Aký je majetok v Ruskej ríši na začiatku 19. storočia? Ruské panstvá 19. storočia Monografie o dejinách jednotlivých miest a regiónov
.
(Historický odkaz).
Obyvateľstvo štátu môže pozostávať buď z rôznych etnografických skupín, alebo z jedného národa, v každom prípade však pozostáva z rôznych sociálnych zväzkov (tried, stavov).
panstvo- sociálna skupina, ktorá zaujíma určité postavenie v hierarchickej štruktúre spoločnosti v súlade s jej právami, povinnosťami a výsadami zakotvenými vo zvykoch alebo zákonoch a zdedenými.
v Rusku na začiatku 20. storočia. naďalej platí zákonník Ruskej ríše, ktorý určoval ustanovenia o stavoch. Zákon rozlišoval štyri hlavné triedy:
šľachta,
duchovenstvo,
mestské obyvateľstvo,
vidiecke obyvateľstvo.
Mestské obyvateľstvo bolo rozdelené do piatich skupín:
čestní občania,
obchodníci,
dielenskí remeselníci,
živnostníci,
drobní majitelia a pracujúci ľudia,
tie. zamestnaný
V dôsledku triedneho rozdelenia bola spoločnosť pyramídou, na základe ktorej boli široké sociálne vrstvy a na čele bola najvyššia vládnuca vrstva spoločnosti – šľachta.
Šľachta.
Počas celého XVIII storočia. dochádza k procesu posilňovania úlohy šľachty ako vládnucej triedy. Vážne zmeny nastali v samotnej štruktúre šľachty, jej samoorganizácii a právnom postavení. Tieto zmeny sa udiali na viacerých frontoch. Prvý z nich spočíval vo vnútornej konsolidácii šľachty, postupnom odstraňovaní rozdielov medzi predtým existujúcimi hlavnými skupinami služobníkov „vo vlasti“ (bojarov, moskovských šľachticov, mestských šľachticov, bojarských detí, obyvateľov atď.).
V tomto smere zohral veľkú úlohu dekrét o jednotnom nástupníctve z roku 1714, ktorý odstránil rozdiely medzi panstvami a panstvami, a teda aj medzi kategóriami šľachty, ktoré vlastnili pôdu na patrimoniálnych a miestnych právach. Po tomto nariadení mali všetci šľachtickí zemepáni pôdu na základe jediného práva – nehnuteľnosti.
Bola tam aj veľká rola Tabuľky hodnotení (1722) definitívne odstránili (aspoň právne) posledné zvyšky farárstva (vymenovanie do funkcií „podľa vlasti“, t. j. šľachta rodu a minulá služba predkov) a u toho, ktorý sa stalpre všetkých šľachticov povinnosť nástupu do služby od nižších hodností 14. triedy (práporčík, kornet, praporčík) vo vojenskej a námornej službe, kolegiálny matrikár - v štátnej službe a dôsledné povyšovanie v závislosti od ich zásluh, schopností a oddanosti. k panovníkovi.
Treba priznať, že táto služba bola naozaj náročná. Niekedy šľachtic väčšinu svojho života nenavštívil svoje panstvá, pretože. bol neustále na ťaženiach alebo slúžil vo vzdialených posádkach. Ale už vláda Anny Ivanovny v roku 1736 obmedzila dobu služby na 25 rokov.
Peter III Dekrét o slobodách šľachty z roku 1762 zrušil povinnú službu pre šľachticov.
Značný počet šľachticov opustil službu, odišiel do dôchodku a usadil sa na svojich majetkoch. Zároveň bola šľachta oslobodená od telesných trestov.
Katarína II. pri svojom nástupe v tom istom roku potvrdila tieto vznešené slobody. Zrušenie povinnej služby šľachty bolo možné vďaka tomu, že do 2. polovice 18. stor. hlavné zahraničnopolitické úlohy (prístup k moru, rozvoj juhu Ruska a pod.) už boli vyriešené a už nebolo potrebné extrémne namáhanie síl spoločnosti.
Prijíma sa množstvo opatrení na ďalšie rozšírenie a potvrdenie šľachtických privilégií a posilnenie administratívnej kontroly nad roľníkmi. Najvýznamnejšie z nich sú Zriadenie pre správu provincií v roku 1775 a Pochvalný list šľachte z roku 1785
Začiatkom 20. storočia bola šľachta naďalej vládnucou triedou, najsúdržnejšou, najvzdelanejšou a najviac zvyknutou na politickú moc. Prvá ruská revolúcia dala impulz k ďalšiemu politickému zjednocovaniu šľachty. V roku 1906 na Všeruskom kongrese autorizovaných šľachtických spoločností bol vytvorený ústredný orgán týchto spoločností - Rada zjednotenej šľachty. Mal významný vplyv na vládnu politiku.
Duchovní.
Ďalším privilegovaným stavom po šľachte bolo duchovenstvo, ktoré sa delilo na biely (farnosť) a čierny (mníšstvo). Požíval určité majetkové výsady: duchovní a ich deti boli oslobodení od dane z hlavy; náborová povinnosť; podliehali cirkevnému súdu podľa kánonického práva (s výnimkou prípadov „podľa slova a listiny panovníka“).
Podriadenosť pravoslávnej cirkvi štátu bola historickou tradíciou zakorenenou v jej byzantských dejinách, kde bol na čele cirkvi cisár. Na základe týchto tradícií po smrti patriarchu Adriana v roku 1700 Peter 1 nepripustil voľbu nového patriarchu, ale najskôr vymenoval arcibiskupa Štefana Javorského z Riazan za locum tenens patriarchálneho trónu s oveľa menším množstvom cirkevnej moci, a potom vytvorením štátnych kolégií medzi nimi vzniklo aj cirkevné kolégium zložené z predsedu, dvoch podpredsedov, štyroch radcov a štyroch prísediacich na správu cirkevných záležitostí.
V roku 1721 bola teologická vysoká škola premenovaná na Svätá riadiaca synoda. Bol vymenovaný svetský úradník, aby dohliadal na záležitosti synody - Hlavný prokurátor synody podriadený generálnemu prokurátorovi.
Synoda bola podriadená biskupom, ktorí stáli na čele cirkevných obvodov – diecéz.
Po vytvorení synoda, cirkvi boli opäť vrátené pozemky a cirkev bola povinná zo svojich príjmov vydržiavať časť škôl, nemocníc a chudobincov.
Sekularizáciu cirkevných majetkov zavŕšila Katarína II. Dekrétom z roku 1764 sa kostol začal financovať z pokladnice. Jeho činnosť upravovali Duchovné nariadenia z roku 1721.
Reformy cirkevnej správy sa uskutočnili nielen v pravoslávnej cirkvi, ale aj v r moslimský. Na správu moslimského kléru bola v roku 1782 založená Muftiate. Bola zvolená hlava všetkých moslimov Ruskej ríše - mufti rada vysokých moslimských kňazov a v tejto funkcii ho schválila cisárovná. V roku 1788 bola v Orenburgu založená Moslimská duchovná správa (neskôr prenesená do Ufy), na čele ktorej stál mufti.
Mestské obyvateľstvo.
Posadskoje, t.j. mestské živnostenské a remeselnícke obyvateľstvo tvorilo osobitný majetok, ktorý na rozdiel od šľachty a kléru nebol privilegovaný. Podliehala „panovníkovej dani“ a všetkým daniam a clám, vrátane náborovej, podliehala telesným trestom.
Mestské obyvateľstvo v prvej polovici XIX storočia. rozdelené do piatich skupín: čestní občania, obchodníci, remeselníci, mešťania, drobní vlastníci a pracujúci ľud, t.j. zamestnaný.
Osobitná skupina významných občanov, ktorá zahŕňala veľkých kapitalistov, ktorí vlastnili kapitál nad 50 tisíc rubľov. veľkoobchodníci, majitelia lodí od roku 1807 sa nazývali prvotriedni obchodníci a od roku 1832 - čestných občanov.
filistinizmus- hlavný mestský zdaniteľný majetok v Ruskej ríši - pochádza od mešťanov Moskovskej Rusi, združených v čiernych stovkách a osadách.
Mešťania boli zaradení do svojich urbárskych spoločností, z ktorých mohli odísť len s dočasnými pasmi a s povolením úradov ich preložiť k iným.
Platili daň z hlavy, podliehali náborovej povinnosti a telesným trestom, nemali právo nastúpiť do štátnej služby a po nástupe do vojenskej služby nepožívali práva dobrovoľníkov.
Pre mešťanov bol povolený drobný obchod, rôzne remeslá a práca v prenájme. Aby sa mohli venovať remeslu a obchodu, museli sa zapísať do dielní a cechov.
Organizácia malomeštiackej triedy bola definitívne založená v roku 1785. V každom meste vytvorili malomeštiacku spoločnosť, volili malomeštiacku radu alebo malomeštiacku staršinu a ich pomocníkov (rady boli zavedené od roku 1870).
V polovici XIX storočia. mešťania sú oslobodení od telesných trestov, od roku 1866 - od dane za dušu.
Príslušnosť k buržoáznej vrstve bola dedičná.
Zápis do malomeštiactva bol otvorený pre osoby povinné zvoliť si spôsob života pre štátnych (po zrušení nevoľníctva - pre všetkých) roľníkov, ale pre druhých - iba po prepustení zo spoločnosti a povolení úradov.
Živnostník sa za svoj majetok nielenže nehanbil, ale bol naň dokonca hrdý...
Slovo „filistín“ – pochádza z poľského slova „misto“ – mesto.
Obchodníci.
Trieda obchodníkov bola rozdelená na 3 cechy: - prvý cech obchodníkov s kapitálom 10 až 50 tisíc rubľov; druhá - od 5 do 10 tisíc rubľov; tretia - od 1 do 5 tisíc rubľov.
čestných občanov rozdelené na dedičné a osobné.
Poradie dedičný čestný občan bol pridelený veľkej buržoázii, deťom osobných šľachticov, kňazom a úradníkom, umelcom, agronómom, umelcom cisárskych divadiel atď.
Titul osobného čestného občana sa udeľoval osobám, ktoré si osvojili dediční šľachtici a čestní občania, ako aj absolventi technických škôl, učiteľských seminárov a umelci súkromných divadiel. Čestní občania požívali množstvo privilégií: boli oslobodení od osobných povinností, od telesných trestov atď.
Sedliactvo.
Roľníci, ktorí v Rusku tvorili vyše 80% obyvateľstva, svojou prácou prakticky zabezpečovali samotnú existenciu spoločnosti. Práve ona platila leví podiel na dani z hlavy a ďalších daní a poplatkov, ktoré zabezpečovali údržbu armády, námorníctva, výstavbu Petrohradu, nových miest, uralského priemyslu atď. Práve roľníci ako regrúti tvorili prevažnú časť ozbrojených síl. Dobývali aj nové krajiny.
Roľníci tvorili väčšinu obyvateľstva, delili sa na: vlastníkov pôdy, štátnych majetkov a apanáží patriacich kráľovskej rodine.
V súlade s novými zákonmi z roku 1861 bolo navždy zrušené poddanstvo zemepánov nad roľníkmi a sedliaci boli vyhlásení za slobodných vidieckych obyvateľov s posilnením ich občianskych práv.
Sedliaci museli platiť daň z hlavy, iné dane a poplatky, dávali regrútov, mohli byť vystavení telesným trestom. Pôda, na ktorej roľníci pracovali, patrila zemepánom a kým ju sedliaci nevykúpili, boli dočasne zodpovední a niesli rôzne povinnosti v prospech zemepánov.
Roľníci z každej dediny, ktorí vzišli z nevoľníctva, sa zjednotili vo vidieckych spoločnostiach. Pre účely správy a súdu tvorili viaceré vidiecke spoločnosti volost. Na dedinách a volostoch bola sedliakom priznaná samospráva.
V HLAVNOM TEXTE MATERIÁLU CHYBALI KOZÁCI AKO VOJENSKÝ STATOK.
TÚTO MEDZURU VYPLŇUJEM SVOJOU VLOŽKOU MODERÁTORA
KOZÁCI
vojenského panstva v Rusku v 18. – začiatkom 20. storočia. V storočiach XIV-XVII. slobodní ľudia, ktorí pracovali na prenájom, osoby, ktoré vykonávali vojenskú službu v pohraničných oblastiach (mestskí a strážni kozáci); v XV-XVI storočí. za hranicami Ruska a poľsko-litovského štátu (na Dnepri, Done, Volge, Urale, Tereku) vznikali samosprávne spoločenstvá takzvaných slobodných kozákov (hlavne z utečených roľníkov), ktoré boli hlavnou hybnou silou. za povstaniami na Ukrajine v 16.-17. a v Rusku XVII-XVIII storočia. Vláda sa snažila využiť kozákov na stráženie hraníc, vo vojnách a pod., a v 18. stor. si ho podrobil a zmenil ho na privilegovanú vojenskú triedu. Na začiatku XX storočia. bolo 11 kozáckych vojsk (Don, Kubáň, Orenburg, Transbaikal, Tersk, Sibír, Ural, Astrachán, Semirečensk, Amur a Ussuri). V roku 1916 mala kozácka populácia viac ako 4,4 milióna ľudí, viac ako 53 miliónov akrov pôdy. V prvej svetovej vojne bojovalo asi 300 tisíc ľudí
V polovici 19. storočia sa v mestách objavili okrem obchodníkov aj chovatelia, bankári nová inteligencia(architekti, umelci, hudobníci, lekári, vedci, inžinieri, učitelia atď.). Podnikaniu sa začala venovať aj šľachta.
Roľnícka reforma otvorila cestu pre rozvoj trhových vzťahov v krajine. Významnú časť obchodu tvorila trieda obchodníkov.
Priemyselná revolúcia v Rusku na konci 19. storočia. premenil podnikateľov na významnú ekonomickú silu v krajine. Pod mocným tlakom trhu majetky a stavovské výsady postupne strácajú svoj bývalý význam ....
Dočasná vláda svojím dekrétom z 3. marca 1917 zrušila všetky triedne, náboženské a národnostné obmedzenia.
Stavy sú sociálne skupiny, ktoré mali určité práva a povinnosti, ktoré boli zakotvené vo zvykoch alebo zákonoch.
Kedy sa objavili statky?
Majetky v Rusku sa začali objavovať po zjednotení ruských krajín do jedného štátu. Zároveň došlo k oslabeniu vplyvu miestnej špecifickej feudálnej aristokracie a k zvýšeniu vplyvu šľachty v mestskej elite.
So začiatkom Zemského Sobora sa rozširuje aj okruh účastníkov. Tu sa spolu s bojarmi a šľachtou a duchovenstvom zúčastňujú aj najvyšší nájomníci. Na koncil v roku 1613 boli pozvaní zástupcovia sedliactva s čiernym machom. V tomto čase sa triedna divízia vyznačovala veľkou rozmanitosťou a rôznorodosťou.
Hodnostné zoznamy zo 16. storočia a Zamatová kniha (1687) viedli k tomu, že šľachtici sa zo služobnej triedy premenili na dedičnú. Niektoré zmeny v dedičných princípoch triednych organizácií nastali za Petra I. zavedením tabuľky hodností.
Napriek tomu existujúce triedne rozdelenie na šľachticov, duchovných, mestských a vidieckych obyvateľov pretrvalo až do októbrovej revolúcie v roku 1917.
Majetky, ich práva a povinnosti
|
panstvo |
Vnútroštátne skupiny |
Práva a výsady |
Zodpovednosti |
|
Šľachta |
Dedičné a osobné. |
Vlastníctvo obývaných pozemkov. Oslobodenie od daní. Oslobodenie od zemského cla. Oslobodenie od telesných trestov. Výnimka z povinnej služby. Stavovská samospráva. Vstup do štátnej služby a vzdelanie. Osobní šľachtici nemohli odovzdať svoju dôstojnosť dedením. |
Žiadne špeciálne povinnosti. |
|
Duchovní |
Biela (farská), čierny (kláštorný). |
Duchovní boli oslobodení od náborovej povinnosti a telesných trestov. Služobníci cirkvi mali právo na dobré vzdelanie. |
Členovia kléru boli povinní zasvätiť svoj život cirkvi. Boli povinní kázať Slovo Božie. |
|
čestných občanov |
Dedičné a osobné. |
Oslobodenie od brannej povinnosti, dane z hlavy a telesných trestov. Právo zvoliť si verejnú funkciu, nie však verejnú funkciu. |
Žiadne špeciálne povinnosti. |
|
Obchodníci |
1., 2. a 3. cech. |
Obchodníci 1. cechu mali veľký obrat domáceho a zahraničného obchodu. Boli oslobodení od mnohých daní, verbovania a telesných trestov. Obchodníci 2. cechu sa zaoberali vykonávaním veľkého domáceho obchodu. Obchodníci 3. cechu viedli mestský a okresný obchod. Kupecká trieda mala právo na triednu samosprávu a prístup k slušnému vzdelaniu. |
Obchodníci 2. a 3. cechu boli povinní znášať náborové, zemské a daňové poplatky. |
|
kozákov |
Kozáci vlastnili pôdu, boli oslobodení od platenia daní. |
Kozáci boli povinní vykonávať vojenskú službu (naliehavú a v zálohe) s vlastnou technikou. |
|
|
filistinizmus |
Remeselníci, remeselníci a drobní obchodníci. |
Filištínci sa zaoberali mestskými remeslami a okresným obchodom. Mali právo na triednu samosprávu a obmedzený prístup k vzdelaniu. |
Filistinci platili všetky vtedy existujúce dane, vykonávali náborové povinnosti. Navyše nevlastnili pôdu, mali oklieštené práva a široké povinnosti. |
|
Sedliactvo |
Štát a poddaní do roku 1861 (statkári, sesionári a údelníci). |
Štátni roľníci mali práva spoločného vlastníctva pôdy a panskej samosprávy. Nevoľníci nemali vôbec žiadne práva. Po roku 1861 sa roľnícka trieda zjednotila a získala minimálne občianske a majetkové práva. |
Poddaní museli odpracovať robotu, platiť poplatky a znášať ďalšie povinnosti v prospech majiteľov. Do roku 1861 a potom niesol celý roľník náborovú povinnosť (do roku 1874) a väčšinu daní v prospech štátu. |
V Rusku sa pojem „statok“ objavil až v 18. storočí, preto sa predpokladá, že v predpetrovskej Rusi neexistovali žiadne panstvá, ako v západných štátoch. Spoločenské delenie na skupiny, ktorých členovia sa líšili v právnom postavení, však bolo na Kyjevskej Rusi pozorované už v 10. storočí.
spoločenský rebríček
Kniežatá a duchovenstvo, ktorí vlastnili pozemky, patrili k vyššej vrstve. Potom prišli bojovníci slúžiaci princovi. Na vrchole tohto privilegovaného boli bojari a boli nazývaní najstarším oddielom. Nižšie boli mladíci alebo mladší tím.
Pod spoločenským rebríčkom boli takzvaní slobodní ľudia, ktorí neslúžili kniežaťu: v meste - obchodníci, remeselníci, členovia komunity, na vidieku - roľníci, zdanení. Neslobodné obyvateľstvo závislé od vlastníka pôdy ako sluhov alebo nevoľníkov. Ešte nižšie v triednom rebríčku boli smerdi - dav alebo otroci, ktorí boli k dispozícii v meste aj na vidieku.
V polovici 11. storočia sa objavili takzvané nákupy a ryadovichi. Nákupy sa nazývali dlžníkmi zemepánov, zaujímali postavenie medzi slobodným obyvateľstvom a poddanými. Ryadovichi boli ľudia, ktorí uzavreli dohodu (riadok) s vlastníkom pôdy v prospech svojej farmy.
V spoločnosti stáli vyvrhelovia – ľudia, ktorí sa ocitli mimo spoločenských vrstiev: skrachovaní obchodníci, vykúpení a dokonca šľachetní občania, odmietnutí svojimi triednymi skupinami.
Podľa peňazí a postavenia
Štruktúra panstva sa definitívne sformovala v druhej polovici 18. storočia. Okrem dedičných sa objavovali osobní šľachtici, ktorým sa šľachta udeľovala za zásluhy o štát, napríklad za vojenskú zdatnosť. Viacerí šľachtici dostali čestných občanov, ale spravidla sa nestali šľachticmi. Klérus stále zostával privilegovanou sociálnou skupinou. Kupecká trieda bola rozdelená do troch cechov, ktorých príslušnosť bola určená veľkosťou obchodného kapitálu.
Raznochintsy zahŕňali ľudí s neistým sociálnym postavením, napríklad deti osobných šľachticov. Mestské obyvateľstvo - remeselníci, obchodníci, majitelia domov sa začali nazývať filištíni. Kozáci boli vyčlenení ako samostatné panstvo s vlastnými výsadami.
Roľnícku usadlosť tvorili kategórie vytvorené podľa princípu vlastníctva pôdy: štátni, mníšski, zemskí roľníci, ako aj tí, ktorí žili na cisárskych pozemkoch, pridelení do tovární a jednopalácových – v skutočnosti roľníckych pohraničníkov.
Stavovské oddelenie bolo zrušené v novembri 1917 vyhláškou Rady ľudových komisárov „O ničení statkov a civilných hodností“.
Úvod………………………………………………………………………………….. 3
1. Vznik panstva v Rusku na konci XVIII-začiatku XIX storočia……5
2. Stavovský systém Ruska koncom XVIII-začiatkom XIX storočia………….…..6
2.1. Šľachta……………………………………………………….. 6
2.2. Filištínci ………………………………………………………………. 10
2.3. Roľníci……………………………………………………………….. 13
2.4. Duchovní……………………………………………………………….. 17
Záver……………………………………………………………………….. 18
Zoznam použitej literatúry ……………………………………… 19
Úvod
Koncom 18. - začiatkom 19. storočia, s výrazným zaostávaním za Západom, sa stavovský systém konečne sformoval v Rusku. Formovanie domácej stavovskej štruktúry je charakteristické pre éru „osvieteného absolutizmu“, ktorého cieľom bolo zachovať poriadok, v akom každý stav plní svoj účel a funkciu. Odstránenie privilégií a zrovnoprávnenie sa z tohto pohľadu chápali ako „všeobecný zmätok“, ktorý by sa nemal dovoliť.
Ruská stavovská štruktúra bola vytvorená zo skupín moskovskej spoločnosti a pozostávala zo 4 panstiev. Stavovský systém zahŕňal: šľachtu (šľachtu), duchovenstvo, filistínov (z mestských mešťanov) a roľníctvo. Hlavnou črtou ruského majetkového systému tej doby bola prítomnosť a dedičnosť osobných práv, postavenia a práv a povinností spoločnosti.
Relevantnosť tejto témy spočíva v potrebe zvážiť stavovský systém Ruska na konci 18. - začiatku 19. storočia, aby sa študovalo zloženie panstiev, ktoré sa v tom čase vyvinuli v ruskom štáte, ich vlastnosti. , práva a rozdiely. Zváženie tejto témy z rôznych hľadísk umožňuje objasniť otázku, prečo sa stavovský systém vyvinul v Rusku oveľa neskôr ako v európskych krajinách.
Predmetom štúdia tejto práce je proces formovania stavovského systému v Rusku koncom 18. - začiatkom 19. storočia, jeho zloženie a charakteristika. Predmetom štúdia je ruská politika formovania triednej štruktúry prostredníctvom prijatia predpisov (list listov, tabuľka hodností atď.).
Chronologický rámec skúmanej témy je pomerne široký - koniec 18. - začiatok 19. storočia. V tomto čase prebiehali v Rusku reformy, spolu s tým prebiehala revolúcia v spoločenskom živote spoločnosti - právne rozvrstvenie spoločnosti na panstvo.
Štúdium tejto témy zahŕňa dosiahnutie nasledujúceho cieľa - zvážiť stavovský systém Ruska na konci 18. - začiatku 19. storočia a určiť jeho úlohu v poreformnej štruktúre spoločenského a hospodárskeho života krajiny.
Formulovaný cieľ zahŕňa riešenie nasledujúcich úloh:
Charakterizovať spoločenskú a vnútropolitickú situáciu v Rusku na konci 18. - začiatku 19. storočia;
Určiť predpoklady pre stratifikáciu spoločnosti;
Zistite, v súlade s akými predpismi došlo k stratifikácii v spoločnosti;
Zvážte stavovský systém Ruska koncom XVIII - začiatkom XIX storočia. (šľachta, filištínstvo, sedliactvo a duchovenstvo);
Študovať vlastnosti každej triedy: práva (osobné, majetkové, výhradné, podnikové atď.), postavenie v spoločnosti, samospráva atď.;
Analyzujte získané informácie a vyvodzujte závery.
Pri písaní práce boli použité také výskumné metódy ako historicko-porovnávacia metóda (porovnávajú sa práva každého panstva vo vzťahu k iným, organizácia samosprávy v rámci každého panstva a pod.); historicko-typologickou metódou (vyčlenilo sa určité obdobie - koniec 18. - začiatok 19. storočia - a zisťovalo sa, aké zmeny v tomto období nastali na základe určitých znakov: v situácii v krajine pred r. utváranie stavov a po ňom, v medziľudských vzťahoch stavov, vo verejnom živote krajiny atď.).
V historiografii má táto téma pomerne široký záber. V tejto práci sú diela takých autorov ako Belkovets L.P., Belkovets V.V., Vladimirsky - Budanov M.F., Efremova N.N., Indova E.I., Isaev V.I., Rogov V. .A., Semevsky V.I. a ďalší.
Štruktúra práce je nasledovná. Práca pozostáva z úvodu, dvoch kapitol, záveru, zoznamu literatúry.
1. Vznik panstva v Rusku na konciXVIII-začiatokXIXstoročia
Formovanie domácej stavovskej štruktúry je charakteristické pre éru „osvieteného absolutizmu“, ktorého cieľom bolo zachovať poriadok, v akom každý stav plní svoj účel a funkciu. Odstránenie privilégií a zrovnoprávnenie sa z tohto pohľadu chápali ako „všeobecný zmätok“, ktorý by sa nemal pripustiť.
Konečné formovanie stavov v Rusku sa uskutočnilo za vlády Kataríny II. Bola to Katarína, ktorá určovala význam, práva a povinnosti rôznych panstiev. Programovými dokumentmi boli Listy šľachte a mestám.
V roku 1785 bol šľachte udelený Sťažný list, ktorý určoval práva a výsady šľachty, ktorá bola po pugačevskom povstaní považovaná za hlavnú oporu trónu. Šľachta sa napokon vyprofilovala na privilegované panstvo. Šľachta sa zmenila na politicky dominantnú vrstvu v štáte.
V tom istom roku 1785 bol vydaný Sťažný list mestám, ktorý doplnil štruktúru mestskej spoločnosti tzv. Túto spoločnosť tvorili obyvatelia patriaci k zdaniteľným majetkom, teda obchodníci, filistíni a remeselníci.
Privilégiá mešťanov na pozadí povoľnosti šľachty sa zdali nepostrehnuteľné, orgány mestskej samosprávy boli prísne kontrolované cárskou správou.
Bol vytvorený systém triednych súdov: pre každú triedu (šľachtici, mešťania, štátni roľníci) boli zavedené vlastné osobitné súdne inštitúcie. Zaviedli sa župné súdy pre šľachtu, mestské richtáre pre obchodníkov a filistínov, nižšie represálie pre cudzincov a štátnych roľníkov.
2. Stavovský systém Ruska na konciXVIII-začiatokXIXstoročia
2.1. Šľachta
Šľachta sa formovala z rôznych kategórií služobníkov (bojari, okolnichovia, úradníci, úradníci, deti bojarov atď.), meno šľachta dostala za Petra I., za Kataríny II. sa premenovala na šľachtu (v aktoch r. Legislatívna komisia z roku 1767), sa v priebehu storočia zmenila zo služobnej triedy na vládnucu, privilegovanú. Časť bývalých služobníkov (šľachtici a bojarské deti), usadení na okraji štátu, na základe dekrétov Petra I. v rokoch 1698–1703, ktoré formalizovali šľachtu, nebola zapísaná do tohto panstva, ale prevedená pod menom slobodný -dvortsy do postavenia štátnych roľníkov.
Vyrovnanie postavenia feudálov všetkých stavov zavŕšil dekrét Petra I. z roku 1714 „O jednotnom dedičstve“, podľa ktorého sa majetky zrovnoprávňovali s majetkami, pridelenými šľachticom na základe vlastníckeho práva. V roku 1722 „Tabuľka hodností“ stanovila metódy na získanie šľachty podľa dĺžky služby. Šľachte tiež zabezpečila štatút vládnucej triedy.
Podľa tabuľky hodností boli všetci vo verejnej službe (civilnej, vojenskej, námornej) rozdelení do 14 hodností alebo hodností, od najvyššieho poľného maršala a kancelára po najnižšieho - pobočníka až po poručíkov a kolegiálneho zapisovateľa. Všetky osoby od 14. do 8. hodnosti sa stali osobnými a od 8. hodnosti - dedičnými šľachticmi. Po mužskej línii sa dedičná šľachta prenášala na manželku, deti a vzdialených potomkov. Vydaté dcéry získali stavovský stav svojho manžela (ak bol vyšší). Do roku 1874 z detí narodených pred získaním dedičnej šľachty iba jeden syn získal postavenie otca, zvyšok bol zaznamenaný ako "čestní občania" (1832), po roku 1874 - všetci.
Za Petra I. sa služba šľachty s povinnou školskou dochádzkou začala vo veku 15 rokov a bola doživotná. Anna Ioannovna im trochu uľahčila situáciu tým, že obmedzila ich službu na 25 rokov a jej začiatok pripísala veku 20 rokov. Dovolila aj jednému zo synov alebo bratov v šľachtickej rodine zostať doma a starať sa o domácnosť.
V roku 1762 Peter III., ktorý bol na tróne krátko, zrušil osobitným dekrétom nielen povinnosť šľachticov vzdelávať, ale aj povinnosť slúžiť šľachte. A „Charta o právach a výhodách ruskej šľachty“ Kataríny II. z roku 1785 napokon premenila šľachtu na „ušľachtilý“ majetok.
Takže hlavné zdroje šľachty v XVIII storočí. boli - narodenie a dĺžka služby. Dĺžka služby zahŕňala získanie šľachty vyznamenaním a indigenátom pre cudzincov (podľa „Tabuľky hodností“), prijatím rozkazu (podľa „Čestnej listiny“ Kataríny II.). V 19. storočí pribudne k nim vysokoškolské vzdelanie a vedecká hodnosť.
Príslušnosť k šľachtickej hodnosti bola zabezpečená zápisom do „Zamatovej knihy“, zriadenej v roku 1682 pri ničení lokalizmu, a od roku 1785 zápisom do miestnych (krajinských) zoznamov – šľachtických kníh, rozdelených na 6 častí (podľa prameňov šľachty): vyznamenanie, vojenská dĺžka služby, civilná dĺžka služby, indigenát, titul (rad), predpis. Od Petra I. panstvo podliehalo špeciálnemu oddeleniu - úradu kráľa zbraní a od roku 1748 - oddeleniu heraldiky pod senátom.
Práva a výhody šľachty:
1. Osobnostné práva: právo na ušľachtilú dôstojnosť, právo na ochranu cti, osobnosti a života, oslobodenie od daní, cla a telesných trestov, od povinnej štátnej služby a pod.
2. Vlastnícke práva: úplné a neobmedzené vlastníctvo nadobudnutia, používania a dedenia akéhokoľvek druhu majetku. Vzniklo výhradné právo šľachticov kupovať dediny a vlastniť pôdu a roľníkov, šľachtici mali právo na svojich panstvách otvárať priemyselné podniky (stavať továrne a továrne), rozvíjať nerastné suroviny na svojich pozemkoch, obchodovať s produktmi svojich pozemkov v r. hromadne, získavať domy v mestách a vykonávať námorný obchod.
Dnes v Rusku neexistuje triedne rozdelenie, bolo zrušené po revolúcii, v roku 1917. A čo je to panstvo v predrevolučnom Rusku, do akých sociálnych skupín patrili naši predkovia a aké mali práva a povinnosti? Poďme na to.
Čo je to majetok v Ruskej ríši?
Takéto rozdelenie ľudí bolo v predrevolučnom Rusku oficiálne. A v prvom rade sa statky rozdelili na zdaniteľné a nezdaniteľné. V rámci týchto dvoch veľkých skupín existovali pododdelenia a vrstvy. Štát priznával každému panstvu určité práva. Tieto práva boli zakotvené v zákone. Každá zo skupín mala plniť určité povinnosti.
Čo je teda majetok? Takže v Rusku možno pomenovať kategóriu subjektov, ktoré mali osobitné práva a mali svoje povinnosti vo vzťahu k štátu.
Kedy sa v Rusku objavili majetky?
Triedne rozdelenie sa začalo objavovať od čias formovania ruského štátu. Spočiatku to bola triedna skupina, ktorá sa od seba zvlášť nelíšila v právach. Transformácie v ére Petra a Kataríny vytvorili jasnejšie triedne hranice, no zároveň bol rozdiel medzi ruským a západoeurópskym systémom oveľa širšími možnosťami prechodu z jednej skupiny do druhej, napríklad prostredníctvom verejnej služby.
Majetky v Rusku prestali existovať v roku 1917.
Hlavný rozdiel medzi panstvami v Ruskej ríši
Hlavným viditeľným rozdielom medzi nimi bolo ich právo na privilégiá. Zástupcovia vyňatej triedy mali významné privilégiá:
- nezaplatil daň z hlavy;
- neboli vystavení telesným trestom;
- boli oslobodení od vojenskej služby (do roku 1874).
Neprivilegované alebo zdaniteľné panstvo bolo zbavené týchto práv.
privilegované sociálne skupiny
Šľachta bola najčestnejším statkom Ruskej ríše, základom štátu, oporou panovníka, najvzdelanejšou a najkultivovanejšou vrstvou spoločnosti. A musíte pochopiť, že takýto majetok bol v Rusku dominantný, napriek jeho malému počtu.
Šľachta sa delila na dve skupiny: dedičnú a osobnú. Prvý bol považovaný za čestnejší a bol zdedený. Osobnú šľachtu bolo možné získať služobným rozkazom alebo osobitným najvyšším vyznamenaním a mohla byť dedičná (dedila sa potomkom) alebo doživotná (nevzťahovala sa na deti).
Duchovenstvo je privilegovaná vrstva. Delilo sa na biele (svetské) a čierne (kláštorné). Podľa stupňa kňazstva sa klerici delili na tri skupiny: biskup, kňaz a diakon.
Príslušnosť ku kléru dedili deti a mohli ju získať aj vstupom do bieleho kléru predstaviteľov iných sociálnych skupín. Výnimkou boli poddaní bez dovolenia od majiteľov. Po dosiahnutí plnoletosti si deti duchovenstva zachovali príslušnosť k duchovenstvu len vtedy, ak nastúpili na miesto duchovenstva. Ale mohli si zvoliť aj svetskú kariéru. V tomto prípade mali rovnaké práva ako osobní šľachtici.
Privilegovanou triedou bola aj trieda obchodníkov. Delila sa na cechy, podľa ktorých mali obchodníci rôzne výsady a práva na obchod a rybolov. Registrácia do kupeckej triedy z iných tried bola možná dočasne pri platení cechových povinností. Príslušnosť k danej sociálnej skupine bola určená veľkosťou deklarovaného kapitálu. Deti patrili do kupeckej triedy, ale po dosiahnutí plnoletosti sa museli samostatne zapísať do cechu, aby získali samostatné osvedčenie, inak sa z nich stali filištíni.
Kozáci sú špeciálna poloprivilegovaná vojenská trieda. Kozáci mali právo na korporátne vlastníctvo pozemkov a boli oslobodení od cla, ale boli povinní vykonávať vojenskú službu. Príslušnosť ku kozáckemu panstvu sa dedila, do kozáckych jednotiek sa však mohli zapísať aj predstavitelia iných sociálnych skupín. Kozáci sa mohli dostať do služieb šľachty. Potom sa príslušnosť k šľachte spojila s príslušnosťou ku kozákom.
Neprivilegované sociálne skupiny
Filistinizmus – mestská neprivilegovaná zdaniteľná trieda. Buržoázni boli nevyhnutne pridelení do určitého mesta, z ktorého mohli odísť len s dočasným pasom. Platili daň z hlavy, boli povinní vykonávať vojenskú službu a nemali právo vstúpiť do štátnej služby. Príslušnosť k buržoáznej vrstve sa dedila. Remeselníci a drobní obchodníci tiež patrili k buržoáznej vrstve, ale mohli zvýšiť svoje postavenie. Do dielne boli zapísaní remeselníci a stali sa dielňami. Malí obchodníci sa nakoniec mohli presunúť do triedy obchodníkov.
Roľníctvo je najpočetnejšia a najzávislejšia sociálna skupina zbavená výsad. Roľníci sa delili na:
- štátne (patriace štátu alebo kráľovskému domu),
- Hostinský,
- sessional (pridelené továrňam a závodom).
Predstavitelia roľníctva boli pripojení k svojej obci, platili daň z hlavy a podliehali náborovým a iným povinnostiam a mohli byť vystavení aj telesným trestom. Po reforme z roku 1861 sa im však naskytla možnosť presťahovať sa do mesta a zapísať sa ako živnostník, s výhradou kúpy nehnuteľností v meste. Využili túto možnosť: roľník kúpil nehnuteľnosť v meste, stal sa živnostníkom a bol oslobodený od časti daní, pričom naďalej žil na vidieku a hospodáril.
Začiatkom 19. storočia, v čase revolúcie a zrušenia triednej organizácie v Rusku, sa mnohé hranice a rozdiely medzi vrstvami spoločnosti výrazne zmazali. Zástupcovia stavov mali oveľa viac možností prechádzať z jednej sociálnej skupiny do druhej. Taktiež povinnosti každej triedy prešli významnými zmenami.
