Kendin yap doğal taslak mum. Mumu rüzgardan söndürmek için Ritüel zamanını seçmek


Doğal çekişli bir mum çok sıra dışı bir buluştur, rüzgarda veya yağmurda sönmez ve suyla söndürülmesi oldukça zordur. Kamp yaparken suyu ısıtmak veya çorba pişirmek için kullanabilirsiniz. Aniden elektriği kaybederseniz çok gerekli bir şey ve yürüyüş yaparken veya tatildeyken bir mum da kullanışlı olacaktır.

Videoda en ucuz malzemelerden birkaç dakika içinde doğal fıçı mum yapımını görebilirsiniz.

Bir mum oluşturmak için ihtiyacınız olacak:
- peçete;
- makas;
- cetvel;
- dolma kalem;
- zımba;
- parafin mumu;
- tel;
- alüminyum tel;
- pense.

Nemi emen bir bulaşık bezi alıyoruz ve bir kalem ve cetvel kullanarak ortasından geçen dikey bir çizgi çiziyoruz. Bundan sonra çizilen çizgi boyunca tam olarak ikiye bölün.


Bundan sonra dar kısımlı iki yarımı birbirine birleştirip zımba ile sabitliyoruz. Zımbaları yaklaşık 5 mm'lik artışlarla düzenliyoruz.

Fitili çıkardıktan sonra parafin mumlarını su banyosunda eritin.


Parafin tamamen eridiğinde, tutturulmuş peçete parçalarını iyice doyurulacak şekilde içine batırmanız gerekir. Peçetenin hafifçe soğumasını bekleyin.

Şimdi onu bir silindire bükmeniz gerekiyor. Bunu yapmak için küçük bir şişe alın ve etrafına bir peçete sarın.

Peçetenin kenarlarına ve ortasına ince bir tel sarıyoruz. Gevşememesi için bu gereklidir.


Daha kalın alüminyum telden üç parçanın kesilmesi gerekiyor. Her birinin her iki ucunu pense kullanarak 90° x 1-1,5 cm açıyla bükün.

Bunları muma uyguluyoruz, birbirlerinden eşit mesafede dağıtıyoruz ve ince tel ile sabitliyoruz.

Mumu dikkatlice üstüne folyo ile sarıyoruz ve tekrar ince tel ile sabitliyoruz.


Mumun kullanılması gerektiğinde kalın tel ara parçaları birbirinden ayrılarak mum düz bir yüzeye yerleştirilir. Bir mumu aşağıdan yakmak en iyisidir; alev yavaş yavaş yukarıya doğru hareket edecektir. Dikkatli olun, yangın oldukça güçlü. Böyle bir mumun yanma süresi 30 dakikadır, hepsi yaralanan peçete sayısına bağlıdır.

Böyle bir mumu söndürmek neredeyse imkansızdır, su da onu söndürmez. Üstüne yerleştirilebilecek küçük bir kaptaki suyu ısıtmak için bir mum da kullanılabilir.

Mumu rüzgardan dolayı söndürmemek için

Büyük kar taneleri halinde düşen kalın kar örtüsünün içinden bir otobüs sallanarak hareket etti. Ölçülü çalışan ön cam silecekleri, ön camı kalın bir kütleye sıkışmış kar tanelerinden temizledi ve gıcırtıları, motorun gürültüsüyle birleşerek tuhaf bir melodi yarattı - hüzünlü ve rahatlatıcı.

Yolcuların bir kısmı uykuluydu, bir kısmı ise düşüncelerine dalmıştı.

Genç kadın onlardan farklıydı. Otobüs hareket ettiği andan itibaren sürekli ağladı, pencereye döndü ve sık sık gözyaşlarını mendille sildi. Ağlamaya başlamadan önce sanki tanıdığı birini bulmaya çalışıyormuş gibi otobüsün etrafına baktı. Sonra hızla arkasını döndü, görünüşe göre kimseyi göremiyordu.

Ashmi, koyu mavi veya yeşil gözlerinin büyük olduğunu fark etti; renklerini tam olarak belirleyemedi. Görünüşünden onun bir Çeçen olduğunu, savaş nedeniyle evini terk etmek zorunda kalan bir mülteci olduğunu anladı.

Bir mültecinin bakış açısı diğerlerinden farklıdır. Dünyanın neresinde olursa olsun mülteci, mülteci olarak kalır; barınmasından, ocağından mahrum, vatanını terk etmiş... Kendisi mülteci olmayan, mülteci olan biri tarafından anlaşılamaz. anlayacaktır: Bir mültecinin yüreğinde boşluk vardır, soğuk rüzgarların sonsuza dek uğuldadığı uçsuz bucaksız bir çöl. Hayır, burası güneşin kavurduğu kumlu bir çöl değil; kar ve buzla kaplı, sonsuz, asla çözülmeyecek permafrost.

O, Ashmi, on yıl önce bu çölün soğuğunu hissetmişti. O dönemde dünyanın tek Çeçen gazetesinde çalışıyordu, akrabalarının evinde yaşıyordu, edebiyat, kültür, gelenek ve görenekler üzerine yazılar yazıyordu. Etrafındaki her şey olduğu gibi kaldığı sürece başka hiçbir şeye ihtiyacı yoktu: Her sabah Matbaa'ya işe gidebilsin, eve dönebilsin, kendine akşam yemeği pişirebilsin, geleceğe dair planlar yapabilsin diye...

Ama her şey bir günde değişti: Sarsılmaz gibi görünen, çöken, parçalanan düzen geçmişte kaldı; Birçok yoldaşı bu kaosta iyi ve yeni bir şey gördü ve hiçbir zaman partiye üye olmamasına rağmen yetkililere sempati duyduğu için onu kınadı.

Bir gün işten dönen Ashmi, Lenin anıtına nasıl bir kablo bağlandığını gördü (görünüşte sağlıksız olan bu zayıf, orta yaşlı adamın, bir örümcek gibi bağımsız olarak, kablo atmak için anıtın üzerine tırmanması şaşırtıcı) Lenin'in boynuna dolandı) ve KAMAZ onunkini devirdi. Ashmi yakınlarda duran yoldaşlarına şunları söyledi: "Bu barbarca." Bu sözleri nedeniyle istese de istemese de “partinin savunucusu” olarak tanındı.

Bir süre sonra suçlamalar daha da arttı. “Hatırlamıyor musun?” dediler ona, “Çeçen yaşamı, su değirmenleri, dağcıların ekonomisinde atların önemi, dağcıların kendine özgü mimarisi hakkında yazılar yazdığın için çeşitli makamlara nasıl sürüklendiğini. kuleler?" Bunu ve diğer her şeyi hatırlıyordu ama kalbi ona bu insanların düşüncesiz davranışlarının büyük belaya yol açacağını söylüyordu.

Bir akşam bir mitingde iki kişiyi görünce: partiye katılmak için Marx, Engels ve Lenin'in eserlerini dikkatle inceleyen bir Kültür Evi çalışanı, onları yastığının altına koyarak neredeyse uyuyordu ve ayrıca övgü dolu sözler yazan bir şair şiirler, takvimin tek bir kırmızı gününü bile kaçırmadan” diye cesurca konuştular, bölgedeki tanınmış kişileri suçlayarak, dünyanın en güçlü devletini tehdit ederek, sonunda buna ikna oldular. Şaşırtıcı olan, bu kadar cesur olmaları değil, Çeçenlerin şimdiye kadar gözlemledikleri ve kendi aralarındaki ilişkilerde ve konuşmalarda görgü kurallarına uymayı bıraktıkları nezaket kurallarını bu kadar kolay ve pervasızca aşmalarıydı. İkisi televizyon binasını terk etmeden önce bile Ashmi, onlardan yayılan kabalığın ürpertisini hissetti - her şeye izin verilen insanların kabalığı... Sonra farklı kurumlara girdiler... En çok Radyo Evi'ni sevdiler. ...

Radyoda gece gündüz aynı şarkı çalınıyordu:

Rüzgâr soğuk esiyor, soğuk...

Belki o zamanlar başka şarkılar söylendi, başka sohbetler yapıldı ama hafızasında kalan şuydu:

Barga, barga, barga, barga...

Sabah, öğleden sonra, akşam, gece yarısı, şafak:

Rüzgâr esiyor, soğuk, soğuk...

Meğerse artık sürekli ruhunda esen rüzgarı anlatan şarkılar söylemişler...

Bir köyün dış mahallelerine yaklaşırken sürücü biraz yavaşladı. Gün akşama yaklaşıyordu; kar durmadı. Köyün sokaklarında ev işleri yapan insanların yanı sıra suya sürülen sığırlar da görülüyordu. Otobüs durağında bir adam duruyordu, otobüsü durdurmak istedi. Önünde Kızıl Haç'tan gelen birkaç kutu insani yardım duruyordu. Otobüs durdu ve adam kutularıyla ayağa kalktı.

Ön koltukta oturan yaşlı adam, "Hey Çeçenler, o kadar çok kişi var ki" dedi ve bu sözlere gülerek konuştu. – Ve işte buradasın, Grozni'de, Moskova'da ve yurt dışında... Çinlilerin sayısı kadar olduğu ortaya çıktı.

Mülteci cevap vermeden gencin kendisine verdiği yere oturdu ve önüne insani yardım kutuları koydu.

Kimse yaşlı adamın şakasını desteklemedi; burada hüküm süren depresif ve hüzünlü atmosfere hiçbir şekilde karşılık gelmiyordu. Görünüşe göre bunu fark eden yaşlı adam da cebinden tespihini çıkardı ve parmaklarıyla okşamaya başladı.

Ve genç bir kadın pencerenin önünde ağlıyordu, sık sık gözyaşlarını siliyor ve kucağında tuttuğu çocuğa bakıyordu.

Ashmi tekrar düşündü.

Rüzgâr esiyor, soğuk, soğuk...

Evet, insanlar bu şarkıya tüm sınırları ve yasakları ihlal ederek küstüler, çılgınca koştular, kendilerinin inanmadıkları şeyler hakkında konuştular, gerçekleştirilemez olanı ilan ettiler, öfkeyle çağrıştırdılar, tutkuyla ifşa ettiler, sokaklarda kazanları kaynattılar, et yediler. İzin verileni, izin verilmeyeni ayırt etmediler, büyük olanı küçümsediler, değerli olanı aşağıladılar, evlerini terk ettiler, şehirde hayvanlar gibi dolaştılar... Hırsızlar öğretti, deliler tedavi etti, tombul kadınlar kurt gibi uludu, zayıf, zayıf kadınlar askere alındı, tavuklar horoz gibi öttü, kediler köpek gibi havladı, atlar eşek gibi kişnedi, eşekler tekme attı - her şey korkunç bir şeyin habercisi olarak dönmeye başladı.

Savaş... Meydanlardaki gözleri parıldayan yaşlı adamların öngördüğü kadar kolay değildi ama şehirlerin, köylerin bombalanmasıyla zordu, acımasızdı.

Ashmi şehrin eteklerindeki evinde oldukça uzun süre kaldı: Kimseye kötü bir şey yapmadım, bu yüzden hiçbir şey beni tehdit etmiyor diyorlar. Ancak yaşlı bir kadın sokakta bir roket parçası yüzünden öldüğünde (kadın kahverengi ineğini otlatıyor, süt satıyor ve bununla geçiniyordu) kimin suçlanıp kimin suçlanmayacağına savaşın karar vermediğini fark etti: bu ejderha karar vermiyor yutulabilecek bir av olduğu sürece dikkatli olun.

Ashmi dağlara, doğup büyüdüğü köye gitti. Orada dedesinin evini düzene soktu ve ovadan uçan uçaklar köyün dış mahallelerini bombalamaya başladığında beş ay boyunca hayata veda etti. Köye taşınması iyi oldu; annesi ve akrabaları yakındaydı, onlar onu teselli ediyordu, o da onları teselli ediyordu ve birbirlerine destek oluyorlardı. Kim bilir şehirde neler olurdu?

Beş ay sonra, baharın başında köylüler, bir uçak baskını sırasında bahçede açılan deliklere atlayarak bahçelerini kazıp ektiklerinde - dağcıların bodrumları yoktu, onlara ihtiyaç olacağını hiç düşünmemişlerdi. - evet o sırada dağ yamaçları yeşile sarıya dönüp açık mavi çiçekler göründüğünde eşyalarını arabaya yükleyerek şehre gitti. Şehirde neler olup bittiğini bilmiyordu, köyde kalanlar için endişeleniyordu. Aklımda şu düşünce canlandı: “Eğer birilerinin vurulacağı gerçeğinden yola çıkarak, suçlu-masum ayrımı yapmadan, devlet adına kendi vatandaşlarını bombalıyorlarsa, dünya, insanlar değişti, başka bir yere taşındı. “iyi” – kötülük”, “zulüm – merhamet” kavramlarının farklı olmadığı farklı bir nitelik.

Kontrol noktalarından birinde bir insan kalabalığı görünce (kendisi gibi kasaba halkı da dağlardan evlerine dönüyordu) şu soruyu sorduğunda buna daha da ikna oldu: “İnsanları neden gözaltına alıyorlar?” Cevap verince doğruca askerlerin yanına gitti ve cebinden kırmızı bir kimlik çıkardı ve onu teslim etmek için zar zor zaman bulabildi ve "SSCB Gazeteciler Birliği üyesiyim" sözleriyle başörtülü bir asker başı onu durdurdu, makineli tüfeğinin sürgüsünü çekti ve bağırdı: "En azından astronot ol!" Umurumda değil! Çıkmak!"

Evet, SSCB artık yoktu ve dünya değişti.

Sonra şehri gördü: Merkezi tamamen yıkılmış, dış mahalleleri yıkılmış, çocukluğunda yürüdüğü yerler tanınmayacak kadar parçalanmış, savaş yüzünden yerle bir edilmiş, yıkılan evlerin bacaları her tarafta dumanlanmış. Ama yine de bir süredir sıkıntıların ve zorlukların sonsuza kadar geride kaldığından emin olan insanlar enerjikti. Türk şirketleri, şehir merkezindeki harabeleri güzel bir çitle çevreleyerek, üzerlerinde kendi dillerinde bazı yazıların bulunduğu beyaz kağıtlarla astılar. Çoğu insan yaratma dürtüsü, her şeyi temizleme, onarma ve yeniden inşa etme arzusu hissetti.

Ancak gerçek kötülüğün daha yeni başladığı ortaya çıktı - ne televizyona yerleşen, halk gelenekleri ve bunların yeniden canlandırılması ihtiyacı hakkında programlar yapmaya başlayan, ne de iri mavi gözlü ve sarı saçlı bir kız olan o, bunu bilmiyordu. bu o zaman. Çeçen başkentinin parlak geleceğinden bahseden ve tohumlarını olumlu küçük şeylerde bulan "Başkent" programını Rusça olarak sundu.

Sadece geleceğe olan inançları nedeniyle birbirlerine yakın değillerdi. Ashmi, baharın başında ortaya çıkan çiçekler gibi inanılmaz derecede mavi olan büyük mavi gözlerini beğendi. Bunları fark eden tek kişi o değildi. Birçoğu vardı. Ama onu seçti.

Belki de bunun nedeni, Vedeno bölgesinde video çekimi sırasında, kaçıranların onları yakalamaya çalıştığı ve bir el bombası çıkarıp pimi tutarak onları yaklaşan felaketten kurtardığı olaydı.

Ya da yollar kapatıldığında ve insanların dağlardan ayrılmasına izin verilmediğinde (büyükannesi küçük bir dağ çiftliğinde yaşıyordu) ve kalpleri sürekli kükremeden gökyüzü gibi parçalandığında onun yanında olması hoşuna gidiyordu. uçak uçuran, yorgunluğu unutan, talep ve açıklamalarla yetkililerin kapısını çalan, Moskova'daki Yeltsin'e önce kibar, sonra tarafsız telgraflar yazdı: “... Çeçenya Rusya'nın tebaasıysa vatandaşlarınızın yaşam hakkını sağlayın. ”... Bir haftalık uğraşın ardından uluslararası bir insani yardım kuruluşunun yardımıyla nihayet orman yolu boyunca bir koridor verildi ve Ashmi ile Elima birlikte köye geldiler. Bombalamalar nedeniyle umutsuzluğa kapılan insanlar ağlayarak onlara doğru koştu; Onları kurtarmaya gelen azizlere benzeterek telaşlandılar ve o da onları teselli ederek, herkese haber vermelerini isteyerek onlarla kısa bir konuşma yaptı.

Belki Elima seçimini başka bir olay nedeniyle yapmıştır. Bu, dar bir orman yolunda meydana geldi (yağmur olmaması iyi, aksi takdirde geçilmez çamur olurdu), arabalar aşağı indi ve bir toz bulutu içinde çarpıştı, biri uçuruma düştü, insanlar yaralandı; Ashmi yaralıları çıkarmak için yazı işleri arabasını hediye etti. (Sonra ona özel bir şekilde baktı, şaşırdı ve hayranlık duydu).

Ancak, görünüşe göre bunda da yanılmıştı: Tanıştıktan bir yıl sonra, seçiminin nedeni hakkında kendisi konuştu: “Görünüşte kaygısız bir insan gibi görünsem de, kalbimde bir üzüntü vardı, ben Gelecekteki kaderim hakkında endişeleniyordum, bu zalim dünyada nasıl yaşayacağımı bilmiyordum çünkü yaşlı bir anne babanın tek çocuğuyum. Bana güvensizliğimi hissetmişsin gibi geldi, sende şefkati, kayıp ruhuma destek olma arzusunu fark ettim. - Ona cevap verdi: “Hiçbir şey fark etmedim, sadece büyük mavi gözlerini gördüm - iki Kezenoi gölü…” - “Neden koyu renk gözlük takmadığımı sorduğunda bana yakışacağını söylemiştin.. Bunun hakkında çok düşündüm. Bunu neden söyledin? - "Neden biliyor musun? Yabancıların yansımaları gözlerinin göllerinde yüzmesin diye... Onlara ihtiyacı olan tek kişi bendim...'' Sonra uzun süre güldü: "Senin öyle olduğunu bile düşünmedim." bunun gibi..."

Artık gitmişti ve ona başka hiç kimsenin böyle gözlere sahip olamayacağı anlaşılıyordu. Bu güne kadar...

Böyle gözleri olan bir kadın bu otobüste oturuyordu karşısında, sürekli ağlıyordu, ara sıra çocuğuna bakıyor, uykusunda gülümsüyordu. Onunla konuşmak, her şeyi ona sormak, onu teselli etmek, acısını dindirmek için büyük bir istek vardı. Ama bunu yapmadı çünkü onun katılımını nasıl algılayacağı, buradakilerin bunu nasıl yorumlayacağı bilinmiyordu... Tekrar düşündü.

Ashmi, Elima ile evlendi, şehrin eteklerinde ucuza harap bir ev satın aldı, akrabalarının yardımıyla onu restore etti, ancak Grozni'nin kaderi yeniden alt üst olduğunda iki ay boyunca orada yaşamamıştı bile.

Militanlar şehre girip şehri ele geçirdi ve federaller konut binalarını rastgele bombaladı ve havan topu attı. Militanlar ayrılmayı bile düşünmediler, hızla yerleştiler, bir hapishane açtılar, "kendilerini Ruslara satanları" gözaltına almaya ve sanki zamanında yetişememekten korkuyormuş gibi aceleyle mahkemeye çıkarmaya başladılar.

Ashmi ve eşi de televizyonda çalıştıkları için aralarındaydı.

Bu nedenle onun için endişelenen bir komşu (ikna edilmesine rağmen neyin ne olduğunu öğrenmek için sık sık şehir merkezine giderdi; o savaş sırasında başına hiçbir şey gelmedi, ancak ikinci savaşta mayın tarafından havaya uçuruldu) - evet Komşu, Ashmi ve karısının gitmesini söyledi çünkü Ashmi ve Elima'ya bir şey olursa onun ve onları tanıyan herkesin hayatta kalması zor olurdu. “Merak etmeyin, düşünüp bir şeye karar vereceğiz…”

"Ne kadar geç olursan ol, ne kadar geç olursan ol." Abdul-Gapur bir şekilde üzgün bir şekilde başını salladı ve ellerini arkasında birleştirdi. Bir an için Ashmi'ye cenaze töreninde duran bir adam gibi göründü; Ayrıca üzgün insanların durduğu bir cenazeyi, kendi cenazesini de hayal etti. Bu resim onu ​​korkuttu, her ne kadar sadece bir görüntü olsa da, kim bilir belki de içinde bir tür işaret vardır? Bu gün o ve karısı bir yolculuğa çıktılar. Abdul-Gapur onları eski arabasıyla Suir-Kort yamacının tepesine sürdü; araba orada durdu ve benzini bitti. Abdul-Gapur onlara, hâlâ ona yardım edemedikleri için hızla yola devam etmelerini, kendilerini kurtarmalarını, Gikalo köyüne gitmelerini ve yollarına devam etmelerini söyledi.

Ona itaat ettiler, yürüyerek gittiler ve yol boyunca helikopterlerden ateşlenen iki arabaya rastladılar - bir Kamaz ve bir UAZ... Arabalar hâlâ duman çıkarıyordu, yanıyordu... Dördü öldü, beşi yaralandı. Ölü ve yaralılar çoktan götürüldü...

Arabalar sanki bir bataklıktaymış gibi toza saplandı, gergin bir şekilde kükrüyor, yerlerinde seğiriyor, sonra yürüyenlerden daha mutsuz görünüyorlardı. Arabaların hüzünlü uğultusuna dayanamayan insanlar onları itiyordu, eğer yer varsa yürüyenlerden bir iki tanesi oraya oturuyordu... Ama bu yaya sayısını azaltmıyordu, çok insan vardı. onlara. Uçaklar gökyüzünde dönmeye başladığında yol kenarındaki çukurlara ve çalılıklara sığındılar ve arabalar hareket etmeye devam etti. Uçaklardan açıkça görülebildikleri ve dolayısıyla tamamen savunmasız oldukları için yayalardan daha büyük tehlike altındaydılar...

Ashmi'yi tanıyan bir sürücü, insanlarla dolu otobüsünü durdurdu ve şu sözlerle kapıları açtı: "Mümkünse içeri girin..." Ancak Ashmi elini salladı ve ona ilerlemesini söyledi. Otobüs, tıpkı şimdiki karda olduğu gibi, bir toz bulutu içinde kayboldu...

Düşüncelerini yarıda keserek dikkatleri yine penceredeki kadına ve çocuğuna çevirdi... Yine geçmişin tuhaf sıcaklığını tüm ruhu ve bedeniyle hissetti. O andan pişman oldu ve zihinsel olarak tekrar geri döndü.

Elbette bunlar geçmişe dair pişmanlıklar değildi, Elima'yla olan ilişkisine dair pişmanlıklardı, onların acı veren tatlılığını hatırladı. Ve o zamanlar her şeyin birbirine karıştığı korkunç rüyalar gibi zor, garip, komik ve acımasızdı. Ciddi sözlerle dolu şatafatlı konuşmaların yapıldığı bir dönem; iyi beslenmiş kadınların kazananların şerefine ilahiler bestelediği ve sanatçıların şarkılar bestelediği, ardından kahramanların daha da cesurlaştığı ve tüm dünyayı tehdit etmeye başladığı; savaşta ölenler için her köye yüksek trompet stelleri dikildiğinde, kurbanlar kesildiğinde; düğünler ne zaman gerçekleşti; insanlar kaçırılıp para karşılığında satıldığında; meraklıların toplandığı meydanlarda idamlar gerçekleştirdikleri; ünlü bir Yahudi'nin ayırdığı parayla oluşturulan televizyonda Kudüs'ün Yahudilerden nasıl kurtarılacağına dair şarkılar duyulduğunda; çetelerin “anavatanın tereyağını” yağmalayıp insanları soyduğu; dürüst yaşamak isteyenler geçinmekte zorlandığında; yalnız yaşlıların evlerine el koymak için öldürüldüğü; Camilerde ön sıralar, ganimetlerin bir kısmını feda eden ve yine cinayet ve adam kaçırma eylemleri gerçekleştiren soyguncular tarafından işgal edildiğinde... Bu bir kıyametti, bir tür kıyamet.

İşsiz, maaşsız, işe girsem bile, sonra maaşsız, etrafımda giderek artan adaletsizlik danslarını görerek, yıkılmış bir şehrin tozu içinde, yağmur veya kar yağdığında çamur içinde günler geçti. Ekmeğini dürüstçe kazanmak giderek zorlaştı. Yoksulluk, anavatanınızda ne sizin ne de bilginizin talep edilmediğinin farkına varmak kalbinizi ürpertti; İkiyüzlülüğün, insanların olmadığı bir yere, doğanın içine, gün bitmeden, gece çökene kadar gitmek istedim...

Ve gece olduğunda eve dönmeniz, kapıyı sürgülemeniz, kapıları kapatmanız, pencereleri perdelemeniz ve siper almanız, başınızın başına bir silah dayamanız gerekiyordu ve sokakta ne zaman bir araba sesi duysanız, Silahını al, senin için geldiklerini sanarak... Gece sakinleşmedi, tam tersine kaygıyı artırdı; Tüm dünyayı dolduran bu kaygı kenarlara sıçradı; onun da kalbini aynı şekilde doldurmuştu ve bu yüzden içlerinden biri -ya kendisi ya da dünya- patlamak zorunda kalmıştı...

Ancak ne dünya ne de kendisi patlamadı ve bir uçaktan atılan bomba sokaklarında patlayarak aralarında okuldan dönen iki çocuğun da bulunduğu beş kişiyi öldürdü.

Bir ailesi, normal bir hayatı, huzuru olması umuduyla, kendisine inanarak evini terk eden, annesini yalnız bırakan Elima'ya üzülüyordu...

Bir gün Elima ona gitmesi gerektiğini çünkü artık iki değil üç olduklarını söyledi. Bu haber ona geçici olarak olup biteni unutturdu: Bombalama olayını, insanların kafa karışıklığını. Bu onu geçici olarak umutsuzluktan kurtardı, Ashmi tehlike hissetmeyi bıraktı. Ancak gün bitmeden oğlunun (ya da kızının - fark etmez, onun çocuğuydu...) hayatından duyulan korku nedeniyle kaygı yüz kat arttı.

Artık savaşın sürdüğü yerde kalma hakkı yoktu; gerekirse dünyanın öbür ucuna bile giderdi, parası yoktu ama yine de yürüyerek de olsa ayrılırdı...

Köye taşındı ama şehirde olduğu gibi orada da aynı şey oldu: Köyün dış mahalleleri ve merkezi bombalandı. İnsanlar öldü, otlayan hayvanlar öldü; Daha çok hayvan öldü, daha az insan öldü...

Ashmi, sevdiklerini de yanına alarak bu bölgeyi hızla terk etmek istedi (bunların arasında, yalnızca kendisi ve Elima'nın bildiği doğmamış çocukları da vardı).

Ayrılmaya karar veren on iki kişi vardı. Yanlarında götürdüklerini arabalara yükleyerek İnguş sınırına doğru yola çıktılar.

Önlerinde ve arkalarında arabalar hareket ediyor, üstlerinde uçaklar dönüyordu. Yol kenarlarını sürekli bombaladılar, roket attılar. Uçaklar ortaya çıkar çıkmaz, önünde iki araba UAZ kullanan genç bir adam atladı ve kamerayı yukarı doğru çevirerek çekime başladı.

Bunu birkaç kez yaptıktan sonra yaşlı bir adam arabadan dışarı doğru eğilip bağırdı: "Oğlum, bunu yapmana gerek yok." Ama dinlemedi. Uçaklar yeniden belirdi, adam yine arabadan atladı. Gürültü, patlamalar, şimşekler - sonra inlemeler, çığlıklar, ağlamalar... Meğer uçaklar füze fırlatmış. Hem filmi çeken kişi hem de onu vazgeçirmeye çalışan yaşlı adam ve diğer pek çok kişi öldü; toplam on dokuz kişi. Arabalar parçalandı ve yakıldı. Arabaları çarpmadı, Allah rahmet eylesin...

Sınırı geçmelerine izin verilmeden üç gün boyunca alıkonulan kişilerin nihayet geçişlerine izin verildi. Ashmi, peri masalındaki ejderhayı hatırladı; pınarın etrafında yatıp, kendisine bir kız ya da erkek kurban edilene kadar onu suya yaklaştırmıyordu... Yollarını kapatan ejderha o kadar kolay yemiyordu, onu yutmak zorunda kaldı on dokuz kişi...

Otobüs durdu. İnsanlar ayrılmaya başladı... Ağlayan kadın, gözyaşlarını silerek, kucağında bir çocukla çıkışa yöneldi.

Evet, geçen sefer savaştan kaçıp burada, bu otobüs durağında durmuşlardı. Karanlık ve soğuk olmaya başlamıştı. Ashmi, Grozni'den bir Çeçen ile buluştu. Adı Buvaysar'dı. İki oda kiraladı ve Ashmi'yi çağırdı: "İçeri gelin, geceyi geçirelim, yarın bir şeyler buluruz." On iki kişi vardı, altı kişi daha vardı... İki odada on sekiz kişi vardı... Gece zordu, özellikle Elima için. Yeterli havayı alamıyordu. Birkaç kez dışarı çıktı. Donmaya başlayana kadar bahçede kaldı, sonra eve döndü.

Sabaha kadar arabalar otogara geldi, mültecilerin sesleri, gürültüler, çocukların ağlamaları duyuldu...

Bazı mülteciler eski lastiklerden ateş yaktı ve geceyi dışarıda, etraflarında ısınmak için geçirdi.

Şafak vakti Ashmi bu küçük kasabanın etrafında dolaşmaya başladı, her avluya girerek bir miktar ücret karşılığında misafir kabul edip etmeyeceklerini sordu... Ancak sahiplerine göre evler savaştan kaçan insanlar tarafından işgal edilmişti; iki üçü evi yüz dolara kiralayacaklarını söylediler ama daha azına razı olmadılar.

Hava kararmak üzereyken geri döndü; Uzun süre yürümekten bacaklarım ağrıyordu. O akşam Elima'nın gözlerine bakamadı. Yere sabitlenmiş bakışlarını kaldırmadan, "Konut bulamadım" dedi; Odaya alışılmadık bir sessizlik çöktü; ona karşı duyulan memnuniyetsizlikle dolu bir sessizlik. Herkes ondan memnun değildi: Hem burada yaşayanlar - gelip hayatlarını zorlaştırdıkları için, hem de onunla birlikte gelenler - onları bu evden almadığı, bir yere yerleştirmediği için.

Ne yapabilirdi? Böyle olacağını bilseydim evde kalırdım...

Buvaisar bu acı sessizliği bozdu:

– Üzülmeyin, burada ev bulmak o kadar kolay değil. Yarın birlikte bakacağız...

İkinci gün her şey tekrarlandı: Akşama kadar yürüdükten sonra köpek gibi yorgun bir şekilde geri döndü... Üçüncü gün, gazetede yanında çalışan Makşerip'i görünce biraz sakinleşti: bu şehirdendi , yardım edebilirdi... Ashmi yanından geçerken onu kolundan tutarak durdurdu.

Makşerip, "Öğrenemedim... Zengin olacaksın" dedi.

- Evet, o kadar değiştim ki artık beni tanımak mümkün değil... Ayrıldığımızdan bu yana çok zaman geçti, tam altı ay...

Ona göre Makşerip'in durumu kendisinden daha da kötüydü. Burada kalacak yer bulmak imkansız, belki Vladikavkaz'a ya da Nalçik'e gitmek daha iyi...

O gün Büvaysar da hiçbir şey bulamadı. Dördüncü gün bahçeye çıktığında Buvaysar ile eşi arasında geçen bir konuşma duydu.

- Neden bahsediyorsun? Bu insanlara gitmelerini söylememi ister misin?

– Bunu söylemezseniz hepimiz burada boğulacağız... İnsanlar çadırlarda, faytonlarda yaşıyor, gitsinler.

- Sabırlı ol! Sabırlı ol! – Buvaysar bağırdı.

Evin arkasından sesler geldi, yavaş yavaş, fark edilmemeye çalışarak kenara çekildi ve nefes nefese bu küçük kasabanın sokaklarında dolaşmaya başladı. Yoldan geçen nadir kişiler onu dikkatle incelemeye başladığında elleriyle yüzünü sildi... İradesi dışında akan gözyaşlarından ıslanmıştı. Gözyaşları artık bu kar gibi yağıyordu...

O akşam uzun uzun dolaştı... Konuta benzer bir şey buldu. Göbekli soba kuracaklarını, ertesi gün taşınabileceğinizi söylediler...

Hava karardıktan sonra Buvaisar'ın kiraladığı eve döndü. Bahçede durmuş onu bekliyordu. “Eşiniz kendini kötü hissetti, hastaneye kaldırıldı” dedi...

Ondan çok uzakta olmayan otobüs durağında, karın ortasında otobüste ağlayan aynı kadın duruyordu. Toplanan karanlıkta onlardan başka kimse görünmüyordu.

-Beni aramadın mı?

- Zaten birkaç kez.

- Evet, düşüncelerime kapılıp hiçbir şey duymadım. Ne oldu?

– Burada Gorky Caddesi'ni nasıl bulacağınızı bilmiyor musunuz?

- Tabiki biliyorum. Buradaki bütün sokakları dolaştım. Hepsi kasvetli ve acı. Nasıl bir eve ihtiyacınız var?.. Evet, o tarafa gitmeniz gerekiyor. Sana eşlik edeceğim. Acelem yok. Adın ne? Padam? Tamam Padam. Benim adım Ashmi. Çantanı ver... Sana eşlik edeceğim, beni takip et... Yeterince uzağa gitmemiz lazım.

“Ve hatırlamaya devam edeceğim... Düşünceler, eğer sonuna getirmezsen bunaltıcıdır... O yüzden devam edeceğim... Düşünceler hüzünlü anılarla dolu. Evet Padam, sen, gözlerin beni geçmişe, anılara götürdü. Şimdi istersen dinle; İstemiyorsan ihtiyacın yok. Yine o günlere, yağmurlu, soğuk sonbahar günlerine dönüyorum...

Hemen hastaneye gittim. Doktor şöyle dedi: “Bebek anne karnında öldü, üzerinden birkaç gün geçti, kanı enfeksiyon kapmış... Acil bir ameliyat gerekiyor... Transfüzyon için... çok kan gerekiyor... kan... çok kan...” Bilincimi kaybedene kadar kan bağışında bulundum. Buvaysar ve Çeçenistan'dan gelen çok sayıda mülteci teslim oldu... Çeçenler bol miktarda kan bağışında bulundu. Kan, kan... Ama Elima'yı kurtarmadı...

Ölmeden önce beni aradı: “Seni görmüyorum ama hissediyorum” dedi. "Ölümüme bu kadar ümit bağlama... Ama beni unutma... Yalnız kalma, evlen."

Evet Padam, birkaç gün sonra öldü... Kimse cenazesini eve götürmeye cesaret edemediğinden buraya mezarlığa gömüldü... Bir taksi şoförü şöyle dedi: “Evde onsuz çok sayıda ölü var. , onları gömmeye bile zamanları yok.” Ona darılmadım... İnsanın nereye gömüldüğü ne fark eder... Allah'ın yarattığı yeryüzü birdir...

Beni dinliyor musun, Padam? İyi duyamadığınızı mı söylüyorsunuz? Hiçbir şey, kendime şunu söylüyorum...

Barbie bebek. ... depolar ahşap kutular... ucuz " müzik"kedi" poposu... kapmaya geldi ve hikayeler mahkumun ölümüne... bir arada, Favoriler Bize yer verin, ... polisten talepte bulunun. -Hatırlamak, Ahmed, herkes hayatta olacak ve...

  • Not!

    Belge

    Dzhambula, Musa Celile... ahşap... A., dostlarım oyuncak bebekler, M., ; ... -xyy) Ahmed Bello... seçilmiş Bana göre Masal

  • Not!

    Belge

    Dzhambula, Musa Celile... ahşap... A., dostlarım oyuncak bebekler, M., ; ... -xyy) Ahmed Bello... seçilmiş Kıdemli Rus izci 1920'de göç etti. Hakkında. Principe (şimdiki Santos Cumhuriyeti) Bana göre... Vladimir Monomakh, M. - L., 1946; Masal geçici yıllar, bölüm 1, M. - ...

  • Lambanın asıl görevi, ışığı alevin varlığına elverişsiz olan olumsuz dış koşullardan, özellikle rüzgar ve yağmurdan korumaktır. Sönmeye karşı korumanın yanı sıra, zayıflamaya karşı da koruma sağlamak, başka bir deyişle: mum için normal yanma koşullarını veya uygun hava akışını ve alev çevresinde yeterli "çalışma" alanını sağlamak gerekir. En iyi ihtimalle lamba, kuvars cam gibi şeffaf, yanıcı olmayan malzemelerden yapılmalıdır, ancak bu tür malzemelerin kullanımı, özellikle sıradan bir plastik şişe bunların çoğunu çözebiliyorsa, toplu kullanım için çok israf olacaktır.

    Fikir

    En basit durumda, mum alevini rüzgardan koruyan bir lamba olarak genellikle boynu kesilmiş (cam) plastik bir şişe kullanılır. Ancak bu kadar basit bir lambada iki önemli sorun vardır: Plastik camın içindeki mum, plastik şişenin uzunlamasına eksenine mümkün olduğunca yakın sabitlenmeli ve aşağıdan yukarıya doğru temiz hava akışı sağlanmalıdır. Aslında plastik şişelerden yapılan lambalar için aşağıdaki çeşitli seçenekler bu sorunların çözümüyle ilgilidir.

    Malzemeler ve araçlar

    1. Plastik şişeler. (1...2l, tercihen daha uzun, uzun bir şekil).

    İş

    Plastik şişelerden yapılan lambaların tüm seçenekleri, alevin rüzgar tarafından üflenmesini önleyen bir unsur olarak dikdörtgen bir plastik şişeden bir camın (boynu kesilmiş bir plastik şişenin parçası) kullanılmasıyla birleştirilir ve Camın içine temiz hava akışı, tabanın hemen yakınındaki bir dizi halka şeklinde delik ile sağlanır. Camın alt kısmı aynı zamanda lambanın yüzeyini erimiş balmumu veya parafin ile olası temastan da korur; bu her zaman göründüğü kadar acı verici değildir.

    Lambanın plastik şişeden yapılmış versiyonları ile birbirinden arasındaki fark, mumun plastik şişenin uzunlamasına ekseni boyunca sabitlenmesini sağlayan iç astarın tasarımında yatmaktadır.

    1 numaralı lamba

    En sık kullandığım ilk ve ana seçeneğin avantajı, yalnızca plastik bir şişenin dibini () gerektiren basit teknolojinin kullanılmasıdır. Üretim süreci işten sonra 15 dakikadan fazla sürmez () ve basitleştirilmiş bir versiyonda ev dışında uygulanabilir. Bunu yapmak için, dikdörtgen şekilli bir plastik şişe alın, böylece daha uzun bir mum oraya takılabilir ve boynu, konik daralmanın başlangıcında plastik şişenin flanşına kadar olan çapına yaklaşık olarak karşılık gelen bir seviyede kesin. dişli kısım ().

    Kesilen boyun, böyle bir huninin () konik kısmının yan duvarlarında birkaç açık delik açılarak değiştirilir. Daha sonra çalışma alanına yerleştirme kolaylığı için, gösterildiği gibi genatrisler boyunca delikleri bir brülörle eritmek daha iyidir. Bu tür yarıklı deliklere sahip boyun kısmı plastik camın içine tabana yakın () yerleştirilip 3 adet plastik perçin () yardımıyla camın eksenleri ile içeriye takılan boyun kısmı çakışacak şekilde sabitlenir. Plastik perçinleri camın içinde tutmak için bunun gibi bir kelepçe kullanmak uygundur ().

    Plastik bir şişenin bardağın içindeki boyun kısmını bardağa taktıktan sonra hava akışı için delik açmayı unutmamalısınız. Şişenin çevresi etrafında, tabanın tabanından () yaklaşık iki santimetre yükseklikte bir düzine küçük delik, hava temini amacıyla oldukça yeterlidir. Bu arada, boyun kısmını () keserken, koninin tabanının çapı plastik şişenin çapından 0,5 cm daha az çıkarsa (plastik şişenin silindirik olduğu varsayılır) , daha sonra boyun kısmındaki deliklerin yapılmasına gerek kalmaz, camın duvarları ile huni ek parçası () arasına plastik perçinler takıldıktan sonra alevi hava ile beslemeye yetecek kadar küçük bir boşluk elde edilir.

    Ortaya çıkan lambayı () dönüştürmek için çalışma pozisyonu yatay bir yüzey üzerinde bulunur ve içeriye monte edilir. Mumun tabanı plastik bir şişenin boynunun dişli kısmına yerleştirilir. Bardağın içine bir avuç kum dökülür. Mum, plastik şişenin ekseni boyunca parmaklarınızla tutulur ve cam hafifçe sallanır (). Kum, boyundan bardağın dibine doğru hareket eder ve aynı zamanda mumu boyun ekseni boyunca sıkıştırıp tutar. Kum aynı zamanda balast görevi de görür ve tüm yapının rüzgarda devrilmesini önler. Çok fazla kum dökülmüşse ve giriş açıklıklarını kapatıyorsa tüm yapıyı sallamaya devam ederek giderilebilir (). Kum, camdaki giriş deliklerinden dışarı akacaktır.

    2 numaralı lamba

    1 numaralı seçeneğin yatay bir yüzeye yerleştirilmesi amaçlanıyorsa, 2 numaralı seçeneğin balast kullanımının gerekli olmadığı durumlarda ellerde tutulması daha muhtemeldir. Mumu plastik şişenin ekseni boyunca daha güvenli bir şekilde tutması, alevin şişenin plastiğini deforme etmesini veya ateşe vermesini engellemesi bakımından öncekinden farklıdır. Bunu yapmak için, mumu alt kısmında tutma yüksekliğinin arttırılması gerekir, bu da bir kelebek ek parça () kullanılarak elde edilir.

    Astar, aynı hacimde ve konfigürasyonda (tercihen daha geniş bir konili) plastik şişelerden iki boyun kısmından () oluşur. Boyun parçaları, örneğin böyle bir düzenleyicinin () imalatından kalmıştır. Aynı parçalardan, boyunları dışarı doğru () birbirine kenetlenen, böylece bir kelebek ek parçası () oluşturan iki "döner tabla" yapılır. Bir mum, plastik bir şişenin boynundaki deliğin çapından çok daha küçük olsa bile, sapmalar yükseklikte iki yerde bloke edildiği için koruyucu camın ekseninden yana doğru çok fazla sapmayacaktır. hatırı sayılır bir mesafe.

    Kelebek ek parçası plastik bir camın içine yerleştirilir ve plastik şişeden () yapılan bir lambanın ilk versiyonuyla aynı şekilde plastik perçinlerle sabitlenir. Ayrıca hava akışı için delikleri brülörle eritmeyi de unutmamalısınız.

    3 No'lu Lamba

    Plastik şişeden yapılan lambanın üçüncü versiyonunun üretimi önceki ikisine göre daha zordur, ancak PET plastik şeritlerin yaylanma özellikleri nedeniyle mumu plastik şişenin ekseni boyunca tutma sorununu otomatik olarak çözer.

    Lambanın üçüncü versiyonuna göre yaylı bir astar elde etmek için, plastik şişenin boynundaki koninin yüksekliği 10...15 cm olmalıdır, yeterli uzunlukta yaprakları oluşturmak için bu gereklidir. İki çeşidin yaprakları, koninin tabanından koninin generatrisleri boyunca flanşa kadar kesilir ve farklı genişliklere () sahiptir. Yaklaşık 1 cm genişliğindeki iç taç yaprağı boynun içine doğru bükülür ve içinden geçirilir. Dış taç yaprağının genişliği otomatik olarak elde edilir ve 6'dan 12'ye kadar olabilen toplam yaprak sayısına bağlıdır.

    Dış yapraklar konik kısımdan dışarı doğru bükülür ve plastik perçinlerle sabitlenir, böylece plastik perçin dış yaprakların iki bitişik köşesini diker ve iç yaprağın ucu boyuna () vidalanır. Sayısı yaprak sayısına bağlı olan tüm perçinlerin takılmasının bir sonucu olarak, astarın tasarımı hafifçe bir tacı andıracaktır. Yaylanma özellikleri sayesinde, böyle bir tacı plastik bir kabın içine yerleştirmek, plastik perçinlerin sabitlenmesini bile gerektirmez, ancak ben bunları reddetmedim.

    Plastik bir şişeden bir lambanın 3 numaralı seçeneğini kullanırken, mum, herhangi bir dışarıdan müdahale olmaksızın yaylı iç yaprakları kullanarak şişenin dişli boynunun içinde tutulur (), ancak sabit kullanım ve karşı ağırlık için her zaman bir avuç kum dökerim içeri.

    Not

    1. Plastik şişenin yüksekliği yetersiz çıkarsa kolaylıkla artırılabilir.

    Okuma süresi: 16 dakika.

    Pek çok Hıristiyan, kilise mumunun alevinin özel gücünü uzun zamandır fark etmiş ve hatta bunun kendi üzerindeki etkisini hissetmiştir. Bu nedenle tek bir kilise, tapınak veya katedral çok sayıda mum kullanmadan yapamaz. Neden çoğumuz ateşe uzun süre hiç durmadan bakabiliyoruz? Ancak sırrı açıklamadan önce size kilise mumunun ne olduğunu anlatacağız. Tipik olarak bir kilise mumu hayvansal yağ ve balmumu içerir. Ortada bir fitil var - ateşin kaynağı. Ateş yaşamın temelidir. Mum, onun evimizdeki minyatür temsilcisidir. Bir mumun alevi sakinleşir, düşünce akışını dengeler, varlığımıza tepki verir ve bazen tamamen açıklanamaz bir şekilde duman çıkarır. Hıristiyanlar için kilise mumu duayı güçlendiren bir hediyedir. Aziz Seraphim, bir mumu insan hayatıyla karşılaştırır: balmumu inançtır, lamba umuttur, ateş aşktır. Bir inanan için kilise mumu, Tanrı'ya ve komşulara olan sevginin bir ifadesidir. Bu, Tanrı'nın yaşamın zor anlarında yardım etme gücünün bir parçasıdır. Kilise mumları ibadet hizmetini tanımlar, Tanrı'ya ibadeti ifade etmek için kullanılır ve ilahi ışığın sembolüdür.

    Pek çok Hıristiyan, kilise mumunun alevinin özel gücünü uzun zamandır fark etmiş ve hatta bunun kendi üzerindeki etkisini hissetmiştir. Bu nedenle tek bir kilise, tapınak veya katedral çok sayıda mum kullanmadan yapamaz. Neden çoğumuz ateşe uzun süre hiç durmadan bakabiliyoruz? Ancak sırrı açıklamadan önce size kilise mumunun ne olduğunu anlatacağız. Tipik olarak bir kilise mumu hayvansal yağ ve balmumu içerir. Ortada bir fitil var - ateşin kaynağı. Ateş yaşamın temelidir. Mum, onun evimizdeki minyatür temsilcisidir. Bir mumun alevi sakinleşir, düşünce akışını dengeler, varlığımıza tepki verir ve bazen tamamen açıklanamaz bir şekilde duman çıkarır. Hıristiyanlar için kilise mumu duayı güçlendiren bir hediyedir . Aziz Seraphim, bir mumu insan hayatıyla karşılaştırır: balmumu inançtır, lamba umuttur, ateş aşktır. Bir inanan için kilise mumu, Tanrı'ya ve komşulara olan sevginin bir ifadesidir. Bu, Tanrı'nın yaşamın zor anlarında yardım etme gücünün bir parçasıdır. Kilise mumları ibadetin aksesuarını belirler, Tanrı'ya ibadeti ifade etmek için kullanılır ve ilahi ışığın sembolüdür.Kilise mumunun gücü, her şeyden önce her şeyi tüketen alevin sahip olduğu temizleme özelliğinde yatmaktadır. Olumsuz düşünceler, olumsuz enerji, hastalıklar - her şey ateşle yakılır. Antik çağlardan beri insanlar mumu büyülü bir araç olarak kullanmaya başladılar. Artık mum olmadan tek bir ritüel tamamlanmadı. Kilise mumunun bileşimi ve enerjisi yalnızca mekanın ve düşüncelerin arınmasına katkıda bulunmaz. Bu nedenle her evde bulunması özellikle önemlidir. Odayı temizlemek için bir gün seçmeniz ve her hafta bu günde her odada kilise mumları yakmanız tavsiye edilir. Kilise alevinin gücüne dayanamayan bir kişinin evinde ince dünyanın alt varlıkları her zaman mevcut olduğundan, bir mum yandığında negatif, yıkıcı enerjiyi de alarak evi terk ederler. Odanın enerji temizliğinden sonra, içinde olmak çok daha kolay ve sakinleşir. Bir kilise mumunun faydalı etkisi duayla güçlendirilir ve pekiştirilir. Bir kilise mumu insanın enerji alanını temizleme gücüne sahiptir. Bir mumla çalışırken herhangi bir zorlu sorun önemsiz görünecektir. Bir kilise mumunun alevi duygusal ağırlığı hafifletir, gönül rahatlığı ve uyum sağlar.Bir kilise mumu sırları nasıl saklayacağını bilir, uzun süredir kalbinizde biriken her şeyi ona anlatır. Mum alevi ile zihinsel bağlantı, düşüncelerinizi ve ruhunuzu temizlemenizi sağlar. Ateş acıyı, umutsuzluğu, melankoliyi yakar. Bir kilise mumuna söylerseniz dualar duyulacak, istekler çok daha hızlı yerine getirilecektir. Ateşin mekansal gücü küçük bir mum alevinde temsil edilir. Bu nedenle kilise mumunun gücünü küçümsemeyin. Muazzam bir enerji potansiyeli içeriyor. Büyülü uygulamada kilise mumları, bir dizi büyülü nitelik bakımından ayrı bir kategoridir. Herhangi bir ritüelde kullanılabilirler. Kilise mumlarıyla çalışmak özellikle arınma ve bağışlama ritüelleri sırasında etkilidir: hasarı giderirken, iyileştirirken ve yaka ritüelinde Tüm kilise mumları bileşimlerine göre bölünmüştür. Ancak herhangi bir mumun kutsanması gerekir. Bazen bir mum yanarken karakteristik bir çatırtı sesi çıkarır, bu işin en olumlu sonucu olarak kabul edilir, çünkü negatifin yok edilmesini görsel olarak gözlemleyebilirsiniz. Enerjik olarak kirli bir odada, bir kilise mumu çıtırdamalı, sıçramalı ve çok fazla duman çıkarmalıdır. Negatif enerji yakmanın etkisi kişi tarafından fark edilecektir. Enerjik olarak temiz bir odada mum alevi eşit ve sakin bir şekilde yanar. Tıpkı saf biyolojik alana sahip bir insanda olduğu gibi, kilise mumunun kendisi de çok büyük bir pozitif enerji yükü taşır. Bu nedenle mumlarla yalnızca iyi niyetle ve saf düşüncelerle çalışmak gerekir. Herhangi bir karanlık güç, kilise mumunun gücü karşısında geri çekilir. Ateş, kötülüğün eve, hatta insanın kalbine girmesine izin vermez. Kilise mumu, Hıristiyan inancının bir temsilcisidir, evinizde huzur ve sükunetin korunması için küçük bir koruyucudur.

    MUM RENKİNİN BÜYÜSÜ

    Hedeflerinize ulaşmak için kilise mumlarının yanı sıra sıradan mumları da kullanabilirsiniz ancak bazı özelliklerini bilmeniz gerekir. Çok çeşitli mumlar vardır: iyi bir mum mağazasını ziyaret ettiğinizde görebileceğiniz gibi boyut, şekil ve tasarım açısından Balmumu mumları, arının sembolizmi ve doğal bir ürün olması nedeniyle büyülü bir anlamda idealdir. . Her rengin kendine has özelliği olduğundan ihtiyacınıza uygun mum seçmeniz gerekecektir. Farklı mum renklerinin anlamını bilmek belirli hedeflere ulaşmayı kolaylaştırır. Ritüeller için ve genel olarak renkli parafin veya balmumundan yapılmış iyi mumlar satın almaya değer. Sönen mumları almamalısınız, onlarla birlikte enerjiyi hissedemezsiniz. Bir mumun renginin doğru kullanımı, çoğu durumda kişinin kendi çalışmasını bir niyet yaratmaya indirgemesine olanak tanır ve geri kalan her şey yanan bir mumla "programa göre" yapılır. Mum renginin büyülü yazışmaları: Beyaz - Saflık, arınma, koruma. Herhangi bir hedef Siyah - İntikam, küfür, hasar, ne pahasına olursa olsun aşk büyüsü, olumsuz duygulardan kurtulmak, ölülerle temas Kırmızı - Aşk, mutluluk, sağlığı iyileştirmek, kötülüğü kovmak, kaderi iyileştirmek. Tutku ve yaratıcılık. Pembe - Aşk, dostluk, mutluluk Turuncu - Sempati çekmek, başarı. İş, kariyer. Sarı - Tahminler, falcılık, engellerin kaldırılması ve talihsizlik getiren her şey. İstihbarat. Yeşil - Refah, maddi refah, yeniden doğuş, iyi şanslar. Para, şifa. Mavi - Parapsişik yeteneklerin geliştirilmesi ve güçlendirilmesi Mavi - Korkuyla mücadele, diğer dünya güçlerinden korunma. Sakinlik, bilgelik Menekşe - Cesareti güçlendirmek, ciddi hastalıkların tedavisi, büyü. Maneviyat. Mor - Diğer dünya güçleriyle temasa geçmek, güce ulaşmak, bir şeyin üstesinden gelmek.

    Kahverengi - Evcil hayvanların tedavisi, tüm barınma sorunları. Gümüş - Animizm, hayvan güçleri

    BEYAZ MUM

    Beyaz bir mum kullanabilirsiniz: 1. Çakraları temizlemek. Her çakranın yanında dört tarafta (1 ve 7 hariç - burada her biri birer kez) “Babamız…” yazan haç şeklinde hareketler yapılır. 2. Hastalıklı organdaki negatif enerjiyi yakmak. Yukarıda açıklanan eylemler belirli bir organın etrafında gerçekleştirilir. 3. Tesisin temizlenmesi. Önce saat yönünün tersine, sonra saat yönünde odanın tüm çevresi boyunca dolaşarak dualar okurlar. 4. Olumsuz düşüncelerden arınma. Mum alevine bakıp kendinizden, kırılanlardan ve sizi kıranlardan af dilemelisiniz.

    KIRMIZI MUM

    Kırmızı, kanın ve buna bağlı olarak yaşamın ve varoluşun, cesaretin, sağlığın, atletik başarıların ve genel olarak başarının rengidir. Kırmızı, sinir sistemini uyarır, nefes almanın artmasına neden olur ve kas fonksiyonunu uyarır. Arzuları ve özlemleri temsil eder - kazanmak, fethetmek, hayatta başarıya ulaşmak. 1. Şeytan çıkarmada kullanılır (tercihen kırmızı balmumu olanlar) 2. Kötü güçlerden temizlik. Negatif varlıklar enerji alanından tavlanır. 3. Tesisin temizlenmesi. Her odanın ortasına kırmızı bir mum yerleştirilir. Sonuna kadar yanmasına izin verin. Şu anda pencereleri açık tutmak daha iyidir. 4. Yorgunluk ve bitkinlik durumunda gücü yeniden sağlamak. Hiçbir şey düşünmemeye çalışarak kırmızı mumun alevine bakmalısınız. 5. Aşk büyüsünde ritüel ve törenlerde kullanılır. 6. Hipotansiyon, iktidarsızlık ve soğukluk, depresyon ve melankoli, sindirim organlarının yavaşlığının tedavisinde, karaciğer aktivitesini arttırmak ve hemoglobin oluşumunu uyarmak için.

    PEMBE MUM

    Pembe, kırmızı ve beyazın bir karışımıdır ve maddi kırmızıyı dostluğun, sevginin ve kişisel yaşamınızdaki değişikliklerin beklentisinin rengine dönüştürür. 1. Arkadaşlığı çekme ritüeli. Fitilden tabana kadar olan mumun üzerine herhangi bir sihirli alfabeyle spiral şeklinde isim + isim - tek sayıda yazarsınız ve mumu yakarsınız. Yangına baktığınızda istenilen olayın zaten gerçekleştiğini görüyorsunuz. Mum yanana kadar tek sayıda gün çalışın. 2. Cinsel büyü ritüeli. Svadhisthana, manipura, anahata, vishuddhi ve ajna'dan mum ışığının tepesine kadar (ateş elementi ve pembe renkle güçlendirilmiş) aynı çakralardaki nesneye her kanal için gerekli ayarlarla pembe kanalları serbest bırakmak gerekir. . 3-5-7 gün çalışın. 3. Mutluluk ritüeli. İstediğiniz şeyleri kağıda isimlerini belirterek yazın ve kağıdı mumun altına yerleştirin. Muma bakın ve zihinsel olarak ne istediğinizi görün. Mum yandıktan sonra kağıdı yakın ve "rüzgar yönünde" gönderin.

    TURUNCU MUM

    Turuncu rengin kendisi neşeli ve iyimserdir. 1. Ev telefonunda çalışan kişiler için çağrıları artırma ritüeli. Nakit müşterileri çekmek için telefonun altına bir runik kağıt tılsım yerleştirilir. Mumun üzerine ANSUTS ve FEHU runelerini tek sayıda spiral şeklinde yazın. Finansal müşterilerden gelen çağrılar üzerine meditasyon yaparak günde en az 15 dakika bir mum yakın. 2.İşyerinde arkadaşlıklar ve iş ilişkileri kurmak. Bir muma kendi adınızı, diğerine istediğiniz kişinin adını yazın (yazmaya fitil tarafından başlayın). Mumları birbirinden 10-12 cm mesafeye yerleştirin. 7 gün boyunca bir mumun alevine bakarak arzu edilen durum üzerinde meditasyon yapın. Her ertesi gün mumları birbirine yaklaştırın. Son gün, istediklerinizi bir kağıda yazın ve birbirine yakın duran mumların altına yerleştirin. Mumlar yandığında kağıdı yakın ve “rüzgara” bırakın.

    SARI MUM

    Aynı zamanda entelektüel gelişimin, falcılığın ve tahminin rengidir. 1. Falcılık için ışık. 2. Depresyon için kötü ruh hali. Bir mum yakın ve ateşe bakarak, zihinsel olarak tüm olumsuz düşünce ve duyguları kendinizden uzaklaştırın ve onların yandığını görmeye çalışın - olumlu bir sonuç elde edene kadar çalışın.

    YEŞİL MUM

    Yeşil bir mum geleneksel olarak maddi refahı ve şifayı çekmek için kullanılır. 1. İyileşme. Tedavi ederken yeşil bir mum kullanın. 2. Para çekme ritüeli. Yeşil bir mum yakın. Kağıt üzerine fiyatı (tercihen en fazla 3 dilek) ve toplam tutarı belirten bir istek listesi yazın. Mum alevine bakarken listeyi üç kez yüksek sesle okuyun. Kağıt yanarken şunu söyleyerek bu listeyi yakın: "Öyle olsun!" Bu yüzden olacak! Benim yararım için ve başkalarına zarar vermeden!" Külleri rüzgara atın veya cüzdanınızda bir çantada taşıyın.

    MAVİ MUM

    Açık bir günde gökyüzüne baktığımızda maviyi görebiliriz. Beyaz ve mavinin karışımı olan bu renk her ikisinin de özelliklerini taşıyor. Bu, bilinmeyenin bilgisine yönelik sakin, tekdüze, telaşsız bir arzunun rengidir.

    MAVİ MUM

    Mavi renk barışı, eşit ilişkileri, duyarlılığı, anlayışlılığı ve bütünlüğe ulaşma arzusunu temsil eder. Bu, sakin suların ve akşam gökyüzünün sembolü, sakinliğin ve gizemin koruyucusudur. 1. Mavi bir mumun sürekli yanması ciddi hastalıkların iyileşmesine yardımcı olur. 2. Ölünün evinde mum yakın. 2 saatlik yanma, misafirleri 10 saat boyunca “uzaklaştırır”, 1 ay ise tamamen ayrılmaları anlamına gelir.

    MOR MUM

    Çok güzel, “dünya dışı” bir renk – mor. Sırasıyla kırmızı ve mavinin karışımıdır, her iki rengin özelliklerini barındırır ancak yine de kendi anlamını taşır. Kırmızının baskısı ve mavinin sakinliği ve esnekliği bu ışıkta uyumsuz, mistik, büyülü bir şey doğuruyor. Sezginin rengi ve şeylerin özünü anlama. Dünyalar arasındaki sınırları tamamen ortadan kaldıran renk, sihir yarattığınız büyülü bir performans... 1. Ciddi hastalıkların tedavisi. 2. Mumlarla falcılık.

    MOR MUM

    1.Diğer dünya güçleriyle temasa geçin. 2. Diğer güçlerin yardımıyla güce ulaşmak.

    KAHVE MUM

    Kahverengi toprağın rengi, köklerin, evin, ocağın rengi, sakin ve hareketsiz yaşamın rengi, “sürü duygusunun” rengidir. Duygusal olarak kendi içinde neredeyse hiçbir şey taşımayan, çok sakin bir renktir. Rafine edilmemiş mumlar kahverengidir. 1. Ham balmumu mumları - kekler için yakılır. Yakınınıza bir kase süt koyun ve temiz bir peçetenin üzerine bir dilim taze ekmek veya taze gözleme koyun. Muhatap olduğunuz kişiyi üç kez yüksek sesle aramanız ve ikramda bulunduktan sonra yardım isteğinizi belirtmeniz gerekir. 2. Hayvanlar hastalandığında.

    SİYAH MUM

    Siyah, renklerin en koyusudur ve aynı zamanda rengin olumsuzluğu olarak da algılanabilir. Yasın, kederin, talihsizliğin rengi olarak kabul edilir. Beyazın tam tersidir. 1. Kötülüğü cezalandırmak. Duygularınızı ve düşüncelerinizi sakinleştirin, aleve bakın, cezalandırılacak kişinin yüzünü, figürünü hayal edin. Daha sonra kendi kendinize onun neyle suçlandığını tekrarlayın ve adalet isteyin. 2. Ölülerin dünyasıyla çalışmak.

    GRİ MUM

    Gri, beyaz ile siyahın ortasında, eksikliğin ve yetersizliğin rengidir. Ne birinin ne de diğerinin belirgin bir özelliği olmadığı için çoğu zaman olumsuz olarak algılanır. Orijinal olmama ve can sıkıntısı hissi yaratır.

    Haftanın her günü için mum renkleri

    Mumun renginin ve belirli ritüelleri gerçekleştirmeniz gereken haftanın gününün yazışmasını bilmeniz gerekebilir.Pazar aşk ritüelleri, kişisel gelişim ritüelleri, kariyer gelişimi ve zenginliği artırma için uygundur.Pazartesi insan ruhunu ve duygularını etkilemeyi amaçlayan meditasyon, tahminler, yansımalar ve ritüeller içindir. Salı – herhangi bir aktif eylem için, engelleri kaldırmayı ve düşmanlardan kurtulmayı amaçlayan ritüeller için mükemmel. Çarşamba – her türlü yaratıcı kişisel eylemi gerçekleştirebilirsiniz. Ayrıca kişinin kendi işini geliştirmesini ve kişisel yeteneklerini harekete geçirmeyi amaçlayan ritüeller için de uygundur. Perşembe - kişisel çekiciliği, kişisel büyümeyi, başarıya ulaşmayı ve kaderin iyiliğini artırmayı sağlar. Cuma - aşk büyüsü ve kişilerarası ilişkilere yönelik ritüeller için. Bu gün çocuklar için olduğu kadar çocuk sahibi olmak isteyenler için de ritüeller yapılıyor.Cumartesi - tıpkı Mars gibi, yıkım eylemleri ve engelleri kaldırmak için mükemmeldir. Ayrıca iradeyi bastırmaya ve kişiyi kontrol etmeye yönelik ritüeller de gerçekleştirmek mümkündür ancak zamanın daraldığı zamanlar vardır ve ritüelin en yoğun olacağı haftanın gerekli gününü beklemek mümkün değildir. etkili. Bu durumda, haftanın ilgili günü için ritüelinizin merkezi haline gelecek bir mum seçin. Günün etkisini yaratacaktır.Tabii ki bu istenilen günün etkisinin yerini almayacak, sadece ritüeli daha etkili hale getirecek bir tür hiledir.Yani vaktiniz varsa istediğiniz günü bekleyin. ve işi yapın Pazar - sarı Pazartesi - beyaz Salı - kırmızı Çarşamba - morPerşembe – maviCuma – yeşilCumartesi – siyah

    Bir mum planlarınıza ulaşmanıza yardımcı olabilir.

    Bu tür ritüeller için yalnızca yeni, kullanılmamış mumların uygun olduğu unutulmamalıdır. Yüksek kalitede ve tamamen boyalı olmalıdırlar. Ritüelden önce mum kutsanabilir. Bunu yapmak için, maden suyuyla dolu bir kaba indirin, ardından sigara lambasından çıkan dumanın içinden geçirin. Bir dileği mumla yerine getirme mekanizması oldukça basittir. Bir mum yakın, hedefinizi düşünürken alevi izleyin ve onu sönmeye bırakın. Arzunuzu ve bağlı olduğu kişilerin isimlerini keskin bir cisimle bir mumun üzerine "kazıyabilirsiniz". Asıl mesele niyetinizin gücüdür: her şeyi sıcak bir kalple yapmalısınız. Yanan bir mumun üzerinde yüksek sesle düşünebilirsiniz. Ve bir şey daha: mumun yanmasına izin verin. Sönmüş bir mum, planın terk edilmesi anlamına gelir. Sonuç elde etmek için mumla bu tür eylemlerin birden fazla yapılması gerektiği unutulmamalıdır.Bitkisel mumların muazzam büyülü güçleri vardır. Genellikle erimiş balmumuna bitki eklenerek bağımsız olarak yapılırlar. Bu durumda, bitkilerin özellikleri de plana ulaşmak için işe yarar.Evde belirli bir atmosfer yaratmak için kokulu mumların kullanılması iyidir: kokular ve ateş rahatlamanıza, kötü ruh halinden kurtulmanıza ve uyum sağlamanıza yardımcı olur. olumluya.

    Ritüelin zamanlamasını seçme

    Bir önceki bölümde mumların renklerinden ve ritüeli uygun günde yapamıyorsanız kendinize nasıl yardımcı olabileceğinden bahsederken ritüelin zamanlaması sorusunu kısmen gündeme getirmiştik ama şimdi ne zaman ve ne hakkında konuşacağız. zaman, hilelerle kendinize yardım etmeden, ancak mum büyüsü kanunlarını sıkı bir şekilde gözlemleyerek belirli eylemleri yapmak en iyisidir.Anlamanız gereken ilk şey, ritüelin zamanının hem Güneşli hem de Ay günlerine göre belirlenebileceğidir. Her şey ne tür bir ritüel gerçekleştirdiğinize bağlıdır.

    Ay ritüelleri

    Ritüellerin zamanına ilişkin açıklamamıza Ay ritüellerinin bir açıklamasıyla başlayacağız, çünkü diğer tüm ritüeller, basit dışlama ilkesine göre, Güneş ritüelleri olarak sınıflandırılacaktır. mutlaka su içerir. Bu, bir büyü için içine balmumunun döküldüğü su veya su olabilir (ancak herhangi bir zamanda yapılabileceği için bir tahmin değildir). Bu, ritüelin bir unsuru olarak bir mumun bulunduğu suyla ilgili bir büyü olabilir, her halükarda ritüelde su vardır ve sonra aşağıdaki önerilere başvurmalısınız. Ağda Hilal Yaratılış, gelişme, aktif büyüme, refah, iyi şanslar, sağlığı iyileştirmeyi amaçlayan ritüeller (tabii ki, kişi hastaysa, o zaman önce hastalığı iyileştirmeniz ve sonra sağlığınızı iyileştirmeniz gerekir, aksi takdirde hastalık daha aktif hale gelecektir), kişilerarası ilişkilerle ilgili ritüeller, aşk ritüelleri. Azalan ay Bir şeyi yok etmek veya ondan kurtulmak, engelleri aşmak, hastalıkları tedavi etmek (hastalıktan kurtulmak) için yıkıcı ve yıkıcı nitelikteki ritüeller. Dolunay Dolunay günlerinde yaratıcı ve yıkıcı enerjiler arasında bir denge söz konusudur. Ritüel, eylemin her iki yönünü de içeren karışıksa, o zaman bunu şu anda gerçekleştirmek daha iyidir.Dolunayda başarıya, iyi şanslara, kişisel gelişime ulaşmayı amaçlayan ritüelleri gerçekleştirmek en etkilidir. Bunun nedeni, aktif hareket ve gelişmenin yanı sıra, insan yaşamının tüm bu yönlerinin, kurtulmanın iyi olduğu dış veya iç düşmanların varlığını da ima etmesidir. Yeni Ay Yeni ayın zamanı, yeni bir şeyin doğuşu veya ortaya çıkışı, kaderde yeni bir dönüş, yeni ve ilginç bir teklifle ilgili ritüeller için mükemmeldir.

    Güneş ritüelleri

    Yapısında su kullanılmayan ve haftanın ritüele karşılık gelen gününde gerçekleştirilen ritüellerdir.Mumların Renkleri bölümünde bu listeyi vermiştik, o yüzden tekrarlamanın bir anlamı yok. Ancak ritüeli tam olarak hangi saatte gerçekleştirmenin en iyi olduğunu sizinle tartışmak mantıklıdır.Ateş büyüsü ritüelleri için ritüellerin gerçekleştirildiği dört zaman vardır. Bunlar sabah, öğlen, akşam ve gece yarısıdır. Sabah ritüelleri Sabah, gün doğumundan bir saat önce ve gün doğumundan bir saat sonra olarak kabul edilir. Yani doğru zamanı bulmak için takvime her bakmanız gerektiğinde, sabah saatlerinde ilk ritüeller denilen yani bir durumla ilgili olarak ilk kez yaptığınız ritüeller gerçekleştirilir veya kişi. Bu süre, her zaman mümkün olan hataları en aza indirirken daha etkili bir etki yaratmanıza yardımcı olur. Günlük ritüeller - öğlen Bu zamanda, uzun zaman alan ve sizden çok fazla enerji gerektiren karmaşık ritüeller gerçekleştirilir.Günün saati, günün ortasından bir saat öncesi ve bir saat sonrasıdır. Ancak öğlen süresinin 12 saat olmadığını, gün doğumundan gün batımına kadar geçen sürenin 2'ye bölündüğünü unutmayın. Bu, gündüz saatlerinin tam yarısıdır. Akşam Akşam, yani gün batımından bir saat önce ve ondan bir saat sonra, kişisel ritüelleri, yani kendiniz ve ihtiyaçlarınız için bir şeyler yapmak en iyisidir. Bunlar aynı zamanda öngörücü ritüeller de olabilir. Gece yarısı Gece yarısı - başlangıçtan bir saat önce ve başlangıcından bir saat sonra - genellikle yıkıcı ritüeller için kullanılır.Ayrıca şu anda bir kişiyi veya duygularını kontrol etmeyi amaçlayan ritüeller gerçekleştirmeye değer.

    Önünde bir fener ve müminlerin ellerinde yanan mumlar bulunan bir haç alayı belirir; bu, efsaneye göre geceleri Kutsal Kabir'e giden mür taşıyan kadınların Kutsal Kabir'e geçişini simgelemektedir. onların yolu bir lambayla. Fener, uzun bir sapa monte edilmiş, içinde mum bulunan, iman alevini, Mesih'in ışığını simgeleyen, herkesi aydınlatan cam bir lambadır. Bir fenerin aksine, yanan mumları taşımak bazen zor olabilir; rüzgar onları söndürür. Bu nedenle dini tören sırasında elinizdeki ateşin sönmemesine önceden dikkat etmenizde fayda var.

    En uygun çözüm, son zamanlarda çok popüler hale gelen Paskalya fenerleridir. Dini alayın önünde taşınan büyük Paskalya fenerine benzemeseler de aynı pratik işlevi yerine getiriyorlar; ışığı olumsuz dış koşullardan, özellikle de rüzgar ve yağmurdan koruyorlar. Ve ayrıca - özel deliklerden hava akışı sağlayan zayıflamadan.

    En basit Paskalya fenerleri plastikten yapılmıştır ve hava erişimi için delikli metal bir kapağa sahiptir. Böyle bir el fenerinin avantajı ucuz olması ve düşse bile kırılmamasıdır. Dezavantajları: yanıcılık ve plastiğin şeffaflığının olmaması. Bu Paskalya feneri camdan daha az parlıyor.

    Daha "gelişmiş" el fenerleri şeffaf, yanıcı olmayan malzemelerden, genellikle camdan yapılır. Tasarımları benzerdir ancak şekilleri ve boyutları farklılık gösterebilir.

    En basit Paskalya fenerini kendi ellerinizle yapabilirsiniz. Örneğin sıradan bir cam kavanozdan. Kolaylık sağlamak için boynuna taşıma amacıyla tel bir yay takılmıştır.

    Bu tür Paskalya fenerleri yapmak, özellikle çocuklar için bir yaratıcılık biçimi haline gelebilir - kavanozu boyalarla boyarsanız, renkli kağıttan yapılmış bir aplike veya hamuru yapılmış bir desenle süsleyin.

    Son çare olarak, el feneri yoksa, onun yerine sıradan bir plastik şişe konulabilir veya daha doğrusu boynu veya alt kısmı kesilebilir.

    Mumu şişenin merkezine olabildiğince yakın sabitlemek için tabana biraz kum, tercihen ıslak kum dökebilirsiniz.

    Bir şişe yerine çikolata folyosundan yapılmış bir huni konisi oldukça uygundur. Bu amaçla kağıt kullanmamak daha iyidir - alev alır.

    Elinizde gerçekten hiçbir şey yoksa, ellerinizi kendiniz kullanmanız gerekecek, mumu rüzgardan avuçlarınızla kapatacaksınız.