「魅惑の場所」、ニコライ・ヴァシリエヴィチ・ゴーゴリの物語の分析。 「魅惑の場所」魅惑の場所ジャンル
まず、「The Enchanted Place」という作品の主人公に注目する必要があります。
» 商人。
" 祖父。
"義理の娘。
» 孫たち。
著者が提示した物語はずっと前の出来事です。 作家の当時でも、 この場合語り手はまだ幼い子供でした。 ゴーゴリは、叙情的な登場人物の父親が息子の一人を連れてクリミアへタバコを売りに行く様子について語ります。 残りの3人の息子は、母親と祖父とともに家族が住む農場に残っている。 彼らは望まない客から敷地を守るために残った。 ある時、祖父にとって馴染みの商人たちを乗せた荷車が家の前を通り過ぎます。 お互いを見て、彼らは抱き合い、キスを始めます。 ゲストが家に入ります。 彼らはパイプに火をつけて食事を始めます。 これらすべてが騒々しい楽しみとダンスに発展します。 この時、おじいさんも昔を振り切ることを決意し、踊ります。 突然、祖父の身に異変が起こり始める…。
主な展開
祖父はひどく狂ってしまい、足が言うことをきかなくなりました。 彼は彼らを罵り始めますが、それは意味がありません。 彼の後ろから笑い声が聞こえた。 振り向くと、そこには誰もいなかった。 おじいさんは、自分がどこか奇妙な場所にいることに気づき始めます。 彼の前には広々とした裸地が広がり、その横には森があり、その近くに巨大なポールが立っていた。おじいさんは、その場所は自分にとってよく知っている場所で、その畑は事務員のもので、止まり木は地元の司祭の鳩小屋だろうと一瞬考えました。 著者は、空は恐ろしく黒く、何ヶ月も前が見えず、あたりは完全な暗闇だったと述べています。
おじいさんは野原を歩いて横切ることにし、しばらくして道を見つけました。 彼の前に小さな光が見えます。 結局のところ、それはお墓にありました。 光はすぐに消え、まったく別の場所に現れました。
主人公はすぐに喜びに満たされ、宝物を見つけたと思いました。 彼が唯一後悔したのは、シャベルを持っていなかったことだ。 彼はそれは大したことではないと考え、後で戻ってくることができるようにその場所に何か印を付けることにしました。 おじいさんは大きな枝を選び、宝のある墓の印を付けました。そこから光が見えました。 この操作を行った後、彼は戻ってきました。 もう遅くなって、子供たちはみんなもう寝ていました。
私の発見について 主人公彼は誰にも言わず、翌日、鋤を持って、夜に行った山に行き、宝物を書き留めました。 彼がその場所に到着したとき、彼は彼をまったく認識できませんでした。 鳩小屋は静止していましたが、脱穀場はそこにありませんでした。 おじいさんが畑の方を向くとすぐに鳩小屋は消えてしまいます。
老人は手ぶらで家に帰った。 翌日、おじいさんは庭の花壇を掘ることに決め、以前に踊った場所を偶然シャベルで叩いてしまいました。 その瞬間、彼の周りの景色が劇的に変わり、彼は自分が先ほどまで光を見た場所にまさにいたことに気づきました。 おじいさんはとても喜んで、見慣れたお墓へ走って行きました。 お墓の場所には大きな石が置かれていました。 彼はタバコをしまい、少しタバコの匂いを嗅ぐことにしました。 この瞬間、頭上で大きなくしゃみが聞こえ、周りを見回しても誰も見えません。
祖父は墓を掘り始め、大釜を引きはがします。 彼は発見にとても喜び、「そこにいるんだ！」と叫びました。 彼の後に、枝に止まっている鳥が、そして木から雄羊の頭が同じ言葉を繰り返します。 突然クマが森から顔を出し、このフレーズを繰り返しました。 老人が何かを言う前に、彼の周りのすべてが彼のことを繰り返します。 それを聞いたおじいさんはとても怖がって逃げてしまいました…。
物語の結末
祖父の家は本当にパニックになっていて、みんなが祖父を探していますが、祖父がどこに消えたのかわかりません。 彼らはすでに夕食を始めていますが、老人はまだそこにいません。 料理を味わった後、女主人は庭に出てその残りを注ぎます。 突然、彼女は樽が自分に向かってくるのに気づきました。 彼はそれを冗談だと思い、彼女にその液体を注ぎました。 結局のところ、それは行方不明の老人でした。 彼が引き抜いた大釜は土と破片だけだった。 その瞬間から老人は二度と悪魔を信じないと誓い、呪われた場所を柵で囲った。 それ以来、この場所には、これまで人々が見たことのない奇妙な植物が生え始めました。
N. V. ゴーゴリの作品「魅惑の場所」の分析
多くの研究者は、ゴーゴリが書いた草稿は今日まで残っていない、と主張している。 そのため、作品の作成を示す正確な日付は存在しません。このサイクルの作品には複雑な階層があることに注意してください。 著者は独特の方法で作品から距離を置きます。 これは寓話を創作する際に他人からの非難を避けるために必要でした。 このアプローチにより、作品内の特別な民族精神を強調することができます。
物語のストーリーは、幼少期から著者にとって非常に馴染みのある民間伝承のテーマの主な伝統に基づいています。 それは、当時の物語の神話的テーマに特徴的な、神秘的なものやさまざまな呪われた場所についての物語です。 スラブ人の物語によると、宝物は常に墓地に保管されており、火のついたろうそくが目的の墓を示していました。 富がゴミになることが多いのもスラブ人の伝統です。
提示されたストーリーには、オリジナルのタイプのナレーションが付いています。 物語で使用される言語は、ウクライナ語のさまざまな単語 (若者、チュマック、クレンなど) がたっぷりと散りばめられた、豊かで活気に満ちた物語の形で表現されています。
読者には、きらめくユーモアに満ちた民俗生活が可能な限り正確に提示されます。 これは、さまざまなファンタジーと絶え間ない狡猾さに満ちたゴーゴリの雰囲気を特にすぐに思い出させるものです。 読者が近くに聞き手がいるかのような感覚で物語が作られています。 この効果は、ナレーターの適切なコメントによって強化されます。
物語「魔法にかけられた場所」の主人公は、マキシムという名前の老人です。 著者は彼の性格を最も親切な皮肉を込めて説明しています。 彼は、誰をも恐れず、颯爽と踊り、活発で陽気で幸せな男として表現されています。 祖父は旅行者の話を聞くのが大好きで、孫を叱りたくないので、孫たちは祖父を犠牲にして冗談を言うことを気にしません。
物語の舞台となる領地は悪魔に魅入られた場所。 現在、そのような場所は異常ゾーンと呼ばれます。 主人公はダンス中に偶然それを発見します。 魅惑的な場所の内部では、想像力では理解できないことが起こり、時間が変化し、悪霊の存在が感じられます。
現実世界と非現実世界の間の変化は、空間感覚の歪みによって起こります。 異常ゾーンに存在する場所は、現実には存在しません。 彼が以前に見た点を現在形で正確に見つけることはまったく不可能です。
呪われた場所には独自の特徴があります。 ここには見知らぬ人や招かれざる客は存在せず、起こることはすべて恐ろしいものです。 力の浸透によるクロンは、リアルタイムで人に影響を与えるわけではありません。 魅惑的な場所は個人をもてあそび嘲笑したいだけです。 場合によっては、あらゆる努力をしてもあなたに近づくことができない場合があります。 理由もなく開いたり閉じたりすることがあります。
異常ゾーンには多くの特殊な手段があります。これは、絶え間なく悪化する天候、空の月の消失、およびどこにでも出現する可能性のある複数のモンスターです。 魅惑的な場所に迷い込んだ人は恐怖感に包まれる。 利益への渇望がはるかに強いことが判明したため、悪霊は老人に教訓を教えることにしました。 おじいさんが苦労して手に入れたものは宝石ではなくゴミだった。
作品の最後の部分はとても自然です。 ゴーゴリは、宝は誰も善に導かないと言います。 主人公は宝物を受け取りませんが、嘲笑するだけです。 したがって、作家は、不潔な労働を通じて富を獲得することで富を達成する際の透明性の考えを示しています。
ゴーゴリNVのおとぎ話「魔法の場所」
ジャンル：文芸・神秘的おとぎ話
おとぎ話「魔法にかけられた場所」の主人公とその特徴
- ナレーター、若い頃のセクストン。 元気でやんちゃな男の子。
- マキシム祖父。 重要なこと、怒っていること、真剣なこと。 宝物を見つけたかった。
- 語り手の母親。 私は祖父に汚物を注ぎました。
- セクストンが物語を始める
- おじいちゃんと鶏
- チュマク人の到着
- ダンシング
- 魅惑の場所
- ろうそくのあるお墓
- お墓を探しています
- またお墓で
- 恐怖と恐怖
- ボイラーの取り外し
- ホットスロップ
- ボイラー内のゴミ。
- 悪霊を信用しないでください。
- セクストンは若い頃、道路近くの喫煙所で祖父と暮らしていたことを思い出している。
- チュマック族が到着すると、祖父は踊り始めましたが、突然、見知らぬ場所にいることに気づきました。
- 祖父は墓の上のろうそくを見て、そこに宝があることに気づきました。
- 一日後、祖父は再び呪われた場所に立ち、気がつくと墓の近くにいた。
- 彼は悪霊に怯えていましたが、大釜を取り出して家に持ち帰りました。
- 母親はおじいさんに汚物をかけ、大釜の中にはゴミが入っていました。
悪霊があなたに約束することを決して信じないでください。
おとぎ話「魔法にかけられた場所」は何を教えていますか?
このおとぎ話は、すぐに金持ちになろうとするのではなく、宝を探すのではなく、働くことを教えています。 悪霊を信じてはいけないと教えています。 世界には神秘的で理解できないことがたくさんあることを教えます。 勇敢で堅固な信仰を持つことを教えます。
おとぎ話「魔法にかけられた場所」のレビュー
著者が実話と呼ぶこの物語がとても気に入りました。 もちろん、私はこの話を完全に信じたわけではなく、まだおとぎ話のように思えましたが、読んでみると面白かったです。 そして、私自身は夜にそのようなものに遭遇したくありませんが、墓にいる悪霊の説明には笑顔さえありました。
おとぎ話「魔法にかけられた場所」のことわざ
悪魔は強いですが、意志はありません。
沼はあるだろうが、悪魔もいるだろう。
悪魔に手を出したら、自分自身に責任があるのです。
神に祈ってください。気にしないでください。
悪魔は描かれているほど怖くない。
おとぎ話「魔法にかけられた場所」に出てくる聞き慣れない言葉
チュマック - ドライバー
バシュタン - メロン
カヴン - スイカ
Levada - 菜園
クストカ - スカーフ
ククファ - 樽
読む まとめ, 簡単な再話童話「魔法にかけられた場所」
セクストンは若い頃の出来事を語ります。
父親は彼をタバコ売りに連れて行き、語り手、祖父、母親、そして二人の兄弟は家に残った。 夏の間、おじいさんは少年たちを連れて道路近くのクレンに住み始めました。 そしてある日、荷車6台のチュマック族が道に沿って現れました。 前方には、大きな灰色の口ひげを生やしたチュマクが歩いていました。
彼は祖父に気づき、挨拶をしました。 おじいさんは昔の知り合いと喜び、キスをしに行きました。 全員が座ってスイカを手に取り、おじいさんがノズルを弾いて踊るように命じました。 そして祖父の足も踊り始めました。 それで彼はそれに耐えられず、急いで膝を整えました。 加速して真ん中まで到達しましたが、膝がうまくいきませんでした。 彼は向きを変え、戻ってきて、再び同じ場所に到着しましたが、うまくいきませんでした。
おじいさんはサタンを罵りました、そして見よ、周囲は見慣れない場所でした。 おじいさんはよく見て、司祭の鳩小屋を見て、小道に出ました。 それは続き、夜は暗く、突き抜けられなくなります。 突然、墓のろうそくに火が灯されました - そこには宝がありました。 おじいさんはシャベルもスコップもなかったことを残念に思い、墓の上に大きな丸太を積んで家に帰りました。 私が家に帰ると、チュマック人たちはすでに出発していて、祖父は眠りに落ちました。
翌日、夕方近くにおじいさんはシャベルを持って司祭の庭に行きました。 彼は歩き回りましたが、墓は見つかりませんでした。 そして雨が降り始めた。 祖父は濡れて帰宅し、そこに横たわり、最後の言葉で悪態をつきました。
翌日、おじいさんは何事もなかったかのようにスイカを覆いながらメロン畑を歩きました。 そして夕方、私はシャベルを持ってその魅惑的な場所を通り過ぎましたが、我慢できずに真ん中に入ってスコップで叩きました。 そしてまた、私は墓の近くの同じ場所にいることに気づきました。 そしてまたろうそくに火が灯ります。
おじいさんは墓に近づきました。 彼はその上に大きな石が横たわっているのを見ました。 おじいさんは石を掘り起こし、墓から突き落としました。 おじいさんは休憩を取るために立ち止まり、拳にタバコを注ぎ、そのまま鼻に持っていき、後ろの誰かがくしゃみをすると、おじいさんの全身にタバコを吹きかけました。
祖父は振り向く - 誰もいない。 祖父は掘り始めました。 私は鉢を掘り出し、大喜びしました。 「そこにいるよ、親愛なる君」と彼は言います。 そして鳥の鼻は同じ言葉を繰り返します。 そして木の上から羊の頭が。 そして木の陰からクマが。 祖父は怖くなって、鳥の鼻、羊、熊が繰り返し彼の後を追いかけました。
おじいさんは怖くなって周囲を見回しました。 そして夜はひどいです - 月も星もありません。 はい、山の後ろからマグカップが覗いています。彼の目は赤く、鼻は鍛冶場の毛皮のようです。 祖父が大釜を投げ、まさに走り出そうとしたとき、すべてが消え、すべてが静かになりました。
おじいさんは、悪霊はただ怖がらせるだけだと理解していました。 彼は苦労しながら大釜を引き抜き、全速力で走りました。 そして司祭の庭でだけ彼は立ち止まった。
その間、家では皆、おじいさんがどこへ消えたのか不思議に思っていました。 母親はすでに団子を持って農場から来ており、みんなはすでに食事を終えており、母親は大釜を洗い、そのスロプを注ぐ場所を探していました。 樽が近づいているように見えます。誰かが後ろからそれを押しているに違いありません。
母親は男の子たちが遊んでいると判断し、熱いスロップを樽に直接注ぎました。 誰かが低い声で叫び始めたら、なんと、それはおじいさんです。
彼は体を拭き、格闘し、ボイラーを消しました。 富は約束されます。 彼がそれを開けると、そこにはゴミ、ゴミ、土が入っていました。 おじいさんは唾を吐き、決して悪霊など信じないようにと命じた。 彼は現れるとすぐに、すぐにバプテスマを受け始めました。 そして彼はゴミやゴミをその忌まわしい場所に投げ捨てるように命じた。
そこでは良いスイカが育ちました。
おとぎ話「魔法にかけられた場所」の絵とイラスト
偉大なロシアの古典、N.V. ゴーゴリは、非常に信心深い人でしたが、あらゆる種類の「不浄」な行為についての物語を書くことに一定の情熱を持っていました。それは、老人が夕方、農場で、たいまつの下で話すのが好きだった恐怖の物語です。あるいは火の近くで、そう、後にそれを聞いた老若男女誰もが恐怖に震えることになるでしょう。
ゴーゴルはそのような話を膨大に知っていました。 『The Enchanted Place』（この作品の概要は後述）もそのひとつです。 これは、2 巻シリーズの物語「ディカンカ近くの農場の夕べ」の一部です。 これは 1832 年に第 2 巻が初めて印刷されました。
ゴーゴリ「魅惑の場所」。 英雄とプロット
トーマスおじいさんも語り手だったので、みんなが彼に「教えて、教えて」とせがみました。 それらを取り除くことは不可能でした。 そこで彼は、悪魔の力が誰かを失神させようと思えば、間違いなくそれを実行するという事実から次の話を始めました。 彼がまだ11歳ほどの少年だったとき、父親は3歳の弟を連れてタバコの取引のためにクリミアへ行った。 祖父、母、トーマス、そして二人の兄弟はバシュタン（スイカ、メロン、さまざまな野菜の畑）に残りました。 近くには道路が伸びており、ある晩、塩や魚などの物資を買うためにクリミアへ向かうチュマコフの運輸労働者が通りかかった。 祖父はその中に彼の古い知人がいることに気づきました。 ゲストたちは小屋に腰を下ろし、ゆりかごに火をつけ、メロンを収穫し始めました。 そして彼らは過去を思い出し始めた。 結局のところ、すべてはダンスに行き着きました。
ゴーゴリの作品「魅惑の場所」の続編
おじいさんは孫たち、フォマと弟のオスタップに踊らされ、踊り始めてプレッツェルを注文しましたが、キュウリのベッドがある滑らかな場所に到達するとすぐに、足が従うのをやめて立ち上がったので、動かすことができませんでした。 。 それから祖父は、これらが彼女のトリックであると信じて、汚れた女性を罵り始めました。 そして誰かが彼の後ろでクスクス笑い、彼が振り返ると、彼の後ろにはチュマコフも野菜の畑もありませんでした。
ゴーゴリは次に何を話しますか？ 「魔法の場所」には簡単な要約があります。祖父はその地域を詳しく観察し始め、司祭の鳩小屋と郷の事務員の柵で囲まれた土地に気づきました。 少し方向を見つけたので、彼は庭に行きましたが、道路からそれほど遠くないところに、ろうそくの火が燃えている墓があるのが見えました。 おじいさんはすぐにそれが宝物だと思い、シャベルを持っていなかったことを後悔しました。 彼は後で戻れるようにこの場所に気づき、墓に枝を置いて家に帰りました。
大切な宝物
ゴーゴリの「魅惑の場所」は興味深い続きをする。 あらすじによると、翌日の深夜、暗くなるとすぐに、主人公はマークのある秘蔵の墓を探しに行きました。 途中、司祭の鳩小屋はあったが、なぜか書記の庭はなかった。 彼が脇に立つと、鳩小屋はすぐに消えた。 彼は、これらすべてが悪者の仕業であることに気づきました。 そして雨が降り始めたので、おじいさんは自分の家に戻りました。
朝、彼はシャベルを持ってベッドで仕事に行きましたが、ダンスで足が彼の言うことを聞かなくなったその神秘的な場所を通りかかったとき、彼は自分を抑えることができず、シャベルでその場所を打ちました。 そして見よ、彼は再び自分の印と墓のある場所にいます。 祖父は道具を手に入れたことをうれしく思い、今なら間違いなく宝を掘り出すだろう。 彼が墓に近づくと、そこには石が横たわっていました。 おじいさんはそれを動かし、タバコの匂いを嗅ごうとしました。 しかし、誰かが近くでくしゃみをし、さらに彼にスプレーをかけました。 祖父は悪魔が彼のタバコを好まないことに気づきました。 彼は掘り始めて、壺を見つけました。 彼は喜びの声を上げました。「そこにいるのよ、親愛なる君。」 そして、これらの言葉が響き渡り、鳥のくちばし、羊の頭、熊の鼻が木から叫びました。 祖父はすぐに震え始めました。 彼は逃げることに決めましたが、それでも山高帽を持って行きました。
ゴーゴリの「魅惑の場所」は、私たちを興味深い点に導きます。 まとめが勢いづいています。
邪悪な者の陰謀
家では誰もが祖父を亡くしており、すでに座って夕食を食べていました。 母親はそのスロップを庭に注ぎに外に出ましたが、その後、大釜が道に沿って勝手に動いているのを見て、恐怖のあまり、その上に熱いスロップをすべて投げました。 実際、大釜を持って歩いていたのはおじいさんで、メロンやスイカの皮の形をしたスロープがすべて彼の頭にぶら下がっていました。 もちろん、母親は彼からそれを受け取りましたが、その後、祖父は落ち着いて、すぐに新しいカフタンを着るだろうと孫たちに言いました。 しかし、大釜を開けてみると、そこには金はありませんでした。
その時以来、おじいさんは子供たちに、悪魔はいつも騙すから信じてはいけない、悪魔には一銭の真実も持っていない、と教えました。 今では、彼にとって奇妙な場所を横切るたびに。 そしておじいさんはその魅惑的な土地を柵で囲い、もはや耕作を行わず、あらゆる種類のゴミをそこに捨てるだけでした。 その後、他の人がその上にスイカやメロンを蒔くと、そこには価値のあるものは何も育ちませんでした。 ここでゴーゴリの物語「魅惑の場所」は終わりました。
N. V. ゴーゴリの物語「魅惑の場所」の現実的かつ幻想的
ニコライ・ヴァシリエヴィチ・ゴーゴリの物語「魅惑の場所」は、セクストンの人生の出来事を描いた物語です。 驚くほど生き生きと興味深い方法で書かれています。 一行ごとに、この物語を読むのがますます楽しくなります。 しぶしぶ話を始めたセクストン自身でさえ、自分のナレーションに夢中になっていたため、聞き手が不注意だったことを非難した。
物語の主人公はセクストンの祖父です。 彼のイメージはとても明るく記憶に残るものです。 セクストンは祖父に起こった話を私たちに伝えることで、すべての詳細を私たちに伝えようとし、それが物語の信頼性を高めます。
セクストンが自分の物語を語るユーモアに気づかないわけにはいきません。 彼は祖父のことを「老いた悪魔」と呼び、祖父がどのように踊ったか、どのように宝物を見つけようとしたか、そして母親がどのように祖父に汚物をかけたかを笑います。 すると、おじいさんは孫たちを「犬っ子」と呼んで叱りました。 しかし、私たちは登場人物たちが本当にお互いを愛し、感謝していると感じています。
セクストンによると、祖父は通りすがりのチュマック族の話を聞くのが何よりも好きだったという。「祖父にとっては、それはお腹を空かせた団子のようなものです。」 そして、主人公自身が陽気で興味深い人であったことは理解しています。セクストンが「それは起こった、彼はそう決めた…」と言うのは当然のことです。
しかし、祖父の性格を理解する最良の方法は、宝の探索について説明することです。 彼のスピーチや思考には、「なんて嫌な顔だ！」「さあ、ベーグルを食べるよ！」など、珍しい表現がたくさんあります。
ゴーゴリがこの物語に「魅惑の場所」というタイトルを付けたのは偶然ではありませんでした。 結局のところ、この作品は現実と幻想の 2 つの世界を組み合わせています。 素晴らしいものはすべて、墓、宝物、悪魔の力と結びついています。
現実の世界は日常生活です。 ゴーゴリは、人々の日常生活を描写する際に、「チュマック」、「クレン」などのウクライナ語を使用します。 登場人物の生き方の描写は興味深いもので、おじいさんがスイカを育て、「ゴボウで覆い」、「遅れたカボチャのために新しいベッドを掘る」様子が描かれています。 または、天気をどのように判断するかについて、おじいさんは「明日はすごい風が吹くだろう！」と思いました。 ゴーゴリは、この人々の人生の写真、彼の英雄たちの創造的な作品を賞賛しています。
物語全体がとても明るくカラフルに書かれています。 ナレーションがセクストンのコメントによって中断されるため、時々、あなた自身もセクストンの聞き手の一人であるように見えます。 ナレーターのスピーチから、彼自身がすでに年をとっていることが明らかになります。 しかし、セクストンは祖父と同様に、心の中では同じ若くて興味深く珍しい人であり続けています。
物語の最後で、セクストンは、おじいさんが宝の代わりに「ゴミや喧嘩…」を持ってきたと言っています。 この後、主人公はキリストのみを信じるようになり、「...彼は彼らが踊らなかったそのいまいましい場所をフェンスで封鎖し、卑劣なものをすべて捨てるように命じました...」。 このセリフで作者は祖父をからかっていると言えます。 結局のところ、この物語の中でゴーゴリは、善は自分自身の労働によってのみ獲得できると言っています。 さらに、祖父の例を用いて、「人間の悪霊はこうして愚かになるのです！」と、明るく純粋なものを信じるように私たちに教えています。
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- 物語から現実を書き出す、魅惑的な場所
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- ゴーゴリの魔法の場所 - あなたは信じますか ----- 概要
ゴーゴリの物語の草稿 「魅惑の場所」現存していないため、正確な作成日は不明です。 おそらく 1830 年に書かれたものと思われます。 「魅惑の場所」という物語は、作品集「ディカンカ近くの農場の夕べ」の 2 冊目に収録されています。
このコレクションの作品には、語り手の複雑な階層があります。 このサイクルの副題は、「ディカンカ近くの農場の夕べ」が養蜂家のルディ・パンコによって出版されたことを示しています。 「イワン・クパーラの前夜」、「失われた手紙」、「魔法の場所」の物語は、ある教会のセクストンによって語られました。 このイベントの参加者から著者を排除したことで、ゴーゴリは二重の効果を達成することができました。 第一に、「寓話」をでっち上げたという非難を避けるため、第二に、物語の民俗精神を強調するためです。
プロットこの物語は実際、作家が子供の頃からよく知っていた民間伝承の伝統に基づいています。 「呪われた場所」や宝物についての物語は、多くの人々の神話作りの典型です。 スラブの伝説では、宝物はしばしば墓地で探しられました。 目的の墓は、突然点灯したろうそくによって示されました。 民話や 動かす不正に得た富をゴミに変えること。
物語の独創性は、ウクライナ語がふんだんに散りばめられた、明るく豊かな言葉遣いに表れています。 「チュマック」, 「クレン」, 「バシュタン」, 「若者たち」... 民俗生活の非常に正確な描写と作家の輝くユーモアが、詩的なファンタジーとずる賢さに満ちた特別なゴーゴリの雰囲気を作り出しています。 読者には、彼自身もセクストンの聞き手の一人であるかのように思えます。 この効果は、ナレーターの適切なコメントによって実現されます。
主人公ストーリー - 祖父マキシム。 著者はそれを親切な皮肉を込めて説明します。 これは、自慢するのが大好きで、勇敢に踊り、悪魔自身を恐れていない、活発で陽気で活動的な老人です。 祖父はチュマック族の話を聞くのがとても好きです。 彼は孫たちを叱り、電話をかけます。 「犬の子供たち」、しかし、老人がお転婆たちを溺愛しているのは明らかです。 そして彼らは友好的に祖父をからかいます。
物語の重要な要素は、魅惑的な場所そのものです。 私たちの時代では、それは異常ゾーンと呼ばれるでしょう。 祖父が偶然発見 「悪い場所」踊りながら。 老人は国境に着くとすぐに 「キュウリのベッドの近く」, そのため、脚が勝手に踊らなくなります。 そして、魔法のような場所の中で、時空とともに奇妙な出来事が起こり、祖父はそれを悪霊の働きだと考えています。
現実世界と非現実世界の移り変わりが、歪んだ空間の形で描かれます。 おじいさんがアノマリーゾーンに自分でマークした目印は、現実世界には現れません。 彼は、司祭の鳩小屋と髪番の脱穀場が見える地点を見つけることができません。
今いましい場所には 「自分自身のキャラクター」。 見知らぬ人は好きではありませんが、害を与えることはありません 招かれざる客、しかし彼らを怖がらせるだけです。 現実世界への不合理な力の浸透による被害も特にありません。 異常ゾーンの土地では作物がまったく生産されません。 魅惑的な場所はおじいちゃんと遊ぶのが嫌いではありません。 あなたがあらゆる努力をしたにもかかわらず、彼があなたが彼のところに来ることを許可しなかったのに、突然彼は簡単に心を開きました。 異常ゾーンには、突然の悪天候、空からの月の消滅、モンスターなど、多くの異常な手段が備わっています。 恐怖のせいで老人はしばらく発見を放棄せざるを得なくなった。 しかし、利益への渇望がより強いことが判明したため、異世界の勢力が祖父に教訓を教えることにしました。 呪われた場所で苦労して手に入れた大釜の中には宝石はなかったが、 「くだらない、口論、そしてそれが何であるかを言うのが恥ずかしい」.
そのような科学の後、物語の主人公は非常に宗教的になり、悪霊に自分で対処することを誓い、彼の愛する人全員を罰しました。 おじいさんは自分を騙した悪魔に自分なりの方法で復讐する。 老人は魔法の場所を柵で囲い、塔にあるゴミをすべてそこに捨てます。
そんな結末は当然だ。 ゴーゴリは、そのような宝物は良いことをもたらさないことを示しています。 おじいさんは報酬として宝物を受け取るのではなく、嘲笑を受けます。 したがって、作家は、不正な労働によって獲得された富は幻想的な性質を持つという考えを肯定します。
プーシキン、ヘルツェン、ベリンスキー、その他ゴーゴリの同時代人たちは『魅惑の場所』を熱狂的に受け入れた。 そして今日、読者は笑顔と大きな興味を持って、ウィット、詩、ファンタジーが支配し、人々の魂そのものが生き返る素晴らしい世界に浸っています。
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