Ľudia dobrej vôle znamenajú frazeológiu. Ľudia dobrej vôle. "Ľudia dlhej vôle"

Ľudia dobrej vôle Tento výraz sa objavil v ruskom jazyku sovietskeho obdobia po uverejnení takzvanej „Štokholmskej výzvy“ v Pravde 1. apríla 1950. Výzva bola prijatá (19. marca 1950) na treťom zasadnutí Stáleho výboru sv.

Gesto dobrej vôle

Gesto dobrej vôle Koncom januára 1961 sa odohrali dve dôležité udalosti: „21. januára sa prezident Kennedy oficiálne ujal úradu. O štyri dni neskôr usporiadal nový prezident svoju prvú tlačovú konferenciu a oznámil prepustenie kapitánov vzdušných síl Freemana sovietskymi úradmi.

"Vzbura padla na moju hlavu proti mojej dobrej vôli..."

„Povstanie padlo na moju hlavu proti mojej dobrej vôli...“ Francúzske noviny Matin ako prvé informovali svet o povstaní v Kronštadte 13. februára. Informáciu o „potlačení vzbury námorníkov“ doplnila slovami: „Do Moskvy boli prevezené stovky námorníkov.

Začnite vyhlásením dobrej vôle

Začnite vyhlásením dobrej vôle Na začiatku rozhovoru a pri každej príležitosti zdôraznite, že váš vzťah je pre vás dôležitý a že chcete konflikt vyriešiť priateľsky. Povedzte niečo ako: „Naozaj si vážim našu spoluprácu a dúfam, že sa nám podarí veci vyriešiť týmto spôsobom.“

ľudia bez vôle

Ľudia bez vôle Ak vychádzame z tvrdenia, že všetko podlieha nejakej vyššej vôli, tak môžeme dospieť k jednoduchému a zároveň zložitému záveru. Keď máte úplne všetko k dispozícii vyššia inteligencia, žiadne starosti o činy a zodpovednosť za ne

Výraz „ľudia dobrej vôle“ sa v ruštine objavil po Pravde v roku 1950. Štokholmská výzva bola zverejnená 19. marca 1950. tretie zasadnutie Stáleho výboru Svetového mierového kongresu. Vyzvala na zákaz atómových zbraní a na masovú podporu takéhoto zákazu: "Vyzývame všetkých ľudí dobrej vôle na celom svete, aby podpísali toto vyhlásenie."

Autori výzvy zámerne použili na Západe dobre známy odideologizovaný výraz. V latinskom texte Biblie prijatom na Západe, v Lukášovom evanjeliu (kap. 2, sv. 13-14) sa píše: „Et in terra pax hominibus bonae voluntatis“ – „A na zemi pokoj ľuďom dobra bude." A pred vydaním výzvy sa tento výraz často používal v spoločensko-politickom slovníku západoeurópskych krajín.

Populárna cirkevnoslovanská obdoba výrazu: „Sláva na výsostiach Bohu a na zemi pokoj ľuďom dobrej vôle! (Lukášovo evanjelium, kap. 2, článok 14).

"Dobrá vôľa":

Trochu Imanuela (ako na to bez neho) Kanta zo základov metafyziky morálky:

„... zásada: konaj vždy podľa takej maximy, ktorej univerzálnosť ako zákon si môžeš zároveň želať, - ... je najvyšším zákonom bezpodmienečne dobrej vôle; toto je jediná podmienka, za ktorej si vôľa nikdy nemôže protirečiť...

„Princíp: konaj voči každej racionálnej bytosti (voči sebe a ostatným) tak, aby to bolo vo svojej maxime zároveň významné ako cieľ sám o sebe, je v podstate rovnaký ako základný princíp: konaj podľa takejto maximy , ktorý zároveň obsahuje svoju univerzálnu platnosť pre každú rozumnú bytosť...“

"Nikde na svete a nikde mimo neho nie je možné myslieť na nič iné, čo by sa dalo bez obmedzenia považovať za dobré, okrem samotnej dobrej vôle. cieľavedomosť ako vlastnosť temperamentu je v niektorých ohľadoch nepochybne dobrá a žiaduca; ale môže sa stať aj mimoriadne zlou a škodlivou, ak nie dobrou vôľou, ktorá by mala využívať tieto dary prírody a ktorej charakteristické vlastnosti sa preto nazývajú charakter.

A tu je ďalší citát:

„Činnosť ľudí dobrej vôle je výchovná. Nedúfajú v zázračné riešenie problémov sveta, ale vedia, že duch dobrej vôle, najmä ak je posilnený vedomosťami, dokáže vytvoriť atmosféru a postoj, ktorý umožní riešenie problémov. Keď sa ľudia dobrej vôle navzájom stretnú, bez ohľadu na to, ku ktorým politickým stranám, národom alebo náboženstvám patria, neexistuje problém, ktorý by nakoniec nedokázali vyriešiť a vyriešiť tak, aby uspokojil všetky strany. Práve vo vytváraní takejto atmosféry a takejto nálady je hlavná práca ľudí dobrej vôle a nie v hľadaní kompromisu či formálneho riešenia. Duch dobrej vôle môže byť prítomný aj vtedy, keď medzi stranami existujú zásadné rozdiely. Ale takéto nezhody sú v našich dňoch zriedkavé “(A. Bailey„ Problémy ľudstva “)

Ľudia dobrej vôle sú tí, ktorí sa v poslušnosti Božej vôli riadia vo svojom živote dobrým, teda úprimným, čistým úmyslom.

„Ľudia dobrej vôle sú ľudia, ktorí sa snažia o mier a spoločné dobro“ (BMS 1998)

"Dobrý" (prídavné meno) -

1. naklonený k ľuďom, súcitný, plný láskavosti, sympatie k nim, ochota pomôcť,

2. na základe dispozície k ľuďom, túžby po dobre; dobré, potrebné, užitočné pre ľudí,

3. priaznivý, prinášajúci dobro, úspech, radosť,

4. na základe vzájomnej dispozície, vzájomnej empatie

5. benígne, dobré

Dobrá vôľa znamená dobrý duševný úmysel, ochotu srdca a vôľu dosiahnuť dohodu.

V ruštine existuje slovo „dobrovoľník“, ktoré v modernom jazyku často susedí s požičaným slovom „dobrovoľník“. „Slovo „dobrovoľník“ pochádza z latinského „voluntas“, čo sa prekladá ako „vôľa, túžba, túžba“. Slovo „dobrovoľník“ sa skladá z 2 slov: „dobrý“ a „vôľa“. Kľúčovým slovom je „vôľa“ v oboch pojmoch. Ale ruská tradícia vysvetľuje povahu prejavu vôle. Jasne nám vysvetľuje, že prejav vôle našej osoby musí mať prísne dobré úmysly“, „Nie každý vlastenec je dobrovoľník, ale každý dobrovoľník je vlastenec“ -

Teraz stojí za zváženie, či ľudový výraz„ľudia dobrej vôle“ také slovesá a slovné spojenia ako: obviňovať, stigmatizovať, podnecovať, podvracať, zradiť, ohovárať, podnecovať, trhať a hádzať, zúriť, útočiť, ničiť, vytvárať obraz nepriateľa, ponižovať, nenávidieť, vyhrážať sa, urážať, skresľovať fakty, klamať, podceňovať, tárať, podnecovať konflikt, falšovať, nahrádzať, prejavovať krutosť, zlomyseľnosť atď.

Dobrá vôľa je láska. Bohu a ľuďom.

„Ak hovorím ľudskými a anjelskými jazykmi, ale lásku nemám, potom som zvoniaca mosadz alebo cimbal, ktorý znie.

Ak mám dar proroctva a poznám všetky tajomstvá a mám všetko poznanie a všetku vieru, takže môžem hory prenášať, ale lásku nemám, potom nie som ničím.

A ak rozdám všetok svoj majetok a dám svoje telo na spálenie, ale lásku nemám, vôbec mi to neprospieva.

Láska je zhovievavá, milosrdná, láska nezávidí, láska sa nevyvyšuje, nie je pyšná, nespráva sa násilne, nehľadá si svoje, nie je podráždená, nemyslí na zlo, neteší sa z neprávosti, ale raduje sa z pravdy; všetko zakrýva, všetkému verí, všetko dúfa, všetko vydrží.

Láska nikdy neprestane, hoci proroctvo prestane a jazyky budú mlčať a poznanie bude zrušené “(Prvý list Korinťanom svätého apoštola Pavla)

ľudia dobrej vôle

ľudia dobrej vôle
Tento výraz sa objavil v ruskom jazyku sovietskeho obdobia po uverejnení takzvanej „Štokholmskej výzvy“ v Pravde 1. apríla 1950. Výzva bola prijatá (19. marca 1950) na treťom zasadnutí Stáleho výboru Svetového mierového kongresu. Obsahovala výzvu na zákaz atómových zbraní, výzvu na masívnu podporu takéhoto zákazu: "Vyzývame všetkých ľudí dobrej vôle na celom svete, aby podpísali toto vyhlásenie."
Aby si autori výzvy získali maximálny počet prívržencov mieru a odzbrojenia bez ohľadu na ich ideologické presvedčenie a politické názory, zámerne použili na Západe dobre známy odideologizovaný výraz. V latinskom texte Biblie prijatom na Západe, v Lukášovom evanjeliu (kap. 2, sv. 13-14) sa píše: „Et in terra pax hominibus bonae voluntatis“ – „A na zemi pokoj ľuďom dobra bude." A pred vydaním výzvy sa tento výraz – „ľudia dobrej vôle“ – často používal v spoločensko-politickom slovníku západoeurópskych krajín.
Populárna cirkevnoslovanská obdoba výrazu: „Sláva na výsostiach Bohu a na zemi pokoj ľuďom dobrej vôle! (Lukášovo evanjelium, kap. 2, článok 14).

Encyklopedický slovník okrídlených slov a výrazov. - M.: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003.

Pozrite sa, čo je „Ľudia dobrej vôle“ v iných slovníkoch:

Ľudia dobrej vôle je populárny výraz v ruštine a iných jazykoch, ktorý siaha až do gréčtiny. ἐπὶ γῆς εἰρήνη ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία (lat. v terra pax hominibus bonae voluntatis, v ruštine synodálny preklad: „... mier na zemi, v ľuďoch ... ... Wikipedia

Pub. Schválenie Ľudia, ktorí sa snažia o mier a spoločné dobro. BMS 1998, 357 ...

- "Ľudia dobrej vôle" na demonštrácii Ľudia dobrej vôle je pojem, ktorý opakovane používala sovietska propaganda a niektorí sovietski básnici. Obsah 1 Pôvod 2 Vlastnosti ... Wikipedia

ľudí-, jej, pl. k osobe. Sovietsky ľud. Viď Soviet. ** Ľudia v bielych plášťoch. Pathet. Lekári, lekári. ◘ Mnohé z parafráz sa neustále používajú v novinách, kde sú lekári zvyčajne označovaní ako „ľudia v bielych plášťoch“. Gončarová, 145. **… … Slovník jazyk Sovietov

Vypadni z ľudí. Psk. Železo. Stratiť silu, zostarnúť, oslabiť. SPP 2001, 51. Nedosiahnutie ľudí. Psk. Neschválené O hlúpom, nevyvinutom, nešikovnom človeku. SPP 2001, 51. Nie nezvyčajné. Kar. Neschválené Aby nebolo najhoršie. SRGK 1, 226. Zmiešajte ... Veľký slovník ruských prísloví

ĽUDIA, ľudia, ľudia, ľudia, o ľuďoch. 1. pl. od ľudí (v 1 hodnote). Ľudia planéty Zem. Zranená zver ide k ľuďom. Primitívni ľudia. 2. spravidla s definíciou. Osoby patriace k akýmkoľvek verejné prostredie, skupina majúca nejaký druh n. všeobecné…… Vysvetľujúci slovník Ozhegov

Schopnosť osoby na sebaurčenie vo svojom konaní. V súťaži starogréckej kultúry pojem S. V. zdôrazňuje nie tak filozofický kategorický ako právny význam. Slobodný človek je občan polis, ten, kto žije ... ... Najnovší filozofický slovník

Schopnosť osoby na sebaurčenie vo svojom konaní. V kontexte ranej gréckej kultúry v koncepcii C.B. dôraz sa nekladie ani tak na filozofický kategorický ako na právny význam. Slobodný človek je občan polis, ten, kto žije ... ... Dejiny filozofie: Encyklopédia

Jules (J. Romains, pseudonym Louis Farigul, 1885) francúzsky spisovateľ. Vyšiel z parížskeho malomeštiackeho prostredia. Na začiatku XX storočia. Romain sa zblížil s básnikmi skupiny Abbey (pozri) a stal sa tvorcom literárneho hnutia unanimizmu (pozri). AT…… Literárna encyklopédia

knihy

• Jules Roman. Súborné diela v 4 zväzkoch (súbor 5 kníh), Jules Romain. Nezaslúžene zabudnuté stránky francúzskej klasickej literatúry začiatku 20. storočia sa vracajú s vydaním próz Julesa Romana...

). V zahraničí sa naďalej používa v sociálno-politickom kontexte simultánneho oslovovania občanov jednej alebo viacerých krajín. V procese používania v ateistickom ZSSR mnohí zabudli na biblický pôvod výrazu a niektoré zdroje ho považovali za „sovietizmus“.

Pôvod a použitie

• lat. Gloria in excelsis Deo et in terra pax homínibus bonae voluntatis
• Angličtina Sláva Bohu na výsostiach a na zemi pokoj ľuďom dobrej vôle
• fr. Gloire a Dieu, au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes de bonne volonté

- Solovjov V.S. ospravedlnenie dobra. - 1896.

Na Svetovom mierovom kongrese

23. apríla 1949 vo svojej záverečnej reči na prvom svetovom mierovom kongrese v Paríži Ilya Ehrenburg použil tento výraz:

V Štokholmskom odvolaní

Spomedzi všetkých frazeologických jednotiek Svätého písma, ktoré charakterizujú úctyhodných, pokorný atď. ľudia Frederic Joliot-Curie pri zostavovaní Štokholmskej výzvy použil presne „ľudí dobrej vôle“, keďže práve v tomto známom (pre všetkých veriacich) citáte kvalita „dobrá vôľa“ priamo súvisí s pojmom „mieru“ – boja, ktorému bolo venované toto vyhlásenie z roku 1950. Po podpísaní výzvy sa výraz „ľudia dobrej vôle“ naďalej používal v materiáloch Svetovej rady mieru, v tlači a literatúre ako jedno zo synoným pre pojem „bojovníci za svetový mier“.

Chybná interpretácia pôvodu

Zbierka „Okrídlené slová“, s prípravou ktorej N. S. a M. G. Ashukins začali po vojne, v nadväznosti na zrušenie predchádzajúcich zákazov „náboženskej propagandy“ (zborník vyšiel v roku 1955), obsahovala množstvo biblických a evanjeliových výrazov. Autori v nej zvyčajne nielen naznačovali cirkevný pôvod toho či onoho obratu, ale uviedli aj presný odkaz na kapitolu a verš. V prípade slovného spojenia „ľudia dobrej vôle“ sa však zostavovatelia obmedzili na citáty z denníka Pravda z 1. a 10. apríla 1950 týkajúce sa „Štokholmskej výzvy“.

Moderné využitie

Cirkevní predstavitelia

Názov dostal podľa encykliky pápeža Jána XXIII., ktorý vyzýval všetkých ľudí dobrej vôle, aby zabezpečili mier medzi národmi.

V krátkom čase sa pápež Benedikt XVI. dvakrát prihovoril ľuďom dobrej vôle, v prvej a tretej encyklike:

- Charles Cameron. "Všetci ľudia dobrej vôle"

Filozofi a politici

Sme tu aj preto, aby sme znovu potvrdili svoje odhodlanie podporovať vojnu proti terorizmu, a to nielen ako priatelia a spojenci amerického ľudu, ale aj ako občania sveta. Terorizmus je nepriateľom všetkých ľudí dobrej vôle.

pôvodný text(Angličtina)

Zhromažďujeme sa však aj preto, aby sme znovu potvrdili náš záväzok pokračovať v boji proti terorizmu ako priatelia a spojenci ľudu Spojených štátov, ale aj ako občania sveta. Terorizmus je nepriateľom všetkých ľudí dobrej vôle.

Austrálsky premiér John Howard. Príhovor z 12. septembra 2006 na pamiatku udalostí z 11. septembra

Nastal čas, keď sa zdalo, že ľudia dobrej vôle už zmizli... Kam sa podeli ľudia dobrej vôle?... Našťastie našu krajinu vytvorili ľudia dobrej vôle, ktorých viedol pozitívny revolucionár koncepty filozofov minulých období...

pôvodný text(Angličtina)

Sú chvíle, keď sa zdá, že Ľudia dobrej vôle úplne zmizli... Kam zmizli Ľudia dobrej vôle?... Našťastie našu krajinu vytvorili Ľudia dobrej vôle, ktorí použili revolučné pozitívne koncepty veľkých filozofov minulých vekov.

- Hamilton, Donald L."Ľudia dobrej vôle" cf: The Mind of Manking..., 1997)

veľvyslanci dobrej vôle

Rôzne organizácie, vrátane UNESCO alebo UNICEF, využívajú takzvaných veľvyslancov dobrej vôle. V podstate ide o rôzne známe osobnosti pracujúce v prospech organizácie, využívajúce svoju slávu na to, aby upozornili na niektoré problémy.

Ľudia dobrej vôle v umení

pozri tiež

Napíšte recenziu na článok „Ľudia dobrej vôle“

Poznámky

Literatúra

• // K. Dušenko. Slovník moderných citátov: 5200 citátov a prejavov 20. a 21. storočia, ich zdroje, autori, datovanie. EKSMO, 2006, s. 613.
• Štokholmská výzva // Veľká sovietska encyklopédia. - M. : Sovietska encyklopédia, 1969-1978. - (Veľká sovietska encyklopédia: [v 30 zväzkoch] / kap. vyd. A. M. Prochorov ; 1969-1978).
• Ashukin N. S., Ashukina M. G. Okrídlené slová. Literárne citáty, obrazné vyjadrenia. - M .: Pravda, 1986. - S. 353, 400.

Úryvok charakterizujúci Ľud dobrej vôle

Stella a ja sme boli omráčení do ticha, hlboko šokovaný príbehom o Isidore... Samozrejme, boli sme pravdepodobne ešte príliš mladí na to, aby sme pochopili hĺbku podlosti, bolesti a klamstiev, ktoré v tom čase Isidora obklopovali. A určite boli srdcia našich detí stále príliš láskavé a naivné na to, aby pochopili celú hrôzu súdneho procesu, ktorý ju a Annu čakal... Ale aj nám, takým malým a neskúseným, už bolo niečo jasné. Už som pochopil, že to, čo bolo ľuďom prezentované ako pravda, vôbec neznamená, že je to pravda, a môže sa v skutočnosti ukázať ako najbežnejšia lož, za ktorú, napodiv, nikto nebude trestať tých, ktorí prišli. s tým a z nejakého dôvodu za to nikto nemal byť zodpovedný. Ľudia všetko prijímali ako samozrejmosť, z nejakého dôvodu s tým boli všetci úplne spokojní a nič v našom svete sa z rozhorčenia nestalo „na hlavu“. Nikto sa nechystal hľadať vinníka, nikto nechcel dokazovať pravdu, všetko bolo pokojné a „pokojné“, akoby v našich dušiach vládol úplný „pokoj“ spokojnosti, ktorú nerušili blázniví „hľadači pravdy“ a nerušený naším zaspávaním, všetkými zabudnutými, ľudským svedomím...
Úprimný, hlboko smutný príbeh Isidory umŕtvoval srdcia našich detí bolesťou, nedal ani čas na prebudenie... Zdalo sa, že neľudské muky, ktoré bezcitné duše škaredých katov spôsobili tomuto úžasnému a odvážnemu, nemajú hraníc. žena! .. Úprimne som sa bála a obávala, len som myslela na to, čo nás čaká na konci jej úžasného príbehu! ..
Pozrel som sa na Stellu – moja militantná priateľka sa vystrašene držala Anny, v šoku nespúšťala oči z Isidory, vyguľaté oči... Zrejme aj ona – taká odvážna a nevzdávajúca sa – bola ohromená ľudskou krutosťou.
Áno, určite, Stella a ja sme videli viac ako iné deti vo veku 5-10 rokov. Už sme vedeli, čo je strata, vedeli sme, čo znamená bolesť... Ale ešte sme museli veľa prejsť, aby sme pochopili aspoň malú časť toho, čo Isidora teraz cítila!... A ja som len dúfala, že to nikdy nebudem musieť naozaj skúsenosti...
Fascinoval ma pohľad na túto krásnu, odvážnu, prekvapivo naplnenú ženu, ktorá nedokázala zakryť smutné slzy, ktoré sa mi tlačili do očí... Ako sa „ľudia“ odvážili nazývať ĽUDIA, keď jej to urobili?!. Ako mohla Zem tolerovať takú zločinnú ohavnosť, ktorá sa nechala pošliapať bez toho, aby otvorila svoje hlbiny?!
Isidora bola stále ďaleko od nás, vo svojich hlboko bolestivých spomienkach, a úprimne som nechcel, aby pokračovala v rozprávaní ďalej... Jej príbeh sužoval moju detskú dušu a prinútil ma stokrát zomrieť od rozhorčenia a bolesti. Na toto som nebol pripravený. Nevedel som, ako sa ochrániť pred takým zverstvom... A zdalo sa, že ak sa celý tento srdcervúci príbeh hneď nezastaví, jednoducho zomriem bez čakania na jeho koniec. Bolo to príliš kruté a mimo môjho normálneho detského chápania...
Ale Isidora, akoby sa nič nestalo, pokračovala v rozprávaní ďalej a nám nezostávalo nič iné, len sa s ňou opäť vrhnúť do jej pokriveného, ​​ale takého vysokého a čistého, neprežitého pozemského ŽIVOTA...
Na druhý deň ráno som sa zobudil veľmi neskoro. Očividne pokoj, ktorý mi dal Sever svojim dotykom, zahrial moje utrápené srdce, umožnil mi trochu sa uvoľniť, aby som nový deň mohol v ústrety so vztýčenou hlavou, nech mi tento deň priniesol čokoľvek ... Anna stále robila neodpovedať - očividne sa Caraffa pevne rozhodol, že nás nenechá hovoriť, kým sa nezlomím, alebo kým to nebude veľmi potrebovať.
Izolovaný od môjho milého dievčaťa, ale vedel som, že je nablízku, snažil som sa vymyslieť rôzne, úžasné spôsoby, ako s ňou komunikovať, hoci som v srdci dobre vedel, že nič nenájdem. Caraffa mal svoj vlastný spoľahlivý plán, ktorý sa podľa mojej túžby nemienil zmeniť. Skôr opak je pravdou – čím viac som chcel Annu vidieť, tým dlhšie ju chcel držať zamknutú a nedovolil stretnutie. Anna sa zmenila, stala sa veľmi sebavedomou a silnou, čo ma trochu vydesilo, pretože, keďže som poznal jej tvrdohlavý otcovský charakter, vedel som si len predstaviť, ako ďaleko môže zájsť vo svojej vytrvalosti... Tak som chcel, aby žila! .. Caraffovmu katovi nezasahoval do jej krehkého života, ktorý ani nestihol naplno rozkvitnúť! .. Takže moje dievča malo ešte len pred sebou...
Ozvalo sa zaklopanie na dvere - Caraffa stál na prahu ...
- Ako si sa cítila, drahá Isidora? Dúfam, že blízkosť vašej dcéry vám neprekážala v spánku?
„Ďakujem za váš záujem, Vaša Svätosť! Spalo sa mi úžasne skvele! Zrejme to bola Annina blízkosť, ktorá ma upokojovala. Budem môcť dnes komunikovať so svojou dcérou?
Bol žiarivý a svieži, akoby ma už zlomil, akoby sa mu už splnil jeho najväčší sen... Nenávidela som jeho dôveru v seba a jeho víťazstvo! Aj keby mal na to všetky dôvody... Aj keby som vedel, že veľmi skoro, z vôle tohto šialeného pápeža, navždy odídem... Nehodlal som sa ho tak ľahko vzdať - chcel som boj. Do môjho posledného dychu, do poslednej minúty, ktorá mi bola na Zemi pridelená...
– Tak ako si sa rozhodla, Isidora? spýtal sa otec veselo. „Ako som ti už povedal, záleží na tom, ako skoro Annu uvidíš. Dúfam, že ma neprinútiš urobiť tie najkrutejšie opatrenia? Vaša dcéra si zaslúži, aby sa jej život neskrátil, však? Je skutočne veľmi talentovaná, Isidora. A naozaj jej nechcem ublížiť.
"Myslel som si, že ma poznáš dosť dlho, Vaša Svätosť, aby si pochopil, že vyhrážky nezmenia moje rozhodnutie... Dokonca ani tie najhoršie." Môžem zomrieť, neschopný znášať bolesť. Ale nikdy nezradím to, pre čo žijem. Odpusť mi, svätosť.
Caraffa sa na mňa pozrel všetkými očami, akoby počul niečo nie celkom rozumné, čo ho veľmi prekvapilo.
- A nebudeš ľutovať svoju krásnu dcéru?!. Áno, si fanatickejšia ako ja, Madonna! ..
Keď to Caraffa zvolal, náhle vstal a odišiel. A ja som tam sedel úplne v nemom úžase. Necítil som svoje srdce a nedokázal som zadržať myšlienky, ktoré utekali, akoby som všetku svoju zvyšnú silu minul na túto krátku negatívnu odpoveď.
Vedel som, že toto je koniec... Že sa teraz ujme Anny. A nebol som si istý, či dokážem prežiť, aby som to všetko zniesol. Nemala som silu myslieť na pomstu... Nemala som silu myslieť vôbec na nič... Telo bolo unavené a už nechcelo vzdorovať. Zrejme to bola hranica, po ktorej už začal „iný“ život.
Šialene som chcel vidieť Annu!.. Objať ju aspoň raz na rozlúčku!.. Cítiť jej zúrivú silu a ešte raz jej povedať, ako veľmi ju milujem...
A potom, keď som sa otočil pri hluku pri dverách, uvidel som ju! Moje dievča stálo rovno a hrdo ako trstina, ktorá sa snaží zlomiť blížiaci sa hurikán.
– Porozprávaj sa so svojou dcérou, Isidora. Možno by mohla prispieť aspoň niečím zdravý rozum do tvojej pomýlenej mysle! Dávam ti jednu hodinu na stretnutie. A skús sa zamyslieť, Isidora. V opačnom prípade bude toto stretnutie vaše posledné...
Caraffa už nechcel hrať. Jeho život bol položený na váhy. Presne ako život mojej drahej Anny. A ak mu na druhom nezáležalo, tak pre toho prvého (za jeho vlastného) bol pripravený urobiť čokoľvek.
- Mami! .. - Anna stála pri dverách a nemohla sa pohnúť. - Mami, drahá, ako to môžeme zničiť? .. Nebudeme môcť, mami!
Vyskočil som zo stoličky, rozbehol som sa k svojmu jedinému pokladu, môjmu dievčaťu, a chytil som ho do náručia a zo všetkých síl som ho stlačil...
"Ach, mami, takto ma udusíš!" Anna sa hlasno zasmiala.
A moja duša nasala tento smiech, ako odsúdený nasáva teplé rozlúčkové lúče už zapadajúceho slnka...
- No, čo si, mami, ešte žijeme! .. Stále môžeme bojovať! .. Sám si mi povedal, že budeš bojovať, kým budeš nažive... Tak porozmýšľajme, či môžeme niečo urobiť. Môžeme zbaviť svet tohto Zla.
Opäť ma podporila svojou odvahou!.. Opäť našla tie správne slová...