Kush është Princi Jaroslav i Urti? Princi Jaroslav i Urti - Vladimir - histori - katalog artikujsh - dashuri pa kushte. Revoltë kundër Kievit

Jo më herët se 980 Lindja e një djali, Yaroslav, nga Duka i Madh i Kievit, Vladimir dhe gruaja e tij, Princesha Rogneda e Polotsk.

988 më parë 1 gusht - pranimi i pagëzimit të shenjtë nga Princi Yaroslav. Princi Jaroslav mori principatën e Rostovit si një apanazh.

1000 g Vdekja e nënës së Yaroslav Rogneda në manastirin Izyaslavl.

1010 Themelimi i qytetit të Yaroslavl. Mbretërimi i Yaroslav në Novgorod.

Rreth vitit 1010 Martesa e princit Novgorod Yaroslav me Anna, sipas disa hipotezave, vajza e një jarl norvegjeze.

1014 Refuzimi i princit të Novgorodit Yaroslav për t'i paguar haraç Kievit.

1015 24 korrik - Vrasja e Princit Boris Vladimirovich të Rostovit në lumin Alta nga kreshnikët e Svyatopolk.

1015 më vonë 24 korrik - Kryengritja e Novgorodianëve kundër Varangianëve që tërbuan nëpër qytet. Hakmarrja e Yaroslav kundër pjesëmarrësve në vrasjen e mercenarëve.

1015 5 shtator - Vrasja afër Smolensk me urdhër të Svyatopolk, Princi i Murom Gleb Vladimirovich.

1015 Vjeshtë - Vrasja e Princit të tokës Drevlyansky Svyatoslav Vladimirovich në malet Karpate nga mercenarët e Svyatopolk.

1016 Fitorja e Yaroslav mbi Svyatopolk afër Lyubech. Fluturimi i Princit Svyatopolk për në Poloni. Pranimi i mbretërimit të madh në Rusi nga Yaroslav Vladimirovich.

1017 Zmbrapsja e Yaroslav ndaj sulmit Pecheneg në Kiev.

1018 Fushata e Svyatopolk dhe mbretit polak Boleslav Trimi kundër Dukës së Madhe të Kievit Jaroslav. Humbja e trupave të Dukës së Madhe të Kievit Yaroslav në lumin Bug Perëndimor. Fluturimi i Dukës së Madhe Jaroslav për në Novgorod.

1018 14 gusht - Kapja e Kievit nga ushtria e bashkuar e Svyatopolk dhe Boleslav The Brave. Boleslav kap thesarin e madh të dukës, motrat e Yaroslav dhe gruaja Anna.

1018 Vdekja e gruas së Yaroslav Anna në robëri në Kiev.

1019 Martesa e Yaroslav me Ingigerda, vajza e mbretit suedez Olaf. Përvetësimi i emrit të krishterë Irina nga Ingigerda. Beteja e lumit Alta midis trupave të Yaroslav dhe Svyatopolk. Humbja e Svyatopolk. Ikja dhe vdekja e tij në malet Bohemiane. Kthimi i fronit të Kievit nga Yaroslav.

1021 Princi i Polotsk Bryachislav Izyaslavich sulmoi Novgorodin dhe kapi shumë banorë të qytetit. Yaroslav zmbrapsi Novgorodianët, por për të zgjidhur konfliktin, ai ia dha princit Polotsk qytetet Vitebsk dhe Usvyat si trashëgimi.

1022 Fushata e Yaroslav në qytetin e Brestit dhe rrethimi i tij i pasuksesshëm.

1023 Princi Mstislav i Tmutarakan u nis në një fushatë kundër Dukës së Madhe Jaroslav. Humbja e Dukës së Madhe Jaroslav në Betejën e Listvinit afër Chernigov.

1025 Vëllezërit Mstislav dhe Yaroslav nënshkruan një traktat paqeje në Gorodets, sipas të cilit territori në bregun e djathtë të Dnieper shkoi në Yaroslav, dhe në të majtë mbeti me Mstislav.

1030 Fushata ushtarake e Dukës së Madhe Jaroslav kundër fiseve Chud. Krijimi i fuqisë ruse në rajonin e liqenit Peipsi. Themelimi i qytetit të fortifikuar të Yuryev. Marshoni në Galicia dhe kapni qytetin e Belzit. Organizimi i një qendre korrespondence librash në Novgorod.

1031 Rrethimi i pasuksesshëm i qytetit të Brestit.

1032 Fushata e pasuksesshme e skuadrës së Novgorodit e udhëhequr nga kryetari Uleb (Ulf Ragnvaldsson) në "Porta e Hekurt" në Dvinën Veriore.

1035 Martesa e vajzës së Yaroslav Elizabeth me princin norvegjez Harald, mbretin e ardhshëm Harald III.

1036 Vdekja e Mstislav. Bashkimi i Rusisë nën sundimin e vetëm të Dukës së Madhe Jaroslav. Zmbrapsja e Yaroslav ndaj sulmit Pecheneg në Kiev.

1037 Shënoni në vendin e betejës me Peçenegët e Katedrales Hagia Sophia në Kiev.

1038 Fushata ushtarake e Yaroslav kundër Yatvingianëve.

1041 Fushatat ushtarake të Yaroslav në Lituani dhe Mazovia. Martesa e motrës së Yaroslav Dobronega me mbretin polak Casimir I.

1042 Fushata ushtarake e djalit të Jaroslavit, Vladimirit kundër fisit finlandez.

1043 Martesa e Izyaslav, djalit të Yaroslav, me motrën e mbretit polak Kazimir I Gertrude. Fushata e pasuksesshme e Vladimirit të djalit të Jaroslavit kundër Kostandinopojës.

1044 Fushata e Yaroslav në Brest, pushtimi i tij dhe vendosja e kufirit në Podlasie. Imponimi i haraçit për fiset lituaneze.

1046 Martesa e djalit të Jaroslav Vsevolod dhe Maria, e bija e perandorit bizantin Konstandin Monomakh. Martesa e vajzës së Yaroslav Anastasia me mbretin hungarez Andrew I.

1047 Fushata e ushtrisë së Jaroslavit në Mazovia, kapja e shumë qyteteve dhe të burgosurve.

1050 Vdekja e gruas së Yaroslav Ingigerda.

1051 Martesa e Anës së vajzës së Jaroslavit me mbretin francez Henry I. Zgjedhja e Hilarionit si metropolit rus.

1054 19 shkurt - Duka i Madh i Kievit Yaroslav I vdiq në Vyshgorod afër Kievit.

Çdo moment historik korrespondon me një personalitet të shquar. Pra, në agimin e formimit të Rusisë, njihen princat që bashkuan njerëzit dhe territoret, pagëzuan popullin rus dhe forcuan besimin e krishterë. Emri i Jaroslav Vladimirovich, Princi i Kievit, lidhet me shfaqjen e "të vërtetës ruse", një dokument që përcakton se me cilat ligje duhet të ekzistojë shteti rus, themelet e legjislacionit të ardhshëm të shtetit. Dihet se ai lindi rreth vitit 972 dhe vdiq më 2 shkurt 1054.

Djali i Vladimir Red Sun

Duka i madh Vladimir është quajtur gjerësisht Baptist për veprimet e tij të lidhura me shfaqjen e krishterimit në Rusi. Populli e quajti atë dielli i kuq, sepse, sipas N.I. Karamzin, ai ishte një baba për njerëzit e varfër.
George, i cili ishte emri i Jaroslav I në lindje, lindi nga konkubina dhe më pas nga gruaja e Vladimir Svyatoslavovich Rogneda. Djali i një princeshe të Polotsk, Jaroslav ishte një nga fëmijët e shumtë të Dukës së Madhe të Kievit. Dhe ashtu si djemtë e tjerë, ai mori një çifligj në të cilin mund të mbretëronte - qyteti i Rostovit, i quajtur më vonë Yaroslavl. Jaroslav mbretëroi në të njëjtën mënyrë dhe në Novgorod ai ishte një princ rebel. Duke qenë djali i padashur i Vladimirit, ai nuk iu bind vullnetit të tij, duke refuzuar të paguajë haraç. Planet e babait ishin të ndëshkonte djalin e tij të pabindur, por kjo u parandalua nga vdekja e Vladimir.

Yaroslav - Duka i Madh

Froni kryesor i Rusisë, Kievi, duhej të shkonte te djemtë e dashur të Princit Vladimir, Boris dhe Gleb. Por nipi i Vladimirit, Dielli i Kuq, Svyatopolk Yaropolkovich, i quajtur gjerësisht i Mallkuari, u bë princi i Kievit. Pasi hipi me dinakëri në fron, ai vrau me tradhti djemtë e dashur të Vladimirit, pas së cilës ata u kanonizuan nga kisha - shenjtorët e parë në Rusi.
I njëjti fat e priste Yaroslav, por ai, duke u bashkuar me vëllain e tij Mstislav, i quajtur gjerësisht Udaly, pushtoi Kievin. Banorët e Novgorodit, të indinjuar nga veprimet e Svyatopolk, e ndihmuan atë në këtë. Është interesante që Novgorodianët jo gjithmonë e respektuan Yaroslav, duke u indinjuar me preferencën e tij për luftëtarët Varangianë. Kjo për faktin se gruaja e princit, e pagëzuar Irina, ishte vajza e mbretit të Norvegjisë. Novgorodians ndryshuan dhe filluan të mbështesin Yaroslav pasi ai ndryshoi qëndrimin e tij ndaj banorëve të Novgorodit të lirë.
Duke përdorur fondet e mbledhura nga banorët e qytetit, Yaroslav punësoi Varangianët, të cilët vendosën fatin e fronit të Kievit pas betejës me Svyatopolk. Disa vjet më vonë, pas vdekjes së nipit të tij Vladimir Pagëzorit, Yaroslav u bë sovran i plotë i Kievit. Vëllai i Yaroslav Mstislav mbeti në Novgorod; ai nuk ndërhyri në pushtetin e vetëm të princit të Kievit.
Ndryshimet në politikën e brendshme dhe të jashtme gjatë mbretërimit të Jaroslav të Urtit
Arritjet e para të Yaroslav konsiderohen të jenë fitorja e tij e plotë ndaj Peçenegëve. Për nder të kësaj ngjarje, në Kiev u ngrit një katedrale, e quajtur Shën Sofia. Kjo u pasua nga pushtimi i fiseve Chud dhe ngritja e qytetit të Yuryev. Jo vetëm me shpatë u kthyen tokat e dikurshme dhe u aneksuan të reja. Princi udhëhoqi me mençuri politikë e jashtme, pa gjakderdhje të panevojshme, duke përdorur lidhjet e tyre familjare. Jaroslav ishte një i afërm i shumë sundimtarëve të vendeve perëndimore falë gruas së tij Ingegerda dhe gruas së tij të dytë, Anna, një princeshë bizantine. Por ai gjithashtu forcoi lidhjet familjare përmes martesave midis fëmijëve të tij dhe fëmijëve të sundimtarëve suedezë, norvegjezë dhe polakë.

Arritjet e Princit

Mbretërimi i Yaroslav Vladimirovich çoi në prosperitet Kievan Rus, koha kur Rusia bëhet shteti më i fortë evropian. Shtetet e fuqishme kërkuan një aleancë me Rusinë e Kievit, dhe vetë Rusia po kapte hapin me shtetet e tjera në zhvillimin e marrëdhënieve shoqërore, politike dhe kulturore.
Nën Yaroslav, u shfaqën manastiret e para të krishtera të Rusisë: Kiev-Pechersk dhe Yuryev Novgorod. Me urdhër të princit, rreth Kievit u ngrit një mur guri dhe afër tij u ngrit Porta e Artë.
Princi emëroi Hilarionin, krijuesin e "Predikimit mbi Hirin dhe Ligjin", si Mitropolitan.
Veprimet e Jaroslav të Urtit kontribuan në rritjen e shkrim-leximit të njerëzve në Rusi, falë hapjes së shkollave të para monastike.
Princi ishte martuar dy herë dhe kishte nëntë fëmijë. Duke jetuar për 73 vjet, duke qenë një princ për 37 vjet, Jaroslav u varros në Katedralen e Shën Sofisë në Kiev, por aktualisht nuk dihet se ku ndodhen eshtrat e tij.
Në kronikat, princi karakterizohet si një njeri me mendje të sjellshme dhe trim në ushtri. Një njeri që pëlqente të lexonte, që bëri shumë për shfaqjen e librave për rusët, të kopjuar nga greqishtja nga murgjit.
Populli e quajti komandantin dhe princin e Kievit të Urtë; kështu mund të quhen të gjitha veprat e tij, duke përfshirë strukturën e shtetit rus dhe vendin e nderuar të Kievan Rus midis vendeve të tjera.

(978-1054) kishte 6 djem: Vladimir, Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod, Igor, Vyacheslav. Djali i madh Vladimir vdiq gjatë jetës së babait të tij në 1052. Ai la pas një djalë, Rostislav. Duket se ai duhet të kishte trashëguar fronin princëror në qytetin e Kievit. Por sipas ligjit ose urdhrit të Jaroslav të Urtit, pas vdekjes së Dukës së Madhe, nuk ishte djali i tij që u bë trashëgimtari, por vëllai tjetër më i madh. Nëse brezi i vëllezërve përfundonte, atëherë fronin trashëgoi djali i vëllait të madh. Dhe pas vdekjes së tij - djali i vëllait tjetër, e kështu me radhë.

Djemtë e Jaroslav të Urtit i thonë lamtumirë babait të tyre që po vdes

Prandaj, në vitin 1054, kur vdiq Jaroslav i Urti, froni princëror në kryeqytetin e Kievit shkoi në djali i dytë Izyaslav(1024-1078). Duhet theksuar se ai nuk e shijoi dashurinë e popullit të Kievit. Por ata e toleruan sundimtarin e padashur deri në 1068.

Në vitin e treguar, polovtsians u nisën në një fushatë kundër Kievan Rus. Djemtë e Jaroslav të Urtit (Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod) dërguan skuadrat e tyre kundër pushtuesve. Një betejë u zhvillua në lumin Alta në të cilën ushtria ruse u mund.

Izyaslav u kthye në Kiev, ku banorët kërkuan armë dhe kuaj prej tij në mënyrë që të luftonin përsëri me polovcianët. Sidoqoftë, princi, duke e ditur jopopullaritetin e tij, nuk guxoi t'u shpërndante armët njerëzve. Atëherë njerëzit e Kievit u rebeluan dhe Duka i Madh, duke marrë me vete djalin e tij Mstislav, iku në Poloni.

Në këtë kohë, Princi Vseslav i Polotsk po lëngonte në një shtëpi prej druri në Kiev. Shtëpia me trungje ishte një shtëpi prej druri që hynte në tokë pa dritare dhe dyer. I burgosuri u ul atje me litarë. Ata i shërbyen ushqim dhe ujë në të njëjtën mënyrë. Burgimi në burg konsiderohej një dënim i rëndë. Për çfarë ishte princi Vseslav fajtor?

Ai ishte nipi i Izyaslav Vladimirovich, djali i Vladimir Pagëzorit. Ai mbretëroi në Polotsk dhe udhëhoqi opozitën ndaj Yaroslavichs. Në 1067, ai pushtoi dhe plaçkiti Novgorodin, por u mund në lumin Nemiga nga djemtë e Jaroslav të Urtit. Ai u takua pa maturi me fituesit, duke u mbështetur në "puthjen e kumbarit", por u kap dhe u burgos.

Kur Izyaslav u largua nga Kievi, banorët e qytetit shkatërruan prerjen, liruan Vseslav dhe e shpallën princin e Kievit, pasi ata besonin se stërnipi i Vladimir kishte të gjitha të drejtat për fronin e Kievit.

Dhe Izyaslav dhe djali i tij Mstislav, të cilët ikën nga Kievi, kërkuan mbështetjen e mbretit polak. Në 1069, ushtria polake, e udhëhequr nga Mstislav Izyaslavovich, u zhvendos në Kiev. I shpallur Princ i Kievit, Vseslav nuk kishte një skuadër të madhe, kështu që ai nuk luftoi me ushtrinë e rregullt polake. Duke e braktisur Kievin në mëshirën e fatit, princi iku në vendlindjen e tij Polotsk.

Mstislav hyri në Kiev dhe kreu një masakër brutale të banorëve të qytetit. Torturat dhe ekzekutimet i detyruan njerëzit e Kievit t'u drejtoheshin djemve të tjerë të Yaroslav të Urtit - Svyatoslav dhe Vsevolod. Ata kërkuan që Mstislav të ndalonte gjakderdhjen. Pas kësaj, ekzekutimet u ndalën dhe polakët filluan të thereshin natën. Ata lanë tokën ruse dhe shkuan në shtëpi, dhe froni i Kievit u pushtua përsëri nga Princi Izyaslav.

Sidoqoftë, në 1073, njerëzit e Kievit dëbuan përsëri princin e padashur, këtë herë duke lidhur një aleancë me vëllezërit e tij Svyatoslav dhe Vsevolod. Izyaslav u detyrua përsëri të ikte në Poloni. Aty e grabitën dhe i morën të gjitha fondet. Por Papa u ngrit në mbrojtje të princit të turpëruar dhe bizhuteritë e princit iu kthyen atij.

Pas dëbimit të Izyaslav në Kiev, ai u ngjit në fron Djali i tretë i Jaroslav të Urtit, Princi i Chernigov Svyatoslav(1027-1076). Ai u mbështet plotësisht djali i katërt Vsevolod(1030-1093). Duhet të theksohet se bashkëkohësit e karakterizuan Svyatoslav si një person inteligjent, me vullnet të fortë dhe të talentuar në çështjet ushtarake. Ai u përpoq të krijonte marrëdhënie të mira me kumanët, por injoroi vendet perëndimore. Princi i ri i Kievit gjithashtu kishte një qëndrim negativ ndaj Bizantit. Si rezultat i kësaj, ai nuk vendosi një paqe të vërtetë të fortë me kumanët dhe prishi plotësisht marrëdhëniet me Perandorinë Bizantine.

Djemtë më të mëdhenj të Yaroslav të Urtit lanë një shenjë të dukshme në historinë e Kievan Rus. Kjo nuk mund të thuhet për dy vëllezërit më të vegjël Igor dhe Vyacheslav. Princi Igor(1034-1060) kaloi 3 vitet e fundit të jetës së tij duke mbretëruar në Smolensk. Vdiq në moshën 24 vjeçare. Princi Vyacheslav(1036-1057) gjithashtu mbretëroi në Smolensk para princit Igor. Ai vdiq një djalë shumë i ri në moshën 20-vjeçare.

Princi i Kievit me shoqërinë e tij

Pas këtij digresioni të shkurtër, le të kthehemi te djemtë më të mëdhenj të Jaroslav të Urtit. Mbretërimi i tyre i mëtejshëm karakterizohet nga fakti se një pjesë e popullsisë së Kievan Rus filloi të kthehej në paganizëm. Sllavët besonin në shpirtrat e të vdekurve dhe shpirtrat e natyrës. Në atë kohë, pikëpamje të tilla nuk konsideroheshin si kult fetar, por quheshin besim të dyfishtë. Më pas, ata filluan ta quajnë atë bestytni, gjë që nuk e ndryshoi thelbin.

Megjithatë, botëkuptime të tilla u bënë baza për një shpërthim të fanatizmit pagan. Është shënuar në kronikën e vitit 1071. Magi u shfaq në tokat ruse. Këta ishin fanatikë të vërtetë fanatikë dhe lëvizja e tyre pushtoi gjithnjë e më shumë zona të reja. Paganët militantë në Beloozero hynë në një konfrontim me guvernatorin e Svyatoslav Jan. Ai doli të ishte një njeri vendimtar dhe i pamëshirshëm. Me skuadrën e tij, ai i shpërndau rebelët dhe i zuri robër magjistarët-nxitësit. Të nesërmen në mëngjes ata u varën nga pemët. Natën tjetër, kufomat u përtypën nga një ari, duke u pastruar për paganët si një bishë e respektuar.

Magi fanatik u shfaq edhe në Novgorod. Këtu ata u përballën me djalin e Svyatoslav, Princin Gleb. Duke fshehur një sëpatë nën mantelin e tij, ai pyeti magjistarin kryesor nëse e dinte të ardhmen. Për këtë, magjistari u përgjigj me krenari: "Unë di gjithçka". Pastaj Gleb pyeti: "A e dini se çfarë do të ndodhë me ju sot?" Magjistari tundi kokën në shenjë dakordësie dhe tha: "Unë do të bëj mrekulli të mëdha!" Pastaj princi nxori një sëpatë dhe vrau magjistarin kryesor, duke u treguar të gjithëve se ai ishte një profet i padobishëm. Pas kësaj, turma u shpërnda, thotë kronisti. Në mënyrë energjike dhe pa mëshirë autoritetet shtypën kryengritjen e paganëve.

Por në dhjetor 1076, princi i Kievit Svyatoslav vdiq para se të mbushte moshën 50 vjeç. Vdekja e tij e papritur prishi ekuilibrin politik që filloi të shfaqej në Kievan Rus.

Svyatoslav Yaroslavich la 5 djem. Dhe menjëherë u ngrit pyetja: a duhet ta konsiderojmë të ndjerin Svyatoslav princin e madh legjitim të Kievit apo një uzurpator që kapi fronin gjatë jetës së vëllait të tij të madh Izyaslav? Fati i djemve varej nga zgjidhja e kësaj çështjeje, pasi një zakon shumë mizor ekzistonte në Kievan Rus.

Njerëzit që ishin fajtorë për çdo gjë, u "përjashtuan nga jeta". Ata nuk u vranë, por u hoq e drejta për t'u marrë me punën që ushqente familjen e tyre, domethënë u bënë të dëbuar. Gjithsej ishin 3 kategori njerëzish të tillë. Këta janë djemtë e priftit që nuk arritën të zotëronin leximin dhe shkrimin. Tregtarë dhe fshatarë apo smerdas borxhli që devijuan nga komuniteti.

Kishte gjithashtu një kategori të katërt të të dëbuarve në Rusi. Princat e trajtuan atë. Kjo do të thotë, një princ që mbeti jetim para se babai i tij të mund të merrte tryezën princërore, u privua përgjithmonë nga të gjitha të drejtat për të zotëruar fronin. Dhe për këtë arsye, djemtë e Svyatoslav u kërcënuan me fatin e princave mashtrues.

Djali i katërt i Jaroslav të Urtit, Vsevolod, i dha fund kësaj çështjeje të ndjeshme. Ai e ftoi Izyaslavin e turpëruar të mbretëronte në Kiev. Ai e motivoi këtë duke mbrojtur tokat ruse nga polakët. Izyaslav u kthye në kryeqytetin e Kievit në 1077, dhe mbretërimi i Svyatoslav u shpall i paligjshëm. Kështu, djemtë e tij u bënë princa mashtrues. Vetë Vsevolod u ul për të mbretëruar në Chernigov.

Princat mashtrues Oleg dhe Roman Svyatoslavich ikën në Tmutarakan. Këtu ata u bashkuan me të njëjtin e dëbuar Boris Vyacheslavich dhe u zhvendosën në Rusi për të fituar qytete apanazhi për veten e tyre me forcë. Dajat e tyre Izyaslav dhe Vsevolod i kundërshtuan. Një betejë e madhe u zhvillua në 1078 në Nezhatina Niva afër Chernigov. Princi Izyaslav dhe i riu Boris Vyacheslavich vdiqën në këtë prerje të tmerrshme. I fundit nga gjashtë vëllezërit e mbijetuar Vsevolod u bë Duka i Madh i Kievit.

Ai mbretëroi në kryeqytetin e Kievit nga 1078 deri në 1093, domethënë deri në vdekjen e tij. Vsevolod ishte babai i Vladimir Monomakh dhe Eupraxia, me të cilin u martua me Perandorin e Shenjtë Romak Henry IV.

Nën të madhen e re Princi i Kievit Rusia një kohë të shkurtër të bashkuar. Në të njëjtën kohë, marrëdhëniet me Bizantin u përkeqësuan dhe u përmirësuan me Europa Perëndimore. Sa për fqinjët stepë, situata politike këtu ishte jashtëzakonisht e vështirë. Dy popuj nomadë jetonin në stepë: Kumanët dhe turqit. Ata ishin në armiqësi me njëri-tjetrin, dhe nëse rusët hynë në një aleancë me turqit, ata u bënë armiq të polovtsianëve dhe anasjelltas.

Situata në tërësi ishte e vështirë dhe Vsevolod i moshuar transferoi iniciativën dhe fuqinë aktuale në duart e djalit të tij Vladimir Monomakh, i cili mbretëroi në Chernigov. Vetë Duka i Madh përjetoi "trishtim të madh" në fund të jetës së tij dhe vdiq në 1093.

Kështu përfundoi një epokë historike në Rusi, në të cilën violina kryesore luhej nga djemtë e Jaroslav të Urtit. Dhe froni i Kievit dhe titulli "Princi i Gjithë Rusisë", i prezantuar nga Vsevolod, u morën në përputhje me shkallën e trashëgimisë në fron nga Svyatopolk II Izyaslavich. Ai ishte djali i Izyaslav, dhe para kësaj ai mbretëroi në qytetin e Turov.

Alexey Starikov

Viti i saktë i lindjes së Yaroslav nuk dihet, por sipas mendimit të pranuar përgjithësisht, ai lindi në 978, megjithëse disa historianë e mohojnë këtë. Babai i Yaroslav ishte Vladimir Svyatoslavich, nëna e tij ishte Rogneda Rogvolodovna.

Edhe në rininë e tij (987), në biografinë e Jaroslav të Urtit, ai mori titullin Princ i Rostovit. Besohet se qyteti i Yaroslavl u themelua në këtë kohë. Pas vdekjes së Vysheslav në 1010, Jaroslav u bë Princi i Novgorodit.

Nëse marrim parasysh biografinë e shkurtër të Yaroslav të Urtit, atëherë së shpejti pasoi një periudhë luftërash me vëllain e tij Svyatopolk. U zhvilluan disa beteja për Kievin (me Svyatopolk, Boleslav). Pas kësaj, në 1019, Yaroslav u bë Duka i Madh i Kievit.

Lufta për Kievan Rus filloi midis Yaroslav dhe Mstislav. Në 1034, Vladimir, djali i Yaroslav, u bë Princi i Novgorodit. Vetëm pas vdekjes së papritur të Mstislav, Yaroslav u kthye në Kiev nga Novgorod. Në vitin 1036 ai u vendos përfundimisht në Kiev. Pas kësaj, në biografinë e Princit Yaroslav të Urtë, u kryen disa fushata të suksesshme ushtarake (kundër Peçenegëve, Yatvingianëve). Për 37 vjet Yaroslav mbeti Duka i Madh. Ai themeloi disa manastire dhe katedrale (për shembull, Manastiri Yuryev, Manastiri Kiev Pechersky, Katedralja e Shën Sofisë). Jaroslav i Urti vdiq në shkurt 1054.

Rezultati i biografisë

Karakteristikë e re! Vlerësimi mesatar që mori kjo biografi. Shfaq vlerësimin

JAROSLLAVE VLADIMIROVICH me nofkën Wise (978−1054) - Princi i Rostovit, Duka i Madh i Kievit dhe Novgorodit. Themeluesi i Yaroslavl.

I bekuar Princi Jaroslav i Urti. Artisti S.N. Gusev. Punëtoria e pikturës së ikonave "Sofia" (Jaroslavl). 2009

Djali i katërt i Vladimir I Svyatoslavovich nga Rogneda, Princesha e Polotsk. Ai mbretëroi në Rostov nga fundi i shekullit të 10-të. ose në fillim të shekullit të 11-të. dhe deri në vitin 1010, kur ai pranoi mbretërimin e Novgorodit pas vdekjes së Vysheslav, djalit të madh të Vladimir I. Gjatë viteve të mbretërimit në Rostov, në grykëderdhjen e rrugës së lumit nga Vollga në Rostov, Yaroslavl u themelua si një posta ushtarake princërore, në afërsi të së cilës kishte poste tregtare ushtarake të skandinavëve dhe sllovenëve aleatë me Yaroslav - Novgorodians.

Legjenda për themelimin e Yaroslavl, e cila zbriti në listën e shekullit të 18-të ( botuar më poshtë), e tregon Jaroslavin në rolin e një princi-prifti në ritualin e flijimit të kultit të shenjtë të ariut fisnor dhe në të njëjtën kohë si një princ i krishterë që konvertoi paganët vendas në besimin e krishterë. Këto legjenda flasin në favor të një date të hershme për shfaqjen e Yaroslavl në fund të shekullit të 10-të - fillimi i shekullit të 11-të, në kohën e kristianizimit të Rusisë gjatë jetës së Vladimir I Svyatoslavich, kur Yaroslav kontrolloi Rostovin dhe Rruga e Vollgës së Epërme për në Novgorod. Sipas legjendës së vjetër Yaroslavl, ai ndërtoi kishën e parë prej druri në Yaroslavl në emër të St. Profeti Elia në Vollgë në grykën e luginës së Medveditsa.

Duke u mbështetur në skuadrat e punësuara skandinave dhe novgorodët, që nga viti 1016 ai u vendos në tryezën e Dukës së Madhe në Kiev, duke mundur vëllanë e tij të madh Svyatopolk, vrasësin e vëllezërve-princave Boris dhe Gleb. Ai krijoi parakushtet për kanonizimin e tyre të ardhshëm si bartës të pasioneve, patronët e parë të shenjtë të tokës ruse. Si një princ Novgorod, Jaroslav bëri një fushatë në vitin 1024 në tokën e Suzdalit për të shtypur kryengritjen antikristiane dhe antifeudale të priftërinjve të kultit të vjetër fisnor pagan.

Në 1026, Jaroslav u vendos në Kiev, "duke ndarë tokën ruse përgjatë Dnieper" me vëllain e tij Mstislav, dhe pas vdekjes së tij në 1036 "ai mori të gjithë pushtetin e tij dhe u bë autokrat i tokës ruse". Në vitin 1037 ai ndërtoi Katedralen e St. Sofje në Kiev, nën të cilën ai themeloi një metropolitane, një shkollë shkrimi librash dhe një bibliotekë. Ai mbrojti përhapjen e kulturës së krishterë të librit në Rusi, për të cilën mori pseudonimin "I mençur". Artikulli i kronikës "Përralla e viteve të kaluara" nën 1037 përmban lavdërime për librat dhe Princin Jaroslav të Urtë.

Ai kontribuoi në vendosjen e mitropolitit të parë Rusyn Hilarion si metropolit në Kiev, predikimi i të cilit për shenjtërimin e St. Sophia në Kiev - "Predikimi mbi Ligjin dhe Hirin" - u bë manifesti programatik i krishterimit të ri rus.

Princi i bekuar Jaroslav i Urti filloi të nderohej në Rusi menjëherë pas vdekjes së tij, megjithëse zyrtarisht ai nuk ishte një nga shenjtorët e Kishës Ortodokse Ruse. Më 9 mars 2004, në lidhje me 950 vjetorin e vdekjes së tij, ai u përfshi në kalendarin e Kishës Ortodokse Ukrainase të Patriarkanës së Moskës, dhe në vitin tjeter, me bekimin e Shenjtërisë së Tij Patriarkut Aleksi II, 20 shkurti (5 mars) u përfshi në kalendar si dita e përkujtimit të Princit të bekuar Jaroslav të Urtit. Përcaktimi i Këshillit të Ipeshkvijve të Kishës Ortodokse Ruse më 3 shkurt 2016 vendosi nderimin në të gjithë kishën e princit të bekuar Jaroslav të Urtit.

PUBLIKIMET

Legjenda për ndërtimin e qytetit të Yaroslavl

(Bazuar në librin: A. Lebedev. Tempujt e famullisë Vlasevsky në Yaroslavl. - Yaroslavl, 1877.)

Në ato vite, kur Duka i Madh i Kievit Volodimir ndriçoi tokën ruse me dritën e besimit të krishterë, atëherë ky princ i dashuruar ndaj Krishtit ia dha qytetin çdo djalit si pronë dhe qyteti i madh i Rostovit me rajonin iu dha. djalit të tij Boris, dhe më pas vëllait të tij Jaroslav. Në këtë rajon, jo shumë larg nga qyteti i Rostovit, kishte një vend të caktuar 60 milje larg në kufirin e lumenjve Vollga dhe Kotorosl, dhe mbi të u krijua më vonë qyteti i lavdishëm i Yaroslavl. Dhe ky vend ishte shumë bosh: pemët e larta po rriteshin dhe kullotat me bar sapo u gjetën. Njeriu ishte i një manastiri. Dhe ja, ishte një vendbanim, këndi i rekomanduar i Ariut, në të cilin kishte banorë njerëz, paganë të ndyrë nga besimi, një qenie e keqe. Dhe ky vend ishte një vend i madh, i tmerrshëm, sepse këta njerëz jetonin pikërisht sipas vullnetit të tyre, pasi bënin shumë grabitje dhe gjakderdhje ndaj besimtarëve. I kapem punës së kuptimit sa herë që dal për të gjuajtur një kafshë ose për të kapur peshk, duke mbajtur këta njerëz dhe shumë bagëti dhe duke u ngopur me këto.

Idhulli, të cilit këta i adhuronin, u bë Volos, pra perëndia shtazarake. Dhe ky Volos, demoni që jeton në të, sikur të krijonte shumë frika, duke qëndruar në mes të strofullit, të quajtur Volosova, tani e tutje bagëtinë, sipas zakonit, ai i dëboi në kullotë. Këtij idhulli shumë mendjemprehtë iu krijua një gur dhe iu dha një magjistar dhe këtë zjarr të pashuar e mbajti Flokët dhe iu flijua një tym. Kjo është kur bagëtia e parë erdhën në kullotë, magjistari i vrau një dem dhe një mëshqerrë, por në kohët e zakonshme ato digjeshin si flijim nga kafshët e egra, dhe në disa ditë shumë të sëmura nga njerëzit. Ky magjistar, si një mentor i djallit, duke filozofuar me fuqinë e armikut primordial, nga origjina e temjanit të mendjes sakrifikuese, kuptoi të gjitha fjalët e fshehta dhe foljore të personit që ndodhi të ishin si fjalët e këtij Flokët. . Dhe ky magjistar u nderua si i madh nga paganët. Por ne ju torturuam mizorisht, kur zjarri ishte në Volosin e Prezencës: ju vendosët të vrisni magjistarin në të njëjtën ditë dhe orë, dhe zgjodhët një tjetër me short, dhe ky magjistar u vra dhe, duke ndezur zjarrin, dogji kufomën e tij në kjo, sikur sakrifica të mjaftonte për të gëzuar këtë Zot të frikshëm. Kështu, armiku fillestar i racës njerëzore ua nxori zemrat këtyre njerëzve dhe kështu këta njerëz jetuan për shumë vite.

Por një verë, princi fisnik Jaroslav ndodhi të lundronte me varka me një ushtri të fortë dhe të madhe përgjatë lumit Vollga, afër bregut të tij të djathtë, ku qëndronte ai fshat i quajtur Këndi i Ariut. Princi pa që disa njerëz po shkaktonin mizorisht vdekjen në një proces gjyqësor me mallra përgjatë Vollgës; Tregtarët në këto anije u mbrojtën me vendosmëri, por ishte e pamundur të kapërcehej fuqia e të mallkuarve, ashtu siç u dogjën këtyre hajdutëve dhe anijeve të tyre. Duke parë gjithçka që po ndodhte, princi fisnik Jaroslav urdhëroi skuadrën e tij të trembte dhe të shpërndante lëkundjet e këtyre të paligjshmëve, në mënyrë që ata të shpëtoheshin nga mosbindja. Dhe skuadra e Princit iu afrua me guxim armiqve, pasi këto mallkime filluan të dridheshin nga frika dhe, në tmerr të madh, shpejt u vërsulën me varka përgjatë lumit Vollga. Skuadra e Princit dhe vetë Princi Jaroslav i ndoqën të pafetë dhe i shkatërruan me armë lufte. Dhe, oh madhështia e mëshirës së Zotit, sa të papërshkrueshme dhe të pahetueshme janë fatet e tij dhe kush ua rrëfen mëshirën e tij të krishterëve! Nëpërmjet lutjeve të Nënës Më të Pastër të Zotit dhe shenjtorëve të shenjtë, ushtria e tij princërore mundi armiqtë në vendin ku shkonte një rrjedhë e caktuar uji në Kotorosl, pas së cilës qëndronte ai vendbanim. Dhe Princi i Bekuar mësoi popullin e tyre se si të mos i bëjë keq askujt, dhe veçanërisht, nëse besimi i tyre është i neveritshëm, lutuni që ata të pagëzohen. Dhe këta njerëz u betuan në Volos për princin që të jetonin në harmoni dhe t'i jepnin haraç, por ata nuk donin të pagëzoheshin. Dhe kështu Princi i Bekuar u nis për në qytetin e tij të fronit, Rostov.

Nuk ishte në të njëjtën kohë që Princi Yaroslav vendosi të vinte përsëri në Bear Corner. Dhe kjo erdhi me peshkopin, me pleqtë, dhjakët dhe kishtarët, zejtarët dhe ushtarët; por kur të hyni në këtë fshat, lirojeni këtë popull nga kafazi i një bishe dhe qensh të egër, që ata të shkrijnë Princin dhe ata me të, por Zoti ruaj Princin e Bekuar; Me këtë sëpatë ju mundi bishën dhe qentë, si qengja, nuk prekën askënd prej tyre. Dhe në pamjen e paudhësisë dhe të së keqes, i gjithë ky popull u tmerrua dhe ra me fytyrë nga Princi dhe ishte si i vdekur. Princi fisnik, me një zë të fuqishëm, i bërtet këtij populli: kush je ti, a nuk janë këta njerëz që u betuan para Flokëve të tu për të më shërbyer besnikërisht mua, Princit tënd? Çfarë lloj zot është ai, pasi ti vetë ke shkelur dhe shkelur betimin e dhënë? Por ju e dini se unë nuk erdha për argëtimin e bishës ose për një festë me pije të vlefshme për të pirë, por për të krijuar fitoren. Dhe duke dëgjuar këto folje, njerëzit e pabesë nuk janë në gjendje t'i përgjigjen një fjale të vetme.

Për këtë arsye, Princi i Bekuar e vështroi në mënyrë të rrezikshme gjithë vendin bosh dhe në mëngjes nga çadra e tij ai mbajti ikonën e Nënës së Zotit me Fëmijën e saj të përjetshëm, Zotin tonë Jezu Krisht, dhe me peshkopin dhe me presbiterët, dhe me të gjitha gradat shpirtërore, dhe me mjeshtrit dhe me ushtarët erdhën në bregun e Vollgës, dhe atje në ishull, u krijua nga lumenjtë Vollga dhe Kotorosl dhe rrjedha e ujit, e vendosur në vendin e përgatitur. një ikonë të Nënës së Zotit dhe urdhëroi peshkopin të krijonte një shërbim lutjeje përpara saj dhe të bekonte ujin dhe të spërkatte tokën me të; Vetë Princi i Bekuar ngriti një kryq prej druri në këtë tokë dhe hodhi themelet për tempullin e shenjtë të profetit Elia të Zotit. Dhe përkushtojeni këtë tempull në emër të këtij shenjtori të shenjtë, sikur të keni pushtuar një bishë grabitqare dhe të egër në ditën e tij. Prandaj, Princi Krishtidashës i urdhëroi njerëzit të prisnin pemët dhe të pastronin vendin ku kishin planifikuar të krijonin një qytet. Dhe kështu punëtorët filluan të ndërtonin Kishën e St. profeti Elia dhe qytetin për të ndërtuar. Ky qytet, Princi i Bekuar Jaroslav, e quajti emrin e tij Jaroslavl, e populloi me të krishterë dhe vendosi në kishë presbiterë, dhjakë dhe klerikë.

Por kur u ndërtua qyteti i Yaroslavl, banorët e Bear's Corner nuk u bashkuan me qytetin, duke jetuar si individë dhe duke iu përkulur Volos. Në një ditë në këtë rajon pati një thatësirë ​​të madhe, sikur nga vapa e madhe u dogj bari dhe çdo kokërr fshati, dhe në atë kohë ishte një pikëllim i madh në popull, madje edhe në bagëti, që çoi në vdekje. nga uria. Në trishtimin e pabesë, këta njerëz u lutën me lot për Flokët e tyre, që shiu të zbriste në tokë. Në këtë kohë, në një rast, një nga presbiterët e kishës së profetit Elia kaloi pranë Kermetit të Volosovaya dhe ky, duke parë shumë të qara dhe psherëtima, u tha njerëzve: O budalla zemre! Pse po qani dhe po i qani me keqardhje Zotit tuaj? Apo je i verbër, sepse Volosi ia ka dalë fort, kështu do ta zgjojë lutjet e tua dhe era e keqe e kurbanit? E gjithë kjo është e kotë dhe e rreme, si vetë Volos, të cilit i përkulesh, sikur të ishte një idhull pa shpirt. Kështu që mundohu për veten kot. Por a doni të shihni fuqinë dhe lavdinë e Perëndisë së vërtetë, të cilit ne i përkulemi dhe i shërbejmë? Ky Zot krijoi qiellin dhe tokën, prandaj pse nuk mund të krijojë dhe të japë? Le të shkojmë në qytet, që të mund të shohim fuqinë dhe lavdinë e Tij.

Dhe unë doja të turpëroja presbiterin sepse fola një gënjeshtër dhe lashë breshrin. Dhe kur ajo erdhi, presbiteri i devotshëm urdhëroi një individ nga kisha e Shën. Shën Elia dhe ti bashko gjithë ritin e shenjtë shpirtëror dhe mbylle veten në tempull me të. Duke u mbështjellë atje me rroba të shenjta, duke iu lutur shumë dhe me lot në Trini Zotit të lavdishëm, Nënës Më të Pastër të Zotit tonë Jezu Krisht dhe profetit të shenjtë e të lavdishëm të Perëndisë Elia, që këta njerëz të pabesë të kthehen në besimin e vërtetë të Krishtit dhe ndriçohu nga drita e pagëzimit. Dhe, pasi krijoi një lutje, presbiteri urdhëroi që të goditeshin rrahjet e kishës dhe të nxirreshin nga kisha. ikona dhe vendosini këto në analogji në vendin ku qëndron pabesia. Organizoni të gjitha këto, presbiter i devotshëm me kryqin në dorë, bërtisni; Nëse me ndërmjetësimin e Hyjlindëses Më të Shenjtë dhe të profetit të shenjtë Elia, vëreni shenjën e tyre, Zoti do të pranojë lutjen e neve, shërbëtorëve të Tij mëkatarë, ashtu si në këtë ditë shiu do të bjerë mbi tokë, atëherë do të besoni në Zoti i vërtetë dhe a do të pagëzohet Kiyjo nga ju në emër të Atit dhe të Birit dhe të Frymës së Shenjtë? Dhe këta njerëz thanë: le të besojmë dhe të pagëzohemi!

Dhe kështu presbiteri, me pleqtë dhe dhjakët e tjerë, me klerin kishtar dhe me të gjithë të krishterët, kryen shërbesat e lutjes përpara ikonës dhe, duke përkulur gjunjët me të qara dhe psherëtima të mëdha, ndërsa ngriti duart drejt qiellit, iu lut Zotit dhe Krijuesi i të gjitha gjërave, që do të urdhërojë që shiu të bjerë mbi tokë. Dhe atë orë reja ishte e turbullt dhe kërcënuese dhe ra shi i madh; Pasi panë pleqtë dhe të gjithë të krishterët që ishin bashkë, ata përlëvduan Zotin dhe Nënën Më të Pastër të Zotit tonë Jezu Krisht dhe Shën. profeti i Zotit Elia. Të pabesë, duke parë këtë mrekulli, thërrasin: i madh është Zoti i krishterë! Dhe duke dalë nga qyteti, ju bëtë shumë mashtrime të pista me Flokët, si pështyrja dhe grisja e tij në copa dhe shtypja e gurit dhe ndezja e tij. Ndiqni këta njerëz me gëzim dhe shkoni te lumi në Vollgë dhe atje presbiterët, duke qëndruar buzë lumit dhe duke bërtitur në lutje, pagëzojnë të gjitha moshat dhe gjinitë, meshkuj dhe femra, në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shenjtit. Shpirti. Kështu, me hirin e Perëndisë, besimi i vërtetë lindi këtu dhe banesa pa perëndi u bë një vendbanim i krishterë.

Por pas një kohe të caktuar, kur këta njerëz pranuan besimin e krishterë, djalli, urrent i çdo të mire, as që e pa këtë besim tek njerëzit, u dha atyre shumë sigurime në vendin ku dikur qëndronte Flokët: kishte nuhatje dhe harpë. dhe këndimi u dëgjua shumë herë dhe një lloj vallëzimi ishte i dukshëm më parë; Bishat, kur ecnin në këtë vend, u bënë jashtëzakonisht të holla dhe të sëmura. Dhe këta njerëz, të pikëlluar shumë, i thanë presbiterit për këtë dhe thanë se i gjithë ky sulm ishte zemërimi i Volos, sikur të ishte kthyer në një shpirt të keq, që të shtypte njerëzit dhe bagëtinë e tyre, siç e kishte shtypur. dhe të mbeteni shtatzënë. Presbiteri e kuptoi hijeshinë e djallit, sikur ky armik i lashtë dëshiron vetëm të shkatërrojë popullin e Krishtit me këtë errësirë ​​të mbrapshtë, frikë dhe sëmundje shtazore. Dhe presbiteri i mësoi njerëzit pak, dhe pastaj bëri një këshill, që këta njerëz t'i kërkojnë princit dhe peshkopit në vendin ku ndodhet kisha, ta ndërtojnë atë tempull në emër të Shën Blaise, peshkopit të Sebaste, pasi ky shenjtor i madh i Zotit është i fuqishëm me lutjen e tij drejtuar Zotit që të shkatërrojë shpifjet e djallit dhe të ruajë kafshërinë e njerëzve të krishterë.

Dhe kështu këta njerëz iu lutën Princit që të urdhëronte ndërtimin e një tempulli, dhe Princi iu lut peshkopit që të jepte bekimin e tij për të ndërtuar një kishë në fshat në emër të Hieromartirit Blasius. Dhe, oh mrekulli e madhe! Kur të keni shenjtëruar tempullin, krijoni djallin e vdekjes dhe shkatërroni kafshët në kullotë, dhe për këtë mrekulli të dukshme njerëzit lavdërojnë Perëndinë, i cili është kaq mirëbërës dhe falënderojnë shenjtorin e tij, Shën Blaise, mrekullibërësin.

Kështu u ndërtua qyteti i Jaroslavlit dhe u krijua kjo kishë e shenjtorit të madh të Zotit Blasius, peshkopit të Sebaste.

PUBLIKIMET

Jaroslav I Vladimirovich i Urti

(Artikull nga Fjalori Enciklopedik i Brockhaus dhe Efron)

Yaroslav - djali i St. Vladimir dhe Rogneda, një nga më të famshmit princat e lashtë rusë. Gjatë jetës së tij, pasi bëri ndarjen e parë të tokave midis djemve të tij, Vladimir mbolli Yaroslav në Rostov, dhe më pas, pas vdekjes së djalit të tij të madh Vysheslav, ai e transferoi atë në Novgorod, përveç të madhit - Svyatopolk të Turovit, i cili , sipas Dietmar, atëherë ishte nën zemërimin e babait të tij dhe madje edhe në paraburgim.

Si Princi i Novgorodit, Jaroslav dëshironte të prishte çdo varësi nga Kievi dhe të bëhej një sovran plotësisht i pavarur i rajonit të gjerë të Novgorodit. Ai refuzoi (1014) t'i paguante babait të tij një haraç vjetor prej 2000 hryvnia, siç bënë të gjithë kryebashkiakët e Novgorodit; dëshira e tij përkoi me dëshirën e Novgorodianëve, të cilët ishin gjithmonë të rënduar nga varësia nga Rusia e Jugut dhe nga haraçi që u ishte vendosur. Yaroslav ishte gjithashtu i pakënaqur me faktin se babai i tij tregoi preferencë ndaj vëllait të tij më të vogël, Boris. I zemëruar me Jaroslavin, Vladimiri u përgatit të shkonte personalisht kundër tij dhe urdhëroi të korrigjoheshin rrugët dhe të ndërtoheshin urat, por shpejt u sëmur dhe vdiq. Tavolina e madhe dukale u mor nga më i madhi i familjes, Svyatopolk, i cili, duke pasur frikë nga Boris, i dashur nga Tevlanët, dhe duke dashur të bëhej sundimtari i vetëm i gjithë Rusisë, vrau tre vëllezër (Boris, Gleb dhe Svyatoslav); i njëjti rrezik kërcënoi Jaroslav.

Ndërkohë, Yaroslav u grind me Novgorodianët: arsyeja e grindjes ishte preferenca e qartë që Yaroslav dhe gruaja e tij, princesha suedeze Ingigerda (vajza e mbretit suedez Olav Skötkokung), i treguan skuadrës së punësuar Varangiane. Varangët, duke përdorur ndikimin e tyre, zgjuan popullsinë kundër vetes me mizori dhe dhunë; erdhi deri te ndëshkimi i përgjakshëm nga ana e Novgorodianëve, dhe Yaroslav në raste të tilla zakonisht merrte anën e mercenarëve dhe dikur ekzekutoi shumë qytetarë, duke i joshur ata drejt vetes me dinakëri. Duke e konsideruar të pashmangshme luftën me Svyatopolk, Yaroslav kërkoi pajtimin me Novgorodians; këta të fundit pranuan lehtësisht të shkonin me të kundër vëllait të tyre; të refuzosh ndihmën e Jaroslavit dhe të detyrosh princin e tij të arratisej do të nënkuptonte rifillimin e marrëdhënieve të varura me Kievin dhe pranimin e një kryetari bashkie prej andej; përveç kësaj, Yaroslav mund të kthehej nga jashtë me varangianët dhe të hakmerrej ndaj Novgorodit. Pasi mblodhi 40 mijë novgorodianë dhe disa mijëra mercenarë varangianë, të cilët i kishte punësuar më parë për luftë me babanë e tij, Yaroslav u zhvendos kundër Svyatopolk, i cili u bëri thirrje Peçenegëve ta ndihmonin, e mundi atë në një betejë të egër pranë qytetit të Lyubech, hyri Kiev dhe pushtoi fronin e madh-dukalit (1016). ), pas së cilës ai i shpërbleu bujarisht Novgorodianët dhe i dërgoi në shtëpi.

Svyatopolk i arratisur u kthye me regjimentet e vjehrrit të tij, mbretit polak Boleslav trimi, i cili ishte i lumtur që pati mundësinë të shkaktonte trazira në Rusi dhe ta dobësonte atë; Së bashku me polakët erdhën edhe skuadra gjermanësh, hungarezësh dhe peçenegësh. Vetë mbreti polak eci në krye të trupave. Jaroslav u mund në brigjet e Bug dhe iku në Novgorod; Boleslav ia dha Kievin Svyatopolk (1017), por ai vetë u largua shpejt nga Kievi, pasi mësoi për përgatitjet e reja të Yaroslav dhe kishte humbur shumë polakë, të vrarë nga Kyivians për dhunë. Yaroslav, pasi mori përsëri ndihmë nga Novgorodians, me një ushtri të re të madhe mundi plotësisht Svyatopolk dhe aleatët e tij Pecheneg në lumë. Alte (1019), në vendin ku u vra Boris. Svyatopolk iku në Poloni dhe vdiq rrugës; Jaroslav u bë Duka i Madh i Kievit në të njëjtin vit.

Vetëm tani, pas vdekjes së Svyatopolk, Yaroslav u vendos fort në Kiev dhe, sipas fjalëve të kronikanit, "fshiu djersën e tij me skuadrën e tij". Në 1021, nipi i Jaroslav, Princi. Bryachislav Izyaslavich i Polotsk, deklaroi pretendime për ndarje Rajonet e Novgorodit; pasi u refuzua, ai sulmoi Novgorodin, e mori dhe e plaçkiti. Duke dëgjuar për afrimin e Yaroslav, Bryachislav u largua nga Novgorod me shumë robër dhe pengje. Yaroslav e kapi atë në rajonin e Pskov, në lumë. Sudome, e mundi atë dhe liroi Novgorodianët e kapur. Pas kësaj fitoreje, Yaroslav bëri paqe me Bryachislav, duke i dhënë atij volumin e Vitebsk.

Pasi e mbaroi mezi këtë luftë, Yaroslav duhej të fillonte një luftë më të vështirë me të tijën vellai i vogel Mstislav i Tmutarakanit, i famshëm për fitoret e tij mbi Kasogs. Ky princ luftarak kërkoi që Jaroslavi të ndante tokat ruse në mënyrë të barabartë dhe iu afrua Kievit me ushtrinë e tij (1024). Yaroslav në atë kohë ishte në Novgorod dhe në veri, në tokën Suzdal, ku kishte zi buke dhe një rebelim të fortë të shkaktuar nga Magët. Në Novgorod, Jaroslav mblodhi një ushtri të madhe kundër Mstislav dhe thirri varangët e punësuar, nën komandën e kalorësit fisnik Yakun të Verbër (shih). Ushtria e Yaroslav u takua me ushtrinë e Mstislav pranë qytetit të Listven (afër Chernigov) dhe u mund në një betejë brutale. Yaroslav u tërhoq përsëri në Novgorodin e tij besnik. Mstislav e dërgoi për t'i thënë se ai e njihte vjetërsinë e tij dhe nuk kërkonte Kievin. Jaroslav nuk i besoi vëllait të tij dhe u kthye vetëm pasi mblodhi një ushtri të fortë në veri; pastaj ai bëri paqe me vëllain e tij në Gorodets (ndoshta afër Kievit), sipas të cilit toka ruse u nda në dy pjesë përgjatë Dnieper: zonat në anën lindore të Dnieper shkuan në Mstislav, dhe në anën perëndimore në Yaroslav (1025).

Në 1035, Mstislav vdiq dhe Jaroslav u bë sundimtari i vetëm i tokës ruse ("ai ishte një autokrat", sipas fjalëve të kronikanit). Në të njëjtin vit, Yaroslav vendosi vëllain e tij, Princin, në "prerje" (birucë). Sudislav i Pskovit, sipas kronikave, u shpif para vëllait të tij të madh. Arsyeja e zemërimit të Jaroslavit ndaj vëllait të tij nuk dihet; Ndoshta, ky i fundit shprehu pretendime për ndarjen e volostave të larguara, të cilat kaluan tërësisht në Yaroslav. Në duart e Yaroslav, të gjitha rajonet ruse tani ishin të bashkuara, me përjashtim të Principatës së Polotsk.

Përveç këtyre luftërave të lidhura me grindjet civile princërore, Jaroslavit iu desh të bënte edhe shumë fushata kundër armiqve të jashtëm; Pothuajse i gjithë mbretërimi i tij ishte i mbushur me luftëra. Në 1017, Yaroslav zmbrapsi me sukses sulmin e Peçenegëve në Kiev dhe më pas luftoi me ta si aleatë të Svyatopolk të Mallkuarit. Në vitin 1036, kronikat regjistrojnë rrethimin e Kievit nga Peçenegët, në mungesë të Yaroslav, i cili kishte shkuar në Novgorod. Pasi mori lajmin për këtë, Yaroslav nxitoi në shpëtim dhe mundi plotësisht Peçenegët nën muret e Kievit. Pas kësaj disfate, sulmet e Peçenegut në Rusi pushuan.

Janë të njohura fushatat e Jaroslavit në veri kundër finlandezëve. Në vitin 1030, Jaroslav shkoi në Chud dhe vendosi pushtetin e tij në brigjet e liqenit Peipsi; ai ndërtoi një qytet këtu dhe e quajti atë Yuryev, për nder të engjëllit të tij (emri i krishterë i Yaroslav është George ose Yuri). Në 1042, Jaroslav dërgoi djalin e tij Vladimir në një fushatë kundër Yam; fushata ishte e suksesshme, por skuadra e Vladimirit u kthye pothuajse pa kuaj, për shkak të vdekjes.

Ka lajme për fushatën ruse nën Yaroslav deri në kreshtën Ural, nën udhëheqjen e disa Uleb (1032).

Në kufijtë perëndimorë, Yaroslav zhvilloi luftëra me Lituaninë dhe Yatvingians, me sa duket për të ndaluar bastisjet e tyre, dhe me Poloninë. Në vitin 1022, Jaroslav shkoi të rrethonte Brestin, nuk dihet nëse me sukses apo jo; në vitin 1030 ai mori Belzin (në Galicinë verilindore); Vitin tjetër, me vëllain e tij Mstislav, ai mori qytetet Cherven dhe solli shumë robër polakë, të cilët i vendosi përgjatë lumit. Rosi në qytete për të mbrojtur tokat nga nomadët stepë. Disa herë Jaroslav shkoi në Poloni për të ndihmuar mbretin Kazimir për të qetësuar Mazovian rebele; Fushata e fundit ishte në vitin 1047.

Mbretërimi i Jaroslav u shënua nga përplasja e fundit armiqësore midis Rusisë dhe grekëve. Një nga tregtarët rusë u vra në një sherr me grekët. Duke mos marrë kënaqësi për fyerjen, Jaroslav dërgoi një flotë të madhe në Bizant (1043), nën komandën e djalit të tij të madh, Vladimirit të Novgorodit, dhe guvernatorit Vyshata. Stuhia i shpërndau anijet ruse; Vladimiri shkatërroi flotën greke të dërguar për ta ndjekur, por Vyshata u rrethua dhe u kap pranë qytetit të Varnës. Paqja u përfundua në vitin 1046; të burgosurit nga të dyja palët u kthyen dhe marrëdhëniet miqësore u vulosën nga martesa e djalit të dashur të Yaroslav, Vsevolod, me një princeshë greke.

Siç shihet nga kronikat, Yaroslav nuk la pas një kujtim kaq të lakmueshëm si babai i tij. Sipas kronikës, “ai çalë, por kishte mendje të mirë dhe trim në ushtri”; Në të njëjtën kohë, u shtua se ai vetë i lexoi librat - një vërejtje që dëshmon për mësimin e tij të mahnitshëm për atë kohë.

Mbretërimi i Yaroslav është i rëndësishëm si epoka e prosperitetit më të lartë të Kievan Rus, pas së cilës ai shpejt filloi të bjerë. Rëndësia e Yaroslav në historinë ruse bazohet kryesisht jo në luftërat e suksesshme dhe lidhjet e jashtme dinastike me Perëndimin, por në veprat e tij mbi strukturën e brendshme të tokës ruse. Ai kontribuoi shumë në përhapjen e krishterimit në Rusi, zhvillimin e edukimit dhe trajnimit të klerikëve rusë të nevojshëm për këtë qëllim. Jaroslav themeloi Kishën e Shën në Kiev, në vendin e fitores së tij ndaj Peçenegëve. Sofia, duke e dekoruar në mënyrë madhështore me afreske dhe mozaikë; ndërtoi manastirin e St. Gjergjit dhe manastiri i St. Irina (për nder të engjëllit të gruas së tij). Kisha e Kievit e St. Sofja u ndërtua në imitim të Tsaregradit. Jaroslav nuk kurseu asnjë shpenzim për shkëlqimin e kishës, duke ftuar mjeshtrit grekë për këtë. Në përgjithësi, ai dekoroi Kievin me shumë ndërtesa, e rrethoi me mure të reja guri, duke instaluar në to portën e famshme të Artë (në imitim të të njëjtave në Kostandinopojë), dhe mbi to - një kishë për nder të Shpalljes.

Jaroslav bëri shumë përpjekje për përmirësimin e brendshëm të Kishës Ortodokse dhe zhvillimin e suksesshëm të besimit të krishterë. Kur, në fund të mbretërimit të tij, ishte e nevojshme të vendosej një metropolit i ri, Jaroslav urdhëroi këshillin e peshkopëve rusë të vendoste priftin S. si metropolit. Berestov Hilarion, me origjinë nga rusët, duke dashur të eliminojë varësinë e hierarkisë shpirtërore ruse nga Bizanti. Për të futur te njerëzit parimet e besimit të krishterë, Jaroslav urdhëroi që librat e shkruar me dorë të përktheheshin nga greqishtja në sllavisht dhe bleu vetë shumë prej tyre. Jaroslav i vendosi të gjitha këto dorëshkrime në bibliotekën e Katedrales së Shën Sofisë që ai ndërtoi për përdorim publik. Për të përhapur shkrim-leximin, Jaroslav urdhëroi klerin të mësonte fëmijët dhe në Novgorod, sipas kronikave të mëvonshme, ai ngriti një shkollë për 300 djem. Nën Jaroslav, këngëtarët e kishës erdhën në Rusi nga Bizanti dhe u mësuan rusëve të kënduarit oktal (demonik).

Yaroslav mbeti më i famshmi për pasardhësit si ligjvënës: monumenti më i vjetër rus i së drejtës i atribuohet - "Karta" ose "Gjykata Yaroslavl" ose "Russkaya Pravda". Shumica e shkencëtarëve (Kalachev, Bestuzhev-Ryumin, Sergeevich, Klyuchevsky) për arsye shumë bindëse besojnë se Pravda është një koleksion ligjesh dhe zakonesh në fuqi në atë kohë, i përpiluar nga individë privatë. Siç mund të shihet nga vetë monumenti, Pravda u përpilua jo vetëm nën Yaroslav, por edhe pas tij, gjatë shekullit të 12-të.

Përveç Pravda, nën Yaroslav, u shfaq një statut i kishës ose Libri i Pilotit - një përkthim i Nomocanon Bizantin. Me aktivitetet e tij legjislative, shqetësimet për përhapjen e krishterimit, shkëlqimin e kishës dhe iluminizmin, Yaroslav u ngrit aq lart në sytë e popullit të lashtë rus sa mori pseudonimin e Urtë.

Shqetësimet për përmirësimin e brendshëm të tokës, paqen dhe sigurinë e saj luajtën gjithashtu një rol të rëndësishëm në aktivitetet e Yaroslav: ai ishte princi i tokës. Ashtu si babai i tij, ai populloi hapësirat e stepave, ndërtoi qytete (Yuryev - Dorpat, Yaroslavl), vazhdoi politikën e paraardhësve të tij për të mbrojtur kufijtë dhe rrugët tregtare nga nomadët dhe për të mbrojtur interesat e tregtisë ruse në Bizant. Jaroslav rrethoi kufirin jugor të Rusisë me stepën me kalatë dhe në 1032 filloi të ndërtojë qytete këtu, duke vendosur polakë të robëruar në to.

Koha e Yaroslav ishte një epokë e marrëdhënieve aktive me shtetet perëndimore. Yaroslav ishte i lidhur me normanët: ai vetë ishte i martuar me princeshën suedeze Ingigerda (në Ortodoksi Irina), dhe princi norvegjez Harald i guximshëm mori dorën e vajzës së tij Elizabeth. Disa nga djemtë e Yaroslav ishin gjithashtu të martuar me princesha të huaja (Vsevolod, Svyatoslav). Princat dhe normanët fisnikë gjetën strehë dhe mbrojtje me Jaroslav (Olav i Shenjtë, Magnus i Mirë, Harald i guximshëm); Tregtarët varangianë gëzojnë patronazhin e tij të veçantë. Motra e Yaroslav Maria ishte e martuar me Kazimirin e Polonisë, vajza e tij e dytë Anna ishte e martuar me Henrikun I të Francës dhe e treta, Anastasia, ishte martuar me Andrew I të Hungarisë. Ka lajme nga kronikanët e huaj për lidhjet familjare me mbretërit anglezë dhe për qëndrimin e dy princërve anglezë që kërkuan strehim në oborrin e Yaroslav.

Kryeqyteti i Jaroslavit, Kievi, u dukej për të huajt perëndimorë si një rival i Kostandinopojës; gjallëria e saj, e shkaktuar nga aktiviteti tregtar mjaft intensiv për atë kohë, mahniti shkrimtarët e huaj të shekullit të 11-të.

Yaroslav vdiq në Vyshgorod (afër Kievit), 76 vjeç (1054), duke ndarë tokën ruse midis djemve të tij. Ai la një testament në të cilin i paralajmëroi djemtë e tij kundër grindjeve civile dhe i nxiti ata të jetonin në dashuri të ngushtë.