Acasă Instrument

Șarpe de foc (mitologia slavă). Șarpe de foc Mituri și conspirații

Slavii credeau că răul are multe fețe. În mitologia lor a existat un personaj interesant - un șarpe de foc. În țările occidentale există o creatură similară - un incubus. El seduce văduvele și fetele, luându-le vitalitatea. Ei spun că șarpele de foc încă mai poate pătrunde în casele frumuseților neprevăzute, făcându-și treaba murdară. Cum să te descurci fără să te îndrăgi de trucuri? Să ne dăm seama.

Descriere

Aceasta a primit diferite nume în sate. Unii l-au numit „șarpe-lubaka”, alții - „raid de foc”, alții l-au numit mai simplu - „maniac”, alții - „fermecător”. Cu toate acestea, toată lumea a descris scopul apariției sale în același mod. Esența a venit doar la văduve și fete necăsătorite și le-a sedus cu daruri minunate. Predandu-se ispititorului, femeia s-a ofilit de o patima ciudata si a murit.

Șarpele de foc nu a apărut tuturor. Seara împrăștia momeală pe poteci și drumuri – tot felul de cadouri. Fie pune un inel frumos, fie o batistă, fie atârnă mărgele strălucitoare de tufișuri. Un șarpe de foc i-a apărut noaptea fetei care a ridicat obiectul fără o binecuvântare. Cu o rază luminoasă sau o mătură de foc, zboară până la hornul cabanei și pătrunde înăuntru. Și îi apare frumuseții sub chipul unui bărbat căruia îi este dor. Dacă o văduvă este aleasă ca victimă, înseamnă că spiritul arată ca răposatul ei soț, fata arată ca iubitul ei absent.

Este ușor să recunoști un fermecător și să-l deosebești de un tânăr adevărat: el, după cum se spune, nu are coloană vertebrală. Ca orice alte spirite rele, șarpele de foc nu poate pronunța corect numele sfinților. De exemplu, în gura lui Domnul este „Sus Christ”, iar mama lui este „Mama minune”.

De ce vine fermecătorul la victima lui?

Spiritul rău al slavilor apare ca faptul că oamenilor evlavioși li se interzice să se întristeze pentru morți, să tânjească după cei absenți. Aceasta a fost considerată o faptă nedemnă și rea. Astfel de sentimente au apărut doar în rândul celor care nu cred suficient, iar acesta este deja un păcat grav. În plus, ispititorul ar putea fi interesat de o fată care și-a pierdut virginitatea înainte de nuntă. Șarpele de foc a simțit că femeia este o păcătoasă și a încercat să o seducă.

La început, șarpele i-a aruncat cadouri, testând-o. Dacă ea arăta o lăcomie nerezonabilă, atunci el însuși ar apărea. Această creatură mitologică, după cum spun legendele, a avut relații sexuale cu un păcătos. Femeia a suferit de asta. Ea și-a transferat sentimentul față de persoana iubită absentă (sau decedată) către spiritul rău, adică i-a dat energie vitală. Sănătatea ei, atât fizică, cât și spirituală, a suferit din cauza asta. Fata a devenit treptat dependentă de mângâierile demonului și a suferit când el nu era acolo. Relația ar putea duce la o sarcină falsă. Potrivit legendelor, fătul a rămas în corp o perioadă anormală de lungă - până la câțiva ani. Când a început nașterea, în loc de bebeluș, din pântece ieșea nisip sau un tigaie. Uneori încă s-a născut un copil. Era negru, rece, cu copite în loc de picioare. Nu am trăit mult timp cu atâta pasiune.

Cum a fost aruncat șarpele de foc

Conține mai multe rețete pentru lupta împotriva forțelor malefice. Femeii bolnave i s-a dat să bea un decoct din iarbă copleșitoare sau brusture. Aceste plante erau atârnate pe pereții camerei ca un talisman. Era de dorit ca femeia să spună unui străin despre oaspetele ei de noapte. În rândul slavilor estici, această condiție era considerată obligatorie. Dacă o femeie se poate deschide și înțelege că ceva rău i se întâmplă, atunci există speranță pentru mântuire. În plus, văduvele adesea nu se culcau singure și puneau copilul în pat. Atunci fermecătorul nu a apărut. S-a recomandat să se citească rugăciunea împotriva demonului risipitor asupra fetei, care era cuprinsă în breviarul lui Petru Mogila. Și ușile, ferestrele și coșurile de fum au fost sfințite prin rostirea cuvântului „Amin!” Dacă aceste metode nu ajutau, atunci oamenii respectați din sat vorbeau cu femeia bolnavă. Ei au îndemnat să pună o cruce pe creatura care apare. Desigur, șarpele de foc nu a fost de acord cu acest lucru. Dacă fata persista, el a dispărut pentru totdeauna.

Metoda originală de protecție

Există credința că poți scăpa de un fermecător într-un mod special. Trebuie să te îmbraci singur și să-ți îmbraci copiii în mirii. Când a fost întrebat de creatura diavolească de ce face asta, răspunsul trebuie să fie că fratele își ia sora. Fermecătorul va spune că nu este cazul. La aceasta ar trebui să răspundă: „Morții merg la cei vii?” În satele carpatice au asigurat că șarpele de foc nu i-a mai apărut nefericitei.

Pericolul acestei creaturi constă în faptul că, sub influența ei, femeia nu numai că s-a îmbolnăvit, dar a luat-o razna și a devenit inadecvată. După un timp s-a sinucis. Păcatul a căzut asupra tuturor urmașilor ei până la a șaptea generație, așa că au încercat să o salveze pe nefericită din ghearele spiritelor rele cu toată puterea lor.

în mitologia slavă

Multe popoare au legende despre șarpele de foc. Se găsește în epopeele rusești și în cântecele epice sârbe. Poveștile au multe în comun. De exemplu, există o poveste despre modul în care această creatură a sedus o femeie care mai târziu a născut un fiu. Copilul a crescut și și-a învins tatăl rău într-o luptă corectă.

În legendele despre lupta eternă dintre lumină și întuneric este menționat și fermecătorul. Acolo apare ca asistent al diavolului, care inspiră pasiune unei femei neprotejate.

În malul drept al Ucrainei există legende în care această creatură este numită „obayasnyk”. Acesta este un mire mort care apare unui păcătos. Pentru a preveni vizitele lui, este interzis să privească stelele în ziua lui Vlas.

Concluzie

Este interesant că multe popoare au în mitologiile lor creaturi malefice care au caracteristici similare. Cu siguranță nu au fost doar inventate, ceva a stat la baza apariției unor astfel de legende în rândul oamenilor care nu aveau contact unul cu celălalt. Sau poate, după cum spun teoreticienii conspirației, au fost introduși în mod deliberat în arta populară de către cei care au vrut să-i învețe pe oameni să se supună? Ce crezi?

(De asemenea șarpe-lubaka, maniac, atac de foc, fermecător) - un spirit rău, o creatură mitologică în legendele slave. Adesea este un incubus - o ipostaza a unui mort care umblă sau a unui diavol care ia forma unui soț sau iubit decedat sau absent și intră în relații amoroase cu femeile.

Descriere

În aer arată ca un șarpe de foc (estic, slav de vest). Arată ca un rocker de foc luminos, o mătură de foc, o minge de culoare albastră (rusă). Apare din nori, zboară prin aer și, împrăștiind scântei peste acoperiș, pătrunde în casă prin horn. Când coboară la pământ, îi cad aripile (ucraineană, poloneză). Șarpele de foc era considerat un spirit rău care vizita noaptea și seara o văduvă sau o fecioară care era exagerat de melancolie după pierderea recentă a unui soț sau a unui prieten drag (mort sau absent). El le apare, luând mereu înfățișarea unei persoane dragi (uneori cu mai multe capete - ucraineană, Voronezh) pe care l-au pierdut, iar femeile s-au obișnuit cu ideea că el este cu adevărat în viață și nu mort (sau a plecat).

Șarpele de foc, deși ia formă umană, are defecte fizice caracteristice demonilor: absența crestei spinării (rusă). Ca toate spiritele rele, el nu este capabil să pronunțe corect nume creștine sacre: în loc de „Iisus Hristos” spune „Sus Christ”, în loc de „Theotokos” - „Mama minune” (Rus). Darurile lui sunt de scurtă durată: darurile pe care le aduce unei femei se transformă în bălegar de cal sau pietre (rusă, occidentală-ucraineană) la răsăritul soarelui, iar banii și bijuteriile se transformă în cioburi. Pentru a-și atrage victimele, șarpele de foc împrăștie lucruri frumoase de-a lungul drumurilor: mărgele, inele, batiste. Dacă le ridici fără binecuvântare, atunci cel necurat zboară la ea (V.-Ukr.).

Străinii nu aud sau văd șarpele de foc, aud doar o fată sau o femeie sedusă de demon vorbind cu el.

Activități principale

Principala ocupație a șarpelui de foc sunt relațiile sale sexuale cu femeile.

O femeie poate rămâne însărcinată dintr-o relație cu un demon. Sarcina, în acest caz, durează o perioadă anormal de lungă - până la trei ani și de multe ori se termină în nimic: nisipul ajunge în stomacul femeii, ea dă naștere unui tifon etc. (în rusă), ceea ce corespunde ideilor despre sterilitatea răului spiritele. Dacă se naște un copil, atunci este negru, cu copite în loc de picioare, cu ochi fără pleoape (rusă), iar corpul lui este rece și ca jeleul (Z.-ucraineană). Un astfel de copil nu trăiește mult și în curând moare.

Motive pentru apariția unui șarpe

În tradiția slavă de est, principalul motiv pentru hărțuirea șarpelui de foc este încălcarea interdicției de a se întrista foarte mult pentru defunct, de a tânji după un soț absent. Șarpele obține acces la o fată care și-a pierdut virginitatea (rusă). Conform credințelor ucrainene de est, un șarpe de foc împrăștie lucruri frumoase de-a lungul drumurilor (sau se transformă el însuși în ele): mărgele, inele, batiste, o cruce cu capete curbate. Dacă le ridici fără binecuvântare, atunci cel necurat va zbura către acela.

Metode de expulzare

Oamenii vizitați de acest șarpe au slăbit, au înnebunit și s-au sinucis.

Spovedania către un străin a servit ca mijloc de vindecare de adversitate (slavă de est). O femeie nu ar trebui să doarmă singură, ci împreună cu un copil sau cu una dintre rudele ei (rusă). Planta (valeriană) și decoctul de brusture erau folosite ca medicament, iar tulpinile de brusture de pe perete erau folosite ca talisman (rusă). S-a recomandat să se citească Psaltirea în casă, iar peste victimă - rugăciuni de la demonul risipitor din breviarul lui Petru Mogila (rusă), să se așeze semnul crucii pe coșuri, ferestre, uși cu cuvintele „Amin !” („Aminizați”).

De asemenea, prin oameni respectabili, au convins-o pe femeie să încerce să pună o cruce pectorală pe o împletitură pe imaginea care i-a apărut. După trei, patru sau cinci încercări nereușite de a se pune pe cruce, vederea ar trebui să dispară, iar cel bolnav să se îmbunătățească.

În ziua lui Vlasev nu poți privi stelele fără să vezi un șarpe de foc (rus). O credință comună a fost că, dacă surprinzi un șarpe, acesta va dispărea. Pentru a face acest lucru, femeia și-a îmbrăcat copiii - un băiat și o fată - în rochii de mireasă sau s-a îmbrăcat ea însăși în ele. Când șarpele a întrebat de ce face asta, ea a răspuns: „Un frate își ia sora” - „Dar cum poate să fie că un frate își ia sora?” - „Este cu adevărat posibil ca o persoană moartă să meargă la o persoană vie?” (Carpați). După aceasta, șarpele de foc și-a lăsat victima în pace.

Mituri și conspirații

Miturile despre șarpele de foc se găsesc în cântecele epice sârbe, epopeea rusă, basmele și conspirațiile, precum și în Povestea hagiografică a lui Petru și Fevronia din Murom, care se bazează pe material folcloric.

Șarpele de foc se referă la un complot despre relația sa criminală cu o femeie, din care se naște un fiu, care ulterior își învinge tatăl demonic.

În conspirații este menționat ca un asistent care are capacitatea de a inspira pasiune unei femei.

Credințele ucrainene

Obyasnyki- așa au numit pe malul drept al Ucrainei zmee zburătoare. Se credea că, dacă te întristezi foarte mult pentru decedat, acesta din urmă se transformă în spiritul rău obyasnyka și zboară noaptea către persoana îndurerată. Acest demon este mai bine cunoscut sub numele de fluturașul; Inocentul Gisel îl menționează. Credința despre obyasnyki este adiacentă ciclului extins de povești despre mirele mort (o temă dezvoltată în balada lui Burger „Lenora”). Monografii speciale despre mirele mort - de profesorul Sozonovich (în rusă) și profesorul Shișmanov (în bulgară). Pentru informații despre obyasnyk-letavs, a se vedea art. Podberesky în „Zbior Wiadomósci do antrop. krajowej” (IV, 9) și în „Tranzacțiile” lui Chubinsky (I, 193). Însuși cuvântul „obayasnyki” este curios, în care se păstrează cuvântul slav antic „obaviti, farmec”, adică a vrăji (inițial - a stipula, cf. „poveste, farmec”). În monumentele antice rusești (de exemplu, în Azbukovniki) se găsește un termen similar - farmec, în sensul vrăjitorilor.

Șarpele de foc în literatură

Imaginea unui șarpe de foc a fost surprinsă de poetul rus Afanasy Afanasyevich Fet în balada „Șarpele”, scrisă de el în 1847.

Focul Șarpelui

În mitologia slavă, un demon serpentin înzestrat cu trăsături antropomorfe. Ciclul de mituri despre șarpele de foc s-a reflectat în cântecele epice sârbe, în vechea poveste rusească despre Petru și Fevronia din Murom, epopee și conspirații rusești, precum și în legendele păstrate în vechile tradiții slave. Șarpele de Foc se căsătorește cu o femeie, după care se naște o creatură din rasa șarpelui, de exemplu, Șarpele Lup de Foc, fiul șarpelui de Foc, intră în luptă unică cu tatăl său și îl învinge. Șarpele de foc este întruchiparea elementului foc: aceasta este funcția sa, precum și legătura sa cu comorile și bogăția pe care le aduce în casa în care zboară. În conspirații, el este chemat ca o creatură magică capabilă să inspire pasiune unei femei.

Din cartea Agni Yoga. Simfonie. Cartea a II-a autor Klyuchnikov Serghei Iurievici

Din cartea Toate capodoperele literaturii mondiale pe scurt. Intrigi și personaje. Literatura rusă a secolului XX autorul Novikov V I

Din cartea 100 de dezastre celebre autor Sklyarenko Valentina Markovna

Din cartea Dicționar de mitologie slavă autor Mudrova Irina Anatolievna

Îngerul de foc Roman (1907) Ruprecht a cunoscut-o pe Renata în primăvara anului 1534, întorcându-se după zece ani de serviciu ca landsknecht în Europa și Lumea Nouă. Nu a avut timp să ajungă la Köln înainte de întuneric, unde a studiat cândva la universitate și nu departe de care era satul natal Losheim, și

Din cartea 100 de mari mistere ale astronomiei autor Volkov Alexander Viktorovici

Din cartea Zei slavi, spirite, eroi ai epopeilor autor Kryuchkova Olga Evghenievna

Tsar Fire Shield Personaj de folclor. Un erou de basm cu abilitatea magică de a emite flăcări și de a arde inamicii. El își protejează poporul și pământul de dușmanii de pe uscat și pe mare, deoarece nu se îneacă în apă și nu se îneacă în foc.

Din cartea Zei slavi, spirite, eroi ai epopeilor. Enciclopedie Ilustrată autor Kryuchkova Olga Evghenievna

Lumea de foc a lui Io La începutul anului 1979, când sonda interplanetară Voyager 1 era în drum spre Jupiter, teoreticienii au calculat că, evident, Io ar fi „cel mai fierbinte obiect din sistemul solar”. După cum s-ar putea presupune, la suprafața lui Io „periodic

Din cartea Enciclopedia culturii, scrierii și mitologiei slave autor Kononenko Alexey Anatolievici

Din cartea autorului

Fiery Volkh Fiery Volkh - în mitologie, zeul războiului și al curajului, un războinic vârcolac. Potrivit unor surse, și soțul zeiței Leli.Se mai spune că într-o zi, fiul lui Dyya și al Pământului, Indrik, se plimba prin munți. Și în munți, Indrik și-a întâlnit mama, Syr Zemlya. Și apoi s-a întors

Din cartea autorului

Snake Fire Wolf Snake Fire Wolf este un erou mistic în miturile slave, de obicei sub forma unui lup, dar uneori ia forma unui alt animal sau pasăre. Născut din șarpele de foc. Un personaj din epopeea sârbească.Șarpele lup de foc se naște sub formă umană, dar

Din cartea autorului

Șarpe de foc (fiery, flyer, raid, raider) Șarpe de foc (fiery, flyer, raid, raider) - în mitologia slavă, acesta era numele demonului sub forma unei mingi de foc, care a zburat în coș și a apărut femeilor care tânjeau după soții lor, acceptând forma umană.

Șarpele de foc
Fecioară pe un șarpe de foc. Atelă.
Serpentine [ ] demon vârcolac [ ]
Mitologie	slavă
În alte culturi	Obyasnyki, Vereselen
Ilustrații pe Wikimedia Commons

Șarpele de foc(De asemenea șarpe-lubaka, maniac, atac de foc, fermecător) - un spirit rău, o creatură mitologică în legendele slave. Adesea este un incubus - o ipostaza a unui mort care umblă sau a unui diavol, care ia forma unui soț sau iubit decedat sau absent și intră în relații amoroase cu femeile.

Descriere

În aer arată ca un șarpe de foc (estic, slav de vest). Arată ca un rocker de foc luminos, o mătură de foc, o minge de culoare albastră (rusă). Apare din nori, zboară prin aer și, împrăștiind scântei peste acoperiș, pătrunde în casă prin horn. Când coboară la pământ, îi cad aripile (ucraineană, poloneză). Șarpele de foc vizitează noaptea și seara o văduvă sau o fecioară care s-a lăsat exagerat de melancolie, după pierderea recentă a unui soț sau a unui prieten drag (mort sau absent). El le apare, luând înfățișarea unei persoane dragi după care gazda tânjea. Potrivit legendei, din astfel de vizite o femeie începe să se ofilească și să moară.

Din acest motiv, vecinii aveau grijă de femei singure, iar când au observat că o tânără văduvă vorbește singură, au crezut că un șarpe de foc zboară spre ea. Atunci vecinii au început să o salveze pe femeie, pentru că dacă nu se făcea acest lucru, ea ar muri în curând.

Șarpele de foc, deși ia formă umană, are defecte fizice caracteristice demonilor: absența crestei spinării (rusă). La fel ca toate spiritele rele, el nu este capabil să pronunțe corect nume creștine sacre: în loc de „Iisus Hristos” spune „Sus Christ”, în loc de „Fecioara Maica Domnului” - „Mama minune” (Rus). Darurile lui sunt de scurtă durată: darurile pe care le aduce unei femei se transformă în bălegar de cal sau pietre (rusă, occidentală-ucraineană) la răsăritul soarelui, iar banii și bijuteriile se transformă în cioburi. Pentru a-și atrage victimele, șarpele de foc împrăștie lucruri frumoase de-a lungul drumurilor: mărgele, inele, batiste. Dacă le ridici fără binecuvântare, atunci necuratul zboară la ea (V.-ucraineană).

Activități principale

Șarpele de foc este considerat un spirit rău. Creatura are acces la o fată care și-a pierdut virginitatea (rusă). Conform credințelor ucrainene de est, un șarpe de foc împrăștie lucruri frumoase de-a lungul drumurilor (sau se transformă el însuși în ele): mărgele, inele, batiste, o cruce cu capete curbate. Dacă le ridici fără binecuvântare, atunci cel necurat va zbura la acela. În satele din Siberia, de exemplu, ei credeau că stelele care cădeau din cer sunt șerpi de foc. Trebuie precizat că nu orice mireasă sau văduvă riscă să fie prinsă în plasă. Dacă o fată este timidă și conștiincioasă și își protejează onoarea, atunci șarpele va zbura.

În casă, șarpele s-a transformat într-un bărbat după care femeia tânjea. Apoi șarpele de foc intră în camera de sus, o îmbrățișează și o sărută pe femeia care a așteptat, se culcă cu ea și o tratează cu turtă dulce. Principala ocupație a șarpelui de foc sunt relațiile sale sexuale cu femeile.

Se credea că există o modalitate de a determina dacă a fost soțul care s-a întors sau dacă un șarpe a intrat în casă. Era necesar să simtă coloana vertebrală pe spate: dacă există o coloană vertebrală, atunci acesta este soțul, dacă nu, atunci șarpele de foc.

O femeie poate rămâne însărcinată dintr-o relație cu un demon. În multe locuri, nașterea copiilor nelegitimi este încă atribuită vizitei șarpelui de foc. Sarcina, în acest caz, durează o perioadă anormal de lungă - până la trei ani și de multe ori se termină în nimic: nisipul ajunge în stomacul femeii, ea dă naștere unui tifon etc. (în rusă), ceea ce corespunde ideilor despre sterilitatea răului spiritele. Dacă se naște un copil, atunci este negru, cu copite în loc de picioare, cu ochi fără pleoape (rusă), iar corpul lui este rece și ca jeleul (Z.-ucraineană). Un astfel de copil nu trăiește mult și în curând moare.

Metode de expulzare

Oamenii vizitați de acest șarpe au slăbit, au înnebunit și s-au sinucis.

Spovedania către un străin a servit ca mijloc de vindecare de adversitate (slavă de est). O femeie nu ar trebui să doarmă singură, ci împreună cu un copil sau cu una dintre rudele ei (rusă). Planta (valeriană) și decoctul de brusture erau folosite ca medicament, iar tulpinile de brusture de pe perete erau folosite ca talisman (rusă). S-a recomandat să se citească Psaltirea în casă, iar peste victimă - rugăciuni de la demonul risipitor din breviarul lui Petru Mogila (rusă), să se pună semnul crucii pe coșuri, ferestre, uși cu cuvântul „Amin! ” („Aminizați”).

Mituri și conspirații

Șarpele de foc se referă la un complot despre relația sa criminală cu o femeie, din care se naște un fiu, care ulterior își învinge tatăl demonic.

În conspirații este menționat ca un asistent care are capacitatea de a inspira pasiune unei femei.

Credințele ucrainene

Șarpele de foc în literatură

Imaginea unui șarpe de foc a fost capturată de poetul rus Afanasy Afanasyevich Fet în balada „Șarpele”, scrisă de el în 1847:

Iarba cade cu puțină rouă de seară,
O văduvă cu sprâncene neagră își scărpină împletitura și își spală gâtul.
Și nu-și ia ochii întunecați de pe cer la fereastră,
Și un șarpe lung zboară, încolăcit în inele, în scântei strălucitoare.
Și zgomotul se apropie din ce în ce mai mult și peste curtea văduvei,
Focul izbucnește peste acoperișul de paie.
Și văduva cu sprânceană neagră va închide imediat fereastra;
În camera luminoasă se aud doar sărutări și cuvinte.

Vezi si

Aitvaras - analog în mitologia baltică
Vereselen - analog în mitologia civașă