Mesjeta e hershme. Shfaqja, zhvillimi dhe ndarja e Perandorisë Franke Një ritregim i shkurtër i lindjes së Mbretërisë së Frankëve

Frankët ishin një bashkim i madh fisnor i formuar nga disa fise më të lashta gjermanike (Sigambri, Hamavs, Bructeri, Tencteri, etj.). Ata jetonin në lindje të rrjedhës së poshtme të Rhine dhe u ndanë, si një mur, nga pyjet Charbonniere në dy grupe: Salii dhe Ripuarii. Në gjysmën e dytë të shek. Frankët pushtuan Toksandrinë (zona midis Meuse dhe Scheldt), duke u vendosur këtu si federatë të perandorisë.

Portokallia tregon territorin e banuar nga Frankët Ripuarianë në gjysmën e dytë të shekullit të 5-të.

Gjatë shpërnguljes së madhe të popujve, dinastia merovingiane zuri pozitën dominuese midis Salianëve. Në fund të shekullit të 5-të, një nga përfaqësuesit e tij, Clovis (466-511), qëndronte në krye të frankëve salikë. Ky mbret dinak dhe iniciativ hodhi themelet për monarkinë e fuqishme franke.

Katedralja e Reims - ku mbretërit bëjnë betimin e tyre

Mbreti i parë që u kurorëzua në Reims ishte udhëheqësi frank Clovis. Kjo ndodhi në vitin 481. Tradita tregon se në prag të kurorëzimit ndodhi një mrekulli: një pëllumb i dërguar nga qielli solli në sqepin e tij një shishe plot me vaj të nevojshëm për të vajosur mbretin mbret.

Zotërimi i fundit romak në Gali ishte Soissons dhe territoret përreth tij. Holdwig, i cili dinte nga përvoja e babait të tij për pasuritë e paprekura të qyteteve dhe fshatrave të pellgut të Parisit dhe për pasigurinë e autoriteteve që mbetën trashëgimtarë të Perandorisë Romake, në 486. në betejën e Soissons, ai mundi trupat e guvernatorit romak në Gaul, Syagrius, dhe mori pushtetin në këtë rajon të perandorisë së mëparshme.

Për të zgjeruar zotërimet e tij në rrjedhën e poshtme të Rhein, ai shkon me një ushtri në rajonin e Këlnit kundër alemanëve, të cilët kanë dëbuar Frankët Ripuarianë. Beteja e Tolbiac u zhvillua në fushën Wollerheim Heath pranë qytetit gjerman të Zulpich. Kjo betejë është jashtëzakonisht e rëndësishme në pasojat e saj. Gruaja e Clovis, princesha Burgundiane Clotilde, ishte e krishterë dhe prej kohësh e kishte bindur burrin e saj të linte paganizmin. Por Clovis hezitoi.

Ata thonë se në betejën me alemanni, kur armiku filloi të fitonte epërsi, Clovis u zotua me zë të lartë se do të pagëzohej nëse do të fitonte. Kishte shumë të krishterë galo-romakë në ushtrinë e tij; me të dëgjuar zotimin, ata u frymëzuan dhe ndihmuan të fitonin betejën. Mbreti aleman ra në betejë, luftëtarët e tij, për të ndalur vrasjen, i drejtohen Clovisit me fjalët: "Ki mëshirë, ne të bindemi" (Gregory of Tours).

Kjo fitore i bën alemanët të varur nga frankët. Territori përgjatë bregut të majtë të Rhine, zona e lumit Neckar (dega e djathtë e Rhine) dhe tokat deri në rrjedhën e poshtme të qafës kryesore deri në Clovis...

François-Louis Hardy Dejuynes - Pagëzimi i Clovis në Reims në 496

Holdvig i dhuroi shumë pasuri kishës dhe e zëvendësoi banderolën e bardhë në banderolën e tij, e cila tregonte tre zhaba të arta, me një blu, më vonë, me imazhin e një fleur-de-lis, që ishte simbol i Shën Martinit. , shenjt mbrojtës i Francës. Clovis dyshohet se zgjodhi këtë lule si një simbol të pastrimit pas pagëzimit.

Së bashku me mbretin, një pjesë e konsiderueshme e skuadrës së tij u pagëzua. Populli, pas fjalës së mbretit, thirri: "I dashur mbret, ne heqim dorë nga perënditë e vdekshme dhe jemi gati të ndjekim Zotin e pavdekshëm që predikon Remigius". Frankët u pagëzuan nga kleri katolik; Kështu, ata u bënë të të njëjtit besim me popullsinë gallo-romake dhe mund të bashkoheshin me ta në një popull. Kjo lëvizje e zgjuar politike i dha Klovixhit mundësinë, nën flamurin e luftës kundër herezisë, për t'iu kundërvënë fisit fqinj visigot dhe fiseve të tjera barbare.

Në vitin 506, Clovis krijoi një koalicion kundër mbretit visigotik Alaric II, i cili zotëronte një të katërtën e Galisë jugperëndimore. Në vitin 507, ai mundi ushtrinë e Alaric në Vouillet, afër Poitiers, duke i shtyrë visigotët përtej Pirenejve. Për këtë fitore, perandori bizantin Anastasius I i dha atij titullin e nderit të konsullit romak, duke i dërguar atij shenjat e këtij rangu: një kurorë dhe një mantel të purpurt, dhe në këtë mënyrë, në sytë e popullsisë galike, dukej se konfirmonte fuqinë e Clovis në rajonet e pushtuara rishtas. Ai gëzon mbështetjen e peshkopëve, të cilët e shohin Clovisin si fitues në luftën kundër Arianizmit, të cilin e konsiderojnë herezi.

Shumë nga fisnikëria romake dhe galike nxituan të njohin fuqinë e Clovis, falë së cilës ata ruajtën tokat e tyre dhe njerëzit e varur. Ata gjithashtu ndihmuan Clovis të sundonte vendin. Romakët e pasur u lidhën me udhëheqësit frankë dhe gradualisht filluan të formojnë një shtresë të vetme sunduese të popullsisë. Në të njëjtën kohë, Perandoria Lindore ishte e fokusuar kryesisht në përfitimet e veta, kryesisht në aspektin e politikës së jashtme.

Përpjekjet e diplomacisë perandorake rreth "mbretërisë" franke të Clovis kishin për qëllim arritjen e një ekuilibri të favorshëm të fuqisë në Perëndim dhe krijimin e një fortese këtu kundër gjermanëve të tjerë, veçanërisht gotëve. Në këtë drejtim, diplomacia bizantine vazhdoi politikën tradicionale të Perandorisë Romake: preferohej të merreshin me barbarët me duart e tyre.

Me urdhër të Clovis, ligji u kodifikua, u regjistruan zakonet e lashta gjyqësore të frankëve dhe dekretet e reja të mbretit. Clovis u bë sundimtari i vetëm suprem i shtetit. Atij iu nënshtruan tani jo vetëm të gjitha fiset franke, por edhe popullsia e gjithë vendit. Fuqia e mbretit ishte shumë më e fortë se fuqia e udhëheqësit ushtarak. Mbreti ua kaloi atë si trashëgimi bijve të tij. Veprimet kundër mbretit dënoheshin me vdekje. Në çdo rajon të vendit të gjerë, Clovis caktoi sundimtarë nga njerëzit e afërt të tij - konta. Ata mblidhnin taksa nga popullsia, komandonin detashmentet e luftëtarëve dhe mbikëqyrnin gjykatat. Gjykatësi më i lartë ishte mbreti.

Për të pushtuar dhe, më e rëndësishmja, për të mbajtur toka të reja, një udhëheqës ushtarak duhet të mbështetet në besnikërinë e provuar të brezit të tij ushtarak, i cili e shoqëron dhe e mbron atë kudo. Vetëm një thesar i plotë mund t'i japë atij një mundësi të tillë dhe vetëm sekuestrimi i fondeve që gjenden në thesarin e rivalëve të tij mund ta bëjë atë në gjendje të fitojë besnikërinë e luftëtarëve të rinj, dhe kjo është e nevojshme nëse pretendimet territoriale shtrihen në të gjithë Galinë. Clovis dhe pasardhësit e tij, duke forcuar fuqinë e tyre dhe duke i siguruar vetes aftësinë për të kontrolluar territoret e fituara, u dhanë bujarisht toka bashkëpunëtorëve dhe luftëtarëve të tyre si shpërblim për shërbimin e tyre. Rezultati i donacioneve të tilla ishte një intensifikim i mprehtë i procesit natyror të "vendosjes së skuadrës në tokë". Pajisja e luftëtarëve me prona dhe shndërrimi i tyre në pronarë feudalë u bë pothuajse në të gjitha vendet e Evropës feudale. Shumë shpejt, njerëzit fisnikë u shndërruan në pronarë të mëdhenj tokash.

Në të njëjtën kohë, Clovis u përpoq të bashkonte fiset franke në varësi të merovingëve të tjerë nën sundimin e tij. Këtë synim ia arriti me tradhti dhe mizori, duke shkatërruar liderët frankë që ishin aleatët e tij në pushtimin e Galisë, ndërsa tregoi shumë dinakërinë dhe mizorinë. Merovingët u quajtën "mbretër flokëgjatë", sepse, sipas legjendës, ata nuk kishin të drejtë t'i prisnin flokët, sepse kjo mund t'i sillte fatkeqësi mbretërisë dhe dënohej me heqje të menjëhershme të fronit. Prandaj, në fillim sundimtarët e Frankëve nuk i vranë rivalët e tyre, por thjesht i prenë flokët. Por flokët u rritën shpejt... dhe shpejt filluan t'i prisnin bashkë me kokën. Fillimi i kësaj "tradite" u hodh nga djali i Childeric dhe nipi i Merovey - Clovis, i cili shfarosi pothuajse të gjithë të afërmit - udhëheqësit e Frankëve Salic: Syagray, Hararic, Ragnahar dhe fëmijët e tyre, vëllezërit e tij Rahar dhe Rignomer dhe femijet e tyre.

Ai eliminoi mbretin e Frankëve Ripuarian, Sigebert, duke bindur të birin të vriste babanë e tij dhe më pas dërgoi vrasës tek djali i tij. Pas vrasjes së Sigebert dhe djalit të tij, Clovis gjithashtu e shpalli veten mbret të Frankëve Ripuarian. Në fund të shekullit të 5-të, fiset e gjermanëve që e quanin veten Frankë formuan një shtet të ri (Franca e ardhshme), e cila, nën Merovingët, mbulonte territorin e Francës së sotme, Belgjikës, Holandës dhe një pjesë të Gjermanisë.

Momenti i shumëpritur erdhi për Clovis - ai u bë sundimtari i vetëm i Frankëve, por jo për shumë kohë, ai vdiq në të njëjtin vit. Ai u varros në Paris në Kishën e Apostujve të Shenjtë, të cilën ai vetë e ndërtoi me gruan e tij (tani Kisha e Shën Genevieve).

Duke e konsideruar mbretërinë si të tijën, ai ua la katër djemve të tij. Thierry, Chlodomir, Childebert dhe Chlothar trashëguan mbretërinë dhe e ndanë mes tyre në pjesë të barabarta, duke u bashkuar vetëm herë pas here për fushata të përbashkëta pushtuese. Kishte disa mbretër, mbretëria ishte ende një, megjithëse e ndarë në disa pjesë, të cilave historianët gjermanë i dhanë emrin "Mbretëria e përbashkët". Fuqia e mbretërve frankë pësoi ndryshime në periudhën nga fundi i shekullit të 5-të deri në mesin e shekullit të 6-të. Duke qenë në fillim vetëm një pushtet mbi një popull ose kombësi, duke bashkuar njerëzit për luftë, ajo u bë një pushtet mbi një territor të caktuar, dhe për këtë arsye, një pushtet i përhershëm mbi disa popuj.

Fragmentimi i mbretërisë nuk i pengoi frankët të bashkonin përpjekjet e tyre për veprim të përbashkët kundër Burgundianëve, shteti i të cilëve u pushtua pas një lufte të zgjatur në 520-530. Aneksimi i rajonit të Provences së ardhshme, i cili doli të ishte pa gjak, gjithashtu daton në kohën e bijve të Clovis. Merovingët arritën të arrinin kalimin e këtyre tokave nga ostrogotët, të cilët ishin përfshirë në një luftë të gjatë kundër Bizantit. Në 536, mbreti ostrogotik Witigis braktisi Provence në favor të Frankëve. Në vitet '30 Në shekullin e 6-të, zotërimet alpine të Alemannive dhe tokat e Thuringianëve midis Weserit dhe Elbës u pushtuan gjithashtu, dhe në vitet '50. - tokat e bavarezëve në Danub.

Por uniteti i dukshëm nuk mund të fshehë më shenjat e grindjeve të ardhshme. Një pasojë e pashmangshme e ndarjes ishin grindjet civile në familjen merovingiane. Këto grindje civile u shoqëruan me mizori dhe vrasje të pabesë.

Jean-Louis Besard si Childebert I, djali i tretë i mbretit Clovis I dhe Clotilde of Burgundy

Në vitet 523-524. Së bashku me vëllezërit e tij, ai mori pjesë në dy fushata kundër Burgundy. Pas vdekjes së Chlodomer gjatë fushatës së dytë, ndodhi një komplot i përgjakshëm midis Childeber dhe Chlothar, të cilët komplotuan të vrisnin nipërit e tyre dhe të ndanin trashëgiminë e tyre midis tyre. Kështu Childebert u bë mbret i Orleans, duke njohur Chlothar si trashëgimtarin e tij.

Në 542, Childebert, së bashku me Chlothar, organizuan një fushatë në Spanjë kundër visigotëve. Ata pushtuan Pamplonën dhe rrethuan Zaragozën, por u detyruan të tërhiqen.

Nga kjo fushatë, Childebert solli në Paris një relike të krishterë - tunikën e Shën Vincentit, për nder të të cilit ai themeloi një manastir në Paris, i njohur më vonë si Abacia e Saint-Germain-des-Prés. Në 555, së bashku me nipin e tij Temple, Childebert u rebelua kundër Chlothar I dhe plaçkiti një pjesë të tokave të tij. Pas vdekjes së Childebert, Chlothar mori në zotërim mbretërinë e tij.

Në 558, e gjithë Galia u bashkua nën sundimin e Clothar I. Ai gjithashtu kishte katër trashëgimtarë, gjë që çoi në një ndarje të re të shtetit në tre pjesë - Burgundi, Austrasia dhe Neustria. Në juglindje ishte Aquitaine, e cila konsiderohej territor i përbashkët i të tre mbretërve frankë. Pushteti merovingian ishte një entitet politik kalimtar. I mungonte jo vetëm bashkësia ekonomike dhe etnike, por edhe uniteti politik dhe gjyqësor-administrativ. Sistemi shoqëror i pjesëve të ndryshme të shtetit frank nuk ishte i njëjtë. Në fillim të shekullit të 7-të, nën Mbretin Clothar II, fisnikëria tokësore mori prej tij lëshime të mëdha të renditura në dekretin e 614, duke kufizuar kështu fuqinë e tij.

Mbreti i fundit i rëndësishëm merovingian ishte Dagobert (djali i Clothar II). Merovingët që pasuan ishin më të parëndësishëm se njëri-tjetri. Sipas tyre, vendimi i çështjeve shtetërore kalon në duart e kryetarëve të bashkive, të emëruar nga mbreti në çdo mbretëri nga përfaqësuesit e familjeve më fisnike. Mes këtij kaosi dhe trazirash, një pozicion u dallua veçanërisht dhe arriti fuqinë më të lartë: ai i menaxherit të pallatit. Menaxheri i pallatit, kryebashkiaku i dhomës, ose domusi i madh, në shekullin e 6-të nuk dallohej ende nga shumë poste të tjera; në shekullin e VII filloi të zinte vendin e parë pas mbretit.

Shteti frank u nda në dy pjesë kryesore: në atë lindore, në Austrazi, ose në tokat gjermane, dhe në atë perëndimore, Neustria ose Gali.

Një kryetar bashkie austrazian, Pishsh i Geristalit, ishte tashmë aq i fuqishëm sa e detyroi veten të njihej si kryetar bashkie në Neustria. Si rezultat i fushatave të tij pushtuese, ai zgjeroi territorin e shtetit dhe fiset e saksonëve dhe bavarezëve i paguanin haraç. Djali i tij Charles, pranë gruas së tij Alpaida, gjithashtu mbajti të dy gjysmat nën sundimin e tij.

Në 725 dhe 728, Charles Pepin ndërmori dy fushata në Bavari, si rezultat i të cilave ajo iu nënshtrua mbretërisë së tij, megjithëse vazhdoi të qeveriset nga duka i saj. Në fillim të viteve 730 ai pushtoi Alemannia, e cila në të kaluarën ishte pjesë e shtetit frank.

Charles forcoi ndjeshëm fuqinë ushtarake të mbretërisë Franke. Nën atë, arti ushtarak i Frankëve mori zhvillim të mëtejshëm. Kjo ishte për shkak të shfaqjes së kalorësisë së armatosur rëndë të fisnikërisë Franke - e cila në të ardhmen e afërt u bë kalorësi kalorësore.

Karl doli me një lëvizje origjinale. Filloi të lëshonte toka shtetërore jo si pronësi të plota, por me kusht. Kështu, në shtetin frank u zhvillua një lloj i veçantë i pronësisë mbi tokën - beneficionet. Kushti ishte “vetëarmatosja” e plotë dhe kryerja e shërbimit ushtarak të montuar. Nëse pronari i tokës refuzonte, për çfarëdo arsye, trualli i tij i konfiskohej përsëri shtetit.

Charles kreu një shpërndarje të gjerë përfitimesh. Fondi për këto grante në fillim ishin tokat e konfiskuara nga magnatët rebelë dhe kur këto toka u thanë, ai kreu laicizimin e pjesshëm (heqjen e diçkaje nga juridiksioni kishtar, shpirtëror dhe kalimin në atë laik, civil), për shkak të të cilit. ai ndau një numër të madh përfituesish. Duke përdorur një pjesë të tokave të kishës për të forcuar sistemin përfitues, Charles në të njëjtën kohë kontribuoi në mënyrë aktive në përhapjen e krishterimit dhe pasurimin e kishtarëve në tokat që pushtoi, dhe pa në kishë një mjet për të forcuar fuqinë e tij. Dihet patronazhi i tij i veprimtarive misionare të St. Bonifaci - "Apostulli i Gjermanisë".

Arabët, pasi pushtuan Spanjën, pushtuan Galinë. Pranë qytetit të Poitiers në 732, trupat e kryetarit frank Charles mposhtën ushtrinë e emirit andaluzian Abderrahman al-Ghafaki, i cili vendosi të ndëshkonte Dukën e Aquitaine Ed.

U zhvillua një betejë në të cilën guximi i dëshpëruar i muslimanëve u shtyp nga kalaja e frankëve. Beteja doli të ishte në shumë mënyra një pikë kthese në historinë e Evropës mesjetare. Beteja e Poitiers e shpëtoi atë nga pushtimi arab dhe në të njëjtën kohë demonstroi fuqinë e plotë të kalorësisë së sapokrijuar kalorës. Arabët u kthyen në Spanjë dhe ndaluan avancimin në veri të Pirenejve. Vetëm një pjesë e vogël e Galisë Jugore - Septimania - ishte lënë tani në duart e arabëve. Besohet se ishte pas kësaj beteje që Charles mori pseudonimin "Martell" - Hammer.

Në 733 dhe 734 ai pushtoi tokat e Frizianëve, duke e shoqëruar pushtimin me mbjelljen aktive të krishterimit midis tyre. Në mënyrë të përsëritur (në 718, 720, 724, 738) Charles Martell bëri fushata nëpër Rhine kundër saksonëve dhe u vendosi haraç atyre.

Sidoqoftë, ai qëndroi vetëm në pragun e madhështisë së vërtetë historike të shtetit Frank. Para vdekjes së tij, ai e ndau mbretërinë franke midis dy djemve të tij, Carloman dhe Pepin Short, i pari prej tyre mori diplomën në Austrasi, Suabia dhe Turingia, i dyti në Neustria, Burgundi dhe Provence.

Charles Martell u pasua nga djali i tij Pitsch Short, i mbiquajtur kështu për shtatin e tij të vogël, gjë që nuk e pengoi atë të zotëronte forcë të madhe fizike. Në vitin 751, Majori Pepin Shkurti burgosi ​​merovingianin e fundit (Kilderikun III) në një manastir dhe iu drejtua Papës me pyetjen: "Kush duhet të quhet mbret - ai që ka vetëm titullin, apo ai që ka fuqi të vërtetë? ” dhe babi mirëkuptues u përgjigj saktësisht siç donte pyetësi. Kjo pyetje në dukje e thjeshtë sfidoi shenjtërinë stërgjyshore të Frankëve të mishëruar te merovingët.

Francois Dubois - Vajosja e Pepinit të Shkurtër në Abacinë e Saint-Denis

Peshkopi i Shenjtë Bonifaci e vajosi mbret Pepinin dhe më pas Papa Stefani II, i cili mbërriti për të kërkuar ndihmë kundër lombardëve, e përsëriti vetë këtë rit të vajosjes. Në 751, në një takim të fisnikërisë franke dhe vasalëve të tij në Soissons, Pepin u shpall zyrtarisht mbret i Frankëve. Pepin dinte të ishte mirënjohës: me forcën e armëve ai e detyroi mbretin lombard t'i jepte papës qytetet e rajonit romak dhe tokat e ekzarkatit të Ravenës që ai kishte pushtuar më parë. Në këto toka në Italinë Qendrore, në vitin 756 u ngrit Shteti Papnor. Kështu Pepini u bë monark dhe Papa që sanksionoi grushtin e shtetit mori një dhuratë të paçmuar, një precedent jashtëzakonisht i rëndësishëm për të ardhmen: të drejtën për të hequr mbretërit dhe dinastitë e tëra nga pushteti.

Charles Martell dhe Pepin Short e kuptuan se përhapja e krishterimit dhe vendosja e qeverisjes kishtare në vendet gjermane do ta afronte këtë të fundit me shtetin frank. Edhe më herët, predikues individualë (misionarë), veçanërisht nga Irlanda dhe Skocia, erdhën te gjermanët dhe përhapën krishterimin mes tyre.

Pas vdekjes së Pepinit të Shkurtër në 768, Kurora i kaloi djalit të tij Charles, i quajtur më vonë i Madhi. Kryetarët e Australisë nga shtëpia e Pipinidëve (pasardhës të Pepinit të Geristalit), duke u bërë sundimtarë të shtetit të bashkuar frank, hodhën themelet për një dinasti të re të mbretërve frankë. Pas Charles, dinastia Pipinid u quajt Karolingët.

Gjatë sundimit të karolingëve, në shoqërinë franke u hodhën themelet e sistemit feudal. Rritja e pronësisë së tokës në shkallë të gjerë u përshpejtua për shkak të shtresëzimit shoqëror brenda komunitetit ku mbeti, rrënimit të masës së fshatarëve të lirë, të cilët, duke humbur aloditë e tyre, u kthyen gradualisht në njerëz tokash dhe më pas personalisht të varur. Ky proces, i cili filloi nën Merovingët, në shekujt 8-9. mori karakter të dhunshëm.

Duke vazhduar politikën agresive të paraardhësve të tij, Karli në 774 bëri një fushatë në Itali, përmbysi mbretin e fundit lombard Desiderius dhe aneksoi mbretërinë lombarde në shtetin frank. Në qershor 774, pas një rrethimi tjetër, Karli mori Pavian, duke e shpallur atë kryeqytet të mbretërisë italiane.

Karli i Madh kaloi nga mbrojtja në sulm dhe kundër arabëve në Spanjë. Ai bëri udhëtimin e tij të parë atje në 778, por mundi të arrinte vetëm në Saragossa dhe, pa e marrë atë, u detyrua të kthehej përtej Pirenejve. Ngjarjet e kësaj fushate shërbyen si bazë e komplotit për epikën e famshme mesjetare franceze "Këngët e Roland". Heroi i saj ishte një nga udhëheqësit ushtarakë të Charles, Roland, i cili vdiq në një përleshje me baskët së bashku me praparojën e trupave franke, duke mbuluar tërheqjen e Frankëve në grykën Roncesvalles. Pavarësisht dështimit fillestar, Charles vazhdoi të përpiqej të përparonte në jug të Pirenejve. Në 801, ai arriti të pushtojë Barcelonën dhe të krijojë një territor kufitar në verilindje të Spanjës - Marshimi Spanjoll.

Charles zhvilloi luftërat më të gjata dhe më të përgjakshme në Saksoni (nga 772 në 802), të vendosura midis lumenjve Ems dhe Rhine-it të Poshtëm në perëndim, Elbës në lindje dhe Eider në veri. Për të thyer rebelët, Karli hyri në një aleancë të përkohshme me fqinjët e tyre lindorë, sllavët polabianë, obodritët, të cilët kishin qenë prej kohësh në armiqësi me saksonët. Gjatë luftës dhe pas përfundimit të saj në 804, Karli praktikoi migrime masive të saksonëve në rajonet e brendshme të mbretërisë Franke, dhe Frankët dhe Obodritët në Saksoni.

Pushtimet e Charles u drejtuan gjithashtu në juglindje. Në 788, ai aneksoi përfundimisht Bavarinë, duke eliminuar pushtetin dukal atje. Falë kësaj, ndikimi i frankëve u përhap në Carinthia fqinje (Horutania), e banuar nga sllavët - sllovenët. Në kufijtë juglindorë të shtetit frank në zgjerim, Charles u ndesh me Kaganat Avar në Panoni. Avarët nomadë kryen bastisje të vazhdueshme grabitqare mbi fiset bujqësore fqinje. Në vitin 788 ata sulmuan edhe shtetin frank, duke shënuar fillimin e luftërave Franko-Avare, të cilat vazhduan me ndërprerje deri në vitin 803. Një goditje vendimtare avarëve iu dha kapja e një sistemi fortifikimesh në formë unaze të quajtur "hrings". i rrethuar me mure guri dhe një palisadë prej trungje të trashë; Ndër këto fortifikime ndodheshin shumë vendbanime. Pasi sulmuan fortifikimet, frankët u pasuruan me thesare të panumërta. Zona kryesore mbrohet nga nëntë mure të njëpasnjëshme. Lufta me avarët zgjati shumë vite dhe vetëm aleanca e Frankëve me sllavët e jugut i lejoi ata, me pjesëmarrjen e princit Khorutan Voinomir, i cili udhëhoqi këtë fushatë, të mposhtnin kështjellën qendrore të Avarëve në 796. Si rezultat, shteti avar u shemb dhe Panonia u gjend përkohësisht në duart e sllavëve.

Karli i Madh është sundimtari i parë që vendosi të bashkojë Evropën. Shteti frank tani mbulonte një territor të gjerë. Ai shtrihej nga rrjedha e mesme e lumit Ebro dhe Barcelona në jugperëndim deri në Elba, Sala, Malet Bohemiane dhe Pyjet e Vjenës në lindje, nga kufiri i Jutlandës në veri deri në Italinë Qendrore në jug. Ky territor ishte i banuar nga shumë fise dhe kombësi, të ndryshme për nga niveli i zhvillimit. Që nga momenti i krijimit të saj, organizimi administrativ i perandorisë së re Franke kishte për qëllim edukimin universal, zhvillimin e artit, fesë dhe kulturës. Nën të, u lëshuan kapitularë - akte të legjislacionit karolingian dhe u kryen reforma tokësore që kontribuan në feudalizimin e shoqërisë franke. Duke formuar zonat kufitare - të ashtuquajturat Marshime - ai forcoi aftësinë mbrojtëse të shtetit. Epoka e Charles zbriti në histori si epoka e "Rilindjes Karolingiane". Ishte në këtë kohë që Perandoria Franke u bë lidhja midis antikitetit dhe Evropës mesjetare. Në oborrin e tij u mblodhën shkencëtarë dhe poetë, ai promovoi përhapjen e kulturës dhe shkrim-leximit përmes shkollave monastike dhe veprimtarive të edukatorëve monastikë.

Nën udhëheqjen e shkencëtarit të madh anglo-sakson Alcuin, dhe me pjesëmarrjen e figurave të tilla të famshme si Theodulf, Paul the Deacon, Eingard dhe shumë të tjerë, sistemi arsimor u ringjall në mënyrë aktive, i cili u quajt Rilindja Karolingiane. Ai udhëhoqi luftën e kishës kundër ikonoklastëve dhe këmbënguli që Papa të përfshijë filioquen (sigurimin e procesionit të Frymës së Shenjtë jo vetëm nga Ati, por edhe nga Biri) në Kredo.

Arti arkitektonik po përjeton një lulëzim të madh, po ndërtohen pallate dhe tempuj të shumtë, pamja monumentale e të cilave ishte karakteristikë e stilit të hershëm romanik. Sidoqoftë, duhet theksuar se termi "Rilindje" mund të përdoret këtu vetëm me kusht, pasi aktivitetet e Karlit u zhvilluan gjatë epokës së përhapjes së dogmave fetare-asketike, të cilat për disa shekuj u bënë pengesë për zhvillimin e ideve humaniste. dhe ringjalljen e vërtetë të vlerave kulturore të krijuara në epokën e lashtë.

Nëpërmjet pushtimeve të tij të mëdha, Karli i Madh demonstroi një dëshirë për universalitetin perandorak, i cili gjeti homologun e tij fetar në universalitetin e Kishës së Krishterë. Kjo sintezë fetare dhe politike, përveçse simbolike, kishte edhe rëndësi të madhe praktike për organizimin e jetës së brendshme të shtetit dhe sigurimin e unitetit të pjesëve heterogjene të tij. Pushteti laik, kur ishte e nevojshme, përdorte autoritetin e kishës për të pohuar prestigjin e saj. Sidoqoftë, ky ishte një bashkim i paqëndrueshëm: kisha, duke parë mbështetjen e saj në shtet, pretendoi për udhëheqje politike. Nga ana tjetër, pushteti laik, forca e të cilit u rrit gradualisht, u përpoq të nënshtronte papatin. Prandaj, marrëdhënia midis kishës dhe shtetit në Evropën Perëndimore përfshinte konfrontime dhe situata konflikti të pashmangshme.

Charles nuk mund të sundonte më shumë vende dhe popuj, ndërsa vazhdonte të mbante titullin Mbreti i Frankëve. Për të pajtuar dhe bashkuar së bashku të gjithë elementët heterogjenë në mbretërinë e tij - fiset gjermane të Frankëve, Saksonëve, Frizianëve, Lombardëve, Bavarezëve, Alamanëve me romakët, sllavët dhe përbërësit e tjerë të shtetit - Charles duhej të pranonte një të re, si të thuash, titull neutral që mund t'i jepte autoritet dhe rëndësi të pamohueshme në sytë e të gjitha subjekteve. Një titull i tillë mund të ishte vetëm ai i një perandori romak dhe pyetja e vetme ishte se si ta merrte atë. Shpallja e Karlit si perandor mund të ndodhte vetëm në Romë dhe mundësia u shfaq shpejt. Duke përfituar nga fakti se Papa Leo III, duke ikur nga fisnikëria armiqësore romake, u strehua në oborrin e mbretit frank, Karli ndërmori një fushatë në Romë në mbrojtje të papës. Papa mirënjohës, jo pa presionin e Karlit, e kurorëzoi me kurorën perandorake në vitin 800 në Katedralen e Shën Pjetrit në Romë, duke i vendosur solemnisht kurorën perandorake me titullin "Karli August, i kurorëzuar nga Zoti romak i madh dhe paqebërës. Perandori."

Perandoria e re Romake e Karlit ishte gjysma e madhësisë së asaj të mëparshme, Karli i Madh ishte gjerman dhe jo romak, duke preferuar të sundonte nga Aachen ose të bënte luftë. Perandoria e Shenjtë Romake e kombit gjerman zgjati një mijë vjet derisa u shkatërrua nga një tjetër pushtues i madh - Napoleoni, i cili e quajti veten pasardhës të Karlit të Madh.

Fjala mbret nuk ekzistonte para Karlit të Madh. Vinte nga emri i tij. Anagrami i Karlit të Madh kodon emrin e tij - Karolus.

Me gjithë përpjekjet e Karlit të Madh, shteti frank nuk arriti kurrë unitet politik dhe dobësimi si rezultat i kërcënimeve të jashtme përshpejtoi rënien e tij. Që nga ajo kohë, në Evropë u ruajt vetëm uniteti i kishës dhe kultura gjeti strehë në manastire për një kohë të gjatë.

Fragmentimi i perandorisë nga nipërit e Karlit të Madh në 843 nënkuptonte fundin e unitetit politik të shtetit frank. Perandoria e Karlit të Madh u shemb për shkak të feudalizimit. Nën sovranët e dobët, që doli se ishin djali dhe nipërit e tij, forcat centrifugale të feudalizmit e copëtuan atë.

Sipas Traktatit të Verdun në 843, ajo u nda midis pasardhësve të Karlit të Madh në tri pjesë të mëdha: mbretëritë e Frankëve Perëndimorë, mbretëritë e Frankëve Lindorë dhe një perandori që përfshinte Italinë dhe tokat përgjatë Rhein (perandoria e Lothair, një nga mbretëritë e Karlit. nipërit). Ndarja shënoi fillimin e historisë së tre shteteve moderne evropiane - Francës, Gjermanisë dhe Italisë.

Formimi i “mbretërisë” së Frankëve është një lloj rezultati i rrugës së gjatë historike të përshkuar nga bota fisnore gjermanoperëndimore gjatë qindra viteve. Nga të gjitha "shtetet" e formuara nga gjermanët, shteti i Frankëve zgjati më shumë dhe luajti rolin më të rëndësishëm. Ndoshta kjo shpjegohet me faktin se frankët u vendosën në një numër të madh, duke zhvendosur plotësisht popullsinë "romake" nga territore të caktuara.

Në vend të territoreve skllevër të Romës së Lashtë, u formuan komunitete të lira fshatare, filloi formimi i pronave të mëdha feudale - filloi epoka e feudalizmit, ose epoka e Mesjetës. Dhe fillon formimi i qytetërimit francez, si pjesë e qytetërimit evropian.

Në Evropën moderne, Karli i Madh konsiderohet si një nga pararendësit e integrimit evropian. Që nga viti 1950, çmimi vjetor Charlemagne për kontributet në unitetin evropian është dhënë në Aachen, kryeqyteti i perandorisë së Karlit.

Një shembull tipik i një monarkie të hershme feudale ishte shteti frank, shtetet në Evropën Perëndimore dhe Qendrore nga shekulli i 5-të deri në shekullin e 9-të. Ajo u formua në territorin e Perandorisë Romake Perëndimore njëkohësisht me mbretëritë e tjera barbare. Ky territor ka qenë i banuar nga frankët që në shekullin III. Për shkak të fushatave të vazhdueshme ushtarake të kryetarit të bashkisë së Frankëve - Charles Martella, djali i tij - Pepini i Shkurtër, si dhe nipi - Karli i Madh, territori i perandorisë Franke arriti madhësinë e tij më të madhe në fillim të shekullit të 9-të.

Mbretëria e Frankëve zgjati shumë më gjatë se të gjitha shtetet e tjera barbare të Evropës kontinentale. Dy shekuj e gjysmë më vonë, duke arritur Karli i Madh fuqinë e saj më të lartë dhe shtrirjen e saj maksimale territoriale. Perandoria Franke ishte shtëpia stërgjyshore e një sërë shtetesh moderne të Evropës Perëndimore - Franca, Gjermania, Italia, Austria, Zvicra, Belgjika etj.

Formimi i shpejtë i shtetit frank në formë monarkia e hershme feudale kontribuoi në luftërat fitimtare dhe diferencimin klasor të shoqërisë franke. Meqenëse shteti frank hyri në epokën e feudalizmit në procesin e dekompozimit të sistemit primitiv komunal, duke anashkaluar fazën e skllavërisë në zhvillimin e tij, elementë të organizimit të vjetër komunal dhe demokracisë fisnore mbetën ende në të. Shoqëria u karakterizua shumë-strukturë(kombinimi i marrëdhënieve skllavopronare, fisnore, komunale, feudale) dhe paplotësia e procesit të krijimit të bazës klasat e shoqërisë feudale.

Zanafilla e feudalizmit tek frankët

Proceset e feudalizimit tek frankët po zhvillohen gjatë luftërave pushtuese të shekujve VI - VII. E drejta për të disponuar tokën e pushtuar në Galinë Veriore është e përqendruar në duart e mbretit. Fisnikëria në shërbim dhe luftëtarët mbretërorë, të lidhur nga vasaliteti me mbretin, u bënë pronarë të mëdhenj të tokave, bagëtive, skllevërve dhe kolonëve (qiramarrësit e vegjël të tokës). Fisnikëria u plotësua nga aristokracia gallo-romake, e cila shkoi në shërbim të mbretërve frankë. Zhvillimi i marrëdhënieve feudale u përshpejtua për shkak të përplasjes midis urdhrave komunalë të frankëve dhe urdhrave të pronës private të galo-romakut.

Në mesin e shekullit të VII. në Galinë Veriore fillon të marrë formë pasuri feudale me ndarjen e saj karakteristike të tokës në zotëri dhe fshatarë. Fondi mbretëror i tokës u reduktua për shkak të shpërndarjes së tokës nga mbretërit te vasalët e tyre. Rritja e pronave të mëdha tokash u shoqërua me grindje të brendshme midis pronarëve të tokave, gjë që tregonte brishtësinë e mbretërisë merovingiane. Në këtë periudhë pushteti shtetëror u përqendrua në duart e fisnikërisë, e cila mori të gjitha postet kryesore dhe mbi të gjitha postin e kryetarit. Kryetar bashkie nën Merovingët ai ishte zyrtari më i lartë. Fillimisht ai u emërua nga mbreti dhe drejtoi administratën e pallatit.

Me dobësimin e pushtetit mbretëror, fuqitë e tij zgjerohen dhe kryebashkiaku bëhet aktual kokë shteteve. Në fund të shekujve 7-8, ky pozicion u bë pronë trashëgimore e një familjeje fisnike dhe të pasur, e cila hodhi themelet për dinastinë Karolingiane.

Periudha e monarkisë merovingiane (shek. VI-VII)

Udhëheqës i fisit të Frankëve Perëndimorë (Salic). Clovis nga familja e Merovey, ai mundi romakët në Betejën e Soissons dhe nënshtroi Galinë Veriore (486). Ai dhe skuadra e tij u konvertuan në krishterim sipas ritit papal (496). Merovingët kishin dy synime:

• eliminimi i separatizmit fisnor, bashkimi i të gjitha pjesëve të shtetit;
• eliminimi i formave të vjetra të qeverisjes, nënshtrimi i vendit, i ndarë në rrethe territoriale, tek zyrtarët mbretërorë dhe gjyqtarët.

Kodi ligjor i frankëve saliç ishte E vërteta salicore . Toka, e konsideruar më parë pronë e klanit, e kthyer në alodium - pronë e një familjeje specifike (fundi i shekullit VT). Allod mund të lihej me trashëgim, të shitej, të blihej.

Kreu i shtetit ishte mbretit. Qeveria e tij përbëhej nga: këshilltari i parë i mbretërisë ( majordomo); këshilltar ligjor i mbretit (konti i pallatit); menaxher i zyrës (referend); komandant i kalorësisë mbretërore (marshall). Nëngerët e mbretit në një rreth (konte) të caktuar ishin gjykatës dhe taksambledhës.

Pas vdekjes së Clovis, filluan luftërat e brendshme, si rezultat i të cilave mbretërit u hoqën pothuajse plotësisht nga qeverisja e vendit. Periudha po vjen "mbretë dembelë" . Kreu aktual i shtetit bëhet i madhi.

Kryetar bashkie Charles Martell kryer reforma. Pasi kishte konfiskuar një pjesë të tokave të kishës dhe manastirit, ai filloi t'i shpërndante si përfitimet - dhënien e tokës me kusht të kryerjes së shërbimit ushtarak dhe kryerjes së detyrave të caktuara. Si rezultat, u krijua një ushtri e përhershme. Kështu filloi të zhvillohet lidhja: mbreti ( senor) dhe përfituesi në varësi të tij ( vasal).

Periudha e monarkisë karolingane (shekulli VIII - gjysma e parë e shekullit të 9-të)

Transferimi i pushtetit mbretëror te karolingët u sigurua nga sukseset Charles Martella , i cili ishte kryebashkiak i shtetit frank në 715 - 741. Ai rivendosi unitetin politik të mbretërisë dhe në fakt përqendroi fuqinë supreme në duart e tij. Tokat e konfiskuara nga magnatët dhe manastiret rebelë, së bashku me fshatarët që jetonin në to, u transferohen atyre për qëndrim të kushtëzuar gjatë gjithë jetës - dobi .

Përfituesi - mbajtësi përfitues - detyrohej të kryente shërbimin, kryesisht ushtarak, ndonjëherë administrativ, në favor të personit që jepte tokën. Refuzimi për të shërbyer ose tradhtia kundër mbretit iu hoq e drejta për një çmim. Reforma çoi në rritjen e pronësisë feudale të tokës dhe rritjen e skllavërisë së fshatarëve, dhe gjithashtu i dha shtysë arsimit sistemet e vasalitetit - shkalla hierarkike feudale, një sistem i veçantë vartësie: vendoseshin marrëdhënie kontraktuale midis përfituesit (vasalit) dhe personit që dorëzonte tokën (seigneur).

Karli i Madh (768 - 814)

Djali i Charles Martel Pepini i Shkurtër u shpall mbret i frankëve (751). Me djalin e tij Karli i Madh Mbretëria e Frankëve arrin kulmin e saj (768-814). Ai merr titullin perandorit(800). Territori i shtetit u rrit për shkak të pushtimeve. Italia (774), Bavaria (788), Spanja verilindore (801), Saksonia (804) u aneksuan dhe Kaganati Avar në Panoni u mund (796-803).

Nën Karlin e Madh, traditat e kulturës antike po ringjallen. Hapen shkollat ​​për djem dhe themelohet Akademia në Aachen. Po formohet stili romanik në arkitekturë.

Në krye të shtetit ishte mbreti - sundimtari suprem i të gjithë feudalëve. Vasalët e nivelit të parë ishin feudalë të mëdhenj laikë dhe shpirtërorë: dukë, kontë, princër, kryepeshkopë, peshkopë. Vasalët e nivelit të dytë janë baronët. Kalorësit (fisnikët e vegjël) nuk kishin vasalët e tyre; ata ishin drejtpërdrejt të varur nga fshatarët, të cilëve u dhanë tokën për të mbajtur.

Fshatari i paguante qira pronarit të tokës. Format e qirasë: punë (corvée), ushqim, para në dorë.

Baza e vasalitetit ishte ndarja feud- pronë trashëgimore e tokës, e cila jepet me kushtin e shërbimit ushtarak, ndihmës ushtarake ose monetare dhe besnikërisë ndaj të zotit.

Rënia e Perandorisë Franke

Nipërit e Karlit të Madh, sipas Traktatit të Verdunit, e ndanë perandorinë në tri pjesë (843).

• i moshuar - Lothair mori në zotërim Italinë, Burgundinë dhe Lorenën - tokat përgjatë lumit. Rhine.
• E dyta - Louis gjerman- tokë përtej lumit Rhine (Saksonia, Bavaria).
• E treta - Karl Baldy- tokat e vetë mbretërisë Franke.

Traktati i Verdunit shënoi fillimin e formimit të tre vendeve të ardhshme evropiane - Franca, Gjermania, Italia. Dinastia e Karolingëve kishte pesë degët:

• Lombard, themeluar nga Pepini i Italisë, i biri i Karlit të Madh. Pas vdekjes së tij, djali i tij Bernardi sundoi Italinë si mbret. Pasardhësit e tij u vendosën në Francë, ku kishin titujt e kontëve të Valois, Vermandois, Amiens dhe Troyes.
• Lorraine rrjedh nga perandori Lothair, djali i madh i Luigjit të devotshëm. Me vdekjen e tij, Mbretëria e Mesme u nda midis djemve të tij, të cilët morën Italinë, Lorenën dhe Burgundin e Poshtme. Meqenëse sundimtarëve të rinj nuk u kishte mbetur djem, në vitin 875 tokat e tyre u ndanë midis degëve gjermane dhe franceze.
• Aquitaine, i themeluar nga Pepini i Akuitanisë, i biri i Luigjit të devotshëm. Meqenëse ai vdiq para babait të tij, Aquitaine nuk shkoi te djemtë e Pepinit, por te vëllai i tij më i vogël Charles Tolstoy. Djemtë nuk lanë pasardhës dhe në 864 dinastia vdiq.
• gjermanisht rrjedh nga Luigji Gjerman, sundimtar i mbretërisë Franke Lindore, i biri i Luigjit të devotshëm. Ai i ndau pasuritë e tij midis tre djemve të tij, të cilët morën dukat e Bavarisë, Saksonisë dhe Suabisë. Djali i tij më i vogël Karl Tolstoi ribashkoi shkurtimisht mbretëritë perëndimore dhe lindore të Frankëve, të cilat u ndanë përfundimisht me vdekjen e tij.
• frëngjisht- pasardhës të Karlit Tullac, djalit të Luigjit të devotshëm. Ata zotëronin mbretërinë e Frankëve Perëndimorë, mbretërimi i dinastisë u ndërpre pas vdekjes së Karl Tolstoit dhe gjatë uzurpimit të fronit nga Robertinët (dy herë) dhe Bosonidët. Pas vdekjes së Louis V në 987, përfaqësuesit e degës franceze të karolingëve humbën fronin mbretëror.

Me rënien e Perandorisë Franke në Evropë, filloi një periudhë copëzimi feudal . Me rritjen e pronësisë feudale të tokës, zotërit individualë, pronarë të mëdhenj tokash, morën privilegje - imuniteti , që konsistonte në zotërimin e të drejtave të pushtetit ushtarak, gjyqësor dhe financiar mbi fshatarët që jetonin në tokat e tyre. Pasuritë e zotit feudal që mori letrën e imunitetit të mbretit nuk i nënshtroheshin veprimtarive të zyrtarëve shtetërorë dhe të gjitha pushtetet shtetërore iu transferuan pronarit të pasurisë. Në proceset e vendosjes së pushtetit të pronarëve të mëdhenj mbi fshatarët në Evropën Perëndimore, ajo luajti një rol të madh, duke u bërë vetë një pronare e madhe e tokës. Kalaja e pozitës dominuese të kishës ishin manastiret, dhe fisnikëria laike - kështjella të fortifikuara, të cilat u bënë qendra patrimonale, vende për mbledhjen e qirasë nga fshatarët dhe një simbol i fuqisë së zotërve.

Përmbledhja e mësimit “Shteti i Frankëve si shembull tipik i një shteti të hershëm feudal”.

Franks, një grup fisesh gjermanike që jetuan përgjatë Rhein të poshtëm dhe të mesëm në shekullin III. Ata u ndanë në Saliç dhe Ripuarian. Frankët e gjetën veten herët në sferën e ndikimit të Romës. Nga shekulli III pas Krishtit ata u vendosën si federata në veri të Galisë. Në fund të shekullit të 4-të ata pushtuan Galinë, duke formuar mbretërinë franke. Dëshmia e imazhit të jashtëm të frankëve është ruajtur: “... nga maja e kokës, flokët e tyre të kuqërremtë bien mbi ballë dhe pjesa e pasme e zhveshur e kokës shkëlqen, duke humbur mbulesën. Ata kanë sy blu-gri të lehta. Janë të rruara dhe në vend të mjekrës mbajnë mustaqe të rralla, të cilat kujdesen me zell duke e krehur me krehër. Rrobat e ngushta i përshtaten trupit të hollë të meshkujve; rrobat tërhiqen lart, aq sa duken gjunjët dhe një rrip i gjerë mbulon belin e ngushtë. Ata zbaviten duke hedhur sëpata me dy tehe në një distancë të gjatë, ... duke tundur mburojat e tyre, duke u hedhur përpara shtizave që hedhin, për të arritur të parët te armiku” (Sidonius Apollinaris, shek. V).

Mbretëria e Frankëve i detyrohet formimit të saj Klovisit (481–511). Për një kohë ai mbante titullin romak të prokonsullit. Pas rënies së Romës, Syagrius bëri pretendime për pushtet perandorak, iku në Soissons dhe rivendosi atje një pamje të Senatit dhe magjistratëve më të lartë. Ishte me të që Clovis filloi të luftonte. Në 486 ai pushtoi Soissons dhe privoi Syagrius nga pushteti. Këtu ndodhi një episod që ishte shumë karakteristik për marrëdhëniet parafeudale midis mbretit dhe popullit. Frankët morën një plaçkë të pasur, duke përfshirë një filxhan të rrallë nga katedralja në Soissons. Peshkopi i qytetit erdhi te mbreti me një kërkesë për të kthyer monstrancën e shenjtë. Clovis u përgjigj se do t'ia jepte me dëshirë kërkuesit nëse e merrte me short. Me të mbërritur në vendin ku u ndanë trofetë, ai deklaroi se ishte gati të jepte pjesën e tij për kupën në fjalë. Pastaj një nga luftëtarët e preu enën me shpatë, duke deklaruar se mbreti do të merrte vetëm atë që ishte hedhur me short. Mbreti duhej të llogariste me kërkesat e moralit egalitar, pa treguar ndonjë krenari të plagosur. Disa kohë më vonë, kur u duk se të gjithë kishin harruar atë që kishte ndodhur, u bë një rishikim tradicional i armëve dhe aftësive luftarake (shqyrtime të tilla të majit vazhduan edhe gjatë kohës së Karlit të Madh), dhe në të Clovis iu afrua atij luftëtari, gjeti halberin e tij. i lënë pas dore dhe ia rrëmbeu atë, e hodhën nga duart dhe e hodhën në tokë, dhe kur luftëtari u përkul për të marrë armën, ai preu kokën me shpatë duke thënë: “Kështu bëre me kupën time. !”

Varësia e mbretit nga opinioni i popullit manifestohet edhe në një rast tjetër, përkatësisht: pagëzimi i Clovis. Duke qenë i martuar me një të krishterë, ai me kokëfortësi refuzoi të pagëzohej vetë. As bindja e gruas së tij dhe as predikimet e Shën Remigius nuk funksionuan. Mbreti deklaroi se njerëzit do të qeshin me të. Dhe kështu, gjatë luftës me Alamanni, kur ushtria e tij u mund, Clovis iu drejtua të Plotfuqishmit për ndihmë: "Jezus Krisht... Nëse më ndihmon të mposht armiqtë e mi dhe nëse e përjetoj fuqinë Tënde në praktikë... atëherë do të besoj se do të të pranoj dhe do të pagëzohem në Emrin Tënd...” Dhe me të vërtetë, së shpejti frankët e kthyen valën e betejës dhe dolën fitimtarë. Në vitin 498 u pagëzua Clovis dhe me të 3 mijë ushtarë. Në vitin 507 filloi lufta me vizigotët. Mbreti i Frankëve mori nën mbrojtje popullsinë katolike të Galisë, ndaloi plaçkitjen e kishave dhe manastireve, dhe në këtë mënyrë fitoi mbi Gallo-Romakët, të cilët nuk donin të toleronin Arianitët - Visigotët. Një betejë vendimtare u zhvillua në Poitiers, gjatë së cilës Clovis u godit nga të dyja anët me shtiza, por ai u shpëtua nga forca të blinduara dhe një kalë. Visigotët u mundën plotësisht, mbreti Alarik II u vra. Frankët zgjeruan kufijtë e mbretërisë së tyre deri në Loire dhe malet Ardennes. Parisi u zgjodh si kryeqytet. Rreth vitit 511 u përpilua i famshmi “Ligji Saliç”. Duke qenë i shkruar në latinisht, në të cilin fjalori aktual frank ishte shpërbërë, pothuajse nuk pasqyronte ndikimin romak. Nuk përmendet coloni, peculium, patrocinia, fisnikëria etj. Duket se frankët u vendosën në zona me dendësi të rrallë popullsie, pa hyrë në marrëdhënie me gallo-romakët, pa iu drejtuar rishpërndarjes së tokës dhe për rrjedhojë pa konflikt me vendasit. banorët.

Ndoshta në këtë, si dhe në preferencën e besimit katolik ndaj arianizmit, ia vlen të kërkohen arsyet e qëndrueshmërisë më të madhe të mbretërisë franke në krahasim me të tjerët. Në 534, Chlothar I (511–561) pushtoi Burgundianët. Më pas, nën nipërit e Clovis, shteti frank u nda në 4 mbretëri: Neustria, e udhëhequr nga Charibert (561-568), Austrasia, e sunduar nga Sigebert (561-575), i cili, sipas disa supozimeve, shërbeu si prototip i epika Siegfried, Aquitaine, e cila u sundua nga Chilperic I (561–584) dhe Burgundy, e cila shkoi në Guntram (561–592). I pari njihej si avokat dhe imitonte sjelljet e gjyqtarëve romakë. I dyti veproi si një model i virtyteve të krishtera, i cili, ndryshe nga vëllezërit e tij, ishte i kënaqur me një grua, Brynhilda. Ai ishte i famshëm për patronazhin e tij të muzave. Në oborrin e tij jetonte Gregori i Tours, një historian që quhet "Herodoti i barbarizmit", Venantius Fortunatus, një poet, vërtet një akt balancues i rimës, i aftë për të kompozuar strofa që merrnin formën e një kryqi ose kishin 33 rreshta nga 33. letra secila. I treti kishte pretendime se ishte gramatikan, teolog dhe poet. Duke dëgjuar poezitë e tij, duke çaluar në katër këmbë, galët fisnikë thirrën me frikë se djali i Sicambra mundi bijtë e Romulusit me hirin e gjuhës së tij. Vëllezërit bënë një luftë të ashpër mes tyre, në të cilën gratë nuk ishin inferiore në hakmarrje dhe krime ndaj burrave të tyre. Në fund të fundit, Chilperic doli fitimtar, duke bashkuar Aquitaine, Austrasia dhe Neustria nën sundimin e tij.

Mbretëria e Frankëve (Shteti Frank) (lat. Regnum Francorum) është një mbretëri barbare e themeluar në Gali nga Frankët në fund të shekullit të 5-të. Nga fillimi i shekullit të 6-të, mbretërit e frankëve salikë (dega salike e fisit frank kishte disa mbretër deri në shekullin e 6-të) zgjeruan domenet e tyre në Seine dhe Loire dhe zgjeruan pushtetin e tyre në një zonë të gjerë përgjatë mesit dhe Reni i sipërm. Në vitin 496, Clovis, së bashku me një mijë frankë, u pagëzua dhe hyri në një aleancë me peshkopët katolikë, e cila kishte një rëndësi të madhe për forcimin e mbretërisë Franke.

Aleanca me kishën i dha Clovis mbështetjen e elitës me ndikim të popullsisë galo-romake dhe njerëzve të varur prej saj në luftën kundër mbretërve barbarë Arian. Nën bijtë dhe nipërit e Clovis, pushtimi i Galisë u përfundua gradualisht, me përjashtim të Septimanisë, e cila mbeti me vizigotët, Turingia u pushtua, Alemannia dhe Bavaria u nënshtruan, megjithëse bavarezët ruajtën të drejtat e tyre dhe udhëheqësit e tyre fisnor si pjesë. të mbretërisë Franke.

Në gjysmën e parë të shekullit të 6-të, mbretëria e Frankëve ishte një entitet i madh politik. Mbreti frank ushtronte pushtetin qeveritar në qendër dhe në vend nëpërmjet shërbëtorëve të tij. Nëpunësit mbretërorë, të cilët mbikëqyrnin marrjen e saktë të kontributeve në thesarin mbretëror - zbritjet nga transaksionet tregtare, gjobat e gjykatës, etj. - u shndërruan në organe qeveritare dhe zëvendësuan postet e lashta të zgjedhura.

Pjesa më e madhe e popullsisë së shtetit frank gjatë epokës së formimit të tij ishin frankë të lirë dhe galo-romakë. Poshtë tyre në shkallët shoqërore qëndronin litas, të liruar dhe skllevër. Frankët Saliç nuk kishin një fisnikëri klanore gjatë dinastisë Merovingiane, por shumë shpejt doli një fisnikëri shërbimi nga radhët e luftëtarëve mbretërorë dhe shërbëtorëve të besuar të pajisur me prona të mëdha tokash.

Pas vdekjes së mbretit Dagobert I në 639, pati luftëra të vazhdueshme të brendshme midis përfaqësuesve të aristokracisë së fuqishme. Në të njëjtën kohë, secili e rrethoi veten me vasalë, sundonte si një sovran i vogël, duke përfshirë pjesët e popullsisë që vareshin prej tij në grindje të brendshme. Në secilën nga tre pjesët në të cilat u nda shteti frank - në Burgundi, Neustria dhe Austrazi, kishte krerë të veçantë të pallatit - Mayordomos, të cilët, duke qenë përfaqësues të fisnikërisë, në fakt drejtuan politikën e jashtme dhe të brendshme të shtetit, duke injoruar pushtetin mbretëror dhe duke luftuar me njëri-tjetrin. Në fillim të viteve 640, Thuringia, Alemannia dhe Bavaria u ndanë nga mbretëria franke, dhe rreth vitit 670 Aquitaine u bë e pavarur, e cila filloi të qeveriset nga dukët e saj të pavarur.

Në procesin e luftës së brendshme midis përfaqësuesve të aristokracisë, më i forti prej tyre u ngrit në pushtet - Pepin i Geristal, Major i Australisë, i cili në 687 u bë Majori i vetëm i të tre pjesëve të shtetit Frank. Titulli iu la mbretërve të shtëpisë merovingiane dhe e gjithë pushteti aktual iu kalua kryebashkiakëve. Duke u mbështetur në pasurinë e tyre të madhe tokësore dhe shumë vasalë të lirë, Pepin dhe pasardhësit e tij e sollën fisnikërinë në bindje dhe forcuan fuqinë ushtarake të mbretërisë Franke. Vetë Pepin, pasi u përball me fisnikërinë, veproi me sukses kundër gjermanëve në lindje; ai nënshtroi një pjesë të territorit frizian në pushtetin e tij dhe vendosi përsëri ndikimin frank në Alemania dhe Bavari.

Djali i Pepinit, majordomo Charles Martel (715–741), duke shpërndarë tokat e kishës franke si përfitime ushtarake për luftëtarët e tij, krijoi një ushtri të mirëorganizuar me të cilën ai mund të ndërmerrte fushatat më të vështira. Ai pushtoi të gjithë Frieslandën, forcoi fuqinë e Frankëve në Turingi dhe madje vendosi haraç për saksonët luftarak. Ai krijoi lidhje të ngushta me misionarët katolikë që përhapën krishterimin midis gjermanëve dhe konsoliduan sukseset e armëve franke përtej Rhein.

Në jug të shtetit, Charles Martel fitoi një fitore të shkëlqyer në Poitiers në 732 mbi arabët që ishin zhvendosur në Gali nga Spanja që kishin pushtuar. Beteja e Poitiers ishte një pikë kthese, pas së cilës përparimet e mëtejshme arabe në Evropë u ndaluan. Ai përsëri nënshtroi Akuitaninë tek Frankët.

Djali i Charles Martelit, Pepini i Shkurtër (741-768), më në fund dëboi arabët nga Galia, pushtoi Septimaninë dhe vazhdoi të konsolidonte sukseset e Frankëve përtej Rhein. Ai përfundoi pushtimin e Turingisë, duke ndjekur shembullin e babait të tij në aleancën më të ngushtë me kishën.

Kryetari frank, me mbështetjen e një pape miqësor, burgosi ​​mbretin e fundit merovingian në një manastir dhe në vitin 751 ai vetë mori fronin. Mbreti i ri frank, nga i cili erdhi dinastia e re Karolinge, ndihmoi, nga ana tjetër, papën në luftën kundër lombardëve dhe i dha atij rajonin e marrë nga Lombardët (ish-Zarchate e Ravenës) te papa si një sovran laik. Kështu, Pepini hodhi themelet për depërtimin e ndikimit frank në Itali.

Shteti frank arriti kulmin e tij nën Karlin e Madh (768-814), i cili u përpoq të bashkonte të gjithë popujt romakë dhe gjermanikë të Perëndimit, duke përdorur fuqinë luftarake të Frankëve dhe mbështetjen e Kishës për këtë. Në 773-774, Karli i Madh pushtoi Italinë Veriore dhe ia aneksoi shtetit frank, duke e shpallur veten mbret të Frankëve dhe Lombardëve, vetë fakti i këtij pushtimi e bën fronin papal të varur plotësisht nga fuqia e tij. Nga fiset gjermanike, vetëm saksonët, të cilët pushtuan pothuajse të gjithë Gjermaninë e Poshtme dhe ruajtën sistemin e lashtë gjermanik, mbetën të pavarur. Për rreth 33 vjet (772-804), Karli i Madh futi krishterimin dhe sundimin frank midis saksonëve me hekur dhe gjak, derisa më në fund theu këmbënguljen e tyre. Pasi pushtoi Saksoninë dhe ndërmori një sërë fushatash në tokat sllave, Karli ndërtoi disa fortesa në kufi, të cilat më vonë u bënë bastione për përhapjen e gjermanëve në lindje.

Fushatat e Danubit të Karlit çuan në shkatërrimin e pavarësisë së Bavarisë (788) dhe humbjen (finale në 799) të Kaganatit Avar. Në jug, Charles, duke vazhduar luftën e paraardhësve të tij me arabët, ndërmori disa fushata në Spanjë dhe shtriu sundimin frank këtu deri në lumë. Ebro. Pushtimet e Karlit të Madh, të cilat i sollën të gjitha vendet e krishtera të Evropës Perëndimore (me përjashtim të Anglisë) nën sundimin e mbretit të frankëve, i dhanë atij mundësinë për të kaluar në vendin e parë midis sundimtarëve të Evropës dhe e lejuan atë të arrijë perandorak titullin si pasardhës i perandorëve romakë perëndimor. Marrja e titullit perandorak nga Karli i Madh në vitin 800 zyrtarizoi pushtimet e tij dhe çimentoi hegjemoninë e tij në Evropë.

Rënia e shtetit frank filloi menjëherë pas vdekjes së Karlit të Madh. Nën pasardhësin e tij, Luigji i devotshëm, zotërimet franke u ndanë midis bijve të tij. Ndarja çoi në grindje, të cilat u intensifikuan veçanërisht pas vdekjes së Louis. Pas Traktatit të Verdunit në vitin 843, ndarja përfundimtare e shtetit frank në tre shtete të pavarura u bë midis bijve të mbretit të vdekur: shteti i Frankut Lindor (Gjermania), shteti i Frankëve Perëndimor (Franca), Italia dhe Burgundia ( shteti i Lothair, Mbretëria e Italisë). Italia dhe Burgundia herë bashkoheshin nën një qeveri, herë-herë ndaheshin në dy shtete të pavarura.

Në vitin 395, Perandoria Romake, me vullnetin e perandorit të saj të fundit, Theodosius, u nda në dy pjesë midis bijve të tij. Kështu u formua Perandoria Romake Perëndimore me kryeqytet Romën dhe Perandoria Romake e Lindjes (Bizanti) me kryeqytet Kostandinopojën.

Perandoria Romake Perëndimore ra në duart e fiseve barbare në shekullin e 5-të. Filloi një periudhë e re në histori, e quajtur "Mesjeta".

Barbarët në territorin e Perandorisë Romake Perëndimore

Romakët, duke ndjekur grekët, i quanin "barbarë" të gjithë popujt që jetonin jashtë shtetit të tyre dhe flisnin një gjuhë që ata nuk e kuptonin. I dhanë emrin kolektiv “gjermanë”.

Fillimisht, gjermanët u zhvendosën nga Rhine në Danub në kërkim të ushqimit, strehimit dhe pasurisë, duke lënë pas fatkeqësitë dhe shkatërrimin e shtëpive, urave dhe rrugëve. Jo të gjitha fiset gjermane ishin barbarë të egër; disa prej tyre kaluan në një mënyrë jetese të ulur dhe u përpoqën të jetonin në mënyrë të civilizuar. Udhëheqësi i fisit gjerman Odoacer, i cili rrëzoi perandorin e fundit të Perandorisë Romake Perëndimore, Romulus Augustulus, arriti të vendosë marrëdhënie diplomatike me Perandorinë Bizantine. Më pas, barbarët krijuan shtete mbretërore, disa prej të cilave zgjatën për disa shekuj.

Formimi i mbretërive barbare

Pasi u vendosën në territorin e ish Perandorisë Romake, fiset barbare krijuan mbretëritë e tyre. Nga fundi i shekullit të 5-të, njiheshin disa shtete barbare, ndër të cilat ishin vizigotët (të formuar nga gotët perëndimorë), ostrogotikë (të krijuar nga gotët lindorë), Vandali (shteti i fisit vandal), Burgundia (shteti i Burgundianët) dhe shteti frank i krijuar nga frankët. Fiset e mbetura gjermane nuk kishin shtetësinë e tyre.

Grupe të mëdha fisesh gjermanike u vendosën në atë që tani është Gjermania perëndimore dhe Franca perëndimore. Në zonat e pushtuara, gjermanët përbënin një pakicë të popullsisë, por ruajtën pushtetin falë luftëtarëve dhe udhëheqjes së tyre të organizuar mirë.

Formimi i shteteve barbare ndryshoi jetën e fiseve gjermane. Dallimet midis pushtuesve dhe popujve të pushtuar gradualisht u zbutën dhe midis tyre filluan të krijohen lidhje biznesi dhe familjare. Gjermanët filluan të përvetësojnë stilin e jetës, traditat, metodat e udhëheqjes dhe legjislacionin e popujve të pushtuar; Fisnikëria romake me përvojë u përfshinë në qeverisjen e shtetit. Jo vetëm romakët, por edhe gjermanët duhej të paguanin taksa. Por pabarazia midis gjermanëve dhe romakëve mbeti: romakët nuk u lejuan të bashkoheshin me ushtrinë - vetëm gjermanët mund t'i shërbenin mbretit.

Ekonomikisht, pushtuesit përdorën metoda të avancuara bujqësore romake. Tregtia e brendshme, e cila ishte zhvilluar gjerësisht në Perandorinë Romake, u rivendos; Tregtia e artizanatit midis shteteve u rrit.

Shfaqja e shtetit frank

Në vitin 486, si rezultat i bashkimit të fiseve gjermane që përparuan nga Evropa Veriore (nga territori i Belgjikës moderne) në Gali, u formua shteti i Frankëve. Në kohët e lashta, Galia ishte një provincë e Perandorisë Romake, e pushtuar nga Jul Cezari.

Gjatë shekujve, Galët përvetësuan shumë nga kultura dhe mënyra e jetesës së romakëve. Nga emri i fiseve franke që erdhën në territorin e Galisë, erdhi emri i vendit që u formua më vonë këtu - Franca.

Dinastitë kryesore që sunduan frankët për një kohë të gjatë ishin dinastitë merovingiane dhe karolinge. Historia e mbretërisë Franke fillon me dinastinë Merovingiane. ()

Shteti i Frankëve nën Clovis

Mbretërimi i mbretit Clovis

Udhëheqësi i fisit Salic Frankish, Clovis, nga klani Merovian, ishte themeluesi i dinastisë mbretërore Merovingiane (shek. V-VII).

Clovis (486-511) arriti të bashkojë të gjithë frankët në një shtet të vetëm, i cili zgjati 200 vjet. Mbretërimi i tij shënoi një pikë kthese në historinë evropiane për disa arsye:

1. - Clovis krijoi shtetin e parë të fortë të Frankëve, i vendosur në veri të Alpeve;
2. - Ai u bë udhëheqësi i parë ushtarak i frankëve që mori titullin mbret;
3. - Clovis ishte i pari nga mbretërit e shteteve barbare që u kthye në krishterim.
   ()

Kufijtë e shtetit frank në shek

Territori i shtetit të ri gjatë mbretërimit të Clovis u zgjerua ndjeshëm dhe u bë afërsisht tre herë më i madh se territori i Galisë, në të cilën erdhën frankët në shekullin e 5-të. Kufijtë janë zhvendosur në të gjitha drejtimet; sidomos shumë toka u pushtuan në perëndim dhe jugperëndim. Deri në vitin 507, i gjithë territori në të cilin ndodhet Franca moderne ishte nën sundimin e Clovis. Kryeqyteti i shtetit ishte qyteti i Parisit.

Zgjerimi i kufijve çoi në marrjen e pasurisë së popujve të pushtuar, të cilët u detyruan të paguanin haraç për frankët.

Administrata në Mbretërinë e Frankëve

Për të krijuar një mbretëri të fuqishme, Clovis përdori një qeveri të vetme, një ligj të vetëm dhe një fe të vetme. E gjithë pushteti ishte i përqendruar në duart e mbretit: ai ishte pronari suprem i të gjitha tokave; të gjitha taksat shkonin në thesarin mbretëror dhe mbreti ishte komandanti i përgjithshëm i ushtrisë (skuadrës). Në rast nevoje ushtarake, mblidhej një milicë, e cila hynte edhe në shërbim të mbretit.

Për të forcuar shtetin, Clovis urdhëroi që të mblidheshin të gjitha normat dhe rregullat ekzistuese midis Frankëve në një legjislacion të vetëm, të quajtur Salic Truth (LexSalica). Me ndihmën e ligjeve të vendosura, të detyrueshme për të gjithë banorët e vendit, u bë e mundur të mbanin frankët në bindje dhe të ruanin rendin në shtet. E vërteta Salic është një burim i rëndësishëm për studimin e legjislacionit, sistemit të menaxhimit, ekonomisë dhe zakoneve të Frankëve.

Kur qeveriste shtetin, Clovis mbështetej në një fe të vetme - Krishterimin, në të cilin ai vetë u konvertua dhe i detyroi nënshtetasit e tij të konvertoheshin. Roli i tij në konvertimin e frankëve në krishterim ishte aq i madh sa Papa e njohu zyrtarisht Clovisin si mbretin e parë të Frankëve.

Ndryshimet në jetën e Frankëve në shekujt VI-VII

Nga shekulli i 6-të, frankët filluan të shtresojnë shoqërinë e tyre: u shfaqën banorë të pasur dhe të varfër. Komuniteti fshatar, i cili më parë mbështeti anëtarët e tij, duke i ndihmuar ata në raste nevoje, humbi rëndësinë e tij - fshatarët u panë të largoheshin nga komuniteti për të krijuar fermat e tyre. Ish anëtarët e komunitetit që humbën pronat u larguan nga vendbanimi dhe u bënë endacakë.

Pabarazia u reflektua në legjislacion: ligji përcaktonte ndryshe shkallën e përgjegjësisë së të pasurve dhe të varfërve për të njëjtin krim ose shkelje të ligjit. Për të varfërit, gjoba ishte disa herë më e lartë se gjoba për qytetarët e pasur. Dënimi gjyqësor për të varfërit ishte më i rëndë.

Në shoqërinë franke kishte skllevër që u shfaqën si rezultat i pushtimeve. Por puna e skllevërve nuk u përdor gjerësisht dhe gradualisht u zhduk.

Arsyet e fuqisë së shtetit frank

Politikat e brendshme dhe të jashtme të Clovis siguruan fuqinë e shtetit frank. Arsyet për zhvillimin e qëndrueshëm të vendit ishin tiparet e mëposhtme të strukturës shtetërore të Frankëve:

Pushteti mbretëror ishte i përqendruar në qendër, në oborrin e mbretit dhe në periferi të vendit, respektimi i dekreteve mbretërore dhe mbledhja e taksave në favor të mbretit monitorohej nga të dërguarit e mbretit - kontët;

Varësia e fisnikërisë franke nga mbreti sigurohej nga fakti se aristokracia - konte dhe dukë - merrte tokë nga mbreti me kusht që të kryente shërbimin ushtarak për të;

Ushtria (skuadra) ishte plotësisht në varësi të Clovis.

Centralizimi i pushtetit dhe mbështetja tek ata që ishin afër tij i lejuan Clovis të krijonte një shtet të fortë.

Dobësimi i shtetit frank nën pasardhësit e Clovis. Beteja e Poitiers

Dobësimi i shtetit frank

Pas vdekjes së Clovis, me testamentin e tij në vitin 511, shteti i Frankëve u nda në katër pjesë, duke u transferuar në kontrollin e djemve të Clovis.

Fillimisht, zgjerimi i shtetit, i filluar nga Clovis, vazhdoi nën djemtë e tij: Burgundia iu aneksua shtetit frank. Por me kalimin e kohës, shteti i ndarë humbi fuqinë e tij, fuqia e mbretërve u dobësua gjithnjë e më shumë dhe drejtuesit e oborrit mbretëror (mayordomos ose majordomos), të cilët i dinin mirë sekretet e menaxhimit, përqendruan fuqi të konsiderueshme në duart e tyre. Ata arritën të shndërrohen në pronarë të mëdhenj tokash dhe të bëhen udhëheqës ushtarakë në zonat e tyre.

Në shekujt VII dhe VIII, pushteti i kryetarëve të bashkive u bë aq i fortë sa ata mund të emëronin dhe largonin mbretër, të cilët për shkak të dobësisë së tyre morën emrin "dembel". Dinastia Merovingiane po humbiste pushtetin. Majordomo Charles Martell në fillim të shekullit të 8-të arriti të mposhtte rivalët e tij që po përpiqeshin për pushtet të plotë dhe hodhi themelet e një dinastie të re - Karolingët (nga drejtshkrimi latin i emrit Charles - Carolus). Karolingët sunduan shtetin frank nga fundi i shekullit të VII, fillimisht si kryetarë bashkie dhe nga viti 751 si mbretër.
()

Luftërat e themeluesit të dinastisë Karolingiane

Themeluesi i dinastisë Karolingiane, Charles Martell (715-741), vendosi si synim forcimin e pushtetit qendror. Për ta bërë këtë, ai duhej të qetësonte gjermanët rebelë. Pasi mundi Saksonët, Frizianët, Bavarezët, Duket e Aquitaine dhe sundimtarët e Provence, Charles Martell i detyroi ata t'i paguanin haraç.

Martell duhej të luftonte një kërcënim të ri të jashtëm - pushtuesit arabë. Arabët, duke u zhvendosur nga Gadishulli Arabik, kishin si synim krijimin e një shteti të madh islamik - Kalifatit. Ata arritën të pushtonin një pjesë të konsiderueshme të vendeve evropiane, përfshirë Spanjën; objektivi i tyre i radhës ishte shteti i Charles Martel.

Në vitin 732, një ushtri arabe e stërvitur mirë pushtoi territorin e mbretërisë franke, por u zmbraps. Beteja vendimtare midis Frankëve dhe ushtrisë arabe u zhvillua në Poitiers. Në betejë, Charles Martel përdori njësi të reja - ushtrinë e kalorësisë Franke. Frankët shkaktuan një disfatë dërrmuese mbi arabët, udhëheqësi i arabëve vdiq në betejë. Rëndësia e fitores së Frankëve ishte e madhe: duke mposhtur ofensivën arabe, ata mbrojtën pjesën tjetër të Evropës nga pushtimi i huaj dhe penguan konvertimin e popullsisë së krishterë në fenë islame.

Karakteristikat kryesore të marrëdhënieve feudale në shtetin frank

Pas fitores ndaj feudalëve rebelë dhe arabëve, shteti frank vazhdoi të forcohej. Morën formë marrëdhënie të reja, të cilat u quajtën feudale (nga fjala "feud"). Feud është një pronë e tokës e marrë nga një sundimtar me kusht që ai të kryejë shërbimin ushtarak. Çifti mund të trashëgohej nëse djemtë e pronarit të vdekur vazhdonin të kryenin shërbimin ushtarak. Pronësia përfshinte një ngastër toke së bashku me vendbanimet, fushat, livadhet, pyjet, lumenjtë dhe rrugët që ndodheshin në të.

Me forcimin e sistemit feudal, fshatarët filluan gjithnjë e më shumë të vareshin nga feudalët, pasi u duhej të mbanin disa detyra (për shembull, të punonin në tokën e pronarit për një numër të caktuar ditësh) dhe të paguanin taksa. Për shkak të mungesës së fondeve, fshatarët ranë në varësinë e borxhit nga feudalët. Shumë prej punëtorëve falimentuan dhe u larguan nga fshati në kërkim të një jete më të mirë.

Për të krijuar një fond tokash, Charles Martell konfiskoi tokat e feudalëve rebelë dhe mori pjesërisht tokat e kishave dhe manastirit, gjë që shkaktoi pakënaqësi midis disa feudalëve dhe Kishës Katolike. Ky problem duhej të zgjidhej nga sundimtarët e ardhshëm të dinastisë Karolinge.

Mbretërimi i dinastisë Karolingiane në shekullin e 8-të. Formimi i shteteve papale

Fillimi i dinastisë Karolingiane

Karolingët e parë ishin mayordomos; Mbreti i parë i dinastisë Karolingiane ishte djali i Charles Martel, Pepin i Shkurti. Dinastia e re sundoi shtetin frank nga viti 751 deri në 843 dhe u lavdërua jo vetëm nga Pepini i Shkurti, por edhe nga djali i tij, i quajtur Karli i Madh.

Pepini i Shkurtër arriti të marrë mbështetjen e feudalëve dhe kishës - tokat kishtare të marra nën Charles Martel u njohën si pronë e kishës dhe u kthyen në kishë. Kisha Katolike u bë një aleate besnike e mbretërve karolingianë.

Në vitin 751, Papa kurorëzoi si mbret Pepinin e Shkurtër. Për nënshtetasit e mbretërisë, kjo do të thoshte se Pepin kishte marrë mbështetje nga vetë Zoti. Mbreti i fundit merovingian u dërgua në një manastir. Në këmbim të favorit të Papës, Pepin premtoi mbështetje për Kishën Katolike, pronat e së cilës po sulmoheshin nga fisi gjerman i Lombardëve. Politika e shkathët e Pepinit të Shkurtër bëri të mundur forcimin e shtetit frank.

Karolingët dhe Shtetet Papale

Në historinë e kishës katolike, formimi i rajonit papal kishte një rëndësi të madhe, territoret e qytetit të Romës dhe trojet përreth ishin pjesë e Perandorisë Bizantine deri në mesin e shekullit të 8-të, më pas ato u pushtuan nga Lombardët. Ngjarjet e detyruan Papën të kërkonte mbrojtje nga frankët. Pepin i Shkurti bëri dy fushata kundër Lombardëve, në 754 ai dëboi Lombardët nga Roma dhe ia dorëzoi Romën Ravennupapa. Kështu u formua rajoni papal, ku sundonte Papa.

Kufijtë e rajonit papal ndanin Italinë veriore nga Italia jugore dhe shtriheshin nga brigjet e detit Tirren deri në bregun Adriatik. Dhënia e tokave Papës forcoi aleancën midis kishës katolike dhe shtetit frank.

Sundimi i merovingëve dhe i karolingëve të parë hodhi themelet për krijimin e shteteve të mëdha dhe të fuqishme evropiane.