Călătorie în trecut: viața și opera oamenilor primitivi. Cum trăiau oamenii antici - o descriere a vieții oamenilor primitivi cu imagini, fotografii și videoclipuri Viața oamenilor antici pentru copii
Viața omului antic depindea direct de tribul în care s-a înființat munca colectivă. Toți locuiau în locuințe comune pentru că era mai ușor să supraviețuiești așa. Uniți într-o comunitate, au putut transmite experiența de la generațiile mai în vârstă celor mai tinere, care, la rândul lor, au învățat să vâneze și să confecționeze diverse unelte din lemn și piatră. Abilitățile și cunoștințele au fost transmise din generație în generație de multe secole.
Fiecare elev ar trebui să cunoască istoria strămoșilor lor. Ei pot obține cunoștințe din manualele care descriu viața oamenilor antici. Clasa a 5-a oferă o oportunitate de a face cunoștință cu primii oameni și de a învăța caracteristicile vieții lor.
Primul incendiu
Lupta împotriva elementelor naturale l-a interesat întotdeauna pe om. Cucerirea focului a fost primul pas către supraviețuirea omenirii. Oamenii antici au făcut cunoștință cu focul prin erupții vulcanice și incendii de pădure. Oamenii nu se temeau de amploarea dezastrelor care i-au lovit, ci, dimpotrivă, doreau să folosească focul în beneficiul lor. Prin urmare, au învățat să o extragă artificial. Obținerea focului a fost un proces destul de intensiv în muncă, așa că a fost protejat și conservat cu grijă. Oamenii antici au făcut foc în felul următor. Au luat o bucată de lemn uscată, au făcut o gaură în ea și au răsucit în ea un băț până când a apărut fum, urmat de foc în frunzele uscate de lângă gaură.
Arme și unelte
Istoria vieții oamenilor antici are fapte interesante. Oamenii de știință au găsit descoperiri interesante: forță de muncă și multe articole de uz casnic. Te surprind cu ingeniozitatea lor. Toate articolele au fost realizate de meșteri antici din materiale vechi: lemn, os și piatră. Principalele unelte de muncă erau considerate obiecte din piatră. Cu ajutorul lor, lemnul și osul au fost ulterior prelucrate. Multe triburi au făcut bâte de război, săgeți, sulițe și cuțite din piatră pentru protecție. Căprioara și oasele de balenă au fost folosite pentru a face topoare pentru a face bărci dintr-un singur trunchi de copac. Procesul de realizare a unei bărci cu un astfel de instrument ar putea dura până la trei ani. Ace de oase de câine erau folosite pentru a coase pantofi și haine.
Caracteristici de gătit
Viața omului antic nu se putea descurca fără gătit. Primii oameni au făcut obiecte de uz casnic în principal din tufișuri și ramuri, piele, bambus, lemn, coji de cocos, scoarță de mesteacăn etc. Mâncarea era gătită în jgheaburi de lemn în care erau aruncate pietre fierbinți. Într-o perioadă ulterioară, oamenii au învățat să facă mâncăruri din lut. Acesta a marcat începutul gătitului adevărat. Lingurile erau analoge cu scoici de râu și de mare, iar furculițele erau bețișoare obișnuite de lemn.
Pescuit, vânătoare și culegere
În comunități, pescuitul, vânătoarea și culesul erau o parte integrantă a vieții oamenilor din vechime. Acest tip de producție alimentară aparține formei adecvate de agricultură. În cele mai vechi timpuri, oamenii adunau fructe, ouă de păsări, larve, melci, rădăcinoase etc. Aceasta a fost în principal lucrarea femeilor din trib. Bărbații au primit rolul de vânători și pescari. În timp ce vânau, au folosit diverse tehnici: capcane, capcane, drive-uri și roundups. Scopul vânătorii era obținerea de hrană și alte mijloace de subzistență și anume: coarne, tendoane, pene, grăsime, oase și piei. Au folosit bețe cu vârfuri ascuțite de piatră pentru a prinde pește, iar mai târziu au început să țese plase.
Cresterea animalelor
Forma de însuşire a economiei a fost înlocuită cu cea producătoare. Putem evidenția una principală - creșterea vitelor. oamenii antici s-au schimbat de-a lungul timpului, din nomazi s-au transformat în sedentari, au încetat să mai încerce să părăsească locurile așezărilor lor și s-au stabilit în ele pentru totdeauna. Prin urmare, domesticirea și creșterea animalelor au devenit posibile. Creșterea vitelor a apărut din vânătoare. Primii au fost oile, caprele și porcii, mai târziu vitele și caii. În consecință, un animal de companie indispensabil era un câine, care păzea casa și era un aliat la vânătoare.
Agricultură
Femeile au jucat un rol principal în dezvoltarea agriculturii, deoarece erau angajate în adunări. Viața omului antic s-a schimbat radical când a stăpânit acest tip de achiziție de alimente. Copacii au fost tăiați din piatră cu secure și apoi arși. Acest lucru a eliberat spațiu în zonele măgulitoare. Un băţ de săpat cu vârful ascuţit era o sapă improvizată. Primii oameni l-au folosit pentru a săpa pământul. Mai târziu au inventat o lopată - un băț cu un capăt plat și o sapă - o ramură obișnuită cu un apendice de care era legată o piatră ascuțită, un vârf de os sau un corn de animal. Peste tot în lume, oamenii antici cultivau pe câmp acele plante care erau originare din habitatul lor. În America se cultiva porumb, cartofi și dovleci, orez în Indochina, grâu în Asia, varză în Europa și așa mai departe.
Meşteşuguri
De-a lungul timpului, viața omului antic l-a forțat să stăpânească diverse meșteșuguri. S-au dezvoltat în funcție de condițiile zonei în care au locuit primii oameni și de disponibilitatea materiilor prime din apropiere. Cele mai vechi dintre ele sunt considerate a fi: prelucrarea lemnului, olăritul, îmbrăcămintea pielii, țesutul, prelucrarea pieilor și a scoarței. Există o presupunere că ceramica a apărut din procesul de țesut de vase de către femei. Au început să le acopere cu lut sau să stoarce adânciturile pentru lichide din bucățile de lut în sine.
Viata spirituala
Viața spirituală a omului antic este vizibilă în moștenirea culturală a Egiptului Antic. Această mare civilizație a lăsat o amprentă semnificativă asupra istoriei întregii omeniri. Motivele religioase pătrund în toată opera egiptenilor. Primii oameni au crezut că existența umană pe pământ nu era decât o tranziție către această etapă.Această etapă nu era considerată atât de importantă. De la naștere, oamenii se pregăteau să plece într-o altă lume mai perfectă. Reflectarea vieții spirituale a Egiptului Antic se reflectă în pictură și alte forme de artă.
Viața umană în arta Egiptului Antic
Pictura extraordinară și vibrantă a înflorit în stat. Egiptenii erau oameni profund religioși, așa că întreaga lor viață a constat în ritualuri, care pot fi văzute în temele picturilor și desenelor lor. Majoritatea picturilor sunt dedicate celor mai înalte ființe mistice, glorificarea morților, rituri religioase și preoți. Până astăzi, descoperirile acestor lucrări sunt adevărate exemple de artă.
Artiștii egipteni au produs picturi în conformitate cu limite stricte. Era obișnuit să se înfățișeze figurile zeilor, oamenilor și animalelor strict în vedere frontală, iar fețele lor în profil. Arată ca un fel de schemă mistică. La egipteni, pictura a servit drept decor pentru clădirile religioase, mormintele și clădirile în care locuiau cetățeni nobili. De asemenea, pictura Egiptului Antic se caracterizează prin monumentalitate. În templele zeilor lor, artiștii egipteni au creat imagini care ajungeau uneori la dimensiuni enorme.
Pictura Egiptului Antic are un stil unic, unic, incomparabil cu oricare altul.
Civilizația antică a primilor oameni captivează prin versatilitatea și profunzimea sa. Această perioadă este o etapă importantă în dezvoltarea întregii omeniri.
Nevoia de mișcare și călătorie a apărut printre strămoșii noștri în vremuri străvechi. Mai mult, termenul „călătorie” poate fi interpretat literal, deoarece „cunoașterea” cu noile teritorii era vitală.
Mișcările (migrația) grupurilor primitive sau organismelor etnosociale (ESO), ar putea fi de următoarea natură:
Migrații intraetnice, atunci când mișcările au avut loc pe teritoriul ocupat de FED.
Etno-emigrare, la care au participat grupuri ESO separate. Au mers dincolo de habitatul colectivului lor și apoi și-au pierdut legătura structurală cu acesta.
Migrațiile ESO în sine. Acesta a fost cel mai frecvent tip de migrație din cele mai vechi timpuri. El, la rândul său, ar putea avea personajul:
relocarea ESO - mutarea acestuia pe un nou teritoriu;
relocarea ESO - deplasarea uneia sau mai multor părți ale colectivului primitiv pe alt teritoriu fără pierderea legăturilor structurale cu ESO; Segmentarea ESO - în formă reprezentând același lucru cu relocarea, dar cu crearea simultană a ESO propriu al migranților.
Colectivul primitiv, care trăiește într-un teritoriu clar definit, rareori și-a încălcat granițele - acest lucru ar putea duce la ciocniri cu alte triburi, al căror teritoriu l-a invadat. Teritoriul locuit de ESO nu putea fi de dimensiuni reduse, deoarece era un „peisaj de hrănire” pentru oameni - nivelul „economiei de însuşire”.
Toți membrii colectivului au participat într-o măsură sau alta la migrația intra-etnică. Acestea au fost migrații sezoniere ale vânătorilor, iar mai târziu, când a apărut pescuitul, mișcări ale pescarilor pentru depunerea peștilor în râuri sau bancuri de pești în mări. Migrația intra-etnică se aplică pe deplin adunării. În căutarea unor plante comestibile, viermi, insecte, diverse larve etc., oamenii au fost nevoiți să meargă mulți kilometri aproape în fiecare zi prin teritoriul „lor”.
Etioemigrarea poate avea loc din mai multe motive. Un grup de vânători, pescari sau culegători se putea muta la o distanță suficient de mare de habitatul lor și, din motive obiective, nu se putea reuni cu grupul lor.
Motivele obiective includ factori precum: climatici (inundații, erupții vulcanice, avalanșe etc.), biologici (urmărirea unui grup de oameni de către prădători sau animale mari periculoase pentru aceștia), sociali (gonirea vânătorilor unui colectiv primitiv după un grup, invadându-și teritoriul).
Este puțin probabil să fi existat motive subiective puternice care i-au forțat pe oamenii primitivi să-și părăsească colectivul. Viața nu numai singur, ci și într-un grup mic a fost pur și simplu imposibilă în timpul paleoliticului și mezoliticului. Nu e de mirare că unul dintre cele mai teribile tipuri de pedepse a fost expulzarea din trib. A fost o condamnare la moarte sigură fie din cauza prădătorilor, fie din cauza foametei.
Migrația oamenilor primitivi a fost un fenomen comun. Au fost necesare relocari. Schimbările climatice au fost, de regulă, foarte de lungă durată: apariția ghețarilor sau a perioadelor interglaciare a durat zeci și sute de mii de ani: au adus o schimbare treptată a șanselor și faunei. Dar dezastrele de scurtă durată ar putea lovi și, de exemplu, cutremure, care au forțat oamenii să părăsească un anumit teritoriu. Dar migrațiile au fost influențate nu în ultimul rând de factori antropici (uciderea animalelor tinere și a femelelor de către vânători).
În epoca primei diviziuni sociale a muncii în fermieri stabiliți și păstori nomazi, a început diferențierea proceselor de migrație în funcție de tipul de activitate. Explozia demografică a adăugat o nouă dinamică proceselor luate în considerare. Odată cu începutul Revoluției Neolitice, traseele obișnuite s-au schimbat, schimbându-și sensul. De acum înainte, este necesar să se găsească pășuni mai comode și mai bogate pentru animale și să selecteze locuri pentru însămânțarea cerealelor care să ofere randament maxim. Tipul de activitate a păstorilor nomazi a implicat în mod direct mișcare constantă
Pentru triburile pastorale, strămutarea lua adesea forma unei invazii, care într-adevăr seamănă adesea cu o invazie sau un atac. Triburile pastorale, spre deosebire de strămoșii lor vânători, trebuiau adesea să-și alunge turmele în timpul migrațiilor prin teritoriile inamice sau aride.
Oamenii primitivi nu își puteau schimba adesea locul de reședință, fie și numai pentru că acesta trebuia întărit pe cât posibil împotriva prădătorilor și a altor animale mari, iar acest lucru a necesitat întotdeauna eforturi mari și consumatoare de timp (vezi Anexa nr. 1).
În epoca primitivă au început să fie stabilite primele rute „comerț”. Schimbul se făcea nu numai cu triburile vecine, unde avea caracterul unui „schimb de cadouri” dacă relația era prietenoasă, sau „tăcută” dacă era tensionată sau ostilă. Uneori, un „produs” poate parcurge sute sau chiar mii de kilometri înainte de a ajunge la consumator. Nevoia pentru un anumit produs a creat o cerere pentru acesta; acesta putea fi „comandat” special! Figura „comerciantului” călător era considerată inviolabilă la acea vreme.
În vremurile preistorice, strămoșii noștri, atunci când „călătoreau”, erau ghidați în principal de motivația externă, adică. motive obiective, dintre care principalul era supraviețuirea. Omul din acele vremuri îndepărtate era aproape complet dependent de natură. Orice schimbare naturală ar putea costa vieți. Distrugerea unor animale și plante specifice nu a putut fi restabilită în epoca paleolitică și mezolitică; oamenii nu cunoșteau încă creșterea vitelor și agricultura. Adesea, singura cale posibilă de ieșire dintr-o situație de criză era să-și părăsească casele în speranța de a găsi ceva mai bun. Rătăcirile unei persoane care călătoreau în cele mai vechi timpuri au fost influențate nu numai de motivația externă și motivele acesteia, ci și de cele interne. Acceptarea și vizitarea pot fi caracterizate tocmai ca motivație internă.
Motivația internă include și „emoțiile de noutate”, exprimate în dorința de a extinde gama de mijloace care satisfac nevoile prin familiarizarea cu orice obiect nou, necunoscut și fără precedent, și o dorință impulsivă de comunicare economică.
Nevoia de a se familiariza cu noi fenomene diverse din viață, legate de motivația internă, a fost una dintre trăsăturile naturale de caracter ale unei persoane, începând din epoca primitivă.
Pe lângă călătoriile migratorii, „călătoria de căsătorie” s-a dezvoltat în vremurile străvechi, care a devenit treptat o parte caracteristică a vieții de zi cu zi în timpul tranziției de la turma primitivă la comunitatea de clan. Relațiile de familie și căsătorie în turma primitivă erau fie de promiscuitate, fie de harem. Odată cu trecerea la comunitatea clanului, căsătoria în cadrul acesteia a fost interzisă. Partenerii de căsătorie nu puteau fi căutați decât în afara clanului, în alte grupuri consanguine. Acest fenomen se numește exogamie. În consecință, pentru a alege o soție, a fost necesar să călătorești pe teritoriul comunității clanului vecin. Ecouri ale acestui fenomen pot fi văzute în miturile, tradițiile și credințele genealogice. Așa sunt, de exemplu, informații despre cele 12 triburi ale Israelului antic, 6 triburi ale mediilor, 4 fili ale vechilor atenieni, 24 de bătrâni ai hunilor etc. Drepturile și privilegiile căsătoriei stabilite în cadrul unui anumit grup s-au dezvoltat într-un sistem pe care sa construit societatea perioadei clanului.
Mișcările oamenilor primitivi aveau motivații multiple; erau o trăsătură caracteristică a modului lor de viață. Toate sferele importante ale vieții colectivului primitiv erau direct legate de procesele de migrație. Se poate afirma că viața oamenilor primitivi fără „călătorii” ar fi fost pur și simplu imposibilă.
Plan de lecție pe termen scurt pentru istoria Kazahstanului în clasa a 5-a
Secțiunea plan pe termen lung:
Şcoală:
5.1.Viața oamenilor antici pe teritoriu
Kazahstan
Data de:
Clasa: 5
Subiectul lecției
Numele complet al profesorului: Loktionova S.V.
Au participat:
Absent
Și:
Călătorie în viața oamenilor antici
Obiective de invatare pt
realizări în acest sens
lecție (link către
curriculum)
Scopul lecției
Criteriul succesului
5.1.2.1 să demonstreze viața și viața oamenilor primitivi
oameni într-o formă creativă (poveste, imagine,
montare, layout).
Elevii vor demonstra viața oamenilor primitivi
prin punere în scenă
Elevii demonstrează viața oamenilor primitivi prin
punerea în scenă
Obiective lingvistice
Cuvinte cheie:
prelucrare piele, recoltare, vânătoare, pescuit, prășit
agricultură,
artizanat, țesut, ceramică, lut
vasele
O serie de fraze utile pentru dialog/scriere
Următoarele s-au întâmplat în viața și viața de zi cu zi a oamenilor antici:
schimbări:...
Următorii factori au influențat schimbările în viață
oameni din Antichitate:...
Ce am stabilit...
În cele din urmă...
Potrivit grupului nostru...
Următoarele motive/factori......
....au devenit cele mai importante realizări
Judecând după asta, ... a fost mai important decât... pentru că...
Insuflarea valorilor
munca grea
răbdare
Comunicarea între subiecte
Geografie, istoria lumii, arte plastice
Anterior
cunoştinţe
știi că bărbații erau angajați în vânătoare, iar femeile
adunare; Instrumentele de muncă ale oamenilor antici se disting:
club, stick-digger, tocator, tocat, vârfuri de săgeți
etc.; sunt capabili să sistematizeze instrumente în
in functie de ocupatie
În timpul orelor
Planificat
date
etapele lecției
Început: 3
min
Mijloc:
3
min
Tipuri de exerciții planificate în lecție
Resurse
Moment organizațional (atitudine psihologică
„Urări unul către altul”)
IR: Lucrul cu ilustrații:
Determinarea corespondenţei de grup „Tipuri
activitățile oamenilor din vechime"
Ieșire pe tema lecției;
Elevii își formulează în mod independent un scop
lecţie;
Ilustrații de
subiectul „Diferit
feluri
Activități
oameni din Antichitate"
PR: Tehnica „We Reason Together”.
În ce perioadă s-au unit oamenii antici
Manual, KSP
turme, clanuri, trib?
Privind imaginile, învățând să determinăm cauza
unificarea oamenilor antici în diferite perioade de timp
FO: gesturi
IR: Problemă problematică: tehnica „Secretă”.
obiect” (cană de lut, arc și săgeți, piatră și
etc.): ce este și la ce se poate raporta
lecţie?
5
min
Metafora filmului: vizionarea unui fragment dintr-un film
„Oamenii antici”
Ce schimbări au avut loc în viață și în viața de zi cu zi?
2
min
15
min
oameni din Antichitate?
Cu ce dificultăți s-au confruntat vechii?
Oameni?
Ce a contribuit la schimbarea vieţii şi
viata oamenilor din vechime?
FO: laudă
Încălzire: „The Sea is Raging Once” (vizat spre îndemânare
opriți momentul, urmat de împărțirea de
grupuri bazate pe cifre identice)
Lucru în grup: sarcină creativă
(Interpretare):
Scrieți un scenariu pentru filmul „The Journey”
în viața oamenilor antici”
Folosind strategia Înghețare cadru, ilustrați
încă cadru din viața și viața de zi cu zi a oamenilor antici, desen
pe cardurile primite cu numele speciei
Activități. Grupul discută, și cu ajutorul
miscarile pun in scena evenimentul in fata clasei.
Scena sarcinii:
1. Realizarea de unelte din piatră
2.Colectare și agricultură
3.Vânătoarea
Distribuirea
material
Fragment video
din tutorialul video despre
unelte
oameni din Antichitate
din tutorialul video
de către general
povestiri
„Străvechii
Oameni"
(videouroki.net)
A tăia
poze de la
unelte
cel mai vechi
al oamenilor.
Reguli de funcționare
în grup pe
tabla de scris
Manual,
șablon de tabel
coli A4,
4. Pornirea unui incendiu
5.Desen picturi rupestre
6. Construcția de locuințe
7. Țesutul, prelucrarea pieilor
Descriptor:
Aflați ce schimbări s-au întâmplat în viață
oameni din Antichitate;
elevii identifică cu exactitate tipul
activitățile oamenilor din vechime;
poate descrie constant schimbările
în viața oamenilor din vechime
FO: carduri de semnal
3.Utilizarea strategiei
Carusel
testare reciprocă în grupuri, pe baza demonstrației
foaie
pixuri cu pâslă
Carduri -
sfaturi
Demolist
PR: Strategie „Joc de afaceri”
Întocmirea unui dialog cu alegerea rolului (ținând cont de gen
activitățile interlocutorului vizat):
Artist fermier
Builder Fire Keeper
Tkachgonchar
Vânător-culegător
Copilul în vârstă
Descriptori:
relevanță pentru subiect,
luând în considerare ocupația interlocutorului vizat;
prezența a 48 de replici,
Criterii
evaluări:
Elevi
cu precizie
determina genul
clase
relevanță pentru subiect
înregistrarea ocupației
presupus
interlocutor
prezența a 48 de replici
Descriptori
Condiții
sens
*
+
Foaie
evaluări reciproce
Sfârșitul lecției
3 min
Feedback: bilet de ieșire la lecție
În timpul lecției am învățat...
Nu am înțeles în clasă...
Aș dori să știu
Securitate
sănătate și
conformitate
tehnologie
Securitate
Fizminutka
Diferențierea – cum
felul în care vrei mai mult
asigura suport?
Ce sarcini dați?
elevi mai capabili
in comparatie cu altii?
Evaluare – cum vă planificați?
verifica nivelul de maiestrie
material de către elevi?
folosind
pe mai multe niveluri
sarcini, motivante
pentru succes
folosind
interpretare
Auto-evaluare
Carduri de semnal
Evaluarea de la egal la egal
conform strategiei „Roata Cunoașterii”,
"Carusel"
Reflecție asupra lecției
A fost real și
obiectivul lecției accesibil
sau scopuri educative?
Sunt toți studenți
atins scopul
Instruire? Dacă elevii
încă nu am atins obiectivul,
Cum crezi,
De ce? Dreapta
A fost rezolvat
diferentiere prin
lecţie?
Este eficient?
ai folosit
timp în timpul etapelor
lecţie? Au fost vreunul
abateri de la plan
lecție și de ce?
Evaluare generală
Care au fost cele mai bune două lucruri care au ieșit din lecție (legate de predare și învățare)?
1:
2:
Ce ar putea face lecția să meargă și mai bine? (referitoare la
predand si invatand)?
1:
2:
Ce am învățat în această lecție despre clasă sau despre realizările/provocările indivizilor?
La ce ar trebui să acorde atenție elevii în lecția următoare?
Niramin - 3 august 2016
Oamenii primitivi au apărut pe Pământ în urmă cu aproximativ 2 milioane de ani. Este foarte dificil să le recreezi cu exactitate viața, dar arheologia se îmbunătățește și multe dintre nuanțele vieții oamenilor din vechime ne sunt deja cunoscute cu siguranță.
În condițiile dure și periculoase din acele vremuri, era imposibil să supraviețuiești singuri, iar oamenii primitivi trăiau în grupuri mici. Fiecare persoană avea propriile sale responsabilități și drepturi, toată hrana obținută era comună, oamenii s-au apărat împreună de prădători și au rezolvat împreună problemele controversate.
Primele unelte (o piatră ascuțită și un băț) au ajutat la îmbunătățirea vieții dificile: cu ajutorul unei pietre se putea tăia prada ucisă, iar un băț ascuțit era folosit la vânătoare și putea fi folosit pentru a dezgropa rădăcini. .
Problema hranei a fost întotdeauna foarte acută; oamenii depindeau de natură. La urma urmei, în timpul secetei, este imposibil să găsești fructe de pădure, iar incendiile pot alunga toate animalele de pe site. Omul antic și-a schimbat adesea habitatul, tribul s-a mutat din loc în loc în căutarea hranei. Oamenii primitivi au încercat să înființeze tabere mai aproape de apă, pentru că era mai ușor să atace turmele de animale care veneau să bea.
Cu ajutorul uneltelor primitive era încă imposibil să-și construiască o casă pe cont propriu, așa că oamenii din vechime au ales peșteri și chei deja create de natură. Nici focul, îmblânzit de om și păzit cu grijă zi și noapte, nu ne-a putut salva de umezeala din peșteri. Dar, în ciuda unor condiții de viață atât de grele, oamenii din vechime erau mult mai puțin bolnavi decât contemporanii noștri.
Vedeți cum trăiau oamenii din vechime - în imagini și fotografii:
Oameni străvechi la intrarea în peșteră. 
Originea omului rămâne până astăzi un subiect de multe controverse. Dar dintre numeroasele ipoteze (cele principale dintre ele: creaționism, panspermie, evoluție și involuție) 8 se poate evidenția un punct fundamental: mișcarea (mișcarea) jucată în origine și/sau dezvoltare. Homo sapiens unul dintre rolurile decisive, conducătoare.
Ideea, care a existat din cele mai vechi timpuri și a fost ulterior adusă la forma științifică de S. Arrhenius 9, că embrionii de ființe vii (spori de viață) sunt împrăștiați peste tot în lume, transferați de la un corp ceresc la altul, a făcut posibilă pentru a explica originea vieții pe Pământ.
Dacă luăm ca bază pentru originea vieții pe Pământ conceptul de panspermie menționat mai sus sau una dintre soiurile sale: ipoteza că oamenii sunt descendenți ai coloniștilor din alte lumi, atunci apariția populației umane de pe pământ este direct legată de o „călătorie” la scară cosmică.
Se crede că profeții unor religii, de exemplu Zarathustra, au „venit din stea”, în acest caz Sirius, pentru a le oferi oamenilor cunoștințe despre adevărata structură a universului, despre Dumnezeul Unic, despre Mintea Universală.
Teoria evoluției ne conduce la faptul că, pentru a supraviețui și a-și păstra fondul genetic într-o lume în schimbare și nu întotdeauna ospitalieră și confortabilă, o persoană a fost forțată să fie „în marș” pentru un timp destul de considerabil, să migreze. Și așezarea oamenilor de pe toată planeta este o confirmare strălucitoare a acestui lucru.
Conform descoperirilor arheologice recente, oamenii de Neanderthal au stabilit Europa între 200 și 100 de mii de ani în urmă. În timpul fazelor reci (avansul glaciar), neanderthalienii în mișcările lor au ajuns pe teritoriile Irakului modern, precum și în estul Mediteranei. În urmă cu aproximativ 80 de mii de ani, în Orientul Mijlociu, o întâlnire între neanderthalieni - imigranți din Europa - și Homo sapiens, care au migrat din Africa. Al doilea val de migrație Homo sapiens și-a început mișcarea în urmă cu 60-50 de mii de ani din nou spre nord: spre Marea Roșie, și mai departe, spre regiunea Hindustan, și de acolo, eventual, spre Australia. Al treilea val Homo sapiens - coloniștii s-au mutat abia 10-20 de mii de ani mai târziu în Europa, unde s-au stabilit. Acest lucru este confirmat de descoperiri în peșteri din Suvabia și în cursul superior al Dunării. A avut loc din nou o întâlnire între neanderthalieni și reprezentanți ai detașamentului Homo sapiens, ale căror căi de dezvoltare, după cum sugerează oamenii de știință genetici, au diverjat acum aproximativ 600 de mii de ani. Întâlnirea acestor două ramuri de ființe inteligente s-a încheiat cu neanderthalienii „dispărând” din arena istorică. De ce s-a întâmplat asta? La urma urmei, cultura neandertalienilor nu era practic în niciun fel inferioară culturii extratereștrilor - Homo sapiens. S-ar putea ca armele lor să fi fost și mai avansate. Aveau ritualuri de înmormântare. Dezvoltarea artei decorative este evidentiata de numeroase decoratiuni osoase.
Ca explicație pentru acest fenomen, putem cita, în opinia noastră, cea mai umană teorie. Mortalitatea infantilă în rândul oamenilor de Neanderthal a fost cu doar 2% mai mare decât în rândul reprezentanților Homo sapiens, iar această valoare statistică aparent nesemnificativă ar putea duce la faptul că în 30 de generații neanderthalienii au dispărut chiar și fără niciun „genocid” din partea strămoșilor noștri.
Conform a două concepte principale bazate pe teoria evoluționistă, căminul ancestral al omului poate fi considerat fie mai multe centre (policentrism), fie unul singur (monocentrism). Dar, în ciuda lipsei de unitate în ceea ce privește locația leagănului umanității, oamenii de știință cred că s-a întâmplat în Lumea Veche. Dar ambele Americi, Australia și Oceania au fost în cele din urmă „locuite” de oameni.
Pentru ca omenirea să supraviețuiască și să se dezvolte, a fost necesar să stăpânească ecumenul. Herodot, Pliniu cel Bătrân, Strabon, Arrian, Polybius și mulți alți oameni de știință antici au scris despre cum s-a întâmplat acest lucru. Oamenii de știință moderni nu au evitat problema paleoexpansiunii: D.N. Anuchin, V. Brooks, A.B. Ditmar, L.A. Elnitsky, R. G. Podolny, M. Rimschneider, A. B. Snisarenko, H. Hanke, Yu. B. Tsirkin, I. Sh. Shifman și alții.
Se poate doar ghici despre natura globală a paleocontactelor comerciale. Este evident că deja în perioada megalitică a existat o „piață paneuropeană” și au apărut începuturile schimburilor intercontinentale eurasiatice.
Confirmând teoria „provocare-răspuns” a remarcabilului istoric englez A. J. Toynbee, putem afirma că oamenii au făcut mulți kilometri de călătorii pe mare în timpuri străvechi. „Lipsa provocării înseamnă absența creșterii și dezvoltării. Stimulii de creștere pot fi împărțiți în două tipuri principale: stimulii mediului natural și stimulii mediului uman”, a scris A. J. Toynbee. Aflându-se în condiții climatice sau sociale nefavorabile, oamenii au fost nevoiți să provoace atât vastele spații continentale, cât și vastele întinderi ale oceanului pentru a-și conserva societatea.
Așezarea tuturor continentelor (cu excepția Antarcticii) a avut loc între 40 și 10 mii de ani în urmă. Este evident că ajungerea în Australia, de exemplu, era posibilă doar pe apă. Primii coloniști au apărut pe teritoriul Noii Guinee și Australiei moderne în urmă cu aproximativ 40 de mii de ani.
Când europenii au ajuns în America, acesta era locuit de un număr mare de triburi indiene. Dar până în ziua de azi, pe teritoriul ambelor Americi nu s-a găsit un singur sit din Paleoliticul Inferior: de Nord și de Sud. Prin urmare, America nu poate pretinde că este leagănul umanității. Oamenii apar aici mai târziu ca urmare a migrațiilor.
Poate că așezarea acestui continent de către oameni a început cu aproximativ 40 - 30 de mii de ani în urmă, așa cum demonstrează descoperirile unor instrumente antice descoperite în California, Texas și Nevada. Vârsta lor, conform metodei de datare cu radiocarbon, este de 35-40 de mii de ani. La acea vreme, nivelul oceanului era cu 60 m mai jos decât în prezent.De aceea, în locul strâmtorii Bering, exista un istm - Beringia, care lega Asia și America în timpul erei glaciare. În prezent, există „doar” 90 km între Cape Seward (America) și Eastern Cape (Asia). Această distanță a fost depășită pe uscat de primii coloniști din Asia. După toate probabilitățile, au existat două valuri de migrație din Asia.
Acestea erau triburi de vânători și culegători. Au traversat de la un continent la altul, aparent urmărind turme de animale, în căutarea „carnei El Dorado”. Vânătoarea, în cea mai mare parte condusă, se desfășura pe animale mari: mamuți, cai (se găseau în acele vremuri pe ambele maluri ale oceanului), antilopă, zimbri. Au vânat de la 3 la 6 ori pe lună, deoarece carnea, în funcție de mărimea animalului, putea rezista tribului timp de cinci până la zece zile. De regulă, tinerii erau implicați și în vânătoarea individuală a animalelor mici.
Primii locuitori ai continentului au dus un stil de viață nomad. „Migranților asiatici” a fost nevoie de aproximativ 18 mii de ani pentru a dezvolta pe deplin continentul american, ceea ce corespunde unei schimbări de aproape 600 de generații. O trăsătură caracteristică a vieții unui număr de triburi de indieni americani este faptul că tranziția la o viață sedentară nu a avut loc niciodată printre ei. Până la cuceririle europene, se ocupau cu vânătoare și culegere, iar în zonele de coastă - pescuit.
Dovada că migrația din Lumea Veche a avut loc înainte de începutul erei neolitice este lipsa roții de olar, a transportului pe roți și a uneltelor metalice în rândul indienilor (înainte de sosirea europenilor în America în perioada Marilor Descoperiri Geografice) , deoarece aceste inovații au apărut în Eurasia când Lumea Nouă era deja „izolată” și a început să se dezvolte independent.
Se pare că așezarea a venit și din sudul Americii de Sud. Triburi din Australia ar fi putut pătrunde aici prin Antarctica. Se știe că Antarctica nu a fost în niciun caz întotdeauna acoperită cu gheață. Asemănarea reprezentanților unui număr de triburi indiene cu tipul tasmanian și australoid este evidentă. Adevărat, dacă aderăm la versiunea „asiatică” a așezării Americii, atunci una nu o contrazice pe cealaltă. Există o teorie conform căreia așezarea Australiei a fost efectuată de imigranți din Asia de Sud-Est. Este probabil să fi avut loc o întâlnire a două fluxuri de migrație din Asia în America de Sud.
Melanezienii și-ar putea aduce contribuția la „descoperirea” și dezvoltarea ulterioară a continentului american. Fiind navigatori excelenți, au făcut „călătorii” lungi prin întinderile Oceanului Pacific. Cea mai obiectivă dovadă a relației dintre melanezieni și un număr de triburi de indieni americani sunt caracteristicile hematologice ale acestora. Unul dintre ele include un astfel de indicator obiectiv precum grupa de sânge „O” sau „Pacific-American”.
Paleolingvistica confirmă și prezența mai multor grupuri lingvistice pe continentul american, unele dintre ele având asemănări cu grupul malayo-polinezian. În plus, există dovezi ale asemănării limbilor indienilor americani cu limbile mongolilor și locuitorilor din regiunea Amur.
Oricât de contradictorii ar fi teoriile despre strămoșii indienilor americani, toate confirmă adevărul că continentul a fost populat ca urmare a mișcărilor de migrație din alte părți ale globului.
Pătrunderea într-un alt continent - Australia - a avut loc la răsturnarea Paleoliticului și Mezoliticului. Din cauza nivelului mai scăzut al mării, trebuie să fi existat „poduri de insule”, unde coloniștii nu doar au intrat în necunoscutul oceanului deschis, ci s-au mutat pe o altă insulă pe care fie au văzut-o, fie știau că există. Trecând astfel de la un lanț de insule ale arhipelagului Malay și Sunda la altul, oamenii s-au trezit în cele din urmă într-un anumit regat endemic al florei și faunei - Australia. Probabil că casa ancestrală a australienilor a fost și Asia. Dar migrația a avut loc atât de mult în urmă, încât este imposibil să se detecteze vreo relație strânsă între limba australienilor și orice alt popor. Tipul lor fizic este apropiat de tasmanieni, dar aceștia din urmă au fost complet exterminați de europeni până la mijlocul secolului al XIX-lea.
Asemănarea vechilor australieni cu popoarele din Asia de Sud-Est poate fi urmărită prin unele trăsături caracteristice ale uneltelor din paleoliticul târziu și din mezoliticul popoarelor asiatice. Contactele ulterioare ale australienilor cu popoarele papua-melaneziene nu au fost permanente. Acesta din urmă le-a introdus pe australieni la arcuri și săgeți și bărci cu bârnă de echilibru. Dar, în mare parte, datorită faptului că australienii duceau un stil de viață nomad (nomadic), ei nu puteau menține contacte regulate cu papuanii și melanezienii. Ei ar putea, de exemplu, în timpul sosirii lor pe continent să se mute în alte teritorii.
Societatea australiană, datorită izolării sale, a stagnat în mare măsură. Aborigenii din Australia nu cunoșteau agricultura și au reușit doar să domesticească câinele dingo. Timp de zeci de mii de ani, ei nu au ieșit niciodată din starea infantilă a umanității; timpul părea să se oprească pentru ei. Europenii i-au găsit pe australieni la nivelul vânătorilor și culegătorilor, rătăcind dintr-un loc în altul pe măsură ce peisajul de hrănire a devenit rară.
Punctul de plecare în explorarea Oceaniei a fost Indonezia. De aici, coloniștii s-au îndreptat prin Micronezia către regiunile centrale ale Oceanului Pacific. Mai întâi, au explorat arhipelagul Tahiti, apoi Insulele Marquesas și apoi insulele Tonga și Samoa. Procesele lor de migrație au fost aparent „facilitate” de prezența unui grup de insule de corali între Insulele Marshall și Hawaii. În prezent, aceste insule sunt situate la o adâncime de 500 până la 1000 m. „Urma asiatică” este indicată de similitudinea limbilor polineziene și microneziene cu grupul de limbi malay.
Există, de asemenea, o teorie „americană” a așezării Oceaniei. Întemeietorul ei este călugărul X. Zuniga. El este la începutul secolului al XIX-lea. a publicat o lucrare științifică în care a demonstrat că în latitudinile tropicale și subtropicale ale Oceanului Pacific domină curenții și vânturile dinspre est, astfel încât indienii din America de Sud, „bazându-se” pe forțele naturii, au putut ajunge în insulele Oceaniei. folosind plute de balsa. Probabilitatea unei astfel de călătorii a fost confirmată de mulți călători. Dar palma în confirmarea teoriei așezării Polineziei dinspre est îi aparține pe bună dreptate savantului și călător norvegian remarcabil Thor Heyerdahl, care în 1947, la fel ca în timpurile străvechi, a reușit să ajungă de pe țărmurile orașului Callao de pe pluta de balsa „Kon-Tiki” (Peru) către Insulele Tuamotu.
Aparent, ambele teorii sunt corecte. Și așezarea Oceaniei a fost realizată de coloniști atât din Asia, cât și din America.
Unul dintre cele mai remarcabile popoare, predispuse să călătorească la scară planetară, au fost malaezii. Sunt de la începutul miei 1. î.Hr e. până la sfârşitul miei. n. e. a traversat Oceanul Indian, colonizând insula Madagascar. Unii dintre coloniști au venit chiar din insulele Java și Sumatra. Malgash, locuitorii moderni ai Madagascarului, vorbesc o limbă a grupului malayo-polinezian și aparțin ramurii sudice a rasei mongoloide. Metodele de cultivare a pământului Malgash și Malay, tipurile de locuințe și multe obiceiuri sunt aceleași. Acest lucru se aplică nu în ultimul rând tradiției navigației maritime. Fiecare familie care locuiește în zonele de coastă are o barcă. Și separarea unui fiu nu începe cu o ceremonie de căsătorie, ci cu construirea unei bărci pentru viitoarea lui familie.
De ce Madagascarul nu a fost așezat de locuitorii continentului african? Cel mai probabil, africanii, care în mod tradițional nu erau marinari foarte puternici, nu au fost în stare să depășească curentul perfid și turbulent din Canalul Mozambic, care desparte insula de continent, care atinge o viteză de 5 noduri (aproximativ 10 km/h) . În același timp, în emisfera sudică există condiții favorabile pentru navigarea către vest. Un vânt alizeu lin și un curent continuu ajută la traversarea oceanului. Prin urmare, insula a fost locuită de malaezi, care au parcurs zeci de mii de kilometri, și nu de africani, pentru care chiar și zeci de kilometri s-au dovedit a fi de netrecut.
Sfârșitul erei glaciare a dus la schimbări climatice și geografice și, în consecință, schimbări biologice și sociale. Datorită încălzirii, nu doar nivelul oceanelor lumii a crescut, ci și flora și fauna au început să se schimbe. Un număr de animale care nu s-au putut adapta la noile condiții climatice și o nouă aprovizionare cu hrană s-au stins, altele au migrat. În consecință, în urma migrațiilor animalelor, au început (continuare) migrațiile umane.
Numeroase descoperiri arheologice indică călătoriile preistorice pe mare în bazinul Mării Egee. Vânătoarea de adâncime a fost dezvoltată și în rândul popoarelor care au trăit pe coastele Irlandei și Scoției în urmă cu aproximativ 7 mii de ani (oase de pești de adâncime care nu sunt potrivite pentru apele de mică adâncime de coastă au fost găsite în cantități mari în aceste zone). Acești oameni au trebuit să iasă în ocean, deplasându-se la 50 - 60 km de coastă. Trebuie remarcat faptul că comunitatea culturilor megalitice din Europa (găsește în Portugalia modernă, Anglia, Franța, Scandinavia de Nord, Spania și Irlanda) sugerează că au existat conexiuni bine stabilite, în principal maritime, între diferitele sale regiuni.
Procesele de migrație au stimulat dezvoltarea cunoștințelor specifice în societatea primitivă. Aceasta a inclus cunoștințele de geografie, dezvoltarea calendarului, botanică și zoologie, precum și rudimentele mecanicii.
Aceste cunoștințe au fost necesare în special la crearea vehiculelor. Se știe că chiar și în perioada mezolitică, popoarele care locuiau pe diferite continente au ieșit în oceanul deschis. Pentru vânătoarea și pescuitul pe mare, a fost necesar să se construiască bărci și catamarane de încredere. Popoarele nomade angajate în creșterea vitelor prin transhumanță trebuiau să aibă căruțe rezistente pentru transportul bunurilor casnice.
Excelenta navigabilitate a ambarcațiunilor antice a fost confirmată în mod strălucit în timpul nostru, când călătoriile paleotransoceanice au fost repetate pe nave proiectate pe baza desenelor antice și a descoperirilor arheologice: de exemplu, călătoriile lui Tim Severin sau Thor Heyerdahl.
Sunt bine cunoscute numeroase monumente ale culturii artistice a timpurilor primitive. Acest lucru sugerează că simțul frumuseții nu a fost străin strămoșilor noștri. Au fost artiști minunați, printre ei s-au numărat sculptori și muzicieni, și au apărut începuturile teatrului. Cu siguranță, vânătorii care au plecat departe de situri au putut observa ceva extraordinar, cu care au încercat să-și familiarizeze colegii de trib, nu doar verbal, ci și vizual. Prin urmare, putem spune că călătoriile în cele mai vechi timpuri au contribuit la formarea culturii artistice.
Este evident că nu numai inovațiile tehnologice stau la baza interacțiunii grupurilor primitive. A existat și influența standardelor culturale, și poate chiar a standardelor. Se pare că s-au răspândit și standardele și standardele care îndeplineau o funcție prestigioasă. Influența intelectuală apare la nivelul credințelor și acțiunilor magice. Cu siguranță, a început să prindă contur și un fenomen de modă bazat pe psihologia socială.
O reflectare a călătoriilor pământești constante în credințele strămoșilor noștri a fost „călătoria sufletului” postumă, pe care unul dintre eroii lui Carlos Castaneda, un scriitor și filozof american modern, o caracterizează foarte corect drept „călătoria supremă”. Acest fenomen se reflectă în diverse credințe și ritualuri animiste. Pe tot parcursul, există ideea că defunctul poate avea nevoie de mult în călătoria sa. Un ecou al acestor rituri primitive este mențiunea sarcastică a lui Lucian că lui Cerber era destinat o prăjitură cu miere, care a fost pusă în sicriu, iar o monedă pusă în gura defunctului trebuia să servească drept plată lui Charon pentru transportul sufletului prin Hades. . Chiar și în vremurile moderne, japonezii împrumută bani pentru a-i returna cu un interes imens în lumea următoare, crezând în „călătoria sufletului” postumă.
Zeița etruscă a morții Laza și demonul morții Tukhulka aveau aripi, ceea ce presupunea zborul lor împreună cu sufletele morților în lumea interlopă.
Sufletele vikingilor decedați „și-au luat” cu ei slujitorii și caii, bărcile și banii, picioarele decedaților erau mereu încălțate în helsko (un tip de încălțăminte specială) pentru călătoria dificilă. În Bengal, monede au fost plasate pe rugul funerar pentru a potoli demonii care stăteau la intrarea în Țara Umbrelor. Vechii prusaci puneau monede în buzunarele defunctului pentru ca acesta să poată cumpăra dulciuri în timpul unei călătorii dificile etc. Acest aspect al animismului poate fi găsit în Polinezia și în Hindustan și printre indienii ambelor Americi. S-au format mituri despre călătoria sufletului către Țara Morților.
În cele mai timpurii straturi culturale trebuie căutate originile doctrinei transmigrării sufletelor. Această doctrină formează o parte esențială a „filozofiei” primitive, spunând că sufletul se poate transmigra în obiecte materiale, începând cu corpul uman și terminând cu bucăți de piatră sau lemn. Dintre triburile indiene nord-americane, taculli și algonchinii, la începutul secolului al XX-lea. au încercat să îngroape copiii morți lângă drum pentru ca sufletele lor să treacă în mame trecătoare și să se nască din nou în acest fel.
În Egiptul Antic, drumul către viața de apoi era formulat prin texte sacre care rezumau cunoașterea esenței întregii lumi, vizibile și invizibile. Ecoul acestei cunoștințe străvechi a fost surprins pentru prima dată în „Textele piramidei”, sculptate pe pereții camerelor funerare ale Piramidei lui Unas - secolul al 24-lea. î.Hr e.
În China, grija față de defunct se manifesta în următoarele: pentru ca în viața de apoi sufletul defunctului să nu-i lipsească nimic, rudele au așezat figurine înfățișând diverse ustensile și chiar clădiri în mormânt. Adepții învățăturilor filozofice ale taoismului au purtat o macara de hârtie, un mesager înaripat al raiului, înaintea procesiunii funerare. Când macaraua a fost arsă, sufletul defunctului pe spate s-a urcat la cer.
Doctrina transmigrării sufletului (samsara) este, de asemenea, caracteristică multor religii, inclusiv celor practicate și astăzi: hinduismul și budismul.
În învățăturile zoroastriene, morții merg în viața de apoi de-a lungul Podului Chinvat (sau Chinvato-pereto - Traversarea Separatorului). Chin-wat este construit din raze de lumină. Un analog al acestui „pasaj separat” poate fi găsit și în mitologia slavă veche. Slavii au perceput curcubeul ca pe un pod ceresc. Slavii sărbătoreau raduneți sau radunitsa - „Ziua Navii”, ziua părinților, ziua pomenirii morților. Slavii antici credeau că sufletul decedatului își face ultima călătorie de-a lungul curcubeului (arcul paradisului): de la Yavi la Nav (lumea cealaltă).
Și istoria antică ascunde încă multe mistere care indică faptul că dezvoltarea Homo sapiens în mod clar nu a avut întotdeauna un caracter evolutiv liniar. Sunt necesare studii speciale și involuția ei.
Omul preistoric nu era atât de primitiv pe cât se poate imagina uneori. A reușit să populeze toate continentele cu excepția Antarcticii, depășind barierele maritime, lanțurile muntoase, spațiile stepelor eurasiatice și regiunile circumpolare nordice. Odată cu îmbunătățirea activităților sale economice, structura socială a grupurilor primitive a devenit mai complexă, iar motivația migrației s-a schimbat. Dar migrațiile în sine au fost o parte integrantă a modului de viață în epoca primitivă.
Testați întrebări și sarcini
1 . Numiți principalele teorii ale originii vieții pe Pământ. Care Are vreunul dintre ele legat de „procesele de migrare” active?
2. Justificați influența migrațiilor asupra antropogenezei.
3. Cum a avut loc dezvoltarea: America; Oceania; Australia?
4. Cum au influențat migrațiile din epoca primitivă răspândirea și intensificarea cunoștințelor și aptitudinilor?
5. Cum sa reflectat problema călătoriilor în opiniile lor religioase între diferitele popoare?
6. Este corect să vorbim despre „turism primitiv”?
Literatură
Voitov V.I. Drumurile oceanice ale umanității. - M., 1994.
Golant V. Planeta a fost descoperită împreună. - L., 1969.
Zubov A. A. Omul populează întreaga planetă. - M., 1963.
Kriuchkov A. A. Istoria turismului intern și internațional. - M., 1999.
Periferia primitivă a societăților de clasă înainte de Marile Descoperiri Geografice (probleme ale contactelor istorice). - M., 1978.
Senkevici Yu. A. Spre Ra peste Atlantic. - L., 1973.
HankeX. Oameni, nave, oceane. - M., 1982.
Hvjerdal T. Omul antic și oceanul. - M., 1982.
