Μια επαρχιακή πόλη και οι κάτοικοί της. Η πόλη της περιοχής και οι κάτοικοί της (βασισμένο στην κωμωδία του N.V. Gogol "The General Inspector")

Στα έργα του ο Α. Ν. Οστρόφσκι αποκάλυψε διάφορα θέματα: έμποροι, γραφειοκράτες, ευγενείς κ.λπ. Στο The Thunderstorm, ο θεατρικός συγγραφέας στράφηκε στην εξέταση της επαρχιακής πόλης του Kalinov και των κατοίκων της, κάτι που ήταν πολύ ασυνήθιστο για το θέατρο εκείνης της εποχής, επειδή η εστίαση ήταν συνήθως σε μεγαλύτερες πόλεις όπως η Μόσχα ή η Αγία Πετρούπολη.

Το «The Thunderstorm», που γράφτηκε το 1859, είναι έργο της προ-μεταρρυθμιστικής εποχής. Οι μοίρες των ηρώων αντανακλούσαν την κατάσταση της ρωσικής κοινωνίας πριν από την καταιγίδα. Πράγματι, δύο χρόνια μετά την κυκλοφορία του δράματος, η δουλοπαροικία καταργήθηκε, αλλάζοντας ριζικά τη μοίρα των ανθρώπων.

Η δομή της ζωής της πόλης από ορισμένες απόψεις συμπίπτει με τη δομή σύγχρονη κοινωνία. Για παράδειγμα, μερικές μητέρες συχνά καταστρέφουν τα παιδιά τους με τη φροντίδα τους. Αυτά τα παιδιά μεγαλώνουν εξαρτημένα και απροετοίμαστα για τη ζωή, όπως ακριβώς ο Τίχον Ιβάνοβιτς Καμπάνοφ.

Επιστρέφοντας στην πόλη Καλίνοφ, είναι απαραίτητο να πούμε για άρρητους νόμους γεμάτους αδικία. Η ζωή χτίζεται σύμφωνα με τον Domostroy, «όποιος έχει χρήματα έχει δύναμη»...

Αυτοί οι νόμοι θεσπίστηκαν από το «σκοτεινό βασίλειο», δηλαδή το Dikoy και το Kabanikha. Εχθροί κάθε τι καινούργιου, προσωποποιούν την καταπιεστική, άδικη εξουσία.

Dikoy, Savel Prokofich - έμπορος, σημαντικό πρόσωπο στην πόλη. Ο Ντίκοϊ εμφανίζεται ως ένα αλαζονικό, κυριαρχικό και ποταπό άτομο. Καταστρέφει τις ζωές των ανθρώπων όχι μόνο με τον λόγο του, που είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς χωρίς κατάρες, αλλά και με την επιθυμία του να βρει υλικό κέρδος σε όλα, χωρίς να σκέφτεται τη ζωή των άλλων ανθρώπων.

Marfa Ignatievna Kabanova, Kabanikha - σύζυγος πλούσιου εμπόρου, χήρα. Καταστρέφει τη ζωή του γιου του λέγοντάς του πώς να συμπεριφέρεται και να ζει γενικά. Υπερήφανη για νύφη. Σε αντίθεση με το Wild One, η Kabanikha δεν εκφράζει τις σκέψεις και τα συναισθήματά της μπροστά σε όλους τους ανθρώπους.

Όλοι οι άλλοι ήρωες είναι θύματα του «σκοτεινού βασιλείου». Οι άνθρωποι καταπιέζονται, χωρίς δικαίωμα να ζουν ελεύθερα.

Tikhon Ivanovich Kabanov, γιος του Kabanikha. Σκλάβος, ευέλικτος. Υπακούει τη μητέρα του σε όλα.

Boris Grigorievich, ανιψιός του Dikiy. Κατέληξε στην πόλη εξαιτίας μιας κληρονομιάς που άφησε η γιαγιά του, την οποία πρέπει να πληρώσει ο Ντίκοϊ. Ο Μπόρις, όπως και ο Τίχον, είναι σε κατάθλιψη από τη ζωή της πόλης.

Η Varvara, η αδερφή του Tikhon, και ο Kudryash, ο υπάλληλος του Dikiy, είναι άνθρωποι που έχουν προσαρμοστεί στη ζωή της πόλης. «Κάνε ό,τι θέλεις, αρκεί να είναι ασφαλές και καλυμμένο», λέει η Βαρβάρα.

Αλλά δεν «έδωσαν» τελικά όλοι οι ήρωες και υπέκυψαν στη ροή της ζωής της πόλης. Ο One Kuligin, ένας έμπορος, ένας αυτοδίδακτος ωρολογοποιός, προσπαθεί να φτιάξει και να βελτιώσει τη ζωή της πόλης. Βλέπει την αδικία στη ζωή της πόλης και δεν φοβάται να μιλήσει γι' αυτήν. «Και όποιος έχει χρήματα, κύριε, προσπαθεί να υποδουλώσει τους φτωχούς για να βγάλει ακόμα περισσότερα χρήματα από τη δωρεάν εργασία του».

Και, ίσως, ο πιο αμφιλεγόμενος και πρωτότυπος ήρωας του δράματος είναι η Κατερίνα. «Δέσμη φωτός» ή «ήττα του σκότους»; Αξίζει να σημειωθεί ότι μεταξύ του Μπόρις και της Κατερίνας προέκυψαν συναισθήματα. Αλλά ένα πράγμα εμπόδισε την ανάπτυξη της σχέσης τους - η Κατερίνα ήταν παντρεμένη με τον Tikhon. Συναντήθηκαν μόνο μία φορά, αλλά η ηθική της ηρωίδας την στοίχειωσε. Δεν βρήκε άλλη διέξοδο παρά να ορμήσει στο Βόλγα. Η Κατερίνα δεν μπορεί σε καμία περίπτωση να χαρακτηριστεί «ήττα του σκότους», γιατί κατέστρεψε ξεπερασμένες ηθικές αρχές. Όχι μια «ακτίνα φωτός», αλλά μια «ακτίνα ελευθερίας» - αυτός είναι ο καλύτερος τρόπος για να περιγράψεις την Κατερίνα. Έχοντας χάσει τη ζωή της, αν και στο δράμα του Ostrovsky, έδωσε στους ανθρώπους ελπίδα για την ευκαιρία να είναι ελεύθερη. Ας μην ξέρουν οι άνθρωποι στην αρχή τι να κάνουν με αυτήν την ελευθερία, αλλά αργότερα θα αρχίσουν να συνειδητοποιούν ότι ο καθένας τους είναι ικανός για πολλά και δεν πρέπει να ανέχεται τους άδικους νόμους της πόλης τους ή να υπακούει σε κάθε λέξη της μητέρας τους.

Σε αυτό το μάθημα θα δείτε τη δομή της πόλης που δημιουργήθηκε από τον N.V. Γκόγκολ στον Γενικό Επιθεωρητή, αναλύστε τους χαρακτήρες των κατοίκων του, ανακαλύψτε με ποιους τρόπους το μοντέλο των Ρώσων δημόσια ζωήστο "The General Inspector", σκεφτείτε τον ρόλο των χαρακτήρων εκτός σκηνής στο έργο, μάθετε τι ρόλο έπαιξε ο Nicholas I στη μοίρα του "The General Inspector".

Οι αξιωματούχοι αυτής της πόλης προσωποποιούν όλες τις πιο σημαντικές πτυχές της ρωσικής ζωής:

δικαστήριο - δικαστής Lyapkin-Tyapkin (Εικ. 2).

Ρύζι. 2. Δικαστής Lyapkin-Tyapkin ()

εκπαίδευση - διευθυντής σχολείων Luka Lukich Khlopov (Εικ. 3).

Ρύζι. 3. Έφορος σχολείων Khlopov ()

κοινωνική ασφάλιση - διαχειριστής φιλανθρωπικών ιδρυμάτων Zemlyanika (Εικ. 4);

Ρύζι. 4. Φράουλα ()

υγειονομική περίθαλψη - γιατρός Gibner;

ταχυδρομείο - ταχυδρόμος Shpekin (Εικ. 5).

Ρύζι. 5. Ταχυδρόμος Shpekin ()

αστυνομικός - Derzhimorda (Εικ. 6).

Ρύζι. 6. Αστυνομικός Derzhimorda ()

Αυτή δεν είναι μια απολύτως ακριβής, όχι εντελώς σωστή δομή μιας επαρχιακής πόλης. Αρκετές δεκαετίες μετά τη δημοσίευση και τη σκηνοθεσία του «Γενικού Επιθεωρητή», ο Maksheev, ο γιος του δημάρχου της περιοχής της πόλης Ustyuzhna, επεσήμανε μερικά από τα λάθη του Γκόγκολ στο σημείωμά του. Εγραψε:

«Σε μια επαρχιακή πόλη δεν μπορεί να υπάρχει διαχειριστής φιλανθρωπικών ιδρυμάτων, αφού δεν υπήρχαν τα ίδια φιλανθρωπικά ιδρύματα».

Αλλά ο Γκόγκολ δεν είχε καμία απολύτως ανάγκη (και ο Γιούρι Βλαντιμίροβιτς Μαν γράφει για αυτό πολύ καλά στο βιβλίο του) να μεταφέρει την πραγματική δομή της πόλης της περιοχής. Για παράδειγμα, σε μια επαρχιακή πόλη πρέπει σίγουρα να υπάρχει δικαστικός επιμελητής, αλλά ο Γκόγκολ δεν έχει. Δεν το χρειάζεται, γιατί υπάρχει ήδη δικαστής. Ήταν σημαντικό για τον Γκόγκολ να δημιουργήσει ένα μοντέλο του κόσμου, ένα πρότυπο της ρωσικής κοινωνικής ζωής. Επομένως, η πόλη του Γκόγκολ είναι μια προκατασκευασμένη πόλη.

«Στο «The General Inspector» αποφάσισα να συγκεντρώσω σε ένα σωρό όλα τα κακά στη Ρωσία που ήξερα εκείνη την εποχή. Όλες οι αδικίες που γίνονται σε εκείνα τα μέρη και σε εκείνες τις περιπτώσεις όπου η δικαιοσύνη απαιτείται περισσότερο από έναν άνθρωπο. Και να γελάς με τα πάντα ταυτόχρονα».

Τον 18ο αιώνα, ένα σατιρικό έργο απεικόνιζε κάποιο ξεχωριστό μέρος όπου διαπράχθηκαν αδικίες, κάποιο νησί του κακού. Έξω από αυτό, όλα ήταν σωστά, όλα ήταν καλά. Και επεμβαίνουν καλές δυνάμεις και αποκαθιστούν την τάξη. Για παράδειγμα, πώς ο Pravdin στο «Nedorosl» του Fonvizin (Εικ. 8) κρατά την περιουσία της Prostakova υπό κράτηση.

Ρύζι. 8. Δ.Ι. Fonvizin ()

Αυτό δεν συμβαίνει στον Γενικό Επιθεωρητή. Σε όλη την τεράστια έκταση που βρίσκεται έξω από την πόλη της περιοχής, η σειρά είναι ακόμα η ίδια. Οι αξιωματούχοι δεν περιμένουν τίποτα άλλο από αυτό που έχουν συνηθίσει να περιμένουν, αυτό που έχουν συνηθίσει να βλέπουν.

Yu.V. Ο Mann (Εικ. 9) γράφει πολύ πειστικά για το ποια είναι η κατάσταση του «Γενικού Επιθεωρητή» και πώς διαδραματίστηκε από τον Γκόγκολ.

Η ζωή της ρωσικής κοινωνίας φαινόταν στον Γκόγκολ ως μια κατακερματισμένη ζωή, στην οποία ο καθένας έχει τα δικά του μικρά ενδιαφέροντα και τίποτα κοινό. Για να λύσετε το κύριο πρόβλημα, πρέπει να βρείτε ένα κοινό συναίσθημα που μπορεί να ενώσει όλους. Και ο Γκόγκολ βρήκε αυτό το κοινό συναίσθημα - τον φόβο. Ο φόβος τους ενώνει όλους. Φόβος για έναν εντελώς άγνωστο, μυστικό ελεγκτή.

Εδώ και καιρό έχει σημειωθεί ότι δεν υπάρχει θετικός ήρωας στο έργο του Γκόγκολ. Θα το πει ο ίδιος 6-7 χρόνια μετά την ολοκλήρωση του έργου, στο άλλο έργο του «Θεατρικό ταξίδι» μετά την παρουσίαση μιας νέας κωμωδίας». Αυτό είναι ένα εξαιρετικό σχόλιο για τον Γενικό Επιθεωρητή:

«Το γέλιο είναι το μόνο ειλικρινές πρόσωπο της κωμωδίας».

Και για την πόλη λέει:

«Από παντού, από διάφορες γωνιές της Ρωσίας, εξαιρέσεις στην αλήθεια, λάθη και καταχρήσεις συρρέουν εδώ».

Αλλά η ίδια η αλήθεια δεν φαίνεται στον Γενικό Επιθεωρητή.

Ο Γκόγκολ έγραψε στον Πογκόντιν τον Μάιο του 1836:

«Η πρωτεύουσα προσβάλλεται λεπτώς από το γεγονός ότι αφαιρέθηκαν τα ήθη έξι επαρχιακών αξιωματούχων. Τι θα έλεγε η πρωτεύουσα αν αφαιρούνταν έστω και ελαφρώς τα δικά της ήθη;».

Σατιρικά έργα πριν ο Γενικός Επιθεωρητής μπορέσει να αγγίξει πολύ υψηλότερες σφαίρες. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι τέτοιες ανώτερες σφαίρες που αναφέρονται στα έργα σήμαιναν μεγαλύτερο βαθμό σάτιρας, μεγαλύτερο βαθμό έκθεσης. Ο Γκόγκολ, χωρίς να καταπατά τις υψηλότερες θέσεις της ρωσικής γραφειοκρατίας, μιλά για έξι επαρχιακούς αξιωματούχους και τα κόλπα τους, γενικά, δεν είναι ένας Θεός ξέρει πόσο επικίνδυνα και τρομερά. Ο δήμαρχος (Εικ. 10) είναι δωροδοκός, αλλά είναι πραγματικά τόσο επικίνδυνος;

Ρύζι. 10. Δήμαρχος ()

Ο δικαστής παίρνει δωροδοκίες με λαγωνικά κουτάβια. Η φράουλα, αντί να ταΐζει τους άρρωστους με σούπα βρώμης, τους μαγειρεύει λάχανο. Δεν είναι θέμα κλίμακας, είναι θέμα ουσίας. Και η ουσία είναι ακριβώς αυτή: αυτό είναι ένα μοντέλο της ρωσικής ζωής, δεν μπορεί να υπάρχει τίποτα άλλο. Είναι σημαντικό.

Είναι περίεργο ότι το 1846, περισσότερα από δέκα χρόνια μετά την ολοκλήρωση της δουλειάς στο έργο, ο Γκόγκολ έγραψε την κατάθεση του Γενικού Επιθεωρητή.

Το 1846, ο Γκόγκολ αιχμαλωτίστηκε εντελώς από την ιδέα της πνευματικής σωτηρίας, και όχι μόνο της δικής του, αλλά και των συμπολιτών του. Του φαίνεται ότι καλείται να πει στους συμπατριώτες του μια πολύ σημαντική αλήθεια. Μην τους γελάτε, αλλά πείτε τους κάτι που μπορεί να τους οδηγήσει στον σωστό δρόμο, στον ίσιο δρόμο. Και κάπως έτσι ερμηνεύει το δικό του έργο:

«Η ανώνυμη πόλη είναι ο εσωτερικός κόσμος ενός ανθρώπου. Οι άσχημοι αξιωματούχοι είναι τα πάθη μας, ο Χλεστάκοφ είναι η κοσμική μας συνείδηση. Και ο πραγματικός ελεγκτής, για τον οποίο αναφέρει ο χωροφύλακας, είναι η αληθινή μας συνείδηση, που μπροστά στον αδυσώπητο θάνατο βάζει τα πάντα στη θέση τους».

Κάπως έτσι μοιάζει η πόλη της κωμωδίας του Γκόγκολ.

Θέμα της Πετρούπολης στο "Ο Γενικός Επιθεωρητής"

Δύο άνθρωποι έρχονται από την Αγία Πετρούπολη στην πόλη της περιοχής - ο Χλεστάκοφ και ο υπηρέτης του Όσιπ. Καθένας από αυτούς μιλάει για τις απολαύσεις της ζωής της Αγίας Πετρούπολης.

Ο Όσιπ περιγράφει τη ζωή στην Αγία Πετρούπολη ως εξής:

«Η ζωή είναι λεπτή και πολιτική. Θέατρα, σκυλιά που χορεύουν για σένα και ό,τι θέλεις. Όλοι μιλούν με λεπτή λεπτότητα. Ψιλικά, φτου, περιποίηση. Όλοι σου λένε: «Εσύ». Βαριέσαι να περπατάς - παίρνεις ταξί και κάθεσαι σαν κύριος. Εάν δεν θέλετε να τον πληρώσετε, παρακαλώ, κάθε σπίτι έχει μια διαμπερή πύλη. Και θα τριγυρνάς τόσο πολύ που κανένας διάβολος δεν θα σε βρει».

Ο Χλεστάκοφ (Εικ. 11) λέει τα εξής:

«Ήθελες ακόμη και να με κάνεις κολεγιακό βαθμολογητή. Και ο φύλακας με ακολούθησε στις σκάλες με μια βούρτσα: «Με συγχωρείς, Ιβάν Σάνιτς, μπορώ να καθαρίσω τις μπότες σου;»

Ξέρω όμορφες ηθοποιούς.

Στο τραπέζι, για παράδειγμα, υπάρχει ένα καρπούζι, ένα καρπούζι κοστίζει επτακόσια ρούβλια. Σούπα σε κατσαρόλα, έφτασε με το καράβι κατευθείαν από το Παρίσι.

Είμαι σε μπάλες κάθε μέρα. Εκεί είχαμε το δικό μας γούστο: ο Υπουργός Εξωτερικών, ο Γάλλος απεσταλμένος, ο Γερμανός απεσταλμένος και εγώ.

Και σίγουρα, υπήρχαν στιγμές που περπάτησα στο τμήμα - ήταν απλώς ένας σεισμός: όλα έτρεμαν, έτρεμαν σαν φύλλο».

Ρύζι. 11. Χλεστάκοφ ()

"Όλα τρέμουν, τρέμουν σαν φύλλο" -αυτός είναι ο ίδιος φόβος.

Ο δήμαρχος και η σύζυγός του Άννα Αντρέεβνα ονειρεύονται την Αγία Πετρούπολη. Ο δήμαρχος παραδέχεται ότι τον παρασύρει τόσο η ζωή στην Αγία Πετρούπολη:

«Λένε ότι υπάρχουν δύο ψάρια εκεί - χωριάτικο και μυρωδάτο».

Στην Anna Andreevna (Εικ. 12), φυσικά, όλα αυτά φαίνονται αγενή. Αυτή λέει:

«Θέλω το σπίτι μας να είναι το πρώτο στην Αγία Πετρούπολη. Και έτσι ώστε στην κρεβατοκάμαρά μου να υπάρχει ένα τέτοιο άρωμα που θα μπορούσες να μπεις μόνο κλείνοντας τα μάτια σου».

Ρύζι. 12. Σύζυγος και κόρη του δημάρχου ()

Παρατηρήστε πώς ο Χλεστάκοφ λάμπει και κρυφοκοιτάει στα όνειρά τους. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Χλεστάκοφ λέει:

«Είμαι παντού! Παντού…".

Στο «Dead Souls», η Πετρούπολη παρουσιάζεται ως ένα δελεαστικό κέντρο. Για τον Χλεστάκοφ λέγεται «μητροπολιτικό πράγμα». Η Αγία Πετρούπολη είναι μια επιθυμητή και μαγική χώρα. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Bobchinsky (Εικ. 13) θα ρωτήσει τον Khlestakov:

«Εδώ, αν δείτε κάποιον ευγενή, και ίσως ακόμη και τον ίδιο τον κυρίαρχο, πείτε τους ότι ο Πιότρ Ιβάνοβιτς Μπομπτσίνσκι ζει σε μια τέτοια πόλη και τίποτα περισσότερο».

Ρύζι. 13. Bobchinsky and Dobchinsky ()

Αυτό είναι ένα άλλο πολύ ενδιαφέρον κίνητρο από τον Γκόγκολ: ένα άτομο που θέλει να υποδηλώσει την ύπαρξή του, να αφήσει το στίγμα του στον κόσμο. Ο Χλεστάκοφ είναι επίσης μικρόσωμος άντρας. Ονειρεύεται κι αυτός. Και τα όνειρά του έχουν τη μορφή αχαλίνωτης φαντασίας.

Έτσι το θέμα της Αγίας Πετρούπολης αναδεικνύει την προκατασκευασμένη πόλη.

Χαρακτήρες εκτός σκηνής

Σε κάθε έργο δεν είναι πολύ σημαντικοί μόνο εκείνοι οι χαρακτήρες που εμφανίζονται στη σκηνή, αλλά και εκείνοι που λέμε εκτός σκηνής. Δηλαδή αναφέρονται, αλλά δεν εμφανίζονται στη σκηνή.

Ας ξεκινήσουμε με τα δύο πιο σημαντικά για τη σύνθεση αυτού του έργου: τον Andrei Ivanovich Chmykhov, του οποίου το γράμμα διαβάζει ο δήμαρχος στην αρχή του έργου και τον Tryapichkin, το γράμμα στον οποίο ο Khlestakov γράφει στο τέλος της τέταρτης πράξης.

Η επιστολή του Chmykhov θέτει τη σκηνή για το έργο. Η επιστολή του Khlestakov προς τον Tryapichkin λύνει τη γραμμή του φανταστικού ελεγκτή.

Είναι περίεργο το γεγονός ότι ο Γκόγκολ, εκτός από φανταστικούς χαρακτήρες, αναφέρει πολύ αληθινά πρόσωπα και που ζουν εκείνη την εποχή: τον Σμιρντίν - εκδότη και βιβλιοπώλη, τον Ζαγκόσκιν - συγγραφέα του μυθιστορήματος "Γιούρι Μιλοσλάβσκι" και τον Πούσκιν (Εικ. 14). Είναι ενδιαφέρον να δούμε πώς ταιριάζουν η πρώτη (πρόχειρη) και η δεύτερη έκδοση.

Στο θέατρο Sovremennik, η θέση που αναφέρεται στον Πούσκιν ελήφθη από την πρώτη έκδοση, όπου ο Χλεστάκοφ λέει:

«Με φιλικούς όρους με τον Πούσκιν. Έρχομαι κοντά του, μπροστά του είναι ένα μπουκάλι από το καλύτερο ρούμι. Χτύπησε ένα ποτήρι, χτύπησε ένα άλλο και πήγε να γράψει».

Ρύζι. 14. Α.Σ. Πούσκιν ()

Αυτό δεν είναι στην τελική έκδοση.

Ο Αντρέι Μιρόνοφ, ο οποίος έπαιξε το ρόλο του Χλεστάκοφ στο σάτιρο θέατρο, έπαιξε αυτό το μέρος ως εξής:

«Με φιλικούς όρους με τον Πούσκιν. Έρχομαι κοντά του και του λέω: «Λοιπόν, αδερφέ Πούσκιν, πώς είσαι; - Ναι, κάπως έτσι είναι...»

Ο Γιούρι Βλαντιμίροβιτς Μαν, στο υπέροχο βιβλίο του για τον Γκόγκολ, με τίτλο «Έργα και μέρες» (μια πολύ λεπτομερής και έξυπνη βιογραφία του Γκόγκολ), αφιερώνει αρκετές πολύ σημαντικές σελίδες στη σχέση μεταξύ Γκόγκολ και Πούσκιν.

Οι εκτός σκηνής χαρακτήρες του Γενικού Επιθεωρητή δεν διαφέρουν από αυτούς που βλέπουμε στη σκηνή. Για παράδειγμα, ο Andrei Ivanovich Chmykhov, του οποίου το γράμμα διαβάζει ο δήμαρχος στην αρχή της πρώτης πράξης, τον αποκαλεί ευγενικό νονό, φίλο και ευεργέτη, έναν έξυπνο άνθρωπο, δηλαδή αυτόν που δεν του αρέσει να χάνει αυτό που είναι σωστό στα χέρια του .

Αναφέρεται ένας βαθμολογητής που μυρίζει σαν να βγήκε μόλις από αποστακτήριο. Αλήθεια, ο αξιολογητής έχει μια εξήγηση για το γιατί μυρίζει έτσι. Αποδεικνύεται ότι η μητέρα του τον πλήγωσε ως παιδί.

Δάσκαλοι, που ο ένας δεν μπορεί να κάνει μούτρα όταν ανεβαίνει στον άμβωνα και ο άλλος εξηγείται με τόση θέρμη που δεν θυμάται τον εαυτό του και σπάει καρέκλες.

ΝικολάιΕγώστην τύχη του «Γενικού Επιθεωρητή»

«Αν δεν ήταν η υψηλή μεσολάβηση του κυρίαρχου, το έργο μου δεν θα είχε ανέβει ποτέ στη σκηνή και υπήρχαν ήδη άνθρωποι που προσπαθούσαν να το απαγορεύσουν».

Ρύζι. 15. Νικόλαος Α' ()

Από αυτό μερικές φορές συμπεραίνουν ότι το έργο «Ο Γενικός Επιθεωρητής» είχε αρχικά απαγορευτεί. Αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια. Δεν υπάρχουν ίχνη απαγόρευσης λογοκρισίας στα έγγραφα. Επιπλέον, ο τσάρος γενικά δεν ήθελε να ακυρώνει τις αποφάσεις των αξιωματούχων του, των επίσημων οργάνων του και δεν ήθελε να κάνει εξαιρέσεις στους νόμους. Ως εκ τούτου, ήταν πολύ πιο δύσκολο να άρει την απαγόρευση παρά να την αποτρέψει.

Ο Αυτοκράτορας (Εικ. 15) όχι μόνο παρακολούθησε την πρεμιέρα, αλλά διέταξε επίσης τους υπουργούς να παρακολουθήσουν τον Γενικό Επιθεωρητή. Τα απομνημονεύματα των συγχρόνων σημείωσαν την παρουσία ορισμένων υπουργών στην παράσταση. Ο Τσάρος ήταν εκεί δύο φορές - στην πρώτη και στην τρίτη παράσταση. Κατά τη διάρκεια της παράστασης γέλασε πολύ, χειροκρότησε και φεύγοντας από το κουτί είπε:

«Λοιπόν, ένα θεατρικό έργο! Όλοι το πήραν και εγώ το πήρα περισσότερο από οποιονδήποτε άλλο».

Στην αρχή, οι φόβοι για λογοκρισία ήταν πολύ σοβαροί. Και τότε οι Zhukovsky, Vyazemsky, Vielgorsky άρχισαν να κάνουν έκκληση στον κυρίαρχο για αυτό το έργο, φυσικά, κατόπιν αιτήματος του Gogol. Ζητήθηκε ο «Γενικός Επιθεωρητής» στα Χειμερινά Ανάκτορα και ο Κόμης Μιχαήλ Γιούριεβιτς Βιελγκόρσκι (Εικ. 16), που ήταν μέλος της επιτροπής των αυτοκρατορικών θεάτρων, διάβασε αυτό το έργο παρουσία του ηγεμόνα.

Ρύζι. 16. M.Yu. Vielgorsky ()

Στον Τσάρο άρεσαν πολύ οι ιστορίες του Μπομπτσίνσκι και του Ντομπτσίνσκι και η σκηνή της παρουσίασης των αξιωματούχων στον Χλεστάκοφ. Αφού ολοκληρώθηκε η ανάγνωση, ακολούθησε η ανώτατη άδεια για να παίξει μια κωμωδία.

Αυτό σήμαινε ότι το έργο στάλθηκε στον λογοκριτή, αλλά όλοι ήξεραν ήδη ότι το έργο άρεσε στον Τσάρο. Αυτό έκρινε την τύχη του «Γενικού Επιθεωρητή».

Είναι περίεργο ότι ο Gogol ζήτησε πληρωμή όχι ανά απόδοση, αλλά εφάπαξ πληρωμή. Έλαβε δυόμισι χιλιάδες ρούβλια για το παιχνίδι του. Και στη συνέχεια ο τσάρος έδωσε περισσότερα δώρα: δαχτυλίδια σε μερικούς ηθοποιούς και τον Γκόγκολ επίσης.

Γιατί ο τσάρος υποστήριξε τόσο ξεκάθαρα την κωμωδία του Γκόγκολ; Δεν έχει νόημα να υπονοούμε ότι δεν κατάλαβε το έργο. Ο βασιλιάς αγαπούσε πολύ το θέατρο. Ίσως δεν ήθελε να επαναλάβει την ιστορία με το έργο «Woe from Wit», το οποίο απαγορεύτηκε. Ο Τσάρος αγαπούσε πολύ τις κωμωδίες, αγαπούσε τα αστεία. Το επόμενο επεισόδιο συνδέεται με τον Γενικό Επιθεωρητή: ο Τσάρος μερικές φορές ερχόταν στα παρασκήνια στο διάλειμμα. Είδε τον ηθοποιό Petrov, ο οποίος έπαιξε το ρόλο του Bobchinsky (ο οποίος μιλάει στο έργο «Πες στον κυρίαρχο ότι υπάρχει ο Πιότρ Ιβάνοβιτς Μπομπτσίνσκι»), και του είπε: «Α, Μπομπτσίνσκι. Λοιπόν, εντάξει, θα ξέρουμε».. Δηλαδή με αυτόν τον τρόπο υποστήριξε το κείμενο του έργου.

Φυσικά, ο τσάρος δεν διάβασε τις βαθιές συνέπειες του έργου του Γκόγκολ και δεν χρειαζόταν. Όταν εμφανίστηκε το «Dead Souls», είπε σε κάποιο κοντινό του πρόσωπο ότι είχε ήδη ξεχάσει το «The General Inspector».

Επιπλέον, ο βασιλιάς είναι πάντα πιο ελεήμων και ανεκτικός από τους υπηκόους του. Όχι μόνο ο Νικόλαος I αγάπησε αυτό το παιχνίδι, το ίδιο συνέβη με τον Μολιέρο και τον Λουί, μέχρι τον Μπουλγκάκοφ και τον Στάλιν.

Σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, με βάση τη γνώμη των συγχρόνων του, ο τσάρος ήταν επίσης αρκετά περιφρονητικός για πολλούς από τους αξιωματούχους του. Έχοντας παραδώσει τη Ρωσία στα χέρια γραφειοκρατών, ο ίδιος αντιμετώπισε αυτούς τους γραφειοκράτες με περιφρόνηση. Ως εκ τούτου, ο βασιλιάς πιθανότατα άρεσε η κριτική των αξιωματούχων. Αν για τον Nicholas I αυτό ήταν μόνο ένα από τα πολλά επεισόδια, τότε για τον Γκόγκολ ήταν πολύ σημαντικό πράγμα. Και το αναφέρθηκε πολλές φορές, γιατί για τον Γκόγκολ αυτό είναι ένα πρότυπο της αληθινής σχέσης μεταξύ εξουσίας και καλλιτέχνη: η εξουσία προστατεύει τον καλλιτέχνη, η εξουσία ακούει τον καλλιτέχνη, τον ακούει.

Αμέσως μετά τον «Γενικός Επιθεωρητής» του Γκόγκολ, εμφανίστηκε χωρίς υπογραφή ένα έργο με τίτλο «Ο πραγματικός γενικός επιθεωρητής», αλλά όλοι γνώριζαν ότι ήταν ο πρίγκιπας Τσιτσιάνοφ. Όλα εκεί ακολουθούσαν τον Γκόγκολ. Ένας χαρακτήρας με το επώνυμο Rulev ήταν πραγματικός ελεγκτής και έφερε τους πάντες σε καθαρό νερό. Ο δήμαρχος απομακρύνθηκε από τη διοίκηση της πόλης για πέντε χρόνια. Η κόρη του δημάρχου τον ερωτεύτηκε και σχεδιάστηκε γάμος. Ο δήμαρχος γίνεται η εικόνα του πεθερού ενός πραγματικού ελεγκτή. Όμως, όπως μας δείχνει πολλές φορές η ιστορία της λογοτεχνίας, δεν μπορεί κανείς να σωθεί από τις ανακαλύψεις άλλων. Το έργο ήταν μια καταστροφική αποτυχία και ακυρώθηκε μετά από τρεις παραστάσεις.

Βιβλιογραφία

1. Λογοτεχνία. 8η τάξη. Σχολικό βιβλίο στις 2 η ώρα Korovina V.Ya. και άλλοι - 8η έκδ. - Μ.: Εκπαίδευση, 2009.

2. Merkin G.S. Βιβλιογραφία. 8η τάξη. Σχολικό βιβλίο σε 2 μέρη. - 9η έκδ. - Μ.: 2013.

3. Kritarova Zh.N. Ανάλυση έργων της ρωσικής λογοτεχνίας. 8η τάξη. - 2η έκδ., αναθ. - Μ.: 2014.

1. Ιστότοπος sobolev.franklang.ru ()

Εργασία για το σπίτι

1. Μιλήστε μας για τις εικόνες των επαρχιακών αξιωματούχων που απεικονίζονται στην κωμωδία «Ο Γενικός Επιθεωρητής».

2. Ποιο μοντέλο ρωσικής κοινωνικής ζωής μας παρουσιάζει ο Γκόγκολ στο έργο;

3. Ποια αντίληψη για το έργο του κατέληξε ο Γκόγκολ το 1846, όταν έγραψε την κατάθεση στον Γενικό Επιθεωρητή; Για ποιες πνευματικές αξίες μίλησε, κατά τη γνώμη σας;

Η κωμωδία «Ο Γενικός Επιθεωρητής» είναι από εκείνα τα έργα που ξαφνιάζουν τον αναγνώστη. Ο ίδιος ο N.V. Gogol είπε για τη δουλειά του ότι ήθελε να συγκεντρώσει σε αυτό όλα τα χειρότερα πράγματα που ήξερε και να γελάσει με αυτό αμέσως. Η πλοκή της κωμωδίας θεωρείται επίκαιρη, καθώς παραμένει επίκαιρη μέχρι σήμερα. Αναπτύσσεται γύρω από μια μικρή επαρχιακή πόλη και έναν απλό αξιωματούχο που περνά από εκεί. Σε μια πόλη της κομητείας ο συγγραφέας κατάφερε να συγκεντρώσει όλες τις κοινωνικές κακίες.

Επικεφαλής της πόλης ήταν ο δήμαρχος, ο οποίος δεν νοιαζόταν για τη ζωή των κατοίκων της πόλης, αλλά μόνο για τις δικές του ανάγκες. Για να το κάνει αυτό, λήστευε άπληστα εμπόρους και ξόδεψε κρατικά χρήματα. Όντας ο ίδιος απατεώνας, έβλεπε και όλα τα άλλα αφεντικά ως απατεώνες που περιμένουν δωροδοκία. Για το λόγο αυτό, παρερμηνεύοντας τον Χλεστάκοφ με σημαντικό αξιωματούχο, προσπάθησε με κάθε δυνατό τρόπο να τον ευχαριστήσει. Δεν παρατήρησε καν τις προφανείς ασυνέπειες στην ιστορία του καλεσμένου. Και όταν ο Χλεστάκοφ παραπονέθηκε για την έλλειψη χρημάτων, το πήρε ως υπαινιγμό δωροδοκίας.

Άλλοι αξιωματούχοι στην πόλη είναι οι ίδιοι απατεώνες. Μεταξύ αυτών είναι ο δικαστής Lyapkin-Tyapkin, διαχειριστής φιλανθρωπικών ιδρυμάτων Zemlyanika, ο επιθεωρητής των σχολείων Khlopov, ο ταχυδρόμος Shpekin και άλλοι. Η είδηση ​​της άφιξης του ελεγκτή τρόμαξε πολύ αυτούς τους αξιωματούχους και αποφάσισαν να αποκαταστήσουν την τάξη στους υφισταμένους τους. Για χάρη του «σημαντικού» καλεσμένου, αποφασίστηκε η αποβολή περιττών ασθενών από το νοσοκομείο, η κάλυψη ημιτελών κτιρίων με φράχτες, η απόλυση κακών εργατών, η απομάκρυνση των σκουπιδιών από τους δρόμους κ.λπ. Καθώς η δράση εξελίσσεται, αποδεικνύεται ότι ένας διαρκώς μεθυσμένος βαθμολογητής εργάζεται για τον δικαστή, ένας ανισόρροπος δάσκαλος διδάσκει στο σχολείο, δηλαδή αποκαλύπτεται το αληθινό πρόσωπο των ανθρώπων που κατοικούν στην πόλη.

Οι κακίες των ίδιων των αξιωματούχων μπορούν να απαριθμηθούν ατελείωτα. Ο Strawberry πίστευε ότι αν οι απλοί άνθρωποι πεθάνουν σε ένα νοσοκομείο, τότε αυτή είναι η μοίρα τους. Ταυτόχρονα, δεν θεώρησε απαραίτητο να αγοράσει φάρμακα ούτε καν να αλλάξει τα λευκά είδη στους θαλάμους. Ο Lyapkin-Tyapkin πήρε δωροδοκίες με λαγωνικά κουτάβια, περνούσε όλο το χρόνο του στο κυνήγι και δεν ενδιαφερόταν ιδιαίτερα για υποθέσεις στο δικαστήριο. Ως αποτέλεσμα, επικράτησε απόλυτο χάος στη δουλειά του, και ακόμη και μετά από δεκαπέντε χρόνια εργασίας ως δικαστής, ο ίδιος δεν ήξερε πώς να ξεχωρίσει το σωστό από το λάθος. Ο Shpekin άνοιξε όλα τα γράμματα που περνούσαν από την αλληλογραφία του, όπως είπε ο ίδιος, από περιέργεια και ευχαρίστηση.

Όχι μέσα στα καλύτερά τουΤο γυναικείο μισό της πόλης εμφανίζεται επίσης ενώπιον του αναγνώστη, που εκπροσωπείται κυρίως από τη σύζυγο και την κόρη του δημάρχου. Το μόνο που τους ενδιαφέρει είναι τα ντυσίματα, για τα οποία συχνά τσακώνονται μεταξύ τους. Επιπλέον, και οι δύο είναι εξαιρετικά φλερτ. Όταν βλέπουν έναν «σημαντικό» καλεσμένο, ανταγωνίζονται μεταξύ τους για να τον ευχαριστήσουν. Ανάμεσα σε άλλους γυναικείους χαρακτήρες της πόλης ξεχωρίζουν οι κόρες του Strawberry, ο υπαξιωματικός και μηχανικός Poshlepkina.

Έτσι, περιγράφοντας τους κατοίκους της κομητείας, ο συγγραφέας προσπάθησε να δημιουργήσει μια συλλογική εικόνα της ρωσικής κοινωνίας της εποχής του. Έδειξε ξεκάθαρα ότι οι δραστηριότητες των αξιωματούχων δεν στρέφονταν στον λαό, αλλά εναντίον του. Επιπλέον, οι «κρατικοί» διέπραξαν πολλά εγκλήματα, μένοντας ατιμώρητοι, και ο πληθυσμός άντεξε με παραίτηση και, με τη συμπεριφορά του, υποστήριξε μόνο αυτή την κατάσταση πραγμάτων.

Ο «Γενικός Επιθεωρητής» ανήκει σε εκείνα τα έργα που αιχμαλωτίζουν αναγνώστη και θεατή ακαριαία και σαν έκπληξη. Ο Γκόγκολ έγραψε για το έργο του: «Αποφάσισα να μαζέψω ό,τι κακό ήξερα και να γελάσω με αυτό αμέσως - αυτή είναι η προέλευση του «Γενικού Επιθεωρητή».
Ο συγγραφέας μας ζωγραφίζει μια αντιαισθητική εικόνα της πόλης της συνοικίας και των «πατέρων» της - δωροδοκών και τεμπέληδων, απασχολημένοι μόνο με την ικανοποίηση των επιθυμιών και των ιδιοτροπιών τους.
Ο δήμαρχος δεν νοιάζεται για τους κατοίκους της πόλης που υπάγονται στην εξουσία του, ληστεύει εμπόρους και ξοδεύει κρατικά χρήματα για τις δικές του ανάγκες. Ο ίδιος είναι απατεώνας και σε κάθε αφεντικό βλέπει έναν απατεώνα να περιμένει δωροδοκίες. Παρερμηνεύοντας τον Χλεστάκοφ με έναν σημαντικό αξιωματούχο, ο Άντον Αντόνοβιτς τον ευχαριστεί με κάθε δυνατό τρόπο, ελπίζοντας ότι θα παραμείνει στη θέση του. Άλλοι αξιωματούχοι συμπεριφέρονται με τον ίδιο τρόπο: ο δικαστής Lyapkin-Tyapkin, διαχειριστής φιλανθρωπικών ιδρυμάτων Zemlyanika, ο ταχυδρόμος Shpekin. Αυτοί οι αξιωματούχοι δεν έχουν ιδέα ότι μπορούν να εκπληρώσουν με ειλικρίνεια τα καθήκοντά τους, να ζουν προς το συμφέρον της κοινωνίας και να εργάζονται προς όφελος των ανθρώπων. Δεν ξέρουν καν τέτοιες λέξεις.
Η ανακάλυψη μιας εξαπάτησης με έναν ψεύτικο ελεγκτή και η άφιξη ενός γνήσιου αξιωματούχου από την Αγία Πετρούπολη τους αφήνει μπερδεμένους. Και πιθανότατα όχι για πολύ.
Ο συγγραφέας ξεκαθαρίζει ότι όλα θα ξαναγίνουν με αρκετές αποχρώσεις. Ίσως θα υπάρξουν περισσότερες δωροδοκίες, θα υποφέρουν από φόβο, αλλά όλα θα πάνε καλά, "έπαιξαν την πρόβα τζενεράλε" με τον Khlestakov.
Ο Γκόγκολ ήταν ένας έντιμος καλλιτέχνης, έδειξε την αληθινή ζωή της Ρωσίας, σκληρή και δραματική, και αυτή είναι η αξία του.

Η κωμωδία «Ο Γενικός Επιθεωρητής» είναι επίκαιρη για περισσότερα από 150 χρόνια. Τσαρική Ρωσία, Σοβιετική Ρωσία, δημοκρατική Ρωσία... Αλλά οι άνθρωποι δεν αλλάζουν, οι παλιές τάξεις, οι σχέσεις ανωτέρων και υφισταμένων, πόλη και χωριό, διατηρούνται, οπότε όταν διαβάζουμε σήμερα «Ο Γενικός Επιθεωρητής» αναγνωρίζουμε ένα σύγχρονο επαρχιακή πόλη και τους κατοίκους της. Ο Γκόγκολ έγραψε μια κωμωδία στην οποία γελοιοποίησε την άγνοια των επαρχιωτών, για παράδειγμα, ο δικαστής Lyapkin-Tyapkin διάβασε πέντε ή έξι βιβλία και επομένως είναι ελεύθερος στοχαστής, δίνει μεγάλη βαρύτητα στα λόγια του, ο λόγος του, όπως πολλοί άλλοι αξιωματούχοι, είναι ασυνάρτητος και απότομος . Ο διαχειριστής των φιλανθρωπικών ιδρυμάτων, ο Zemlyanika, περιθάλπει τους θαλάμους του χωρίς να καταλαβαίνει τίποτα για την ιατρική, και ο γιατρός Gibner δεν ξέρει λέξη ρωσικά, δηλαδή, δύσκολα είναι ικανός να θεραπεύσει. Ένας ντόπιος δάσκαλος κάνει τέτοιες γκριμάτσες που οι γύρω του τρομοκρατούνται και ο συνάδελφός του εξηγεί με τόση θέρμη ότι σπάει καρέκλες. Είναι απίθανο μετά από μια τέτοια ανατροφή οι μαθητές να λάβουν την κατάλληλη γνώση. Όταν οι μαθητές μεγαλώσουν, μεταπηδούν στην κρατική εκπαίδευση. υπηρεσία. Και εδώ όλα είναι τα ίδια: μέθη, δωροδοκία, κατάχρηση της θέσης κάποιου, σεβασμό του βαθμού. Αρκεί να θυμηθούμε μερικούς από τους ήρωες της κωμωδίας και τις συνήθειές τους: τον αξιολογητή που είναι πάντα μεθυσμένος. Lyapkin-Tyapkin, πεπεισμένος ότι αν παίρνει δωροδοκίες με λαγωνικά κουτάβια, τότε αυτό δεν είναι έγκλημα. χρήματα που υπεξαιρέθηκαν από αξιωματούχους για την ανέγερση μιας εκκλησίας που φέρεται να κάηκε. παράπονα από εμπόρους ότι ο δήμαρχος θα μπορούσε να τους είχε πάρει οποιοδήποτε ύφασμα ή άλλα αγαθά· Η φράση του Dobchinsky ότι «όταν μιλάει ένας ευγενής, νιώθεις φόβο». Οι σύζυγοι αυτών των κατοίκων της επαρχίας ανατράφηκαν σε περιοδικά από την πρωτεύουσα και τοπικά κουτσομπολιά. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η άφιξη ενός αξιωματούχου από την Αγία Πετρούπολη προκάλεσε τέτοια αναταραχή στις κατώτερες τάξεις - οι επαρχιακοί μνηστήρες ήταν έτοιμοι να αρπάξουν και ο νεαρός γενναίος άνδρας κατάφερε να φλερτάρει τόσο τη σύζυγο όσο και την κόρη του δημάρχου. Ωστόσο, ο Khlestakov ενσάρκωσε το ιδανικό της ζωής όχι μόνο στα μάτια των κυριών, αλλά και όλων των άλλων κατοίκων της πόλης της περιοχής. Πίστευαν τις φανταστικές ιστορίες του γιατί το περιεχόμενό τους αντιστοιχούσε στα όνειρα κάθε επαρχιώτη: το πρώτο σπίτι στην Αγία Πετρούπολη, χιλιάδες κούριερ, φίλοι - ξένοι πρεσβευτές και άλλα παρόμοια, σούπα κατευθείαν από το Παρίσι. Δεν είναι περίεργο που ο δήμαρχος πίστεψε αμέσως ότι ο Χλεστάκοφ υποσχέθηκε να παντρευτεί τη Μαρία Αντόνοβνα. Όταν το έμαθαν άλλοι κάτοικοι της πόλης της περιοχής, ο φθόνος τους για τους πρώην φίλους τους φάνηκε ξεκάθαρα. Και πόσο χαιρόταν όταν διαπίστωσαν ότι ο ελεγκτής δεν ήταν αληθινός! Έτσι, περιγράφει όλες τις κακίες των κατοίκων της επαρχιακής πόλης, από τις οποίες υπήρχαν εκατοντάδες σε ολόκληρη τη Ρωσία. Αυτό είναι υποκρισία, διπροσωπία, χυδαιότητα, φθόνος, δωροδοκία, άγνοια. Και όμως θα ήθελα να πιστεύω ότι η ανάγνωση και η παρουσίαση του Γενικού Επιθεωρητή σήμερα θα βοηθήσει να αλλάξει η ηθική εικόνα της Ρωσίας και οι κάτοικοί της θα συνειδητοποιήσουν τα δικά τους κακά.

Η πόλη Ν και οι κάτοικοί της.

Μια από τις πιο εκφραστικές, εντυπωσιακές εικόνες της κωμωδίας του Γκόγκολ «Ο Γενικός Επιθεωρητής» είναι σίγουρα η εικόνα της πόλης Ν.

Ο αναγνώστης τον γνωρίζει σχεδόν από τις πρώτες σελίδες του διάσημου έργου. Από τον διάλογο όσων φοβούνται από την επικείμενη άφιξη ενός αξιωματούχου, μια μικρή επαρχιακή πόλη εμφανίζεται σε όλο της το μεγαλείο: ο Ivan Kuzmich Shpekin, ο τοπικός ταχυδρόμος, που ανοίγει την αλληλογραφία των άλλων χωρίς καμία τύψη και τη διαβάζει με ευχαρίστηση, φαίνεται να ανατινάζεται. οι αρχές της πόλης με τα νέα του.

Μπορούμε να πούμε με ασφάλεια ότι σε ένα μικρό έργο, ο Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ καταφέρνει να δείξει έξοχα όλα τα στρώματα της κοινωνίας: τους ανθρώπους, τους εμπόρους, τους γραφειοκράτες. Ο «Γενικός Επιθεωρητής» αντικατοπτρίζει τους κύριους τομείς της ζωής: εμπόριο, κοινωνική, πνευματική.

Από τις πρώτες κιόλας σελίδες του έργου μαθαίνουμε για τη βρωμιά που δεν έχει αφαιρεθεί από τους δρόμους της πόλης εδώ και πολλά χρόνια. Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται στην τεράστια λακκούβα στην κεντρική πλατεία, από την οποία είναι αδύνατο να περάσετε σε κακοκαιρία. Ωστόσο, ο Δήμαρχος είναι πεπεισμένος ότι για την άθλια κατάσταση της πόλης δεν φταίει αυτός, αλλά φταίνε οι ίδιοι κάτοικοι της πόλης. «Τι άσχημη πόλη είναι αυτή! Απλώς τοποθετήστε κάποιο είδος μνημείου κάπου ή απλώς έναν φράχτη - ένας Θεός ξέρει από πού θα έρθουν και θα κάνουν κάθε είδους χάλια!».

Αποδεικνύεται ότι οι αξιωματούχοι είχαν προηγουμένως επισημάνει αυτές τις ελλείψεις, αλλά δεν θεώρησαν απαραίτητο να βάλουν σε τάξη όλα όσα αναφέρονται παραπάνω. Ξαφνικά αρχίζουν να νοιάζονται για την άνεση των κατοίκων της πόλης μόνο μετά την είδηση ​​της άφιξης του ελεγκτή.

Και τι ήθος βασιλεύει σε αυτή την καταπληκτική πόλη! Ανθρωποι. που εκπροσωπούν το κράτος, μετατρέπουν τη ζωή των κατοίκων της πόλης σε επιβίωση μάλλον.

Ο αναγνώστης μαθαίνει με τρόμο για την παραγγελία στο τοπικό νοσοκομείο. Εδώ, άρρωστοι κυκλοφορούν με τρομακτικά γκρίζα καπέλα και λίγοι άνθρωποι σκέφτονται πραγματικά να τους θεραπεύσουν. Όπως το έθεσε ο Strawberry, «...όσο πιο κοντά στη φύση, τόσο το καλύτερο - δεν χρησιμοποιούμε ακριβά φάρμακα. Ο άνθρωπος είναι απλός: αν πεθάνει, θα πεθάνει ούτως ή άλλως. αν αναρρώσει, τότε θα αναρρώσει».

Η διδασκαλία εκπλήσσει επίσης με τη «φυγή της φαντασίας». Ένας από τους δασκάλους «κάνει τρομακτικά πρόσωπα», ένας άλλος μιλά με τέτοια έμπνευση για τις υποθέσεις των «περασμένων ημερών» που οι μαθητές απλώς τον φοβούνται: «Είναι μαθημένο κεφάλι - είναι προφανές και έχει πάρει πολλές πληροφορίες , αλλά εξηγεί μόνο με τόση θέρμη που δεν θυμάται τον εαυτό του. Τον άκουσα μια φορά: καλά, προς το παρόν μίλησα για τους Ασσύριους και τους Βαβυλώνιους - τίποτα ακόμα, αλλά όταν έφτασα στον Μέγα Αλέξανδρο, δεν μπορώ να σας πω τι του συνέβη. Νόμιζα ότι ήταν φωτιά, προς Θεού! Έφυγε τρέχοντας από τον άμβωνα και χτύπησε την καρέκλα του στο πάτωμα με όλη του τη δύναμη. Φυσικά, ο Μέγας Αλέξανδρος είναι ήρωας, αλλά γιατί να σπάσεις τις καρέκλες; Αυτό είναι απώλεια για το ταμείο».

Πώς είναι η δικαιοσύνη; Ο νόμος και η τάξη σίγουρα βασιλεύουν εδώ! Ωστόσο, από τις ευχές που εξέφρασε ο Κυβερνήτης, ο αναγνώστης μπορεί να μάθει ότι και εδώ η εικόνα απέχει πολύ από το να είναι η καλύτερη. Δωροδοκία, συγκατάθεση παράνομων ενεργειών - όλα αυτά δεν κοσμούν την πόλη του Ν.

Λυπάμαι ακόμη και τους κατοίκους αυτής της πόλης, αλλά αυτοί, κατά τη γνώμη μου, είναι τόσο συνηθισμένοι σε αυτόν τον τρόπο ζωής που δεν μπορούν να φανταστούν την ύπαρξή τους χωρίς τέτοια υπέροχα «μικροπράγματα» όπως η δωροδοκία, η κολακεία, η τεμπελιά, η βλακεία των αρχηγών. αξιωματούχοι...

Ο Γκόγκολ έγραψε αυτό το έργο στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα, αλλά πόσο αναγνωρίσιμες είναι τώρα μερικές από τις σκηνές του! Η Ρωσία σίγουρα αλλάζει προς το καλύτερο, αλλά ορισμένα χαρακτηριστικά της ζωής στην πόλη, μου φαίνεται, απέχουν πολύ από το να διορθωθούν...