Evgeny Ivanovich Nosov'un yaşayan bir alev çizdiği yer. "Yaşayan Alev" edebiyatı üzerine ustalık sınıfı (E.I. Nosov'un "Yaşayan Alev" çalışmasına dayanmaktadır). Birkaç ilginç makale

Ders sırasında E. Nosov’un “Yaşayan Alev” öyküsünün içeriğine aşina olacaksınız; yazarın eserindeki askeri temanın devamı haline gelen hikayenin temasını ve fikrini belirlemek. Önerilen alıntı materyali, hikayenin sanatsal özgünlüğünü değerlendirmenize, ana görselleri ve metaforları bulup yorumlamanıza yardımcı olacaktır.

Yazar yol gösterir birinci şahıs anlatımı. Bir zamanlar ev sahibi Olya Teyze'nin evin önündeki çiçek tarhına çiçek ekmesine nasıl yardım ettiğini anlatıyor. Diğer tohumların yanı sıra haşhaş tohumlarına da rastladılar. Olya Teyze onları çiçek tarhına dikmek istemedi.

“Peki, haşhaş ne renk! - inançla cevap verdi. - Bu bir sebze. Bahçe yataklarına soğan ve salatalıkla birlikte ekilir... Sadece iki gün çiçek açar. Bu hiçbir şekilde bir çiçek tarhına uygun değildir, şişmiş ve hemen yanmıştır. Ve sonra aynı çırpıcı bütün yaz boyunca dışarı çıkıyor ve manzarayı bozuyor.”

Yine de anlatıcı, hostesin yanından sessizce çiçek tarhının ortasına tohum döktü. Çiçekler filizlendiğinde Olya Teyze gelincikleri fark etti ama ayıklamadı. Çiçek tarhı çiçek açtığında çiçeklerin güzelliği herkesi hayrete düşürdü:

“Uzaktan gelincikler rüzgarda neşeyle yanan canlı alevlerle yanan meşaleler gibi görünüyordu. Hafif bir rüzgar hafifçe sallandı, güneş yarı saydam kırmızı yaprakları ışıkla deldi, gelinciklerin titrek bir şekilde parlak bir ateşle parlamasına veya koyu bir kırmızıyla dolmasına neden oldu. Görünüşe göre ona dokunsan bile seni hemen yakarlardı!

Gelincikler, yaramaz, kavurucu parlaklıklarıyla kör ediciydi ve onların yanında tüm bu Paris güzellikleri, aslanağzılar ve diğer çiçek aristokrasisi solup karardı” (Şek. 2).

Pirinç. 2. “Yaşayan Alev” ()

Yanan meşaleler, yanan alevler, kör edici ve yakıcı. Yazarın kullandığı görseller canlı, akılda kalıcı ve semboliktir.

Gerçekten mi, hikayedeki gelincikler Ebedi Alev'in sembolü haline geldi. Yazarın uygun adı seçmesinin nedeni budur: "Yaşayan Alev." Literatürde böylesine gizli bir karşılaştırmaya denir metafor.

Metafor (eski Yunanca μεταφορά'den - “transfer”, “mecazi anlam”), mecazi anlamda kullanılan, bir nesnenin ortak niteliklerine dayanarak başka bir nesneyle isimsiz bir şekilde karşılaştırılmasına dayanan bir kinaye, bir kelime veya ifadedir. . Terim Aristoteles'e aittir ve onun sanatı yaşamın taklidi olarak anlaması ile ilişkilidir.

Pirinç. 3. Fotoğraf. E.I. Nosov ()

Vatanseverlik Savaşı, faşist işgalden sağ çıkmak zorunda kalan on altı yaşında bir çocuk olan yazarı kendi köyünde buldu. Tanık olduğu Kursk Savaşı'ndan (5 Temmuz - 23 Ağustos 1943) sonra Nosov cepheye giderek topçu birliklerine katıldı.

1945'te Koenigsberg yakınlarında yaralandı ve 9 Mayıs 1945'te Serpukhov'daki bir hastanede karşılandı ve daha sonra onun hakkında "Kırmızı Zafer Şarabı" hikayesini yazacaktı.

Nosov'un hikayeleri bir özellik ile karakterize edilir. Savaş, eserlerinde sıklıkla görülür, ancak Sovyet askerlerinin kahramanlıklarıyla ilgili hikayelerde değil, savaştan geçen sıradan Rus halkının kaderinde bulunur. Akimich'in kaderini öğrendiğimizde "Oyuncak Bebek" hikayesinde olan da buydu. Bu, oğlunu savaşta kaybeden Olga Petrovna'nın kaderini öğrendiğimizde "Yaşayan Alev" hikayesinde oluyor.

Oğlunun ölümü hakkında konuşmak onun için zor olduğundan, onun bir pilot olduğunu ve "minik şahiniyle ağır bir faşist bombardıman uçağının sırtına atlayarak" öldüğünü öğreniyoruz.

E. Nosov'un hikayesinin satırları çok cimri ve Alexei'nin başarısını ayrıntılı olarak anlatmıyor.

Oğlunu savaşta kaybeden bir annenin yüreğinde yaşayan acı, haşhaş yapraklarının düştüğü gün patlak veriyor: “Ve yemyeşil çiçek tarhı onlar olmadan anında boşaldı.

Evet, yandı... - Olya Teyze sanki yaşayan bir yaratıkmış gibi içini çekti. - Ve bir şekilde bu haşhaşa daha önce dikkat etmemiştim. Hayatı kısa. Ama arkasına bakmadan bunu sonuna kadar yaşadı. Ve bu insanlarda olur...

Olya Teyze bir şekilde kamburlaştı ve aniden eve koştu.

Evde ölen oğlunun bir fotoğrafı ve eşyaları var. Bir kişinin anısını saklarlar. Ancak gelincikler, parlak ve kısa ömürleriyle Olga Petrovna'ya oğlunu giderek daha canlı bir şekilde hatırlattı.

O zamandan beri Olga Petrovna çiçek tarhına başka çiçek dikmedi. Sadece haşhaş. Anlatıcı eski dostunu ziyaret ettiğinde muhteşem bir resim gördü: “Ve yakınlardaki çiçek tarhında büyük bir haşhaş halısı parlıyordu. Bazıları ufalandı, yaprakları kıvılcım gibi yere düşürdü, diğerleri ise sadece ateşli dillerini açtı. Ve aşağıdan, canlılık dolu nemli topraktan, canlı ateşin sönmesini önlemek için giderek daha sıkı tomurcuklar yükseldi.

Kaynakça

1. Korovina V.Ya. Edebiyat üzerine didaktik materyaller. 7. sınıf. — 2008.
2. Tishchenko O.A. 7. sınıf için edebiyat ödevi (V.Ya. Korovina'nın ders kitabı için). — 2012.
3. Kuteinikova N.E. 7. sınıfta edebiyat dersleri. — 2009.
4. Korovina V.Ya. Edebiyat üzerine ders kitabı. 7. sınıf. Bölüm 1. - 2012.
5. Korovina V.Ya. Edebiyat üzerine ders kitabı. 7. sınıf. Bölüm 2. - 2009.
6. Ladygin M.B., Zaitseva O.N. Edebiyat üzerine ders kitabı okuyucusu. 7. sınıf. — 2012.
7. Kurdyumova T.F. Edebiyat üzerine ders kitabı okuyucusu. 7. sınıf. Bölüm 1. - 2011.

1. ŞUBAT: Edebi terimler sözlüğü ().
2. Sözlükler. Edebi terimler ve kavramlar ().
3. Rus dilinin açıklayıcı sözlüğü ().
4. E.I. Nosov. Biyografi ().
5. E.I. Nosov “Yaşayan Alev” ().

Ev ödevi

1. E.I.'nin öyküsünü okuyun. Nosov "Yaşayan Alev". Bunun için bir plan yapın.
2. Hikâyenin doruk noktası hangi an oldu?
3. Çiçek açan gelinciklerin açıklamasını okuyun. Yazar hangi sanatsal ifade araçlarını kullanıyor?
4. E. Nosov'un "Oyuncak Bebek" ve "Yaşayan Alev" hikayelerini birleştiren nedir?

1) Eserin türünün özellikleri. E.I.'nin çalışması Nosov'un "Yaşayan Alev" adlı eseri kısa öykü türüne aittir. Bu, kahramanın hayatındaki bir olayı, bir bölümü anlatan kısa bir destan türüdür.

2) Hikâyenin teması ve sorunları. Evgeny İvanoviç Nosov, savaştan sağ kurtulan, savaş zamanının tüm zorluklarına katlanan 20. yüzyılın Rus yazarları kuşağına mensuptur, bu nedenle, anında yaşanmış bir yaşamın başarı teması onun için özellikle önemlidir. Yazarın "Yaşayan Alev" öyküsü, haşhaşların çok hızlı çiçeklenmesini ve gelinciklerin parlak ama kısa ömrünü gözlemleyen eserin ana karakteri Olya Teyze arasında ortaya çıkan çağrışımları anlatıyor.

Olya Teyze'nin sözlerini nasıl anladınız: “Ömrü kısa. Ama arkasına bakmadan bunu sonuna kadar yaşadı. Peki bu insanlara mı oluyor? Olya Teyze bu sözleri söylerken ne hatırladı? (küçük “şahin”iyle ağır bir faşist bombardıman uçağının sırtına daldığında ölen oğlu Alexei hakkında)

Olya Teyze neden bundan sonra haşhaşları tercih edip çiçek tarhına dikti? (Gelincikler Olya Teyzeye oğlunu hatırlattı.)

3) Hikâyenin başlığının anlamı. E.I. Nosov hikayesine "Yaşayan Alev" adını verdi. Yazar, tasvir edilenlere karşı tavrını eserin başlığı aracılığıyla aktarmış ve okuyucunun dikkatini hikayenin kilit bölümüne çekmiştir. Haşhaşların çiçeklenmesini anlatan yazar, çeşitli sanatsal araçlar kullanıyor: renkli epitetler (“rüzgarda neşeyle yanan canlı alevlerle yanan meşaleler”, “yarı saydam kırmızı yapraklar”), alışılmadık metaforlar (“sonra titreyen parlak bir ateşle parladı, sonra koyu bir kırmızıyla sarhoş oldum”, “dokunur dokunmaz seni hemen yakarlar”), kapsamlı karşılaştırmalar (“Yaramaz, kavurucu parlaklıklarıyla kör olmuş gelincikler ve yanlarında tüm bu Parisli güzellikler, aslanağzılar ve diğerleri) çiçek aristokrasisi soldu, soluklaştı”), Bir çiçeğin hayatı geçicidir: “Gün boyunca iki gelincik çılgınca yanıyordu. Ve ikinci günün sonunda birdenbire dağılıp gittiler.” Olya Teyze, gelinciklerin bu kadar kısa ama güç dolu yaşamını, "küçük "şahiniyle" ağır bir faşist bombardıman uçağının sırtına daldığında ölen" kendi oğlu Alexei'nin kaderiyle ilişkilendiriyor. Hikâyenin başlığı, yalnızca haşhaşın ateş kırmızısı rengini değil, aynı zamanda çiçeğin alev gibi hızlı yaşamını da karakterize eden alışılmadık bir metafora dayanmaktadır. Başlık, E.I.’nin hikayesinin ana anlamını içeriyor. Nosov, felsefi derinliği. Yazar, okuyucuyu hayatın ahlaki özü hakkında düşünmeye, parlak yaşamaya, zorluklardan korkmamaya, koşulların üstesinden gelmeye davet ediyor gibi görünüyor. Yazar, meçhul bir varoluş için değil, derin anlamlarla dolu bir yaşam için çabalamanızı sağlıyor.

E.I.’nin hikâyesinin başlığının anlamını nasıl anladınız? Nosov "Yaşayan Alev" mi? (Haşhaşlar bir alev gibi hızla parladı ve aynı hızla yandı.)

4) Hikayenin sanatsal özellikleri.

Gelincikler çiçek açtıklarında neye benziyorlardı? (“rüzgarda neşeyle yanan canlı alevlerle meşaleleri yakmak”)

Yazar gelincikleri tanımlamak için hangi sanatsal ve ifade edici araçları kullanıyor? (lakaplar, metaforlar: “yarı saydam kırmızı yapraklar”, “titreyen parlak bir ateşle parladı”, “koyu kırmızıyla dolu”, “yaramaz, kavurucu parlaklıklarıyla kör olmuş” vb.)

E. Nosov'un “Yaşayan Alev” hikayesine dayanan edebiyat dersi

Ders:"Ne kadar kısa, ne kadar uzun bir hayat..."

Hedefler: yazarın yaratıcı tarzıyla tanışma, metin analizi becerilerini derinleştirme; yazarın dünya görüşünün çok renkli dilini ve lirizmini gösterir.

E. Nosov'un I. Turgenev, I. Bunin ve diğer Rus klasiklerinin geleneklerini sürdürdüğü ve geliştirdiği konusunda bilgi sağlamak.

Dersler sırasında.

BEN. Bir öğrencinin yazar hakkındaki hikayesi.

II. “Yaşayan Alev” hikayesinin analizi:

- Hikaye kimin adına anlatılıyor?

- İşlevsel ve anlamsal nelerdirmetin türleriesere yansıdı mı?

(Açıklama ve akıl yürütme unsurları içeren anlatım.)

- Ne hikaye? Bunu nasıl belirleyebilirsin?başlık?

(Kısa ama parlak bir insan yaşamının gelincik çiçeği görüntüsündeki yansıması.)

Hikâyenin yapısı içerisinde tema nasıl gelişiyor? Konunun gelişimine göre metin hangi bölümlere ayrılabilir?

(Konu basit bir olay örgüsü temelinde gelişir. Buna göre metin şu şekilde ayrılabilir: kompozisyon parçaları:

1. Bir çiçek tarhı düzenlemek ve haşhaşların çiçek tarhlarına uygun olmayan çiçekler olduğu hakkında konuşmak - komplo.

2. “Birdenbire gittim…” sözlerinden “Ve gelincikleriniz yükseldi” ifadesine kadar - eylemin geliştirilmesi.

3. Çiçeklerin canlı yaşamı; çiçek açan gelinciklerin açıklaması – doruk.

4. Haşhaşlar söndü - eylemlerde bir düşüş.

5. “Artık şehrin diğer tarafında yaşıyorum…” - sonuç.

- Bu parçalar hikayenin kompozisyonunda nasıl bir rol oynuyor?

(Anlatı ilerleyen bir zaman diliminde ortaya çıkıyor: Çiçek ekmişler, anlatıcı gidiyor; geri döndüğünde gelinciklerin nasıl tomurcuk topladığını görüyor; sonra çiçek açtılar, "iki gün yandılar, sonra ufalandılar."

Son paragrafta zaman planı genelleştirilmiş ve anlatının zamanına, “şimdi”ye yaklaşılmıştır.)

- Hikâyedeki olayların zaman içinde yansımasının özellikleri nelerdir?

(Anlatıcı uzun geçmiş bir zaman düzleminin derinliklerine indiğinde net bir zamansal sekansta iki parça vardır:

2 saat. – hostesle oğlu hakkında konuşma;

4 saat. - Olya Teyze'nin oğlunun kaderi hakkında bir hikaye.

Bu, metinde gerekli zaman perspektifini yaratır.)

- Olya Teyze'nin oğlunun görüntüsü ne zaman verildi?

(Kompozisyonda çok eski bir (savaş zamanı) zamana atfedilir; hikayenin anlatıldığı dönemde çiçek açan gelinciklerle ilişkilendirilir.)

- Hikâyede gelincik görseli neden önemli?

(Anlatı boyunca devam eder, açıklamalarda güncellenir ve başlığa da yansıyan öykünün sanatsal ve figüratif yapısında özel bir anlam kazanır.)

- Bu imaj hikayenin her bölümünde nasıl gelişiyor?

(Başlangıçta gelincikler ana karakterler arasındaki bir anlaşmazlığın konusudur: anlatıcı için gelincikler yaşayan güzelliği temsil eder (bundan doğrudan değil, bir halk “şarkısı” aracılığıyla bahseder: “Ve alnı mermer gibi beyazdır) . Ve yanakları haşhaşların rengi gibi parlıyor "); ev hanımı için haşhaş kısa ömürlü bir çiçektir, bu yüzden gelincikte her şeyden önce soluk bir "çırpıcı" görür: "Aynı çırpıcı dışarı çıkar" bütün yaz manzarayı bozuyor.”

2. Kısım'da gelinciklerden söz ediliyor en sonunda. Ancak bu bölümün tamamı bir yaşam duygusuyla doludur: Bu, hem Olya Teyze'nin evindeki "sıcak, yorucu bir yolun ardından" hoş serinliğin anlatımıyla, hem de pencerenin altında büyüyen bir yasemin çalısının görüntüsüyle aktarılır ve hostesin "kvas'ı seven" ve şu anda portresinin asılı olduğu odada yaşayan oğlu Alexei'ye dair anıları aracılığıyla ve Olga Petrovna'nın kahraman-anlatıcıya hitaben söylediği sözlerle: "Sağlıklı yaşa."

Bu bölümü tamamlayan haşhaş imgesi yaşam enerjisini bünyesinde barındırıyor: “ve gelincikleriniz yükseldi, tomurcuklarını attılar bile.” Üstelik bir diyalog durumunda, hostesin bu cümlesi, oğlu Alexei'nin sözünün hemen ardından gelir. Böylece, gelincikler tek bir anlam zincirinde bağlantı görevi görür: "oğlu Alexey" - "oda onundu" - "kendini rahat ettir, sağlıklı yaşa" - "haşhaşların yükseldi.")

3. bölümün mikro teması nedir?

Çiçek açan bir çiçek yatağının güzelliği.

Anlatıcı çiçek açan bir çiçek tarhını ne şekilde temsil ediyor ve gelincik imajını nasıl vurguluyor?

(Açıklama, tüm çiçek tarhının çiçeklenmesinin ve ortasındaki gelinciklerin karşılaştırılmasına dayanmaktadır. Karşılaştırma, çiçek tarhının renkli ihtişamının ayrıntılı olarak anlatılması, pitoresk bir şekilde farklı çiçeklerin listelenmesi ve bunların özel olması gerçeğine dayanmaktadır. karakter aktarılır - renk tanımları ve mecazi özellikler nedeniyle... Açıklama, fiiller nedeniyle oldukça dinamiktir: yayılmak, kuşaklanmak, göz kamaştırmak, sallanmak. Gelincikler, merkezdeki ve diğer çiçeklerin üzerindeki konumlarından dolayı hemen göze çarpıyor.)

- Gelincikler çevredeki renklerin arka planında nasıl gösteriliyor?

(Haşhaşlar gizli bir canlılıkla dolu görünürler, "güneşe doğru üç sıkı, ağır tomurcuk atarlar.")

- Haşhaşların çiçeklenmesidorukhikaye. Açıklamaya hangi görseller hakim?

(Ateş anlambilimiyle ilgili görseller. Gelinciklerin ateşle ilişkisi şu benzetmeyle verilmektedir: “Gelincikler uzaktan yanan meşalelere benziyordu.” Bu benzetme, görüntüye kişileştirilmiş bir nitelik kazandıran ve ateşin anlambilimini gerçekleştiren bir metafor içermektedir. hayat: “... yaşayanlarla, rüzgarda neşeyle yanan alev dilleriyle.”

Haşhaşların çiçek açması metaforik olarak yanma olarak temsil ediliyor ve rüzgâr ve güneşle olan ilişkisi nedeniyle görüntünün özel canlılığı ve dinamizmi yaratılıyor. Kırmızının farklı tonlarının anlamı olan lakaplar burada çok önemlidir: kırmızı, titrek derecede parlak, kalın kırmızı.

Paragrafın sonundaki metaforun temelinde ateş imgesi yatıyor: “Ona dokunduğunuz anda sizi yakar!”

Haşhaşların çiçek açmasıyla ortaya çıkan can yakmanın yoğunluğu ve anlatıcının izlenimi metinde bir ünlem işareti, yapının dinamizmi, duygusal ve anlamsal çizgi ile vurgulanmaktadır.)

- Bu bölümdeki gelinciklerin anlatımı nasıl bitiyor?

(Metafor: "Haylaz, kavurucu parlaklıklarıyla kör olan gelincikler." Anahtar görüntünün bu doruktaki sunumunu çevredeki çiçeklerle doğrudan bir ilişki tamamlıyor: "Ve onların yanında tüm bu Paris güzellikleri, aslanağzılar ve diğer çiçek aristokrasisi solmuş, solmuş Gelinciklerin rengarenk çevresinin değerlendirilmesi ironik bir hal alıyor.

Ateşli, yanan gelincik imgesinin mecazi doğası bir sonraki bölümün başında da kendini gösteriyor: “İki gün boyunca haşhaşlar çılgınca yandı” (yoğunluğun anlamı fiille ifade edilmiştir) alevler ve sıfat şiddetle).Çiçeklenmenin durması, tam tersine, aynı metaforun gelişimi olarak sunuluyor: "...birden ufalanıp söndüler." Doğrudanlık, anilik zarflarla vurgulanır aniden, hemen:"Ve yemyeşil çiçek tarhı onlar olmadan hemen boşaldı.")

- Olya Teyze neden birdenbire "bir nevi kamburlaştı"?

- Bu bölümün mikro teması nedir?

(Haşhaşların ve insanların yaşamları arasındaki ilişki. Metafor yandı aynı zamanda bir çiçeğe göre “solmuş”, insana göre ise “yoğun, parlak bir hayat yaşamış” anlamını geliştirir. Olya Teyze'nin sohbetinde gelinciklerden canlı bir varlık olarak bahsediliyor: “Ömrü kısa. Ama arkasına bakmadan sonuna kadar yaşadı” ve bu görüntü doğrudan bir insanın hayatıyla karşılaştırılıyor: “Bu, insanların da başına geliyor…”)

Öğretmenin sözü:

Gelincik imgesinde kısa ama canlı bir hayatın temsili sadece görsel değil, aynı zamanda böyle bir hayatı anlamlı bir şekilde aktarıyor. Hikayeyi şekillendiriyor hafıza motifi(sanatsal gelenekte haşhaş hafızanın ifadesiyle ilişkilendirilir): çiçek açan gelincikler Olga Petrovna'ya oğlunu hatırlatır, bu nedenle hikayenin sonunda çiçek açan birbirinin yerini alan "büyük bir gelincik halısı" belirir. Bu açıklama doğal olarak ateş imgesinin ("kıvılcım gibi yapraklar", "ateş dilleri" ve yaşam ("nemli topraktan, canlılık dolu, tomurcuklar giderek daha sıkı yuvarlanmış yükseldi") gelişimi üzerine inşa edilmiştir.

Yaşamın bir tezahürü olarak ateş ve ateş olarak yaşam imgesi, son metafor olan “yaşayan ateş”e odaklanmıştır. Burada, söndürülemez bir ateşin ardı ardına gelen haşhaşlarla temsili (“yaşayan ateşin sönmesini önlemek için”) aynı zamanda süreklilik içinde, ebedi enkarnasyonda, minnettar hafızanın ve yaşamın sembolü olan ebedi bir ateş imajını yaratır.

- Hikayenin başlığının anlamı nedir?

(Metinde yaratılan sanatsal ve mecazi anlamın tüm hacmini içerir: bunlar çiçek açan gelincikler ve bunlara benzer insan yaşamı ve kısa, parlak bir hayat yaşayan insanların ebedi hafızası - ve hayatın özü, gücü, enerjisi ve sonsuz yeniden doğuşu, sürekli hareket halinde güneşe yönelik sonsuz özlemi.)

IIIEv ödevi:şu soruya yazılı bir cevap verin: “Alexey'i nasıl hayal ediyorsunuz? »

Öğretim yardımcıları yarışmasından seçilen eserlerin yayın serisine devam ediyoruz. Bu kez Kemerovo bölgesinin Atamanovskoye köyündeki bir ortaokulda Rusça öğretmeni olan Svetlana Kalinina'nın yedinci sınıf öğrencileri için neler düşündüğünü kısaca anlatacağız.

Kılavuzun tam versiyonuna ait dosyalar aşağıdan indirilebilir.

E. I. Nosov’un “Yaşayan Alev” öyküsünde Hafıza Teması

İnsanlar!

Kalpler kadar

kapıyı çalmak -

Unutma!

Hangi

fiyatta

mutluluk kazanıldı

Lütfen,

Unutma!

Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın sona ermesinin üzerinden 70 yıl geçti ama yankısı insanların ruhunda asla dinmeyecek. Bir daha yaşanmaması için savaşın dehşetlerini unutmaya hakkımız yok. Biz şimdi yaşayalım diye ölen askerleri unutmaya hakkımız yok. Dersimiz hafıza konusuna ayrılmıştır. E. Nosov'un "Yaşayan Alev" öyküsü örneğini kullanarak yazarların hafıza konusunu nasıl gündeme getirdiklerini ve bunu eserlerinin sayfalarında nasıl çözdüklerini takip edeceğiz.

Şimdi yazarın kişiliğine dönelim.

Evgeniy Ivanovich Nosov, 15 Ocak 1925'te Kursk yakınlarındaki Tolmachevo köyünde doğdu. Yarı aç bir çocukluk ona balık tutarak, avlanarak ve ekmek satıp kazanmak için şifalı bitkiler toplayarak geçimini sağlamayı öğretti.

On altı yaşında bir çocuk olarak faşist işgalden sağ kurtuldu. 1943 yazında sekizinci sınıfı bitirdikten sonra cepheye giderek topçu birliklerine katıldı ve topçu oldu. Dinyeper'ın ötesindeki Rogachev köprüsündeki savaşlarda Bagration Operasyonuna katıldı. Polonya'da savaştı. 8 Şubat 1945'te Koenigsberg yakınlarındaki çatışmalarda ağır yaralandı ve 9 Mayıs 1945'te Serpukhov'daki bir hastanede karşılandı ve daha sonra onun hakkında "Kırmızı Zafer Şarabı" hikayesini yazdı.

Savaştan sonra Nosov eğitimine devam etti ve liseden mezun oldu. Çocukluğundan beri resim yapmayı seven ve belli bir yeteneğe sahip olan sanatçı, tasarımcı ve edebiyat işbirlikçisi olarak çalışmak üzere Orta Asya'ya gitti. Düzyazı yazmaya başlar. 1958 yılında kısa öykü ve öykülerden oluşan ilk kitabı “Balıkçılık Yolunda” yayımlandı.

1961'de Kursk'a döndü, profesyonel yazar oldu, "Otuz Tahıl", "Zafer Takı'nın Arkasındaki Ev", "Güneşin Uyandığı Yer" adlı eserlerini yayınladı.

E.I.Nosov, Lenin ve Vatanseverlik Savaşı Nişanları ile madalyalarla ödüllendirildi. Yazar, 1975'te RSFSR Devlet Ödülü'ne, 1996'da ise edebiyat ve sanat alanında M. A. Sholokhov'un adını taşıyan Uluslararası Ödül'e layık görüldü.

Yazar 13 Haziran 2002'de öldü ve Kursk'a gömüldü. 15 Ekim 2005'te Chelyuskintsev Caddesi'ndeki parka bir anıt dikildi. Yazar bu yerden çok uzak olmayan bir yerde yaşıyordu ve yürüyüşe çıktığında çoğu zaman ağaçların gölgesinde dinleniyordu. Anıtın yaratılması üzerinde Kursk heykeltıraş Vladimir Bartenev liderliğindeki bir yazar ekibi çalıştı..

Arkadaşlar, yazarın hikayede imajlarını yarattığı insanları hayal edelim. Ve içeriğin ana fikre bağlı olduğunu anlayacağız: Büyük Vatanseverlik Savaşı'nda ölenlerin anısı, akrabaların ve tamamen yabancıların kalplerinde yaşıyor. Cepheden gelmeyen ünlü ve isimsiz askerler hayatımıza dönüyor... hafif bir esinti, masmavi sakin bir sabah, pencerenin altında büyüyen bir yasemin çalısı veya... çiçek tarhında ışıl ışıl parıldayan bir çiçek.

1) Hikaye kimin adına anlatılıyor?

2) Eserde hangi işlevsel ve anlamsal metin türleri yansıtılıyor?

(Açıklama ve muhakeme unsurları içeren anlatım.) Nasıl belirlediniz?

3) Anlatıcı hakkında ne biliyoruz? Olya Teyze ile akrabalığı nedir?

4) – Hikayede Olya Teyze kaderinden şikayetçi değil, artık ağlamıyor. Ancak derin, gizli bir üzüntü bu kadını etkisi altına alır. Bize böyle bir sonuca varma hakkını veren nedir?

5) Sizce Olya Teyze neden çiçek yetiştiriyor?

4) Olya Teyze neden gelincikleri sevmiyordu?

Şairler de şiirlerinde haşhaş çizdiler, ama bunu yalnızca başka yollarla, sanatsal ifade araçlarıyla yaptılar.

E. Akimova “Gelincikler”:

Savaş geçti, yıllar geçti
Bu yılları hafızadan silmek.
Ama unutma Rusya, bu sıkıntılar,
Haşhaş sürgünleri size onları hatırlatacaktır.
Gelincikler yerde parlıyor,
Bozkır genişliklerinde, tarlalarda yanıyorlar
Kan damlaları gibi, evet, sıcak kan.
Onlar çiçek açar ve unutmana izin vermezler
Yaşam ve özgürlük için yapılan bu savaşlar hakkında,
Kendilerini ayıramayanlar hakkında,
Tüm suyu ısıtmak için kanınızı kullanın.
Gelincikler yerde parlıyor,
Ve o alev sönmeden yanıyor,
Bütün ülkenin yüreğini yakıyor
Ona acı dolu yılları hatırlatıyor.
Ve kalbimiz bu anıyı saklıyor,
Ve yorgun gözlerde hüzün gözyaşları,
Ve geçmişin anısı dünyanın ruhunda yanıyor,
Kızıl gelincik otlarındaki o ateş gibi.
Gelincikler yerde parlıyor,
Kan damlaları ve sıcak kan gibi.
Ve bütün ülkenin kalbini yakıyorlar,
Ateşinle korkunç acımıza.

İlişkileri karşılaştırarak bir tablo yapalım ve gelincik yaşamının insan yaşamına ne kadar benzediğini görelim (tabloda yalnızca ilk sütun doldurulmuştur)

	İnsan
"Attı güneşe doğruüç sıkı tomurcuk”	Güzellik, ışık, iyilik
"Yanan meşalelere benziyorlardı", "kırmızı yapraklar", "ateşli dillerini açtılar", "kıvılcım gibi parladılar", "koyu bir kırmızıyla doldular" “parladı saygıyla parlak ateş"	Ateş, gençlik, tutku, hayata susuzluk, izlenimlerin parlaklığı, duygusallık, duygusallık
“Alevler ufalanıp söndü”, “İnsanların da başına bu geliyor” “çiy damlaları ile taze petal”	İnsan hayatının geçiciliği, ömrün kısalması, trajedi, acı, keder gençlik, güzellik, ölüm
Yaşayan alev	Saf, sonsuz, göksel, sonsuz alev, hatıra, şükran, gözyaşları, temizlik, sessizlik
"Ve aşağıdan... canlı ateşin sönmesini önlemek için gittikçe daha sıkı tomurcuklar yükseldi."

Haşhaş da insan hayatı gibi önce çiçek açtı, sonra alev aldı, söndü ve yandı. İnsan hayatı da kısa ama güzel. Hikayedeki ateş, başkalarının hayatı uğruna canını veren bir kişinin ruhuyla ilişkilendirilir. Genç bir yaşamın sembolü olan gelincikler bir anda kısalır, yanar, “alev” olur ama bu ateş canlıdır, arınma gözyaşları getirir. Ve hikayenin merkezinde sadece birkaç gelincik görüyorsak, finalde ateşli çiçeklerden oluşan "büyük bir şenlik ateşi" var. Sonsuz bir alevi andırıyor. Sonsuz hafızanın ve sessizliğin bir işareti.

Ve Nosov, "Yaşayan Alev" adlı öyküsünde, kahramanın aramızda, bilincimizde yaşamaya devam ettiğini gösterdi. Bellek, “halkın ahlaki ruhunun”, “yaşayan, ilham veren sömürülerin” köklerini besler. Hafıza! O her zaman bizimledir.

Sonuç olarak beyler, konusu İkinci Dünya Savaşı anıları olan bir kitap sergisine dikkatinizi çekmek istiyorum. Bu konuyla ilgilenen varsa önerilen kitaplara bakabilir ve okuyabilirsiniz.

Kılavuzun tam sürümüne ilişkin dosyalar aşağıdan indirilebilir

Amaç: E.I.Nosov'un "Yaşayan Alev" hikayesinin analizi.

Görevler:

Öğrencilere E.I.Nosov'un "Yaşayan Alev" öyküsünün içeriğini ve yazarın biyografisini tanıtın;

Öğrencilerin konuşmasını, etkileyici okuma becerilerini ve bir sanat eserinin analizini, referans literatürle çalışma yeteneğini geliştirmek,

Öğrencilere Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında ölenlere karşı saygılı bir tutum ve minnettar bir anı duygusu aşılamak.

Slayt 1 (başlık).

Dersler sırasında:

1) Öğretmenin giriş konuşması. Ders hedeflerinin belirlenmesi.

İyi öğlenler millet! Şimdi dersin konusunu birlikte belirlemeye çalışacağız.

Slayt 2.

Slayta bakın, ünlülerin sözlerini ve atasözlerini okuyun, tüm bu deyişlerde hangi kelimenin eksik olduğunu düşünün. Tahmin ettin mi? Elbette bu ifadeler hafızayla ilgilidir.

1. ... dünyadaki her şeyin hazinesidir. (Çiçero)

2. ...'de saklanan geçmiş, şimdiki zamanın bir parçasıdır.

(T. Kotarbinski)

3. Kayboldum... - kendimi kaybettim. (Atasözü)

4. Zamanın tek ölçüsü…. (V. Grzegorczyk)

Bütün olayların insanların hafızasında kaldığını mı sanıyorsunuz? Hangisi daha iyi hatırlanır?

Bugün ülkemiz tarihinin en trajik dönemini hatırlayacağız - 1941-1945 Büyük Vatanseverlik Savaşı, Evgeny Ivanovich Nosov'un "Yaşayan Alev" hikayesiyle tanışacağız, yazarın nasıl yükseldiğini izleyeceğiz Hafıza konusunu ele alıyor ve eserinin sayfalarında çözüyor.

Slayt 3. Dersin konusu “Yaşamak için hatırla”. E.I.Nosov’un “Yaşayan Alev” öyküsündeki Hafıza Teması. Dersin tarihini ve konusunu not defterlerinize yazın.

Ders için bir epigraf olarak hafızayla ilgili en sevdiğiniz ifadeyi seçin ve yazın.

3. Yazarla tanışma (öğretmenin hikayesi veya öğrencinin E.I. Nosov hakkındaki mesajı). 4 numaralı slayt.

Evgeniy Ivanovich Nosov sizin için yeni bir isim. Yazarla tanışalım.

Evgeny Ivanovich Nosov, 15 Ocak 1925'te Kursk yakınlarındaki Tolmachevo köyünde bir demirci ailesinde doğdu. On altı yaşında bir çocuk olarak faşist işgalden sağ kurtuldu. 1943 yazında sekizinci sınıfı bitirdikten sonra cepheye gitti, topçu birliklerine katıldı ve topçuluk yaptı. Bagration Operasyonuna, Dinyeper'in ötesindeki Rogachev köprüsündeki savaşlara katıldı ve Polonya'da savaştı. 8 Şubat 1945'te Koenigsberg yakınlarındaki çatışmalarda ağır yaralandı ve 9 Mayıs 1945'te Serpukhov'daki bir hastanede karşılandı ve daha sonra bunu "Zaferin Kırmızı Şarabı" hikayesinde yazdı.

Savaştan sonra Nosov çalışmalarına devam etti. Liseden mezun olduktan sonra sanatçı ve edebiyat işbirlikçisi olarak çalıştı. 1958'de ilk kısa öykü ve roman kitabı "Balıkçılık Yolunda" yayımlandı.

E.I.Nosov'a Lenin Nişanı ve Vatanseverlik Savaşı Nişanı madalyaları verildi. Yazar, 1975'te RSFSR Devlet Ödülü'ne, 1996'da M. A. Sholokhov'un adını taşıyan Uluslararası Ödül'e layık görüldü.

4. “Yaşayan Alev” hikayesini okumak. "Durarak okuma" tekniği.

Çağrı aşaması. Evgeny Ivanovich Nosov'un hikayesine "Yaşayan Alev" adı veriliyor. Sizce bu hikaye neyle ilgili?

Şimdi hikayeyi okuyacağız ve varsayımlarınızın doğrulanıp doğrulanmadığını kontrol edeceğiz.

Konsept aşaması.

1. bölümü okuyorum.

Olya Teyze odama baktı, beni yine kağıtlarla buldu ve sesini yükselterek emredici bir şekilde şöyle dedi:

Bir şeyler yazacak! Git biraz hava al, çiçek tarhını düzeltmeme yardım et.

Olya Teyze dolaptan huş ağacı kabuğu kutusunu aldı. Ben mutlu bir şekilde sırtımı uzatıp nemli toprağı tırmıkla çalkalarken, o yığının üzerine oturdu ve çiçek tohumları demetlerini kucağına döktü ve bunları çeşitlere göre düzenledi.

Olga Petrovna, fark ettim ki çiçek tarhlarınıza haşhaş ekmiyorsunuz?

Peki haşhaş ne renk? - inançla cevap verdi. - Bu bir sebze. Bahçe yataklarına soğan ve salatalıkla birlikte ekilir.

Sen ne! - Güldüm. - Başka bir eski şarkı şöyle diyor:

Ve alnı mermer gibi beyaz.

Ve yanakların gelincik gibi yanıyor.

Olga Petrovna, "Sadece iki gün boyunca renkli" diye ısrar etti. - Bu hiçbir şekilde çiçek tarhına uygun değildir, şişmiş ve hemen yanmıştır. Ve sonra aynı çırpıcı bütün yaz boyunca dışarı çıkıyor ve manzarayı bozuyor.

Sorular:

Olya Teyze neden gelincik ekmeyi sevmezdi? (Haşhaşın bir çiçek değil, bir sebze olduğuna inanıyordu. Sadece iki gün çiçek açıyor.)

Hikayedeki diğer olayları tahmin edin. Daha sonra ne olacağını düşünüyorsun? (Belki kahraman Olya Teyze'den gizlice gelincik ekecektir.)

2. bölümü okuyorum.

Ama yine de çiçek tarhının tam ortasına gizlice bir tutam haşhaş tohumu serptim. Birkaç gün sonra yeşile döndü.

Haşhaş ektin mi? - Olya Teyze bana yaklaştı. - Ah, sen ne kadar yaramazlık yapıyorsun! Öyle olsun, üçü de bıraktım, sana üzüldüm. Ve geri kalanını ayıkladım.

Beklenmedik bir şekilde iş için ayrıldım ve yalnızca iki hafta sonra geri döndüm. Sıcak ve yorucu bir yolculuğun ardından Olya Teyze'nin sessiz eski evine girmek keyifliydi. Yeni yıkanmış zemin serinlik hissi veriyordu. Pencerenin altında büyüyen bir yasemin çalısı masanın üzerine dantelli bir gölge düşürüyordu.

Biraz kvas dökeyim mi? - terli ve yorgun bir şekilde bana sempatik bir şekilde bakarak önerdi. - Alyoshka kvası çok severdi.

Bu odayı kiraladığım sırada Olga Petrovna, masanın üzerinde asılı uçuş üniforması giymiş genç bir adamın portresine bakarak sordu:

Önlemez?

Sen ne!

Bu benim oğlum Alexey. Ve oda onundu. Neyse, yerleşin ve sağlıklı yaşayın.

Sorular:

Alexey kimdir? (Olya teyzenin oğludur.)

Olya Teyze onu nasıl hatırlıyor? (Olya Teyze oğlundan hiç bahsetmezdi; bir şeyin ona oğlunu hatırlattığı anlarda, “ara sıra”, geçerken onu anardı.)

Sizce Olya Teyze'nin oğluna ne oldu? (Gitti, Olya Teyze onun hakkında hiçbir şey bilmiyor, özlüyor, oğlunun dönmesini bekliyor. Öldü ya da öldürüldü.)

3. bölümü okuyorum.

Olya Teyze bana ağır bir bakır kupa kvas uzatarak şöyle dedi:

Ve gelincikleriniz çiçek açtı ve çoktan tomurcuklarını attı.

Çiçeklere bakmaya gittim. Çiçek tarhı tanınmaz halde duruyordu. En kenarına, üzerine dağılmış çiçeklerle dolu kalın örtüsüyle gerçek bir halıya çok benzeyen bir kilim serilmişti. Daha sonra çiçek tarhı, insanları parlaklıklarıyla değil, vanilya kokusuna benzeyen hassas acı aromasıyla çeken mütevazı gece çiçekleri olan matthiollerden oluşan bir kurdele ile çevrelendi. Sarı-mor menekşelerin ceketleri rengarenkti ve Parisli güzellerin mor-kadife şapkaları ince bacakların üzerinde sallanıyordu. Tanıdık ve tanıdık olmayan birçok çiçek vardı. Ve çiçek tarhının ortasında, tüm bu çiçek çeşitliliğinin üzerinde, gelinciklerim yükseldi ve üç sıkı, ağır tomurcukları güneşe doğru fırlattı.

Sorular:

Olya Teyze'nin çiçek tarhı neye benziyordu? Hangi çiçekleri tercih etti? (Matthiola, aksi halde gece menekşesi, hercai menekşe, kadife çiçeği - bahçe çiçekleri, bütün yaz güzel ve göze hoş gelir.)

Kendimizi yazarın yerine koyalım ve hikayedeki diğer olayların hayalini kuralım. Sonra ne olur? (Haşhaşlar çiçek açacak, iki gün dayanacak ve dökülecek. Gelincikler güzelliğiyle diğer tüm çiçekleri gölgede bırakacak.)

4. bölümü okuyorum.

Ertesi gün çiçek açtılar.

Olya Teyze çiçek tarhını sulamak için dışarı çıktı ama hemen boş bir sulama kabıyla takırdayarak geri döndü.

Gel bak, çiçek açmışlar.

Uzaktan bakıldığında gelincikler, rüzgarda neşeyle yanan canlı alevlerle yanan meşaleler gibi görünüyordu. Hafif bir rüzgar hafifçe sallandı, güneş yarı saydam kırmızı yaprakları ışıkla deldi, gelinciklerin titrek parlak bir ateşle parlamasına veya koyu bir kırmızıyla dolmasına neden oldu. Görünüşe göre ona dokunsan bile seni hemen yakarlardı!

Gelincikler, yaramaz, kavurucu parlaklıklarıyla kör ediciydi ve onların yanında tüm bu Paris güzellikleri, aslanağzı ve diğer çiçek aristokrasisi solup karardı.

Sorular:

Metinde yazarın haşhaşları tanımlamak için kullandığı kelimeleri bulun.

Yazar gelincikleri anlatırken hangi teknikleri kullanıyor?

Slayt 5. Dilin sanatsal ve ifade edici araçlarını hatırlayalım.

Bir sıfat (Yunanca eritetondan - uygulama), özel sanatsal ifadeye sahip bir nesnenin veya olgunun herhangi bir özelliğini vurgulayan mecazi bir tanımdır.

Metafor (Yunanca metafordan - transfer), bir nesnenin veya olgunun diğerine benzetilmesi temelinde, bir kelimenin mecazi anlamında kullanılmasıdır.

Kişileştirme, canlıların özelliklerine (konuşma yeteneği, düşünme, hissetme, deneyimleme, hareket etme yeteneği) sahip oldukları ve canlı bir varlığa benzetildiği cansız nesnelerin bir görüntüsüdür.

Karşılaştırma, karşılaştırma nesnesinin özellikle önemli herhangi bir sanatsal özelliğini vurgulamak amacıyla bir olgunun veya kavramın başka bir olgu veya kavramla karşılaştırılmasıdır.

Gelinciklerin güzelliğiyle çiçek tarhındaki diğer çiçekleri gölgede bırakacağına dair varsayımımız doğrulandı mı? Görüşünüzü metinden satırlarla destekleyin.

Aristokrasi, asil ve iyi doğmuş insanlardan oluşan toplumun ayrıcalıklı bir parçasıdır. Hikâyede bu kelime mecazi anlamda kullanılmıştır. Çiçek aristokrasisi - pahalı, seçkin bahçe çiçekleri çeşitleri.

5. bölümü okuyorum.

İki gün boyunca haşhaşlar çılgınca yandı. Ve ikinci günün sonunda birdenbire parçalanıp dışarı çıktılar. Ve yemyeşil çiçek tarhı onlarsız hemen boşaldı.

Yerden çiy damlalarıyla kaplı henüz çok taze bir yaprak aldım ve avucuma yaydım.

Hepsi bu," dedim yüksek sesle, henüz soğumamış bir hayranlık duygusuyla.

Evet, yandı... - Olya Teyze sanki yaşayan bir yaratıkmış gibi içini çekti. - Ve bir şekilde bu haşhaşa daha önce dikkat etmemiştim. Hayatı kısa. Ama arkasına bakmadan bunu sonuna kadar yaşadı. Ve bu insanlarda olur...

Bir şekilde kamburlaşan Olya Teyze aniden eve koştu.

Sorular:

Gelincikler kaç günde çiçek açtı? (Olya Teyze'nin dediği gibi gelincikler iki gün çiçek açmıştı.)

Olya Teyze'nin sözlerini nasıl anlıyorsunuz: “Evet yandı... Ömrü kısaydı. Ama arkasına bakmadan bunu sonuna kadar yaşadı. İnsanların başına da bu geliyor...” (Kısa ama güzel bir hayat yaşamış insanlar var. Bu sözler hayatta iyi bir şey yapmış insanlar hakkındadır.)

Sizce Olya Teyze o an kimi düşünüyordu? (Belki de oğlunu düşünüyordu.)

6. bölümü okuyorum.

Oğlundan bana zaten bahsedilmişti. Alexey minik "şahin"iyle ağır bir faşist bombardıman uçağının sırtına atlarken öldü...

Şimdi şehrin diğer ucunda yaşıyorum ve ara sıra Olya Teyzeyi ziyaret ediyorum. Geçenlerde onu tekrar ziyaret ettim. Dışarıdaki masaya oturduk, çay içtik, haberleri paylaştık.

Ve yakınlardaki bir çiçek tarhında büyük bir haşhaş halısı parlıyordu. Bazıları ufalandı, yaprakları kıvılcım gibi yere düşürdü, diğerleri ise sadece ateşli dillerini açtı. Ve aşağıdan, canlılık dolu nemli topraktan, canlı ateşin dışarı çıkmasını önlemek için giderek daha sıkı tomurcuklar yükseldi.

Sorular:

Olya Teyze gelinciklere karşı tavrını neden değiştirdi? (Ona oğlunun kısa ama parlak hayatını hatırlattılar).

Alexei nasıl öldü? (Çarpışmaya gitti ve uçağıyla birlikte yandı.)

Ne tür bir insan böyle bir eylemi gerçekleştirebilir? Alexey'i nasıl hayal ediyorsun? (Bu, vatanını seven cesur ve güçlü bir adamdır.)

Savaş bitti ama Olga Petrovna’nın ruhundaki acı azaldı mı? Kadının yalnızlığını, içini dolduran gizli hüznü hangi detaylar gösteriyor? Kahramanın sözlerine, yüz ifadelerine, jestlerine ve duruşuna dikkat edin. (Olya Teyze'nin konuşması biraz kaba. Odada oğlunun uçuş üniformalı bir portresi asılıydı. Pencerenin altındaki yasemin çalısında acı bir koku var. Matthiol'lerde acı bir koku var. Gelincikler düştüğünde Olya Teyze şöyle dedi: "Bu insanlarda da olur," diye eğildi ve aniden eve doğru koştu.)

E. Nosov savaşın zulmünü kısa bir çalışmanın sayfalarında gösterebildi mi?

Savaş en büyük trajedidir. Bu sözü söylediğinizde, düşüncelerinizde yıkılan şehirler, roketlerin parıltısı ve ateşlerin parıltısı beliriyor, kulaklarınızda bombaların bitmek bilmeyen ağır uğultusu yükseliyor...

E.I.Nosov'un hikayesinde askeri olayların hiçbir açıklaması yok ve yazar savaştan geçerken bahsediyor. Sadece birkaç cümle savaşın dehşetini aktarıyor. Olya Teyze'nin oğlu kahramanca öldü, ömrü kısa ama dolu dolu yaşadı. Ve kaç genç savaştan dönmedi! Sevdiklerinin ve yoldaşlarının anısına sonsuza kadar genç kaldılar.

Vladimir Vysotsky'nin “Bir Savaş Pilotunun Şarkısı” adlı eserinden bir parça dinleyelim.

Şimdi hikayenin son satırlarını bir kez daha anlamlı bir şekilde okuyalım. Anlamlarını nasıl anlıyorsunuz? Sizce Olya Teyze neden gelincik ekti?

“Yaşayan Alev” öyküsünün başlığının anlamını açıklayın. Slayt 6-7.

5. Hikayeyle ilgili sonuçlar. Hikayenin son satırlarından savaşta ölen Olya Teyze'nin oğlu Alexei'yi öğreniyoruz. Yıllar ve on yıllar geçiyor ama Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında ölenlerin anısı akrabalarının yüreklerinde yaşıyor. Pencerenin altında büyüyen yasemin çalısı ve çiçek tarhındaki parlak bir şekilde parıldayan çiçek, ölüleri hatırlatıyor. E.I. Nosov'un hikayesindeki ateş, başkalarının hayatları uğruna hayatını veren bir kişiyle ilişkilidir. Gelincikler de bir semboldür. Hikayenin başında sadece birkaç gelincik görüyoruz, ancak sonunda ateşli çiçeklerden oluşan "büyük bir şenlik ateşi" var, bu (ne?) Ebedi Alev'e benziyor - Hafızanın ve sessizliğin bir işareti.