Gjithçka që ju duhet të dini rreth Bangladeshit për një person që nuk i kushton vëmendje këtij Bangladeshi ... (38 foto). Shtëpi publike në Bangladesh (20 foto)

Bangladeshi është një shtet në Azinë Jugore, i rrethuar nga India përgjatë gjithë perimetrit, me përjashtim të zonave të vogla.

“Bangladeshit thjesht nuk u intereson. Numri i tyre është i barabartë me popullsinë e Rusisë, dhe tani hapni hartën dhe shikoni zonën e Bangladeshit. Nuk e di se si futen të gjithë atje. Për të zhvendosur një pjesë të popullsisë së Bangladeshit, për shembull, në Yakutia, nuk gjeti mirëkuptim midis vendasve, sepse ata nuk e dinë se çfarë është Yakutia. Kjo i shpëtoi ata”.

Libri i regjistrimit të të huajve në aeroport për 8 shkurt tregonte mbërritjen e vetëm 34 personave. Prandaj, Bangladeshët, kur shfaqet një i huaj, mund të krijojnë një turmë në 10 sekonda. kam pikasur. Ne jemi të mahnitshëm këtu. Mjafton të ndalosh në mes të rrugës.

Bangladeshi është femëror. Dhe ai nuk përkulet. Prandaj, pas orës 20, në rrugë ka vetëm burra. Për haramin, Islamin, Sheriatin, të gjitha gjërat.

NGA gjuhë të huaja këtu nuk ka rëndësi. Prandaj, duke shaluar një rickshaw, gjëja e parë që do të bëjë është të arrijë një person që di anglisht, i cili do të kuptojë drejtimin e duhur dhe do t'i shpjegojë. Turma, siç e mbani mend, do të mblidhet rreth këtij veprimi në 10 sekonda. Këtu të gjithë pyesin se ku shkove, si quhesh, nga je dhe pse u gjete papritur në Bangladesh?

Për ata që dëshirojnë të vizitojnë Bangladeshin, ju këshilloj të merrni një T-shirt me përgjigjet kryesore për kërkimin e aborigjenëve. Duhet të shkruani mbi të "Unë jam nga Rusia"(kështu e shqiptojnë, meqë ra fjala) "Unë quhem...", "Une jam mire", "Puna ime është..."Është në këtë mënyrë që çdo (!) Bangladesh do t'ju bëjë pyetje. Dhe ata, siç e mbani mend, në ferr. Pas pyetjes së katërt, fjalori i tyre përfundon. Mbeten vetëm buzëqeshjet dhe heshtja e tyre e vështirë.

Trafiku rrugor është më i keq se ai indian ndonjëherë. Epo, sepse nuk u intereson, dhe të gjithë vendosën të shkojnë diku. Ata udhëtojnë vazhdimisht, në çdo kohë të ditës. Prandaj, nuk ka ajër të pastër. Vazhdimisht i bien borive, shtyjnë, përplasen me njëri-tjetrin, saqë një ditë, në pamundësi për të qëndruar në karrocë, fluturova nga ajo përpara. Bangladeshët buzëqeshën me dhembshuri dhe e pyetën "A jeni nga ju?" Dreqin, jam nga rickshaw!

Bangladeshi është shumë i lirë. Dhe gjithçka është në Bengali. Gjithçka. Në aeroportin e Dhakës ka shumë mushkonja dhe një vajzë të bukur sigurie. Unë do t'i bëja sytë për të, por kurrë nuk e dini se çfarë ka atje: haram, sheriat, hixhab, nikah ... Prandaj, ne thjesht e shikonim njëri-tjetrin me kujdes derisa njerëzit nga taksia me parapagesë erdhën me lajmin se udhëtimi për në qendër të qytetit. do të kushtonte 17 dollarë. Diku e njëjta shumë mund të shpenzohet për 4 ditët e mbetura të qëndrimit në vend.

Një dhomë dyshe në Hotelin Ndërkombëtar Al-Razbak kushton 8 dollarë pa pazar. Epo, thjesht nuk mund të përballoj të bëj pazare për 8 dollarë. Motoja e hotelit është "Pastërtia është pjesë e besimit tonë!". Pasi pashë numrin, arrita në përfundimin se djemtë nuk janë shumë fetarë. Burri në pritje, i shpërqendruar nga lutja dhe shikimi i kriketit në të njëjtën kohë, na bëri një foto me Nikitën në një enë sapuni për të regjistruar të ftuarit. Dhe vendosa të mos shpenzoj për çdo kornizë, por të fotografova së bashku. Më shumë se çdo gjë, tani ëndërroj ta shoh këtë foto.

Një farë Joel me mbathje vrapon pas meje përgjatë gjithë bregut të Burhi Ganga, duke bërtitur “Zoti Pitar! Zoti Pitar! Z. Petar nuk i intereson më: ai ka gërmuar në karrocat më të bukura të lyer me rika, grumbujt e mbeturinave dhe malet me mandarina... “Zoti Petar! Unë do t'ju tregoj Dhakën e Jugut! Unë jam si një udhërrëfyes!” - dhe ne lundruam me një varkë në anën tjetër.

Ju dilni në breg dhe jeni të fryrë nga një turmë fëmijësh. Ka aq shumë prej tyre sa Joel mezi e mban presionin.

Kjo foto tregon një fëmijë nga Bangladeshi duke më hequr unazën. Joeli na udhëheq nëpër çifligjin e tij. Shoku i tij, pronar i një dyqani ndërtimi, pas "Vea yu from?" papritmas, pa asnjë arsye, ai lëshoi: "A është e vërtetë që ju keni miratuar një ligj sipas të cilit muslimanët nuk duhet të bëhen synet?" dhe filluan ta shfaqin këtë lajm në shtypin e freskët, ndërkohë që për disa arsye trondisin fotot e luftës në Siri: ja, thonë ata, si reaguan muslimanët e Rusisë për këtë!

Joeli tregoi gjithçka: anijet që qëndronin në kantier detar, më bënë të ngjitem në majë të njërës prej tyre, pastaj të zbres që andej me një mëkat në gjysmë, përsëri më çuan në shkollë, ku mora një djalë me vete nën sqetull. , në mënyrë që më vonë të mund të shes në Dhaka e Veriut.

Joeli u kthye me ne, duke kërkuar 250 rubla dhe një shishe Coca-Cola për shërbimet e tij. Buxheti i tij vjetor u realizua në pak orë, ndërsa unë isha i rraskapitur i shtrirë në “dhomën me dy krevate” të hotelit Al-Razbak. Të gjithë ishin të lumtur.

Në argjinaturën e pandemisë së Dakës së Veriut. Megjithatë: mollët shiten me pakicë! Nga ankandi! Tregtari i kamionëve merr një dhe turma bërtet çmimin e tyre. Sikur një lloj mollësh rinovuese, dhe tani qindra Bangladeshas po i tërheqin tashmë kartëmonedhat e tyre tek shitësi. Nga rruga, paratë e tyre janë shumë qesharake: mbështjellës karamele kompakte, me ngjyra. Duket se Banka Qendrore e Bangladeshit vodhi dje lojën e Monopolit.

Në mëngjes u zhvendosëm në veri të vendit - në qytetin Rajshahi. Bangladeshi, për të qenë i sinqertë, është i privuar nga pamjet, dhe se ku të shkosh saktësisht nga Dhaka nuk ka shumë rëndësi. Para stacionit të autobusit, rikshau tregoi 40 në gishta dhe në destinacion filloi të kërkonte 400. Anglishtja nuk pranoi të kuptonte. Shpëtimi i tij qëndronte në faktin se pasagjerët ishin të mbyllur me një shul dhe një grilë e ndante prej tyre. Vjella dhe hodha, eca si një luan i inatosur në këtë kafaz dhe nga jashtë me siguri dukej si kasollja e Baba Yagës që lëkundet dhe dridhej, kur dikush e rrah dëshpërimisht Baba Yaga në të. Duhet pranuar se ai e duroi zemërimin tim në mënyrë stoike, vetëm herë pas here duke tërhequr kokën prapa kur unë godasha hekurat. Kur ata ranë dakord për gjysmën e çmimit, unë ende doja shumë të ndahesha nga jalopia e tij në anën e saj.

Dreqin, nuk ka të bëjë me paratë! Në thelb, ata po përpiqen t'ju mashtrojnë. Meqë ra fjala, anglishtja e tij më në fund shpërtheu. Me fjalët “për andredin, tre andredin” ai operoi me mjaft besim.

Ah, provinca e Bangladeshit! Aty ku vendasit vrapojnë pa sytjena dhe kalojnë dritaren tuaj në autobus, këmbët e dikujt befas fillojnë të ulen nga çatia e tij. Aty ku shoferi i vjetër i buallit u pëshpërit si në "Mowgli" se, ata thonë, "unë dhe ti jemi të një gjaku...", dhe një hotel i privilegjuar për biznesmenët nga Bangladeshi kushton rreth 10 dollarë për dhomë. Aty ku në mbetjet e një tempulli të lashtë mund të blini ngjitëse të ekipit të kriketit të Pakistanit dhe kalendarët me Osama bin Laden, dhe fushat e orizit ndajnë sipërfaqen e tokës në mënyrë që gjigantët përrallor të Bangladeshit të mund të luajnë beteja detare mbi to ...

Fotografja gjermane Sandra Heun është një fotoreportere e pavarur dhe shpesh punon me OJQ dhe bamirësi. Objekt i vëmendjes së saj janë problemet sociale dhe çështjet e së drejtës humanitare. Në vitin 2016, Sandra ishte finaliste për LensCulture Portrait Awards me projektin fotografik The Desires of Others.

Bangladeshi është një nga vendet e pakta myslimane ku prostitucioni është i ligjshëm. Shtëpia publike Kandapara në Tangail është institucioni më i vjetër dhe i dytë më i madh seksi për para në Bangladesh. Ka 200 vjet që ekziston. Ajo u shkatërrua në vitin 2014, por më pas u rindërtua me fonde të organizatave jofitimprurëse lokale.


Për restaurimin e bordellos nuk ishin aspak adhurues të dashurisë së paguar. Shumë nga gratë që punonin në Kandapar lindën dhe u rritën atje dhe pasi u shkatërrua shtëpia publike, ato nuk kishin absolutisht ku të shkonin. Për më tepër, shumica e vendasve besojnë se puna në industrinë e seksit është po aq e pranueshme sa punët e tjera të shërbimit. Në vitin 2014, edhe Shoqata Kombëtare e Grave Juriste avokoi për restaurimin e shtëpisë publike. Anëtarët e shoqatës e bindën Gjykatën e Lartë se prishja e ndërtesës dhe dëbimi i punonjësve të seksit ishte i paligjshëm.


Sot, zona përreth bordellos është e rrethuar nga një mur dy metra. Në vend ka stalla ushqimore dhe çajore. Ata kanë ligjet e tyre dhe një hierarki krejtësisht të ndryshme.

Kajol, 17 vjeç.
Në një bordello, një grua është e dobët, por në të njëjtën kohë është më e fortë se gratë "të lira" të Bangladeshit. Koha më e vështirë konsiderohet kur punëtori sapo futet në bordello. Vajza të tilla quhen "të skllavëruara", të gjitha nuk janë më shumë se 14 vjeç. Ata vijnë nga familje të varfra ose shiten në një bordello nga skllevërit. “Bondage girls” nuk kanë të drejta, i binden “zonjës” vendase dhe janë të dënuara të punojnë falas për 5 vitet e ardhshme, duke shlyer borxhet. Pasi vajza merret me borxhet e saj, ajo është e lirë të refuzojë klientët ose të largohet fare nga shtëpia publike. Megjithatë, njësitë po largohen. Shoqëria heziton të pranojë vajza me një "përvojë pune" të tillë në radhët e saj, prandaj, më shpesh, një herë në një bordello, një vajzë qëndron atje për jetën.


Shumë gra pranojnë se puna në një bordello u jep atyre shumë më tepër të drejta dhe liri sesa qëndrimi në shtëpi. Ata vrapojnë këtu nga burrat mizorë dhe varfëria. Zyrtarisht, vetëm vajzat që kanë mbushur moshën 18 vjeç mund të punojnë në fushën e dashurisë korruptive, por ky rregull nuk funksionon gjithmonë.
Klientët e tyre janë oficerë policie, politikanë, fermerë, punëtorë të zakonshëm dhe madje edhe adoleshentë. Disa janë vetëm në kërkim të seksit, të tjerë vijnë në një bordello në nevojë për dashuri dhe vëmendje femërore. Shumë thjesht pinë çaj ose pije të forta me gratë.


Kajol me një klient. Ajo mendon se është 17 vjeç, por nuk e di moshën e saktë. Ajo ishte e martuar për 9 vjet, dhe më pas halla e saj e shiti në një bordello. Gjashtë muaj më parë, Kajol lindi një djalë - më pas iu desh të kthehej në punë dy javë pas lindjes.


Klienti tenton të puthë në faqe 19-vjeçaren Priya. Priya ka punuar në Kandapar që në moshën 17-vjeçare.

Asma është 14 vjeç dhe ka lindur në një bordello. Ajo filloi punën si prostitutë vetëm këtë vit, më parë vajza vetëm kërcente për klientët.

Kjo grua humbi prindërit e saj kur ishte ende fëmijë. Vajza u martua. Së bashku me të shoqin, ata u lidhën me heroinën dhe më pas shkuan në burg për të. Gruaja tha se burgu - vendi me i mire, të cilën ajo e vizitoi gjatë gjithë jetës së saj, sepse askush nuk e rrahu atje. Pas përfundimit, një nga të burgosurit e çoi në Kandapara.

Këta binjakë janë vetëm pesë ditësh dhe ende nuk janë emëruar. Në Kandapar punon edhe nëna e tyre, Zhinik 20 vjeç.

Paki 15 vjeç me klient. Ajo jeton në një bordello që në moshën 14-vjeçare. Në moshën 12 vjeç, vajza u martua, por shpejt u largua nga burri i saj mizor. Pastaj një burrë e mori në rrugë dhe ia shiti Kandapara.

Deepa është 26 vjeç. Gruaja po qan në foto. Ajo tani është në muajin e dytë të shtatzënisë. Babai i fëmijës është një nga klientët e Deepa-s.

19-vjeçarja Mim bën dush.

Megle, 23 vjeç, është fotografuar me një klient. Në moshën 12-vjeçare, ajo filloi të punonte në një fabrikë veshjesh. Atje ajo takoi një burrë që i premtoi Punë e mirë me një rrogë të lartë. Ishte ai që më vonë e shiti Meglën në një bordello.

rajon historik Bengalit ndodhet në pjesën verilindore të Azisë Jugore.Kryesisht i populluar bengali gjuha amtare e të cilit është bengali.Që nga viti 1947 Bengalit në baza fetare, i ndarë në dy pjesë: pjesë Bengalit, ku mbizotëronin myslimanët, shkuan në Pakistanin Lindor, (shih gjithashtu: Pakistanezët më të bukur), një pjesë - në Indi. Aktualisht Bengalit e ndarë mes Indisë ( Bengalin Perëndimor- një shtet në Indinë lindore) dhe shteti i Bangladeshit ( Bengalin Lindor).

Duhet theksuar se bengali një nga kombet më të shumta në botë.Numri i tyre është më shumë se 250 milionë njerëz. Gjithashtu bengali jetojnë në Butan, Nepal, Pakistan, Myanmar, Singapor, MB, SHBA dhe vende të tjera.
Të njohur në të gjithë botën për bukurinë e tyre gjiri i Bengalit, një racë e rrallë mace bengal si dhe pushime xixëllonjat, pa të cilën festa e Vitit të Ri nuk është e plotë. Letërsia dhe teatrot bengali gjithashtu zënë një vend të veçantë në rëndësinë botërore. Në mesin e aktoreve dhe modeleve indiane dhe Bangladeshe, fituese të konkurseve të bukurisë, ka shumë njerëz nga Bengalit. Bengalët të hollë, me sy të mëdhenj, të famshëm për nuancën e tyre me diell të lëkurës së zbehtë dhe buzëqeshjet e bukura.
AT Top 21 Bengalët më të Bukur përfshinte aktore të famshme, modele, fituese të konkurseve të bukurisë, një këngëtare nga India, Bangladeshi, SHBA dhe Britania e Madhe,duke pasur rrënjët bengali.

Aktoret më të bukura të Indisë së Jugut

Në faqe po zhvillohet votimi, ku mund të zgjidhni aktoren më të mirë indiane

21. Paromita Mitra / Paromita Mitra(lindur më 2 gusht 1991, Bangladesh) - Aktorja Bangladeshi-Amerikane, modelja dhe fituese e konkursit të bukurisë, lindi në një familje emigrantësh nga Bangladeshi. Fitoi konkursin Mis Mississippi SHBA -2012, duke u bërë gruaja e parë nga Bangladeshi që fiton këtë titull. Ajo përfaqësoi Misisipin në konkursin Miss USA. Në vitin 2009, vajza tashmë fitoi konkursin e bukurisë adoleshente "Miss Mississippi Teen USA"

20. Shreya Ghoshal / Shreya Ghoshal(lindur më 12 mars 1984, Murshidabad, Bengali Perëndimor, Indi) është një këngëtare indiane e zërit që këndon në filma në Hindi dhe Bengalisht, si dhe në gjuhë të tjera indiane. Ka marrë çmime dhe nominime të shumta, duke përfshirë katër Çmimet Kombëtare të Filmit, tre Çmimet Shtetërore të Filmit dhe shtatë Filmfare Awards Jug. Një nga këngëtarët kryesorë të filmave bashkëkohorë indian.

19. Tanushree Dutta / Tanushree Dutta(lindur më 19 mars 1984 Jamshedpur, Bihar, Indi) - modele, aktore indiane, e lindur në një familje konservatore Bengalisht. Në vitin 2004 ajo fitoi konkursin "Miss India", pastaj "Miss India Universe", ku mori mundësinë për të përfaqësuar vendin e saj në konkursin ndërkombëtar "Miss Universe", duke goditur 10 finalistët më të mirë.

17. Konnie Huq / Kanak "Konnie" Huq(lindur më 17 korrik 1975 Londër, Angli) - gazetare, prezantuese televizive, aktore dhe shkrimtare angleze. Lindur në një familje myslimane sunite nga Bangladeshi që emigroi në Angli në vitet 1960.

16. Rani Mukerji(lindur më 21 mars 1978, Kalkuta) - aktore indiane. Vjen nga një familje e madhe bengali e lidhur me industrinë e filmit. Në vitin 2012 në Çmimet Filmfare Rani mori një statujë "Black Lady" si aktori më i mirë në rol dytësor (femër) dhe u bë aktorja e parë në historinë e Filmfare Awards, e cila ka 7 statuja në derrkucin e saj. Filmat e saj: "Zemra thotë:" Përpara", "Zoti e krijoi këtë çift", "Kurrë mos thuaj lamtumirë", Vir dhe Zara", etj.

15.Bidya Sinha Saha Mimështë një modele dhe aktore nga Bangladeshi. Fitues i konkursit Lux Channel I Superstar 2007.

14. Nusrat Faria Mazhar / Nusraat Faria Mazhar(lindur më 8 shtator 1993 Chittagong, Bangladesh) - Model nga Bangladeshi

13. Afshan Azad(lindur më 12 shkurt 1988 Manchester, Angli) është një aktore britanike e filmit me origjinë Bengali. E njohur për rolin e saj si Padma Patil në filmat e Harry Potter. Ashfan Azad, e cila është muslimane, ishte viktimë e sulmeve nga familja e saj për shkak të marrëdhënies së saj me një të ri që pretendon hinduizëm.

12. Nandana Sen / Nandana Sen(lindur më 19 gusht 1967 në Kalkuta, Bengali Perëndimor) - aktore, shkrimtare, producente ndërkombëtare. Ajo lindi në një familje hindu bengali. Filmat me pjesëmarrjen e saj: "Princi", "Çifti i përsosur", "Marigold: Udhëtim në Indi", "Tango Charlie" etj.

11. Mehzabin Chowdhury(lindur më 19 prill 1991 Chittagong, Bangladesh) është një modele dhe aktore nga Bangladeshi. Fitues i konkursit të bukurisë nga Bangladeshi Lux Channel dhe Superstar 2009.

9. Subhashree Ganguly / Subhashree Ganguly(lindur më 3 nëntor 1990, Bardhaman, Indi)) është një aktore indiane që luajti në filmat Bengali dhe Tollywood.

8.Nipun / Nipunështë një aktore nga Bangladeshi.

7.Tanjin Tisha / Tanjin Tisha- Modelja nga Bangladeshi.

6. Riya Sen(lindur më 24 janar 1981 në Kalkuta, Indi) - Aktorja, modelja e Bollywood-it, provon veten në kinemanë e Indisë së Jugut. Nëna e Riya Sen është një aktore e famshme Bengali - Moon Moon Sen dhe gjyshja - Suchitra Sen, filmat hit: "Melodia e preferuar", "Kthimi në jetë", "Ëndrra jonë janë paratë?"

5. Bipasha Basu / Bipasha Basu(lindur më 7 janar 1979 në Delhi, Indi) është një aktore dhe modele indiane. Filmat: "I huaji fshehtë", "Një lojë e rrezikshme", "Misteri", "Ana e errët e dëshirës", "Në rrezik për jetën", "Omkara", "Bikers-2".

4. Koel Mallick / Koel Mallick(lindur më 28 prill 1982, Murshidabad, Bengalin Lindor) është një aktore indiane që luajti në filma bengali.

3. Lisa Ray / Lisa Ray(lindur më 4 prill 1972) është një aktore kanadeze e filmit dhe televizionit me origjinë polake-bengale, e njohur më së shumti për rolet e saj në filma të regjisorëve indianë.

2. Sayantani Ghosh / Sayantani Ghosh(lindur më 6 shtator 1985 në Kalkuta, Bengali Perëndimor) është një aktore televizive, modele dhe balerina indiane. I njohur për serialet televizive "Naaginn", "Adaalat" dhe "Mahabharat".

1. Sushmita Sen(19 nëntor 1975 në Hyderabad, Andhra Pradesh) - Modelja dhe aktorja indiane e Bollywood, fituese e konkursit Miss Universe në 1994- eshte fituesi i parë i këtij konkursi në historinë e Indisë. Gjuha amtare e Sushmita është Bengali. Në vitin 2010, kompania dhe qendra e prodhimit të Sushmita Sen "Tantra int" mori të drejtat unike për të mbajtur një konkurs bukurie "Miss Universe India 2010". Filmat: “Gruaja nr 1”, “Vetëm ti”, “Nuk të harroj”, “Një lojë e rrezikshme”, “Si e doja”, “Jeta në ritmin e shkëmbit” etj.

(Gjithsej 19 foto)

Vendi i Bangladeshit është i mahnitshëm. Është një nga dhjetë me popullsinë më të dendur, ka marrëdhënie komplekse socio-politike, por në të njëjtën kohë një ekonomi në rritje shumë të shpejtë. Dhe më e rëndësishmja - thjesht njerëz të mrekullueshëm.

1. Pothuajse i gjithë territori i vendit ndodhet nën nivelin e detit dhe kërcënohet me përmbytje kur niveli i Oqeanit Botëror rritet vetëm me 1 metër. Për më tepër, vendi i Bangladeshit është në zonën e cikloneve të rregullta tropikale, tornadove, përmbytjeve. Banorët vazhdimisht duhet të luftojnë në to dhe të mësojnë të mbijetojnë në kushte të tilla.

2. Si rezultat i përmbytjeve dhe kriposjes, fermerët i kanë riorientuar fushat e orizit në rritjen e karkalecave dhe gaforreve.

3. Për shkak të ndryshimeve klimatike, sasia e reshjeve është në rritje, dhe përmbytjet po rriten gjithashtu. Fermeri duhet të korrë urgjentisht të korrat e papjekura.

4. Punëtorët e fabrikës gjithashtu duhet të mbrojnë ndërtesat e tyre nga përmbytjet.

5. Gjatë sezonit të musoneve, fermerët lëvizin në qytetet më të afërta, veçanërisht në Dhaka. Në jug të tij, plantacionet e orizit po shkatërrohen për shkak të përmbytjeve dhe kriposjes.

6. Dhaka është një nga qytetet më të mëdha dhe më të dendura të populluara në botë. Trafiku kryesor shkon përgjatë lumit Burigang. Nga rruga, ka shumë lumenj në vend, por ende ka probleme me Indinë fqinje në lidhje me përdorimin e burimeve ujore.

7. Dhaka po zhvillohet dhe po popullohet me shpejtësi. Por edhe një rritje kaq intensive e popullsisë nuk bën të mundur përmirësimin aktiv të infrastrukturës. Ose, të paktën, për të detyruar autoritetet t'i kushtojnë vëmendje asaj që po ndodh në terren.
Dhe gjithë kësaj i shtohen edhe përmbytjet e rregullta. Përfshirë përmbytjet dhe lagjet e varfëra.

8. Dhaka bën pjesë në grupin e qyteteve me zhvillim të shpejtë. Përveç popullsisë së përhershme, këtu vërshojnë emigrantë nga zonat rurale, të cilat janë veçanërisht të prekura nga përmbytjet. Dhe pavarësisht ritmit të shpejtë të zhvillimit të qytetit, shumica e popullsisë është shumë nën kufirin e varfërisë.

9. Njerëzit që jetojnë në ishujt e lumit Jamuna janë përshtatur në mënyrë të përsosur me ndryshimet e menjëhershme. Vetë ishujt janë aluvionalë dhe vazhdimisht ndryshojnë formën dhe pozicionin e tyre, përveç kësaj, pothuajse gjithmonë ekziston një kërcënim i përmbytjeve.

10. Edhe fëmijët në nivelin refleks kanë mësuar rregullat e sjelljes gjatë përmbytjeve - në këtë rast, ata duhet të vrapojnë në shkallët e larta bambu të fortifikuara në qendër të oborrit, të ngjiten lart dhe të mbahen fort derisa të kalojë kërcënimi.

11. Familjet shpesh duhet të lëvizin shtëpitë e tyre për t'i shpëtuar përmbytjeve. Ata jetojnë pothuajse vazhdimisht në tokë të lagësht, dhe shpesh deri në gjunjë në ujë.

12. Ata mbajnë jo vetëm në shtëpi - para së gjithash, një xhami lëviz në një vend të thatë. Për më tepër, ky proces tashmë është përpunuar aq mirë sa ka kohë të mjaftueshme për kalimin ndërmjet namazit të mëngjesit dhe të mbrëmjes.

13. Xhamia transferohet nga vullnetarë, të cilët e përgatisin menjëherë për shërbime.

14. Mjekësia gjithashtu përshtatet me kushtet lokale - një spital celular i mbështetur nga bamirësi lundron midis ishujve

15. Problemi kryesor për vendin është vdekshmëria e lartë foshnjore dhe lindshmëria shumë e lartë. Specialistët e rinj po punojnë për të ulur të dy këta tregues.

16. Shkolla është gjithashtu lundruese, me energji diellore dhe u shërben fëmijëve në zonat e rrezikuara nga përmbytjet.

17. Arritja kryesore e një edukimi të tillë është, përveç rritjes së nivelit të përgjithshëm të shkrim-leximit dhe ulja e natalitetit tek ata që kanë marrë arsim.

18. Vendi i Bangladeshit po përdor në mënyrë aktive përvojën e territoreve të tjera me karakteristika të ngjashme klimatike dhe gjeografike. Në veçanti, Hollanda transferon teknologjitë për krijimin e ishujve artificialë dhe përdorimin e këtyre territoreve.

19. Edhe në këtë fshat të shkatërruar tërësisht nga ciklon, ka shpresë, ka fëmijë që luajnë. Jeta Vazhdon!