në shtëpi Mjet

Struktura sociale e Evropës dhe Azisë. Fletë mashtrimi: Rusia dhe shtetet mesjetare të Evropës dhe Azisë. Raporte dhe mesazhe

Origjina dhe formimi i marrëdhënieve feudale në Evropë dhe Azi.

Termi "feudalizëm" u shfaq në Francë në shekullin e 17-të dhe ishte fillimisht

përdoret në fushën e së drejtës: është futur në shkencën historike në shekullin XIX

shekulli nga historiani i famshëm francez Francois Guizot.

Feudalizmi lindi si rezultat i shpërbërjes së rendeve skllavopronare

vetëm në disa vende, popujt e të cilëve kanë krijuar qytetërime të larta

antikiteti (Kina, India, Greqia, Roma). Shumica e kombeve të tjera

marrëdhëniet feudale lindën si rezultat i dekompozimit

formacion primitiv komunal (në Gjermani, në mesin e shumë popujve sllavë, në

Skandinavia, Japonia, Mongolët dhe një numër vendesh afrikane). I njohur dhe

rruga e formimit të feudalizmit, e cila karakterizohet nga ndërveprimi

proceset e emërtuara (një shembull është shteti frank, i cili

u ngrit në shekullin e 5-të. pas Krishtit nën Mbretin Clovis).

Në shumë vende, marrëdhëniet feudale u zhvilluan gjatë rrjedhës së

për një kohë të gjatë, e cila u përcaktua nga natyra dhe ritmi i ngadaltë

zhvillimi i forcave prodhuese.

Përcaktimi i epokës mesjetare si një kohë e dominimit feudal

marrëdhëniet, duhet pasur parasysh se koncepti i "mesjetës" dhe "feudalizmit"

nuk janë krejtësisht identike as për Evropën, ku në mesjetën e hershme

marrëdhëniet feudale në një farë mase bashkëjetonin me ato patriarkale

mënyrë jetese, e më vonë me atë kapitaliste. Periudha feudale në Rusi

bie në shekujt IX-XIX.

Feudalizmi konsiderohet si një sistem shoqëror përparimtar sipas

krahasuar me skllavopronësinë. Progresiv ishte edhe tranzicioni në

feudalizmi nga sistemi primitiv komunal, që nga themelimi

prodhimi individual ishte më në përputhje me nivelin e zhvillimit

forcat prodhuese, dhe për këtë arsye ishte më efikas.

Tiparet progresive të feudalizmit u shfaqën më së shumti në

versionin e tij europianoperëndimor. Ekonomia e feudalizmit bazohej në

zotërimi praktikisht monopol i tokës nga klasa e pronarëve feudalë

dhe ishte e natyrshme në natyrë.

Në një ekonomi agrare, toka ishte mjeti kryesor

prodhimi dhe prona feudale e bëri të mundur

shfrytëzojnë prodhuesit e drejtpërdrejtë-fshatarë, të përcaktuar

struktura sociale e shoqërisë, struktura e saj politike. Feudalët

një pjesë e tokës së tyre iu shpërnda fshatarëve që jetonin në të

bujqësi e pavarur në shkallë të vogël me mjetet tuaja. dhënien e punës

një pjesë e produktit të prodhuar shkon për pronarët e tokave në formën e qirasë ose taksës. Qira

sepse fermeri ishte e vetmja mënyrë për të marrë të ardhura nga të tijat

pronësia e tokës, dhe për fshatarët - detyrë për përdorimin

dheu. Historikisht, ajo erdhi në tre forma: puna e punës (corvée),

produtovy (kuitrent natyror) dhe monetar.

Mbledhja e pagesave në tokën në të cilën fshatarët janë munduar me shekuj, por

nuk kishin të drejtë të dispononin lirisht as atë, as produktet e punës së tyre,

shoqëruar me masa shtrënguese (shtrëngim joekonomik). NË

Në Evropën Perëndimore, varësia e fshatarëve ishte e një natyre personale - fshatari

konsiderohej i lidhur me zotin dhe jo me tokën. Ngjitja e fshatarëve

toka ekzistonte në disa vende të Evropës Lindore dhe Qendrore

(për shembull, në Rusi, Poloni, Republikën Çeke, disa zona të Gjermanisë Veriore).

Prodhimi i mallrave (i thjeshtë) dhe tregtia në feudalizëm

të lidhura kryesisht me zhvillimin urban. Qytetet evropiane po bëhen

qendër e prodhimit dhe tregtisë zejtare që nga shekulli XI. Zhvillim i produktit

marrëdhëniet monetare dhe shkëmbimet midis qytetit dhe fshatit u zhvilluan natyrshëm

natyrën e ekonomisë.

Nevojat, kryesisht të fisnikërisë, plotësoheshin gjithnjë e më shumë

përmes tregtisë, por riprodhimi vazhdonte të vazhdonte

bazë natyrore.

Në qytete, përveç artizanëve, kishte edhe grupe të tjera shoqërore:

tregtarë, bankierë, zyrtarë, inteligjencë. Gjatë periudhës së zbërthimit të feudalizmit dhe

shfaqja e marrëdhënieve kapitaliste, u formuan klasa të reja -

proletariatit dhe borgjezisë. Shoqëria feudale ishte e ndarë në klasa,

secila prej të cilave kishte të drejtat dhe përgjegjësitë e veta dhe kryente të caktuara

funksione. Këta janë kleri (duke lutur), fisnikëria (luftarake), pagëzimi dhe

artizanët që bënin pjesë në pasurinë e tretë (prodhonin material

Të drejtat dhe detyrimet klasore ekzistonin në unitet: prania e të drejtave

detyrimet e nënkuptuara, mospërmbushja e këtyre të fundit çoi në heqje të të drejtave. Kështu që,

Vossal që injoroi shërbimin ushtarak u privua nga e drejta për ndarjet

tokat: ata që përdornin "ligjin e tregut" duhej të respektonin ligjin e tyre

detyrimet ndaj punishtes ose esnafit.

Klasat kishin gjithashtu sistemin e tyre të veçantë të marrëdhënieve. NË

klerikët i përgjigjej strukturës hierarkike të katolikes

kishat. Klasa ushtarake i nënshtrohej vasalitetit, që lidhte vasalin dhe

zoti nëpërmjet marrëdhënieve personale të shërbimit dhe patronazhit të detyrueshëm.

Lidhjet e korporatave luajtën një rol të rëndësishëm në marrëdhëniet shoqërore.

Njeriu mesjetar iu nënshtrua normave etike dhe ligjore të korporatës,

traditat e saj. Gradualisht u shfaq një lloj i veçantë psikologjik kalorësi,

klerik, tregtar, artizan esnafi etj., pra mentaliteti

njeri mesjetar.

I tillë ishte feudalizmi, i cili u shfaq në forma të ndryshme dhe

jo njëkohësisht në vende të ndryshme të botës.

Përgjigjja e pyetjes 10: Rusia nën Ivan 4. Reformat e Radës dhe Oprichninit të zgjedhur.

I riu Ivan IV, i mbiquajtur i tmerrshmi, u miros mbret në janar 1547 në Katedralen e Supozimit nga Mitropoliti Macarius. Rreth carit u formua një rreth me mendje të njëjtë, qëllimi i të cilëve ishte zhvillimi dhe kryerja e reformave (Rada e Zgjedhur). Në 1549, Zemsky Sobor, një organ përfaqësues nën car, u mblodh për herë të parë, i cili miratoi programin e planifikuar të reformës.

Nga fundi i viteve 40, rreth tsarit ishte formuar një rreth i vogël i njerëzve të afërt me të, i quajtur më vonë Rada e Zgjedhur nga Princi Andrei Kurbsky. Në thelb, ishte Duma e Afërt Sovran, e cila pasqyronte natyrën komprometuese të politikës së brendshme të ndjekur nga Ivan IV në atë kohë. Ai përfshinte: një përfaqësues të pronarëve të përulur, por të mëdhenj të tokave Alexei Adashev, Princi Andrei Kurbsky, priftin Sylvester, Mitropolitan Macarius, nëpunës Ivan Viskovaty. Siç shkruan historiani, këta ishin “burra të arsyeshëm dhe të përsosur.” Rada e zgjedhur nuk ishte organ zyrtar qeveritar, por në fakt për 13 vjet ishte qeveria dhe qeveriste shtetin në emër të Carit.

3. Në 1549, u mblodh Zemsky Sobor i parë - një organ këshillues, një takim i përfaqësuesve të klasës nga djemtë, fisnikët, klerikët, tregtarët, banorët e qytetit dhe fshatarët me rritje të zezë. Në Këshill u morën masa që zgjeruan të drejtat e fisnikëve dhe kufizuan të drejtat e feudalëve të mëdhenj - guvernatorëve bojar. Këshillat nuk e kufizuan pushtetin e mbretit, por kontribuan në aktivitetet politike lokale të qeverisë qendrore. Ata nuk u bënë të përhershëm, por më pas u mblodhën disa herë sipas nevojës. Bazuar në vendimet e Zemsky Sobor në vitet 50 të shekullit të 16-të. Janë kryer reformat e mëposhtme:

> ushtarake; Filluam me transformimet ushtarake. Mosmarrëveshjet lokale midis guvernatorëve gjatë fushatave ishin të ndaluara; të gjithë ishin në varësi të guvernatorit të parë të një regjimenti të madh, d.m.th., komandantit të përgjithshëm. Në të njëjtën kohë, u vendos që të "vendoset" një "mijë e zgjedhur" në rrethin e Moskës, domethënë nga 1070 fisnikë për të krijuar thelbin e një milicie fisnike, e cila do të ishte mbështetja e pushtetit autokratik. U prezantua një procedurë e re për rekrutimin e ushtrisë. Çdo pronar tokash ishte i detyruar të vinte një luftëtar të armatosur me kalë për çdo 150 hektarë tokë. Një fisnik mund të shërbente nga mosha 15 vjeç, shërbimi ishte i trashëguar, për shërbim fisniku merrte nga 150 deri në 450 hektarë tokë. Një ushtri e re në këmbë u krijua nga harkëtarët e armatosur me arkebus. Shigjetarët merrnin uniforma, para në dorë dhe rroga gruri dhe në kohë paqeje jetonin si banorë të qytetit. Në fillim, 3000 njerëz u rekrutuan në ushtrinë Streltsy. Ata u ndanë në 6 "urdhra" (regjimente) me nga 500 persona secili dhe përbënin gardën personale të Carit.Në fund të shekullit të 16-të, në Rusi kishte tashmë 25.000 Streltsy. Ushtria Streltsy ishte një forcë e fuqishme luftarake e shtetit rus. .

> gjyqësor - u miratua një Kod i ri ligjor mbarë-rus i vitit 1550. Funksionet gjyqësore të guvernatorëve dhe volostelëve ishin të kufizuara dhe gjykata mbikëqyrej në vend nga nëpunësit mbretërorë. Ryshfeti dënohej me gjoba monetare. "Gjykimi i Zotit" (një duel midis atyre që polemizojnë, "mundja i përket së drejtës") u ruajt gjithashtu. Dënimi me vdekje u fut "për grabitje". Gjatë gjykimit të çështjeve në terren, prania e pleqve të tokës, të zgjedhur nga ushtarakët vendas dhe "puthësit", të cilët zgjidheshin nga banorët e qytetit dhe nga fshatarësia e zezë, u bë e detyrueshme. Norma e Kodit të Ligjit të vitit 1497 në ditën e Shën Gjergjit u konfirmua: fshatarët mund të largoheshin nga feudali vetëm një herë në vit, dhe madhësia e "të moshuarve" u rrit edhe pak. Në 1581, u futën vitet e rezervuara për hera e parë, ndalimi i kalimit të një fshatari nga një feudal në tjetrin gjatë një periudhe të caktuar kohore.vit.;

> kishë; Në 1551, me iniciativën e Ivan IV, u mbajt një këshill kishtar, i cili ra në histori si Këshilli i Njëqind Glavy, pasi dokumenti përfundimtar përmbante saktësisht 100 kapituj. Ai përpiloi një panteon (listë) të të gjithë shenjtorëve rusë, kontrolloi librat e kishës, adhurimin e unifikuar dhe të gjitha ritualet kishtare dhe vendosi të hapë shkolla për trajnimin e priftërinjve dhe dhjakëve. Këshilli vendosi detyrën për të përmirësuar moralin e klerit: murgjve u ndalohej të pinin vodka, atyre u lejohej të pinin verëra kvass dhe rrushi, dhe rruajtja e mjekrës u dënua.

Këshilli nuk e lejoi carin të konfiskonte tokat e kishës, por vetë manastiret mund të shisnin ose të merrnin toka vetëm me lejen e carit, dhe atyre u ndalohej edhe veprimtaria me fajde.

> reformat e pushtetit qendror dhe vendor. Në mesin e viteve 50, u krye një reformë buzësh. Pushteti në rrethe u kaloi pleqve provincialë dhe zemstvo. Ata iu bindën urdhrit të grabitjes. Sistemi i guvernatorëve "ushqyer" u hoq (1555), u zëvendësua nga një taksë kombëtare, nga e cila paguheshin pagat e njerëzve të shërbimit. U vendos një kufizim në lokalizmin. Reformat forcuan administratën publike, sistemin ushtarak dhe në mënyrë të konsiderueshme. kontribuoi në centralizimin.Të gjitha transformimet kishin për qëllim në radhë të parë forcimin e pushtetit të shtetit dhe pushtetit mbretëror.

A. Në prag të oprichninës

1. Reformat e administratës publike të viteve 50 forcuan qeverinë qendrore dhe minuan pushtetin politik të djemve. Cari, i cili ndihmohej nga Boyar Duma dhe Zemsky Sobor, kishte fuqinë më të lartë, e cila kufizoi autokracinë. Në 1560, Ivan IV u hoq nga Rada e Zgjedhur. Por luftërat e gjata dhe të vështira, taksat e reja shkatërruan vendin, kishte shumë të pakënaqur midis fisnikëve, priftërinjve dhe banorëve të qytetit. Heretikët kërkuan shkatërrimin e ikonave dhe vetë kishës; ata predikonin barazinë e të gjithë njerëzve dhe bashkësinë e pronës. Vetë Ivan Vasilyevich pa vetëm skllevër në të gjithë subjektet e tij. Detyra e tyre, sipas mbretit, ishte nënshtrimi i padiskutueshëm ndaj vullnetit të tij. Në 1553, Ivan IV u sëmur rëndë dhe bëri një testament në favor të foshnjës Dmitry (djali i parë i lindur nga Anastasia). Sidoqoftë, djemtë e afërt dhe shumë princa të apanazhit nuk donin të mbështesin trashëgimtarin e tij Dmitry. Sipas thashethemeve, ata donin "shtetit" princin Staritsky Vladimir Andreevich, kushëririn e Ivan IV. Cari u shërua, por qetësia e tij u prish. Cari kishte frikë nga Princi Vladimir Staritsky, i cili kishte autoritet të madh në vend. Përveç kësaj, shumë djem, duke pasur prona të mëdha, ruajtën pavarësinë ekonomike. Në 1564, nga frika e ekzekutimit, një ish-mik i Ivan IV, Princi Andrei Kurbsky, iku në Lituani. Cari kërkoi tradhti kudo, ekzekutoi djem. Një shumë e tensionuar situata u krijua në vend.Atëherë Ivan IV ndërmerr një manovër të madhe politike: vendosi të linte vullnetarisht fronin dhe të largohej nga qyteti mbretërues i Moskës.

B. Ngjarjet e fillimit të janarit 1565

1. Në fillim të dhjetorit 1564, cari dhe familja e tij, të ruajtur dhe të shoqëruar nga një kolonë e madhe, u nisën nga Moska për në Alexandrovskaya Sloboda. Në janar 1565, Ivani dërgoi dy letra: e para, letra "e zemëruar" iu drejtua Mitropolitit Athanasius, e dyta, "përlotur", "për posadin, për të gjithë njerëzit" dhe u lexua "në kuvendin e popullit në një ze i larte." Në mesazhin e parë, cari akuzoi djemtë dhe zyrtarët për tradhti, dhe mitropolitin dhe klerin për bashkëpunim të keq me djemtë; në një mesazh tjetër, ai i siguroi banorët e qytetit se nuk ishte i zemëruar me ta dhe nuk do t'i nënshtronte ata në turp. Djemtë e gjetën veten, si të thuash, midis dy zjarreve - mbretit dhe njerëzve. Populli e mbështeti njëzëri sovranin. Bojarët, klerikët, fisnikët, zyrtarët, tregtarët dhe banorët e qytetit dërguan një delegacion në Alexandrovskaya Sloboda për t'i kërkuar sovranit të kthehej në fron. Ivan IV pranoi të kthehej në Moskë, por në kushte të caktuara. Në terma të përgjithshëm, ato përfunduan në faktin se tani e tutje cari, sipas gjykimit të tij, do të ekzekutonte tradhtarët "me turp, vdekje, privim të dinjitetit"...

B. Oprichnina politika 1565-1572.

1. Më 2 shkurt 1565, Ivan Vasilyevich u kthye solemnisht në Moskë dhe të nesërmen i njoftoi klerit dhe djemve fisnikë themelimin e oprichnina. Voprichnina (nga fjala "oprich" - përveç, veçanërisht), që i nënshtrohej carit (trashëgimia mbretërore), përfshinte toka që përfshinin 20 qytete në rajonet qendrore dhe më të pasura të vendit. Kishte Boyar Dumën e saj, urdhrat, ushtrinë oprichnina Pjesa tjetër e territorit quhej zemshchina, në të ruhej rendi i vjetër, i udhëhequr nga djemtë. Madje Moska u nda në oprichnina (Arbat, Prechistenka, Znamenka) dhe zemshchina. Nga oprichnina, djemtë patrimonialë, fisnikët dhe zyrtarët dëboheshin me forcë nëse nuk regjistroheshin vullnetarisht si oprichniki; e gjithë kjo shoqërohej me grabitje, vrasje nga oprichniki. Kundërshtarët e Oprichnina u shkatërruan: 200 deputetë të Zemsky Sobor të vitit 1566, Mitropoliti Efim Kolychev, bojari më i pasur i famshëm Ivan Fedorov, diplomati Ivan Viskovaty u ekzekutuan, Princi Vladimir Staritsky dhe shumë e shumë të tjerë u helmuan.

2. Tokat e sekuestruara djemve iu shpërndanë gardianëve-fisnikëve dhe fisnikërisë feudale, besnike të carit. U krijua një ushtri speciale oprichnina, së pari nga një mijë, pastaj u soll në pesë mijë njerëz. Kur u zgjodhën mijëra gardistët e parë, në prani të mitropolitit, të gjithë klerikëve dhe djemve të Kremlinit, ata u betuan se do të ishin besnikë ndaj Dukës së Madhe sovrane dhe shtetit të tij, për të çrrënjosur "rebelimin" dhe për të raportuar gjithçka të keqe që po ndodhte. komplotuan kundër carit dhe shtetit të tij. Gardistët ishin ngjitur në shalët e tyre, kuajt kishin koka qensh dhe fshesa, të cilat simbolizonin përkushtimin e tyre të qenit ndaj Carit dhe vendosmërinë e tyre për të fshirë çdo tradhti. Gardistët u kthyen në policinë e shtetit , të dyshuarit për tradhti u torturuan dhe u ekzekutuan.

3. Vëllavrasja në vend shkaktoi pakënaqësi dhe thashetheme të paqarta në popull. Në këtë kohë, u shfaq një denoncim "normativ" se Novgorodianët po komplotonin tradhti dhe donin të "dorëzoheshin" në sundimin e Principatës së Lituanisë. Në vitin 1570, nën pretekstin e luftës kundër tradhtisë, u krye një ekspeditë ndëshkuese kundër

Në 1572, Ivan i Tmerrshëm shfuqizoi oprichnina dhe ndaloi madje përmendjen e kësaj fjale, të urryer nga njerëzit. Territoret e oprichnina dhe zemstvo, trupat oprichnina dhe zemstvo, njerëzit e shërbimit oprichnina dhe zemstvo u ribashkuan. Uniteti i Dumës Boyar u rivendos. Disa djem zemstvo morën pronat e tyre, por ekzekutimet vazhduan shumë kohë pas shfuqizimit të oprichnina.

arsyeja kontribuoi në zhvillimin e natyrës despotike të autokracisë ruse; në fakt, ajo i ktheu feudalët dhe fshatarët në skllevër;

> Ekonomia e vendit u dëmtua, shumë toka u shkatërruan, fshatarët u larguan nga çifligjet dhe pronat. Në 1581, Ivan i Tmerrshëm prezantoi "vitet e rezervuara" - i ndaloi përkohësisht fshatarët të largoheshin nga feudali edhe në ditën e Shën Gjergjit, d.m.th., robëria u fut përkohësisht në Rusi;

> Politikat oprichnina çuan në një përkeqësim të pozitës së Rusisë në Luftën Livoniane

Përgjigjja e pyetjes 11: Problemet: 16-fillimi i shekullit të 17-të. Shkaqet. Fazat kryesore. Pasojat.

Origjina e Kohës së Telasheve lidhet me zhdukjen e dinastisë Rurik. Djali i Ivan IV Fedor (1584–1598) ishte i paaftë për të qeverisur shtetin. Ai vdiq pa fëmijë, vëllai i tij më i vogël, Dmitri i ri, vdiq në rrethana shumë misterioze në Uglich në 1591. Dinastisë së pasardhësve të Ivan Kalita mori fund. Çështja e trashëgimisë në fron u vendos nga Zemsky Sobor, i cili zgjodhi kunatin e carit të ndjerë, boyar Boris Godunov (1598-1605), në mbretëri. Kjo ishte hera e parë në historinë e mbretërisë së Moskës. Para Godunovit, nuk ishte zgjedhur asnjë car i vetëm, kështu që duket e natyrshme që cari i ri do të përpiqej në çdo mënyrë të mundshme të theksonte lidhjen e tij me dinastinë e mëparshme. Ai madje përdori një trillim të qartë për vullnetin e Ivan IV, i cili gjoja ia "mohoi" fronin e Moskës Godunovit. Politika e brendshme e Godunov, reformiste në përmbajtje, kishte për qëllim stabilizimin e situatës në vend, të sjellë në një gjendje krize nga oprichnina

Një përmirësim i situatës ekonomike sapo kishte filluar, por rruga për të dalë nga kriza po kalonte përmes robërisë. Për t'i mbajtur fshatarët në tokat e pronarëve të mëparshëm, sipas supozimit të një numri studiuesish, në 1592 u dha një dekret që ndalonte kalimet e fshatarëve, dhe në 1597 u dha një dekret "për fluturimet e planifikuara": e drejta e pronarit për të kërkuar. për të arratisurit për pesë vjet. E gjithë kjo rriti pakënaqësinë mes fshatarësisë. Dhe më pas erdhën dështimet e të korrave dhe një zi e tmerrshme buke e viteve 1601–1603.

Mosmarrëveshjet brenda klasave midis shtresave të ndryshme të djemve, midis fisnikërisë së Moskës dhe provincës, u intensifikuan, pasi këtij të fundit iu mohua qasja në qeverisjen reale të vendit. Në luftën për ndikim në ushtri, interesat e fisnikërisë dhe Kozakëve u përplasën. Në fund, të gjithë ishin të pakënaqur. Kësaj iu shtua edhe ideja e popullit që pushteti në vend t'i takonte "mbretit natyror", përfaqësuesit të dinastisë Rurik. Kështu, kriza dinastike me domosdoshmëri hekuri shkaktoi mashtrim. Mashtruesi u shndërrua në një hero të pritshëm, i aftë për të shpëtuar popullin nga shtypja dhe padrejtësia sociale. Forca të ndryshme socio-politike në vend do të përdorin mashtruesit për qëllimet e tyre. Mashtrimi do të bëhet një formë e përshtatshme e organizimit të një lëvizjeje masive antiqeveritare. I pari nga mashtruesit, "murgu i arratisur i Manastirit Chudov, "i zhveshur" Grishka Otrepiev", do ta deklarojë veten djalin e Ivan IV Dmitry, i cili supozohet se mbijetoi nga një mrekulli. Mashtruesin e ndihmoi edhe vdekja e Boris Godunov në prill 1605. Tashmë në maj, qeveritarët e njohën mashtruesin si car legjitim; shembullin e tyre ndoqi një pjesë e konsiderueshme e ushtrisë, pastaj djemtë e Moskës. Më 20 qershor 1605, ai solemnisht hyri në Moskë. Edhe para kësaj, të gjithë të afërmit e Boris Godunov u vranë, përfshirë djalin e tij Fedor, i cili e pasoi atë.

Pse fitoi njeriu që erdhi në shtetin rus i rrethuar nga të huaj dhe njerëz të besimeve të tjera - "latinët" dhe kozakët, të papëlqyeshëm në zotërimet e Moskës?

Arsyet kryesore për fitoren e False Dmitry I janë si më poshtë:

1. Një krizë sociale nga e cila nuk u gjet rrugëdalje.

2. Legjitimimi i dobët i pushtetit të Godunov, i cili rezultoi në jopopullaritetin e tij dhe familjes së tij, dyshimi për legjitimitetin e djalit të tij Fedor në fron.

3. Besimi i popullit te “mbreti i mirë”, duke përfshirë besimin në historinë e shpëtimit të mrekullueshëm të princit, e cila përfundimisht u shndërrua në një utopi popullore, në një intrigë politike.

4. Ndjenjat anti-Godudunov të një pjese të djemve të Moskës, shumicës së tregtarëve dhe banorëve të kryeqytetit.

Në Zemsky Sobor të improvizuar, princi Vasily Shuisky u "thirr" nga cari. Për herë të parë në historinë e Rusisë, ai u betua për besnikëri ndaj nënshtetasve të tij - ai dha një "rekord" (detyrim), respektimin e të cilit e siguroi duke puthur kryqin. “Ndër-rekord” regjistronte detyrime që u jepnin subjekteve garanci të caktuara kundër arbitraritetit. Natyrisht, duhet të kihet parasysh se ky intrigant, i cili e shpërbleu Dmitrin e rremë që e fali atë me një komplot, u drejtua nga konsiderata politike, megjithatë, kjo ishte "përvoja e parë e ndërtimit të një rendi shtetëror mbi bazën e formalisht të kufizuar. pushteti suprem.” Kur Dmitry II i rremë u shfaq brenda mbretërisë së Moskës, vendi u nda: disa ishin për Car Vasily, të tjerët ishin për pretenduesin e ri të fronit, i cili ndodhej larg Moskës, në Tushino. Duke mos parë asnjë mënyrë tjetër për t'u marrë me Tushinët, të cilët mbështeteshin fshehurazi nga mbreti polak Sigismund III, Vasily Shuisky iu drejtua mbretit suedez për ndihmë. Ai dërgoi një çetë ndihmëse. Ky u bë një pretekst i përshtatshëm për Poloninë për të ndërhyrë në punët ruse. Në shtator 1609, Sigismund III rrethoi Smolensk. Në dhjetor, Dmitry II i rremë iku nga kampi Tushino në Kaluga (aty do të vritej nga Princi Pyotr Urusov). Në shkurt 1610, ambasada e udhëhequr nga boyar Mikhail Saltykov, i zhgënjyer nga "mbreti Tushino", përfundoi një marrëveshje me mbretin polak për kushtet për ngjitjen e djalit të tij Vladislav në fronin e Moskës. Dokumenti siguronte garanci për Rusinë kundër përthithjes nga Komonuelthi Polako-Lituanez dhe pasqyronte të drejtat personale të subjekteve të saj.

Ideja për të thirrur Princin Vladislav në fronin rus gjeti mbështetësit e saj edhe në Moskë. Bojarët dhe fisnikët e rrëzuan Shuisky në korrik 1610 dhe e detyruan të bëhej murg. Pushteti kaloi përkohësisht në duart e një qeverie prej shtatë djemsh ("shtatë djemsh"), e cila vendosi të vendosë Vladislav në fronin rus. Disa historianë besojnë se në këtë mënyrë lindi një mundësi për të forcuar lidhjet e Rusisë me Evropën, e cila nuk u realizua për shkak të besimit katolik të princit. Një këndvështrim tjetër është se ata djem që u betuan për besnikëri ndaj Vladislavit dhe lejuan trupat polake të udhëhequra nga Hetman Gonsevsky në Moskë natën e 21 shtatorit 1610, kryen një akt tradhtie kombëtare. Koha e trazirave nuk ishte aq një revolucion sa një tronditje e rëndë për jetën e shteteve të Moskës. Pasoja e parë, e menjëhershme dhe më e rëndë e saj ishte rrënimi dhe shkretimi i tmerrshëm i vendit; Në inventarin e zonave rurale nën Car Michael, përmenden shumë fshatra bosh, nga të cilët fshatarët "shpëtuan" ose "shkuan në një vend të panjohur", ose u rrahën nga "populli lituanez" dhe "hajdutët". Në përbërjen shoqërore të shoqërisë, Koha e Telasheve prodhoi një dobësim të mëtejshëm të fuqisë dhe ndikimit të djemve fisnikë të vjetër, të cilët në stuhitë

Gjatë kohës së trazirave, disa vdiqën ose u shkatërruan, dhe disa u degraduan moralisht dhe u diskredituan me intrigat e tyre, “mallkat” dhe aleancën e tyre me armiqtë e shtetit. pasi mblodhi forcat e tij, vetë rivendosi shtetin e shkatërruar - tregoi me sytë e tij se shteti i Moskës nuk ishte krijimi dhe "trashëgimia" e tij

"mjeshtër" - sovran, por ishte një kauzë e përbashkët dhe një krijesë e përbashkët e "të gjitha qyteteve dhe të gjitha radhëve të njerëzve të të gjithë Mbretërisë së madhe Ruse".

Përgjigjja e pyetjes 12: Romanovët e parë në fronin rus: Mikhail dhe Alexei Romanov.

Dinastia Romanov sundoi Rusinë për 304 vjet. Gjatë kësaj kohe, u ngrit një nga shtetet më të forta dhe më të fuqishme në botë - Perandoria Ruse. Ai ishte i madh jo vetëm për territorin e tij, potencialin e tij natyror dhe ekonomik, por mbi të gjitha për fuqinë e tij shpirtërore, kulturën më të lartë dhe ngritjen e jashtëzakonshme të mendimit shkencor. Përfaqësuesit e familjes Romanov dhanë një kontribut të madh në krijimin e këtij qytetërimi unik. Zgjedhja e Carit të ri nga Zemsky Sobor ishte shumë e stuhishme. Shtatëmbëdhjetë vjeçari Mikhail Fedorovich u kurorëzua mbret në verën e vitit 1613. Mitropoliti i Kazanit Efraimi e kurorëzoi atë me kurorën mbretërore. Butësia dhe mirësia e mbretit të ri, e vërejtur nga burimet e asaj kohe, u dha shpresë njerëzve të thjeshtë dhe u la përshtypje të mirë. Vërtetë, të gjithë e dinin që pa djemtë dhe këshillat e tyre, Tsar Mikhail nuk do të mund të bënte një hap. Në të vërtetë, Car Mikhail ua besoi të gjitha çështjet Romanovëve, Çerkaskive, Saltykovëve, Sheremetevëve, Lykovëve dhe Repninëve. Ata kontrolluan gjithçka, madje "përçmuan" mbretin, dhe ai mbylli një sy për të gjitha hilet, mashtrimet, veprat e tyre të pavërteta. Në oborr mbretëronte gjallëria, lakmia dhe lakmia. Në verën e vitit 1619, babai i Mikhail Fedorovich, Filaret, u kthye nga robëria polake. Pas mbërritjes në kryeqytet, një javë e gjysmë më vonë, Patriarku i Jeruzalemit Theofan, i cili mbërriti në Rusi për lëmoshë, dhe hierarkët rusë i ofruan Filaretit fronin patriarkal - "ai është i denjë për një gradë të tillë, veçanërisht sepse ishte mbretëror. babai në mish; le të jetë ai një ndihmës dhe ndërtues për mbretërinë, një mbrojtës për të varfërit dhe një përfaqësues për të fyerit.” 1 Filloi pushteti i dyfishtë - Cari i ri dhe Patriarku i mençur i Moskës dhe Gjithë Rusisë, dy "sovranë të mëdhenj", siç quheshin në statutet zyrtare. Së bashku me ta, Duma Boyar dhe Zemsky Sobor morën pjesë në qeverisjen e shtetit. Bashkëkohësit raportojnë se "sovranët e mëdhenj" së bashku dëgjuan raporte për çështje, morën vendime për to, morën ambasadorë, dhanë karta të dyfishta, dhurata të dyfishta.

Pas vdekjes së Filaretit në 1633, Mikhail Fedorovich filloi të sundojë në mënyrë të pavarur, duke u mbështetur në një rreth të ngushtë vjehërresh të besuar, në duart e të cilëve ishte përqendruar udhëheqja e urdhrave kryesorë (Princi I. B. Cherkassky, boyar F. I. Sheremetev).

Aleanca ushtarake me Suedinë nuk u zhvillua; vetë ideja e luftës me Poloninë ishte e papëlqyeshme në shoqëri. Në qershor 1634, u përfundua Paqja e Polyanovskit; kufiri i mëparshëm u shpall "i përjetshëm" dhe mbreti Vladislav IV hoqi dorë nga të drejtat e tij për fronin rus.Në ato pak burime të mbijetuara, Mikhail Fedorovich shfaqet si një person i vetëkënaqur, thellësisht fetar, i prirur për pelegrinazh në manastire. Kalimi i tij i preferuar është gjuetia, "kapja e kafshëve". Aktivitetet e tij qeveritare ishin të kufizuara nga shëndeti i dobët

ALEXEY MIKHAILOVICH, Car rus nga dinastia Romanov. Mori fronin në 1645 pas vdekjes së babait të tij, Car Mikhail Fedorovich.

Në vitet e para të mbretërimit të Alexei Mikhailovich, pushteti në të vërtetë kontrollohej nga boyar B.I. Morozov ("djaloshi", edukatori i carit). Në vitin 1646, u vendosën detyrimet për kripën, si rezultat i të cilave produktet u rritën në çmim, u bënë të padisponueshme për popullsinë dhe mallrat e ndenjura të tregtarëve u kalbën. Në 1647, taksa u hoq, por për të kompensuar humbjet, ata vendosën të ulin pagat e njerëzve të shërbimit. Kjo shkaktoi trazirat e kripës të vitit 1648, gjatë së cilës vdiqën të afërmit e Carit L.S. Pleshcheev dhe P.T. Trakhaniotov, dhe Morozov mbijetoi mrekullisht. Qeveria u detyrua të bënte lëshime dhe u ndalua mbledhja e detyrimeve të prapambetura. Në përmbushje të dëshirave të fisnikërisë dhe tregtarëve, në shtator 1649 Zemsky Sobor miratoi një sërë ligjesh - Kodin, të përgatitur nga komisioni i Princit N.I. Odoevsky, besohet se me pjesëmarrjen e Alexei Mikhailovich. Kodi, i cili përfaqësonte një nivel të ri të praktikës legjislative për Rusinë, përfshinte nene të veçanta që rregullonin statusin ligjor të grupeve të caktuara shoqërore të popullsisë. Paga lokale e njerëzve të shërbimit u rrit dhe u futën ndarje shtesë për pronarët e varfër të tokave. Sipas Kodit, robëria e fshatarëve u vendos si trashëgimore, dhe periudha e kërkimit të fshatarëve të arratisur ishte e pacaktuar. Kështu përfundoi procesi i regjistrimit legjislativ të skllavërisë. Shndërrimi i detyruar i fshatarëve në skllevër ishte i ndaluar. U plotësuan edhe kërkesat e banorëve të qytetit, të pakënaqur me ekzistencën e vendbanimeve “të bardha”, pasi ato u përfshinë në taksë, gjë që ua lehtësoi qytetin në tërësi. Kodi vendosi konceptin e një krimi kundër shtetit, i cili përfshinte tradhtinë, komplotin kundër sovranit dhe qëllimin kriminal për të dëmtuar "shëndetin e shtetit". Disa norma juridike të Kodit të Këshillit të vitit 1649 vazhduan të ishin në fuqi deri në fillim të shekullit të 19-të.

Nën Alexei Mikhailovich, forcimi i pushtetit autokratik, të pakufizuar të carit vazhdoi në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të. Këshillat e Zemstvo nuk u mblodhën, por sistemi i rendit të administrimit arriti kulmin dhe procesi i burokratizimit të tij ishte intensivisht duke u zhvilluar. Një rol të veçantë luajti Urdhri Sekret i krijuar në 1654, në varësi të drejtpërdrejtë të Alexei Mikhailovich dhe duke e lejuar atë të menaxhojë institucione të tjera qendrore dhe lokale. Ndryshime të rëndësishme ndodhën në sferën sociale: pati një proces afrimi midis pronës dhe pasurisë dhe filloi dekompozimi i sistemit të "qytetit të shërbimit". Qeveria e Alexei Mikhailovich mbështeti interesat e tregtarëve rusë, Kartat e Doganave (1653) dhe Tregtisë së Re (1667) mbronin tregtarët nga konkurrentët e huaj. Një pasqyrim i tendencave të reja në jetën ruse ishte ftesa për të shërbyer në Rusi e specialistëve të huaj dhe krijimi i regjimenteve të një "sistemi të huaj".

Në shekullin XIV. Politika e jashtme më në fund është shfaqur si një sferë specifike dhe e rëndësishme e administratës publike në Rusi. Vëllimi i informacionit ndërkombëtar është zgjeruar, marrëdhëniet diplomatike janë bërë më komplekse dhe më e rëndësishmja, janë përcaktuar prioritetet e politikës së jashtme dhe interesat kombëtare-shtetërore të vendit.

Vështirësia e përfshirjes së Rusisë në jetën ndërkombëtare të Evropës dhe Azisë ishte se kjo ndodhi në fazën e parë të formimit të sistemit botëror. U formua një bërthamë shtetesh të përparuara të Evropës Perëndimore. Rrjeti i marrëdhënieve ndërkombëtare u bë më i dendur, efektiviteti dhe rëndësia e tyre për zhvillimin e brendshëm të secilit shtet të përfshirë në sistem u rrit ndjeshëm. Struktura dhe format e komunikimit ndërkombëtar janë bërë dukshëm më komplekse.

Formuluar në të tretën e fundit të shekullit të 15-të. qëllimet e diplomacisë ruse përcaktuan veprimtarinë e saj gjatë dy-tre shekujve të ardhshëm.

Gjëja kryesore për Rusinë ishte drejtimi perëndimor. Në 60-7 vjet. ajo nuk erdhi në luftë me Lituaninë pikërisht sepse qëllimi parësor i Dukës së Madhe të Moskës ishte të shtypte përpjekjet e politikanëve lituania për t'u kthyer në politikën lindore të Vytautas. Përfshirja e Novgorodit në një shtet të vetëm zgjati pothuajse 20 vjet: gjatë gjithë kësaj kohe, figura e Dukës së Madhe Lituaneze u shfaq pas forcave anti-Moskë në Novgorod. Politikanët moskovitë me të drejtë ia atribuan veprimeve të tij fushatat kundër Rusisë nga Khani i Hordhisë së Madhe, Akhmad, në 1472 dhe 1480.

Drejtimi lindor i politikës së Moskës doli në pah në 1480 - në momentin vendimtar në luftën për të eliminuar varësinë nga Hordhi i Artë. Detaji i tij karakteristik është pozicioni aktiv mbrojtës i Rusisë. Ndërsa ne nuk po flasim ende për një ofensivë diplomatike apo ushtarake, Moska po zmbraps vetëm pushtimin e ushtrisë së Ahmedit.

Politikanët e Moskës duhej të zgjidhnin problemin me Kazanin: ekzistonte rreziku i sulmeve të shpeshta nga ushtritë e Kazanit, dhe detyra ishte të siguronin kushte për tregtinë e mysafirëve rusë përgjatë Vollgës. Kjo është arsyeja pse Ivan III filloi të forcojë ndikimin e tij të drejtpërdrejtë në Kazan. Lufta e brendshme e djemve të Kazan Khan Ibrahim në mesin e viteve '80. shekulli XV i dha Moskës një arsye për të ndërhyrë. Pas rrethimit, Kazan u pushtua. Mbrojtësi i Moskës, Muhamed-Emin, u vendos në fronin e khanit.

Në drejtimin verior, tërësia e problemeve zbriste në konfliktet kufitare me Suedinë, Livonia, Hansa, duke zmbrapsur sulmet periodike të Urdhrit Livonian, duke mbrojtur pronën dhe të drejtat personale të tregtarëve rusë që tregtojnë në Livonia, duke mbrojtur tregtarët dhe kishat në Dorpat, si si dhe në Kolyvan (Tallin).

Diplomatët e Moskës përfunduan të gjitha këto detyra. Ngjarjet e viteve 1473-1474 dhe 1480-1481 janë veçanërisht të rëndësishme. Ne po flasim për veprimet e mëdha ushtarake të Urdhrit kundër Pskov dhe veprimet hakmarrëse të Moskës. Shtë domethënëse që ushtria e Moskës nuk kishte as kohë për të filluar fushatën. Shfaqja e saj e thjeshtë në Pskov në fund të vjeshtës së 1473 detyroi autoritetet e rendit dhe "biskupin" e Dorpat të fillonin negociatat. Armëpushimi i lidhur në janar 1474 (me Urdhrin - për 20 vjet, me peshkopinë - për 30 vjet) përfshinte një numër artikujsh të rinj që u jepnin avantazhe tregtarëve Pskov (të drejtën për tregti me pakicë dhe të ftuar, etj.), Dhe gjithashtu konfirmoi pronësinë e territoreve kufitare të diskutueshme të Pskov.

Gjatë luftës së parë ruso-lituaneze (1492-1494), qeveria e Moskës arriti të shmangë krijimin e një koalicioni anti-rus në perëndim.

Në shtator 1495, ushtria ruse u drejtua nga Novgorod në Vyborg. Rrethimi filloi. Garnizoni suedez ishte në një situatë kritike, por kalaja mbijetoi. Ivan III nuk pati mundësinë të hynte solemnisht në qytetin e mundur. Operacionet ushtarake vazhduan. Në muajt e parë të vitit 1496, ushtritë ruse marshuan përmes Finlandës jugore dhe pjesërisht qendrore me zjarr dhe shpatë, duke u kthyer me plaçkë të madhe. Më vonë po atë vit, një fushatë u zhvillua në rajonet veriore dhe qendrore të Finlandës.

Në fillim të vitit 1497, u nënshkrua një armëpushim për një periudhë prej gjashtë vjetësh. Çështja baltike do të bëhej qendrore në politikën e jashtme ruse në një gjysmë shekulli tjetër. Tani për tani, prioritete të tjera kanë dalë në pah. Pengesa kryesore edhe në konfliktet e brendshme - pavarësisht nëse po flasim për Novgorod, Tver, princat e apanazhit - ishte shpesh Lituania. Natyrisht, fokusi i Kazimirit dhe djemve të tij të shumtë në fronet e Evropës Qendrore, zëvendësimi i njohur i interesave nacional-shtetërore të Polonisë dhe Lituanisë me ato familjare-dinastike, e frenuan veprimtarinë e politikës lindore të Lituanisë.

Rusia nuk arriti të krijojë një koalicion të gjerë anti-lituanian. Por diçka tjetër është më e rëndësishme. Në aspektin strategjik, ndërveprimi aktiv i Rusisë me Krimenë, duke marrë parasysh presionin pothuajse të vazhdueshëm turk, doli të ishte shumë më efektiv sesa aleanca e Lituanisë me Ahmedin, dhe pas 1481 - me djemtë e tij. Casimir nuk arriti as të izolonte Rusinë nga Khanati i Krimesë dhe as të krijonte një aleancë anti-ruse në shtetet baltike.

Në maj, Ivan III dërgoi një lajmëtar në Lituani me një letër shënimi: kishte filluar një luftë e re ruso-lituaneze. Kushtet ndërkombëtare në atë kohë ishin më pak të favorshme për Rusinë sesa në fund të viteve '80 dhe në fillim të viteve '90. Moldavia ra nën patronazhin e përbashkët të Polonisë dhe Lituanisë (1499). Marrëdhëniet Jagielloniane me Habsburgët u zgjidhën në atë kohë. Për më tepër, Lituania u përpoq të krijonte një koalicion të gjerë anti-rus në shtetet baltike. Por kjo nuk funksionoi, ashtu siç nuk funksionoi për të joshur Khanatin e Krimesë në anën Lituaneze.

Fushata e vitit 1500 u krye shkëlqyeshëm. Ushtria ruse operoi në tre drejtime. Grupi jugperëndimor arriti sukseset e tij të para të mëdha: Bryansk ra tashmë në maj, dhe kalimi i S.I. Starodubsky dhe V.I. Shemyachich nënkuptonte transferimin në Rusi të pothuajse një duzinë fortesash midis lumenjve Desna dhe Dnieper.

Suksesi i parë këtu ishte kapja e Dorogobuzhit në gjysmën e parë të qershorit 1500. Pastaj një ushtri e madhe e udhëhequr nga Princi D.V. Shchenei u zhvendos në zonën e veprimit (ai përbëhej nga regjimente nga e gjithë toka Tver dhe shkëputje nga disa rrethet qendrore). Në brigjet e lumit Vedrosha në mesin e korrikut, u zhvillua një betejë vendimtare midis forcave kryesore të Principatës së Lituanisë, të udhëhequr nga Princi Hetman K. I. Ostrozhsky dhe ushtrisë ruse. Fillimi i betejës mbeti me Lituanezët: ata arritën të mposhtin detashmentet e përparuara ruse. Kundërshtarët kaluan disa ditë në pritje dhe zbulim.

Më 14 korrik, hetman shkoi në ofensivë, duke kaluar lumin. Beteja zgjati gati gjashtë orë dhe përfundoi me fitore të plotë për ushtrinë ruse falë përdorimit të shkathët të një regjimenti pritë. Vetë hetmani, shumë udhëheqës ushtarakë të vegjël dhe të mëdhenj lituanez dhe fisnikë të zakonshëm u kapën (rreth 500 njerëz); Sipas të dhënave ruse, disa mijëra lituanianë u vranë.

Pranvera dhe vera e vitit 1501 sollën komplikime të reja. Kryesorja ishte bashkimi i realizuar përfundimisht i Urdhrit Livonian dhe Lituanisë: në përputhje me marrëveshjen, Master von Plettenberg planifikoi një sulm të përbashkët ndaj Pskov. Por bashkëpunimi ushtarak edhe një herë dështoi. Aleksandri nuk kishte kohë për luftë - në mesin e qershorit 1501, mbreti polak (vëllai i tij) Jan Olbracht vdiq, seanca e dietës supozohej të fillonte në gusht.

Urdhri nuk arriti sukses vendimtar. Megjithëse Livonianët fituan një fitore të padyshimtë në betejën e Ssritsa në fund të gushtit 1501, ata nuk arritën ndonjë përfitim real. Ata u detyruan të braktisin kështjellën e pushtuar (Ostrov), Izborsk në përgjithësi u mbajt dhe nuk flitej më për një fushatë kundër Pskov.

Një bastisje hakmarrëse nga forcat ruse u zhvillua në vjeshtë - territori i peshkopatës Dorpat iu nënshtrua një pogromi të ashpër. Beteja e Helmedit me shumë mundësi u fitua nga ushtria e Ivan III, por kjo nuk pati pasoja të rënda. Në fillim të vitit 1502, mjeshtri ndërmori dy sulme: një afër Ivangorod, i dyti në drejtim të Pskov. As njëri as tjetri nuk sollën sukses vendimtar,

Veprimet në frontin Livonian në shtator 1502 sollën një tjetër pengesë për ushtrinë e Moskës, por kjo nuk e ndryshoi pamjen e përgjithshme. Për arsye të ndryshme, palët kërkuan të lidhnin paqen. Në pranverën e vitit 1503, u lidh një armëpushim për gjashtë vjet me Lituaninë dhe për të njëjtën periudhë me Urdhrin Livonian dhe Peshkopinë e Dorpatit. Marrëveshja e fundit e rivendosi pothuajse plotësisht gjendjen e punëve të paraluftës. Armëpushimi me Lituaninë siguroi praktikisht të gjitha blerjet e saj lituaneze në Moskë.

Është e vështirë të mbivlerësohet rëndësia e epokës së Ivan III në historinë e politikës së jashtme të Rusisë. Vendi është bërë një element i rëndësishëm i nënsistemit të shteteve të Evropës Lindore dhe Veriore. "Drejtimi perëndimor po bëhet - dhe për një kohë të gjatë - lider në diplomacinë ruse. Vështirësitë e brendshme të Principatës së Lituanisë u përdorën në mënyrë të përsosur nga qeveria e Moskës: kufiri perëndimor u shty më shumë se njëqind kilometra, pothuajse e gjithë Principatat e Verkhovsky dhe toka Seversk (e kapur në një kohë nga Lituania) kaluan nën sundimin e Moskës.

Çështja baltike u bë një pjesë e rëndësishme dhe e pavarur e politikës së jashtme ruse: Rusia kërkoi garanci për kushte të barabarta - ligjore dhe ekonomike - për pjesëmarrjen e tregtarëve rusë në tregtinë detare. Marrëdhëniet me Italinë, Hungarinë dhe Moldavinë siguruan një fluks të fuqishëm specialistësh në fusha të ndryshme në vend dhe zgjeruan shumë horizontin e komunikimit kulturor.

Pas eliminimit të varësisë nga Hordhia e Artë, Rusia objektivisht bëhet shteti më i fortë në pellgun e Vollgës për sa i përket potencialit ekonomik, demografik dhe ushtarak. Synimet e saj nuk kufizohen nga kufijtë tradicionalë. Pas Novgorodianëve të shekujve XII-XIV. Detashmentet e trupave ruse, artelet e tregtarëve dhe peshkatarëve fillojnë të zhvillojnë hapësirat e pafundme të Uraleve dhe Trans-Uraleve. Fushata në Ugra dhe tokat e Obit të poshtëm në 1499 përshkroi qëllimet dhe udhëzimet e zgjerimit të Moskës në lindje. Shteti rus në zhvillim hyri me vendosmëri në sistemin kompleks të marrëdhënieve ndërkombëtare.