Olga Ilyinskaya의 직업과 직업. 여성 캐릭터: Oblomov(I. A. Goncharov)의 소설을 기반으로 한 Olga Ilyinskaya 및 Agafya Pshenitsyna. 일린스카야와 그녀의 가족의 유래

이 뛰어난 소설은 19세기 중반에 창작되었으며 즉시 고전으로 인정받았습니다. 주인공의 이름이 가명이 되었습니다. 책은 제때에 쓰여졌습니다. Pushkin과 Lermontov는 러시아의 정치 생활의 의제에 있었고 이미 Onegin과 Pechorin을 만들었습니다. 러시아 사회의 불필요한 사람들, 역사에 어떤 흔적도 남기지 않는 사람들입니다. 그의 창의적인 기술에 따라 Ivan Alexandrovich Goncharov는 훨씬 더 쓸모없는 사람인 Ilya Ilyich Oblomov의 이미지를 만듭니다. 그는 이 지주의 성격에 게으름을 무서운 수준으로 가져옵니다. 19세기에 어떤 일도 무시하고 전통적인 방식으로 자란 귀족들에게 이 책을 읽어 주는 것이 얼마나 중요했습니까! 그들이 이해한 바에 따르면 일은 농민의 직업이었습니다! Goncharov 자신도 젊었을 때 비슷한 교육을 받았기 때문에 무엇을 어떻게 써야 할지 알았습니다...

기사의 주제에 대해

우리 기사의 주제는 주인공 Ilya Ilyich Oblomov가 아닙니다. 우리는 소설 속 작가가 능숙하게 만들어낸 이미지 시스템이라는 또 다른 것에 매력을 느낍니다. "Oblomov"Goncharov는 잘 선택된 유형의 영웅 덕분에 Nikolai Dobrolyubov의 인물로 러시아에 대한 진보적 사상을 "시대의 표시"라고 불렀습니다. 이미 언급했듯이 이 책은 해방을 앞둔 민족적 자의식이 각성되는 시기에 쓰여졌는데, 오랫동안 쓸모없던 현상인 농노제가 곧 청산될 위기에 처해 있었다. 그리고 Liberator라는 별명을 가진 Alexander II 황제의 참고서였던 Goncharov의 소설이 실제로 취소에 기여했습니다.

소설 속 등장인물에 대해

Ivan Aleksandrovich의 책에는 영웅이 거의 없습니다. 이를 통해 작가는 소설이 진행되는 동안 각각에 대한 자세한 설명을 제시할 수 있습니다. 또한 Goncharov는 자신이 만든 대척 시스템 인 Stolz-Oblomov, Ilyinskaya-Pshenitsyna를 재능있게 사용합니다.

소설 "Oblomov"의 여성 이미지는 줄거리를 형성합니다. 처음에는 어머니 였고 주인공 Olga Ilyinskaya의 사랑의 대상이었고 마지막으로 아내가되어 아들 Andryusha를 낳은 여성 Agafya Matveevna Pshenitsyna였습니다. Ilya Ilyich Oblomov 자신은 자신의 게으름을 소중히 여기고 끊임없이 수동적 성찰을 하는 매우 비주도적이고 불활성인 사람입니다. 그는 본질적으로 추종자입니다. 그러므로 그의 평생은 다른 사람들이 가리키는 채널을 따라 흐른다. 더 정확하게는 그와 가까운 여성에 의해.

여성의 이미지. 오블로모프의 어머니

I. A. Goncharov(“Oblomov”)가 창조한 19세기 러시아 문학의 상징적인 여성 이미지는 무엇입니까? 그들에 대해 더 이야기합시다.

성숙한 Oblomov에 가장 파괴적인 영향은 그의 어머니였습니다. 그가 그녀에게서받은 양육은 주변 생활에 무관심하고 꿈의 세계에 몰입하는 사회적으로 수동적인 사람을 형성했습니다. Ilya Ilyich의 어머니는 Oblomovka 마을의 지주로서 그곳에서 게으름 숭배를 확립하는 데 개인적으로 기여했습니다. 유모들은 활기차고 지적인 아이 일류샤를 뒤쫓아가서 그 소년이 어떤 일도 하지 않도록 주의 깊게 확인하라는 명령을 받았습니다.

소설 "Oblomov"의 여성 이미지는 특징적이며 그를 사람으로 형성하는 데 적극적으로 참여합니다. 예를 들어, 어머니의 영향으로 소년은 사업 통찰력이없는 파산 한 지역 귀족으로 자랐고 사기꾼들에게 속았으며 그 목록은 부동산 관리자부터 시작되어야했습니다.

올가 일린스카야

또 다른 여성 이미지는 Olga Ilyinskaya입니다. 그녀는 그녀의 아름다움, 어떤 속임수도 받아 들일 수 없음, 다른 소녀들과의 차이점으로 Ilya Oblomov의 마음을 얻었습니다. 이 캐릭터는 작가 Goncharov에 의해 가장 완벽하게 드러났습니다. 소설 "오블로모프(Oblomov)"에 나오는 여성의 이미지는 그 안에서 가장 눈에 띄는 구성요소로 나타났습니다.

올가에는 지능, 지능, 단순성 및 자유로운 성향이 ​​유기적으로 공존했습니다. 그녀의 성격은 다각적입니다. 그 소녀는 문학과 음악에 매력을 느낍니다. 그녀는 자연의 아름다움을 인식합니다. 겉보기에 불가능해 보이는 것은 그녀와의 친분이었습니다. Ilya Ilyich는 소파에서 몸을 떼어 사람들과 의사 소통을 시작하고 심지어 그의 삶을 개선하려고 노력했습니다.

과부 프셰니치나

작가는 소설 속 여성 이미지를 유기적으로 보완 한 다른 캐릭터 Agafya Matveevna Pshenitsyna가 없었다면 소설의 줄거리를 공개 할 수 없었을 것입니다. 그녀는 Oblomov를 정말 좋아했습니다. Agafya Matveevna는 친절하고 사랑스럽고 배려하는 난로의 진정한 여주인입니다. 게다가 그녀는 이 사랑을 위해 희생할 준비가 되어 있다. 이 여성의 출신은 일린스카야처럼 귀족 출신이 아니라 중산층 출신이다. 그 당시 인구의 대다수와 마찬가지로 그녀도 문맹이었습니다.

올가의 이미지를 만드는 아이디어

Ilyinskaya는 고귀한 출신이며 겉으로는 매우 조화 롭습니다. 약간 키가 크고 규칙적인 특징과 몸매를 가지고 있습니다. 그녀는 서로 친구인 Stolz로부터 Ilya Ilyich를 소개받았습니다. 올가는 마음의 풍요로움을 좋아하지만 그의 생활 방식은 역겨워요: 게으름과 공허한 추론. 그녀는 Ilya Ilyich를 정상적인 삶으로 돌려 보내고 그를 재교육하는 가장 중요한 임무를 설정했습니다.

소녀는 이상적인 아내-친구, 아내-동반자를 나타냅니다. Ilyinskaya는 Oblomov의 어머니 및 Pshenitsyna와 달리 소설에서 새롭고 현대적이며 활동적인 여성 캐릭터를 선보입니다. Oblomov는 그녀의 압력에 당황합니다.

Olga는 Ilya Ilyich를 재교육하려는 그녀의 계획에 완전히 매료되었습니다. 그녀는 이것을 자신의 사명으로 본다. 그녀의 이해에 따르면 삶과 사랑은 대체로 의무의 성취입니다. 따라서 그녀는 따뜻함을 보충하지 않고 사랑을 위해 Oblomov를 바꾸려는 합리적인 욕구를 취합니다. 동시에 Olga 자신은 이전에 가까운 사람들에게 그러한 심각한 기준을 제시한 적이 없다고 인정합니다. Oblomov는 그들의 관계의 새로운 측면에 혼란스러워합니다.

문학 평론가 Pisarev는 Olga의 유형을 "미래의 여성"이라고 불렀습니다. 결국 그것은 한편으로는 자연스럽고 다른 한편으로는 성찰과 행동의 유기적 조합입니다.

올가의 사랑의 합리성

너무 추상적으로 주장하면서 올가는 주인공과 관련하여 허용되는 선을 넘었습니다. 그녀는 설득과 풍자를 사용하여 Ilya Oblomov를 조작하려고합니다. 고대 그리스인들은 그러한 합리적인 사랑을 짧은 단어인 "프라그마(pragma)"라고 불렀습니다. 따라서 우리가 볼 수 있듯이 Olga의 실용적인 사랑은 Oblomov의 단점을 극복할 수 없었습니다. 이런 기분을 달래주는 것은 주어지지 않습니다!

Goncharov의 소설 "Oblomov"에서 여성 이미지의 역할은 훌륭합니다. Olga Ilyinskaya가 소개 한 음모가 아니었다면 책의 줄거리가 빨간색 실을 잃을 것입니다.

결과적으로 그때까지 올가에 대한 사랑을 고백했던 Oblomov는 물러납니다. 동시에 평소 생활 방식으로 돌아갑니다. 그는 작별 편지를 쓰며 그녀와 헤어진다. Ilya Ilyich는 Olga가 선호하는 공공 생활 방식이 그에게 적합하지 않다는 것을 이해합니다.

올가의 이미지... 그녀의 발전에 대한 열망을 불러일으킨 것은 교육 때문이었을까요? 거의 ~ 아니다. 이런 유형의 여성은 러시아 문학에 있어 혁명적이다.

이를 비교예를 통해 살펴보겠습니다. Goncharov의 소설 Oblomov에 나오는 Olga Ilyinskaya의 이미지는 Pushkin의 Tatyana Larina를 다소 연상시킵니다. 같은 고귀한 출신, 비슷한 교육, 비슷한 외모, 우아함. 그러나 이것이 유사성이 끝나는 곳입니다. Tatyana가 "부드러운 몽상가"라고 불릴 수 있다면 Olga는 자급 자족하고 활동적이고 활력이 넘치는 사람입니다. 이것이 성격이고, 이것이 여전사의 본질이다. 따라서 푸쉬킨 이후 25년 만에 창조된 I. A. Goncharov의 소설 속 여성 이미지는 러시아 사회 발전의 역학에 맞춰 달라졌습니다.

그녀가 Oblomov와 헤어질 것이라는 사실은 불가피합니다. Olga Ilyinskaya는 마침내 자신이 선택한 사람과의 비호환성을 인정하고 자신의 미래를 사랑한다는 말로 Oblomov를 떠납니다. 소녀는 깨달았습니다. Ilya Ilyich와 함께 사는 것은 미래에 각 배우자가 상대방의 삶의 가치를 상호 거부하는 것을 의미합니다. 따라서 그녀는 자신의 삶을 다르게 구축합니다. 그녀는 자신만큼 활동적인 Stolz와 결혼합니다. 그러나 Ilyinskaya는 남편보다 훨씬 더 활력이 넘칩니다.

문학 평론가 Nikolai Dobrolyubov는 Olga의 이러한 느낌에 대한 흥미로운 관점을 표현했습니다. 그는 Ilyinskaya가 자신의 이익, 즉 개인적인 이익을 기반으로 파트너를 선택하는 경향이 있다고 믿습니다. 따라서 그의 의견으로는 Stolz가 상업적 이익에 부합하지 않으면 Olga도 그를 떠날 것입니다.

단순하고 성실한 Pshenitsyna Agafya

Goncharov의 소설 Oblomov에서 두 여성 이미지의 비교는 Olga와 탈락하고 미망인 Pshenitsyna와 함께 머물기 위해 Vyborg쪽으로 이동하는 순간부터 시작됩니다.

이 미망인은 이전에 공식적인 남편을 잃었고 두 자녀를 두었습니다. 조용한 가족의 행복을 진심으로 원하는 성인 여성입니다. Ilya Oblomov를 만났을 때 그녀는 약 30세였습니다. Agafya는 Olga Ilyinskaya의 이미지를 구별하는 귀족적인 외모 개선에 내재되어 있지 않습니다. 겉으로보기에 그녀는 통통하고 얼굴이 하얗습니다. 그녀는 큰 손과 둥근 팔꿈치를 가지고 있습니다. 영혼의 거울인 그녀의 회색 눈은 단순하고 순진합니다.

실제로 Agafya Matveevna는 가구와 관련되지 않은 모든 것에 관심이 없습니다. 그녀는 자신에게 관심이 없는 대화를 들으려 하지도 않고 침묵합니다. 그러나 여주인으로서 이 여자는 전지전능하다. 그녀가 관심을 갖는 주제에 대해 논의하면 미망인 Pshenitsyn은 마치 마술처럼 사업 적이며 재치있게 변합니다.

Ilya Ilyich는 Tarantiev의 조언에 따라 Vyborg 편에 살기 위해 그녀에게 왔을 때 즉시이 여성을 좋아했습니다. 그녀의 이미지는 의심할 여지없이 Olga Ilyinskaya의 이미지보다 Oblomov의 영혼에 더 가깝습니다. 그가 어린 시절에 멋진 아름다움인 Militris Kirbityevna에 대해 읽었을 때 상상했던 그런 여성이었습니다. 사실은 본질적으로 유아기 인 소설의 주인공이 무의식적으로 자신을 돌보는 아내-어머니를 원했다는 것입니다.

본질적으로 Agafya Matveevna는 친절합니다. 그녀는 사랑하는 사람들에게 도움이 됩니다. 그녀는 극장을 방문하거나 산책하는 등 오락에 매력을 느끼지 않습니다. 걱정거리: 먹이고, 입히고, 돕는 것이 그녀의 삶의 의미가 되었습니다. 따라서 Ilya Ilyich가 그녀의 집에 나타 났을 때 그는 그녀의 보살핌 대상이되었습니다.

Goncharov의 소설 Oblomov에 등장하는 두 명의 주요 여성 이미지는 같은 감정을 경험하는 것처럼 보이는 두 사람입니다. 그러나 Olga Ilyinskaya의 합리적인 사랑과 달리 Ilya Ilyich에 대한 Agafya Matveevna Pshenitsyna의 사랑은 완전히 다른 성격을 가지고 있습니다. 이것은 마음의 유보를 암시하지 않는 왕성한 것입니다. 저자는 Oblomov에 대한 Pshenitsyna의 사랑에 대해 따뜻한 아이러니로 이야기합니다. 그녀는 '구름 속에 떨어진 듯' 아무 생각 없이 사랑에 빠졌고, 감기에 걸려 열병에 걸렸다.

Agafya Pshenitsyna의 충성심

I. A. Goncharov의 소설 Oblomov의 여성 이미지에서 캐릭터가 가장 높은 영성에 도달한 것은 우연이 아니며, 이는 바로 문맹이고 구식인 Agafya Matveevna의 이미지입니다.

Oblomov의 사생아인 Pshenitsyn의 미망인은 성실함과 성실함으로 독자의 관심을 끌고 있습니다. 그녀에게 가족 생활에서 가장 중요한 것은 물질적 측면이 아니라 관계의 진실성입니다. 그러한 여성은 실제로 슬픔과 기쁨, 부와 가난 속에서 사랑하는 사람 옆에 있을 것입니다. 아픈 Oblomov를 적절하게 돌보기 위해 그녀는 귀중품을 판매합니다. 그리고 그녀의 형제와 대부가 Ilya Ilyich를 비열하게 속이고 파멸시키고 있다는 사실을 알게되자 그녀는 그들과의 모든 관계를 끊습니다.

Oblomov가 죽은 후 그녀는 삶에 대한 모든 관심을 잃습니다. 그녀는 자신에 대해 “마치 영혼을 빼앗긴 것 같았습니다.”라고 말했습니다. 느낌이 높은 것 아닌가요?

Agafya의 사랑은 어떤가요?

Agafya Pshenitsyna는 사랑을 이성과 연결되지 않은 자연스러운 것으로 직관적으로 인식합니다. 그녀는 Ilya Ilyich의 타고난 미덕 때문에가 아니라 무관심하게 Ilya Ilyich와 사랑에 빠졌습니다. 그녀의 감정은 희생 때문이 아니라 Oblomov가 불완전하다는 사실에도 불구하고 불타 올랐습니다.

Agafya는 원래 그 자체로 아름다웠던 사람으로서 그와 사랑에 빠졌습니다. Rus의 그러한 사랑을 기독교인이라고 불렀습니다 (이전에는 이 감정이 합리성이나 진심의 관점에서 평가되지 않았습니다). 기독교 사랑의 본질은 단순히 사랑하는 것입니다. 왜냐하면 그러한 감정은 사람의 특징이지 사랑의 대상인 다른 사람이 그런 감정을 가질 자격이 있기 때문이 아닙니다. Agafya Pshenitsyna는 무관심하게 Oblomov를 좋아합니다. 따라서 분명히 그들의 사랑의 진실을 강조하기 위해 Ivan Alexandrovich는 꿈에서 Oblomov에 온 고인이 된 어머니가 Agafya와의 관계를 축복했을 때 소설의 줄거리에 에피소드를 도입했습니다.

Agafya와 Olga의 사랑에 대한 견해

따라서 Goncharov의 소설 "Oblomov"에서 여성 이미지의 역할은 작가의 사랑에 대한 원래의 철학적 해석으로 귀결됩니다. Olga가 Ilya Ilyich의 실제 남자를보고 그에 따라 그를 재교육하려고 시도한다면 Agafya Matveevna에는이 모든 것이 필요하지 않습니다. Ilinskaya의 사랑은 이상을 향한 상승입니다. Pshenitsyna의 사랑은 숭배입니다. 그러나 둘 다 Oblomov와 사랑에 빠져 영적 각성을 경험합니다. Goncharov의 소설 "Oblomov"에 나오는 여성 이미지는 매우 예술적이고 독특합니다. 예리한 Belinsky조차도 Ivan Alexandrovich Goncharov의 "얇은 붓"으로 쓰는 기능을 미묘하게 알아 차 렸습니다. Goncharov 책의여 주인공 중 어느 누구도 다른 방식으로 반복하지 않습니다. 그들 모두는 개인적이고 조각적이며 특별합니다.

결론

I. A. Goncharov는 소설 Oblomov에서 정말 아름다운 두 여성 이미지를 훌륭하게 묘사했습니다. 이것은 그의 재능, 관찰, 삶에 대한 지식을 보여주었습니다. 적극적으로 삶을 가꾸는 여자, 난로를 지키는 여자. 소설 "Oblomov"에 나오는 여성의 이미지는 우리 시대와 관련이 있습니다. Ilya Alexandrovich는 단어의 진정한 마술사처럼 이러한 각 캐릭터의 특징을 미묘하게 드러냅니다. 결과적으로 Olga Ilyinskaya와 Agafya Pshenitsyna는 모두 훌륭한 예술적 힘과 설득력을 갖춘 창작자가 보여준 캐릭터입니다.

책의 줄거리가 진행되는 동안 Olga와 Agafya가 직접 만나지 않는 것이 특징입니다. 그들 각각은 자신의 환경에서 살고 행동합니다. 하나는 적극적이고 활동적이며 지원하고 돕는 것입니다. 다른 하나는 아늑하고, 가정적이고, 사심 없고, 끝까지 사랑합니다. 어느 쪽이 더 마음에 드시나요? 스스로 결정하십시오.






소설 Oblomov-Stolz Olga-Agafya Matveevna의 대조 수용 ... 휴식, 수면-활동, 움직임 ...-이미지 시스템 수준-동기 수준 대조-그리스어에서. "반대"는 개념, 이미지, 동기의 날카로운 반대를 기반으로 한 문체적 인물입니다.




Olga Sergeevna Ilyinskaya 희귀한 소녀에게서 당신은 그러한 단순성과 시력, 말, 행동의 자연스러운 자유를 만날 것입니다. 가식도 없고, 요염함도 없고, 거짓말도 없습니다... ... 그녀는 말을 거의 하지 않았고 그것은 그녀 자신의 것이었습니다... 그녀의 웃음은 너무나 울려 퍼지고, 너무나 진실하고, 너무나 전염성이 있었습니다... 엄밀한 의미에서 올가는 미인은 아니지만... 조각상으로 만들면 조각상의 우아함과 조화가 있을 것입니다. ... 입술은 얇고 대부분 압축되어 있습니다. 끊임없이 무언가를 향한 생각의 표시입니다. 말하는 생각의 존재가 그의 시선 속에 빛났다.


Agafya Matveevna Pshenitsyna 그녀는 약 30세였습니다. 그녀는 매우 하얗고 통통한 얼굴이었습니다... 그녀의 눈은 회백색이었습니다... 그녀는 소심하게 들어와 멈춰 서서 수줍게 오블로모프를 바라보았습니다... 그녀는 또한 숄 아래로 두 손을 숨겼습니다... 그녀의 미소는 더 컸습니다. 무지를 숨긴 수용된 형태... 그녀는 어리석게 듣고 어리석게 생각했습니다... 그녀는 모두 일하고 있고, 무언가를 쓰다듬고, 밀고, 문지르고 있습니다 ...


Oblomov Olga Ilyinskaya Agafya Matveevna에 대한 사랑 그녀의 삶은 모든 사람에게 조용하고 눈에 띄지 않게 가득 차있었습니다 ... 나는 다르게 사랑합니다 ... 당신 없이는 지루합니다. 오랫동안 당신과 이별하지 않음-안타깝고 오랫동안-아파요 ... 삶은 의무이고 의무이므로 사랑도 의무입니다 ... 이 사랑은 그의 온유함으로 정당화됩니다 .. .

올가 세르게예브나 일린스카야

Agafya Matveevna Pshenitsyna

캐릭터 특성

거부할 수 없는, 친절하고, 다른 사람들과 같지 않고, 야심적입니다.

친절하고, 사교적이며, 열심히 일하고, 쉽게 접촉할 수 있으며, 다정하고, 예의 바르고, 단정하고 독립적입니다.

모습

그녀는 키가 크고 밝고 깨끗한 얼굴, 세련된 목과 회청색 눈, 넓은 눈썹과 긴 머리, 얇은 입술을 가졌습니다.

그녀는 회색 눈과 아름다운 얼굴, 곡선미 있고 고운 피부를 가졌습니다.

고아였고, 어릴 때 부모를 잃고 이모와 함께 살았으며, 어려운 어린 시절에도 불구하고 교육을 매우 잘 받았습니다.

그녀는 Pshenitsyn과 결혼했지만 그는 죽었고 그 여자는 과부로 남았습니다. 두 아이의 엄마였다

행동

말이 적고, 말을 흩어지지 않았고, 요점을 말하고, 성미가 급하지 않고, 차분하고, 진지한 웃음으로 구별되었습니다.

활동적이고 끊임없이 무언가로 바쁩니다. 교활했지만 모두 Oblomov에게 도움이되었습니다.

내가 Oblomov를 만난 방법

Stolz는 그들을 Ilyinsky의 집에 모았습니다. 새로운 지인은 소녀의 특이한 목소리에 매료되었습니다

우리는 Terentyev 덕분에 만났습니다. Oblomov가 주택을 임대하기 위해 Agafya에 온 직후 그는 그 소녀를 더 많이 알게되었습니다.

Oblomov를 어떻게 대했습니까?

그녀는 Oblomov에 대한 이야기와 Ilya의 순수하고 진실한 마음에 감동을 받았습니다. 곧 그 소녀는 Ilya와 사랑에 빠졌고 그의 변화를보고 싶었습니다. 그러나 안타깝게도 그녀는 그에게 실망했지만 나중에 그가 특이한 사람이라는 것을 깨달았습니다.

그는 그에게 매우 친절하고, 아픈 그를 위해 기도하며, 그의 건강을 주의 깊게 관찰하고 치료하려고 노력합니다. 그래서 그는 Oblomov와 사랑에 빠지고 그를 우상화하며 그를 특이하다고 생각합니다.

Oblomov가 어떻게 대우 받았는지

Olga는 그에게 이상이었습니다. 그녀 덕분에 그는 밝은 감정이 무엇인지 이해했습니다. 그들의 관계는 봄에 시작되었지만 가을에는 이미 끝났습니다.

Agafya Oblomov를 사용하면 더 차분해지고 편안함과 보살핌을 느낍니다. 잠시 후 그는 그녀에게 자신의 마음을 고백하고 키스하기로 결정합니다.

인생의 목표

Oblomov를 바꾸고 다른 사람을 이해하는 법을 배우십시오

모든 일을 할 줄 알고 일하는 것을 좋아하지만 조금 멍청합니다. 그녀는 미래에 대해 생각하지 않고 단순히 삶의 흐름을 놔둡니다. 나는 특히 Oblomov와 함께하는 삶에서 모든 것을 편안하게 만들고 싶었습니다.

운명은 어떻게 발전했는가

나이가 들수록 그녀는 더 똑똑해지고 현명해졌고, 스톨츠는 남편이 되어 아이를 낳았습니다.

그들은 7년 동안 Oblomov와 함께 살았고 그 후 Agafya는 남편을 잃었고 그녀의 아들 Andrei는 여전히 하나의 위로로 남아 있습니다.

좋아하는 취미

노래하고, 극장에 가고, 음악을 연주하고, 책을 읽는 것을 좋아했습니다.

부지런하고 요리하고 집안일을 돌보는 것을 좋아하는 훌륭한 주부였습니다. 바느질을 했다

유사한 기능

단순한 소녀, 충실한, 가정적인, 친절한

Olga Ilyinskaya와 Agafya Pshenitsyna의 작곡

사랑은 위대한 Simbirsk 작가 Goncharov "Oblomov"의 작업에서 핵심 문제 중 하나입니다. Ilya Ilyich Oblomov는 두 가지 사랑 이야기의 중심입니다. 그의 인생에는 서로 전혀 다른 두 명의 여성이있었습니다. 둘 다 그의 삶에 큰 공헌을 했지만 각각은 다릅니다. 의심 할 여지없이 영웅의 삶에서 위대한 두 여성, 그들의 성격, 주인공의 이미지와 성격에 대한 기여를 비교해 보겠습니다.

Olga Ilyinskaya는 믿을 수 없을 정도로 훌륭한 정신 조직을 갖춘 세련된 여성입니다. Ilya Ilyich와 그녀의 만남은 그에게 운명의 선물이었습니다. 그는 그들이 만나고 만난 날 엄청나게 운이 좋았습니다. 비록 짧은 시간이었지만 그녀가 없었다면 그의 인생은 그렇게 다사롭지 않았을 것이다.

올가는 창의적인 소녀였으며 문학과 연극을 좋아했으며 뛰어난 음악적 재능을 가지고 있었습니다. 이것이 영웅의 수동적 존재에 생명을 불어넣은 것이다. 개발에 대한 그녀의 저항할 수 없는 열망 덕분에 Oblomov는 여전히 소파에서 잠시 일어나 가운을 벗고 행동을 시작할 수 있었습니다. 올가는 그를 오페라와 극장에 데려가기 시작했습니다. 영웅이 적어도 뭔가를 느끼기 시작한 것은 그녀 덕분이었습니다. 그녀의 외모와 함께 그의 영혼에 뭔가가 뒤집히는 것 같았습니다.

올가의 진정한 소망은 영웅을 변화시키고, 그를 부활시키고, 느끼게 하는 것이었습니다. 그녀는 그의 존재를 참고 싶지 않고 그의 습관을 파괴하고 그를 살도록 강요하고 존재하지 않게 만들려고 노력했습니다. 사랑을 위해서라면 무엇이든 할 준비가 되어 있는 결단력 있고 용감한 소녀가 하는 일이 바로 이것이다.

그러나 영웅은 그러한 급격한 변화를 받아들일 준비가 되어 있지 않았습니다. 그는 자신을 지루하게 만드는 연애 때문에 자신이 가장 좋아하는 가운을 영원히 제쳐두고 싶지 않았습니다. 그는 올가의 마음을 아프게 했습니다. 그러나 그들은 영원히 서로의 가장 밝은 사랑으로 남아있었습니다. 결국, 그의 인생에는 더 이상 열정적인 사랑이 없었습니다.

Ilya Ilyich의 삶에서 두 번째이자 마지막 여성은 Agafya Pshenitsyna였습니다. 그녀의 성격은 올가의 성격과 근본적으로 달랐습니다. 그녀는 Ilya를 바꾸는 데 전혀 매력을 느끼지 않았습니다. 그는 그녀를 자신의 모습으로 만들었습니다. 같은 페이지에 책이 펼쳐져 있고, 목욕가운을 입은 채, 푹신한 소파 위에 놓여 있습니다. 그것은 그의 퇴행과 인간으로서의 타락에만 기여했습니다. Agafya는 가능한 모든 방법으로 그를 섬겼고, 음식을 가져오고, 청소했습니다.

그들의 삶은 Oblomovka에서의 삶과 절대적으로 동의어였습니다. 이것이 일리아가 바라던 삶이다. 그녀의 측정 된 성격으로 Agafya와 함께 사는 것이 훨씬 더 편안했습니다.

그러한 삶은 좋은 결과로 이어질 수 없지만 Agafya는 이것을 이해하지 못했습니다. 그녀에게는 서로 편안하게 사는 것만으로도 충분했습니다. 움직임과 감정이없는 그러한 수동적 삶은 사람으로서 Oblomov뿐만 아니라 사람으로서도 죽음으로 이어졌습니다.

따라서 우리는이 두 명의 다른 여성이 영웅의 삶을 변화시키고 그의 삶에 사랑을 가져 왔으며 이야기 만 반대되는 것으로 결론을 내릴 수 있습니다. 하나의 이야기-감정으로 가득 차고 열정적이고 밝습니다. 다른 하나는 느리고 신중하며 차분합니다. 영웅은 자신의 선택을 하고 그에 대한 대가를 지불했습니다.

우리는 이 선택에 대해 그를 비난할 수 없습니다. 왜냐하면 모든 사람은 어린 시절부터 왔으며, 다른 사람이 아무리 원하더라도 그를 바꾸는 것은 극히 어려울 수 있기 때문입니다.

배신이란 무엇입니까? 이것은 수많은 사람들이 직면하는 매우 공격적인 일입니다. 누군가가 그것을 저지르고 누군가가 배신의 희생자입니다.

  • 시 Dead Souls of Gogol 에세이의 지방 도시

    Gogol의 작품 "Dead Souls"의 시작부터 우리는 도시가 모스크바와 카잔 사이 어딘가에 있다는 남성 분쟁을 통해 배우지만 정확한 위치를 표시하지 않고 NN이라는 이름을 부여합니다.

  • 10학년

    레슨 #29

    주제. Oblomov와 Agafya Pshenitsyna. 소설 "Oblomov"의 문제.

    표적 :

    • 학생들이 Agafya Matveevna Pshenitsyna의 이미지를 공개하도록 돕습니다. Agafya Matveevna의 사랑이 Olga의 사랑과 어떻게 다른지 알아보세요.
    • 학생들의 말하기, 문학적 분석 능력을 개발합니다.
    • 개인의 문화적, 미학적 자질을 형성하기 위해 문학 연구와 자국의 역사에 대한 관심을 심어줍니다.

    장비: 멀티미디어 프레젠테이션.

    수업 중.

    나. 숙제를 확인 중입니다.

    2. Oblomov와 Stolz의 비교 특성에 대한 계획을 작성합니다.

    계획.

    1. 외관에 대한 설명.

    2. 원산지.

    3. 육성 및 교육.

    4. 상트페테르부르크 방문 목적.

    5. 라이프 스타일.

    6. 삶의 이상(표준).

    7. 사랑의 시험.

    8. 삶의 결과.

    II. 새로운 자료를 학습합니다.

    1. 주제, 목표, 수업 계획에 대한 메시지입니다.

    2. 선생님의 말씀.

    Olga Ilyinskaya와 Agafya Matveevna Pshenitsyna는 사랑에 대한 Oblomov의 두 가지 아이디어를 의인화합니다. 올가에서 그는 신부, 미래의 아내, 동등한 출신의 이상을 봅니다. Agafya Matveevna - "주님의 애정"의 주제 - 저출산 여성, 당신은 그녀와 함께 의식에 설 수 없습니다 (Oblomov가 처음에 그녀의 신체적 매력, 맨손의 목과 팔꿈치를 알아 차린 것은 아무것도 아닙니다).

    또한 Agafya Matveevna Pshenitsyna는 영웅이 꿈꾸던 평온함을 의인화했습니다. Agafya Matveevna의 삶의 의미는 누군가를 사랑하고 돌보고 싶은 열망에 있습니다. 그녀는 이상적인 여주인이며 잠시도 가만히 앉아 있지 않습니다. 침묵, 평화, 맛있는 음식 - 그녀는 Oblomov를 위해 이 모든 것을 만듭니다. Agafya Matveevna는 그를 돌보는 유모가되었습니다. Vyborgskaya의 집에서 하루가 적당하고 조용히 지나갔고 Oblomov는 행복해 보였지만 그의 영혼 깊은 곳에서 그는 성취되지 않은 꿈, 그의 창의력, 그의 "충실한 마음"을 계속 갈망했습니다.

    3. Agafya Matveevna Pshenitsyna의 이미지.

    3.1. 여 주인공에 대해.

    공무원의 미망인은 대부 Tarantiev 인 Ivan Matveyevich Mukhoyarov의 자매 인 두 자녀와 함께 떠났습니다. 새 아파트를 찾아야 했던 Oblomov를 Vyborg 쪽 Pshenitsyna의 집에 정착시킨 것은 Tarantiev였습니다.

    3.2. 여 주인공의 심리적 초상화.

    “그녀는 서른 살이었어요. 그녀는 매우 하얗고 얼굴이 통통해서 홍조가 그녀의 뺨을 뚫고 나올 수 없을 것 같았습니다. 그녀에게는 눈썹이 거의 없었고 그 자리에는 약간 부풀어 오르고 반짝이는 두 개의 줄무늬가 있었고 희박한 머리카락이 있었습니다. 눈은 얼굴의 전체 표정처럼 회색빛이 도는 독창적입니다. 팔은 흰색이지만 뻣뻣하고 커다란 푸른 정맥이 튀어나와 있습니다."

    Pshenitsyna는 과묵하고 아무것도 생각하지 않고 사는 데 익숙했습니다. “그녀의 얼굴은 현명하고 배려하는 표정을 띠고 그녀에게 친숙한 주제에 대해 말할 때 둔함조차 사라졌습니다. 그녀가 확실히 알고 있는 어떤 목적과도 관련되지 않은 모든 질문에 그녀는 미소와 침묵으로 대답했습니다. 그리고 그녀의 미소는 주제에 대한 그녀의 무지를 덮는 형태에 지나지 않았습니다. 그녀가 무엇을 해야할지 모르고 그녀의 "형제"가 모든 것을 결정한다는 사실에 익숙해 진 Agafya Matveevna는 숙련 된 가사에서만 완벽을 달성했습니다. 수년, 수십 년 동안 다른 모든 것은 미개발된 마음을 지나갔습니다.

    3.3. 감각의 각성.

    점차적으로 Oblomov는 자신이 노력할 다른 곳이 없다는 것을 깨닫고 여기 Vyborg 쪽 집에서 자신의 고향 Oblomovka의 탐나는 삶의 방식을 찾았다는 것을 깨닫고 운명에 심각한 내부 변화가 일어나고 있습니다. Agafya Matveevna 자신의 것입니다. 집안의 개발과 관리, 집안일에 대한 끊임없는 노력에서 그녀는 자신의 존재 의미를 찾습니다. 이 여성에게서는 이전에 알지 못했던 불안, 생각의 어렴풋한 생각이 깨어나기 시작했습니다. 즉, 사랑은 점점 더 깊고 순수하며 진실하며 말로 표현할 수 없지만 Pshenitsyna가 알고 잘 아는 것, 즉 Oblomov의 테이블과 옷을 관리하고, 그의 건강을 위해기도하고, 앉아있는 것에서 나타납니다. 밤에는 아픈 Ilya Ilyich의 침대 옆에서.

    3.4 프셰니치나(Pshenitsyna)와 오블로모프(Oblomov)

    너무 평범하고 자연스럽고 무관심한여 주인공의 느낌은 Oblomov, 주변 사람들 및 자신에게 비밀로 남아있었습니다.

    Oblomov는 "Agafya Matveevna와 가까워졌습니다. 마치 불을 향해 움직이는 것처럼 점점 더 따뜻해졌지만 사랑받을 수는 없습니다." Pshenitsyna는 Oblomov에 둘러싸인 유일하게 절대적으로 무관심하고 결정적인 사람입니다. 어려움을 겪지 않고 그녀는 현재 필요한 일을합니다. 그녀는 자신의 진주와은을 담보로 삼고 고인이 된 남편의 친척들로부터 돈을 빌릴 준비가되어 Oblomov가 아무것도 부족하다고 느끼지 않도록합니다. Mukhoyarov와 Tarantiev의 음모가 최고조에 이르렀을 때 Pshenitsyna는 그녀의 "형제"와 "대부"를 단호하게 포기합니다.

    Oblomov를 돌보는 데 전념한 Pshenitsyna는 이전에 살았던 적이 없을 만큼 완전하고 다양하게 살고 있으며, 그녀가 선택한 사람은 마치 자신의 고향 Oblomovka에 있는 것처럼 느끼기 시작합니다. “... 그는 조용하고 점차 단순하고 넓은 세상에 적응합니다. 삶을 외면하고 스스로 무덤을 파는 사막의 장로들처럼 자신의 손으로 만든 남은 존재의 관.

    4. Agafya Matveevna Pshenitsyna에 대한 결론.

    • 삶.
      표적: 궁극적인 목표는 없었고, 매일의 목표는 주인과 온 가족의 옷을 먹이고 정리하는 것이었습니다.
      지각: 그녀의 삶은 항상 Agafya Matveena가 모든 사람에게 봉사하는 환경이었습니다. 그리고 그녀는 그것을 좋아했습니다! 그리고 Oblomov가 이사 한 후 모든 것이 추가로 "... 새롭고 살아있는 의미를 받았습니다 : Ilya Ilyich의 평화와 위안 ..."
      원칙: 항상 부엌의 여신이 되고, "그녀의 허영심과 그녀의 모든 활동이 집중되는" 가정을 발전시키기 위해!
    • 사랑. "어쩐지 저절로 그녀에게 떨어졌고, 그녀는 뒤로 물러서지도 않고 앞으로 달리지도 않고 정확히 구름 아래로 갔지만 마치 감기에 걸리고 불치의 열에 걸린 것처럼 단순히 Oblomov와 사랑에 빠졌습니다." 오블로모프의 기묘한 고백에도 불구하고 그녀는 “놀라지도, 부끄러워하지도 않고, 목줄을 단 말처럼 꼼짝도 하지 않고 똑바로 서 있다”고 대답한다.
    • 우정. 그녀에게는 진정한 친구라고 할 수 있는 사람이 없었습니다.
    • 다른 사람들과의 관계.그녀의 전체 사교계는 가게 주인, 정육점, 청과물 상인, 주방 보조원으로 구성되었습니다. 이들은 그녀의 좋은 친구들이었습니다. 모두가 그녀를 아주 좋은 안주인으로 존경했습니다.
    • 가장 두려워하는 것마스터에 대한 "불편함"(가장 넓은 의미에서).

    5. Oblomov 사망 후 Agafya Matveevna.

    Pshenitsyna와 Oblomov에는 아들이 있습니다. Ilya Ilyich가 사망 한 후이 아이와 첫 남편 Agafya Matveevna의 아이들의 차이점을 이해하고 사임하여 Stolts에 의해 양육되도록 포기합니다. Oblomov의 죽음은 Pshenitsyna의 존재에 새로운 색을 가져옵니다. 그녀는 지주의 미망인이자 그녀의 "형제"와 그의 아내가 끊임없이 비난하는 신사입니다. 그리고 Agafya Matveevna의 생활 방식은 아무것도 변하지 않았지만 (그녀는 여전히 Mukhoyarov 가족에게 봉사하고 있습니다) "그녀의 삶은 잃어 버렸고 빛나고 있으며 하나님 께서 그녀의 영혼을 그녀의 삶에 두셨다가 다시 꺼내 셨다는 생각이 그녀 안에서 끊임없이 고동칩니다. 이제 그녀는 자신이 사는 이유와 헛되지 않았다는 것을 알았습니다 ... 그녀의 평생에 광선이 쏟아졌고 7 년의 조용한 빛이 한 순간에 지나갔고 그녀는 더 이상 바랄 것도 갈 곳도 없었습니다. .

    이 여성의 무관심은 소설과 Stolz의 피날레에서 이해하기 위해 제공됩니다. Stolz가 정리한 Oblomovka의 수입도 필요하지 않은 것처럼 그녀는 부동산 관리에 대한 그의 보고서가 필요하지 않습니다. Agafya Matveyevna의 삶의 빛은 Ilya Ilyich와 함께 나갔습니다.

    6. Oblomov가 사랑을 거부한 이유는 무엇입니까?

    Oblomov는 사랑을 거부하고 평화를 선택했습니다. "나는 지루하고 졸리지만 평화를 좋아하지만 그것은 나에게 친숙하고 폭풍을 감당할 수 없습니다!" Olga에 대한 Oblomov의 마지막 설명 에피소드는 Olga의 깊은 실망과 고통을 반영합니다. 내가 당신을 되살릴 것이고 당신은 여전히 ​​​​나를 위해 살 수 있고 당신은 이미 오래 전에 죽었습니다 ... "올가는"그에게서 깊은 인상과 열정적으로 게으른 겸손 만 기대할 수 있다는 것을 괴로움으로 깨달았습니다. 그녀의 충동의 모든 박자, 의지의 움직임, 활동 없음과의 영원한 조화. 모든 의심과 내부 투쟁 끝에 Oblomov는 다시 "앞으로 나아갈 수없는 동일한 지점"에 있음을 발견했습니다. 사랑은 기복, 모순과 의심, 탐색, 이것이 움직임이고, 이것이 삶이고, 풍부하고, 활기차고, 변화하는 것입니다. 궁극적으로 이러한 감정을 발전시키려면 초기 헌신, 즉 책임을 지려는 욕구를 암시하는 의무가 필요합니다. Oblomov는 이것을 두려워했습니다. Oblomov의 두려움은 그에 대한 다른 모든 감정과 욕망을 지속적으로 강화하고 억제합니다. 결정을 내리고, 행동하고, 무언가를 바꾸는 것이 필요했습니다. Oblomov는 이것을 할 수 없었습니다. 왜?

    수색과 고통을 겪은 후, 자신의 사랑을 위해 싸울 힘과 의지를 찾지 못한 Oblomov는 이전의 평화와 관성 상태, 영적 정적 상태로 돌아갑니다(그의 "늪"으로 돌아감). 그리고 저자에 따르면이 상태는 겨울 풍경을 강조하는 "영혼의 죽음"과 유사합니다. 눈이 큰 조각으로 떨어져 모든 것을 흰색 덮개로 바꿉니다. Agafya Matveevna는 삶의 "껍질"을 상징하는 드레싱 가운을 다시 꺼냅니다.

    III. 배운 내용의 통합.

    소설 "Oblomov"의 문제.

    Goncharov는 소설에서 진정한 우정, 사랑, 인본주의, 여성 평등, 진정한 행복에 대한 질문을 제기하고 고귀한 낭만주의를 비난합니다.

    Goncharov는 소설 "Oblomov"를 "단행본 소설"이라고 불렀습니다. 그는 글을 쓸 의도를 염두에 두고 있었다한 사람의 인생 이야기한 전기에 대한 깊은 심리학적 연구를 제시합니다. “나에게는 하나의 예술적 이상이 있었습니다. 이것은 정직하고 친절하며 동정심 많은 성격, 최고 수준의 이상주의자, 평생 고군분투하고 진실을 찾고 매 순간 거짓말을 만나는 이미지입니다. 단계, 속고 무관심과 발기 부전에 빠지다”.

    소설의 첫 번째 부분에서 삶의 부동성, 잠, 폐쇄된 존재는 Ilya Ilyich의 존재를 나타내는 표시일 뿐만 아니라 Oblomovka의 삶의 본질입니다. 그녀는 전 세계로부터 고립되어 있습니다. "강한 열정도 용감한 기업도 Oblomovites를 걱정하지 않았습니다." 이 삶은 그 자체로 충만하고 조화롭습니다. 그것은 러시아의 자연, 동화, 어머니의 사랑과 애무, 러시아의 환대, 휴일의 아름다움입니다. 이러한 어린 시절의 인상은 그가 삶을 판단하는 높이에서 Oblomov에게 이상적입니다. 따라서 그는 "피터스 버그 생활"을 받아들이지 않으며 경력이나 부자가 되려는 열망에 매력을 느끼지 않습니다.

    Oblomov의 방문자는 Oblomov가 겪을 수 있는 세 가지 삶의 길을 의인화합니다. Volkov처럼 버릇없는 친구가 되십시오. Sudbinsky와 같은 부서장; Penkin과 같은 작가. Oblomov는 "그의 인간 존엄성과 평화"를 보존하기 위해 명상적인 무 활동 상태에 들어갑니다. Zakhar의 이미지는 소설 첫 부분의 구조를 결정합니다. Oblomov는 하인 없이는 상상할 수 없으며 그 반대도 마찬가지입니다. 둘 다 Oblomovka의 자녀입니다.

    소설의 두 번째와 세 번째 부분은 다음과 같습니다.우정과 사랑의 시험. 액션이 다이내믹해집니다. Oblomov의 주요 적대자는 그의 친구 Andrei Stoltz입니다. 스톨츠의 이미지는 작가의 의도를 이해하고 주인공을 더 깊이 이해하는 데 중요합니다. Goncharov는 Stolz를 러시아의 진보적 변화를 준비하는 인물로 보여 주려고했습니다. Oblomov와 달리 Stolz는 활기차고 활동적인 사람이며 그의 말과 행동에 자신감이 느껴지고 굳건히 서서 인간의 에너지와 변화하는 힘을 믿습니다. 그는 끊임없이 움직이고 있습니다 (소설은 모스크바, 니즈니 노브 고로드, 크리미아, 키예프, 오데사, 벨기에, 영국, 프랑스 여행에 대해 이야기합니다). 그리고 그는 이것에서 행복을 봅니다. 독일의 근면함, 신중함, 시간 엄수는 Stolz에서 러시아의 공상 및 부드러움과 결합됩니다(그의 아버지는 독일인이고 그의 어머니는 러시아인입니다). 그러나 Stolz에서는 마음이 여전히 마음보다 우세하며 가장 미묘한 감정까지도 통제합니다. 그는 Oblomov의 주요 속성인 인간성이 부족합니다. Stolz의 어린 시절과 가족 생활에 대해서만 이야기합니다. 우리는 스톨츠가 무엇에 대해 기뻐했는지, 무엇에 화를 냈는지, 그의 친구가 누구인지, 누가 그의 적이었는지 모릅니다. Oblomov와 달리 Stolz는 자신의 삶을 살아갑니다 (그는 훌륭하게 대학을 졸업하고 성공적으로 봉사하고 자신의 사업을 시작하고 집과 돈을 벌고 있습니다). Stolz의 초상화는 Oblomov의 초상화와 대조됩니다. "그는 모두 뼈, 근육 및 신경으로 구성되어 있습니다." Oblomov는 "그의 나이보다 연약하고" "졸린 표정"을 가지고 있습니다. 그러나 Stolz의 이미지는 언뜻 보이는 것보다 더 다차원적입니다. 그는 Oblomov를 진심으로 사랑하며 "아무것도 뇌물을 줄 수없는"Oblomov의 "정직"하고 "충성스러운"마음에 대해 말합니다. 저자에게 Oblomov의 도덕적 본질에 대한 이해를 부여한 사람은 Stolz였으며 Ilya Ilyich의 전 생애 이야기를 "작가"에게 말한 사람은 Stolz였습니다. 그리고 소설의 끝에서 Stoltz는 가족의 안녕에서 위안을 찾고 그가 시작한 곳과 Oblomov가 멈춘 곳으로옵니다. 이러한 서로의 이미지 '반사'는 극단을 결합하는 과정으로 간주 될 수 있습니다.

    소설에서 중요한 장소는사랑의 주제. Goncharov에 따르면 사랑은 진보의 "주요 힘" 중 하나이며 세상은 사랑에 의해 주도됩니다. 영웅들은 사랑의 시험을 통과합니다. Goncharov는 Olga에 대한 자세한 초상화를 제공하지 않지만 그녀에게는 "애정도, 요염함도, 거짓말도, 반짝이도, 의도도 없었다"고 강조합니다. 처음으로 그의 이상의 개요가 Oblomov 앞에 번쩍였습니다. Olga와 Oblomov는 서로에게 불가능을 기대했기 때문에 격차는 당연했습니다. 그는 "평온함, 소문, 존경"이라는 모든 것을 희생 할 수있을 때 이타적이고 무모한 사랑입니다. 그녀는 그의 활동, 의지, 에너지에서 왔습니다. 그러나 Olga는 Oblomov가 아니라 그녀의 꿈과 사랑에 빠졌습니다. Oblomov는 그녀에게 편지를 쓸 때도 이것을 느낍니다. 미래에는 각 영웅들이 자신의 이상에 맞는 삶을 찾습니다. Olga는 Stolz와 결혼하고 Oblomov는 Agafya Matveevna의 진심 어린 사랑을 찾습니다. 비보르크 쪽에 있는 그녀의 집에서 "그는 이제 자신의 삶을 존재로 지원하고 그가 눈치채지 못하게, 느끼지 않도록 돕기로 동의한 단순하고 친절하며 사랑스러운 얼굴들에 둘러싸여 있었습니다." 사라진 어린 시절의 세계, 오블로모프카(Oblomovka)가 다시 나타납니다.

    IV. 수업을 요약합니다.

    V. 숙제.

    Oblomov를 대신하여 "비보르크 쪽 집: 천국을 찾았습니다."라는 편지를 쓰세요.


    인간의 가장 강한 감정인 사랑은 Oblomov의 삶에서 큰 역할을 했습니다. 두 여성의 사랑: 한 명은 똑똑하고, 세련되고, 온화하고, 까다롭고, 다른 한 명은 경제적이며, 독창적이며, 영웅을 있는 그대로 받아들입니다. Ilya Oblomov를 누가 이해할 수 있습니까? 그는 인생에서, 여자에게서 무엇을 찾고 있습니까? 그의 사랑하는 사람은 하늘과 땅만큼 다르기 때문입니다. 그리고 그는 왜 신성한 올가가 아닌 "단순한 여성"인 Agafya Pshenitsyna와 함께 있었습니까?

    그렇습니다. 이 여성들에게서 유사점을 찾는 것은 어렵습니다. 그들은 심지어 다르게 사랑했습니다. Olga는 진심으로, 높이, Agafya Matveevna는 세속적이고 원시적 인 사랑입니다. 올가의 숭고한 사랑은 음악, 공원 산책, 고백, 라일락 꽃에 반영됩니다. Agafya Matveevna의 사랑은 맛있는 케이크, 뜨거운 커피, 흰색 베개입니다.

    제 생각에는 Olga의 사랑은 약간 모순적이었습니다. 그녀는 Ilya Ilyich를 매일보고 싶었거나 반대로 사람들이 악하다고 생각하지 않도록 자주 오지 말라고 명령했습니다. Olga는 며칠 동안 소파에 누워있는 친절한 나무늘보가 아니라 "개선된" Oblomov가 필요했습니다. 그녀는 상상 속에서 영웅을 보고 싶은 방식으로 영웅을 사랑했습니다. 한편으로 Ilyinskaya는 느끼고, 울고, 웃을 수있는 잠자는 영혼을 깨웠습니다. 반면에 그녀는 사랑하는 사람에게 삶에 대한 자신의 생각을 강요하고 자연 자체의 변화를 요구했습니다. 그렇기 때문에 Oblomov는 그녀의 까다로운 사랑 인 Olga에 의해 "두려워"한 것 같습니다.

    Oblomov가 정착 한 집의 여주인 Agafya Pshenitsyna는 Ilyinsky와 완전히 반대입니다. 우리가 영혼, 눈, Agafya를 통해 Olga를 본다면 여성의 팔꿈치와 흰 목의 보조개가 자주 언급되는 것은 이유가 없습니다. 그녀의 외모는 단순하고 친절하며 애정이 많고 친절하며 이 외에도 훌륭한 안주인이었습니다. 그녀는 Oblomov의 평화를 보호하고, 그를 위해 맛있는 음식을 준비하고, 그의 방을 깨끗하게 유지하고, 그의 건강을 돌보았습니다. 여기는 Oblomov와 Olga가 결코 가질 수 없었던 조용한 안식처입니다. Ilyinskaya와의 결혼이 그에게 어떤 책임도 부과하지 않았기 때문에 그를 두려워했기 때문에 그러한 평화 롭고 편안한 가족 생활은 영웅을 두려워하지 않았습니다. 그는 아내, 아들, 가족 생활을 사랑했는데, 이는 그에게 가장 중요한 것, 즉 육체적, 정신적 평화를 의인화했습니다.

    단어가 발견되었습니다 – 평화! 영웅의 선택을 궁극적으로 결정한 것은 육체적, 정신적 영원한 휴식, 육체적, 정신적 부동의 끝없이 지속되는 상태에 대한 열망이었습니다. 아마도 Oblomov는 무의식적으로 자신의 선택을했을 것입니다. 결국 선택은 책임있는 행동이며 모든 것에서 자연스러운 삶의 과정에 의존하는 Ilya Ilyich에게는 드문 일이며 자연은 피해를 입었습니다.

    Innokenty Annensky는 다음과 같이 썼습니다. "사랑은 평화가 아닙니다. 우선 사랑하는 사람들에게는 도덕적 결과가 있어야 합니다."

    소설 "Oblomov"에서는 사랑이 기본입니다. 이 느낌은 영웅의 영혼과 마음을 발전시키고, 캐릭터를 드러내며, 영웅의 발전을 보여줍니다.

    우리는 Oblomov의 삶에서 하나의 동일한 느낌, 즉 사랑을 봅니다. 그러나 시작과 열망이 얼마나 다른지.

    Olga Ilyinskaya의 사랑은 영적이고 "활력을 부여"하며 도덕적입니다. 따라서 도덕적 결과가 있어야합니다. 그러나이 사랑은 꿈이고 Olga의 사랑의 대상은 실제 Oblomov가 아니라 미래의 Oblomov의 이미지입니다. Olga는 Ilya Ilyich의 감정을 지시하고 필요한 방향으로 지시합니다. 올가는 훌륭한 영적, 도덕적 조직을 가진 사람, 의무와 존경의 길을 따르는 사람, 폭력적이고 파괴적인 열정을 모르는 사람입니다. 그녀는 “그가 살고, 행동하고, 삶과 그녀를 축복할 것”이라고 프로그램하고 꿈꿉니다. 사람을 다시 살리려면 의사가 절망적인 환자를 구하면 얼마나 큰 영광이겠습니까! 그리고 도덕적으로 멸망해가는 마음, 영혼을 구해 주시겠습니까? ..

    그녀는 심지어 자랑스럽고 즐거운 떨림으로 떨었습니다. 나는 그것이 위에서 주어진 교훈이라고 생각했습니다.

    Dobrolyubov와 Pisarev는 Olga Ilyinskaya를 "미래를 바라 보는 새롭고 생각하는 여성"의 이미지로 맞이합니다.

    Oblomov에 대한 Olga의 감정에 대해 Annensky는 다음과 같이 썼습니다. “Olga는 온건하고 균형 잡힌 선교사입니다. 고통 받고 싶은 욕망은 없지만 의무감이 있습니다. 그녀의 임무는 겸손합니다. 잠자는 영혼을 깨우는 것입니다. 그녀는 Oblomov가 아니라 그녀의 꿈과 사랑에 빠졌습니다. 그녀를 너무나 순종적이고 수줍게 대하고 그녀를 너무나 단순하게 사랑했던 소심하고 온화한 오블로모프는 그녀의 소녀다운 꿈과 사랑의 게임을 위한 편리한 대상일 뿐이었습니다. 예, Olga는 존중을 기반으로 한 또 다른 방법, 즉 도덕적 방법을 알고 있습니다. 이는 그것이 신뢰할 수 있음을 의미합니다.

    Olga는 Oblomov에 영혼이 있는지 궁금해서 노래를 부르고 살아있는 현을 만졌습니다. 결국 Oblomov는 살아있는 영혼과 민감하고 따뜻한 마음을 가지고 있었기 때문에 아름다운 것이 그들에게 제공되었습니다.

    Oblomov는 Olga와 사랑에 빠집니다. 이 느낌은 너무 서툴고, 낯설고, 너무 밋밋하고, 유치하고, 너무 순종적이고, 수줍고, 경외감이다. Oblomov의 생각은 혼란스럽고 혼란스럽고 새롭고 살아있는 것이 그에게 쏟아지고 있습니다. 그는 올가를 "끝없는 거리, 바닥없는 심연, 자기 망각, 행복으로 바라 보는 것처럼"봅니다. Oblomov가 부활하고 몸을 흔들면 뇌가 작동하고 무언가를 찾기 시작합니다.

    올가는 그 반대다. Oblomov의 "부활"로 구성된 꿈에서 영감을 얻은 그녀의 도덕성 덕분에 그녀는 성장하고 유치함이 사라지고 감정이 형성되고 Ilya Ilyich를 "자라"며 어려운 역할, 즉 "안내"의 역할을 맡습니다. 별". Olga는 "Oblomov를 그의 발에 올려 놓고"행동을 가르치고 그를 평화와 게으름에서 벗어나게하려고 노력하고 있습니다. 이 모든 것은 Olga의 머리에서 계산되므로 아마도 그녀는 머리 속의 감정에 대한 많은 질문에 대한 답을 찾으려고 노력할 것입니다.

    Oblomov는 새로운 느낌에 익숙하지 않습니다. 그는 혼란스럽고, 길을 잃고, 부끄러워합니다. 그는 마음을 다해 올가를 사랑하고, 다정하고, 순종적이고, 수줍게 사랑합니다. 그의 영혼은 살아 있기 때문에 깨어납니다. 그는 올가에게서 무언가를 그리면 심장이 뛰기 시작하고 뇌가 작동합니다. Olga는 그에게 에너지를 쏟아 붓고 행동에 대한 사랑으로 인해 일하고, 생각하고, 읽고, 집안일을하게 만들고 그의 생각이 점차 구체화되기 시작합니다. 때때로 "불확실함과 게으름의 벌레"가 그에게 기어 들어와 다시 그의 날개 아래에 머리를 숨기고 싶어하지만 올가는 다시 그에게 희망을 부어주고 그를 떠나지 않고 부드럽게 어머니처럼 지시하고 지시하며 Oblomov는 다시 살아납니다. 다시 일하면서 스스로 알아내려고 노력합니다. Olga는 항상 경계하고 있으며 항상 도움을 줄 것이며 항상 가르칠 것입니다. 그러나 종종 Oblomov의 꿈에는 목가적인 그림이 나타났습니다. Oblomovka, 모든 것이 괜찮고 주변이 조용하며 그와 Ilya Ilyich 및 Olga가 평화롭게 살고 아이들이 뛰어다니는 큰 집이며 이 구석에는 불안이나 움직임이 없지만 오직 평온함, 절제, 침묵만이 있을 뿐입니다.

    그리고 여기, 이 모순이 있습니다!!! 올가는 꿈에서 본다

    활동적이고 활동적인 사람, 그리고 Oblomov-동일한 목가적 인 그림, 즉 "그들은 마음이 말하는 것을 전달하고 마음의 목소리는 상상을 통해 전달됩니다." 아쉽게도 그들은 다르게 상상합니다. Oblomov는 사랑하는 법을 배우지 않고 Olga가 그에게 원하는 것이 무엇인지 이해하지 못하지만 가능한 한 빨리 "Olga의 요구"를 끝내려고 노력하면서 그의 짧은 서사시를 위해 노력합니다.

    그리고 Oblomov는 이 사랑의 무언가가 사라졌고 사라졌다는 것을 점차 깨닫습니다. 그의 목가적 인 양육으로 인해 올가에 대한 올가의 사랑은 "무지개"에서 "까다로움"으로 바뀌었습니다. 그는 그녀에 지쳤습니다. Oblomov는 집에서 더 자주 식사를 시작하고 도덕적 영양이 있어야하는 영혼의 부름이 아닌 극장에 가지만 Olga의 요청에 따라 다음과 같이이 모든 것을 끝내고 싶어합니다. 가능한 한 빨리 게으름, 졸음, 평온에 빠지게 됩니다. Ilya Ilyich는 스스로에게 이렇게 말합니다. “아, 빨리 끝내고 그녀 옆에 앉았으면 좋겠어요. 여기까지 끌고 가지 마세요! 그리고 그런 여름이 지나고 서로의 발작과 시작까지 만나 사랑에 빠진 소년의 역할을 연기하기 위해 ... 솔직히 말해서 이미 결혼했다면 오늘 극장에 가지 않을 것입니다. 이 오페라를 여섯 번째로 들어보세요 ... "

    Olga와 Oblomov의 조화가 깨졌습니다. 결국 대화 주제가 부족해지기까지 합니다.

    그리고 휴식시간이 있습니다. 한편으로는 Ilya Ilyich의 목가적 인 양육으로 인해 평화와 고요함에 대한 그의 영원한 갈망과 다른 한편으로는 자신의 잘못 때문입니다. Oblomov는 "비난을 받습니다. 그는 감사하지 않았고 이해하지 못했습니다. Annensky는 이 격차에 대해 다음과 같이 썼습니다." Olga는 가장 중요한 상식, 독립성 및 의지를 많이 공급하는 소녀입니다. 물론 Oblomov는 첫 번째입니다. , 소설의 키메라적 성격을 이해하지만 그녀는 그의 첫 번째 휴식입니다.

    완전히 얇아진 실을 잘라내려면 일종의 말도 안되는 일이 필요했습니다.

    동일한 Annensky는 Olga에 대해 다음과 같이 썼습니다. “사랑은 평화가 아닙니다. 우선 사랑하는 사람들에게는 도덕적 결과가 있어야 합니다. 이것이 올가가 이해하는 방식입니다.” 그러나 Oblomov는 자신의 이해를 가지고 있습니다. 그리고 Oblomov와의 마지막 대화에서 Olga는 다음과 같이 말합니다. “... 나는 내 자신의 힘에 너무 많이 의존했습니다 ... 나는 첫 번째 젊음과 아름다움을 꿈꾸지 않았습니다. 나를 위해 살아주십시오. 그러나 당신은 죽은 지 오래되었습니다. 이런 실수를 예상하지 못했고 계속 기다렸고 바랐습니다! .. "

    그러나 Oblomov에게 이 사랑은 영원히 마음 속에 남을 것입니다. 그리고 그는 그녀를 밝고 맑고 순수한 존재로 기억할 것입니다. 그것은 영적인 사랑이었습니다. 이 사랑은 빛의 광선이었고 그녀는 영혼을 깨우고 발전시키려고 노력했습니다. 그리고 Oblomov는 격차의 이유를 이해합니다. 이것은 오블로모비즘이다. 그러나 그에게는 그녀를 저항할 힘이 없다. 그리고 Ilya Ilyich는 곧 영적으로 잠들고 육체적으로 잠들었습니다.

    그리고 Agafya Matveevna Pshenitsyna의 사랑은 무엇입니까? 그리고 Oblomov는 그녀를 사랑합니까?

    Pshenitsyna는 다른 유형의 여성입니다. 그녀는 다른 양육 방식과 다른 사고 방식을 가지고 있습니다. 그녀는 단순하고 온 영혼이 경제에 집중되어 있습니다. Agafya Matveevna는 친절하고 충실한 아내이지만 영웅의 미래로 이어지지는 않습니다.

    Pshenitsyna는 외부 아이디어 없이 Oblomov를 사랑하며 그를 있는 그대로 받아들입니다. 그녀는 마스크가 아니라 미래 Ilya Ilyich가 아닌 사람을 사랑합니다. 그리고 그녀의 사랑은 훨씬 더 자연스럽고 진실하며 단순합니다. Agafya Matveevna는 단순히 친절하고 헌신적이며 배려합니다. 그리고 그녀는 성장 과정에서 허용되는 한 최대한 자신의 사랑을 표현합니다. 그녀는 셔츠를 꿰매고 파이를 굽습니다. 그녀는 자신의 방식으로 Oblomov의 삶을 더 쉽게 만들기 위해 노력하고 이를 위해 최선을 다합니다. 그녀의 이해에 따르면 사람이 먹이를 먹으면 그는 행복하며 이에 대해 그녀를 비난할 수 없습니다. 모든 사람은 행복을 다르게 이해합니다. Goncharov는 Pshenitsyna의 감정에 대해 다음과 같이 썼습니다. “그녀는 Oblomov를 너무나 완전하고 많이 사랑했습니다. 그녀는 연인, 남편, 주인으로서 Oblomov를 사랑했습니다. 그녀는 아무에게도 말할 수 없었습니다. 그리고 주변에는 아무도 그녀를 이해하지 못할 것입니다. 그녀는 어디에서 언어를 찾을 것인가? 며느리 Tarantiev 형제의 어휘집에는 개념이 없었기 때문에 그러한 단어가 없었습니다.

    예, Agafya Matveevna는 높은 아이디어가 없었지만 단순히 사랑하는 능력을 받았습니다. 그녀는 사랑과 같은 감정의 개념을 습득했기 때문에 그녀의 환경에서 예외였을 가능성이 있습니다. 그녀는 파이를 굽는 것 외에 다른 방법으로 그것을 표현하는 방법을 몰랐습니다. 하지만 가장 중요한 것은 그것이 그녀에게 가능했다는 것입니다.”

    비평가 Grigoriev는 1859년에 다음과 같이 썼습니다. “Oblomov가 Agafya Matveevna를 선택한 이유는 그녀의 팔꿈치가 매혹적이고 파이를 잘 요리하기 때문이 아니라 그녀가 Olga보다 훨씬 더 여성이기 때문입니다. Oblomov의 대척자라면 Pshenitsyna는 "머리"인 Olga의 대척자와 마찬가지로 성실한 마음의 사랑에 반대되는 합리적 실험적 사랑입니다. 세계". Agafya Matveevna와의 결혼은 Oblomov 이미지와 삶의 정신의 조합입니다.

    하지만 Oblomov는 어떻습니까? 그에게 Pshenitsyn은 무엇입니까? 이 느낌은 영적인 것이 아니며, 그의 영적인 "영웅은 영향을 미치지 않습니다"를 재생성하지 않고 오히려 육체적이며 "도덕적 불꽃"이 없습니다. 그렇기 때문에 Agafya Matveevna의 삶은 그의 짧은 서사시와 매우 가깝고 그녀 자신은 너무 단순하고 아무것도 필요하지 않습니다.

    이 모든 것이 이완되고 진정되며 Oblomov는 점차 잠들고 종종 그에게 "멍청한 사려 깊음"을 발견합니다.

    그리고 Pshenitsyna에 대한 Oblomov의 태도는 완전히 다릅니다. 올가가 존경심을 가지고 바라보는 천사라면 그는 Agafya Matveevna를 "뜨거운 치즈 케이크"로 봅니다. 그리고 그는 Olga와 Agafya Matveevna에 대한 감정을 감히 비교하지 않으며 Olga의 사랑은 낙원에서의 삶과 만 비교할 수 있다고 말했습니다.

    그리고 Pshenitsyna의 세계는 Oblomov 세계의 연속입니다. 여기 비보르크 쪽에서 친절하고 좋은 여성, 단순하고 배려하는 여성과 함께 살고 있는 Oblomov는 "평화, 만족, 고요한 침묵"을 찾습니다.

    소설에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. “... 자신의 삶을 바라보고 숙고하며 점점 더 그 안에 정착하면서 그는 마침내 갈 곳도 없고 찾을 것도 없으며 삶의 이상이 실현되었다고 결정했습니다 .. .. 그는 자신의 실제 삶을 동일한 Oblomov 존재의 연속으로 보았습니다 ... 그리고 여기에서 Oblomovka에서와 마찬가지로 그는 값싸게 생명을 제거하고 그녀와 협상하고 평화를 보장했습니다.

    Oblomov의 삶에서 하나의 사랑은 영적인 것이었고 그의 삶, 즉 행동, 즉 "도덕적 불꽃"을 불 태우려고했습니다. 다른 하나는 육체적인 사랑이었습니다. 이 느낌은 그의 도덕적, 영적 발전을 촉진하지 않았으며 아무것도 요구하지 않았습니다.