Obraz mtsyry v básni s rovnakým názvom od Lermontova. Obraz a charakteristika Mtsyri v Lermontovovej básni „Mtsyri“: opis postavy v Lermontovových citáciách. Mtsyri. Číta Peter Dubinský

Nesterová I.A. Obraz Mtsyry // Encyklopédia Nesterovcov

Báseň Michaila Jurijeviča Lermontova Mcyri je rebelská, podobná jeho duchu a svetonázoru. Hlavná postava podobne ako básnik. Podobnosť je taká hlboká, že báseň naďalej priťahuje pozornosť výskumníkov Lermontovovej tvorby a obdivovateľov jeho talentu.

Mtsyri je jedným z najvýznamnejších diel M.Yu. Lermontov. Báseň odráža hlavné názory básnika na Kaukaz, jeho sympatie k horalom. Okrem toho v básni "Mtsyri" túžba M.Yu. Lermontova odrážať všetky aspekty ľudskej slobody a jej potrebu pre rozvoj a existenciu človeka ako osoby.

Obraz Mtsyry je kľúčovým prvkom básne. Byť slobodný pre neho znamená ujsť z kláštorného zajatia a vrátiť sa do rodnej dediny. V jeho duši neustále žil obraz neznámeho, no žiadaného „nádherného sveta starostí a bojov“.

- to je obraz väzňa, zúfalo bojujúceho za svoju slobodu, toto je stelesnenie ľudskej dôstojnosti, odvahy a nezištnej odvahy. Tento mladý muž je vzorom sily ľudského charakteru.

Keď už hovoríme o obraze Mtsyri, je dôležité poznamenať, že v básni je príbeh celého života Mtsyri uvedený v jednej kapitole a hlavnú časť diela zaberá niekoľko dní putovania. M.Yu Lermontov to neurobil náhodou, keďže to bolo v posledné dniživot hrdinu odhaľuje silu jeho charakteru, originalitu jeho osobnosti

Vzrušený monológ umierajúceho Mtsyriho nás uvádza do sveta jeho najvnútornejších myšlienok, tajných pocitov a túžob, vysvetľuje dôvod jeho úteku. Je to on, kto robí obraz Mtsyry v básni tak integrálnym a nezabudnuteľným. Ide o to, že „s dušou dieťaťa, osudom mnícha“ bol mladý muž posadnutý „ohnivou vášňou“ po slobode, smädom po živote, čo ho volalo „do toho nádherného sveta starostí a bojov. , kde sa skaly skrývajú v oblakoch, kde sú ľudia slobodní ako orli“. Chlapec chcel nájsť svoju stratenú vlasť, zistiť, čo je skutočný život, „či je zem krásna“, „narodíme sa na tento svet z vôle alebo z väzenia“:

Videl som iných
Vlasť, domov, priatelia, príbuzní.
A nenašiel som
Nielen sladké duše - hroby!

Nebolo by to úplné bez toho, aby sa snažil spoznať sám seba. A to sa mu podarilo iba v dňoch strávených vo voľnej prírode:

Chcete vedieť, čo som urobil?
Na želanie? Žil - a môj život
Bez týchto troch požehnaných dní
Bolo by to smutnejšie a pochmúrnejšie
Tvoja bezmocná staroba.

Mtsyri verí, že nebol dosť silný na to, aby unikol zo zajatia, a preto k nemu smrť prišla zaslúžene. M.Yu Lermontov na obrázku Mtsyri zdôrazňuje silu ducha postavy, jeho pripútanosť k rodnej krajine.

Áno, zaslúžim si veľa!
Mocný kôň, mimozemšťan v stepi,
Vypustenie zlého jazdca
Domov z diaľky
Nájde priamu a krátku cestu...

Mtsyri, ktorý unikol z fádnosti kláštorných múrov, sa ocitá v krásnom, no zároveň nebezpečnom svete. Jas farieb, rozmanitosť zvukov, nádhera nekonečne modrej klenby v skorých ranných hodinách - všetko toto bohatstvo krajiny naplnilo dušu hrdinu pocitom splynutia s prírodou. Cíti harmóniu, jednotu, bratstvo, ktoré mu nebolo dané poznať v spoločnosti ľudí:

Všade okolo mňa kvitla Božia záhrada;
Rastlinný dúhový outfit
Zachované stopy nebeských sĺz,
A kučery viniča
Stočený, predvádzajúci sa medzi stromami...

Aby sme čo najživšie odhalili obraz Mtsyri M.Yu. Lermontov prinúti svojho hrdinu zažiť strach z „hrozivej priepasti na okraji“, smäd a „utrpenie hladom“ a smrteľný boj s leopardom.

Umierajúci mladý muž žiada o premiestnenie do záhrady:

V žiare modrého dňa
Som opitý naposledy.
Odtiaľ môžete vidieť Kaukaz!

V básni M.Yu. Lermontova, je zrejmé, že všetky činy a činy Mtsyriho sú príkladom nepružnosti ducha a sily charakteru. Hľadá svoju vlasť, ani nevie kde je, ovláda sa v každej situácii, nevenuje ani najmenšiu pozornosť tomu, že je hladný, že musí spať rovno na zemi.

Celistvosť obrazu Mtsyri je zdôraznená epizódou s krásnou gruzínskou ženou zostupujúcou po ceste za vodou. Mtsyri je premožený vášnivým impulzom, chce dievča nasledovať, ale keď prekoná svoju túžbu, zostáva verný svojmu cieľu a pokračuje v náročnej ceste cez divočinu lesa pri hľadaní svojho domova.

Už za múrmi kláštora a pociťujúc neodvratný príchod smrti je Mtsyri stále pevne presvedčený, že urobil všetko správne. Na dôkaz toho, že svoj čin neoľutoval, že zostal verný svojim názorom a presvedčeniu, hrdina žiada, aby bol pochovaný v záhrade, vo voľnej prírode, a nie medzi múrmi tohto hrozného väzenia.

Práca Michaila Jurijeviča Lermontova „Mtsyri“ rozpráva príbeh krátky život mladý muž, ktorý bol vychovaný medzi múrmi kláštora a ktorý sa odvážil postaviť proti despotizmu a nespravodlivosti, ktoré okolo neho vládli. Báseň kladie čitateľovi otázky o zmysle existencie, krutosti osudu a nevyhnutnosti, právach jednotlivca.
Maksimov D.E. napísal, že zmyslom Lermontovovej básne je „oslavovať hľadanie, silu vôle, odvahu, vzburu a boj, bez ohľadu na to, aké tragické môžu byť výsledky“.
Obraz Mtsyry je obrazom väzňa, ktorý zúfalo bojuje za svoju slobodu, je stelesnením ľudskej dôstojnosti, odvahy a nezištnej odvahy. Tento mladý muž je vzorom sily ľudského charakteru.
V básni je príbeh celého Mtsyriho života zasadený do jednej kapitoly a hlavnú časť diela zaberá niekoľkodňové putovanie. Nebolo to náhodou, keďže práve v posledných dňoch hrdinovho života sa ukazuje sila jeho charakteru, originalita jeho osobnosti.
Mtsyri vášnivo túži získať slobodu, chce zistiť, čo znamená skutočne žiť, a po všetkých svojich dobrodružstvách hovorí toto:
Chcete vedieť, čo som robil vo voľnej prírode?
Žil - a môj život bez týchto troch
Požehnané dni zavýjali 6 smutnejších a pochmúrnejších...
Mtsyriho odvaha, statočnosť a mimoriadna túžba po živote sa odhaľujú v epizóde boja s leopardom. Hrdina bojuje s leopardom, nevenuje pozornosť fyzickej bolesti, nepozná strach o svoj život:
Čakal som a chytil som rohatú vetvu na minúty bitky:
Srdce sa zrazu rozžiarilo smädom po boji.
Všetky činy a činy Mtsyri sú príkladom nepružnosti ducha a sily charakteru. Hľadá svoju vlasť, ani nevie kde je, ovláda sa v každej situácii, nevenuje ani najmenšiu pozornosť tomu, že je hladný, že musí spať rovno na zemi.
Epizóda s krásnou Gruzínkou idúcou po chodníku za vodou opäť potvrdzuje integritu mladíkovho prirodzenia. Mtsyri je premožený vášnivým impulzom, chce dievča nasledovať, ale keď prekoná svoju túžbu, zostáva verný svojmu cieľu a pokračuje v náročnej ceste cez divočinu lesa pri hľadaní svojho domova.
Už za múrmi kláštora a cítiť neodvratný príchod smrti. Mtsyri je stále pevne presvedčený, že urobil všetko správne. Na dôkaz toho, že svoj čin neoľutoval, že zostal verný svojim názorom a presvedčeniu, hrdina žiada, aby bol pochovaný v záhrade, vo voľnej prírode, a nie medzi múrmi tohto hrozného väzenia.
Na obraze Mtsyry, silného a odvážneho muža, možno ľahko uhádnuť črty autora diela M. Yu. Lermontova. Hlavnou črtou, ktorá spája tvorcu a jeho hrdinu, je vášnivá túžba byť slobodný, neobmedzovať sa na rámec konvencií a dogiem. Autor sa búri proti útlaku jednotlivca, svojmu statočnému hrdinovi vkladá do úst odvážne slová, čím nastoľuje večnú otázku práv jednotlivca.

Esej o literatúre na tému: Mtsyri - obraz silného muža (na základe básne M. Yu. Lermontova „Mtsyri“)

Ďalšie spisy:

  1. Ľudský život je neoddeliteľne spojený s rôznymi prírodnými javmi. Od toho závisí naša nálada, zdravie, životný štýl a dokonca aj pohoda prírodné zdroje, krajina, zrážky. V literatúre sa tento vzťah neustále sleduje. V mnohých dielach sa príroda neobjavuje sama o sebe, ale ako Čítať viac ......
  2. V romantickej básni „Mtsyri“ M. Yu. Lermontov odhaľuje nezvyčajný osud mladého horolezca, ktorý bol náhodou vytrhnutý z rodného miesta a opustený v kláštore. Už od prvých riadkov je jasné, že Mtsyri nie je pokorný, ale vo svojej duši je rebelom. Pestované a Čítaj viac......
  3. Veľký, bezhraničný je odkaz veľkého básnika M. Yu.Lermontova. Do ruskej literatúry vstúpil ako básnik sily a činu, v ktorého tvorbe možno vysledovať aktívnu túžbu po budúcnosti, neustále hľadanie hrdinstva. Hrdinstvo ľudového života, hrdinská realita, hrdinský charakter, objavený Lermontovom, viac ako raz Čítať viac ......
  4. Báseň M. Yu. Lermontova „Mtsyri“ je romantickým dielom. Jeho dej sa odohráva na Kaukaze, kde žijú hrdí nepoddajní horalovia, kde drsné kláštory s asketickým spôsobom života a života uchovávajú svoje stáročné tajomstvá, kde sa objímajú ako dve sestry, Jets of Aragva a Kura Čítať ďalej .... ..
  5. Poetický svet M. Yu.Lermontova je znepokojivým svetom skúšok, intenzívnych myšlienok, nevyriešených problémov a veľkých filozofických problémov. Hrdina tohto sveta je šokovaný nespravodlivosťou, ktorá vládne okolo. Je plný odporu a hnevu. Poetický svet M. Yu. Lermontova je svetom vysokých, krásnych Čítať viac ......
  6. M. Yu.Lermontov vstúpil do ruskej literatúry ako pokračovateľ tradícií A. S. Puškina a dekabristických básnikov, no zároveň sa jeho poézia stala novým článkom v reťazi rozvoja národnej kultúry. Romantická báseň „Mtsyri“ je jedným z vrcholov básnikovho umeleckého dedičstva. Čítaj viac ......
  7. Romantickú báseň „Mtsyri“ vytvoril M. Yu. Lermontov v roku 1839. Je napísaná vo forme priznania hlavného hrdinu - kaukazského mladíka Mtsyriho, ktorý bol zajatý Rusmi, a odtiaľ - do kláštora. Básni predchádza epigraf z Biblie: „Jesť, ochutnávať málo Čítaj viac ......
  8. Dvojplošný obraz Mtsyri (založený na básni M. Yu. Lermontova „Mtsyri“) 1. Kláštorné „väzenie“ a povaha Kaukazu. 1. Omantický vnútorný svet hlavného hrdinu. 1. Duša a osud malého nováčika. V básni M. Yu. Lermontova „Mtsyri“ sa stretávame s veľmi nejednoznačným obrazom hlavnej Čítaj viac ......
Mtsyri - obraz silného muža (na základe básne M. Yu. Lermontova "Mtsyri")

Ponuka článkov:

Báseň „Mtsyri“ bola jedným z obľúbených diel M.Yu. Lermontov, podľa spomienok súčasníkov, básnik veľmi rád verejne čítal text básne a vedel to všetko naspamäť.

Základ básne

Báseň od M.Yu. Lermontov Mtsyri v podstate obsahuje skutočný príbeh o mladom mníchovi, ktorý preňho celý život strávil v cudzej krajine.

Počas exilu na Kaukaze sa Lermontov stretáva s mladým mníchom žijúcim v Mcchete. Mních Michailovi Jurijevičovi povedal o svojom ťažkom osude: jeho maličký bol odobratý z jeho rodnej krajiny a bol nútený stráviť celý život v pre neho cudzej krajine.

Prvé myšlienky Lermontova na realizáciu témy mníšstva na literárnom poli vznikli už v roku 1831. Básnik chcel preložiť to, čo počul v mníchových zápiskoch. Neskôr bola táto myšlienka, pod vplyvom príbehu mnícha z Mtskhety, stelesnená v básni "Mtsyri".

Prvky autobiografie

Mnoho výskumníkov Lermontovovho literárneho dedičstva, najmä jeho básne „Mtsyri“, zaznamenalo určitú podobnosť medzi mladým mníchom básne a M.Yu. Lermontov.

Belinsky tvrdil, že báseň odsudzuje samotného autora. Osudy autora a mnícha napriek ich zjavnej odlišnosti majú spoločný základ. Osamelosť a izolácia od príbuzných – to je to, čo spája tieto osobnosti. Rovnako ako Mtsyri, aj Lermontov vyrastal ďaleko od svojich príbuzných (jeho babička, ktorá ho vychovala všetkými možnými spôsobmi, mu bránila v komunikácii s príbuznými, najmä s otcom). Tento stav vecí sa stal príčinou skľúčenosti v živote Lermontova aj v živote Mtsyriho. Kaukaz ich navyše spája: pre Mtsyru aj Lermontova sa stal stelesnením slobody.

Mtsyriho životná cesta

Keď mal Mtsyri 6 rokov, stala sa v jeho živote tragédia - istý ruský generál zajal chlapca - a tak Mtsyri navždy opustil svoj domov, svoju rodinu a svoju milovanú dedinu - aul. Na ceste chlapec ochorie - odlúčenie od blízkych a náročná dlhá cesta vyvolali tento stav. Jeden z mníchov sa nad dieťaťom zľutoval a vzal ho do kláštora: „Jeden mních sa z ľútosti postaral o chorého a zachránilo ho priateľské umenie medzi ochrannými múrmi.


Napriek neuspokojivým prognózam Mtsyri prežil a čoskoro sa zmenil na pekného mladého muža. Naučil sa pre neho neznámy jazyk, ktorým sa v tejto oblasti hovorilo, spoznával zvyky a zvláštnosti života v tomto kraji, no nikdy sa mu nepodarilo zbaviť túžby po príbuzných a domove.

Mtsyri chradnúci v skľúčenosti sa pokúša utiecť a nájsť svoju rodnú dedinu, ale jeho zámery neboli predurčené na uskutočnenie.

Lermontov podrobne opisuje posledný útek Mtsyry - počas búrky mladý muž opúšťa múry kláštora - tri dni blúdi po cestách v nádeji, že nájde správnu cestu domov, ale osud je k nemu mimoriadne nepriaznivý - takáto sľubná cesta sa stáva tragédiou - po boji s leopardom sa sila mladého muža výrazne znížila, čo uľahčili zranenia, ktoré utrpel v bitke, nakoniec cesta vedie Mtsyri do toho istého kláštora. Uvedomujúc si všetku beznádej, mladý muž zomiera pod vplyvom rán a všeobecnej skleslosti.

Charakteristika osobných vlastností

Mtsyri sa stal mníchom zhodou okolností. Až do šiestich rokov nebol plný túžby zasvätiť svoj život službe Bohu a najmä nevedel nič o kresťanstve. Až po vstupe do kláštora bol pokrstený.

Ako všetci romantickí hrdinovia, aj Mtsyri má zvláštny vzťah k prírode, najmä k horám Kaukazu.

Život v kláštore, uzavretom holými studenými múrmi, naňho pôsobí deprimujúco. O postoji iných mníchov k Mcyri Lermontov podrobne nehovorí, ale na základe ich celkovej nálady možno predpokladať, že to neprekročilo medze slušnosti - mnísi boli láskaví k cudzincovi, ktorý vyrastal v múry ich kláštora, ale nedokázali pochopiť jeho duchovné stonanie.

Mtsyri patrí pôvodom k horským národom a rovnako ako jeho otec bol v detstve veľmi hrdý: „Odmietol jedlo so znakom a ticho, hrdo zomrel“ a túto vlastnosť nestratil ani v mladosti: „A hrdo počúval, pacient vstal a zhromaždil zvyšok síl.

Mtsyrov život je plný tupej malátnosti a túžby nájsť stratené šťastie: "Tlčal, sám, hľadel, vzdychajúc, na východ, chradnúc nejasnou túžbou po rodnej stránke."

Vždy bol láskavý človek a „nikomu neublížil“. Je to človek s čistým srdcom, ako „dieťa“. Život v kláštore ďaleko od vlasti ho však zaťažuje. Mnísi nedokážu pochopiť takú melanchóliu mladého mnícha, keďže ju sami nikdy nezažili. Pripútanosť k prírode a slobode je mníchom cudzia, boja sa búrky, považujúc ju za stvorenie Boha, kým Mtsyri strach z tohto prírodného javu vôbec nepociťuje – je dieťaťom prírody a búrky, ako každý prírodný úkaz je pre neho niečím blízkym a prirodzeným, preto medzi múrmi kláštora Mtsyri „bol pre nich navždy cudzincom, ako zviera zo stepi“.


Všetky sny a túžby Mtsyry boli stelesnené okolo získania slobody a šťastia. Chce žiť slobodne, ako v detstve. Za týmto účelom uteká z kláštora. Keďže Mtsyri nikdy necestoval, ide náhodne, vedený pohľadom na hory. Nečakané stretnutie s leopardom mu začalo rúcať plány. Mladíkovi nezostávalo nič iné, len sa pustiť do boja s divou šelmou. Počas boja je Mtsyri odvážny a silný. Bol by z neho vynikajúci bojovník. Porazí leoparda: „Vrhol sa na moju hruď; ale podarilo sa mi to strčiť do krku a dvakrát tam otočiť zbraň.

Vážení čitatelia! Navrhujeme nasledovať príbeh Michaila Jurijeviča Lermontova „Hrdina našej doby“.

Zranený Mtsyri sa stále viac vzďaľuje od hôr a čoskoro ide do blízkosti kláštora. Odradený, stráca vedomie, mnísi, ktorí ho našli, sú premiestnení k múrom kláštora, ktorý bol dlhé roky väzením pre Mtsyri. Mladý muž si uvedomuje, že jeho drahocenný sen sa nikdy nesplní - zomrie v cudzej krajine: „Len jedna vec ma mrzí: moja mŕtvola je studená a nemá a v mojej rodnej krajine nebude tlieť.

Tak v básni "Mtsyri" M.Yu. Lermontov zobrazil obraz muža, ktorý nedokázal odolať zložitosti života a nájsť šťastie. Mtsyri mal vždy detskú, čistú dušu, bol to láskavý človek, aj keď zároveň pochmúrny a nespoločenský, ale dôvodom takejto pochmúrnosti bola jeho duševná úzkosť z odlúčenia od prirodzeného prostredia a domova.

Báseň „Mtsyri“, ktorú napísal M. Lermontov v roku 1839, rozpráva čitateľovi o niekoľkých dňoch v živote mladého novica, o jeho úteku z kláštora a následnej smrti. Hlavné postavy v diele sú zredukované na minimum: toto je samotný Mtsyri a jeho starší mníšsky učiteľ. Kľúčovým je obraz Mtsyry v Lermontovovej básni - vďaka nemu je odhalená hlavná myšlienka diela.

Na vytvorenie obrazu Mtsyriho v básni použil Lermontov množstvo umeleckých a kompozičných techník, z ktorých prvou je žáner, ktorý si vybral. "Mtsyri" je napísaný vo forme priznania a hlavná postava dostane príležitosť povedať o sebe. Od seba autor pridá len pár riadkov o detstve hrdinu. Z nich sa čitateľ dozvie, že Mtsyri ako dieťa priviezli do kláštora z horskej dediny zničenej vojnou, prekonala ťažkú ​​chorobu a bola vychovávaná ako nováčik. Pravda, aj z tohto Stručný opis možno získať predstavu o tom, ako sa autor vzťahuje k obrazu svojho hrdinu: opisuje ho s bezpodmienečnou sympatiou. Keď Lermontov hovorí o chorobe Mtsyri-dieťaťa, píše: "Ale v ňom bola bolestivá choroba / potom sa u neho vyvinul mocný duch."

Mtsyri je „poháňaný nejasnou túžbou“, nespoločenský a zároveň má silného ducha - to je obraz ideálneho romantického hrdinu, tak milovaného Lermontovom. Ďalší príbeh o Mtsyri však autor necháva na neho. Vďaka tomu obraz nadobúda hĺbku a úprimnosť, čitateľ po autorovi môže nahliadnuť do skrytých zákutí hrdinovej duše a urobiť si z neho nezameniteľný dojem.

Čo je Mtsyri? Prvá vec, ktorú možno zaznamenať v jeho charaktere, je vášeň a horúca túžba po živote: „Čo je potrebné? Žil si, starec! / Žil si - mohol som žiť aj ja! Jeho prejav je plný rétorické otázky a výkričníkov (v básni je ich viac ako tucet), je poetická a obrazná. Mtsyri sa nehanbí „kričať a plakať“, prežíva smútok, nehanbí sa hovoriť o svojom strachu a radosti. So živou zvedavosťou pozoruje prírodu, ktorá sa pred ním otvára. Všetko od ľahkého vánku poludňajšieho vánku až po zúriacu búrku prebúdza odozvu v jeho duši.

Všade okolo mňa kvitla Božia záhrada;
Rastlinný dúhový outfit
Zachované stopy nebeských sĺz,
A kučery viniča
Stočený, predvádzajúci sa medzi stromami...

To môže povedať len človek s jemnou, poetickou povahou a skutočnosť, že Lermontov vkladá svoje vysoko umelecké básne do úst Mtsyri, ho charakterizuje z tej najlepšej stránky. Pred čitateľom sa vynorí obraz mladého muža, nenápadne vnímajúceho tento svet, obdareného všetkými pozitívnymi povahovými črtami, prežívajúceho nádherné obdobie mladosti.

Ale zároveň je obraz hrdinu Mtsyriho obrazom, ktorý nesie odtlačok tragickej duality. Aby sme to pochopili, je potrebné odkázať na meno hrdinu, ktoré si Lermontov nevybral náhodou. „Mtsyri“ v gruzínčine nie je len „nováčik“, ale aj „cudzinec“. Tak sa postupne cez názov vnáša do básne romantický motív osamelosti a odmietnutia.

Mtsyri je cudzí pre miesto, kde vyrastal. Mnísi, ktorí na základe svojho náboženstva popierajú nielen slobodného ľudského ducha, ale aj akékoľvek pozemské radosti, nedokážu pochopiť jeho vášnivú povahu. Mtsyriho láska k životu, jeho hľadanie slobody a šťastia im spôsobuje len zmätok, nie nadarmo mních viackrát „chladne“ prerušil Mtsyriho spoveď. Ale ani po dlho očakávanom úteku sa hrdina nepriblížil k svojmu ideálu. Áno, užíva si slobodný život, ale Mtsyriho povaha je taká, že sa nemôže uspokojiť s málom. Späť domov, domov! - to je to, čo naozaj chce. Je však tento návrat možný?

... Ale čoskoro v hlbinách lesa
Stratený v dohľade hôr
A potom začal blúdiť.

Začal som liezť na stromy;
Ale aj na okraji neba
Bol to ten istý zubatý les.

Mtsyri zablúdil, jeho rodný Kaukaz je tak blízko: vidí ho a zároveň je nevýslovne ďaleko, pretože tam Mtsyri nepozná cestu. Nemá prirodzený inštinkt, ktorým by sa vedel zorientovať v temnom lese, dlhé roky zavretý v kláštorných múroch bol tento inštinkt odpudzovaný. A kto čaká na Mtsyri v jeho rodnej, no dávno zdevastovanej dedine? Jeho blízki sú mŕtvi, zostal posledný, hrdý, ale osamelý väzeň pomerov. Navonok plný vitality a túžob, vnútri Mtsyri je „kvet z väzenia“, pre ktorý sa vzduch slobody ukázal byť katastrofálny. Postupné uvedomovanie si tejto skutočnosti samotným hrdinom pozdvihuje obraz Mtsyry do výšin tragického obrazu:

... vtedy som si uvedomil
Aká je stopa do mojej vlasti
Nikdy nelež...

Aby Lermontov zdôraznil tragiku situácie, uvádza dve scény: bitku s leopardom a hrdinovo umierajúce delírium. Každý svojím spôsobom odhaľuje obraz hlavnej postavy hlbšie. Z epizódy s bitkou môžete vidieť, koľko ďalších nevyčerpaných síl, ktoré by sa dali použiť na dobro, číha v Mtsyri. A toto všetko je odsúdené na smrť! Tu sa obraz Mtsyry v mysli básnika spája s obrazom jeho generácie 30. rokov 19. storočia ako celku. Jeho súčasníci, podobne ako Mtsyri, mali veľa nápadov a túžob, no rovnako ako Mtsyri im chýbala sila na ich realizáciu.

Pred svojou smrťou má Mtsyri sen, v ktorom sa rozpráva so zlatou rybkou. Táto ryba ho vyzýva, aby upadol do hlbokého spánku na dne jazera, sľubuje mier, „slobodný život“ a jeho lásku. Ale potrebuje Mtsyri mier? Nie, jediné, čo ho skutočne zaujíma, je jeho rodná zem, na ktorú nemôže zabudnúť ani strach zo smrti, ani žiadne pokušenie. Pred smrťou sa pozerá na Kaukaz v nádeji, že „Možno zo svojich výšin / pošle mi pozdrav na rozlúčku, / pošle s chladným vánkom ...“.

Z malých scén sa tak tvorí umelecky spoľahlivý obraz hlavného hrdinu v básni „Mtsyri“. Mtsyri predstupuje pred čitateľa slobodný a nezlomený a zároveň veľmi všestranný mladý muž, ktorého osud sa mohol vyvíjať celkom inak. Okolnosti ho zničili, ale nedokázali si ho podrobiť, nedokázali ani zatrpknúť jeho prirodzenú, prírode blízku dušu. Pred smrťou sa lúči so vzdialenými rodnými horami a vyjadruje nádej, že „zaspím, / a nebudem nikoho preklínať! ...“.

Zverejnenie obrazu protagonistu básne a histórie jeho osudu bude užitočné pre študentov 8. ročníka pri písaní eseje na tému „Obraz Mtsyri v Lermontovovej básni“

Skúška umeleckého diela