsta oružja. Takozvani čečenski odred general-ađutanta Grabbea imenovan je da djeluje protiv Šamila. Šamil je, sa svoje strane, u februaru 1839. okupio naoružanu masu od 5.000 ljudi u Čirkatu, snažno utvrdio selo Arguani na putu od Salatavije do Akhulga, uništio spust sa strme planine Souk-Bulakh i da bi skrenuo pažnju maja 4 napao je poslušnoj Rusiji selo Irganai i odveo njegove stanovnike u planine. Istovremeno, Tashav-hadji, koji je bio odan Šamilu, zauzeo je selo Miskit na rijeci Aksai i izgradio utvrđenje u blizini njega u traktu Ahmet-Tala, iz kojeg je u svakom trenutku mogao napasti liniju Sunzha ili avionom Kumyk, a zatim udario pozadi kada trupe zađu duboko u planine kada se kreću u Akhulgo. General-ađutant Grabbe shvatio je ovaj plan i iznenadnim napadom zauzeo je i spalio utvrđenje kod Miskita, uništio i spalio brojne aule u Čečeniji, upao u Sajasani, uporište Tašav-hadžija, i 15. maja se vratio u Vnezpnu. 21. maja ponovo se oglasio odatle.

U blizini sela Burtunaya, Šamil je zauzeo bočni položaj na neosvojivim visinama, ali ga je zaokruživanje Rusa natjeralo da ode u Chirkat, dok se njegova milicija raspršila u različitim smjerovima. Razvijajući put duž zagonetne strmine, Grabbe se popeo na prijevoj Souk-Bulakh i 30. maja se približio Arguaniju, gdje je Shamil sjeo sa 16 hiljada ljudi da odloži kretanje Rusa. Nakon očajne borbe prsa o prsa od 12 sati, u kojoj su planinari i Rusi pretrpjeli ogromne gubitke (planinari imaju do 2 hiljade ljudi, mi imamo 641 osobu), napustio je selo (1. juna) i pobjegao u Novo Akhulgo, gdje se zaključao sa njemu najodanijim muridima. Nakon što je zauzeo Chirkat (5. juna), general Grabbe se približio Akhulgu 12. juna. Blokada Akhulga trajala je deset sedmica; Šamil je slobodno komunicirao sa okolnim zajednicama, ponovo je zauzeo Čirkat i stajao na našim porukama, maltretirajući nas sa dvije strane; odasvud su mu stizala pojačanja; Rusi su postepeno bili okruženi prstenom planinskih ruševina. Pomoć Samurskog odreda generala Golovina izvukla ih je iz ove poteškoće i omogućila im da zatvore obruč baterija u blizini Novog Akhulga. Očekujući pad svog uporišta, Šamil je pokušao da uđe u pregovore sa generalom Grabbeom, zahtevajući slobodan prolaz od Akhulga, ali je odbijen. 17. avgusta došlo je do napada, tokom kojeg je Šamil ponovo pokušao da uđe u pregovore, ali bezuspešno: 21. avgusta napad je nastavljen i nakon dvodnevne bitke oba Akhulga su zauzeta, a većina branilaca je umrla. Sam Šamil je uspio da pobjegne, na putu je ranjen i nestao je preko Salataua u Čečeniju, gdje se nastanio u Argunskoj klisuri. Utisak ovog pogroma bio je veoma jak; mnoga društva su slala poglavice i izražavala svoju poslušnost; bivši Šamilovi saradnici, uključujući Tašav-hadž, odlučili su da uzurpiraju imamsku vlast i regrutuju pristalice, ali su pogrešili u proračunima: Šamil se ponovo rodio iz pepela feniksa i već 1840. godine ponovo je započeo borbu protiv Rusa u Čečenija, koristeći nezadovoljstvo planinara protiv naših izvršitelja i protiv pokušaja da im oduzmu oružje. General Grabbe smatrao je Shamila bezopasnim bjeguncem i nije mario za njegovu potjeraju, što je iskoristio, postepeno vraćajući izgubljeni utjecaj. Šamil je pojačao nezadovoljstvo Čečena spretno raširenom glasinom da Rusi namjeravaju pretvoriti gorštake u seljake i prijaviti ih u vojnu službu; gorštaci su bili zabrinuti i sećali se Šamila, suprotstavljajući pravdu i mudrost njegovih odluka aktivnostima ruskih izvršitelja.

Čečeni su mu ponudili da predvodi ustanak; na to je pristao tek nakon ponovljenih zahtjeva, polažući zakletvu od njih i talaca iz najboljih porodica. Po njegovom naređenju, cijela Mala Čečenija i Sunžanski auli počeli su da se naoružavaju. Šamil je stalno uznemiravao ruske trupe naletima velikih i malih grupa, koje su se prebacale s mesta na mesto takvom brzinom, izbegavajući otvorenu borbu sa ruskim trupama, da su ove bile potpuno iscrpljene jureći ih, a imam je, iskoristivši to , napao poslušne Ruse koji su ostali bez zaštite društva, podvrgao ih svojoj vlasti i preselio u planine. Do kraja maja Šamil je okupio značajnu miliciju. Mala Čečenija je sva prazna; njegovo stanovništvo je napustilo svoje domove, bogate zemlje i sakrilo se u guste šume iza Sunže i u Crnim planinama. General Galafejev se preselio (6. jula 1840.) u Malu Čečeniju, imao je nekoliko vrućih sukoba, inače, 11. jula na reci Valerika (Lermontov je učestvovao u ovoj bici, opisujući je u divnoj pesmi), ali uprkos ogromnim gubicima, posebno kada Valerika, Čečeni nisu odstupili od Šamila i dragovoljno su se pridružili njegovoj miliciji, koju je sada poslao u sjeverni Dagestan. Pridobivši na svoju stranu Gumbetovce, Andijce i Salatavce i držeći u rukama izlaze na bogatu ravnicu Šamhal, Šamil je okupio miliciju od 10-12 hiljada ljudi iz Čerkeja protiv 700 ljudi ruske vojske. Naišavši na general-majora Klukija von Klugenaua, Šamilova milicija od 9.000 vojnika, nakon upornih borbi na 10. i 11. mazgi, odustaje od daljeg kretanja, vraća se u Čerki, a onda je dio Šamila raspušten da ide kući: čekao je šire pokreta u Dagestanu. Izbjegavajući bitku, okupio je miliciju i zabrinuo gorštake glasinama da će Rusi uzeti gorštake na konju i poslati ih da služe u Varšavi. Dana 14. septembra, general Kluki von Klugenau uspio je izazvati Šamila da se bori u blizini Gimrija: pretučen je po glavi i pobjegao, Avaria i Koysubu su spašeni od pljačke i razaranja. Uprkos ovom porazu, Šamilova moć nije poljuljana u Čečeniji; sva plemena između Sunža i Avara Koisua su ga poslušala, obećavajući da neće ulaziti u nikakve odnose sa Rusima; Hadži Murat (1852), koji je izdao Rusiju, prešao je na njegovu stranu (novembar 1840) i uznemirio Avariju. Šamil se nastanio u selu Dargo (u Ičkeriji, na izvoru rijeke Aksai) i poduzeo niz ofanzivnih akcija. Konjička družina naiba Akhverdy-Magoma pojavila se 29. septembra 1840. u blizini Mozdoka i zarobila nekoliko ljudi, uključujući i porodicu jermenskog trgovca Ulukhanova, čija je kćerka Ana postala Šamilova voljena žena, pod imenom Šuanet.

Do kraja 1840. Šamil je bio toliko jak da je komandant Kavkaskog korpusa, general Golovin, našao za shodno da stupi u odnose s njim, izazivajući ga da se pomiri sa Rusima. Ovo je dodatno podiglo značaj imama među gorštacima. Tokom zime 1840-1841, bande Čerkeza i Čečena probijale su se preko Sulaka i prodrle čak do Tarkija, kradući stoku i pljačkajući ispod same Termit-Khan-Shura, čija je komunikacija sa linijom postala moguća samo uz jak konvoj. . Šamil je upropastio sela koja su pokušavala da se suprotstave njegovoj moći, poveo svoje žene i djecu sa sobom u planine i prisilio Čečene da svoje kćeri udaju za Lezgine, i obrnuto, kako bi ova plemena međusobno povezivala. Za Šamila je bilo posebno važno da stekne saradnike kao što su Hadži Murad, koji mu je privukao Avariju, Kibit-Magom u južnom Dagestanu, fanatik, hrabar i sposoban samouki inženjer, veoma uticajan među gorštacima, i Džemaja-ed-Din , izvanredan propovjednik. Do aprila 1841. Šamil je zapovijedao gotovo svim plemenima planinskog Dagestana, osim Koysubua. Znajući koliko je za Ruse važna okupacija Čerkeja, on je tamo sve puteve utvrdio blokadama i sam ih branio krajnjom tvrdoglavošću, ali nakon što su ih Rusi zaobišli sa oba boka, povukao se duboko u Dagestan. Dana 15. maja, Cherkey se predao generalu Feseu. Videvši da su Rusi angažovani na izgradnji utvrđenja i ostavio ga na miru, Šamil je odlučio da preuzme Andalal, sa neosvojivim Gunibom, gde je očekivao da će mu urediti rezidenciju ako ga Rusi proteraju iz Darga. Andalal je također bio važan jer su njegovi stanovnici pravili barut. U septembru 1841. godine, narod Andalala je stupio u odnose sa imamom; samo nekoliko malih aula ostalo je u vladinim rukama. Početkom zime Šamil je sa svojim bandama preplavio Dagestan i prekinuo komunikaciju sa osvojenim društvima i ruskim utvrđenjima. General Kluki von Klugenau zatražio je od komandanta korpusa da pošalje pojačanje, ali je ovaj, nadajući se da će Šamil prekinuti svoje aktivnosti zimi, odgodio ovu stvar za proljeće. U međuvremenu, Šamil nije bio nimalo neaktivan, već se intenzivno pripremao za pohod naredne godine, ne dajući našim iscrpljenim trupama ni trenutka odmora. Šamilova slava stigla je do Osetina i Čerkeza, koji su u njega polagali velike nade. General Fese je 20. februara 1842. na juriš zauzeo Gergebil. Chokh je bez borbe zauzeo 2. mart i stigao u Khunzakh 7. marta. Krajem maja 1842. Šamil je napao Kazikumukh sa 15 hiljada milicionera, ali, poražen 2. juna kod Kuljulija od princa Argutinskog-Dolgorukog, brzo je očistio Kazikumuk kanat, verovatno zato što je dobio vesti o kretanju velikog odreda generala Grabbe za Dargo. Prešavši samo 22 versta za 3 dana (30. i 31. maja i 1. juna) i izgubivši oko 1800 ljudi koji su bili van snage, general Grabbe se vratio nazad ne učinivši ništa. Ovaj neuspjeh je neobično podigao duh gorštaka. Sa naše strane, brojna utvrđenja duž Sunže, koja su Čečenima otežavala napad na sela na levoj obali ove reke, dopunjena su utvrđenjem u Seral-Jurtu (1842) i izgradnjom utvrđenja na rijeci Ase označio je početak napredne čečenske linije.

Šamil je iskoristio cijelo proljeće i ljeto 1843. da organizuje svoju vojsku; kada su gorštaci uklonili hleb, on je krenuo u ofanzivu. 27. avgusta 1843., nakon što je napravio prelaz od 70 milja, Šamil se iznenada pojavio ispred utvrde Untsukul, sa 10 hiljada ljudi; potpukovnik Veselicki je otišao u pomoć utvrđenju, sa 500 ljudi, ali je, okružen neprijateljem, poginuo sa cijelim odredom; Untsukul je 31. avgusta odveden, uništen do temelja, mnogi njegovi stanovnici su pogubljeni; iz ruskog garnizona zarobljena su preživjela 2 oficira i 58 vojnika. Tada se Šamil okrenuo protiv Avarije, gdje je u Khunzaku sjeo general Kluki von Klugenau. Čim je Šamil ušao u Nesreću, jedno selo za drugim počelo mu se predavati; unatoč očajničkoj odbrani naših garnizona, uspio je zauzeti utvrđenje Belakhany (3. septembra), kulu Maksokh (5. septembar), utvrđenje Tsatany (6. - 8. septembar), Akhalchi i Gotsatl; videvši to, Avaria je odvojena od Rusije, a stanovnike Khunzaha samo je prisustvo trupa sačuvalo od izdaje. Ovakvi uspjesi bili su mogući samo zato što su ruske snage bile raštrkane na velikom području u malim odredima, koji su bili smješteni u mala i loše izgrađena utvrđenja. Šamil nije žurio da napadne Khunzaha, bojeći se da će jedan neuspjeh uništiti ono što je stekao pobjedama. Tokom ove kampanje, Šamil je pokazao talenat izvanrednog komandanta. Predvodeći gomile gorštaka, još nespoznatih sa disciplinom, samovoljnih i lako obeshrabrenih na najmanji neuspjeh, uspio je za kratko vrijeme da ih potčini svojoj volji i podstakne spremnost za najteže poduhvate. Nakon neuspješnog napada na utvrđeno selo Andreevka, Šamil je skrenuo pažnju na Gergebil, koji je bio slabo utvrđen, ali je u međuvremenu bio od velike važnosti, štitio je pristup od sjevernog Dagestana prema južnom i kuli Burunduk-kale, koju je zauzeo samo jedan nekoliko vojnika, dok je branila poruku o padu aviona. 28. oktobra 1843. gomile planinara, do 10 hiljada na broju, opkolile su Gergebil, čiji je garnizon bio 306 ljudi Tifliskog puka, pod komandom majora Šaganova; nakon očajničke odbrane, tvrđava je zauzeta, garnizon je skoro sav poginuo, samo nekoliko je zarobljeno (8. novembra). Pad Gergebila bio je signal za ustanak aula Koisu-Bulinsky na desnoj obali Avarskog Koisua, zbog čega su ruske trupe očistile Avariju. Temir-Khan-Shura je sada bio potpuno izolovan; ne usuđujući se da je napadne, Šamil je odlučio da je izgladnjuje i napao je utvrđenje Nizovoe, gdje se nalazilo skladište zaliha hrane. Uprkos očajničkim napadima 6000 gorštaka, garnizon je izdržao sve njihove napade i oslobodio ga je general Freigat, koji je spalio zalihe, zakivao topove i povukao garnizon u Kazi-Yurt (17. novembra 1843.). Neprijateljsko raspoloženje stanovništva natjeralo je Ruse da oslobode blok Miatly, zatim Khunzakh, čiji se garnizon, pod komandom Passeka, preselio u Zirani, gdje su ga opkolili gorštaci. General Gurko je krenuo u pomoć Paseku i 17. decembra ga izbavio iz opsade.

Do kraja 1843. Šamil je bio potpuni gospodar Dagestana i Čečenije; morali smo započeti posao njihovog osvajanja od samog početka. Nakon što je preuzeo organizaciju zemalja koje su mu bile podređene, Šamil je podijelio Čečeniju na 8 naiba, a zatim na hiljade, pet stotina, stotine i desetine. Dužnosti naiba bile su da naređuju invaziju malih grupa na naše granice i da prate sva kretanja ruskih trupa. Značajna pojačanja koja su Rusi primili 1844. godine dala su im priliku da zauzmu i opustoše Čerki i potisnu Šamila sa neosvojivog položaja kod Burtunaja (jun 1844). 22. avgusta počela je izgradnja utvrđenja Vozdviženski, budućeg centra čečenske linije, na reci Argun; gorštaci su uzalud pokušavali da spreče izgradnju tvrđave, pali su duhom i prestali da se pokazuju. Daniel-bek, sultan od Elisua, prešao je u to vrijeme na stranu Šamila, ali je general Švarc zauzeo Elisuski sultanat, a izdaja sultana nije donijela Šamilu korist kojoj se nadao. Šamilova moć je još uvijek bila vrlo jaka u Dagestanu, posebno na jugu i duž lijeve obale Sulaka i Avarskog Koisua. Shvatio je da mu je glavni oslonac niži sloj naroda, pa ga je na sve načine pokušavao vezati za sebe: u tu svrhu uspostavio je položaj murtezeka, od siromašnih i beskućnika, koji su primivši vlast i važnosti od njega, bili su slijepo oruđe u njegovim rukama i striktno su pratili izvršenje njegovih uputstava. U februaru 1845. Šamil je zauzeo trgovačko selo Čok i naterao susedna sela na poslušnost.

Car Nikolaj I naredio je novom guverneru grofu Voroncovu da zauzme Šamilovu rezidenciju Dargo, iako su se svi autoritativni kavkaski vojni generali pobunili protiv toga, kao protiv beskorisne ekspedicije. Ekspedicija, preduzeta 31. maja 1845. godine, zauzela je Dargo, koji je Šamil napustio i spalio, a vratio se 20. jula, izgubivši 3631 osobu bez ikakve koristi. Šamil je opkolio ruske trupe tokom ove ekspedicije sa takvom masom svojih trupa da su morale da osvoje svaki pedalj puta po cenu krvi; svi putevi su pokvareni, raskopani i blokirani desetinama blokada i ograda; sva sela su morala biti zauzeta ili su bila uništena i spaljena. Rusi su od Darginske ekspedicije saznali vjerovanje da je put do dominacije u Dagestanu išao preko Čečenije i da je potrebno djelovati ne prepadom, već sečenjem puteva u šumama, osnivanjem tvrđava i naseljavanjem okupiranih mjesta ruskim naseljenicima. Ovo je počelo iste 1845. Da bi skrenuo pažnju vlade sa događaja u Dagestanu, Šamil je uznemiravao Ruse na raznim tačkama duž lezginske linije; ali razvoj i jačanje vojnog Ahtinskog puta ovdje je također postepeno ograničio polje njegovog djelovanja, približavajući Samurski odred Lezginskom. Imajući u vidu da ponovo zauzme oblast Dargin, Šamil je svoju prestonicu premestio u Vedeno, u Ičkeriji. U oktobru 1846., zauzevši jak položaj u blizini sela Kuteši, Šamil je nameravao da namami ruske trupe, pod komandom kneza Bebutova, u ovu usku klisuru, opkoli ih ovde, odseče ih od svih komunikacija sa drugim odredima i porazi ili ih izgladnjite do smrti. Ruske trupe su neočekivano, u noći 15. oktobra, napale Šamila i, uprkos tvrdoglavoj i očajnoj odbrani, razbile ga po glavi: pobegao je, ostavivši mnogo znački, jedan top i 21 kutiju za punjenje. S početkom proljeća 1847., Rusi su opsjedali Gergebil, ali je, branjen očajnim muridima, vješto utvrđen, uzvratio, na vrijeme podržan od Šamila (1. - 8. juna 1847.). Izbijanje kolere u planinama natjeralo je obje strane da obustave neprijateljstva. Dana 25. jula, knez Voroncov je opkolio selo Salti, koje je bilo jako utvrđeno i opremljeno velikim garnizonom; Šamil je poslao svoje najbolje naibe (Hadži Murata, Kibit-Magoma i Daniel-beka) u pomoć opkoljenima, ali su oni poraženi neočekivanim napadom ruskih trupa i pobjegli uz ogroman gubitak (7. avgusta). Šamil je mnogo puta pokušavao da pomogne solima, ali nije imao uspeha; 14. septembra tvrđavu su zauzeli Rusi. Izgradnja utvrđenih štabova u Chiro-Yurtu, Ishkartyju i Deshlagori, koji su čuvali ravnicu između rijeke Sulak, Kaspijskog mora i Derbenta, te izgradnja utvrđenja u Khodal-Makhiju i Tsudaharu, čime su postavljeni temelji za liniju duž rijeke. Kazikumykh-Koys, Rusi su uvelike ometali Šamilovo kretanje, otežavajući mu proboj u ravnicu i zaključavajući glavne prolaze ka centralnom Dagestanu. Tome je pridodano i negodovanje ljudi, koji su, izgladnjeli, gunđali da je zbog stalnog rata nemoguće zasijati njive i pripremiti hranu za svoje porodice za zimu; Naibi su se međusobno svađali, optuživali jedni druge i dolazili do optužbi. U januaru 1848. Šamil je okupio naibe, starešine i klerike u Vedenu i objavio im da je, ne videći pomoć naroda u svojim poduhvatima i revnosti u vojnim operacijama protiv Rusa, dao ostavku na titulu imama. Skupština je izjavila da to neće dozvoliti, jer u planinama nema čovjeka dostojnijeg da nosi titulu imama; narod ne samo da je spreman da se povinuje Šamilovim zahtjevima, već je i obavezan na poslušnost prema njegovom sinu, na koga bi, nakon smrti njegovog oca, trebala preći zvanje imama.

16. jula 1848. Gergebil su zauzeli Rusi. Šamil je sa svoje strane napao utvrđenje Akhta, koje je branilo samo 400 ljudi pod komandom pukovnika Rota, a murida, inspirisanih ličnim prisustvom imama, bilo je najmanje 12 hiljada. Garnizon se herojski branio i spašen je dolaskom princa Argutinskog, koji je porazio Šamilovu gomilu kod sela Meskindži na obali rijeke Samur. Lezginska linija podignuta je do južnih ostruga Kavkaza, koje su Rusi oduzeli gorštacima i natjerali mnoge od njih da se pokore ili presele na naše granice. Sa strane Čečenije počeli smo da potiskujemo društva koja su nam bila neposlušna, zasijecajući duboko u planine naprednom čečenskom linijom, koja se do sada sastojala samo od utvrđenja Vozdviženskog i Ahtojevskog, sa jazom između njih od 42 versta. Krajem 1847. i početkom 1848. godine, usred Male Čečenije, podignuto je utvrđenje na obalama rijeke Urus-Martan između gore navedenih utvrđenja, 15 versta od Vozdviženskog i 27 versta od Ahtojevskog. Time smo Čečenima oduzeli bogatu ravnicu, žitnicu zemlje. Stanovništvo je bilo obeshrabreno; jedni su nam se pokorili i približili se našim utvrđenjima, drugi su otišli dalje u planinske dubine. Sa strane aviona Kumik, Rusi su ogradili Dagestan sa dve paralelne linije utvrđenja. Zima 1858-49 prošla je tiho. U aprilu 1849. Hadži Murat je započeo bezuspješni napad na Temir-Khan-Shuru. U junu su se ruske trupe približile Čohu i, pronašavši ga savršeno utvrđenim, vodile opsadu prema svim pravilima inžinjerije; ali, videći ogromne snage koje je Šamil sakupio da odbije napad, knez Argutinski-Dolgorukov je podigao opsadu. U zimu 1849. - 1850. godine, ogromna čistina je isečena od utvrđenja Vozdviženski do proplanka Šalinskaja, glavne žitnice Velike Čečenije i delimično Nagorno-Dagestana; da bi se tamo obezbedio drugi put, presečen je put od utvrđenja Kura preko grebena Kačkalikovskog do spuštanja u dolinu Mičika. Malu Čečeniju smo pokrivali tokom četiri ljetne ekspedicije. Čečeni su bili dovedeni u očaj, bili su ogorčeni na Šamila, nisu krili želju da se oslobode njegove moći i 1850. godine, među nekoliko hiljada, prešli su na naše granice. Pokušaji Šamila i njegovih naiba da prodru do naših granica nisu bili uspješni: završili su povlačenjem gorštaka ili čak njihovim potpunim porazom (slučajevi general-majora Slepcova kod Tsoki-Yurt i Datykha, pukovnika Maidela i Baklanova na rijeci Michika a u zemlji Auhavija, pukovnik Kišinski na Kutešinskim visovima, itd.). Godine 1851. nastavljena je politika protjerivanja neposlušnih gorštaka iz ravnica i dolina, prsten utvrđenja se sužavao, a broj utvrđenih točaka povećavao. Ekspedicija general-majora Kozlovskog u Veliku Čečeniju pretvorila je ovo područje, do rijeke Bassa, u ravnicu bez drveća. U januaru i februaru 1852. godine, princ Barjatinski je pred Šamilovim očima napravio brojne očajničke ekspedicije u dubine Čečenije. Šamil je povukao sve svoje snage u Veliku Čečeniju, gdje je na obalama rijeka Gonsaul i Michika ušao u vruću i tvrdoglavu bitku sa knezom Barjatinskim i pukovnikom Baklanovom, ali je, uprkos ogromnoj nadmoći u snazi, nekoliko puta poražen. Godine 1852. Šamil je, da bi podgrijao žar Čečena i zaslijepio ih sjajnim podvigom, odlučio kazniti mirne Čečene koji su živjeli u blizini Groznaje zbog njihovog odlaska Rusima; ali planovi su mu bili otvoreni, bio je zahvaćen sa svih strana, a od 2.000 ljudi njegove milicije mnogi su pali kod Grozne, dok su se drugi udavili u Sunži (17. septembra 1852). Šamilove akcije u Dagestanu tokom godina sastojale su se od slanja grupa koje su napadale naše trupe i planinare koji su nam bili pokorni, ali nisu imali mnogo uspeha. Beznadežnost borbe ogledala se u brojnim migracijama na naše granice, pa čak i u izdaji naiba, uključujući i Hadži Murata.

Veliki udarac za Šamila 1853. bilo je otimanje Rusa doline reka Mičika i njene pritoke Gonsoli, u kojoj je živelo veoma brojno i odano čečensko stanovništvo koje se hranilo ne samo sebe, već i Dagestan svojim hlebom. Sakupio je za odbranu ovog ugla oko 8 hiljada konjanika i oko 12 hiljada pešaka; sve planine su bile utvrđene nebrojenim blokadama, vešto uređene i sklopljene, svi mogući spuštanja i usponi su pokvareni do potpune nesposobnosti za kretanje; ali brze akcije kneza Barjatinskog i generala Baklanova dovele su do potpunog poraza Šamila. Smirilo se sve dok naš raskid sa Turskom nije pokrenuo sve muslimane Kavkaza. Šamil je širio glasinu da će Rusi napustiti Kavkaz i onda će on, imam, ostajući potpuni gospodar, strogo kazniti one koji sada nisu prešli na njegovu stranu. 10. avgusta 1853. krenuo je iz Vedena, okupio na putu miliciju od 15 hiljada ljudi i 25. avgusta zauzeo selo Stara Zagatala, ali je poražen od kneza Orbelijanija, koji je imao samo oko 2 hiljade vojnika, otišao u planine. Uprkos ovom neuspehu, stanovništvo Kavkaza, naelektrisano mulama, bilo je spremno da ustane protiv Rusa; ali je imam iz nekog razloga odgodio cijelu zimu i proljeće i tek krajem juna 1854. sišao je u Kahetiju. Odbačen iz sela Shildy, zarobio je porodicu generala Chavchavadzea u Tsinondali i otišao, opljačkavši nekoliko sela. 3. oktobra 1854. ponovo se pojavio ispred sela Istisu, ali ga je očajnička odbrana stanovnika sela i sićušnog garnizona reduta odložila dok baron Nikolaj nije stigao sa utvrđenja Kura; Šamilove trupe su potpuno poražene i pobjegle su u najbliže šume. Tokom 1855. i 1856. godine Šamil nije bio previše aktivan, a Rusija nije imala priliku da učini bilo šta odlučujuće, jer je bila zauzeta Istočnim (Krimskim) ratom. Postavljanjem kneza A. I. Barjatinskog za vrhovnog komandanta (1856.), Rusi su počeli energično napredovati, opet uz pomoć proplanaka i izgradnje utvrđenja. U decembru 1856. ogromna čistina presjekla je Veliku Čečeniju na novoj lokaciji; Čečeni su prestali da slušaju naibe i prišli su nam bliže.

U martu 1857. podignuto je utvrđenje Šali na rijeci Base, koja je napredovala gotovo do podnožja Crnih planina, posljednjeg utočišta neposlušnih Čečena, i otvorila najkraći put do Dagestana. General Evdokimov je prodro u dolinu Argena, posjekao je ovdje šume, spalio sela, izgradio odbrambene kule i utvrđenje Argun i doveo čistinu na vrh Dargin-Duk, od kojeg se nalazila nedaleko od rezidencije Shamil, Veden. . Mnoga sela su se potčinila Rusima. Da bi barem dio Čečenije zadržao u svojoj poslušnosti, Šamil je svojim dagestanskim stazama ogradio sela koja su mu ostala lojalna i stanovnike otjerao dalje u planine; ali Čečeni su već izgubili veru u njega i samo su tražili priliku da se oslobode njegovog jarma. U julu 1858. godine, general Evdokimov je zauzeo selo Shatoi i zauzeo čitavu ravnicu Shatoev; drugi odred je ušao u Dagestan sa linije Lezgin. Šamil je bio odsječen od Kahetija; Rusi su stajali na vrhovima planina, odakle su u svakom trenutku mogli da se spuste u Dagestan duž Avarskog Koisa. Čečeni, opterećeni Šamilovim despotizmom, zatražili su pomoć od Rusa, protjerali Muride i zbacili vlasti koje je postavio Šamil. Pad Shatoija toliko je impresionirao Shamila da se on, s masom vojnika pod oružjem, žurno povukao u Vedeno. Agonija Šamilove moći počela je krajem 1858. Dopustivši Rusima da se nesmetano uspostave na Chanty-Argunu, koncentrirao je velike snage duž drugog izvora Arguna, Šaro-Arguna, i zahtijevao da Čečeni i Dagestanci budu potpuno naoružani. Njegov sin Kazi-Magoma zauzeo je klisuru rijeke Bassy, ​​ali je odatle protjeran u novembru 1858. Aul Tauzen, jako utvrđen, zaobišli smo sa boka.

Ruske trupe nisu išle, kao prije, kroz guste šume, gdje je Šamil bio potpuni gospodar, već su polako išle naprijed, sječući šume, gradeći puteve, podižući utvrđenja. Da bi zaštitio Veden, Šamil je okupio oko 6-7 hiljada ljudi. Ruske trupe su se 8. februara približile Vedenu, penjući se na planine i spuštajući se sa njih kroz tečno i ljepljivo blato, uz strašne napore 1/2 versta na sat. Voljeni naib Šamil Talgik je došao na našu stranu; stanovnici najbližih sela odbili su poslušnost imamu, pa je on povjerio zaštitu Vedena Tavlinima, a Čečene odveo od Rusa, u dubinu Ičkerije, odakle je izdao naredbu za stanovnike Velike Čečenije da se preselimo u planine. Čečeni nisu postupili po ovoj naredbi i došli su u naš logor sa pritužbama na Šamila, s izrazima poniznosti i sa zahtjevom za zaštitu. General Evdokimov je ispunio njihovu želju i poslao odred grofa Nosticza na rijeku Khulhulau da zaštiti one koji su se kretali unutar naših granica. Da bi odvratio neprijateljske snage od Vedena, komandant kaspijskog dijela Dagestana, baron Wrangel, započeo je vojne operacije protiv Ičkerije, gdje je sada sjedio Šamil. Približavajući se nizu rovova Vedenu, general Evdokimov ga je 1. aprila 1859. zauzeo jurišom i uništio do temelja. Jedan broj društava je otpao od Šamila i prešao na našu stranu. Šamil, međutim, još uvijek nije gubio nadu i, nakon što se pojavio u Ichichalu, okupio je novu miliciju. Naš glavni odred je slobodno marširao naprijed, zaobilazeći neprijateljska utvrđenja i položaje, koje je zbog toga neprijatelj ostavio bez borbe; i sela naišla na putu su nam se bez borbe predala; stanovnicima je naređeno da se svugdje mirno postupa, o čemu su ubrzo saznali svi gorštaci i još spremnije počeli da otpadaju od Šamila, koji se povukao u Andalalo i utvrdio na planini Gunib. Dana 22. jula, na obalama Avarskog Koisua pojavio se odred barona Vrangela, nakon čega su Avari i druga plemena izrazili svoju pokornost Rusima. Dana 28. jula, deputacija Kibit-Magome došla je kod barona Wrangela, saopćivši da je pritvorio Šamilovog tasta i učitelja Džemal-ed-Dina i jednog od glavnih propovjednika muridizma, Aslana. Dana 2. avgusta, Daniel-bek je predao svoju rezidenciju Irib i selo Dusrek baronu Vrangelu, a 7. avgusta se i sam pojavio knezu Barjatinskom, bio je oprošten i vraćen u svoje nekadašnje posede, gde je počeo da uspostavlja mir i red među narodom. društva koja su se potčinila Rusima.

Pomirljivo raspoloženje zahvatilo je Dagestan do te mere da je sredinom avgusta glavnokomandujući nesmetano putovao kroz celu Avariju, u pratnji nekih Avara i Koisubulina, sve do Guniba. Naše trupe su opkolile Guniba sa svih strana; Šamil se tamo zaključao sa malim odredom (400 ljudi, uključujući i stanovnike sela). Baron Wrangel, u ime vrhovnog komandanta, predložio je Šamilu da se potčini Suverenu, koji će mu omogućiti slobodno putovanje u Meku, uz obavezu da je odabere za svoje stalno prebivalište; Šamil je odbio ovu ponudu. Dana 25. avgusta, Apšeronci su se popeli na strme padine Guniba, ubili Muride koji su očajnički branili ruševine i približili se samom aulu (8 versta od mjesta na kojem su se popeli na planinu), gdje su se do tada okupile druge trupe. Šamilu je prijetio hitan napad; odlučio je da se preda i odveden je kod vrhovnog komandanta, koji ga je ljubazno primio i poslao, zajedno sa porodicom, u Rusiju.

Nakon što ga je car primio u Sankt Peterburgu, Kaluga mu je dodeljen za rezidenciju, gde je ostao do 1870. godine, sa kratkim boravkom na kraju tog vremena u Kijevu; 1870. mu je dozvoljeno da živi u Meki, gdje je umro marta 1871. Ujedinivši pod svojom vlašću sva društva i plemena Čečenije i Dagestana, Šamil nije bio samo imam, duhovni poglavar svojih sljedbenika, već i politički vladar. Na osnovu učenja islama o spasavanju duše ratom s nevjernicima, pokušavajući da ujedini raznorodne narode istočnog Kavkaza na osnovu muhamedanstva, Šamil je želio da ih potčini sveštenstvu, kao općepriznatom autoritetu u poslovima neba i zemlje. Da bi postigao ovaj cilj, nastojao je da ukine sve vlasti, naredbe i ustanove zasnovane na vjekovnim običajima, na adatu; osnovom života gorštaka, privatnog i javnog, smatrao je šerijat, odnosno onaj dio Kurana koji sadrži građanske i krivične odluke. Kao rezultat toga, vlast je trebalo da pređe u ruke sveštenstva; sud je prešao iz ruku izabranih sekularnih sudija u ruke kadija, tumača šerijata. Vezavši islamom, kao cementom, sva divlja i slobodna društva Dagestana, Šamil je dao kontrolu u ruke duhovnih i uz njihovu pomoć uspostavio jedinstvenu i neograničenu vlast u ovim nekada slobodnim zemljama, a kako bi olakšao da izdrže njegov jaram, istakao je dva velika cilja, koja planinari, pokoravajući se njemu, mogu postići: spas duše i očuvanje nezavisnosti od Rusa. Šamilovo vrijeme gorštaci su nazvali šerijatskim vremenom, njegov pad - padom šerijata, jer su odmah nakon toga svuda oživjele drevne institucije, drevna birana vlast i odlučivanje stvari po običaju, odnosno po adatu. Cijela zemlja podređena Šamilu bila je podijeljena na okruge, od kojih je svaki bio pod kontrolom naiba, koji je imao vojno-administrativnu vlast. Za sud u svakom okrugu postojao je muftija koji je postavljao kadije. Naibima je bilo zabranjeno rješavati šerijatske poslove pod jurisdikcijom muftije ili kadija. U početku su svaka četiri naiba bila podvrgnuta mudiru, ali je Šamil bio primoran da napusti ovu establišmentu u posljednjoj deceniji svoje vladavine, zbog stalnih sukoba između mudira i naiba. Pomoćnici naiba bili su muridi, koji su, kao iskusni u hrabrosti i odanosti svetom ratu (ghazavat), bili dodijeljeni za obavljanje važnijih zadataka.

Broj murida je bio neodređen, ali njih 120, pod komandom juzbašija (centuriona), činili su Šamilovu počasnu stražu, uvijek su bili uz njega i pratili ga na svim putovanjima. Službenici su bili obavezni na bespogovornu poslušnost prema imamu; za neposlušnost i nedjela su ukoreni, degradirani, hapšeni i kažnjavani bičevima, od kojih su mudiri i naibi bili pošteđeni. Vojna služba je bila potrebna za nošenje svo sposobno oružje; bili su podijeljeni na desetine i stotine, koji su bili pod komandom desetog i sota, podređenih redom naibima. U posljednjoj deceniji svog djelovanja, Šamil je predvodio pukove od 1000 ljudi, podijeljenih u 2 petsto, 10 stotina i 100 odreda od po 10 ljudi, sa odgovarajućim komandantima. Neka sela su, u vidu iskupljenja, bila oslobođena vojne službe, za snabdevanje sumporom, salitrom, solju itd. Najveća Šamilova vojska nije prelazila 60 hiljada ljudi. Od 1842. do 1843. Šamil je započeo artiljeriju, dijelom iz topova koje smo mi napustili ili oduzeli, dijelom iz onih pripremljenih u njegovoj vlastitoj tvornici u Vedenu, gdje je izliveno oko 50 pušaka, od kojih se ne više od četvrtine pokazalo odgovarajućim. . Barut se proizvodio u Untsukulu, Ganibi i Vedenu. Učitelji gorštaka u artiljeriji, inžinjeriji i borbi često su bili odbjegli vojnici, koje je Šamil milovao i davao darove. Šamilova državna blagajna bila je sastavljena od nasumičnih i trajnih prihoda: prvi su dostavljeni pljačkom, drugi se sastojao od zekata - prikupljanja desetine prihoda od hljeba, ovaca i novca utvrđenog šerijatom i haradža - poreza sa planinskih pašnjaka. i iz nekih sela koja su plaćala isti danak hanovima. Tačan broj imamovih prihoda nije poznat.

„Od drevne Rusije do Ruskog carstva“. Šiškin Sergej Petrovič, Ufa.

Kavkaski rat u istoriji Rusije nazivaju se vojne akcije 1817-1864, povezane sa pripajanjem Čečenije, planinskog Dagestana i severozapadnog Kavkaza Rusiji.

Istovremeno sa Rusijom, Turska i Iran su pokušavali da uđu u ovu regiju, podstaknuti Engleskom, Francuskom i drugim zapadnim silama. Nakon potpisivanja manifesta o aneksiji Kartlija i Kahetija (1800-1801), Rusija se uključila u prikupljanje zemljišta na Kavkazu. Došlo je do doslednog ujedinjenja Gruzije (1801. - 1810.) sa Azerbejdžanom (1803. - 1813.), ali se ispostavilo da su njihove teritorije odvojene od Rusije zemljama Čečenije, planinskog Dagestana i severozapadnog Kavkaza, naseljenih militantnim planinskim narodima koji su napadali kavkaske utvrđene linije ometale su veze sa Zakavkazjem. Stoga je do početka 19. stoljeća pripajanje ovih teritorija postalo jedan od najvažnijih zadataka za Rusiju.

Historiografija Kavkaski rat

Uz svu raznovrsnost literature pisane o Kavkaskom ratu, može se izdvojiti nekoliko istoriografskih trendova koji dolaze direktno sa pozicija učesnika Kavkaskog rata i sa pozicija „međunarodne zajednice“. U okviru ovih škola formirale su se procjene i tradicije koje utiču ne samo na razvoj istorijske nauke, već i na razvoj aktuelne političke situacije. Prvo, možemo govoriti o ruskoj carskoj tradiciji, zastupljenoj u radovima predrevolucionarnih ruskih i nekih modernih istoričara. U ovim radovima često govorimo o „pacifikaciji Kavkaza“, o „kolonizaciji“ po Ključevskom, u ruskom smislu razvoja teritorija, naglasak je na „grabežljivosti“ gorštaka, religiozno militantnoj prirodi njihovom kretanju, naglašena je civilizacijska i pomirljiva uloga Rusije, čak i uzimajući u obzir greške i prelome. Drugo, tradicija pristalica planinarskog pokreta prilično je zastupljena iu posljednje vrijeme se ponovo razvija. Ovdje u osnovi leži antinomija "osvajački otpor" (u zapadnim djelima - "osvajački otpor"). U sovjetsko doba (s izuzetkom intervala kasnih 40-ih - sredine 50-ih, kada je dominirala hipertrofirana imperijalna tradicija), "carizam" je proglašen osvajačem, a "otpor" je dobio marksistički izraz "nacionalnooslobodilački pokret". Trenutno, neki pristalice ove tradicije prenose pojam "genocid" (planinski narodi) na politiku Ruskog carstva u 20. veku ili tumače koncept "kolonizacije" u sovjetskom duhu - kao nasilnu oduzimanje ekonomski isplativog teritorije. Postoji i geopolitička tradicija za koju je borba za dominaciju na Sjevernom Kavkazu samo dio globalnijeg procesa, navodno svojstvenog želji Rusije da proširi i „porobi“ anektirane teritorije. U Britaniji 19. stoljeća (plašeći se približavanja Rusije „biseru britanske krune“ Indiji) i SAD-u 20. stoljeća (zabrinuti zbog približavanja SSSR-a/Rusije Perzijskom zaljevu i naftnim regijama Bliskog istoka ), gorštaci (baš kao, recimo, Avganistan) bili su „prirodna barijera“ na putu Ruskog carstva ka jugu. Ključna terminologija ovih djela je "ruska kolonijalna ekspanzija" i "sjevernokavkaski štit" ili "barijera" koja im se suprotstavlja. Svaka od ove tri tradicije je toliko dobro uspostavljena i obrasla literaturom da bilo kakve rasprave između predstavnika različitih trendova rezultiraju razmjenom razrađenih koncepata i zbirki činjenica i ne dovode do napretka u ovoj oblasti povijesne znanosti. Umjesto toga, možemo govoriti o "kavkaskom ratu istoriografije", koji ponekad dostiže lično neprijateljstvo. Tokom posljednjih pet godina, na primjer, nikada nije bilo ozbiljnog susreta i naučne rasprave između pristalica "planinske" i "carske" tradicije. Savremeni politički problemi Severnog Kavkaza ne mogu a da ne uzbuđuju istoričare Kavkaza, ali su previše snažno reflektovani u literaturi koju obično i dalje smatramo naučnom. Istoričari se ne mogu dogovoriti oko datuma početka Kavkaskog rata, kao što se političari ne mogu dogovoriti oko datuma njegovog završetka. Sam naziv "Kavkaski rat" je toliko širok da omogućava davanje šokantnih izjava o njegovoj navodno 400-godišnjoj ili 150-godišnjoj istoriji. Čak je iznenađujuće da polazište iz pohoda Svjatoslava na Jase i Kasoge u 10. veku ili iz ruskih pomorskih napada na Derbent u 9. veku (1) još uvek nije usvojeno u službu. Međutim, čak i ako odbacimo sve ove naizgled ideološke pokušaje „periodizacije“, broj mišljenja je vrlo velik. Zato mnogi istoričari sada govore da je u stvari bilo nekoliko kavkaskih ratova. Bili su unutra različite godine, u različitim regionima Severnog Kavkaza: u Čečeniji, Dagestanu, Kabardi, Adigeji itd. (2). Teško ih je nazvati rusko-kavkaskim, jer su gorštaci učestvovali sa obe strane. Međutim, tradicionalno gledište za period od 1817. (početak aktivne agresivne politike na Sjevernom Kavkazu koju je tamo poslao general A.P. Yermolov) do 1864. (kapitulacija planinskih plemena Sjeverozapadnog Kavkaza) zadržava svoje pravo. da postoje neprijateljstva koja su zahvatila veći deo Severnog Kavkaza. Tada je odlučeno pitanje stvarnog, a ne samo formalnog ulaska Sjevernog Kavkaza u sastav Ruske imperije. Možda, radi boljeg međusobnog razumijevanja, vrijedi govoriti o ovom periodu kao o Velikom kavkaskom ratu.

Trenutno postoje 4 perioda u Kavkaskom ratu.

1 period: 1817 -1829–Yermolovsky povezan sa aktivnostima generala Jermolova na Kavkazu.

2. period 1829-1840–trans-Kuban nakon prisajedinjenja crnomorske obale Rusiji, nakon rezultata Adrijanopoljskog mirovnog ugovora, pojačavaju se nemiri među transkubanskim Čerkezima. Glavna arena akcije je Trans-Kuban region.

3. period: 1840-1853-Muridiz Ideologija muridizma postaje ujedinjujuća snaga gorštaka.

4. period: 1854–1859–evropska intervencija tokom Krimskog rata, pojačana strana intervencija.

5. period: 1859 - 1864:final.

Karakteristike Kavkaskog rata.

Kombinacija pod okriljem jednog rata različitih političkih akcija i sukoba, kombinacija različitih ciljeva. Tako su se seljaci Sjevernog Kavkaza protivili jačanju eksploatacije, planinsko plemstvo za očuvanje svog nekadašnjeg položaja i prava, muslimansko sveštenstvo se protivilo jačanju pozicija pravoslavlja na Kavkazu.

Nema zvaničnog datuma početka rata.

Nedostatak jedinstvenog teatra operacija.

Nepostojanje mirovnog sporazuma na kraju rata.

Kontroverzna pitanja u istoriji Kavkaskog rata.

Terminologija.

Kavkaski rat je izuzetno složena, višestruka i kontradiktorna pojava. Sam termin se u istorijskoj nauci koristi na različite načine, postoje različite opcije za određivanje hronološkog okvira rata i njegove prirode .

Izraz "Kavkaski rat" se u istorijskoj nauci koristi na različite načine.

U širem smislu riječi, uključuje sve sukobe na području 18.-19. vijeka. uz učešće Rusije. U užem smislu, koristi se u istorijskoj literaturi i publicistici da se odnosi na događaje na Severnom Kavkazu u vezi sa uspostavljanjem ruske uprave u regionu vojnim suzbijanjem otpora planinskih naroda.

Termin je uveden u predrevolucionarnu historiografiju, a u sovjetskom periodu mnogi istraživači su ga ili citirali ili potpuno odbacili koji su smatrali da stvara privid vanjskog rata i da ne odražava u potpunosti suštinu fenomena. Do kraja 80-ih, izraz „narodnooslobodilačka borba“ gorštaka Sjevernog Kavkaza činio se adekvatnijim, ali nedavno je koncept „kavkaskog rata“ vraćen u naučnu cirkulaciju i široko se koristi.

Ministarstvo obrazovanja i nauke Ruske Federacije

Federalni državni budžet obrazovni

ustanova visokog stručnog obrazovanja

Državna nafta Ufa

tehnički univerzitet"

Filijala FGBOU VPO UGNTU u Salavatu

"Kavkaski rat 1817-1864"

ruska istorija

Izvršitelj

student gr. BTPzs-11-21P. S. Ivanov

Supervizor

Art. nastavnik S. N. Didenko

Salavat 2011.

1. Historiografski pregled

Terminološki rječnik

Kavkaski rat 1817-1864

1 Uzroci rata

2 Tok neprijateljstava

4 Rezultati i posljedice rata

1.Historiografski pregled

Teritorijalna ekspanzija je oduvijek igrala važnu ulogu u istorijskom razvoju Rusije. Pristupanje Kavkazu u ovom slučaju zauzima važno mjesto u formiranju ruske višenacionalne države.

Utvrđivanje ruske moći na području Sjevernog Kavkaza praćeno je dugom vojnom konfrontacijom s lokalnim stanovništvom, koja je ušla u povijest kao Kavkaski rat 1817-1864.

Prema hronološkom principu, sva domaća istoriografija o Kavkaskom ratu 1817-1864 može se podijeliti na tri perioda: predsovjetsko, sovjetsko i moderno.

U predsovjetskom periodu, istorijom Kavkaskog rata 1817-1864, po pravilu su se bavili vojni istoričari koji su učestvovali u neprijateljstvima na Kavkazu. Među njima, N.F. Dubrovina, A.L. Zisserman, V.A. Potto, D.I. Romanovsky, R.A. Fadeeva, S.S. Esadze. Oni su nastojali da otkriju uzroke i faktore izbijanja rata na Kavkazu, da identifikuju ključne tačke u ovom istorijskom procesu. Također je puštena u opticaj različita arhivska građa, naglašena činjenična strana problema.

Odlučujući faktor određenog unutrašnjeg jedinstva predrevolucionarne ruske istoriografije je takozvana "imperijalna tradicija". Ova tradicija se zasniva na tvrdnji da je geopolitička nužda dovela Rusiju na Kavkaz, i povećanju pažnje na civilizacijsku misiju carstva na ovim prostorima. Sam rat je viđen kao borba Rusije protiv islamizma i muslimanskog fanatizma koji su se uspostavili na Kavkazu. Shodno tome, postojalo je određeno opravdanje za osvajanje Kavkaza, prepoznat je istorijski značaj ovog procesa.

Istovremeno, predrevolucionarni istraživači su u svojim radovima pokretali problem procjene ovog istorijskog događaja od strane suvremenika. Oni su se fokusirali na stavove državnika i predstavnika vojne komande na Kavkazu. Dakle, istoričar V.A. Potto je dovoljno detaljno ispitao aktivnosti generala A.P. Jermolov, pokazao je svoj stav po pitanju priključenja Sjevernom Kavkazu. Međutim, V.A. Potto, prepoznajući zasluge A.P. Jermolova na Kavkazu, nije pokazao posljedice svojih oštrih postupaka protiv lokalnog stanovništva i preuveličao je nesposobnost svojih nasljednika, posebno I.F. Paskevič, o pitanju osvajanja Kavkaza.

Među radovima predrevolucionarnih istraživača, rad A.L. Zisserman "Feldmaršal princ Aleksandar Ivanovič Barjatinski", koji i dalje ostaje jedina punopravna biografija posvećena jednom od najistaknutijih vojskovođa na Kavkazu. Istoričar je obratio pažnju na ocjenu završnog perioda Kavkaskog rata (druga polovina 1850-ih - početak 1860-ih) od strane državnih i vojnih ličnosti Rusije, objavljujući njihovu prepisku o kavkaskim poslovima kao dodatke u svojoj monografiji.

Od radova koji utiču na ocjenu Kavkaskog rata od strane savremenika, može se izdvojiti rad N.K. Schilder "Car Nikola I, njegov život i vladavina". U svojoj knjizi objavio je dnevnik A.Kh. Benckendorff, koji beleži memoare cara Nikole I o putovanju na Kavkaz 1837. Ovdje je Nikola I dobio ocjenu ruskih akcija tokom rata sa gorštacima, što u određenoj mjeri otkriva njegov stav po pitanju priključenja Sjevernom Kavkazu.

U radovima istoričara iz predsovjetskog perioda pokušano je da se prikažu gledišta savremenika o metodama osvajanja Kavkaza. Na primjer, u radu D.I. Romanovskog, bilješke admirala N.S. objavljene su kao prijave. Mordvinov i general A.A. Velyaminov o načinima osvajanja Kavkaza. No, vrijedno je napomenuti da predrevolucionarni istoričari nisu posvetili posebne studije stavovima učesnika događaja o metodama integracije Kavkaza u državnu strukturu Ruskog carstva. Prioritetni zadatak je bio da se direktno prikaže istorija kavkaskog rata. Isti istoričari koji su se okrenuli ocjeni ovog istorijskog događaja od strane savremenika uglavnom su se ticali stavova državnih i vojnih ličnosti Ruskog carstva, i to samo u određenoj vremenskoj fazi rata.

Na formiranje sovjetske historiografije o Kavkaskom ratu uvelike su utjecale izjave o njemu revolucionarnih demokrata, za koje osvajanje Kavkaza nije bilo toliko znanstveni koliko politički, ideološki i moralni problem. Uloga i autoritet N.G. Chernyshevsky, N.A. Dobrolyubov, A.I. Hercenu u ruskom društvenom pokretu nije bilo dozvoljeno da ignoriše njihov položaj. U ovom slučaju, vrijedno je napomenuti rad V.G. Gadžijeva i A.M. Pickman, posvećen razmatranju A.I. Herzen, N.A. Dobrolyubova, N.G. Chernyshevsky. Prednost ovog rada je što su autori uspeli da izdvoje svoje ocene o Kavkaskom ratu iz radova predstavnika demokratskog pravca društveno-političke misli Rusije. Određeni nedostatak djela je želja da se pokaže osuda politike carizma na Kavkazu od strane revolucionarnih demokrata, otuda i izvjesno ideološko natezanje. Ako, A.I. Hercen je zaista osudio rat na Kavkazu, tada je N.A. Dobroljubov je smatrao da je svrsishodno pripojiti Sjeverni Kavkaz i zalagao se za njegovu integraciju u državnu strukturu Ruskog carstva. Ali može se primijetiti da je rad V.G. Gadžijeva i A.M. Pikman je i dalje od naučnog interesa za razmatranje problema procene Kavkaskog rata 1817-1864 od strane predstavnika revolucionarne demokratske misli, jer ostaje jedina studija te vrste u ruskoj istoriografiji.

Sovjetska historiografija također je objavila radove posvećene stavovima predstavnika ruske književnosti o ratu između Rusije i gorštaka M.Yu. Lermontov, L.H. Tolstoj. U ovim djelima uglavnom se pokušavalo pokazati da su ruski pisci osuđivali rat i simpatizirali gorštake Kavkaza, koji su vodili neravnopravnu borbu protiv carizma. Tako, na primjer, V.G. Hadžijev je samo spomenuo da P. Pestel nije mogao razumjeti odnos Rusije i planinskih naroda, što objašnjava njegove izuzetno oštre sudove o gorštacima Kavkaza.

Praznina u sovjetskoj historiografiji bila je u tome što problem aneksije Kavkaza od strane državnih i vojnih ličnosti Ruskog carstva praktički nije razmatran, s izuzetkom nekoliko ličnosti - A.P. Ermolova, N.N. Raevsky, D.A. Milyutin. U sovjetskim spisima o Kavkaskom ratu samo je naznačeno da je pozicija vlade podređena želji za osvajanjem. Istovremeno, nije vršena analiza stavova državnika. Istina, u nekim radovima je zabilježeno da su među kavkaskom administracijom postojale misli o mirnom osvajanju Kavkaza. Na primjer, u radu V.K. Gardanov, izjava kneza M.S. Voroncova o potrebi uspostavljanja mirnih i trgovinskih odnosa sa gorštacima. Ali, kao što je već napomenuto, sovjetska istoriografija ne pruža dovoljno potpunu analizu stavova državnih i vojnih vođa o problemu Kavkaskog rata.

Uprkos navedenom, sve do ranih 1980-ih, proučavanje Kavkaskog rata 1817-1864 bilo je u stanju duboke krize. Dogmatski pristup tumačenju istorijskih izvora predodredio je dalji razvoj ovog pitanja: proces ulaska regiona u sastav Ruskog carstva pokazao se kao jedan od najmanje proučavanih istorijskih fenomena. Kao što je već rečeno, ideološka ograničenja su uticala prvenstveno, a strani istraživači, naravno, nisu imali dovoljan pristup potrebnim izvorima.

Kavkaski rat se pokazao toliko komplikovanim i nepopustljivim za zvaničnu istoriografiju da se za pola veka istraživanja nije pojavila čak ni faktička istorija ovog fenomena, gde bi bili najvažniji vojni događaji, najuticajnije ličnosti i tako dalje. predstavljeni hronološkim redom. Historičari, koji su pali pod ideološku kontrolu partije, bili su primorani da razviju koncept Kavkaskog rata u odnosu na klasni pristup.

Usvajanje klasno-partijskog pristupa proučavanju istorije za Kavkaski rat pretvorilo se u mešanje "antikolonijalnih" i "antifeudalnih" akcenata 1930-ih-1970-ih. Militantni ateizam 1920-ih i 1930-ih imao je primjetan utjecaj na historiografiju Kavkaskog rata: istoričari su morali tražiti procjenu oslobodilačkog pokreta gorštaka pod vodstvom Šamila, u kojem su „antifeudalci“ i „ antikolonijalne” komponente zamaglile su onu “reakcionarno-religijsku”. Rezultat je bila teza o reakcionarnoj prirodi muridizma, ublažena naznakom njegove uloge u mobilizaciji masa za borbu protiv tlačitelja.

U naučni opticaj uveden je izraz "carska autokratija", koji je ujedinio sve one koji su bili povezani s kolonijalnom politikom carske Rusije. Kao rezultat toga, bila je karakteristična “depersonalizacija Kavkaskog rata”. Ovaj trend se nastavio do druge polovine 1950-ih. Nakon 20. kongresa KPSS 1956. i razotkrivanja Staljinovog kulta ličnosti, sovjetski istoričari su pozvani da se oslobode dogmatizma Staljinove ere. Na posljednjim naučnim sesijama sovjetskih istoričara-bijelaca 1956. godine u Mahačkali i Moskvi konačno je prihvaćen koncept Kavkaskog rata kao pokreta gorštaka Sjevernog Kavkaza protiv kolonijalne politike carizma i ugnjetavanja lokalnih feudalaca. Sovjetska historiografija.8 Istovremeno, klasni pristup je, naravno, ostao odlučujući u razmatranju istorijskih događaja.

Proces „ugrađivanja“ Šamila i otpora gorštaka u cjelokupnu sliku oslobodilačkog pokreta u Rusiji pokazao se vrlo teškim. Tridesetih godina 20. vijeka imam Šamil - borac protiv kolonijalne politike carizma - uvršten je na listu narodnih heroja oslobodilačkog pokreta zajedno sa S. Razinom, E. Pugačevom, S. Yulaevom. Nakon Velikog domovinskog rata, takav status Šamila izgledao je čudno na pozadini deportacije Čečena, Inguša i Karačajevaca, a on je postepeno sveden na istorijske ličnosti „druge kategorije“.

Kada je početkom 1950-ih počela svečana povorka teze o „progresivnom značaju“ aneksije nacionalnih periferija kroz stranice naučne literature, Šamil je preveden u kategoriju neprijatelja i svog i ruskog naroda. Uslovi Hladnog rata doprinijeli su transformaciji imama u vjerskog fanatika, britanskog, iranskog i turskog plaćenika. Došlo je do pojave teze o tajnoj prirodi kavkaskog rata (po nekim autorima, počeo je zbog intriga „agenata“ svetskog i pre svega britanskog imperijalizma, kao i pod uticajem pristalice panturcizma i panislamizma).

Godine 1956-1957. u toku naučnih rasprava o prirodi Kavkaskog rata sasvim jasno su se isticale dve grupe istoričara. Prvi je uključivao one koji su aktivnosti imama Šamila smatrali progresivnim, a sam rat antikolonijalnim, sastavnim dijelom borbe protiv autokratije. Drugu grupu su formirali naučnici koji su Šamilov pokret nazvali reakcionarnim fenomenom. Same rasprave pokazale su se neproduktivnim, karakterističnim za eru „Hruščovljevog odmrzavanja“, kada je već bilo moguće postavljati pitanja, ali još nije bilo moguće ponuditi odgovore. Poznati kompromis postignut je na osnovu Lenjinove teze o "dvije Rusije" - jednu koju predstavljaju carizam i ugnjetači svih vrsta, a drugu, koju predstavljaju napredne, progresivne ličnosti nauke, kulture i oslobodilačkog pokreta. Prvi je bio izvor ugnjetavanja i porobljavanja neruskih naroda, drugi im je donio prosvjetljenje, ekonomski i kulturni uspon.

Jedna od najjasnijih ilustracija situacije u oblasti proučavanja kavkaskog rata koja je postojala u sovjetskom periodu je sudbina monografije N.I. Pokrovski "Kavkaski ratovi i Šamilov imamat". Ova knjiga, napisana na najvišem nivou profesionalnom nivou i do sada nije izgubio na značaju, ležao je uzastopno u tri izdavačke kuće od 1934. do 1950. godine, a izašao je tek 2000. godine. Zaposlenicima u izdavačkim kućama objavljivanje se činilo opasnim poslom - ideološki stavovi su se dramatično promijenili, a učešće u publikaciji koja je sadržavala "pogrešne stavove" mogla bi završiti tragično. Unatoč stvarnoj opasnosti od represije i potrebi da se rad provede u odgovarajućem metodološkom i ideološkom smjeru, autor je uspio pokazati složenost takvog povijesnog fenomena kao što je Kavkaski rat. Polaznom tačkom smatrao je pohode s kraja 16. - početka 17. stoljeća. i, uviđajući veliki značaj vojno-strateškog faktora u razvoju događaja, oprezno je govorio o ekonomskoj komponenti ruske ekspanzije. N.I. Pokrovski nije izbegao da pomene napade gorštaka, okrutnost koju su pokazivale obe strane, pa se čak usudio da pokaže da se brojne akcije gorštaka ne mogu jednoznačno odrediti kao antikolonijalne ili antifeudalne. Izuzetno težak zadatak bio je analizirati borbu između pristalica šerijata - kodeksa islamskog prava - i adata - kodeksa lokalnog običajnog prava, budući da bi se čisto naučni tekst mogao tumačiti kao propaganda vjerskih predrasuda ili preživljavanja.

Činilo se da je sredinom 1980-ih oslobađanje istoričara od ideoloških ograničenja stvorilo uslove za ozbiljan, uravnotežen, akademski pristup problemu. Međutim, zbog zaoštravanja situacije na Sjevernom Kavkazu i Zakavkazju, historija uključivanja ovih regija u sastav Ruskog Carstva poprimila je bolno relevantan karakter. Površno tumačenje teze o značaju istorijskih lekcija pretvara se u pokušaje da se rezultati istraživanja koriste u političkoj borbi. Istovremeno, strane se zalažu za otvoreno pristrasno tumačenje dokaza i za proizvoljan odabir ovih dokaza. Dozvoljeni su netačni "transferi" ideoloških, vjerskih i političkih konstrukcija iz prošlosti u sadašnjost i obrnuto. Na primer, i sa formacijskog i sa stanovišta evrocentrizma, kavkaski narodi su bili na nižem stepenu društvenog razvoja, i to je bilo važno opravdanje za njihovo osvajanje u 19. veku. Međutim, u modernoj literaturi postoje apsurdne optužbe istoričara da „opravdaju kolonijalizam“ ako su adekvatno objasnili postupke carske vlade. Postojala je opasna tendencija da se zataškavaju tragične epizode i sve vrste "osjetljivih" tema. Jedna od ovih tema je haračka komponenta života mnogih etničkih grupa koje su naseljavale Kavkaz, druga je okrutnost obje strane u vođenju rata.

Općenito, postoji opasan rast "nacionalno obojenih" pristupa proučavanju istorije kavkaskog rata, oživljavanje nenaučnih metoda, prevođenje naučne polemike u moralni i etički kanal, praćeno nekonstruktivnim " tražiti krivce."

Istorija Kavkaskog rata bila je u velikoj meri deformisana tokom sovjetskog perioda, jer je proučavanje ovog fenomena u okviru formacijske doktrine bilo neproduktivno. Godine 1983. M.M. Bliev je objavio članak u časopisu "Historija SSSR-a", što je bio prvi pokušaj da se izađe iz okvira "antikolonijalno-antifeudalnog koncepta". Izašla je u situaciji u kojoj su ideološka ograničenja još uvijek bila nepokolebljiva, a delikatnost teme zahtijevala je maksimalan oprez u formulaciji i naglašenu korektnost u odnosu na one čije je gledište autor osporavao. Prije svega, M.M. Bliev je izrazio svoje neslaganje sa tezom koja je preovladala u ruskoj istorijskoj literaturi da je Kavkaski rat imao nacionalno-oslobodilački, antikolonijalni karakter. Fokusirao se na snažnu vojnu ekspanziju planinara Sjevernog Kavkaza u odnosu na njihove susjede, na činjenicu da su hvatanje zarobljenika i plijena, iznuđivanje danka postali uobičajeni u odnosima između planinskih plemena i stanovnika ravnica. Istraživač je izrazio sumnju u validnost tradicionalnog hronološkog okvira rata, iznevši tezu o ukrštanju dviju ekspanzionističkih linija - carske ruske i jurišničke planine.

Od početka 1990-ih, može se uočiti nova faza u ruskoj historiografiji u razmatranju problema Kavkaskog rata 1817-1864. Savremeni period je obeležen pluralizmom naučnih pozicija, odsustvom ideološkog pritiska. S tim u vezi, istoričari su dobili priliku da napišu objektivnije naučne radove o istoriji aneksije Severnog Kavkaza, da izvrše nezavisnu istorijsku analizu. Većina modernih domaćih istraživača nastoji pronaći " zlatna sredina”i, udaljavajući se od ideoloških i političkih emocija, baviti se čisto naučnim istraživanjem kavkaskih pitanja. Ako se zanemare iskreno oportunistički spisi, onda će se raspon nedavnih studija o ovom problemu pokazati prilično malim. Sastoji se od monografija N.I. Pokrovski, M.M. Blieva, V.V. Degoeva, N.S. Kinyapina, Ya.A. Gordine. Osim toga, trenutno čitava grupa mladih naučnika uspješno radi na ovoj temi, o čemu svjedoče materijali sa konferencija, okrugli stolovi itd.

Članak V.V. Degoev „Problem Kavkaskog rata 19. veka: istoriografski rezultati“ postao je svojevrsno sumiranje rezultata proučavanja Kavkaskog rata do početka 21. veka. Autor je jasno identifikovao glavni nedostatak u većini prethodnih studija o istoriji Kavkaza u 19. veku: „teorijske šeme za moralne procene su prevladale nad sistemom dokaza“. Značajan dio članka je demonstracija kako domaći istoričari, koji su bili u zagrljaju zvanične metodologije, koji su iskusili stalni strah da će sljedećom promjenom "kursa" biti pod puškom mahnitog i nimalo naučnog kritika, koja je za njih imala tragične posljedice, pokušala je konstruirati nešto prihvatljivo sa stanovišta „jedinog istinitog učenja“ i sa stanovišta profesionalizma. Teza o odbijanju da se antikolonijalni i antifeudalni element u Kavkaskom ratu prizna kao dominantan izgleda vrlo produktivno. Teze istoričara o utjecaju geopolitičkih i prirodno-klimatskih faktora na razvoj događaja izgledaju važne i vrlo produktivne (sudbina svih planinskih plemena bila je stalni rat međusobno, budući da su geografski uslovi, posebnosti razvoja etničkih grupa spriječilo njihovo ujedinjenje u moćnu proto-državu.

S istoka i zapada bili su odsječeni od ostatka svijeta morem, na jugu i sjeveru su se nalazili neprijateljski ekosistemi (stepske i sušne visoravni), kao i moćne države (Rusija, Turska, Perzija) koje su se pretvorile u Kavkaz u zonu njihovog rivalstva).

Godine 2001. objavljen je zbornik članaka V.V. Degojeva „Velika igra na Kavkazu: istorija i savremenost“, u tri celine („Istorija“, „Historiografija“, „Istorijsko i političko novinarstvo“) predstavljeni su rezultati višegodišnjeg naučnog istraživanja i promišljanja ovog naučnika. Članak „Pastorka slave: čovjek s pištoljem u svakodnevnom životu Kavkaskog rata“ posvećen je svakodnevnom životu dugogodišnjeg sukoba gorštaka i ruske vojske. Ovo djelo je posebno vrijedno jer je to možda prvi pokušaj u ruskoj historiografiji da se analizira život "kolonijalnog" tipa rata. Popularni stil predstavljanja materijala nije lišio još jednu knjigu V.V. Degoev "Imam Shamil: prorok, vladar, ratnik".

Značajan fenomen u historiografiji Kavkaskog rata posljednjih godina bilo je objavljivanje knjige Ya.A. Gordin "Kavkaz, zemlja i krv", koji pokazuje kako se u praksi realizovao određeni imperijalni kompleks ideja, kako su se te imperijalne ideje transformisale u skladu sa situacijom i spoljnim "izazovima".

Sumiranje analize naučni radovi na ovu temu, generalno, možemo reći da je domaća istoriografija zastupljena malim brojem radova o ovoj problematici, a ideologija je imala snažan uticaj na proučavanje problematike.

carski ratni imam shamil

2.Terminološki rječnik

Dubrovin Nikolaj Fedorovič (1837 - 1904) - akademik, vojni istoričar.

Zisserman Arnold Lvovič (1824 - 1897) - pukovnik, učesnik Kavkaskog rata, vojni istoričar i pisac.

Potto Vasilij Aleksandrovič (1836<#"justify">3.Kavkaski rat 1817-1864

3.1 Uzroci rata

„Kavkaski rat 1817-1864. - vojne akcije vezane za aneksiju Čečenije, planinskog Dagestana i severozapadnog Kavkaza od strane carske Rusije.

Kavkaski rat je kolektivni pojam. Ovaj oružani sukob je lišen unutrašnjeg jedinstva, a za njegovo produktivno proučavanje preporučljivo je podijeliti Kavkaski rat na niz prilično izolovanih dijelova, odvojenih od opšteg toka događaja po principu najvažnije komponente ovog posebnog epizoda (grupa epizoda) neprijateljstava.

Otpor slobodnih društava, vojna aktivnost lokalne elite i aktivnosti imama Šamila u Dagestanu su tri različita "rata". Dakle, ovaj istorijski fenomen je lišen unutrašnjeg jedinstva i dobio je svoje moderne obrise isključivo zahvaljujući teritorijalnoj lokalizaciji.

Nepristrasna analiza hronike neprijateljstava na ovim prostorima omogućava nam da smatramo perzijsku kampanju Petra Velikog 1722-1723 kao početak osvajanja Kavkaza, a njegov kraj je gušenje ustanka u Čečeniji i Dagestanu godine. 1877. Ranija vojna preduzeća Rusije u 16. - ranom 18. veku. može se pripisati praistoriji događaja.

Glavni cilj Ruskog carstva nije bio samo da se uspostavi na ovim prostorima, već da potčini narode Kavkaza svom uticaju.

Direktan podsticaj koji je izazvao rat bio je manifest Aleksandra I o pripajanju Kartlija i Kahetije Rusiji (1800-1801). Reakcija država u susjedstvu Gruzije (Perzije i Turske) nije dugo čekala - dugotrajan rat. Dakle, u XIX veku. na Kavkazu su se približili politički interesi nekoliko zemalja: Perzije, Turske, Rusije i Engleske.

Stoga se brzo osvajanje Kavkaza smatralo hitnim zadatkom Ruskog carstva, ali se pretvorilo u probleme za više od jednog ruskog cara.

3.2. Tok neprijateljstava

Da bismo obuhvatili tok rata, bilo bi preporučljivo izdvojiti nekoliko faza:

· period Jermolovskog (1816-1827),

· Početak ghazawata (1827-1835),

· Formiranje i funkcioniranje imamata (1835-1859) Šamil,

· Kraj rata: osvajanje Čerkeske (1859-1864).

Kao što je već napomenuto, nakon prelaska na rusko državljanstvo Gruzije (1801. - 1810.) i Azerbejdžana (1803. - 1813.), aneksiju zemalja koje su odvajale Zakavkazje od Rusije i uspostavljanje kontrole nad glavnim komunikacijama, razmatrali su Ruska vlada kao najvažniji vojno-politički zadatak. Međutim, planinari se nisu složili sa ovakvim stanjem stvari. Glavni protivnici ruskih trupa na zapadu bili su Adigi s obale Crnog mora i Kubanske regije, a na istoku - gorštaci, koji su se ujedinili u vojno-teokratsku Islamsku državu Imamat Čečenije i Dagestana, na čijem je čelu bio Shamil. U prvoj fazi, Kavkaski rat se poklopio s ratovima Rusije protiv Perzije i Turske, u vezi s kojima je Rusija bila prisiljena voditi vojne operacije protiv gorštaka s ograničenim snagama.

Povod za rat bila je pojava na Kavkazu generala Alekseja Petroviča Jermolova. Godine 1816. imenovan je za glavnog komandanta ruskih trupa u Gruziji i na kavkaskoj liniji. Jermolov, evropski obrazovan čovek, heroj Otadžbinskog rata, obavio je veliki pripremni rad 1816-1817 i 1818. predložio Aleksandru I da dovrši program svoje politike na Kavkazu. Jermolov je postavio zadatak da promeni Kavkaz, okončajući sistem napada na Kavkazu, onim što se naziva "grabežljivost". Uvjerio je Aleksandra I u potrebu smirivanja planinara isključivo silom oružja. Ubrzo je general prešao sa zasebnih kaznenih ekspedicija na sistematsko napredovanje duboko u Čečeniju i planinski Dagestan okružujući planinske oblasti neprekidnim prstenom utvrđenja, sečući proplanke u teškim šumama, postavljajući puteve i uništavajući „nepokorna“ sela.

Njegove aktivnosti na kavkaskoj liniji 1817-1818. general je krenuo iz Čečenije, pomerajući levi bok kavkaske linije od Tereka do reke. Sunža, gdje je ojačao redut Nazranovsky i postavio utvrđenje Barijere Stan u njenom srednjem toku (oktobar 1817) i tvrđavu Groznaja u donjem toku (1818). Ova mjera zaustavila je ustanke Čečena koji su živjeli između Sunže i Tereka. U Dagestanu su gorštaci koji su prijetili Šamkalu Tarkovskom, zarobljenim od Rusije, pacificirani; da ih drži u poslušnosti, izgrađena je tvrđava Vnepnaja (1819). Pokušaj da je napadne, koji je poduzeo avarski kan, završio se potpunim neuspjehom.

U Čečeniji su ruski odredi istrijebili aule, prisiljavajući Čečene da idu sve dalje i dalje od Sunže u dubine planina ili se presele u ravnicu (ravnicu) pod nadzorom ruskih garnizona; kroz gustu šumu usečena je čistina do sela Germenčuk, koje je služilo kao jedna od glavnih odbrambenih tačaka čečenske vojske.

Godine 1820., Crnomorska kozačka vojska (do 40 hiljada ljudi) je dodijeljena Odvojenom gruzijskom korpusu, preimenovana u Odvojeni kavkaski korpus i također pojačana. Godine 1821. izgrađena je tvrđava Burnaya, a gomile avarskog kana Ahmeta, koji su pokušavali da ometaju ruski rad, su poraženi. Posjed dagestanskih vladara, koji su se udružili protiv ruskih trupa na liniji Sunže i pretrpjeli niz poraza 1819-1821, ili su prebačeni na ruske vazale uz potčinjavanje ruskim komandantima, ili su postali zavisni od Rusije, ili likvidirani. Na desnom boku linije, Čerkezi preko Kubanja, uz pomoć Turaka, počeli su više nego prije uznemiravati granice; ali njihova vojska, koja je u oktobru 1821. izvršila invaziju na zemlju crnomorskih trupa, bila je poražena.

Godine 1822, kako bi se potpuno smirili Kabardijci, podignuto je niz utvrđenja u podnožju Crnih planina, od Vladikavkaza do gornjeg toka Kubana. Godine 1823 - 1824 akcije ruske komande bile su usmjerene protiv transkubanskih gorštaka, koji nisu zaustavili svoje napade. Protiv njih je izvršen niz kaznenih ekspedicija.

U Dagestanu 1820-ih. Počeo se širiti novi islamski trend - muridizam (jedan od pravaca u sufizmu). Jermolov, koji je posjetio Kubu 1824. godine, naredio je Aslanhanu iz Kazikumukha da zaustavi nemire koje su pokrenuli sljedbenici novog učenja. Ali bio je ometen drugim stvarima i nije mogao pratiti izvršenje ove naredbe, zbog čega su glavni propovjednici muridizma, Mulla-Mohammed, a zatim Kazi-Mulla, nastavili da raspaljuju umove gorštaka u Dagestanu i Čečeniji. i proglasiti blizinu gazavata, odnosno sveti rat protiv nevjernika. Pokret gorštaka pod zastavom muridizma bio je poticaj za širenje kavkaskog rata, iako se neki planinski narodi (Kumici, Oseti, Inguši, Kabardijci, itd.) nisu pridružili ovom pokretu.

Godine 1825. došlo je do opšte pobune u Čečeniji, tokom koje su gorštaci uspeli da zauzmu mesto Amiradžijurt (8. jula) i pokušali da zauzmu utvrđenje Gerzel, koje je spasio odred general-potpukovnika D.T. Lisaneviča (15. jula). Sljedećeg dana, Lisaneviča i generala Grekova, koji je bio s njim, ubili su Čečeni. Ustanak je ugušen 1826.

Od samog početka 1825. godine, obale Kubana su ponovo počele biti podvrgnute napadima velikih grupa Shapsuga i Abadzekha; Kabardinci su takođe bili uznemireni. Godine 1826. izvršen je niz ekspedicija u Čečeniju, sa sječenjem čistina u gustim šumama, postavljanjem novih puteva i uspostavljanjem reda u aulima slobodnim od ruskih trupa. Ovo je bio kraj Jermolovljeve aktivnosti, koju je Nikolaj I opozvao sa Kavkaza 1827. godine i otpustio zbog veze sa decembristima.

Period 1827-1835 vezuje se za početak takozvanog gazavata - svete borbe protiv nevjernika. Novi vrhovni komandant Kavkaskog korpusa, general-ađutant I.F. Paskevič, odustao je od sistematskog napredovanja sa konsolidacijom okupiranih teritorija i vratio se uglavnom taktici pojedinačnih kaznenih ekspedicija, tim više što je u početku bio uglavnom okupiran ratovima sa Persijom i Turskom. Uspjesi koje je postigao u ovim ratovima doprinijeli su održavanju vanjskog mira u zemlji; ali muridizam se širio sve više i više, a Kazi-Mulla, proglašen za imama u decembru 1828. i prvi koji je pozvao na gazavat, nastojao je da ujedini prethodno razuđena plemena istočnog Kavkaza u jednu masu neprijateljsku Rusiji. Samo je Avarski kanat odbio da prizna njegovu vlast, a pokušaj Kazi-Mulle (1830.) da zauzme Khunzakh završio se porazom. Nakon toga, uticaj Kazi-Mulle je bio jako poljuljan, a dolazak novih trupa poslanih na Kavkaz nakon sklapanja mira s Turskom primorao ga je da pobjegne iz svog prebivališta, dagestanskog sela Gimry, u Belokan Lezgins.

Godine 1828, u vezi sa izgradnjom Vojnog Sukhumskog puta, pripojena je oblast Karačajev. Godine 1830. stvorena je još jedna odbrambena linija - Lezginskaya. U aprilu 1831. grof Paskevič-Erivanski je pozvan da komanduje vojskom u Poljskoj; na njegovo mjesto su privremeno postavljeni komandanti trupa: u Zakavkazju - general N.P. Pankratjev, na kavkaskoj liniji - general A.A. Velyaminov.

Kazi-Mulla je prenio svoje aktivnosti u posjede Šamkala, gdje je, odabravši nepristupačan trakt Chumkesent (nedaleko od Temir-Khan-Shura), počeo da poziva sve planinare da se bore protiv nevjernika. Njegovi pokušaji da zauzme tvrđave Olujna i Iznenadna su propali; ali ni pokret generala G.A. nije bio okrunjen uspjehom. Emanuel u šumama Aukh. Poslednji neuspeh, koji su planinski glasnici uveliko preuveličali, umnožio je broj pristalica Kazi-Mulle, posebno u centralnom Dagestanu, tako da je 1831. Kazi-Mulla uzeo i opljačkao Tarkija i Kizljara i pokušao, ali bezuspešno, uz podršku pobunjeni Tabasaranci (jedan od planinskih naroda Dagestan) da zauzmu Derbent. Značajne teritorije (Čečenija i veći dio Dagestana) bile su pod vlašću imama. Međutim, od kraja 1831. godine ustanak je počeo da jenjava. Odredi Kazi-Mulle su potisnuti nazad u planinski Dagestan. Napao je 1. decembra 1831. godine pukovnik M.P. Miklaševskog, bio je prisiljen napustiti Chumkesent i otišao u Gimry. Imenovan u septembru 1831, komandant Kavkaskog korpusa, baron Rosen, 17. oktobra 1832, preuzeo je Gimrija; Kazi-Mulla je poginuo tokom bitke.

Drugi imam proglašen je Gamzat-bek, koji je, zahvaljujući vojnim pobjedama, okupio oko sebe gotovo sve narode planinskog Dagestana, uključujući i dio Avara. 1834. izvršio je invaziju na Avariju, izdajničko zauzeo Khunzakh, istrijebio gotovo cijelu kanovu porodicu, koja se držala proruske orijentacije, i već je razmišljao o osvajanju cijelog Dagestana, ali je poginuo od ruke atentatora. Ubrzo nakon njegove smrti i proglašenja Šamila za trećeg imama, 18. oktobra 1834. godine, glavno uporište Murida, selo Gotsatl, zauzeo je i opustošio odred pukovnika Kluke von Klugenaua. Šamilove trupe su se povukle iz Avarije.

Na obali Crnog mora, gdje su gorštaci imali mnogo pogodnih mjesta za komunikaciju s Turcima i trgovinu robljem (crnomorska obala tada nije postojala), strani agenti, posebno Britanci, distribuirali su antiruske apele između lokalnih plemena i isporučio vojne potrepštine. To je primoralo barona Rosena da uputi generala A.A. Veljaminov (u ljeto 1834.) nova ekspedicija u Trans-Kuban region, za postavljanje kordonske linije do Gelendžika. Završeno je podizanjem utvrđenja Abinsk i Nikolaevsky.

Dakle, treći imam bio je Avar Šamil, porijeklom iz sela. Gimry. Upravo je on uspio stvoriti imamat - ujedinjenu planinsku državu na teritoriji Dagestana i Čečenije, koja je trajala do 1859.

Glavne funkcije imameta bile su odbrana teritorije, ideologija, provođenje zakona, ekonomski razvoj i rješavanje fiskalnih i socijalnih problema. Šamil je uspio da ujedini multietničku regiju i formira koherentan centralizirani sistem vlasti. Šef države - veliki imam, "otac zemlje i nacrta" - bio je duhovni, vojni i sekularni vođa, imao je veliki autoritet i odlučujući glas. Sav život u planinskoj državi izgrađen je na osnovu šerijata - zakona islama. Šamil je iz godine u godinu zamijenio nepisani zakon običaja zakonima zasnovanim na šerijatu. Među njegovim najvažnijim aktima bilo je ukidanje kmetstva. Imamat je bio efikasan oružane snage, koji je uključivao konjicu i pešačku miliciju. Svaki rod vojske imao je svoju diviziju.

Novi vrhovni komandant, princ A.I. Barjatinski je svoju glavnu pažnju usmjerio na Čečeniju, čije je osvajanje povjerio čelniku lijevog krila linije, generalu N.I. Evdokimov - stari i iskusni bijelac; ali u drugim delovima Kavkaza, trupe nisu ostale neaktivne. Godine 1856. i 1857 Ruske trupe postigle su sljedeće rezultate: zauzeta je dolina Adagum na desnom krilu linije i izgrađeno utvrđenje Majkop. Na lijevom krilu, takozvani "ruski put", od Vladikavkaza, paralelno sa Crnim planinama, do utvrđenja Kurinskog na Kumičkoj ravni, potpuno je završen i ojačan novoizgrađenim utvrđenjima; široke čistine isječene su na sve strane; masa neprijateljskog stanovništva Čečenije dovedena je do tačke da se mora pokoriti i preseliti na otvorena mjesta, pod državnim nadzorom; okrug Auch je zauzet i u njegovom centru podignuto je utvrđenje. Salatavija je potpuno okupirana u Dagestanu. Nekoliko novih kozačkih sela podignuto je duž Labe, Urupa i Sunže. Trupe su svuda blizu linija fronta; stražnji dio je osiguran; ogromna prostranstva najboljih zemalja su odsječena od neprijateljskog stanovništva i tako je značajan dio resursa za borbu oteo iz Šamilovih ruku.

Na liniji Lezgin, kao rezultat krčenja šuma, grabežljivi napadi zamijenjeni su sitnim krađom. Na obali Crnog mora, druga okupacija Gagre označila je početak osiguranja Abhazije od upada čerkeskih plemena i od neprijateljske propagande. Akcije 1858. u Čečeniji počele su okupacijom klisure rijeke Argun, koja se smatrala neosvojivom, gdje je N.I. Evdokimov je naredio izgradnju jakog utvrđenja, nazvanog Argunski. Penjući se uz reku, stigao je krajem jula do aula društva Šatojevskog; u gornjem toku Arguna postavio je novo utvrđenje - Evdokimovskoe. Šamil je sabotažom pokušao skrenuti pažnju na Nazran, ali je poražen od odreda generala I.K. Miščenko i jedva uspeo da pobegne u još uvek neokupirani deo Argunske klisure. Uvjeren da je njegova moć tamo konačno narušena, povukao se u Veden - svoju novu rezidenciju. 17. marta 1859. godine počelo je bombardovanje ovog utvrđenog sela, a 1. aprila je zauzeto jurišom.

Šamil je pobjegao u Andski Koisu; cijela Ičkerija nam je izjavila poslušnost. Nakon zauzimanja Vedena, tri odreda su koncentrično otišla u dolinu Andskog Koisua: Čečen, Dagestan i Lezgin. Šamil, koji se privremeno nastanio u selu Karata, utvrdio je planinu Kilitl i prekrio desnu obalu Andskog Koisua, protiv Konkhidatla, čvrstim kamenim blokadama, povjeravajući njihovu odbranu svom sinu Kazi-Magomeu. Uz bilo kakav energetski otpor ovih potonjih, forsiranje prelaza na ovom mjestu koštalo bi ogromne žrtve; ali je bio primoran da napusti svoju jaku poziciju, jer su trupe Dagestanskog odreda ušle u njegov bok, koje su izuzetno hrabro prešle Andijsku Koisu u blizini trakta Sagritlo. Šamil je, videći opasnost koja prijeti odasvud, pobjegao u svoje posljednje utočište na planini Gunib, sa samo 332 osobe. najfanatičniji muridi iz cijelog Dagestana. Dana 25. avgusta, Gunib je zauzeo juriš, a sam Šamil je zarobljen od strane princa A.I. Baryatinsky.

Osvajanje Čerkeske (1859-1864). Zarobljavanje Guniba i hvatanje Šamila moglo bi se smatrati posljednjim činom rata na istočnom Kavkazu; ali je i dalje ostao zapadni dio regije, naseljen ratobornim i neprijateljskim plemenima prema Rusiji. Odlučeno je da se akcije na Transkubanskom teritoriju sprovedu u skladu sa onim što se saznalo poslednjih godina sistem. Domaća plemena su se morala pokoriti i preseliti na mjesta koja su im naznačili u avionu; u suprotnom su bili oterani dalje u neplodne planine, a zemlje koje su ostavili za sobom su naseljavala kozačka sela; konačno, nakon što su domorodce potisnuli s planina na obalu mora, preostalo im je ili da se presele u avion, pod našim najbližim nadzorom, ili da se presele u Tursku, u kojoj im je trebalo pružiti moguću pomoć. U cilju što skorije realizacije ovog plana, I.A. Barjatinski je odlučio početkom 1860. da pojača trupe desnog krila sa vrlo velikim pojačanjima; ali ustanak koji je izbio u tek pacificiranoj Čečeniji i dijelom u Dagestanu prisilio je da se ovo privremeno odustane. Akcije protiv tamošnjih malih bandi, predvođenih tvrdoglavim fanaticima, otegle su se do kraja 1861. godine, kada su svi pokušaji pobune konačno ugušeni. Tek tada je bilo moguće započeti odlučne operacije na desnom krilu, čije je vodstvo bilo povjereno osvajaču Čečenije, N.I. Evdokimov. Njegove trupe bile su podijeljene u 2 odreda: jedan, Adagum, djelovao je u zemlji Shapsuga, drugi - sa strane Labe i Belaya; poslat je poseban odred za operacije u donjem toku rijeke. Pshish. U jesen i zimu u okrugu Natukhai formirana su kozačka sela. Trupe koje su djelovale sa strane Labe dovršile su izgradnju sela između Labe i Bele i proplancima presjekle čitav predgorski prostor između ovih rijeka, što je primoralo lokalna društva da dijelom pređu na planinu, dijelom da odu dalje. propusnicu za glavni rejon.

Krajem februara 1862. Evdokimovljev odred prešao je na rijeku. Pshekh, do kojeg je, uprkos tvrdoglavom otporu Abadzekha, posječena čistina i položen zgodan put. Svim građanima koji su živjeli između rijeka Hodža i Belaje naređeno je da se odmah presele na Kuban ili Labu, a u roku od 20 dana (od 8. do 29. marta) preseljeno je do 90 aula. Krajem aprila N.I. Evdokimov se, prešavši Crne planine, spustio u Dahovsku dolinu putem, koji su nam gorštaci smatrali nepristupačnim, i tamo osnovao novo kozačko selo, zatvarajući Belorečensku liniju. Naše kretanje duboko u Trans-Kuban region svuda je naišlo na očajnički otpor Abazeha, pojačanih Ubihima i drugim plemenima; ali nigde se neprijateljski pokušaji nisu mogli krunisati ozbiljnim uspehom. Rezultat letnjih i jesenjih akcija 1862. godine na strani Belaje bilo je čvrsto uspostavljanje ruskih trupa u oblasti omeđenom sa zapada rekama Pšiš, Pšeka i Kurdžips.

Početkom 1863. samo su planinske zajednice na sjevernoj padini Glavnog lanca, od Adaguma do Belaje, i plemena primorskih Shapsuga, Ubyha i drugih, koja su živjela u uskom prostoru između morske obale, južne padine , ostali su jedini protivnici ruske vlasti u cijeloj regiji Kavkaza, Glavni lanac, dolina Aderby i Abhazija. Konačno osvajanje zemlje palo je na sudbinu velikog kneza Mihaila Nikolajeviča, koji je postavljen za guvernera Kavkaza. 1863. akcije trupa Kubanske regije. trebalo da se sastoji u širenju ruske kolonizacije regiona istovremeno sa dve strane, oslanjajući se na Belorečensku i Adagumsku liniju. Ove akcije su bile toliko uspješne da su gorštake sjeverozapadnog Kavkaza dovele u bezizlaznu situaciju. Već od sredine ljeta 1863. mnogi od njih su počeli da se sele u Tursku ili na južnu padinu grebena; većina ih se podnijela, tako da je do kraja ljeta broj imigranata koji su se smjestili u avionu, duž Kubana i Labe, dostigao 30 hiljada ljudi. Početkom oktobra, Abadzeški predradnici su došli u Evdokimov i potpisali sporazum prema kojem su svi njihovi suplemenici koji su željeli da prihvate rusko državljanstvo bili dužni da se počnu seliti na mjesta koja su oni naveli najkasnije do 1. februara 1864.; ostali su dobili 2 1/2 mjeseca da se presele u Tursku.

Završeno je osvajanje sjeverne padine grebena. Ostalo je ići na jugozapadnu padinu, da bi, spuštajući se do mora, očistio obalni pojas i pripremio ga za naseljavanje. Naše trupe su se 10. oktobra popele do samog prevoja i istog meseca zauzele klisuru reke. Pshada i ušće rijeke. Dzhubga. Početak 1864. godine obilježili su nemiri u Čečeniji, uzbuđeni od strane sljedbenika nove muslimanske sekte Zikr; ali su ovi poremećaji ubrzo ublaženi. Na zapadnom Kavkazu, ostaci gorštaka sa sjeverne padine nastavili su se kretati prema Turskoj ili kubanskom planu; od kraja februara počele su operacije na južnoj padini, koje su završene u maju osvajanjem abhazijskog plemena Akhčipsou, u gornjem toku rijeke. Mzymty. Mase domorodačkog stanovništva otjerane su na morsku obalu, a turski brodovi koji su pristizali odvedeni su u Tursku. Dana 21. maja 1864. godine, u logoru ujedinjenih ruskih kolona, ​​u prisustvu Velikog kneza vrhovnog komandanta, služena je zahvalnica povodom završetka dugogodišnje borbe koja je Rusiju koštala nebrojenih žrtava. .

4 Rezultati i posljedice rata

Proces integracije Sjevernog Kavkaza bio je jedinstven događaj te vrste. Ona je odražavala kako tradicionalne sheme koje su odgovarale nacionalnoj politici carstva u pripojenim zemljama, tako i vlastite specifičnosti, određene odnosom između ruskih vlasti i lokalnog stanovništva i politikom ruske države u procesu afirmacije svog utjecaja. u regionu Kavkaza.

Geopolitički položaj Kavkaza odredio je njegov značaj u širenju ruskih sfera uticaja u Aziji. Većina procjena savremenika - učesnika vojnih operacija na Kavkazu i predstavnika ruskog društva - pokazuje da su razumjeli značenje ruske borbe za Kavkaz.

Općenito, razumijevanje savremenika o problemu utvrđivanja ruske moći na Kavkazu pokazuje da su nastojali pronaći najviše najbolje opcije da se okončaju neprijateljstva u regionu. Većinu predstavnika vlasti i ruskog društva ujedinilo je shvaćanje da je za integraciju Kavkaza i lokalnih naroda u zajednički društveno-ekonomski i kulturni prostor Ruskog carstva potrebno određeno vrijeme.

Ishod kavkaskog rata bilo je osvajanje Severnog Kavkaza od strane Rusije i postizanje sledećih ciljeva:

· jačanje geopolitičkog položaja;

· jačanje uticaja na države Bliskog i Srednjeg istoka kroz Severni Kavkaz kao vojno-strateško uporište;

· sticanje novih tržišta za sirovine i prodaju na periferiji zemlje, što je bio cilj kolonijalne politike Ruskog carstva.

Kavkaski rat je imao ogromne geopolitičke posledice. Uspostavljene su pouzdane komunikacije između Rusije i njenih zakavkaskih zemalja zbog činjenice da je nestala barijera koja ih je razdvajala, a to su bile teritorije koje Rusija nije kontrolisala. Nakon završetka rata situacija u regionu je postala mnogo stabilnija. Racije, pobune su se počele dešavati sve rjeđe, uglavnom zbog toga što je domorodačko stanovništvo na okupiranim teritorijama postalo znatno manje. Trgovina robljem na Crnom moru, koju je ranije podržavala Turska, potpuno je prestala. Za autohtone narode regiona uspostavljen je poseban sistem vlasti prilagođen njihovim političkim tradicijama - vojno-narodni sistem. Stanovništvo je dobilo mogućnost da odlučuje o svojim unutrašnjim stvarima prema narodnim običajima (adatu) i šerijatu.

Međutim, Rusija je sebi dugo stvarala probleme uključivanjem "nemirnih", slobodoljubivih naroda u svoj sastav - odjeci toga čuju se do danas. Događaji i posljedice ovog rata još uvijek se bolno doživljavaju u historijskom sjećanju mnogih naroda u regionu, značajno utiču na međunacionalne odnose.

Spisak korišćene literature

1.500 najvećih ljudi Rusije / ur. L. Orlova. - Minsk, 2008.

.Istorija svetskog rata: Enciklopedija. - M., 2008.

.Degoev V.V. Problem Kavkaskog rata 19. veka: istoriografski rezultati // Zbornik Ruskog istorijskog društva, knj. 2. - 2000.

.Zuev M.N. ruska istorija. Udžbenik za srednje škole. M., 2008.

.Isaev I.A. Istorija otadžbine: udžbenik za kandidate za univerzitete. M., 2007.

.Istorija Rusije XIX - ranog XX veka: Udžbenik za univerzitete / Ed. V.A. Fedorova. M., 2002.

.Istorija Rusije: Udžbenik za univerzitete / Ed. M.N. Zueva, A.A. Chernobaev. M., 2003.

.Saharov A.N., Buganov V.I. Istorija Rusije od antičkih vremena do kraja 19. veka. - M., 2000.

.Semenov L.S. Rusija i međunarodni odnosi na Bliskom istoku 20-ih godina XIX godina V. - L., 1983.

.Universal školska enciklopedija. T.1. A - L / poglavlja. Ed. E. Khlebalina, vođa. Ed. D. Volodikhin. - M., 2003.

.Enciklopedija za djecu. T. 5, dio 2. Istorija Rusije. Od prevrata u palačama do ere velikih reformi. - M., 1997.

Tutoring

Trebate pomoć u učenju teme?

Naši stručnjaci će savjetovati ili pružiti usluge podučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite prijavu naznačivši temu upravo sada kako biste saznali o mogućnosti dobivanja konsultacija.