Document care protejează privilegiile de clasă, secolul al XIX-lea. Sistemul imobiliar al Rusiei la sfârșitul secolelor XVIII-XIX. Moșii în Imperiul Rus

.
(Referință istorică).

Populația unui stat poate consta fie din diferite grupuri etnografice, fie dintr-o singură națiune, dar în orice caz este formată din diferite uniuni sociale (clase, moșii).
imobiliar- un grup social care ocupă o anumită poziție în structura ierarhică a societății în conformitate cu drepturile, îndatoririle și privilegiile sale consacrate prin obicei sau lege și moștenite.

în Rusia la începutul secolului al XX-lea. Codul de legi al Imperiului Rus, care a determinat prevederile moșiilor, continuă să funcționeze. Legea a distins patru clase principale:

nobleţe,
cler,
populatie urbana,
populatie rurala.

Populația urbană, la rândul său, a fost împărțită în cinci grupuri:

cetățeni de onoare,
comercianti,
meseriași de atelier,
meseriași,
mici proprietari și oameni muncitori, acestea. angajat

Ca urmare a diviziunii de clasă, societatea era o piramidă, la baza căreia se aflau pături sociale largi, iar în frunte se afla stratul de conducere cel mai înalt al societății - nobilimea.

Nobleţe.
Pe tot parcursul secolului al XVIII-lea. are loc un proces de întărire a rolului nobilimii ca clasă conducătoare. Schimbări serioase au avut loc în însăși structura nobilimii, autoorganizarea și statutul juridic al acesteia. Aceste schimbări au avut loc pe mai multe fronturi. Prima dintre acestea a constat în consolidarea internă a nobilimii, ștergerea treptată a diferențelor dintre principalele grupuri de oameni de serviciu existente anterior „în patrie” (boieri, nobili moscoviți, nobili de oraș, copii boieri, locuitori etc.).

În acest sens, rolul Decretului de succesiune uniformă din 1714 a fost mare, eliminând diferențele dintre moșii și moșii și, în consecință, dintre categoriile de nobilimi care dețineau pământ pe drepturi patrimoniale și locale. După acest decret, toți proprietarii nobilii aveau pământ în baza unui singur drept - imobil.

A fost și un rol important Tabele de ranguri (1722) a eliminat în cele din urmă (cel puțin în termeni juridici) ultimele rămășițe ale parohialismului (numirile în funcții „după patrie”, adică nobilimea clanului și serviciul trecut al strămoșilor) și la cel care a devenitpentru toți nobilii, obligația de a începe serviciul de la gradele inferioare ale clasei a XIV-a (ensign, cornet, midshipman) în serviciul militar și naval, registrator colegial - în serviciul public și promovare consecventă în funcție de meritele, abilitățile și devotamentul față de suveran.

Trebuie să recunoaștem că acest serviciu a fost cu adevărat dificil. Uneori, un nobil nu și-a vizitat moșiile toată viața, pentru că. a fost constant în campanii sau a servit în garnizoane îndepărtate. Dar deja guvernul Annei Ivanovna din 1736 a limitat termenul de serviciu la 25 de ani.
Petru al III-lea Decretul privind libertățile nobilimii din 1762 a abolit serviciul obligatoriu pentru nobili.
Un număr semnificativ de nobili au părăsit serviciul, s-au retras și s-au stabilit pe moșiile lor. În același timp, nobilimea a fost scutită de pedepse corporale.

Ecaterina a II-a, în timpul urcării ei în același an, a confirmat aceste libertăți nobile. Desființarea serviciului obligatoriu al nobilimii a devenit posibilă datorită faptului că până în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. principalele sarcini de politică externă (accesul la mare, dezvoltarea Sudului Rusiei etc.) fuseseră deja rezolvate și nu mai era nevoie de un efort extrem al forțelor societății.

Se iau o serie de măsuri pentru extinderea și confirmarea privilegiilor nobiliare și întărirea controlului administrativ asupra țăranilor. Cele mai importante dintre ele sunt Înfiinţarea pentru conducerea provinciilor din 1775 şi Scrisoare de laudă către nobilime în 1785

Până la începutul secolului al XX-lea, nobilimea a continuat să fie clasa conducătoare, cea mai închegată, cea mai educată și cea mai obișnuită cu puterea politică. Prima revoluție rusă a dat un impuls pentru unificarea politică ulterioară a nobilimii. În 1906, la Congresul întreg rus al Societăților Nobile Autorizate, a fost creat organismul central al acestor societăți - Consiliul Nobilimii Unite. A avut o influență semnificativă asupra politicii guvernamentale.

Clerului.
Următoarea moșie privilegiată după nobilime a fost clerul, care a fost împărțit în alb (parohia) și negru (monahismul). Se bucura de anumite privilegii imobiliare: clerul și copiii lor au fost scutiți de taxa electorală; sarcina de recrutare; au fost supuse tribunalului ecleziastic conform dreptului canonic (cu excepția cazurilor „după cuvântul și fapta suveranului”).

Subordonarea Bisericii Ortodoxe față de stat a fost o tradiție istorică înrădăcinată în istoria sa bizantină, unde împăratul era capul bisericii. Pe baza acestor tradiții, după moartea Patriarhului Adrian în 1700, Petru 1 nu a permis alegerea unui nou patriarh, dar mai întâi l-a numit pe Arhiepiscopul Stefan Yavorsky de Ryazan ca locotens al tronului patriarhal cu o putere mult mai mică a bisericii, iar apoi odată cu crearea. colegii de stat, între aceștia s-a format Colegiul Teologic format din președinte, doi vicepreședinți, patru consilieri și patru asesori pentru gestionarea treburilor bisericești.

În 1721, Colegiul Teologic a fost redenumit în Sfântul Sinod Guvernator. Un oficial laic a fost numit pentru a supraveghea treburile Sinodului - procuror-șef al Sinoduluiîn subordinea procurorului general.
Sinodul era subordonat episcopilor care conduceau districtele bisericești – eparhiile.

După creație Sinod, pământurile au fost din nou restituite bisericii iar biserica a fost obligată să întrețină o parte din școli, spitale și case de pomană din veniturile sale.

Secularizarea proprietății bisericești a fost finalizată de Ecaterina a II-a. Prin decret din 1764, biserica a început să fie finanțată din vistierie. Activitățile sale au fost reglementate de Regulamentul spiritual din 1721.

Reformele administrației bisericești au fost efectuate nu numai în Biserica Ortodoxă, ci și în musulman. Pentru a conduce clerul musulman în 1782 a fost stabilit Muftiat.Șeful tuturor musulmanilor din Imperiul Rus - muftiul a fost ales sfatul înalților preoți musulmani si a fost aprobat in aceasta functie de imparateasa. În 1788, Administrația Spirituală Musulmană (transferată mai târziu la Ufa) a fost înființată la Orenburg, condusă de un mufti.

Populatie urbana.
Posadskoye, adică comerţul urban şi populaţia meşteşugărească constituia o moşie deosebită, care, spre deosebire de nobilime şi clerul, nu era privilegiată. Era supus „impozitului suveran” și toate impozitele și taxele, inclusiv taxa de recrutare, era supus pedepselor corporale.

Populația urbană în prima jumătate a secolului al XIX-lea. împărțit în cinci grupe: cetățeni de onoare, comercianți, meșteri, burghezi, mici proprietari și oameni muncitori, adică angajat.
Un grup special de cetățeni eminenti, care includea mari capitaliști care dețineau un capital de peste 50 de mii de ruble. comercianții angro, proprietarii de nave din 1807 au fost numiți negustori de primă clasă, iar din 1832 - cetățeni de onoare.

filistinism- principala proprietate urbană impozabilă din Imperiul Rus - provine din orășenii din Moscova Rus, uniți în sute și așezări negre.

Burgerii erau repartizați în societățile lor urbane, pe care le puteau părăsi doar cu pașapoarte temporare și puteau fi transferați altora cu permisiunea autorităților.

Ei plăteau taxa de vot, erau supuși taxei de recrutare și pedepselor corporale, nu aveau dreptul de a intra în serviciul de stat, iar la intrarea în serviciul militar nu se bucurau de drepturile de voluntari.

Oamenii din oraș au fost permise comerțul mărunt, diverse meșteșuguri și munca închiriată. Pentru a se angaja în meșteșuguri și comerț, trebuiau să se înscrie în ateliere și bresle.

Organizarea clasei mic-burgheze s-a înființat în cele din urmă în 1785. În fiecare oraș, au format o societate mic-burgheză, au ales consilii mic-burgheze sau bătrâni mic-burghezi și asistenții acestora (consiliile au fost introduse din 1870).

La mijlocul secolului al XIX-lea. orăşenii sunt scutiţi de pedeapsa corporală, din 1866 - de taxa sufletească.

Apartenența la clasa burgheză era ereditară.

Înscrierea în micul burghez era deschisă persoanelor obligate să aleagă un mod de viață, pentru țărani de stat (după desființarea iobăgiei - pentru toți), dar pentru aceștia din urmă - numai cu demiterea din societate și permisiunea autorităților.

Negustorului nu numai că nu i-a fost rușine de averea lui, dar era chiar mândru de ea...
Cuvântul „filistin” – provine din cuvântul polonez „misto” – un oraș.

Comercianți.
Clasa de comercianți a fost împărțită în 3 bresle: - prima breaslă a comercianților cu un capital de 10 până la 50 de mii de ruble; al doilea - de la 5 la 10 mii de ruble; al treilea - de la 1 la 5 mii de ruble.

cetățeni de onoareîmpărțite în ereditare și personale.

Rang cetăţean de onoare ereditar a fost repartizat marii burghezii, copii ai nobililor personali, preoti si functionari, artisti, agronomi, artisti ai teatrelor imperiale etc.
Titlul de cetățean de onoare personal a fost acordat persoanelor care au fost adoptate de nobili ereditari și cetățeni de onoare, precum și celor care au absolvit școlile tehnice, seminariile de profesori și artiștii teatrelor private. Cetăţenii de onoare se bucurau de o serie de privilegii: erau scutiţi de îndatoririle personale, de pedepse corporale etc.

Țărănimea.
Țărănimea, care în Rusia reprezenta peste 80% din populație, asigura practic însăși existența societății cu munca lor. Acesta a fost cel care a plătit partea leului din impozitul electoral și alte taxe și taxe care au asigurat întreținerea armatei, marinei, construcția Sankt-Petersburgului, orașelor noi, industria Uralului etc. Țăranii, în calitate de recruți, constituiau cea mai mare parte a forțelor armate. Au cucerit și noi pământuri.

Țăranii reprezentau cea mai mare parte a populației, erau împărțiți în: proprietarii de pământ, posesiunile de stat și apanaje aparținând familiei regale.

Conform noilor legi din 1861 iobăgie moșierii la țărani a fost desființat pentru totdeauna și țăranii au fost declarați locuitori rurali liberi cu împuternicirea drepturilor lor civile.
Țăranii trebuiau să plătească o taxă electorală, alte impozite și taxe, dădeau recruți, puteau fi supuși pedepselor corporale. Pământul pe care lucrau țăranii aparținea proprietarilor de pământ, iar până când țăranii l-au răscumpărat, aceștia erau numiți răspunzători temporar și aveau diverse sarcini în favoarea proprietarilor de pământ.
Țăranii din fiecare sat care au ieșit din iobăgie s-au unit în societățile rurale. În scopul administrației și al curții, mai multe societăți rurale au format un volost. În sate și voloste, țăranilor li s-a acordat autoguvernare.

CAZACII CA MOMENTĂ MILITARĂ AU ABSENT ÎN TEXTUL PRINCIPAL AL ​​MATERIALULUI

COMPLET ACEST LUCRU CU INSERTUL MODERATORULUI MEU

CAZACI

moșie militară în Rusia în secolul al XVIII-lea - începutul secolului al XX-lea. În secolele XIV-XVII. persoane libere care au lucrat pe bază de angajare, persoane care au efectuat serviciul militar în zonele de frontieră (cazaci de oraș și de gardă); în secolele XV-XVI. dincolo de granițele Rusiei și ale statului polono-lituanian (pe Nipru, Don, Volga, Ural, Terek) au apărut comunități autonome ale așa-numiților cazaci liberi (în principal din țăranii fugiți), care au fost principala forță motrice din spatele revoltelor din Ucraina din secolele XVI-XVII. iar în Rusia secolele XVII-XVIII. Guvernul a căutat să-i folosească pe cazaci pentru a păzi granițele, în războaie etc., iar în secolul al XVIII-lea. l-a subjugat, transformându-l într-o clasă militară privilegiată. La începutul secolului XX. erau 11 trupe cazaci (Don, Kuban, Orenburg, Transbaikal, Tersk, Siberian, Ural, Astrahan, Semirechensk, Amur și Ussuri). În 1916 populația cazacilor era de peste 4,4 milioane de oameni, peste 53 de milioane de acri de pământ. 1 razboi mondial a adăpostit aproximativ 300 de mii de oameni

Pe la mijlocul secolului al XIX-lea, pe lângă comercianți, crescători, bancheri, au apărut în orașe noua intelectualitate(arhitecți, artiști, muzicieni, medici, oameni de știință, ingineri, profesori etc.). Nobilimea a început, de asemenea, să se angajeze în antreprenoriat.

Reforma țărănească a deschis calea dezvoltării relațiilor de piață în țară. O parte semnificativă a afacerii era clasa comercianților.

Revoluția industrială din Rusia la sfârșitul secolului al XIX-lea. a transformat antreprenorii într-o forță economică semnificativă în țară. Sub presiunea puternică a pieței, moșiile și privilegiile proprietății își pierd treptat semnificația anterioară...

Guvernul provizoriu, prin Decretul său din 3 martie 1917, a abolit toate restricțiile de clasă, religioase și naționale.

Moșii și clase.

Întreaga populație urbană și rurală a fost împărțită „după diferența de drepturi ale statului” în patru mari categorii: nobilimi, cler, locuitori urbani și rurali.

Nobilimea a rămas o clasă privilegiată. A fost împărtășită asupra personalului şi ereditar.

Drept spre nobilime personală, care nu era ereditară, au fost primite de reprezentanți ai diferitelor clase, care se află în serviciul public și au cel mai mic rang în Tabelul Gradelor. Slujind Patria, se putea primi ereditar, adică moștenit, nobilime. Pentru a face acest lucru, a fost necesar să primiți un anumit rang sau ordine. Împăratul putea fi premiat de nobilimea ereditară și pentru activități antreprenoriale de succes sau alte activități.

locuitorii orașului- cetățeni de onoare ereditari, negustori, filisteni, artizani.

Locuitorii din mediul rural, cazaci și alte persoane implicate în agricultură.

Formarea unei societăți burgheze se desfășura în țară cu două dintre ele clasele principale – burghezia şi proletariatul.În același timp, predominanța agriculturii semifeudale în economia rusă a contribuit la conservarea și două clase principale ale societăţii feudale - proprietarii de pământ şi ţăranii.

Creșterea orașelor, dezvoltarea industriei, transporturilor și comunicațiilor, creșterea cerințelor culturale ale populației conduc în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. pentru a crește proporția de oameni angajați profesional în munca mentală și creativitatea artistică - intelectualitate: ingineri, profesori, medici, avocați, jurnaliști etc.

Țărănimea.

Țăranii sunt încă constituia marea majoritate populația Imperiului Rus. Țăranii, atât foști iobagi, cât și de stat, făceau parte din societățile rurale autonome - comunitățile. Mai multe comunități rurale alcătuiau volost.

Membrii comunității au fost legați responsabilitate reciprocă la plata impozitelor si la indeplinirea taxelor. Prin urmare, a existat o dependență a țăranilor de comunitate, manifestată în primul rând prin restrângerea libertății de mișcare.

Pentru ţărani a existat tribunal parohial special, ai cărui membri au fost aleși și de adunarea satului. În același timp, instanțele volost au luat deciziile nu numai pe baza normelor legilor, ci și ghidate de obiceiuri. Adesea, aceste instanțe i-au pedepsit pe țărani pentru astfel de infracțiuni precum cheltuiala risipă de bani, beția și chiar vrăjitoria. În plus, țăranii erau supuși unor pedepse care fuseseră de mult desființate pentru alte clase. De exemplu, tribunalele volost aveau dreptul de a condamna membrii clasei lor sub vârsta de 60 de ani la biciuire.

Țăranii ruși își venerau bătrânii, considerându-i purtători de experiență și tradiții. Această atitudine s-a extins și asupra împăratului, a servit ca sursă de monarhism, credință în „țarul-preot” - un mijlocitor, gardian al adevărului și dreptății.

țăranii ruși a mărturisit Ortodoxia. Neobișnuit de dur conditii naturaleși munca grea asociată acestora - suferința, ale cărei rezultate nu corespundeau întotdeauna eforturilor depuse, experiența amară a anilor slabi i-a cufundat pe țărani în lumea superstițiilor, a semnelor și a ritualurilor.

Eliberarea de iobăgie adusă în sat mari schimbari:

• P În primul rând s-a intensificat stratificarea țăranilor.Țăranul fără cai (dacă nu era angajat în alte munci, neagricole) a devenit un simbol al sărăciei rurale. La sfârşitul anilor '80. în Rusia europeană, 27% dintre gospodării erau fără cai. Prezența unui cal era considerată un semn al sărăciei. Au existat aproximativ 29% din astfel de ferme. În același timp, între 5 și 25% dintre proprietari aveau până la zece cai. Au cumpărat terenuri mari, au angajat muncitori și și-au extins economia.

• o creștere bruscă a nevoii de bani. Țăranii trebuiau să plătească plăți de răscumpărare și o taxă electorală, au fonduri pentru zemstvo și cotizații lumești, pentru plata chiriei pentru teren și pentru rambursarea împrumuturilor bancare. A existat o implicare a majorității fermelor țărănești în relațiile de piață. Principalul element al venitului țărănesc era vânzarea pâinii. Dar din cauza randamentelor scăzute, țăranii au fost adesea nevoiți să vândă cereale în detrimentul propriilor interese. Exportul de cereale în străinătate s-a bazat pe malnutriția sătenilor și pe bună dreptate a fost numit de contemporani „exporturi flămânde”.

• Sărăcia, greutățile asociate cu plățile de răscumpărare, lipsa pământului și alte necazuri au legat ferm cea mai mare parte a țăranilor de comunitate. La urma urmei, le-a garantat membrilor săi sprijin reciproc. În plus, distribuirea pământului în comunitate a ajutat țărănimea mijlocie și cea mai săracă să supraviețuiască în caz de foamete. Loturile au fost distribuite între membrii comunității in dungi mai degrabă decât să fie redusă la un singur loc. Fiecare membru al comunității avea un mic lot (bandă) în locuri diferite. Într-un an uscat, o parcelă situată într-o zonă joasă ar putea oferi o recoltă destul de tolerabilă; în anii ploioși, un teren pe un deal a ajutat.

Erau țărani care s-au angajat în tradițiile părinților și bunicilor lor, în comunitatea cu colectivismul și securitatea ei, și au fost și țărani „noi” care doreau să se descurce singuri pe riscul și riscul lor Mulți țărani au plecat la muncă în orașe. Izolarea prelungită a bărbaților de familie, de viața satului și de munca rurală a dus la creșterea rolului femeii nu numai în viața economică, ci și în autoguvernarea țărănească.

Cea mai importantă problemă a Rusiei în ajunul secolului XX. a fost de a transforma țăranii - cea mai mare parte a populației țării - în cetățeni maturi din punct de vedere politic, care își respectă atât drepturile proprii, cât și ale altora și sunt capabili să participe activ la viața publică.

Nobleţe.

După ţăran reformeÎn 1861, stratificarea nobilimii a decurs rapid datorită afluxului activ în clasa privilegiată de oameni din alte segmente ale populației.

Treptat, clasa cea mai privilegiată și-a pierdut și avantajele economice. După reforma țărănească din 1861, suprafața de pământ deținută de nobilime a scăzut în medie cu 0,68 milioane de acri pe an. Numărul proprietarilor de pământ în rândul nobililor era în scădere.În același timp, aproape jumătate dintre proprietari considerau moșiile mici. În perioada post-reformă, majoritatea proprietarilor au continuat să aplice forme de agricultură semi-iobag și au dat faliment.

Simultan o parte a nobilimii a participat activ la activitate antreprenorială: în construcții de căi ferate, industrie, bănci și asigurări. Fonduri pentru desfășurarea afacerilor au fost primite din răscumpărarea sub reforma din 1861, din arendă de pământ și pe cauțiune. Unii nobili au devenit proprietari ai marilor întreprinderi industriale, au ocupat poziții importante în companii, au devenit proprietari de acțiuni și imobile. O parte semnificativă a nobililor s-a alăturat rândurilor proprietarilor micilor unități comerciale și industriale. Mulți au dobândit meseriile de medici, avocați, au devenit scriitori, artiști, artiști. În același timp, o parte din nobili au dat faliment, reumplend păturile inferioare ale societății.

Astfel, declinul economiei moșiere a accelerat stratificarea nobilimii și a slăbit influența proprietarilor de pământ în stat. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea. a avut loc o pierdere de către nobili a poziției dominante în viața societății ruse: putere politica concentrat în mâinile funcționarilor, economic - în mâinile burgheziei, inteligența a devenit conducătorul gândurilor, iar clasa moșierilor cândva atotputernici a dispărut treptat.

Burghezie.

Dezvoltarea capitalismului în Rusia a dus la creșterea burgheziei. Continuând să fie catalogați oficial ca nobili, comercianți, mici burghezi, țărani, reprezentanții acestei clase au jucat un rol din ce în ce mai important în viața țării. De pe vremea „febrei căilor ferate” din anii 60-70. burghezia s-a reînnoit activ pe cheltuiala funcţionarilor. Intrând în consiliile de conducere ale băncilor private și ale întreprinderilor industriale, oficialii au asigurat o legătură între puterea de stat și producția privată. Ei i-au ajutat pe industriași să obțină comenzi și concesii profitabile.

Perioada de formare a burgheziei ruse a coincis în timp cu activitatea viguroasă a populiștilor în interiorul țării și cu creșterea luptei revoluționare a proletariatului vest-european. Prin urmare, burghezia din Rusia a privit puterea autocratică drept protectorul ei împotriva revoltelor revoluționare.

Și deși interesele burgheziei au fost adesea încălcate de către stat, ei nu au îndrăznit să ia măsuri active împotriva autocrației.

Unii dintre fondatorii unor familii comerciale și industriale binecunoscute - S. V. Morozov, P. K. Konovalov - au rămas analfabeti până la sfârșitul zilelor lor. Dar au încercat să le ofere copiilor lor o educație bună, inclusiv una universitară. Fiii erau adesea trimiși în străinătate pentru a studia practica comercială și industrială.

Mulți reprezentanți ai acestei noi generații a burgheziei au căutat să sprijine oamenii de știință, reprezentanți ai intelectualității creative, investiți în crearea de biblioteci și galerii de artă. A. A. Korzinkin, K. T. Soldatenkov, P. K. Botkin și D. P. Botkin, S. M. Tretyakov și P. M. Tretyakov și S. I. Mamontov au jucat un rol semnificativ în extinderea carității și a patronajului.

Proletariatul.

O alta Principala clasă a societății industriale a fost proletariatul. Proletariatul includea toți muncitorii angajați, inclusiv cei angajați în agricultură și meșteșuguri, dar nucleul său era muncitorii din fabrici, mineri și căi ferate - proletariatul industrial. Educația sa a mers odată cu revoluția industrială. Pe la mijlocul anilor 90. secolul al 19-lea aproximativ 10 milioane de oameni erau angajați în sfera muncii salariate, dintre care 1,5 milioane erau muncitori industriali.

Clasa muncitoare a Rusiei avea o serie de caracteristici:

• A fost strâns asociat cu țărănimea. O parte semnificativă a fabricilor și fabricilor se aflau în sate, iar proletariatul industrial însuși era în mod constant alimentat cu oameni de la țară.Lucrătorul de fabrică angajat era, de regulă, un proletar în prima generație și menținea legături strânse cu mediul rural.
• Reprezentanții au devenit muncitori naţionalităţi diferite.
• În Rusia, a existat o creștere semnificativă concentraţie proletariatul în marile întreprinderi decât în ​​alte ţări.

Viața muncitorilor.

În barăcile fabricii (căminele), s-au stabilit nu în ateliere, ci în provinciile și județele din care proveneau. În fruntea muncitorilor dintr-o localitate era un maestru care i-a recrutat în întreprindere. Muncitorii cu greu s-au obișnuit cu condițiile orașului. Separarea de locurile lor natale a dus adesea la o scădere a moralului, la beție. Muncitorii lucrau ore îndelungate și, pentru a trimite bani acasă, se înghesuiau în camere umede și întunecate și mâncau prost.

Discursurile muncitorilor pentru îmbunătățirea situației lor în anii 80-90. au devenit mai numeroase, uneori au luat forme tăioase, însoțite de violențe împotriva autorităților fabricii, distrugerea spațiilor fabricii și ciocniri cu poliția și chiar cu trupele. Cea mai mare a fost greva care a izbucnit la 7 ianuarie 1885 la fabrica Nikolskaya a lui Morozov din orașul Orekhovo-Zuevo.

Mișcarea muncitorească din această perioadă a fost un răspuns la acțiunile specifice ale proprietarilor de fabrici „lor”: creșterea amenzilor, scăderea prețurilor, plata forțată a salariilor în mărfurile din magazinul fabricii etc.

Clerului.

Slujitorii bisericii - clerul - constituiau o proprietate specială, împărțită în clerici alb și negru. Clerul negru - călugării - și-a asumat obligații speciale, inclusiv părăsirea „lumii”. Călugării locuiau în numeroase mănăstiri.

Clerul alb trăia în „lume”, sarcina lor principală era punerea în aplicare a închinării și a predicării religioase. CU sfârşitul XVII-lea V. s-a stabilit ordinea potrivit căreia locul preotului decedat era moștenit, de regulă, de fiul său sau de altă rudă. Aceasta a contribuit la transformarea clerului alb într-o clasă închisă.

Deși clerul din Rusia aparținea unei părți privilegiate a societății, preoții rurali, care constituiau marea majoritate a acesteia, au dus o existență mizerabilă, fiind hrăniți cu propria lor muncă și pe cheltuiala enoriașilor, care ei înșiși deseori abia își făceau rostul. În plus, de regulă, erau împovărați de familii numeroase.

Biserica Ortodoxă a avut-o unități de învățământ. La sfârşitul secolului al XIX-lea. în Rusia existau 4 academii teologice, în care au studiat aproximativ o mie de oameni, și 58 de seminarii, care au pregătit până la 19 mii de viitori clerici.

Intelectualitate.

La sfârşitul secolului al XIX-lea. din peste 125 de milioane de locuitori ai Rusiei, 870 de mii ar putea fi atribuite intelectualității. Au fost peste 3 mii de oameni de știință și scriitori, 4 mii de ingineri și tehnicieni, 79,5 mii de profesori și 68 de mii de profesori particulari, 18,8 mii de medici, 18 mii de artiști, muzicieni și actori în țară.

În prima jumătate a secolului al XIX-lea. Rândurile inteligenței au fost completate în principal pe cheltuiala nobilimii.

O parte a inteligenței nu a fost niciodată capabilă să găsească o aplicare practică a cunoștințelor lor. Nici industria, nici zemstvos, nici alte instituții nu au putut oferi locuri de muncă pentru mulți absolvenți de universități ale căror familii se confruntau cu dificultăți financiare. Chitanță educatie inalta nu era o garanție a creșterii nivelului de trai și, prin urmare, a statutului social. Acest lucru a creat o stare de protest.

Dar, pe lângă recompensele materiale pentru munca lor, principala nevoie a intelectualității este libertatea de exprimare, fără de care adevărata creativitate este de neconceput. Prin urmare, în absența libertăților politice în țară, sentimentele antiguvernamentale ale unei părți semnificative a intelectualității s-au intensificat.

Cazaci.

Apariția cazacilor a fost asociată cu nevoia de a dezvolta și proteja terenurile marginale nou dobândite. Pentru serviciul lor, cazacii au primit pământ de la guvern. Prin urmare, cazacul este atât un războinic, cât și un țăran.

La sfârşitul secolului al XIX-lea. erau 11 trupe de cazaci

În sate și așezări existau școli speciale primare și secundare de cazaci, unde se acorda multă atenție pregătirii militare a elevilor.

În 1869, a fost determinată în cele din urmă natura proprietății pământului în regiunile cazaci. S-a consolidat proprietatea comunală a terenurilor staniței, din care fiecare cazac a primit o cotă-parte în valoare de 30 de ari. Restul terenului era rezerva militară. Era destinat în principal să creeze noi secții de stanitsa pe măsură ce populația cazaci creștea. În uz public erau pădurile, pășunile, lacurile de acumulare.

Concluzie:

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea. a avut loc o destrămare a împărțirilor proprietății și formarea de noi grupuri de societate pe linii economice, de clasă. Reprezentanții clasei comercianților, antreprenorii țărani de succes și nobilimea se alătură, de asemenea, noii clase de afaceri - burghezia. Clasa muncitorilor angajați - proletariatul - se reînnoiește în primul rând pe cheltuiala țăranilor, însă meseriașul, fiul preotului din sat și chiar „nobilul domn” nu erau neobișnuite în acest mediu. Există o democratizare semnificativă a intelectualității, chiar și clerul își pierd izolarea anterioară. Și doar cazacii, într-o măsură mai mare, rămân dedicați modului lor de viață anterior.

Prima stare: aristocrați, boieri.

Drepturi: Clasa superioară din țară. Ei dețineau terenuri, turme de vite și iobagi ca proprietate personală. Puterea lor asupra iobagilor era practic nelimitată și, adesea, erau comise orice atrocități împotriva lor. Drepturile boierilor puteau fi limitate doar de reprezentanții propriei moșii sau ai familiei regale.

Responsabilitati: Pentru a servi în folosul statului. Acest serviciu consta in ocuparea de posturi publice, adica activitati administrative, activitati militare si diplomatice. Aceștia sunt miniștri, generali, guvernatori generali ai regiunilor mari, ambasadori în marile puteri. Pentru asta sunt numiți „oameni de serviciu”

Moşie: nobili şi copii boieri(straturile inferioare ale societății aristocratice)

Drepturi: Asemănător cu prima moșie, dar aveau puține pământuri și lachei, se supuneau boierilor în toate.

Responsabilitati: Servirea serviciului obligatoriu (până în secolul al XVIII-lea) în folosul statului. „Oameni de serviciu”. Cel mai adesea au ocupat poziții manageriale de rang inferior. Această clasă includea ofițeri, ambasadori ai micilor principate, mai adesea asiatice, guvernatori și primari ai provinciilor nesemnificative.

Stare: Săgetător

Drepturi: Cea mai de jos clasă dintre toți „oamenii de serviciu” era numită în mod tradițional „oameni instrument” (adică cei care erau chemați în armată din exterior). Aceștia primeau salarii bănești și alimentare de la stat, precum și dreptul de folosință a terenurilor. Ei locuiau în așezările streltsy de la marginea orașului „posade”. Acestea sunt segmentele bogate ale populației.

Responsabilitati: Serviciul militar in folosul statului. Aceasta este armata regulată a Rusiei. Comandanții lor erau nobili și copii boieri. Uneori, arcașii înșiși deveneau comandanți (au fost numiți „oameni inițiali”)

Mosie: Posad oameni(straturile inferioare de locuitori ai orașului, oameni de rând)

Drepturi: Minimum. Depune-te la toate clasele superioare și lucrează pentru ele. Aceștia sunt artizani numiți „oameni negri”. Personal gratuit.

Responsabilități: Pentru a servi „taxa”(un sistem de taxe și impozite în favoarea statului), pentru aceasta au fost numiți „oameni fiscali”. Cel mai adesea a fost renunțarea sau plata impozitelor. De exemplu, un locuitor al orașului a slujit o perioadă de timp în serviciul unui cocher și a adus venituri din serviciu la trezorerie. Ei nu aveau dreptul de a deține pământ, trăiau în comunități, comunitatea deținea pământul, se supunea lui.

Moșie: țărani

Drepturi: Minimum. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, țăranii nici nu aveau dreptul să se plângă de cruzimea statului față de ei. Personal gratuit. De asemenea, „oameni strâmți”, „oameni negri”, „suflete negre”, locuitori ai „așezărilor negre”.

Responsabilitati: Lucrați pe teren comunal (nu aveau proprietate privată asupra acestuia), se supune comunității, plătesc multe impozite la trezorerie.

Moșie: Iobagi:

Drepturi: zero. Proprietatea deplină a stăpânului. Ei pot fi uciși, mutilați, vânduți sau separați de familie prin ordinul stăpânului. Uciderea unui iobag nu a fost considerată crimă prin lege, proprietarul nu a răspuns pentru asta - doar ucigașul iobagului altcuiva a răspuns cu amendă. Cea mai de jos clasa a intregii societati. Nici măcar nu tratau „oameni duri”. Ei nu au răspuns în fața instanței pentru furt sau altă infracțiune, pentru că nu erau considerați subiecți ai legii, doar stăpânul putea pedepsi. Nu plăteau impozite la vistierie, stăpânul a decis totul pentru ei.

Responsabilitati: A lucra pentru un domn, a servi un corvée, adică cantitatea de muncă în favoarea proprietarului, chiar insuportabilă. În general, drepturile și obligațiile unui sclav. Era posibil să te vinzi ca sclavi pentru datorii. Ei făceau munci ușoare, uneori artizanat.

Tabelul moșiilor din secolul al XIX-lea

Clasa: nobili

Drepturi: Aceasta este clasa privilegiată feudală. Un nobil ar putea aparține simultan clerului. Până în 1861, nobilii erau în principal proprietari de pământ în Rusia - proprietari de pământ și țărani. După reformă, li s-a luat dreptul de a deține oameni, dar majoritatea pământurilor și pământurilor au rămas în posesia lor. Aveau propria lor autoguvernare moșie, eliberarea de pedepse corporale, dreptul exclusiv în țară de a cumpăra pământ.

Responsabilitati: Ofițerii erau recrutați dintre nobili, dar militarii și de stat serviciul nu este obligatoriu din 1785. Puterea locală - guvernatoare, autoguvernarea orașului în orașele mari, în secolul al XIX-lea era exclusiv din nobilime. Majoritatea nobililor stăteau și în zemstvos. A existat o nobilime personală și ereditară. Primul a fost numit pentru slujba Patriei și nu a putut fi moștenit.

Clasa: cleric.

Drepturi: Au fost eliberați de pedepse corporale, taxe și taxe, aveau autoguvernare de clasă în interior. Clericii reprezentau doar jumătate din unu la sută din populația totală a țării. Au fost scutiți de serviciul militar (și de recrutare de la desființarea lor în timpul reformei din 1861).

Responsabilitati: Au slujit în biserici - ortodoxe ruse, catolice sau alte confesiuni. O parte din cler ar putea moșteni moșia lor. Unii l-au dobândit doar pe durata vieții lor. Dacă preotul își scotea gradul, se întorcea la moșia în care fusese înainte de a lua gradul.

Stare: intravilan. A fost împărțit în cinci stări foarte diferite. Aceștia au inclus cetățeni de onoare ai orașelor, comercianți, filisteni, artizani și muncitori. Comercianții, la rândul lor, erau împărțiți în bresle în funcție de gradul numărului de privilegii.

Drepturi: Comercianții au dreptul de a fi numiți clasa de comerciant numai atâta timp cât plătesc taxa breslei lor. Cetăţenii de onoare, precum nobilii şi clerul, erau scutiţi de pedepse corporale. Cetăţenii de onoare (nu toţi) îşi puteau transfera averea în moşie prin moştenire.

Responsabilitati: Muncitori și meșteșugari (de vreme ce se uneau în ateliere, se numeau și oameni de breaslă, practic nu aveau niciun privilegiu. Moșia urbană nu avea dreptul de a se muta în sate (la fel și țăranilor li se interzicea să se mute la oraș). Moșia urbană plătea cea mai mare parte a impozitelor la țară.

Moșie: țărani

Drepturi: Țăranii au primit libertatea personală abia în 1861. Înainte de aceasta, practic nu existau țărani liberi în Rusia - toți erau iobagi. După principiul cui aparțineau, țăranii erau împărțiți în proprietari de pământ, de stat, adică de stat și proprietate (aparțineau întreprinderii). Aveau dreptul de a depune plângeri împotriva proprietarilor de terenuri pentru rele tratamente. Aveau dreptul să părăsească satul numai cu acordul proprietarului terenului (sau al unui reprezentant al administrației). Cei la discreția lor le-au dat pașapoarte.

Responsabilitati: Să lucreze pentru proprietar, să servească un corvee sau, lucrând în afara gospodăriei sale, să-i aducă rentă în termeni monetari. Nu aveau pământ. Țăranii au primit dreptul de a deține pământ sau de a-l închiria de la proprietar abia după 1861.

Inițial, a fost folosit pentru a desemna un colegiu, o corporație și abia apoi a fost transferat către grupuri de oameni organizate corporativ.

Un sistem coerent de moșii nu s-a format niciodată în Imperiul Rus, așa că unii cercetători (M. Confino) cred că nu au existat niciodată moșii de tip vest-european în Rusia.

Clasificare la începutul secolului al XX-lea

Reformele lui Alexandru al II-lea

Note

Surse

Fundația Wikimedia. 2010 .

Vedeți ce este „Moșii în Imperiul Rus” în alte dicționare:

Acest termen are alte semnificații, vezi Controlul de stat. Z ... Wikipedia

Pe parcursul întregii perioade de două secole a existenței sale, a fost multinațional, deși nucleul populației imperiului, numită națiunea titulară, erau rușii, a căror identitate națională s-a format în rândul populației slave de est ... ... Wikipedia

Populația Imperiului Rus la momentul proclamării sale și pe parcursul întregii perioade de două secole a existenței sale a fost multinațională, deși nucleul populației imperiului, numită națiune titulară, erau Marii Ruși (ruși), naționali ... ... Wikipedia

Primul recensământ general al populației Imperiului Rus din 1897, recensământul general al populației Imperiului Rus (fără Marele Ducat al Finlandei în afara Helsingfors), efectuat la 28 ianuarie 1897 prin direct ... ... Wikipedia

Recensământul din 1897 este un recensământ general al populației Imperiului Rus (cu excepția Finlandei), efectuat la 28 ianuarie 1897 prin interogare directă a întregii populații la aceeași dată. Inițiatorul recensământului a fost rusul ...... Wikipedia

Recensământul din 1897 este un recensământ general al populației Imperiului Rus (cu excepția Finlandei), efectuat la 28 ianuarie 1897 prin interogare directă a întregii populații la aceeași dată. Inițiatorul recensământului a fost rusul ...... Wikipedia

Recensământul din 1897 este un recensământ general al populației Imperiului Rus (cu excepția Finlandei), efectuat la 28 ianuarie 1897 prin interogare directă a întregii populații la aceeași dată. Inițiatorul recensământului a fost rusul ...... Wikipedia

Recensământul din 1897 este un recensământ general al populației Imperiului Rus (cu excepția Finlandei), efectuat la 28 ianuarie 1897 prin interogare directă a întregii populații la aceeași dată. Inițiatorul recensământului a fost rusul ...... Wikipedia

Cărți

• Familiile nobiliare ale Imperiului Rus. Volumul 1. Prinții,. Ediția în 10 volume rezumă și sistematizează materiale despre familiile nobile ale Imperiului Rus, ai căror descendenți trăiesc în prezent în multe țări ale lumii. Prezentare documentară și...

MINISTERUL EDUCATIEI AL FEDERATIEI RUSA

AGENȚIA FEDERALĂ PENTRU EDUCAȚIE

UNIVERSITATEA DE STAT TYUMEN

Raport semestrial

Puterea și societatea în Imperiul Rus XVIII- secolul al 19-lea:

nobleţe

Efectuat:

Verificat:

Tyumen 200_

Introducere

1.1 Nobilimea sub Petru I

2.1 1762-1785

3.1 1796-1861

3.2 Nobilimea sub Paul I

3.3 Nobilimea sub Nicolae I

4.1 1861-1904

Concluzie

Introducere

ÎN sfârşitul XVIII-lea - începutul XIX secole, cu o întârziere semnificativă în urma Occidentului, un sistem de clasă s-a format în sfârșit în Rusia. Proiectarea structurii proprietății interne este caracteristică epocii „absolutismului iluminat”, care urmărea păstrarea ordinii în care fiecare moșie își îndeplinește scopul și funcția.

O moșie este un grup social de societăți precapitaliste care are drepturi și obligații consacrate prin obicei sau lege și moștenite. Organizarea patrimonială se caracterizează printr-o ierarhie a mai multor moșii, exprimată în inegalitatea poziției și privilegiilor acestora. Foarte des conceptele de „mosie” și „clasă” sunt folosite ca sinonime, dar acest lucru nu este adevărat, deoarece înseamnă lucruri diferite. Deci, moșiile sunt grupuri sociale mari care diferă de altele prin statutul lor juridic, care este moștenit. În ceea ce privește clasele, acestea sunt și grupuri sociale mari, dar se deosebesc între ele după alte criterii, nu legale, ci socio-economice, și anume: prin atitudinea lor față de proprietate, locul în producția socială și altele.

Structura socială a societății, tipul de stratificare și relația dintre moșii și putere are un impact foarte grav asupra istoriei statului și dezvoltării sale politice. În acest sens, a fost subiect raport: putere și societate în rusă Imperiul XVIII- secolul al 19-lea Din epoca lui Petru I, nobilimea a început să joace un rol important în viața statului, devenind partea cea mai influentă și privilegiată a populației. Prin urmare, am decis să dedic munca acestei clase. Principal Obiectiv: să studieze și să tragă o concluzie despre relația dintre putere și nobilime în Imperiul Rus din secolul al XVIII-lea până la abolirea iobăgiei. Pentru atingerea scopului, următoarele sarcini :

selectați și studiați literatura pe această temă;

luați în considerare istoria nobilimii ruse în secolele XVIII-XIX;

să studieze relația dintre putere și nobilime;

trageți o concluzie pe baza datelor obținute;

Planul lucrării mele a fost împărțirea istoriei nobilimii ruse de către istoricul american R. Jones în 3 perioade, care se bazează pe schimbări în politica autocrației în raport cu nobilimea.

1. Nobilimea rusă în prima jumătate a secolului al XVIII-lea

Acest capitol acoperă domnia împăratului Petru I și epoca lovituri de palat, care a durat de la moartea împăratului Petru cel Mare până în 1762.

1.1 Nobilimea sub Petru I

Domnia lui Petru - 1682-1725 - poate fi descrisă ca o perioadă de transformare a nobilimii într-o moșie cu drepturi depline, care are loc concomitent cu înrobirea acesteia și cu creșterea dependenței de stat. Procesul de formare a nobilimii ca o singură clasă constă în dobândirea treptată a drepturilor și privilegiilor de clasă.

Unul dintre primele evenimente în acest domeniu a fost adoptarea Decretului privind moștenirea uniformă. În martie 1714, a apărut un decret „Cu privire la ordinea moștenirii în bunuri mobile și imobile”, mai cunoscut sub numele de „Decretul privind succesiunea uniformă”. Acest decret a fost o piatră de hotar importantă în istoria nobilimii ruse. El a legiferat egalitatea moșiilor și moșiilor ca forme de imobile, i.e. a avut loc o fuziune a acestor două forme de proprietate funciară feudală. Din acel moment, proprietățile funciare nu au fost supuse împărțirii între toți moștenitorii defunctului, ci au trecut la unul dintre fii la alegerea testatorului. Este destul de evident că restul, potrivit legiuitorului, pierzându-și sursa de venit, ar fi trebuit să se grăbească la serviciul de stat. În acest sens, majoritatea cercetătorilor consideră că implicarea nobililor în serviciu sau în vreo altă activitate folositoare statului a fost scopul principal al acestui decret. Alții cred că Petru I a vrut să transforme o parte a nobilimii în a treia stare. Încă alții - că împăratul s-a ocupat de păstrarea nobilimii în sine și chiar a căutat să o transforme într-un fel de aristocrație vest-europeană. Cei patru, dimpotrivă, sunt convinși de orientarea antinobilă a acestui decret. Acest decret, care avea multe trăsături progresiste, a provocat nemulțumiri în rândul clasei superioare. În plus, ca multe acte normative din epoca petrină, nu era bine dezvoltată. Ambiguitatea formulării a creat dificultăți în executarea decretului. Iată ce notează Klyuchevsky despre aceasta: „Este procesat prost, nu prevede multe cazuri, oferă definiții vagi care permit interpretări contradictorii: în primul paragraf interzice cu fermitate înstrăinarea imobilelor, iar în al 12-lea prevede și normalizează vânzarea acestora după cum este necesar; stabilirea unei diferențe accentuate în ordinea moștenirii bunurilor mobile și imobile, nu indică ce se înțelege prin unul și altul, iar acest lucru a dat naștere la neînțelegeri și abuzuri. Aceste neajunsuri au provocat clarificări repetate în decretele ulterioare ale lui Petru. Până în 1725, decretul a suferit o revizuire semnificativă, permițând abateri semnificative de la versiunea originală. Dar oricum, conform lui V.O. Klyuchevsky: „Legea din 1714, fără a atinge obiectivele propuse, a introdus doar confuzie și dezordine economică în mediul proprietarilor de pământ”.

Potrivit unor istorici, Decretul privind succesiunea uniformă a fost creat cu scopul de a atrage nobilii în serviciu. Dar, în ciuda acestui fapt, Petru s-a confruntat în mod constant cu o lipsă de dorință de a sluji. Acest lucru se explică prin faptul că serviciul sub acest împărat a fost nu numai obligatoriu, ci și nedefinit, pe viață. Din când în când, Petru primea vești despre zeci și sute de nobili care se ascundeau de serviciu sau studiu pe moșiile lor. În lupta împotriva acestui fenomen, Peter a fost fără milă. Deci, în decretul către Senat se spunea: „Cine se ascunde de la slujbă, va vesti poporului, cine găsește sau anunță așa, să dea toate satele celui ce a fost păzit”. Petru a luptat nu numai cu pedepse, ci și prin crearea legislativă a unui nou sistem de serviciu. Petru I considera că pregătirea profesională a unui nobil, educația sa, este cel mai important semn al aptitudinii pentru serviciu. În ianuarie 1714, a fost interzisă căsătoria cu descendenți nobili care nu aveau cel puțin studii primare. Un nobil fără studii a fost privat de posibilitatea de a ocupa funcții de comandă în armată și de conducere în administrația civilă. Petru era convins că o origine nobiliară nu poate sta la baza unei cariere de succes, așa că în februarie 1712 s-a ordonat să nu promoveze nobilii care nu slujeau ca soldați, adică care nu au primit pregătirea necesară, ca ofițeri. Atitudinea lui Petru față de problema relației dintre diferite grupuri socialeîntre ei și stat s-a manifestat pe deplin în cursul reformei fiscale începute în 1718. Aproape de la bun început, nobilimea a fost scutită de impozit, ceea ce i-a asigurat legal unul dintre cele mai importante privilegii ale sale. Dar chiar și aici au apărut probleme, deoarece nu era atât de ușor să distingem un nobil de un non-nobil. În epoca pre-petrină, nu exista nicio practică de a acorda nobilimii înregistrarea legală și documentară însoțitoare. Astfel, în practică, principalul semn de apartenență la nobilime în cursul reformei fiscale a fost poziția oficială reală, adică. serviciul în armată ca ofițer sau în serviciul public la o funcție destul de înaltă, precum și prezența unei moșii cu iobagi.

Un alt eveniment important al lui Petru I a fost adoptarea la 24 ianuarie 1722 a „Tabelului Rangurilor”. Petru a luat parte personal la editarea acestui decret, care s-a bazat pe împrumuturi din „schemele de ranguri” ale regatului francez, prusac, suedez și danez. Toate gradele „Tabelului Rangurilor” au fost împărțite în trei tipuri: militare, civile (civile) și curteni și au fost împărțite în paisprezece clase. Fiecărei clase i-a fost atribuit propriul rang. Chin - funcție oficială și socială stabilită în serviciul civil și militar. Deşi unii istorici considerau gradul ca pe o poziţie. „Tabelul” Petrovsky, care determină un loc în ierarhia serviciului public, a făcut posibil, într-o oarecare măsură, avansarea oamenilor talentați din clasele inferioare. Toți cei care au primit primele 8 trepte în departamentul de stat sau de instanță sunt clasați ca nobilime ereditară, „chiar dacă au fost de rasă joasă”, adică. indiferent de originea lor. În serviciul militar, acest titlu a fost acordat la rangul celei mai joase clase XIV. Astfel, Petru I și-a exprimat preferința pentru serviciul militar față de cel civil. Mai mult, titlul de nobilime se aplică numai copiilor născuți după ce tatăl a primit acest rang; dacă, la primirea gradului de copii, nu se va naște, poate cere acordarea de noblețe unuia dintre copiii săi născuți anterior. Odată cu introducerea tabelului de ranguri, vechile ranguri rusești - boieri, okolnichy și altele - nu au fost desființate oficial, dar atribuirea acestor ranguri a încetat. Publicarea raportului a avut un impact semnificativ atât asupra rutinei oficiale, cât și asupra soartei istorice a nobilimii. Singurul reglementator al serviciului a fost vechimea personală; „Onoarea tatălui”, rasa, și-a pierdut orice semnificație în acest sens. Serviciul militar a fost separat de serviciul civil și judiciar. A fost legalizată dobândirea nobilimii prin vechimea în serviciu a unui anumit rang și acordarea monarhului, ceea ce a influențat democratizarea clasei nobiliare, consolidarea naturii de serviciu a nobilimii și stratificarea masei nobiliare în noi grupuri - nobilimea ereditară și personală.

1.2 Nobilimea în epoca loviturilor de palat

Epoca loviturilor de palat este de obicei numită perioada cuprinsă între 1725 și 1762, când în Imperiul Rus puterea supremă a trecut la un alt conducător, în principal prin lovituri de stat efectuate de grupuri nobiliare cu sprijinul și participarea directă a gărzii. Pe parcursul acestor patru decenii, pe tron ​​s-au schimbat opt ​​conducători.

În ciuda schimbării frecvente a monarhilor, linia principală a politicii guvernamentale este clar vizibilă - întărirea în continuare a poziției nobilimii. Într-un decret guvernamental, nobilimea a fost numită „principalul membru al statului.” Nobilimea rusă a primit beneficii după beneficii. Acum, gradul de ofițer al copiilor nobili a crescut împreună cu copiii înșiși: când au ajuns la vârsta adultă, ei au devenit automat ofițeri. Termenul de serviciu pentru nobili a fost limitat la 25 de ani. pământuri, țărani și fabrici de stat. dreptul exclusiv de a distila.

În timpul domniei Ecaterinei I, a fost înființat Consiliul Suprem Suprem (1726). A primit mari puteri: dreptul de a numi înalți funcționari, de a gestiona finanțele, de a gestiona activitățile Senatului, Sinodului și colegiilor. Acesta a inclus cei mai proeminenți reprezentanți ai vechilor familii nobiliare, precum Menșikov, Tolstoi, Golovkin, Apraksin, Osterman și Golitsyn. După moartea Ecaterinei I, acest Consiliu a decis să o invite la tron ​​pe ducesa rusă de Curland Anna Ivanovna. Membrii săi i-au trimis „condiții” (condiții) menite să limiteze puterea regală autocratică. Conform „condițiilor”, viitoarea împărăteasă era obligată, fără acordul Consiliului Suprem Privat, să nu numească înalți funcționari, să nu rezolve probleme de război și pace, să nu gestioneze finanțele publice etc. Abia după ce Anna le-a semnat, i s-a permis să urce pe tron. Cu toate acestea, oricât de mult au încercat conducătorii să-și ascundă planul de limitare a puterii regale, acest lucru a devenit cunoscut straturilor largi ale nobilimii, care primise deja atât de mult de la această putere și sperau să primească și mai mult. În rândul nobilimii s-a desfășurat o mișcare largă de opoziție. Condițiile au limitat autocrația, dar nu în interesul nobilimii, ci în favoarea elitei sale aristocratice, care a stat în Consiliul Suprem Suprem. Starea de spirit a nobilii obișnuite a fost bine transmisă într-una dintre însemnările care mergeau din mână în mână: „Doamne să nu devină în loc de un suveran autocrat, zece familii autocratice și puternice să nu devină!”. La o recepție la Împărăteasa din 25 februarie 1730, opoziția s-a îndreptat direct către Anna cu o cerere de a accepta tronul așa cum este și de a distruge condițiile trimise de Consiliul Suprem Privat. După aceea, împărăteasa a rupt public documentul și l-a aruncat pe podea. Gardienii au fost în alertă și aici, exprimându-și deplina aprobare pentru păstrarea puterii țariste autocratice. Domnia împărătesei Anna a durat 10 ani (1730-1740). În acest moment, mulți nobili germani au ajuns în Rusia, iar dominația completă a străinilor a fost stabilită în țară. Împărăteasa s-a bazat pe favoritul ei, Biron, în toate. Această dată a fost numită „Bironism”, deoarece Biron, un om lacom și mediocru, a personificat toate părțile întunecate ale conducătorilor vremii: arbitrariul neîngrădit, delapidarea, cruzimea fără sens. Problema „bironismului” a atras de mai multe ori atenția istoricilor. Există încă evaluări contradictorii ale activităților statului Anna Ivanovna. Unii istorici spun că în timpul domniei ei „germanii s-au turnat în Rusia ca gunoiul dintr-o pungă grozavă”, alții sunt de acord că străinii au apărut în Rusia cu mult înainte de domnia Annei, iar numărul lor nu a fost niciodată înfricoșător pentru poporul rus. Specialiștii străini au venit să lucreze în Rusia chiar înainte de Petru cel Mare. Multe dintre ordinele Annei Ivanovna nu vizau protejarea intereselor străinilor, ci, dimpotrivă, apărau onoarea rușilor. Deci, de exemplu, sub Anna a fost eliminată diferența de salarii: străinii au încetat să primească de două ori mai mult decât rușii. Astfel, „bironismul” nu i-a pus pe străini în nicio condiție deosebită. Nobilii ruși nu erau îngrijorați de „dominarea străinilor”, ci de întărirea sub Anna Ioannovna a puterii necontrolate atât a „persoanelor puternice” străine, cât și a rușilor, pretențiile oligarhice ale unei părți a nobilimii. În centrul luptei care s-a desfășurat în interiorul nobilimii, așadar, nu a fost problema națională, ci problema politică. Anna Ivanovna însăși a participat activ la guvernare. În timpul domniei ei, dreptul de a dispune de moșii a fost restituit nobilimii, ceea ce permitea, la moștenire, să-și împartă moșiile între toți copiii. De acum înainte, toate moșiile au fost recunoscute drept proprietate deplină a proprietarilor lor. Colectarea impozitului electoral de la iobagi a fost transferată proprietarilor acestora. În 1731, guvernul Annei Ivanovna a răspuns numeroaselor solicitări ale nobilimii prin înființarea unei Comisii militare, care, prin Manifestul din 1736, a limitat termenul de serviciu la 25 de ani. În plus, un nobil care avea mai mulți fii avea dreptul să-l lase pe unul dintre ei să gestioneze moșia, eliberându-l astfel de serviciu.

Astfel, putem concluziona că, în general, statul absolutist a dus o politică pro-nobilă, făcând din nobilime suportul său social.

Transformări importante în sfera nobilimii au avut loc în timpul domniei Elisabetei Petrovna - 1741 - 1761. După Petru, pe vremea Elisabetei, condițiile de viață s-au îmbunătățit pentru nobilime: obligațiile față de stat au fost facilitate, restricțiile care erau asupra drepturilor sale de proprietate au fost eliminate, iar nobilimea a primit o putere mai mare decât înainte asupra țăranilor. Sub Elisabeta, succesele nobilimii au continuat atât în ​​sfera drepturilor de proprietate, cât și în relația cu țăranii. Doar serviciul obligatoriu pe termen lung a rămas neschimbat. În 1746, a apărut decretul Elisabetei, care interzicea oricui, cu excepția nobililor, să cumpere țărani. Astfel, o nobilime putea avea țărani și imobile. Acest drept, fiind atribuit unei singure clase, s-a transformat acum într-un privilegiu de clasă, o linie ascuțită care separă nobilul privilegiat de oamenii din clasele inferioare. După ce a acordat acest privilegiu nobilimii, guvernul Elisabetei a început, în mod firesc, să aibă grijă ca poziția privilegiată să se bucure de persoane numai de drept și în mod meritat. Prin urmare, o serie de preocupări guvernamentale cu privire la modul de a defini mai clar și de a închide clasa nobiliară. Din vremea lui Petru nobilimea a început să fie împărțită în ereditară și personală. Prin decretele Elisabetei, nobilimea personală, i.e. cei care au ajuns la titlul de nobilime prin merite proprii erau lipsiți de dreptul de a cumpăra oameni și pământ. Acest lucru a împiedicat nobilimea personală să se bucure de beneficiile nobilimii ereditare. Nobilii prin naștere s-au separat de nobili prin serviciu. Dar din mediul nobilimii, care se bucura de toate drepturile și beneficiile, guvernul a căutat să-i retragă pe toți acei oameni a căror origine nobilă era îndoielnică. Numai cei care își puteau dovedi nobilimea au început să fie considerați nobili. Prin toate măsurile indicate, Elisabeta a transformat nobilimea dintr-o moșie, semn distinctiv care era servit de îndatoririle de stat, a început să se transforme într-o moșie, a cărei diferență s-a făcut drepturi exclusive speciale: proprietatea asupra pământului și a oamenilor. Cu alte cuvinte, nobilimea a devenit o moșie privilegiată în stat, ereditară și închisă. Acesta a fost un pas foarte important în dezvoltarea istorică a nobilimii ruse. Cu toate acestea, încă nu a venit momentul eliberării nobililor din serviciul obligatoriu. Până acum, dorința de a evita în niciun fel serviciul nu s-a diminuat. Acesta a fost motivul refuzului Elisabetei de a reduce durata de viață și anularea acesteia. Din moment ce exista amenințarea de a rămâne fără angajați. De remarcat și înființarea Băncii Nobiliare în 1754. Această bancă a oferit nobilimii un împrumut ieftin (6% pe an) în sume destul de mari (până la 10.000 de ruble) garantat cu metale prețioase, pietre și moșii. Pentru a simplifica procedura de evaluare a proprietății unui nobil, se obișnuia să se ia în considerare nu dimensiunea proprietății sau suprafața terenului arabil, ci numărul de suflete iobag. Un suflet masculin a fost evaluat la 10 ruble. Desigur, crearea Băncii Nobiliare a fost văzută ca o modalitate de a stimula comerțul și de a sprijini nobilimea. Cu toate acestea, de fapt, înființarea acestei bănci a devenit o nouă piatră de hotar în dezvoltarea instituției iobăgiei. Nobilimea a dobândit o altă formă de dispoziţie a iobagilor, iar statul a stabilit legal echivalentul bănesc al sufletului ţăran. În anul următor, 1755, a avut loc un alt eveniment important - introducerea unui monopol nobil al distilării. Implementarea acestei reforme s-a datorat intensificării concurenței dintre nobilime și clasa negustorului. Concentrarea celui mai important sector financiar al economiei în mâinile nobilimii i-a fost o concesie serioasă din partea statului.

După moartea Elisabetei Petrovna, Petru al III-lea a preluat tronul pe temeiuri complet legale. Unul dintre cele mai semnificative acte legislative ale scurtei sale domnii a fost Manifestul privind acordarea libertății și libertății nobilimii ruse, publicat la 18 februarie 1762. Apariția acestui Manifest a însemnat o victorie decisivă a nobilimii în lupta împotriva statului pentru dobândirea drepturilor lor de clasă. Pentru prima dată, în Rusia a apărut o categorie socială cu adevărat liberă. Baza juridică a nobilimii a fost completată cu cel mai important act, care i-a formulat privilegiile de clasă. Acest lucru a fost de o importanță capitală pentru procesul de consolidare a nobilimii ca moșie, formarea identității sale de clasă. Prin emiterea acestui document, statul a recunoscut că nu deține putere deplină asupra tuturor subiecților, iar pentru unii dintre aceștia acționează ca un partener cu care sunt posibile relații contractuale. Consecința imediată a apariției acestui Manifest este exodul masiv al nobililor din serviciul militar. Potrivit lui I.V. Faizova, în primii 10 ani ai acestui act, circa 6 mii de nobili s-au retras din armată. Publicarea acestui act legislativ, cuprinzând drepturile și privilegiile nobilimii, a separat-o brusc de restul societății. În plus, introducerea sa a însemnat distrugerea ierarhiei veche de secole a tuturor grupurilor sociale și extinderea decalajului social dintre cei mai înalți și cei de jos. Astfel, Manifestul asupra libertății nobilimii a adus în esență un fel de revoluție, o revoluție în întregul sistem de relații sociale. stat rusesc.

2. Nobili în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea

2.1 1762-1785

Acest capitol acoperă două treimi din domnia Ecaterinei a II-a, Ecaterina cea Mare. Această perioadă a domniei ei este caracterizată de activ politică internă constând în implementarea unui număr mare de reforme importante. Printre acestea se numără Reforma Senatului din 1763, crearea în 1765 a Societății Economice Libere - prima organizație publică din Rusia, Reforma Provincială din 1775. Pe baza principiilor iluminismului, Ecaterina cea Mare a acordat multă atenție instanței și procedurilor legale, educației. Codificarea legilor de către Comisia Legislativă din 1767-1768. - unul dintre cele mai izbitoare episoade nu numai ale domniei Ecaterinei, ci și ale întregii istorii a Rusiei în secolul al XVIII-lea.

Vorbind despre politica internăÎn acest moment, trebuie menționat că interesele statului, și nu ale oricărei clase, au fost luate în considerare în primul rând în timpul transformărilor. Deci, mulți istorici vorbesc despre caracterul pro-nobil al reformei provinciale, referindu-se la faptul că Ecaterina a ținut cont de dorința nobilimii de a prelua controlul localităților în propriile mâini. Într-adevăr, o serie de posturi în administrația locală - judecători zemstvo, căpitani de poliție județeană și altele - au fost înlocuite cu aleși din nobilii locali. În plus, a fost legalizată funcția de mareșal de district al nobilimii. Toate aceste acțiuni, desigur, au fost de natură pro-nobilă, dar la o analiză atentă, se poate observa că, în satisfacerea dorințelor clasei superioare, Ecaterina a II-a s-a gândit în primul rând la interesele statului. Organizația de clasă nobiliară a fost integrată în aparatul de stat și a devenit parte a acestuia. Drept urmare, independența reală a guvernelor locale a fost în mare măsură imaginară. Nobilii aleși pentru post au devenit, de fapt, funcționari guvernamentali care duceau politica centrului pe teren.

Paralel cu reformele anilor 1780 în domeniul administraţiei şi învăţământului au fost realizate transformări importante în sfera moşială.La 21 aprilie 1785 au apărut două acte legislative importante.

Ecaterina a II-a - Scrisori de acordare către nobilimi și orașe. Scopul principal al creării lor este proiectarea legislației patrimoniale și proiectarea organizării patrimoniale a societății. Denumirea „Scrisoare de plângere” nu a fost întâmplătoare, deoarece era de fapt despre acordarea drepturilor și libertăților de către cea mai înaltă autoritate. Cu ajutorul lor, împărăteasa a stabilit relații vasal-suzeraine între tron ​​și nobilime. „Carta pentru drepturile, libertățile și avantajele nobilimii nobilimii ruse” este un document care a combinat toate privilegiile nobilimii date de predecesorii Ecaterinei și i-a consolidat poziția dominantă în politică și economie. Pentru prima dată a fost acordat dreptul de a organiza adunări nobiliare în guvernorate, provincii și districte. Scopul principal al activităților lor era consolidarea și apărarea privilegiilor nobiliare la nivel local, soluționarea disputelor etc. Alegerea în structurile de conducere ale adunărilor nobiliare era limitată pentru cei aleși în funcție de vârstă (nu mai puțin de 25 de ani) și de stat (venitul din sate nu putea fi mai mic de 100 de ruble).

În conformitate cu această carte, nobilimii i s-au acordat avantaje speciale în comparație cu alte moșii - libertatea de la serviciul obligatoriu, dreptul de a deține iobagi și pământ în posesiunile lor. Nobilii puteau să organizeze fabrici, să se angajeze în productie industriala și comerț, în timp ce erau scutiți de plata impozitelor. Primul articol al Diplomei acordate scria: „Titlul de nobilime este o consecință a calităților și virtuților dobândite de oamenii din vechime, din meritele care transformă familia în demnitate și dobândesc titlul de nobil pentru urmașii lor”. De aici rezultă că un nobil, căsătorindu-se cu o non-nobilă, îi comunică ei și copiilor ei titlul său. În același timp, Scrisoarea de plângere recunoaște că o nobilă, căsătorită cu un nenobil, nu își pierde titlul, dar nu îl transmite nici soțului, nici copiilor. Un nobil, deși este astfel, nu poate fi supus pedepselor corporale sau privării de onoare fără un proces, în care trebuie să fie judecat de egalii săi. Ecaterina a aprobat și pentru nobili dreptul de a sluji și posibilitatea de a cere demisia, aceștia au dreptul să intre în slujba suveranilor străini prieteni, dar dacă statul are nevoie, fiecare nobil este obligat să se întoarcă la prima cerere a autorităților. Atunci Ecaterina a confirmat dreptul nobililor de a dispune liber de moșii dobândite și a stabilit că moșiile ereditare nu sunt supuse confiscării, ci sunt moștenite. Îndeplinind dorințele nobililor, Diploma le-a confirmat drepturile asupra măruntaielor pământului. În plus, din pădurile nobiliare au fost înlăturate o serie de restricții, care le întindeau sub decretele lui Petru I, care interzicea tăierea stejarilor și pinilor de o anumită dimensiune pentru a salva pădurea catargului. În plus, nobilii prin deputați au dreptul de a depune plângeri la Senat și direct la suveran. Nobilimea fiecărei provincii are dreptul de a avea propria sa casă, arhivă, propriul sigiliu, propriul secretar și, cu contribuțiile sale voluntare, să formeze o vistierie specială. Dorind să separe nobilimea de restul claselor, Catherine a permis nobililor să aibă propria lor carte genealogică în fiecare județ, care să fie păstrată de un deputat ales. Acest deputat, împreună cu mareșalul nobilimii, trebuie să se ocupe de întocmirea și completarea cărții nobiliare de genealogie. Este necesară înregistrarea nobililor care au imobile în județ și își pot dovedi dreptul la titlu nobiliar. Cartea genealogică trebuia să fie compusă din 6 părți. Prima parte include nobilii actuali, adică cei cărora li s-a acordat nobili datorită stemei, sigiliului și a căror familie există de mai bine de 100 de ani. A doua parte include acei nobili și descendenții lor care au fost descendenți ai ofițerilor-șefi ridicați la titlul de nobilime conform „Tabelului de ranguri” al lui Petru I. A treia parte este formată din clanuri care au fost descendenți ai funcționarilor care au căzut în nobilime conform „Tabelului de ranguri” al lui Petru cel Mare. A patra parte a înregistrat familiile nobile străine care s-au mutat pentru a sluji în Rusia. A cincea parte a fost alcătuită din familii nobiliare cu titluri - prinți, conți, baroni. A șasea parte, cea mai onorabilă, a inclus vechile, cele mai nobile familii nobiliare, care și-au condus arborele genealogic din secolul al XVII-lea și chiar secolul al XVI-lea. Astfel, Ecaterina a II-a a satisfăcut dorința nobilimii de a avea o anumită diferențiere în mediul lor. Toți cei înscriși în cartea genealogică au primit dreptul de a participa la ședințele nobilimii.

„Carta acordată nobilimii” din 1785 a fost punctul culminant care a completat consolidarea și ridicarea socio-politică a nobilimii. Nobilimea a devenit acum o clasă socială liberă, o clasă privilegiată, care avea o serie de garanții în raport cu puterea supremă și reprezentanții ei. În istoria dezvoltării civile, Scrisoarea de plângere a fost primul pas către emanciparea individului înrobit de stat, recunoașterea drepturilor omului, dreptul la autodeterminare, indiferent de ordinele și discreția puterii de stat. Din acest punct de vedere, sensul „Cartei către Nobilime” este mult mai larg decât scopul său direct. A fost un indicator al noii direcții a publicului rus, a trezit speranța că, după acordarea drepturilor unei clase, drepturile vor fi acordate altor clase ale societății ruse.

3. Nobilimea rusă în con. secolul al 18-lea - primul etaj. secolul al 19-lea

3.1 1796-1861

Acest capitol reflectă regula de trei împărații ruși: Paul I, Alexandru I și Nicolae I. Trei domnii diferite: contrareformele lui Pavel, politica prudentă a lui Alexandru, domnia lui Nicolae, care a început odată cu Răscoala din Piața Senatului.

3.2 Nobilimea sub Paul I

În 1796, după moartea Ecaterinei cea Mare, a preluat tronul Pavel I. În primele luni, a apărut o tendință contrareformistă, îndreptată împotriva transformărilor predecesorului său. Din cauza conflictului cu mama lui, el a considerat toate reformele ei dăunătoare și meritând distrugere.

Aproape cu primele decrete, Pavel a încercat să distrugă sistemul de putere creat de Catherine. El a restaurat colegiile desființate în timpul reformei provinciale și trebuiau să aibă același statut ca înainte de 1775, dar ținând cont de ceea ce era inclus în scrisorile din 1785. Decretele din 1798 - 1799, de fapt, au distrus autoguvernarea proprietății în orașe și provincii, au limitat drepturile adunărilor nobiliare din comitat. Chartele acordate nobilimii și orașelor din 1785 au fost anulate. Considerând nobilimea ca o moșie a cărei activitate principală este să slujească monarhul, Pavel a limitat privilegiile de clasă pentru nobilii care nu slujesc. Nobilimea și-a pierdut chiar libertatea de pedeapsa corporală.

Inconsecvența politicii față de țărănime s-a manifestat și la începutul domniei. „Poruncim ca toți țăranii care aparțin proprietarilor de pământ, rămânând cu calm în rangul lor de odinioară, să fie ascultători de proprietarii lor în cetățenie, muncă și, într-un cuvânt, tot felul de îndatoriri țărănești”, scria Paul în Manifestul din 1797. Era convins că moșierii își îngrijesc țăranii mai bine decât statul. Prin urmare, a existat o distribuție în masă a țăranilor în mâini private. Potrivit unor rapoarte, în timpul domniei sale au fost transferați aproximativ 600 de mii de țărani. Totuși, în același timp, Paul I era conștient de pericolul unei întăriri excesive a regimului feudal. În plus, iobagii pentru el nu erau doar proprietatea proprietarilor de pământ, ci și supuși. Acest lucru explică și faptul că, pentru prima dată în Imperiul Rus, iobagii au depus jurământul noului împărat împreună cu oamenii liberi. Aceasta a subliniat că ei erau, în primul rând, supuși nu ai proprietarului pământului, ci ai țarului. În plus, Pavel nu a putut să nu înțeleagă că nemărginirea și lipsa de control a puterii proprietarilor de pământ asupra iobagilor duc la creșterea independenței și a independenței nobilimii față de puterea regală, ceea ce era contrar convingerilor sale. Deja în februarie 1797, Pavel a semnat un decret care interzicea vânzarea țăranilor la licitație fără pământ. Anul acesta este renumit și pentru apariția Manifestului pe corvee de trei zile. Acest decret a stârnit multe controverse și controverse în rândul istoricilor. Deci, Semevsky a considerat-o în primul rând din punctul de vedere al îndreptării către eliminarea iobăgiei și, prin urmare, a considerat că „aceasta a fost prima încercare de a limita îndatoririle iobagilor”. Într-adevăr, Manifestul a fost o intervenție directă a statului în relația proprietarilor cu iobagii și o încercare de a-i reglementa. Cu toate acestea, în Manifestul însuși, restricția corvée la trei zile este vorbită ca o distribuție dezirabilă, mai rațională a timpului de lucru. Ca o dorință neobligatorie, Manifestul l-a considerat pe Klochkov.

Natura politicii lui Pavel față de nobilime este evaluată de istorici în moduri diferite. Deci, Okun a fost înclinat să considere încălcarea drepturilor nobilimii ca fiind nesemnificativă și nu de importanță fundamentală. Eidelman, dimpotrivă, a considerat o astfel de politică motivul răsturnării lui Paul. Dar în mod obiectiv, politica lui Paul I a încălcat cu adevărat nobilimii, a limitat acele drepturi pe care aceasta le-a câștigat într-o luptă grea cu statul. În esență, ea a încălcat statutul nobilimii, încercând să-l readucă la starea din vremea lui Petru cel Mare.

3.3 Nobilimea sub Alexandru I

Chiar înainte de urcarea sa pe tron, Alexandru a vorbit în mod repetat despre refuzul lui de a domni. El era supărat de iobăgie, visa să renunțe la conducerea autocratică și să creeze o reprezentare a poporului în Rusia. Cu toate acestea, ajuns la putere, Alexandru a fost nevoit, în primul rând, să justifice speranțele acelor nobili ai Ecaterinei care l-au răsturnat pe Pavel. Alexandru a declarat o amnistie pentru prizonierii politici, a restaurat scrisorile de acordare nobilimii și orașelor, anulate de Pavel, reînviind astfel autoguvernarea de clasă. Acum, din nou, nobililor li se permite să se adune la fiecare trei ani în orașele de provincie pentru alegerea mareșalilor provinciali ai nobilimii. Acum este necesar să se restabilească compilarea cărților genealogice ale nobilimii din fiecare provincie. Pierderea titlului de nobil nu putea avea loc decât printr-o curte. În 1819, nobilii condamnați pentru furt au primit ordin să fie privați de nobilimea lor, iar cei găsiți vinovați de indecență, beție și jocuri de noroc. joc de cărți să aducă în fața justiției să-i trateze pentru astfel de fapte în baza legilor. Din 1820, împăratul a ordonat ca nobilii, retrogradați la soldați cu privarea de nobilime, să nu fie promovați la ofițeri; astfel, un nobil, lipsit de nobilime de către o curte pentru o crimă, putea fi redat la demnitatea nobilă numai cu iertarea împăratului. La sfârșitul anului 1801, a fost emis un decret care permitea nenobililor să cumpere pământ fără țărani. Aceasta însemna că proprietatea asupra pământului nu mai era un privilegiu nobil. Dar totuși a fost o jumătate de măsură care nu a avut niciun efect asupra poziției țăranilor. În plus, în Rusia europeană existau puține pământuri nelocuite. Practic, acest decret i-a afectat pe comercianții care au cumpărat terenuri pentru construirea de unități comerciale și industriale. Abia în 1803 s-a făcut un pas important în problema țărănească: a apărut Decretul privind cultivatorii liberi. Proprietarii au primit dreptul de a-și elibera țăranii în sălbăticie, oferindu-le pământ pentru răscumpărare. Fiecare astfel de tranzacție era supusă aprobării împăratului. Țăranii care au ieșit liberi au format o nouă moșie - cultivatori liberi. Punerea în aplicare a acestui decret nu ar fi trebuit să provoace nemulțumiri nobililor, întrucât inițiativa în problema eliberării țăranilor le-a rămas lor. În același timp, prin adoptarea unui astfel de decret, autoritățile au lăsat nobilimii să înțeleagă atitudinea lor pozitivă față de eliberarea iobagilor. Cu toate acestea, acest decret nu a avut mari consecințe practice: în timpul întregii domnii a lui Alexandru I, doar 47 de mii de suflete de iobag au fost eliberate în sălbăticie, adică. mai puțin de 0,5% din numărul lor total. O nouă etapă în pregătirea reformelor a început în 1809, când M.M. Speransky. A fost un susținător al monarhiei constituționale și al separării puterilor. S-a elaborat un proiect conform căruia întreaga populație a Rusiei trebuia împărțită în trei clase: nobilimea, clasa de mijloc (negustori, micii burghezi, țărani de stat) și oamenii muncitori (iobagi și oameni salariați: muncitor, slujitor). Doar primele două moșii urmau să primească drept de vot, în plus, pe baza unei calificări de proprietate. Cu toate acestea, drepturile civile au fost acordate tuturor supușilor imperiului, inclusiv iobagilor. În efortul de a atenua nemulțumirea nobilimii, Speransky nu a inclus în proiect cererile de emancipare a țăranilor, dar însăși natura modificărilor propuse a făcut ca distrugerea iobăgiei să fie inevitabilă. Speransky a spus: „Iobăgia contrazice într-o asemenea măsură bun simț că nu poate fi privit decât ca un rău temporar, care trebuie inevitabil să-și aibă sfârșitul. Nemulțumirea extremă a aristocrației a fost cauzată de intenția lui Speransky de a desființa atribuirea gradelor persoanelor cu gradele de curte. Toți cei care au fost oficial la curte, dar nu au servit, au trebuit să aleagă un serviciu pentru ei înșiși sau să-și piardă rândurile. Funcția înaltă de la tribunal nu-i mai permitea să ocupe funcții publice importante. Oficialii au fost și mai revoltați de intenția lui Speransky de a introduce o calificare de studii în serviciul public. Toți funcționarii de rangul VIII și mai sus trebuiau să promoveze examene sau să depună un certificat de absolvire a unui curs universitar. În plus, în mediul aristocratic, Speransky era considerat un outsider, un parvenit. Proiectele sale păreau periculoase, prea radicale, erau văzute ca o amenințare la adresa abolirii iobăgiei. Speransky a fost acuzat de planuri revoluționare și de spionaj. Sub amenințarea unei revolte nobiliare, Alexandru I l-a sacrificat pe Speransky. În martie 1812, Speransky a fost demis și exilat la Nijni Novgorod. Cea mai semnificativă încercare din istoria Rusiei de a trece de la autocrație la o monarhie constituțională a eșuat.

3.3 Nobilimea sub Nicolae I

Începutul domniei lui Nicolae I a fost marcat de eveniment importantîn social şi viata politica Rusia - revolta decembriștilor în Piața Senatului la 14 decembrie 1825.

Motivul principal pentru acest discurs a fost că sistemul feudal-iobagi din Rusia la începutul secolului al XIX-lea a fost o frână pentru dezvoltarea forțelor productive și progresul istoric al țării. În interiorul vechiului sistem se maturiza unul nou, mai progresist, capitalist. cei mai buni oameni Rusia, reprezentanții clasei superioare au înțeles că păstrarea iobăgiei și autocrației este dezastruoasă pentru mai departe soartaţări. Un alt motiv este intensificarea reacției guvernamentale, ca ultim mijloc al regimului autocratico-feudal de susținere și conservare a sistemului feudal în degradare. Al treilea motiv a fost deteriorarea generală a stării maselor. Multe provincii au fost distruse. Reveniți la moșiile lor, nobilii au crescut opresiunea, încercând să-și îmbunătățească propria situație financiară în detrimentul țărănimii. Aceasta a provocat foamete, sărăcirea satului. Situația a fost dificilă nu numai pentru proprietarii privați, ci și pentru ţăranii de stat. Abuzurile aduse oficialilor au crescut în fiecare an. Intensificarea exploatării a dus la creșterea nemulțumirii în rândul muncitorilor din multe provincii și fabrici. Tulburările țăranilor și muncitorilor au fost adesea înăbușite cu ajutorul forței militare. Cu toate acestea, evenimentele din anii 1920 au arătat guvernului că nu poate conta întotdeauna pe loialitatea trupelor sale. Regimul crud a dus la faptul că nemulțumirea a început să crească în rândul trupelor și chiar în gardă, partea cea mai de încredere a armatei, formată din reprezentanți ai nobilimii. Una dintre cele mai mari tulburări a fost performanța din 1820 a Regimentului de Gardă Semenovsky. Condus la disperare de arbitrariul comenzii, regimentul a căzut din supunere. Discursul a fost suprimat, iar regimentul a fost reorganizat. Toate acestea au indicat că politica guvernamentală nu a găsit sprijin nici în rândul oamenilor cu educație avansată, nici în rândul maselor largi de oameni: țărani, muncitori și soldați. Lupta de clasă a fost un alt motiv pentru ascensiunea ideologiei anti-irobiei și a mișcării revoluționare.

Obiectiv, mișcarea nobililor revoluționari avea un caracter antifeudal, burghez. Principalele lor revendicări - abolirea iobăgiei și a autocrației - erau lozinci revoluție burgheză. Victoria lor ar crea toate condițiile pentru dezvoltarea relațiilor capitaliste. Particularitatea acestei mișcări în Rusia a fost că ideea dezvoltării burgheze a fost exprimată nu de burghezie, ci de reprezentanții nobilimii, care au trecut în poziții revoluționare și s-au rupt de clasa lor. Cu toate acestea, teama de scară populară a forțat nobilimea să acționeze în asociații mici, ceea ce a fost cel mai mare dezavantaj al mișcării anti-feudale.

După moartea lui Alexandru I, în Rusia s-a dezvoltat o situație de interregnum, cauzată de refuzul moștenitorului de a accepta tronul. Liderii Societății de Nord au decis să profite de acest lucru pentru a da o lovitură de stat. Într-o situație politică dificilă, au dat dovadă de spirit revoluționar autentic, dorință de a sacrifica totul pentru a pune în aplicare planul. structura statului Rusia.La 13 decembrie 1825 a avut loc ultima intalnire a membrilor acestei societati la apartamentul lui Rileev. Au decis să retragă trupele garnizoanei din Petersburg în Piața Senatului și să-i oblige să nu jure credință lui Nicolae, ci să accepte „Manifestul către poporul rus”. Manifestul este cel mai important document final de program al decembriștilor. A proclamat distrugerea autocrației, iobăgie, moșii, recrutare și așezări militare, introducerea unor largi libertăți democratice. Cu toate acestea, până când rebelii au apărut în piață, s-a dovedit că dimineața devreme Senatul i-a jurat deja credință lui Nicolae, după care senatorii s-au dispersat. A apărut o situație în care pur și simplu nu era cui să prezinte Manifestul. Trubetskoy, după ce a aflat despre acest lucru, nu s-a alăturat rebelilor, iar revolta a rămas fără conducere pentru o perioadă. Aceste împrejurări au dat naștere unor șovăieli în rândurile decembriștilor și i-au condamnat la tactici fără sens de așteptare. Această confuzie a dus de fapt la o suprimare violentă a acestui discurs.

În ciuda înfrângerii, mișcarea decembristă a avut o mare importanță istorică. A fost prima acțiune revoluționară deschisă din Rusia împotriva autocrației și iobăgiei.

Activitatea nobililor revoluționari a fost de mare importanță pentru dezvoltarea gândirii sociale și politice progresiste ruse. Ideile și sloganurile lor anti-autocratice și anti-iobăgie au fost susținute de succesorii lor. Cererile nobililor revoluționari - de a desființa iobăgie, de a desființa autocrația, de a oferi oamenilor libertăți democratice largi - au reflectat nevoile urgente ale transformării economice și socio-politice a Rusiei.

3.4 Societatea nobilă în ajunul abolirii iobăgiei

Nobilimea rusă nu era omogenă ca compoziție și statut social. În 1858 - 1859. În Rusia, existau aproximativ un milion de membri ai nobilimii. Aproximativ 35% dintre ei aparțineau nobilimii personale, cărora le era interzis să dețină iobagi fără permisiunea specială. Cel mai mare număr de proprietari – peste 75% – era format din mica nobilime funciară, peste 20% – din proprietarii mijlocii, iar doar 3% din proprietarii de pământ constituiau categoria marii nobilimi funciare. Micii nobili locali aveau mai puțin de 20 de suflete masculine. Potrivit senatorului Ya.A. Solovyov, „au fost suficiente astfel de familii, ei și țăranii lor formează o singură familie, mănâncă la aceeași masă și locuiesc în aceeași colibă”. Este clar că acești nobili și-au stabilit alte scopuri decât proprietarii a mii de țărani. Ei nu puteau ajunge la niciun post guvernamental, iar legile erau împotriva lor. Într-adevăr, pentru a se califica pentru un loc în ierarhia statului era necesar să existe cel puțin 100 de suflete. Se poate presupune că, exploatându-și micii țărani chiar și în măsura maximă, nobilimea nu avea suficient pentru a trăi. Posibilitatea unei existențe confortabile era asigurată doar de serviciul public, de care depindeau majoritatea nobililor. O eterogenitate atât de puternică a nobilimii este legată, în primul rând, de fragmentarea alocațiilor de pământ în timpul moștenirii, ceea ce a dus la deposedarea pământului și imposibilitatea de a cumpăra atât pământ, cât și țărani. Desigur, pentru moștenitorii bogați ai unui tată bogat, o astfel de problemă nu a existat. Cifrele arată că 98% dintre nobili fie nu aveau deloc iobagi, fie aveau atât de puțini, încât munca și cotizațiile țărănești nu le asigurau un nivel de viață confortabil. Acești oameni, dacă nu erau susținuți de rude sau patroni, trebuiau să se bazeze pe generozitatea statului. Dacă nobilii săraci, fără pământ, se așteptau la posturi de la monarhie, atunci proprietarii bogați de moșii așteptau de la aceasta păstrarea iobăgiei.

Pentru desființarea iobăgiei au fost dezvoltate mai multe proiecte. Dintre proiectele propuse a predominat iobăgia, adică. depusă de acea parte a nobilimii care nu dorea schimbări semnificative în mediul rural, iar dacă era încă imposibil să se facă fără ele, atunci, în opinia lor, ar trebui să se limiteze la cele nesemnificative. Această abordare a fost asemănătoare pur și simplu cu amânarea cauzei eliberării țăranilor. Așadar, nobilii din capitala provinciei Petersburg au propus eliberarea țăranilor fără pământ, care să rămână în proprietatea proprietarului pământului. Dar o astfel de decizie a dat naștere în mod clar la multe probleme economice. Țăranii aveau să rămână fără mijloace de existență. Țăranii fără pământ, de altfel, nu ar plăti taxa de vot. Și nu se știe la ce explozii sociale putea duce lipsa de pământ a țăranilor, pentru că, după ideile lor tradiționale, pământul pe care lucrau nu era al proprietarului, ci al lor - al țăranului.

Nobilimea Tver a înaintat propuneri mai realiste. Țăranii li s-a oferit să li se dea pământ, dar pentru răscumpărare. Într-o anumită măsură, încasările în numerar ar putea compensa proprietarii terenurilor pentru terenurile și resursele umane pierdute. Pentru a atenua tensiunea dintre moșieri și țărani în sfera relațiilor financiare s-a acordat asistență de stat, care trebuia să asigure țăranilor un împrumut. Un proiect similar privind transformarea țăranilor din proprietarii privați în micii proprietari de pământ, cu menținerea proprietății mari de pământ a fost întocmit de directorul direcției economice a Ministerului Afacerilor Interne N.A. Miliutin, dar în 1856 aceste propuneri au fost respinse. Cu toate acestea, doi ani mai târziu, desfășurarea reformei a luat exact această cale. Mulți proprietari au rămas pur și simplu perplexi, privind la evenimentele care aveau loc. Dacă există vreo ordine în țară, atunci odată cu desființarea iobăgiei, aceasta va fi complet distrusă, credeau ei. Cei mai mulți proprietari de terenuri nemulțumiți se aflau pe pământurile corvee din sudul Rusiei, mai puțin - pe pământurile quitrent din nordul Rusiei. Cu toate acestea, ostilitatea față de intențiile guvernului a fost treptat înlocuită de caracter constructiv, pe măsură ce nobilii ruși și-au dat seama de natura irevocabilă a angajamentului.

4. Nobilimea în Rusia post-reformă

4.1 1861-1904

Natura socială a nobilimii ruse în cei patruzeci de ani de după reformă a fost determinată de procesele complexe ale evoluției socio-economice și politice a țării, caracteristice perioadei de tranziție a formării societății burgheze.

Pe de o parte, nobilimea a moștenit din epoca feudală o parte semnificativă a bazei sale materiale, a privilegiilor de clasă și, cel mai important, a păstrat partea dominantă. pozitii politiceținând puterea în mâinile lor. Acest lucru i-a permis să ocupe un loc special în structura socio-politică a Rusiei post-reformă. Chiar și după abolirea iobăgiei, autocrația a încercat în toate modurile să păstreze nobilimea într-o formă cât mai apropiată de prereforma. Ca urmare a măsurilor luate, nobilimea, dacă nu a reușit să restabilească complet pozițiile parțial pierdute, și-a păstrat încă formal și efectiv statutul de prima moșie.

Cu toate acestea, pe de altă parte, o serie de circumstanțe cauzate de intrarea Rusiei în epoca capitalismului nu au putut decât să-și lase amprenta asupra nobilimii. Desființarea iobăgiei a presupus eliminarea dependenței legale a țăranilor de proprietarii pământului și modernizarea întregului sistem de producție și raporturi juridice. Fondul funciar nobiliar, până la sfârșitul acestei perioade, a scăzut cu peste 40%. Doar 30-40% din întreaga clasă a fost asigurată cu pământ, care a stat la baza bunăstării nobilimii. Sursa de venit pentru majoritatea clasei este serviciul public și antreprenoriatul. Toate acestea au crescut eterogenitatea clasei superioare. S-a înregistrat o creștere a izolării nobililor personali de cei ereditari. O parte dintre nobili au pierdut oportunitatea de a se bucura de avantajele moșiale, deoarece aceasta depindea de bunăstarea materială a nobilului.

Statutul juridic al nobilului rus și natura clasei superioare în cele patru decenii de după reformă au suferit o evoluție semnificativă. Formal, o serie dintre cele mai importante prevederi ale vechii legislații, care determinau statutul socio-economic și politic al clasei conducătoare, au trecut în epoca capitalistă. Astfel, confirmând semnificația politică a nobilimii, legea o clasifica în continuare drept „primul stâlp al tronului”, drept „unul dintre cele mai de încredere instrumente ale guvernului”. Ca și înainte, a acordat o mare atenție drepturilor de serviciu ale nobililor. Însăși personalitatea unui reprezentant al clasei superioare a fost protejată de arbitrariul administrativ și de diverse încălcări prin furnizarea de anumite garanții. Deci, nobilul a fost supus urmăririi penale și civile numai în instanță, a fost eliberat de pedeapsa corporală. Verdictul privării titlului de nobilime a fost considerat personal de împărat.

Eliminarea iobăgiei și privilegiile asociate exclusive ale proprietarilor de pământ în proprietatea pământului și în anumite sectoare de producție au condus la atragerea pământurilor nobiliare în sfera circulației mărfurilor, la pierderea unei poziții de monopol în diferite sectoare de către moșie.

Majoritatea nobililor „slujitori” pierd legătura cu proprietatea asupra pământului, iar salariile devin principala sursă de existență. Ca urmare, din punct de vedere socio-economic, ei sunt din ce în ce mai despărțiți de nobilimea locală. Un strat aparte l-au reprezentat nobilii „urbani”, care s-au rupt în cele din urmă de agricultura și au fost atrași în diverse sfere ale afacerilor private.

Ar fi însă greșit pe această bază să tragem o concluzie despre pierderea pozițiilor de clasă dominantă de către nobilime, ceea ce liberalii au făcut, încercând să-i subestimeze rolul în viața politică și economică a țării. Nobilimea locală, rămânând nucleul clasei, a păstrat în mâinile lor o suprafață uriașă de teren, care reprezenta 60% din toată proprietatea privată a pământului. Clasa superioară și-a păstrat funcții de comandă în aparatul de stat, precum și o poziție influentă în departamentele curții și în cercurile palatului, exercitând o influență decisivă asupra aspectului și naturii birocrației ruse.

Numărul clasei superioare în epoca post-reformă a crescut semnificativ. O analiză a cărților și listelor genealogice nobiliare arată că majoritatea moșiei era formată din așa-zișii nobili noi, care își datorau în întregime statutul autorităților. Această împrejurare a avut consecințe importante pentru formarea psihologiei nobile. Nobilimea a devenit într-o măsură și mai mare, în cuvintele istoricilor și publiciștilor, „o proprietate reglementată de stat”. Politica autocrației în această chestiune era destul de contradictorie. Pe de o parte, îi era teamă de un aflux excesiv de oameni din alte clase în nobilime. Pe de altă parte, extinderea aparatului de stat a necesitat personal nou, din care o anumită parte a fuzionat cu nobilimea datorită poziției lor. Cu toate acestea, în cursul acestei confruntări, a doua tendință a câștigat invariabil.

Concluzie

În secolul al XVIII-lea, Rusia a făcut progrese semnificative pe calea modernizării și europenizării sale politice și structuri sociale. Direcția principală a politicii sociale a tuturor monarhilor succesivi și a guvernelor lor a fost crearea unei noi pături conducătoare - nobilimea, care a absorbit păturile privilegiate anterioare, dar se deosebea de acestea prin unificare mai mare, gradul de legătură cu serviciul public. Baza acestui proces a fost întărirea în continuare a proprietății nobiliare a pământului. În epoca transformărilor lui Petru cel Mare, proprietatea nobilimii a continuat să crească datorită împărțirii pământului cu țăranii. În 1714, odată cu emiterea unui decret privind moștenirea unică, diferențele legale dintre cele două tipuri de proprietate - succesiunea și patrimoniul - au fost efectiv desființate. În locul acestor concepte străvechi, a fost introdus un nou concept - imobiliar. Pentru a evita fragmentarea proprietăților de pământ, prin decret se permitea transmiterea lor prin moștenire unui singur fiu, bunurile mobile erau împărțite între restul moștenitorilor. Tradiția în sistemul de proprietate nobiliară a fost păstrată sub forma unei legături inseparabile între proprietatea pământului și rangul și serviciul nobiliar. Statul mai păstra dreptul de a confisca moșii de la nobili în cazul atitudinii proaste a acestora față de serviciu, pentru săvârșirea unei infracțiuni etc.

Puterea autocratică după Petru cel Mare a acordat o importanță deosebită nobilimii în politica internă, ceea ce a transformat nobilimea dintr-o clasă de serviciu într-o parte nobilă și cea mai privilegiată a populației. În 1730, în conformitate cu interesele nobilimii, Anna Ivanovna a anulat decretul privind moștenirea unică. În decembrie 1736, a fost emis un decret care limitează la 25 de ani serviciul obligatoriu al nobililor. Decretele Annei Ivanovna au avut un efect benefic asupra consolidării conștiinței de sine nobile, a formării unor idei cu adevărat imobiliare ale nobilimii ruse despre locul lor în societate. „Epoca de aur” a nobilimii a căzut în a doua jumătate a secolului – epoca Ecaterinei. La 21 aprilie 1785, Ecaterina a II-a a semnat Scrisoarea de plângere către nobilime. În acest document, structura nobilimii a căpătat o formă completată, au fost în cele din urmă determinate drepturile și privilegiile nobilimii. Nobilii erau scutiți de serviciul obligatoriu, pedepse corporale, confiscări, nu puteau fi lipsiți de titluri și drepturi fără un verdict al unei curți nobiliare, aprobat de autoritatea imperială supremă. Pe lângă adunările nobiliare din județ, Scrisoarea de plângere prevedea apariția adunărilor nobiliare provinciale, la care ar trebui să fie selectați mareșali provinciali ai nobilimii. Întărirea iobăgiei până la sfârșitul secolului, care a transformat efectiv țăranii din moșiile nobiliare în sclavi, a creat condiții optime pentru reprezentanții clasei nobiliare pentru activități administrative.

Această situație a continuat până în secolul al XIX-lea. Prima moșie din Rusia era încă nobilimea. Până la mijlocul secolului al XIX-lea, nobilimea a crescut numeric, dar în ea a fost conturat un proces de diferențiere - marea nobilime funciară a fost întărită, iar mica nobilime funciară a fost distrusă. Abolirea iobăgiei a dat o lovitură proprietății nobiliare a pământului. Guvernul autocratic a încercat să sprijine proprietarii de pământ: au fost adoptate diverse legi, a fost înființată Banca de Pământ Nobiliar pentru a oferi asistență financiară proprietarilor de pământ în noile condiții de dezvoltare capitalistă. Dar, în ciuda tuturor eforturilor guvernului, puterea economică s-a dezghețat treptat. În urma pierderii puterii economice, nobilimea și-a pierdut și monopolul asupra puterii. Dar acest proces a fost lent - nobilii se bucurau încă de o mare influență în administrația locală - zemstvos provinciale și districtuale, duma de oraș, erau numiți șefi de provincii și districte. Au păstrat, de asemenea, organizații corporative - adunări nobiliare provinciale și districtuale.

Lista literaturii folosite

1. Anisimov E.V. Rusia la mijlocul secolului al XVIII-lea. Lupta pentru moștenirea lui Petru I - M., 1986.

2. Kamensky A.B. De la Petru I la Paul I - M.: Editura Universității Umanitare de Stat din Rusia, 2001.

3. Korelin A.P. Nobilimea în Rusia post-reformă 1861-1904: compoziție, număr, organizare corporativă - M.: Nauka, 1979.

4. Mironenko S.V. Autocrație și reforme. Lupta politică în Rusia la începutul secolului al XIX-lea - M., 1989.

5. Troitsky S.M. Rusia în secolul al XVIII-lea - M.: Nauka, 1982.