Hıristiyan emanetleri. Ortodoks ibadetinde kullanılan kutsal nesneler Hıristiyanlığın kutsal nesneleri

Yüzyıllar boyunca insanlar ne pahasına olursa olsun İsa Mesih'le ilgili en azından bazı şeyler bulmaya çalıştılar ve bu hiç de şaşırtıcı değil, çünkü efsaneye göre çoğunun iyileştirici özellikleri var. Bugün size İsa Mesih'le ilgili en önemli sekiz emanetten bahsedeceğiz.

Hayat Veren Haç

Hayat Veren Haç, Hıristiyan inançlarına göre İsa Mesih'in çarmıha gerildiği haçtır. Başlıca Hıristiyan emanetlerinden biridir. Efsaneye göre haç, 326 yılında Roma İmparatoru I. Konstantin'in annesi Kraliçe Helena tarafından bulunmuştur. İsa'nın çarmıha gerildiği yerde inşa edilen tapınağın yıkılmasını ve biri Mesih'in asıldığı kutsanmış, diğeri ise soyguncuların çarmıha gerildiği üç haçın kazılmasını emretti. Efsaneye göre, İsa'nın hangi haçta çarmıha gerildiğini belirlemek için üç haç da ölümcül hasta bir kadına getirildi ve Hayat Veren Haç'a dokunur dokunmaz iyileşen kadın.

Tarihi boyunca, Hayat Veren Haç ağacı farklı boyutlarda parçacıklara bölünmüştür ve artık dünya çapında birçok kilise ve manastırda bulunabilmektedir. 19. yüzyılda yapılan bir araştırmaya göre belgelenen tüm Haç parçalarının toplam ağırlığı yalnızca 1,7 kg civarındadır.

Veronica'nın Peçesi (Veronica'nın Peçesi), efsaneye göre Aziz Veronica'nın İsa Mesih'e haçını Golgota'ya taşıdığında verdiği eşarbın üzerinde görünen İsa Mesih'in mucizevi bir görüntüsüdür. Bu kalıntının tarihi oldukça belirsizdir çünkü ilk sözleri yalnızca Orta Çağ'da bulunur. Orta Çağ'da, 1600 yılında Papa kopyalanmasını yasaklayana kadar eşarbın birçok kopyası yaratıldı.

Efsaneye göre Veronica'nın gerçek Plath'ı St. Peter Roma'da. Bu, ışıkta İsa Mesih'in yüzünün görüntüsünün görülebildiği ince bir kumaştır. Vatikan, Aziz Petrus Bazilikası'nda saklanan Plata Veronica'yı Hıristiyanlığın en değerli kalıntısı olarak adlandırıyor. 1628'de Papa Urban VIII, tablonun halka açık olarak sergilenmesini yasakladı ve o zamandan beri tablo, yılda yalnızca bir kez - Lent'in beşinci Pazar akşam yemeğinde - halka açık olarak görülebilmek üzere sütundan kaldırıldı. Ancak gösterim süresi sınırlıdır ve panonun kendisi St. Veronica Sütunu'nun yüksek sundurmasından gösterilmektedir. Yalnızca Aziz Petrus Bazilikası'nın kanonlarının kutsal emanete yaklaşmasına izin veriliyor.

Veronica'nın Ekosesi Aziz Petrus Bazilikası'nın balkonundan gösteriliyor

Dikenli taç, İncillere göre İsa Mesih'in başına, O'na saygısızlık sırasında Romalı askerler tarafından yerleştirilen dikenli bitki dallarından oluşan bir taçtır. Bugün, Tanrı'nın Dikenli Tacı olarak saygı duyulan kalıntı, Paris'te, Notre Dame de Paris Katedrali'nde bulunmaktadır. Çok sayıda araştırmaya rağmen tacın orijinalliği kanıtlanamadı. Kutsal emanet her ayın ilk Cuma günü, Kutsal Cuma ve Lent ayının her Cuma günü sergilenir.

(Latince sudarium'dan - “yüzdeki teri silmek için kullanılan mendil”)- İsa Mesih'in ölümünden sonra başını örtmek için kullanılan bir eşarp. Malzemenin üzerinde herhangi bir görüntü yok ancak yüzeyi yoğun kan lekelerini emmiş durumda. Bazı araştırmalara göre sudardaki kan lekeleri, Torino Kefeni'ndeki ilgili lekelerin şekliyle tam olarak eşleşiyor (aşağıya bakınız) bu da her iki malzemenin de aynı gövdeyi kapladığını gösterebilir. Kalıntı, İspanya'daki San Salvador Katedrali'nin Camara Santa Şapeli'nde saklanıyor ve yılda üç kez sergileniyor.

Çiviler

Dünyanın dört bir yanındaki inananlar, İsa Mesih'i çarmıha germek için üç mü yoksa dört çiviye mi ihtiyaç duyulduğunu tartışırken, dünyada halihazırda bu tür en az 30 kutsal emanet var. Efsaneye göre çiviler, Hayat Veren Haç kazısı sırasında aynı Kraliçe Helen tarafından bulunmuştur. Çivilerin bir kısmını oğlu I. Konstantin'e verdi, o da bunları kraliyet tacı ve atına dizgin yapmak için kullandı. Çivilerden birinin İtalya'daki Vaftizci Yahya Tapınağı'nda saklanan Demir Taç'ın yapımında kullanıldığı söyleniyor.

Kutsal kase

Kutsal Kase, İsa Mesih'in Son Akşam Yemeği'nde yemek yediği ve Aramatyalı Yusuf'un çarmıhta çarmıha gerilen Kurtarıcı'nın yaralarından gelen kanı topladığı kadehtir. Birçok nesil araştırmacının devasa çabalarına rağmen Kutsal Kase hiçbir zaman bulunamadı.

Komplo teorisyenleri "kase" kelimesinin İsa'nın soyundan gelenlerin kanını ifade ettiğini iddia ediyor. Diğer araştırmacılara göre Kutsal Kase, Magdalalı Meryem'in göğsü anlamına gelebilir.

İsa Mesih'in sünnet derisi

Kutsal Kase en çok imrenilen kutsal emanetse, İsa'nın sünnet derisi de kesinlikle en sıra dışı olanıdır. Sünnet derisi (veya sünnet derisi), Rab'bin Sünnetinin bir ürünüdür veya basit bir deyişle, İsa'nın penisinin derisinin bir parçasıdır. Çok sayıda manastır ve kilise, kutsal bir sünnet derisine sahip olduklarını ilan etmiş ve etmeye de devam etmektedir ve kutsal emanete çok sayıda mucizevi özellik atfedilmektedir. Bazı haberlere göre dünyada 18 kadar papaz var ama resmi olarak kilise bunların hiçbirini tanımıyor.

Torino Kefeni, şüphesiz Torino'daki (İtalya) Vaftizci Yahya Katedrali'nde saklanan başlıca Hıristiyan kalıntılarından biridir. Kefen, efsaneye göre İsa Mesih'in bedeninin ölümden sonra sarıldığı dört metre uzunluğunda keten bir kumaştır. İnsan vücudunun iki tam uzunlukta izini açıkça gösteriyor: yüzün yanından ve sırtın yanından. Katolik Kilisesi, kefeni resmi olarak gerçek olarak tanımıyor, ancak bunu İsa'nın Çilesinin önemli bir hatırlatıcısı olarak görüyor. Bazı inananlar, kefenin İsa'nın yüzünün ve bedeninin gerçek izlerini içerdiğine inanıyor, ancak bunun gerçekliği konusundaki tartışmalar hala devam ediyor.

Kültür

Din, yoksulluk ilkelerine ne kadar bağlı kalsa da, insanlık tarihinin en görkemli mimari anıtlarından bazılarının anasıdır.

Aşağıdaki liste en yaygın dinlere ait binaları ve tapınakları içermektedir.


10. Ortodoks Hıristiyanlığı

Aziz Petrus Bazilikası Vatikan'da bulunmaktadır ve kuruluşundan bu yana Katolik Kilisesi'nin merkezinde yer almaktadır. MS 1. yüzyılda Aziz Petrus çarmıha gerildikten sonra bu yere gömüldü. Aziz Petrus ilk Papa olduğundan, ilk Hıristiyanlar bu yeri hatırladılar ve onurlandırdılar. 4. yüzyılda ilk Aziz Petrus Bazilikası inşa edildi ve 16. yüzyılda Donato Bramante, Michelangelo, Carlo Maderno ve Gian Lorenzo Bernini'nin tasarımına göre tamamen restorasyon yapıldı.


Bu, Rönesans'ın bugün hala var olan en büyük (en büyük olmasa da) mimari anıtlarından biridir. Yaygın inanışın aksine, bu bina resmi bir papalık bazilikası değildir; bu onur St. John Lateran Bazilikası'na aittir.

9. Dünya dini İslam

Mescid-i Haram, Suudi Arabistan'ın Mekke şehrinde bulunan büyük bir camidir. İslam'ın en büyüğüdür ve aynı zamanda Kabe'nin de evidir. Burası Müslümanların her gün ibadet etmesi gereken siyah kare şeklindeki bir yapı. Kabe'nin, İbrahim'in ayak izini taşıyan bir taşın yanı sıra Müslümanların yeryüzüne düşen ve Adem ile Havva'ya sunağın nerede inşa edileceğini gösteren bir göktaşı olduğuna inandıkları siyah bir taş içerdiğine inanılıyor.


Bu caminin inşaatı MS 630 yılında Muhammed'in bölgesel bir zafer kazanması ve kendi düzenini kurmaya başlamasıyla başladı.

8. Hindistan'da Hinduizm

Kashi Vishwanath Tapınağı, Hinduların kutsal tapınakları arasında lider bir konuma sahiptir. Hindistan'ın Varanasi şehrinde bulunur (şehir Hindu kutsal yazılarında Lord Shiva'nın evi olarak anılır). Her Hindu, burayı hayatında en az bir kez ziyaret etmeli ve ideal olarak ölen aile üyelerinin küllerini oradan akan Ganj Nehri'ne dağıtmalıdır.


Hindular bu şehrin insanlık tarihinin en eski şehri olduğuna inanıyor. Tapınağın 15 metrelik altından yapılmış bir kulesi olduğunu belirtmekte fayda var.

7. Dünyada Budizm

Budizm'de en önemli yer, Budistlere göre "Dünyanın Göbeği" olan bir yer üzerine inşa edilen Mahabodhi Tapınağı'dır. İlk Buda'nın MÖ 528 civarında aydınlanmasına ulaştığı söylenen Bodhi Ağacı burada bulunuyordu.


Tapınak Hindistan'ın Bihar eyaletinde bulunmaktadır. Ne yazık ki, son yıllarda tapınak yetkilileri, bağışları sahtekarlıkla kullanmak ve kutsal nesneleri satmakla giderek daha fazla suçlanıyor.

6. Sihizm

Sri Harmandir Sahib, Sihizmin ana tapınağıdır. Tapınak Hindistan'ın Pencap eyaletinde bulunur ve MS 1574 yılında inşa edilmiştir. Birçok şiir, ilahi ve dini emirden oluşan Sihlerin kutsal yazıları Guru Granth Sahib'i barındırır.


Üst katları gerçek altınla kaplı olduğundan tapınağa sıklıkla “altın” da deniyor.

5. Bir din olarak Yahudilik

Açıkçası bir Yahudi tapınağı yok, bu yüzden Budapeşte'deki Büyük Sinagog bu listede. Avrupa'nın en büyük, dünyanın beşinci büyük sinagogudur.


Burada Holokost müzesi, okul ve mezarlık var. Sinagog 1854 yılında inşa edilmiş olup üç bin kişi kapasitelidir.

4. Bahai Tapınağı

Büyük bir Bahai tapınağı olmasa da, Hindistan'ın Lotus Tapınağı yeni bir yapıdır ancak mimari açıdan açık ara en ilginç olanıdır. Nilüfer çiçeği şeklinde inşa edildiğinden fikir yüzde 100 hayata geçirildi.


Tapınak 1986 yılında inşa edilmiş olup bu listedeki en yeni yapıdır. Tüm dinlerin mensuplarının girmesine izin verilir, ancak vaazlar yasaktır, müziğe izin verilir, ancak müzik aletleri yasaktır.

3. Çin Konfüçyüsçülük felsefesi

Çin'in Qufu kentindeki Konfüçyüs Tapınağı, Konfüçyüsçülüğün en önemli tapınağıdır. Bu, bu dinin ilk yapısıydı, halen en büyüğüdür ve şu anda bir Dünya Mirası Alanıdır.


Modern Çin'in en büyük kültür alanıdır ve Yasak Şehir'in inşasından hemen sonra çıkan yangın nedeniyle büyük bir yenileme geçirdiğinden, ona çok benzer özelliklere sahiptir.

2. Jainizm

Sri Digambar, Hindistan'ın başkenti Delhi'de bulunan en büyük ve en eski Jain tapınağıdır. 1656 yılında inşa edilmiştir. Oraya girebilmek için birkaç kurala uymanız gerekiyor: yiyecek yok, deri kıyafet yok ve adet gören kadın yok.


Bu bölgede başka önemli tarihi eserler de var, dolayısıyla bu yerleri ziyaret etmeye değer.

1. Roma putperestliği

Aslında Şinto dininin en az takipçisi olması nedeniyle bu listenin başında olması gerekirdi ama ne yazık ki Şinto tapınakları inanılmaz derecede sıkıcı. Bunun yerine, ilk etapta Antik Roma'nın tüm tanrılarının onuruna inşa edilmiş bir tapınak vardı.


Pantheon, M.Ö. 27'de inşa edilmiş çarpıcı bir yapıdır. Roma paganizminin yavaş yavaş kaybolmaya başladığı dönemde Katolik Kilisesi olarak benimsenmesi nedeniyle günümüze kadar varlığını sürdürmektedir. Tapınak, tapınağı Hıristiyan ibadetine uygun hale getirmek için yapılan çok sayıda Hıristiyan değişikliğini içermesine rağmen, tasarımdaki sayısal ve sembolik öğeler de dahil olmak üzere orijinal pagan öğelerini hâlâ koruyor. Tahmin edebileceğiniz gibi Roma'da bulunuyor.

Sunaktaki ana yer taht- kutsanmış dörtgen bir masa. Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarında yer altı mezarlarının yeraltı kiliselerinde şehit mezarı sunak görevi görüyordu. Yer üstü kiliselerde tahtlar önceleri sıradan bir masa şeklinde ahşaptan yapılmış, daha sonra değerli metallerden, taştan ve mermerden yapılmaya başlanmıştır.

Taht, Her Şeye Gücü Yeten Rab'bin Kendisinin gizemli bir şekilde mevcut olduğu Tanrı'nın göksel tahtını işaret eder. Taht aynı zamanda Mesih'in mezarını da temsil eder, çünkü Mesih'in Bedeni onun üzerindedir.

Kutsal Sunak ve onun üzerinde ve yakınında tutulan kutsal nesneler:
sunak haçı, kutsal taht, yedi kollu şamdan, çadır, sunak haçı, antimnis, sunak müjdesi

Tahtın çifte anlamına uygun olarak iki elbise giymiştir. Alttaki beyaz giysiye denir orospu Kurtarıcı'nın Bedeninin sarıldığı kefeni tasvir ediyor. Dış giyim, indiyum, değerli parlak kumaştan yapılmıştır ve Rab'bin tahtının görkemini simgelemektedir.

Taht, Tanrı'nın yüceliğinin bulunduğu özel bir yerdir ve tahta yalnızca din adamları dokunabilir.

Tahtta antimension, İncil, haç, çadır ve canavar vardır.

Sunak ve üzerinde bulunan kutsal nesneler:
mızrak, buhurdan, sunak, kaşık, küçük kapaklar, büyük hava örtüsü, yıldız, paten, kutsal fincan veya kadeh, kepçe ve tabak, sünger

Antimenler Piskopos tarafından kutsanan, üzerinde Rab İsa Mesih'in mezardaki konumunu gösteren bir resim bulunan ipek kumaşa denir. Bir azizin kalıntılarının bir parçacığı mutlaka antimension'a dikilir. Bu kural, Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarına, şehit mezarlarında ayinlerin kutlandığı döneme kadar uzanır. İlahi Ayin antimension olmadan kutlanamaz. "Antiminler" kelimesi "tahtın yeri" anlamına gelir, çünkü özünde taşınabilir bir tahttır. Antimension'da Liturgy'yi bir kamp kilisesinde veya başka bir yerde kutlayabilirsiniz.

Antimension'un kendisinde Kutsal Hediyelerin parçacıklarını toplamak için bir dudak (sünger) vardır.

Dörde katlanan antimension ipek bir beze sarılır. oriton Bebek İsa'nın Noel'de sarıldığı kefenleri ve aynı zamanda mezara cenaze töreni sırasında Kurtarıcı'nın Bedeninin sarıldığı kefeni tasvir ediyor.

Antimensionun üstünde gereklidir Müjde genellikle değerli bir ciltlemeyle, Mesih'in Dirilişinin simgesinin ve köşelerde dört müjdecinin resimleriyle süslenmiştir.

İncil'in yanına yerleştirilir geçmekÇünkü Kansız Kurban, Rab'bin çarmıhta yaptığı kurbanın anısına tahtta sunulmaktadır. Bu haç, İncil gibi, "sunak haçı" olarak adlandırılır.

Mişkan Hastalar için cemaat durumunda Kutsal Hediyelerin saklandığı kap denir. Genellikle çadır küçük bir kilise şeklinde yapılır.

canavarlık rahibin evde hastalarla bir araya gelmek için Kutsal Hediyeleri taşıdığı küçük bir sandığa denir.

Tahtın arkasında yedi kollu şamdan(yedi lambalı şamdan) ve arkasında sunak haçı. Sunağın en doğu duvarında, tahtın arkasında bulunan yere denir. cennete(yüksek) yer.

Tahtın solunda, sunağın kuzey kısmında altar- Her tarafı değerli giysilerle süslenmiş küçük bir masa. Ayin için ekmek ve şarap hazırlanır.

Sunakta kutsal nesneler var:

Kutsal Kadeh veya kadeh- Liturgy'de Mesih'in Kanına sunulan, içine şarap ve suyun döküldüğü bir kap.

Patent- stand üzerinde küçük yuvarlak bir tabak. Kutsal Ayin'de Mesih'in Bedenine bölünecek şekilde üzerine ekmek konur. Patent, Kurtarıcı'nın hem yemliğini hem de mezarını işaretler.

Zvezditsa Ortadan bir vidayla bağlanan iki küçük metal yaydan oluşur, böylece birlikte katlanabilirler veya çapraz olarak ayrılabilirler. Yıldız, Kurtarıcı'nın doğumunda ortaya çıkan yıldızı simgelemektedir. Kapağın prosphoradan alınan parçacıklara temas etmemesi için paten üzerine yerleştirilir.

Kopyala- Kuzu ve parçacıkları proforadan çıkarmak için mızrağa benzer bir bıçak. Savaşçının Çarmıhtaki Kurtarıcı İsa'nın kaburgalarını deldiği mızrağı simgeliyor.

Yalancı- inananlara cemaat vermek için kullanılan bir kaşık.

Sünger veya plakalar - kapları silmek için.

Kase ve pateni ayrı ayrı kapatan küçük kapaklara denir. patronlar.

Kase ve çöreği bir arada örten büyük kapağa denir. hava evi. Bu, Magi'yi Kurtarıcı'nın yemliğine götüren yıldızın ortaya çıktığı hava sahasını işaret eder. Tüm kapaklarda İsa Mesih'in doğduğunda sarıldığı kefenler ve O'nun cenaze kefenleri (kefen) tasvir edilmiştir.

Hıristiyanlık en yaygın dinlerden biridir. Her tapınak veya kilise eşyaları gerçek bir sanat eseridir ve en eskisi muhteşem paraya mal olur. Ancak bir Hıristiyan kutsal emanetinin değeri onun güzelliğine göre değil, dini önemine göre belirlenir. Mesih'le olan herhangi bir dolaylı ilişki, bir şeyi paha biçilmez kılar.


Dünyanın dört bir yanındaki uzmanlar, İsa'nın çarmıha gerilmesi sırasında kaç tane çivi kullanıldığını tartışıyor. Kimisi üç, kimisi dört diyor. Kesin sayıları bilinmiyor, ancak Kutsal Haç'ın çivileri olarak adlandırılan ve uzun yıllardır saygı duyulan birkaç çivi var. Efsaneye göre İmparator Büyük Konstantin, annesi Helena'yı Haç'ı aramak için Kudüs'e göndermiştir. Döndüğünde Elena, yanında Hayat Veren Haç parçacıklarını ve İsa'nın çarmıha gerildiği çivileri getirdi.

Konstantin çivilerden birini miğferine dövdü ve ikincisini atının dizginlerine yerleştirdi. Sonuncu, üçüncü çivi ise Lombard Krallığı'nın Demir Tacı olarak yeniden dövüldü. Buna ek olarak, Avrupa'nın dört bir yanına dağılmış, kutsal emanet olarak saygı duyulan yaklaşık 30 çivi daha var. Ancak büyük olasılıkla bazılarının Mesih'le hiçbir ilgisi yok.


İsa'nın başından çıkan dikenli taç uzun süredir bilim adamları tarafından inceleniyor, ancak gerçekliğine dair bilimsel bir kanıt yok. Ancak bu, milyonlarca inananın burayı bir türbe olarak saygıyla karşılamasını engellemez. Dikenli tacın kaderi kolay olmadı. 1238'de İmparator II. Baldwin, mali zorluklar nedeniyle tacı bir Venedik bankasında rehin bırakır.

Ancak tacı büyük bir para karşılığında satın alan Fransa Kralı Aziz Louis sayesinde, kutsal emanet 1239 Ağustos'unda Notre-Dame de Paris'e nakledildi ve bugüne kadar burada saklandı. Başlangıçta taçta 70 diken vardı, ancak yüzyıllar boyunca dikenler Fransız kralları ve Bizans imparatorları arasında paylaştırıldı.


Torino Kefeni'nin ilk yazılı sözleri 14. yüzyılda ortaya çıkıyor. Kutsal emanet, 1578'de Torino'daki Vaftizci Yahya Katedrali'ne yerleştirilene kadar yüzyıllar boyunca elden ele aktarıldı. Torino Kefeni, Hıristiyan dünyasının en ünlü, en çok çalışılan ve aynı zamanda tartışmalı tapınağıdır. Katolik Kilisesi bu konudaki tutumuna ilişkin henüz resmi bir açıklama yapmadı.

1988 yılındaki radyokarbon tarihlemesine göre kefen 1260 ile 1390 yılları arasında yapılmıştır. Daha sonraki çalışmalar da yaşının beklenenden çok daha genç olduğunu gösteriyor. Her ne kadar bazı uzmanlar araştırma sonuçlarının güvenilmez olabileceğini iddia etse de. Aynı zamanda dünyanın her yerinden bazı inananlar, bunun Mesih'in bedeninin ölümden sonra sarıldığı kefenin aynısı olduğundan eminler.

7. Efendim (peçe)


İsa'nın çarmıha gerilmesinden sonra havarileri onun bedenini bir kefene sardılar ve efendim (Yüzdeki teri silmek için kullanılan mendilin Latince adı)) silmek için yüzünüze yerleştirin. Sudar - kan ve ikor izleri taşıyan bir parça keten kumaş. Yuhanna İncili'nde cenaze ödemesi olarak kısaca bahsedilmektedir. Kalıntı hakkında bilinen bilgilerin çoğu 12. yüzyılda Oviedo Piskoposu Pelagius tarafından kaydedildi. Biraz daha önce, 1075 yılında, efendimin saklandığı tabut, El Cid Campeador olarak bilinen İspanya'nın ulusal kahramanı tarafından bulundu.

Artık manastır, hacıların onu yılda üç kez görebileceği Oviedo'da tutuluyor. Radyokarbon tarihlemesi, kalıntının MS 700 yılına ait olduğunu gösteriyor. Demek ki efendimiz kefenden daha eskidir ve aynı anda kullanılmış olamazlar. Eğer analize inanılacaksa, bu aynı zamanda gerçekliği konusunda da şüphe uyandırıyor.


Efsaneye göre İsa, Golgota'ya doğru çarmıhı taşırken Veronica adındaki dindar bir kadın, alnındaki teri silmesi için ona bir bez verir ve ardından bezin üzerinde İsa'nın yüzünün resmi belirir. Ancak bu olay İncil'de anlatılmamaktadır. 17. yüzyıldan beri Verona tahtasının kayıp olduğu düşünülüyordu. Bazı haberlere göre Vatikan'dan çalınmış.

Kısa bir süre önce, Cizvit tarikatından bir Alman rahip ve Roma'daki Gregoryen Üniversitesi'nde öğretmen olan Frank Heinrich Feiffer, küçük İtalyan köyü Manopello'da Verona plakasını keşfetti. Bir kalıntının gerçekliğini kanıtlamak, yaşı ve hasar riski nedeniyle zordur. Ancak bazı uzmanlar ve pek çok inanan bu kurulun gerçek olduğuna inanma eğiliminde.


İsa'nın çarmıha gerilmesinin ardından gizli takipçilerinden Arimathea'lı Yusuf, bir bez parçasıyla İsa'nın yüzündeki kanı siliyor. Efsaneye göre bu kumaş, Kral III. Baldwin'in kutsal emaneti Flanders Kontu Alsace'li Thierry'ye verdiği İkinci Haçlı Seferi'ne kadar Kudüs'te tutuldu. Kont, Belçika'daki memleketi Bruges'e döndüğünde, kumaşın Kutsal Kan Bazilikası'nın şapeline yerleştirilmesini emretti.

Tapınak bugüne kadar altın ve meleklerle süslenmiş bir şişenin içinde saklanıyor. Şaşırtıcı bir şekilde şişe hiç açılmadı. Modern araştırmalar bunun kaya kristalinden yapıldığını ve orijinalinde bir parfüm şişesi olduğuna inanıldığını gösterdi.

Her yıl Rab'bin Göğe Yükselişi gününde şehir, dünyanın her yerinden turist çeken Mesih'in Kanı onuruna bir tatile ev sahipliği yapıyor. Bruges Piskoposu sokaklarda bir şişe taşıyor, ardından da kasaba halkı İncil'deki olayları canlandırıyor.


Efsaneye göre, Romalı yüzbaşı Gaius Cassius Longinus, çarmıha gerilmiş İsa Mesih'in hipokondriyumuna bir mızrak sapladı. Dünyada orijinal olduğunu iddia eden birçok mızrak parçası var. Kopyalardan biri 1908 yılında Antakya'daki Birinci Haçlı Seferi sırasında Peter Bartholomew adlı yoksul bir keşiş tarafından bulundu.

Keşişe göre, Havari Andrew ona göründü ve Mızrağın şehirdeki Aziz Petrus Katedrali'nin altında saklandığını söyledi. Peter Bartholomew, Kont Raymond ve Piskopos Le Puy'a vizyonunu anlattı. Piskopos onun sözlerine şüpheyle yaklaştı ama kont ilham aldı. Adamlarına katedralin altını kazmaya başlamalarını emretti ama hiçbir şey bulamadılar.

Sonra Peter Bartholomew kazılmış hendeğe atladı ve mızrağa benzeyen metal bir nesne keşfetti. Ve bunun Longinus'un Mızrağı olduğuna dair hiçbir kanıt olmasa da kuşatma altındaki haçlılar buluntuya inandılar ve şehrin ablukasını kıracak gücü buldular.


Kutsal sünnet derisi veya kutsal sünnet derisi, doğrudan İsa'nın bedeninin bir parçası olduğu için en sıra dışı ve değerli kalıntıdır. Tüm Yahudi erkek çocukları gibi İsa da doğumunun sekizinci gününde sünnet edildi. Kutsal sünnet derisinin ilk sözü MS 800 yılına kadar uzanır ve Charlemagne'a aittir. Frankların kralı, kutsal sünnet sünnetini kendisine görünen bir melekten aldığını iddia etti. Charlemagne daha sonra kutsal emaneti, imparatorluk tacını başına yerleştiren Papa III. Leo'ya verdi. Böylece Charles, Roma İmparatoru unvanını aldı.

Kutsal emanetin Katolik Kilisesi'nde ortaya çıkmasından bu yana, onun etrafındaki tartışmalar azalmadı. Kutsal bir sünnete sahip olmakta ısrar eden 20'den fazla kilise. Şaşırtıcı bir şekilde Katolik Kilisesi bu konuda resmi bir açıklama yaptı. Papa VII.Clement, İsa'nın gerçek sünnet derisinin Charoux Manastırı'nda saklandığını duyurdu. Bu arada teologlar, Mesih'in Cennete yükselmesi nedeniyle kutsal sünnet derisinin varlığının imkansız olduğunu ve bu nedenle vücudunun tüm parçalarının artık insan dünyasında olmadığını savunuyorlar.


Kurtarıcı Eller Tarafından Yapılmamış veya Mucize Yaratan Mandylion - kökeni tartışmalı olan Mesih'in bir görüntüsü. Genel olarak kabul edilen versiyon, Edessa Kralı Abgar'ın hizmetkarı Ananias'ı İsa'ya bir mektupla göndermesidir. Mektupta İsa'dan gelip kendisini cüzzamdan kurtarmasını istiyordu. Mesih bu isteği reddetti ancak kralı kutsadı ve onu iyileştirebilecek bir öğrenci göndereceğine söz verdi.

Bir versiyona göre Ananias bir sanatçıydı ve İsa'nın bir portresini yapmıştı, diğerine göre ise İsa, Ananias'a yüzünü yeni sildiği bir havlu verdi ve görüntüsü kumaşta kaldı. Bunun üzerine Ananias Abgar'a döndü ve Edessa kralı İsa'nın kutsal imgesini buldu.


Monty Python ve Dan Brown'un söylediklerine rağmen Kutsal Kase, İsa'nın Son Akşam Yemeği'nde içtiği ve Arimathea'lı Joseph'in çarmıha gerilen İsa'nın yaralarından gelen kanı topladığı fincandan başka bir şey değildir.. Hıristiyanlıkta çarmıha gerilmenin ve Mesih'in kanının özel bir anlamı vardır, bu nedenle Kâse inananların ve araştırmacıların büyük ilgisini çekmektedir.

Orijinal olduğunu iddia eden birçok kase var. Bunlardan en ünlüsü, MS 262'den kalma orijinallik sertifikasına sahip olan Valensiya Katedrali'ndeki kupadır. Kupanın, Aziz Petrus'tan, onu Aziz Lawrence'a devreden Papa II. Sixtus'a kadar ilk 22 papa tarafından kullanıldığı söyleniyor.

İbadetlerde kullanılan kutsal nesneler

Sunaktaki ana yer taht- kutsanmış dörtgen bir masa. Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarında yer altı mezarlarının yeraltı kiliselerinde şehit mezarı sunak görevi görüyordu. Yer üstü kiliselerde tahtlar önceleri sıradan bir masa şeklinde ahşaptan yapılmış, daha sonra değerli metallerden, taştan ve mermerden yapılmaya başlanmıştır.

Taht, Her Şeye Gücü Yeten Rab'bin Kendisinin gizemli bir şekilde mevcut olduğu Tanrı'nın göksel tahtını işaret eder. Taht aynı zamanda Mesih'in mezarını da temsil eder, çünkü Mesih'in Bedeni onun üzerindedir.

Pirinç. 3. Kutsal Sunak ve onun üzerinde ve yakınında muhafaza edilen kutsal nesneler.

Tahtın çifte anlamına uygun olarak iki elbise giymiştir. Alttaki beyaz giysiye denir orospu Kurtarıcı'nın Bedeninin sarıldığı kefeni tasvir ediyor. Dış giyim, indiyum, değerli parlak kumaştan yapılmıştır ve Rab'bin tahtının görkemini simgelemektedir.

Taht, Tanrı'nın yüceliğinin bulunduğu özel bir yerdir ve tahta yalnızca din adamları dokunabilir.

Tahtta antimension, İncil, haç, çadır ve canavar vardır.

Pirinç. 4. Sunak ve üzerinde bulunan kutsal nesneler.

Antimenler Piskopos tarafından kutsanan, üzerinde Rab İsa Mesih'in mezardaki konumunu gösteren bir resim bulunan ipek kumaşa denir. Bir azizin kalıntılarının bir parçacığı mutlaka antimension'a dikilir. Bu kural, Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarına, şehit mezarlarında ayinlerin kutlandığı döneme kadar uzanır. İlahi Ayin antimension olmadan kutlanamaz. "Antiminler" kelimesi "tahtın yeri" anlamına gelir, çünkü özünde taşınabilir bir tahttır. Antimension'da Liturgy'yi bir kamp kilisesinde veya başka bir yerde kutlayabilirsiniz.

Antimension'un kendisinde Kutsal Hediyelerin parçacıklarını toplamak için bir dudak (sünger) vardır.

Dörde katlanan antimension ipek bir beze sarılır. oriton Bebek İsa'nın Noel'de sarıldığı kefenleri ve aynı zamanda mezara cenaze töreni sırasında Kurtarıcı'nın Bedeninin sarıldığı kefeni tasvir ediyor.

Antimensionun üstünde gereklidir Müjde genellikle değerli bir ciltlemeyle, Mesih'in Dirilişinin simgesinin ve köşelerde dört müjdecinin resimleriyle süslenmiştir.

İncil'in yanına yerleştirilir geçmekÇünkü Kansız Kurban, Rab'bin çarmıhta yaptığı kurbanın anısına tahtta sunulmaktadır. Bu haç, İncil gibi, "sunak haçı" olarak adlandırılır.

Mişkan Hastalar için cemaat durumunda Kutsal Hediyelerin saklandığı kap denir. Genellikle çadır küçük bir kilise şeklinde yapılır.

canavarlık rahibin evde hastalarla bir araya gelmek için Kutsal Hediyeleri taşıdığı küçük bir sandığa denir.

Tahtın arkasında yedi kollu şamdan(yedi lambalı şamdan) ve arkasında sunak haçı. Sunağın en doğu duvarında, tahtın arkasında bulunan yere denir. cennete(yüksek) yer.

Tahtın solunda, sunağın kuzey kısmında altar- Her tarafı değerli giysilerle süslenmiş küçük bir masa. Ayin için ekmek ve şarap hazırlanır.

Sunakta kutsal nesneler var:

Kutsal Kadeh veya kadeh- Liturgy'de Mesih'in Kanına sunulan, içine şarap ve suyun döküldüğü bir kap.

Patent- stand üzerinde küçük yuvarlak bir tabak. Kutsal Ayin'de Mesih'in Bedenine bölünecek şekilde üzerine ekmek konur. Patent, Kurtarıcı'nın hem yemliğini hem de mezarını işaretler.

Zvezditsa Ortadan bir vidayla bağlanan iki küçük metal yaydan oluşur, böylece birlikte katlanabilirler veya çapraz olarak ayrılabilirler. Yıldız, Kurtarıcı'nın doğumunda ortaya çıkan yıldızı simgelemektedir. Kapağın prosphoradan alınan parçacıklara temas etmemesi için paten üzerine yerleştirilir.

Kopyala- Kuzu ve parçacıkları proforadan çıkarmak için mızrağa benzer bir bıçak. Savaşçının Çarmıhtaki Kurtarıcı İsa'nın kaburgalarını deldiği mızrağı simgeliyor.

Yalancı- inananlara cemaat vermek için kullanılan bir kaşık.

Sünger veya plakalar - kapları silmek için.

Kase ve pateni ayrı ayrı kapatan küçük kapaklara denir. patronlar.

Kase ve çöreği bir arada örten büyük kapağa denir. hava evi. Bu, Magi'yi Kurtarıcı'nın yemliğine götüren yıldızın ortaya çıktığı hava sahasını işaret eder. Tüm kapaklarda İsa Mesih'in doğduğunda sarıldığı kefenler ve O'nun cenaze kefenleri (kefen) tasvir edilmiştir.

Yaşam ve Ölme Uygulamaları Kitabı kitabından kaydeden Rinpoche Sogyal

MEDİTASYONDA KULLANILAN YÖNTEMLER Zihniniz doğal olarak kendi başına bir huzur durumuna girebiliyorsa ve onun saf farkındalığında dinlenmek için ilham aldığınızı düşünüyorsanız, o zaman herhangi bir meditasyon yöntemine ihtiyacınız yoktur. Aslında, hatta

Mahakalagni Kula Tantra kitabından tarafından Bhairavananda

Ritüel eşyalar Şimdi kutsama için kullanılan eşyalar hakkında. Öğrencileri, ustaları ve diğerlerini kutsamak için trishula mudra kullanılır ve metal trishuladan daha güçlüdür. Başın üst kısmına dokunularak veya alnın üzerine sembol işaretlenerek bahşedilir.

İnsanlık Atasözleri kitabından yazar Lavsky Viktor Vladimiroviç

Tüm lüks eşyalar Bir zamanlar aynı zamanda başarılı bir tüccar olan ve büyük bir servet biriktirmiş olan bir Sufi varmış.Sufi'yi ziyaret eden bir kişi onun bariz zenginliği karşısında şok olmuştu. Şöyle dedi: “Şan falan bir Sufi gördüm. Biliyorsun, etrafı her türlü şeyle çevrili.

İnka kitabından. Hayat Kültür. Din kaydeden Boden Louis

Metal Nesneler Burada yine Kolomb öncesi Peru'da bulunabilecek ilkel teknoloji ile modern süreçlerin bir karışımıyla karşı karşıyayız. Eğer metal oldukça basit yöntemler kullanılarak çıkarılıyorsa, nesnelerin üretimi de çok karmaşık olurdu. Hintliler

Eski İskandinavlar kitabından. Kuzey tanrılarının oğulları yazar Davidson Hilda Ellis

İlahiyat El Kitabı kitabından. SDA İncil Yorumu Cilt 12 yazar Yedinci Gün Adventistleri Kilisesi

B. Tartışma Konuları Tüm evrenin karıştığı ahlaki mücadelenin İncil'deki perspektifini daha net görebilmek için, tartışmanın neyle ilgili olduğunu ve neden bu kadar çok insanı üzdüğünü daha iyi anlamamız gerekiyor.

Yahudi Dünyası kitabından yazar Teluşkin Joseph

İnancın Bilinmeyen Dünyası kitabından yazar yazar bilinmiyor

İlahi Hizmetler Hakkında Mesih'ten önce cennet tüm insanlara, hatta doğrulara bile kapalıydı; O'nun çektiği acıların, ölümün ve dirilişin ardından tüm iman edenlere ve samimi tövbe edenlere açıktır. Ah nimetler! Ah merhamet! Ey iyilik zenginliği! Tanrının düşmüş insan ırkına olan bu merhameti

Liturji kitabından yazar (Tauşev) Averki

2. İlahi Hizmetler Hakkında Ruh ve beden arasındaki yakın ilişkiden dolayı insan, ruhunun hareketlerini dışarıya yansıtmaktan kendini alıkoyamaz. Nasıl ki beden ruh üzerinde etkide bulunuyor ve dış duyular aracılığıyla ona belirli izlenimler aktarıyorsa, aynı şekilde ruh da bedende belirli hareketler üretir.

Kitaptan Evinizde ve kır evinizde sağlık ve mutluluk alanları yaratmanın 33 basit yolu kaydeden Blavo Ruschel

Şarj nesneleri Bazen tıbbi amaçlar için özel nesnelerin kullanılması gerekebilir (varisli damarlar için düzeltici çoraplar, radikülit için köpek kılından yapılmış kemerler vb.). Biri gün içinde şarj edilecek, ikincisi zaten şarj edilecek şekilde iki özdeş ürün satın almanızı tavsiye ederim.

İncil kitabından. Modern çeviri (BTI, çev. Kulakova) yazarın İncil'i

İlahi hizmetler konusunda sizden ricam, bu nedenle, her şeyden önce, ibadetler sırasında duaların yapıldığından ve tüm insanlar için,2 özellikle krallar ve güç sahibi olanlar için Tanrı'ya dualar, şefaatler ve şükranlar sunulduğundan emin olun. her şeyde sakin ve sessiz yaşayabiliriz

Yaratılış kitabından yazar Mechev Sergiy

1. İbadet hakkında Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına Geçenlerde Kutsal Bakire'nin bayramını, Onun tapınağa girişini kutladık ve Kutsal Kilisenin bize öğrettiği gibi, bu giriş Onun için yapıldı. Tapınakta dürüstçe yetiştirilmek, bu tapınağa giriş, bu başka bir hayata giriş.

Gelişimsel Pedagoji ve Psikoloji kitabından yazar Sklyarova T.V.

53. İlahi Hizmetler Hakkında Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına Geçenlerde Kutsal Bakire'nin tapınağa girişini ve Aziz Petrus'un bayramını kutladık. Kilise bize bu girişin Onun "tapınakta dürüst bir şekilde eğitilebilmesi" için yapıldığını öğretiyor. Tapınağa bu giriş, başka bir yaşamla bu birliktelik,

Tanrı ve İmajı kitabından. İncil Teolojisi Üzerine Bir Deneme yazar Barthelemy Dominic

Kronştadlı Kutsal Adil John kitabından yazar Markova Anna A.

Yazarın kitabından

İlahi Hizmetler Hakkında İlahi hizmetler sırasında, tüm kutsal törenlerin ve duaların yerine getirilmesi sırasında, anne ve babasına karşı bir çocuk gibi güven dolu olun. Kutsal Ruh tarafından aydınlatılan evrenin hangi büyük babalarının, hangi ışıklarının size rehberlik ettiğini unutmayın! Bir çocuk gibi basit ol, güven, yapma