家電気技師

文学から人生の目標の議論を選ぶ。人生の意味の問題 - 試験の議論。生態学の問題、自然との関係

キルギス人作家のチンギス・アイトマートフによる小説「ザ・ブロック」（1986年にノヴィ・ミール誌で初めて出版された）：
主人公アヴディ・カリストラトフは出版社に就職し、サバンナのモユンクムに行き、そこで発展した麻薬取引について説明します。彼は単に情報を収集することもできましたが、別の道を選びました。それは、マリファナのコレクターに対処するための特定の方法です。電車の中で、オバディアは「メッセンジャー」に悔い改めて麻の袋を捨てるように促しますが、彼は殴打されて電車から追い出されます。モユンクム砂漠で、彼は肉の調達計画を遂行するためにサイガがどのように殺されるかを見ています。彼は干渉しようとします、そして彼らは彼をサクソールで十字架につけます.

追加情報

Chingiz Torekulovich Aitmatov (1928-200 8) - キルギスの作家。キルギスタンの人民ライター。州だけでなく、国際的な賞も数多く受賞しています。
作品:
ジャミラ (195 8)
赤いスカーフの私のポプラ (1961)
最初の教師 (1961)
ガルサリーよさらば (1966)
白い汽船（1970年）
初期のクレーン (1975)
海辺を走るまだら犬（1977年）
嵐のような停止 (そして、その日は 1 世紀以上続く); (1980)
足場 (1986)
や。。など。

プライベートテーマ - BETRAYAL。選択したテーマと交差する

多くの場合、人は自分の良心の前に道徳的な選択をしなければなりません。状況に服従するか、自分の性格の強さを示すかです。 1970年に書かれた物語「ソトニコフ」では、ベラルーシの作家ヴァシル・ビコフが大祖国戦争中の戦闘機の行動を分析し、分遣隊の食料を得るために村に行き、捕らえられた2人のパルチザンの経験の深さを明らかにしています. ソトニコフは、最後の一息まで、人間と市民の義務に忠実であり続けます。絞首刑に処せられても、罪のない人々を守ろうとします。漁師は友人を裏切り、死刑執行人になり、警察の仲間入りをします。

追加情報

Vasil Vladimirovich Bykov (1924-2003) - 大祖国戦争に参加したベラルーシの作家および著名人。彼の作品のほとんどは偉大な人についての物語です愛国戦争、人生の最も劇的な瞬間における人の道徳的選択を示しています。

作品:

鶴の鳴き声 (1959)
3 番目のロケット (1959 年 (
アルプスのバラード (1963)
デッド・ドント・ハート (1965)
クルリャンスキー橋 (196 8)
ソトニコフ (1970)
オベリスク (1971)
夜明けまで生きる (1972)
ウルフパック (1974)
行って帰ってこない (197 8)
サイン・オブ・トラブル (1982)
小説
採石場 (1986)
ラウンドアップ (1986)
Long way home (2002) - 回顧録の本

「幸福の問題（その理解）、人生の意味」に関するロシア語の統一国家試験のパートCの構成における議論

試験のテキスト

(1) 作家は彼ら、読者、視聴者のために生きる。 (2) 小説、短編小説、物語の中で、著者は確かに、時には無意識にさえも、自分の人生経験、考え、苦しみ、希望を共有しています。

（3）後で、手紙は、彼のすべての用心深い考え、混乱、無防備な率直さ、彼の仕事に対する人々の意見を著者に伝えることができます。 (4) 手紙の読者の 1 人は、かつて作家の家で詩の行を私から聞いたことがあったことを思い出しています。

(5) そして人は幸せを求めている、まるで幸せ、幸せがあるかのように…

(6) 読者からの非常に多くの質問は、そのような共通の意味分母に還元することができます: 現実の「幸福」の概念は何ですか? (7) 彼らは私が絶対に幸せだったことがあるかどうかにも興味があります. (8) 私はためらうことなくすぐに答えます。「絶対に」行ったことはありません。 (9) Arkady Isaakovich Raikin が言ったように、最も無意味な質問は「大丈夫ですか?」です。 (10) すべてがうまくいっている人はいますか?!

（11）そしてそれが突然起こった場合... （12）そのような無限の、思慮のない、不注意な幸福を感じるのは、私の意見では、不道徳で罪深いものです。（13）結局のところ、すべてがうまくいったように見えても、同時に誰かが精神的および肉体的な苦痛を経験しています...

（14）ロシア文学の古典は、普遍的な状況、普遍的な紛争、心理的な大変動の深みに浸透しました。 (15) 彼らは存在の不可解な複雑さを理解していた. (16) 誰もが望んでいる幸せについて、彼らはどう思いますか? （17）ご存知のように、プーシキンは次のように書いています。「世界には幸福はありませんが、平和と自由があります。」 (18) 意志によって、彼は自由を意味した。 (19) レールモントフは「自由と平和」を求めていた - そしてこれはおそらく彼の最も秘密の欲求だった. （20）レルモントフは「平和」を探していましたが、実際には、「嵐の中に平和があるかのように、嵐を探している」という帆に例えられました。（21）「私たちは平和を夢見ているだけです...」-何年も経った後、アレクサンダー・ブロックは悲しげに述べました。 (22) おそらく、20 世紀後半になると、人々はもはや平和を夢見なくなります。（23）しかし、それでも、私たちは、人々が必要とする他の活動において、創造的な落ち着きのなさと有益な落ち着きのなさだけが可能な心の平和を切望しています。 (24) 世俗的な繁栄が不滅の者たちを頻繁に訪れることはありませんでした。（25）ゲーテを運命の恋人と見なすのが通例です。（26）しかし、イラクリ・アンドロニコフは私にゲーテの手紙を見せてくれました. （27）ここに「絶対に」があります！

(28) タルハニーにあるレールモントフ神父の記念碑には次のように書かれています。

(29) あなたは私に命を与えてくれましたが、あなたは幸せを与えてくれませんでした。

（30）あなた自身が世界で迫害されました、あなたは人生で悪を経験しただけです...

(31) 仙人にとっては大変でした。（32）「人生で私は悪を経験しただけです...」... （33）これは詩人自身にも当てはまりました。（34）しかし、彼は人々にどれだけの知恵と光を与えましたか？

（A.アレクシンによる）

序章

幸福は、人間存在の主な目標となった相対的な概念です。貧しい人、金持ち、単純な労働者、高学歴の教授など、人はどんなに異なっていても、誰もが幸せを求めて努力しています。老いも若きも、病んでも健康で、賢くも愚かにも…そして幸せは人それぞれです。

テキストの問題

絶対的な幸せとは？それはどのようなものですか？幸福は人間の人生の意味ですか？ A. アレクシンは彼のテキストでこれを反映しています。

著者は、作家や詩人は作品を通じて、自分の考えや疑問、感情的な経験を読者と共有していると述べています。クリエイティブな人々に幸福とは何かを尋ねる人が多く、人生経験と内なる世界を見る能力を期待しているようです。

アレクシンは、絶対に幸せになることは不可能であり、すべてが決して良くなることはないと確信しています。絶対的な無限の幸せが訪れたと思っても、他人の苦しみや苦痛の中でどうして無頓着になれるでしょうか。

ロシア文学と世界文学の古典には、幸福についての独自の考えがありました-大多数にとって、それは平和と自由です。より正確には、彼らの誰も幸せを経験する必要はありませんでしたが、実生活. プーシキン、レルモントフ、ブロック - 彼らは皆苦しみ、深い意味に満ちた壮大な詩が彼らの苦しみから生まれました。

著者の立場

A. Aleksin によると、創造的な人物である芸術家の主な目標は、幸福を見つけることだけでなく、読者が人生における自分の場所を最もよく理解できるようにすることでもあります。これは、詩人、作家、音楽家、芸術家の困難な生活の意味です。

自分の立場

光をもたらし、人生をよりよく理解することは、創造的な個人だけでなく、私たち一人一人の運命でもあると思います. 自分の行動、努力、および労働の肯定的な結果を認識することは幸福です。おそらく、これは私たちの短い人生の意味です-別の人を産み、人々が自分の存在価値を感じるのを助けることです. 言い換えれば、真の幸福は自己実現、周囲の世界の幸福のための闘争にあります。

引数 #1

幸福について多くのことが書かれています。最も有名なものの 1 つは、N.A. の詩です。 Nekrasov「Rusに住むのは誰がいいですか」. 詩の主人公である周囲の村からの7人の男性は、ロシアで幸せな男性を探しに行きます。

途中で、彼らはさまざまな英雄に会います：司祭、地主、名誉と正義によって生きる繁栄したロシアの農民。人生で幸せを見つけた人は誰もいません。それぞれに独自の困難があります。

ロシアの農民の女性にも幸せはありません。 Matrena Timofeevnaは、7歳で働いていますが、人々から幸運であると考えられており、若い頃に長男を亡くしました。

残念ながら、ネクラーソフは仕事を終わらせませんでした。彼のドラフトノートから、彼の人々の利益のために生きる男、グリシャ・ドブロスクロノフが詩の主な「幸運」になることが明らかになります。

引数 2

幸福についての別の理解は、L.N. によって提示されます。小説「戦争と平和」のエピローグでのトルストイ。アンドレイ・ボルコンスキーとピエール・ベズホフは生涯を通じて、永遠の質問に対する答えを探していました。私たちは何のために生きているのでしょうか。どう生きるべきか？幸せはありますか？それは何で構成されていますか？

1人の道徳的探求は死に終わりました-アンドレイ王子は1812年の戦争中に亡くなりました。そしてもう1人は単純な人間の幸せを見つけました-ピエールはナターシャ・ロストヴァと結婚し、3人の子供を産み、強い家族を作りました。そのために、問題や困難を恐れずに将来の生活を築きました。

若い頃の風の強い少女、ナターシャ・ロストヴァは、忠実な妻であり、素晴らしい母親であることが判明しました。彼女は、夫の人生のニーズの祭壇に個人的な野心を置きました。

家族は人の真の喜びであり、人生の意味であり、幸福です。

結論

誰もが独自の方法で幸せであり、誰もが幸福について独自の考えを持っています。達成するのは簡単ではありません。幸福のために多くを犠牲にする必要があります。そうすれば、人の人生は意味に満ちたものになります。

ロシア語での統一国家試験の準備のためのテキストから、人生の意味に関連する最も関連性が高く、頻繁に遭遇する問題を特定しました。それらのそれぞれについて、文献から興味深い議論を選択しました。それらはすべて、記事の最後にあるリンクから表形式でダウンロードできます。

人助けで

人生の意味の問題は、 A.I. によるストーリーソルジェニーツィン「マトリオニン・ドヴォル」. 主人公が自分を惜しまないで人を助けるのはこの作品です。マトリオナは生涯を通じて、常に自分が持っているものすべてを与え、見返りを求めませんでした。多くの人がヒロインの優しさを単に利用したという事実にもかかわらず、彼女は毎日喜び、彼女の人生に感謝していました. 著者自身によると、真の義人であり、絶対にすべてがかかっているのはマトリオナです。
ナターシャ・ロストヴァ、ヒロイン L.N. による叙事詩小説。トルストイ「戦争と平和」、家族の中での彼の人生の意味と人々への愛を見ています。幼い頃から、彼女は両親、兄弟、姉妹を溺愛していました。既婚女性であるナターシャは、夫のピエール・ベズホフと子供たちにすべての愛を捧げました。 Rostova は見知らぬ人を助けることも忘れませんでした。ボロジノの戦いの後、ヒロインが無私の心で負傷した兵士を助け、家に置いたエピソードを思い出してみましょう。 Natasha Rostovaは、彼女の周りに優しさ、愛、愛情をまくために生きています。

物質的な価値で

で知られるファムス協会 オメディア A.S. グリボエードフ「Woe from Wit」、その人生の意味は物質的な価値のみと考えられていました。名声、地位、お金、社会での地位 - これらすべてが彼らにとって大きな役割を果たしています。そしてこれを達成するために、彼らは偽善的であること、卑劣なことをすること、汚いトリックやゴシップをすることを恐れません. たとえば、モルチャリンは、昇進と後援を達成するためだけに、愛するふりをして上司の娘をだまします。これらが誤った価値観であることを理解しているチャツキーは1人だけですが、世俗社会はこれを信じることを拒否し、単に彼の見解を受け入れません。
2.たぶん I.A. のストーリーブニン「サンフランシスコから来た紳士」主人公の人生の意味が物質的な富である実例です。 Nameless Master は、自分自身と家族の幸せな生活を確保するために常に働いていました。毎日が前と同じだったので、まさに存在。主人公は愛や家族の人生の意味を理解していなかったので、彼らの唯一の共同休暇は、話すことさえ何もないとき、デッキでの日常的な植生に変わります。ヒーローにとって最も重要なことはお金ですが、妻と娘はそれらについて話すことができないからです。著者がそのような人生の価値観のセットがどれほど重要でないかを示したいのは、彼のヒーローの例です。富に取りつかれているすべての乗客がアトランティスと呼ばれる船で航海しているのも不思議ではありません-彼らは死ぬ運命にあります.

祖国への奉仕

ロシア文学の多くの英雄にとって、人生の意味は祖国に奉仕することにあります。たとえば、アンドレイ・ソコロフの場合 MAの話よりショーロホフ「人間の運命」. 開戦を知った彼は無条件で前線に出た。はい、それは彼にとって困難でした-いくつかの傷、捕われの身、しかしアンドレイは故郷を裏切ることについて決して考えませんでした。それを考えただけでも彼はうんざりした。ソコロフは収容所でも勇敢に振る舞った。主人公がドイツの司令官ミュラーと一緒に飲むことを拒否したときのエピソードを思い出してください。ご覧のとおり、アンドレイの人生の意味は彼の故郷であり、それへの愛です。
主人公のヴァシリー・ターキンのために A.T.の詩トヴァルドフスキー「ヴァシリー・ターキン」祖国は人生の意味です。彼は与えることを恐れない普通の兵士です自分の人生敵を倒すために。ターキンは勇敢で、機敏で、勇気があり、強いです。彼の創意工夫の助けを借りて、彼はあらゆる状況から抜け出す方法を見つけることができるので、彼は困難を恐れていません。ヒーローは本当に尊敬に値します。 Vasily Terkinは、彼女のために何でも準備ができている彼の国の真の愛国者の例です。

恋愛中

主人公 ドラマ A.N. オストロフスキー「サンダーストーム」カテリーナは、愛が自分の人生の意味であると考えていました。彼女に欠けていた自由と密接に関連していたのはこの感情でした。彼女の生涯を通じて、ヒロインは愛し、愛されたいと思っていました。しかし、夫のティーホンはカテリーナに注意を払わなかった。毎日、ヒロインはますます不幸に感じました。ボリスが登場して初めて、ヒロインは自分が愛することができることに気づきました。この禁じられたつながりはカテリーナに重くのしかかりましたが、彼女は愛されたいと思っていたので、何もできませんでした。しかし、感情と義務の対立により、彼女は生きることができず、対立する当事者の1人を捨てました。彼女は生きる意味を失ったので、死を選びました。
主人公が見た恋に生きる意味 A.I. のストーリークプリン「ガーネットブレスレット」。これらの感情は最初から運命づけられていたという事実にもかかわらず、ゼルトコフは心からヴェラを愛し続けました。彼は見返りを求めませんでした。彼にとって、最も重要なことは彼女の幸せです。ゼルトコフは、ヴェラが既婚女性であることを知っていたので、自分が一線を越えることを決して許しませんでした。彼の例によって、主人公は愛が死よりも強いことを証明しました. 感情を捨てざるを得なくなった彼は、愛のためだけに生きていたので、この世を去りました。

生きる意味を探して

A. S. プーシキン「エフゲニー・オネーギン」の小説で主人公は自分の運命を探して一生を過ごしました。しかし、どんなビジネスも退屈と失望だけをもたらしました。彼は世界の空虚なおしゃべりにうんざりしていて、継承された村で経済を組織することに着手しました。しかし、この活動はすぐに彼の興味をそそらなくなりました。友情と愛もユージーンを刺激しませんでした。結局、彼は自分自身を見つけることができるのは彼らの中にあることに気付くのが遅すぎた. プーシキンは、主人公が単調な孤独な放浪しかないことを強調するために、フィナーレを開いたままにしており、それを説明することは意味がありません。彼は満腹感と魂の怠惰のために人生の意味を失いました。
M. Yu. Lermontovの小説「The Hero of Our Time」ペコリンは人生の意味を探していますが、利己心、感情への恐れ、無関心など、彼の悪徳のためにそれを見つけられません。多くの人が優しさ、愛情、愛情を持って彼に会いに行きますが、その代わりに彼らは冷たさしか受けません。このため、グリゴリー・アレクサンドロヴィッチは孤独で無力で自分の運命を見つけることができません。彼は運命の迷宮で迷子になり、成功への希望を失いました。奉仕でも、家族でも、英雄の仕事でも、彼の野心を満足させることはできませんでした。したがって、批評家は彼を、彼のスキルと知識を使用せずに無益に忘却に消えた「余分な人」と呼んだ.
L. N. トルストイの叙事詩小説「戦争と平和」でストーリー全体の登場人物の1人が自分自身を探していました。ピエール・ベズホフは自分の居場所を見つけようとしました上流社会、しかし、彼の虚偽と偽善を確信していました。それから彼は愛を見つけましたが、献身と愛情の代わりに欺瞞を受けて、それに失望しました. 彼は社会に利益をもたらすために秘密結社にさえ参加しました。しかし、これらの役割はどれも彼に適しておらず、それぞれが完全な満足をもたらすわけではありませんでした。家族の懐の中でのみ、放浪の末、彼は自分自身と存在の意味を見つけました。子供、結婚、人々の利益のための正直な仕事 - それがピエールの本当の運命となった.

誤った人生の意味と過ちの結果

N. V. ゴーゴリの作品「オーバーコート」主人公は理由を知らずに生きていました。彼の存在は、大都会の小さな男のほんの些細な存在に過ぎなかった。したがって、彼は環境の認識にその類似性を見出しました。彼はそれを功績ではなく、外観. 彼には見えたように、新しいオーバーコートは彼の人を尊重する機会になりました。このため、彼はこの物に不自然に執着し、それを失って悲しみに暮れることさえありました. 人が人生のガイドラインの選択を間違えた場合、悲劇的な結果が彼を待っています。
A.P. チェーホフ「ワーニャおじさん」の劇中主人公は、偽りの理想の名の下に生涯働いてきました。彼と彼の姪は最小限の報酬で働き、残りのお金はすべて、ワーニャおじさんの亡き妹の夫である少女の父親に送られました。彼は教授であり、彼の顔には控えめな人々が喜んで奉仕した科学そのものを見ました。しかし、アイドルとの個人的な出会いは、彼らが自己満足の非エンティティのためにすべてを犠牲にしたことを示しました. 理想の虚偽に気付いた後のイワン・ヴォイニツキーの心理的危機は、静かで臆病な男が親戚を殺そうとしたという事実につながりました。しかし、フィナーレで、彼は運命と彼の深い不幸に身を委ねました。
A.P.の作品でチェーホフ「イオニッチ」主人公は、首都に行って音楽院に入るためにスターツェフの申し出を拒否します。少女は自分の人生の意味を音楽で見ています。誰もが彼女のピアノ演奏を称賛し、誰も彼女の成功を疑っていませんでした。しかし、マドモアゼル・トゥルキナは実際には平凡なピアニストであることが判明しました。彼女は何も持たずに故郷に戻りましたが、音楽を熱心に勉強しましたが、これはもはや問題ではありませんでした。キャサリンは自分自身に失望し、成長するための新しいインセンティブを見つける力がありませんでした.

私たち一人一人が人生の「岐路」に立たなければなりませんでした。人は成長し、選択をしなければなりません：職業、人生のパートナー、目標を達成するための手段。すぐにそれを理解した人もいれば、それをするのに一生をかけた人もいます. 多くの状況がこれに貢献または妨げます。しかし、最終的に選択するのは私たちです。人が通常の生活様式を変えることを恐れている例は、A.P. チェーホフの「事件の男」の物語の主人公です。 Belyakov先生はごく普通の人です。彼は「何が起こっても」という原則に従って生き、誰からも閉ざされています。彼の「ケース」ライフは、町民や同僚の間で否定的な態度を引き起こします。彼にはもっと幸せになるチャンスがあります。しかし、ベリコフは彼になじみのある人生の方向を選択し、この選択の結果として、新しい「ケース」である棺桶を選択します。 物語の主人公Startsev A.P. Chekhov「Ionych」には機会がありました 高貴な医者、愛する配偶者になること。しかし、彼は別の選択をしました。 Startsevは栄養のある生活を選びます。彼は、お金を数えたり、ビントをしたり、銀行口座に補充したりする機会を喜んでいます。

人間の儚さの問題

私たち一人一人は、彼の人生の道は長く成功すると信じています。しかし、人間の生活がいかに一時的で予測不可能であるかが明らかな状況に直面することがあります。 英雄の一人であるベルリオーズの死の状況は、これを明確に示しています. 彼の将来に自信を持っており、彼が夜をどのように過ごすかについてはなおさらである. しかし、時間はほとんど経過せず、ベルリオーズの頭は歩道に沿って転がります。 I. A. ブニンの同名の物語の主人公であるサンフランシスコの紳士は、待望のクルーズがどのように終わるかをほとんど予測できませんでした . 豪華な旅行が彼の人生にとって当然の報酬であるという確信は、彼を圧倒します。しかし、運命は別のことを命じます。シックなディナーは、主人公の突然の死で終わります。彼の体はソーダボックスに入れられます。人生は終わった。

生きる意味を見つける問題

人生の意味は個人です。誰かが自分のために生き、誰かが他の人のために生き、誰かが両方を賢く組み合わせます。これを問題視しない人もいます。彼らはただ生きて、運命の流れに乗っていきます。しかし、人生の意味を常に探している人がいます。 これは、小説「戦争と平和」のL. N. トルストイのお気に入りのヒーローです。彼は自分の人生に不満を持っています。人生の意味を積極的に探求するうちに、彼は疑わしい会社、フリーメーソン、そして不幸な結婚にたどり着きます。飼育下で、ベズホフは人生の価値を再考しています。彼は人間の幸福の真実を理解し始めます。 A. S. プーシキンの主人公、ユージン・オネーギンも、常に自分自身を知っています。同名小説より。彼は怠惰な生活にうんざりしていた. 上流社会での生活様式を村での生活に変えようとする試みは、良い結果にはつながりませんでした。 Lenskyとの決闘、Tatyana Larinaの気持ち - 彼にとって、これらは絶え間ない検索のエピソードです。主人公に別れを告げた作者は、彼を探しに任せます。これは彼のロットです。

真値と偽値

人は人生において優先順位をつけ、自分にとって重要だと考えるものを選択し、不必要なものを拒絶します。しかし、彼にとって重要なことは常に社会に役立つのでしょうか? F. M. ドストエフスキーの小説「罪と罰」の主人公ロディオン・ラスコルニコフが犯罪を犯します。彼が殺した 2 人の女性の死は彼に道徳的な苦痛を与えるものではなく、彼は自分自身を正当化さえします。これが、他人の運命を決定する特別な人々の権利についてのよく知られた理論がどのように生まれたかです。しかし、知人は彼を何世紀にもわたってテストされてきた価値の獲得に導きます. ラスコーリニコフは福音を手にする。 M. A. ブルガコフの小説「マスターとマルガリータ」では、「住宅問題に甘やかされた」人々の集合的なイメージが作成されました。彼らの立場は多くの人と一致しています。バラエティシアターの観客に降り注いだお金の雨は、大多数の価値ですが、すべてではありません。愛する能力、創造する能力はマスターとマルガリータにとって重要であり、イエシュアのイメージは道徳的理想として表されています。したがって、古典文学の作品は、このトピックに関する創造的な作品 - エッセイの問題を説明する機会を提供します。そして、著者によって提起された問題は、道徳的な性質の反省を引き起こす可能性があります。人生の意味の問題のトピックに関する試験の他の例と議論については、以下のビデオを参照してください。

選択についてライフパス

人生で幸運な人もいるかもしれませんが、この幸運が常に彼らを喜ばせるとは限りません。周囲の生活の中で運によって選ばれた人は、別の計画の人よりもはるかに少ないです-日常の仕事、障害の克服、明るい出来事の欠如が多い人.

本文中の問題は以下の通り。ある人が 2 つの予期せぬ出来事によって気分が高揚するとします。一つは幸運の結果であり、運命の幸せなひねりです。 2つ目は、主に忍耐力と勤勉さによって達成されたメリットと成功を他の人が認識することです。

どの道をたどるか、どのコースをたどるか、何を優先し、何を達成するか?

問題にコメントします。依存症で、恋愛効果があり、気分が急激に変化する人は、最初の道を選びます。彼らはただラッキーなときにハッピーアワーを待ちます。そして他の人、より安定した神経系を持ち、勤勉で目的があり、情報に基づいた決定を下すことができる人々は、2番目の道を選択します。

著者の立場は、エッセイの主人公の運命の例に見られます。物理学者であり作家でもあるダニール・グラニンは、各人が自分の主な生命線を自分で決定し、運命によって測定された道に沿ってそれをたどろうとするべきだと信じています。このような状況でのみ、人の性質の完全性が明らかになり、その結果、重要な行為、鮮やかな伝記、おそらく名声が明らかになります。そして、ハードワークだけが成功への鍵です。

私は著者の立場に同意し、最初の議論によってその正しさを証明します。 A.P. 偉大なヒューマニストの作家であるチェーホフは、1890 年に自らの発意でサハリン島を訪れ、亡命者の国勢調査を行いました。サハリンでは、彼はすべての村を訪れ、刑務所や鉱山を訪れました。彼の下で、警備員は有罪を鞭で罰した。チェーホフは入植者ごとにカードを作成し、年齢、理由、処罰の条件を示しました。合計で、カードインデックスは 8,000 枚のカードに番号を付けました。彼の無私無欲な仕事のために、チェーホフは銅メダルを授与され、その後の作品では「すべてが古かった」. 文学評論家のV.ラクシンは、チェーホフの伝記のこの事実を次のように評価しました。そして彼（チェーホフ）自身が彼の偉業、つまり刑務所島への旅行を作成しました。

著者の判断の正しさを確認する 2 番目の議論は、I.S. の小説から引用できます。ツルゲーネフ「父と息子」。主人公のバザロフは情熱的に科学に専念しており、一生を医者の職業に捧げる準備ができています。彼は終わりのない実験にも、農民を治す郡の医者の大変な仕事にも飽きていません。彼が生きていたら、彼の名前は、セチェノフ、ピロゴフ、パブロフなど、ロシアの優れた生理学者、医学分野の研究者の名前と同じだったでしょう。

結論として、N.A. の声明を引用できます。ネクラーソフ:

人の意志と労力 / マーベラス歌姫が創る。

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