Ev Isıtma

Lyudmila Petranovskaya: Savaşa yönelik resmi tutum, ulusun psikolojik refahına karşı bir suçtur. Edebi eserlere dayanan "savaştaki adam" konulu muhakeme-deneme Savaş sırasında bir adamın hayatta kaldığı şey

Bu güne kadar Anavatanımızı düşmanlardan koruyan askerler anılıyor. Bu zalim zamanları yaratanlar, 1927-1941 yılları arasında ve savaşın sonraki yıllarında doğan çocuklardı. Bunlar savaşın çocukları. Her şeyden kurtuldular: açlık, sevdiklerinin ölümü, fazla çalışma, yıkım, çocuklar kokulu sabunun, şekerin, rahat yeni kıyafetlerin, ayakkabıların ne olduğunu bilmiyorlardı. Hepsi uzun zamandır yaşlı adamlardı ve genç nesle sahip oldukları her şeyin kıymetini bilmeyi öğretiyorlar. Ancak çoğu zaman onlara gerekli ilgi gösterilmiyor ve deneyimlerini başkalarına aktarmaları onlar için çok önemli.

Savaş sırasında eğitim

Savaşa rağmen birçok çocuk ne gerekiyorsa okudu, okula gitti.“Okullar çalışıyordu ama çok az kişi okudu, herkes çalıştı, eğitim 4. sınıfa kadardı. Ders kitapları vardı ama defter yoktu, çocuklar gazetelere, eski makbuzları buldukları herhangi bir kağıt parçasına yazıyorlardı. Mürekkep fırından çıkan isti. Suyla seyreltildi ve bir kavanoza döküldü - mürekkepti. Okulda ne varsa onu giyerlerdi, ne erkeklerin ne de kızların belli bir üniforması vardı. İşe gitmek zorunda olduğum için okul günü kısaydı. Kardeşim Petya, babamın kız kardeşi tarafından Zhigalovo'ya götürüldü, 8. sınıftan mezun olan aileden biriydi ”(Fartunatova Kapitolina Andreevna).

“Tamamlanmamış bir ortaokulumuz vardı (7 sınıf), ben zaten 1941'de mezun oldum. Çok az ders kitabı olduğunu hatırlıyorum. Yakınlarda beş kişi yaşıyorsa, onlara bir ders kitabı verildi ve hepsi bir arada toplanıp okudular, ödevlerini hazırladılar. Ödev yapması için kişi başına bir defter verdiler. Rusça ve edebiyat konusunda katı bir öğretmenimiz vardı, tahtaya seslendi ve benden bir şiiri ezbere okumamı istedi. Eğer söylemezsen, bir sonraki derste mutlaka sorulacaksın. Bu nedenle A.S.'nin şiirlerini hala biliyorum. Puşkin, M.Yu. Lermontov ve diğerleri" (Vorotkova Tamara Aleksandrovna).

“Okula çok geç gittim, giyecek hiçbir şeyim yoktu. Yoksulluk ve ders kitabı eksikliği savaştan sonra bile mevcuttu ”(Kadnikova Alexandra Yegorovna)

“1941'de Konovalovskaya okulunda 7. sınıfı bir ödülle - basma bir kesimle - bitirdim. Bana Artek'e bilet verdiler. Annem benden Artek'in nerede olduğunu haritada göstermemi istedi ve bileti reddetti: “Çok uzakta. Peki ya bir savaş çıkarsa?" Ve yanılmadım. 1944'te Malyshev ortaokuluna okumaya gittim. Balagansk'a yürüyüşçülerle, ardından feribotla Malyshevka'ya ulaştılar. Köyde akraba yoktu ama babamın bir tanıdığı vardı - bir zamanlar gördüğüm Sobigray Stanislav. Hafızamdan bir ev buldum ve öğrenimim süresince bir daire istedim. Evi temizledim, çamaşır yıkadım, dolayısıyla barınakta çalıştım. Yeni yıla kadar ürünlerden bir torba patates ve bir şişe bitkisel yağ çıktı. Tatilden önce uzatılması gerekiyordu. Özenle çalıştım, bu yüzden öğretmen olmak istedim. Okulda çocukların ideolojik ve vatansever eğitimine büyük önem verildi. İlk dersin ilk 5 dakikasında öğretmen cephede yaşananları anlattı. Her gün 6-7. Sınıflardaki akademik performansın sonuçlarının özetlendiği bir satır düzenlendi. Büyükler bildirdi. O sınıf kırmızı mücadele bayrağını aldı; daha fazla iyi öğrenci ve mükemmel öğrenci vardı. Öğretmenler ve öğrenciler birbirlerine saygı duyarak tek bir aile olarak yaşadılar. ”(Fonareva Ekaterina Adamovna)

Beslenme, günlük yaşam

Savaş sırasında çoğu insan ciddi bir gıda kıtlığı sorunuyla karşı karşıya kaldı. Çoğunlukla bahçeden, taygadan kötü beslendiler. Yakındaki su kütlelerinden balık yakaladılar.

“Temel olarak taygadan beslendik. Meyveleri ve mantarları toplayıp kışa hazırladık. En lezzetlisi ve neşesi annemin lahana, kuş kirazı ve patatesle turta pişirmesiydi. Annem bütün ailenin çalıştığı bir bahçe dikti. Tek bir ot bile yoktu. Ve nehirden sulama için su taşıdılar, yüksek dağlara tırmandılar. Sığır besliyorlardı, inek varsa cepheye yılda 10 kg tereyağı veriliyordu. Dondurulmuş patatesleri kazdılar ve tarlada kalan başakçıkları topladılar. Babam götürüldüğünde Vanya onun yerini aldı. Babası gibi o da bir avcı ve balıkçıydı. Köyümüzde Ilga Nehri akıyordu ve içinde iyi balıklar bulundu: gri balık, tavşan, morina balığı. Vanya bizi sabah erkenden uyandıracak ve farklı meyveler toplamaya gideceğiz: kuş üzümü, boyarka, yabani gül, yaban mersini, kuş kirazı, güvercin. Parayı ve savunma fonuna tedarik için toplayacağız, kurutacağız ve kiralayacağız. Çiy bitene kadar toplandı. Aşağı iner inmez eve koşun - kolektif çiftliğin saman yapımına gitmeniz, samanları kürek çekmeniz gerekiyor. Herkese yetecek kadar yiyecek olsaydı, küçük parçalar halinde çok az yiyecek dağıtılırdı. Kardeş Vanya tüm aile için Chirki ayakkabılarını dikti. Babam avcıydı, bir sürü kürk alıp satıyordu. Bu nedenle ayrıldığında büyük miktarda stok kalmıştı. Yabani kenevir yetiştirdiler ve ondan pantolon diktiler. Ablası dikişçiydi; çorap, çorap ve eldiven örüyordu" (Fartunatova Kapitalina Andreevna).

“Baykal'dan beslendik. Barguzin köyünde yaşıyorduk, konserve fabrikamız vardı. Balıkçı ekipleri vardı, hem Baykal'dan hem de Barguzin Nehri'nden farklı balıklar yakaladılar. Baykal'da mersin balığı, beyaz balık ve omul yakalandı. Nehirde levrek, hamamböceği, havuz sazanı, morina balığı gibi balıklar vardı. Yapılan konserve yiyecekler Tyumen'e, ardından da cepheye gönderildi. Cepheye gitmeyen zayıf yaşlıların kendi ustabaşıları vardı. Tuğgeneral hayatı boyunca balıkçıydı, kendi teknesi ve ağı vardı. Bütün sakinleri çağırdılar ve sordular: "Balığa kimin ihtiyacı var?" Yılda yalnızca 400 gram ve çalışan başına 800 gram dağıtıldığı için herkesin balığa ihtiyacı vardı. Balığa ihtiyacı olan herkes kıyıdan gırgır çekiyor, yaşlılar kayıkla nehre yüzüyor, gırgır kuruyor, sonra diğer ucu karaya çıkıyordu. Her iki tarafta da eşit miktarda bir ip seçildi ve kıyıya bir ağ çekildi. Eklemin “motni”nin dışına çıkmaması önemliydi. Daha sonra tuğgeneral balıkları herkese paylaştırdı. Kendilerini böyle beslediler. Fabrikada konserve yaptıktan sonra balık kafası sattılar, 1 kilogramı 5 kopekti. Patatesimiz yoktu, sebze bahçemiz de yoktu. Çünkü etrafta sadece orman vardı. Ebeveynler komşu köye gittiler ve balıkları patatesle değiştirdiler. Şiddetli bir açlık hissetmedik ”(Tomar Alexandrovna Vorotkova).

“Yiyecek hiçbir şey yoktu, tarlada dolaşıp başakçık ve dondurulmuş patates topladılar. Sığır beslediler ve sebze bahçeleri diktiler” (Kadnikova Alexandra Yegorovna).

“Tüm ilkbahar, yaz ve sonbaharda kardan kara yalınayak yürüdüm. Özellikle sahada çalıştıklarında durum kötüydü. Anız üzerinde bacaklar kana saplanmıştı. Kıyafetler herkesinki gibiydi; kanvas bir etek, başkasının omzundan alınmış bir ceket. Yiyecek - lahana yaprakları, pancar yaprakları, ısırgan otu, yulaf ezmesi ve hatta açlıktan ölen atların kemikleri. Kemikler havada asılı kaldı ve ardından tuzlu suyu yudumladı. Patatesler, havuçlar kurutulup koliler halinde cepheye gönderildi ”(Fonareva Ekaterina Adamovna)

Arşivde Balagansky Rayzdrav'ın Emirler Kitabı'nı inceledim. (Fon No. 23 envanter No. 1 sayfa No. 6 - Ek 2) 27 Eylül 1941 tarihli Bölge Sağlık Servisi'nin emriyle kırsal doğum merkezleri olmasına rağmen, savaş yıllarında çocuklar arasında bulaşıcı hastalık salgınlarına izin verilmediği tespit edildi. kapalıydı. (Fon No. 23 Envanter No. 1 Sayfa No. 29-Ek 3) Sadece 1943 yılında Molka köyünde bir salgından bahsedilmektedir (hastalık belirtilmemiştir). Enfeksiyonun yayılmasını önlemenin çok önemli bir konu olduğu sonucuna vardım.

31 Mart 1945'te bölge parti komitesinin çalışmalarına ilişkin 2. bölge parti konferansındaki raporda, Balagansky bölgesinin savaş yıllarındaki çalışmalarının sonuçları özetleniyor. Rapordan 1941, 1942, 1943 yıllarının bölge için çok zor yıllar olduğu görülüyor. Verimler büyük ölçüde düştü. Patates verimi 1941 - 50'de, 1942 - 32'de, 1943 - 18 sentte. (Ek 4)

Brüt tahıl hasadı - 161627, 112717, 29077 centner; iş günleri karşılığında alınan tahıl: 1,3; 0,82; 0,276 kg. Bu rakamlara göre insanların gerçekten kıt kanaat geçindiğini söyleyebiliriz.(Ek 5)

Zor iş

Yaşlı-genç herkes çalışıyordu, iş farklıydı ama kendi açısından zordu. Sabahın erken saatlerinden gece geç saatlere kadar gece gündüz çalıştılar.

“Herkes çalıştı. Hem yetişkinler hem de 5 yaşından büyük çocuklar. Çocuklar saman taşıyor ve at sürüyorlardı. Saman tarladan kaldırılıncaya kadar kimse kalmadı. Kadınlar genç sığırları alıp büyüttüler, çocuklar da onlara yardım etti. Sığırları sulama yerine götürüp yiyecek sağladılar. Sonbaharda çocuklar ders çalışırken hala çalışmaya devam ediyorlar, sabah okuldalar ve ilk çağrıda işe gidiyorlar. Temel olarak çocuklar tarlalarda çalışıyorlardı: patates kazmak, çavdar başaklarını toplamak vb. İnsanların çoğu kollektif çiftlikte çalışıyordu. Buzağı üzerinde çalıştılar, sığır yetiştirdiler, toplu çiftlik bahçelerinde çalıştılar. Kendimizi esirgemeden ekmeği hızla çıkarmaya çalıştık. Ekmek alınır alınmaz kar yağacak ve kesim alanlarına gönderilecek. Testereler iki saplı sıradandı. Ormandaki devasa ormanları kestiler, dalları kestiler, takozlar halinde kestiler ve yakacak odun kestiler. Yan hakem gelip kübik kapasiteyi ölçtü. En az beş küp hazırlamak gerekiyordu. Kardeşlerimin ormandan eve yakacak odun getirdiğini hatırlıyorum. Bir boğanın üzerinde taşındılar. Büyüktü ve öfkeliydi. Tepeden aşağı doğru ilerlemeye başladılar ve o da onu taşıdı, oyalandı. Araba yuvarlandı ve yakacak odun yol kenarına düştü. Boğa koşum takımını kırdı ve ahıra koştu. Sığır yetiştiricileri bunun bizim ailemiz olduğunu anladılar ve büyükbabamı at sırtında yardıma gönderdiler. Bu yüzden zaten karanlık olan eve yakacak odun getirdiler. Ve kışın kurtlar köyün yakınına gelip uludular. Sığırlara sık sık zorbalık yapılıyordu ama insanlara dokunulmuyordu.

Hesaplama yıl sonunda iş günlerine göre yapıldı, kimisi övüldü, kimisi borçta kaldı, ailelerin büyük olması, işçi sayısının az olması ve yıl içinde ailenin geçimini sağlamak gerekiyordu. Un ve tahıl ödünç aldılar. Savaştan sonra kollektif çiftlikte sütçü olarak çalışmaya gittim, bana 15 inek verdiler ama genel olarak 20 veriyorlar, ben de herkes gibi bana vermelerini istedim. İnekler eklediler ve ben planı gereğinden fazla yerine getirdim, çok süt sağdım. Bunun için bana 3 m mavi saten verdiler. Bu benim ödülümdü. Benim için çok değerli olan satenden bir elbise dikildi. Kollektif çiftlikte hem çalışkanlar hem de tembel insanlar vardı. Kolektif çiftliğimiz her zaman planı aştı. Cephe için koli topladık. Örme çoraplar, eldivenler.

Yeterli kibrit yoktu, tuz. Köyün başında kibrit yerine yaşlılar geniş bir güverteyi ateşe verdiler, yavaş yavaş yandı, dumanlar çıktı. Ondan kömür alıp eve getirdiler ve ocaktaki ateşi körüklediler. (Fartunatova Kapitolina Andreevna).

“Çocuklar çoğunlukla yakacak odun üzerinde çalışıyorlardı. 6. ve 7. sınıf öğrencileriyle çalıştım. Yetişkinlerin tamamı balık tutuyor ve fabrikada çalışıyordu. Hafta sonları çalışıyorlardı." (Vorotkova Tamara Alexandrovna).

“Savaş başladı, kardeşler cepheye gitti, Stepan öldü. Üç yıl kollektif bir çiftlikte çalıştım. Önce bir yemlikte dadı olarak çalıştı, sonra bir handa küçük erkek kardeşiyle birlikte bahçeyi temizledi, araba sürdü ve yakacak odun kesti. Önce traktör tugayında, sonra tarla çiftliği tugayında muhasebeci olarak çalıştı ve genel olarak gönderildiği yere gitti. Saman yaptı, mahsulleri hasat etti, tarlalardaki yabani otları temizledi, kolektif çiftlik bahçesine sebze ekti. (Fonareva Ekaterina Adamovna)

Valentin Rasputin'in "Yaşa ve Hatırla" hikayesi, savaş sırasındaki bu tür çalışmaları anlatıyor. Koşullar aynı (Ust-Uda ve Balagansk yakınlarda bulunuyor, ortak askeri geçmişle ilgili hikayeler aynı kaynaktan yazılmış gibi görünüyor:

Lisa, "Ve anladık," dedi. - Evet kadınlar, anladınız mı? Hatırlamak acı veriyor. Kolektif bir çiftlikte iş iyidir, bu sizin işinizdir. Ve sadece ekmeği kaldıracağız - zaten kar, ağaç kesimi. Bu ağaç kesme işlemlerini hayatımın sonuna kadar hatırlayacağım. Yol yok, atlar yırtılıyor, çekmiyorlar. Ve reddedemezsiniz: işçi cephesi, köylülerimize yardım edin. İlk yıllardaki küçük çocuklardan ayrıldılar... Ve kim çocuksuzsa, kim daha büyükse, onlardan inmedi, gitti ve gitti. Ancak Nastena birden fazla kışı kaçırmadı. Hatta oraya iki kez gittim, çocukları burada bıraktım. Bu odunları, bu metreküpleri yığ ve sancağı kızağa götür. Pankartsız adım atılmaz. Ya onu rüzgârla oluşan kar yığınına sürükleyecek ya da başka bir şey - çevirin, küçük kızlar, itin. Nerede ortaya çıktığın ve nerede olmadığın. Duvarın yırtılmasına izin vermiyor: geçen kış, bir kısrak tepeden aşağı yuvarlandı ve geri dönmeyi başaramadı - kızak ihmal edilmişti, kısrak neredeyse devrilecekti. Savaştım, savaştım - yapamam. Gücüm tükendi. Yolda oturup ağladım. Nastena arkadan geldi - bir derede kükremeye başladım. Lisa'nın gözlerinden yaşlar aktı. - O bana yardım etti. Yardımcı oldu, birlikte gittik ama sakinleşemiyorum, kükrüyorum ve kükrüyorum. - Anılara daha da yenik düşen Lisa ağladı. Kükreyip kükrüyorum, kendime engel olamıyorum. Gelemem.

Arşivlerde çalıştım ve 1943 tarihli “Lenin Anısına” Kolektif Çiftliği Kollektif Çiftçilerinin İş Günlerinin Muhasebe Kitabı'nı inceledim. Kolektif çiftçiler ve yaptıkları işler buna kaydedildi. Kitap aile tarafından yazılmıştır. Gençler yalnızca soyadı ve adı ile kaydediliyor - Nyuta Medvetskaya, Shura Lozovaya, Natasha Filistovich, Volodya Strashinsky, genel olarak 24 genç saydım. Şu iş türleri listelendi: tomrukçuluk, tahıl hasadı, saman hasadı, yol işi, at bakımı ve diğerleri. Temel olarak çocuklar için aşağıdaki çalışma ayları belirtilmiştir: Ağustos, Eylül, Ekim ve Kasım. Bu çalışma zamanını saman yapma, hasat etme ve tahıl harmanlama ile ilişkilendiriyorum. Şu anda hasadın kar yağmadan yapılması gerekiyordu, bu yüzden herkes ilgi gördü. Shura için tam iş günü sayısı 347, Natasha için - 185, Nyuta için - 190, Volodya için - 247. Ne yazık ki arşivde çocuklar hakkında daha fazla bilgi yok. [Fon No. 19, envanter No. 1-l, sayfa No. 1-3, 7.8, 10,22,23,35,50, 64,65]

Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi'nin 09/05/1941 tarihli "Kızıl Ordu için sıcak giysiler ve çamaşırların toplanmasının başlangıcında" kararında toplanacak şeylerin bir listesi belirtildi. Balagansky bölgesindeki okullar da bir şeyler topladı. Okul müdürünün (soyadı ve okulu belirtilmeyen) listesine göre pakette şunlar yer alıyordu: sigara, sabun, mendil, kolonya, eldiven, şapka, yastık kılıfı, havlu, tıraş fırçası, sabunluk, külot.

Bayram

Açlığa, soğuğa ve zorlu yaşam koşullarına rağmen farklı köylerdeki insanlar bayram kutlamaya çalıştı.

“Mesela bayramlar vardı; tüm ekmekler çıkarılıp harman bitince “Harman” tatili yapılıyordu. Tatillerde şarkılar söylediler, dans ettiler, farklı oyunlar oynadılar, örneğin: kasabalar, tahtaya atladılar, kochul (salıncak) hazırladılar ve toplar yuvarladılar, kuru gübreden top yaptılar, yuvarlak bir taş alıp gübreyi kuruttular İstenilen boyuta kadar katmanlar halinde. Oynadıkları şey buydu. Ablam güzel kıyafetler dikip ördü ve tatil için bize giydirdi. Festivalde çocuklardan yaşlılara kadar herkes eğlendi. Sarhoş yoktu, herkes ayıktı. Çoğu zaman tatillerde eve davet edilirlerdi. Kimsenin pek ikramı olmadığı için evden eve gittik.” (Fartunatova Kapitalina Andreevna).

“Yeni yılı, Anayasa Günü'nü ve 1 Mayıs'ı kutladık. Orman etrafımızı sardığı için en güzel Noel ağacını seçip kulübe koyduk. Köyümüzün sakinleri ellerinden gelen tüm oyuncakları Noel ağacına taşıdılar, çoğu ev yapımıydı ama zaten güzel oyuncaklar getirebilen zengin aileler de vardı. Herkes sırayla bu ağaca gitti. Birinci sınıflar ve 4. sınıflar, ardından 4-5. sınıflar ve ardından iki son sınıf. Akşam saatlerinde okul çocukları, fabrikadan, mağazalardan, postaneden ve diğer kuruluşlardan işçiler geldi. Tatillerde dans ettiler: vals, krakowiak. Birbirine hediyeler verildi. Festival konserinin ardından kadınlar alkollü toplantılar ve çeşitli sohbetler düzenledi. 1 Mayıs'ta gösteriler yapılıyor, tüm örgütler bunun için toplanıyor” (Vorotkova Tamara Aleksandrovna).

Savaşın başlangıcı ve sonu

Çocukluk, en iyi ve en parlak anıların kaldığı, hayattaki en güzel dönemdir. Peki bu dört korkunç, zalim ve çetin yılı atlatan çocukların anıları neler?

21 Haziran 1941 sabahının erken saatleri. Ülkemizin insanı yataklarında huzur ve sükunet içinde uyuyor, onları nelerin beklediğini kimse bilmiyor. Hangi eziyetlerin üstesinden gelmek zorunda kalacaklar ve nelere katlanmak zorunda kalacaklar?

“Hepimiz kollektif çiftlik olarak ekilebilir arazilerden taşları kaldırdık. Köy Meclisi'nin bir çalışanı at sırtında haberci olarak gidip "Savaş başladı" diye bağırdı. Hemen tüm erkekleri ve oğlanları toplamaya başladı. Doğrudan tarlalardan çalışanlar toplanıp cepheye götürüldü. Bütün atları aldılar. Babam ustabaşıydı ve bir Komsomolets atı vardı ve o da götürüldü. 1942'de babam için bir cenaze töreni geldi.

9 Mayıs 1945'te tarlada çalıştık ve yine Köy Meclisi'nin bir çalışanı elinde bayrakla yola çıkarak savaşın bittiğini duyurdu. Kim ağladı, kim sevindi! (Fartunatova Kapitolina Andreevna).

“Postacı olarak çalışıyordum, sonra beni arayıp savaşın başladığını duyurdular. Herkes birbiriyle ağlıyordu. Barguzin Nehri'nin ağzında yaşıyorduk, aşağımızda hâlâ birçok köy vardı. Angara gemisi Irkutsk'tan bize doğru yola çıktı, üzerine 200 kişi yerleştirildi ve savaş başladığında gelecekteki tüm askerleri topladı. Derin denizdi ve bu nedenle kıyıdan 10 metre uzakta durdu, adamlar balıkçı tekneleriyle oraya yelken açtılar. Çok gözyaşı döküldü! 1941'de orduda herkes cepheye götürüldü, asıl mesele bacakların ve kolların sağlam olması ve başın omuzlarda olmasıydı.

“9 Mayıs 1945. Beni aradılar ve herkes iletişime geçene kadar oturup beklememi söylediler. Herkes iletişime geçtiğinde “Herkes, Herkes, Herkes” diyorlar, ben de herkesi tebrik ettim “Arkadaşlar, savaş bitti.” Herkes sevindi, sarıldı, bazıları ağladı! (Vorotkova Tamara Aleksandrovna)

Gennady Dobrov, Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndan sağ kurtulanları resmetti. Cesaretten ve yaşanan kabustan bahseden korkunç portreler.

Sanatçı bu seriyi 70'lerde Valaam'da, Bahçesaray'da, memleketi Omsk'ta, Sakhalin'de ve Ermenistan'da boyadı. Sokaklarda karşılaştığı engelli insanlarla tanıştı, savaşta özellikle zalimce muamele görenlerin gittiği berbat yatılı okullara kabul edilmek için çabaladı. Ve resim yaptı. Böylece artık bu insanların yaşayan yüzlerini görebiliyoruz. "Savaş imzaları" Sovyet sergilerine götürülmedi - çok ürkütücü ve vatansever değil. Dobrov'a, insanların acılarından zevk alan faşist bile deniyordu. Elbette, savaşın çiğnediği ve tükürdüğü neredeyse hiç engelli yokmuş gibi davranmak çok daha kolaydı.

Ancak 1986'da Dobrov'un bir günlük kişisel sergi açmasına izin verildi ve ardından isteksizce sergiyi iki gün daha uzatmak zorunda kaldı. Ziyaretçiler durmak bilmeyen bir nehirle sergi salonuna akın etti ve gözyaşları içinde ayrıldı. Sonuç olarak sanatçı, "İmzalar" nedeniyle "Barış Savaşçısı" madalyasını aldı ve serinin tamamı Poklonnaya Gora Müzesi tarafından satın alındı.

"Yeni bir savaş istemiyorum!"

Düşüncelere dalmış, savaş geçersiz, eski istihbarat subayı Viktor Popkov enerjik bir jestle elini kaldırıyor.

"Bilinmeyen asker"

Kimse bu adamın hayatı hakkında hiçbir şey bilmiyordu. Ağır bir yara sonucu kollarını ve bacaklarını kaybetti, konuşma ve işitme duyusunu kaybetti. Savaş ona yalnızca görme yeteneği bıraktı. Çizim 1974 yılında Valaam adasındaki bir yatılı okulda yapıldı.

Daha sonra, onun SSCB Kahramanı Grigory Voloshin olduğunu öğrenmek (ancak yalnızca muhtemelen) mümkün görünüyordu. O bir pilottu ve bir düşman uçağına çarparak hayatta kaldı. Hayatta kaldı ve 29 yıl boyunca Valaam yatılı okulunda "Bilinmeyen" olarak varlığını sürdürdü. 1994 yılında akrabaları gelip, ölü sakatların gömüldüğü Igumensky mezarlığına mütevazı bir anıt diktiler.

"Savaşla Kavrulmuş"

Her ikisi de savaştan yanmış durumda. Ön hat telsiz operatörü Yulia Emanova, savunmasında yer aldığı Stalingrad'ın arka planında. Cepheye gönüllü olan basit bir köylü kızı. Göğsünde SSCB'nin askeri başarılar için yüksek ödülleri var - Zafer Nişanı ve Kızıl Bayrak.

“Kafkasya'dan Budapeşte'ye gittim”

Kahraman denizci Alexei Chkheidze, Budapeşte Kraliyet Sarayı'nı 1945'teki patlamadan kurtardı. Neredeyse tüm ortakları öldü. Mucizevi bir şekilde hayatta kalan, birçok ameliyat geçiren, kolları kesilen, kör olan ve işitme duyusunu neredeyse tamamen kaybeden Aleksey Chkheidze, şakalaşma gücünü kendisinde buldu ve kendisine "protez adam" adını verdi. "Tuna İzcisinin Notları" kitabını yazdı.

"Leningrad Savunucusu"

Naziler tarafından kuşatılan Leningrad'ı savunan eski piyade Alexander Ambarov. Şiddetli bombalamalar sırasında iki kez diri diri gömüldü. Onu canlı görmeyi neredeyse ummayan yoldaşlar, savaşçıyı kazdılar. İyileşti, tekrar savaşa girdi.

"Aile"

Vasily Lobachev Moskova'yı savundu, yaralandı. Kangren nedeniyle kolları ve bacakları kesildi. Eşi Lydia da her iki bacağını da kaybetti. İki oğulları vardı.

"Yüzü yanık bir kadının portresi"

Bu kadın önde değildi. Savaştan iki gün önce askeri kocası Brest Kalesi'ne gönderildi. O da biraz sonra oraya gitmek zorunda kaldı. Radyoda savaşın başladığını duyunca bayıldı; yüzü yanan bir sobanın içindeydi. Tahmin ettiği gibi kocası artık hayatta değildi. Dobrov onun resmini yaparken ona halk şarkıları söyledi.

"Ön Cephe Anıları"

Muskovit Boris Mileev savaşta ellerini kaybetti ama bir sakatın kaderine razı olmadı. Daktiloda yazmayı öğrendi ve uzun yıllar daktilo işi yaparak çalıştı.

"Cephe hattı askeri"

Muskovit Mikhail Koketkin, cephede havadan paraşütçüydü. Ağır bir yara sonucu her iki bacağını da kaybetti. Cephedeki kahramanlıklarından dolayı kendisine üç nişan verildi, barışçıl çalışmalarından dolayı da bir nişanı var: Onur Rozeti.

"Dürüstçe yaşanmış bir hayat"

Mikhail Zvezdochkin kasık fıtığı nedeniyle cepheye gönüllü oldu. Engelliydi ama sakladı. Bir topçu ekibine komuta etti. Savaş Berlin'de sona erdi.

"Asker arkadaşıma mektup"

Her iki elinden de yoksun olan Moskova yakınlarındaki Kuchino köyünden Vladimir Eremin, yalnızca ayaklarıyla yazmayı öğrenmekle kalmadı, aynı zamanda savaştan sonra hukuk fakültesinden de mezun oldu.

"Madalya Hikayesi"

Parmakların Ivan Zabara'nın göğsündeki madalyaların yüzeyinde hareket ettiğini hissediyorum. Burada "Stalingrad Savunması İçin" madalyasını el yordamıyla aradılar "Cehennem vardı ama biz hayatta kaldık"

"Hafıza"

Resim, Moskova yakınlarındaki Fenino köyünden geçersiz bir savaş olan Georgy Zotov'u gösteriyor. Savaş yıllarının gazetelerini karıştıran gazi, zihinsel olarak geçmişe dönüyor.

"Eski Yara"

Şiddetli bir savaşta Uzak Doğu şehri Yuzhno-Sakhalinsk'ten asker Andrey Fominykh ağır yaralandı. Yıllar geçti ve yarası bir türlü iyileşmedi.

"Eski Savaşçı"

Sanatçı Mikhail Kazankov'u boyadığında 90 yaşındaydı. Üç savaşa katıldı: Rus-Japon, Birinci Dünya Savaşı, Büyük Vatanseverlik Savaşı.

"Partizan"

Muskovit Viktor Lukin ilk olarak partizan müfrezesinde savaştı. Faşist işgalcilerin SSCB topraklarından kovulmasının ardından ordudaki düşmanlarla savaştı.

"Uyarı"

Savaş sonrası ilk yılların anılarına dayanan çizim, 9 yaşındaki Gennady Dobrov'un 1946'da Sibirya'da gördüğü çılgın bir savaş malulünü tasvir ediyor. En büyük suç insanın aklını elinden almaktır derler. Savaş onu alıp götürdü.

"Özel savaş"

712. Tüfek Tugayı'nın eski eri Mikhail Guselnikov, Leningrad Cephesinde savaştı. 28 Ocak 1943'te Leningrad ablukasının delinmesi sırasında bir asker omurgasından yaralandı. O zamandan beri yatalak durumda.

"SSCB'nin savunmasında yaralandı"

Alexander Podosenov 17 yaşında cepheye gönüllü oldu. Subay oldu. Karelya'da başından bir kurşunla yaralandı. Savaş sonrası tüm yılları Ladoga Gölü kıyısındaki Valaam adasında felçli, yastıkların üzerinde hareketsiz oturarak yaşadı.

Akademisyen Dmitry Likhachev:

“Merhametli ressamlar dünyanın el değmemiş köşelerini arıyorlar… Şefkati bilmeden, kendi duygularını koruyarak insanların trajedisini, acısını atlıyorlar. Birkaç istisna var, örneğin sanatçı Gennady Dobrov'un yaratıcı başarısı…”

Eleştirmen T. Nikitina, Gennady Dobrov'un çalışmaları hakkında şunları yazdı:

“Başkalarının dokunmaya bile korktuğu şeyleri aldı; sanatın dışında kalan, aynı zamanda sanata da karşı olan şeyleri; korkunç, sakatlanmış, neredeyse çirkin olanı aldı ve bunu korkusuzca yaptı, tıpkı bir cerrahın ağır yaralılarla birlikte koğuşa korkusuzca girmesi gibi. Malzemesi olarak insanın acısını seçti: Savaş sakatlarının kaderi, soykırım kurbanları, yoksulluk, yoksunluk, delilik. Her şeyini, hatta geçmişini kaybetmiş dilsiz, kutsal aptalların, savaşlarda sakatlanan yaşlıların ve çocukların gözlerine baktı ve onlarda büyüklüğü, güzelliği, bir insanın gerçek boyutunu gördü. Acının büyüklüğünde tam olarak ortaya çıkan özü.

SADECE RUSYA

https://pandia.ru/text/78/268/images/image002_46.gif" alt="Signature:" align="left" width="436" height="135 src=">!}

(görgü tanıklarının ifadelerine dayanarak,

Verkhneketsky bölgesi sakinleri)

Gerçekleştirilen:Pehova Anna -

öğrenci 7 "a" sınıfı. BSSH №1

Liderler:

belediye eğitim kurumu öğretmenleri "Beloyarsk orta öğretimi

1 numaralı ortaokul "

Koordinatör:

KAFA DB, MAU "Kültür" CBS

1. Giriş……………………………….………………………………..2

2. Leningrad'ın ablukası. ………………………………………………..3

Bir görgü tanığı Anna Alexandrovna Premina'nın anılarından

3. İşgal altındaki bölgeler……………………………………..4

Olga Ilyinichna Volzhinina'nın anılarından

4. Nüfusun işgal altındaki bölgelerden tahliyesi….….6

Zinaida Andreevna Ogladek'in anılarından

5. Savaş sırasındaki özel yerleşimciler…………………………………..8

Bir görgü tanığının anılarından Vyalova Mareta Petrovna

6. Köylülerin mülksüzleştirilmesi…………………………………………… 10

Zykova Pelageya Mihaylovna'nın anılarından

Nina Stepanovna Kulikova'nın anılarından

Vladimirov Vasily Yakovlevich'in anılarından

7. Sonuç…………………………………………………………….13

8. Başvuru…………………………………………………………..14

giriiş

1928 ile 1945 yılları arasında doğan bir neslin tamamının çocuklukları çalındı. "Büyük Vatanseverlik Savaşının Çocukları" - günümüzün 70-80 yaşındaki insanları böyle diyorlar. Ve bu sadece doğum tarihi değil. Savaş tarafından büyütüldüler ....

Savaş insanların hayatındaki en trajik olaydır. Acıyı ve kaybı, zulmü ve yıkımı, pek çok insanın, özellikle de çocukların acılarını beraberinde getiriyor.

Savaş her zaman acıyı, ölümü ve yıkımı getirdi. Ve 1941-1945 Büyük Vatanseverlik Savaşı özellikle trajikti. Ve tüm Sovyet halkını SSCB'ye haince saldıran Nazilerle savaşmak için yetiştirdiği için ona Büyük denmesi tesadüf değil.

Savaş yıllarında herkes önde ve arkada çalışarak Zaferi yakınlaştırmaya çalıştı. Bu mücadelede yetişkinlerle birlikte çocuklar da aktif rol aldı. “Savaşın Çocukları” konusunda topladığım materyali bu etkinliklere adadım.

Hemen hemen her aile kocasına, oğluna, kardeşine cepheye kadar eşlik etti. Evde yalnızca köylü emeğinin tüm zorluklarının omuzlarına düştüğü yaşlılar, kadınlar ve çocuklar kaldı. Cepheye mümkün olduğu kadar çok ekmek ve yiyecek göndermek gerekiyordu. O zamanın ana sloganı şuydu: “Her şey cephe için. Zafer için her şey!

Savaşın ilk günlerinden itibaren çocuklar yetişkinlerin yardımına geldi. Onlarla birlikte biçme, yabani otları temizleme ve patates kazma işlerinde çalıştılar, tahıl hasadında yer aldılar ve en gençleri tek bir tahıl kaybetmemek için tarlalarda başakçık topladılar - sonuçta babalarının ve erkek kardeşlerinin ekmeğe ihtiyaçları vardı. ön.

Ancak adamlar boş zamanlarında sadece sahada çalışmadılar. Çiftliklerde çalıştılar, buzağı, domuz yavrusu ve kümes hayvanlarının yetiştirilmesine yardımcı oldular. Kızlar yünden çorap, eldiven, atkı örüyor, sevişmek için keseler dikiyor, ön kısım için paketler topluyorlardı. Cephede ölen askerlerin ailelerine yardım ettiler, askerlerle geniş çapta yazışmalar yürüttüler ve özellikle aileleri ölen veya düşmanın işgal ettiği topraklarda işgal altında olanlarla ilgilendiler. Saha kamplarının sık sık misafirleri, konserler veren ve cepheden gelen bilgiler veren okul propaganda ekipleriydi. Ve bu, çocukların yemek yemediği, kötü giyindiği ve ayakkabılı olduğu koşullar altında.

Tarih için korunması gerektiğine inandığım o korkunç yıllara dair görgü tanıklarının anılarını topladım. Askeri çocukluk anıları, şimdiki nesli savaş yıllarının gerçek tarihiyle birleştiren son bağdır. Ve bu anıları kaydetmek, "savaş çocukları" ile birlikte onların askeri çocukluk hakkındaki hikayelerini anlamak ve gerçek belgeleri gelecek nesiller için saklamak adına çok kısa bir zaman marjımız var - giden nesil için minnettar bir anı adına, gelecek nesillere huzurlu bir gelecek adına.

Anılarını benimle paylaştılar - Leningrad ablukasından sağ kurtulan, ebeveynleri Estonya'dan Sibirya'ya sürgün edilen özel yerleşimciler olan Vyalova Mareta Petrovna. , - mülksüzleştirilenlerin ve köylülerin yerleşim yerlerine sürgün edilenlerin çocukları. ve Alman işgalinden, bombalamadan, kıtlıktan ve tahliyeden sağ kurtulanlar. Çalışmamda tarihi vakayinamelerle görgü tanıklarının anlatımlarını karşılaştırmaya çalıştım. İşte elde ettiğim şey.

Leningrad ablukası

Etrafta gürültü yapmayın - nefes alır,

Hâlâ hayatta, her şeyi duyuyor...

Çığlıklarının derinliklerinden: "Ekmek!"

Cennet yedinciye ulaşır...

Ama bu gökkubbe acımasızdır.

Ve tüm pencerelerden dışarı bakıyor - ölüm

/Anna Akhmatova/

1941 yazında Kuzey Ordu Grubu, Mareşal von Leeb'in komutası altında toplam 500.000 kişilik bir kuvvetle Leningrad'a doğru ilerliyordu. 8 Eylül 1941'de Naziler, Leningrad'ı karadan çevreleyen Neva'nın kaynağındaki Shlisselburg şehrini ele geçirdi. 871 günlük Leningrad kuşatması başladı. “... Önce Leningrad'ı abluka altına alıp şehri topçu ve uçaklarla yok edeceğiz ... İlkbaharda şehre gireceğiz ... hayatta kalan her şeyi Rusya'nın derinliklerine götüreceğiz ya da esir alacağız, Leningrad'ı yerle bir edeceğiz. yere inecek ve Neva'nın kuzeyindeki bölgeyi Finlandiya'ya nakledecek."

Alman "Leningrad Kuşatması Üzerine" raporunun özetlerinden, 21 Eylül 1941, Berlin

Abluka sırasında kentte yaklaşık 400 bini çocuk olmak üzere 2 milyon 544 bin kişi yaşıyordu. Eylül ayının ilk günlerinden itibaren Leningrad'da yemek kartları tanıtıldı. Kolektif çiftliklerde ve devlet çiftliklerinde bulunan tüm sığırlar kesildi, etler satın alma merkezlerine teslim edildi. Yem taneleri öğütülmek ve çavdar ununa katkı maddesi olarak kullanılmak üzere değirmenlere taşınıyordu.

"... Leningrad'da hayat her geçen gün kötüleşiyor. İnsanlar hardal yedikçe şişmeye başlıyor, ondan kek yapıyorlar. Duvar kağıdını yapıştırmak için kullanılan un tozu hiçbir yerde bulunmuyor." "... Leningrad'da korkunç bir kıtlık var. Tarlalardan ve çöplüklerden geçiyoruz ve yem pancarı ve gri lahanadan her türlü kökü ve kirli yaprağı topluyoruz ve hiç yok."

Alman askerlerini kurtarmak.

Hedef çocuklar duvarların dibindeydi.

Zulümler ayinle gerçekleştirildi.

Ve sadece bir ekmek kabuğu beni açlıktan kurtardı,

Patates soyma, kek.

Ve gökten bombalar düştü başlarına,

Herkes hayatta kalmıyor.

Biz savaşın çocukları çok acılar yaşadık.

Zafer ödüldü.

Ve korkunç yılların tarihçesi hafızaya uyuyor.

Echo acıya bir yanıt buldu.

Edebiyat

Verkhneketsky Bölgesi Belediye Arşivi'nden (bundan sonra MAVR olarak anılacaktır) arşiv malzemeleri. Toplantılarda kaydedilen görgü tanıklarının ifadeleri Büyük Vatanseverlik Savaşı Sözlüğü'nün elektronik internet sitesi “Savaş” okuyucusunda kaydedildi. Her gün” http://*****/ http://ru. wikipedia. kuruluş

Başvuru

Tahliye edilen kişinin kimliği

Büyük Vatanseverlik Savaşı gazisi belgesi

Kiselev Oleg

Savaştan sağ kurtulan çocuklar.

“Çocukların hayatı parlak olsun!

Dünya açıkların gözünde nasıl da parlıyordu!

Ah, yok etme ve öldürme -

Dünya katledilenlerden bıktı!”

Zhanna Bichevskaya.

Büyük Vatanseverlik Savaşı- Bu insan yüreğinde çok büyük bir manevi yaradır. Bu korkunç trajedi 22 Haziran 1941'de başladı ve yalnızca dört yıl sonra, dört zorlu yılın ardından - 9 Mayıs 1945'te sona erdi.

İnsanlık tarihinin en büyük savaşıydı. Bu savaşta çok sayıda insan öldü. Akranlarımızın bu trajediye - on üç veya on dört yaşındaki çocukların - katıldığını düşünmek korkunç. İnsanlar Anavatanlarının kaderi için, yoldaşları için canlarını verdiler. Nazi ordusunun tüm baskısına direnen şehirlere bile kahraman unvanı verildi.

Bu dört yılda Rus halkı çok acı çekti. Leningrad'ın kahramanca başarısını hatırlayın - dokuz yüz gün boyunca insanlar kuşatılmış şehirde direndi ve onu ele vermedi! İnsanlar dona, soğuğa, açlığa, düşman bombardımanlarına dayandı, uyumadı, geceyi sokakta geçirdi. Stalingrad'ı hatırlayın...! Diğer şehirleri unutmayın! Bu başarıların önünde başımızı eğmeliyiz. Yakında zaferin altmış beşinci yıldönümünü kutlayacağız, ama bir düşünün - bu zaferi ne pahasına elde ettik! O zamanlar Rusya zafer uğruna her şeyi verdi. İnsanlar zafer uğruna canlarını vermeyi kutsal saydılar. Bu savaşta kaç milyon insan öldü? Annelerin ve eşlerin siperlerde savaşan yakınlarının yasını tutmaya zamanları olmadı, kendileri topladılar

silahlar ve düşmana gitti.

Rusya bir ülke, kurtarıcı olarak görülüyordu. Faşist orduyu sınırlarının dışına çıkarmakla kalmadı, faşizmin boyunduruğu altındaki diğer ülkeleri de özgürleştirdi. Çok azı Berlin'e ulaştı ama ölenlerin şerefi, isimleri kalplerimizde yaşıyor. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında insanlar Rus halkının neler yapabileceğini ve ülkemizin ne kadar büyük ve güçlü olduğunu gösterdi.

Savaş sırasında insanın tüm dünya görüşü değişir. Tehlike anlarında günlük hayatta olduğundan tamamen farklı davranmaya ve hissetmeye başlar, karakterin nitelikleri yeni bir bakış açısıyla ortaya çıkar. Savaşlarda hem savaş heyecanı hissi, hem saldırı sevinci hem de kıyamet ve panik duyguları aynı anda kendini gösterebilir.

Korku, tehlikeye karşı verilen duygusal tepkinin doğal bir şeklidir. Standart olmayan bir ortamdaki bir kişi için tehlike duygusu doğaldır, ayrıca bir saat önce tehlikeli görünen şey çoğu zaman başka bir tehlikenin değerlendirilmesiyle ve sonuç olarak başka bir korkuyla değişir. Örneğin, aile için duyulan korkunun yerini kişinin kendisi için duyduğu korku, kendini korkak gibi gösterme korkusu - öldürülme korkusu vb. alır. Düşmanlıklar sırasındaki insan davranışı, hangi tür korkunun daha büyük olduğuna bağlıdır.

Bazen korku nedeniyle kişi mücadele etme iradesini harekete geçirir, bazen de tam tersine öz kontrolünü kaybeder.

Savaşta korkuyu hafifletmenin birçok yolu vardır. Bunlar rahipler ve komutanlarla yapılan konuşmalar, saldırılar sırasında çağrılar ve ilham veren sloganlar, kimyasal uyarıcılar (uyuşturucu veya alkol).

Dövüşler sırasında çoğu kişide kadercilik ve batıl inanç gibi nitelikler ortaya çıkıyor. Onlar strese karşı bir tür korumadır, ruhu boşaltır ve donuk korkudur. Bir kişi, ne olursa olsun hayatta kalacağına veya nasıl saklanırsa saklansın hayatta kalacağına dair temelsiz bir güvene sahip olabilir. bir kurşun, bir mayın ya da bir mermi onu bulacaktır.

Düşmanlıklar sırasında kişi ölümün eşiğindeyken gerçek doğasını gösterir. Hayatın tüm öncelikleri tek bir şeye indirgeniyor: hayatınız için verilen mücadele - geri kalan her şey önemsiz hale geliyor. Ancak aynı zamanda bir başkasının hayatının da artık değerli görünmediğini belirtmek önemlidir.

Cephe yaşamının ruh üzerinde de güçlü bir etkisi vardır: yetersiz beslenme ve uyku eksikliği, sıcak veya soğuk, fazla çalışma ve normal konforlu barınma eksikliği. Bu tür rahatsızlıklar, insanın psikolojisini büyük bir kuvvetle değiştiren çok büyük tahriş edici maddelerdir.

Bir kişi savaştayken ruhu onun ihtiyaçlarına uyacak şekilde yeniden yapılanmaya başlar. Bu nedenle kendini tekrar huzurlu bir ortamda bulduğunda bilinci buna uyum sağlayamaz. Öncelikle savaş sonrasında askerin ruhu barışı kabul etmek istemez, toplumun standart değerleri anlamsız hale gelir. Düşmanlıklardan sonra, ruh kısa sürede yeniden inşa edilemeyeceği için pek çok kişi hala sorunlarını silahların yardımıyla çözme arzusu taşıyor. Savaş ve savaş sonrası dönemde barış zamanına göre daha fazla sayıda suç faaliyeti (mahkumlara şiddetli işkence, cinsel şiddet, yağma ve soygun, asılsız ihbarlar) bununla bağlantılıdır. Avrupa ülkelerinde, ABD'de ve SSCB'deydi.

Ayrıca savaştan geçmiş insanların rüyalarında kabus görme olasılıkları daha yüksektir, korkunç anılar onları rahatsız eder. Ordunun rehabilitasyonunun aşağıdaki ana faktörlere bağlı olduğunu hatırlamak önemlidir:

Eve dönmek ve sevdiklerinizle buluşmak;
Toplumdaki statünün yükseltilmesi, faydaları;
Aktif sosyal aktivite;
Askeri bir psikologla iletişim.

Böylece her insan toplumdaki yerini alır ve savaştan geçtiği için kaybedilemeyeceğini hatırlamalıdır.

Savaşın insan ruhunda her zaman olumsuz sonuçları olur ama sonrasında kalan acıyı ve öfkeyi yenmek önemlidir. Düşmanlıklardan sonra insanın iradesi ne olursa olsun dünya algısı değişir. Ancak tarihin gösterdiği gibi, savaş sırasında yaşanan dehşetlere rağmen çoğu insan manevi değerleri koruyup gelecek nesillere aktarmayı başardı.