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화이트 가드 전쟁의 주제. M. Bulgakov "White Guard"내전 이미지 고려. 이 작품에 대한 다른 글

소설 "White Guard"의 첫 번째 장은 1924년 잡지 "Russia"의 페이지에 게재되었습니다. 그러나 잡지의 폐간으로 인해 작가는 소설 전체를 출판할 수 없었다. 작품의 중심에는 우크라이나 내전의 여러 에피소드가 있습니다.

소설은 1925년에 끝나고 작품은 1918~1919년 겨울 키예프에서 일어난 혁명적 사건에 대해 이야기합니다. 소련 정부가 존립권을 획득하기 어려웠던 힘들고 불안한 시기였습니다. M. Voloshin은 Bulgakov가 "러시아 투쟁의 영혼을 사로잡은" 최초의 작가가 되었다고 썼습니다.

엄마. 그의 소설에서 Bulgakov는 당시 키예프를 지배했던 혼란, 혼란, 그리고 피비린내 나는 난교를 진실하게 보여주었습니다. 그러나 The White Guard는 러시아 역사, 철학, 러시아 고전 문화의 운명에 관한 책이기도 합니다. Bulgakov는 그의 소설이 "혁명의 철 눈보라"에서 비극적으로 길을 잃은 사람들에 관한 것이라고 강조했습니다. 그의 작품에서 저자는 러시아, 국민, 지식인의 운명을 반영합니다.

Bulgakov의 책은 자서전입니다. 작가의 아버지는 키예프 신학 아카데미의 교사였습니다. Mikhail 자신은 제 1 키예프 체육관을 졸업하고 당시 대학의 의과 대학을 졸업했습니다. 1차 세계 대전 중에 미래의 작가는 시골에서 zemstvo 의사로 일했습니다. 그런 다음 그는 Vyazma로 이사했습니다. 여기서 그는 혁명을 발견했습니다. 여기에서 1918년에 Mikhail Afanasyevich는 고향인 키예프로 향했습니다. 그곳에서 그와 그의 가족은 내전의 어렵고 교훈적인 단계를 겪을 기회를 가졌으며, 이는 나중에 소설 The White Guard에 설명되어 있습니다.

이야기의 중심에는 친절하고 총명하며 약간 감상적인 가족이 있습니다. 알렉세이, 엘레나, 니콜카 터빈은 1918-1919년 겨울 키예프에서 극적이고 운명적인 사건의 소용돌이 속으로 끌려들어갑니다.

당시 우크라이나는 적군, 독일군, 백위대, Petliurists 간의 치열한 전투 현장이되었습니다. 당시에는 누구를 따라야 할지, 누구를 반대해야 할지, 진실이 누구 편인지 파악하기가 어려웠습니다. 그리고 소설의 시작 부분에서 작가는 Aleksey, Nikolka, 그들의 친한 친구 인 Myshlaevsky, Karas 및 그들이 알고있는 장교들이 Petliura를 막기 위해 도시 방어를 조직하려고 노력하는 방법을 보여줍니다. 그러나 참모진과 동맹국들에게 속아 그들은 자신의 맹세와 명예의 인질이됩니다.

우리는 "전쟁과 혁명으로 삶의 나사를 풀린"터빈, 육군 장교, 소위, 전 학생의 상황을 봅니다. 전쟁 중 가장 잔인한 타격을 가하는 것은 바로 그들입니다. 그들은 독일군에게 약탈당하고 총살당하는 농민들을 마음속으로 동정하며 군주제를 위해 싸우기 위해 백위대에 집결합니다.

Shervinsky가 주권자가 죽지 않았다고보고했을 때 Turbins는 "황제 폐하의 건강"을 위해 취해 있습니다. 저자는 백인 마약 중독자들을 악당이 아닌, 같은 계급 환경의 청소년으로 보여줍니다. 터빈은 정치에 관여하지 않습니다.

Bulgakov는 White Guards의 매우 부정적인 이미지에서 의도적으로 벗어났습니다. 작가의 입장은 그에게 백인 운동을 정당화한다는 비난을 불러 일으켰습니다. 결국 그는 그의 영웅을 역사의 희생자로 만들고 탈출구가없는 비극적 충돌을 일으켰습니다.

G. Adamovich는 저자가 "불운과 패배"에서 자신의 영웅을 보여 주었다고 언급했습니다. 소설 속의 혁명 사건은 "최대한 인간화"되어 있습니다. Muromsky는 "이것은 A. Serafimovich, B. Pilnyak, A. Bely 등의 작품에서 "혁명 대중"이라는 친숙한 이미지의 배경에서 특히 두드러졌습니다.

저자는 연대기 스타일을 사용하여 독창적인 공간을 구성합니다. “2차 혁명이 시작된 이래로 1918년은 그리스도의 탄생 이후 위대하고 끔찍한 해였습니다. 1918년 그리스도의 탄생 이후 위대하고 끔찍한 해였습니다. 하지만 1919년은 훨씬 더 끔찍했습니다.” 문구는 이야기를 잘라내어 작품의 일반적인 아이디어를 강화하고 특정 사실에 서사적 깊이를 부여하는 것처럼 보입니다.

혁명과 러시아의 삶에 대한 그 결과의 증인인 현명한 불가코프는 역사의 급격한 전환에서 죽고 고통받은 모든 사람들, 즉 "적색"과 "백인" 모두를 똑같이 애도합니다. 내전에서의 유죄와 권리. Alexei Turbin의 예언 적 꿈에서 주님 께서 죽은 Zhilin에게 이렇게 말씀하신 것은 우연이 아닙니다. "Zhilin, 여러분은 모두 똑같습니다. 전장에서 죽었습니다."

시간 밖에 존재하는 영원한 가치가 있으며 Bulgakov는 그의 소설 The White Guard에서 이에 대해 재능 있고 진심으로 말할 수있었습니다. 저자는 예언적인 말로 자신의 이야기를 마무리합니다. 새로운 삶을 앞두고 그의 영웅들. 그들은 최악의 상황은 과거에 있다고 믿습니다. 그리고 작가, 등장인물과 함께 우리는 선을 믿으며 “모든 것이 지나갈 것입니다. 고난, 고통, 피, 굶주림, 역병. 칼은 사라지겠지만, 우리 몸의 그림자조차 땅에 남지 않을 때 별은 남을 것입니다. 이것을 모르는 사람은 한 명도 없습니다. 그렇다면 우리는 그들에게 눈을 돌리고 싶지 않습니까? 왜?"

10. M. Bulgakov의 "The White Guard": 혁명과 내전의 주제, 인간과 역사의 철학, 소설 서사의 시학. 1925 년 Rossiya 잡지는 Mikhail Afanasyevich Bulgakov의 소설 The White Guard의 처음 두 부분을 출판했으며 이는 즉시 러시아 문학 감정가들의 관심을 끌었습니다. 작가 자신에 따르면, "백위대"는 "우리나라 최고의 계층으로서 러시아 지식인의 완고한 이미지 ...", "백위대 진영에 던져진 지식인 귀족 가족의 이미지"입니다. 남북 전쟁." 모든 것을 한꺼번에 이해하고, 모든 것을 이해하고, 상충되는 감정과 생각을 조화시키는 것이 불가능했던 매우 어려운시기에 대해 이야기합니다. 이 소설은 남북전쟁 당시 키예프 시의 아직도 불타오르는 기억을 담고 있다. 그의 자료를 바탕으로 "The White Guard"(1925)와 연극 "Days of the Turbins"(1926)가 만들어졌습니다. 백군을 내부에서 보여주는 예술성이 뛰어난 작품이었습니다. 이들은 용기와 명예가 넘치고 러시아를 보호하는 임무에 충실한 전사들입니다. 그들은 러시아를 위해 목숨을 바치고, 그 명예를 이해합니다. 불가코프는 비극적이면서 동시에 낭만적인 예술가로 등장한다. 따뜻함, 부드러움, 상호 이해가 넘치는 터빈의 집은 러시아의 상징으로 해석됩니다. 불가코프의 영웅들은 러시아를 지키다 죽습니다. 1926 년 OGPU에서 심문하는 동안 작가는 내전 중에 그의 동정심이 전적으로 백인 편에 있었다는 것을 용감하고 솔직하게 인정했습니다. 불가코프는 혁명을 러시아와 그 국민에게 가장 큰 재앙으로 보았다. 나는 그의 작품에서 Bulgakov는 사람들이 사건을 다르게 인식하더라도 다르게 대하고 평화를 위해 노력하고 정착되고 친숙하며 확립 된 아이디어를 확인하고 싶었다고 생각합니다. 그래서 Turbins는 어린 시절부터 모든 것이 친숙하고 집이 요새이고 백설 공주 식탁보에 꽃, 음악, 책, 평화로운 차가 항상있는 부모님 아파트에서 모두가 가족으로 함께 살기를 원합니다. 큰 테이블에서 파티를 하고, 저녁에는 온 가족이 함께 큰 소리로 책을 읽고 기타를 연주합니다. 그들의 삶은 충격이나 미스터리 없이 정상적으로 발전했으며 예상치 못한 일이나 우연한 일이 그들의 집에 오지 않았습니다. 여기에서는 앞으로 수년 동안 모든 것이 엄격하게 조직되고, 주문되고, 결정되었습니다. 그리고 전쟁과 혁명이 아니었다면 그들의 삶은 평화롭고 편안하게 지나갔을 것입니다. 그러나 도시에서 벌어지는 끔찍한 사건들은 그들의 계획과 가정을 어겼습니다. 자신의 삶과 시민적 입장을 결정해야 할 때가 왔습니다. 백위대 음모를 추동하는 것은 혁명과 남북전쟁의 과정을 전달하는 외부 사건도, 권력 교체도 아닌 도덕적 갈등과 모순이라고 생각한다. 역사적 사건은 인간의 운명이 드러나는 배경입니다. Bulgakov는 체면을 유지하기 어려울 때, 자신을 유지하기 어려울 때 그러한 사건의 순환에 빠진 사람의 내면 세계에 관심이 있습니다. 소설의 시작 부분에서 등장 인물이 정치를 무시하려고 시도하면 나중에 사건의 과정은 두꺼운 혁명적 충돌로 끌려갑니다. Alexei Turbin은 그의 친구들과 마찬가지로 군주제를 지지합니다. 그들의 삶에 들어오는 모든 새로운 것은 그에게 나쁜 일만을 가져오는 것 같습니다. 정치적으로 완전히 미개발된 그는 오직 한 가지, 즉 평화, 그의 어머니, 사랑하는 형제 자매 근처에서 즐겁게 살 수 있는 기회를 원했습니다. 그리고 소설이 끝날 때만 Turbins는 오래된 것에 실망하고 돌아갈 수 없다는 것을 이해합니다. Turbins와 소설의 다른 영웅들의 전환점은 1918 년 12 월 14 일 Petliura 군대와의 전투로, 붉은 군대와의 후속 전투 전에 힘을 시험해야했지만 패배, 패배로 바뀌 었습니다. . 이 전투의 날에 대한 설명이 소설의 핵심이자 중심 부분인 것 같습니다. 이 재앙에서 "백인"운동과 Itman, Petliura 및 Talberg와 같은 소설의 영웅은 "장군"의 비겁과 비열함과 함께 인간성과 배신과 함께 진정한 빛으로 사건 참가자들에게 공개됩니다. 직원". 모든 것이 실수와 망상의 연속이며, 임무는 무너진 군주제와 배신자 헤트만을 보호하는 것이 아니며 명예는 다른 것에 있다는 직감이 번쩍입니다. 짜르 러시아는 죽어 가고 있지만 러시아는 살아 있습니다... 전투 당일 백위대를 항복하기로 결정했습니다. Malyshev 대령은 hetman의 비행에 대해 제 시간에 배우고 손실없이 그의 사단을 철수합니다. 하지만 이 행동은 그에게 쉬운 일이 아니었습니다. 아마도 그의 인생에서 가장 결단력 있고 용기 있는 행동이었을 것입니다. “나, 독일군과의 전쟁을 견뎌낸 직업 장교 ... 나는 내 양심에 대해 모든 것을 책임집니다!., 모든 것!., 경고합니다! 집으로 보내줄게! 알았습니다? " Nai-Turs 대령은 몇 시간 후, 적의 공격을 받고 운명적인 하루 중에 이 결정을 내려야 합니다. "얘들아! 여러분! .. 참모! .. " 대령이 인생에서 한 마지막 말은 Nikolka에게 전달되었습니다. "Unteg-tseg, che-ty의 영웅이 되어주세요 ..."그러나 그는 그렇게 한 것 같습니다. 어떤 결론도 내리지 마세요. Nai가 죽은 후 밤에 Nikolka는 Petliura 수색의 경우 Nai-Turs와 Alexei의 리볼버, 어깨 끈, 쉐브론 및 Alexei 상속인 카드를 숨깁니다. 그러나 전투일과 다음 달 반 동안 페틀리우라가 지배하게 된 것은 볼셰비키에 대한 최근의 증오, 즉 "싸움으로 이어질 수 있는 뜨겁고 직접적인 증오"가 상대방 인식. 하지만 이번 사건으로 인해 미래에는 그러한 인식이 가능해졌습니다. Bulgakov는 Thalberg의 입장을 명확히 하는 데 많은 관심을 기울입니다. 이것은 터빈의 대척점이다. 그는 직업주의자이자 기회주의자이며 겁쟁이이며 도덕적 기초와 도덕적 원칙이 결여된 사람입니다. 자신의 경력에 도움이 되는 한 자신의 신념을 바꾸는 데에는 비용이 들지 않습니다. 2월 혁명에서 그는 최초로 붉은 리본을 달고 페트로프 장군을 체포하는 데 참여했습니다. 그러나 사건은 빠르게 깜박였고 도시의 당국은 종종 바뀌었습니다. 그리고 Thalberg는 그것을 이해할 시간이 없었습니다. 독일 총검의 지원을받는 헤트만의 위치는 그에게 매우 견고 해 보였지만 어제는 흔들리지 않았던 이것조차도 오늘은 먼지처럼 무너졌습니다. 그리고 이제 그는 자신을 구하기 위해 달려야하며, 자신이 부드러움을 느끼는 아내 엘레나를 떠나 최근에 숭배했던 서비스와 헤트만을 떠납니다. 그는 집, 가족, 난로를 떠나 위험을 두려워하며 미지의 세계로 뛰어든다... "화이트 가드"의 모든 영웅들은 시간과 고통의 시험을 견뎌냈습니다. 성공과 명성을 추구하는 Thalberg만이 인생에서 가장 귀중한 것, 즉 친구, 사랑, 고국을 잃었습니다. 반면에 터빈은 집을 구하고 생명의 가치를 구할 수 있었으며 가장 중요한 것은 명예가 러시아를 휩쓴 사건의 소용돌이를 견딜 수 있다는 것입니다. Bulgakov의 생각에 따르면이 가족은 무슨 일이 일어나고 있는지 솔직하게 이해하려고 노력하는 젊은이 세대 인 러시아 지식인의 색채를 구체화 한 것입니다. 이것은 자신의 선택을하고 국민과 함께 머물며 새로운 러시아에서 자리를 찾은 경비원입니다. M. Bulgakov의 소설 "The White Guard"는 길과 선택의 책이자 통찰력의 책입니다. 하지만 작가의 주요 생각은 소설의 다음 말에 있다고 생각합니다. “모든 것이 지나갈 것입니다. 고난, 고통, 피, 굶주림, 역병. 칼은 사라지지만 별은 남을 것이며, 그때 우리의 행위와 육체의 그림자는 땅에 남지 않을 것입니다. 이것을 모르는 사람은 한 명도 없습니다. 그렇다면 우리는 그들에게 눈을 돌리고 싶지 않습니까? 왜? "그리고 소설 전체는 지구상의 평화, 정의, 진실을 향한 작가의 요구입니다.

소설 "The White Guard"에 대한 교훈을 통해 M. Bulgakov의 재능과 남북 전쟁과 혁명을 묘사하는 그의 위치를 보여줄 수 있으며 작가가 파괴적인 영향을 포착 한 예술적 수단을 볼 수 있습니다. 평화로운 삶에 대한 전쟁.

다운로드:

시사:

M. Bulgakov의 소설 "The White Guard"에 나타난 혁명과 남북 전쟁

수업 레이아웃:

M. Bulgakov의 초상화;
남북 전쟁 포스터;
사진 연대기 프레임;
R. Glier의 로맨스 "살기 위해 우리는 살 것입니다!";
장편 영화 "터빈의 날들"의 비디오 클립;
테이블 "금성인가 화성인가?"

비문.

우리는 하얀 얼굴의 자들을 모두 죽이고 프롤레타리아는 단 한 명만 남을 것입니다.

아르템 베슬리, 1923년

화이트 가드여, 너의 길은 높다...

M. 츠베타예바, 1918년

우리 모두는 피를 흘리는 죄를 지었습니다.

"화이트 가드", 1923-1924

남북 전쟁 이후 거의 100년이 지났고, 우리는 그것이 러시아 전체에 얼마나 불행했는지 이해하기 시작했습니다. 최근에는 영웅주의가 대두되었습니다. 승리자에게는 영광을, 패자에게는 수치를! 볼셰비키의 이해할 수 있고 매혹적인 슬로건 뒤에는 전국적인 비극이 있습니다. "살아남은 사람은 죽을 것이고 죽은 사람은 일어날 것입니다." 민사에 대한 진실을 보고 이해해야 합니다. 동족상잔 전쟁에서 죽은 이들을 이해하고 애통하게 머리를 숙이는 것입니다.

이제 증오를 버리고(비극에는 항상 모든 열정을 초월하는 무언가가 있기 때문에) 이를 제거하여 피비린내 나는 불화의 광기가 다시는 일어나지 않도록 해야 할 때입니다.

화이트 가드, 당신의 길은 높습니다. 검은 주둥이 - 가슴과 관자놀이.

하나님의 흰색은 당신의 작품입니다. 당신의 하얀 몸은 모래 속에 있습니다.

하늘을 나는 백조 떼가 아니다. 백위병의 성군이 하얀 비전으로 녹아내리고 있다...

오래된 세계 - 마지막 꿈: Youth-Valor - Vendée - Don.

우리는 마치 남북 전쟁의 열린 심연, 너무나 많은 아름다운 마음을 삼킨 무분별하게 잔인하고 피비린내 나는 투쟁을 들여다 보는 것처럼 부활하는 책의 페이지를 들여다보고이 심연을 들여다 봐야합니다. 가장자리에 더 가까이 다가가세요. 이를 위해 M. Bulgakov가 남북 전쟁에 관한 소설 "The White Guard"를 썼다고 가정할 권리가 있습니다."빨간색과 흰색에 대해 냉정해지려는 엄청난 노력."과거는 이해 속에서 느껴집니다. 과거가 없으면 삶은 성취될 수도 없고 계속될 수도 없습니다.

오늘 대화의 주제와 그에 대한 비문을 적어보세요.

소설 앞에는 두 개의 인용문이 나온다. 첫 번째는 A. Pushkin의 The Captain 's Daughter에서 나온 것입니다. 읽다.

눈보라의 상징적 이미지는 소설에 반영된 시대를 이해하는 데 무엇을 주는가?

(소설에서는 눈보라 속에서 길을 잃은 사람들이라는 푸쉬킨의 주제가 뚜렷하게 전개된다. 백위대에서는 역사의 눈보라가 닥친다. 주요 주제는 “우리는 길을 잃었다.우리한테 그래?" 아이디어, 평가, 푸쉬킨의 접근 방식의 관계: "하나님은 무의미하고 무자비한 러시아의 반란을 보는 것을 금하셨습니다").

첫 번째 단락은 연대기 스타일로 작성되었습니다.

혁명은 새롭고 다른 세계의 개척지입니다. 작가는 시대의 주요 갈등을 어떤 상징으로 지정했습니까?

(금성과 화성의 대결: 삶과 죽음, 사랑과 증오, 혼돈과 조화는 옛날부터 인류 문명의 발전을 동반해 왔습니다. 러시아 남북 전쟁이 한창일 때 이 대결은 특히 사악한 형태를 취했습니다.)

그러나 여기서는 "화이트 가드"의 두 번째 비문을 기억해야합니다. 그것은 묵시록으로 알려진 책인 전도자 성 요한의 계시록에서 따온 것입니다.

두 번째 서문의 도덕적 의미는 무엇입니까?

(영원한 정의의 법칙에 따라 불가피한 보복의 시간에 모든 사람은 "자신의 행위에 따라"심판을 받게 될 것입니다. 사람이 인생에서 내리는 선택과 수행하는 행동에 대해 그는 도덕적 책임을집니다).

Alexei Turbin은 알렉산더 신부에게 와서 어머니가 죽은 후 위로를 구합니다.(Ch.I)

천사의 잔, 주님의 진노의 잔은 무엇으로 채워졌나요?

(사람들을 완고하게 만든 상호 증오는 쌓인 분노를 분출했습니다 : ch. IV, ch. V).

작가는 하늘을 바라보며 금성과 화성 중 어느 별이 더 밝게 빛날지 이해하는 작업을 독자 자신에게 묻는 것 같습니다. 작품의 예술적 개념에 대한 이러한 근본적인 질문에 대한 탐구는 두 그룹에 의해 수행되었습니다. 각 그룹은 자신에게 유리한 주장을 고려하여 적절한 텍스트 자료를 선택했습니다.(노트북-테이블, 페이지-반으로).

'양치기의 별' 비너스

아름다움, 빛, 믿음, 집, 따뜻함, 가족, 사랑, 평화, 질서

1) 도시의 놀라운 파노라마(채널 1V)

꿈은 소설의 텍스트에 어떻게 들어맞나요?

(아침에 터빈은 전쟁 전 도시에 대한 꿈을 꾸기 시작했습니다. 그것은 단지 도시일 뿐이지만 대문자는 일반화되고 영원한 것입니다. 도시에 대한 설명은 구성 측면에서 두 가지입니다. 동시에 그 묘사를 현실로 변하는 꿈으로 해석할 수 있게 해준다.)

도시는 어떤 인상을 주나요?

(도시의 이미지는 특별한 생명의 빛을 발산합니다. 이곳은 성지이자 낙원입니다. 블라디미르 십자가는 하나님의 보호 아래 있는 도시의 영적 랜드마크입니다.)

2) 터빈의 집 (Ch. 1, 2)

그들은 무엇을 소중히 여기고, 무엇을 믿고, 터빈 사람들은 무엇을 숭배합니까?

(Turbins의 집은 우선 그 집에 사는 사람들입니다. Alexei와 Nikolka 형제는 여동생과 함께 살고 있습니다. 그들은 친절하고 관대하며 이타적입니다.

푸쉬킨과 톨스토이, 도스토옙스키와 부닌의 이름이 들리는 이 집에서는 위대한 러시아 문학이 정당한 자리를 차지했습니다. 아마도 이 불쌍한 집이 너무 아름다워서 그 분위기는 영원히 살아있는 예술에서 영감을 받았을 것입니다.

Turbins는 음악을 알고 사랑합니다. 창밖을 바라보며 Alexei Turbin은 Rimsky-Korsakov의 오페라 The Night Before Christmas를 회상하고, 엘레나에 대한 생각이 그를 방해하기 시작하면 오페라에서 발렌타인의기도 ( "... 나는 당신의 여동생을 위해기도합니다")를 회상합니다. 구노(Gounod)의 파우스트(Faust). 터빈은 사랑하는 방법을 알고 있으며 이에 대한 사랑으로 보상을 받습니다. 비너스는 영웅을 지배합니다. 터빈은 지극히 높으신 분의 사랑으로 따뜻해집니다.)

나이든 Turbins는 자녀에게 무엇을 물려 주었고 어머니는 무엇을 처벌 했습니까?( "친절한 ... 라이브", 즉 집을 구하십시오. 소설의 시작 부분에서 Turbins의 집은 유명한 Gliere 로맨스 "To live"에서 들리는 것과 같이 아름다움, 삶의 힘에 대한 아이디어의 상징입니다. , 우리는 살 것이다!”, Shervinsky가 Elena를 격려하는 말로.)

Gliere의 로맨스는 G. Nelepp이 연주한 G. Galina의 말에 맞춰 들립니다.

Turbins의 집에서 가장 두려운 것은 무엇입니까?

(Ch. 1. 무엇보다도 터빈의 집에서는 이 평화와 행복의 세계가 파괴될까 봐 두려워합니다. 터빈은 어머니가 확립한 질서를 유지하려고 노력하고 있습니다. 형제는 백군 장교가 됩니다. 한 가지 생각은 보호하는 것입니다.

어머니는 아이들에게 "살아라"라고 말했습니다. “그런데 어떻게 살까요? 사는 방법? 소설의 주요 질문이다.

3) 줄리아 레이스(Julia Reiss)의 집(13,19장)

(알렉세이 터빈에게 구원은 "비범한 아름다움"을 지닌 여성인 Julia Reiss의 형태로 나타납니다. 마치 금성 자신이 영웅을 죽음으로부터 보호하기 위해 하늘에서 내려온 것처럼 운 좋게도 Julia Reiss의 집입니다. 그에게 안전한 안식처가 되어 생존에 도움을 받았을 뿐만 아니라 가까운 사람으로 받아들여졌습니다.)

4) Shcheglovs의 집 (Ch. 11)

(Shcheglovs는 단순한 일하는 가족입니다. 그들의 별채는 Turbins의 집 입구 근처에 있었고 Nikolka는 때때로 무의식적으로 창문을 통해 그들을 들여다 보았습니다. 집에 도착하고 잠시 기다린 후 Nikolka는 "정찰을 위해 출발합니다" .” 도시에서 일어나고 있는 일에 대해 새로운 것은 아무것도 없었지만 그는 그것을 인식하지 못했지만 돌아오는 길에 집에 인접한 바깥집 창문을 통해 이웃 Marya Petrovna가 Petka를 씻고 있는 모습을 보았습니다.

5) 나이투르스 가문(17장)

(Nai-Thurs의 집은 Nikolka의 인식을 통해 사랑하는 펠릭스의 죽음에 대한 소식을 용감하게 받아들인 엄격한 가족으로 간략하게 묘사됩니다.)

하나님의 어머니의 아이콘 앞에서 엘레나의 "뜨거운"기도(18장)

남북 전쟁의 어려운 상황에서 사람의 도덕적 본질은 어떻게 나타 납니까?

(젊은 여성은 동생에 대한 언니의 놀라운 이타심과 자비로운 사랑을 발견합니다. 치명상을 입은 형만 살아 있다면 엘레나는 개인적인 행복을 포기할 준비가되어 있습니다. 그리고 알렉세이에게서 죽음이 물러나고 치유의 기적이 일어납니다. 엘레나는기도했습니다. 그녀의 오빠를 위해 소설에서 사랑과 생명이 승리합니다. 이는 별 금성을 의미합니다.)

그러나 “이미 오랫동안 북쪽에서 복수가 시작되어 휩쓸고 휩쓸고 멈추지 않고 멀수록 더 나빠집니다.<...>어지러운 땅의 자궁을 불평합니다. 열여덟 살이 되니... 점점 더 위협적이고 뻣뻣해 보입니다.

"붉게 떨리는" 화성

아름다움의 죽음, 파괴, 무질서, 악마 세력의 승리, 악의, 살인, 폭력, 강도

1) 1918년 도시(4.6장)

혁명의 눈보라에 휩싸인 도시의 분위기 속에서 아름다움의 죽음의 예를 찾아보세요. 저자의 내레이션의 어조에 주목하세요.

(하늘의 은총의 봉인이 찍힌 도시는 꿈 속에 남아 있었다. 이제 그것은 18년의 자존심에 반대된다. 공격적인 증오로 도시가 과밀화되는 것은 그 상징인 아름다움, 빛, 평화와 모순된다. 블라디미르 십자가.

평화로운 삶, 일상의 질서가 얼마나 무너지고 있는지를 이야기하는 작가의 목소리에는 깊은 슬픔이 들린다. 가정용 스케치는 상징적 의미를 갖습니다. 최근까지 살롱 마담 앙주(Madame Anjou)는 아름다움의 중심이었습니다. 이제 무례한 전사의 오만함으로 화성은 금성의 영토를 침공했고 아름다움은 파편과 조각으로 변했습니다. 모자 상자에는 "손폭탄과 기관총 벨트"가 나란히 있습니다. 재봉틀 옆에는 기관총이 있습니다. 둘 다 인간 손의 창조이며, 첫 번째만 창조를 의인화하고 두 번째는 파괴를 의인화합니다.)

2) 혼란, 페틀리우라 부대의 급속한 전진(2.11장)

(추위, 눈보라, 눈보라, 붉은 화성이 지배하는 세계에서 Myshlaevsky가 나타나 그에게 혼돈의 숨결을 가져옵니다. 한편으로는 사관생도와 장교의 이타적인 도시 방어, 임무 중 죽음을 맞이합니다. 임무. 반면에- " 선술집", "당신은 아무것도 이해하지 못할 것입니다", 무질서, 무기 부족 및 상충되는 명령. 결과적으로 수비수의 사기가 떨어지고 방어력이 약해졌습니다.

피와 죽음을 통해 백인 운동의 운명이 이해되었습니다. Bulgakov는 볼셰비키의 도덕적 우월성 문제를 고려하지 않았습니다. 그것은 그에게 역사적인 힘이다.)

3) 하이다막 분파의 분노와 잔학 행위(6,8,20장)

이 에피소드들은 전쟁의 잔혹함을 어떻게 반영했습니까?

(세계 종말의 모티브가 작품 전체에 흐르고 있다. 『평화로운 주민』 야코프 펠드만은 새로운 생명의 탄생을 돕기 위해 서두르다가 죽음을 맞이했다. 인간의 생명은 극도로 평가절하되어 있다. 행인을 알 수 없는 보복 오직 공포와 전율만을 야기할 수 있습니다. 부당한 잔인함, 광신을 위한 광신.)

불가코프는 죽음 그 자체의 얼굴을 들여다보게 만든다. 그리고 생활비를 생각해 보세요. "누가 피값을 지불할 것인가?" -저자에게 묻습니다. 그가 내리는 결론은 그다지 위안이 되지 않습니다. “아니요. 아무도... 붉은 들판에서는 피는 값싸고, 누구도 그것을 구속하지 않을 것입니다. 아무도. » 정말로, 무서운 종말론적 예언이 현실이 되었습니다.

4) Petliura를 기리는 잔치 (채널. 16)

도시에 만연한 악령의 동기는 어떻게 구현되는가?(살인, 폭력, 강도가 Petliura의 군대와 함께 도시에 왔습니다. 하나님은 도시에서 돌아섰고 더 이상 그분이 아니라 그곳의 공을 지배하는 사탄입니다. 상상할 수없는 죄 많은 혼란이 성 소피아 대성당에서 발생합니다. 거룩한 곳. 종소리는 신성 모독, 모욕적인 신성한 의식으로 인식됩니다. 하나님의 자비가 어떻게 동족상잔의 시작을 선포하는지. 희생자들의 피가 하늘을 향해 부르짖고, 피의 반사가 주변의 모든 것을 어둡게 합니다.)

5) 전쟁의 회오리바람 속 터빈 가문의 운명(2장, 11장, 12장)

(전쟁은 터빈의 세계를 침공합니다. 난로의 비문은 이에 대해 말하며, 그들이 지불해야 할 가구의 위치를 보여줍니다. 전쟁은 집에서 통치합니다. .)

6) 전함 "프롤레타리아"( ch.20)

도시에 볼셰비키가 도착하는 것을 화성의 승리로 간주할 수 있습니까?(화성이 승리하고 아름다운 금성조차 붉어집니다. "살아있는 다섯개 별"화성이 하늘을 지배합니다. 그게 무엇입니까? 볼셰비키 테러의 힌트?)

프롤레타리아 권력의 전투적 성격을 강조하기 위해 어떤 세부 사항이 의도되었습니까?

('프롤레타리' 기갑열차에는 '잔인하고 비인간적으로' 냉랭한 보초가 있었는데, 그는 '꾸준히 눈으로 별을 향해 달려갔다.' 보초의 힘은 분명히 그의 가슴에 빛나는 별과 호전적인 행성과의 혈통: "그녀[행성]은 작았고 다섯개 점이 있었습니다.").

영화 조각.

이 사람들은 "살아있는 반짝임의 화성"을 입고 전례없는 새로운 창공 아래에서 편안했고 그들의 영혼은 행복으로 가득 차있었습니다. 그리고 옛날의 집이 장미와 백설 공주 식탁보라면 장갑 열차의 사람들의 집은 "비좁은 개집"과 "좁은 침대"이지만 그런 "집"에서는 기분이 좋습니다. 두 행성의 상징적 대결에서 어느 쪽이 승리했습니까?(Mapca의 승리).

테이블 아래의 출력:Bulgakov에 따르면 남북 전쟁의 기원은 심리적, 도덕적, 윤리적입니다. 기독교 도덕법에 대한 사람들의 거부, 서로에 대한 증오와 편협함은 영적 쇠퇴와 전쟁으로 이어지며, 이는 승리하는 화성 신에게 풍성한 희생을 의미합니다.

저자는 "빨간색과 흰색 위에 무감각하게 되려는"자신의 계획을 회상하는 것처럼 알렉세이 터빈의 꿈을 소개합니다. 여기서 죽은 볼셰비키, 백위대 및 사도 베드로의 생각에 대한 말이 예언적으로 들립니다. ...나도 마찬가지입니다. 전장에서 죽었습니다. 이것은 이해되어야 하며 모든 사람이 이해하지는 못합니다. 주 하나님에게는 빨간색과 흰색이 모두 동일하고 모두 불행합니다.

Bulgakov는 자신의 시간을 어떻게 평가했습니까?

(불가코프, 러시아, 조국의 국민은 하나입니다. 내전은 항상 패배, 죽음, 국가 생활 방식의 위반입니다. 불가코프의 관점에서 혁명, 내전은 비극이며 그 결과는 무엇입니까? 영원의 세계는 파괴된다.소설의 열린 결말(마지막 문단)에서.

Bulgakov는 푸쉬킨의 질문에 어떻게 대답합니까? 우리는 무엇을해야합니까?(먼 별을 더 자주 봐야 어떻게 살 것인가에 대한 답이 나올 것이다)

저자는 인간 생명의 가치, 선과 인간애의 이상을 긍정하며 잃어버린 세계를 애도하고 새 천국을 본다. 작가는 백인과 빨강에 대해 공정하지 않으며 사람들이 별을보고 싶어하지 않는 것을 후회합니다. 그럼에도 불구하고 소설 마지막 줄의 우주적 모티브는 미래를 향해 있다.

숙제: The White Guard의 11장에서 소설 전쟁과 평화(1권, 3부, ch.14-17)의 메아리를 찾고 Bulgakov와 Tolstoy 간의 역사(전쟁) 묘사의 차이점을 식별합니다.

M. A. Bulgakov의 소설 "The White Guard"는 남북 전쟁 사건에 헌정되었습니다. "1918 년 그리스도 탄생 이후 두 번째 혁명이 시작된 이래로 위대하고 끔찍한 해였습니다 ..."-이것이 Turbin 가족의 운명에 대해 이야기하는 소설이 시작되는 방식입니다. 그들은 Alekseevsky Spusk의 Kyiv에 살고 있습니다. 젊은이들 - Alexei, Elena, Nikolka -은 부모없이 남겨졌습니다. 그러나 그들은 타일 난로, 가보트를 연주하는 시계, 반짝이는 손잡이가 있는 침대, 갓 아래 램프 등의 물건뿐만 아니라 삶의 구조, 전통, 국가 생활에 포함되는 집을 포함합니다. Turbin House는 모래 위에 지어진 것이 아니라 러시아, 정교회, 차르 및 문화의 "신앙의 돌" 위에 지어졌습니다. 그래서 하원과 혁명은 적이 되었습니다. 혁명은 믿음도 없고, 지붕도 없고, 문화도 없고, 궁핍한 아이들을 남겨두기 위해 옛 집과 충돌하게 되었습니다. Turbines, Myshlaevsky, Talberg, Shervinsky, Lariosik은 어떻게 행동합니까? Alekseevsky Spusk의 집에 관련된 모든 사람들은 무엇입니까? 도시에는 심각한 위험이 닥쳤습니다. (Bulgakov는 이름을 지정하지 않습니다.

그의 키예프, 그는 전국의 모델이자 분열의 거울입니다.) 드니 프르, 모스크바, 그리고 볼셰비키를 넘어 멀리 떨어진 어딘가. 우크라이나는 민족주의적 정서가 강화된 헤트만(hetman)을 선포함으로써 독립을 선언했고, 일반 우크라이나인들은 즉시 "러시아어를 말하는 방법을 잊어버렸고, 헤트만은 러시아 장교로 구성된 자원군 구성을 금지했습니다." Petlyura는 재산과 독립이라는 농민 본능을 활용하여 키예프(문화에 반대하는 요소)와 전쟁을 벌였습니다. 러시아 장교들은 황제에게 충성을 맹세 한 러시아 최고 사령부에게 배신당한 것으로 밝혀졌습니다. 볼셰비키에서 도망친 이질적인 리프래프가 도시로 모여들어 방탕을 가져옵니다. 상점, 페이트 상점, 레스토랑, 야간 매음굴이 문을 열었습니다. 그리고 이 시끄럽고 발작적인 세상 속에서 드라마가 펼쳐진다.

주요 행동의 줄거리는 Turbins의 집에서 두 가지 "현상"으로 간주 될 수 있습니다. 밤에는 Myshlaevsky가 얼어 붙고 반쯤 죽었고 이가 득실 거리며 와서 도시 외곽의 참호 생활의 공포에 대해 이야기했습니다. 본부의 배신. 같은 날 밤 엘레나의 남편 탈베르그(Talberg)는 변장하여 비겁하게 아내와 집을 떠나 러시아 장교의 명예를 배반하고 술집 차를 타고 루마니아를 거쳐 돈 강으로, 크리미아를 거쳐 데니킨으로 탈출하기 위해 나타났습니다. 소설의 핵심 문제는 러시아에 대한 등장 인물의 태도가 될 것입니다. Bulgakov는 단일 국가의 일부였으며 장교 명예의 이상을 위해 싸운 사람들을 정당화하고 조국의 파괴에 반대했습니다. 그는 동족상잔 전쟁에는 옳고 그름이 없으며 모든 사람이 형제의 피에 대한 책임이 있음을 독자들에게 분명히 밝혔습니다. 작가는 러시아 장교와 남자의 명예를 옹호하고 최근까지 사악하고 경멸적으로 "백위대", "카운터"라고 불렸던 사람들에 대한 우리의 생각을 바꾼 사람들을 "백위대"라는 개념으로 뭉쳤습니다.

Bulgakov는 역사 소설이 아니라 철학적 문제에 접근할 수 있는 사회 심리적 캔버스를 썼습니다: 조국, 신, 사람, 삶, 위업, 선함, 진실은 무엇입니까? 드라마틱한 클라이막스 뒤에는 줄거리 전체에 매우 중요한 행동 전개가 이어집니다. 캐릭터가 충격에서 회복할지 여부; Alekseevsky Spusk의 집은 보존됩니까?

Petliurists로부터 도망친 Aleksey Turbin은 부상을 입었고 한때 자신의 집에 있던 동안 환각이나 기억 상실로 경계선 상태에 머물 렀습니다. 그러나 Alexei는 육체적 질병이 "끝난"것이 아니라 도덕적 질병입니다. "불쾌합니다 ... 아, 불쾌합니다 ... 나는 그를 헛되이 쐈습니다 ... 물론 책임은 나 자신에게 있습니다 ... 나는 살인자!" (또한 책임을 맡은 톨스토이의 영웅들을 기억하십시오). 또 다른 고통스러운 일도 있었습니다. “세상이 있었는데 이제 이 세상이 죽었습니다 *. 삶에 관한 것이 아니라 그는 살아 있었지만 Turbin 품종은 항상 공의적 의식을 가지고 있었기 때문에 Turbin은 세상에 대해 생각합니다. Petliura가 끝난 후에는 어떻게 되나요? Reds가 올 것이다... 생각은 아직 끝나지 않았습니다.

터빈 가문은 혁명이 보낸 시련을 견뎌냈고, 이에 대한 증거는 그들의 영혼에 있는 선함과 아름다움, 명예와 의무라는 불가침의 이상입니다. 운명은 다정하고 친절하며 보호받지 못하는 큰 아기인 Zhytomyr의 Lariosik을 그들에게 보내고 그들의 집은 그의 집이 됩니다. 그는 군사 노동에 지친 보초를 태운 장갑 열차 "프롤레타리"라고 불리는 새로운 열차를 받아들일까요? 받아들이십시오. 그들도 형제이기 때문에 비난받을 수 없습니다. 붉은 보초는 또한 반쯤 잠든 "체인 메일을 입은 이해할 수 없는 기수"를 보았습니다. 알렉세이의 꿈에서 나온 Zhilin, 그를 위해 Malyye Chugury 마을의 동료 마을 주민, 1916년 지식인 Turbin이 형제로서 Zhilin의 상처에 붕대를 감았습니다. 저자에 따르면 그는 이미 빨간색 "프롤레타리아"의 보초와 "형제"였습니다. 흰색과 빨간색은 모두 형제이며 전쟁에서는 모두가 서로를 비난해야했습니다. 그리고 파란 눈의 사서 Rusakov (소설 끝 부분)는 마치 저자가 말한 것처럼 방금 읽은 복음의 말씀을 발음합니다. “... 그리고 나는 이전 하늘을 위해 새 하늘과 새 땅을 보았습니다. 그리고 이전 땅은 지나갔다… “세상은 영혼 속에 있었고 세상에서 그는 다음과 같은 말에 이르렀습니다. ... 내 눈에서 눈물이 흐르고 죽음도 없을 것이며 더 이상 울지도, 울지도, 질병도 없을 것입니다. 통과 ...”

혁명의 증인이자 자신의 방식으로 흰색과 빨간색 모두를 "매장"한 작가의 견딜 수없는 고통을 표현한 소설의 마지막 말은 엄숙합니다.

“어젯밤의 꽃이 피었습니다. 후반부에는 세상을 감싸는 하나님의 장막 인 짙은 파란색이 모두 별들로 덮여있었습니다. 이 푸른 천개 뒤 헤아릴 수 없을 만큼 높은 곳, 왕문에서는 밤새도록 예배를 드리고 있는 것 같았다. 드니프르 강 위, 죄 많고 피투성이이며 눈 덮인 땅에서 블라디미르의 자정 십자가가 검고 우울한 높이로 솟아올랐습니다.

백위대에서 미하일 불가코프의 눈으로 본 남북전쟁

올해는 좋았고 끔찍한 해였습니다

1918년 크리스마스날,

두 번째 혁명의 시작부터.

여름에는 해가 많고, 겨울에는 눈이 많이 내렸습니다.

특히 하늘 높이에는 두 개의 별이 서 있었습니다.

양치기 별 - 저녁 금성

그리고 붉게 떨리는 화성. Bulgakov M. White Guard. - M .: AST, 2002. - S. 5.

The White Guard의 Mikhail Bulgakov의 눈은 가장 현실적인 방식으로 명확하게 열려 있으며 마법 같은 꿈의 여지가 없으며 우리 나라의 역사가 매일 극적으로 변하는 끔찍한시기에 있습니다. 첫 페이지부터 우리는 1918년 말 우크라이나 내전의 파란만장한 상황에 빠져 있음을 알게 됩니다. 이 지역은 모스크바와 상트페테르부르크에서 온 온갖 종류의 방문객으로 가득 찬 독일군이 점령하고 있습니다. 사람-사람-사람-사람-사람, 브뤼겔의 그림처럼 수많은 사람...

"캐버스는 하루 종일 라이더들을 레스토랑에서 레스토랑으로 끌고 다니며 보냈고, 밤에는 카바레에서 현악이 연주되었고, 담배 연기 속에서 약에 취한 하얗고 수척한 매춘부의 얼굴은 초자연적인 아름다움으로 빛났습니다."(BG, 84).

터빈은 이야기의 중심에 배치됩니다. Mikhail Afanasyevich는 몹시 긴장되고 무섭도록 현실인 고귀한 (이것은 사실이 아닙니다) 가족의 이야기를 들려줍니다. 모든 캐릭터는 친척과 친구의 프로토타입입니다. (그렇지 않습니다. 모든 캐릭터에는 친척과 친구의 프로토타입이 있습니다 ... 모든 사람이 가지고 있는지 모르겠습니다. .. Bulgakov의 어머니는 Turbins의 어머니보다 늦게 사망했습니다. 등) 작가와 우주 - 키예프의 실제 거리와 1918년 불가코프 가족이 살았던 집. Aleksey, Nikolka 및 Elena는 어머니를 묻고 행복한 과거의 관에 마지막 못을 박은 후이 투쟁에 홀로 남겨졌습니다. 소설을 쓴 이유 중 하나는 작가 Varvara Mikhailovna의 어머니가 발진티푸스로 사망했기 때문입니다. 그리고 모든 가지각색의 라즈베리 가구, 가족 탑 시계, Nikolka의 화난 손이 새겨진 타일로 마감된 Saardam 스토브, 갓, "함께 살자"는 어머니의 죽어가는 요청-밝은 날을 상기시키는 모든 것이 점차 기능을 잃어서 현재의 어두운 감정으로 가는 길. "선장의 딸은 오븐에 불에 태워질 것이다"... 사랑스럽고 이해하기 쉬운 전통적인 러시아도 우리를 떠났습니다.

그러나 Bulgakov는 여전히 희망을 버리고 있습니다. 왜냐하면 17년 반은 완전히 실망할 나이가 아니기 때문입니다.

“검고 갈라진 하늘로 날아가는 신은 대답하지 않았고 Nikolka 자신도 아직 그것을 몰랐습니다.일어나는 모든 일은 항상 그래야만 하는 방식이며 더 나은 것을 위해서만 " (BG, 6).

압도적인 불확실성, 아주 젊은 사람들의 암울한 미래에 대한 막연한 그림은 신부의 색칠된 책갈피 형태의 빛줄기와 만나며, "실망은 죄다". 가장 어두운 날에도 선을 위한 자리가 있습니다. 이것이 불가코프 전체입니다. 경계하는 사람에게만 보이는 "잠재적 낙관주의"는 여전히 존재합니다.

그렇습니다. 혁명적 사건에서 가장 끔찍한 것은 청소년입니다. 때로는 청소년도 이에 참여합니다. 그런 피비린내 나는 사건이 일어나기에는 니콜 카 같은 사람이 너무 많았습니다 ... (스타일 수정) 체육관을 졸업 한 사람들 만 "녹색"이 아니라 "연한 녹색"소년, 10 살이되어야합니다. 짧은 시간. Bulgakov의 캐릭터는 삶이 결코 같지 않을 것이며 강제로 혁명의 제단에 삶을 바친 많은 사람들을 의인화합니다.

특히 그를 연기한 Vladimir Basov의 Days of the Turbins를 본 후 Viktor Myshlaevsky에게 가장 깊은 인상을 받았다는 점을 인정해야 합니다. 예, Basov의 이미지는 완전히 정확하지는 않지만 여전히 믿을 수 없을 정도로 다채롭고 대학에서 잃어버린 모든 중위, 전쟁과 혁명에 구타당하고 다른 사람들의 가족과 함께 자고 외투를 입고 숨어 보드카를 마시는 모습을 보여줍니다. Myshlaevsky는 끓는 영혼의 모든 섬유로 볼셰비키를 미워하지만 결국에는 이 정도 규모의 애국자에게는 다른 방법이 없기 때문에 그들의 승리를 이해하고 받아들입니다. 그는 러시아 원주민을 죄에 빠진 사랑하는 여성으로 받아들입니다.

그리고 Elena Talberg가 어떻게 묘사되었는지! 조용하고 겸손하며 내면의 고통 속에 있는 아름다움, 기다리고 헌신적이지만 동시에 자랑스럽고 위엄이 뚜렷하게 표현됩니다. 한 인물에 담긴 한 여성의 비극. 엘레나는 가족의 난로, 걱정, 걱정, 희망을 보호하기 위해 최선을 다합니다. 그녀의 남편이자 지원자 인 Sergei Ivanovich Talberg는 가장 어려운 순간에 가족을 떠나 독일 기차를 타고 베를린으로 떠납니다. 예, 그는 Denikin의 군대와 함께 돌아올 것을 약속하지만 Elena는 떠난 후 즉시 공허함을 느끼고 그를 다시 볼 수 없다는 것을 이해합니다. 가족의 행복이 사라졌습니다.

« 그리고 ... 누워있는 방이 혼란스럽고 갓이 램프에서 당겨지면 더욱 악화되는 것처럼 방에서 역겨운 일입니다. 절대. 램프에서 갓을 잡아 당기지 마십시오! 갓은 신성합니다. 위험을 무릅쓰고 쥐처럼 미지의 세계로 달려가지 마십시오. 갓 옆에서 졸고, 책을 읽으세요. 눈보라가 울부짖도록 하세요.-그들이 올 때까지 기다리세요"(BG, 38).

소설 18장 세 번째 부분에서 엘레나 탈베르그의 모습이 가장 분명하게 드러나는 것 같아요. 부상을 당한 알렉세이 터빈의 건강을 위해 기도하는 장면이다. 그녀는 교회 언어가 아닌 일상 언어로 하나님의 어머니에게 묻습니다. “중보자 어머니… 당신의 가치는 무엇입니까? 우리를 불쌍히 여겨 주십시오. 우리는 모두 유혈죄가 있지만 나를 처벌하지 마십시오.”, “세르게이가 돌아 오지 않도록 놔두십시오 ... 가져가십시오 – 가져가십시오. 그러나 이것을 죽음으로 처벌하지 마십시오”(BG, 457). 그리고 여기서 진짜 기적이 일어납니다. "... 엘레나가 검은 피부의 처녀의 중보를 통해 부른 사람이 전혀 들리지 않게 왔습니다."(BG, 456). Alexey는 치료를 계속했지만 Talberg는 약혼을 발표하면서 돌아 오지 않았습니다 ...

알렉세이 터빈, "1917년 10월 25일 이후로 면도를 하고, 머리가 금발이고, 늙고 우울해졌으며, 커다란 주머니가 달린 재킷을 입고, 파란색 바지와 부드러운 새 신발을 신고, 그가 가장 좋아하는 자세로 다리가 있는 안락의자에 앉아 있었습니다."(BG, 15) - 소설에서 Bulgakov 자신의 구체화이지만 완전히 자서전적인 것은 아닙니다. 아시다시피 Bulgakov는 1 차 세계 대전 발발 직후 최전선에서 일하면서 의료 행위에 많은 시간을 할애했으며 남북 전쟁 중에는 우크라이나 인민 공화국 군대의 군 의사였습니다. 러시아 남부의 군대와 적십자 대열에도 있습니다. 터빈 선배는 똑같은 군의관이지만 작가보다 더 진지한 수준이다. 나는 불가코프가 자신의 성취되지 않은 야망을 그에게 구현했다고 생각합니다. (왜 그렇게 생각하십니까? Turbin은 Bulgakov와 같은 성병 전문의이지만 M.A.도 대학을 우등으로 졸업하고 유년기 질병을 전문으로하며 zemstvo 병원에서 일했습니다 ... -이것은 경험이 아닙니다!)

또한 Alexei Turbin과 Andrei Bolkonsky 사이의 명확한 연결은 눈의 기적적인 회복 이후로 볼 수 있습니다. "영원히 웃지 않고 우울해 지세요", 이는 "전쟁과 평화"에서와 같이 영적 죽음의 시작을 나타냅니다. White Guard는 원래 L.N. 정신의 서사시로 고안되었습니다. Tolstoy Bulgakov는이 소설에서 "하늘이 뜨거워 질 것"이라고 말했습니다. 그러나 몇 년 후 그는 그 소설이 "실패했다"고 불렀습니다. 그 작품이 분명히 다른 종류의 것으로 판명되었지만 그다지 좋지는 않았기 때문입니다.

Thalberg 선장은 소설에서 특별한 위치를 차지합니다. 도덕관념이 전혀 없는 직업주의자로, 자신의 출세를 위해 무엇이든 할 준비가 되어 있습니다. (실수하지 않도록 한 문장을 작성하십시오.) 2 월 혁명 당시 그는 가장 먼저 붉은 리본을 달고 페트로프 장군 체포에 참여했습니다. 끊임없이 변화하는 힘으로 인해 그는 자신의 신념을 빠르게 개혁해야 했습니다. 독일군의 지원을 받는 헤트만의 모습은 얼마나 정적이고 흔들리지 않는 것처럼 보였으며, 그의 비겁한 발뒤꿈치는 밤에 얼마나 밝게 빛났는가! 부끄럽게도 Talberg는 위험이 지평선에 나타나 자마자 가족, 난로, 사랑하는 여성을 떠났습니다. 그는 가족의 고귀함을 강조하는 Turbins의 대척자입니다.

도시는 소설의 주인공이라고 할 수 있습니다. 네이티브 키예프는 작가에게 따뜻한 감정을 불러일으킵니다. 어두운 환경에서도 소설 속 도시 풍경은 아름답게 보입니다. “화창하고 폭풍우가 치는 여름 동안 쌓인 도시의 모든 에너지가 빛으로 쏟아졌습니다”, “그리고 도시에는 세계 어느 도시보다 정원이 많았습니다”(BG, 80-81). 또한 일부 대사는 시인의 손으로 쓰여졌습니다. "졸린 잠이 도시를 지나갔고, 진흙투성이의 흰 새처럼 휩쓸고, 블라디미르의 십자가를 우회하고, 한밤중에 드니프르 강 뒤로 떨어져 철 호를 따라 헤엄쳤습니다."(BG, 480). 하지만 그 아름다움과는 달리 장갑열차의 포효가 들립니다. 남북 전쟁의 공포의 충돌은 자연에 대한 감탄과 함께 진행됩니다. 소설에는 키예프의 모든 시민이 사랑하는 도시의 명소인 금문교, 성 소피아 대성당, 성 미카엘 수도원이 자주 등장합니다. Bulgakov는 Vladimir 기념비가 있는 Vladimirskaya Gorka를 세계 최고의 장소로 간주합니다. 특별한 상징은 블라디미르의 십자가입니다. 왜냐하면 그것은 정통의 상징이기 때문입니다. 소설의 끝에서 그는 시각적으로 칼에 멈춘다 ...

나는 Red Guards와의 후속 전투를위한 디딤돌이 될 예정 이었지만 패배로 끝난 Petliurists와의 전투 날인 1918 년 12 월 14 일 소설의 정점을 고려합니다. Malyshev 대령은 hetman의 비행에 대해 제 시간에 배우고 그의 사단을 구하고 그의 모든 결심을 다음 단어에 담았습니다.

“잘 들어라, 내 아이들아!-Malyshev 대령은 갑자기 부서진 목소리로 소리 쳤는데, 그는 나이가 들면서 아버지가 되기에는 적합하지 않고 총검 아래 서있는 모든 사람에게는 형들뿐입니다.-듣다! Studzinsky 참모 대위가 증인 인 독일군과의 전쟁을 견뎌낸 직업 장교 인 나는 양심에 책임을집니다. 그게 다입니다 !! 모두!! 경고합니다! 집으로 보내줄게! 알았습니다?-그가 소리쳤다"(BG, 193).

Nai-Turs 대령도 전투 중에 같은 일을 해야 했습니다...

그러나 Petliura의 통치 한 달 반에도 불구하고 볼셰비키에 대한 증오심은 이미 승리를 인정할 가능성이 적었지만 동일하게 유지되었습니다. 실제로 이 순간 영웅들은 "어제"를 위한 투쟁, 헤트만의 배신, 그들 자신의 생각의 혼란이 의심스럽고 아마도 "낡은" 러시아를 위한 이 투쟁은 무의미하다고 생각합니다...

그 의미는 여전히 존재하지만. Turbins의 명예와 존엄성, 가장 끔찍한 시대에 가족 가치를 보존하는 단결과 능력은 많은 가치가 있습니다. 예, 볼셰비키가 승리했지만 지식인은 "새로운"러시아에서 틈새 시장을 찾을 수있었습니다. 고통, 눈물, 희생을 통해... 그러나 동시에 우리는 사랑, 악을 정복하는 모든 그늘의 사랑을 느낍니다.

"다 지나갈 거예요. 고난, 고통, 피, 굶주림, 역병.

칼은 사라지지만 별은 남을 것이며, 그때 우리의 행위와 육체의 그림자는 땅에 남지 않을 것입니다. (BG, 488).