Η συγκρότηση του οθωμανικού κράτους εν συντομία. Η κατάρρευση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας: ιστορία, αιτίες, συνέπειες και ενδιαφέροντα γεγονότα. Η βασιλεία του Abdul-Hamid I

Οθωμανική Αυτοκρατορία. Εν συντομία για το κύριο

Η Οθωμανική Αυτοκρατορία ιδρύθηκε το 1299, όταν ο Osman I Gazi, ο οποίος έμεινε στην ιστορία ως ο πρώτος σουλτάνος ​​της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, κήρυξε την ανεξαρτησία της μικρής του χώρας από τους Σελτζούκους και πήρε τον τίτλο του Σουλτάνου (αν και ορισμένοι ιστορικοί πιστεύουν ότι για την πρώτη φορά μόνο ο εγγονός του άρχισε να φορά επίσημα έναν τέτοιο τίτλο - Murad I).

Σύντομα κατάφερε να κατακτήσει ολόκληρο το δυτικό τμήμα της Μικράς Ασίας.

Ο Οσμάν Α' γεννήθηκε το 1258 στη βυζαντινή επαρχία της Βιθυνίας. Πέθανε με φυσικό θάνατο στην πόλη Προύσα το 1326.

Μετά από αυτό, η εξουσία πέρασε στον γιο του, γνωστό ως Orhan I Gazi. Κάτω από αυτόν, μια μικρή τουρκική φυλή μετατράπηκε τελικά σε ένα ισχυρό κράτος με ισχυρό στρατό.

Οι τέσσερις πρωτεύουσες των Οθωμανών

Σε όλη τη μακρά ιστορία της ύπαρξής της, η Οθωμανική Αυτοκρατορία άλλαξε τέσσερις πρωτεύουσες:

Següt (πρώτη πρωτεύουσα των Οθωμανών), 1299–1329;

Προύσα (πρώην βυζαντινό φρούριο Brus), 1329–1365;

Αδριανούπολη (πρώην πόλη της Αδριανούπολης), 1365–1453;

Κωνσταντινούπολη (σημερινή πόλη της Κωνσταντινούπολης), 1453–1922.

Μερικές φορές η πόλη της Προύσας ονομάζεται η πρώτη πρωτεύουσα των Οθωμανών, η οποία θεωρείται λανθασμένη.

Οθωμανοί Τούρκοι, απόγονοι του Καγιά

Οι ιστορικοί λένε: το 1219, οι μογγολικές ορδές του Τζένγκις Χαν επιτέθηκαν στην Κεντρική Ασία και στη συνέχεια, σώζοντας τη ζωή τους, αφήνοντας τα υπάρχοντά τους και τα οικόσιτα ζώα τους, όλοι όσοι ζούσαν στην επικράτεια του κράτους Kara-Khidan έσπευσαν στα νοτιοδυτικά. Ανάμεσά τους ήταν μια μικρή τουρκική φυλή Kayi. Ένα χρόνο αργότερα έφτασε στα σύνορα του Σουλτανάτου του Ικονίου, που εκείνη την εποχή καταλάμβανε το κέντρο και τα ανατολικά της Μικράς Ασίας. Οι Σελτζούκοι που κατοικούσαν σε αυτά τα εδάφη, όπως και οι Κάι, ήταν Τούρκοι και πίστευαν στον Αλλάχ, οπότε ο σουλτάνος ​​τους θεώρησε λογικό να διαθέσει στους πρόσφυγες ένα μικρό παραμεθόριο-μπεϊλίκ κοντά στην πόλη Προύσα, 25 χλμ. από την ακτή της Θάλασσας. Μαρμαρά. Κανείς δεν μπορούσε να φανταστεί ότι αυτό το μικρό οικόπεδο θα αποδεικνυόταν εφαλτήριο από το οποίο θα κατακτούνταν εδάφη από την Πολωνία μέχρι την Τυνησία. Έτσι θα προκύψει η Οθωμανική (οθωμανική, τουρκική) αυτοκρατορία, κατοικημένη από Οθωμανούς Τούρκους, όπως αποκαλούνται οι απόγονοι του kaya.

Όσο εξαπλώθηκε η εξουσία των Τούρκων σουλτάνων τα επόμενα 400 χρόνια, τόσο πιο πολυτελής γινόταν η αυλή τους, όπου έρεε χρυσός και ασήμι από όλη τη Μεσόγειο. Υπήρξαν πρωτοπόροι και πρότυπα στα μάτια των ηγεμόνων όλου του ισλαμικού κόσμου.

Η Μάχη της Νικόπολης το 1396 θεωρείται η τελευταία μεγάλη σταυροφορία του Μεσαίωνα, που δεν μπόρεσε να σταματήσει την προέλαση των Οθωμανών Τούρκων στην Ευρώπη.

Επτά περίοδοι της αυτοκρατορίας

Οι ιστορικοί χωρίζουν την ύπαρξη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας σε επτά κύριες περιόδους:

Ο σχηματισμός της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας (1299-1402) - η περίοδος της βασιλείας των τεσσάρων πρώτων σουλτάνων της αυτοκρατορίας: Osman, Orhan, Murad και Bayezid.

Η Οθωμανική Μεσοβασιλεία (1402–1413) είναι μια περίοδος έντεκα ετών που ξεκίνησε το 1402 μετά την ήττα των Οθωμανών στη μάχη της Ανγκόρα και την τραγωδία του σουλτάνου Βαγιαζήτ Α και της συζύγου του σε αιχμαλωσία στον Ταμερλάνο. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, υπήρξε ένας αγώνας για την εξουσία μεταξύ των γιων του Βαγιαζήτ, από τον οποίο ο νεότερος γιος Mehmed I Celebi βγήκε νικητής μόλις το 1413.

Η άνοδος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας (1413-1453) - η περίοδος της βασιλείας του σουλτάνου Μεχμέτ Α', καθώς και του γιου του Μουράτ Β' και του εγγονού του Μεχμέτ Β', τελείωσε με την κατάληψη της Κωνσταντινούπολης και την καταστροφή της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας από τον Μωάμεθ Β' , με το παρατσούκλι «Φατίχ» (Πορθητής).

Ανάπτυξη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας (1453-1683) - η περίοδος της κύριας επέκτασης των συνόρων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Συνεχίστηκε υπό τη βασιλεία του Μεχμέτ Β', του Σουλεϊμάν Α' και του γιου του Σελίμ Β' και τελείωσε με την ήττα των Οθωμανών στη Μάχη της Βιέννης κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μωάμεθ Δ' (γιος του Ιμπραήμ Α' του Τρελού).

Στασιμότητα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας (1683-1827) - μια περίοδος που διήρκεσε 144 χρόνια, η οποία ξεκίνησε μετά τη νίκη των Χριστιανών στη Μάχη της Βιέννης έβαλε για πάντα τέλος στις κατακτητικές φιλοδοξίες της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στα ευρωπαϊκά εδάφη.

Η παρακμή της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας (1828-1908) είναι μια περίοδος που χαρακτηρίζεται από την απώλεια μεγάλου αριθμού εδαφών του οθωμανικού κράτους.

Η κατάρρευση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας (1908–1922) είναι η περίοδος της βασιλείας των δύο τελευταίων σουλτάνων του οθωμανικού κράτους, των αδελφών Mehmed V και Mehmed VI, η οποία ξεκίνησε μετά την αλλαγή της μορφής διακυβέρνησης του κράτους σε συνταγματική μοναρχία, και συνεχίστηκε μέχρι την πλήρη παύση της ύπαρξης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας (η περίοδος καλύπτει τη συμμετοχή των Οθωμανών στον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο).

Κύριο και σοβαρότερο λόγο για την κατάρρευση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, οι ιστορικοί αποκαλούν την ήττα στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, που προκλήθηκε από τους ανώτερους ανθρώπινους και οικονομικούς πόρους των χωρών της Αντάντ.

Η 1η Νοεμβρίου 1922 ονομάζεται η ημέρα που έπαψε να υπάρχει η Οθωμανική Αυτοκρατορία, όταν η Μεγάλη Τουρκική Εθνοσυνέλευση υιοθέτησε νόμο για το διαχωρισμό του Σουλτανάτου από το Χαλιφάτο (τότε καταργήθηκε το Σουλτανάτο). Στις 17 Νοεμβρίου, ο Mehmed VI Vahideddin, ο τελευταίος Οθωμανός μονάρχης, ο 36ος στη σειρά, έφυγε από την Κωνσταντινούπολη με ένα βρετανικό πολεμικό πλοίο, το θωρηκτό Malaya.

Στις 24 Ιουλίου 1923 υπογράφηκε η Συνθήκη της Λωζάνης, η οποία αναγνώριζε την ανεξαρτησία της Τουρκίας. Στις 29 Οκτωβρίου 1923, η Τουρκία ανακηρύχθηκε δημοκρατία και ο Μουσταφά Κεμάλ, γνωστός αργότερα ως Ατατούρκ, εξελέγη πρώτος της πρόεδρος.

Ο τελευταίος εκπρόσωπος της δυναστείας των Τούρκων Σουλτάνων των Οθωμανών

Ertogrul Osman - εγγονός του σουλτάνου Abdul-Hamid II

«Ο τελευταίος εκπρόσωπος της Οθωμανικής δυναστείας, ο Ερτογρούλ Οσμάν, πέθανε.

Ο Οσμάν πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του στη Νέα Υόρκη. Ο Ερτογρούλ Οσμάν, ο οποίος θα γινόταν Σουλτάνος ​​της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας αν η Τουρκία δεν είχε γίνει δημοκρατία τη δεκαετία του 1920, πέθανε στην Κωνσταντινούπολη σε ηλικία 97 ετών.

Ήταν ο τελευταίος επιζών εγγονός του σουλτάνου Αμπντούλ-Χαμίντ Β' και ο επίσημος τίτλος του, αν γινόταν ηγεμόνας, θα ήταν η Αυτοκρατορική Υψηλότητα Πρίγκιπας Shahzade Ertogrul Osman Efendi.

Γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη το 1912, αλλά έζησε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του με σεμνότητα στη Νέα Υόρκη.

Ο 12χρονος Ερτογρούλ Οσμάν σπούδαζε στη Βιέννη όταν έμαθε ότι η οικογένειά του είχε εκδιωχθεί από τη χώρα από τον Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ, ο οποίος ίδρυσε τη σύγχρονη Δημοκρατία της Τουρκίας στα ερείπια της παλιάς αυτοκρατορίας.

Ο Osman τελικά εγκαταστάθηκε στη Νέα Υόρκη, όπου έζησε για πάνω από 60 χρόνια σε ένα διαμέρισμα πάνω από ένα εστιατόριο.

Ο Οσμάν θα γινόταν Σουλτάνος ​​αν ο Ατατούρκ δεν είχε ιδρύσει τη Δημοκρατία της Τουρκίας. Ο Οσμάν πάντα υποστήριζε ότι δεν έχει πολιτικές φιλοδοξίες. Επέστρεψε στην Τουρκία στις αρχές της δεκαετίας του 1990 μετά από πρόσκληση της τουρκικής κυβέρνησης.

Κατά την επίσκεψή του στην πατρίδα του, πήγε στο παλάτι Dolmobakhce κοντά στον Βόσπορο, που ήταν η κύρια κατοικία των Τούρκων σουλτάνων και στο οποίο έπαιζε ως παιδί.

Σύμφωνα με τον αρθρογράφο του BBC, Ρότζερ Χάρντι, ο Ερτογρούλ Οσμάν ήταν πολύ σεμνός και, για να μην τραβήξει την προσοχή πάνω του, ενώθηκε με μια ομάδα τουριστών για να μπει στο παλάτι.

Η σύζυγος του Ερτογρούλ Οσμάν είναι συγγενής του τελευταίου βασιλιά του Αφγανιστάν».

Το Tughra ως προσωπικό σημάδι του ηγεμόνα

Το Tugra (togra) είναι το προσωπικό σημάδι του ηγεμόνα (σουλτάνος, χαλίφης, χάν), που περιέχει το όνομα και τον τίτλο του. Από την εποχή του ulubey Orkhan I, ο οποίος εφάρμοσε ένα αποτύπωμα μιας παλάμης βουτηγμένη σε μελάνι σε έγγραφα, έγινε συνήθεια να περιβάλλεται η υπογραφή του Σουλτάνου με την εικόνα του τίτλου του και τον τίτλο του πατέρα του, συγχωνεύοντας όλες τις λέξεις στο ένα ιδιαίτερο καλλιγραφικό στυλ - αποκτάται μια μακρινή ομοιότητα με μια παλάμη. Η τούγκρα συντάσσεται με τη μορφή διακοσμητικά διακοσμημένης αραβικής γραφής (το κείμενο μπορεί να μην είναι στα αραβικά, αλλά και στα περσικά, τουρκικά κ.λπ.).

Το Tughra τοποθετείται σε όλα τα κρατικά έγγραφα, μερικές φορές σε νομίσματα και πύλες τζαμιών.

Για την πλαστογραφία της τούγγρας στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, οφειλόταν η θανατική ποινή.

Στους θαλάμους του άρχοντα: προσποιητός, αλλά καλόγουστος

Ο περιηγητής Theophile Gautier έγραψε για τις αίθουσες του άρχοντα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας: «Οι θάλαμοι του Σουλτάνου είναι διακοσμημένοι στο στυλ του Λουδοβίκου XIV, ελαφρώς τροποποιημένοι με ανατολίτικο τρόπο: εδώ μπορεί κανείς να νιώσει την επιθυμία να αναδημιουργήσει το μεγαλείο των Βερσαλλιών . Οι πόρτες, τα κουφώματα, τα επιστύλια είναι φτιαγμένα από μαόνι, κέδρο ή τεράστιο ξύλο τριανταφυλλιάς με περίτεχνα σκαλίσματα και ακριβά σιδερένια εξαρτήματα, σκορπισμένα με ροκανίδια χρυσού. Ένα υπέροχο πανόραμα ανοίγει από τα παράθυρα - ούτε ένας μονάρχης του κόσμου δεν έχει ίσο μπροστά στο παλάτι της.

Τουγκρά Σουλεϊμάν ο Μεγαλοπρεπής

Έτσι, όχι μόνο οι Ευρωπαίοι μονάρχες αγαπούσαν το στυλ των γειτόνων τους (ας πούμε, το ανατολίτικο στυλ, όταν τακτοποιούσαν μπουντουάρ σαν ψευδοτουρκική κόγχη ή τακτοποιούσαν ανατολίτικες μπάλες), αλλά και οι Οθωμανοί σουλτάνοι θαύμαζαν το στυλ των Ευρωπαίων γειτόνων τους.

«Λιοντάρια του Ισλάμ» - Γενίτσαροι

Γενίτσαροι (τουρκικά yeni?eri (yenicheri) - νέος πολεμιστής) - το τακτικό πεζικό της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας το 1365-1826. Οι Γενίτσαροι, μαζί με τους σιπάχη και τους ακίντζι (ιππικό), αποτέλεσαν τη βάση του στρατού στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Αποτελούσαν μέρος των συνταγμάτων capykula (η προσωπική φρουρά του Σουλτάνου, που αποτελούνταν από σκλάβους και αιχμαλώτους). Τα στρατεύματα των Γενιτσάρων εκτελούσαν επίσης αστυνομικές και σωφρονιστικές λειτουργίες στο κράτος.

Το πεζικό των Γενιτσάρων δημιουργήθηκε από τον Σουλτάνο Μουράτ Α' το 1365 από χριστιανούς νέους ηλικίας 12–16 ετών. Βασικά, Αρμένιοι, Αλβανοί, Βόσνιοι, Βούλγαροι, Έλληνες, Γεωργιανοί, Σέρβοι, που αργότερα ανατράφηκαν με ισλαμικές παραδόσεις, γράφτηκαν στο στρατό. Τα παιδιά που στρατολογήθηκαν στη Ρωμυλία δόθηκαν να μεγαλώσουν από τουρκικές οικογένειες στην Ανατολία και αντίστροφα.

Προσλήψεις παιδιών στους Γενίτσαρους ( devshirme- φόρος αίματος) ήταν ένα από τα καθήκοντα του χριστιανικού πληθυσμού της αυτοκρατορίας, αφού επέτρεπε στις αρχές να δημιουργήσουν ένα αντίβαρο στον φεουδαρχικό τουρκικό στρατό (σιπάχ).

Οι Γενίτσαροι θεωρούνταν σκλάβοι του Σουλτάνου, ζούσαν σε μοναστήρια-στρατώνες, τους απαγορεύτηκε αρχικά να παντρευτούν (μέχρι το 1566) και να κάνουν τις δουλειές του σπιτιού. Η περιουσία του νεκρού ή χαμένου Γενίτσαρου περιήλθε στην ιδιοκτησία του συντάγματος. Εκτός από τη στρατιωτική τέχνη, οι Γενίτσαροι σπούδασαν καλλιγραφία, νομικά, θεολογία, λογοτεχνία και γλώσσες. Γενίτσαροι τραυματίες ή γέροι έπαιρναν σύνταξη. Πολλοί από αυτούς έχουν προχωρήσει σε πολιτική σταδιοδρομία.

Το 1683 άρχισαν να στρατολογούνται και οι Γενίτσαροι από μουσουλμάνους.

Είναι γνωστό ότι η Πολωνία αντέγραψε το σύστημα του τουρκικού στρατού. Στον στρατό της Κοινοπολιτείας, σύμφωνα με το τουρκικό μοντέλο, οι εθελοντές σχημάτισαν τις δικές τους μονάδες Γενιτσάρων. Ο βασιλιάς Αύγουστος Β' δημιούργησε την προσωπική του φρουρά των Γενιτσάρων.

Ο οπλισμός και η στολή των χριστιανών γενιτσάρων αντέγραφαν πλήρως τα τουρκικά δείγματα, συμπεριλαμβανομένων των στρατιωτικών τυμπάνων ήταν τουρκικού μοντέλου, ενώ διέφεραν στο χρώμα.

Οι Γενίτσαροι της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας είχαν μια σειρά από προνόμια, από τον 16ο αιώνα. έλαβαν το δικαίωμα να παντρεύονται, να ασχολούνται με το εμπόριο και τη βιοτεχνία στον ελεύθερο χρόνο τους από την υπηρεσία. Οι Γενίτσαροι έπαιρναν μισθούς από τους σουλτάνους, δώρα και οι διοικητές τους προήχθησαν στα υψηλότερα στρατιωτικά και διοικητικά αξιώματα της αυτοκρατορίας. Οι φρουρές των Γενιτσάρων βρίσκονταν όχι μόνο στην Κωνσταντινούπολη, αλλά και σε όλες τις μεγάλες πόλεις της Τουρκικής Αυτοκρατορίας. Από τον 16ο αιώνα Η υπηρεσία τους γίνεται κληρονομική και μετατρέπονται σε μια κλειστή στρατιωτική κάστα. Όντας η φρουρά του σουλτάνου, οι Γενίτσαροι έγιναν πολιτική δύναμη και συχνά ανακατεύονταν σε πολιτικές ίντριγκες, ανατρέποντας περιττούς σουλτάνους και ενθρονίζοντας τους σουλτάνους που χρειάζονταν.

Οι Γενίτσαροι ζούσαν σε ειδικές συνοικίες, συχνά επαναστάτησαν, διοργάνωσαν ταραχές και πυρκαγιές, ανέτρεψαν, ακόμη και σκότωσαν τους σουλτάνους. Η επιρροή τους απέκτησε τόσο επικίνδυνες διαστάσεις που το 1826 ο σουλτάνος ​​Μαχμούτ Β' νίκησε και κατέστρεψε ολοσχερώς τους Γενίτσαρους.

Γενίτσαροι της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας

Οι Γενίτσαροι ήταν γνωστοί ως θαρραλέοι πολεμιστές που όρμησαν στον εχθρό χωρίς να γλυτώσουν τη ζωή τους. Ήταν η επίθεσή τους που συχνά έκρινε την τύχη της μάχης. Δεν είναι περίεργο που ονομάστηκαν μεταφορικά «τα λιοντάρια του Ισλάμ».

Οι Κοζάκοι χρησιμοποίησαν βωμολοχίες σε επιστολή τους προς τον Τούρκο Σουλτάνο;

Η επιστολή των Κοζάκων προς τον Τούρκο Σουλτάνο είναι μια προσβλητική απάντηση των Κοζάκων του Ζαπορόζι, που γράφτηκε στον Οθωμανό Σουλτάνο (πιθανώς ο Μωάμεθ Δ') ως απάντηση στο τελεσίγραφό του: σταματήστε να επιτίθεται στην Υψηλή Πύλη και παραδοθείτε. Υπάρχει ένας θρύλος ότι, πριν στείλει στρατεύματα στο Zaporizhian Sich, ο Σουλτάνος ​​έστειλε απαίτηση στους Κοζάκους να υποταχθούν σε αυτόν ως ηγεμόνας όλου του κόσμου και ο αντιβασιλέας του Θεού στη γη. Οι Κοζάκοι φέρεται να απάντησαν σε αυτή την επιστολή με τη δική τους επιστολή, χωρίς να ντρέπονται σε εκφράσεις, αρνούμενοι κάθε ανδρεία του Σουλτάνου και κοροϊδεύοντας σκληρά την αλαζονεία του «αήττητου ιππότη».

Σύμφωνα με το μύθο, η επιστολή γράφτηκε τον 17ο αιώνα, όταν η παράδοση τέτοιων επιστολών αναπτύχθηκε μεταξύ των Κοζάκων Zaporozhye και στην Ουκρανία. Η αρχική επιστολή δεν έχει διατηρηθεί, αλλά είναι γνωστές αρκετές εκδοχές του κειμένου αυτής της επιστολής, μερικές από τις οποίες είναι γεμάτες με άσεμνες λέξεις.

Οι ιστορικές πηγές παραθέτουν το ακόλουθο κείμενο επιστολής του Τούρκου Σουλτάνου προς τους Κοζάκους.

"Πρόταση του Μωάμεθ Δ':

Εγώ, ο σουλτάνος ​​και άρχοντας της Υψηλής Πύλης, ο γιος του Ιμπραήμ Α', ο αδελφός του Ήλιου και της Σελήνης, ο εγγονός και αντιβασιλέας του Θεού στη γη, ο ηγεμόνας των βασιλείων της Μακεδονίας, της Βαβυλώνας, της Ιερουσαλήμ, της Μεγάλης και της Μικρής Αίγυπτος, βασιλιάς επί βασιλέων, κυρίαρχος των ηγεμόνων, απαράμιλλος ιππότης, κανένας νικητής πολεμιστής, ιδιοκτήτης του δέντρου της ζωής, αδυσώπητος φύλακας του τάφου του Ιησού Χριστού, έμπιστος του ίδιου του Θεού, ελπίδα και παρηγορητής των μουσουλμάνων, εκφοβιστής και μεγάλος υπερασπιστής των Χριστιανών, σας διατάζω, Κοζάκοι του Ζαπορόζιε, να μου παραδοθείτε οικειοθελώς και χωρίς καμία αντίσταση και μην με κάνετε να ανησυχώ με τις επιθέσεις σας.

Τούρκος Σουλτάνος ​​Μεχμέτ Δ'.

Η πιο διάσημη εκδοχή της απάντησης των Κοζάκων στον Μωάμεθ Δ', μεταφρασμένη στα ρωσικά, είναι η εξής:

«Οι Κοζάκοι των Ζαπορόζιε στον Τούρκο Σουλτάνο!

Εσύ, Σουλτάνε, Τούρκο διάβολο, και καταραμένο διάβολο αδερφέ και σύντροφε, γραμματέα του ίδιου του Εωσφόρου. Τι κολασμένος ιππότης είσαι όταν δεν μπορείς να σκοτώσεις έναν σκαντζόχοιρο με τον γυμνό κώλο σου. Ο διάβολος κάνει εμετό και ο στρατός σας καταβροχθίζει. Δεν θα έχεις, ρε σκύλα, χριστιανούς γιους από κάτω σου, δεν φοβόμαστε τα στρατεύματά σου, θα πολεμήσουμε μαζί σου με γη και νερό, απλώστε... τη μάνα σου.

Είσαι Βαβυλώνιος μάγειρας, Μακεδόνας αρματιστής, ζυθοποιός της Ιερουσαλήμ, αλεξανδρινός τράγος, χοιροβοσκός της Μεγάλης και Μικρής Αιγύπτου, ένας Αρμένιος κλέφτης, ένας Τατάρ σαγκαϊντάκ, ένας δήμιος του Κάμενετς, ένας ανόητος όλου του κόσμου και της φώτισης, ο εγγονός του ο ίδιος ο ασπ και ο χ ... αγκίστρι μας. Είσαι μουσούδα γουρουνιού, μαλάκας φοράδας, χασάπης, αβάπτιστο μέτωπο, φτου….

Έτσι σου απάντησαν οι Κοζάκοι, άθλια. Δεν θα ταΐσεις ούτε τα γουρούνια των χριστιανών. Τελειώνουμε με αυτό, γιατί δεν ξέρουμε την ημερομηνία και δεν έχουμε ημερολόγιο, έναν μήνα στον ουρανό, έναν χρόνο σε ένα βιβλίο και η μέρα μας είναι ίδια με τη δική σας, γι' αυτό, φιλήστε μας στο γάιδαρος!

Υπογραφή: Kosh ataman Ivan Sirko με ολόκληρο το στρατόπεδο Zaporizhia.

Αυτή η επιστολή, γεμάτη βωμολοχίες, αναφέρεται από τη δημοφιλή εγκυκλοπαίδεια της Wikipedia.

Κοζάκοι γράφουν γράμμα στον Τούρκο Σουλτάνο. Καλλιτέχνης Ilya Repin

Η ατμόσφαιρα και η διάθεση μεταξύ των Κοζάκων που συνθέτουν το κείμενο της απάντησης περιγράφεται στον διάσημο πίνακα του Ilya Repin «Οι Κοζάκοι» (που ονομάζεται συχνότερα: «Οι Κοζάκοι γράφουν γράμμα στον Τούρκο Σουλτάνο»).

Είναι ενδιαφέρον ότι στο Krasnodar στη διασταύρωση των οδών Gorky και Krasnaya το 2008, ανεγέρθηκε ένα μνημείο "Οι Κοζάκοι γράφουν μια επιστολή στον Τούρκο Σουλτάνο" (γλύπτης Valery Pchelin).

Από το βιβλίο The Art of Driving a Car [με εικονογράφηση] συγγραφέας Tribal Zdenek

I. Εν συντομία για το αυτοκίνητο Ένας καλός οδηγός οδηγεί το αυτοκίνητο σχεδόν αυτόματα. Αντιδρά στα οπτικά και ακουστικά ερεθίσματα με κατάλληλες ενέργειες, ως επί το πλείστον αγνοώντας τα αίτια τους. Αν ξαφνικά βγει κάποιος από τον παράδρομο, ο οδηγός μειώνει ταχύτητα

Από το βιβλίο Σχολή Λογοτεχνικής Αριστείας. Από την ιδέα στη δημοσίευση: διηγήματα, μυθιστορήματα, άρθρα, μη μυθοπλασία, σενάρια, νέα μέσα του Wolf Jurgen

Ποτέ μην ξεχνάτε τα απαραίτητα Πιστεύω ειλικρινά ότι μπορείτε να κερδίσετε αρκετά χρήματα μέσω της γραφής σας, αλλά πρέπει να σας προειδοποιήσω ότι μπορεί να συμβεί μερικά χρόνια από τη ζωή σας να είναι πολύ δύσκολα. Κάποια στιγμή θα σκεφτείς κιόλας

Από το βιβλίο Sudak. Ταξιδεύοντας σε ιστορικά μέρη συγγραφέας Timirgazin Alexey Dagitovich

Από το βιβλίο Εγκυκλοπαίδεια του Ισλάμ συγγραφέας Χάννικοφ Αλεξάντερ Αλεξάντροβιτς

Από το βιβλίο Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια (ΠΟ) του συγγραφέα TSB

Από το βιβλίο Μεγάλη Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια (OS) του συγγραφέα TSB

Από το βιβλίο War Machine: A Guide to Self-Defense - 3 συγγραφέας Τάρας Ανατόλι Εφίμοβιτς

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ Ο Anatoly Efimovich Taras γεννήθηκε το 1944, στην οικογένεια ενός τακτικού αξιωματικού της σοβιετικής στρατιωτικής υπηρεσίας πληροφοριών. Το 1963-66. υπηρέτησε σε ξεχωριστό τάγμα αναγνώρισης και σαμποτάζ του 7ου στρατού αρμάτων μάχης. Το 1967-75. συμμετείχε σε 11 επιχειρήσεις που πραγματοποιήθηκαν

Από το βιβλίο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό φτερωτών λέξεων και εκφράσεων συγγραφέας Σερόβ Βαντίμ Βασίλιεβιτς

Παλιά τραγούδια για το κύριο πράγμα Το όνομα της μουσικής τηλεοπτικής ταινίας (σκηνοθεσία Ντμίτρι Φιξ), που προβλήθηκε τη νύχτα της 1ης Ιανουαρίου 1996 στο 1ο κανάλι της ρωσικής τηλεόρασης. Οι συγγραφείς του έργου είναι οι Leonid Gennadyevich Parfenov (γενν. 1960) και Konstantin Lvovich Ernst (γεν. 1961) Ίσως το τραγούδι ήταν η κύρια πηγή

συγγραφέας

ΔΙΑΦΟΡΑ ΣΕ ΣΥΝΤΟΜΗ ΧΡΗΣΗ ΝΤΡΙΜΠΛΩΣΗ Με ένα νωθρό δάγκωμα, οι έμπειροι κύριοι ψαράδες χρησιμοποιούν συχνά τη λεγόμενη ντρίμπλα, όταν το δόλωμα τρέμει λεπτά για 5-10 δευτερόλεπτα. κοντά στο βυθό, προσελκύοντας ψάρια που απέχουν λίγα μέτρα από την τρύπα. Δάγκωσε συνήθως

Από το βιβλίο Four Seasons of the Angler [Μυστικά επιτυχημένου ψαρέματος οποιαδήποτε εποχή του χρόνου] συγγραφέας Καζάντσεφ Βλαντιμίρ Αφανάσιεβιτς

ΔΙΑΦΟΡΑ ΜΕ ΜΙΑ ΜΑΤΙΑ ΓΕΥΣΕΙΣ ΠΙΣΤΕΡΑΣ Όπως κάθε άλλο χόμπι, δεν υπάρχει όριο στο πώς μπορείτε να βελτιώσετε τις δεξιότητές σας στο ψάρεμα. Ένα από τα συστατικά της επιτυχίας σε αυτή την περίπτωση είναι η χρήση σύγχρονων δολωμάτων, που αναπτύχθηκαν λαμβάνοντας υπόψη τα τελευταία επιτεύγματα της επιστήμης. Πολλά ψαρέματα

Από το βιβλίο Four Seasons of the Angler [Μυστικά επιτυχημένου ψαρέματος οποιαδήποτε εποχή του χρόνου] συγγραφέας Καζάντσεφ Βλαντιμίρ Αφανάσιεβιτς

ΣΥΝΤΟΜΗ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΔΙΑΦΟΡΑ ΣΤΙΣ ΥΠΟΒΡΑΔΙΕΣ BREYS Πολλά αρπακτικά και μη αρπακτικά ψάρια προτιμούν να ζουν με διάφορα είδη υποβρύχιων φρυδιών. Επομένως, για να επιτύχετε καλά αποτελέσματα στο ψάρεμα, πρέπει να μελετήσετε προσεκτικά αυτά τα μέρη.Μερικές φορές ορισμένα είδη αρπακτικών

Από το βιβλίο Four Seasons of the Angler [Μυστικά επιτυχημένου ψαρέματος οποιαδήποτε εποχή του χρόνου] συγγραφέας Καζάντσεφ Βλαντιμίρ Αφανάσιεβιτς

ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ ΓΙΑ ΔΙΑΦΟΡΑ δολώματα Ποιο είναι το μυστικό της δυνατότητας σύλληψης των ταλαντευόμενων δολωμάτων από δύο πλάκες διαφορετικών μετάλλων;Τέτοια δολώματα συνήθως ονομάζονται διμεταλλικά. Η ιδιαιτερότητά τους έγκειται στο γεγονός ότι τα ετερογενή συστατικά του spinner σε αυτό

Από το βιβλίο A Concise Dictionary of Alcoholic Terms συγγραφέας Πογκάρσκι Μιχαήλ Βαλεντίνοβιτς

Από το βιβλίο Πώς να γίνεις συγγραφέας ... στην εποχή μας συγγραφέας Nikitin Yuri

Εν συντομία... Ο Πασκάλ είπε κάποτε: μόνο όταν τελειώνουμε μια προγραμματισμένη δουλειά, καταλαβαίνουμε τον εαυτό μας με το τι έπρεπε να την είχαμε ξεκινήσει. Λοιπόν, για έναν επαγγελματία συγγραφέα, αυτό είναι απλώς μια δικαιολογία για να επιστρέψει και να ξαναγράψει αυτό που σχεδιάστηκε, γιατί είναι επαγγελματίας, αλλά για έναν αρχάριο, αυτό είναι μια ώθηση για δειλία και

συγγραφέας Ροζάνοφ Βασίλι Βασίλιεβιτς

Σχετικά με την αμόλυντη οικογένεια και την κύρια κατάστασή της

Από το βιβλίο Family Issue in Russia. Τόμος Ι συγγραφέας Ροζάνοφ Βασίλι Βασίλιεβιτς

ΣΤΗΝ ΑΨΟΓΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ

Το περιεχόμενο του άρθρου

ΟΘΩΜΑΝΙΚΗ (ΟΘΩΜΑΝΙΚΗ) ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ.Αυτή η αυτοκρατορία δημιουργήθηκε από τα τουρκικά φύλα στην Ανατολία και υπήρχε από την παρακμή της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας τον 14ο αιώνα. μέχρι τον σχηματισμό της Τουρκικής Δημοκρατίας το 1922. Το όνομά της προέρχεται από το όνομα του σουλτάνου Οσμάν Α', του ιδρυτή της Οθωμανικής δυναστείας. Η επιρροή της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στην περιοχή άρχισε σταδιακά να εξαφανίζεται από τον 17ο αιώνα, τελικά κατέρρευσε μετά την ήττα στον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο.

Άνοδος των Οθωμανών.

Η σύγχρονη Δημοκρατία της Τουρκίας εντοπίζει τις ρίζες της σε ένα από τα μπεϊλίκια του Γκάζι. Ο δημιουργός του μελλοντικού πανίσχυρου κράτους, Οσμάν (1259–1324/1326), κληρονόμησε από τον πατέρα του Ερτογρούλ μια μικρή συνοριακή κληρονομιά (uj) του κράτους των Σελτζούκων στα νοτιοανατολικά σύνορα του Βυζαντίου, όχι μακριά από το Εσκισεχίρ. Ο Οσμάν έγινε ο ιδρυτής μιας νέας δυναστείας και το κράτος έλαβε το όνομά του και έμεινε στην ιστορία ως Οθωμανική Αυτοκρατορία.

Στα τελευταία χρόνια της οθωμανικής εξουσίας, εμφανίστηκε ένας θρύλος ότι ο Ερτογρούλ και η φυλή του έφτασαν από την Κεντρική Ασία ακριβώς στην ώρα τους για να σώσουν τους Σελτζούκους στη μάχη τους με τους Μογγόλους και τα δυτικά εδάφη τους ανταμείφθηκαν. Ωστόσο, η σύγχρονη έρευνα δεν επιβεβαιώνει αυτόν τον μύθο. Ο Ερτογρούλ έλαβε την κληρονομιά του από τους Σελτζούκους, στους οποίους ορκίστηκε πίστη και απέτισε φόρο τιμής, καθώς και στους Μογγόλους Χαν. Αυτό συνεχίστηκε υπό τον Οσμάν και τον γιο του μέχρι το 1335. Είναι πιθανό ότι ούτε ο Οσμάν ούτε ο πατέρας του ήταν γαζί μέχρι που ο Οσμάν έπεσε κάτω από την επιρροή ενός από τα τάγματα των δερβίσηδων. Στη δεκαετία του 1280, ο Osman κατάφερε να καταλάβει το Bilecik, το İnönü και το Eskisehir.

Στις αρχές κιόλας του 14ου αι. Ο Οσμάν, μαζί με τους γκάζι του, προσάρτησε στην κληρονομιά του τα εδάφη που εκτείνονταν μέχρι τις ακτές της Μαύρης Θάλασσας και του Μαρμαρά, καθώς και το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειας δυτικά του ποταμού Σακαρύα, μέχρι την Κουτάχια στο νότο. Μετά τον θάνατο του Οσμάν, ο γιος του Ορχάν κατέλαβε την οχυρωμένη βυζαντινή πόλη Μπρούσα. Η Προύσα, όπως την ονόμαζαν οι Οθωμανοί, έγινε πρωτεύουσα του οθωμανικού κράτους και παρέμεινε έτσι για περισσότερα από 100 χρόνια μέχρι να καταληφθεί η Κωνσταντινούπολη από αυτούς. Σε σχεδόν μια δεκαετία, το Βυζάντιο έχασε σχεδόν όλη τη Μικρά Ασία και ιστορικές πόλεις όπως η Νίκαια και η Νικομήδεια ονομάστηκαν Iznik και Izmit. Οι Οθωμανοί υπέταξαν το μπεϊλίκι του Καρέσι στο Μπέργαμο (πρώην Πέργαμο) και ο Γαζή Ορχάν έγινε κυρίαρχος όλου του βορειοδυτικού τμήματος της Ανατολίας: από το Αιγαίο και τα Δαρδανέλια μέχρι τη Μαύρη Θάλασσα και τον Βόσπορο.

κατακτήσεις στην Ευρώπη.

Η άνοδος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Στο διάστημα μεταξύ της κατάληψης της Προύσας και της νίκης στο Κοσσυφοπέδιο, οι οργανωτικές δομές και η διαχείριση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ήταν αρκετά αποτελεσματικές και ήδη εκείνη την εποχή διαφαίνονταν πολλά χαρακτηριστικά του μελλοντικού τεράστιου κράτους. Ο Ορχάν και ο Μουράτ δεν ενδιαφέρθηκαν για το αν οι νεοαφιχθέντες ήταν Μουσουλμάνοι, Χριστιανοί ή Εβραίοι, αν καταγράφηκαν ως Άραβες, Έλληνες, Σέρβοι, Αλβανοί, Ιταλοί, Ιρανοί ή Τάταροι. Το κρατικό σύστημα διακυβέρνησης οικοδομήθηκε σε συνδυασμό αραβικών, σελτζουκικών και βυζαντινών εθίμων και παραδόσεων. Στα κατεχόμενα, οι Οθωμανοί προσπάθησαν να διατηρήσουν, στο μέτρο του δυνατού, τα τοπικά έθιμα, για να μην καταστρέψουν τις καθιερωμένες κοινωνικές σχέσεις.

Σε όλες τις πρόσφατα προσαρτημένες περιοχές, οι στρατιωτικοί ηγέτες διέθεσαν αμέσως έσοδα από παραχωρήσεις γης ως ανταμοιβή σε γενναίους και άξιους στρατιώτες. Οι ιδιοκτήτες αυτών των φέουδων, που ονομάζονταν τιμάρια, ήταν υποχρεωμένοι να διαχειρίζονται τα εδάφη τους και από καιρό σε καιρό να συμμετέχουν σε εκστρατείες και επιδρομές σε απομακρυσμένες περιοχές. Από τους φεουδάρχες, που ονομάζονταν σίπα, που είχαν τιμάρα, σχηματίστηκε ιππικό. Όπως και οι γαζί, οι σιπάχι έδρασαν ως Οθωμανοί πρωτοπόροι στα πρόσφατα κατακτημένα εδάφη. Ο Μουράτ Α' μοίρασε στην Ευρώπη πολλές τέτοιες μοίρες σε τουρκικές φυλές από την Ανατολία που δεν είχαν περιουσία, εγκαθιστώντας τους στα Βαλκάνια και μετατρέποντάς τους σε φεουδαρχική στρατιωτική αριστοκρατία.

Ένα άλλο αξιοσημείωτο γεγονός εκείνης της εποχής ήταν η δημιουργία σώματος Γενιτσάρων στον στρατό, στρατιωτών που εντάχθηκαν στις στρατιωτικές μονάδες κοντά στον Σουλτάνο. Αυτοί οι στρατιώτες (τουρκικά yeniceri, λ. νέος στρατός), που οι ξένοι αποκαλούσαν Γενίτσαρους, άρχισαν αργότερα να στρατολογούνται μεταξύ αιχμαλώτων αγοριών χριστιανικών οικογενειών, ιδιαίτερα των Βαλκανίων. Αυτή η πρακτική, γνωστή ως σύστημα devshirme, μπορεί να εισήχθη επί Μουράτ Α', αλλά δεν διαμορφώθηκε πλήρως μέχρι τον 15ο αιώνα. υπό τον Μουράτ Β'· συνεχίστηκε αδιάκοπα μέχρι τον 16ο αιώνα, με διακοπές μέχρι τον 17ο αιώνα. Όντας σκλάβοι των σουλτάνων σε καθεστώς, οι Γενίτσαροι ήταν ένας πειθαρχημένος τακτικός στρατός, αποτελούμενος από καλά εκπαιδευμένους και οπλισμένους πεζούς, ανώτερους σε μαχητική ικανότητα από όλα τα παρόμοια στρατεύματα στην Ευρώπη μέχρι την έλευση του γαλλικού στρατού του Λουδοβίκου XIV.

Οι κατακτήσεις και η πτώση του Βαγιαζήτ Α'.

Ο Μωάμεθ Β' και η κατάληψη της Κωνσταντινούπολης.

Ο νεαρός σουλτάνος ​​έλαβε εξαιρετική εκπαίδευση στο ανακτορικό σχολείο και ως κυβερνήτης της Μανίσας υπό τον πατέρα του. Ήταν αναμφίβολα πιο μορφωμένος από όλους τους άλλους μονάρχες της τότε Ευρώπης. Μετά τη δολοφονία του ανήλικου αδελφού του, ο Μωάμεθ Β' αναδιοργάνωσε την αυλή του προετοιμάζοντας την κατάληψη της Κωνσταντινούπολης. Τεράστια χάλκινα κανόνια χύθηκαν και στρατεύματα συγκεντρώθηκαν για να εισβάλουν στην πόλη. Το 1452, οι Οθωμανοί έχτισαν ένα τεράστιο οχυρό με τρία μεγαλοπρεπή φρούρια στο στενό τμήμα του Βοσπόρου, περίπου 10 χλμ. βόρεια από το λιμάνι του Κόλπου Κόλπου της Κωνσταντινούπολης. Έτσι, ο Σουλτάνος ​​μπόρεσε να ελέγξει τη ναυτιλία από τη Μαύρη Θάλασσα και να αποκόψει την Κωνσταντινούπολη από τις προμήθειες από τους ιταλικούς εμπορικούς σταθμούς που βρίσκονταν στα βόρεια. Αυτό το οχυρό, που ονομάζεται Rumeli Hisary, μαζί με ένα άλλο φρούριο Anadolu Hisary που χτίστηκε από τον προπάππου του Μωάμεθ Β', εγγυάται την αξιόπιστη επικοινωνία μεταξύ Ασίας και Ευρώπης. Η πιο θεαματική κίνηση του Σουλτάνου ήταν η έξυπνη διέλευση μέρους του στόλου του από τον Βόσπορο στον Κεράτιο Κόλπο μέσα από τους λόφους, παρακάμπτοντας την αλυσίδα που απλωνόταν στην είσοδο του κόλπου. Έτσι, τα κανόνια από τα πλοία του Σουλτάνου μπορούσαν να βομβαρδίσουν την πόλη από το εσωτερικό λιμάνι. Στις 29 Μαΐου 1453 έγινε διάρρηξη στο τείχος και οι Οθωμανοί στρατιώτες εισέβαλαν στην Κωνσταντινούπολη. Την τρίτη μέρα, ο Μωάμεθ Β' προσευχόταν ήδη στην Αγιασόφια και αποφάσισε να κάνει την Κωνσταντινούπολη (όπως αποκαλούσαν οι Οθωμανοί την Κωνσταντινούπολη) πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας.

Έχοντας μια τέτοια καλά τοποθετημένη πόλη, ο Μωάμεθ Β' ήλεγχε τη θέση στην αυτοκρατορία. Το 1456, η προσπάθειά του να καταλάβει το Βελιγράδι τελείωσε ανεπιτυχώς. Ωστόσο, η Σερβία και η Βοσνία σύντομα έγιναν επαρχίες της αυτοκρατορίας και πριν από το θάνατό του, ο Σουλτάνος ​​κατάφερε να προσαρτήσει την Ερζεγοβίνη και την Αλβανία στο κράτος του. Ο Μωάμεθ Β' κατέλαβε όλη την Ελλάδα, συμπεριλαμβανομένης της Πελοποννήσου, με εξαίρεση μερικά ενετικά λιμάνια, και τα μεγαλύτερα νησιά του Αιγαίου. Στη Μικρά Ασία κατάφερε τελικά να ξεπεράσει την αντίσταση των ηγεμόνων του Καραμάν, να καταλάβει την Κιλικία, να προσαρτήσει στην αυτοκρατορία την Τραπεζούντα (Τραπεζούντα) στις ακτές της Μαύρης Θάλασσας και να επικυρώσει την Κριμαία. Ο Σουλτάνος ​​αναγνώρισε την εξουσία της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και συνεργάστηκε στενά με τον νεοεκλεγέντα Πατριάρχη. Προηγουμένως, για δύο αιώνες, ο πληθυσμός της Κωνσταντινούπολης μειώνονταν συνεχώς. Ο Μωάμεθ Β' μετέφερε πολλούς ανθρώπους από διάφορα μέρη της χώρας στη νέα πρωτεύουσα και αποκατέστησε τις παραδοσιακά ισχυρές βιοτεχνίες και το εμπόριο σε αυτήν.

Η ακμή της αυτοκρατορίας υπό τον Σουλεϊμάν Α'.

Η δύναμη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας έφτασε στο αποκορύφωμά της στα μέσα του 16ου αιώνα. Η βασιλεία του Σουλεϊμάν Α' του Μεγαλοπρεπούς (1520-1566) θεωρείται η Χρυσή Εποχή της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Ο Σουλεϊμάν Α' (ο προηγούμενος Σουλεϊμάν, γιος του Βαγιαζήτ Α', δεν κυβέρνησε ποτέ όλη την επικράτειά του) περικυκλώθηκε από πολλούς ικανούς αξιωματούχους. Οι περισσότεροι από αυτούς στρατολογήθηκαν σύμφωνα με το σύστημα devshirme ή αιχμαλωτίστηκαν κατά τη διάρκεια εκστρατειών του στρατού και επιδρομών πειρατών, και μέχρι το 1566, όταν πέθανε ο Σουλεϊμάν Α', αυτοί οι «νέοι Τούρκοι» ή «νέοι Οθωμανοί», είχαν ήδη σταθερά την εξουσία σε ολόκληρη την αυτοκρατορία. χέρια. Αποτελούσαν τη ραχοκοκαλιά των διοικητικών αρχών, ενώ στα ανώτατα μουσουλμανικά ιδρύματα επικεφαλής ήταν οι αυτόχθονες Τούρκοι. Ανάμεσά τους επιστρατεύτηκαν θεολόγοι και νομικοί, των οποίων τα καθήκοντα περιλάμβαναν την ερμηνεία νόμων και την άσκηση δικαστικών λειτουργιών.

Ο Σουλεϊμάν Α', όντας ο μοναδικός γιος ενός μονάρχη, δεν αντιμετώπισε ποτέ αξιώσεις για τον θρόνο. Ήταν ένας μορφωμένος άνθρωπος που αγαπούσε τη μουσική, την ποίηση, τη φύση, αλλά και τις φιλοσοφικές συζητήσεις. Κι όμως ο στρατός τον ανάγκασε να τηρήσει μια μαχητική πολιτική. Το 1521 ο Οθωμανικός στρατός πέρασε τον Δούναβη και κατέλαβε το Βελιγράδι. Αυτή η νίκη, την οποία ο Μωάμεθ Β' δεν μπόρεσε να πετύχει κάποια στιγμή, άνοιξε το δρόμο για τους Οθωμανούς προς τις πεδιάδες της Ουγγαρίας και προς τη λεκάνη του άνω Δούναβη. Το 1526 ο Σουλεϊμάν κατέλαβε τη Βουδαπέστη και κατέλαβε όλη την Ουγγαρία. Το 1529, ο σουλτάνος ​​άρχισε την πολιορκία της Βιέννης, αλλά δεν μπόρεσε να καταλάβει την πόλη πριν από την έναρξη του χειμώνα. Ωστόσο, μια τεράστια περιοχή από την Κωνσταντινούπολη έως τη Βιέννη και από τη Μαύρη Θάλασσα ως την Αδριατική Θάλασσα αποτελούσε το ευρωπαϊκό τμήμα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και ο Σουλεϊμάν κατά τη διάρκεια της βασιλείας του πραγματοποίησε επτά στρατιωτικές εκστρατείες στα δυτικά σύνορα του κράτους.

Ο Σουλεϊμάν πολέμησε και στα ανατολικά. Τα σύνορα της αυτοκρατορίας του με την Περσία δεν καθορίστηκαν και οι υποτελείς ηγεμόνες στις παραμεθόριες περιοχές άλλαζαν τους κυρίους τους, ανάλογα με το ποια πλευρά ήταν η εξουσία και με ποιον ήταν πιο κερδοφόρο να συνάψει μια συμμαχία. Το 1534, ο Σουλεϊμάν κατέλαβε την Ταμπρίζ, και στη συνέχεια τη Βαγδάτη, συμπεριλαμβανομένου του Ιράκ στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. το 1548 ανέκτησε την Ταμπρίζ. Ο Σουλτάνος ​​πέρασε ολόκληρο το 1549 στην καταδίωξη του Πέρση Σάχη Ταχμάσπ Α', προσπαθώντας να τον πολεμήσει. Ενώ ο Σουλεϊμάν βρισκόταν στην Ευρώπη το 1553, τα περσικά στρατεύματα εισέβαλαν στη Μικρά Ασία και κατέλαβαν το Ερζερούμ. Έχοντας εκδιώξει τους Πέρσες και αφιέρωσε το μεγαλύτερο μέρος του 1554 στην κατάκτηση των εδαφών ανατολικά του Ευφράτη, ο Σουλεϊμάν, σύμφωνα με την επίσημη συνθήκη ειρήνης που συνήφθη με τον σάχη, έλαβε ένα λιμάνι στον Περσικό Κόλπο στη διάθεσή του. Οι μοίρες των ναυτικών δυνάμεων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας επιχειρούσαν στα νερά της Αραβικής Χερσονήσου, στην Ερυθρά Θάλασσα και στον Κόλπο του Σουέζ.

Από την αρχή της βασιλείας του, ο Σουλεϊμάν έδωσε μεγάλη προσοχή στην ενίσχυση της θαλάσσιας ισχύος του κράτους προκειμένου να διατηρήσει την υπεροχή των Οθωμανών στη Μεσόγειο. Το 1522 η δεύτερη εκστρατεία του στράφηκε εναντίον του Fr. Η Ρόδος, που βρίσκεται 19 χλμ. από τη νοτιοδυτική ακτή της Μικράς Ασίας. Μετά την κατάληψη του νησιού και την έξωση των Ιωαννιτών που το κατείχαν στη Μάλτα, το Αιγαίο Πέλαγος και ολόκληρη η ακτή της Μικράς Ασίας έγιναν οθωμανικές κτήσεις. Σύντομα, ο Γάλλος βασιλιάς Φραγκίσκος Α στράφηκε στον Σουλτάνο για στρατιωτική βοήθεια στη Μεσόγειο και με αίτημα να αντιταχθεί στην Ουγγαρία για να σταματήσει την προέλαση των στρατευμάτων του αυτοκράτορα Καρόλου Ε', που προελαύνουν προς τον Φραγκίσκο στην Ιταλία. Ο πιο διάσημος από τους ναυτικούς διοικητές του Σουλεϊμάν, ο Khairaddin Barbarossa, ανώτατος ηγεμόνας της Αλγερίας και της Βόρειας Αφρικής, κατέστρεψε τις ακτές της Ισπανίας και της Ιταλίας. Ωστόσο, οι ναύαρχοι του Σουλεϊμάν απέτυχαν να καταλάβουν τη Μάλτα το 1565.

Ο Σουλεϊμάν πέθανε το 1566 στο Szigetvar κατά τη διάρκεια εκστρατείας στην Ουγγαρία. Η σορός του τελευταίου από τους μεγάλους Οθωμανούς σουλτάνους μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη και ετάφη σε ένα μαυσωλείο στην αυλή του τζαμιού.

Ο Σουλεϊμάν είχε αρκετούς γιους, αλλά ο αγαπημένος του γιος πέθανε σε ηλικία 21 ετών, άλλοι δύο εκτελέστηκαν με την κατηγορία της συνωμοσίας και ο μόνος γιος που είχε απομείνει, ο Σελίμ Β', αποδείχθηκε μεθυσμένος. Η συνωμοσία που κατέστρεψε την οικογένεια του Σουλεϊμάν μπορεί εν μέρει να αποδοθεί στη ζήλια της συζύγου του, Ροξελάνα, μιας πρώην σκλάβας ρωσικής ή πολωνικής καταγωγής. Ένα άλλο λάθος του Σουλεϊμάν ήταν η ανύψωση το 1523 του αγαπημένου του σκλάβου Ιμπραήμ, ο οποίος διορίστηκε επικεφαλής υπουργός (μεγάλος βεζίρης), αν και υπήρχαν πολλοί άλλοι αρμόδιοι αυλικοί μεταξύ των αιτούντων. Και παρόλο που ο Ιμπραήμ ήταν ικανός υπουργός, ο διορισμός του παραβίασε το μακροχρόνιο σύστημα των ανακτορικών σχέσεων και προκάλεσε τον φθόνο άλλων αξιωματούχων.

Μέσα 16ου αιώνα ήταν η ακμή της λογοτεχνίας και της αρχιτεκτονικής. Πάνω από δώδεκα τζαμιά ανεγέρθηκαν στην Κωνσταντινούπολη υπό την καθοδήγηση και τα σχέδια του αρχιτέκτονα Σινάν, το Τζαμί Σελιμιγιέ στην Αδριανούπολη, αφιερωμένο στον Σελίμ Β', έγινε αριστούργημα.

Επί του νέου σουλτάνου Σελίμ Β', οι Οθωμανοί άρχισαν να χάνουν τις θέσεις τους στη θάλασσα. Το 1571, ο ενωμένος χριστιανικός στόλος συνάντησε τον Τούρκο στη μάχη του Λεπάντο και τον νίκησε. Κατά τη διάρκεια του χειμώνα του 1571-1572, τα ναυπηγεία στο Gelibolu και στην Κωνσταντινούπολη δούλευαν ακούραστα και μέχρι την άνοιξη του 1572, χάρη στην κατασκευή νέων πολεμικών πλοίων, η ευρωπαϊκή ναυτική νίκη ακυρώθηκε. Το 1573, οι Ενετοί ηττήθηκαν και το νησί της Κύπρου προσαρτήθηκε στην αυτοκρατορία. Παρόλα αυτά, η ήττα στο Lepanto ήταν οιωνός της επερχόμενης παρακμής της οθωμανικής εξουσίας στη Μεσόγειο.

Παρακμή της αυτοκρατορίας.

Μετά τον Σελίμ Β', οι περισσότεροι Οθωμανοί σουλτάνοι ήταν αδύναμοι ηγεμόνες. Ο Μουράτ Γ', ο γιος του Σελίμ, βασίλεψε από το 1574 έως το 1595. Η θητεία του στο θρόνο συνοδεύτηκε από αναταραχή που προκλήθηκε από σκλάβους του παλατιού με επικεφαλής τον μεγάλο βεζίρη Μεχμέτ Σοκόλκι και δύο φατρίες χαρεμιού: η μία με επικεφαλής τη μητέρα του σουλτάνου Νουρ Μπανού, μια Εβραία προσήλυτη στο Ισλάμ , και η γυναίκα ενός άλλου αγαπημένου Safi. Η τελευταία ήταν κόρη του Βενετού κυβερνήτη της Κέρκυρας, που συνελήφθη από πειρατές και παρουσιάστηκε στον Σουλεϊμάν, ο οποίος την έδωσε αμέσως στον εγγονό του Μουράτ. Ωστόσο, η αυτοκρατορία είχε ακόμα αρκετή δύναμη για να κινηθεί ανατολικά προς την Κασπία Θάλασσα, καθώς και να διατηρήσει τη θέση της στον Καύκασο και την Ευρώπη.

Μετά το θάνατο του Μουράτ Γ', έμειναν 20 γιοι του. Από αυτούς, ο Μωάμεθ Γ' ανέβηκε στο θρόνο, στραγγαλίζοντας 19 από τα αδέρφια του. Ο γιος του Αχμέτ Α', που τον διαδέχθηκε το 1603, προσπάθησε να μεταρρυθμίσει το σύστημα διακυβέρνησης και να απαλλαγεί από τη διαφθορά. Έφυγε από τη σκληρή παράδοση και δεν σκότωσε τον αδελφό του Μουσταφά. Και παρόλο που αυτό, φυσικά, ήταν μια εκδήλωση ανθρωπισμού, αλλά από τότε όλα τα αδέρφια των σουλτάνων και οι στενότεροι συγγενείς τους από την οθωμανική δυναστεία άρχισαν να κρατούνται έγκλειστοι σε ένα ειδικό μέρος του παλατιού, όπου πέρασαν τη ζωή τους μέχρι το θάνατο του βασιλέως μονάρχη. Τότε ο μεγαλύτερος από αυτούς ανακηρύχθηκε διάδοχός του. Έτσι, μετά τον Αχμέτ Α', ελάχιστοι από αυτούς που βασίλεψαν τον 17ο-18ο αι. Οι σουλτάνοι είχαν επαρκή πνευματική ανάπτυξη ή πολιτική εμπειρία για να διαχειριστούν μια τόσο τεράστια αυτοκρατορία. Ως αποτέλεσμα, η ενότητα του κράτους και της ίδιας της κεντρικής κυβέρνησης άρχισε να αποδυναμώνεται ραγδαία.

Ο Μουσταφά Α', αδελφός του Αχμέτ Α', ήταν ψυχικά άρρωστος και κυβέρνησε μόνο ένα χρόνο. Ο Οσμάν Β', γιος του Αχμέτ Α', ανακηρύχθηκε νέος σουλτάνος ​​το 1618. Όντας ένας πεφωτισμένος μονάρχης, ο Οσμάν Β' προσπάθησε να μεταμορφώσει τις κρατικές δομές, αλλά σκοτώθηκε από τους αντιπάλους του το 1622. Για κάποιο διάστημα, ο θρόνος πήγε ξανά στον Μουσταφά Α' , αλλά ήδη το 1623 ο αδερφός του Οσμάν, Μουράτ, ανέβηκε στο θρόνο IV, ο οποίος κυβέρνησε τη χώρα μέχρι το 1640. Η βασιλεία του ήταν δυναμική και θύμιζε τη βασιλεία του Σελίμ Α. Έχοντας φτάσει στην ηλικία της ενηλικίωσης το 1623, ο Μουράτ πέρασε τα επόμενα οκτώ χρόνια σε αμείλικτο προσπαθεί να αποκαταστήσει και να μεταρρυθμίσει την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Σε μια προσπάθεια να βελτιώσει τις κρατικές δομές, εκτέλεσε 10.000 αξιωματούχους. Ο Murad οδήγησε προσωπικά τους στρατούς του κατά τις ανατολικές εκστρατείες, απαγόρευσε την κατανάλωση καφέ, καπνού και αλκοολούχων ποτών, αλλά ο ίδιος έδειξε αδυναμία στο αλκοόλ, γεγονός που οδήγησε τον νεαρό ηγεμόνα στο θάνατο σε ηλικία μόλις 28 ετών.

Ο διάδοχος του Μουράτ, ο ψυχικά άρρωστος αδερφός του Ιμπραήμ, κατάφερε να καταστρέψει σε μεγάλο βαθμό το κράτος που κληρονόμησε πριν καθαιρεθεί το 1648. Οι συνωμότες έβαλαν στον θρόνο τον εξάχρονο γιο του Ιμπραήμ Μεχμέτ Δ' και ουσιαστικά οδήγησαν τη χώρα μέχρι το 1656, όταν ο Σουλτάνος μητέρα πέτυχε το διορισμό του Μεγάλου Βεζίρη με απεριόριστες δυνάμεις ταλαντούχου Mehmed Köprülü. Κατείχε αυτή τη θέση μέχρι το 1661, όταν ο γιος του Fazıl Ahmed Koprulu έγινε βεζίρης.

Η Οθωμανική Αυτοκρατορία κατάφερε ωστόσο να ξεπεράσει την περίοδο του χάους, των εκβιασμών και της κρίσης της κρατικής εξουσίας. Η Ευρώπη διχάστηκε από τους θρησκευτικούς πολέμους και τον τριακονταετή πόλεμο, ενώ η Πολωνία και η Ρωσία αντιμετώπιζαν προβλήματα. Αυτό έδωσε τη δυνατότητα τόσο στο Köprül, μετά την εκκαθάριση της διοίκησης, κατά την οποία εκτελέστηκαν 30.000 αξιωματούχοι, να καταλάβει το νησί της Κρήτης το 1669, όσο και το 1676 την Podolia και άλλες περιοχές της Ουκρανίας. Μετά τον θάνατο του Ahmed Koprulu, τη θέση του πήρε ένας μέτριος και διεφθαρμένος αγαπημένος του παλατιού. Το 1683, οι Οθωμανοί πολιόρκησαν τη Βιέννη, αλλά ηττήθηκαν από τους Πολωνούς και τους συμμάχους τους, με επικεφαλής τον Γιαν Σομπιέσκι.

Φεύγοντας από τα Βαλκάνια.

Η ήττα στη Βιέννη ήταν η αρχή της υποχώρησης των Τούρκων στα Βαλκάνια. Πρώτα έπεσε η Βουδαπέστη και μετά την απώλεια του Μοχάτς όλη η Ουγγαρία έπεσε στην κυριαρχία της Βιέννης. Το 1688 οι Οθωμανοί έπρεπε να εγκαταλείψουν το Βελιγράδι, το 1689 το Βίντιν στη Βουλγαρία και το Νις στη Σερβία. Στη συνέχεια ο Σουλεϊμάν Β' (σ.σ. 1687–1691) διόρισε τον Μουσταφά Κοπρούλου, αδελφό του Αχμέτ, μεγάλο βεζίρη. Οι Οθωμανοί κατάφεραν να ανακαταλάβουν τη Νις και το Βελιγράδι, αλλά ηττήθηκαν ολοκληρωτικά από τον πρίγκιπα Ευγένιο της Σαβοΐας το 1697 κοντά στη Σέντα, στα βόρεια της Σερβίας.

Ο Μουσταφά Β' (ρ. 1695–1703) προσπάθησε να ανακτήσει τις χαμένες θέσεις διορίζοντας τον Χουσεΐν Κοπρούλα ως Μέγα Βεζίρη. Το 1699, υπογράφηκε η Συνθήκη Ειρήνης του Καρλοβίτσκι, σύμφωνα με την οποία οι χερσόνησοι της Πελοποννήσου και της Δαλματίας υποχώρησαν στη Βενετία, η Αυστρία έλαβε την Ουγγαρία και την Τρανσυλβανία, Πολωνία - Ποδόλια και η Ρωσία διατήρησε το Αζόφ. Η Συνθήκη του Κάρλοβτσι ήταν η πρώτη από μια σειρά παραχωρήσεων που αναγκάστηκαν να κάνουν οι Οθωμανοί καθώς έφευγαν από την Ευρώπη.

Κατά τον 18ο αιώνα Η Οθωμανική Αυτοκρατορία έχασε το μεγαλύτερο μέρος της ισχύος της στη Μεσόγειο. Τον 17ο αιώνα Οι κύριοι αντίπαλοι της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ήταν η Αυστρία και η Βενετία, και τον 18ο αι. – Αυστρία και Ρωσία.

Το 1718, η Αυστρία, σύμφωνα με τη συνθήκη Pozharevatsky (Passarovitsky), έλαβε μια σειρά από εδάφη. Ωστόσο, η Οθωμανική Αυτοκρατορία, παρά τις ήττες στους πολέμους που διεξήγαγε τη δεκαετία του 1730, σύμφωνα με τη συνθήκη που υπογράφηκε το 1739 στο Βελιγράδι, ανέκτησε την πόλη αυτή, κυρίως λόγω της αδυναμίας των Αψβούργων και των ραδιουργιών των Γάλλων διπλωματών.

Παραδίδεται.

Ως αποτέλεσμα των παρασκηνιακών ελιγμών της γαλλικής διπλωματίας στο Βελιγράδι, το 1740 συνήφθη συμφωνία μεταξύ της Γαλλίας και της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Το έγγραφο αυτό που ονομαζόταν «Παραδόσεις», αποτέλεσε για μεγάλο χρονικό διάστημα τη βάση για τα ειδικά προνόμια που λάμβαναν όλα τα κράτη στην επικράτεια της αυτοκρατορίας. Η επίσημη έναρξη των συμφωνιών τέθηκε ήδη από το 1251, όταν οι Μαμελούκοι σουλτάνοι στο Κάιρο αναγνώρισαν τον Άγιο Λουδοβίκο Θ', βασιλιά της Γαλλίας. Ο Mehmed II, ο Bayezid II και ο Selim I επιβεβαίωσαν αυτή τη συμφωνία και τη χρησιμοποίησαν ως πρότυπο στις σχέσεις με τη Βενετία και άλλες ιταλικές πόλεις-κράτη, την Ουγγαρία, την Αυστρία και τις περισσότερες άλλες ευρωπαϊκές χώρες. Μία από τις σημαντικότερες ήταν η συμφωνία του 1536 μεταξύ του Σουλεϊμάν Α' και του Γάλλου βασιλιά Φραγκίσκου Α'. Σύμφωνα με τη συμφωνία του 1740, οι Γάλλοι έλαβαν το δικαίωμα να κυκλοφορούν ελεύθερα και να εμπορεύονται στο έδαφος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας υπό την πλήρη προστασία της ο Σουλτάνος, τα αγαθά τους δεν φορολογούνταν, με εξαίρεση τους εισαγωγικούς και εξαγωγικούς δασμούς, οι Γάλλοι απεσταλμένοι και πρόξενοι απέκτησαν δικαστική εξουσία επί συμπατριωτών που δεν μπορούσαν να συλληφθούν ελλείψει εκπροσώπου του προξενείου. Στους Γάλλους δόθηκε το δικαίωμα να ανεγείρουν και να χρησιμοποιούν ελεύθερα τις εκκλησίες τους. τα ίδια προνόμια επιφυλάσσονταν εντός της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και σε άλλους Καθολικούς. Επιπλέον, οι Γάλλοι μπορούσαν να πάρουν υπό την προστασία τους Πορτογάλους, Σικελούς και πολίτες άλλων κρατών που δεν είχαν πρέσβεις στην αυλή του Σουλτάνου.

Περαιτέρω παρακμή και προσπάθειες μεταρρύθμισης.

Το τέλος του Επταετούς Πολέμου το 1763 σηματοδότησε την αρχή νέων επιθέσεων κατά της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Παρά το γεγονός ότι ο Γάλλος βασιλιάς Λουδοβίκος XV έστειλε τον βαρόνο ντε Τότα στην Κωνσταντινούπολη για να εκσυγχρονίσει τον σουλτανικό στρατό, οι Οθωμανοί ηττήθηκαν από τη Ρωσία στις παραδουνάβιες επαρχίες της Μολδαβίας και της Βλαχίας και αναγκάστηκαν να υπογράψουν τη συνθήκη ειρήνης Κιουτσούκ-Καϊναρτζί το 1774. Η Κριμαία κέρδισε την ανεξαρτησία και το Αζόφ πήγε στη Ρωσία, η οποία αναγνώρισε τα σύνορα με την Οθωμανική Αυτοκρατορία κατά μήκος του ποταμού Μπουγκ. Ο Σουλτάνος ​​υποσχέθηκε να παρέχει προστασία στους χριστιανούς που ζούσαν στην αυτοκρατορία του και επέτρεψε την παρουσία στην πρωτεύουσα του Ρώσου πρεσβευτή, ο οποίος έλαβε το δικαίωμα να εκπροσωπεί τα συμφέροντα των χριστιανών υπηκόων του. Από το 1774 και μέχρι τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, οι Ρώσοι τσάροι αναφέρθηκαν στη συμφωνία Κιουτσούκ-Καϊναρτζί, δικαιολογώντας τον ρόλο τους στις υποθέσεις της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Το 1779, η Ρωσία έλαβε δικαιώματα στην Κριμαία και το 1792 τα ρωσικά σύνορα μεταφέρθηκαν στον Δνείστερο σύμφωνα με τη συνθήκη ειρήνης του Ιασίου.

Ο χρόνος υπαγόρευσε την αλλαγή. Ο Αχμέτ Γ' (ρ. 1703–1730) κάλεσε αρχιτέκτονες να του χτίσουν παλάτια και τζαμιά στο στυλ των Βερσαλλιών και να δημιουργήσουν ένα τυπογραφείο στην Κωνσταντινούπολη. Οι πιο στενοί συγγενείς του Σουλτάνου δεν κρατούνταν πλέον σε αυστηρή φυλάκιση, ορισμένοι από αυτούς άρχισαν να μελετούν την επιστημονική και πολιτική κληρονομιά της Δυτικής Ευρώπης. Ωστόσο, ο Αχμέτ Γ' σκοτώθηκε από τους συντηρητικούς και τη θέση του πήρε ο Μαχμούτ Α', κατά την οποία χάθηκε ο Καύκασος, πέρασε στην Περσία και η υποχώρηση στα Βαλκάνια συνεχίστηκε. Ένας από τους εξέχοντες σουλτάνους ήταν ο Abdul-Hamid I. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του (1774-1789), έγιναν μεταρρυθμίσεις, Γάλλοι δάσκαλοι και τεχνικοί ειδικοί προσκλήθηκαν στην Κωνσταντινούπολη. Η Γαλλία ήλπιζε να σώσει την Οθωμανική Αυτοκρατορία και να κρατήσει τη Ρωσία μακριά από τα στενά της Μαύρης Θάλασσας και τη Μεσόγειο.

Σελίμ Γ'

(βασίλεψε 1789–1807). Ο Σελίμ Γ', ο οποίος έγινε σουλτάνος ​​το 1789, σχημάτισε ένα 12μελές υπουργικό συμβούλιο με το στυλ των ευρωπαϊκών κυβερνήσεων, αναπλήρωσε το ταμείο και δημιούργησε ένα νέο στρατιωτικό σώμα. Δημιούργησε νέα εκπαιδευτικά ιδρύματα σχεδιασμένα να εκπαιδεύουν τους δημοσίους υπαλλήλους στο πνεύμα των ιδεών του Διαφωτισμού. Επιτράπηκαν και πάλι οι έντυπες εκδόσεις και τα έργα δυτικών συγγραφέων άρχισαν να μεταφράζονται στα τουρκικά.

Στα πρώτα χρόνια της Γαλλικής Επανάστασης, η Οθωμανική Αυτοκρατορία έμεινε μόνη με τα προβλήματά της από τις ευρωπαϊκές δυνάμεις. Ο Ναπολέων θεωρούσε τον Σελίμ σύμμαχο, πιστεύοντας ότι μετά την ήττα των Μαμελούκων, ο σουλτάνος ​​θα μπορούσε να ενισχύσει την εξουσία του στην Αίγυπτο. Παρ' όλα αυτά, ο Σελίμ Γ' κήρυξε τον πόλεμο στη Γαλλία και έστειλε τον στόλο και τον στρατό του να υπερασπιστεί την επαρχία. Έσωσε τους Τούρκους από την ήττα μόνο ο βρετανικός στόλος, που βρισκόταν στα ανοιχτά της Αλεξάνδρειας και στις ακτές του Λεβάντε. Αυτό το βήμα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας την ενέπλεξε στις στρατιωτικές και διπλωματικές υποθέσεις της Ευρώπης.

Εν τω μεταξύ, στην Αίγυπτο, μετά την αποχώρηση των Γάλλων, ανέβηκε στην εξουσία ο Μοχάμεντ Αλί, καταγόμενος από τη μακεδονική πόλη της Καβάλας, που υπηρετούσε στον τουρκικό στρατό. Το 1805 έγινε κυβερνήτης της επαρχίας, που άνοιξε ένα νέο κεφάλαιο στην ιστορία της Αιγύπτου.

Μετά τη σύναψη της Συνθήκης της Αμιένης το 1802, οι σχέσεις με τη Γαλλία αποκαταστάθηκαν και ο Σελίμ Γ' κατάφερε να διατηρήσει την ειρήνη μέχρι το 1806, όταν η Ρωσία εισέβαλε στις παραδουνάβιες επαρχίες της. Η Αγγλία βοήθησε τη σύμμαχό της Ρωσία στέλνοντας τον στόλο της μέσω των Δαρδανελίων, αλλά ο Σελίμ κατάφερε να επιταχύνει την αποκατάσταση των αμυντικών δομών και οι Βρετανοί αναγκάστηκαν να πλεύσουν στο Αιγαίο Πέλαγος. Οι γαλλικές νίκες στην Κεντρική Ευρώπη ενίσχυσαν τη θέση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, αλλά ξεκίνησε μια εξέγερση στην πρωτεύουσα εναντίον του Σελίμ Γ'. Το 1807, κατά την απουσία του Μπαϊρακτάρ, του αρχιστράτηγου του αυτοκρατορικού στρατού, ο σουλτάνος ​​καθαιρέθηκε και ο ξάδερφός του Μουσταφά Δ' ανέλαβε τον θρόνο. Μετά την επιστροφή του Μπαϊρακτάρ το 1808, ο Μουσταφά Δ' εκτελέστηκε, αλλά πριν από αυτό, οι επαναστάτες στραγγάλισαν τον Σελίμ Γ', ο οποίος φυλακίστηκε. Ο Μαχμούτ Β' παρέμεινε ο μόνος άνδρας εκπρόσωπος της κυρίαρχης δυναστείας.

Μαχμούντ Β'

(βασίλεψε 1808–1839). Κάτω από αυτόν, το 1809, η Οθωμανική Αυτοκρατορία και η Μεγάλη Βρετανία συνήψαν την περίφημη Ειρήνη των Δαρδανελίων, η οποία άνοιξε την τουρκική αγορά για βρετανικά προϊόντα υπό τον όρο ότι η Μεγάλη Βρετανία αναγνώριζε το κλειστό καθεστώς των στενών της Μαύρης Θάλασσας για στρατιωτικά πλοία σε καιρό ειρήνης για τους Τούρκους. Νωρίτερα, η Οθωμανική Αυτοκρατορία συμφώνησε να συμμετάσχει στον ηπειρωτικό αποκλεισμό που δημιούργησε ο Ναπολέοντας, οπότε η συμφωνία θεωρήθηκε ως παραβίαση προηγούμενων υποχρεώσεων. Η Ρωσία ξεκίνησε εχθροπραξίες στον Δούναβη και κατέλαβε πολλές πόλεις στη Βουλγαρία και τη Βλαχία. Σύμφωνα με τη Συνθήκη του Βουκουρεστίου το 1812, σημαντικά εδάφη παραχωρήθηκαν στη Ρωσία και εκείνη αρνήθηκε να υποστηρίξει τους αντάρτες στη Σερβία. Στο Συνέδριο της Βιέννης το 1815, η Οθωμανική Αυτοκρατορία αναγνωρίστηκε ως ευρωπαϊκή δύναμη.

Εθνικές Επαναστάσεις στην Οθωμανική Αυτοκρατορία.

Κατά τη Γαλλική Επανάσταση, η χώρα αντιμετώπισε δύο νέα προβλήματα. Ένα από αυτά ωριμάζει εδώ και πολύ καιρό: καθώς το κέντρο εξασθενούσε, οι χωρισμένες επαρχίες διέφευγαν τη δύναμη των σουλτάνων. Στην Ήπειρο, ο Αλή Πασάς Γιανίνσκι, που κυβερνούσε την επαρχία ως κυρίαρχος και διατηρούσε διπλωματικές σχέσεις με τον Ναπολέοντα και άλλους ευρωπαίους μονάρχες, επαναστάτησε. Παρόμοιες ενέργειες έγιναν επίσης στο Βιντίν, τη Σιδώνα (σημερινή Σάιντα, Λίβανος), τη Βαγδάτη και άλλες επαρχίες, που υπονόμευσαν την εξουσία του Σουλτάνου και μείωσαν τα φορολογικά έσοδα στο αυτοκρατορικό ταμείο. Ο ισχυρότερος από τους τοπικούς ηγεμόνες (πασάδες) έγινε τελικά ο Μωάμεθ Αλί στην Αίγυπτο.

Ένα άλλο δυσεπίλυτο πρόβλημα για τη χώρα ήταν η ανάπτυξη του εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος, ιδιαίτερα μεταξύ του χριστιανικού πληθυσμού των Βαλκανίων. Στο αποκορύφωμα της Γαλλικής Επανάστασης, ο Σελίμ Γ' το 1804 αντιμετώπισε μια εξέγερση που ξεσήκωσαν οι Σέρβοι, με επικεφαλής τον Καραγεόργκι (Γεώργιο Πέτροβιτς). Το Συνέδριο της Βιέννης (1814–1815) αναγνώρισε τη Σερβία ως ημιαυτόνομη επαρχία εντός της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, με επικεφαλής τον Miloš Obrenović, αντίπαλο του Karađorđe.

Σχεδόν αμέσως μετά την ήττα της Γαλλικής Επανάστασης και την πτώση του Ναπολέοντα, ο Μαχμούτ Β' αντιμετώπισε την ελληνική εθνικοαπελευθερωτική επανάσταση. Ο Μαχμούντ Β' είχε την ευκαιρία να κερδίσει, ειδικά αφού κατάφερε να πείσει τον υποτελή στην Αίγυπτο, Μοχάμεντ Άλι, να στείλει τον στρατό και το ναυτικό του για να υποστηρίξουν την Κωνσταντινούπολη. Ωστόσο, οι ένοπλες δυνάμεις του Πασά ηττήθηκαν μετά από επέμβαση της Μεγάλης Βρετανίας, της Γαλλίας και της Ρωσίας. Ως αποτέλεσμα της εισβολής των ρωσικών στρατευμάτων στον Καύκασο και της επίθεσής τους κατά της Κωνσταντινούπολης, ο Μαχμούτ Β' έπρεπε να υπογράψει τη Συνθήκη της Αδριανούπολης το 1829, η οποία αναγνώριζε την ανεξαρτησία του Βασιλείου της Ελλάδας. Λίγα χρόνια αργότερα, ο στρατός του Μωάμεθ Αλί, υπό τη διοίκηση του γιου του Ιμπραήμ Πασά, κατέλαβε τη Συρία και βρέθηκε επικίνδυνα κοντά στον Βόσπορο στη Μικρά Ασία. Ο Μαχμούντ Β' διασώθηκε μόνο από τη ρωσική αμφίβια επίθεση, η οποία προσγειώθηκε στην ασιατική ακτή του Βοσπόρου ως προειδοποίηση προς τον Μωάμεθ Άλι. Μετά από αυτό, ο Μαχμούντ δεν κατάφερε ποτέ να απαλλαγεί από τη ρωσική επιρροή μέχρι που υπέγραψε την ταπεινωτική Συνθήκη Unkiyar-Iskelesi το 1833, η οποία έδωσε στον Ρώσο Τσάρο το δικαίωμα να «προστατεύει» τον Σουλτάνο, καθώς και να κλείσει και να ανοίξει τα στενά της Μαύρης Θάλασσας στο τη διακριτική του ευχέρεια για τη διέλευση ξένων στρατοδικείων.

Η Οθωμανική Αυτοκρατορία μετά το Συνέδριο της Βιέννης.

Η περίοδος μετά το Συνέδριο της Βιέννης ήταν ίσως η πιο καταστροφική για την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Η Ελλάδα αποσχίστηκε. Η Αίγυπτος υπό τον Μωάμεθ Αλί, η οποία, επιπλέον, καταλαμβάνοντας τη Συρία και τη Νότια Αραβία, έγινε ουσιαστικά ανεξάρτητη. Η Σερβία, η Βλαχία και η Μολδαβία έγιναν ημιαυτόνομα εδάφη. Κατά τη διάρκεια των Ναπολεόντειων Πολέμων, η Ευρώπη ενίσχυσε σημαντικά τη στρατιωτική και βιομηχανική της δύναμη. Η αποδυνάμωση του οθωμανικού κράτους αποδίδεται ως ένα βαθμό στη σφαγή των Γενιτσάρων που οργάνωσε ο Μαχμούτ Β' το 1826.

Με την υπογραφή της Συνθήκης του Ουνκιάρ-Ισκελέσιι, ο Μαχμούτ Β' ήλπιζε να κερδίσει χρόνο για να μεταμορφώσει την αυτοκρατορία. Οι μεταρρυθμίσεις του ήταν τόσο απτές που οι ταξιδιώτες που επισκέφθηκαν την Τουρκία στα τέλη της δεκαετίας του 1830 παρατήρησαν ότι περισσότερες αλλαγές είχαν λάβει χώρα στη χώρα τα τελευταία 20 χρόνια από ό,τι τους προηγούμενους δύο αιώνες. Αντί για τους Γενίτσαρους, ο Μαχμούντ δημιούργησε έναν νέο στρατό, εκπαιδευμένο και εξοπλισμένο σύμφωνα με το ευρωπαϊκό πρότυπο. Πρώσοι αξιωματικοί προσλήφθηκαν για να εκπαιδεύσουν αξιωματικούς στη νέα στρατιωτική τέχνη. Τα φέσια και τα φουστάνια έγιναν η επίσημη ενδυμασία των δημοσίων υπαλλήλων. Ο Μαχμούντ προσπάθησε να εισαγάγει τις πιο πρόσφατες μεθόδους που αναπτύχθηκαν στα νεαρά ευρωπαϊκά κράτη σε όλους τους τομείς της διακυβέρνησης. Κατέστη δυνατή η αναδιοργάνωση του χρηματοπιστωτικού συστήματος, ο εξορθολογισμός των δραστηριοτήτων του δικαστικού σώματος και η βελτίωση του οδικού δικτύου. Δημιουργήθηκαν πρόσθετα εκπαιδευτικά ιδρύματα, ιδίως στρατιωτικές και ιατρικές σχολές. Άρχισαν να εκδίδονται εφημερίδες στην Κωνσταντινούπολη και τη Σμύρνη.

Τον τελευταίο χρόνο της ζωής του, ο Μαχμούντ μπήκε ξανά στον πόλεμο με τον Αιγύπτιο υποτελή του. Ο στρατός του Μαχμούτ ηττήθηκε στη βόρεια Συρία και ο στόλος του στην Αλεξάνδρεια πήγε στο πλευρό του Μωάμεθ Αλί.

Αμπντούλ Μετζίντ

(βασίλεψε 1839–1861). Ο μεγαλύτερος γιος και διάδοχος του Μαχμούντ Β', Αμπντούλ-Ματζίντ, ήταν μόλις 16 ετών. Χωρίς στρατό και ναυτικό, ήταν αβοήθητος απέναντι στις ανώτερες δυνάμεις του Μωάμεθ Αλί. Τον έσωσε η διπλωματική και στρατιωτική βοήθεια της Ρωσίας, της Μεγάλης Βρετανίας, της Αυστρίας και της Πρωσίας. Η Γαλλία αρχικά υποστήριξε την Αίγυπτο, αλλά η συντονισμένη δράση των ευρωπαϊκών δυνάμεων κατέστησε δυνατή την εξεύρεση διεξόδου από το αδιέξοδο: ο πασάς έλαβε το κληρονομικό δικαίωμα να κυβερνά την Αίγυπτο υπό την ονομαστική επικυριαρχία των Οθωμανών σουλτάνων. Η διάταξη αυτή νομιμοποιήθηκε από τη Συνθήκη του Λονδίνου του 1840 και επιβεβαιώθηκε από τον Abdul-Mejid το 1841. Την ίδια χρονιά συνήφθη η Σύμβαση των Ευρωπαϊκών Δυνάμεων του Λονδίνου, σύμφωνα με την οποία στρατιωτικά πλοία δεν έπρεπε να περάσουν από τα Δαρδανέλια και τον Βόσπορο. καιρός ειρήνης για την Οθωμανική Αυτοκρατορία, και οι δυνάμεις που την υπέγραψαν ανέλαβαν την υποχρέωση να βοηθήσουν τον Σουλτάνο στη διατήρηση της κυριαρχίας στα στενά της Μαύρης Θάλασσας.

Τανζιμάτ.

Κατά τη διάρκεια του αγώνα με τον ισχυρό υποτελή του, ο Abdul-Mejid εξέδωσε το 1839 το khatt-i sherif («ιερό διάταγμα»), ανακοινώνοντας την έναρξη των μεταρρυθμίσεων στην αυτοκρατορία, με το οποίο ο επικεφαλής υπουργός Reshid Pasha μίλησε στους ανώτατους αξιωματούχους του κράτους και κάλεσε πρεσβευτές. Το έγγραφο καταργούσε τη θανατική ποινή χωρίς δίκη, εξασφάλιζε δικαιοσύνη για όλους τους πολίτες ανεξάρτητα από τη φυλετική ή θρησκευτική τους πεποίθηση, ίδρυσε ένα δικαστικό συμβούλιο για την υιοθέτηση νέου ποινικού κώδικα, κατάργησε το γεωργικό σύστημα, άλλαξε τις μεθόδους στρατολόγησης του στρατού και περιόρισε τη διάρκεια του Στρατιωτική θητεία.

Έγινε φανερό ότι η αυτοκρατορία δεν ήταν πλέον σε θέση να αμυνθεί σε περίπτωση στρατιωτικής επίθεσης από κάποια από τις μεγάλες ευρωπαϊκές δυνάμεις. Ο Ρεσίντ Πασάς, ο οποίος προηγουμένως υπηρέτησε ως πρεσβευτής στο Παρίσι και στο Λονδίνο, κατάλαβε ότι πρέπει να γίνουν ορισμένα βήματα για να δείξουν στα ευρωπαϊκά κράτη ότι η Οθωμανική Αυτοκρατορία ήταν ικανή για αυτο-μεταρρύθμιση και διαχειρίσιμη, δηλ. αξίζει να διατηρηθεί ως ανεξάρτητο κράτος. Ο σερίφης Hutt-i φαινόταν να είναι η απάντηση στις αμφιβολίες των Ευρωπαίων. Ωστόσο, το 1841 ο Reshid απομακρύνθηκε από το αξίωμα. Τα επόμενα χρόνια, οι μεταρρυθμίσεις του ανεστάλησαν και μόνο μετά την επιστροφή του στην εξουσία το 1845, άρχισαν να εφαρμόζονται ξανά στην πράξη με την υποστήριξη του Βρετανού πρέσβη, Στράτφορντ Κάνινγκ. Αυτή η περίοδος της ιστορίας της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, γνωστή ως τανζιμάτ («διαταγή»), περιελάμβανε την αναδιοργάνωση του συστήματος διακυβέρνησης και τον μετασχηματισμό της κοινωνίας σύμφωνα με τις αρχαίες μουσουλμανικές και οθωμανικές αρχές της ανεκτικότητας. Ταυτόχρονα, η εκπαίδευση αναπτύχθηκε, το δίκτυο των σχολείων διευρύνθηκε, γιοι από διάσημες οικογένειες άρχισαν να σπουδάζουν στην Ευρώπη. Πολλοί Οθωμανοί άρχισαν να ακολουθούν δυτικό τρόπο ζωής. Ο αριθμός των εκδοθέντων εφημερίδων, βιβλίων και περιοδικών αυξήθηκε και η νεότερη γενιά διακήρυξε νέα ευρωπαϊκά ιδανικά.

Ταυτόχρονα, το εξωτερικό εμπόριο αυξήθηκε ραγδαία, αλλά η εισροή ευρωπαϊκών βιομηχανικών προϊόντων είχε αρνητικό αντίκτυπο στα οικονομικά και την οικονομία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Οι εισαγωγές βρετανικών κλωστοϋφαντουργικών προϊόντων διέκοψαν τη βιοτεχνική παραγωγή κλωστοϋφαντουργικών προϊόντων και διέλυσαν το χρυσό και το ασήμι από το κράτος. Ένα άλλο πλήγμα για την οικονομία ήταν η υπογραφή το 1838 της Εμπορικής Σύμβασης Balto-Liman, σύμφωνα με την οποία οι εισαγωγικοί δασμοί για τα αγαθά που εισάγονταν στην αυτοκρατορία πάγωσαν στο επίπεδο του 5%. Αυτό σήμαινε ότι οι ξένοι έμποροι μπορούσαν να λειτουργήσουν στην αυτοκρατορία σε ισότιμη βάση με τους ντόπιους εμπόρους. Ως αποτέλεσμα, το μεγαλύτερο μέρος του εμπορίου στη χώρα βρισκόταν στα χέρια αλλοδαπών, οι οποίοι, σύμφωνα με τους «Παραδιδόμενους», αφέθηκαν ελεύθεροι από τον έλεγχο των αξιωματούχων.

Ο πόλεμος της Κριμαίας.

Η Σύμβαση του Λονδίνου του 1841 κατήργησε τα ειδικά προνόμια που έλαβε ο Ρώσος Αυτοκράτορας Νικόλαος Α' βάσει του μυστικού παραρτήματος της Συνθήκης Unkiyar-Iskelesi του 1833. Αναφερόμενος στη Συνθήκη Kyuchuk-Kainarji του 1774, ο Νικόλαος Α' εξαπέλυσε επίθεση στα Βαλκάνια και απαίτηση ειδικό καθεστώς και δικαιώματα για τους Ρώσους μοναχούς σε ιερούς τόπους στην Ιερουσαλήμ και την Παλαιστίνη. Μετά την άρνηση του σουλτάνου Abdulmejid να ικανοποιήσει αυτές τις απαιτήσεις, άρχισε ο Κριμαϊκός Πόλεμος. Η Μεγάλη Βρετανία, η Γαλλία και η Σαρδηνία ήρθαν να βοηθήσουν την Οθωμανική Αυτοκρατορία. Η Κωνσταντινούπολη έγινε μια μπροστινή βάση για την προετοιμασία των εχθροπραξιών στην Κριμαία και η εισροή Ευρωπαίων ναυτικών, αξιωματικών του στρατού και πολιτικών αξιωματούχων άφησε ανεξίτηλο σημάδι στην οθωμανική κοινωνία. Η Συνθήκη του Παρισιού του 1856, που τερμάτισε αυτόν τον πόλεμο, κήρυξε τη Μαύρη Θάλασσα ουδέτερη ζώνη. Οι ευρωπαϊκές δυνάμεις αναγνώρισαν και πάλι την τουρκική κυριαρχία στα στενά της Μαύρης Θάλασσας και η Οθωμανική Αυτοκρατορία έγινε δεκτή στην «Ένωση Ευρωπαϊκών Κρατών». Η Ρουμανία κέρδισε την ανεξαρτησία.

Πτώχευση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Μετά τον πόλεμο της Κριμαίας, οι σουλτάνοι άρχισαν να δανείζονται χρήματα από δυτικούς τραπεζίτες. Πίσω το 1854, έχοντας ουσιαστικά κανένα εξωτερικό χρέος, η οθωμανική κυβέρνηση χρεοκόπησε πολύ γρήγορα και ήδη το 1875 ο Σουλτάνος ​​Αμπντουλαζίζ χρωστούσε σχεδόν ένα δισεκατομμύριο δολάρια σε ξένο νόμισμα στους Ευρωπαίους ομολογιούχους.

Το 1875 ο Μέγας Βεζίρης δήλωσε ότι η χώρα δεν ήταν πλέον σε θέση να πληρώσει τους τόκους των χρεών της. Οι θορυβώδεις διαμαρτυρίες και οι πιέσεις από τις ευρωπαϊκές δυνάμεις ανάγκασαν τις οθωμανικές αρχές να αυξήσουν τους φόρους στις επαρχίες. Ξεκίνησαν αναταραχές στη Βοσνία, την Ερζεγοβίνη, τη Μακεδονία και τη Βουλγαρία. Η κυβέρνηση έστειλε στρατεύματα για να «κατευνάσει» τους επαναστάτες, κατά την οποία επιδείχθηκε πρωτοφανής σκληρότητα που κατέπληξε τους Ευρωπαίους. Σε απάντηση, η Ρωσία έστειλε εθελοντές για να βοηθήσουν τους Σλάβους των Βαλκανίων. Αυτή την εποχή εμφανίστηκε στη χώρα μια μυστική επαναστατική εταιρεία των «Νέων Οθωμανών», που υποστήριξε τις συνταγματικές μεταρρυθμίσεις στην πατρίδα τους.

Το 1876, ο Abdul-Aziz, ο οποίος διαδέχθηκε τον αδελφό του Abdul-Mejid το 1861, καθαιρέθηκε λόγω ανικανότητας από τον Midhat Pasha και τον Avni Pasha, ηγέτες της φιλελεύθερης οργάνωσης των συνταγματικών. Στο θρόνο έβαλαν τον Murad V, τον μεγαλύτερο γιο του Abdul-Mejid, ο οποίος αποδείχθηκε ότι ήταν ψυχικά άρρωστος και απομακρύνθηκε μόλις λίγους μήνες αργότερα, και ο Abdul-Hamid II, άλλος γιος του Abdul-Mejid, τοποθετήθηκε στο θρόνο. .

Αμπντούλ Χαμίτ Β'

(βασίλεψε 1876–1909). Ο Abdul-Hamid II επισκέφτηκε την Ευρώπη και πολλοί εναποθέτησαν μεγάλες ελπίδες πάνω του για ένα φιλελεύθερο συνταγματικό καθεστώς. Ωστόσο, κατά την άνοδό του στο θρόνο, η τουρκική επιρροή στα Βαλκάνια κινδύνευε παρά το γεγονός ότι οι οθωμανικές δυνάμεις κατάφεραν να νικήσουν τους Βόσνιους και Σέρβους επαναστάτες. Αυτή η εξέλιξη των γεγονότων ανάγκασε τη Ρωσία να βγει με την απειλή της ανοιχτής επέμβασης, στην οποία αντιτάχθηκαν έντονα η Αυστροουγγαρία και η Μεγάλη Βρετανία. Τον Δεκέμβριο του 1876, μια διάσκεψη των πρεσβευτών συγκλήθηκε στην Κωνσταντινούπολη, στην οποία ο Abdul-Hamid II ανακοίνωσε την εισαγωγή του συντάγματος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, το οποίο προέβλεπε τη δημιουργία ενός εκλεγμένου κοινοβουλίου, μιας κυβέρνησης υπεύθυνης σε αυτό και άλλα χαρακτηριστικά Ευρωπαϊκές συνταγματικές μοναρχίες. Ωστόσο, η βάναυση καταστολή της εξέγερσης στη Βουλγαρία οδήγησε ωστόσο το 1877 σε πόλεμο με τη Ρωσία. Από αυτή την άποψη, ο Abdul-Hamid II ανέστειλε τη λειτουργία του Συντάγματος για την περίοδο του πολέμου. Αυτή η κατάσταση συνεχίστηκε μέχρι την Επανάσταση των Νεότουρκων του 1908.

Εν τω μεταξύ, στο μέτωπο, η στρατιωτική κατάσταση εξελισσόταν υπέρ της Ρωσίας, της οποίας τα στρατεύματα ήταν ήδη στρατοπεδευμένα κάτω από τα τείχη της Κωνσταντινούπολης. Η Μεγάλη Βρετανία κατάφερε να αποτρέψει την κατάληψη της πόλης στέλνοντας στόλο στη Θάλασσα του Μαρμαρά και υποβάλλοντας τελεσίγραφο στην Αγία Πετρούπολη απαιτώντας να σταματήσουν οι εχθροπραξίες. Αρχικά, η Ρωσία επέβαλε στον σουλτάνο την εξαιρετικά δυσμενή Συνθήκη του Αγίου Στεφάνου, σύμφωνα με την οποία οι περισσότερες από τις ευρωπαϊκές κτήσεις της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας έγιναν μέρος μιας νέας αυτόνομης οντότητας - της Βουλγαρίας. Η Αυστροουγγαρία και η Μεγάλη Βρετανία αντιτάχθηκαν στους όρους της συνθήκης. Όλα αυτά ώθησαν τον Γερμανό Καγκελάριο Βίσμαρκ να συγκαλέσει το Συνέδριο του Βερολίνου το 1878, στο οποίο μειώθηκε το μέγεθος της Βουλγαρίας, αλλά αναγνωρίστηκε η πλήρης ανεξαρτησία της Σερβίας, του Μαυροβουνίου και της Ρουμανίας. Η Κύπρος πήγε στη Μεγάλη Βρετανία και η Βοσνία-Ερζεγοβίνη στην Αυστροουγγαρία. Η Ρωσία έλαβε τα φρούρια του Ardahan, του Kars και του Batum (Batumi) στον Καύκασο. για τη ρύθμιση της ναυσιπλοΐας στον Δούναβη, δημιουργήθηκε μια επιτροπή από εκπροσώπους των παραδουνάβιων κρατών και η Μαύρη Θάλασσα και τα στενά της Μαύρης Θάλασσας έλαβαν και πάλι το καθεστώς που προέβλεπε η Συνθήκη του Παρισιού του 1856. Ο Σουλτάνος ​​υποσχέθηκε να κυβερνήσει εξίσου δίκαια όλα τα υποκείμενα, και οι ευρωπαϊκές δυνάμεις θεώρησαν ότι το Συνέδριο του Βερολίνου είχε λύσει για πάντα το δύσκολο ανατολικό πρόβλημα.

Κατά τη διάρκεια της 32χρονης βασιλείας του Abdul-Hamid II, το Σύνταγμα στην πραγματικότητα δεν τέθηκε σε ισχύ. Ένα από τα σημαντικότερα άλυτα ζητήματα ήταν η χρεοκοπία του κράτους. Το 1881, υπό ξένο έλεγχο, δημιουργήθηκε το Γραφείο Οθωμανικού Δημοσίου Χρέους, το οποίο ήταν υπεύθυνο για τις πληρωμές ευρωπαϊκών ομολόγων. Μέσα σε λίγα χρόνια αποκαταστάθηκε η εμπιστοσύνη στην οικονομική σταθερότητα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, γεγονός που συνέβαλε στη συμμετοχή ξένων κεφαλαίων στην κατασκευή τέτοιων μεγάλων έργων όπως ο σιδηρόδρομος της Ανατολίας, που συνέδεε την Κωνσταντινούπολη με τη Βαγδάτη.

Επανάσταση των Νεότουρκων.

Αυτά τα χρόνια έγιναν εθνικές εξεγέρσεις στην Κρήτη και τη Μακεδονία. Στην Κρήτη σημειώθηκαν αιματηρές συγκρούσεις το 1896 και το 1897, που οδήγησαν στον πόλεμο της αυτοκρατορίας με την Ελλάδα το 1897. Μετά από 30 ημέρες μάχης, οι ευρωπαϊκές δυνάμεις επενέβησαν για να σώσουν την Αθήνα από την κατάληψη από τον Οθωμανικό στρατό. Η κοινή γνώμη στη Μακεδονία έκλινε είτε προς την ανεξαρτησία είτε προς την ένωση με τη Βουλγαρία.

Έγινε φανερό ότι το μέλλον του κράτους συνδέθηκε με τους Νεότουρκους. Οι ιδέες της εθνικής εξέγερσης διαδόθηκαν από ορισμένους δημοσιογράφους, ο πιο ταλαντούχος από τους οποίους ήταν ο Ναμίκ Κεμάλ. Ο Abdul-Hamid προσπάθησε να καταστείλει αυτό το κίνημα με συλλήψεις, εξορίες και εκτελέσεις. Ταυτόχρονα, μυστικές τουρκικές κοινωνίες άκμασαν σε στρατιωτικά αρχηγεία σε όλη τη χώρα και σε μέρη τόσο μακρινά όπως το Παρίσι, η Γενεύη και το Κάιρο. Η πιο αποτελεσματική οργάνωση αποδείχθηκε ότι ήταν η μυστική επιτροπή «Ενότητα και Πρόοδος», που δημιουργήθηκε από τους «Νεότουρκους».

Το 1908, τα στρατεύματα που στάθμευαν στη Μακεδονία επαναστάτησαν και ζήτησαν την εφαρμογή του Συντάγματος του 1876. Ο Abdul-Hamid αναγκάστηκε να συμφωνήσει σε αυτό, μη μπορώντας να χρησιμοποιήσει βία. Ακολούθησαν οι βουλευτικές εκλογές και ο σχηματισμός κυβέρνησης υπουργών αρμόδιων σε αυτό το νομοθετικό σώμα. Τον Απρίλιο του 1909 ξέσπασε αντεπαναστατική εξέγερση στην Κωνσταντινούπολη, η οποία όμως κατεστάλη γρήγορα από ένοπλες μονάδες που έφτασαν εγκαίρως από τη Μακεδονία. Ο Αμπντούλ-Χαμίτ καθαιρέθηκε και στάλθηκε εξορία, όπου πέθανε το 1918. Ο αδελφός του Μεχμέτ Ε' ανακηρύχθηκε Σουλτάνος.

Βαλκανικοί πόλεμοι.

Η κυβέρνηση των Νεότουρκων αντιμετώπισε σύντομα εσωτερικές διαμάχες και νέες εδαφικές απώλειες στην Ευρώπη. Το 1908, ως αποτέλεσμα της επανάστασης που έλαβε χώρα στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, η Βουλγαρία κήρυξε την ανεξαρτησία της και η Αυστροουγγαρία κατέλαβε τη Βοσνία-Ερζεγοβίνη. Οι Νεότουρκοι ήταν ανίσχυροι να αποτρέψουν αυτά τα γεγονότα και το 1911 βρέθηκαν σε σύγκρουση με την Ιταλία, η οποία είχε εισβάλει στο έδαφος της σύγχρονης Λιβύης. Ο πόλεμος έληξε το 1912 όταν οι επαρχίες της Τρίπολης και της Κυρηναϊκής έγιναν ιταλική αποικία. Στις αρχές του 1912, η ​​Κρήτη συμμάχησε με την Ελλάδα και αργότερα τον ίδιο χρόνο, η Ελλάδα, η Σερβία, το Μαυροβούνιο και η Βουλγαρία ξεκίνησαν τον Πρώτο Βαλκανικό Πόλεμο κατά της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Μέσα σε λίγες εβδομάδες, οι Οθωμανοί έχασαν όλες τις κτήσεις τους στην Ευρώπη, με εξαίρεση την Κωνσταντινούπολη, την Αδριανούπολη και τα Ιωάννινα στην Ελλάδα και το Σκουτάρι (σημερινή Σκόδρα) στην Αλβανία. Οι μεγάλες ευρωπαϊκές δυνάμεις, παρακολουθώντας με αγωνία πώς καταστρέφεται η ισορροπία δυνάμεων στα Βαλκάνια, ζήτησαν παύση των εχθροπραξιών και διάσκεψη. Οι Νεότουρκοι αρνήθηκαν να παραδώσουν τις πόλεις και τον Φεβρουάριο του 1913 οι μάχες ξανάρχισαν. Σε λίγες εβδομάδες, η Οθωμανική Αυτοκρατορία έχασε εντελώς τις ευρωπαϊκές κτήσεις της, με εξαίρεση τη ζώνη της Κωνσταντινούπολης και τα στενά. Οι Νεότουρκοι αναγκάστηκαν να συμφωνήσουν σε εκεχειρία και να παραδώσουν επίσημα τα ήδη χαμένα εδάφη. Ωστόσο, οι νικητές άρχισαν αμέσως έναν εσωτερικό πόλεμο. Οι Οθωμανοί μπήκαν σε σύγκρουση με τη Βουλγαρία για να επιστρέψουν την Αδριανούπολη και τις ευρωπαϊκές περιοχές που γειτνιάζουν με την Κωνσταντινούπολη. Ο Β' Βαλκανικός Πόλεμος έληξε τον Αύγουστο του 1913 με την υπογραφή της Συνθήκης του Βουκουρεστίου, αλλά ένα χρόνο αργότερα ξέσπασε ο Α' Παγκόσμιος Πόλεμος.

Α' Παγκόσμιος Πόλεμος και το τέλος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Οι εξελίξεις μετά το 1908 αποδυνάμωσαν την κυβέρνηση των Νεότουρκων και την απομόνωσαν πολιτικά. Προσπάθησε να διορθώσει αυτή την κατάσταση προσφέροντας συμμαχίες στις ισχυρότερες ευρωπαϊκές δυνάμεις. Στις 2 Αυγούστου 1914, λίγο μετά την έναρξη του πολέμου στην Ευρώπη, η Οθωμανική Αυτοκρατορία συνήψε μυστική συμμαχία με τη Γερμανία. Από τουρκικής πλευράς, στις διαπραγματεύσεις συμμετείχε ο φιλογερμανός Ενβέρ Πασάς, ηγετικό μέλος της τριάδας των Νεότουρκων και υπουργός Πολέμου. Λίγες μέρες αργότερα, δύο γερμανικά καταδρομικά «Goeben» και «Breslau» κατέφυγαν στα στενά. Η Οθωμανική Αυτοκρατορία απέκτησε αυτά τα πολεμικά πλοία, τα έπλευσε στη Μαύρη Θάλασσα τον Οκτώβριο και πυροβόλησε κατά των ρωσικών λιμανιών, κηρύσσοντας έτσι τον πόλεμο στην Αντάντ.

Τον χειμώνα του 1914–1915, ο οθωμανικός στρατός υπέστη τεράστιες απώλειες όταν τα ρωσικά στρατεύματα εισήλθαν στην Αρμενία. Φοβούμενη ότι οι ντόπιοι θα έβγαιναν στο πλευρό τους, η κυβέρνηση ενέκρινε τη σφαγή του αρμενικού πληθυσμού στην ανατολική Ανατολία, την οποία πολλοί ερευνητές ονόμασαν αργότερα γενοκτονία των Αρμενίων. Χιλιάδες Αρμένιοι απελάθηκαν στη Συρία. Το 1916, η οθωμανική κυριαρχία στην Αραβία έφτασε στο τέλος της: η εξέγερση ξεσηκώθηκε από τον σερίφη της Μέκκας, Χουσεΐν ιμπν Αλί, υποστηριζόμενος από την Αντάντ. Ως αποτέλεσμα αυτών των γεγονότων, η οθωμανική κυβέρνηση κατέρρευσε τελικά, αν και τα τουρκικά στρατεύματα, με τη γερμανική υποστήριξη, πέτυχαν πολλές σημαντικές νίκες: το 1915 κατάφεραν να αποκρούσουν την επίθεση της Αντάντ στα Δαρδανέλια και το 1916 να καταλάβουν το βρετανικό σώμα στο Ιράκ. και να σταματήσει την προέλαση των Ρώσων στα ανατολικά. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, το καθεστώς της Συνθηκολόγησης ακυρώθηκε και οι δασμοί αυξήθηκαν για την προστασία του εσωτερικού εμπορίου. Οι Τούρκοι ανέλαβαν την επιχείρηση των εκδιωμένων εθνικών μειονοτήτων, γεγονός που βοήθησε στη δημιουργία του πυρήνα μιας νέας τουρκικής εμπορικής και βιομηχανικής τάξης. Το 1918, όταν οι Γερμανοί αποσύρθηκαν για να υπερασπιστούν τη Γραμμή Χίντενμπουργκ, η Οθωμανική Αυτοκρατορία άρχισε να υφίσταται ήττα. Στις 30 Οκτωβρίου 1918, Τούρκοι και Βρετανοί αντιπρόσωποι συνήψαν ανακωχή, σύμφωνα με την οποία η Αντάντ έλαβε το δικαίωμα «να καταλάβει οποιαδήποτε στρατηγικά σημεία» της αυτοκρατορίας και να ελέγξει τα στενά της Μαύρης Θάλασσας.

Η κατάρρευση της αυτοκρατορίας.

Η μοίρα των περισσότερων επαρχιών του οθωμανικού κράτους καθορίστηκε στις μυστικές συνθήκες της Αντάντ κατά τη διάρκεια του πολέμου. Το σουλτανάτο συμφώνησε στον διαχωρισμό περιοχών με πληθυσμό κυρίως μη τουρκικό. Η Κωνσταντινούπολη καταλήφθηκε από δυνάμεις που είχαν τους δικούς τους τομείς ευθύνης. Στη Ρωσία υποσχέθηκαν τα στενά της Μαύρης Θάλασσας, συμπεριλαμβανομένης της Κωνσταντινούπολης, αλλά η Οκτωβριανή Επανάσταση οδήγησε στην ακύρωση αυτών των συμφωνιών. Το 1918, ο Μωάμεθ Ε' πέθανε και ο αδελφός του Μεχμέτ ΣΤ' ανέλαβε τον θρόνο, αν και διατήρησε την κυβέρνηση στην Κωνσταντινούπολη, στην πραγματικότητα εξαρτήθηκε από τις συμμαχικές δυνάμεις κατοχής. Τα προβλήματα αυξάνονταν στο εσωτερικό της χώρας, μακριά από τους τόπους ανάπτυξης των στρατευμάτων της Αντάντ και των κυβερνητικών θεσμών που υπάγονταν στον Σουλτάνο. Αποσπάσματα του οθωμανικού στρατού, περιπλανώμενα στα αχανή περίχωρα της αυτοκρατορίας, αρνήθηκαν να καταθέσουν τα όπλα. Βρετανικά, γαλλικά και ιταλικά στρατιωτικά τμήματα κατέλαβαν διάφορα μέρη της Τουρκίας. Με την υποστήριξη του στόλου της Αντάντ τον Μάιο του 1919, ελληνικοί ένοπλοι σχηματισμοί αποβιβάστηκαν στη Σμύρνη και άρχισαν να προελαύνουν βαθιά στη Μικρά Ασία για να προστατεύσουν τους Έλληνες της Δυτικής Ανατολίας. Τελικά τον Αύγουστο του 1920 υπογράφηκε η Συνθήκη των Σεβρών. Ούτε μια περιοχή της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας δεν παρέμεινε απαλλαγμένη από ξένη εποπτεία. Μια διεθνής επιτροπή δημιουργήθηκε για τον έλεγχο των Στενών της Μαύρης Θάλασσας και της Κωνσταντινούπολης. Αφού ξέσπασαν ταραχές στις αρχές του 1920 ως αποτέλεσμα της ανάπτυξης του εθνικού αισθήματος, τα βρετανικά στρατεύματα εισήλθαν στην Κωνσταντινούπολη.

Ο Μουσταφά Κεμάλ και η Συνθήκη Ειρήνης της Λωζάνης.

Την άνοιξη του 1920, ο Μουσταφά Κεμάλ, ο πιο επιτυχημένος Οθωμανός διοικητής της περιόδου του πολέμου, συγκάλεσε Μεγάλη Εθνοσυνέλευση στην Άγκυρα. Έφτασε από την Κωνσταντινούπολη στην Ανατολία στις 19 Μαΐου 1919 (ημερομηνία έναρξης του τουρκικού εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα), όπου ένωσε τις πατριωτικές δυνάμεις γύρω του, προσπαθώντας να διατηρήσει το τουρκικό κράτος και την ανεξαρτησία του τουρκικού έθνους. Από το 1920 έως το 1922 ο Κεμάλ και οι υποστηρικτές του νίκησαν τους εχθρικούς στρατούς στα ανατολικά, νότια και δυτικά και έκαναν ειρήνη με τη Ρωσία, τη Γαλλία και την Ιταλία. Στα τέλη Αυγούστου 1922, ο ελληνικός στρατός υποχώρησε άτακτα στη Σμύρνη και τις παραλιακές περιοχές. Στη συνέχεια τα αποσπάσματα του Κεμάλ πήγαν στα στενά της Μαύρης Θάλασσας, όπου βρίσκονταν τα βρετανικά στρατεύματα. Μετά την άρνηση του βρετανικού κοινοβουλίου να υποστηρίξει την πρόταση για έναρξη εχθροπραξιών, ο Βρετανός πρωθυπουργός Lloyd George παραιτήθηκε και ο πόλεμος αποφεύχθηκε με την υπογραφή εκεχειρίας στην τουρκική πόλη Mudanya. Η βρετανική κυβέρνηση κάλεσε τον Σουλτάνο και τον Κεμάλ να στείλουν τους αντιπροσώπους τους σε μια ειρηνευτική διάσκεψη, η οποία ξεκίνησε στη Λωζάνη (Ελβετία) στις 21 Νοεμβρίου 1922. Ωστόσο, η Μεγάλη Εθνοσυνέλευση στην Άγκυρα κατάργησε το Σουλτανάτο και ο Μωάμεθ ΣΤ', ο τελευταίος Οθωμανός μονάρχης , έφυγε από την Κωνσταντινούπολη με βρετανικό πολεμικό πλοίο στις 17 Νοεμβρίου.

Στις 24 Ιουλίου 1923 υπογράφηκε η Συνθήκη της Λωζάνης, η οποία αναγνώριζε την πλήρη ανεξαρτησία της Τουρκίας. Το Γραφείο του Οθωμανικού Δημόσιου Χρέους και οι Συνθηκολογήσεις καταργήθηκαν και ο ξένος έλεγχος στη χώρα καταργήθηκε. Την ίδια στιγμή, η Τουρκία συμφώνησε να αποστρατικοποιήσει τα στενά της Μαύρης Θάλασσας. Η επαρχία της Μοσούλης, με τα κοιτάσματα πετρελαίου της, πήγε στο Ιράκ. Σχεδιάστηκε να γίνει ανταλλαγή πληθυσμού με την Ελλάδα, από την οποία αποκλείονταν οι Έλληνες που κατοικούσαν στην Κωνσταντινούπολη και οι Τούρκοι της Δυτικής Θράκης. Στις 6 Οκτωβρίου 1923 τα βρετανικά στρατεύματα εγκατέλειψαν την Κωνσταντινούπολη και στις 29 Οκτωβρίου 1923 η Τουρκία ανακηρύχθηκε δημοκρατία και ο Μουσταφά Κεμάλ εξελέγη πρώτος της πρόεδρος.



Για την ιστορία του τουρκικού λαού, καθώς και των χωρών της Νοτιοανατολικής Ευρώπης, ο σχηματισμός της Τουρκικής (Οθωμανικής) Αυτοκρατορίας είχε πολύ μεγάλες συνέπειες. Το οθωμανικό κράτος δημιουργήθηκε στη διαδικασία στρατιωτικής επέκτασης των Τούρκων φεουδαρχών στη Μικρά Ασία και τη Βαλκανική Χερσόνησο. Η επιθετική πολιτική που ακολούθησε το οθωμανικό κράτος οδήγησε στον αιωνόβιο αγώνα του πληθυσμού των νοτιοσλαβικών χωρών, των λαών της Ουγγαρίας, της Μολδαβίας και της Βλαχίας ενάντια στους Τούρκους κατακτητές.

Μικρά Ασία στις αρχές του XIV αιώνα. Οθωμανοί

Κατά τη διάρκεια της εισβολής των Μογγόλων κατακτητών στην Κεντρική Ασία, η νομαδική ένωση των Τούρκων Ογκούζ από τη φυλή Kayi, μόνο μερικές χιλιάδες σκηνές, μετανάστευσε προς τα δυτικά μαζί με τον Khorezmshah Jalal-ad-Din και στη συνέχεια μπήκε στην υπηρεσία των Σελτζούκων. Σουλτάνος ​​του Ρουμ, από τον οποίο έλαβε ο αρχηγός Oguz-Kayi Ertogrul στη δεκαετία του '30 του XIII αιώνα. ένα μικρό φεουδαρχικό κτήμα κατά μήκος του ποταμού Sakarya (στα ελληνικά Sangaria), στα ίδια τα σύνορα των βυζαντινών κτήσεων, με κατοικία στην πόλη Sögyud. Αυτοί οι Ογκούζοι έγιναν μέρος του τουρκικού λαού που σχηματίστηκε στη Μικρά Ασία υπό τους Σελτζουκίδες.

Στις αρχές του XIV αιώνα. Το Σελτζουκικό Σουλτανάτο του Ρουμ χωρίστηκε σε δέκα εμιράτα, συμπεριλαμβανομένου του Οθωμανικού εμιράτου. Οι περισσότερες κτήσεις του Βυζαντίου που παρέμειναν στο βορειοδυτικό τμήμα της Μικράς Ασίας κατακτήθηκαν από τον γιο και διάδοχο του Ερτογρούλ Οσμάν Α' (περίπου 1282-1326), ο οποίος έκανε πρωτεύουσα την πόλη Προύσα (στα ελληνικά Brusa 1326). Ο Οσμάν έδωσε το όνομά του στη δυναστεία και στο εμιράτο του.Οι Τούρκοι της Μικράς Ασίας, που εντάχθηκαν στο οθωμανικό κράτος, ονομάζονταν και Οθωμανοί (Osmanly).

Σχηματισμός και άνοδος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας

Από την αρχή οι Οθωμανοί Τούρκοι έστρεψαν τις κατακτήσεις τους εναντίον του παρακμάζοντος και εξαιρετικά εξασθενημένου Βυζαντίου. Στην υπηρεσία του οθωμανικού κράτους μπήκαν πολλοί εθελοντές πολεμιστές διαφόρων εθνοτήτων από άλλες μουσουλμανικές χώρες και κυρίως Τούρκοι νομάδες από τα εμιράτα της Μικράς Ασίας. Η φεουδαρχημένη νομαδική αριστοκρατία με τις πολιτοφυλακές της προσελκύθηκε από τη δυνατότητα εύκολης κατάκτησης, την κατάληψη νέων εδαφών και τη πολεμική λεία. Δεδομένου ότι όλοι οι άνδρες των νομάδων ήταν πολεμιστές και το ελαφρύ ιππικό των Τούρκων, όπως όλοι οι νομάδες, είχε μεγάλη κινητικότητα, ήταν πάντα εύκολο για το Οθωμανικό κράτος να συγκεντρώσει μεγάλες στρατιωτικές δυνάμεις για επίθεση την κατάλληλη στιγμή. Η σταθερότητα των πατριαρχικών-φεουδαρχικών σχέσεων μεταξύ των νομαδικών φυλών έκανε τις πολιτοφυλακές τους, που διακρίνονταν για τις υψηλές μαχητικές τους ιδιότητες, πιο ενωμένες και ισχυρότερες από τις πολιτοφυλακές του Βυζαντίου και των Βαλκανίων γειτόνων του. Η τουρκική αριστοκρατία, λαμβάνοντας από τον Οθωμανό ηγεμόνα σημαντικό μέρος των πρόσφατα κατακτημένων εδαφών στην κατοχή του φέουδου, βοήθησε το Οθωμανικό Εμιράτο να κάνει εκτεταμένες κατακτήσεις και να ενισχύσει. Υπό τον γιο και διάδοχο του Οσμάν Α' - Ορχάν (1326-1359), ο οποίος κατέλαβε τη Νίκαια (1331), ολοκληρώθηκε η κατάκτηση των βυζαντινών κτήσεων στη Μικρά Ασία.

Στις κτήσεις του Βυζαντίου στη Βαλκανική Χερσόνησο (Ρωμυλία) Rumelia - στα τούρκικα "Rum eli", ή "Rum or", δηλ. η χώρα των Ελλήνων.), όπως είπαν οι Τούρκοι), οι Τούρκοι στην αρχή έκαναν επιδρομές μόνο για χάρη της στρατιωτικής λείας, αλλά το 1354 κατέλαβαν ένα σημαντικό οχυρό στην ευρωπαϊκή ακτή των Δαρδανελίων - την πόλη της Καλλίπολης και άρχισαν να κατακτούν τη Βαλκανική Χερσόνησο. Η επιτυχία των Τούρκων διευκολύνθηκε από τον πολιτικό κατακερματισμό των χωρών της Βαλκανικής Χερσονήσου, τις φεουδαρχικές διαμάχες εντός αυτών των κρατών και τον αγώνα τους μεταξύ τους, καθώς και με τη Γένοβα, τη Βενετία και την Ουγγαρία. Μετά τον θάνατο του Ορχάν, ο γιος του Μουράτ Α' (1359-1389), που έφερε ήδη τον τίτλο του σουλτάνου, κατέκτησε την Αδριανούπολη (1362) και στη συνέχεια σχεδόν όλη τη Θράκη, τη Φιλιππούπολη, την κοιλάδα του ποταμού Μαρίτσα και άρχισε να κινείται γρήγορα δυτικά. Ο Μουράτ Α' μετέφερε την κατοικία του στην Αδριανούπολη (Τουρκική Αδριανούπολη). Το 1371 οι Τούρκοι κέρδισαν μια μάχη στις όχθες της Μαρίτσας. Στις 15 Ιουλίου 1389 κέρδισαν μια ακόμη πιο σημαντική νίκη στο γήπεδο του Κοσσυφοπεδίου.

Τις κατακτήσεις του Μουράτ Α' διευκόλυνε η μεγάλη αριθμητική υπεροχή των πολιτοφυλακών του έναντι των διάσπαρτων δυνάμεων των βαλκανικών κρατών και η μετάβαση στην πλευρά του μέρους των Βούλγαρων και Σέρβων φεουδαρχών που εξισλαμίστηκαν για να διατηρήσουν τις κτήσεις τους. Οι επιθετικές εκστρατείες του οθωμανικού κράτους πραγματοποιήθηκαν κάτω από το ιδεολογικό κέλυφος του «πολέμου υπέρ της πίστης» των μουσουλμάνων με τους «άπιστους», εν προκειμένω με τους χριστιανούς. Οι κατακτητικοί πόλεμοι των Οθωμανών σουλτάνων διακρίνονταν από μεγάλη σκληρότητα, τη ληστεία των κατεχομένων, την απομάκρυνση αμάχων στην αιχμαλωσία, τις καταστροφές, τις πυρκαγιές και τις σφαγές. Ο πληθυσμός των κατακτημένων πόλεων και χωριών συχνά οδηγούνταν ολοκληρωτικά στη σκλαβιά. Έλληνας ιστορικός του 15ου αιώνα. Ο Ντούκα αναφέρει ότι λόγω της μαζικής εκτόπισης του πληθυσμού σε αιχμαλωσία από τα οθωμανικά στρατεύματα και της σφαγής, «ολόκληρη η Θράκη, μέχρι τη Δαλματία, ερημώθηκε». Ο Βούλγαρος συγγραφέας μοναχός Isaiah Svyatogorets έγραψε: «... Μερικοί από τους χριστιανούς σκοτώθηκαν, άλλοι οδηγήθηκαν στη σκλαβιά, και όσοι έμειναν εκεί (δηλαδή στην πατρίδα τους) κουρεύτηκαν από τον θάνατο, γιατί πέθαιναν από την πείνα. Η γη ερημώθηκε, στερήθηκε κάθε ευλογία, άνθρωποι πέθαναν, ζώα και καρποί εξαφανίστηκαν. Και πραγματικά τότε οι ζωντανοί ζήλευαν αυτούς που είχαν πεθάνει νωρίτερα».

Επιβλήθηκε φόρος τιμής στους φεουδάρχες των κατακτημένων χωρών, οι οποίοι παρέμειναν χριστιανοί, αλλά αναγνώρισαν τους εαυτούς τους ως υποτελείς του Σουλτάνου, αλλά δεν έσωζε πάντα τις κτήσεις τους από επιδρομές. Οι ντόπιοι φεουδάρχες που εξισλαμίστηκαν και μερικές φορές παρέμεναν ακόμη και χριστιανοί, περιλαμβάνονταν στις τάξεις των τουρκικών στρατιωτικών-φεουδαρχών ευγενών ως φέουδα (σιπάχη). Ο γιος και διάδοχος του Murad I-Bayazid I (1389-1402), με το παρατσούκλι Yildirim ("Κεραυνός"), ολοκλήρωσε την κατάκτηση της Μακεδονίας (μέχρι το 1392), η κατάληψη του Βιντίν (1396) ολοκλήρωσε την κατάκτηση της Βουλγαρίας, που ξεκίνησε πίσω στο τη δεκαετία του '60 του XIV αιώνα., Και επέβαλε φόρο τιμής στη Βόρεια Σερβία. Ο Βαγιαζήτ κατέκτησε επίσης όλη τη Μικρά Ασία, εκτός από την Κιλικία και το ελληνικό βασίλειο της Τραπεζούντας, έχοντας προσαρτήσει τα εδάφη των πρώην μικρασιατικών εμιράτων στο οθωμανικό κράτος, αν και οι νομάδες φεουδάρχες της Μικράς Ασίας για πολύ καιρό δεν ήθελαν να βάλουν με την απώλεια της ανεξαρτησίας τους, μερικές φορές επαναστάτησαν ενάντια στον Οθωμανό σουλτάνο. Παρά το γεγονός ότι οι Βυζαντινοί αυτοκράτορες Ιωάννης Ε' και Μανουήλ Β' πλήρωναν φόρο τιμής στον Σουλτάνο από το 1370 και του έστειλαν βοηθητικές πολιτοφυλακές, ο Βαγιαζήτ παρ' όλα αυτά πήρε τη Θεσσαλονίκη από το Βυζάντιο (1394) και απέκλεισε την Κωνσταντινούπολη, ζητώντας την παράδοσή της.

Την εποχή της βασιλείας του Βαγιαζίτ, η τουρκική στρατιωτική-φεουδαρχική ελίτ, έχοντας καταλάβει νέα εδάφη και τεράστιο πλούτο, στράφηκε σε έναν σταθερό τρόπο ζωής και άλλαξε την απλή και σκληρή ζωή της νομαδικής ορδής σε εκλεπτυσμένη πολυτέλεια και λαμπρότητα. Ταυτόχρονα, προέκυψαν αντιφάσεις μεταξύ των εγκατεστημένων και των νομαδικών στρατιωτικών ευγενών. Ο τελευταίος -κυρίως στη Μικρά Ασία- έπεσε σε δεύτερο πλάνο. Ανάμεσα στη μάζα του τουρκικού πληθυσμού που εγκαταστάθηκε στα νεοαποκτηθέντα εδάφη, ιδιαίτερα στη Ρωμυλία, υπήρξε και μια διαδικασία μετάβασης στην οικιστική ζωή. Όμως στη Μικρά Ασία αυτή η διαδικασία ήταν πολύ πιο αργή.

Η Βενετία και η Γένοβα έβλεπαν τις οθωμανικές κατακτήσεις ως μεγάλη απειλή για τις κτήσεις τους και την εμπορική τους κυριαρχία στην Ανατολική Μεσόγειο. Πολλά άλλα δυτικοευρωπαϊκά κράτη, με τη σειρά τους, φοβήθηκαν πολύ την εισβολή των οθωμανικών στρατευμάτων στην Κεντρική Ευρώπη. Το 1396, έγινε μια σταυροφορία κατά της Οθωμανικής Τουρκίας με τη συμμετοχή Ούγγρων, Τσέχων, Πολωνών, Γάλλων και άλλων ιπποτών, από τους Γάλλους, συγγραφέα διάσημων απομνημονευμάτων για αυτήν την εκστρατεία, Στρατάρχη Μπούσικο, γιό του δούκα της Βουργουνδίας, Ιωάννη. Οι Ατρόμητοι και άλλοι συμμετείχαν σε αυτό, αλλά η μέτρια ηγεσία του Ούγγρου βασιλιά Σιγισμούνδου και οι διαφωνίες μεταξύ των ηγετών των «σταυροφόρων» ήταν η αιτία που ο στρατός τους γνώρισε βαριά ήττα στη Νικόπολη του Δούναβη. Έως και 10 χιλιάδες σταυροφόροι αιχμαλωτίστηκαν, οι υπόλοιποι τράπηκαν σε φυγή. Ο Βαγιαζίτ σκότωσε σχεδόν όλους τους αιχμαλώτους, εκτός από 300 ευγενείς ιππότες, τους οποίους απελευθέρωσε για τεράστια λύτρα. Μετά από αυτό, τα οθωμανικά στρατεύματα εισέβαλαν στην Ουγγαρία (1397), την οποία στη συνέχεια άρχισαν να καταστρέφουν συστηματικά, βγάζοντας δεκάδες χιλιάδες ανθρώπους από αυτήν στη σκλαβιά.

Όμως η σταυροφορία του 1396 και η εισβολή των στρατευμάτων του Τιμούρ στη Μικρά Ασία, που σύντομα ακολούθησε, εμπόδισαν τον Βαγιαζήτ να καταλάβει την Κωνσταντινούπολη. Μια αποφασιστική μάχη μεταξύ των στρατευμάτων του Βαγιαζίτ και του Τιμούρ έλαβε χώρα κοντά στην Άγκυρα στις 20 Ιουλίου 1402. Κατά τη διάρκεια της μάχης, οι πολιτοφύλακες των πρώην εμιράτων της Μικράς Ασίας, βλέποντας τους πρώην εμίρηδες τους στο στρατόπεδο του Τιμούρ, πρόδωσαν τον Οθωμανό σουλτάνο και χτύπησαν ξαφνικά το το κέντρο του στρατού του. Ο οθωμανικός στρατός ηττήθηκε, ο ίδιος ο Βαγιαζήτ αιχμαλωτίστηκε κατά τη διάρκεια της φυγής και σύντομα πέθανε αιχμάλωτος. Ο Τιμούρ κατέστρεψε τη Μικρά Ασία και έφυγε, αποκαθιστώντας επτά από τα πρώην δέκα εμιράτα της Μικράς Ασίας. Το οθωμανικό κράτος αποδυναμώθηκε για κάποιο διάστημα. Ο θάνατος του Βυζαντίου καθυστέρησε, ανέκτησε τη Θεσσαλονίκη.

Οι φεουδαρχικές σχέσεις στο οθωμανικό κράτος

Στην τουρκική κοινωνία συνεχίστηκε η διαδικασία ανάπτυξης της φεουδαρχίας, η οποία έλαβε χώρα στη Μικρά Ασία ήδη από τους Σελτζουκίδες. Ολόκληρο σχεδόν το χερσαίο ταμείο στη Μικρά Ασία και τη Ρωμυλία κατασχέθηκε από τους κατακτητές. Υπήρχαν τέσσερις τύποι φεουδαρχικής ιδιοκτησίας γης: κρατικές γαίες (miri). εδάφη της οικογένειας Σουλτάνων (Khass). εκτάσεις μουσουλμανικών θρησκευτικών ιδρυμάτων (waqf) και ιδιόκτητες εκτάσεις όπως το allod (mulk). Αλλά οι περισσότερες από τις κρατικές εκτάσεις διανεμήθηκαν ως κληρονομικό βραβείο υπό όρους στις στρατιωτικές τάξεις της πολιτοφυλακής του φεουδαρχικού ιππικού (σιπάχη). Τα μικρά φέουδα τα λέγανε τιμάρια, τα μεγάλα ζιαμέτ. Οι Lenniki-sipah ήταν υποχρεωμένοι να κατοικούν στις κτήσεις τους και, με εντολή του σουλτάνου, εμφανίζονταν στην πολιτοφυλακή του σαντζακ-μπέη (αρχηγός της περιφέρειας) με ορισμένο αριθμό οπλισμένων ιππέων από υπηκόους, ανάλογα με την κερδοφορία του τιμάριο. Έτσι αναπτύχθηκε το οθωμανικό στρατιωτικό σύστημα φέουδου, το οποίο συνέβαλε σε σημαντικό βαθμό στις στρατιωτικές επιτυχίες της Τουρκίας.

Μέρος των περιοχών του σουλτάνου διανεμήθηκε στην κατοχή μεγάλων στρατιωτικών και πολιτικών αξιωματούχων για τη διάρκεια μιας ορισμένης θέσης. Τέτοια βραβεία ονομάζονταν, όπως και τα σουλτανικά πεδία, χας και απονέμονταν σε ορισμένες θέσεις. Η μεγάλη φεουδαρχική ιδιοκτησία γης και νερού στο οθωμανικό κράτος συνδυάστηκε με μικρές αγροτικές εκμεταλλεύσεις. αγρότες Raaya ( Ο αραβικός όρος "raaya" (πληθυντικός του rayat) στην Τουρκία, όπως και σε άλλες μουσουλμανικές χώρες, δήλωνε τη φορολογούμενη τάξη, ειδικά τους αγρότες, ανεξαρτήτως θρησκείας, αργότερα (από τον 19ο αιώνα) μόνο οι μη μουσουλμάνοι άρχισαν να αποκαλούνται έτσι.) προσαρτήθηκαν στα οικόπεδά τους (στη Μικρά Ασία, η κατάσχεση σημειώνεται από τον 13ο αιώνα) και χωρίς την άδεια του φεουδάρχη - ο ιδιοκτήτης της γης δεν είχε δικαίωμα μεταβίβασης. Ορίστηκε δεκαετής θητεία για την έρευνα φυγάδων αγροτών. Το φεουδαρχικό μίσθωμα επιβαλλόταν εν μέρει υπέρ του κράτους, εν μέρει υπέρ των γαιοκτημόνων, σε μικτή μορφή (σε προϊόντα, χρήματα και με τη μορφή καταναγκαστικής εργασίας). Οι μουσουλμάνοι αγρότες πλήρωναν το δέκατο (ashar) και οι χριστιανοί από το 20 έως το 50% της σοδειάς (haraj). Οι μη μουσουλμάνοι (χριστιανοί και εβραίοι) πλήρωσαν έναν άλλο εκλογικό φόρο - την τζίζια, η οποία αργότερα συγχωνεύθηκε με το kharaj. Σταδιακά εμφανίστηκαν πολλοί άλλοι φόροι.

Οι κατακτητικοί πόλεμοι δημιούργησαν μια άφθονη εισροή και φθηνότητα αιχμάλωτων σκλάβων. Μερικοί από αυτούς χρησιμοποιήθηκαν ως υπηρέτες, υπηρέτες, ευνούχοι κ.λπ., αλλά η εργασία των σκλάβων χρησιμοποιήθηκε επίσης στην παραγωγή - στη νομαδική και ημινομαδική κτηνοτροφία, σε αροτραίες εργασίες, στην κηπουρική και την αμπελουργία, στα ορυχεία του Σουλτάνου και από τον 15ο αιώνα. επίσης σε στρατιωτικές γαλέρες - ποινική δουλεία (στα τούρκικα kadyrga), όπου οι κωπηλάτες ήταν σκλάβοι. Η σουλτανική εξουσία, προκειμένου να διασφαλίσει τα συμφέροντα της στρατιωτικής-φεουδαρχικής αριστοκρατίας, διεξήγαγε συνεχείς ληστρικούς πολέμους με μη μουσουλμανικά κράτη, μέχρι τον 16ο αιώνα. μόνο για προσωρινές εκεχειρίες.

Κυβερνητική οργάνωση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας

Η Οθωμανική Αυτοκρατορία ήταν ένας στρατιωτικός-φεουδαρχικός δεσποτισμός. Ο κληρονομικός σουλτάνος ​​από την Οθωμανική δυναστεία, με απεριόριστη κοσμική εξουσία, συνδύαζε στα χέρια του την πνευματική εξουσία (imamat) επί των μουσουλμάνων της Τουρκίας. Ο πρώτος αξιωματούχος του Σουλτάνου ήταν ο Μέγας Βεζίρης. Από τον 15ο αιώνα εμφανίστηκαν και άλλοι βεζίρηδες. Μαζί με τον μεγάλο βεζίρη έφτιαξαν έναν καναπέ - το ανώτατο συμβούλιο. Ο Μέγας Βεζίρης κατά τη διάρκεια των εκστρατειών είχε το δικαίωμα να εκδίδει φιρμάνια (διατάγματα) για λογαριασμό του Σουλτάνου, να διορίζει αξιωματούχους και να μοιράζει στρατιωτικά φέουδα. Από τους άλλους σημαντικούς αξιωματούχους, ο ντεφτερντάρ ήταν υπεύθυνος για την είσπραξη φόρων και οικονομικών και ο νισάντζι-μπασί ετοίμαζε διατάγματα για λογαριασμό του σουλτάνου και σχεδίαζε πάνω τους μια τούγκρα - έναν κρυπτογράφο με το μονόγραμμα του ηγεμόνα. Ο μεγάλος βεζίρης εφάρμοζε τη μεγάλη κρατική σφραγίδα στα διατάγματα. Όσο μεγάλη κι αν ήταν η δύναμη του μεγάλου βεζίρη, ανά πάσα στιγμή ο σουλτάνος ​​μπορούσε να τον απομακρύνει και να τον εκτελέσει, πράγμα που συνέβαινε συχνά.

Το δικαστήριο, με εξαίρεση τις διαφορές μεταξύ των Εθνικών, βρισκόταν στα χέρια των μουσουλμάνων πνευματικών δικαστών - καδή. Οι Καντί κρίθηκαν σύμφωνα με το σουνιτικό μουσουλμανικό δίκαιο της πεποίθησης των Χανάφι, και εν μέρει επίσης με το εθιμικό δίκαιο των νομάδων Ογκούζ, των προγόνων των Τούρκων. Δύο καδή-ασκερ (ο ένας για τη Ρωμυλία, ο άλλος για την Ανατολία, δηλ. τη Μικρά Ασία), αρχικά πρώην στρατιωτικοί πνευματικοί δικαστές, τον 15ο αιώνα. ήταν επιφορτισμένοι με όλες τις υποθέσεις του μουσουλμανικού κλήρου και της βακουφικής περιουσίας του. Τις συνοικίες διοικούσαν οι σαντζακ-μπέηδες, οι οποίοι διοικούσαν ταυτόχρονα τις τοπικές φεουδαρχικές πολιτοφυλακές, συγκεντρώνοντάς τις με διάταγμα του Σουλτάνου και βρίσκοντας μαζί τους στο χώρο συγκέντρωσης των στρατευμάτων ολόκληρης της αυτοκρατορίας. Ο οθωμανικός στρατός αποτελούνταν από τρία κύρια μέρη: τη φεουδαρχική πολιτοφυλακή ιππικού, το ιππικό - akindzhi και το σώμα του τακτικού πεζικού - τους Γενίτσαρους (yeni cheri - "νέος στρατός").

Ο Akyndzhy αποτελούσε μια ακανόνιστη εμπροσθοφυλακή ιππικού των στρατευμάτων. δεν λάμβαναν φέουδα, αλλά μόνο μερίδιο από τη λεία, γι' αυτό απέκτησαν τη φήμη των άγριων ληστών. Το σώμα των Γενιτσάρων εμφανίστηκε τον 14ο αιώνα, αλλά έλαβε μια στέρεη οργάνωση στο δεύτερο τέταρτο του 15ου αιώνα. Οι τάξεις των Γενιτσάρων αρχικά επιστρατεύονταν από αιχμάλωτους νέους, αλλά από τον 15ο αιώνα. Τα στρατεύματα των Γενιτσάρων άρχισαν να αναπληρώνονται με αναγκαστική στρατολόγηση (devshirme), πρώτα κάθε 5 χρόνια, και αργότερα ακόμη πιο συχνά, από τον χριστιανικό πληθυσμό της Ρωμυλίας - Σέρβους, Βούλγαρους, Αλβανούς και Έλληνες, μερικές φορές από Αρμένιους και Γεωργιανούς. Παράλληλα, επιλέχθηκαν τα πιο καλά σωματικά αγόρια και οι άγαμοι νέοι άνδρες. Όλοι οι Γενίτσαροι ανατράφηκαν στο πνεύμα του μουσουλμανικού φανατισμού και θεωρούνταν δερβίσηδες του τάγματος των Μπεκτασήδων. μέχρι τον 16ο αιώνα. τους απαγορευόταν να παντρευτούν. Χωρίζονταν σε παρέες (όρτα), έτρωγαν από ένα κοινό καζάνι και το καζάνι (καζάνι) θεωρούνταν σύμβολο του στρατού τους. Οι Γενίτσαροι απολάμβαναν πολλά προνόμια και λάμβαναν γενναιόδωρες δωρεές, και πολλοί από τους διοικητές των Γενίτσαρων προήχθησαν στις υψηλότερες στρατιωτικές και διοικητικές θέσεις της αυτοκρατορίας. Νομικά, οι Γενίτσαροι θεωρούνταν σκλάβοι του Σουλτάνου, όπως οι φρουροί Γκουλάμ (Μαμελούκοι) στην Αίγυπτο και σε άλλα μουσουλμανικά κράτη. Η σύλληψη πολλών ανθρώπων στη σκλαβιά και η στρατολόγηση αγοριών και νέων ως Γενίτσαρων χρησίμευσε ως άμεσο μέσο βίαιης αφομοίωσης του κατακτημένου πληθυσμού. Η υψηλή φορολόγηση των μη μουσουλμάνων - γιάουρ, η ανισότητα τους και το καθεστώς αυθαιρεσίας χρησίμευσαν ως έμμεσα μέσα της ίδιας αφομοίωσης. Αλλά αυτή η πολιτική τελικά απέτυχε.

Λαϊκά κινήματα στις αρχές του 15ου αιώνα.

Ο γιος και διάδοχος του Βαγιαζήτ Α', ο Μεχμέτ Α' (Μωχάμετ, 1402-1421), με το παρατσούκλι Τσελεμπί ("Ευγενής", "Ιπποτικός"), έπρεπε να πολεμήσει με τους αδελφούς του - υποψηφίους του θρόνου, με τους Σελτζούκους εμίρηδες που αποκατέστησε ο Τιμούρ στις κτήσεις τους, ιδιαίτερα με τον εμίρη του Καραμάν, που λήστεψε και έκαψε την Προύσα, καθώς και με τους Ενετούς, που νίκησαν τον οθωμανικό στόλο στην Καλλίπολη (1416). Ο Μωάμεθ Α', αντίθετα, συνήψε συμμαχία με το Βυζάντιο, επιστρέφοντας σε αυτό ορισμένες παραθαλάσσιες πόλεις.

Αυτοί οι πόλεμοι κατέστρεψαν τα μικρά φέουδα και προκάλεσαν αύξηση της φορολογικής επιβάρυνσης των αγροτών. Ως αποτέλεσμα, ξέσπασε μια εξέγερση των μικρών λεννίκων, στην οποία προστέθηκαν αγρότες και τεχνίτες, ο οποίος εξελίχθηκε σε πραγματικό εμφύλιο πόλεμο (το 1415-1418, αλλά σύμφωνα με άλλες πηγές - το 1413-1418). Επικεφαλής του κινήματος ήταν ο δερβίσης σεΐχης Simavia-oglu Bedr-ad-din, ο οποίος ξεκίνησε τις δραστηριότητές του στη Ρωμυλία. Οι δερβίσηδες Berkludzhe Mustafa (στην περιοχή της Σμύρνης, στην ελληνική Σμύρνη) και ο Torlak Kemal (στην περιοχή της Manisa, στην ελληνική Μαγνησία) που έδρασαν για λογαριασμό του στη Μικρά Ασία, βασιζόμενοι σε τεχνίτες και αγρότες, ζήτησαν την εγκαθίδρυση της κοινωνικής ισότητας όλων των ανθρώπων και της κοινότητας όλης της περιουσίας, «εκτός των συζύγων», δηλαδή: «τρόφιμα, ρούχα, ομάδες και καλλιεργήσιμη γη», και πρώτα απ 'όλα - η κοινότητα ιδιοκτησίας γης. Οι επαναστάτες εισήγαγαν τα ίδια απλά ρούχα και κοινά γεύματα για όλους και διακήρυξαν την αρχή της ισότητας των τριών μονοθεϊστικών θρησκειών - μουσουλμανική, χριστιανική και εβραϊκή.

Μέσω του φίλου του, χριστιανού μοναχού από το νησί της Χίου, ο Μπερκλούντζε Μουσταφά κάλεσε τους Έλληνες αγρότες να εξεγερθούν μαζί με τους Τούρκους αγρότες ενάντια στους κοινούς καταπιεστές - την Οθωμανική φεουδαρχική αριστοκρατία, με επικεφαλής τον Σουλτάνο. Πράγματι, οι αγρότες των μικρασιατικών ακτών του Αιγαίου, Τούρκοι και Έλληνες, επαναστάτησαν σχεδόν χωρίς εξαίρεση. Νίκησαν τη φεουδαρχική πολιτοφυλακή που είχε συγκεντρωθεί στο δυτικό τμήμα της Μικράς Ασίας. Μόλις δύο χρόνια αργότερα, έχοντας συγκεντρώσει τους σιπάχι από όλο το κράτος, ο σουλτάνος ​​τελικά συνέτριψε το κίνημα και έκανε σφαγή κατά των επαναστατών. Μετά από αυτό, μέχρι το τέλος του 1418, η πολιτοφυλακή του Σεΐχη Μπεντρ αντ-Ντιν ηττήθηκε στη Ρωμυλία.

Στις αρχές του XV αιώνα. μεταξύ των αστικών κατώτερων τάξεων της Τουρκίας, που προέκυψε στα τέλη του 14ου αιώνα, διαδόθηκε ευρέως. στο Χορασάν, οι αιρετικές διδασκαλίες της μυστικής σιιτικής αίρεσης των Χουρούφι, με αντιφεουδαρχικές τάσεις και το κήρυγμα της κοινωνικής ισότητας και της κοινότητας ιδιοκτησίας. Εξεγέρσεις υπήρξαν και μεταξύ των μη αυτόχθονων πληθυσμών της Βαλκανικής Χερσονήσου, που δεν τα έβαλαν με την οθωμανική κυριαρχία (η εξέγερση στην περιοχή Βίντιπ στη Βουλγαρία το 1403 κ.λπ.).

Türkiye στο πρώτο μισό του 15ου αιώνα Άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους

Επί Μουράτ Β' (1421-1451), το οθωμανικό κράτος ενίσχυσε και συνέχισε εκ νέου την κατακτητική του πολιτική. Τρομερός κίνδυνος κρεμόταν ξανά πάνω από την Κωνσταντινούπολη. Το 1422, ο Μουράτ Β' πολιόρκησε την πόλη, αλλά χωρίς επιτυχία. Το 1430 κατέλαβε τη Θεσσαλονίκη. Το 1443, οι συμμετέχοντες στη νέα σταυροφορία (Ούγγροι, Πολωνοί, Σέρβοι και Βλαχοί) με επικεφαλής τον βασιλιά της Πολωνίας και της Ουγγαρίας Βλάντισλαβ και τον διάσημο Ούγγρο διοικητή Janos Hunyadi νίκησαν δύο φορές τον στρατό του Murad II και κατέλαβαν τη Σόφια. Όμως τον επόμενο χρόνο, οι σταυροφόροι υπέστησαν βαριά ήττα στη Βάρνα από τις αριθμητικά ανώτερες δυνάμεις του Μουράτ Β'. Μετά από αυτό, οι προσπάθειες των παπών να οργανώσουν μια νέα σταυροφορία κατά της Τουρκίας δεν συναντούσαν πλέον συμπάθεια στη Δυτική Ευρώπη. Ωστόσο, οι νίκες των στρατευμάτων του Janos Hunyadi το 1443 διευκόλυναν ωστόσο τον αγώνα για την ανεξαρτησία της Αλβανίας, η οποία είχε σχεδόν ήδη κατακτηθεί από τα οθωμανικά στρατεύματα. Ο αλβανικός λαός, υπό την ηγεσία του ένδοξου διοικητή και εξέχοντος πολιτικού του Σκεντέρμπεη, πολέμησε με επιτυχία τους Τούρκους κατακτητές για περισσότερα από είκοσι χρόνια.

Ο διάδοχος του Μουράτ Β' ήταν ο μικρός γιος του Μεχμέτ Β' (Μωάμεθ, 1451-1481), με το παρατσούκλι Φατίχ ("Πορθητής"). Η προσωπικότητα του Μωάμεθ Β' απεικονίζεται έντονα στις ελληνικές και ιταλικές πηγές. Έλαβε καλή εκπαίδευση, ήξερε πέντε γλώσσες, ήταν εξοικειωμένος με τον δυτικό πολιτισμό, απέφευγε τον θρησκευτικό φανατισμό, αλλά ταυτόχρονα ήταν ένας ιδιότροπος και σκληρός δεσπότης. Η τουρκική ιστοριογραφία τον δόξασε ως ταλαντούχο διοικητή. Στην πραγματικότητα, οι κατακτήσεις του Μωάμεθ Β' ήταν κυρίως νίκες επί των αδύναμων φεουδαρχικών κρατών, που τις περισσότερες φορές ήδη απέδιδαν φόρο τιμής στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Από τους Ούγγρους, τους Αλβανούς και τους Μολδαβούς, ο Μωάμεθ Β' υπέστη ήττα περισσότερες από μία φορές.

Η πολιορκία της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους κράτησε περίπου δύο μήνες (Απρίλιος - Μάιος 1453). Μετά την κατάληψη και ληστεία της Κωνσταντινούπολης για τρεις ημέρες, ο Μωάμεθ Β' μπήκε στην πόλη και προχώρησε στην εκκλησία του Αγ. Η Σοφία, κατέβηκε από το άλογό του και έκανε την πρώτη μουσουλμανική προσευχή σε αυτόν τον ναό. Ως αποτέλεσμα της σφαγής και της απόσυρσης του πληθυσμού στη σκλαβιά, η πόλη ερημώθηκε σχεδόν πλήρως. Για να το ξανακατοικήσει, ο Μωάμεθ Β' μετέφερε εκεί όλους τους κατοίκους της μικρασιατικής πόλης Ακσαράι, αλλά επειδή ο τουρκικός πληθυσμός δεν επαρκούσε, επανεγκατέστησε πολλούς Έλληνες από τον Μορέα και άλλα μέρη, καθώς και Αρμένιους και Εβραίους, στην Κωνσταντινούπολη. . Η γενουατική αποικία του Γαλατά, που ιδρύθηκε λίγο μετά το 1261 στα περίχωρα της Κωνσταντινούπολης, αναγκάστηκε επίσης να παραδοθεί. Με αυτόν τον τρόπο, οι Γενοβέζοι διατήρησαν την προσωπική ελευθερία και περιουσία, αλλά έχασαν την αυτονομία τους και ο Γαλατά από τότε διοικείται από τουρκική διοίκηση. Η πρωτεύουσα του οθωμανικού κράτους μεταφέρθηκε από την Αδριανούπολη στην Κωνσταντινούπολη (Κωνσταντινούπολη, πιο συγκεκριμένα Κωνσταντινούπολη) ( Το όνομα "Κωνσταντινούπολη" προέρχεται από τη νεοελληνική έκφραση "είναι τιν πόλιν" - "προς την πόλη" και χρησιμοποιήθηκε τόσο από τους Έλληνες όσο και από τους Άραβες, τους Πέρσες και τους Τούρκους ήδη από τον 12ο-13ο αιώνα.).

Εσωτερική πολιτική του Μωάμεθ Β'

Ο Μωάμεθ Β' εξέδωσε το 1476 ένα σύνολο νόμων ("Kanun-name"), που καθόριζε τις λειτουργίες των κρατικών αξιωματούχων και τους μισθούς τους, καθιέρωσε την οργάνωση του σουνιτικού μουσουλμανικού κλήρου (ακριβέστερα, τις τάξεις των θεολόγων), το καθεστώς των στρατιωτικών φέουδα κ.λπ. Ο Μωάμεθ Β' καθιέρωσε επίσης ένα καταστατικό για τις μη μουσουλμανικές θρησκευτικές κοινότητες, εγκρίνοντας τους Ορθόδοξους (Έλληνες) και Αρμένιους πατριάρχες και έναν Εβραίο αρχιραβίνο στην Κωνσταντινούπολη. Όλοι οι ορθόδοξοι λαοί (Έλληνες, Βούλγαροι, Σέρβοι, μέρος των Αλβανών, Γεωργιανοί, Βλάχοι και Μολδαβοί) θεωρούνταν εφεξής ως μια «ελληνική κοινότητα» - rum-milleti, για την οποία ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως χρησιμοποιούσε όχι μόνο την εκκλησία, αλλά και τη δικαστική εξουσία. . Ο πατριάρχης και οι επίσκοποι μπορούσαν να επιβάλουν δικαστικές ποινές για τους Ορθοδόξους έως και την εξορία σε καταναγκαστική εργασία (γαλέρες). Αν, όμως, ένας Ορθόδοξος μήνυσε έναν Μουσουλμάνο, τότε το θέμα αντιμετωπίστηκε από έναν μουσουλμάνο πνευματικό δικαστή, έναν κάντι. Ο πατριάρχης και οι επίσκοποι είχαν τον έλεγχο των σχολείων και των βιβλίων των ορθοδόξων λαών και τους δόθηκαν ορισμένα προσωπικά προνόμια. Ο Αρμένιος Πατριάρχης και ο Εβραίος Αρχιραβίνος έλαβαν τα ίδια δικαιώματα στις κοινότητές τους.

Δίνοντας κάποια δικαιώματα στον ανώτατο χριστιανικό και εβραϊκό κλήρο, η κυβέρνηση του Σουλτάνου προσπάθησε να κρατήσει τους Εθνικούς σε υπακοή με τη βοήθεια του δικού τους κλήρου. Η μάζα των Εθνικών ήταν τελείως αποκλεισμένη. Τους στερούσαν το δικαίωμα να έχουν όπλα, έπρεπε να φορούν ρούχα ειδικών χρωμάτων, δεν είχαν το δικαίωμα να αποκτήσουν γη κλπ. Ωστόσο, ορισμένοι περιορισμοί για τους μη χριστιανούς δεν τηρούνταν πάντα στην πράξη. Η πρακτική της μη μουσουλμανικής λατρείας υπόκειτο σε σοβαρούς περιορισμούς: απαγορευόταν, για παράδειγμα, η ανέγερση νέων χώρων λατρείας. Ακόμη χειρότερη ήταν η κατάσταση των μουσουλμάνων αιρετικών - σιιτών, που ήταν πολυάριθμοι στη Μικρά Ασία. Διώχθηκαν σκληρά και αναγκάστηκαν να κρύψουν την πίστη τους.

Περαιτέρω κατακτήσεις από τον Μωάμεθ Β'

Στη Μικρά Ασία, ο Μωάμεθ Β' κατέκτησε το αδύναμο ελληνικό βασίλειο της Τραπεζούντας (1461) και όλα τα εμιράτα της Μικράς Ασίας. Στην Κριμαία, τα στρατεύματά του κατέλαβαν τις γενουατικές αποικίες με τη σημαντικότερη εμπορική πόλη Κάφα (τώρα Φεοδοσία) και υπέταξαν το Χανάτο της Κριμαίας στην Τουρκία (1475). Αυτή ήταν μια πραγματική καταστροφή για την Πολωνία, τη Λιθουανία, την Ουκρανία και το ρωσικό κράτος, επειδή οι Τάταροι της Κριμαίας, με την υποστήριξη της Οθωμανικής Τουρκίας, σχεδόν κάθε χρόνο άρχισαν να πραγματοποιούν βαθιές επιδρομές αλόγων σε αυτές τις χώρες για να συλλάβουν στρατιωτικά λάφυρα, ειδικά αιχμαλώτους , στη συνέχεια μεταπωλήθηκε στην Τουρκία. Μεταξύ 1459 και 1463 ο Μωάμεθ Β' κατέλαβε τη Σερβία, τα Ελληνικά Πριγκιπάτα του Μορέως και το Δουκάτο των Αθηνών ( Ιδρύθηκε μετά την τέταρτη σταυροφορία το 1204. το δουκάτο κυβερνήθηκε διαδοχικά πρώτα από τους Γάλλους, από τις αρχές του 14ου αιώνα. - Ισπανοί, και από τα τέλη του XIV αιώνα - Ιταλοί φεουδάρχες.), καθώς και το σλαβικό βασίλειο της Βοσνίας. Ταυτόχρονα, η Τουρκία ξεκίνησε έναν μακρύ πόλεμο με τη Βενετία, τον οποίο υποστήριξε ο Ουζούν Χασάν, ο ηγεμόνας του Ακ Κογιουνλού. Τα στρατεύματα του Ουζούν Χασάν ηττήθηκαν από τους Τούρκους το 1473, ενώ ο πόλεμος με τη Βενετία διεξήχθη με διαφορετική επιτυχία.

Η προσπάθεια των Τούρκων να καταλάβουν το Βελιγράδι, που υπερασπιζόταν ο Ιανός Χουνιάδης, κατέληξε σε βαριά αποτυχία γι' αυτούς (1456). Τα οθωμανικά στρατεύματα υπέστησαν επίσης πλήρη ήττα στην Αλβανία κατά την πολιορκία του φρουρίου Krui (1467), στη Μολδαβία (1475) και σε μια προσπάθεια να καταλάβουν το νησί της Ρόδου, που ανήκε στους Ιωαννίτες Ιππότες. Η Βλαχία υποτάχθηκε μόνο μετά από μακρά αντίσταση, διατηρώντας την αυτονομία της (1476). Το 1479, μετά το θάνατο του Σκεντέρμπεη, ο Οθωμανικός στρατός κατάφερε τελικά να καταλάβει το έδαφος της Αλβανίας, αλλά οι Αλβανοί δεν υποτάχθηκαν και συνέχισαν για πολύ καιρό τον ανταρτοπόλεμο στα βουνά. Σύμφωνα με τη Συνθήκη της Κωνσταντινούπολης με τη Βενετία (1479), η τελευταία παραχώρησε στην Τουρκία τα νησιά της στο Αιγαίο και δεσμεύτηκε να πληρώνει ετήσιο φόρο 10 χιλιάδων δουκάτων, αλλά διατήρησε τα νησιά της Κρήτης και της Κέρκυρας και έλαβε το δικαίωμα της εξωεδαφικότητας και αφορολόγητο εμπόριο για τους Βενετούς στην Τουρκία. Το καλοκαίρι του 1480, ο Μωάμεθ Β' αποβιβάστηκε στη νότια Ιταλία, σχεδιάζοντας να την κατακτήσει και κατέστρεψε την πόλη του Οτράντο μέχρι το έδαφος. Λίγο αργότερα, πέθανε.

Ο γιος του Μωάμεθ Β', Βαγιαζήτ Β' Δερβίσης (1481-1512), εγκατέλειψε το σχέδιο για την κατάκτηση της Ιταλίας, αν και διεξήγαγε έναν γενικά ανεπιτυχή πόλεμο με τη Βενετία. Πόλεμοι έγιναν επίσης με την Ουγγαρία, τους Αυστριακούς Αψβούργους και την Αίγυπτο. Η Μολδαβία αναγνώρισε την επικυριαρχία της Τουρκίας, εξασφαλίζοντας την αυτονομία μέσω διπλωματικών διαπραγματεύσεων (1501). Το 1495 έφτασε στην Κωνσταντινούπολη η πρώτη ρωσική πρεσβεία. Ο Σουλτάνος ​​επέτρεψε στους Ρώσους εμπόρους να εμπορεύονται στην Τουρκία. Στο μέλλον, παραμένοντας επίσημα σε ειρήνη με τη Ρωσία, η Οθωμανική Τουρκία έθεσε συστηματικά εναντίον της τις ορδές του Χαν της Κριμαίας, εμποδίζοντας το ρωσικό κράτος να ενισχύσει τη στρατιωτική του ισχύ και να επιδιώξει να λάβει από εκεί, καθώς και από την Ουκρανία, αιχμαλώτους για σκλαβοπάζαρα. και για γαλέρες.

Η οθωμανική κατάκτηση επιβράδυνε την ανάπτυξη των κατακτημένων βαλκανικών χωρών. Ταυτόχρονα, η αφόρητη καταπίεση προκάλεσε αγώνα μεταξύ των λαών αυτών των χωρών ενάντια στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Η ανάπτυξη της φεουδαρχικής εκμετάλλευσης έκανε την κυβέρνηση του Σουλτάνου βαθιά ξένη προς τις μάζες του τουρκικού λαού. Αντιλαϊκή πολιτική των σουλτάνων του XV αιώνα. οδήγησε σε μεγάλες εξεγέρσεις των Τούρκων αγροτών και των νομάδων φτωχών στη Μικρά Ασία τον επόμενο αιώνα.

Πολιτισμός

Έχοντας εγκατασταθεί στη Μικρά Ασία τον 11ο αιώνα, οι πρόγονοι των Τούρκων, οι Σελτζούκοι Ογκούζ, ήταν για μεγάλο χρονικό διάστημα υπό την πολιτιστική επιρροή του Ιράν και, σε μικρότερο βαθμό, της Αρμενίας και του Βυζαντίου. Πολλοί Πέρσες εγκαταστάθηκαν στις πόλεις της Μικράς Ασίας και για μεγάλο χρονικό διάστημα η Νέα Περσική γλώσσα ήταν η επίσημη και λογοτεχνική γλώσσα των Σελτζούκων της Μικράς Ασίας.

Με βάση τις ανανεωμένες παραδόσεις της τέχνης του Ιράν, της Αρμενίας και εν μέρει του Βυζαντίου στη Μικρά Ασία, αναπτύχθηκε το αρχιτεκτονικό στυλ των Σελτζούκων, τα κύρια χαρακτηριστικά των κτιρίων του οποίου ήταν μια ψηλή πύλη, πλούσια διακοσμημένη με πέτρινα γλυπτά και κωνικός θόλος, πιθανόν δανεισμένος από τους Αρμένιους. Τα καλύτερα μνημεία αυτού του στυλ ήταν το Chifte Minare Madrasah στο Ερζερούμ (XII αιώνας) και τα μνημεία του XIII αιώνα. στο Ικόνιο - Karatai-madrasah, Syrchaly-madrasah και το τζαμί Inje-minareli με μια υπέροχη σκαλιστή πύλη και έναν λεπτό μιναρέ. Αυτό το στυλ αντικαταστάθηκε από το λεγόμενο «στυλ της Προύσας» επί Οθωμανών, το οποίο κυριάρχησε τον 14ο-15ο αιώνα. Τα μνημεία του είναι το τζαμί Ulu ​​Jami που χτίστηκε στην Προύσα (στις αρχές του 14ου και 15ου αιώνα) και το τζαμί Yesil Jami (Πράσινο Τζαμί), διακοσμημένο με πλακάκια από φαγεντιανή με τιρκουάζ και πρασινωπό λούστρο. Τα τζαμιά του σουλτάνου Mehmed II και του Sultan Bayezid II στην Κωνσταντινούπολη σηματοδοτούν τη μετάβαση από το «στυλ της Προύσας» στο «κλασικό» τουρκικό στυλ, που δημιουργήθηκε από την αφομοίωση των βυζαντινών παραδόσεων σε αναθεωρημένη μορφή (κεντρικά τζαμιά χτισμένα σύμφωνα με το σχέδιο του ο ναός της Αγίας Σοφίας, με στρογγυλό τρούλο, αψίδες κ.λπ.).

Οι εκπρόσωποι της προφορικής δημοτικής ποίησης των Τούρκων Ογούζων της Μικράς Ασίας, ηρωικοί και ερωτικοί, ήταν περιπλανώμενοι τραγουδιστές - όζαν και ασύκοι. Η λογοτεχνία στην τουρκική γλώσσα που αναπτυσσόταν στη Σελτζουκική Μικρά Ασία, χρησιμοποιώντας το αραβικό αλφάβητο, αναπτύχθηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα υπό ισχυρή περσική επιρροή. Ο γιος του διάσημου ποιητή της Μικράς Ασίας Τζαλάλ-αντ-ντίν Ρουμί, ο οποίος έγραψε στα περσικά, ο Σουλτάνος ​​Βελέντ (πέθανε το 1312) άρχισε να γράφει ποίηση στα τουρκικά («Το βιβλίο του λαούτου»). Μεγάλοι Τούρκοι ποιητές του XIV αιώνα. ήταν ο Ashik Pasha, ένας ηθικολόγος ποιητής, ο Yunus Emre, ένας στιχουργός του Σούφι που χρησιμοποιούσε τα μοτίβα της τουρκικής λαϊκής ποίησης, και ο Burkhan-ad-din Sivassky, ένας πολεμιστής ποιητής.

Τον XV αιώνα. Η τουρκική λογοτεχνία άνθισε. Επιφανέστερος εκπρόσωπος της ήταν ο ποιητής Νεκατί (1460-1509), ο καλύτερος Τούρκος στιχουργός. Τα θέματα των ποιημάτων του ήταν η άνοιξη, ο έρωτας, η θλίψη, ο χωρισμός των εραστών κ.λπ. Ο Hamdi Celebi (πέθανε το 1509), ο συγγραφέας του ποιήματος "Layli and Majnun" και άλλων έργων, ήταν ένας λαμπρός ποιητής. Η ποιήτρια Mihri-khatun (πέθανε το 1514) και ο ποιητής Mesihi (πέθανε το 1512) ήταν τραγουδιστές της επίγειας αγάπης και αγωνίστηκαν για τον κοσμικό χαρακτήρα της ποίησης, ενάντια στον σουφισμό. Μέχρι τον XIV αιώνα. Τα ιστορικά έργα (αν και ελάχιστα) γράφτηκαν στα περσικά. Τον XV αιώνα. ένας απόγονος του ποιητή Ashyk Pasha, ο Ashyk Pasha Zade και ο Neshri έθεσαν τα θεμέλια για την ιστορική λογοτεχνία στα τουρκικά.

Οθωμανική Αυτοκρατορία. συγκρότηση κράτους

Μερικές φορές η γέννηση του κράτους των Οθωμανών Τούρκων μπορεί να θεωρηθεί, φυσικά, υπό όρους, τα χρόνια που προηγήθηκαν αμέσως πριν από το θάνατο του Σουλτανάτου των Σελτζούκων το 1307. Αυτό το κράτος προέκυψε σε μια ατμόσφαιρα ακραίου αποσχισμού που βασίλευε στο Σελτζουκικό κράτος του Ρουμ μετά την ήττα που υπέστη ο ηγεμόνας του σε μάχη με τους Μογγόλους το 1243 Οι πόλεις Bei Aydin, Germiyan, Karaman, Menteshe, Sarukhan και μια σειρά από άλλες περιοχές του σουλτανάτου μετέτρεψαν τα εδάφη τους σε ανεξάρτητα πριγκιπάτα. Ανάμεσα σε αυτά τα πριγκιπάτα ξεχώριζαν οι μπεϋλίκοι Γκερμιάν και Καραμάν, οι ηγεμόνες των οποίων συνέχισαν να πολεμούν, συχνά με επιτυχία, κατά της μογγολικής κυριαρχίας. Το 1299, οι Μογγόλοι έπρεπε ακόμη και να αναγνωρίσουν την ανεξαρτησία του Ερμιάν μπεϊλίκ.

Στις τελευταίες δεκαετίες του δέκατου τρίτου αιώνα στα βορειοδυτικά της Ανατολίας, εμφανίστηκε ένα άλλο πρακτικά ανεξάρτητο μπεϊλίκι. Έμεινε στην ιστορία με το όνομα Οθωμανός, που πήρε το όνομά του από τον αρχηγό μιας μικρής τουρκικής φυλετικής ομάδας, το κύριο συστατικό της οποίας ήταν οι νομάδες της φυλής Oghuz Kayi.

Σύμφωνα με την τουρκική ιστορική παράδοση, μέρος της φυλής Kay μετανάστευσε στην Ανατολία από την Κεντρική Ασία, όπου οι ηγέτες του Kay ήταν για κάποιο διάστημα στην υπηρεσία των ηγεμόνων του Khorezm. Αρχικά, οι Κάι Τούρκοι επέλεξαν τα εδάφη στην περιοχή Karajadag στα δυτικά της σημερινής Άγκυρας ως νομαδικό μέρος. Στη συνέχεια ένα μέρος τους μετακινήθηκε προς τις περιοχές Αχλάτ, Ερζερούμ και Ερζιντζάν, φτάνοντας στην Αμάσεια και στο Χαλέπι (Χαλέμπ). Ορισμένοι νομάδες της φυλής Kayi έχουν βρει καταφύγιο στα εύφορα εδάφη στην περιοχή Chukurov. Ήταν από αυτά τα μέρη που μια μικρή μονάδα kaya (400-500 σκηνές), με επικεφαλής τον Ertogrul, φυγαδεύοντας από τις επιδρομές των Μογγόλων, πήγε στις κτήσεις του Σελτζούκου σουλτάνου Alaeddin Keykubad I. Ο Ertogrul στράφηκε σε αυτόν για προστασία. Ο Σουλτάνος ​​παραχώρησε στο Ertogrul uj (απόκεντρη περιοχή του Σουλτανάτου) στα εδάφη που κατέλαβαν οι Σελτζούκοι από τους Βυζαντινούς στα σύνορα με τη Βιθυνία. Ο Ερτογρούλ ανέλαβε την υποχρέωση να προστατεύσει τα σύνορα του Σελτζουκικού κράτους στο έδαφος του udj που του παραχωρήθηκε.

Το Uj Ertogrul στην περιοχή Melangia (τουρκικό Karajahisar) και Sogyut (στα βορειοδυτικά του Eskisehir) ήταν μικρό. Αλλά ο ηγεμόνας ήταν ενεργητικός και οι στρατιώτες του συμμετείχαν πρόθυμα σε επιδρομές σε γειτονικά βυζαντινά εδάφη. Τις ενέργειες του Ερτογρούλ διευκόλυνε πολύ το γεγονός ότι ο πληθυσμός των βυζαντινών παραμεθόριων περιοχών ήταν εξαιρετικά δυσαρεστημένος με την ληστρική φορολογική πολιτική της Κωνσταντινούπολης. Ως αποτέλεσμα, ο Ερτογρούλ κατάφερε να αυξήσει κάπως το udj του σε βάρος των παραμεθόριων περιοχών του Βυζαντίου. Είναι αλήθεια ότι είναι δύσκολο να προσδιοριστεί με ακρίβεια η κλίμακα αυτών των αρπακτικών επιχειρήσεων, καθώς και το αρχικό μέγεθος του ίδιου του Uj Ertogrul, για τη ζωή και το έργο του οποίου δεν υπάρχουν αξιόπιστα δεδομένα. Οι Τούρκοι χρονικογράφοι, ακόμη και πρώιμοι (XIV-XV αι.), παραθέτουν πολλούς θρύλους που σχετίζονται με την αρχική περίοδο σχηματισμού του beylik Ertogrul. Αυτοί οι θρύλοι λένε ότι ο Ερτογρούλ έζησε για πολύ καιρό: πέθανε σε ηλικία 90 ετών το 1281 ή, σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, το 1288.

Οι πληροφορίες για τη ζωή του γιου του Ερτογρούλ, Οσμάν, που έδωσε το όνομα στο μελλοντικό κράτος, είναι επίσης σε μεγάλο βαθμό θρυλικές. Ο Osman γεννήθηκε γύρω στο 1258 στο Sögut. Αυτή η ορεινή αραιοκατοικημένη περιοχή ήταν βολική για τους νομάδες: υπήρχαν πολλά καλά καλοκαιρινά βοσκοτόπια και αρκετοί άνετοι χειμερινοί νομάδες. Αλλά, ίσως, το κύριο πλεονέκτημα του Uj Ertogrul και του Osman, που τον διαδέχτηκε, ήταν η γειτνίαση με τα βυζαντινά εδάφη, που κατέστησε δυνατό να πλουτίσουν μέσω επιδρομών. Αυτή η ευκαιρία προσέλκυσε εκπροσώπους άλλων τουρκικών φυλών που εγκαταστάθηκαν στα εδάφη άλλων μπεϋλίκων στα αποσπάσματα του Ερτογρούλ και του Οσμάν, αφού η κατάκτηση εδαφών που ανήκαν σε μη μουσουλμανικά κράτη θεωρούνταν ιερή από τους οπαδούς του Ισλάμ. Ως αποτέλεσμα, όταν στο δεύτερο μισό του XIII αιώνα. οι ηγεμόνες των μπεϋλίκων της Ανατολίας πολέμησαν μεταξύ τους αναζητώντας νέες κτήσεις, οι πολεμιστές του Ερτογρούλ και του Οσμάν έμοιαζαν με μαχητές της πίστης, καταστρέφοντας τους Βυζαντινούς σε αναζήτηση λείας και με στόχο την εδαφική κατάληψη της γης των Βυζαντινών.

Μετά τον θάνατο του Ερτογρούλ, ο Οσμάν έγινε ηγεμόνας του uj. Αν κρίνουμε από κάποιες πηγές, υπήρξαν υποστηρικτές της μεταβίβασης της εξουσίας στον αδελφό του Ερτογρούλ, Ντουντάρ, αλλά δεν τόλμησε να εναντιωθεί στον ανιψιό του, γιατί είδε ότι τον υποστήριζε η πλειοψηφία. Λίγα χρόνια αργότερα, ένας πιθανός αντίπαλος σκοτώθηκε.

Ο Οσμάν κατεύθυνε τις προσπάθειές του προς την κατάκτηση της Βιθυνίας. Η περιοχή της Μπρούσας (περιοδεία Προύσα), του Μπελοκόμα (Μπιλετζίκ) και της Νικομήδειας (Ιζμίτ) έγινε η ζώνη των εδαφικών του διεκδικήσεων. Μία από τις πρώτες στρατιωτικές επιτυχίες του Οσμάν ήταν η κατάληψη της Μελάγγιας το 1291. Αυτή τη μικρή βυζαντινή πόλη την έκανε κατοικία του. Δεδομένου ότι ο πρώην πληθυσμός της Μελάγγιας εν μέρει πέθανε και εν μέρει τράπηκε σε φυγή, ελπίζοντας να βρει σωτηρία από τα στρατεύματα του Οσμάν, ο τελευταίος εγκατέστησε την κατοικία του με ανθρώπους από το μπεϊλίκι του Γκερμιάν και άλλα μέρη στην Ανατολία. Ο χριστιανικός ναός, με εντολή του Οσμάν, μετατράπηκε σε τζαμί, στο οποίο το όνομά του άρχισε να αναφέρεται στα χουτμπ (προσευχές της Παρασκευής). Σύμφωνα με τους θρύλους, περίπου εκείνη την εποχή, ο Οσμάν πέτυχε εύκολα τον τίτλο του μπέη από τον Σελτζούκο σουλτάνο, του οποίου η εξουσία είχε γίνει εντελώς απατηλή, έχοντας λάβει τα αντίστοιχα ρέγκαλια με τη μορφή τυμπάνου και μπουντσούκ. Σύντομα, ο Οσμάν ανακήρυξε το uj του ανεξάρτητο κράτος και τον εαυτό του ανεξάρτητο ηγεμόνα. Συνέβη γύρω στο 1299, όταν ο Σελτζούκος σουλτάνος ​​Alaeddin Keykubad II έφυγε από την πρωτεύουσά του, φυγαδεύοντας από επαναστάτες υπηκόους. Είναι αλήθεια ότι, έχοντας γίνει πρακτικά ανεξάρτητος από το σουλτανάτο των Σελτζούκων, το οποίο υπήρχε ονομαστικά μέχρι το 1307, όταν ο τελευταίος εκπρόσωπος της δυναστείας των Σελτζούκων του Ρουμ στραγγαλίστηκε με εντολή των Μογγόλων, ο Οσμάν αναγνώρισε την υπέρτατη δύναμη της δυναστείας των Μογγόλων Χουλαγκούιδ και έστελνε κάθε χρόνο στους κεφαλαίο μέρος του αφιερώματος που συγκέντρωσε από τους υπηκόους του. Το οθωμανικό μπεϊλίκι απελευθερώθηκε από αυτή τη μορφή εξάρτησης υπό τον διάδοχο του Οσμάν, τον γιο του Ορχάν.

Στα τέλη του XIII - αρχές του XIV αιώνα. Το οθωμανικό μπεηλίκι επέκτεινε πολύ την επικράτειά του. Ο ηγεμόνας του συνέχισε τις επιδρομές στα βυζαντινά εδάφη. Οι ενέργειες κατά των Βυζαντινών διευκολύνθηκαν από το γεγονός ότι οι άλλοι γείτονές του δεν έδειχναν ακόμη εχθρότητα προς το νεαρό κράτος. Ο Beylik Germiyan πολέμησε είτε με τους Μογγόλους είτε με τους Βυζαντινούς. Ο Beylik Karesi ήταν απλά αδύναμος. Το μπεϊλίκι του Οσμάν δεν ενοχλήθηκε από τους ηγεμόνες του μπεϊλίκι του Τσαντάρ-ογλου (Τσαντάριδες), που βρίσκεται στα βορειοδυτικά της Ανατολίας, αφού επίσης ήταν απασχολημένοι κυρίως με τη μάχη με τους Μογγόλους κυβερνήτες. Έτσι, το οθωμανικό μπεϊλίκι μπορούσε να χρησιμοποιήσει όλες τις στρατιωτικές του δυνάμεις για κατακτήσεις στη δύση.

Έχοντας καταλάβει την περιοχή του Yenishehir το 1301 και έχτισε μια οχυρή πόλη εκεί, ο Osman άρχισε να προετοιμάζεται για την κατάληψη της Brusa. Το καλοκαίρι του 1302 νίκησε τα στρατεύματα του βυζαντινού διοικητή Μπρούσα στη μάχη του Βαφέη (γύρος. Koyunhisar). Αυτή ήταν η πρώτη μεγάλη στρατιωτική μάχη που κέρδισαν οι Οθωμανοί Τούρκοι. Τελικά οι Βυζαντινοί κατάλαβαν ότι είχαν να κάνουν με έναν επικίνδυνο εχθρό. Ωστόσο, το 1305, ο στρατός του Οσμάν ηττήθηκε στη μάχη της Λεύκας, όπου πολέμησαν εναντίον τους οι καταλανικές διμοιρίες, που ήταν στην υπηρεσία του Βυζαντινού αυτοκράτορα. Στο Βυζάντιο άρχισε μια άλλη εμφύλια διαμάχη που διευκόλυνε τις περαιτέρω επιθετικές ενέργειες των Τούρκων. Οι πολεμιστές του Οσμάν κατέλαβαν μια σειρά από βυζαντινές πόλεις στην ακτή της Μαύρης Θάλασσας.

Εκείνα τα χρόνια οι Οθωμανοί Τούρκοι έκαναν και τις πρώτες επιδρομές στο ευρωπαϊκό τμήμα του εδάφους του Βυζαντίου στην περιοχή των Δαρδανελίων. Τα στρατεύματα του Οσμάν κατέλαβαν επίσης μια σειρά από φρούρια και οχυρούς οικισμούς στο δρόμο προς την Μπρούσα. Μέχρι το 1315, η Μπρούσα ήταν σχεδόν περικυκλωμένη από φρούρια που βρίσκονταν στα χέρια των Τούρκων.

Ο Μπρούσα συνελήφθη λίγο αργότερα από τον γιο του Οσμάν, Ορχάν. γεννημένος το έτος του θανάτου του παππού του Ερτογρούλ.

Ο στρατός του Ορχάν αποτελούνταν κυρίως από μονάδες ιππικού. Οι Τούρκοι δεν είχαν ούτε πολιορκητικές μηχανές. Ως εκ τούτου, ο μπέης δεν τόλμησε να εισβάλει στην πόλη, που περικυκλώθηκε από ένα δαχτυλίδι ισχυρών οχυρώσεων, και έστησε έναν αποκλεισμό της Brusa, κόβοντας όλες τις συνδέσεις της με τον έξω κόσμο και στερώντας έτσι τους υπερασπιστές της από όλες τις πηγές ανεφοδιασμού. Τα τουρκικά στρατεύματα χρησιμοποίησαν παρόμοιες τακτικές αργότερα. Συνήθως καταλάμβαναν τα περίχωρα της πόλης, έδιωχναν ή υποδούλωσαν τον ντόπιο πληθυσμό. Στη συνέχεια τα εδάφη αυτά εποικίστηκαν από ανθρώπους που εγκαταστάθηκαν εκεί με εντολή του μπέη.

Η πόλη βρέθηκε σε ένα εχθρικό δαχτυλίδι και η απειλή της πείνας επικράτησε στους κατοίκους της, μετά την οποία οι Τούρκοι την κυρίευσαν εύκολα.

Η πολιορκία των Βρούσας κράτησε δέκα χρόνια. Τελικά, τον Απρίλιο του 1326, όταν ο στρατός του Orkhan στάθηκε στα ίδια τα τείχη της Brusa, η πόλη συνθηκολόγησε. Αυτό συνέβη την παραμονή του θανάτου του Οσμάν, ο οποίος πληροφορήθηκε την κατάληψη της Μπρούσας στο νεκροκρέβατό του.

Ο Ορχάν, που κληρονόμησε την εξουσία στο μπεϊλίκι, έκανε πρωτεύουσα την Προύσα (όπως άρχισαν να την αποκαλούν οι Τούρκοι), διάσημη για τη βιοτεχνία και το εμπόριο, μια πλούσια και ευημερούσα πόλη. Το 1327, διέταξε να κοπεί το πρώτο οθωμανικό ασημένιο νόμισμα στην Προύσα - άκτσε. Αυτό μαρτυρούσε ότι η διαδικασία μετατροπής του μπεϊλίκι του Ερτογρούλ σε ανεξάρτητο κράτος πλησίαζε στην ολοκλήρωση. Σημαντικό στάδιο σε αυτό το μονοπάτι ήταν η περαιτέρω κατάκτηση των Οθωμανών Τούρκων στο βορρά. Τέσσερα χρόνια μετά την κατάληψη της Μπρούσας, τα στρατεύματα του Ορχάν κατέλαβαν τη Νίκαια (περιοδεία Ιζνίκ), και το 1337 - τη Νικομήδεια.

Όταν οι Τούρκοι μετακόμισαν στη Νίκαια, έγινε μάχη σε ένα από τα ορεινά φαράγγια μεταξύ των στρατευμάτων του αυτοκράτορα και των τουρκικών αποσπασμάτων, με αρχηγό τον αδελφό του Ορχάν, Αλαεντίν. Οι Βυζαντινοί ηττήθηκαν, ο αυτοκράτορας τραυματίστηκε. Πολλές επιθέσεις στα ισχυρά τείχη της Νίκαιας δεν έφεραν επιτυχία στους Τούρκους. Στη συνέχεια κατέφυγαν στις δοκιμασμένες τακτικές αποκλεισμού, καταλαμβάνοντας αρκετές προηγμένες οχυρώσεις και αποκόπτοντας την πόλη από τα γύρω εδάφη. Μετά από αυτά τα γεγονότα, η Νίκαια αναγκάστηκε να παραδοθεί. Εξουθενωμένη από τις αρρώστιες και την πείνα, η φρουρά δεν μπορούσε πλέον να αντισταθεί στις ανώτερες δυνάμεις του εχθρού. Η κατάληψη αυτής της πόλης άνοιξε το δρόμο για τους Τούρκους στο ασιατικό τμήμα της βυζαντινής πρωτεύουσας.

Ο αποκλεισμός της Νικομήδειας, που λάμβανε στρατιωτική βοήθεια και τρόφιμα δια θαλάσσης, κράτησε εννέα χρόνια. Για να καταλάβει την πόλη, ο Ορχάν έπρεπε να οργανώσει έναν αποκλεισμό του στενού κόλπου της Θάλασσας του Μαρμαρά, στις όχθες του οποίου βρισκόταν η Νικομήδεια. Αποκομμένη από κάθε πηγή ανεφοδιασμού, η πόλη παραδόθηκε στο έλεος των νικητών.

Ως αποτέλεσμα της κατάληψης της Νίκαιας και της Νικομήδειας, οι Τούρκοι κατέλαβαν σχεδόν όλα τα εδάφη βόρεια του κόλπου της Ιζμίτ μέχρι τον Βόσπορο. Το Izmit (αυτό το όνομα δόθηκε εφεξής στη Νικομήδεια) έγινε ναυπηγείο και λιμάνι για τον εκκολαπτόμενο στόλο των Οθωμανών. Η έξοδος των Τούρκων στις ακτές της θάλασσας του Μαρμαρά και του Βοσπόρου τους άνοιξε το δρόμο για επιδρομή στη Θράκη. Ήδη το 1338, οι Τούρκοι άρχισαν να λεηλατούν τα θρακικά εδάφη και ο ίδιος ο Ορχάν εμφανίστηκε στα τείχη της Κωνσταντινούπολης με τρεις δωδεκάδες πλοία, αλλά το απόσπασμά του ηττήθηκε από τους Βυζαντινούς. Ο αυτοκράτορας Ιωάννης ΣΤ' προσπάθησε να τα πάει καλά με τον Ορχάν παντρεύοντας την κόρη του μαζί του. Για κάποιο διάστημα ο Ορχάν σταμάτησε τις επιδρομές στις κτήσεις του Βυζαντίου και μάλιστα παρείχε στρατιωτική βοήθεια στους Βυζαντινούς. Όμως ο Ορχάν θεωρούσε ήδη τα εδάφη στην ασιατική ακτή του Βοσπόρου ως κτήματά του. Φτάνοντας να επισκεφτεί τον αυτοκράτορα, τοποθέτησε το αρχηγείο του ακριβώς στην ασιατική ακτή και ο Βυζαντινός μονάρχης με όλους τους αυλικούς του αναγκάστηκε να φτάσει εκεί για ένα γλέντι.

Στο μέλλον, οι σχέσεις του Ορχάν με το Βυζάντιο κλιμακώθηκαν ξανά, τα στρατεύματά του ξανάρχισαν τις επιδρομές στα θρακικά εδάφη. Πέρασε άλλη μιάμιση δεκαετία και τα στρατεύματα του Ορχάν άρχισαν να εισβάλλουν στις ευρωπαϊκές κτήσεις του Βυζαντίου. Αυτό διευκολύνθηκε από το γεγονός ότι στη δεκαετία του '40 του XIV αιώνα. Ο Ορχάν πέτυχε, εκμεταλλευόμενος τις εμφύλιες διαμάχες στο μπεηλίκι του Καρέσι, να προσαρτήσει στις κτήσεις του τα περισσότερα εδάφη αυτού του μπεηλίκου, που έφταναν στις ανατολικές ακτές των Δαρδανελίων.

Στα μέσα του XIV αιώνα. οι Τούρκοι εντάθηκαν, άρχισαν να δρουν όχι μόνο στα δυτικά, αλλά και στα ανατολικά. Το μπεϊλίκι του Ορχάν συνόρευε με τις κτήσεις του Μογγόλου κυβερνήτη στη Μικρά Ασία Ερτέν, ο οποίος τότε είχε γίνει ουσιαστικά ανεξάρτητος ηγεμόνας λόγω της παρακμής του κράτους Ιλχάν. Όταν ο κυβερνήτης πέθανε και άρχισαν αναταραχές στις κτήσεις του, που προκλήθηκαν από έναν αγώνα για την εξουσία μεταξύ των γιων-κληρονόμων του, ο Ορχάν επιτέθηκε στα εδάφη του Ερτέν και επέκτεινε σημαντικά το μπεϊλίκι του σε βάρος τους, καταλαμβάνοντας την Άγκυρα το 1354.

Το 1354 οι Τούρκοι κατέλαβαν εύκολα την πόλη της Καλλίπολης (γύρος. Gelibolu), οι αμυντικές οχυρώσεις της οποίας καταστράφηκαν από σεισμό. Το 1356 ένας στρατός υπό τον γιο του Ορχάν, Σουλεϊμάν, διέσχισε τα Δαρδανέλια. Έχοντας καταλάβει αρκετές πόλεις, μεταξύ των οποίων και ο Τζορίλλος (γύρος. Τσορλού), τα στρατεύματα του Σουλεϊμάν άρχισαν να κινούνται προς την Αδριανούπολη (περιοδεία. Αδριανούπολη), που ήταν, ίσως, ο κύριος στόχος αυτής της εκστρατείας. Ωστόσο, περίπου το 1357, ο Σουλεϊμάν πέθανε χωρίς να έχει πραγματοποιήσει όλα τα σχέδιά του.

Σύντομα, οι τουρκικές στρατιωτικές επιχειρήσεις στα Βαλκάνια ξανάρχισαν υπό την ηγεσία ενός άλλου γιου του Ορχάν - Μουράτ. Οι Τούρκοι κατάφεραν να καταλάβουν την Αδριανούπολη μετά το θάνατο του Ορχάν, όταν ο Μουράτ έγινε ηγεμόνας. Αυτό συνέβη, σύμφωνα με διάφορες πηγές, μεταξύ 1361 και 1363. Η κατάληψη αυτής της πόλης αποδείχθηκε μια σχετικά απλή στρατιωτική επιχείρηση, που δεν συνοδεύτηκε από αποκλεισμό και παρατεταμένη πολιορκία. Οι Τούρκοι νίκησαν τους Βυζαντινούς στα περίχωρα της Αδριανούπολης και η πόλη έμεινε ουσιαστικά χωρίς προστασία. Το 1365, ο Murad μετέφερε την κατοικία του εδώ από την Προύσα για κάποιο χρονικό διάστημα.

Ο Μουράτ πήρε τον τίτλο του Σουλτάνου και έμεινε στην ιστορία με το όνομα Μουράτ Α'. Θέλοντας να βασιστεί στην εξουσία του χαλίφη των Αββασίδων, που βρισκόταν στο Κάιρο, ο διάδοχος του Μουράτ Βαγιαζήτ Α' (1389-1402) του έστειλε επιστολή ζητώντας την αναγνώριση του τίτλου του σουλτάνου του Ρουμ. Λίγο αργότερα, ο σουλτάνος ​​Μωάμεθ Α' (1403-1421) άρχισε να στέλνει χρήματα στη Μέκκα, ζητώντας αναγνώριση από τους σερίφηδες των δικαιωμάτων του στον σουλτανικό τίτλο στην ιερή αυτή πόλη για τους μουσουλμάνους.

Έτσι, σε λιγότερο από εκατόν πενήντα χρόνια, το μικρό beylik Ertogrul μετατράπηκε σε ένα τεράστιο και αρκετά ισχυρό στρατιωτικά κράτος.

Τι ήταν το νεαρό οθωμανικό κράτος στο αρχικό στάδιο της ανάπτυξής του; Η επικράτειά του κάλυπτε ήδη ολόκληρη τη βορειοδυτική Μικρά Ασία, εκτεινόμενη μέχρι τα νερά της Μαύρης και του Μαρμαρά. Οι κοινωνικοοικονομικοί θεσμοί άρχισαν να διαμορφώνονται.

Υπό τον Οσμάν, το μπεϊλίκι του εξακολουθούσε να κυριαρχείται από κοινωνικές σχέσεις εγγενείς στη φυλετική ζωή, όταν η εξουσία του αρχηγού του μπεηλίκ βασιζόταν στην υποστήριξη της φυλετικής ελίτ και οι στρατιωτικοί σχηματισμοί της διεξήγαγαν επιθετικές επιχειρήσεις. Ο μουσουλμανικός κλήρος έπαιξε σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση των οθωμανικών κρατικών θεσμών. Μουσουλμάνοι θεολόγοι, ουλεμάδες, εκτελούσαν πολλές διοικητικές λειτουργίες, στα χέρια τους ήταν η απονομή της δικαιοσύνης. Ο Οσμάν δημιούργησε ισχυρούς δεσμούς με τα τάγματα των Δερβίσηδων Μεβλεβήδων και Μπεκτασήδων, καθώς και με τους Άχι, μια θρησκευτική συντεχνιακή αδελφότητα που είχε μεγάλη επιρροή στα βιοτεχνικά στρώματα των πόλεων της Μικράς Ασίας. Στηριζόμενοι στους ουλεμάδες, στην κορυφή των ταγμάτων των δερβίσηδων και στους αχί, ο Οσμάν και οι διάδοχοί του όχι μόνο ενίσχυσαν τη δύναμή τους, αλλά και τεκμηρίωσαν τις επιθετικές τους εκστρατείες με το μουσουλμανικό σύνθημα της τζιχάντ, «αγώνας για την πίστη».

Ο Οσμάν, η φυλή του οποίου ακολουθούσε έναν ημινομαδικό τρόπο ζωής, δεν είχε ακόμη τίποτα άλλο παρά μόνο κοπάδια αλόγων και κοπάδια προβάτων. Όταν όμως άρχισε να κατακτά νέα εδάφη, προέκυψε ένα σύστημα διανομής εδαφών στους στενούς του συνεργάτες ως ανταμοιβή για την υπηρεσία. Τα βραβεία αυτά ονομάζονταν τιμάρια. Τουρκικά χρονικά αναφέρουν το διάταγμα του Οσμάν σχετικά με τους όρους των βραβείων ως εξής:

«Τιμάριο, που δίνω σε κάποιον, ας μην το πάρει χωρίς λόγο. Κι αν πεθάνει αυτός που έδωσα το τιμάρι, τότε ας το δώσουν στον γιο του. Αν ο γιος είναι μικρός, τότε παρόλα αυτά, ας του δοθεί έτσι ώστε κατά τη διάρκεια του πολέμου οι υπηρέτες του να πάνε σε εκστρατεία μέχρι να γίνει ο ίδιος ικανός. Αυτή είναι η ουσία του συστήματος του τιμαρίου, το οποίο ήταν ένα είδος στρατιωτικού συστήματος φέουδου και τελικά έγινε η βάση της κοινωνικής δομής του οθωμανικού κράτους.

Το σύστημα του τιμαρίου πήρε την τελική του μορφή κατά τον πρώτο αιώνα της ύπαρξης του νέου κράτους. Το υπέρτατο δικαίωμα χορήγησης τιμαρίων ήταν προνόμιο του Σουλτάνου, αλλά ήδη από τα μέσα του 15ου αιώνα. Ο Τιμάρς παραπονέθηκε επίσης σε αρκετούς ανώτερους αξιωματούχους. Παραχωρήσεις γης δόθηκαν σε στρατιώτες και διοικητές ως εκμεταλλεύσεις υπό όρους. Με την επιφύλαξη της εκτέλεσης ορισμένων στρατιωτικών καθηκόντων, οι κάτοχοι των τιμαρίων, οι τιμαριώτες, μπορούσαν να τα μεταδίδουν από γενιά σε γενιά. Αξιοσημείωτο είναι ότι οι Τιμαριώτες, μάλιστα, δεν κατείχαν τα κτήματα που ήταν ιδιοκτησία του ταμείου, αλλά τα έσοδα από αυτά. Ανάλογα με αυτά τα εισοδήματα, οι κτήσεις αυτού του είδους χωρίζονταν σε δύο κατηγορίες - τιμάρια, που έφταναν τις 20 χιλιάδες ακτσέ ετησίως και ζεαμέτες - από 20 έως 100 χιλιάδες ακτσέ. Η πραγματική αξία αυτών των ποσών μπορεί να συγκριθεί με τα ακόλουθα στοιχεία: στα μέσα του XV αιώνα. το μέσο εισόδημα από ένα αστικό νοικοκυριό στις βαλκανικές επαρχίες του οθωμανικού κράτους κυμαινόταν από 100 έως 200 akçe. το 1460 στην Προύσα μπορούσε κανείς να αγοράσει 7 κιλά αλεύρι για 1 acce. Στο πρόσωπο των Τιμαριωτών, οι πρώτοι Τούρκοι σουλτάνοι επιδίωξαν να δημιουργήσουν ένα ισχυρό και αξιόπιστο στήριγμα για τη δύναμή τους - στρατιωτική και κοινωνικοπολιτική.

Σε μια σχετικά σύντομη ιστορική περίοδο, οι άρχοντες του νέου κράτους έγιναν κάτοχοι μεγάλων υλικών αξιών. Ακόμη και επί Ορχάν, συνέβη ο ηγεμόνας του μπεηλίκου να μην είχε τα μέσα για να εξασφαλίσει την επόμενη ληστρική επιδρομή. Ο Τούρκος μεσαιωνικός χρονικογράφος Huseyin αναφέρει, για παράδειγμα, μια ιστορία για το πώς ο Ορχάν πούλησε έναν αιχμάλωτο βυζαντινό αξιωματούχο στον άρχοντα της Νικομήδειας για να εξοπλίσει έναν στρατό με τα χρήματα που αποκτήθηκαν με αυτόν τον τρόπο και να τον στείλει εναντίον της ίδιας πόλης. Αλλά ήδη υπό τον Murad I, η εικόνα άλλαξε δραματικά. Ο Σουλτάνος ​​μπορούσε να διατηρεί στρατό, να χτίζει παλάτια και τζαμιά, να ξοδεύει πολλά χρήματα σε γιορτές και δεξιώσεις πρεσβευτών. Ο λόγος για αυτήν την αλλαγή ήταν απλός - από την εποχή της βασιλείας του Μουράτ Α', έγινε νόμος να αφαιρείται το ένα πέμπτο των λαφύρων του πολέμου, συμπεριλαμβανομένων των αιχμαλώτων, στο ταμείο. Οι στρατιωτικές εκστρατείες στα Βαλκάνια έγιναν η πρώτη πηγή εισοδήματος για το κράτος των Οσμάι. Ο φόρος τιμής από τους κατακτημένους λαούς και η στρατιωτική λεία αναπλήρωνε συνεχώς το θησαυροφυλάκιό του και η εργασία του πληθυσμού των κατακτημένων περιοχών άρχισε σταδιακά να εμπλουτίζει τις γνώσεις των οθωμανικών κρατών - αξιωματούχων και στρατιωτικών ηγετών, κληρικών και μπέηδων.

Επί των πρώτων σουλτάνων άρχισε να διαμορφώνεται το σύστημα διακυβέρνησης του οθωμανικού κράτους. Εάν υπό τον Orkhan οι στρατιωτικές υποθέσεις αποφασίζονταν σε στενό κύκλο των στενών συνεργατών του από τους στρατιωτικούς ηγέτες, τότε υπό τους διαδόχους του άρχισαν να συμμετέχουν στη συζήτησή τους οι βεζίρηδες - υπουργοί. Εάν ο Orkhan κυβέρνησε τα υπάρχοντά του με τη βοήθεια των στενότερων συγγενών του ή των ulema, τότε ο Murad I άρχισε να ξεχωρίζει ένα άτομο από τους βεζίρηδες, στον οποίο εμπιστεύτηκε τη διαχείριση όλων των υποθέσεων - πολιτικών και στρατιωτικών. Έτσι προέκυψε ο θεσμός του Μεγάλου Βεζίρη, ο οποίος για αιώνες παρέμεινε το κεντρικό πρόσωπο της οθωμανικής διοίκησης. Οι γενικές υποθέσεις του κράτους υπό τους διαδόχους του Μουράτ Α' ως ανώτατου συμβουλευτικού οργάνου ήταν επιφορτισμένες με το Σουλτανικό Συμβούλιο, αποτελούμενο από τον Μέγα Βεζίρη, επικεφαλής των στρατιωτικών, οικονομικών και δικαστικών τμημάτων, εκπροσώπους του ανώτατου μουσουλμανικού κλήρου.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μουράτ Α', το οθωμανικό οικονομικό τμήμα έλαβε την αρχική του επισημοποίηση. Ταυτόχρονα, προέκυψε η διαίρεση του ταμείου σε προσωπικό ταμείο του Σουλτάνου και κρατικό ταμείο, που διατηρήθηκε επί αιώνες. Υπήρχε και διοικητική διαίρεση. Το οθωμανικό κράτος χωρίστηκε σε σαντζάκια. Η λέξη "σαντζάκ" σημαίνει "λάβαρο" στη μετάφραση, σαν να θυμίζει ότι οι ηγεμόνες των σαντζακιών, οι σαντζάκ-μπέηδες, προσωποποιούσαν την πολιτική και στρατιωτική εξουσία στις τοποθεσίες. Όσο για το δικαστικό σύστημα, ήταν εξ ολοκλήρου υπό τη δικαιοδοσία των ουλεμάδων.

Το κράτος, που αναπτύχθηκε και επεκτάθηκε ως αποτέλεσμα επιθετικών πολέμων, φρόντισε ιδιαίτερα να δημιουργήσει έναν ισχυρό στρατό. Ήδη επί Ορχάν έγιναν τα πρώτα σημαντικά βήματα προς αυτή την κατεύθυνση. Δημιουργήθηκε στρατός πεζικού - γιάι. Κατά την περίοδο συμμετοχής σε εκστρατείες, οι πεζοί έπαιρναν μισθό και σε καιρό ειρήνης ζούσαν καλλιεργώντας τα εδάφη τους, απαλλασσόμενοι από φόρους. Επί Ορχάν δημιουργήθηκαν και οι πρώτες τακτικές μονάδες ιππικού - μουκέλλες. Υπό τον Μουράτ Α', ο στρατός ενισχύθηκε από την αγροτική πολιτοφυλακή πεζικού. Οι πολιτοφυλακές, Azaps, στρατολογήθηκαν μόνο για τη διάρκεια του πολέμου και έπαιρναν επίσης μισθό κατά την περίοδο των εχθροπραξιών. Οι Αζάποι ήταν αυτοί που αποτελούσαν το κύριο μέρος των στρατευμάτων πεζικού στο αρχικό στάδιο της ανάπτυξης του οθωμανικού κράτους. Υπό τον Murad I, άρχισε να σχηματίζεται το σώμα των Γενιτσάρων (από το Yeni Cheri - «νέος στρατός»), το οποίο αργότερα έγινε η δύναμη κρούσης του τουρκικού πεζικού και ένα είδος προσωπικής φρουράς των Τούρκων σουλτάνων. Ολοκληρώθηκε με την αναγκαστική στρατολόγηση αγοριών από χριστιανικές οικογένειες. Εξισλαμίστηκαν και εκπαιδεύτηκαν σε ειδική στρατιωτική σχολή. Οι Γενίτσαροι ήταν υποταγμένοι στον ίδιο τον Σουλτάνο, έπαιρναν μισθό από το ταμείο και από την αρχή έγιναν προνομιούχο τμήμα του τουρκικού στρατού. ο διοικητής του σώματος των Γενιτσάρων ήταν ένας από τους υψηλότερους αξιωματούχους του κράτους. Λίγο αργότερα, το πεζικό των Γενιτσάρων σχημάτισε τις μονάδες ιππικού των σιπάχη, οι οποίοι επίσης αναφέρονταν απευθείας στον Σουλτάνο και ήταν μισθωτοί. Όλοι αυτοί οι στρατιωτικοί σχηματισμοί εξασφάλιζαν τη σταθερή επιτυχία του τουρκικού στρατού σε μια εποχή που οι σουλτάνοι επέκτειναν ολοένα και περισσότερο τις κατακτητικές τους επιχειρήσεις.

Έτσι, από τα μέσα του XIV αιώνα. σχηματίστηκε ο αρχικός πυρήνας του κράτους, ο οποίος έμελλε να γίνει μια από τις μεγαλύτερες αυτοκρατορίες του Μεσαίωνα, μια ισχυρή στρατιωτική δύναμη που σε σύντομο χρονικό διάστημα υπέταξε πολλούς λαούς της Ευρώπης και της Ασίας.

Το εκπαιδευτικό σύστημα στην Οθωμανική Αυτοκρατορία αναπτύχθηκε σταδιακά και μεταμορφώθηκε με την πάροδο του χρόνου, αλλάζοντας παράλληλα με την οθωμανική κοινωνία. Η πρώτη μεντρεσά χτίστηκε στο Iznik από τον Orhan Gazi. Το παραδοσιακό εκπαιδευτικό σύστημα περιελάμβανε μεκτέμπ (δημοτικά σχολεία) και μεντρεσά (ανάλογο ενός ανώτατου εκπαιδευτικού ιδρύματος), που βρίσκονταν σε τζαμιά. Για την ανάπτυξη του συστήματος madrasah, μια σημαντική πτυχή ήταν η δημιουργία από τον σουλτάνο Mehmed Fatih του Sahn-i-Seman (οκτώ madrasahs) το 1463-1471 και η κατασκευή ενός δικτύου medresahs Suleymaniye από τον Sultan Suleiman Kanuni το 1550-1557. Το κύριο μέρος των μελλοντικών αξιωματούχων και διοικητών της αυτοκρατορίας σπούδασε σε αυτά. Τα Madrasah εκπαίδευσαν όχι μόνο διευθυντές, αλλά και ειδικούς σε διάφορους τομείς γνώσης, για παράδειγμα, γιατρούς και αρχιτέκτονες. Οι απόφοιτοι αυτών των madrasah μετά την αποφοίτησή τους συνήθως διατηρούσαν επαφή μεταξύ τους και βοηθούσαν ο ένας τον άλλον.

Αυτό το σύστημα, που υπήρχε μέχρι τον 19ο αιώνα, υποβλήθηκε σε ριζική μεταρρύθμιση, όταν, κατά τη διάρκεια πολλών μετασχηματισμών που πραγματοποίησαν οι σουλτάνοι, προσπάθησαν να το ξαναφτιάξουν σύμφωνα με τα ευρωπαϊκά πρότυπα για να οργανώσουν την εκπαίδευση ειδικών, κυρίως. σε τεχνικές ειδικότητες. Όλα ξεκίνησαν με τις μεταρρυθμίσεις του σουλτάνου Μαχμούτ Β', ο οποίος διέλυσε το σώμα των Γενιτσάρων και προσπάθησε να δημιουργήσει έναν στρατό σύμφωνα με το ευρωπαϊκό πρότυπο, για τον οποίο χρειαζόταν αξιωματικούς με ευρωπαϊκή εκπαίδευση. Άφησε ανέπαφο το σύστημα των μεντρεσέ, αλλά έδωσε την ευκαιρία σε απόφοιτους δημοτικών σχολείων-μεκτεμπών να εισέλθουν σε τεχνικά εκπαιδευτικά ιδρύματα που ανήκουν στο στρατιωτικό τμήμα.

Δύο τέτοια σχολεία άνοιξαν στα τζαμιά Suleymaniye και Sultanahmet. Τρία ακόμη σχολεία άνοιξαν για την εκπαίδευση πολιτικών αξιωματούχων που επρόκειτο να εργαστούν για τη μεταρρυθμισμένη κυβέρνηση.

Ο Σουλτάνος ​​παρείχε επίσης υποστήριξη στις προηγούμενες τεχνικές σχολές - τις σχολές ναυτικών και στρατιωτικών μηχανικών. Επιπλέον, έστειλε πολλά υποσχόμενους νέους να σπουδάσουν στην Ευρώπη, οι οποίοι, με την επιστροφή τους, επρόκειτο να καλύψουν κενές θέσεις δασκάλων σε αναμορφωμένα εκπαιδευτικά ιδρύματα. Επιπλέον, ο Σουλτάνος ​​τους έδωσε εντολή να μεταφράσουν ευρωπαϊκούς τεχνικούς όρους στα οθωμανικά. Ιδρύθηκε επίσης ιατρική σχολή που διδάσκει στα γαλλικά και χρησιμοποιεί ευρωπαϊκά εγχειρίδια, λόγω έλλειψης διδακτικού υλικού στην οθωμανική.

Απόφοιτοι ευρωπαϊκών - γερμανικών και γαλλικών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων προετοίμασαν την εποχή των μεταρρυθμίσεων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας - τανζιμάτ, η οποία ανακοινώθηκε με το αντίστοιχο διάταγμα του Σουλτάνου το 1839 και κατά την οποία σχηματίστηκαν με ευρωπαϊκό τρόπο υπουργεία, μεταξύ των οποίων και το Υπουργείο Παιδείας ( 1847).

Ωστόσο, η εκπαιδευτική μεταρρύθμιση περιπλέκεται από το γεγονός ότι πολλά εκπαιδευτικά συστήματα υπήρχαν ταυτόχρονα στη χώρα: παραδοσιακά (μεκτέμπ και μεντρεσέ), εκπαιδευτικά ιδρύματα που προέκυψαν κατά τη διάρκεια των μεταρρυθμίσεων και σχολεία που διατηρούσαν θρησκευτικές μειονότητες που είχαν δικά τους προγράμματα, κυρίως ομολογιακή εκπαίδευση και στην οποία δεν παρενέβη το οθωμανικό κράτος.

Το εκπαιδευτικό σύστημα στην Οθωμανική Αυτοκρατορία υπέστη νέες αλλαγές υπό τον Σουλτάνο Αμπντούλ Χαμίτ Β' κατά τη μεταρρύθμιση του 1879 και από το 1883 επιβλήθηκε ειδικός φόρος για τη συντήρηση των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων. Δυστυχώς, αυτό δεν ήταν αρκετό για τη μαζική παροχή τριτοβάθμιας εκπαίδευσης στους αποφοίτους του δημοτικού σχολείου.

Το σύστημα της μαντρασά έπεσε σταδιακά σε φθορά. Αυτό ξεκίνησε το 1826, όταν δημιουργήθηκε το υπουργείο αυτοκρατορικών βακφ, Evkaf-i-Humayun Nezereti, και όλα τα βακούφ μεταφέρθηκαν στη διάθεσή του, με τα έσοδα από τα οποία διατηρούνταν κυρίως οι μεντρεσέ σε όλη τη χώρα.

Το θέμα περιπλέκεται ακόμη περισσότερο από το γεγονός ότι η πλειονότητα των δημοτικών σχολείων - 4390 - ανήκε στους Ορθόδοξους Έλληνες, οι οποίοι δεν γνώριζαν αρκετά καλά την κρατική τουρκική γλώσσα. Η κατάσταση διορθώθηκε εν μέρει με τις προσπάθειες των επαρχιακών εκπαιδευτικών επιτροπών, οι οποίες έστειλαν στα σχολεία αυτά καθηγητές τουρκικής γλώσσας, οι οποίοι έπαιρναν μισθούς από το Υπουργείο Παιδείας.

Στη δεκαετία του 1880 ολοκληρώθηκε η δημιουργία ενός δικτύου λυκείων στην Ανατολία και σχολείων δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης σε όλη την αυτοκρατορία.

Επιπλέον, υπήρχε το λεγόμενο Rum Lisesi, ένα ιδιωτικό σχολείο που ιδρύθηκε το 1454 με την άδεια του σουλτάνου Mehmed Fatih, το οποίο ονομαζόταν και Πατριαρχική Ακαδημία, στο οποίο φοιτούσαν εκπρόσωποι της ελληνορθόδοξης κοινότητας.

Από την πλευρά τους οι Αρμένιοι, που μέχρι τη δεκαετία του 1860 είχαν μόνο δημοτικά σχολεία, με απόφαση του πατριάρχη τους Nerses Varabetyan, το 1886 δημιούργησαν το Ermen Lisesi.

Παράλληλα, η τουρκική γλώσσα άρχισε να μετατρέπεται σε γενική λογοτεχνική γλώσσα. Δημιουργήθηκαν ελληνοτουρκικά και αρμενιοτουρκικά λεξικά.

Στους απόφοιτους μη μουσουλμανικών σχολείων δόθηκε η ευκαιρία να λάβουν εκπαίδευση σε ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

Οι μη μουσουλμάνοι πτυχιούχοι από οθωμανικά πανεπιστήμια γέμισαν τις τάξεις της αυτοκρατορικής γραφειοκρατίας. Κατέλαβαν ηγετικές θέσεις στα κράτη που σχηματίστηκαν ως αποτέλεσμα της αποσύνθεσης και περαιτέρω αποσύνθεσης της αυτοκρατορίας.

Το αποτέλεσμα της ανάπτυξης του εκπαιδευτικού συστήματος ήταν, μεταξύ άλλων, η εμφάνιση μιας δυτικοποιημένης διανόησης, η οποία στάθηκε σε αντίθεση με την κρατική εξουσία και απαιτούσε ολοένα και πιο ριζικές μεταρρυθμίσεις και αλλαγή της μορφής διακυβέρνησης από απολύτως μοναρχικό. συνταγματική. Ήταν οι απόφοιτοι, πρώτα απ' όλα, στρατιωτικών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων που στάθηκαν στις απαρχές της επανάστασης των Νεότουρκων και της περαιτέρω κατάρρευσης του οθωμανικού κράτους.

Ildar Mukhamedzhanov

Τι πιστεύετε γι 'αυτό;

Αφήστε το σχόλιό σας.