Beda z mysle princípy života tiché. Obraz Molchalina v komédii „Beda Witovi. Porovnanie Chatského a Molchalina

Šľachetný manžel premýšľa o tom, čo patrí.

Nízky človek premýšľa o tom, čo je ziskové.

Konfucius

Komédiu „Beda z vtipu“ dokončil A. S. Griboyedov na jeseň roku 1824. Dielo postavilo spisovateľa na roveň prvým básnikom krajiny. S genialitou tejto komédie sa skutočne nedá polemizovať - ​​naplno odhaľuje najdôležitejšie problémy Ruska 19. storočia.

Okrem toho sú tieto isté problémy aktuálne dodnes. „Komédia je plná postáv, načrtnutých odvážne a ostro,“ napísal A. Bestužev.

Jedným z hlavných problémov, ktoré autor nastolil, je konfrontácia inteligentného človeka s hlupákmi – jednotkou spoločnosti a davom. V diele je touto jednotkou, samozrejme, Chatsky, bláznami je spoločnosť Famus. V celej komédii sú medzi týmito dvoma stranami jasné hranice. Majú výrazne odlišné správanie, svetonázor, vzťah k láske, peniazom, povinnosti a cti, vzdelaniu a životu vôbec.

Objaví sa Chatsky a prejde celou komédiou ako blesk z jasného neba. Objavuje sa hlučne a náhle (podľa opisov v diele zmizla rovnako náhle pred tromi rokmi). Ďalej ten istý „povýšenec“ chváli Európu, jej rytmický pohyb, naplnený životom, ktorý tvorí ďalší bod sociálneho konfliktu medzi ním a moskovskou spoločnosťou s dlhodobo ustálenou a nemennou morálkou a charaktermi. Netreba však predpokladať, že Griboedov vyzýva na prispôsobenie sa Európe - obhajuje svoj vlastný začiatok pohybu života v Rusku.

Životné princípy Alexandra Andrejeviča Chatského sú založené na rozume a vzdelaní, ktoré sa negatívne stretli na mieste jeho vzhľadu. Chatsky sa neusiluje o hodnosť a bohatstvo a na otázky o nich odpovedá s úplnou ľahostajnosťou (dialóg s Molchalinom v treťom vystúpení tretieho dejstva). Pre neho je biznis biznis, zábava je zábava, láska je láska, peniaze sú peniaze. Na rozdiel od spoločnosti, ktorá je proti nemu, Chatsky tieto pojmy jasne vymedzuje, nehľadá výhody jedného z nich v druhom. Služba v prvom rade slúži veci s dobrými úmyslami a neslúži žiadnej osobe kvôli prijímaniu peňazí.

V mene celej spoločnosti Famus je Molchalin postavený proti Chatskému. Najprv sú konfrontovaní s milostným konfliktom. Aleksey Stepanych je podľa Alexandra Andrejeviča „úbohým tvorom“ stále vedie boj o dievčenské srdce, čo Chatského mätie: „Ach! Sophia! Molchalin si naozaj vybrala ona! Prečo nie manžela? Je v ňom len málo inteligencie, ale mať deti, ktorým chýba inteligencia?“

Sophia je súčasťou spoločnosti Famus, preto hľadá osobu, ktorá je jej bližšia. Mysľou nedosahuje Chatského a od Molchalina si predstavuje ideálny obraz. V skutočnosti ju dokonca Molchalin dokázal oklamať z takzvanej „lásky“ k dievčaťu a snažil sa získať peňažný zisk.

Rozvoj myšlienok Alexeja Molchalina nestačí na to, aby sme mali osobný názor. Vysvetľuje to „malou hodnosťou“ a tým, že „človek sa predsa musí spoliehať na druhých“, zatiaľ čo Chatskij nechápe, „prečo sú názory iných iba sväté“.

Napriek prevahe nad Alexejom Stepanychom je Alexander Andreevich porazený a čoskoro je úplne považovaný za blázna. Je to spôsobené najmä tým, že Molchalin je predstaviteľom spoločnosti Famus a Chatsky mu oponuje, čo znamená, že je proti všetkým a ako je už dlho známe: "jeden muž nie je bojovník."

Človek s názorom, ktorý sa líši od všeobecne uznávaného, ​​s iným spôsobom myslenia, je vždy považovaný za „iného“, „nie jemu vlastný“ a niekedy za úplne blázna, ako v tomto prípade. Tento problém je obzvlášť aktuálny v našej dobe, pretože časom sa len zintenzívňuje a rozširuje sa na čoraz viac ľudí. Ľudia sa čoraz viac boja vlastných názorov len preto, že ich možno vnímať odsudzujúco, a boja sa tieto názory nielen propagovať, ale v zásade dokonca mať.

O desať rokov to budú dve storočia, keďže s rovnakým úspechom hrá komédia „Beda z vtipu“ na javiskách divadiel. Medzi brilantné postavy, ktoré Gribojedov vo svojom diele stvárnil, patria Chatsky a Molchalin. Práve im je venovaný náš článok.

Klasik ruskej literatúry na začiatku 19. storočia bol mimoriadnou osobnosťou: brilantný diplomat „hodnoty 20-tisícovej armády“, jeden z najvzdelanejších ľudí svojej doby. Diváka zaujme model aristokratickej moskovskej spoločnosti, ktorý vytvoril dramatik. Postavy Griboedovovej komédie sú jasné a relevantné.

Najmä životné princípy Chatského a Molchalina, dvoch mladých ľudí vo veku 23 a 24 rokov, ktorí začínajú svoj spoločenský život v ruskej spoločnosti, sú koncepčné. Princípy prvého sa redukujú na zničenie základov poddanstva. Druhá je zameraná na efektívnu kariéru v stabilnom štáte.

Porovnanie Chatského a Molchalina

Povaha sociálnej aktivity ľudí je do určitej miery určená ich sociálnym postavením. Pôvod Alexandra Andrejeviča Chatského a Alexeja Stepanoviča Molchalina je iný. Chatsky je aristokrat, keďže nie je v službe, má stály zdroj príjmu. A nielen poskytovanie „denného chleba“, ale aj možnosť ísť „učiť myseľ“ do Európy. Životné princípy Chatského a Molchalina sú princípmi rôznych sociálnych skupín: aristokratov, ktorí pohŕdajú prácou a sú unesení francúzskou revolúciou, a raznochintsy, ktorí svojou prácou dosahujú uznanie.

Chatsky je ironicky nazývaný „ohnivý prorok“

Po príchode domov sa aristokrat Chatsky, inšpirovaný európskym pokrokom, ktorý videl, podľa Alexandra Isajeviča Solženicyna stavia do postavenia „ohnivého proroka“, ktorý si ani nevie predstaviť, ako možno v Rusku implementovať ním formulované deklaratívne princípy.

Chatského frázy sú štipľavé a správne. Alexander je utopista a egoista. Jeho komunikácia s inými ľuďmi sa redukuje na ohnivé monológy a ostré pary protichodných názorov. Alexander Isajevič si všimol komunikačnú neschopnosť tohto hrdinu Gribojedova, jeho pripravenosť použiť slová „vybičovať“ svojich protivníkov a príliš sa nechať uniesť týmto procesom.

Pushkin, keď hovoríme o Chatskom, bol ešte ironickejší - "smiešny chlap".

Chatsky a Molchalin − rozdielne postoje k spoločnosti

Na rozdiel od svojho bohatšieho rovesníka Aleksey jemne cíti spoločnosť, v ktorej žije. Jeho takt a ústretovosť mu vynášajú sociálne prémie. je v skutočnosti viac ako sekretárka - pravá ruka Famusova. Vychádza v ústrety priateľom svojho patróna na návšteve u Famusovcov.

Má Chatsky pravdu, keď odsudzuje „dvojtvárneho“, „plaza“, „podlého“ sekretára? Koniec koncov, ani sa nesnaží pochopiť, aký je Alexey človek. Chatsky a Molchalin odhaľujú dve úplne odlišné osobnosti s odlišným typom mysle. Jeden - jasný, nápaditý, ideologický, druhý - praktický, ekonomický. V skutočnosti Alexej Stepanovič Molchalin koná v rámci slušnosti a tolerancie.

Nakoniec ho môže poháňať aj vďačnosť k Famusovovi – jeho dobrodincovi, človeku, ktorý dáva prácu a prístrešie. Molchalin nemyslí na veci (slovami Bulgakovovho profesora Preobraženského) „kozmického rozsahu a kozmickej hlúposti“. Robí viac, ako hovorí. Navyše, Chatsky tiež ukazuje, že prvý nie je len lojálny k spoločnosti, ale je aj jej užitočným kolieskom. Druhý by sa mal pripísať kohorte nadbytočných ľudí v jeho vlasti, po Eugenovi Oneginovi a Pečorinovi. Ten sa podľa logiky autora diela umiestňuje ako jediný „chytrý človek“ medzi „bláznov“.

Životné princípy Chatského a Molchalina sú neporovnateľné. Myšlienky prvého sú vytrhnuté z ruského života, sú to len všeobecné heslá. Pred ich realizáciou - priepasť.

Je Molchalin taký „zákerný“?

Aleksey Molchalin si na rozdiel od svojho súpera na podaní skutočne zarába. Jeho životné pravidlá sú testované v praxi. Pracuje ako tajomník, žije v dome svojho patróna Pavla Afanasjeviča Famusova, v skutočnosti pre neho vykonáva všetku kancelársku prácu vedúceho štátneho miesta. Inými slovami, Molchalin je úradník a účtovník. Váži si svoje pôsobisko. Treba mu teda vyčítať „umiernenosť a presnosť“?

Mladých ľudí navyše spája milostný konflikt. Chatsky má rád Famusovovu dcéru Sophiu; a ona zase sympatizuje s Alexejom Khlestakovom. Životné princípy Chatského a Molchalina sú odlišné, a to aj vo vzťahoch s opačným pohlavím. Takže Chatsky, ktorý sa považuje za ideálneho, netuší o dôvodoch, ktoré ochladili city dievčaťa k nemu.

Molchalin je „živá“, pomýlená postava

Molchalin nenájde odvahu okamžite priznať Sophii, že ju nemiluje. Zároveň je pri jednaní s ňou jemný a dievča nekompromituje. Griboedov na obraze Molchalina ukazuje kariéristu, ktorý nemá šľachtický titul, ale pragmatický. Krok za krokom sleduje, aby dosiahol priaznivé postavenie v spoločnosti. Molchalini nemajú radi nápady, kritiku. Ich prvkom je každodenná starostlivá práca.

Gribojedov privádza tieto dve postavy do ideologického konfliktu: Chatského a Molchalina. Veď oni, mladí ľudia, podľa autora určia tvár „nadchádzajúceho veku“. Čitateľ však chápe, že Famusovova sekretárka vôbec nie je taká rozvážna potvora, ako sa vyjadruje Chatsky. Alexej je navyše poriadne zmätený – na jednej strane túži po vzťahu s Lisou, ktorú miluje, a na druhej strane sa snaží byť milý k dcére majiteľa. Náhodou si Sophia vypočuje jeho priznanie slúžke. Chatsky je po ruke.

Molchalinovu kariéru zničila „panská láska“

Situácia nie je naklonená Molchalinovi. S najväčšou pravdepodobnosťou príde o prácu tajomníka štátnej inštitúcie. Vo všeobecnosti to však nebolo nič trestuhodné. Sophiinu reakciu na vypočuté priznanie možno nazvať „búrka v šálke“. Alexeja mala rada a sama sebe si predstavovala, že ju miluje. Rozpor medzi predstavou a realitou prezentovala Famusovova dcéra ako Molchalinovu podlosť. Chatsky sa úprimne teší.

Dobre si však uvedomuje, že jeho pozícia v dome Famusovcov je značne nestála. Preto sa múdra fráza, ktorú hovorí Lisa, o katastrofálnych dôsledkoch pre človeka jednoduchej triedy, „panský hnev“ aj „panská láska“ - ho priamo týka. Práve „panská láska“ spôsobuje budúci kolaps jeho kariéry zamestnanca. Comparative a Molchalin teda ukazuje, že práve druhý charakterizuje spoločenskosť, skromnosť, sebadisciplína, vôľa.

Je zrejmé, že tieto vlastnosti vzbudili Sophiine sympatie.

Namiesto záveru

Chatsky a Molchalin majú iný typ myslenia. Alexander Andreevich veľmi temperamentne vyjadruje svoj nápad, celkom jasne zdôvodňuje zvolený postoj, okamžite kritizuje svojich oponentov a nič nerobí a potom odchádza s urazeným pohľadom. Stojí za to pripomenúť, že milovníci ruskej literatúry sa už v jednej postave stretli s búrlivým a neplodným prúdom myšlienok. Toto je Iľja Iľjič Oblomov, ktorý je nám všetkým známy.

Samozrejme, Chatsky je dynamickejšia postava. Prvý krok na ceste Iľju Iľjiča však už urobil - zanedbal prácu. Niet divu, že ho Alexey Molchalin v tomto smere nabáda.

Charakterizácia Molchalina a Chatského, ktorú autor v práci podal, zároveň dáva dôvod odkloniť sa od klasickej charakterizácie. A je to správne. Koniec koncov, Chatsky nie je taký pozitívny a Molchalin v skutočnosti vôbec nie je potenciálnym darebákom.

Životné princípy Chatského a Molchalina

Polkanová Mária

Griboyedovova komédia "Beda z Wit" bola napísaná v roku 1824. Podstata hry je v konfrontácii „múdreho“ s „hlúpym“.

Sám autor napísal: „V mojej komédii je 25 bláznov na zdravého človeka ...“ Hlavnou postavou je Alexander Chatsky, Griboedov mu pridelil úlohu „inteligentného“ a „blázni“ sa ukázali ako vlastníci pôdy a úradníci, obyvatelia Moskvy, páni Famusov a jeho tajomník Molchalin, plukovník Skalozub a ďalší.

V priebehu 4 dejstiev komédie vidíme, ako Chatsky „bojuje“ so „zastaranými“ princípmi svojich protivníkov. Vynikajúci, vtipný, schopný prednášať brilantné monológy typu "A kto sú tí sudcovia? ..", je to človek, ktorý nepochybne týči celú "slávnu spoločnosť". Ale napriek tomu všetkému je náš hrdina utopista. Verí, že všetky ľudské zlozvyky môžu okamžite zmiznúť. Podľa A.I.Solženicyna si Chatsky vybral úlohu ohnivého proroka, ktorý stále nevie, koho a kam viesť. Program nášho hrdinu je nasledovný: vyzýva k národnej identite, k slobode voľby a k zmierneniu zneužívania nevoľníkov. Chatsky káže svoje myšlienky všetkým a všetkým, je mu jedno, či to ľudí zaujíma alebo nie. Griboedovov hrdina si často nevšimne, že niečo hovorí sám sebe. Chatsky hovorí v monológoch, a ak zrazu počuje odpoveď, ostro a hrubo odvetí. Alexander je netrpezlivý, temperamentný, bezmyšlienkovo ​​nespravodlivý. Solženicyn vo svojom článku „Pretiera si oči“ píše, že Chatskij „... bičuje každého v rade, bez rozdielu, a on sám je z toho už vyčerpaný“.

V kontraste s verbálnym Chatskym sa kladie tichý Molchalin. Tieto postavy spojil ľúbostný konflikt. Chatsky sympatizuje so Sofiou, Famusovovou dcérou, a je zamilovaná do Molchalina, otcovho tajomníka. Hlavná postava ale nedokáže pochopiť, prečo pred ním Sofia uprednostnila Molchalina. Chatsky charakterizuje svojho rivala ako „najbiednejšie stvorenie“. (Ostatné postavy komédie však hlavný hrdina nepovažuje za odlišné.) MM Bakhtin nazval hrdinu Griboedova skygazerom, pretože sa nemôže a ani nechce vŕtať v psychológii iných ľudí. To isté platí aj v situácii s Molchalinom. V skutočnosti nemá živú, živú myseľ hladnú po vedomostiach, ako Chatsky, ale má praktickú, svetskú myseľ. Molchalin je provinciál, ktorý prišiel dobyť hlavné mesto. Bolo preňho veľkým šťastím, že sa dostal do sekretárky bohatého Famusova. A samozrejme, Molchalin musel potešiť svojho šéfa a jeho priateľov všetkými možnými spôsobmi. Čatskij sa naopak vysmieva „slúžiacemu najvyššiemu“. Ale ľahko sa mu povie, on sám je bohatý šľachtic a prirodzene si môže dovoliť uspokojiť každý svoj rozmar. A Molchalin musí neustále zhromažďovať svoju vôľu v päsť, aby sa nezlomil zo svojej neistej pozície získanej takou tvrdou prácou.

Chatsky, ktorý sa zaviazal brnením neomylnosti, podľa Solženicyna nedokáže pochopiť, prečo ho Sophia (dievča, ktoré tak ľahko opustil a zabudol) prestala milovať. Hlavná postava zo všetkého viní Molchalina. Komédia obsahuje početné svedectvá o necitlivosti a obozretnosti sekretárky Famusu. Ale keď sa lepšie pozriete na text, obrázok sa vynorí nasledovne: Molchalin nemiluje Sophiu, v jeho duši je boj (na jednej strane musí byť človek láskavejší k dcére šéfa a na druhej strane mu to srdce nedovolí, keďže miluje inú, slúžku Lisu). Preto Molchalin všetkými možnými spôsobmi odďaľuje rozuzlenie. Okolnosti však nie sú v jeho prospech: Sofia si vypočuje Molchalinovo priznanie Lise.

Nech sekretárka stále zničila svoju kariéru, ale nedovolila si zdiskreditovať dievča kvôli sebeckému záujmu. To charakterizuje Molchalin z najlepšej stránky. Ak to zhrnieme, môžeme povedať, že Molchalin ukázal nad Chatským jasnú výhodu činov nad slovami. Naši hrdinovia sú dva rôzne typy ľudí, charakteristické pre éru začiatku 19. storočia.

Bibliografia

Na prípravu tejto práce boli použité materiály zo stránky http://www.repetitor.ru/.

Podobné diela:

• Alexej Stepanovič Molchalin

  Esej >> Literatúra a ruský jazyk

  Malý. Plazivosť a podriadenosť nadriadeným - to je vitálny princíp Molchalin, ktorý mu už prináša známy úspech ... ale zdá sa Chatsky, konečne rozbité Molchalin uteká. Spôsobuje to odpor Chatsky. "Molchalins blaženosť...

• Pre koho je smútok z mysle?

  Abstrakt >> Literatúra a ruský jazyk

  Ale táto Múdrosť sa rozhodla nie Chatsky, A Molchalin. A mimochodom, vôbec nie preto... (a on sa odmiluje, ako Chatsky), Molchalin napriek tomu sa snaží... vitálny princíp núti malého človiečika, aby sa snažil nerobiť neprajníkov. okrem toho Molchalin ...

• Zbierka diel ruskej literatúry od 19. storočia do 80. rokov 20. storočia

  Esej >> Literatúra a ruský jazyk

  Hlavnými postavami hry sú Chatsky, Molchalin, Sophia a Famusova. Zápletka... uzavretý, nudný život. S ich vitálny zásady podobá sa inému hrdinovi, ... vlastnostiam, protivným Chatsky nízky hlupák a pokrytec Molchalin. Táto záludná...

• Podnet na skúšku v roku 2002

  Esej >> Literatúra a ruský jazyk

  Kríza stredného veku“ pri prehodnocovaní vitálny hodnoty, postoje sa menia a... víťazstvo ho zhoršilo vitálnyčinnosť. náčelník princíp Alberta sa stáva „... tvárou imaginárneho kamoša Chatsky. V rozhovore s Chatsky Molchalin spomína s obdivom...

• Čas: jeho hrdina a antihrdina

  Esej >> Literatúra a ruský jazyk

  Áno, spáľte to." Gribojedov, verný vitálny pravda, ukázal trápenie mladých... je zanedbateľné. Počas neprítomnosti Chatsky Molchalin zaujal svoje miesto v srdciach ..., len protestoval proti zastaraným, skostnateným zásady etablované v spoločnosti. Bibliografia...

• Môj postoj k Chatskému a Molchalinovi

  Esej >> Literatúra a ruský jazyk

  Môj postoj k Chatsky A Molchalin Komédia A. S. Gribojedova "Beda z vtipu" ... jeho sebaodhalenie. V tom je všetko Molchalin jeho morálka, zásady ktorým sa riadi. Jeho ... charakter, dva typy správania, dva vitálny akým smerom by som mal ísť...

• Polkanová Mária

  Griboyedovova komédia "Beda z Wit" bola napísaná v roku 1824. Podstata hry je v konfrontácii „múdreho“ s „hlúpym“.

  Sám autor napísal: „V mojej komédii je 25 bláznov na zdravého človeka ...“ Hlavnou postavou je Alexander Chatsky, Griboedov mu pridelil úlohu „inteligentného“ a „blázni“ sa ukázali ako vlastníci pôdy a úradníci, obyvatelia Moskvy, páni Famusov a jeho tajomník Molchalin, plukovník Skalozub a ďalší.

  V priebehu 4 dejstiev komédie vidíme, ako Chatsky „bojuje“ so „zastaranými“ princípmi svojich protivníkov. Vynikajúci, vtipný, schopný prednášať brilantné monológy typu "A kto sú tí sudcovia? ..", je to človek, ktorý nepochybne týči celú "slávnu spoločnosť". Ale napriek tomu všetkému je náš hrdina utopista. Verí, že všetky ľudské zlozvyky môžu okamžite zmiznúť. Podľa A.I.Solženicyna si Chatsky vybral úlohu ohnivého proroka, ktorý stále nevie, koho a kam viesť. Program nášho hrdinu je nasledovný: vyzýva k národnej identite, k slobode voľby a k zmierneniu zneužívania nevoľníkov. Chatsky káže svoje myšlienky všetkým a všetkým, je mu jedno, či to ľudí zaujíma alebo nie. Griboedovov hrdina si často nevšimne, že niečo hovorí sám sebe. Chatsky hovorí v monológoch, a ak zrazu počuje odpoveď, ostro a hrubo odvetí. Alexander je netrpezlivý, temperamentný, bezmyšlienkovo ​​nespravodlivý. Solženicyn vo svojom článku „Pretiera si oči“ píše, že Chatskij „... bez pochopenia všetkých v rade bičuje a on sám je z toho už vyčerpaný“.

  V kontraste s verbálnym Chatskym sa kladie tichý Molchalin. Tieto postavy spojil ľúbostný konflikt. Chatsky sympatizuje so Sofiou, Famusovovou dcérou, a je zamilovaná do Molchalina, otcovho tajomníka. Hlavná postava ale nedokáže pochopiť, prečo pred ním Sofia uprednostnila Molchalina. Chatsky charakterizuje svojho rivala ako „najbiednejšie stvorenie“. (Ostatné postavy komédie však hlavný hrdina nepovažuje za odlišné.) MM Bakhtin nazval hrdinu Griboedova skygazerom, pretože sa nemôže a ani nechce vŕtať v psychológii iných ľudí. To isté platí aj v situácii s Molchalinom. V skutočnosti nemá živú, živú myseľ hladnú po vedomostiach, ako Chatsky, ale má praktickú, svetskú myseľ. Molchalin je provinciál, ktorý prišiel dobyť hlavné mesto. Bolo preňho veľkým šťastím, že sa dostal do sekretárky bohatého Famusova. A samozrejme, Molchalin musel potešiť svojho šéfa a jeho priateľov všetkými možnými spôsobmi. Čatskij sa naopak vysmieva „slúžiacemu najvyššiemu“. Ale ľahko sa mu povie, on sám je bohatý šľachtic a prirodzene si môže dovoliť uspokojiť každý svoj rozmar. A Molchalin musí neustále hromadiť svoju vôľu v päsť, aby sa nezlomil zo svojej neistej pozície získanej takou tvrdou prácou.

  Chatsky, ktorý sa zaviazal brnením neomylnosti, podľa Solženicyna nedokáže pochopiť, prečo ho Sophia (dievča, ktoré tak ľahko opustil a zabudol) prestala milovať. Hlavná postava zo všetkého viní Molchalina. Komédia obsahuje početné svedectvá o necitlivosti a obozretnosti sekretárky Famusu. Ale keď sa lepšie pozriete na text, obrázok sa vynorí nasledovne: Molchalin nemiluje Sophiu, v jeho duši je boj (na jednej strane musí byť človek láskavejší k dcére šéfa a na druhej strane mu to srdce nedovolí, keďže miluje inú, slúžku Lisu). Preto Molchalin všetkými možnými spôsobmi odďaľuje rozuzlenie. Okolnosti však nie sú v jeho prospech: Sofia si vypočuje Molchalinovo priznanie Lise.

  Nech sekretárka stále zničila svoju kariéru, ale nedovolila si zdiskreditovať dievča kvôli sebeckému záujmu. To charakterizuje Molchalin z najlepšej stránky. Ak to zhrnieme, môžeme povedať, že Molchalin ukázal nad Chatským jasnú výhodu činov nad slovami. Naši hrdinovia sú dva rôzne typy ľudí, charakteristické pre éru začiatku 19. storočia.

  Životné princípy Chatského a Molchalina

  Polkanová Mária

  Griboyedovova komédia "Beda z Wit" bola napísaná v roku 1824. Podstata hry je v konfrontácii „múdreho“ s „hlúpym“.

  Sám autor napísal: „V mojej komédii je 25 bláznov na zdravého človeka ...“ Hlavnou postavou je Alexander Chatsky, Griboedov mu pridelil úlohu „inteligentného“ a „blázni“ sa ukázali ako vlastníci pôdy a úradníci, obyvatelia Moskvy, páni Famusov a jeho tajomník Molchalin, plukovník Skalozub a ďalší.

  V priebehu 4 dejstiev komédie vidíme, ako Chatsky „bojuje“ so „zastaranými“ princípmi svojich protivníkov. Vynikajúci, vtipný, schopný prednášať brilantné monológy typu "A kto sú sudcovia? ..", je to človek, ktorý nepochybne týči celú "slávnu spoločnosť". Ale napriek tomu všetkému je náš hrdina utopista. Verí, že všetky ľudské zlozvyky môžu okamžite zmiznúť. Podľa A.I.Solženicyna si Chatsky vybral úlohu ohnivého proroka, ktorý stále nevie, koho a kam viesť. Program nášho hrdinu je nasledovný: vyzýva k národnej identite, k slobode voľby a k zmierneniu zneužívania nevoľníkov. Chatsky káže svoje myšlienky všetkým a všetkým, je mu jedno, či to ľudí zaujíma alebo nie. Griboedovov hrdina si často nevšimne, že niečo hovorí sám sebe. Chatsky hovorí v monológoch, a ak zrazu počuje odpoveď, ostro a hrubo odvetí. Alexander je netrpezlivý, temperamentný, bezmyšlienkovo ​​nespravodlivý. Solženicyn vo svojom článku „Pretiera si oči“ píše, že Chatskij „... bez pochopenia všetkých v rade bičuje a on sám je z toho už vyčerpaný“.

  V kontraste s verbálnym Chatskym sa kladie tichý Molchalin. Tieto postavy spojil ľúbostný konflikt. Chatsky sympatizuje so Sofiou, Famusovovou dcérou, a je zamilovaná do Molchalina, otcovho tajomníka. Hlavná postava ale nedokáže pochopiť, prečo pred ním Sofia uprednostnila Molchalina. Chatsky charakterizuje svojho rivala ako „najbiednejšie stvorenie“. (Ostatné postavy komédie však hlavný hrdina nepovažuje za odlišné.) MM Bakhtin nazval hrdinu Griboedova skygazerom, pretože sa nemôže a ani nechce vŕtať v psychológii iných ľudí. To isté platí aj v situácii s Molchalinom. V skutočnosti nemá živú, živú myseľ hladnú po vedomostiach, ako Chatsky, ale má praktickú, svetskú myseľ. Molchalin je provinciál, ktorý prišiel dobyť hlavné mesto. Bolo preňho veľkým šťastím, že sa dostal do sekretárky bohatého Famusova. A samozrejme, Molchalin musel potešiť svojho šéfa a jeho priateľov všetkými možnými spôsobmi. Čatskij sa naopak vysmieva „slúžiacemu najvyššiemu“. Ale ľahko sa mu povie, on sám je bohatý šľachtic a prirodzene si môže dovoliť uspokojiť každý svoj rozmar. A Molchalin musí neustále zhromažďovať svoju vôľu v päsť, aby sa nezlomil zo svojej neistej pozície získanej takou tvrdou prácou.

  Chatsky, ktorý sa zaviazal brnením neomylnosti, podľa Solženicyna nedokáže pochopiť, prečo ho Sophia (dievča, ktoré tak ľahko opustil a zabudol) prestala milovať. Hlavná postava zo všetkého viní Molchalina. Komédia obsahuje početné svedectvá o necitlivosti a obozretnosti sekretárky Famusu. Ale keď sa lepšie pozriete na text, obrázok sa vynorí nasledovne: Molchalin Sophiu nemiluje, v jeho duši je boj (na jednej strane musí byť človek láskavejší k dcére šéfa, a na druhej strane mu to srdce nedovolí, keďže miluje inú, slúžku Lisu). Preto Molchalin všetkými možnými spôsobmi odďaľuje rozuzlenie. Okolnosti však nie sú v jeho prospech: Sofia si vypočuje Molchalinovo priznanie Lise.

  Nech sekretárka stále zničila svoju kariéru, ale nedovolila si zdiskreditovať dievča kvôli sebeckému záujmu. To charakterizuje Molchalin z najlepšej stránky. Ak to zhrnieme, môžeme povedať, že Molchalin ukázal nad Chatským jasnú výhodu činov nad slovami. Naši hrdinovia sú dva rôzne typy ľudí, charakteristické pre éru začiatku 19. storočia.