ヤロスラフ賢者とは誰ですか？ ヤロスラフ賢者王子 - ウラジミール - 歴史 - 記事のカタログ - 無条件の愛。 キエフに対する反乱
980 未満キエフ・ウラジーミル大公とその妻、ポロツクのログネダ王女の間に息子ヤロスラフが誕生。
988 8月1日以前 - ヤロスラフ王子が聖なる洗礼を受け入れた。 ヤロスラフ王子はロストフ公国を付属物として受け取った。
1000gイザスラブリ修道院でヤロスラフの母ログネダが死去。
1010ヤロスラヴリ市の設立。 ノヴゴロドにおけるヤロスラフの治世。
1010年頃いくつかの仮説によると、ノヴゴロド王子ヤロスラフとノルウェー首長の娘アンナの結婚。
1014ノヴゴロドのヤロスラフ王子がキエフへの貢物を拒否。
1015 7月24日 - スヴャトポルクの手下によるアルタ川沿いのロストフ王子ボリス・ウラジミロヴィチ殺害。
1015 7月24日後半 - 市内で暴れ回るヴァリャーグ人に対するノヴゴロド人の蜂起。 傭兵殺害の参加者に対するヤロスラフの報復。
1015 9月5日 - ムーロム・グレブ・ウラジミロヴィチ王子スヴャトポルクの命令によるスモレンスク近郊での殺人。
1015秋 - スヴャトポルクの傭兵によるカルパティア山脈のドレヴリャンスキー土地スヴャトスラフ・ウラジミロヴィチ王子の殺害。
1016リューベチ近くのスヴャトポルクに対するヤロスラフの勝利。 スヴャトポルク王子のポーランドへの飛行。 ヤロスラフ・ウラジミロヴィチによるルーシの大治世の受け入れ。
1017ヤロスラフはキエフへのペチェネグ攻撃を撃退した。
1018スヴャトポルクとポーランド王ボレスラフ勇敢なキエフ・ヤロスラフ大公に対する遠征。 西バグ川におけるキエフ・ヤロスラフ大公軍の敗北。 ヤロスラフ大公のノヴゴロドへの飛行。
1018 8月14日 - スヴャトポルクとボレスラフ勇敢の連合軍によるキエフの占領。 ボレスラフは大公国財務省、ヤロスラフの姉妹と妻アンナを捕らえた。
1018キエフでヤロスラフの妻アンナが監禁中に死亡。
1019ヤロスラフはスウェーデン王オーラヴの娘インギゲルダと結婚。 インギゲルダはキリスト教名イリーナを採用した。 ヤロスラフ軍とスヴャトポルク軍の間のアルタ川の戦い。 スヴャトポルクの敗北。 彼の逃亡とボヘミア山脈での死。 ヤロスラフによるキエフ王位の返還。
1021ポロツク公ブリャチスラフ・イザスラヴィチはノヴゴロドを攻撃し、多くの町民を捕らえた。 ヤロスラフはノヴゴロド人を撃退したが、紛争を解決するためにヴィテプスクとウスヴィャチの都市をポロツク王子に相続地として与えた。
1022ヤロスラフのブレスト市への遠征とその包囲の失敗。
1023トムタラカンのムスティスラフ王子はヤロスラフ大公に対する遠征に乗り出した。 チェルニゴフ近郊のリストヴィンの戦いにおけるヤロスラフ大公の敗北。
1025ムスティスラフとヤロスラフの兄弟はゴロジェツで和平条約に署名し、それによるとドニエプル川右岸の領土はヤロスラフのものとなり、左岸はムスティスラフの領土のままとなった。
1030ヤロスラフ大公のチュド族に対する軍事作戦。 ペイプシ湖地域におけるロシア勢力の確立。 城塞都市ユリエフの創設。 ガリシアへ進軍し、ベルツ市を占領する。 ノヴゴロドに書籍通信センターを設立。
1031ブレスト市包囲は失敗。
1032ウレブ市長（ウルフ・ラグンヴァルドソン）率いるノヴゴロド部隊の北ドヴィナ川の「鉄の門」への遠征は失敗に終わった。
1035ヤロスラフの娘エリザベスとノルウェーの王子ハーラル、将来の王ハーラル3世との結婚。
1036ムスティスラフの死。 ヤロスラフ大公の唯一の統治下でのルーシの統一。 ヤロスラフはキエフへのペチェネグ攻撃を撃退した。
1037キエフのアヤソフィア大聖堂のペチェネグとの戦いの場所をブックマークします。
1038ヤロスラフのヤトヴィング人に対する軍事作戦。
1041リトアニアとマゾヴィアにおけるヤロスラフの軍事作戦。 ヤロスラフ・ドブロネガの妹とポーランド王カジミェシュ1世の結婚。
1042ヤロスラフの息子ウラジーミルのフィンランド部族に対する軍事作戦。
1043ヤロスラフの息子イザスラフとポーランド王カシミール1世ゲルトルデの妹の結婚。 ヤロスラフの息子ウラジーミルのコンスタンティノープル遠征は失敗に終わった。
1044ヤロスラフのブレストへの遠征、その征服、そしてポドラシェでの国境の確立。 リトアニアの部族に対する貢物の賦課。
1046ヤロスラフ・フセヴォロドの息子とビザンチン皇帝コンスタンティヌス・モノマフの娘マリアの結婚。 ヤロスラフの娘アナスタシアとハンガリー王アンドリュー1世の結婚。
1047ヤロスラフ軍のマゾヴィア遠征で多くの都市と捕虜が占領された。
1050ヤロスラフの妻インギゲルダの死。
1051ヤロスラフの娘アンナとフランス王ヘンリー 1 世の結婚。ヒラリオンがロシア首都圏に選出。
1054 2月19日 - キエフ大公ヤロスラフ1世がキエフ近郊のヴィシュゴロドで死去。
それぞれの歴史的なマイルストーンは、いくつかの優れた個性に対応しています。 したがって、ルーシの形成の夜明けに、人々と領土を団結させ、ロシアの人々に洗礼を授け、キリスト教の信仰を強化した王子たちが知られています。 キエフ王子ヤロスラフ・ウラジミロヴィチの名前は、ロシア国家がどのような法律によって存続すべきか、将来の国家法の基礎を規定する文書である「ロシアの真実」の出現に関連している。 彼は972年頃に生まれ、1054年2月2日に亡くなったことが知られています。
ウラジミール・レッド・サンの息子
ウラジーミル大公は、ルーシにおけるキリスト教の出現に関連した行動により、一般に洗礼者と呼ばれています。 N.I.カラムジンによれば、彼は貧しい人々の父親だったため、人々は彼を赤い太陽と呼びました。ジョージはヤロスラフ1世の出生時の名前であり、側室として生まれ、その後ウラジミール・スヴャトスラフヴォヴィチ・ログネダの妻として生まれました。 ポロツク王女の息子であるヤロスラフは、キエフ大公の多くの子供の一人でした。 そして他の息子たちと同じように、彼は統治できる領地、後にヤロスラヴリと呼ばれるロストフ市を受け取りました。 ヤロスラフも同様に君臨し、ノヴゴロドでは反逆的な王子であった。 ウラジミールの愛されていない息子であったため、彼は彼の意志に従わず、敬意を払うことを拒否した。 父親の計画は不従順な息子を罰することであったが、これはウラジーミルの死によって阻止された。
ヤロスラフ - 大公
ルーシの主な王位、キエフは、ウラジーミル王子の最愛の息子であるボリスとグレブに与えられることになっていた。 しかし、ウラジーミルの甥である赤い太陽、通称「ダムド」と呼ばれるスヴャトポルク・ヤロポルコヴィチがキエフの王子になった。 狡猾に王位に就いた後、彼はウラジミールの最愛の息子たちを裏切りで殺害し、その後彼らは教会によって列聖されました - ルーシの最初の聖人です。ヤロスラフも同じ運命を待っていたが、彼は一般にウダリと呼ばれる弟のムスティスラフと団結してキエフを征服した。 スヴャトポルクの行為に激怒したノヴゴロドの住民は、これを助けた。 興味深いのは、ノヴゴロド人が常にヤロスラフを尊敬していたわけではなく、ヤロスラフがヴァリャンの戦士を好むことに憤慨していたということである。 これは、王子の妻、洗礼を受けたイリーナがノルウェー国王の娘であったという事実によるものでした。 ヤロスラフが自由ノヴゴロドの住民に対する態度を変えた後、ノヴゴロド人は変わり、彼を支持し始めた。
ヤロスラフは町民から集めた資金を使ってヴァリャーグ人を雇い、これがスヴャトポルクとの戦い後のキエフ王位の運命を決定した。 数年後、甥の洗礼者ウラジーミルの死後、ヤロスラフはキエフの完全な君主となった。 ヤロスラフの弟ムスティスラフはノヴゴロドに残り、キエフ王子の唯一の権力には干渉しなかった。
ヤロスラフ賢者の治世中の国内政策と外交政策の変化
ヤロスラフの最初の功績はペチェネグに対する完全な勝利とみなされている。 この出来事を記念して、聖ソフィアと呼ばれる大聖堂がキエフに建てられました。 続いてチュド族の征服とユリエフ市の建設が行われた。 以前の土地が返還され、新しい土地が併合されたのは剣だけではありませんでした。 王子は賢明に導いた 外交政策、不必要な流血をせずに、家族の絆を利用して。 ヤロスラフは、妻インゲゲルダと2番目の妻アンナ（ビザンチン王女）のおかげで、西側諸国の多くの統治者の親戚でした。 しかし、彼はまた、自分の子供たちとスウェーデン、ノルウェー、ポーランドの統治者の子供たちとの結婚を通じて家族の絆を強化しました。
プリンスの功績
ヤロスラフ・ウラジミロヴィチの治世は繁栄をもたらした キエフ大公国、ルーシがヨーロッパ最強の国家となる時代。 有力な国々はキエフ大公国との同盟を模索し、大公国自体も社会的、政治的、文化的関係の発展において他の国家に追いつきつつあった。ヤロスラフの統治下で、キエフ・ペチェルスク修道院とユリエフ・ノヴゴロド修道院というルーシ初のキリスト教修道院が誕生した。 王子の命令により、キエフの周囲に石の壁が建てられ、その近くに黄金の門が建てられました。
王子は「恵みと法に関する説教」の作者ヒラリオンをメトロポリタンに任命した。
ヤロスラフ賢者の行動は、最初の修道院学校の開設のおかげで、ルーシの人々の読み書き能力の向上に貢献しました。
王子は2度結婚し、9人の子供をもうけた。 73年間生き、37年間王子であったヤロスラフはキエフの聖ソフィア大聖堂に埋葬されたが、現在のところ彼の遺骨がどこにあるのかは不明である。
年代記では、王子は心優しく、軍隊では勇敢な人物として描かれています。 読書が大好きな男で、修道士たちがギリシャ語からコピーした本をロシア人向けに出版するために多大な貢献をした。
人々はキエフの司令官であり王子を賢者と呼び、ロシア国家の構造や諸外国の中でのキエフ大公国の栄誉ある地位を含め、彼のあらゆる行為をこのように呼ぶことができる。
(978-1054) ウラジミール、イザスラフ、スヴャトスラフ、フセヴォロド、イーゴリ、ヴャチェスラフの 6 人の息子がいました。 長男ウラジミール 1052年に父の存命中に亡くなった。 彼は息子ロスチスラフを残した。 彼はキエフ市で王子の王位を継承すべきだったようです。 しかし、賢人ヤロスラフの法律または命令によれば、大公の死後、後継者となるのは彼の息子ではなく、次に上の兄でした。 兄弟の世代が終わった場合、長兄の息子が王位を継承します。 そして彼の死後、次の兄弟の息子など。
ヤロスラフ賢者の息子たちは瀕死の父親に別れを告げる
したがって、1054年にヤロスラフ賢者が亡くなると、首都キエフの王子の玉座は次の場所に移されました。 次男イザスラフ(1024-1078)。 彼がキエフの人々の愛を享受できなかったことに注意する必要があります。 しかし彼らは1068年まで愛されていない統治者を黙認した。
示された年に、ポロフツ人はキエフ大公国に対する遠征に出発しました。 賢人ヤロスラフの息子たち（イジャスラフ、スヴャトスラフ、フセヴォロド）は侵略者に対して分隊を送った。 アルタ川で戦闘が起こり、 ロシア軍負けた。
イザスラフはキエフに戻り、そこで住民は再びポロフツ人と戦うために彼に武器と馬を要求した。 しかし、王子は自分が不人気であることを知っていて、あえて武器を国民に配布しませんでした。 その後、キエフの人々は反乱を起こし、大公は息子のムスティスラフを連れてポーランドへ逃亡した。
この時、ポロツクのフセスラフ王子はキエフのログハウスでぐったりしていた。 ログハウスとは、窓やドアのない地面に掘られたログハウスのことです。 囚人はそこにロープで降ろされました。 彼らは同じように彼に食べ物と水を与えました。 刑務所への投獄は重い刑罰と考えられていました。 フセスラフ王子は何の罪を犯したのでしょうか？
彼は洗礼者ウラジミールの息子イザスラフ・ウラジミロヴィチの孫でした。 彼はポロツクを統治し、ヤロスラヴィチに対する反政府勢力を率いた。 1067年、彼はノヴゴロドを占領して略奪したが、ネミガ川でヤロスラフ賢者の息子たちに敗れた。 彼は「ゴッドファーザーのキス」を頼りに軽率にも勝者たちに会いましたが、捕らえられ投獄されました。
イザスラフがキエフから逃亡すると、町民たちはウラジミールのひ孫がキエフ王位に対するすべての権利を持っていると信じていたため、切り込みを破壊してフセスラフを解放し、彼をキエフの王子と宣言した。
そしてキエフから逃亡したイザスラフとその息子ムスティスラフはポーランド国王の支援を求めた。 1069年、ムスティスラフ・イザスラヴォヴィチ率いるポーランド軍がキエフに進駐した。 キエフの王子と称されたフセスラフは大規模な部隊を持っていなかったので、ポーランド正規軍とは戦わなかった。 運命のなすがままにキエフを捨て、王子は故郷ポロツクへ逃亡した。
ムスティスラフはキエフに入り、都市住民の残忍な虐殺を行った。 拷問と処刑により、キエフの人々はヤロスラフ賢者の他の息子たち、スヴャトスラフとフセヴォロドに頼ることを余儀なくされた。 彼らはムスティスラフに流血を止めるよう要求した。 この後、処刑は中止され、ポーランド人は夜に虐殺され始めた。 彼らはロシアの地を離れて帰国し、キエフの王位は再びイザスラフ王子によって占領されました。
しかし、1073年、キエフの人々は再び愛されなかった王子を追放し、今度は彼の兄弟であるスヴャトスラフとフセヴォロドと同盟を結びました。 イザスラフは再びポーランドへの逃亡を余儀なくされた。 そこで彼は強盗に遭い、全財産を奪われました。 しかし教皇は不名誉な王子を擁護し、王子の宝石は教皇に返還されました。
キエフでイザスラフが追放された後、彼は王位に就いた。 チェルニゴフ王子スヴャトスラフ賢人ヤロスラフの三男(1027-1076)。 彼は全面的にサポートされました 四男フセヴォロド(1030-1093)。 同時代の人々は、スヴャトスラフを知的で意志が強く、軍事分野において才能のある人物として特徴づけていたことに留意すべきである。 彼はクマン人と良好な関係を築こうとしたが、西側諸国を無視した。 キエフの新王子もビザンチウムに対して否定的な態度をとった。 この結果、彼はクマン人との真に強力な平和を確立することができず、ビザンチン帝国との関係を完全に台無しにしてしまいました。
ヤロスラフ賢者の長男たちは、キエフ大公国の歴史に顕著な足跡を残しました。 これは、2人の弟イーゴリとヴャチェスラフについては言えません。 イーゴリ王子(1034-1060) は人生の最後の 3 年間をスモレンスクで統治して過ごしました。 24歳で死去。 ヴィャチェスラフ王子(1036-1057) もイーゴリ王子の前にスモレンスクで君臨しました。 彼は20歳という若さで亡くなりました。
キエフ王子と従者
この短い脱線の後、ヤロスラフ賢者の長男たちの話に戻りましょう。 彼らのさらなる統治は、キエフ大公国の人口の一部が異教に戻り始めたという事実によって特徴付けられます。 スラブ人は死者の霊や自然の霊を信じていました。 当時、そのような見解はカルト宗教とは見なされず、二重信仰と呼ばれていました。 その後、彼らはそれを迷信と呼び始めましたが、本質は変わりませんでした。
しかし、そのような世界観は異教の狂信の発生の基礎となりました。 1071年の年代記にそのことが記されています。 マギがロシアの地に現れた。 彼らは真の熱狂的な狂信者であり、彼らの運動はますます新しい分野を捉えました。 ベローゼロの異教徒過激派は、スヴャトスラフ・ヤン総督と対立した。 彼は決断力があり、容赦のない男であることが判明した。 彼は分隊とともに反乱軍を解散させ、魔術師を扇動した者たちを捕虜にした。 翌朝、彼らは木から吊るされました。 翌日の夜、死体はクマに噛み砕かれ、異教徒たちにとって尊敬される獣として浄化された。
狂信的なマギもノヴゴロドに現れました。 ここで彼らはスヴャトスラフの息子、グレブ王子と対峙した。 彼はマントの下に斧を隠し、主任魔術師に未来を知っているかどうか尋ねました。 これに対してマジシャンは誇らしげにこう答えました。「私はすべてを知っています。」 それからグレブは尋ねました、「今日、あなたに何が起こるか知っていますか？」 魔術師は同意してうなずき、こう言いました。「私は素晴らしい奇跡を起こします！」 それから王子は斧を取り出し、主要な魔術師を切り殺し、彼が役に立たない預言者であることを皆に証明しました。 この後、群衆は解散した、と年代記記者は言う。 当局は精力的かつ容赦なく異教徒の反乱を鎮圧した。
しかし1076年12月、キエフ王子スヴャトスラフは50歳になる前に亡くなった。 彼の予期せぬ死は、キエフ大公国に現れ始めた政治的バランスを崩壊させた。
スヴャトスラフ・ヤロスラヴィッチは5人の息子を残した。 そしてすぐに疑問が生じた：亡くなったスヴャトスラフをキエフの正統な大君と考えるべきか、それとも兄イザスラフの存命中に王位を奪った簒奪者と考えるべきか？ キエフ大公国には非常に残酷な習慣が存在していたので、息子たちの運命はこの問題の解決にかかっていました。
何らかの罪を犯した人々は「人生から追放」されました。 彼らは殺されなかったが、家族を養う仕事に従事する権利を剥奪され、追放された。 そのような人々には合計 3 つのカテゴリーがありました。 彼らは読み書きを習得できなかった司祭の息子たちです。 借金を抱えた商人や農民、あるいは共同体から逸脱したスメルダ。
ルーシには4番目のカテゴリーの追放者もいました。 王子たちは彼女を治療しました。 つまり、父親が王子の座に就く前に孤児になった王子は、王位を所有するすべての権利を永久に剥奪されたのです。 したがって、スヴャトスラフの息子たちは不正王子の運命に脅かされました。
ヤロスラフ賢者の四男フセヴォロドは、このデリケートな問題に終止符を打った。 彼は不名誉なイザスラフをキエフの統治に招待した。 彼はロシアの土地をポーランド人から守ることでこれを動機づけた。 イザスラフは 1077 年に首都キエフに戻り、スヴャトスラフの統治は違法であると宣言されました。 こうして彼の息子たちは無頼漢の王子となった。 フセヴォロド自身がチェルニゴフの統治に座った。
ならず者の王子オレグとローマン・スヴャトスラヴィチはトムタラカンに逃亡した。 ここで彼らは同じ追放者のボリス・ヴィャチェスラヴィチと協力し、武力で自分たちのアパナージュ都市を獲得するためにルーシに移住した。 彼らの叔父イザスラフとフセヴォロドは彼らに反対した。 1078年にチェルニゴフ近郊のネジャティナ・ニヴァで大きな戦いが起こった。 イザスラフ王子と青年ボリス・ヴィャチェスラヴィッチは、この恐ろしい伐採で死亡した。 生き残った6兄弟の最後のフセヴォロドがキエフ大公となった.
彼は1078年から1093年まで、つまり死ぬまで首都キエフを統治した。 フセヴォロドはウラジミール・モノマフとエウプラクシアの父であり、彼は神聖ローマ皇帝ハインリヒ4世と結婚した。
新しい偉人の元で キエフ王子ラスはオンだ 短時間ユナイテッド。 同時に、ビザンチウムとの関係は悪化したり、改善したりした。 西ヨーロッパ。 草原の隣人に関して言えば、ここの政治状況は非常に困難でした。 草原にはクマン人とトルコ人という 2 つの遊牧民が住んでいました。 彼らは互いに敵対関係にあり、ロシア人がトルコ人と同盟を結べばポロフツ人の敵となり、その逆もまた然りである。
全体として状況は困難であり、高齢のフセヴォロドは主導権と実際の権力を息子のウラジミール・モノマフの手に移譲し、彼はチェルニゴフを統治していた。 大公自身も人生の終わりに「大きな悲しみ」を経験し、1093年に亡くなった。
こうして、賢者ヤロスラフの息子たちが主ヴァイオリンを演奏するルーシの歴史的時代は終わった。 そして、フセヴォロドによって導入されたキエフの王位と「全ルーシの王子」の称号は、王位継承のはしごに従ってスヴャトポルク2世イザスラヴィチによって受け取られた。 彼はイザスラフの息子であり、その前はトゥロフ市を統治していた。.
アレクセイ・スタリコフ
ヤロスラフの正確な誕生年は不明ですが、一般に受け入れられている意見によれば、彼は978年に生まれましたが、これを否定する歴史家もいます。 ヤロスラフの父親はウラジミール・スヴャトスラヴィチ、母親はログネダ・ログヴォロドヴナでした。
ヤロスラフ賢者の伝記では、若い頃（987年）でさえ、彼はロストフ王子の称号を受け取りました。 ヤロスラヴリ市はこの時に設立されたと考えられています。 1010年にヴィシェスラフが亡くなった後、ヤロスラフはノヴゴロドの王子となった。
ヤロスラフ賢者の短い伝記を考慮すると、すぐに彼の兄弟スヴャトポルクとの戦争の時代が続きました。 キエフのためにいくつかの戦いが起こった（スヴャトポルク、ボレスラフと）。 この後、1019年にヤロスラフはキエフ大公となった。
キエフ大公国をめぐる闘争はヤロスラフとムスティスラフの間で始まった。 1034年、ヤロスラフの息子ウラジーミルがノヴゴロドの王子となった。 ムスティスラフの突然の死後、ヤロスラフはノヴゴロドからキエフに戻った。 1036年、彼はついにキエフに定住した。 この後、ヤロスラフ賢者の伝記では、いくつかの軍事作戦が成功裏に実施されました（ペチェネグ人、ヤトヴィン人に対して）。 37年間、ヤロスラフは大公であり続けた。 彼はいくつかの修道院や大聖堂を設立しました（たとえば、ユリエフ修道院、キエフ・ペチェルスキー修道院、聖ソフィア大聖堂）。 ヤロスラフ賢者は 1054 年 2 月に亡くなりました。
伝記スコア
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ヤロスラフ ウラジミロヴィチ 賢いというあだ名 （978−1054） - ロストフ王子、キエフ大公、ノヴゴロド大公。 ヤロスラヴリの創設者。
祝福された賢者ヤロスラフ王子。 アーティスト S.N. グセフ。 イコン絵画ワークショップ「ソフィア」（ヤロスラヴリ）。 2009年
ポロツク公妃、ログネダ出身のウラジーミル1世・スヴャトスラフヴォヴィチの四男。 彼は10世紀末からロストフに君臨した。 あるいは11世紀初頭。 そして、ウラジーミル1世の長男ヴィシェスラフの死後、ノヴゴロドの治世を受け入れる1010年まで続きました。 ロストフの治世の数年間、ヴォルガ川からロストフに至る川の河口に、ヤロスラヴリは都市として設立されました。軍事王子の前哨基地であり、その近くにはヤロスラフ - ノヴゴロド人と同盟を結んだスカンジナビア人とスロベニア人の軍事交易所がありました。
18世紀のリストに載っているヤロスラヴリの創設に関する伝説（ 以下に公開）では、ヤロスラフが神聖な部族のクマ崇拝の犠牲の儀式で王子司祭の役割を果たし、同時に地元の異教徒をキリスト教の信仰に改宗させたキリスト教の王子として描かれています。 これらの伝説は、ヤロスラヴリの出現の早い時期が 10 世紀末から 11 世紀初頭であることを支持しています。この時期は、ウラジーミル 1 世スヴャトスラヴィチの存命中、ヤロスラヴリがロストフとロシアを支配していた頃、ルーシのキリスト教化の時期でした。ノヴゴロドへ向かう上ヴォルガルート。 ヤロスラヴリの古い伝説によると、彼は聖ペテロの名でヤロスラヴリに最初の木造教会を建てました。 メドヴェディツァ渓谷の河口にあるヴォルガ川にいる預言者エリヤ。
雇われたスカンジナビア部隊とノヴゴロド人を頼りに、1016年からキエフの大公の地位を確立し、ボリス王子とグレブ兄弟を殺害した兄のスヴャトポルクを破った。 彼は、ロシアの土地の最初の聖なる後援者である情熱の担い手として、彼らが将来列聖されるための前提条件を作りました。 ノヴゴロドの王子として、ヤロスラフは 1024 年にスズダリの地へ遠征し、古い異教の部族カルトの聖職者の反キリスト教および反封建主義の蜂起を鎮圧した。
1026年にヤロスラフはキエフに定住し、弟のムスティスラフとともに「ドニエプル川沿いのロシアの土地を分割」し、1036年の彼の死後「彼は全権力を引き継ぎ、ロシアの土地の独裁者となった」。 1037 年に彼は聖ペテロ大聖堂を建設しました。 ソフィアはキエフに滞在し、その下で首都圏、書籍執筆学校、図書館を設立した。 彼はルーシにおける本好きのキリスト教文化の普及を後援し、そのおかげで「賢明」というあだ名が付けられた。 1037年下の年代記記事「過ぎ去った年の物語」には、書籍と賢者ヤロスラフ王子への賞賛が含まれています。
彼は、聖ペテロの奉献のための説教を行い、キエフに最初のルシン都市圏ヒラリオンを都市圏として設置することに貢献した。 キエフのソフィア - 「法と恵みに関する説教」は、ロシアの若いキリスト教徒の綱領的なマニフェストとなった。
祝福された王子ヤロスラフ賢者は、形式的にはロシア正教会の聖人の一人ではなかったが、彼の死後すぐにロシアで尊敬され始めた。 2004 年 3 月 9 日、彼の没後 950 周年に関連して、彼はモスクワ総主教庁のウクライナ正教会のカレンダーに記載されました。 来年総主教アレクシー2世法王の祝福により、2月20日（3月5日）は、祝福された賢者ヤロスラフ王子を偲ぶ日としてカレンダーに組み込まれました。 2016 年 2 月 3 日のロシア正教会司教評議会の決定により、祝福された王子ヤロスラフ賢者に対する教会全体の崇敬が確立されました。
出版物
ヤロスラヴリ市の建設に関する伝説
(本に基づいています：A. Lebedev。 ヤロスラヴリのウラエフスキー教区の寺院。 - ヤロスラヴリ、1877年。)
当時、キエフ大公ヴォロジーミルがキリスト教信仰の光でロシアの国土を啓蒙したとき、このキリストを愛する王子は都市をすべての息子に所有物として与え、その地域を含む大都市ロストフが与えられました。息子のボリスに、そして弟のヤロスラフに。 ロストフ市からそれほど遠くないこの地域には、ヴォルガ川とコトロスル川の境、60マイル離れたある場所があり、その後、そこに輝かしい都市ヤロスラヴリが建設されました。 そして、この場所はとても空いていて、高い木が生えていて、草が茂った牧草地が見つかったばかりでした。 人間はある修道院の出身でした。 そして見よ、そこには集落、推奨されているクマコーナーがあり、そこには人間、信仰に汚れた異教徒、邪悪な存在が住んでいた。 そして、この場所は素晴らしく恐ろしい場所でした。なぜなら、これらの人々は自分たちの意志どおりに生き、多くの強盗や信者への流血を犯したからです。 私は、動物を狩ったり、魚を捕まえたりしに出かけ、これらの人々や多くの家畜を抱き、それらに満足するたびに、意味のある仕事に固執します。
彼らが崇拝した偶像はヴォロス、つまり獣の神になりました。 そして、このヴォロス、彼の中に住んでいる悪魔は、あたかも多くの恐怖を引き起こしているかのように、ヴォロソワと呼ばれる隠れ家の真ん中に立って、以後牛と呼ばれ、習慣に従って牧草地に追い出されました。 この多才な偶像に石がすぐに作られ、魔術師が与えられ、この消えることのない火が髪に保持され、煙がそれに犠牲として捧げられました。 これは、最初の牛が牧草地にやって来たときであり、魔術師は彼を雄牛と未経産牛を殺しましたが、通常は野生動物から犠牲として、また非常に病気の日には人々から犠牲として燃やしました。 この魔術師は、悪魔の指導者のように、根源的な敵の力で哲学し、犠牲の心の香の起源から、たまたまこの髪の言葉に似ていた人のすべての秘密の言葉と動詞の言葉を理解しました。 そしてこの魔術師は異教徒たちから偉大なものとして尊敬されていました。 しかし、存在のヴォロスに火があったとき、私たちはあなたを残酷に拷問しました。あなたは同じ日と同じ時間に魔術師を殺すと決め、くじ引きで別の魔術師を選びました、そしてこの魔術師は殺され、火をつけて彼の死体を焼きました。まるでこの恐るべき神を喜ばせるには犠牲だけで十分であるかのように。 このように、人類の根源的な敵はこれらの人々の心を暗くし、こうしてこれらの人々は長年生き続けました。
しかし、ある夏、高貴な王子ヤロスラフは偶然にも、強力かつ大軍を率いてヴォルガ川に沿って、その右岸近くのベアーズ・コーナーと呼ばれる村があった場所を船で航海していました。 王子は、ヴォルガ川沿いの物品を扱う法廷で、一部の人々が残酷に死をもたらしているのを見ました。 これらの船の商人たちは強力に身を守りましたが、これらの強盗と彼らの船が放火されたように、呪われた者の力に打ち勝つことは不可能でした。 起こっていることすべてを見て、高貴なヤロスラフ王子は、不服従によって彼らが救われるように、これらの不法な人々の動揺を脅迫して追い払うように彼の部隊に命じました。 そして、これらの呪いが恐怖に震え始め、すぐに大きな恐怖の中でヴォルガ川に沿ってボートで突撃したとき、王子の分隊は勇敢に敵に近づきました。 王子の部隊とヤロスラフ王子自身が異教徒を追跡し、戦争兵器で彼らを破壊した。 そして、ああ、神の慈悲の偉大さ、神の運命のなんと言い表しがたい、探り難いものであり、キリスト者たちに神の慈悲を告白するのは誰でしょう！ 最も純粋な神の母と聖なる聖人の祈りを通して、彼の君主の軍隊は、ある水の流れがコトロスルに流れ込み、その背後に集落があった場所で敵を打ち負かしました。 そして、祝せられた君主は、人々に誰にも害を及ぼさない方法を教え、特に彼らの信仰が忌まわしいものであれば、彼らが洗礼を受けるように祈ってください。 そしてこれらの人々はヴォロスで王子に調和して暮らし、貢物を与えることを誓ったが、洗礼を受けることを望まなかった。 そして、祝福された王子は王座の都市ロストフに向けて出発しました。
ヤロスラフ王子が再びベア・コーナーに来ることを決意したのは同時期ではなかった。 そして、これは司教、長老、執事、教会員、職人、兵士たちとともに起こりました。 しかし、あなたがこの村に入ったら、この人々をある猛獣と犬の檻から解放してください。そうすれば彼らは王子とその仲間たちを溶かしてしまいますが、主は祝福された王子を救ってくださいます。 この斧であなたは獣を倒しました、そして犬は子羊のように誰にも彼らに触れませんでした。 そして、不敬と悪を見て、この民はみな恐怖を感じ、王子にひれ伏し、死んだかのようでした。 高貴な王子は力強い声でこの人々に叫びます：あなたは何者ですか、この人たちはあなたの王子である私に忠実に仕えると髪の前で誓った人々ではありませんか？ あなた自身が罪を犯し、その下で交わされた誓いを踏みにじったのですから、彼はどのような神なのでしょうか？ しかし、あなたが知っているように、私は獣の娯楽のためでも、貴重な飲み物の饗宴のために来たのではなく、勝利を生み出すために来ました。 そして、これらの動詞を聞くと、不誠実な人は一言も答えることができません。
このため、聖皇太子は、その場所全体が人がいないのを危険に見ながら、朝、テントから、永遠の子である私たちの主イエス・キリストと司教、そして司教とともに神の母のアイコンを運び出しました。長老たち、すべての霊的階級の者たち、職人たち、兵士たちとともにヴォルガ川のほとりにやって来ました。そして、そこは島のヴォルガ川とコトロスル川と水の流れによって築かれ、用意された場所に置かれました。神の母のアイコンであり、司教にその前で祈りの礼拝を作り、水を祝福し、それを地球に振りかけるように命じました。 聖なる君自身がこの地上に木の十字架を建て、神の預言者エリヤの聖なる神殿の基礎を築きました。 そして、あたかもその日に略奪的で凶暴な獣を征服したかのように、この聖なる聖人の名においてこの寺院を奉献してください。 したがって、キリストを愛する王子は人々に、木を切り倒し、都市を建設する予定の場所を清めるように命じました。 そこで労働者たちは聖ペテロ教会の建設を始めました。 預言者エリヤと建設する都市。 この都市、福者ヤロスラフ王子は自分の名前をヤロスラヴリと呼び、キリスト教徒が住み、教会に長老、助祭、聖職者が配置されました。
しかし、ヤロスラヴリ市が建設されたとき、ベアーズ・コーナーの住民は都市に参加せず、個人として生活し、ヴォロスに頭を下げた。 ある日、この地域に大干ばつが起こり、あたかも猛烈な暑さと草と田園の穀物がすべて焼けてしまったかのようでした。その時、人々の間で、さらには牛の間でも死に至るほどの大きな悲しみがありました。飢餓から。 不貞の三毛猫の悲しみの中で、これらの人々は涙を流して自分たちの髪のために、雨が地上に降るように祈りました。 このとき、ある機会に、預言者エリヤの教会の長老の一人がヴォロソヴァヤ・ケルメットの前を通りかかり、多くの涙とため息を見て、彼は人々にこう言いました。 なぜあなたは涙を流し、あなたの神に哀れみを込めて叫んでいるのですか？ それとも、あなたは盲目ですか、ヴォロスは強力な成功を収めているので、あなたの祈りと犠牲の悪臭が彼を目覚めさせますか？ あなたがまるで魂のない偶像であるかのように頭を下げているヴォロス自身のように、これはすべて無駄で偽りです。 だから自分のために努力するのは無駄だ。 しかし、私たちがひれ伏して仕えている真の神の力と栄光を見たいですか？ この神は天地を創造されたのに、なぜ創造して与えることができないのでしょうか？ 主の力と栄光を見るために、街に行きましょう。
そして、私は嘘を言って雹を降らせたので、長老に恥をかかせたかったのです。 そして彼女が到着したとき、敬虔な長老は聖ペテロ教会の人物に命じました。 聖エリヤとあなた自身が神聖な霊的儀式全体を統合し、それとともに神殿に閉じこもります。 そこで神聖なローブに身を包み、栄光の神、私たちの主イエス・キリストの最も純粋な母、そして聖なる栄光に満ちた神の預言者エリヤに、三位一体において、これら不忠実な人々が真の信仰に立ち返るようにと涙ながらに祈ります。キリストと洗礼の光で照らされますように。 そして、長老は祈りを作成して、教会の鞭打ちを打って教会から取り除くように命じました。 アイコンを作成し、これらを不貞行為が存在する場所のアナロジー上に配置します。 十字架を手に持った敬虔な長老よ、これらすべてを手配し、叫びなさい。 至聖なる生神女と聖なる預言者エリヤのとりなしを通して、彼らの痕跡を見よ、この日、雨が地上に降り注ぐように、主が罪深い僕たちである私たちの祈りを受け入れてくださるとしたら、そのときあなたは信じますか？真の神よ、そしてキヨは父と子と聖霊の御名によってあなたからバプテスマを受けられますか？ すると彼らは、「信じてバプテスマを受けましょう!」と言いました。
そこで長老は、他の長老や執事、教会の聖職者、そしてすべてのキリスト教徒とともに、イコンの前で祈りの礼拝を行い、泣きながら大きなため息をつきながら膝を曲げ、両手を天に上げながら主に祈りました。万物の創造主は、地上に雨を降らせるよう命じます。 そしてその時、雲は険しく脅威をもたらし、大雨が降り注ぎました。 一緒にいた長老たちとすべてのクリスチャンを見て、彼らは神と私たちの主イエス・キリストと聖ペテロの最も純粋な母を讃美しました。 神の預言者エリヤ。 不忠実な人々はこの奇跡を見て、「キリスト教の神は偉大だ！」と叫びます。 そして街から出てきたあなたは、ヘアーに唾を吐きかけたり、引き裂いたり、石を砕いて火をつけたりするなど、たくさんの汚いトリックを行いました。 これらの人々に喜んでついて行き、ヴォルガ川に行きます。そこで長老たちは川の端に立って祈りの叫びを上げ、老若男女、父と子と聖者の御名において洗礼を授けます。精神。 このようにして、神の恵みによってここに真の信仰が生じ、神のいない住居はキリスト教徒の住居となりました。
しかし、ある時が経ち、これらの人々がキリスト教の信仰を受け入れたとき、あらゆる善を憎む悪魔は、人々のこの信仰にさえ気づかず、髪がかつて立っていた場所で彼らに多くの保険を与えました。鼻をすすり、ハープが聞こえました。そして歌は何度も聞こえ、以前はある種の踊りが見えました。 獣たちはこの場所を歩いていると、異常に痩せて病気になってしまいました。 そして、これらの人々は、非常に悲しみながら、このことを長老に話し、この攻撃全体はヴォロスの怒りであり、あたかも悪霊になったかのように、彼が自分を押しつぶしたように、人々とその家畜を押しつぶすだろうと言いました。そして妊娠する。 長老は、あたかもこの根源的な敵が、この邪悪な暗闇と恐怖と獣姦の病気によってキリストの民を滅ぼしたいだけであるかのように、悪魔の魅力を理解しました。 そして長老は人々に少し教え、それから評議会を作り、人々が教会が立っている場所にいる王子と司教に、セバステ司教聖ブレイズの名においてその神殿を建てるように頼みました。この偉大な神の聖人は、悪魔の中傷を打ち破り、キリスト教徒の獣性を守るよう神に請願する力を持っているからです。
そこで人々は神殿の建設を命じるよう王子に祈り、王子は聖殉教者ブラシウスの名において村に教会を建設するよう祝福を与えるよう司教に祈りました。 そして、ああ、素晴らしい奇跡です！ あなたが神殿を聖別したとき、死の悪魔を創造し、牧草地の獣を滅ぼします。そしてこの目に見える奇跡のために、人々は慈悲深い神を賞賛し、神の聖人、聖ブレイズ・ザ・ワンダーワーカーに感謝します。
こうしてヤロスラヴリの街が建設され、神の偉大な聖人であるセバステ司教ブラジウスの教会が設立されました。
出版物
ヤロスラフ1世賢者ウラジミロヴィチ
(ブロックハウスとエフロンの百科事典からの記事)
ヤロスラフ - 聖ペテロの息子。 ウラジミールとログネダ、最も有名な人物の 1 人 古代ロシアの王子たち。 ウラジミールは生前、息子たちの間に土地の最初の分割を行って、ヤロスラフをロストフに植え、長男ヴィシェスラフの死後、長男のトゥロフのスヴャトポルクに加えて、彼をノヴゴロドに移した。 、ディートマールによれば、その後、父親の激怒にさらされ、さらには拘留されていたという。
ノヴゴロドの王子として、ヤロスラフはキエフへの依存をすべて打ち破り、広大なノヴゴロド地域の完全に独立した主権者になることを望んでいた。 すべてのノヴゴロド市長がしたように、彼は父親に2000グリブナの年貢を支払うことを拒否した(1014年)。 彼の願望はノヴゴロド人の願望と一致していた。彼らは常に南部ルーシへの依存と彼らに課せられた貢物によって重荷を負っていた。 ヤロスラフはまた、父親が弟のボリスを優先しているという事実にも不満を抱いていた。 ヤロスラフに腹を立てたウラジミールは自ら反抗する用意をし、道路を修正し橋を建設するよう命じたが、すぐに病気になって亡くなった。 大公の座は家族の長男であるスヴャトポルクによって引き継がれたが、彼はテヴラン人に愛されていたボリスを恐れ、全ルーシの唯一の統治者になろうと考え、3人の兄弟（ボリス、グレブ、スヴャトスラフ）を殺害した。 同じ危険がヤロスラフを脅かした。
一方、ヤロスラフはノヴゴロド人と口論になった。口論の理由は、ヤロスラフとその妻であるスウェーデン王女インギゲルダ（スウェーデン王オーラヴ・スコトクングの娘）が雇われたヴァリャン族の分隊に対して明らかに好意を示したことだった。 ヴァリャーグ人はその影響力を利用して、残酷さと暴力で国民を自分たちに対して反抗させた。 それはノヴゴロド人側の血なまぐさい報復となり、そのような場合、ヤロスラフは通常傭兵の側につき、かつて多くの国民を狡猾に誘い込んで処刑したことがある。 スヴャトポルクとの戦いは避けられないと考え、ヤロスラフはノヴゴロド人との和解を模索した。 後者は兄弟に対して彼と一緒に行くことに簡単に同意しました。 ヤロスラフの援助を拒否し、王子を強制的に逃亡させることは、キエフとの依存関係を再開し、そこから市長を受け入れることを意味する。 さらに、ヤロスラフはヴァリャーグ人とともに海外から帰国し、ノヴゴロドに復讐する可能性もあった。 ヤロスラフは、父親との戦争のために以前に雇っていた4万人のノヴゴロド人および数千人のヴァリャーグ人の傭兵を集めて、ペチェネグ人に助けを求めたスヴャトポルクに対抗し、リューベチ市近くの激しい戦いで彼を破り、キエフは大公の王位を占領し（1016年）、その後ノヴゴロド人に寛大な報酬を与えて帰国させた。
逃亡していたスヴャトポルクは、義父であるポーランド王ボレスラフ勇敢王の連隊を率いて戻ってきたが、彼はルーシに動揺を引き起こし弱体化させる機会を得たことを喜んでいた。 ポーランド人のほかに、ドイツ人、ハンガリー人、ペチェネグ人の部隊もやって来た。 ポーランド国王自らが軍の先頭に立って歩いた。 ヤロスラフはバグのほとりで敗北し、ノヴゴロドに逃亡した。 ボレスラフはキエフをスヴャトポルクに与えたが（1017年）、彼自身はヤロスラフの新たな準備について知り、多くのポーランド人を暴力でキエフ人に殺されて失ったため、すぐにキエフを去った。 ヤロスラフは再びノヴゴロド人からの援助を受け、新たな大軍を率いてスヴャトポルクとペチェネグの同盟者を川で完全に破った。 アルテ (1019)、ボリスが殺された現場。 スヴャトポルクはポーランドに逃亡し、途中で死亡した。 同年、ヤロスラフはキエフ大公に就任した。
スヴャトポルクの死後、ヤロスラフはキエフに確固たる地位を確立し、年代記者の言葉を借りれば「チームで汗をぬぐった」。 1021年、ヤロスラフの甥、王子。 ポロツクのブリャチスラフ・イザスラヴィッチ、別れの主張を宣言 ノヴゴロド地域; 拒否されたため、彼はノヴゴロドを攻撃し、略奪した。 ヤロスラフの接近を聞いたブリャチスラフは多くの捕虜と人質を連れてノヴゴロドを去った。 ヤロスラフはプスコフ地方の川で彼に追いついた。 スドメはこれを破り、捕らえられたノヴゴロド人を解放した。 この勝利の後、ヤロスラフはブリャチスラフと和平し、ヴィチェプスク郷を彼に譲渡した。
この戦争をかろうじて終えたヤロスラフは、より困難な戦いを始めなければならなかった。 弟カソグ族に対する勝利で有名なトムタラカンのムスティスラフ。 この好戦的な王子はヤロスラフにロシアの土地を平等に分割するよう要求し、軍隊を率いてキエフに接近した（1024年）。 当時ヤロスラフはノヴゴロドと北部のスズダリの地にいたが、そこでは飢餓と賢者による激しい反乱があった。 ノヴゴロドでは、ヤロスラフはムスティスラフに対して大軍を集め、高貴な騎士ヤクン・ザ・ブラインドの指揮下に雇われたヴァリャーグ人を招集した（参照）。 ヤロスラフ軍はリストヴェンの町（チェルニゴフ近郊）付近でムスティスラフ軍と遭遇し、激しい戦闘で敗北した。 ヤロスラフは再び忠実なノヴゴロドのもとに退いた。 ムスティスラフは自分の年功を認め、キエフを求めていないことを伝えるために彼を送った。 ヤロスラフは兄を信頼せず、北に強力な軍隊を集めて初めて戻った。 それから彼はゴロジェツ（おそらくキエフ近く）で弟と和平を結び、それによるとロシアの土地はドニエプル川沿いに２つの部分に分けられ、ドニエプル川の東側の地域はムスティスラフ、西側の地域はヤロスラフとなった。 (1025)。
1035年にムスティスラフが亡くなり、ヤロスラフがロシアの土地の唯一の統治者となった（年代記者の言葉を借りれば「彼は専制君主だった」）。 同じ年、ヤロスラフは弟の王子を「切断」（ダンジョン）に入れました。 年代記によれば、プスコフのスディスラフは兄の前で中傷された。 ヤロスラフが兄に対して怒った理由は不明である。 おそらく後者は、避難郷の分割に対する主張を表明し、それは完全にヤロスラフに渡され、ヤロスラフの手に渡り、ポロツク公国を除くロシアの全地域は統一された。
王子の内戦に関連したこれらの戦争に加えて、ヤロスラフは外敵に対する多くの遠征も行わなければなりませんでした。 彼の治世のほぼ全期間は戦争に満ちていました。 1017年、ヤロスラフはキエフに対するペチェネグ軍の攻撃を撃退することに成功し、その後呪われたスヴャトポルクの同盟者としてペチェネグ軍と戦った。 1036年、ノヴゴロドに行ったヤロスラフの不在下で、ペチェネグによるキエフの包囲が年代記に記録されている。 この知らせを受けたヤロスラフは急いで救援に向かい、キエフ城壁の下でペチェネグ軍を完全に破った。 この敗北の後、ペチェネグによるロシアへの攻撃は停止した。
ヤロスラフのフィンランド人に対する北方遠征は知られている。 1030年、ヤロスラフはチュドに行き、ペイプシ湖畔で権力を確立した。 彼はここに都市を建設し、彼の天使に敬意を表してユリエフと名付けました（ヤロスラフのキリスト教名はジョージまたはユーリです）。 1042年、ヤロスラフは息子のウラジミールをヤムに対する遠征に派遣した。 遠征は成功したが、ウラジミールの部隊は戦死のため、馬をほとんど持たずに帰還した。
ヤロスラフ率いるロシア軍がウレブの指導の下、ウラル尾根へ遠征したというニュースがある（1032年）。
西の国境では、ヤロスラフはリトアニアおよびヤトヴィング人と、明らかに彼らの襲撃を阻止するために、そしてポーランドと戦争を行った。 1022年、ヤロスラフはブレストの包囲に向かったが、成功したかどうかは不明である。 1030年に彼はベルツ（ガリシア北東部）を占領した。 翌年、弟のムスティスラフとともにチェルヴェンの諸都市を占領し、多くのポーランド人捕虜を連れて川沿いに定住させた。 草原の遊牧民から土地を守るために町にいるローシ。 ヤロスラフは何度かポーランドに行き、カジミェシュ王が反抗的なマゾヴィアを平定するのを助けた。 最後の戦役は1047年でした。
ヤロスラフの治世は、ルーシとギリシャ人との間の最後の敵対的衝突によって特徴付けられました。 ロシア商人の一人がギリシャ人との喧嘩で殺された。 ヤロスラフはこの侮辱に満足せず、長男のノヴゴロドのウラジミールと総督ヴィシャタの指揮下、大艦隊をビザンチウムに送った（1043年）。 嵐でロシアの船は四散した。 ウラジーミルは追跡のために派遣されたギリシャ艦隊を撃破したが、ヴィシャタはヴァルナ市近くで包囲され捕らえられた。 1046年に和平が締結されました。 双方の捕虜は返還され、ヤロスラフの最愛の息子フセヴォロドとギリシャの王女との結婚によって友好関係が結ばれた。
年代記からわかるように、ヤロスラフは父親のようなうらやましい思い出を残していませんでした。 年代記によれば、「彼は足が不自由だったが、優しい心を持ち、軍隊では勇敢だった」という。 同時に、彼自身も本を読んでいたと付け加えられており、この発言は当時の彼の驚くべき学習を証明しています。
ヤロスラフの治世はキエフ大公国が最も繁栄した時代として重要であるが、その後急速に衰退し始めた。 ロシアの歴史におけるヤロスラフの重要性は、主に戦争の成功や西側諸国との対外的な王朝関係ではなく、ロシアの国土の内部構造に関する彼の著作に基づいている。 彼はルーシにおけるキリスト教の普及、そのために必要なロシア聖職者の教育と訓練の発展に大きく貢献した。 ヤロスラフはキエフのペチェネグに対する勝利の地に聖教会を設立しました。 ソフィア、フレスコ画やモザイクで見事に装飾しています。 聖ヨハネ修道院を建てた。 ジョージと聖ペテロ修道院 イリーナ（妻の天使に敬意を表して）。 キエフの聖ヨハネ教会 ソフィアはツァレグラドを模倣して建てられました。 ヤロスラフは教会の豪華さに費用を惜しまず、このためにギリシャの職人を招待しました。 一般に、彼はキエフを多くの建物で飾り、新しい石壁で囲み、その中に有名な黄金の門（コンスタンティノープルの同じものを模倣して）を設置し、その上に受胎告知を記念する教会を建てました。
ヤロスラフは正教会の内部改善とキリスト教信仰の発展に多大な努力を払った。 彼の治世の終わりに新しいメトロポリタンを設置する必要があったとき、ヤロスラフはロシア司教評議会に司祭S.をメトロポリタンとして設置するよう命じた。 ベレストフ・ヒラリオンはもともとロシア人で、ロシアの精神的階層のビザンチウムへの依存を排除したいと考えていました。 キリスト教の信仰の原則を人々に植え付けるために、ヤロスラフは手書きの本をギリシャ語からスラブ語に翻訳するよう命じ、自らもその多くを購入しました。 ヤロスラフはこれらすべての写本を、公共の使用のために建設した聖ソフィア大聖堂の図書館に保管しました。 読み書き能力を広めるために、ヤロスラフは聖職者に子供たちを教えるよう命じ、後の年代記によれば、ノヴゴロドに300人の男子を対象とした学校を設立した。 ヤロスラフの統治下では、教会の歌手たちがビザンチウムからロシアにやって来て、ロシア人に八音（悪魔のような）歌を教えました。
ヤロスラフは国会議員として後世に最も有名であり続けた。ロシア最古の法律記念碑である「憲章」、「ヤロスラヴリ裁判所」、または「ロシア・プラウダ」は彼のものであると考えられている。 ほとんどの科学者（カラチェフ、ベストゥージェフ＝リューミン、セルゲイビッチ、クリュチェフスキー）は、非常に説得力のある理由から、プラウダは個人によって編纂された、当時施行されていた法律と慣習の集合体であると信じています。 記念碑自体からわかるように、『プラウダ』はヤロスラフ単独の下でではなく、彼の後も 12 世紀に編纂されました。
プラウダに加えて、ヤロスラフの下で、教会憲章またはパイロットの本、つまりビザンチンのノモカノンの翻訳が登場しました。 立法活動、キリスト教の普及への関心、教会の素晴らしさと啓蒙により、ヤロスラフは古代ロシアの人々の注目を非常に高めたので、賢者というあだ名が付けられました。
土地の内部改善、その平和と安全に対する懸念も、ヤロスラフの活動に重要な役割を果たしました。彼は土地の王子でした。 父親と同様に、彼は草原地帯に居住し、都市（ユリエフ - ドルパット、ヤロスラヴリ）を建設し、遊牧民から国境と交易路を守り、ビザンチウムにおけるロシア貿易の利益を守るという前任者の政策を継続した。 ヤロスラフはルーシの草原と南の国境を砦で囲い、1032年にここに都市を建設し始め、捕虜となったポーランド人を定住させた。
ヤロスラフの時代は、西側諸国との関係が活発だった時代であった。 ヤロスラフはノルマン人と関係があり、彼自身もスウェーデンの王女インギゲルダ（正教イリーナでは）と結婚し、ノルウェーの王子ハーラル勇敢王は娘エリザベスの手を受け取った。 ヤロスラフの息子の中には外国の王女と結婚した者もいた（フセヴォロド、スヴャトスラフ）。 王子や高貴なノルマン人はヤロスラフ（聖オラフ、善良なマグナス、勇敢なハラルド）とともに避難所と保護を見つけました。 ヴァリャンのトレーダーたちは彼の特別な後援を楽しんでいます。 ヤロスラフの妹マリアはポーランド王カジミェシュと結婚し、次女アンナはフランス王アンリ1世と結婚し、三女アナスタシアはハンガリー王アンドリュー1世と結婚した。 外国の年代記者からは、イギリス王との家族関係や、ヤロスラフの宮廷に避難した二人のイギリス王子の滞在についてのニュースが伝えられている。
ヤロスラフの首都キエフは西側諸国の外国人にはコンスタンティノープルのライバルに見えた。 当時としてはかなり激しい貿易活動によって引き起こされたその活気は、11 世紀の外国の作家を驚かせました。
ヤロスラフはヴィシュゴロド（キエフ近郊）で 76 歳で（1054 年）亡くなり、ロシアの土地は息子たちに分割されました。 彼は息子たちに内戦を警告し、親密な愛に生きるよう勧める遺言を残した。
