Πρώιμος Μεσαίωνας. Η εμφάνιση, η ανάπτυξη και η διαίρεση της Φραγκικής αυτοκρατορίας Μια σύντομη επανάληψη της γέννησης του φραγκικού βασιλείου

Φράγκοι - ήταν μια μεγάλη φυλετική ένωση, που σχηματίστηκε από πολλές ακόμη αρχαίες γερμανικές φυλές (Σιγκάμπρι, Χάμαβ, Μπρούκτερ, Τένκτερ κ.λπ.). Ζούσαν ανατολικά του κάτω ρου του Ρήνου και χωρίστηκαν, σαν τείχος, σε δύο ομάδες από τα δάση Charbonnière: τους Salii και τους Ripuarii. Στο δεύτερο μισό του 4ου αι. οι Φράγκοι κατέλαβαν την Τοξανδρία (την περιοχή μεταξύ των Μεών και του Σέλντ), εγκαταστάθηκαν εδώ ως ομοσπονδιακοί της αυτοκρατορίας.

Το πορτοκαλί χρώμα δείχνει την περιοχή που κατοικούσαν οι Φράγκοι Ριπουάριοι στο δεύτερο μισό του 5ου αιώνα.

Κατά τη μεγάλη μετανάστευση των λαών, η δυναστεία των Μεροβίγγεων κατέλαβε κυρίαρχη θέση μεταξύ των Σαλίων. Στα τέλη του 5ου αιώνα, ένας από τους εκπροσώπους του ο Κλόβις (466-511) στάθηκε επικεφαλής των Σαλίων Φράγκων. Αυτός ο πανούργος και επιχειρηματίας βασιλιάς έθεσε τα θεμέλια για την πανίσχυρη Φραγκική μοναρχία.

Καθεδρικός ναός της Ρεμς - όπου ορκίζονται οι βασιλιάδες

Ο πρώτος βασιλιάς που στέφθηκε στη Ρεμς ήταν ο αρχηγός των Φράγκων Κλόβις. Αυτό συνέβη το 481. Ο μύθος λέει ότι την παραμονή της στέψης συνέβη ένα θαύμα: ένα περιστέρι που έστειλε από τον ουρανό έφερε στο ράμφος του ένα φιαλίδιο γεμάτο λάδι, απαραίτητο για το χρίσμα του βασιλιά στο βασίλειο.

Η τελευταία ρωμαϊκή κτήση στη Γαλατία ήταν οι Σουασόν με τις γύρω περιοχές. Ο Holdwig, ο οποίος γνώριζε από την εμπειρία του πατέρα του για τον ανέγγιχτο πλούτο των πόλεων και των χωριών της λεκάνης του Παρισιού και για την επισφάλεια των αρχών που παρέμειναν κληρονόμοι της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, το 486. στη μάχη του Σουασόν, νίκησε τα στρατεύματα του Ρωμαίου κυβερνήτη στη Γαλατία Σιάγριο και κατέλαβε την εξουσία σε αυτή την περιοχή της πρώην αυτοκρατορίας.

Προκειμένου να επεκτείνει τις κτήσεις του στον κάτω ρου του Ρήνου, πηγαίνει με στρατό στην περιοχή της Κολωνίας ενάντια στους Αλεμάνους, που πίεζαν τους Φράγκους Ριπουάριους. Η μάχη του Tolbiac έλαβε χώρα στο πεδίο του Vollerheim Heath κοντά στη γερμανική πόλη Zulpich. Αυτή η μάχη είναι εξαιρετικά σημαντική ως προς τις συνέπειές της. Η σύζυγος του Κλόβις, της Βουργουνδίας πριγκίπισσας Κλοτίλδης, ήταν χριστιανή και από καιρό προέτρεπε τον σύζυγό της να εγκαταλείψει τον παγανισμό. Όμως ο Κλόβις δίστασε.

Λένε ότι στη μάχη με τους Αλαμάννους, όταν ο εχθρός άρχισε να κερδίζει το πάνω χέρι, ο Κλόβις με δυνατή φωνή ορκίστηκε να βαφτιστεί αν κερδίσει. Υπήρχαν πολλοί Γαλλο-Ρωμαίοι Χριστιανοί στο στρατό του, αφού άκουσαν τον όρκο, εμπνεύστηκαν και βοήθησαν να κερδίσουν τη μάχη. Ο βασιλιάς των Αλαμανών έπεσε στη μάχη, οι πολεμιστές του, για να σταματήσουν τη δολοφονία, στρέφονται στον Κλόβι με τα λόγια: «Έλεος, σε υπακούουμε» (Γρηγόριος του Τουρ).

Αυτή η νίκη καθιστά τους Αλαμανούς εξαρτημένους από τους Φράγκους. Το έδαφος κατά μήκος της αριστερής όχθης του Ρήνου, η περιοχή του ποταμού Νέκαρ (δεξιός παραπόταμος του Ρήνου) και τα εδάφη μέχρι τον κάτω ρου του Κύριου περάσματος προς το Κλόβις ...

François-Louis Hardy Dejuyne - Βάπτιση του Clovis στο Reims το 496

Ο Χόλντβιχ δώρισε πολλά πλούτη στην εκκλησία και άλλαξε στο πανό του το λευκό ύφασμα, στο οποίο απεικονίζονταν τρεις χρυσοί φρύνοι, σε μπλε, αργότερα, με την εικόνα ενός φλερ-ντε-λις, που ήταν το σύμβολο του Αγίου Μαρτίνου. , ο προστάτης άγιος της Γαλλίας. Ο Κλόβις φέρεται να επέλεξε αυτό το λουλούδι ως σύμβολο εξαγνισμού μετά το βάπτισμα.

Μαζί με τον βασιλιά βαφτίστηκε και σημαντικό μέρος της διμοιρίας του. Ο λαός, μετά την ομιλία του βασιλιά, αναφώνησε: «Ελεήμων βασιλιά, απαρνιόμαστε τους θνητούς θεούς και είμαστε έτοιμοι να ακολουθήσουμε τον αθάνατο Θεό που κηρύττει ο Ρεμίγιος». Οι Φράγκοι βαφτίστηκαν από τον Καθολικό κλήρο. Έτσι, έγιναν της ίδιας πίστης με τον Γάλλο - ο ρωμαϊκός πληθυσμός, μπορούσε να συγχωνευθεί μαζί του σε έναν λαό. Αυτό το έξυπνο πολιτικό βήμα έδωσε στον Κλόβις την ευκαιρία, υπό τη σημαία της καταπολέμησης της αίρεσης, να αντιταχθεί στη γειτονική φυλή των Βησιγότθων και σε άλλες βαρβαρικές φυλές.

Το 506, ο Κλόβις δημιουργεί έναν συνασπισμό κατά του Βησιγότθου βασιλιά Αλάριχου Β', ο οποίος κατέχει το τέταρτο τμήμα της νοτιοδυτικής Γαλατίας. Το 507, νίκησε τον στρατό του Αλάριχου στο Βουιγ, κοντά στο Πουατιέ, σπρώχνοντας τους Βησιγότθους πέρα ​​από τα Πυρηναία. Για τη νίκη αυτή, ο βυζαντινός αυτοκράτορας Αναστάσιος Α' του απένειμε τον τιμητικό τίτλο του Ρωμαίου προξένου, στέλνοντάς του τα σημάδια αυτού του βαθμού: ένα στέμμα και έναν πορφυρό μανδύα, και έτσι, στα μάτια του Γαλατικού πληθυσμού, όπως λέγαμε, επιβεβαίωσε την δύναμη του Clovis στις νεοκατακτημένες περιοχές. Απολαμβάνει την υποστήριξη των επισκόπων, οι οποίοι βλέπουν στον Κλόβιδο τον νικητή στον αγώνα κατά του Αρειανισμού, τον οποίο θεωρούν αίρεση.

Πολλοί από τους Ρωμαίους και τους Γαλάτες ευγενείς έσπευσαν να αναγνωρίσουν τη δύναμη του Clovis, χάρη στην οποία διατήρησαν τα εδάφη τους και τους εξαρτημένους ανθρώπους τους. Βοήθησαν επίσης τον Κλόβις να διευθύνει τη χώρα. Οι πλούσιοι Ρωμαίοι συνδέθηκαν με τους Φράγκους ηγέτες και άρχισαν σταδιακά να σχηματίζουν ένα ενιαίο κυρίαρχο στρώμα του πληθυσμού. Ταυτόχρονα, η Ανατολική Αυτοκρατορία επικεντρώθηκε κυρίως στα δικά της οφέλη, κυρίως σε όρους εξωτερικής πολιτικής.

Οι προσπάθειες της αυτοκρατορικής διπλωματίας γύρω από το φράγκικο «βασίλειο» του Clovis στόχευαν τόσο στην επίτευξη ευνοϊκής ισορροπίας δυνάμεων στη Δύση όσο και στη δημιουργία ενός οχυρού εδώ εναντίον άλλων Γερμανών, ιδιαίτερα των Γότθων. Από αυτή την άποψη, η βυζαντινή διπλωματία συνέχισε την παραδοσιακή πολιτική της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας: είναι προτιμότερο να αντιμετωπίζουν τους βαρβάρους με τα χέρια τους.

Με διαταγή του Κλόβις έγινε η κωδικοποίηση του νόμου, καταγράφηκαν τα αρχαία δικαστικά έθιμα των Φράγκων και τα νέα διατάγματα του βασιλιά. Ο Κλόβις έγινε ο μοναδικός ανώτατος άρχοντας του κράτους. Τώρα τον υπάκουαν όχι μόνο όλες οι φραγκικές φυλές, αλλά και ο πληθυσμός ολόκληρης της χώρας. Η εξουσία του βασιλιά ήταν πολύ ισχυρότερη από τη δύναμη του στρατιωτικού ηγέτη. Ο βασιλιάς το έδωσε στους γιους του. Οι ενέργειες κατά του βασιλιά τιμωρούνταν με θάνατο. Σε κάθε περιοχή της αχανούς χώρας, ο Κλόβις διόριζε ηγεμόνες από κοντινούς του ανθρώπους - μετρ. Συγκέντρωναν φόρους από τον πληθυσμό, διοικούσαν αποσπάσματα στρατιωτών, ηγούνταν της αυλής. Ο βασιλιάς ήταν ο ανώτατος δικαστής.

Για να κατακτήσει και, το πιο σημαντικό, να διατηρήσει νέα εδάφη, ο στρατιωτικός αρχηγός πρέπει να βασιστεί στην αποδεδειγμένη πίστη της στρατιωτικής ακολουθίας, που τον συνοδεύει και τον προστατεύει παντού. Μόνο ένα πλήρες ταμείο μπορεί να του δώσει μια τέτοια ευκαιρία, και μόνο η κατάσχεση των κεφαλαίων που περιέχονται στο ταμείο των αντιπάλων μπορεί να τον κάνει να αποκτήσει την πίστη νέων πολεμιστών, και αυτό είναι απαραίτητο εάν οι εδαφικές διεκδικήσεις επεκτείνονται σε ολόκληρη τη Γαλατία. Ο Κλόβις και οι διάδοχοί του, ενισχύοντας τη δύναμή τους και παρέχοντας στους εαυτούς τους την ευκαιρία να ελέγχουν τις αποκτηθείσες περιοχές, έδωσαν γενναιόδωρα εδάφη στους στενούς συνεργάτες και μαχητές τους ως ανταμοιβή για την υπηρεσία τους. Το αποτέλεσμα τέτοιων δωρεών ήταν μια απότομη αύξηση της φυσικής διαδικασίας «τακτοποίησης της ομάδας στο έδαφος». Η παραχώρηση κτημάτων σε μαχητές, η μετατροπή τους σε φεουδάρχες γαιοκτήμονες έγιναν σε όλες σχεδόν τις χώρες της φεουδαρχικής Ευρώπης. Πολύ σύντομα οι ευγενείς άνθρωποι μετατράπηκαν σε μεγαλογαιοκτήμονες.

Ταυτόχρονα, ο Κλόβις προσπάθησε να ενώσει υπό την κυριαρχία του τις φραγκικές φυλές που υποτάσσονταν σε άλλους Μεροβίγγειους. Αυτόν τον στόχο πέτυχε με δόλο και θηριωδίες, καταστρέφοντας τους Γάλλους ηγέτες που ήταν σύμμαχοί του στην κατάκτηση της Γαλατίας, ενώ έδειξε πολλή πονηριά και σκληρότητα. Οι Μεροβίγγοι ονομάζονταν «μακρυμάλληδες βασιλιάδες» γιατί, σύμφωνα με το μύθο, δεν είχαν το δικαίωμα να κόψουν τα μαλλιά τους, γιατί αυτό μπορούσε να φέρει κακοτυχία στο βασίλειο και τιμωρούνταν με άμεση στέρηση του θρόνου. Επομένως, στην αρχή, οι ηγεμόνες των Φράγκων δεν σκότωναν τους αντιπάλους τους, αλλά απλώς τους έκοψαν τα μαλλιά. Αλλά τα μαλλιά μεγάλωσαν γρήγορα ... και σύντομα άρχισαν να τα κόβουν μαζί με το κεφάλι. Η αρχή αυτής της «παράδοσης» έγινε από τον γιο του Childeric και τον εγγονό του Merovei - Clovis, έχοντας εξολοθρεύσει σχεδόν όλους τους συγγενείς - τους ηγέτες των Σαλικών Φράγκων: Syagreus, Hararih, Ragnahar και τα παιδιά τους, τους αδελφούς του Rahar και Rignomer και τα παιδιά τους.

Εξάλειψε τον βασιλιά των Ριπουαριανών Φράγκων, Σίγκμπερτ, πείθοντας τον ίδιο του τον γιο να σκοτώσει τον πατέρα του και στη συνέχεια έστειλε δολοφόνους στον γιο του. Μετά τη δολοφονία του Sigebert και του γιου του, ο Clovis αυτοανακηρύχθηκε επίσης βασιλιάς των Φράγκων Ripuarian. Στα τέλη του 5ου αιώνα, οι φυλές των Γερμανών, που αυτοαποκαλούνται Φράγκοι, σχημάτισαν ένα νέο κράτος (μελλοντική Γαλλία), το οποίο, υπό τους Μεροβίγγειους, κάλυπτε το έδαφος της σημερινής Γαλλίας, του Βελγίου, της Ολλανδίας και τμήματα της Γερμανία.

Ήρθε η πολυαναμενόμενη στιγμή για τον Clovis - έγινε ο μοναδικός ηγεμόνας των Φράγκων, αλλά όχι για πολύ, την ίδια χρονιά που πέθανε. Κηδεύτηκε στο Παρίσι στον Ναό των Αγίων Αποστόλων, τον οποίο έχτισε ο ίδιος με τη σύζυγό του (τώρα Εκκλησία της Αγίας Ζενεβιέβ).

Θεωρώντας το βασίλειο δικό του, το άφησε στους τέσσερις γιους του. Ο Thierry, ο Chlodomir, ο Childeber και ο Chlothar κληρονόμησαν το βασίλειο και το χώρισαν μεταξύ τους σε ίσα μέρη, μόνο περιστασιακά ενώνονταν για κοινές κατακτητικές εκστρατείες. Υπήρχαν αρκετοί βασιλιάδες, το βασίλειο ήταν ακόμα ένα, αν και χωρισμένο σε πολλά μέρη, στο οποίο οι Γερμανοί ιστορικοί έδωσαν το όνομα «Κοινό Βασίλειο». Η εξουσία των Φράγκων βασιλέων υπέστη αλλαγές από τα τέλη του 5ου έως τα μέσα του 6ου αιώνα. Όντας στην αρχή μόνο εξουσία πάνω σε έναν λαό ή εθνικότητα, ενώνοντας τους ανθρώπους για πόλεμο, έγινε εξουσία σε μια συγκεκριμένη περιοχή, και εξαιτίας αυτού, μόνιμη εξουσία σε πολλούς λαούς.

Ο κατακερματισμός του βασιλείου δεν εμπόδισε τους Φράγκους να ενώσουν τις προσπάθειές τους για κοινή δράση κατά των Βουργουνδών, το κράτος των οποίων υποτάχθηκε μετά από παρατεταμένο πόλεμο το 520-530. Μέχρι την εποχή των γιων του Clovis, ανήκει και η προσάρτηση της περιοχής της μελλοντικής Προβηγκίας, η οποία αποδείχθηκε αναίμακτη. Οι Μεροβίγγοι κατάφεραν να επιτύχουν τη μεταφορά αυτών των εδαφών από τους Οστρογότθους, οι οποίοι ενεπλάκησαν σε μακροχρόνιο πόλεμο κατά του Βυζαντίου. Το 536 ο βασιλιάς των Οστρογότθων Βίτιγις αποκήρυξε την Προβηγκία υπέρ των Φράγκων. Στη δεκαετία του '30. Τον 6ο αιώνα κατακτήθηκαν επίσης οι αλπικές κτήσεις των Αλεμάνων και τα εδάφη των Θουριγγίων μεταξύ του Βέζερ και του Έλβα και στη δεκαετία του '50. - τα εδάφη των Βαυαρών στον Δούναβη.

Αλλά η φαινομενική ενότητα δεν μπορούσε πλέον να κρύψει τα σημάδια της επερχόμενης διαμάχης. Η αναπόφευκτη συνέπεια της διχοτόμησης ήταν οι εμφύλιες διαμάχες μέσα στην οικογένεια των Μεροβίγγεων. Αυτές οι εσωτερικές διαμάχες συνοδεύονταν από σκληρότητα και δόλιες δολοφονίες.

Jean-Louis Bezart ως Childebert I, τρίτος γιος του βασιλιά Clovis I και της Clotilde της Βουργουνδίας

Το 523-524. μαζί με τα αδέρφια του πήρε μέρος σε δύο εκστρατείες κατά της Βουργουνδίας. Μετά τον θάνατο του Χλόδομερ κατά τη δεύτερη εκστρατεία, υπήρξε μια αιματηρή συνωμοσία μεταξύ του Τσίλντεμπερ και του Χλόθαρ, οι οποίοι σχεδίαζαν να σκοτώσουν τους ανιψιούς τους και να μοιράσουν την κληρονομιά τους μεταξύ τους. Έτσι ο Childebert έγινε βασιλιάς της Ορλεάνης, αναγνωρίζοντας τον Chlothar ως κληρονόμο του.

Το 542, ο Childebert, μαζί με τον Chlothar, οργάνωσαν μια εκστρατεία κατά των Βησιγότθων στην Ισπανία. Κατέλαβαν την Παμπλόνα και πολιόρκησαν τη Σαραγόσα, αλλά αναγκάστηκαν να υποχωρήσουν.

Από αυτή την εκστρατεία, ο Childebert έφερε στο Παρίσι ένα χριστιανικό λείψανο - τον χιτώνα του Αγίου Βικεντίου, προς τιμήν του οποίου ίδρυσε ένα μοναστήρι στο Παρίσι, γνωστό αργότερα ως αβαείο του Saint-Germain-des-Pres. Το 555, μαζί με τον ανιψιό του Τεμπλ, ο Τσίλντεμπερτ επαναστάτησε εναντίον του Χλόθαρ Α' και λεηλάτησε μέρος των εδαφών του. Μετά το θάνατο του Childebert, ο Chlothar ανέλαβε το βασίλειό του.

Το 558, όλη η Γαλατία ενώθηκε υπό την κυριαρχία του Chlothar I. Είχε επίσης τέσσερις κληρονόμους, γεγονός που οδήγησε σε νέα διαίρεση του κράτους σε τρία μέρη - Βουργουνδία, Αυστρασία και Νευστρία. Η Ακουιτανία βρισκόταν στα νοτιοανατολικά, η οποία θεωρήθηκε την κοινή επικράτεια και των τριών Φράγκων βασιλιάδων. Το μεροβίγγειο κράτος αντιπροσώπευε μια εφήμερη πολιτική οντότητα. Δεν είχε μόνο οικονομική και εθνική κοινότητα, αλλά και πολιτική και δικαστική-διοικητική ενότητα. Ούτε η κοινωνική δομή των διαφόρων περιοχών του φραγκικού κράτους ήταν ίδια. Στις αρχές του 7ου αιώνα, υπό τον βασιλιά Χλόθαρ Β', οι γαιοκτήμονες ευγενείς έλαβαν σημαντικές παραχωρήσεις από αυτόν, που αναφέρονται στο διάταγμα του 614, και έτσι περιόρισε τη δύναμή του.

Ο τελευταίος σημαντικός Μεροβίγγιος βασιλιάς ήταν ο Νταγκόμπερτ (γιος του Χλόθαρ Β'). Οι Μεροβίγγοι που ακολούθησαν ήταν πιο ασήμαντοι ο ένας από τον άλλο. Κάτω από αυτά, η απόφαση για τις κρατικές υποθέσεις περνά στα χέρια των δημάρχων, οι οποίοι διορίζονταν από τον βασιλιά σε κάθε βασίλειο από εκπροσώπους των πιο ευγενών οικογενειών. Μέσα σε αυτή τη σύγχυση και την αναταραχή, μια θέση ξεχώριζε ιδιαίτερα και έφτασε στην υψηλότερη ισχύ: αυτή ήταν η θέση του διευθυντή του παλατιού. Ο διευθυντής του παλατιού, ο δήμαρχος του θαλάμου, ή δήμαρχος (major domus), τον 6ο αιώνα δεν ξεχώριζε ακόμη από πολλές άλλες θέσεις. τον 7ο αιώνα άρχισε να κατέχει την πρώτη θέση μετά τον βασιλιά.

Το κράτος των Φράγκων χωρίστηκε σε δύο κύρια μέρη: το ανατολικό, την Αυστρασία, ή τα ίδια τα γερμανικά εδάφη, και το δυτικό, τη Νευστρία ή τη Γαλατία.

Ένας Αυστραλός ταγματάρχης, ο Pishsh of Herstal, ήταν ήδη τόσο ισχυρός που ανάγκασε τον εαυτό του να αναγνωριστεί ως ταγματάρχης και στη Neustria. Ως αποτέλεσμα επιθετικών εκστρατειών, επέκτεινε την επικράτεια του κράτους και οι φυλές των Σάξωνων και των Βαυαρών του απέτισαν φόρο τιμής. Ο γιος του Κάρολος, δίπλα στη σύζυγό του, Αλπάιντα, κράτησε και τα δύο μισά υπό την κυριαρχία του.

Το 725 και το 728, ο Καρλ Πεπίνος ανέλαβε δύο εκστρατείες στη Βαυαρία, με αποτέλεσμα να υποταχθεί στο βασίλειό του, αν και συνέχισε να διοικείται από τον δούκα της. Στις αρχές της δεκαετίας του 730, κατέκτησε την Αλεμανία, η οποία, στο παρελθόν, ήταν μέρος του Φραγκικού κράτους.

Ο Κάρολος ενίσχυσε σημαντικά τη στρατιωτική ισχύ του φραγκικού βασιλείου. Κάτω από αυτόν αναπτύχθηκε περαιτέρω η στρατιωτική τέχνη των Φράγκων. Αυτό οφειλόταν στην εμφάνιση του βαριά οπλισμένου ιππικού των Φράγκων ευγενών - που έγινε ιπποτικό στο εγγύς μέλλον.

Ο Καρλ σκέφτηκε μια πρωτότυπη κίνηση. Άρχισε να εκδίδει κρατικές εκτάσεις όχι εξ ολοκλήρου, αλλά υπό όρους ιδιοκτησίας. Έτσι λοιπόν στο Φραγκικό κράτος αναπτύχθηκε ένας ιδιαίτερος τύπος γαιοκτησίας – οι ευεργεσίες. Η συνθήκη ήταν πλήρης «αυτοοπλισμός» και η εκτέλεση της ιππικής στρατιωτικής θητείας. Εάν ο ιδιοκτήτης της γης αρνιόταν, για οποιονδήποτε λόγο, το κτήμα του κατασχέθηκε εκ νέου υπέρ του κράτους.

Ο Κάρολος πραγματοποίησε μια ευρεία κατανομή δικαιούχων. Το ταμείο για αυτά τα βραβεία ήταν πρώτα τα εδάφη που κατασχέθηκαν από τους επαναστάτες μεγιστάνες, και όταν αυτά τα εδάφη στέρεψαν, πραγματοποίησε μερική εκκοσμίκευση (απόσυρση κάτι από την εκκλησία, πνευματική γνώση και μεταφορά σε κοσμικό, πολιτικό), λόγω της οποίας προίκισε ένα μεγάλο αριθμό δικαιούχων. Χρησιμοποιώντας μέρος της εκκλησιαστικής γης για να ενισχύσει το ωφελούμενο σύστημα, ο Κάρολος, ταυτόχρονα, συνέβαλε ενεργά στη διάδοση του Χριστιανισμού και στον πλουτισμό των εκκλησιαστικών στα εδάφη που κατέκτησε, είδε την εκκλησία ως μέσο ενίσχυσης της εξουσίας του. Η αιγίδα του στην ιεραποστολική δράση του Αγ. Βονιφάτιος - "ο απόστολος της Γερμανίας".

Οι Άραβες κατέκτησαν την Ισπανία και εισέβαλαν στη Γαλατία. Στην πόλη του Πουατιέ το 732, τα στρατεύματα του Φράγκου ταγματάρχη Καρόλου νίκησαν τον στρατό του εμίρη της Ανδαλουσίας Abderrahman al-Gafaki, ο οποίος αποφάσισε να τιμωρήσει τον Εντ, τον δούκα της Ακουιτανίας.

Έγινε μάχη κατά την οποία το απελπισμένο θάρρος των Μουσουλμάνων συντρίφτηκε ενάντια στο φρούριο των Φράγκων. Η μάχη ήταν από πολλές απόψεις σημείο καμπής στην ιστορία της μεσαιωνικής Ευρώπης. Η μάχη του Πουατιέ την έσωσε από την αραβική κατάκτηση και ταυτόχρονα έδειξε την πλήρη δύναμη του νεοσύστατου ιπποτικού ιππικού. Οι Άραβες επέστρεψαν στην Ισπανία και σταμάτησαν την προέλασή τους βόρεια των Πυρηναίων. Μόνο ένα μικρό τμήμα της Νότιας Γαλατίας, η Σεπτιμανία, παρέμενε πλέον στα χέρια των Αράβων. Πιστεύεται ότι μετά από αυτή τη μάχη ο Κάρολος έλαβε το ψευδώνυμο "Martell" - το Hammer.

Το 733 και το 734 κατέκτησε τα εδάφη των Φριζίων, συνοδεύοντας την κατάκτηση φυτεύοντας ενεργά τον Χριστιανισμό ανάμεσά τους. Επανειλημμένα (το 718, 720, 724, 738) ο Καρλ Μαρτέλ έκανε εκστρατείες στον Ρήνο εναντίον των Σαξόνων, τους επέβαλε φόρο τιμής.

Ωστόσο, στάθηκε μόνο στο κατώφλι του αληθινού ιστορικού μεγαλείου του κράτους των Φράγκων. Πριν από το θάνατό του, μοίρασε το βασίλειο των Φράγκων μεταξύ των δύο γιων του, του Carloman και του Pepin the Short, ο πρώτος από αυτούς έλαβε την κυριαρχία στην Αυστρασία, τη Σουηβία και τη Θουριγγία, ο δεύτερος - στη Νευστρία, τη Βουργουνδία και την Προβηγκία.

Τον Charles Martel διαδέχθηκε ο γιος του Pitsch the Short, που ονομάστηκε έτσι για το μικρό του ανάστημα, το οποίο δεν τον εμπόδισε να έχει μεγάλη σωματική δύναμη. Το 751, ο Ταγματάρχης Πεπίνος ο Κοντός, φυλάκισε τον τελευταίο Μεροβίγγειο (Χιλδερίκο Γ') σε ένα μοναστήρι και στράφηκε στον Πάπα με την ερώτηση: «Ποιος πρέπει να λέγεται βασιλιάς - είναι αυτός που έχει μόνο τίτλο ή αυτός που έχει πραγματική δύναμη;», και ο έξυπνος μπαμπάς απάντησε όπως ακριβώς ήθελε ο ερωτών. Αυτό, σαν απλή ερώτηση, αμφισβήτησε την προγονική ιερότητα των Φράγκων, που ενσαρκώνονταν στους Μεροβίγγειους.

François Dubois - Το χρίσμα του Πεπίνου του κοντού στο Αβαείο του Σεν Ντενί

Ο άγιος επίσκοπος Βονιφάτιος έχρισε τον Πεπίνο βασιλιά και στη συνέχεια ο Πάπας Στέφανος Β', που ήρθε να ζητήσει βοήθεια κατά των Λομβαρδών, επανέλαβε αυτή την ιεροτελεστία του χρίσματος. Το 751, σε μια συνάντηση των Φράγκων ευγενών και των υποτελών τους στη Σουασόν, ο Πεπίνος ανακηρύχθηκε επίσημα βασιλιάς των Φράγκων. Ο Πεπίνος ήξερε να είναι ευγνώμων: με τη δύναμη των όπλων, ανάγκασε τον Λομβαρδό βασιλιά να δώσει στον πάπα τις πόλεις της ρωμαϊκής περιοχής και τα εδάφη της Εξαρχίας της Ραβέννας που είχε καταλάβει προηγουμένως. Σε αυτά τα εδάφη στην Κεντρική Ιταλία το 756, προέκυψε το Παπικό Κράτος. Έτσι ο Πεπίνος έγινε μονάρχης και ο πάπας που ενέκρινε το πραξικόπημα έλαβε ένα ανεκτίμητο δώρο, ένα προηγούμενο με μεγάλη σημασία για το μέλλον: το δικαίωμα να απομακρύνει βασιλιάδες και ολόκληρες δυναστείες από την εξουσία.

Ο Κάρολος Μαρτέλ και ο Πεπίνος ο Κοντός κατάλαβαν ότι η εξάπλωση του Χριστιανισμού και η εγκαθίδρυση της εκκλησιαστικής διοίκησης στις γερμανικές χώρες θα έφερνε τις τελευταίες πιο κοντά στο Φραγκικό κράτος. Ακόμη νωρίτερα, μεμονωμένοι ιεροκήρυκες (ιεραπόστολοι), ιδιαίτερα από την Ιρλανδία και τη Σκωτία, ήρθαν στους Γερμανούς και διέδωσαν τον Χριστιανισμό ανάμεσά τους.

Μετά το θάνατο του Πεπίνου του Κοντού το 768, το στέμμα πέρασε στον γιο του Κάρολο, που αργότερα ονομάστηκε Μέγας. Οι δημαρχίες της Αυστρασίας από τον οίκο των Πιπινιδών (απόγονοι του Πεπίνου του Γερίσταλ), που έγιναν οι άρχοντες του ενιαίου Φραγκικού κράτους, έθεσαν τα θεμέλια για μια νέα δυναστεία Φράγκων βασιλιάδων. Από το όνομα του Καρόλου, η δυναστεία των Πιπινιδών ονομαζόταν Καρολίγγειοι.

Κατά τη βασιλεία των Καρολίγγων, στη Φραγκική κοινωνία τέθηκαν τα θεμέλια του φεουδαρχικού συστήματος. Η ανάπτυξη της μεγάλης γαιοκτησίας επιταχύνθηκε λόγω της κοινωνικής διαστρωμάτωσης εντός της κοινότητας όπου παρέμενε, της καταστροφής της μάζας των ελεύθερων αγροτών, οι οποίοι, χάνοντας τα μερίδια τους, μετατράπηκαν σταδιακά σε γη και στη συνέχεια σε προσωπικά εξαρτημένα άτομα. Αυτή η διαδικασία, που ξεκίνησε υπό τους Μεροβίγγειους, στους VIII-IX αιώνες. πήρε έναν θυελλώδη χαρακτήρα.

Συνεχίζοντας την επιθετική πολιτική των προκατόχων του, ο Κάρολος το 774 έκανε εκστρατεία στην Ιταλία, ανέτρεψε τον τελευταίο Λομβαρδικό βασιλιά Desiderius και προσάρτησε το Λομβαρδικό βασίλειο στο Φραγκικό κράτος. Τον Ιούνιο του 774, μετά από άλλη πολιορκία, ο Κάρολος κατέλαβε την Παβία, ανακηρύσσοντάς την πρωτεύουσα του ιταλικού βασιλείου.

Ο Καρλομάγνος πέρασε από αμυντικό σε επιθετικό εναντίον των Αράβων και στην Ισπανία. Ανέλαβε το πρώτο ταξίδι εκεί το 778, αλλά μπόρεσε να φτάσει μόνο στη Σαραγόσα και, χωρίς να το πάρει, αναγκάστηκε να επιστρέψει πέρα ​​από τα Πυρηναία. Τα γεγονότα αυτής της εκστρατείας χρησίμευσαν ως βάση για το διάσημο μεσαιωνικό γαλλικό έπος Songs of Roland. Ο ήρωάς της ήταν ένας από τους διοικητές του Καρόλου - Ρολάνδου, ο οποίος πέθανε σε μια αψιμαχία με τους Βάσκους, μαζί με την οπισθοφυλακή των φραγκικών στρατευμάτων, καλύπτοντας την υποχώρηση των Φράγκων στο φαράγγι του Ρόνσεβαλ. Παρά την αρχική οπισθοδρόμηση, ο Κάρολος συνέχισε τις προσπάθειές του να προχωρήσει νότια των Πυρηναίων. Το 801, κατάφερε να καταλάβει τη Βαρκελώνη και να δημιουργήσει μια συνοριακή περιοχή στα βορειοανατολικά της Ισπανίας - το ισπανικό σήμα.

Ο Κάρολος διεξήγαγε τους μεγαλύτερους και πιο αιματηρούς πολέμους στη Σαξονία (από το 772 έως το 802), που βρίσκονται μεταξύ των ποταμών Εμς και Κάτω Ρήνου στα δυτικά, του Έλβα στα ανατολικά και του Άιντερ στα βόρεια. Προκειμένου να σπάσει τους ανυπότακτους, ο Καρλ συνήψε προσωρινή συμμαχία με τους ανατολικούς γείτονές τους, τους Πολάβιους Σλάβους που ήταν ενθαρρυντικοί, που είχαν από καιρό εχθρότητα με τους Σάξονες. Κατά τη διάρκεια του πολέμου και μετά την ολοκλήρωσή του το 804, ο Κάρολος άσκησε τη μαζική μετανάστευση των Σαξόνων στο εσωτερικό του Φραγκικού βασιλείου και των Φράγκων και των Οβοδριτών στη Σαξονία.

Οι κατακτήσεις του Καρόλου κατευθύνονταν επίσης προς τα νοτιοανατολικά. Το 788, τελικά προσάρτησε τη Βαυαρία, εξαλείφοντας τη δουκική εξουσία εκεί. Χάρη σε αυτό, η επιρροή των Φράγκων εξαπλώθηκε και στη γειτονική Καρινθία (Horutania), που κατοικούνταν από Σλάβους - Σλοβένους. Στα νοτιοανατολικά σύνορα του διευρυμένου φραγκικού κράτους, ο Κάρολος συγκρούστηκε με το Χαγανάτο των Αβάρων στην Παννονία. Οι νομάδες Άβαροι έκαναν συνεχείς ληστρικές επιδρομές σε γειτονικές αγροτικές φυλές. Το 788 επιτέθηκαν και στο Φραγκικό κράτος, ξεκινώντας τους Φραγκοαβαρικούς πολέμους, οι οποίοι συνεχίστηκαν κατά διαστήματα μέχρι το 803. Το αποφασιστικό χτύπημα στους Αβάρους δόθηκε με την κατάληψη ενός συστήματος δακτυλιοειδών οχυρώσεων που ονομάζονταν «hrings», που περιβάλλονταν από πέτρες. τοίχοι και μια περίφραξη από χοντρά κούτσουρα. ανάμεσα σε αυτές τις οχυρώσεις βρίσκονταν πολλοί οικισμοί. Οι Φράγκοι εισβάλλοντας στις οχυρώσεις πλουτίστηκαν με αμέτρητους θησαυρούς. Η κύρια αυλή προστατεύονταν από εννέα διαδοχικούς τοίχους. Ο πόλεμος με τους Αβάρους κράτησε πολλά χρόνια και μόνο η συμμαχία των Φράγκων με τους νότιους Σλάβους τους επέτρεψε, με τη συμμετοχή του Χορουτάν πρίγκιπα Βοϊνομίρ, που ηγήθηκε αυτής της εκστρατείας, να νικήσουν το κεντρικό φρούριο των Αβάρων το 796. Ως αποτέλεσμα, το κράτος των Αβάρων κατέρρευσε και η Παννονία έπεσε προσωρινά στα χέρια των Σλάβων.

Ο Καρλομάγνος είναι ο πρώτος ηγεμόνας που αποφάσισε να ενώσει την Ευρώπη. Το φραγκικό κράτος κάλυπτε πλέον μια τεράστια έκταση. Εκτεινόταν από τη μέση ροή του Έβρου και της Βαρκελώνης στα νοτιοδυτικά μέχρι τον Έλβα, τη Σάλα, τα βουνά της Βοημίας και τα δάση της Βιέννης στα ανατολικά, από τα σύνορα της Γιουτλάνδης στα βόρεια έως την Κεντρική Ιταλία στο νότο. Αυτή η περιοχή κατοικήθηκε από πολλές φυλές και εθνικότητες, διαφορετικές σε επίπεδο ανάπτυξης. Η διοικητική οργάνωση της νέας Φραγκικής αυτοκρατορίας από την ίδρυσή της είχε ως στόχο τη γενική εκπαίδευση, την ανάπτυξη της τέχνης, της θρησκείας και του πολιτισμού. Υπό αυτόν εκδόθηκαν καπιταλιστικά - πράξεις της Καρολίγγειας νομοθεσίας, έγιναν μεταρρυθμίσεις γης που συνέβαλαν στη φεουδαρχία της φραγκικής κοινωνίας. Έχοντας σχηματίσει παραμεθόριες περιοχές -τα λεγόμενα σημάδια- ενίσχυσε την αμυντική ικανότητα του κράτους. Η εποχή του Καρόλου πέρασε στην ιστορία ως η εποχή της «Καρολίγγειας Αναγέννησης». Ήταν εκείνη την εποχή που η Φραγκική Αυτοκρατορία έγινε σύνδεσμος μεταξύ της αρχαιότητας και της μεσαιωνικής Ευρώπης. Στην αυλή του συγκεντρώθηκαν επιστήμονες και ποιητές, συνέβαλε στη διάδοση του πολιτισμού και του γραμματισμού μέσα από τα μοναστικά σχολεία και με τις δραστηριότητες των διαφωτιστών μοναχών.

Υπό την ηγεσία του μεγάλου αγγλοσάξονα λόγιου Alcuin και με τη συμμετοχή διάσημων προσωπικοτήτων όπως ο Theodulf, ο Paul the Deacon, ο Eingard και πολλοί άλλοι, το εκπαιδευτικό σύστημα αναβίωσε ενεργά, το οποίο ονομάστηκε Καρολίγγεια Αναγέννηση. Πρωτοστάτησε στον αγώνα της Εκκλησίας κατά των εικονομάχων και επέμενε να συμπεριλάβει ο πάπας το filioque (τη δήλωση ότι το Άγιο Πνεύμα δεν εκπορεύεται μόνο από τον Πατέρα, αλλά και από τον Υιό) στο Σύμβολο της Πίστεως.

Η αρχιτεκτονική τέχνη γνωρίζει μεγάλη άνοδο, χτίζονται πολυάριθμα παλάτια και ναοί, η μνημειακή εμφάνιση των οποίων ήταν χαρακτηριστική του πρώιμου ρωμανικού ρυθμού. Ας σημειωθεί, ωστόσο, ότι ο όρος «Αναγέννηση» μπορεί να χρησιμοποιηθεί εδώ μόνο υπό όρους, καθώς η δραστηριότητα του Καρόλου έλαβε χώρα στην εποχή της διάδοσης θρησκευτικών και ασκητικών δογμάτων, τα οποία για αρκετούς αιώνες αποτέλεσαν εμπόδιο στην ανάπτυξη των ανθρωπιστικών ιδεών. και η γνήσια αναβίωση των πολιτιστικών αξιών που δημιουργήθηκαν στην αρχαία εποχή.

Με τις τεράστιες κατακτήσεις του, ο Καρλομάγνος έδειξε την επιθυμία για αυτοκρατορική οικουμενικότητα, η οποία βρήκε το θρησκευτικό της αντίστοιχο στην οικουμενικότητα της Χριστιανικής Εκκλησίας. Αυτή η θρησκευτικοπολιτική σύνθεση, εκτός από συμβολική, είχε και μεγάλη πρακτική σημασία για την οργάνωση της εσωτερικής ζωής του κράτους, διασφαλίζοντας την ενότητα των ετερογενών μερών του. Οι κοσμικές αρχές, όταν χρειαζόταν, χρησιμοποιούσαν την εξουσία της εκκλησίας για να διεκδικήσουν το κύρος τους. Ωστόσο, αυτή ήταν μια ασταθής ένωση: η εκκλησία, βλέποντας την υποστήριξή της στο κράτος, διεκδίκησε την πολιτική ηγεσία. Από την άλλη πλευρά, η κοσμική εξουσία, της οποίας η δύναμη αυξανόταν σταδιακά, επιδίωκε να υποτάξει τον παπισμό. Ως εκ τούτου, η σχέση μεταξύ εκκλησίας και κράτους στη Δυτική Ευρώπη περιελάμβανε αντιπαραθέσεις και αναπόφευκτες καταστάσεις σύγκρουσης.

Ο Καρλ δεν μπορούσε πλέον να κυβερνά πολλές χώρες και λαούς ενώ συνέχιζε να φέρει τον τίτλο του Βασιλιά των Φράγκων. Προκειμένου να συμφιλιώσει και να συγχωνεύσει όλα τα ανόμοια στοιχεία στο βασίλειό του - τις γερμανικές φυλές των Φράγκων, Σαξόνων, Φριζίων, Λομβαρδών, Βαυαρών, Αλαμάννι με τα ρωμανικά, σλαβικά και άλλα συστατικά μέρη του κράτους - ο Κάρολος έπρεπε να υιοθετήσει ένα νέο , θα λέγαμε, ουδέτερος τίτλος που θα μπορούσε να του δώσει αναμφισβήτητη εξουσία και σημασία στα μάτια όλων των υπηκόων του. Ένας τέτοιος τίτλος θα μπορούσε να είναι μόνο ο τίτλος ενός Ρωμαίου αυτοκράτορα και το μόνο ερώτημα ήταν πώς να τον αποκτήσει. Η ανακήρυξη του Καρόλου ως αυτοκράτορα μπορούσε να γίνει μόνο στη Ρώμη και σύντομα παρουσιάστηκε η ευκαιρία. Εκμεταλλευόμενος το γεγονός ότι ο Πάπας Λέων Γ', φυγαδεύοντας από την εχθρική ρωμαϊκή αριστοκρατία, κατέφυγε στην αυλή του Φράγκου βασιλιά, ο Κάρολος ανέλαβε μια εκστρατεία στη Ρώμη για την υπεράσπιση του πάπα. Ο ευγνώμων πάπας, όχι χωρίς πίεση από τον Κάρολο, το 800 τον στεφάνωσε με το αυτοκρατορικό στέμμα στον καθεδρικό ναό του Αγίου Πέτρου στη Ρώμη, τοποθετώντας του πανηγυρικά το αυτοκρατορικό στέμμα με τον τίτλο «Κάρολος Αύγουστος, στεφανωμένος από τον Θεό, ο μέγας και ειρηνοποιός Ρωμαίος αυτοκράτορας».

Η νέα Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία του Καρλομάγνου είχε το μισό μέγεθος της παλιάς, ο Καρλομάγνος ήταν Γερμανός παρά Ρωμαίος, προτιμούσε να κυβερνά το κράτος από το Άαχεν ή να πολεμά. Η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία του γερμανικού έθνους υπήρχε για χίλια χρόνια έως ότου καταστράφηκε από έναν άλλο μεγάλο κατακτητή - τον Ναπολέοντα, ο οποίος αποκαλούσε τον εαυτό του διάδοχο του Καρλομάγνου.

Η λέξη βασιλιάς δεν υπήρχε πριν από τον Καρλομάγνο. Προήλθε από το όνομά του. Σε έναν αναγραμματισμό του Καρλομάγνου, το όνομά του είναι κρυπτογραφημένο - Karolus.

Παρά τις προσπάθειες του Καρλομάγνου, το Φραγκικό κράτος δεν απέκτησε ποτέ πολιτική ενότητα και η αποδυνάμωση ως αποτέλεσμα μιας εξωτερικής απειλής επιτάχυνε τη διάλυσή του. Από τότε, μόνο η εκκλησιαστική ενότητα διατηρήθηκε στην Ευρώπη και ο πολιτισμός βρήκε καταφύγιο για μεγάλο χρονικό διάστημα στα μοναστήρια.

Ο κατακερματισμός της αυτοκρατορίας από τα εγγόνια του Καρλομάγνου το 843 σήμανε το τέλος της πολιτικής ενότητας του φραγκικού κράτους. Η αυτοκρατορία του Καρλομάγνου κατέρρευσε λόγω της φεουδαρχίας. Κάτω από αδύναμους ηγεμόνες, που αποδείχτηκε ότι ήταν ο γιος και τα εγγόνια του, οι φυγόκεντρες δυνάμεις της φεουδαρχίας το διέλυσαν.

Σύμφωνα με τη Συνθήκη του Βερντέν το 843, χωρίστηκε μεταξύ των απογόνων του Καρλομάγνου σε τρία μεγάλα τμήματα: τα βασίλεια της Δυτικής Φράγκης, τα βασίλεια της Ανατολικής Φράγκης και η αυτοκρατορία, που περιλάμβανε την Ιταλία και τα εδάφη κατά μήκος του Ρήνου (η αυτοκρατορία του Λοθαίρ, ένα από τα οι εγγονοί του Καρόλου). Η διχοτόμηση σηματοδότησε την αρχή της ιστορίας τριών σύγχρονων ευρωπαϊκών κρατών - της Γαλλίας, της Γερμανίας και της Ιταλίας.

Ο σχηματισμός του «βασιλείου» των Φράγκων είναι ένα είδος αποτέλεσμα μιας μακράς ιστορικής διαδρομής που διένυσε ο δυτικογερμανικός φυλετικός κόσμος για εκατοντάδες χρόνια. Από όλα τα «κράτη» που σχημάτισαν οι Γερμανοί, το κράτος των Φράγκων κράτησε περισσότερο και έπαιξε τον σημαντικότερο ρόλο. Ίσως αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι οι Φράγκοι εγκαταστάθηκαν σε συμπαγείς μάζες, εκτοπίζοντας εντελώς τον «ρωμαϊκό» πληθυσμό από ορισμένες περιοχές.

Στην τοποθεσία των δουλοκτητών εδαφών της Αρχαίας Ρώμης, σχηματίστηκαν ελεύθερες αγροτικές κοινότητες, αρχίζει ο σχηματισμός μεγάλων φεουδαρχικών κτημάτων - αρχίζει η εποχή της φεουδαρχίας ή η εποχή του Μεσαίωνα. Και αρχίζει η διαμόρφωση του γαλλικού πολιτισμού, ως μέρος του ευρωπαϊκού πολιτισμού.

Στη σύγχρονη Ευρώπη, ο Καρλομάγνος θεωρείται ένας από τους προδρόμους της ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης. Από το 1950 στο Άαχεν, την πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας του Καρόλου, πραγματοποιείται η ετήσια απονομή του Βραβείου Καρλομάγνου για τη συμβολή στην ενότητα της Ευρώπης.

Χαρακτηριστικό παράδειγμα πρώιμης φεουδαρχικής μοναρχίας ήταν Φραγκικό κράτος, κράτη στη Δυτική και Κεντρική Ευρώπη από τον 5ο έως τον 9ο αι. Δημιουργήθηκε στο έδαφος της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας ταυτόχρονα με άλλα βαρβαρικά βασίλεια. Η περιοχή κατοικείται από Φράγκους από τον 3ο αιώνα. Ως αποτέλεσμα των συνεχών στρατιωτικών εκστρατειών του δημάρχου των Φράγκων - Κάρλα Μαρτέλλα, ο γιος του Pippin Short, καθώς και εγγονός - Καρλομάγνος, η επικράτεια της Φραγκικής αυτοκρατορίας έφτασε στο μεγαλύτερο μέγεθός της στις αρχές του 9ου αιώνα.

Το Βασίλειο των Φράγκων διήρκεσε πολύ περισσότερο από όλα τα άλλα βάρβαρα κράτη της ηπειρωτικής Ευρώπης. Δυόμιση αιώνες αργότερα, φτάνοντας Καρλομάγνοςτην υψηλότερη δύναμή του και τη μέγιστη εδαφική του έκταση. Φραγκική Αυτοκρατορίαήταν η πατρίδα πολλών σύγχρονων δυτικοευρωπαϊκών κρατών - Γαλλία, Γερμανία, Ιταλία, Αυστρία, Ελβετία, Βέλγιο κ.λπ.

Η ταχεία συγκρότηση του φραγκικού κράτους στη μορφή πρώιμη φεουδαρχική μοναρχία συνέβαλε στους νικηφόρους πολέμους και στην ταξική διαφοροποίηση της φραγκικής κοινωνίας. Από τότε που το Φραγκικό κράτος εισήλθε στην εποχή της φεουδαρχίας στη διαδικασία της αποσύνθεσης του πρωτόγονου κοινοτικού συστήματος, παρακάμπτοντας το στάδιο της δουλείας στην ανάπτυξή του, στοιχεία της παλιάς κοινοτικής οργάνωσης και της φυλετικής δημοκρατίας παρέμειναν σε αυτό. Χαρακτηρίστηκε η κοινωνία πολυμορφία(συνδυασμός δουλοπαροικιών, φυλετικών, κοινοτικών, φεουδαρχικών σχέσεων) και της ατελείας της διαδικασίας δημιουργίας του κύριου τάξεις της φεουδαρχικής κοινωνίας.

Η γένεση της φεουδαρχίας μεταξύ των Φράγκων

Οι διαδικασίες της φεουδαρχίας μεταξύ των Φράγκων αναπτύσσονταικατά την περίοδο των επιθετικών πολέμων των VI-VII αιώνα. Το δικαίωμα διάθεσης της κατακτημένης γης στη Βόρεια Γαλατία συγκεντρώνεται στα χέρια του βασιλιά. Υπηρετούν ευγενείς και βασιλικοί πολεμιστές, δεσμευμένοι από υποτελή εξάρτηση από τον βασιλιά, γίνονται μεγάλοι ιδιοκτήτες γης, ζώων, σκλάβων, στηλών (μικροί ενοικιαστές γης). Η αριστοκρατία αναπληρώνεται από την Γαλλο-Ρωμαϊκή αριστοκρατία, η οποία έχει στραφεί στην υπηρεσία των Φράγκων βασιλιάδων. Η ανάπτυξη των φεουδαρχικών σχέσεων επιταχύνθηκε λόγω της σύγκρουσης μεταξύ της κοινοτικής τάξης των Φράγκων και της τάξης της ιδιωτικής ιδιοκτησίας των Γαλλο-Ρωμαίων.

Στα μέσα του 7ου αι στη βόρεια Γαλατία αρχίζει να διαμορφώνεται φεουδαρχικό φέουδο με τη χαρακτηριστική διαίρεση της γης σε κύριο και αγρότη. Το ταμείο της βασιλικής γης μειώθηκε με τη διανομή γης από τους βασιλείς στους υποτελείς τους. Η ανάπτυξη της μεγάλης γαιοκτησίας συνοδεύτηκε από διαμάχες μεταξύ των γαιοκτημόνων, οι οποίοι έδειχναν την ευθραυστότητα του Μεροβίγγειου βασιλείου. Η κρατική εξουσία αυτή την περίοδο συγκεντρώνεται στα χέρια των ευγενών, οι οποίοι κατέλαβαν όλες τις κύριες θέσεις και, κυρίως, τη θέση του δημάρχου. Δήμαρχοςυπό τους Μεροβίγγειους ήταν ο ανώτατος αξιωματούχος. Αρχικά διορίστηκε από τον βασιλιά και ηγήθηκε της διοίκησης του παλατιού.

Με την αποδυνάμωση της βασιλικής εξουσίας, οι εξουσίες του διευρύνονται και ο δήμαρχος γίνεται πραγματικός κεφάλιπολιτείες. Στο γύρισμα του 7ου-8ου αιώνα, αυτή η θέση έγινε κληρονομική ιδιοκτησία μιας ευγενούς και εύπορης οικογένειας, η οποία έθεσε τα θεμέλια για τη δυναστεία των Καρολίγγων.

Η περίοδος της Μεροβίγγειας μοναρχίας (VI-VII αι.)

Ηγέτης των Δυτικών (Σαλικών) Φράγκων Clovisαπό την οικογένεια των Μεροβαίων στη μάχη των Σουασών, νίκησε τους Ρωμαίους και υπέταξε τη Βόρεια Γαλατία (486). Αυτός και η ομάδα του ασπάστηκαν τον Χριστιανισμό σύμφωνα με το παπικό έθιμο (496). Οι Μεροβίγγοι είχαν δύο στόχους:

• την εξάλειψη του φυλετικού διαχωρισμού, την ενοποίηση όλων των τμημάτων του κράτους.
• η εξάλειψη των παλαιών μορφών διακυβέρνησης, η υποταγή της χώρας, χωρισμένης σε εδαφικές περιφέρειες, σε βασιλικούς αξιωματούχους και δικαστές.

Ο νομικός κώδικας των Σαλικών Φράγκων ήταν σαλλική αλήθεια . Η γη, που προηγουμένως θεωρούνταν ιδιοκτησία της φυλής, μετατράπηκε σε αλλόδιο - ιδιοκτησία μιας συγκεκριμένης οικογένειας (τέλη VT c.). Το Allod μπορούσε να κληροδοτηθεί, να πουληθεί, να αγοραστεί.

Επικεφαλής του κράτους ήταν Βασιλιάς. Η κυβέρνησή του αποτελούνταν από τους: Πρώτος Σύμβουλος του Βασιλείου ( δήμαρχος) νομικός σύμβουλος του βασιλιά (μετρητής του παλατιού). διευθυντής του γραφείου (αναφορικό)· διοικητής του βασιλικού ιππικού (στρατάρχης). Οι κυβερνήτες του βασιλιά σε μια συγκεκριμένη περιοχή (κόμης) ήταν δικαστές και φοροεισπράκτορες.

Μετά το θάνατο του Κλόβις, αρχίζουν εσωτερικοί πόλεμοι, με αποτέλεσμα οι βασιλιάδες να απομακρυνθούν σχεδόν πλήρως από τη διακυβέρνηση της χώρας. Έρχεται μια περίοδος "τεμπέληδες βασιλιάδες" . Ο δήμαρχος γίνεται de facto αρχηγός του κράτους.

Δήμαρχος Καρλ Μαρτέλπραγματοποίησε μεταρρυθμίσεις. Έχοντας κατασχέσει μέρος των εκκλησιαστικών και μοναστηριακών εκτάσεων, άρχισε να τα διανέμει ως δικαιούχους - παραχωρήσεις γαιών υπό τον όρο εκπλήρωσης στρατιωτικής θητείας και άσκησης ορισμένων καθηκόντων. Ως αποτέλεσμα, δημιουργήθηκε ένας μόνιμος στρατός. Έτσι άρχισε να διαμορφώνεται η σύνδεση: ο βασιλιάς ( αρχαιότερος) και ο δικαιούχος που αναφέρεται σε αυτόν ( υποτελής).

Η περίοδος της Καρολίγγειας μοναρχίας (VIII αιώνα - πρώτο μισό IX αιώνα)

Η μετάβαση της βασιλικής εξουσίας στους Καρολίγγειους εξασφάλισε την επιτυχία Κάρλα Μαρτέλλα , ο οποίος ήταν δήμαρχος του Φραγκικού κράτους το 715 - 741. Αποκατέστησε την πολιτική ενότητα του βασιλείου και μάλιστα συγκέντρωσε την υπέρτατη εξουσία στα χέρια του. Τα εδάφη που κατασχέθηκαν από ανυπότακτους μεγιστάνες και μοναστήρια, μαζί με τους αγρότες που ζούσαν σε αυτά, μεταβιβάζονται σε αυτούς για ισόβια κατοχή - εκκλησιαστικό χορήγημα εφημέριου .

Δικαιούχος - ο κάτοχος του δικαιούχου - ήταν υποχρεωμένος υπέρ αυτού που παρέδιδε τη γη να υπηρετήσει, κυρίως στρατιωτικά, ενίοτε διοικητικά. Η άρνηση να υπηρετήσει ή η προδοσία του βασιλιά στερήθηκε το δικαίωμα για βραβείο. Η μεταρρύθμιση οδήγησε στην ανάπτυξη της φεουδαρχικής ιδιοκτησίας γης και στην αυξημένη υποδούλωση των αγροτών και επίσης έδωσε ώθηση στο σχηματισμό συστήματα υποτελείας - η φεουδαρχική ιεραρχική κλίμακα, ένα ειδικό σύστημα υποταγής: δημιουργήθηκαν συμβατικές σχέσεις μεταξύ του δικαιούχου (υτελούς) και του προσώπου που παρέδιδε τη γη (seigneur).

Καρλομάγνος (768 - 814)

Γιος του Καρόλου Μαρτέλ Pepin Shortανακηρύχθηκε βασιλιάς των Φράγκων (751). Με τον γιο του Καρλομάγνοςτο Φραγκικό βασίλειο φτάνει στο αποκορύφωμά του (768-814). Παίρνει τον τίτλο αυτοκράτορας(800). Η επικράτεια του κράτους μεγάλωσε λόγω των κατακτήσεων. Προσαρτήθηκαν η Ιταλία (774), η Βαυαρία (788), η βορειοανατολική Ισπανία (801), η Σαξονία (804), ηττήθηκε το Χαγανάτο των Άβαρων στην Παννονία (796-803).

Επί Καρλομάγνου, οι παραδόσεις του αρχαίου πολιτισμού αναβιώνουν. Ανοίγουν σχολεία αρρένων, ιδρύεται Ακαδημία στο Άαχεν. Διαμορφώνεται ρομανικό στυλ στην αρχιτεκτονική.

Στην κεφαλή του κράτους ήταν ο βασιλιάς - ο ανώτατος άρχοντας όλων των φεουδαρχών. Υποτελείς του πρώτου σταδίου ήταν μεγάλοι κοσμικοί και πνευματικοί φεουδάρχες: δούκες, κόμητες, πρίγκιπες, αρχιεπίσκοποι, επίσκοποι. Υποτελείς του δεύτερου σταδίου - βαρόνοι. Οι ιππότες (μικροί ευγενείς) δεν είχαν υποτελείς τους, ήταν άμεσα υποταγμένοι στους αγρότες, στους οποίους έδιναν γη για να κρατήσουν.

Ο χωρικός πλήρωνε ενοίκιο στον γαιοκτήμονα. Μορφές ενοικίου: εργατικό ενοίκιο (corvée), φαγητό, μετρητά.

Στην καρδιά της υποτέλειας βρισκόταν η προικοδότηση τιμάριο- κληρονομική ιδιοκτησία γης, η οποία δόθηκε υπό τον όρο της στρατιωτικής θητείας, της στρατιωτικής ή χρηματικής βοήθειας και της πίστης στον άρχοντα.

Κατάρρευση της Φραγκικής Αυτοκρατορίας

Οι εγγονοί του Καρλομάγνου, με τη Συνθήκη του Βερντέν, χώρισαν την αυτοκρατορία σε τρία μέρη (843).

• Ανώτερος - Λόταρέλαβε την κατοχή της Ιταλίας, της Βουργουνδίας και της Λωρραίνης - εδάφη κατά μήκος του ποταμού. Ρήνος.
• Δεύτερο - Λουδοβίκος ο Γερμανός- γη για το ποτάμι. Ρήνος (Σαξονία, Βαυαρία).
• Τρίτο - Καρλ ο Φαλακρός- τα εδάφη του φραγκικού βασιλείου.

Η Συνθήκη του Βερντέν σηματοδότησε την αρχή του σχηματισμού τριών μελλοντικών ευρωπαϊκών χωρών - Γαλλίας, Γερμανίας, Ιταλίας. Η δυναστεία των Καρολίγγων είχε πέντε κλαδια δεντρου:

• Λομβαρδός, που ιδρύθηκε από τον Πεπίνο της Ιταλίας, γιο του Καρλομάγνου. Μετά τον θάνατό του, ο γιος του Βερνάρδοςκυβέρνησε την Ιταλία ως βασιλιάς. Οι απόγονοί του εγκαταστάθηκαν στη Γαλλία, όπου είχαν τους τίτλους των κόμητων Valois, Vermandois, Amiens, Troyes.
• Λωρραίνηκαταγόταν από τον αυτοκράτορα Λοθάρι, τον πρωτότοκο γιο του Λουδοβίκου του Ευσεβή. Με το θάνατό του, το Μέσο Βασίλειο μοιράστηκε στους γιους του, οι οποίοι έλαβαν την Ιταλία, τη Λωρραίνη και την Κάτω Βουργουνδία. Δεδομένου ότι οι νέοι ηγεμόνες δεν είχαν γιους, το 875 τα εδάφη τους χωρίστηκαν από το γερμανικό και το γαλλικό κλάδο.
• Ακουιτανίαιδρύθηκε από τον Πεπίνο της Ακουιτανίας, γιο του Λουδοβίκου του Ευσεβούς. Δεδομένου ότι πέθανε πριν από τον πατέρα του, η Ακουιτανία δεν πήγε στους γιους του Πεπίνου, αλλά στον μικρότερο αδελφό του Κάρολο τον Τολστόι. Οι γιοι δεν άφησαν απογόνους και το 864 η δυναστεία πέθανε.
• Γερμανόςκαταγόταν από τον Λουδοβίκο τον Γερμανό, ηγεμόνα του ανατολικού φραγκικού βασιλείου, γιο του Λουδοβίκου του Ευσεβούς. Μοίρασε τις κτήσεις του στους τρεις γιους του, οι οποίοι έλαβαν τα δουκάτα της Βαυαρίας, της Σαξονίας και της Σουηβίας. Ο μικρότερος γιος του Καρλ Φατεπανένωσε για λίγο το δυτικό και το ανατολικό βασίλειο των Φράγκων, τα οποία τελικά διαλύθηκαν με τον θάνατό του.
• γαλλική γλώσσα- απόγονοι του Καρόλου του Φαλακρού, γιου του Λουδοβίκου του Ευσεβούς. Κατείχαν το βασίλειο των Δυτικών Φράγκων, η κυριαρχία της δυναστείας διεκόπη μετά το θάνατο του Καρόλου του Τολστόι και κατά τη διάρκεια του σφετερισμού του θρόνου από τους Ρομπέρτιν (δύο φορές) και τους Βοσονίδες. Μετά το θάνατο του Λουδοβίκου Ε' το 987, εκπρόσωποι του γαλλικού κλάδου των Καρολίγγων έχασαν τον βασιλικό θρόνο.

Με την κατάρρευση της Φραγκικής Αυτοκρατορίας στην Ευρώπη, ξεκίνησε μια περίοδος φεουδαρχικός κατακερματισμός . Με την ανάπτυξη της φεουδαρχικής γαιοκτησίας, οι μεμονωμένοι άρχοντες, οι μεγαλογαιοκτήμονες έλαβαν προνόμια - ασυλία, ανοσία , που συνίσταται στην κατοχή των δικαιωμάτων στρατιωτικής, δικαστικής και οικονομικής εξουσίας επί των αγροτών που ζούσαν στα εδάφη τους. Οι κτήσεις ενός φεουδάρχη που έλαβε επιστολή ασυλίας από τον βασιλιά δεν υπόκεινταν στις δραστηριότητες των κρατικών αξιωματούχων και όλες οι κρατικές εξουσίες μεταβιβάζονταν στον ιδιοκτήτη της περιουσίας. Στις διαδικασίες εγκαθίδρυσης της εξουσίας των μεγαλογαιοκτημόνων επί των αγροτών στη Δυτική Ευρώπη, έπαιξε τεράστιος ρόλος, ο οποίος και ο ίδιος έγινε μεγαλογαιοκτήμονας. Το οχυρό της κυρίαρχης θέσης της εκκλησίας ήταν τα μοναστήρια και η κοσμική αριστοκρατία - οχυρωμένα κάστρα, τα οποία έγιναν πατρογονικά κέντρα, ένα μέρος για τη συλλογή ενοικίων από τους αγρότες, σύμβολο της δύναμης των αρχόντων.

Περίληψη μαθήματος «Το φράγκικο κράτος ως χαρακτηριστικό παράδειγμα πρώιμου φεουδαρχικού κράτους».

Φράγκοι, μια ομάδα γερμανικών φυλών που έζησαν τον ΙΙΙ αιώνα κατά μήκος του κάτω και μέσου Ρήνου. Χωρίστηκαν σε Salic και Ripuarian. Οι Φράγκοι ήταν νωρίς στη σφαίρα επιρροής της Ρώμης. Από τον 3ο αιώνα μ.Χ. εγκαταστάθηκαν ως ομοσπονδιακοί στα βόρεια της Γαλατίας. Στα τέλη του 4ου αιώνα κατέκτησαν τη Γαλατία, σχηματίζοντας το Φραγκικό βασίλειο. Σώζονται μαρτυρίες της εξωτερικής εικόνας των Φράγκων: «... από την κορυφή του κεφαλιού τους, τα κοκκινωπά μαλλιά τους πέφτουν στο μέτωπό τους, και το γυμνό πίσω μέρος του κεφαλιού λάμπει, έχοντας χάσει το κάλυμμά του. Έχουν ανοιχτό γκρι-μπλε μάτια. Είναι ξυρισμένοι και αντί για γένια φορούν αραιό μουστάκι, το οποίο είναι επιμελώς περιποιημένο, χτενισμένο με χτένα. Τα στενά ρούχα ταιριάζουν στο λεπτό σώμα των ανδρών. τα ρούχα είναι τραβηγμένα ψηλά, ώστε να φαίνονται τα γόνατα, μια φαρδιά ζώνη τυλίγεται γύρω από τη στενή τους μέση. Διασκεδάζουν πετώντας δίκοπα τσεκούρια σε μεγάλη απόσταση, ... κραδαίνοντας τις ασπίδες τους, πηδώντας μπροστά από τα δόρατα που τους πέταξαν, για να φτάσουν πρώτοι στον εχθρό» (Σιδόνιος Απολλινάρης, 5ος αιώνας).

Το Βασίλειο των Φράγκων οφείλει τη συγκρότησή του στον Clovis (481-511). Για ένα διάστημα κατείχε τον ρωμαϊκό τίτλο του ανθυπάτου. Μετά την πτώση της Ρώμης, ο Συάγριος έκανε αξιώσεις στην αυτοκρατορική εξουσία, ο οποίος κατέφυγε στη Σουασόν και αποκατέστησε εκεί την όψη της Γερουσίας και των ανώτερων δικαστικών αρχών. Ήταν μαζί του που ο Κλόβις ξεκίνησε τον αγώνα. Το 486 κατέλαβε τον Σουασόν και στέρησε την εξουσία από τον Συάγριο. Εδώ έλαβε χώρα ένα επεισόδιο, το οποίο είναι πολύ χαρακτηριστικό των προφεουδαρχικών σχέσεων μεταξύ βασιλιά και λαού. Οι Φράγκοι πήραν πλούσια λεία, συμπεριλαμβανομένου ενός σπάνιου κύπελλου από τον καθεδρικό ναό στο Soissons. Ο επίσκοπος της πόλης ήρθε στον βασιλιά με αίτημα να επιστρέψει το ιερό τέρας. Ο Κλόβις απάντησε ότι ευχαρίστως θα το έδινε στον αιτούντα, αν το έπαιρνε με κλήρο. Φτάνοντας στον τόπο της διαίρεσης των τροπαίων δήλωσε έτοιμος να παραχωρήσει το μερίδιό του για το εν λόγω κύπελλο. Τότε ένας από τους στρατιώτες έκοψε το σκάφος με ένα σπαθί, δηλώνοντας ότι ο βασιλιάς θα έπαιρνε μόνο ό,τι κληρώθηκε. Ο βασιλιάς έπρεπε να υπολογίσει τις απαιτήσεις της ισότιμης ηθικής, χωρίς να δείξει καμία πληγωμένη υπερηφάνεια. Λίγο καιρό αργότερα, όταν όλοι φαινόταν ότι είχαν ξεχάσει τι είχε συμβεί, έγινε μια παραδοσιακή ανασκόπηση των όπλων και των δεξιοτήτων μάχης (τέτοιες κριτικές του Μαΐου συνεχίστηκαν ακόμη και στην εποχή του Καρλομάγνου), και σε αυτήν ο Clovis πλησίασε αυτόν τον πολεμιστή, βρήκε το άλογο του παραμελημένο , το έβγαλε από μέσα του πέταξαν από τα χέρια του και πέταξαν στο έδαφος, και όταν ο πολεμιστής έσκυψε να πάρει το όπλο του, έκοψε το κεφάλι του με ένα σπαθί λέγοντας: «Αυτό έκανες με το φλιτζάνι μου!» .

Η εξάρτηση του βασιλιά από τη γνώμη του λαού εκδηλώνεται και σε μια άλλη περίπτωση, δηλαδή: τη βάπτιση του Κλόβις. Όντας παντρεμένος με μια χριστιανή, αρνήθηκε πεισματικά να βαφτιστεί ο ίδιος. Ούτε η πειθώ της συζύγου του, ούτε το κήρυγμα του αγίου Ρεμίγιου λειτούργησαν. Ο βασιλιάς δήλωσε ότι ο κόσμος θα γελούσε μαζί του. Και έτσι, κατά τη διάρκεια του πολέμου με τους Αλαμανούς, όταν ο στρατός του ηττήθηκε, ο Κλόβις έκανε έκκληση στη βοήθεια του Παντοδύναμου: «Ιησού Χριστέ… Αν με βοηθήσεις να νικήσω τους εχθρούς και αν δοκιμάσω τη δύναμή Σου στην πράξη… τότε θα πιστέψω σε Σένα και θα βαφτιστώ στο Όνομά Σου…» Και πράγματι, σύντομα οι Φράγκοι ανέτρεψαν το ρεύμα της μάχης και βγήκαν νικητές. Το 498 βαφτίστηκε ο Κλόβις και μαζί του 3.000 στρατιώτες. Το 507 ξεκίνησε ο πόλεμος με τους Βησιγότθους. Ο βασιλιάς των Φράγκων πήρε τον καθολικό πληθυσμό της Γαλατίας υπό προστασία, απαγόρευσε τη λεηλασία των εκκλησιών και των μοναστηριών και έτσι έγινε αγαπητός στους Γαλλο-Ρωμαίους, οι οποίοι δεν ήθελαν να ανεχθούν τους Αρειανούς - τους Βησιγότθους. Στο Πουατιέ έγινε μια αποφασιστική μάχη, κατά την οποία ο Κλόβις χτυπήθηκε και από τις δύο πλευρές από δόρατα, αλλά σώθηκε από πανοπλίες και ένα άλογο. Οι Βησιγότθοι ηττήθηκαν ολοκληρωτικά, ο βασιλιάς Αλάριχος Β' σκοτώθηκε. Οι Φράγκοι επέκτειναν το βασίλειό τους στο Λίγηρα και στις Αρδέννες. Ως πρωτεύουσα επιλέχθηκε το Παρίσι. Γύρω στο έτος 511 συντάχθηκε ο περίφημος «Σαλικός νόμος». Όντας γραμμένο στα λατινικά, στα οποία είχε διαλυθεί το ίδιο το φραγκικό λεξιλόγιο, σχεδόν δεν αντανακλούσε τη ρωμαϊκή επιρροή. Δεν αναφέρει στήλες, peculia, patrocinia, αρχοντιά κ.λπ. Φαίνεται ότι οι Φράγκοι εγκαταστάθηκαν σε περιοχές με σπάνια πληθυσμιακή πυκνότητα, χωρίς να συνάπτουν σχέσεις με τους Γαλλο-Ρωμαίους, χωρίς να καταφεύγουν σε αναδιανομή της γης και επομένως χωρίς σύγκρουση με ντόπιους οι κατοικοι.

Ίσως σε αυτό, αλλά και στην προτίμηση της καθολικής πίστης στον αρειανισμό, αξίζει να αναζητηθούν οι λόγοι για τη μεγαλύτερη βιωσιμότητα του φραγκικού βασιλείου σε σύγκριση με άλλα. Το 534 ο Χλόθαρος Α' (511-561) κατέκτησε τους Βουργουνδούς. Αργότερα, υπό τους εγγονούς του Clovis, το κράτος των Φράγκων διασπάστηκε σε 4 βασίλεια: τη Neustria, με επικεφαλής τον Charibert (561–568), την Αυστρασία, που κυβερνούσε ο Sigibert (561–575), ο οποίος, σύμφωνα με ορισμένες υποθέσεις, υπηρετούσε ως το πρωτότυπο του έπους Ζίγκφριντ, η Ακουιτανία, που κυβερνήθηκε από τον Χιλπερίκο Α' (561-584) και τη Βουργουνδία, που κληρονόμησε ο Γκούντραμνος (561-592). Ο πρώτος ήταν γνωστός ως δικηγόρος, μιμούμενος τα ήθη των Ρωμαίων δικαστών. Το δεύτερο ενήργησε ως πρότυπο χριστιανικών αρετών, περιεχόμενο, σε αντίθεση με τους αδελφούς, με μία σύζυγο - την Brynhild. Ήταν διάσημος για την προστασία των Μουσών. Στην αυλή του ζούσε ο Γρηγόριος του Τουρ, ένας ιστορικός που αποκαλείται «Ηρόδοτος της βαρβαρότητας», ο Βενάντιος Φορτουνάτος, ένας ποιητής, αληθινά ισορροπιστής της ομοιοκαταληξίας, ικανός να συνθέτει στίχους που είχαν τη μορφή σταυρού ή είχαν 33 γραμμές των 33 γραμμάτων η καθεμία. . Ο τρίτος ισχυριζόταν ότι ήταν γραμματικός, θεολόγος και ποιητής. Ακούγοντας τους τετράποδους στίχους του, οι ευγενείς Γαλάτες αναφώνησαν με τρόμο ότι ο γιος του Σικάμπρα είχε νικήσει τους γιους του Ρωμύλου με τη χάρη της γλώσσας του. Τα αδέρφια έκαναν έναν σκληρό αγώνα μεταξύ τους, στον οποίο οι σύζυγοι δεν ήταν κατώτερες σε εκδίκηση και εγκλήματα από τους συζύγους τους. Στο τέλος, ο Χιλπερίκος βγήκε νικητής, ενώνοντας την Ακουιτανία, την Αυστρασία και τη Νευστρία υπό την κυριαρχία του.

Το Φραγκικό βασίλειο (φραγκικό κράτος) (λατ. Regnum Francorum) είναι ένα βαρβαρικό βασίλειο που ιδρύθηκε στη Γαλατία από τους Φράγκους στα τέλη του 5ου αιώνα. Στις αρχές του 6ου αιώνα, οι βασιλιάδες των Φράγκων Σαλικών (ο Σαλικός κλάδος της Φραγκικής φυλής είχε αρκετούς βασιλιάδες μέχρι τον 6ο αιώνα) επέκτεινε τις κτήσεις τους στον Σηκουάνα και τον Λίγηρα και επέκτεινε την εξουσία τους σε μια τεράστια περιοχή κατά μήκος της μέσης και άνω Ρήνος. Το 496 ο Κλόβις βαφτίστηκε μαζί με χίλιους Φράγκους και συνήψε συμμαχία με τους Καθολικούς επισκόπους, κάτι που είχε μεγάλη σημασία για την ενίσχυση του φραγκικού βασιλείου.

Η συμμαχία με την εκκλησία παρείχε στον Κλόβις την υποστήριξη της σημαίνουσας ελίτ του Γαλλο-Ρωμαϊκού πληθυσμού και των ανθρώπων που εξαρτώνται από αυτήν στον αγώνα κατά των βαρβάρων Αρίων βασιλιάδων. Υπό τους γιους και τους εγγονούς του Κλόβις, η κατάκτηση της Γαλατίας ολοκληρώθηκε σταδιακά, με εξαίρεση τη Σεπτιμανία, η οποία παρέμεινε στους Βησιγότθους, η Θουριγγία κατακτήθηκε, η Αλεμανία και η Βαυαρία υποτάχθηκαν, αν και οι Βαυαροί διατήρησαν το δικαίωμά τους και οι ηγέτες των φυλών τους ως μέρος του Φραγκικού βασιλείου.

Στο πρώτο μισό του 6ου αιώνα, το Φραγκικό βασίλειο ήταν μια σημαντική πολιτική ένωση. Ο Φράγκος βασιλιάς ασκούσε κυβερνητική εξουσία στο κέντρο και στις περιοχές μέσω των υπηρετών του. Οι βασιλικοί υπάλληλοι, που επέβλεπαν τη σωστή ροή εισφορών στο βασιλικό ταμείο - κρατήσεις από εμπορικές συναλλαγές, δικαστικά πρόστιμα κ.λπ. - μετατράπηκαν σε κρατικά όργανα και αντικατέστησαν τις παλιές αιρετές θέσεις.

Ο κύριος όγκος του πληθυσμού του Φραγκικού κράτους την εποχή της συγκρότησής του ήταν ελεύθεροι Φράγκοι και Γαλλο-Ρωμαίοι. Από κάτω τους στην κοινωνική σκάλα στέκονταν οι λίτας, οι απελευθερωμένοι και οι σκλάβοι. Δεν υπήρχε φυλετική αριστοκρατία μεταξύ των Σαλικών Φράγκων κατά τη διάρκεια της δυναστείας των Μεροβίγγεων, αλλά πολύ γρήγορα οι υπηρέτες ευγενείς ξεχώρισαν ανάμεσα στους βασιλικούς πολεμιστές και τους έμπιστους υπηρέτες, προικισμένους με μεγάλες εκμεταλλεύσεις γης.

Μετά το θάνατο του βασιλιά Dagobert Α' το 639, έλαβαν χώρα συνεχείς εσωτερικοί πόλεμοι μεταξύ εκπροσώπων της ισχυρής αριστοκρατίας. Ταυτόχρονα, ο καθένας περικυκλωνόταν με υποτελείς, κυβερνούσε σαν μικρός κυρίαρχος, εμπλέκοντας σε εσωτερικές διαμάχες τα τμήματα του πληθυσμού που εξαρτώνται από αυτόν. Σε καθένα από τα τρία μέρη στα οποία διαιρέθηκε το Φραγκικό κράτος - στη Βουργουνδία, τη Νευστρία και την Αυστρασία, υπήρχαν ειδικοί αρχηγοί των ανακτόρων - δήμαρχοι, οι οποίοι, ως εκπρόσωποι των ευγενών, ηγούνταν στην πραγματικότητα της εξωτερικής και εσωτερικής πολιτικής του κράτους, αγνοώντας τη βασιλική εξουσία και πολεμώντας μεταξύ τους. Στις αρχές της δεκαετίας του 640, η Θουριγγία, η Αλεμανία και η Βαυαρία αποσχίστηκαν από το Φραγκικό βασίλειο, γύρω στο 670 η Ακουιτανία έγινε ανεξάρτητη, η οποία άρχισε να διοικείται από τους δικούς της ανεξάρτητους δούκες.

Στη διαδικασία της εσωτερικής πάλης μεταξύ των εκπροσώπων της αριστοκρατίας, ο ισχυρότερος από αυτούς ανέβηκε στην κορυφή - ο Pepin of Herstal, ο ταγματάρχης της Αυστρασίας, ο οποίος το 687 έγινε ο μοναδικός ταγματάρχης και των τριών τμημάτων του Φραγκικού κράτους. Ο τίτλος έμεινε πίσω από τους βασιλιάδες του οίκου των Μεροβίγγεων, όλη η πραγματική εξουσία πέρασε στους δήμαρχους. Βασιζόμενοι στον τεράστιο χερσαίο τους πλούτο και σε πολλούς υποτελείς από τους ελεύθερους, ο Πεπίνος και οι διάδοχοί του οδήγησαν στην υπακοή των ευγενών, ενίσχυσαν τη στρατιωτική δύναμη του φραγκικού βασιλείου. Ο ίδιος ο Pepin, έχοντας αντιμετωπίσει την αριστοκρατία, ενήργησε με επιτυχία κατά των Γερμανών στα ανατολικά, υπέταξε μέρος του εδάφους των Φριζίων στη δύναμή του και εδραίωσε ξανά τη Φραγκική επιρροή στην Αλαμανία και τη Βαυαρία.

Ο γιος του Pepin, ταγματάρχης Charles Martell (715-741), μοιράζοντας τα εδάφη της Φραγκικής Εκκλησίας ως στρατιωτικά οφέλη στους μαχητές του, δημιούργησε έναν καλά οργανωμένο στρατό με τον οποίο μπορούσε να αναλάβει τις πιο δύσκολες εκστρατείες. Κατέκτησε όλη τη Φρισλανδία, εδραίωσε τη δύναμη των Φράγκων στη Θουριγγία και επέβαλε ακόμη και φόρο τιμής στους πολεμοχαρείς Σάξονες. Δημιούργησε στενή σχέση με τους Καθολικούς ιεραποστόλους που φύτεψαν τον Χριστιανισμό στους Γερμανούς και εδραίωσαν τις επιτυχίες των Φράγκων όπλων πέρα ​​από τον Ρήνο.

Στο νότο της πολιτείας, ο Κάρολος Μαρτέλ κέρδισε μια λαμπρή νίκη στο Πουατιέ το 732 επί των Αράβων, οι οποίοι μετακόμισαν στη Γαλατία από την Ισπανία που είχαν κατακτήσει. Η μάχη του Πουατιέ ήταν ένα σημείο καμπής, μετά το οποίο η περαιτέρω προέλαση των Αράβων στην Ευρώπη ανεστάλη. Υπέταξε ξανά την Ακουιτανία στους Φράγκους.

Ο γιος του Καρόλου Μαρτέλ, ο Πεπίνος ο Κοντός (741-768), έδιωξε τελικά τους Άραβες από τη Γαλατία, κατέκτησε τη Σεπτιμανία και συνέχισε να εδραιώνει τις επιτυχίες των Φράγκων πίσω από τον Ρήνο. Ολοκλήρωσε την κατάκτηση της Θουριγγίας, ενώ ακολούθησε το παράδειγμα του πατέρα του στην πιο στενή συμμαχία με την εκκλησία.

Ο Φράγκος δήμαρχος, με την υποστήριξη ενός φιλικού πάπα, φυλάκισε τον τελευταίο Μεροβίγγειο βασιλιά σε ένα μοναστήρι και το 751 ανέλαβε ο ίδιος τον θρόνο. Ο νέος Φράγκος βασιλιάς, από τον οποίο προήλθε η νέα Καρολίγγεια δυναστεία, βοήθησε, με τη σειρά του, τον πάπα στον αγώνα κατά των Λομβαρδών και του έδωσε την περιοχή που πήρε από τους Λομβαρδούς (πρώην Ραβέννα zkzarhat) στον πάπα ως κοσμικό κυρίαρχο. Έτσι, ο Πεπίνος έθεσε γερά θεμέλια για τη διείσδυση της φράγκικης επιρροής στην Ιταλία.

Το Φραγκικό κράτος έφτασε στο απόγειό του υπό τον Καρλομάγνο (768-814), ο οποίος προσπάθησε να ενώσει όλους τους ρωμανικούς και γερμανικούς λαούς της Δύσης, χρησιμοποιώντας για αυτό τη μαχητική δύναμη των Φράγκων και την υποστήριξη της Εκκλησίας. Το 773-774, ο Καρλομάγνος κατέλαβε τη Βόρεια Ιταλία και την προσάρτησε στο Φραγκικό κράτος, αυτοανακηρύσσοντας τον εαυτό του βασιλιά των Φράγκων και των Λομβαρδών, από το ίδιο το γεγονός αυτής της κατάκτησης, καθιστώντας τον παπικό θρόνο πλήρως εξαρτημένο από τη δύναμή του. Από τις γερμανικές φυλές, μόνο οι Σάξονες, που κατέλαβαν σχεδόν όλη την Κάτω Γερμανία και διατήρησαν το παλιό γερμανικό σύστημα, παρέμειναν ανεξάρτητοι. Για 33 ολόκληρα χρόνια (772-804), ο Καρλομάγνος εισήγαγε με σίδηρο και αίμα τον Χριστιανισμό και τη Φραγκοκρατία στους Σάξονες, μέχρι που τελικά έσπασε το πείσμα τους. Έχοντας κατακτήσει τη Σαξονία και αναλαμβάνοντας πολλές εκστρατείες στα σλαβικά εδάφη, ο Κάρολος έχτισε πολλά φρούρια στα σύνορα, τα οποία αργότερα έγιναν προπύργια για την επέκταση των Γερμανών προς τα ανατολικά.

Οι εκστρατείες του Καρόλου στον Δούναβη οδήγησαν στην καταστροφή της ανεξαρτησίας της Βαυαρίας (788) και στην ήττα (τελικός το 799) του Χαγανάτου των Άβαρων. Στο νότο, ο Κάρολος, συνεχίζοντας τον αγώνα των προκατόχων του με τους Άραβες, ανέλαβε αρκετές εκστρατείες στην Ισπανία και επέκτεινε τη Φραγκοκρατία εδώ μέχρι το ποτάμι. Έβρου. Οι κατακτήσεις του Καρλομάγνου, που έδωσαν όλες τις δυτικοευρωπαϊκές χριστιανικές χώρες (με εξαίρεση την Αγγλία) υπό την κυριαρχία του βασιλιά των Φράγκων, του έδωσαν την ευκαιρία να προχωρήσει στην πρώτη θέση μεταξύ των ηγεμόνων της Ευρώπης και του επέτρεψαν να επιτύχει αυτοκρατορικός τίτλος ως διάδοχος των δυτικών Ρωμαίων αυτοκρατόρων. Η ανάληψη του αυτοκρατορικού τίτλου από τον Καρλομάγνο το 800 επισημοποίησε τις κατακτήσεις του και εδραίωσε την ηγεμονία του στην Ευρώπη.

Η κατάρρευση του Φραγκικού κράτους άρχισε αμέσως μετά το θάνατο του Καρλομάγνου. Υπό τον διάδοχό του Λουδοβίκο τον Ευσεβή, οι κτήσεις των Φράγκων μοιράστηκαν στους γιους του. Ο διχασμός οδήγησε σε διαμάχες, οι οποίες εντάθηκαν ιδιαίτερα μετά το θάνατο του Λουδοβίκου. Μετά τη Συνθήκη του Βερντέν το 843, η τελική διαίρεση του Φραγκικού κράτους σε τρία ανεξάρτητα κράτη έλαβε χώρα μεταξύ των γιων του αποθανόντος βασιλιά: το κράτος της Ανατολικής Φραγκοκρατίας (Γερμανία), το Δυτικό Φραγκικό κράτος (Γαλλία), την Ιταλία και τη Βουργουνδία (η κράτος του Lothair, το ιταλικό βασίλειο). Η Ιταλία και η Βουργουνδία μερικές φορές ενώθηκαν κάτω από μια αρχή, μερικές φορές διαλύθηκαν σε δύο ανεξάρτητα κράτη.

Το 395, η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, με τη θέληση του τελευταίου της αυτοκράτορα, Θεοδοσίου, χωρίστηκε μεταξύ των γιων του σε δύο μέρη. Έτσι σχηματίστηκε η Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία με πρωτεύουσα τη Ρώμη και η Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία (Βυζάντιο) με πρωτεύουσα την Κωνσταντινούπολη.

Η Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία έπεσε κάτω από τα χτυπήματα των βαρβαρικών φυλών τον 5ο αιώνα. Μια νέα περίοδος στην ιστορία ξεκίνησε, που ονομάζεται «Μεσαίωνας».

Βάρβαροι στη Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία

Οι Ρωμαίοι, ακολουθώντας τους Έλληνες, αποκαλούσαν «βάρβαρους» όλους τους λαούς που ζούσαν έξω από το κράτος τους και μιλούσαν μια γλώσσα ακατανόητη για αυτούς. Τους έδωσαν το συλλογικό όνομα «Γερμανοί».

Αρχικά, οι Γερμανοί μετακινήθηκαν από τον Ρήνο στον Δούναβη αναζητώντας τροφή, στέγη και πλούτο, αφήνοντας πίσω τους καταστροφές και καταστροφές σπιτιών, γεφυρών και δρόμων. Δεν ήταν όλες οι γερμανικές φυλές άγριοι βάρβαροι. μερικοί από αυτούς μεταπήδησαν σε έναν κατασταλαγμένο τρόπο ζωής και προσπάθησαν να ζήσουν με πολιτισμένο τρόπο. Ο αρχηγός της γερμανικής φυλής Odoacer, που καθαίρεσε τον τελευταίο αυτοκράτορα της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, Romulus Augustulus, κατάφερε να συνάψει διπλωματικές σχέσεις με τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία. Στο μέλλον, οι βάρβαροι δημιούργησαν βασίλεια-κράτη, μερικά από τα οποία κράτησαν αρκετούς αιώνες.

Σχηματισμός βαρβαρικών βασιλείων

Έχοντας εγκατασταθεί στο έδαφος της πρώην Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, οι βαρβαρικές φυλές δημιούργησαν τα δικά τους βασίλεια. Μέχρι το τέλος του 5ου αιώνα, ήταν γνωστά αρκετά βαρβαρικά κράτη, μεταξύ των οποίων ήταν τα Βησιγότθια (που δημιουργήθηκαν από τους Δυτικούς Γότθους), τα Οστρογότθια (δημιουργήθηκαν από τους Ανατολικούς Γότθους), τα Βανδάλια (το κράτος της φυλής των Βανδάλων), τα Βουργουνδικά (το κράτος των Βουργουνδών) και το φράγκικο κράτος που δημιούργησαν οι Φράγκοι. Οι υπόλοιπες γερμανικές φυλές δεν είχαν δικό τους κρατισμό.

Μεγάλες ενώσεις γερμανικών φυλών εγκαταστάθηκαν στα εδάφη που σήμερα ανήκουν στη δυτική Γερμανία και τη δυτική Γαλλία. Στις κατακτημένες περιοχές οι Γερμανοί ήταν μειοψηφία του πληθυσμού, αλλά κατείχαν την εξουσία χάρη στη μαχητικότητα και την καλά οργανωμένη ηγεσία τους.

Ο σχηματισμός βαρβαρικών κρατών άλλαξε τη ζωή των γερμανικών φυλών. Οι διαφορές μεταξύ των κατακτητών και των κατακτημένων λαών εξομαλύνθηκαν σταδιακά, άρχισαν να δημιουργούνται μεταξύ τους επιχειρηματικοί και οικογενειακοί δεσμοί. Οι Γερμανοί άρχισαν να υιοθετούν τον τρόπο ζωής, τις παραδόσεις, τις μεθόδους ηγεσίας και τη νομοθεσία των κατακτημένων λαών. έμπειροι ρωμαϊκοί ευγενείς συμμετείχαν στην κυβέρνηση. Οι φόροι έπρεπε να πληρωθούν όχι μόνο από τους Ρωμαίους, αλλά και από τους Γερμανούς. Όμως, η ανισότητα μεταξύ των Γερμανών και των Ρωμαίων παρέμεινε: οι Ρωμαίοι δεν επιτρεπόταν να ενταχθούν στο στρατό - μόνο οι Γερμανοί μπορούσαν να υπηρετήσουν τον βασιλιά.

Σε οικονομικούς όρους, οι κατακτητές χρησιμοποιούσαν τις προηγμένες ρωμαϊκές μεθόδους γεωργίας. Το εσωτερικό εμπόριο αποκαταστάθηκε, το οποίο αναπτύχθηκε ευρέως στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. αύξηση του εμπορίου βιοτεχνικών προϊόντων μεταξύ των κρατών.

Η άνοδος του Φραγκικού κράτους

Το 486, ως αποτέλεσμα της ενοποίησης των γερμανικών φυλών που προχώρησαν από τη Βόρεια Ευρώπη (από το έδαφος του σύγχρονου Βελγίου) στη Γαλατία, σχηματίστηκε το κράτος των Φράγκων. Στην αρχαιότητα, η Γαλατία ήταν επαρχία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, που κατακτήθηκε από τον Ιούλιο Καίσαρα.

Με το πέρασμα των αιώνων, οι Γαλάτες υιοθέτησαν πολλά από τον πολιτισμό και τον τρόπο ζωής των Ρωμαίων. Από το όνομα των φραγκικών φυλών που ήρθαν στην επικράτεια της Γαλατίας, υπήρχε το όνομα της χώρας που αργότερα σχηματίστηκε εδώ - Γαλλία.

Οι κύριες δυναστείες που κυβέρνησαν τους Φράγκους για μεγάλο χρονικό διάστημα ήταν οι δυναστείες των Μεροβίγγεων και των Καρολίγγων. Η ιστορία του βασιλείου των Φράγκων ξεκινά με τη δυναστεία των Μεροβίγγεων. ()

Κράτος των Φράγκων υπό τον Κλόβι

Βασιλεία του βασιλιά Κλόβις

Ο αρχηγός της φυλής των Σαλιανών Φράγκων, ο Κλόβις, από τη φυλή των Μεροβέι, ήταν ο ιδρυτής της βασιλικής δυναστείας των Μεροβίγγεων (αιώνες V-VII).

Ο Κλόβις (486-511) κατάφερε να ενώσει όλους τους Φράγκους σε ένα ενιαίο κράτος που κράτησε 200 χρόνια. Η βασιλεία του σηματοδότησε ένα σημείο καμπής στην ευρωπαϊκή ιστορία για διάφορους λόγους:

1. - Ο Κλόβις δημιούργησε το πρώτο ισχυρό κράτος των Φράγκων, που βρίσκεται βόρεια των Άλπεων.
2. - Έγινε ο πρώτος στρατιωτικός ηγέτης των Φράγκων, που έλαβε τον τίτλο του βασιλιά.
3. - Ο Κλόβις ήταν ο πρώτος από τους βασιλείς των βαρβαρικών κρατών που δέχτηκε τον Χριστιανισμό.
   ()

Σύνορα του κράτους των Φράγκων τον VI αιώνα

Η επικράτεια του νέου κράτους κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Clovis επεκτάθηκε σημαντικά και έγινε περίπου τρεις φορές μεγαλύτερη από την επικράτεια της Γαλατίας, στην οποία ήρθαν οι Φράγκοι τον 5ο αιώνα. Τα σύνορα έχουν μετατοπιστεί προς όλες τις κατευθύνσεις. ιδιαίτερα πολλή γη κατακτήθηκε στα δυτικά και νοτιοδυτικά. Μέχρι το 507, ολόκληρη η επικράτεια στην οποία βρίσκεται η σύγχρονη Γαλλία ήταν υπό την κυριαρχία του Clovis. Πρωτεύουσα του κράτους ήταν η πόλη του Παρισιού.

Η επέκταση των συνόρων οδήγησε στην απόκτηση του πλούτου των κατακτημένων λαών, οι οποίοι αναγκάστηκαν να πληρώσουν φόρο τιμής στους Φράγκους.

Διοίκηση στο Βασίλειο των Φράγκων

Για να δημιουργήσει ένα ισχυρό βασίλειο, ο Κλόβις χρησιμοποίησε μια ενιαία δύναμη, έναν ενιαίο νόμο και μια ενιαία θρησκεία. Όλη η εξουσία ήταν συγκεντρωμένη στα χέρια του βασιλιά: ήταν ο ανώτατος ιδιοκτήτης όλων των εδαφών. όλοι οι φόροι πήγαιναν στο βασιλικό θησαυροφυλάκιο και ο βασιλιάς ήταν ο αρχιστράτηγος του στρατού (ομάδας). Σε περίπτωση στρατιωτικής ανάγκης συγκεντρωνόταν πολιτοφυλακή, η οποία έμπαινε και στην υπηρεσία του βασιλιά.

Για να ενισχύσει το κράτος, ο Κλόβις διέταξε να συγκεντρωθούν όλοι οι κανόνες και οι κανόνες που υπήρχαν μεταξύ των Φράγκων σε μια ενιαία νομοθεσία, που ονομάζεται Σαλική Αλήθεια (LexSalica). Με τη βοήθεια καθιερωμένων νόμων, δεσμευτικών για όλους τους κατοίκους της χώρας, κατέστη δυνατό να κρατηθούν οι Φράγκοι σε υπακοή και να διατηρηθεί η τάξη στο κράτος. Η Salic αλήθεια είναι μια σημαντική πηγή για τη μελέτη της νομοθεσίας, του συστήματος διαχείρισης, της οικονομίας και των εθίμων των Φράγκων.

Όταν κυβερνούσε το κράτος, ο Κλόβις βασιζόταν σε μια μόνο θρησκεία - τον Χριστιανισμό, στον οποίο ο ίδιος προσηλυτίστηκε και ανάγκασε τους υπηκόους του να προσηλυτιστούν. Ο ρόλος του στον εκχριστιανισμό των Φράγκων ήταν τόσο μεγάλος που ο Πάπας αναγνώρισε επισήμως τον Κλοβίδο ως τον πρώτο βασιλιά των Φράγκων.

Αλλαγές στη ζωή των Φράγκων στους VI-VII αιώνες

Από τον 6ο αιώνα, οι Φράγκοι άρχισαν να διαστρώνουν την κοινωνία: εμφανίστηκαν πλούσιοι και φτωχοί κάτοικοι. Η αγροτική κοινότητα, η οποία προηγουμένως υποστήριζε τα μέλη της, βοηθώντας τα σε περίπτωση ανάγκης, έχασε τη σημασία της - υπήρξε αποχώρηση των αγροτών από την κοινότητα για να δημιουργήσουν τα δικά τους αγροκτήματα. Πρώην μέλη της κοινότητας που έχασαν την περιουσία τους εγκατέλειψαν τον οικισμό και έγιναν αλήτες.

Η ανισότητα αντικατοπτρίστηκε στη νομοθεσία: ο νόμος καθόριζε το μέτρο ευθύνης πλουσίων και φτωχών για το ίδιο έγκλημα ή παραβίαση του νόμου με διαφορετικούς τρόπους. Για τους φτωχούς, το πρόστιμο ήταν πολλές φορές υψηλότερο από το πρόστιμο για τους πλούσιους πολίτες. Η δικαστική τιμωρία για τους φτωχούς ήταν αυστηρότερη.

Στη φραγκική κοινωνία υπήρχαν δούλοι που εμφανίστηκαν ως αποτέλεσμα κατακτήσεων. Όμως η δουλεία των σκλάβων δεν χρησιμοποιήθηκε ευρέως και σταδιακά εξαφανίστηκε.

Λόγοι για την ισχύ του Φραγκικού κράτους

Η εσωτερική και εξωτερική πολιτική του Clovis εξασφάλιζε την ισχύ του Φραγκικού κράτους. Οι λόγοι για τη βιώσιμη ανάπτυξη της χώρας ήταν τα ακόλουθα χαρακτηριστικά της κρατικής δομής των Φράγκων:

Η βασιλική εξουσία ήταν συγκεντρωμένη στο κέντρο, στην αυλή του βασιλιά, και στα περίχωρα της χώρας, οι απεσταλμένοι του βασιλιά, οι κόμητες, ακολουθούσαν την τήρηση των βασιλικών διαταγμάτων και την είσπραξη φόρων υπέρ του βασιλιά.

Η εξάρτηση των Φράγκων ευγενών από τον βασιλιά εξασφαλιζόταν από το γεγονός ότι η αριστοκρατία - κόμητες και δούκες - λάμβανε γη από τον βασιλιά, υποκείμενη σε στρατιωτική θητεία.

Ο στρατός (ομάδα) ήταν σε πλήρη υποταγή στον Κλόβις.

Ο συγκεντρωτισμός της εξουσίας και η εξάρτηση από στενούς συνεργάτες επέτρεψαν στον Clovis να δημιουργήσει ένα ισχυρό κράτος.

Η αποδυνάμωση του κράτους των Φράγκων υπό τους διαδόχους του Κλόβις. Μάχη του Πουατιέ

Αποδυνάμωση του κράτους των Φράγκων

Μετά το θάνατο του Κλόβις, με τη θέλησή του το 511, το κράτος των Φράγκων χωρίστηκε σε τέσσερα μέρη, μεταφέρθηκαν υπό τον έλεγχο των γιων του Κλόβις.

Αρχικά, η επέκταση του κράτους, που ξεκίνησε από τον Κλόβι, συνεχίστηκε υπό τους γιους του: η Βουργουνδία προσαρτήθηκε στο Φραγκικό κράτος. Αλλά με την πάροδο του χρόνου, το διχασμένο κράτος έχασε τη δύναμή του, η εξουσία των βασιλιάδων γινόταν όλο και πιο αδύναμη, και οι ηγεμόνες (δημάρχοι ή ταγματάρχες) που βρίσκονταν στη βασιλική αυλή, που γνώριζαν καλά τα μυστικά της διακυβέρνησης, συγκέντρωναν σημαντική ισχύ στις χέρια. Κατάφεραν να μετατραπούν σε μεγαλογαιοκτήμονες και να γίνουν στρατιωτικοί ηγέτες στις περιοχές τους.

Τον 7ο-8ο αιώνα η εξουσία των δημαρχιών έγινε τόσο ισχυρή που μπορούσαν να διορίζουν και να απολύουν βασιλείς, οι οποίοι έλαβαν το όνομα «τεμπέλης» λόγω της αδυναμίας τους. Η δυναστεία των Μεροβίγγεων έχανε την εξουσία. Ο δήμαρχος Charles Martell στις αρχές του 8ου αιώνα κατάφερε να νικήσει τους αντιπάλους που προσπαθούσαν για πλήρη εξουσία και να θέσει τα θεμέλια μιας νέας δυναστείας - τους Καρολίγγειους (από τη λατινική ορθογραφία του ονόματος Charles - Κάρολος). Οι Καρολίγγειοι κυβέρνησαν το Φραγκικό κράτος από τα τέλη του 7ου αιώνα, πρώτα ως μείζονες και από το 751 ως βασιλιάδες.
()

Πόλεμοι του ιδρυτή της δυναστείας των Καρολίγγων

Ο ιδρυτής της δυναστείας των Καρολίγγων Κάρολος Μαρτέλ (715-741) έθεσε ως στόχο του την ενίσχυση της κεντρικής κυβέρνησης. Για να γίνει αυτό, έπρεπε να ειρηνεύσει τους απείθαρχους Γερμανούς. Έχοντας νικήσει τους Σάξονες, τους Φριζίους, τους Βαυαρούς, τους Δούκες της Ακουιτανίας και τους ηγεμόνες της Προβηγκίας, ο Κάρολος Μαρτέλ τους ανάγκασε να του αποτίσουν φόρο τιμής.

Ο Μαρτέλ έπρεπε να πολεμήσει μια νέα εξωτερική απειλή - τους Άραβες κατακτητές. Οι Άραβες, μετακινούμενοι από την Αραβική Χερσόνησο, είχαν ως στόχο τη δημιουργία ενός τεράστιου ισλαμικού κράτους - του Χαλιφάτου. Κατάφεραν να κατακτήσουν σημαντικό μέρος των ευρωπαϊκών χωρών, συμπεριλαμβανομένης της Ισπανίας. επόμενος στόχος τους ήταν η πολιτεία του Charles Martel.

Το 732, ένας καλά εκπαιδευμένος αραβικός στρατός εισέβαλε στο έδαφος του φραγκικού βασιλείου, αλλά αποκρούστηκε. Η αποφασιστική μάχη των Φράγκων με τον αραβικό στρατό έγινε στο Πουατιέ. Στη μάχη, ο Karl Martell χρησιμοποίησε νέες μονάδες - το φράγκικο ιππικό. Οι Φράγκοι προκάλεσαν μια συντριπτική ήττα στους Άραβες, ο αρχηγός των Αράβων πέθανε στη μάχη. Η σημασία της νίκης των Φράγκων ήταν μεγάλη: νικώντας την επίθεση των Αράβων, προστάτευσαν την υπόλοιπη Ευρώπη από ξένες κατακτήσεις και εμπόδισαν τη μεταστροφή του χριστιανικού πληθυσμού στην ισλαμική θρησκεία.

Τα κύρια χαρακτηριστικά των φεουδαρχικών σχέσεων στο κράτος των Φράγκων

Μετά τη νίκη επί των επαναστατημένων φεουδαρχών και Αράβων, το κράτος των Φράγκων συνέχισε να ενισχύεται. Δημιουργήθηκαν νέες σχέσεις, που ονομάστηκαν φεουδαρχικές (από τη λέξη «φέουντ»). Φέουδ είναι ένα κομμάτι γης που λαμβάνεται από έναν ηγεμόνα με την προϋπόθεση ότι εκτελεί στρατιωτική θητεία. Η διαμάχη θα μπορούσε να κληρονομηθεί εάν οι γιοι του αποθανόντος ιδιοκτήτη συνέχιζαν να υπηρετούν στο στρατό. Το ακίνητο περιελάμβανε οικόπεδο μαζί με οικισμούς που βρίσκονται σε αυτό, χωράφια, λιβάδια, δάση, ποτάμια και δρόμους.

Με την ενίσχυση του φεουδαρχικού συστήματος, οι αγρότες εξαρτώνται όλο και περισσότερο από τους φεουδάρχες, καθώς έπρεπε να φέρουν ορισμένα καθήκοντα (για παράδειγμα, να εργάζονται στη γη του ιδιοκτήτη για συγκεκριμένο αριθμό ημερών) και να πληρώνουν φόρους. Λόγω έλλειψης κεφαλαίων, οι αγρότες έπεσαν σε εξάρτηση από χρέη από τους φεουδάρχες. Πολλοί από τους εργάτες χρεοκόπησαν και εγκατέλειψαν το χωριό αναζητώντας μια καλύτερη ζωή.

Για να δημιουργήσει ένα ταμείο γης, ο Charles Martell δήμευσε τα εδάφη των απείθαρχων φεουδαρχών, αφαίρεσε εν μέρει εκκλησιαστικά και μοναστικά εδάφη, γεγονός που προκάλεσε δυσαρέσκεια σε μέρος των φεουδαρχών και της Καθολικής Εκκλησίας. Αυτό το πρόβλημα έπρεπε να λυθεί από τους επόμενους ηγεμόνες της δυναστείας των Καρολίγγων.

Κυριαρχία της δυναστείας των Καρολίγγων τον 8ο αιώνα. Εκπαίδευση των Παπικών Κρατών

Αρχή της δυναστείας των Καρολίγγων

Οι πρώτοι Καρολίγγειοι ήταν δημαρχίες. Ο Πεπίνος ο Κοντός, γιος του Καρόλου Μαρτέλ, έγινε ο πρώτος βασιλιάς της δυναστείας των Καρολίγγων. Η νέα δυναστεία κυβέρνησε το κράτος των Φράγκων από το 751 έως το 843 και δόξασε όχι μόνο ο Πεπίνος ο Κοντός, αλλά και ο γιος του, ονόματι Καρλομάγνος.

Ο Πεπίνος ο Κοντός κατάφερε να συγκεντρώσει την υποστήριξη των φεουδαρχών και της εκκλησίας - οι εκκλησιαστικές εκτάσεις που επιλέχθηκαν υπό τον Charles Martell αναγνωρίστηκαν ως εκκλησιαστική περιουσία και επέστρεψαν στην εκκλησία. Η Καθολική Εκκλησία έγινε πιστός σύμμαχος των Καρολίγγων βασιλιάδων.

Το 751 ο Πεπίνος ο Κοντός στέφθηκε βασιλιάς από τον Πάπα. Για τους υπηκόους του βασιλείου, αυτό σήμαινε ότι ο Πεπίνος έλαβε υποστήριξη από τον ίδιο τον Θεό. Ο τελευταίος Μεροβίγγιος βασιλιάς στάλθηκε σε ένα μοναστήρι. Σε αντάλλαγμα για την εύνοια του πάπα, ο Pepin υποσχέθηκε υποστήριξη στην Καθολική Εκκλησία, οι κτήσεις της οποίας δέχθηκαν επίθεση από τη γερμανική φυλή των Λομβαρδών. Η επιδέξια πολιτική του Πεπίνου του Κοντού κατέστησε δυνατή την ενίσχυση του Φραγκικού κράτους.

Καρολίγγοι και Παπικές Πολιτείες

Στην ιστορία της Καθολικής Εκκλησίας, ο σχηματισμός της παπικής περιοχής είχε μεγάλη σημασία.Τα εδάφη της πόλης της Ρώμης και τα εδάφη που γειτνιάζουν με αυτήν αποτελούσαν μέρος της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας μέχρι τα μέσα του 8ου αιώνα, στη συνέχεια κατακτήθηκαν από τους Λομβαρδούς. Τα γεγονότα ανάγκασαν τον Πάπα να ζητήσει προστασία από τους Φράγκους. Ο Πεπίνος ο Κοντός έκανε δύο εκστρατείες κατά των Λομβαρδών, το 754 έδιωξε τους Λομβαρδούς από τη Ρώμη και παρέδωσε τη Ρώμη και τη Ραβεννουπάπα. Έτσι σχηματίστηκαν τα Παπικά Κράτη, όπου ο Πάπας κυβέρνησε αδιαίρετα.

Τα σύνορα των Παπικών Κρατών χώριζαν τη βόρεια Ιταλία από τη νότια Ιταλία και εκτείνονταν από τις ακτές της Τυρρηνικής θάλασσας μέχρι τις ακτές της Αδριατικής. Η παραχώρηση γης στον Πάπα ενίσχυσε τη συμμαχία μεταξύ της Καθολικής Εκκλησίας και του Φραγκικού κράτους.

Η βασιλεία των Μεροβίγγεων και των πρώτων Καρολίγγων έθεσαν τα θεμέλια για τη δημιουργία μεγάλων και ισχυρών ευρωπαϊκών κρατών