Acasă Rezerva de apa

Istoria tatuajului. Istoria originii tatuajului Când a apărut tatuajul

Este natura umană să-și decorezi corpul într-un fel sau altul. Tatuajul a servit pentru decorare, pentru auto-exprimare și pentru identificarea unei persoane.

Istoricii nu au informații exacte despre de unde provine arta tatuajului. Dar ei susțin că multe națiuni nu purtau haine. Dar nu au existat popoare și triburi în istorie care să nu-și decoreze trupurile cu desene. Reprezentanții cu pielea deschisă ai umanității și-au aplicat modele pe corpurile lor, iar cicatricile erau obișnuite în rândul negrilor.

Despre istoria tatuajului

descoperiri antice

Primele descoperiri confirmate de cadavre cu ornamente aplicate pe piele datează din anul 2000 î.Hr. e. Mumiile găsite într-un mormânt de la Giza au păstrat urme de desene. Recent, în Antarctica a fost găsit un om înghețat, a cărui vârstă datează de 3 mii î.Hr. e și corpul lui, după toate probabilitățile, este, de asemenea, acoperit cu modele de lenjerie intimă.

Dar însăși aplicarea desenelor pe corp a fost practicată încă din epoca de piatră. Trupurile vânătorilor curajoși au fost acoperite de-a lungul timpului cu cicatrici și abraziuni care l-au deosebit de alți membri ai societății. Cu timpul, triburile au crescut, a apărut o ierarhie. Purtătorii de tatuaje erau membrii superiori ai tribului. Tatuajul a fost un simbol al puterii, angajamentului față de clan și trib, a determinat statutul proprietarului.

Utilizarea tatuajelor

La popoare diferite tatuajele aveau semnificații diferite. Liderii tribali, vânătorii cu experiență, războinicii pricepuți au primit o distincție sub formă de tatuaje. Dar, în același timp, renegații, pe care societatea i-a stigmatizat, au fost supuși și procedurii de aplicare a simbolurilor speciale. Cel mai adesea, astfel de oameni aveau semne aplicate pe față, astfel încât să nu poată fi ascunși sub îmbrăcăminte.

Printre ainui japonezi, modelele au fost aplicate pe chipul unei femei, prin care era posibil să se afle dacă era căsătorită și câți copii avea.

Multe popoare au folosit tatuajele ca simbol al tranziției unui tânăr într-un bărbat.

Un sens sacru a fost atribuit și desenelor aplicate pe piele. Așadar, i-au protejat pe copii de furia părinților lor, au protejat soldații în luptă, au protejat bătrânii de boli.

În Europa, tatuajele erau și ele comune. Grecii antici le aplicau pe corpurile lor ca semn de apartenență la o castă superioară.

În istorie, există cazuri când, în timpul războiului cu Darius, tatuajele au fost folosite pentru a transmite date către teritoriile ocupate. Pentru aceasta, sclavului i s-a bărbierit părul, i s-a aplicat un desen, iar după ce părul a crescut din nou, a fost eliberat cu proces verbal. Fără să trezească bănuieli, a trecut prin toate avanposturile.

În Rusia, nu există artă a tatuajului ca atare. La noi este mai legat de tabere sau de serviciul militar. Deși arheologii în timpul săpăturilor din Munții Altai au găsit mumia unui lider scit, care este acoperită cu tatuaje. Înmormântarea aparține secolelor IV-V î.Hr.

Instrumente de tatuaj

Din cele mai vechi timpuri, tatuajele au fost aplicate cu obiecte ascuțite, cum ar fi fragmente de oale, oase de pește, bastoane ascuțite și dinți de animale. Procedura a fost foarte dureroasă și a necesitat rezistență și voință. Prin urmare, proprietarii de tatuaje au fost considerați îndrăzneți și puternici. Mașina de aplicare a modelelor a apărut în 1891 în America.

Henna, ocru, cărbune, funingine au fost folosite ca coloranți. Odată cu inventarea prafului de pușcă, sub piele a fost introdus un amestec de pulbere.

De unde a venit termenul „tatuaj”?

Termenul „tatuaj” a fost adus în Europa de căpitanul Cook, care a adus un polinezian tatuat din Insulele Tahiti în 1769. Curiozitatea a atras multă atenție și a provocat un boom de tatuaje.

Apropo, marinarii au devenit principalii vânzători ambulanți de tatuaje pe care le făceau în călătoriile lungi. Dar arsenalul lor de imagini era foarte slab. Iar priceperea artistului a lăsat adesea mult de dorit.

Principalele mișcări religioase nu salută aplicarea desenelor pe piele. Prin urmare, în țările musulmane, evreiești și creștine, nu este încă obișnuită aplicarea tatuajelor. Dar popoarele din Japonia, China. Australia, Polinezia, America și alte țări au păstrat aceste tradiții. Arta si istoria tatuajelor în lumea modernă se confruntă cu un nou val de renaștere.

Tatuajele au apărut întâmplător. Observând că după arsuri și tăieturi, care au primit accidental funingine sau orice vopsea, cu excepția cicatricilor, se formează modele bizare de neșters pe piele, oamenii au început să provoace daune intenționate.

Arta de a te decora cu un tatuaj poate fi considerată una dintre cele mai vechi. Istoria tatuajelor datează de cel puțin 6.000 de ani. Cele mai vechi tatuaje au fost găsite în timpul săpăturilor din piramidele egiptene. Mumiile au aproximativ patru mii de ani, dar desenele de pe pielea uscată sunt clar vizibile. Vechii egipteni venerau arta tatuajului și, datorită legăturilor comerciale, i-au învățat pe locuitorii Persiei, Greciei și Cretei să-și decoreze propriile trupuri.

Potrivit cercetătorilor, tatuajele au apărut în epoca societății primitive. A servit nu numai ca decor, ci și ca semn al unui trib, clan, totem, a indicat apartenența socială a proprietarului său, a servit ca deghizare în timpul vânătorii și a fost, de asemenea, înzestrat cu puteri magice. Inițial, desenul a fost aplicat pe corp cu vopsele. Cu toate acestea, imaginile au fost de scurtă durată, așa că a fost nevoie de modele mai durabile.

Mențiuni despre semnele purtate ale popoarelor antice (gali, traci, greci, germani) se găsesc în lucrările lui Herodot, Hipocrate, Xenofon și alți autori antici. Unele popoare făceau tăieturi pe piele doar oamenilor de naștere nobilă. În altele, oamenii bogați au pictat partea din spate și din față a corpului. Tatuajul a fost folosit chiar și pentru corespondență secretă. Pentru a face acest lucru, i-au bărbierit capul sclavului și i-au aplicat o scrisoare pe piele. Când părul creștea, sclavul mergea la locul stabilit.

Există o mulțime de informații despre obiceiurile de tatuare și cicatrici ale popoarelor din Orientul Mijlociu și din Europa de Est. Printre nobilii sciți din Altai, se obișnuia să se pună pe corp imagini cu animale - păsări de pradă, căprioare, berbeci, pești etc., precum și scene din legende și mituri.

Cu toate acestea, tatuajul a fost folosit de multe secole, a fost folosit pentru a marca sclavi și criminali. Deci, de exemplu, în Europa, trișorilor li s-a dat un semn sub formă de hexagon, braconierii - sub formă de coarne, condamnați la galere - inscripția „GAL”, cei condamnați la muncă corectivă - „TFP”. În Rusia, sclavii erau marcați, cei exilați în Siberia erau marcați cu literele „KT”.

Reprezentanți inalta societate au realizat desene purtabile sub formă de simboluri ale puterii și steme ale familiei. Oamenii obișnuiți s-au descurcat cu poze de dragoste fără pretenții. Tatuajele erau cele mai populare printre marinari: cel mai adesea puneau pe corpuri numele și imaginile fetelor lor iubite, crucifixe, care erau considerate un talisman împotriva nenorocirilor.

În alte țări ale lumii, în special în America, India, Polinezia și Japonia, tatuajul a fost larg răspândit. Locuitorii acestor state și-au decorat cu generozitate trupurile cu tatuaje, în timp ce oamenii bogați sau de rang înalt aveau cele mai luxoase modele corporale. Cea mai mare zori a culturii tatuajelor a fost în Japonia. Tatuajele erau purtate de samurai și gheișe (le era interzis să arate corpul gol, așa că făceau tatuaje care imită hainele, neaplicând ornament doar pe față, palme și picioare). Maeștrii japonezi au fost primii care au oferit imagini tridimensionale. în loc de ornamente şi figuri plate au început să înfățișeze animale mitice tridimensionale și colorate.

În America de Nord, arta tatuajului, cel mai probabil, „a navigat” prin strâmtoarea Bering împreună cu Chukchi. Chukchi erau prieteni cu indienii din America de Nord și au transmis arta tatuajului în America Centrală și de Sud.

Mare importanță avea culoare, locație, precum și desenul în sine. De exemplu, printre maori, tatuajele complexe au fost făcute numai pentru membrii triburilor nobile de naștere nobilă. Tatuajele acestui popor s-au distins nu numai prin frumusețea lor, ci și prin complexitatea lor. Ornamentele formate în parcele complexe, dar în același timp erau amplasate strict simetric pe corp. Unele triburi americane au aplicat imaginile corespunzătoare în timpul războiului cu triburile vecine.

Locuitorii insulelor polineziene au realizat desene purtabile sub formă de animale, care erau totemul clanului. Tatuajul este un ritual, a cărui încălcare privează acest proces de semnificația sa magică, așa că a fost efectuat în secret de oameni special dedicați. Știi că un tatuaj este și ghidul tău către o altă lume, un reflector care luminează drumul către altă lume? Cu toate acestea, de-a lungul timpului, sensul original al multor imagini s-a pierdut. Din ce în ce mai mult, au început să facă tatuaje decorative. Cu ajutorul unui tatuaj, o persoană caută să iasă în evidență față de mediul înconjurător, să-și exprime eul interior.

Este dificil de spus exact când o persoană și-a aplicat pentru prima dată un model pe piele. Dar se știe cu certitudine că istoria tatuajelor este veche de cel puțin 60.000 de ani. Cele mai vechi tatuaje au fost găsite în timpul săpăturilor din piramidele egiptene. Mumiile au aproximativ patru mii de ani, dar desenele de pe pielea uscată se disting clar.

Cu toate acestea, tatuajul a apărut mult mai devreme - în timpul sistemului comunal primitiv. A servit nu numai ca ornament, ci și ca semn al unui trib, clan, totem, a indicat apartenența socială a proprietarului său și, în plus, a fost înzestrat cu o anumită putere magică. De asemenea, motivele apariției unui tatuaj convențional nu sunt complet clare. Potrivit unei teorii, aceasta este o progresie logică a leziunilor naturale ale pielii primite accidental de oamenii din epoca de piatră. Rănile și vânătăile s-au contopit în cicatrici bizare care îl deosebeau pe purtător de colegii din trib într-un mod avantajos, ca un războinic curajos și un vânător de succes. De-a lungul timpului, familiile primitive au crescut, s-au unit în mici comunități organizate, iar semnele erau deja aplicate special pe piele, care aveau o semnificație specifică în cadrul unui anumit grup social. S-a întâmplat la sfârșitul erei de gheață...

Rădăcinile istorice sunt adânci, geografia tatuajului nu este mai puțin impresionantă. Diverse tipuri de tatuaje au fost practicate de popoarele cu pielea deschisă la culoare din întreaga lume și au fost înlocuite cu cicatrici în rândul persoanelor cu pielea întunecată. Toți erau tatuați - diferite triburi din Europa și Asia, indienii din America de Nord și de Sud și, desigur, locuitorii Oceaniei.

Triburile indiene din Indonezia și Polinezia, unde practica tatuajelor este transmisă continuu din generație în generație, sunt cea mai bună dovadă antropologică a semnificației sociale a tatuajelor. Aproape toate aspectele vieții acestor oameni sunt asociate cu tatuaje - de la naștere până la moarte - și, desigur, nu există o astfel de parte a corpului la care un artist local să nu lucreze.

Un tatuaj între diferitele popoare ale lumii a fost un simbol al sclaviei, ale alegerii, protejat și transportat informații criptate. Așadar, pe mumiile egiptene, arheologii au găsit exemple ale celui mai vechi tatuaj. Ele datează din aproximativ 2000 î.Hr. Egiptenii și-au tatuat doar faraonii și cei mai puternici preoți. Popoarele insulare s-au apropiat de zeii lor cu ajutorul tatuajelor. Popoarele antice foloseau tatuajul în ritualuri religioase, ca amuletă și ca ornament. De exemplu, grecii au străpuns spionii lor tatuaje criptate, iar romanii au stigmatizat criminalii și sclavii. Mai mult decât atât, împăratului roman Caligula îi plăcea când cetățenii bogați impecabili și-au făcut tatuaje de sclavi de dragul distracției.

Fața este întotdeauna vizibilă. Prin urmare, fața este cea care este decorată în primul rând. Triburile Maiori din Noua Zeelandă poartă tatuaje ca o mască pe față - Moko. Aceste complexități uimitoare ale modelelor servesc atât ca vopsea de război permanentă, cât și ca un indicator al vitejii și statutului social al proprietarilor lor. Conform obiceiurilor locale, dacă un războinic mort avea o mască Moko pe față, i se acorda cea mai mare onoare - capul i-a fost tăiat și păstrat ca o relicvă a tribului. Iar cadavrele războinicilor nepictați au fost lăsate să fie sfâșiate de animalele sălbatice. Modelele Moco sunt atât de individuale încât au fost adesea folosite ca semnături personale sau amprente. La începutul secolului trecut, după ce și-au vândut pământurile misionarilor englezi, Maiori, semnând „actul de vânzare”, a înfățișat cu grijă o copie exactă a măștii lor Moko.

Aproape toate triburile Americii de Nord folosesc un tatuaj: cu cât o persoană este mai tatuată, cu atât mai curajos și mai curajos este considerat printre colegii săi de trib. Strămoșilor noștri le plăcea, de asemenea, să-și decoreze trupurile cu imagini bizare de animale, care, conform credințelor lor, trebuiau să alunge necazurile din familie. Indienii antici foloseau tatuaje pentru a marca pe corpul lor numărul de inamici învinși.

În Noua Zeelandă și Polinezia, oamenii care și-au făcut un tatuaj erau venerați ca sfinți. Durerea insuportabilă pe care au experimentat-o în procesul de aplicare a tatuajului i-a ridicat la rangul de martiri. Desenul a fost scobit pe față, brațe și picioare cu ciocane cu ace timp de câteva ore. Oricine nu putea suporta până la capăt era considerat blestemat împreună cu întreaga familie. În Japonia, doar cei mai respectați și realizați profesori ai școlilor de arte marțiale aveau voie să se tatueze. În Evul Mediu, biserica creștină a încercat să distrugă tradiția tatuajului, considerând-o o moștenire barbară. În Europa iluminată, tatuajul provine din stigmatizarea unui călău medieval care marca hoții și criminalii. Multă vreme în Rusia sovietică, un tatuaj a fost considerat un atribut al închisorii.

Femeile japoneze Ainu cu un tatuaj pe față au indicat starea lor civilă. Din modelele de pe buze, obraji și pleoape, a fost posibil să se stabilească dacă o femeie era căsătorită și câți copii avea. Deci, printre alte popoare, abundența modelelor de pe corpul unei femei a simbolizat rezistența și fertilitatea ei. Și în unele locuri, situația cu tatuajele feminine a ajuns la extreme: pe atolul Nukuro, copiii născuți din femei netatuate au fost uciși la naștere.

S-au schimbat după moarte, tatuajele au devenit strălucitoare și strălucitoare, iar această lumină a fost suficientă pentru a-și conduce în siguranță proprietarul prin abisul întunecat dintre pământ și Apo-Kesio. În plus, printre diferite popoare, tatuajele au fost înzestrate cu o mare varietate de proprietăți magice: copiii erau feriti de furia parintilor, adultii erau feriti in lupta si vanatoare, batranii erau feriti de boala. Cu toate acestea, magia tatuajelor a fost folosită nu numai de „sălbatici”.

În secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, marinarii britanici purtau pe spate crucifixe uriașe în speranța că acest lucru îi va proteja de pedeapsa corporală care era practicată pe scară largă în marina engleză. Printre arabi, un tatuaj cu citate din Coran a fost considerat cel mai de încredere talisman de protecție. În toate exemplele de mai sus, tatuajul, într-un fel sau altul, a crescut statutul social al proprietarului său. Dar în unele cazuri a servit și ca pedeapsă. În provincia japoneză Chukuzen din perioada Edo (1603-1867), ca pedeapsă pentru prima crimă, tâlharii au primit o linie orizontală peste frunte, pentru a doua - o linie arcuită, iar pentru a treia - încă una. . Ca urmare, s-a obținut o compoziție care a alcătuit hieroglifa INU - „câine”.

În China antică, una dintre cele cinci pedepse clasice era și un tatuaj pe față. Sclavii și prizonierii de război au fost, de asemenea, marcați, făcându-le greu să scape și facilitându-le identificarea. Atât grecii, cât și romanii au folosit tatuaje în scopuri similare, iar conchistadorii spanioli au continuat practica în Mexic și Nicaragua. Deja în secolul nostru, în timpul Primului Război Mondial, dezertorii au fost marcați cu un tatuaj „D” în Marea Britanie, în Germania au bătut numărul victimelor lagărelor de concentrare și ce să ascundă, același lucru se practica și în Uniunea noastră în regim. tabere.

Dar în Europa antică, tatuajele erau de uz comun printre greci și gali, britanici și traci, germani și slavi. Protoslavii, strămoșii noștri, foloseau ștampile de lut sau peceți - pintaders pentru tatuaj. Aceste prese deosebite cu elemente ornamentale au făcut posibilă acoperirea întregului corp cu un model continuu de covor rombo-meandru, care era esențial în ritualurile magice ale vechiului cult al fertilităţii. Din păcate, odată cu răspândirea creștinismului, obiceiul tatuajului a început să fie eradicat fără milă, ca parte integrantă a ritualurilor păgâne și practic s-a stins. Mai mult, în Vechiul Testament se spune clar: „De dragul defunctului, nu-ți face tăieturi pe trup și nu înțepa scrisul pe tine”.

Tatuajul este procesul de aplicare a desenelor pe corp prin introducerea de coloranți sub piele. Cuvântul „tatuaj” este derivat din tahitianul „tatau” și din marchizanul „ta-tu”, care înseamnă „rană”, „semn”.

În Europa, au aflat despre tatuaj datorită navigatorului James Cook. În 1769, a adus cu el din rătăcirile sale un polinezian care era complet acoperit cu un tatuaj. Potrivit unei alte versiuni, arta tatuajelor a venit în Europa din Australia, și anume din insula Samoa, devenind onoare, elită în rândul nobilimii europene. Pe insulele Samoa, un tatuaj este până astăzi un semn al unei poziții serioase în societate și este aplicat corpului prin aceleași metode ca în urmă cu multe secole. Odată cu răspândirea creștinismului, atitudinea față de tatuaj a început să se schimbe - a fost interzis, considerându-l păcătos. S-au referit la Biblie. În epoca marilor descoperiri geografice, tatuajele din Europa au devenit dovezi ale primitivității omului.
Cu toate acestea, tatuajul a fost folosit de multe secole, a fost folosit pentru a marca sclavi și criminali. Deci, de exemplu, în Europa, trișorilor li s-a dat un semn sub formă de hexagon, braconierii - sub formă de coarne, condamnați la galere - inscripția „GAL”, cei condamnați la muncă corectivă - „TFP”. În Rusia, sclavii erau marcați, cei exilați în Siberia erau marcați cu literele „KT”.

Reprezentanții înaltei societăți au realizat desene purtabile sub formă de simboluri ale puterii și steme ale familiei. Oamenii obișnuiți s-au descurcat cu poze de dragoste fără pretenții. Tatuajele erau cele mai populare printre marinari: cel mai adesea puneau pe corpuri numele și imaginile fetelor lor iubite, crucifixe, care erau considerate un talisman împotriva nenorocirilor.

În alte țări ale lumii, în special în America, India, Polinezia și Japonia, tatuajul a fost larg răspândit. Locuitorii acestor state și-au decorat cu generozitate trupurile cu tatuaje, în timp ce oamenii bogați sau de rang înalt aveau cele mai luxoase modele corporale. Cea mai mare zori a culturii tatuajelor a fost în Japonia. Tatuajele erau purtate de samurai și gheișe (le era interzis să arate corpul gol, așa că făceau tatuaje care imită hainele, neaplicând ornament doar pe față, palme și picioare). Maeștrii japonezi au fost primii care au oferit imagini tridimensionale. În loc de ornamente și figuri plate, au început să înfățișeze animale mitice tridimensionale și colorate.

De mare importanță au fost culoarea, locația, precum și desenul în sine. De exemplu, printre maori, tatuajele complexe au fost făcute numai pentru membrii triburilor nobile de naștere nobilă. Tatuajele acestui popor s-au distins nu numai prin frumusețea lor, ci și prin complexitatea lor. Ornamentele formate în parcele complexe, dar în același timp erau amplasate strict simetric pe corp. Unele triburi americane au aplicat imaginile corespunzătoare în timpul războiului cu triburile vecine. Locuitorii insulelor polineziene au realizat desene purtabile sub formă de animale, care erau totemul clanului. Tatuajul este un ritual, a cărui încălcare privează acest proces de semnificația sa magică, așa că a fost efectuat în secret de oameni special dedicați. Știi că un tatuaj este și ghidul tău către o altă lume, un reflector care luminează drumul către altă lume? Cu toate acestea, de-a lungul timpului, sensul original al multor imagini s-a pierdut. Din ce în ce mai mult, au început să facă tatuaje decorative. Cu ajutorul unui tatuaj, o persoană caută să iasă în evidență față de mediul înconjurător, să-și exprime eul interior.

Biologul și naturalistul britanic Charles Darwin a remarcat odată despre tatuaje: „Nu există o singură națiune pe pământ care să nu cunoască acest fenomen”. tatuaje sunt inerente omenirii de multă vreme, chiar și în cele mai îndepărtate colțuri ale globului.

Istoria tatuajelor pot fi urmărite în toată lumea: tatuajele de pe corpurile mumiilor, păstrate de mii de ani, au fost descoperite în Egipt, Libia, America de Sud, China și Rusia. Chiar și cadavrul Bigfoot din neolitic, vechi de 5.000 de ani, găsit înghețat în Alpii italieni în 1991, avea tatuaje! Folosite inițial ca camuflaj de vânătoare, tatuajele au devenit o normă culturală printre triburile din Polinezia, Borneo, Insulele Pacificului și Samoa. Cele mai faimoase dintre acestea sunt Moko (tatuajele pe față) ale tribului maori din Noua Zeelandă. China, Rusia, India și Japonia au și ele bogați istoria tatuajelor.
Cuvântul " tatuaj a" a apărut pentru prima dată în Webster's Dictionary în 1777. Deși originea cuvântului nu este complet clară, majoritatea istoricilor se referă la Căpitanul James Cook, care l-a adus în Europa dintr-o expediție în partea de sud Oceanul Pacificîn 1769. A vorbit despre colorarea unor triburi ale insulelor Tahiti. Ei au numit culoarea lor cuvântul „ tatau”, care înseamnă „semn” în traducere (deși Cook inițial a scris-o clar ca „tattaw”).

Cel mai probabil, cuvântul nostru modern „ tatuaj» merge mai departe de la el, deși practica aplicării pe corp planse de colorat a existat de mii de ani - și, fără îndoială, are zeci de nume tari diferite pace. Un alt cuvânt care există astăzi ne-a venit de la Grecia antică. În Grecia antică, sclavilor li s-a dat un semn special, asemănător cu un tatuaj - un „brand”. Astăzi, cuvântul „stigmat” are asocieri negative, adesea asociate cu trăsături fizice, precum dizabilitate, boală, rănire. Dar uneori înseamnă... tatuaje!

Cea mai recentă istorie a tatuajelor

Până de curând, înainte să existe un „boom” tatuajeși renașterea popularității lor în societatea occidentală, mulți oameni au crezut că tatuajele erau un semn de apartenență la clasele inferioare și de excluși sociali, cum ar fi prostituate, motocicliști și foști contra.

Dar ceea ce probabil nu își dau seama este că, de fapt, la începutul secolului, tatuajele erau un semn de apartenență la membri. Familia regală(în Marea Britanie) și înalta societate. La sfârșitul anilor 1800 și începutul anilor 1900, nepoții reginei Victoria (Prințul George și Prințul Albert), Winston Churchill (și mama lui!), Președintele Franklin Delano Roosevelt și membrii familiei bogatului Vanderbilt aveau tatuaje.

Aproximativ mijlocul anilor 1900 tatuajele nu mai sunt populareîntr-un mediu de înaltă societate. Cu toate acestea, practica tatuajului a rămas în vest în rândul marinarilor care le foloseau pentru a marca realizări semnificative în călătoriile lor (de exemplu, după 5.000 de mile marine, un marinar putea să tatueze o pasăre albastră sau o vrabie).

Desigur, după o lungă perioadă de timp pe mare fără alcool și femei, marinarii sosiți în port căutau unde să „bea, să bea și să se tatueze” (vezi cartea doamnei Chinchilla „înăbușit, înșurubat și tatuat”). Fără îndoială, astfel de sloganuri neplăcute au contribuit la „notorietatea” tatuajelor care există de la sfârșitul anilor 1940.
Încet, interes public la tatuaje au început să apară înăuntru ultimii 50 de ani. Primele vedete rock precum Janis Joplin au arătat că o persoană tatuată poate fi atât „rebelă” cât și „populară” în același timp. În zilele noastre, tatuajele sunt destul de comune printre vedetele rock și elita de la Hollywood.

Într-adevăr, un studiu din 2002 al lui Vince Hemingson a constatat că aproximativ jumătate din top 100 cele mai multe femei sexy au pe corp tatuaje. Această listă include Britney Spears, Halle Berry, Alyssa Milano, Jessica Alba, Sarah Michelle Gellar, Carmen Electra, Charlize Theron, Christina Aguilera, Lucy Liu, Beyoncé Knowles, Rebecca Romijn, Janet Jackson, Sandra Bullock, Julia Roberts, Mandy Moore, Drew Barrymore, Penélope Cruz, Meg Ryan, Pink, Kate Hudson, Kelly Ripa... și poate cea mai faimoasă femeie tatuată din lume, Angelina Jolie.

Ceea ce înainte era considerat rebel devine acum în masă. Așa cum spune Darfi: „Oamenii de astăzi sunt mai interesați de tatuaje, exprimate în dorința de a atrage atenția asupra corpului lor prin diverse forme ale decorațiunilor sale (pictura corporală), de a dezvolta un design priceput și, în sens spiritual, de a oferi un aspect deosebit. semnificație simbolică printr-o formă de artă uimitoare.”

Motivele apariției obiceiului tatuajului nu sunt, de asemenea, complet clare. Potrivit unei teorii, aceasta este o progresie logică a leziunilor naturale ale pielii primite accidental de oamenii din epoca de piatră. Rănile și vânătăile s-au contopit în cicatrici bizare care îl deosebeau pe purtător de colegii din trib într-un mod avantajos, ca un războinic curajos și un vânător de succes. De-a lungul timpului, familiile primitive au crescut, s-au unit în mici comunități organizate, iar semnele erau deja aplicate special pe piele, care aveau o semnificație specifică în cadrul unui anumit grup social. Acest lucru s-a întâmplat la sfârșitul erei de gheață.

Tatuajul este asociat și cu așa-numitele rituri „de tranziție”, fie că este vorba de inițierea unui tânăr în bărbați maturi sau de mutarea din această viață în viața de apoi. De exemplu, triburile Diak din insula Borneo credeau că în paradisul local - Apo-Kezio - totul capătă noi calități care sunt opuse celor pământești: lumina devine întunecată, dulcele devine amar etc., prin urmare, diakienii inventivi și prudenti au fost tatuați în cele mai întunecate nuanțe. S-au schimbat după moarte, tatuajele au devenit strălucitoare și strălucitoare, iar această lumină a fost suficientă pentru a-și conduce în siguranță proprietarul prin abisul întunecat dintre pământ și Apo-Kesio.

În plus, printre diferite popoare, tatuajele erau înzestrate cu o mare varietate de proprietăți magice: copiii erau protejați de furia părinților, adulții erau protejați în luptă și vânătoare, bătrânii erau feriți de boală. Cu toate acestea, magia tatuajelor a fost folosită nu numai de „sălbatici”. În secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, marinarii britanici purtau pe spate crucifixe uriașe în speranța că acest lucru îi va proteja de pedeapsa corporală care era practicată pe scară largă în marina engleză. Printre arabi, un tatuaj cu citate din Coran a fost considerat cel mai de încredere talisman de protecție. În toate exemplele de mai sus, tatuajul, într-un fel sau altul, a crescut statutul social al proprietarului său. Dar în unele cazuri a servit și ca pedeapsă.

În provincia japoneză Chukuzen din perioada Edo (1603-1867), ca pedeapsă pentru prima crimă, tâlharii au fost loviți cu o linie orizontală peste frunte, pentru a doua - o arcuită, iar pentru a treia - încă una. . Rezultatul a fost o compoziție care a alcătuit hieroglifa INU - „câine”. În China antică, una dintre cele cinci pedepse clasice era și un tatuaj pe față. Sclavii și prizonierii de război au fost, de asemenea, marcați, făcându-le greu să scape și facilitându-le identificarea. Atât grecii, cât și romanii au folosit tatuaje în scopuri similare, iar conchistadorii spanioli au continuat practica în Mexic și Nicaragua. Deja în secolul nostru, în timpul Primului Război Mondial, dezertorii au fost marcați cu un tatuaj „D” în Marea Britanie, în Germania au bătut cifrele pentru victimele lagărelor de concentrare și ce să ascundă, în Uniunea noastră în lagărele de regim același lucru a fost practicat

Dar în Europa antică, tatuajele erau de uz comun printre greci și gali, britanici și traci, germani și slavi.

Protoslavii, strămoșii noștri, foloseau ștampile de lut sau peceți - pintaders pentru tatuaj. Aceste prese deosebite cu elemente ornamentale au făcut posibilă acoperirea întregului corp cu un model continuu de covor rombo-meandru, care era esențial în ritualurile magice ale vechiului cult al fertilităţii. Din păcate, odată cu răspândirea creștinismului, obiceiul tatuajului a început să fie eradicat fără milă, ca parte integrantă a ritualurilor păgâne și practic s-a stins. Mai mult, în Vechiul Testament se spune clar: „De dragul defunctului, nu-ți face tăieturi pe trup și nu înțepa scrisul pe tine”.

Interdicția a fost atât de severă încât tatuajul nu a fost practicat printre europeni până în secolul al XVIII-lea. Dar, în mod ironic, atunci când misionarii creștini au mers în țări îndepărtate pentru a converti triburile „sălbatice” la credința lor, marinarii de pe navele lor și-au achiziționat acolo tatuaje cochete ca amintire a călătoriilor lor. Infamul căpitan James Cook a fost cea mai influentă figură în renașterea tatuajelor în Europa. Întors dintr-o călătorie în 1769, a adus din Tahiti nu doar cuvântul „tatuaj” în sine, ci și „Marele Omai”, un polinezian cu totul statuar care a devenit o senzație – primul tatuaj viu – galerie. Și, în curând, nici măcar un spectacol care se respectă, un târg sau un circ ambulant nu s-ar putea face fără participarea unui „sălbatic nobil”.

La sfârşitul XIX-lea secolul, moda băștinașilor s-a domolit, în locul lor, americanii și europenii înșiși au început să facă spectacol la târguri. De exemplu, o anumită Lady Viola a etalat portretele a șase președinți americani, Charlie Chaplin și multe alte celebrități, provocând încântarea mulțimii pentru secolul nostru. grăbit să se tatueze. A fost privilegiul marinarilor, minerilor, muncitorilor de turnătorie și altor „sindicate” similare care foloseau tatuajul ca simbol al fraternității, solidarității, loialității față de tradiții. Popularitatea modernă a tatuajelor în Occident le datorează mult. În același timp, ei sunt, de asemenea, responsabili pentru stagnarea creativă a tatuajului occidental în secolul al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. Imaginația slabă și gustul artistic îndoielnic al principalilor clienți au dus la limitarea „repertoriului” de tatuaje la teme marine, sentimentalism vulgar și aforisme banale.

Din păcate, rămâne faptul că civilizația a redus arta antică la nivelul bunurilor de consum ieftine. Lipsa cererii pentru produse decente a descurajat artiștii de tatuaj, privându-i de un stimulent pentru creativitate și noi dezvoltări stilistice.

Dar atunci, în 1891, americanul O "Reilly a inventat o mașină electrică de tatuat, care a înlocuit tot felul de unelte de casăși instalații. Dar chiar și progres tehnic nu a avansat chestiunea. De-a lungul primei jumătăți a secolului XX, atât Europa, cât și America s-au desfășurat cu un set standard de imprimeuri populare necomplicate.

Și numai datorită unui val puternic al culturii tineretului în anii 50 și 60, a apărut o nouă generație de artiști de tatuaj, ale căror ambiții creative și experimente îndrăznețe au ridicat din nou tatuajul la rangul de artă. Ei au împrumutat pe scară largă imagini tradiționale din alte culturi - Orientul Îndepărtat, Polinezia, indienii americani - creând hibrizi incitanți, stiluri noi, școli și tendințe. Astfel a început o nouă etapă modernă a unui tatuaj de o mie de ani - o poveste care, fără îndoială, merită o poveste separată detaliată.