Mjerë nga zgjuarsia, parimet e jetës së Molchalin. Imazhi i Molchalin në komedinë "Mjerë nga zgjuarsia. Krahasimi i Chatsky dhe Molchalin


Një burrë fisnik mendon për atë që është e drejtë.

Një person i ulët mendon për atë që është fitimprurëse.

Konfuci

Komedia "Mjerë nga zgjuarsia" u përfundua nga A. S. Griboyedov në vjeshtën e 1824. Vepra e vendosi shkrimtarin në të njëjtin nivel me poetët e parë të vendit. Në të vërtetë, nuk mund të debatohet me gjenialitetin e kësaj komedie - ajo zbulon plotësisht problemet më të rëndësishme të Rusisë në shekullin e 19-të.

Për më tepër, të njëjtat probleme janë ende aktuale sot. "Komedia është plot me personazhe, të përshkruara me guxim dhe mprehtësi," shkroi A. Bestuzhev.

Një nga çështjet kryesore të ngritura nga autori është përballja midis një personi inteligjent dhe budallenjve - njësisë së shoqërisë dhe turmës. Në vepër, kjo njësi është, natyrisht, Chatsky, budallenjtë janë shoqëria Famus. Gjatë gjithë komedisë, ka kufij të qartë mes këtyre dy anëve. Sjellja e tyre, botëkuptimi, qëndrimi ndaj dashurisë, parasë, detyrës dhe nderit, edukimi dhe jeta në përgjithësi janë dukshëm të ndryshme.

Chatsky shfaqet dhe kalon nëpër të gjithë komedinë "nga blu". Shfaqet zhurmshëm dhe befas (sipas përshkrimeve në vepër u zhduk po aq befas tre vjet më parë). Më tej, i njëjti “i rifilluar” vlerëson Europën, lëvizjen e saj ritmike, të mbushur me jetë, duke formuar një pikë tjetër në konfliktin shoqëror mes tij dhe shoqërisë së Moskës me moral dhe karaktere të vendosura e të pandryshueshme prej kohësh. Sidoqoftë, nuk duhet të supozohet se Griboedov po bën thirrje për përshtatje në Evropë - ai mbron fillimin e tij të lëvizjes së jetës në Rusi.

Parimet e jetës së Alexander Andreevich Chatsky bazohen në arsyen dhe edukimin, të cilat u takuan negativisht në vendin e paraqitjes së tij. Chatsky nuk ndjek gradën dhe pasurinë, duke iu përgjigjur pyetjeve rreth tyre plotësisht indiferente (dialogu me Molchalin në skenën e tretë të aktit të tretë). Për të, biznesi është biznes, argëtimi është argëtim, dashuria është dashuri, paraja është para. Ndryshe nga shoqëria që i kundërvihet, Chatsky dallon qartë këto koncepte dhe nuk kërkon përfitime për njërën prej tyre në tjetrën. Shërbimi, para së gjithash, është t'i shërbesh një kauze me qëllime të mira dhe të mos i shërbesh asnjë personi për hir të marrjes së parave.

Në emër të të gjithë shoqërisë Famus, Molchalin del në kundërshtim me Chatsky. Në fillim ata përballen me një konflikt dashurie. Duke qenë një "krijesë patetike", sipas Alexander Andreevich, Alexei Stepanych është ende lider në luftën për zemrën e vajzës, gjë që e çon Chatsky në hutim: "Ah! Sophia! A është zgjedhur vërtet Molchalin prej saj! Pse jo një burrë? Ai ka vetëm pak inteligjencë; por kujt i mungon inteligjenca për të pasur fëmijë?

Sophia është pjesë e shoqërisë Famus, dhe në përputhje me rrethanat, ajo po kërkon një person më afër saj. Ajo nuk ka inteligjencën për t'iu përshtatur Chatsky-t, por imagjinon një imazh ideal nga Molchalin. Në fakt, edhe Molchalin arriti ta mashtrojë atë, duke u përpjekur të nxjerrë përfitime monetare nga e ashtuquajtura "dashuri" për vajzën.

Zhvillimi i mendimeve të Alexey Molchalin nuk mjafton për të pasur një mendim personal. Ai e shpjegon këtë me "gradën e tij të vogël" dhe me faktin se "në fund të fundit, duhet të varesh nga të tjerët", ndërsa Chatsky nuk e kupton "pse mendimet e të tjerëve janë vetëm të shenjta".

Megjithë epërsinë e tij ndaj Alexey Stepanych, Alexander Andreevich mposhtet dhe së shpejti ai konsiderohet plotësisht i çmendur. Kjo është kryesisht për faktin se Molchalin është një përfaqësues i shoqërisë Famus, dhe Chatsky është kundër tij, që do të thotë kundër të gjithëve, dhe siç dihet prej kohësh: "një njeri në fushë nuk është një luftëtar".

Një person me një mendim të ndryshëm nga ai i pranuar përgjithësisht, me një mënyrë tjetër të të menduarit, konsiderohet gjithmonë "i ndryshëm", "jo i tij" dhe ndonjëherë edhe krejtësisht i çmendur, si në këtë rast. Ky problem është veçanërisht i rëndësishëm në kohën tonë, pasi me kalimin e kohës ai vetëm intensifikohet dhe përhapet në gjithnjë e më shumë njerëz. Gjithnjë e më shumë, njerëzit kanë frikë nga mendimet e tyre vetëm sepse ato mund të perceptohen me dënim, dhe kanë frikë jo vetëm t'i shprehin këto mendime, por edhe t'i kenë ato në parim.

Pas dhjetë vjetësh, do të bëhen dy shekuj që kur në skenat e teatrit shfaqet me sukses të vazhdueshëm komedia “Mjerë nga zgjuarsia”. Ndër personazhet e shkëlqyer që Griboyedov portretizoi në veprën e tij janë Chatsky dhe Molchalin. Artikulli ynë u kushtohet atyre.

Klasiku i letërsisë ruse të fillimit të shekullit të 19-të ishte një personalitet i jashtëzakonshëm: një diplomat brilant "që vlen një ushtri prej 20,000", një nga njerëzit më të arsimuar të kohës së tij. Shikuesi është i magjepsur nga modeli i dramaturgut të një shoqërie aristokratike të Moskës së klasës së mesme. Personazhet e komedisë së Griboyedov janë të ndritshme dhe të rëndësishme.

Në veçanti, parimet e jetës së Chatsky dhe Molchalin, dy të rinj të moshës 23 dhe 24 vjeç, duke filluar jetën e tyre shoqërore në shoqërinë ruse, janë konceptuale. Parimet e së parës zbresin në shkatërrimin e themeleve të robërisë. E dyta është e fiksuar në një karrierë efektive brenda një shteti të qëndrueshëm.

Krahasimi i Chatsky dhe Molchalin

Natyra e veprimtarisë shoqërore të njerëzve në një masë të caktuar përcaktohet nga statusi i tyre shoqëror. Origjina e Alexander Andreevich Chatsky dhe Alexey Stepanovich Molchalin janë të ndryshme. Chatsky është një aristokrat; megjithëse nuk është në shërbim, ai ka një burim të qëndrueshëm të ardhurash. Për më tepër, jo vetëm që ofron "bukë të përditshme", por gjithashtu ju lejon të shkoni "të mësoni mendjen tuaj" në Evropë. Parimet e jetës së Chatsky dhe Molchalin janë parime të grupeve të ndryshme shoqërore: aristokratë që e përbuzin punën dhe janë të pasionuar pas Revolucionit Francez, dhe njerëz të thjeshtë që kërkojnë njohje me punën e tyre.

Chatsky quhet me ironi një "profet i zjarrtë"

Me të mbërritur në atdheun e tij, aristokrati Chatsky, i frymëzuar nga përparimi evropian që pa, sipas Alexander Isaevich Solzhenitsyn, pozicionohet me statusin e një "profeti të zjarrtë", i cili as nuk e imagjinon se si mund të zbatohen parimet deklarative që ai formuloi në Rusi.

Frazat e Chatsky janë thumbuese dhe të sakta. Aleksandri është një utopist dhe një egoist. Komunikimi i tij me njerëzit e tjerë zbret në monologje të zjarrtë dhe grupime të mprehta të mendimeve të kundërta. Alexander Isaevich vuri re paaftësinë komunikuese të këtij heroi Griboedov, gatishmërinë e tij për të "shpuar" kundërshtarët e tij me fjalë dhe të rrëmbyer shumë nga procesi.

Pushkin, duke folur për Chatsky, ishte edhe më ironik - "një djalë qesharak".

Chatsky dhe Molchalin qëndrime të ndryshme ndaj shoqërisë

Ndryshe nga bashkëmoshatarët e tij më të pasur, Alexey ka një ndjenjë të mprehtë për shoqërinë në të cilën jeton. Takti dhe ndihmesa e tij i japin atij shpërblime sociale. është më shumë se një sekretar, në fakt, dora e djathtë e Famusov. Ai kënaq miqtë e mbrojtësit të tij që po vizitojnë shtëpinë e Famusov.

A ka të drejtë Chatsky në emërtimin e sekretarit "me dy fytyra", "zvarritës", "i poshtër"? Në fund të fundit, ai as nuk përpiqet të kuptojë se çfarë lloj personi është Alexey. Chatsky dhe Molchalin ekspozojnë dy personalitete krejtësisht të ndryshme me lloje të ndryshme mendjesh. Njëra është e ndritshme, imagjinative, ideologjike, e dyta është praktike, ekonomike. Në fund të fundit, në fakt, Alexey Stepanovich Molchalin vepron brenda kornizës së mirësjelljes dhe tolerancës.

Në fund, ai mund të motivohet edhe nga mirënjohja për Famusov - bamirësi i tij, personi që jep punë dhe strehë. Molchalin nuk mendon për gjërat (sipas fjalëve të profesorit të Bulgakovit, Preobrazhensky) "të shkallës kozmike dhe marrëzisë kozmike". Ai bën më shumë se sa flet. Për më tepër, Chatsky tregon gjithashtu se i pari nuk është vetëm besnik ndaj shoqërisë, por është edhe dhëmbëza e saj e dobishme. I dyti duhet të klasifikohet si një grup njerëzish të tepërt në Atdheun e tij, pas Evgeny Onegin dhe Pechorin. Ai, duke ndjekur logjikën e autorit të veprës, pozicionohet si i vetmi “i zgjuar” mes “budallave”.

Parimet e jetës së Chatsky dhe Molchalin janë të pakrahasueshme. Idetë e të parit janë të shkëputura nga jeta ruse; ato janë thjesht slogane të përgjithshme. Ka një humnerë para se ato të vihen në praktikë.

A është Molchalin kaq "dinak"?

Alexey Molchalin, ndryshe nga kundërshtari i tij, në fakt e bën jetesën nga shërbimi. Rregullat e tij të jetës janë testuar në praktikë. Ai, duke punuar si sekretar, jeton në shtëpinë e mbrojtësit të tij Pavel Afanasyevich Famusov, duke kryer në të vërtetë të gjithë punën e zyrës së menaxherit të vendit qeveritar për të. Me fjalë të tjera, Molchalin është një nëpunës dhe kontabilist. Ai vlerëson vendin e tij të punës. Pra, a duhet fajësuar ai për "moderimin dhe saktësinë"?

Përveç kësaj, të rinjtë janë të bashkuar nga një konflikt dashurie. Chatsky pëlqen vajza e Famusov, Sophia; dhe ajo, nga ana tjetër, simpatizon Alexei Khlestakov. Parimet e jetës së Chatsky dhe Molchalin janë të ndryshme, përfshirë në marrëdhëniet me seksin e kundërt. Pra, Chatsky, i cili e imagjinon veten ideal, nuk ka asnjë ide për arsyet që kanë ftohur ndjenjat e vajzës për të.

Molchalin është një personazh "i gjallë", i gabueshëm

Molchalin nuk gjen guximin t'i pranojë menjëherë Sofisë se nuk e do atë. Në të njëjtën kohë, ai është delikat në komunikimin me të dhe nuk e komprometon vajzën. Griboyedov në imazhin e Molchalin tregon një karrierist që nuk ka një titull fisnik, por është pragmatik. Ai e ndjek hap pas hapi për të arritur një pozicion të favorshëm në shoqëri. Njerëzit e heshtur nuk janë të prirur për ide apo kritika. Elementi i tyre është puna e përditshme e mundimshme.

Griboyedov i sjell këta dy personazhe në një konflikt ideologjik: Chatsky dhe Molchalin. Në fund të fundit, ata, të rinjtë, sipas autorit, do të përcaktojnë fytyrën e "shekullit të ardhshëm". Sidoqoftë, lexuesi e kupton: Sekretari i Famusov nuk është aspak një përbindësh llogaritës siç shprehet Chatsky. Për më tepër, Alexey është vërtet i hutuar - nga njëra anë, duke dashur një marrëdhënie me Lizën, të cilën e do, dhe nga ana tjetër, duke u përpjekur të sillet mirë me vajzën e pronarit. Rastësisht, Sofia dëgjon rrëfimin e tij për shërbëtoren. Kjo shkon në duart e Chatsky.

Karriera e Molchalin është shkatërruar nga "dashuria e zotit"

Situata nuk është në favor të Molchalin. Me shumë mundësi do të humbasë punën si sekretar i një institucioni shtetëror. Megjithatë, asgjë e dënueshme, në përgjithësi, ai nuk e bëri. Reagimi i Sophia ndaj rrëfimit që ajo dëgjoi mund të quhet "një stuhi në një filxhan çaji". Ajo i pëlqeu Alexey, dhe ajo fantazoi se ai e donte atë. Vajza e Famusov paraqiti mospërputhjen midis imagjinatës dhe realitetit si poshtërsi të Molchalin. Chatsky gëzohet hapur.

Sidoqoftë, ai e kupton shumë mirë se pozicioni i tij në shtëpinë e Famusov është mjaft i pasigurt. Prandaj, fraza e mençur e thënë nga Lisa për pasojat katastrofike për një person të një klase të thjeshtë si "zemërimi i zotit" dhe "dashuria e Zotit" e shqetëson drejtpërdrejt atë. Është “dashuria zotnore” ajo që bëhet arsyeja e kolapsit të ardhshëm të karrierës së tij si punonjës. Krahasimi dhe Molchalina, pra, tregon se është kjo e fundit që karakterizohet nga shoqërueshmëria, modestia, vetëdisiplina dhe vullneti.

Natyrisht, këto tipare zgjuan simpatinë e Sofisë.

Në vend të një përfundimi

Chatsky dhe Molchalin kanë lloje të ndryshme të të menduarit. Alexander Andreevich shpreh mendimet e tij me shumë temperament, ai justifikon qartë pozicionin e tij të zgjedhur, kritikon menjëherë kundërshtarët e tij dhe nuk bën asgjë, dhe më pas largohet me një vështrim të ofenduar. Vlen të kujtohet se dashamirët e letërsisë ruse tashmë kanë hasur në një rrjedhë të stuhishme dhe të pafrytshme mendimesh në një personazh. Ky është Ilya Ilyich Oblomov, i njohur për të gjithë ne.

Sigurisht, Chatsky është një personazh më dinamik. Sidoqoftë, ai kishte bërë tashmë hapin e parë përgjatë rrugës së Ilya Ilyich - ai e la pas dore punën. Nuk është më kot që Alexey Molchalin e ngacmon për këtë.

Në të njëjtën kohë, karakterizimi i Molchalin dhe Chatsky, i dhënë nga autori në vepër, jep arsye për t'u larguar nga karakterizimi klasik. Dhe është e drejtë. Në fund të fundit, Chatsky nuk është aq pozitiv, dhe Molchalin, në fakt, nuk është aspak një zuzar i mundshëm.

Parimet e jetës së Chatsky dhe Molchalin

Polkanova Maria

Komedia e Griboyedov "Mjerë nga zgjuarsia" u shkrua në 1824. Thelbi i shfaqjes është përballja midis njerëzve "të zgjuar" dhe njerëzve "budallarë".

Vetë autori shkroi: "Në komedinë time ka 25 budallenj për një person të shëndoshë ..." Personazhi kryesor është Alexander Chatsky, Griboedov i caktoi atij rolin e "të zgjuarit", dhe "budallenj" doli të ishin pronarë tokash dhe zyrtarë. , banorë të Moskës, zotërinjtë Famusov dhe sekretari i tij Molchalin, koloneli Skalozub dhe të tjerë.

Gjatë rrjedhës së 4 akteve të komedisë, ne shohim se si Chatsky "lufton" me parimet "të vjetruara" të kundërshtarëve të tij. I jashtëzakonshëm, mendjemprehtë, i aftë për të shqiptuar monologje brilante si “Kush janë gjyqtarët?...”, është një njeri që padyshim ngrihet mbi të gjithë “shoqërinë Famus”. Por, përkundër gjithë kësaj, heroi ynë është një utopist. Ai beson se të gjitha veset njerëzore mund të zhduken menjëherë. Sipas A.I. Solzhenitsyn, Chatsky zgjodhi për vete rolin e një profeti të zjarrtë që ende nuk e di se kush dhe ku të drejtojë. Programi i heroit tonë është si vijon: ai bën thirrje për identitet kombëtar, për lirinë e zgjedhjes dhe për zbutjen e abuzimeve të serfëve. Chatsky predikon idetë e tij për të gjithë dhe të gjithë, atij nuk i intereson nëse njerëzit janë të interesuar për të apo jo. Shpesh heroi i Griboyedov nuk e vëren se po i thotë diçka vetes. Chatsky flet në monologë dhe nëse papritmas dëgjon një përgjigje, ai përgjigjet ashpër dhe vrazhdë. Aleksandri është i paduruar, gjaknxehtë, i pamenduar dhe i padrejtë. Në artikullin e tij "Fërkimi i syve", Solzhenitsyn shkruan se Chatsky "... fshikullon të gjithë me radhë, pa dallim, dhe ai vetë tashmë është i rraskapitur nga kjo."

Në kontrast me Chatsky-n e përfolur, vendoset Molchalin i qetë. Këta heronj u bashkuan nga një konflikt dashurie. Chatsky simpatizon Sofjen, vajzën e Famusov dhe ajo është e dashuruar me Molchalin, sekretaren e babait të saj. Por personazhi kryesor nuk mund ta kuptojë pse Sofia zgjodhi Molchalin mbi të. Chatsky e karakterizon kundërshtarin e tij si "krijesën më të dhimbshme". (Megjithatë, personazhi kryesor nuk i konsideron personazhet e tjerë në komedi të ndryshme.) M.M. Bakhtin e quajti heroin e Griboyedov një superlativ, sepse ai nuk mund dhe nuk dëshiron të thellohet në psikologjinë e njerëzve të tjerë. E njëjta gjë është e vërtetë në situatën me Molchalin. Ai me të vërtetë nuk ka një mendje të gjallë, të gjallë dhe të uritur për njohuri si Chatsky, por ai ka një mendje praktike dhe të kësaj bote. Molchalin është një provincial që erdhi për të pushtuar kryeqytetin. Ishte një lumturi e madhe për të që të bëhej sekretar i të pasurit Famusov. Dhe, natyrisht, Molchalin duhej të kënaqte shefin dhe miqtë e tij në çdo mënyrë të mundshme. Chatsky tallet me "nënshtrimin ndaj eprorëve". Por është e lehtë për të të thotë, ai vetë është një fisnik i pasur dhe, natyrisht, mund të përballojë të kënaqë çdo tekë të tij. Dhe Molchalin vazhdimisht duhet të mbledhë vullnetin e tij në grusht, në mënyrë që të mos bjerë nga pozicioni i tij i pasigurt, i fituar me një punë kaq të vështirë.

Chatsky, i cili e prangos veten me armaturën e pagabueshmërisë, sipas Solzhenitsyn, nuk mund ta kuptojë pse Sofia (vajza të cilën ai e la aq lehtë dhe e harroi) pushoi së dashuruari me të. Personazhi kryesor fajëson Molchalin për gjithçka. Komedia përmban dëshmi të shumta të pandjeshmërisë dhe maturisë së sekretarit të Famus. Por nëse e shikoni më nga afër tekstin, fotografia del si më poshtë: Molchalin nuk e do Sofinë, ka një luftë në shpirtin e tij (nga njëra anë, ai duhet të jetë më i sjellshëm me vajzën e shefit, por për tjetër, zemra nuk ia lejon ta bëjë këtë, pasi ai e do një tjetër, shërbëtoren Lizën). Prandaj, Molchalin po vonon rezultatin në çdo mënyrë të mundshme. Por rrethanat nuk janë në favor të tij: Sofia dëgjon rrëfimin e Molchalin për Lizën.

Edhe pse sekretari ia prishi karrierën, ai nuk e lejoi veten të diskreditonte vajzën për interes egoist. Kjo e karakterizon Molchalin nga ana më e mirë. Për ta përmbledhur, mund të themi se Molchalin tregoi mbi Chatsky një avantazh të qartë të veprave mbi fjalët. Heronjtë tanë janë dy lloje të ndryshme njerëzish karakteristikë të epokës së fillimit të shekullit të 19-të.

Bibliografi

Për të përgatitur këtë punë, u përdorën materiale nga faqja http://www.repetitor.ru/

Punime të ngjashme:

  • Alexey Stepanovich Molchalin

    Ese >> Letërsia dhe gjuha ruse

    Të voglat. Adhurimi dhe servilizmi ndaj eprorëve - kjo është jetike parim Molchalina, duke i sjellë tashmë një sukses të caktuar... më pas shfaqet Chatsky, i zbehur plotësisht Molchalin ikën për jetën e tij. Kjo shkakton pakënaqësi Chatsky. "molhalinët e lumtur...

  • Kujt i intereson?

    Abstrakt >> Letërsia dhe gjuha ruse

    Por kjo Urtësi nuk zgjedh Chatsky, A Molchalina. Dhe, meqë ra fjala, aspak sepse... (dhe ai do të pushojë ta dojë atë, si Chatsky), Molchalin megjithatë përpiqet ... jeta parim, duke e detyruar njeriun e vogël të përpiqet të mos bëjë keqbërës. Përveç kësaj, Molchalin ...

  • Koleksion i veprave të letërsisë ruse nga shekulli i 19-të deri në vitet 80 të shekullit të 20-të

    Ese >> Letërsia dhe gjuha ruse

    Personazhet kryesore të shfaqjes mund t'i atribuohen Chatsky, Molchalina, Sofja dhe Famusov. Komploti... jeta është e mbyllur, e mërzitshme. me të tyren jetike parimet ai i ngjan një heroi tjetër, ... cilësi, të kundërta Chatsky sykofant i ulët dhe hipokrit Molchalina. Ky i poshtër...

  • Nxitja për provimin në 2002

    Ese >> Letërsia dhe gjuha ruse

    Kriza e moshës së mesme" kur rimendojnë jetike vlerat, pikëpamjet ndryshojnë dhe... fitorja e mprehte të tijën jeta aktivitet. Kryesor parim Albera bëhet “...fytyra e një miku imagjinar Chatsky. Në bisedë me Chatsky Molchalin permend me nderim...

  • Koha: heroi dhe antiheroi i saj

    Ese >> Letërsia dhe gjuha ruse

    Po, digje." Griboyedov, besnik jetike Vërtetë, tregoi hallin e të riut... është e parëndësishme. Gjatë mungesës Chatsky Molchalin zuri vendin e tij në zemrat..., vetëm duke protestuar kundër të vjetruarit, të kockëzuar parimet themeluar në shoqëri. Bibliografi...

  • Qëndrimi im ndaj Chatsky dhe Molchalin

    Ese >> Letërsia dhe gjuha ruse

    Qëndrimi im ndaj Chatsky Dhe Molchalin Komedia nga A. S. Griboyedov "Mjerë nga zgjuarsia" ... vetëekspozimi i tij. Është e gjitha në të Molchalin moralin e tij, parimet të cilën ai e ndjek. Karakteri i tij, dy lloje sjelljesh, dy jeta rruga... Nga cila anë duhet të shkoj...

  • Polkanova Maria

    Komedia e Griboyedov "Mjerë nga zgjuarsia" u shkrua në 1824. Thelbi i shfaqjes është përballja midis njerëzve "të zgjuar" dhe njerëzve "budallarë".

    Vetë autori shkroi: "Në komedinë time ka 25 budallenj për një person të shëndoshë ..." Personazhi kryesor është Alexander Chatsky, Griboedov i caktoi atij rolin e "të zgjuarit", dhe "budallenj" doli të ishin pronarë tokash dhe zyrtarë. , banorë të Moskës, zotërinjtë Famusov dhe sekretari i tij Molchalin, koloneli Skalozub dhe të tjerë.

    Gjatë rrjedhës së 4 akteve të komedisë, ne shohim se si Chatsky "lufton" me parimet "të vjetruara" të kundërshtarëve të tij. I jashtëzakonshëm, mendjemprehtë, i aftë për të shqiptuar monologje brilante si “Kush janë gjyqtarët?...”, është një njeri që padyshim ngrihet mbi të gjithë “shoqërinë Famus”. Por, përkundër gjithë kësaj, heroi ynë është një utopist. Ai beson se të gjitha veset njerëzore mund të zhduken menjëherë. Sipas A.I. Solzhenitsyn, Chatsky zgjodhi për vete rolin e një profeti të zjarrtë që ende nuk e di se kush dhe ku të drejtojë. Programi i heroit tonë është si vijon: ai bën thirrje për identitet kombëtar, për lirinë e zgjedhjes dhe për zbutjen e abuzimeve të serfëve. Chatsky predikon idetë e tij për të gjithë dhe të gjithë, atij nuk i intereson nëse njerëzit janë të interesuar për të apo jo. Shpesh heroi i Griboyedov nuk e vëren se po i thotë diçka vetes. Chatsky flet në monologë dhe nëse papritmas dëgjon një përgjigje, ai përgjigjet ashpër dhe vrazhdë. Aleksandri është i paduruar, gjaknxehtë, i pamenduar dhe i padrejtë. Në artikullin e tij "Fërkimi i syve", Solzhenitsyn shkruan se Chatsky "... fshikullon të gjithë me radhë, pa dallim, dhe ai vetë tashmë është i rraskapitur nga kjo."

    Në kontrast me Chatsky-n e përfolur, vendoset Molchalin i qetë. Këta heronj u bashkuan nga një konflikt dashurie. Chatsky simpatizon Sofjen, vajzën e Famusov dhe ajo është e dashuruar me Molchalin, sekretaren e babait të saj. Por personazhi kryesor nuk mund ta kuptojë pse Sofia zgjodhi Molchalin mbi të. Chatsky e karakterizon kundërshtarin e tij si "krijesën më të dhimbshme". (Megjithatë, personazhi kryesor nuk i konsideron personazhet e tjerë në komedi të ndryshme.) M.M. Bakhtin e quajti heroin e Griboyedov një superlativ, sepse ai nuk mund dhe nuk dëshiron të thellohet në psikologjinë e njerëzve të tjerë. E njëjta gjë është e vërtetë në situatën me Molchalin. Ai me të vërtetë nuk ka një mendje të gjallë, të gjallë dhe të uritur për njohuri si Chatsky, por ai ka një mendje praktike dhe të kësaj bote. Molchalin është një provincial që erdhi për të pushtuar kryeqytetin. Ishte një lumturi e madhe për të që të bëhej sekretar i të pasurit Famusov. Dhe, natyrisht, Molchalin duhej të kënaqte shefin dhe miqtë e tij në çdo mënyrë të mundshme. Chatsky tallet me "nënshtrimin ndaj eprorëve". Por është e lehtë për të të thotë, ai vetë është një fisnik i pasur dhe, natyrisht, mund të përballojë të kënaqë çdo tekë të tij. Dhe Molchalin vazhdimisht duhet të mbledhë vullnetin e tij në grusht, në mënyrë që të mos bjerë nga pozicioni i tij i pasigurt, i fituar me një punë kaq të vështirë.

    Chatsky, i cili e prangos veten me armaturën e pagabueshmërisë, sipas Solzhenitsyn, nuk mund ta kuptojë pse Sofia (vajza të cilën ai e la aq lehtë dhe e harroi) pushoi së dashuruari me të. Personazhi kryesor fajëson Molchalin për gjithçka. Komedia përmban dëshmi të shumta të pandjeshmërisë dhe maturisë së sekretarit të Famus. Por nëse e shikoni më nga afër tekstin, fotografia del si më poshtë: Molchalin nuk e do Sofinë, ka një luftë në shpirtin e tij (nga njëra anë, ai duhet të jetë më i sjellshëm me vajzën e shefit, por për tjetër, zemra nuk ia lejon ta bëjë këtë, pasi ai e do një tjetër, shërbëtoren Lizën). Prandaj, Molchalin po vonon rezultatin në çdo mënyrë të mundshme. Por rrethanat nuk janë në favor të tij: Sofia dëgjon rrëfimin e Molchalin për Lizën.

    Edhe pse sekretari ia prishi karrierën, ai nuk e lejoi veten të diskreditonte vajzën për interes egoist. Kjo e karakterizon Molchalin nga ana më e mirë. Për ta përmbledhur, mund të themi se Molchalin tregoi mbi Chatsky një avantazh të qartë të veprave mbi fjalët. Heronjtë tanë janë dy lloje të ndryshme njerëzish karakteristikë të epokës së fillimit të shekullit të 19-të.

    Parimet e jetës së Chatsky dhe Molchalin

    Polkanova Maria

    Komedia e Griboyedov "Mjerë nga zgjuarsia" u shkrua në 1824. Thelbi i shfaqjes është përballja midis njerëzve "të zgjuar" dhe njerëzve "budallarë".

    Vetë autori shkroi: "Në komedinë time ka 25 budallenj për një person të shëndoshë ..." Personazhi kryesor është Alexander Chatsky, Griboedov i caktoi atij rolin e "të zgjuarit", dhe "budallenj" doli të ishin pronarë tokash dhe zyrtarë. , banorë të Moskës, zotërinjtë Famusov dhe sekretari i tij Molchalin, koloneli Skalozub dhe të tjerë.

    Gjatë rrjedhës së 4 akteve të komedisë, ne shohim se si Chatsky "lufton" me parimet "të vjetruara" të kundërshtarëve të tij. I jashtëzakonshëm, mendjemprehtë, i aftë për të shqiptuar monologje brilante si “Kush janë gjyqtarët?...”, është një njeri që padyshim ngrihet mbi të gjithë “shoqërinë Famus”. Por, përkundër gjithë kësaj, heroi ynë është një utopist. Ai beson se të gjitha veset njerëzore mund të zhduken menjëherë. Sipas A.I. Solzhenitsyn, Chatsky zgjodhi për vete rolin e një profeti të zjarrtë që ende nuk e di se kush dhe ku të drejtojë. Programi i heroit tonë është si vijon: ai bën thirrje për identitet kombëtar, për lirinë e zgjedhjes dhe për zbutjen e abuzimeve të serfëve. Chatsky predikon idetë e tij për të gjithë dhe të gjithë, atij nuk i intereson nëse njerëzit janë të interesuar për të apo jo. Shpesh heroi i Griboyedov nuk e vëren se po i thotë diçka vetes. Chatsky flet në monologë dhe nëse papritmas dëgjon një përgjigje, ai përgjigjet ashpër dhe vrazhdë. Aleksandri është i paduruar, gjaknxehtë, i pamenduar dhe i padrejtë. Në artikullin e tij "Fërkimi i syve", Solzhenitsyn shkruan se Chatsky "... fshikullon të gjithë me radhë, pa dallim, dhe ai vetë tashmë është i rraskapitur nga kjo."

    Në kontrast me Chatsky-n e përfolur, vendoset Molchalin i qetë. Këta heronj u bashkuan nga një konflikt dashurie. Chatsky simpatizon Sofjen, vajzën e Famusov dhe ajo është e dashuruar me Molchalin, sekretaren e babait të saj. Por personazhi kryesor nuk mund ta kuptojë pse Sofia zgjodhi Molchalin mbi të. Chatsky e karakterizon kundërshtarin e tij si "krijesën më të dhimbshme". (Megjithatë, personazhi kryesor nuk i konsideron personazhet e tjerë në komedi të ndryshme.) M.M. Bakhtin e quajti heroin e Griboyedov një superlativ, sepse ai nuk mund dhe nuk dëshiron të thellohet në psikologjinë e njerëzve të tjerë. E njëjta gjë është e vërtetë në situatën me Molchalin. Ai me të vërtetë nuk ka një mendje të gjallë, të gjallë dhe të uritur për njohuri si Chatsky, por ai ka një mendje praktike dhe të kësaj bote. Molchalin është një provincial që erdhi për të pushtuar kryeqytetin. Ishte një lumturi e madhe për të që të bëhej sekretar i të pasurit Famusov. Dhe, natyrisht, Molchalin duhej të kënaqte shefin dhe miqtë e tij në çdo mënyrë të mundshme. Chatsky tallet me "nënshtrimin ndaj eprorëve". Por është e lehtë për të të thotë, ai vetë është një fisnik i pasur dhe, natyrisht, mund të përballojë të kënaqë çdo tekë të tij. Dhe Molchalin vazhdimisht duhet të mbledhë vullnetin e tij në grusht, në mënyrë që të mos bjerë nga pozicioni i tij i pasigurt, i fituar me një punë kaq të vështirë.

    Chatsky, i cili e prangos veten me armaturën e pagabueshmërisë, sipas Solzhenitsyn, nuk mund ta kuptojë pse Sofia (vajza të cilën ai e la aq lehtë dhe e harroi) pushoi së dashuruari me të. Personazhi kryesor fajëson Molchalin për gjithçka. Komedia përmban dëshmi të shumta të pandjeshmërisë dhe maturisë së sekretarit të Famus. Por nëse e shikoni më nga afër tekstin, fotografia del si më poshtë: Molchalin nuk e do Sofinë, ka një luftë në shpirtin e tij (nga njëra anë, ai duhet të jetë më i sjellshëm me vajzën e shefit, por për tjetër, zemra nuk ia lejon ta bëjë këtë, pasi ai e do një tjetër, shërbëtoren Lizën). Prandaj, Molchalin po vonon rezultatin në çdo mënyrë të mundshme. Por rrethanat nuk janë në favor të tij: Sofia dëgjon rrëfimin e Molchalin për Lizën.

    Edhe pse sekretari ia prishi karrierën, ai nuk e lejoi veten të diskreditonte vajzën për interes egoist. Kjo e karakterizon Molchalin nga ana më e mirë. Për ta përmbledhur, mund të themi se Molchalin tregoi mbi Chatsky një avantazh të qartë të veprave mbi fjalët. Heronjtë tanë janë dy lloje të ndryshme njerëzish karakteristikë të epokës së fillimit të shekullit të 19-të.