Ev İletişim

Düşünme ve konuşma arasındaki ilişki. Düşünme ve konuşma arasındaki bağlantı Düşüncenin gelişimi konuşma egzersizlerinin temelidir

Geriye iç konuşmanın bize neler kazandırdığını özetlemek kalıyor. Yine bir dizi hipotezle karşı karşıya kalıyor. İç konuşmanın gelişimi fısıltı yoluyla mı, yoksa benmerkezci bir ateşle mi meydana geliyor, dış konuşmanın gelişimi ile eş zamanlı mı yoksa nispeten yüksek düzeyde mi gerçekleşiyor, iç konuşma ve onunla ilişkili düşünme bir bütün olarak değerlendirilebilir. Herhangi bir kültürel davranış biçiminin gelişiminde belirli bir aşama - olup olmadığına bakılmaksızın, kendi içlerinde oldukça önemli olan bu soruların gerçek araştırma sürecinde nasıl çözüldüğüne bakılmaksızın, ana sonuç aynı kalır. Bu sonuç, iç konuşmanın uzun vadeli işlevsel ve yapısal değişikliklerin birikmesiyle geliştiğini, konuşmanın sosyal ve benmerkezci işlevlerinin farklılaşmasıyla birlikte çocuğun dış konuşmasından ayrıldığını ve son olarak konuşma yapılarının özümsendiğini belirtmektedir. çocuk tarafından düşüncesinin ana yapıları haline gelir.

Aynı zamanda, temel, şüphesiz ve belirleyici bir gerçek ortaya çıkıyor - düşünmenin gelişiminin konuşmaya, düşünme araçlarına ve çocuğun sosyo-kültürel deneyimine bağımlılığı. İç konuşmanın gelişimi esas olarak dışarıdan belirlenir; Piaget'nin çalışmalarının gösterdiği gibi çocuğun mantığının gelişimi, onun sosyalleştirilmiş konuşmasının doğrudan bir işlevidir. Çocuğun düşünmesi - bu konum bu şekilde formüle edilebilir - sosyal düşünme araçlarının ustalığına bağlı olarak gelişir; konuşmasına bağlı.

Aynı zamanda, tüm çalışmamızın ana önermesinin formülasyonuna, sorunun tüm formülasyonu için en yüksek metodolojik öneme sahip bir önermeye yaklaşıyoruz. Bu sonuç, hayvanlar aleminde ve ilk çocukluk döneminde ayrı, ayrı çizgilerde ilerleyen iç konuşma ve sözel düşünme gelişiminin konuşma ve zeka gelişimiyle karşılaştırılmasından kaynaklanmaktadır. Bu karşılaştırma, bir gelişmenin yalnızca diğerinin doğrudan devamı olmadığını, aynı zamanda gelişme türünün de biyolojikten sosyo-tarihsele doğru değiştiğini göstermektedir.

Önceki bölümlerin, sözlü düşünmenin doğal, doğal bir davranış biçimi değil, sosyo-tarihsel bir biçim olduğunu ve bu nedenle temel olarak doğal düşünce biçimlerinde keşfedilemeyen bir dizi spesifik özellik ve kalıp bakımından farklılık gösterdiğini yeterince açık bir şekilde gösterdiğini düşünüyoruz. düşünme ve konuşma.. Ancak asıl önemli olan, konuşma düşüncesinin tarihsel doğasının tanınmasıyla birlikte, tarihsel materyalizmin insan toplumundaki tüm tarihsel olaylarla ilgili olarak oluşturduğu tüm metodolojik hükümleri bu davranış biçimine kadar genişletmemiz gerektiğidir. Son olarak, davranışın tarihsel gelişim türünün, ana özellikleri bakımından, doğrudan insan toplumunun tarihsel gelişiminin genel yasalarına bağlı olacağını önceden beklemeliyiz.

Ancak tam da bu gerçekle, düşünme ve konuşma sorunu, doğa bilimlerinin metodolojik sınırlarını aşar ve insanın tarihsel psikolojisinin temel sorununa dönüşür; sosyal Psikoloji; aynı zamanda sorunun metodolojik formülasyonu da değişiyor. Bu soruna bütünüyle değinmeden, bu sorunun kilit noktaları üzerinde, metodolojik olarak en zor, ancak insan davranışının analizinde en merkezi ve önemli olan noktalar üzerinde durmamız gerekli göründü. Diyalektik ve tarihsel materyalizm.

Düşünme ve konuşmayla ilgili bu ikinci problemin yanı sıra, geçerken değindiğimiz iki süreç arasındaki ilişkinin işlevsel ve yapısal analizinin birçok özel yönü özel bir çalışmanın konusu olmalıdır.

Beşinci Bölüm. Kavramların gelişiminin deneysel incelenmesi.

BEN

Yakın zamana kadar kavramların incelenmesindeki temel zorluk, kavramların oluşum sürecinin derinliklerine nüfuz etmenin ve psikolojik doğasını araştırmanın mümkün olacağı deneysel bir tekniğin gelişmemesiydi.

Kavramları incelemenin tüm geleneksel yöntemleri iki ana gruba ayrılır. Bu yöntemlerin ilk grubunun tipik bir temsilcisi, sözde belirleme yöntemi ve onun tüm dolaylı varyasyonlarıdır. Bu yöntemin asıl amacı, çocukta hazır, önceden oluşturulmuş kavramların, içeriklerinin sözlü tanımı yardımıyla incelenmesidir. Test çalışmalarının çoğunda yer alan bu yöntemdir.

Geniş dağılımına rağmen, bu sürecin gerçekten derinlemesine incelenmesi için ona güvenilmesine izin vermeyen iki önemli eksiklikten muzdariptir.

1. Sürecin dinamiklerini, gelişimini, gidişatını, başlangıcını ve sonunu yakalamadan, zaten tamamlanmış bir konsept oluşturma sürecinin sonucuyla, bitmiş bir ürünle ilgilenir. Belirli bir ürünün oluşumuna yol açan süreçten ziyade bir ürünün incelenmesidir. Buna bağlı olarak hazır kavramları tanımlarken çoğu zaman çocuğun düşüncesinden çok, hazır bilginin, hazır, algılanan tanımların yeniden üretilmesiyle ilgileniyoruz. Çocuğun belirli bir kavrama verdiği tanımları incelerken, genellikle kelimenin tam anlamıyla düşünmekten çok çocuğun bilgisini, deneyimini, konuşma gelişiminin derecesini çok daha fazla inceliyoruz.

2. Tanımlama yöntemi, kavramın, özellikle de çocuk için, doğduğu algı ve işlemeden kaynaklanan duyusal materyalle ilişkili olduğunu unutarak, neredeyse yalnızca kelimeyle çalışır; hem duyusal materyal hem de kelime, kavram oluşumu sürecinde gerekli anlardır ve bu materyalden kopan kelime, kavramın tanımlanmasına ilişkin tüm süreci, çocuğun özelliği olmayan tamamen sözlü bir düzleme çevirir. Dolayısıyla bu yöntemin yardımıyla, çocuğun tamamen sözel bir tanımda kelimeye yüklediği anlam ile kelimeye karşılık gelen gerçek gerçek anlam arasında var olan ilişkiyi kurmak neredeyse hiçbir zaman mümkün değildir. ifade ettiği nesnel gerçeklikle canlı bir ilişki içindedir.

Bir kavram için en önemli olan şey, yani onun gerçeklikle ilişkisi, keşfedilmemiş olarak kalır; Bir kelimenin anlamına başka bir kelime üzerinden yaklaşmaya çalışıyoruz ve bu işlem yardımıyla ortaya çıkardığımız şey, çocukların kavramlarının gerçek yansımasından ziyade, bireysel olarak özümsenmiş sözel kümeler arasındaki ilişkilere atfedilmelidir.

İkinci yöntem grubu, tamamen sözel tanımlama yönteminin eksikliklerini gidermeye çalışan ve kavram oluşturma sürecinin altında yatan psikolojik işlevleri ve süreçleri, kavram oluşturma sürecinin temelinde incelemeye çalışan soyutlamayı inceleme yöntemleridir. konseptin doğduğu görsel deneyim. Bunların hepsi çocuğu bir dizi somut izlenimde bazı ortak özellikleri izole etme, bu özelliği veya bu özelliği algılama sürecinde kendisiyle birleşen diğer bir dizi özellikten soyutlama, bu ortak özelliği bir dizi kişide genelleştirme göreviyle karşı karşıya bırakır. izlenimlerden oluşuyor.

Bu ikinci grup yöntemlerin dezavantajı, karmaşık sentetik sürecin yerine onun bir parçasını oluşturan temel süreci koymaları ve kavram oluşumu sürecinde sözcüğün rolünü, işaretin rolünü göz ardı etmeleri ve böylece süreci sonsuz derecede basitleştirmeleridir. soyutlamanın kendisi, onu bir bütün olarak tüm sürecin merkezi ayırt edici özelliği olan kelimeyle ilişki kavramlarının oluşumuna yönelik spesifik, karakteristik özelliğin ötesine taşıyor. Bu nedenle, kavramları incelemenin geleneksel yöntemleri, kelimenin nesnel materyalden ayrılmasıyla eşit derecede karakterize edilir; ya nesnel materyali olmayan sözcüklerle ya da sözcüksüz nesnel materyalle çalışırlar.

Kavramların incelenmesinde ileriye doğru atılan büyük bir adım, bu anların her ikisini de içeren kavram oluşturma sürecini yeterince yansıtmaya çalışan böyle bir deneysel tekniğin yaratılmasıydı: kavramın geliştirildiği materyal ve kelime. onunla birlikte ortaya çıkar.

Şimdi kavramları incelemeye yönelik bu yeni yöntemin gelişiminin karmaşık tarihi üzerinde durmayacağız; şunu söyleyelim, tanıtımıyla birlikte araştırmacıların önünde yepyeni bir plan açıldı; hazır kavramları değil, oluşum sürecini incelemeye başladılar. Özellikle N.Akh tarafından kullanıldığı formdaki yönteme haklı olarak sentetik-genetik yöntem denir, çünkü bir kavram oluşturma sürecini, bir kavramı oluşturan bir dizi özelliğin sentezlenmesini, geliştirme sürecini inceler. bir konsept.

Bu yöntemin temel prensibi, çocuğun önceki deneyimiyle ilgisi olmayan, konu için başlangıçta anlamsız, yapay kelimelerin deneye dahil edilmesi ve yapay kavramlar Konuşmayla ifade edilen alışılagelmiş kavramlarımızın dünyasında böyle bir birleşimde oluşmayan bir takım özelliklerin bir araya getirilmesiyle deneysel amaçlarla özel olarak oluşturulmuş olanlardır. Örneğin Axa'nın deneylerinde başlangıçta özne için anlamsız olan "gatsun" kelimesi, deneyim sürecinde kavranır, anlam kazanır, kavramın taşıyıcısı haline gelir, büyük ve ağır bir şeyi ifade eder; ya da "fal" kelimesi küçük ve hafif anlamlara gelmeye başlar.

Araştırmacı, deneyimleme sürecinde anlamsız bir sözcüğü kavrama, sözcükten anlam çıkarma ve kavram geliştirme sürecinin tamamını gözler önüne serer. Yapay sözcüklerin ve yapay kavramların kullanılmaya başlanması sayesinde bu yöntem, birçok yöntemin en temel eksikliklerinden birinden kurtulmuş oluyor; yani deneğin deneyde karşılaştığı sorunu çözmek için herhangi bir geçmiş deneyimi, herhangi bir ön bilgiyi varsaymaz ve bu bakımdan erken yaştaki çocuk ile yetişkini eşitler.

N.Akh, yöntemini beş yaşındaki bir çocuğa ve bir yetişkine eşit şekilde uygulayarak her ikisini de bilgi açısından eşitledi. Dolayısıyla yöntemi yaşla bağlantılı olarak güçlenir, kavram oluşumu sürecinin saf haliyle incelenmesine olanak tanır.

Tanımlama yönteminin temel eksikliklerinden biri, kavramın doğal bağlantısından koparılması, donmuş, statik bir biçimde alınması, içinde meydana geldiği gerçek düşünme süreçleriyle bağlantısının koparılması, doğması ve hayatları. Deneyci izole bir kelimeyi alır, çocuğun onu tanımlaması gerekir, ancak bu, parçalanmış, izole edilmiş bir kelimenin tanımıdır, donmuş bir biçimde alınır, küçük derece bize bu kavramın ne olduğunu, çocuğun bir sorunu çözmenin canlı sürecinde onunla nasıl hareket ettiğini, ona yönelik yaşamsal bir ihtiyaç ortaya çıktığında onu nasıl kullandığını anlatmıyor.

İşlevsel anın bu göz ardı edilmesi, özünde, N.Akh'ın da ifade ettiği gibi, kavramın izole bir yaşam sürmediği, donmuş, hareketsiz bir oluşumu temsil etmediği gerçeğinin dikkate alınmamasıdır. tam tersine, her zaman canlı, az çok karmaşık bir düşünme sürecinde bulunur, her zaman şu veya bu iletişim, anlama, anlama, bazı sorunları çözme işlevlerini yerine getirir.

Bu eksiklik, kavramın ortaya çıkışına yönelik işlevsel koşulların çalışmanın merkezinde ortaya konduğu yeni yöntemden yoksundur. Kavramı, düşünmede ortaya çıkan belirli bir görev veya ihtiyaçla bağlantılı olarak, anlayış veya iletişimle bağlantılı olarak, şu veya bu görevin, şu veya bu talimatın yerine getirilmesiyle bağlantılı olarak, uygulanması imkansız olan şu veya bu talimatı alır: bir konsept. Bütün bunlar bir araya getirildiğinde, yeni araştırma yöntemini kavramların gelişimini anlamada son derece önemli ve değerli bir araç haline getiriyor. Her ne kadar N.Akh kendisi de kavramların oluşumuna çok fazla araştırma yapmamış olsa da geçiş yaşı Bununla birlikte, araştırmasının sonuçlarına dayanarak, bir gencin entelektüel gelişiminde meydana gelen ve kavramlarla düşünmeye geçişle işaretlenen ikili - hem içeriği hem de düşünme biçimini kapsayan - bir devrimi not etmekte başarısız olamadı. .

Rimat, ergenlerde kavram oluşumu sürecine özel, çok ayrıntılı bir çalışma ayırdı ve bunu biraz revize edilmiş bir Axa yönteminin yardımıyla inceledi. Bu çalışmanın ana sonucu, kavramların oluşumunun ancak ergenlik döneminin başlangıcında gerçekleştiği ve bu dönemden önce çocuk için erişilemez olduğudur.

Bu yazar şöyle diyor: "Genel nesnel fikirleri bağımsız olarak oluşturma yeteneğinde ancak yaşamın 12. yılının sonunda keskin bir artış olduğunu kesin olarak tespit edebiliriz." Bana öyle geliyor ki bu gerçeğe dikkat etmek son derece önemli. Görsel anlardan kopuk kavramlarla düşünmek, on ikinci yaşına kadar çocuktan zihinsel yeteneklerini aşan taleplerde bulunur” (30, s. 112).

Bu çalışmayı yürütme yöntemi veya bunun yazarı yönlendirdiği diğer teorik sonuçlar ve sonuçlar üzerinde durmayacağız. Ergenlik döneminde herhangi bir yeni zihinsel işlevin ortaya çıktığını reddeden ve 3 yaşındaki her çocuğun bir düşünmeyi oluşturan tüm zihinsel işlemlere sahip olduğunu iddia eden bazı psikologların iddialarının aksine, ana sonucu vurgulamakla yetineceğiz. genç. - Bu ifadenin aksine, özel çalışmalar sadece 12 yıl sonra, yani Ergenliğin başlamasıyla birlikte ilk okul çağının sonunda çocukta kavramların oluşmasına ve soyut düşünmeye yol açan süreçler gelişmeye başlar.

Bir kişinin zihinsel aktivitesi için, bunun yalnızca duyusal bilişle değil, aynı zamanda dil ve konuşmayla da bağlantısı önemlidir. Konuşma sayesinde kavranabilir bir nesnenin özelliklerinden birini veya diğerini ayırmak ve onun fikrini veya kavramını özel bir kelimeyle sabitlemek, sabitlemek mümkün hale gelir. Düşünce, kelimede gerekli maddi kabuğu kazanır. Ancak bu biçimde diğer insanlar ve kendimiz için doğrudan bir gerçeklik haline gelir. Dil olmadan insan düşüncesi imkansızdır. Her düşünce, konuşmayla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olarak ortaya çıkar ve gelişir. Şu veya bu düşünce ne kadar derin ve derinlemesine düşünülürse, kelimelerle o kadar açık ve net ifade edilir. Ve tam tersi, bir düşüncenin sözel formülasyonu ne kadar geliştirilirse, bilenirse, o düşüncenin kendisi de o kadar belirgin ve anlaşılır hale gelir.

Düşüncelerini başkaları için yüksek sesle formüle eden kişi, böylece bunları kendisi için de formüle etmiş olur. Bir düşüncenin kelimelerle böyle bir formülasyonu, pekiştirilmesi, sabitlenmesi, dikkatin bu düşüncenin çeşitli anlarına ve bölümlerine odaklanmasına yardımcı olur ve daha derin bir anlayışa katkıda bulunur. Tam da bu nedenle ayrıntılı, tutarlı, sistematik bir akıl yürütme mümkün hale gelir; düşünme sürecinde ortaya çıkan tüm ana düşüncelerin birbiriyle açık ve doğru bir şekilde karşılaştırılması.

Kelime en önemli önkoşulları içerir söylemsel onlar. akıl yürütme, mantıksal olarak bölünmüş ve bilinçli düşünme. Kelimenin formülasyonu ve pekiştirilmesi sayesinde, düşünce ortaya çıkmayı zar zor başararak kaybolmaz ve kaybolmaz. Konuşma formülasyonunda sıkı bir şekilde sabitlenmiştir - sözlü ve hatta yazılı. Bu nedenle, gerekirse bu düşünceye tekrar dönme, daha derinlemesine düşünme, onu kontrol etme ve akıl yürütme sırasında onu diğer düşüncelerle ilişkilendirme olasılığı her zaman vardır. Konuşma sürecinde düşüncelerin formülasyonu, onların oluşumunun en önemli koşuludur.

Düşünme ve konuşma arasındaki bağlantı sorunu psikoloji için son derece önemlidir. Psikolojik araştırmaların gelişim tarihi boyunca bilim adamlarının ilgisini çekmiştir. Önerilen çözümler farklıydı - konuşma ve düşünmenin tamamen ayrılmasından ve birbirlerinden tamamen bağımsız işlevlerinin tanınmasından, eşit derecede açık ve koşulsuz bağlantılarına ve mutlak özdeşleşmeye kadar. Modern psikoloji, düşünme ve konuşmayı ayrılmaz bir şekilde bağlantılı, ancak aynı zamanda bağımsız gerçeklikler olarak kabul eder.

L. S. Vygotsky bu sorunun çözümüne önemli katkılarda bulundu. Şöyle yazdı: "Söz, düşünmeyle olduğu kadar konuşmayla da ilgilidir. Bir bütün olarak konuşma düşüncesinin doğasında bulunan temel özellikleri en basit haliyle içeren canlı bir hücredir. Kelime, bireysel bir isim olarak yapıştırılmış bir etiket değildir. ayrı bir nesne üzerinde: her zaman kendisi tarafından belirtilen nesneyi veya olguyu genelleştirilmiş bir şekilde karakterize eder ve bu nedenle bir düşünme eylemi olarak hareket eder. Ancak sözcük aynı zamanda bir iletişim aracıdır, dolayısıyla konuşmanın bir parçasıdır. Kelimenin anlamında, konuşma düşüncesi dediğimiz o birliğin düğümüdür."

Başlangıçta düşünme ve konuşma farklı işlevler yerine getirdi ve nispeten bağımsız olarak gelişti. Konuşmanın orijinal işlevi iletişimseldi ve bir iletişim aracı olarak konuşmanın kendisi, insanların ortak çalışması sürecinde eylemlerin bölünmesi ve koordinasyonu ihtiyacı nedeniyle ortaya çıktı. Küçük çocuklarda ve yüksek hayvanlarda, düşünmeyle bağlantılı olmayan tuhaf iletişim araçları bulunur. Bunlar bir canlının iç durumlarını yansıtan anlamlı hareketler, jestler, yüz ifadeleridir ancak bir işaret veya genelleme değildir. Buna karşılık, konuşmayla ilişkili olmayan bu tür düşünme türleri de vardır. Düşünme ve konuşmanın filogenisi ve intogenezinde, zeka gelişimindeki konuşma öncesi aşama ve konuşmanın gelişimindeki entelektüel öncesi aşama açıkça ayırt edilir.

L. S. Vygotsky, yaklaşık iki yaşındayken kritik bir dönüm noktasının meydana geldiğine inanıyordu: konuşma entelektüel hale gelir ve düşünme sözlü hale gelir. Her iki işlevin gelişimindeki bu dönüm noktasının başlangıcının işaretleri, çocuğun kelime dağarcığının hızlı ve aktif bir şekilde genişlemesi ve iletişimsel kelime dağarcığının aynı derecede hızlı bir şekilde artmasıdır. Çocuk ilk kez konuşmanın sembolik işlevini keşfeder ve kelimenin bir iletişim aracı olarak aslında genellemede yattığı anlayışını keşfeder ve onu hem iletişim hem de problem çözmek için kullanır. Aynı kelimeyle farklı nesneleri isimlendirmeye başlar ve bu, çocuğun kavramları özümsediğinin doğrudan kanıtıdır.

Çevremizdeki dünyada sonsuz sayıda farklı nesne ve olgu vardır. Her birine ayrı bir kelime demeye çalışsaydık, bunun için gerekli olan kelime dağarcığı sınırsız hale gelir ve dilin kendisi de insan için erişilemez hale gelirdi. Bunu bir iletişim aracı olarak kullanmak imkansız olurdu. Ancak ayrı ayrı var olan her nesne veya olgu için belirli bir ad, ayrı bir kelime bulmamıza gerek yok. İletişim ve düşünme için çok sınırlı sayıda kelime yeterlidir, dolayısıyla kelime dağarcığımız kelimelerle ifade edilen nesne ve olguların sayısından çok daha azdır. Bu tür kelimelerin her biri, tek bir nesneye değil, genel, özel ve temel özelliklerin bir kombinasyonu ile ayırt edilen, benzer nesnelerin bütün bir sınıfına atıfta bulunan bir kavramdır.

kavram- Bu, bir kelime veya bir grup kelimeyle ifade edilen, nesnelerin ve olayların temel özelliklerini, bağlantılarını ve ilişkilerini yansıtan bir düşünme biçimidir.

Kavramlar, nesnelerin bilgisinde doğrudan algılananların sınırlarının ötesine geçerek nesneler hakkındaki bilgimizi genelleştirmemize ve derinleştirmemize olanak tanır. Konsept şu şekilde görünüyor önemli unsur algı, dikkat, hafıza ve sadece düşünme ve konuşma değil. Tüm bu süreçlere seçicilik ve derinlik kazandırır. Bir nesneyi veya olguyu belirtmek için kavramı kullandığımızda, otomatik olarak onlarda duyular yoluyla algılamamıza izin verilenden daha fazlasını görüyor (anlıyoruz, hayal ediyoruz, algılıyoruz ve hatırlıyoruz).

Çocuk, kelime kavramının içerdiği birçok nitelik ve özellikten ilk başta yalnızca belirli nesnelerle gerçekleştirdiği eylemlerde doğrudan ortaya çıkanları özümser. Gelecekte, yaşam deneyimi kazanılıp zenginleştikçe, nesnelerin doğrudan algılanmayan nitelikleri de dahil olmak üzere ilgili kavramın daha derin anlamını kavrar. Bir kavram oluşturma süreci, konuşmayı öğrenmeden çok önce başlar, ancak ancak çocuk bir iletişim aracı olarak konuşmaya yeterince hakim olduğunda ve pratik zekasını geliştirdiğinde gerçek anlamda aktif hale gelir.

L. S. Vygotsky ve A. R. Luria, her biri kelimede sabitlenen genelleme türüyle karakterize edilen konuşma düşüncesinin gelişim düzeylerini deneysel olarak incelediler ve tanımladılar. Üç tür genelleme ayırt edildi: senkretik, karmaşık ve kavram.

Genellemenin en eski ve en ilkel biçimi senkret -nesnelerin ayrı, rastgele bir özelliğe göre, örneğin zaman veya mekandaki ortaklığa göre gruplandırılmasından oluşur.

Daha karmaşık ve genetik olarak daha yeni olan karmaşık. Oluşumunun temel ilkesi genelleme kriterinin tutarsızlığı, istikrarsızlığı ve önemsizliğidir. Kompleksin her üyesi her zaman en az bir özellik açısından diğer üyelere benzer, ancak birkaç üye bu serinin dışında bırakılırsa, bu kompleksin oluşum tarihini bilmeden tüm bu nesnelere neden kompleks denildiğini anlamak imkansızdır. Aynı. Örneğin, bir çocuk "şarlatan" kelimesini bir ördeğe (şarlatan), tüm yüzen kuşlara (ördek gibi yüzen), herhangi bir sıvıya (yüzeyinde bir ördeğin yüzdüğü suya benzeyen) atıfta bulunmak için kullanabilir. Böylece bir grup nesne çeşitli nedenlerle tek bir bütün halinde birleştirilir.

En zoru, türlerin ve genel özelliklerin açıkça farklılaştığı, nesnenin sisteme dahil edildiği böyle bir genellemedir. kavramlar. Kavramın işareti sabit, soyut ve esaslıdır. Kavramlar kolayca sözlü tanımlara uygundur. Bir kavrama sahip olan kişi, dünya hakkındaki bilgiyi açık ve net bir şekilde yapılandırabilir ve düşüncelerini aktarabilir.

Bir yetişkinin entelektüel faaliyetinin herhangi bir karmaşıklık düzeyinde, her türlü genellemenin sunulduğuna dikkat edilmelidir: senkretler, kompleksler ve kavramlar.

Çocuğun ilk kelimesi anlamında bir bütün halinde karşımıza çıkar. Bir yetişkinin ayrıntılı bir cümleyle ifade edeceğini çocuk tek kelimeyle aktarır. Konuşmanın anlamsal (anlamsal) yönünün geliştirilmesinde, çocuk tam bir cümleyle başlar ve ancak daha sonra tek tek kelimeler gibi özel anlamsal birimlerin kullanımına geçer. Başlangıç ve son anlarda, konuşmanın anlamsal ve fiziksel (ses) yönlerinin gelişimi farklı, sanki zıt yönlerde ilerler. Konuşmanın anlamsal tarafı bütünden parçaya doğru gelişirken, fiziksel tarafı ise parçadan bütüne, kelimeden cümleye doğru gelişir.

İç konuşma, düşüncenin sözcükle ilişkisini anlamak için önemlidir (ayrıca bkz. 8.1). Harici konuşmanın aksine özel bir sözdizimine sahiptir. Dış konuşmanın iç konuşmaya dönüşümü belli bir yasaya göre gerçekleşir, içinde öncelikle konu azaltılır ve yüklem cümlenin kendisiyle ilgili kısımlarında kalır.

İç konuşmanın ana sözdizimsel biçimi öngörü. Bunun örnekleri, birbirini iyi tanıyan, neyin tehlikede olduğunu "sözsüz" anlayan insanların diyaloglarında bulunur. Her seferinde konuşmanın konusunun adını söylemelerine, her cümlede ya da ifadede konuyu kullanmalarına gerek yok: Çoğu durumda zaten bunu çok iyi biliyorlar.

İç konuşmanın anlambiliminin bir başka özelliği de aglütinasyon, yani kelimeleri önemli azalmalarla tek bir kelimede birleştirmek. Ortaya çıkan kelime, içinde birleşen her kelimeden ayrı olarak alınan çift anlamla zenginleştirilmiştir. Kelimelerin bu şekilde birleştirilmesiyle bütün bir cümlenin, hatta bir sözün anlamını özümseyen bir kelimeye ulaşılabilmektedir. Yeni görüntülerin ve karakterlerin yaratılmasında aglütinasyon kullanımının örnekleri iyi bilinmektedir: Moidodyr, Aibolit.

İç konuşmadaki kelime "yoğunlaşmış bir anlam pıhtısıdır" (L. S. Vygotsky). Bu anlamı tamamen dış konuşma düzlemine tercüme etmek için muhtemelen birden fazla cümle kullanmak gerekecektir. Görünüşe göre iç konuşma, yazılı ve sözlü konuşmada kullandığımız kelimelere yapı ve kullanım açısından benzemeyen benzer kelimelerden oluşuyor. Bu tür bir konuşma, adlandırılmış özellikleri nedeniyle, "düşünce ve kelime arasındaki dinamik ilişkiye aracılık eden" (L. S. Vygotsky) konuşma düşüncesinin dahili bir planı olarak düşünülebilir. İç konuşma saf anlamlarla düşünme sürecidir.

Dış ve iç konuşma arasında bir ara konum, sözde tarafından işgal edilir. benmerkezci konuşma. Bu, iletişim ortağına değil, kendisine yönelik bir konuşmadır. En büyük gelişimine 3 yaşında, çocukların oyun oynayarak kendi kendilerine konuştukları dönemde ulaşır. Bu konuşmanın unsurları, karmaşık bir entelektüel sorunu çözerken yüksek sesle düşünen, çalışma sürecinde yalnızca kendisinin anlayabileceği ifadeler söyleyen bir yetişkinde de bulunabilir. Üstelik görev ne kadar zorsa benmerkezci konuşma da o kadar aktif bir şekilde ortaya çıkar. Biçim olarak dışsal, psikolojik anlamda ise içsel olarak hareket eder. İç konuşma geliştikçe benmerkezci konuşma yavaş yavaş kaybolur. L. S. Vygotsky'ye göre, dış tezahürlerindeki azalma, iç konuşmanın özelliği olan konuşmanın sağlam yönünden düşüncenin giderek soyutlanması olarak görülmelidir.

Bir çocuğun zihinsel gelişiminde benmerkezci konuşmanın anlamının ve rolünün tanımıyla ilgili olarak Vygotsky, İsviçreli psikolog J. Piaget ile tartışarak benmerkezci konuşmanın sadece içsel düşünme sürecine sağlam bir eşlik etmediğini, aynı zamanda tek olduğunu savundu. Bir çocuğun düşüncesinin varoluş biçimi. Ancak bu aşamayı geçtikten sonra, daha sonraki içselleştirme sürecinde düşünmek, zihinsel bir sürece dönüşerek iç konuşmaya dönüşecektir.

“Çocuklara akıl cesaretini aşılamak ister misiniz?
ciddi entelektüel çalışmalara ilgi,
Kişisel bir özellik olarak özerklik,
onlara yaratıcılığın neşesini aşılayın,
daha sonra bu tür koşulları yaratmak,
düşüncelerinin kıvılcımları oluşsun diye,
düşünce alanı, onlara fırsat verin
bu konuda usta gibi hissediyorum”

giriiş

Bildiğiniz gibi 6-12 yaş arası çocuğun gelişimi açısından çok önemli bir dönemdir. Bu yıllarda hayal gücü, yaratıcı düşünme gelişir, merak uyandırılır, olayları gözlemleme ve analiz etme, karşılaştırma yapma, gerçekleri genelleme, sonuç çıkarma yeteneği oluşur; faaliyet, inisiyatif, bağımsızlık gündeme gelir, ilgi ve eğilimler şekillenmeye ve farklılaşmaya başlar. Bu nedenle, bu yaşta okul çocuklarının eğitim çalışmalarını, her birinin yeteneklerinin gelişimini en üst düzeye çıkaracak, genel olarak ve genel olarak öğrenmeye ilgi oluşturacak şekilde düzenlemek çok önemlidir. bireysel öğelerözellikle.

Doğa, her insana doğduğu dünyayı bilme yeteneği bahşetti:

- etrafındaki dünyayı hissetme ve algılama yeteneği - insanlar, doğa, kültür, çeşitli nesneler ve olaylar;

- hatırlama, düşünme, düşünme yeteneği;

- diğer insanların konuşmalarını konuşma ve anlama yeteneği;

- dikkat etme yeteneği.

Tüm bu yetenekler kendi başlarına değil, kişinin aktif bilişsel aktivitesinde gelişir ve gelişir.

Bir çocuğun konuşmasının gelişimi, genel olarak konuşmaya ve özellikle kendi konuşmasına olan ilginin oluşmasıyla, özellikle de onu geliştirme ve zenginleştirme ihtiyacıyla yakından bağlantılıdır. Çocuğun okuldaki eğitiminin ilk günlerinden itibaren bu çalışmaya başlamak gerekir. Görevim, öğrenciler için erişilebilir bir biçimde, bir iletişim aracı, belirli bilgilerin iletilmesi ve özümsenmesi, faaliyetlerin organizasyonu ve planlanması, insanların düşüncelerini, duygularını ve davranışlarını etkileme aracı olarak konuşmanın temel işlevlerini ortaya çıkarmaktır.

Amaç, ilkokul çağındaki çocuklarda konuşma gelişiminin, düşünme gelişimiyle yakından ilişkili olduğunu göstermektir.

– konuşma ve düşünmenin özelliklerini ve gelişimini keşfetmek;

- iletişim kültürünü ve tekniğini öğretmek (başkalarına ilgi ve dikkat, düşünce ve duyguları ifade etme yeteneği, anlaşmazlık kültürü, kişinin davasını kanıtlama ve başkasınınkiyle aynı fikirde olma yeteneği).

İlköğretim çağındaki çocuklarda düşünmenin gelişimi, düşünmenin gelişimi üzerine bir çalışma

Eğitimin ilk üç ila dört yılı boyunca çocukların zihinsel gelişimindeki ilerleme oldukça fark edilebilir. Aynı yaşta çocukların genel ve özel yetenekleri oldukça iyi bir şekilde ortaya çıkarılarak üstün zekalılıklarının değerlendirilmesi mümkün olur.

İlkokul çağındaki çocukların zekasının karmaşık gelişimi birkaç farklı yöne gider: konuşmanın bir düşünme aracı olarak özümsenmesi ve aktif kullanımı; her türlü düşüncenin birbirleri üzerindeki bağlantısı ve karşılıklı olarak zenginleştirici etkisi: görsel - etkili, görsel - mecazi ve sözlü - mantıksal; Entelektüel gelişimde ayrılık, izolasyon ve nispeten bağımsız gelişim iki aşamadan oluşur: hazırlık ve yürütme.

Bu yönlerden herhangi biri yeterince temsil edilmiyorsa çocuğun entelektüel gelişimi tek yönlü bir süreç olarak ilerler. Pratik eylemlerin hakimiyeti ile görsel - etkili düşünme esas olarak gelişir, ancak mecazi ve sözel - mantıksal düşünme geride kalabilir. Figüratif düşünce hakim olduğunda, pratik ve teorik zekanın gelişimindeki gecikmeler tespit edilebilir. Çocuklarda yalnızca yüksek sesle akıl yürütme yeteneğine özel önem verildiğinden, pratik düşünmede bir gecikme ve mecazi dünyanın yoksulluğu vardır. Bütün bunlar sonuçta çocuğun genel entelektüel gelişimini engelleyebilir.

Konuşma ve düşünme gelişiminin özellikleri

Çocuğun okula başlamasıyla birlikte iletişim ve oyunun yanı sıra öğrenme etkinlikleri de ön plana çıkmaktadır. Bağımsız bir eğitim faaliyeti tam olarak bu dönemde gelişir ve 6-7 ila 10-11 yaş arası çocukların entelektüel gelişimini büyük ölçüde belirler. Ancak bu hemen olmuyor, ilkokul çağının sonuna doğru, 3-4. sınıflara doğru oluyor. Okul çağında düşünme ve konuşma arasındaki bağlantılar daha karmaşık hale gelir. Konuşmanın entelektüel işlevi, bir düşünme aracı olarak hareket ettiğinde oluşur. Kelime, bilişsel aktivitenin sonucunu sabitler, çocuğun zihninde sabitler. Çocuk yalnızca algılananı ifade etmek veya geçmiş deneyimi yeniden üretmekle kalmaz, tartışır, sonuçlar çıkarır, konudaki gizli bağlantıları ve kalıpları keşfeder. Konuşmanın bilişsel aktiviteye dahil edilmesi, tüm bilişsel süreçlerin entelektüelleştirilmesine yol açar. Konuşma duyusal bilişi yeniden inşa eder, düşünme ve eylem oranını değiştirir, değerlendirmeleri ve yargıları güçlendirir ve daha yüksek entelektüel faaliyet biçimlerinin gelişmesine yol açar.

Düşünceyi geliştirmenin bir yolu olarak konuşma

Modern okulun öğrenme sürecinde düşünmenin gelişimine çok önem verdiği bilinmektedir. Sorular ortaya çıkıyor: Konuşma ve konuşma egzersizleri bu sorunun çözümünde nasıl bir rol oynuyor? Konuşma gelişimini düşünmenin gelişimiyle özdeşleştirmek mümkün müdür?

Soyut düşünmede en önemli rol, olguların temel özelliklerinin özetlendiği kavramlara aittir. Bir kavramı ifade eden sözcüğü bilmek, kişinin bu kavramla işlem yapmasına, yani düşünmesine yardımcı olur. Böylece dile, kelime dağarcığına ve dilbilgisi biçimlerine sahip olmak, düşünmenin gelişmesi için bir ön koşul oluşturur. Psikolog N.I. Zhinkin şunları yazdı: “Konuşma, zekanın gelişimi için bir kanaldır. Dile ne kadar erken hakim olunursa, bilgi o kadar kolay ve kapsamlı bir şekilde gelişecektir.

Ancak konuşmanın gelişimini düşünmenin gelişimiyle özdeşleştirmek yanlış olur. Düşünme konuşmadan daha geniştir, yalnızca dile dayanmaz. Düşünmek konuşmayı teşvik eder. Konuşmanın zenginleşmesi de düşünmenin gelişimi üzerinde olumlu bir etkiye sahiptir. Öğrencinin öğrendiği anlamına gelen yeni dilin gerçek anlamlarla doldurulması önemlidir. Bu, düşünme ve konuşma arasında bir bağlantı sağlayacaktır.

Bu, konuşmanın düşünceyi cilaladığı, geliştirdiği, düşünceyi geliştirdiği anlamına gelir. Konuşmanın ve düşünmenin gelişimi arasındaki diyalektik bağlantı budur.

İletişimin özellikleri

Bir çocuk okula başladığında diğer insanlarla ilişkilerinde oldukça önemli değişiklikler olur. İletişimin içeriği değişir, oyunla ilgisi olmayan konuları da içerir yani özel bir konu olarak öne çıkar. iş görüşmesi bir yetişkinle.

Öğrenciler arasındaki, öğrenciler ve öğretmenler arasındaki ilişkinin doğası:

- öğrencilerin diğer öğrencilerin cevaplarını dinleme yeteneği;

- öğrencinin bakış açısını doğru bir şekilde ifade etme yeteneği;

- Öğretmene öğrencinin bireysel özelliklerini göstermesine fırsat sağlamak;

- öğrencinin kişisel deneyiminin kullanılması;

- öğrencilerin dersteki duygusal tatmini;

- dersteki etkinlik yönteminin optimalliğinin öğrenciler tarafından değerlendirilmesi;

Öğretmenin her öğrenciye saygılı saygısı.

Konuşmanın gelişiminde üç çizgi vardır:

- kelime üzerinde çalışın;

- cümle ve cümle üzerinde çalışın;

- bağlantılı konuşma üzerinde çalışın.

Tutarlı konuşma alıştırmaları: hikayeler, yeniden anlatımlar, denemeler - karmaşık bir konuşma alıştırmaları sistemindeki en yüksek adımı temsil eder, tüm beceriler içlerinde birleşir - hem sözlük alanında, hem cümle düzeyinde, hem de mantık ve kompozisyonda. metin ve grafik ve yazım becerileri.

Açıklayıcı konuşma, genç yaşta en zor konuşma şeklidir. Düşünme gelişimini temel alır ve çocuğun neden-sonuç ilişkilerini kurup konuşmasına yansıtabilmesini gerektirir. Açıklayıcı konuşma oldukça karmaşık bir içerik taşır.

Düşüncenin gelişimi konuşma egzersizlerinin temelidir

Konuşma egzersizleri için en önemli materyal kaynağı hayatın kendisidir - çocukları çevreleyen her şey, kendi deneyimleri. Ve okul çocuklarının deneyiminde bunun payı özellikle değerlidir - gözlem. Gözlem ve doğrudan deneyim materyallerini kitaplardan derlenen materyallerle birleştirmek aynı zamanda özellikle tutarlı metinlerde okul çocuklarının düşünme ve konuşma becerilerini geliştirmenin bir aracı olarak da hizmet eder.

Konuşmanın gelişimi sadece içeriğin değil aynı zamanda dilin mecazi, duygusal yönünün de gelişmesini içerir. Konuşma ne kadar anlamlı olursa, o kadar çok konuşma olur ve sadece dil değil, çünkü konuşma ne kadar anlamlı olursa, konuşmacı, yüzü ve kendisi de o kadar çok görünür. Bu nedenle ifade gücü, bir kişinin bireyselliğinin tezahürüyle ilişkili olan konuşmanın niteliksel bir özelliği olarak kabul edilir.

Aşağıdaki alıştırmalar konuşma ifade etme araçlarını öğretmek için kullanılır. Örneğin, çocukları farklı tonlamalarla (dostça, gelişigüzel, soran vb.) en yaygın kelimeleri telaffuz etmeye davet edebilirsiniz: al, getir, yardım et, vb. Veya mantıksal vurguyu yeniden düzenleyerek cümlenin anlamını nasıl değiştirebileceğinize dikkat çekin: "Bana bir oyuncak bebek ver", "Annem benim için geldi" vb. Aynı zamanda öğretmenin tonlamasının bir rol model olduğunu da unutmamalıyız, bu nedenle çocuklara bir görev vermeden önce onu defalarca kendiniz tamamlamaya çalışmalısınız.

Neden bir meyveye çilek ve diğerine yaban mersini denildiğini, neden bir köpek türünün çoban köpeği, diğerinin husky olduğunu, neden bir çiçeğin karahindiba olduğunu ve neden bir meyvenin çilek, diğerinin yaban mersini olarak adlandırıldığını bildiğiniz zaman etrafınızdaki dünya için daha net ve erişilebilir hale gelir. diğeri ise bir zil.

Dünyadaki derslerde konuşmanın gelişimi

Çocukların konuşmasının gelişimi için çevredeki dünyanın derslerini kullandım. Öğrencilere doğayı, tarihi olayları tanıtan derslerde bu amacın seçilmesi şu şekilde açıklanmaktadır:

- bu durumda konuşmanın gelişimi, öğrencilerin doğa nesnelerine, tarihi olaylara ve ülkemizin geçmişine olan yoğun ilgisine dayanarak rahat, özgür bir ortamda gerçekleşir;

- doğa konuşma gelişimi için harika fırsatlar sağlar.

Çevredeki dünyanın her dersinde, incelenen materyalin orijinalliğini ve bir konuşma görevi seçmenin uygunluğunu dikkate alarak konuşmayı geliştirme görevinin ana hatlarını çiziyorum. Bu durumda çocuklar çalışılan materyali daha iyi öğrenir, bilgi bir sistemin niteliklerini kazanır ve öğrenciler için anlamlı hale gelir.

Dünya çapındaki görev örnekleri

- Ortak özellikleri adlandırın:

- Fark ne?

– Hayvanlar olarak kaplan, kedi, fare, fil hakkında ne söylenebilir?

Mevsimlerin işaretlerini adlandırın: yaz, sonbahar, kış, ilkbahar.

- bitkinin adı nedir?

- nedir bu: çimen mi, çalı mı, ağaç mı?

- nerede büyüyor: ormanda mı, tarlada mı, bataklıkta mı, gölette mi?

- Sapın, çiçeklerin ve yaprakların boyutu ve şekli nedir?

Bu bitki ne için kullanılıyor?

Çocuklar için bulmaca, oyun ve bulmaca türleri çok çeşitlidir. Özellikle okul çocuklarının zihinsel yeteneklerini geliştirmek, hafızalarını geliştirmek ve eğitmek, okulda edinilen bilgilerin daha iyi özümsenmesine ve pekiştirilmesine yardımcı olan, öğrencilerin çalışılan konulara olan yoğun ilgisini uyandıran, olmayanları teşvik eden düşünmeyi amaçlayanlara yöneliyorum. standart ve ilginç çözümlerÇocuğun önerilen çözümlerin düzeyini değerlendirmesine yardımcı olun.

Sık sık bir dakika “Neden” alıştırması yapıyorum. Soru NEDEN? Hem doğayı gözlemleme sürecinde hem de matematik, emek, tarih derslerinde, tüm derslerde kulağa hoş gelmelidir. Biliş sürecinde nedensel bağımlılıklara sürekli başvuru, düşünmenin gelişmesinin anahtarıdır. Örneğin:

– Çift cam odayı neden soğuktan korur?

– Neden sıcak mevsimde yüzümüzü yelpazeleyerek serinliyoruz?

Nehirlerdeki ve göllerdeki su neden dibe donmuyor?

- Gökyüzü bulutsuzken donlar neden daha güçlü? (bulutlar yeryüzüne battaniye gibidir, dünyanın soğumasına izin vermezler) vb.

Çocukların kelime dağarcığının zenginleştirilmesine, kelimelerin ve kavramların kökeninin anlatılmasına çok dikkat edilmelidir. Bu çalışma “İlgili kelimeler” konusunu incelerken yapılabilir. Çocuklar aşağıdaki kelimelerin “akrabalığını” açıklamaya çalışsınlar:

spiker - dikte
eldivenler - yüksük
Cuma - beş

Diğer durumlarda bir öğretmenin veya etimolojik sözlüğün yardımı gerekli olacaktır.

Dinamo - dinamit (güç)
dulavratotu - kürek (yaprak formu)
tavus kuşu - köşk (çadır)
1. Sınıf, "Hayran ifadeleri".

Anlamını ortaya çıkarın popüler ifadeler:

- el altında - hızlı bir şekilde;
- dilini ısır - sus.

Son olarak, beşinci olarak, bu, önceki bölümde deneysel çalışmalara dayanarak özetlediğimiz işarete hakim olmanın genel yöntemiyle tamamen örtüşmektedir. Okul çağındaki bir çocukta bile, bir işaretin işlevsel kullanımına doğrudan yol açan doğrudan bir keşif asla gözlemleyemedik. Bundan önce her zaman "saf psikoloji" aşaması gelir, işaretin tamamen dış yapısına hakim olma aşaması, ancak daha sonra işaretle çalışma sürecinde çocuğu işaretin doğru işlevsel kullanımına yönlendirir. Bir kelimeyi, bir takım diğer özellikleriyle birlikte bir şeyin özelliği olarak gören bir çocuk, konuşma gelişiminin tam da bu aşamasındadır.

Bütün bunlar, kuşkusuz dış etkenler tarafından yanıltılmış olan Stern'ün konumu lehine konuşmuyor. çocuğun sorularının fenotipik, benzerliği ve yorumlanması. Bununla birlikte, aynı zamanda, bizim tarafımızdan çizilen düşünce ve konuşmanın ontogenetik gelişim şemasına dayanarak çıkarılabilecek ana sonuç da düşüyor: yani, otnogenezde, düşünme ve konuşmanın farklı genetik yollar boyunca ilerlediği. belli bir noktada mı ve ancak belli bir noktadan sonra mı kesişiyorlar?

Mümkün değil. Bu sonuç, Stern'ün konumu düşse de düşmese de ve onun yerine başkası getirilse de geçerliliğini koruyacaktır. Herkes, Köhler'in kendisi ve başkaları tarafından yapılan deneylerden sonra deneysel olarak oluşturulan çocuğun entelektüel tepkilerinin orijinal biçimlerinin, şempanzenin eylemleri kadar konuşmadan bağımsız olduğu konusunda hemfikirdir. Dahası, herkes bir çocuğun konuşmasının gelişimindeki ilk aşamaların zihinsel öncesi aşamalar olduğu konusunda hemfikirdir.

Eğer bu, bir çocuğun gevezelik etmesiyle ilgili olarak açık ve şüphe götürmez bir durumsa, o zaman Son zamanlarda bunun çocuğun ilk sözleriyle bağlantılı olduğu kabul edilebilir. Meiman'ın, bir çocuğun ilk kelimelerinin doğası gereği tamamen duygusal-iradi olduğu, bunların hala nesnel anlama yabancı olan ve hayvanların dili gibi tamamen öznel bir tepkiyle sınırlı olan "arzu veya duygu" işaretleri olduğu yönündeki konumu, ancak son zamanlarda bazı yazarlar tarafından tartışılıyor. Stern, bu ilk kelimelerde hedefin unsurlarının henüz ayrılmadığını düşünme eğiliminde. Delacroix, ilk kelimeler ile nesnel durum arasında doğrudan bir bağlantı görüyor, ancak yine de her iki yazar da sözcüğün kalıcı ve kalıcı bir nesnel anlamı olmadığı konusunda hemfikirdir; nesnel karakteri açısından bilgili bir papağanın azarlamasına benzer, çünkü arzular ve kelimelerin ilişkilendirildiği ölçüde, bizzat duygular, duygusal tepkiler nesnel durumla bağlantılı olarak devreye girer; ancak bu, Meiman'ın kökteki genel konumunu hiç de reddetmez.

Konuşma ve düşünmenin birey oluşuna ilişkin bu değerlendirmenin bize neler kazandırdığını özetleyebiliriz. Düşünce ve konuşma gelişiminin genetik kökleri ve yolları da belli bir noktaya kadar farklıdır. Yeni olan, her iki gelişme yolunun kesişmesidir ve bu, hiç kimse tarafından tartışılmamaktadır. İster bir noktada olsun, ister birkaç noktada olsun, ister bir anda, ister felaketle olsun, ister yavaş yavaş ve kademeli olarak büyüsün ve ancak o zaman kırılır, ister bir keşfin sonucu olsun, ister basit bir yapısal eylem ve uzun bir işlevsellik sonucu olsun. değişim, ister iki yaşına ister okula zamanlanmış olsun - Halen tartışmalı olan bu konular bir yana, asıl gerçek yadsınamaz, yani her iki gelişim çizgisinin kesiştiğidir.

Geriye iç konuşmanın bize neler kazandırdığını özetlemek kalıyor. Yine bir dizi hipotezle karşı karşıya kalıyor. İç konuşmanın gelişimi fısıltı yoluyla mı, yoksa benmerkezci bir ateşle mi meydana geliyor, dış konuşmanın gelişimi ile eş zamanlı mı yoksa nispeten yüksek düzeyde mi gerçekleşiyor, iç konuşma ve onunla ilişkili düşünme bir bütün olarak değerlendirilebilir. Herhangi bir kültürel davranış biçiminin gelişiminde belirli bir aşama - olup olmadığına bakılmaksızın. Ancak, kendi içlerinde oldukça önemli olan bu soruların fiili araştırma sürecinde nasıl çözüldüğüne bakılmaksızın, ana sonuç aynı kalır. Bu sonuç, iç konuşmanın birikim yoluyla geliştiğini belirtmektedir.

uzun süren işlevsel ve yapısal değişiklikler, çocuğun dış konuşmasından ayrılarak konuşmanın sosyal ve benmerkezci işlevlerinin farklılaşması, son olarak çocuğun edindiği konuşma yapılarının onun düşüncesinin ana yapıları haline gelmesi.

Aynı zamanda, temel, tartışılmaz ve belirleyici bir gerçek ortaya çıkıyor: düşünmenin gelişiminin konuşmaya, düşünme araçlarına ve çocuğun sosyokültürel deneyimine bağımlılığı. İç konuşmanın gelişimi esas olarak dışarıdan belirlenir; Piaget'nin çalışmalarının gösterdiği gibi çocuğun mantığının gelişimi, onun sosyalleştirilmiş konuşmasının doğrudan bir işlevidir. Çocuğun düşünmesi -bu önerme bu şekilde formüle edilebilir- sosyal düşünme araçlarına hakim olunmasına bağlı olarak gelişir; konuşmasına bağlı.

Düşünme ve konuşmayla ilgili bu ikinci problemin yanı sıra, geçerken değindiğimiz iki süreç arasındaki ilişkinin işlevsel ve yapısal analizinin birçok özel yönü, özel bir çalışmanın konusunu oluşturmalıdır.

Düşünme ve konuşma birbirinden ayrı olarak var olabilir. Yani küçük bir çocuk hem düşünmeden konuşabilir (gevezelik edebilir), hem de konuşmaya güvenmeden görsel-etkili düşünebilir. Bir zamanlar yetişkinler de başlarını çevirmeden sohbet ederlerdi. en zor görevler bilim adamları ilk etapta düşünmenin yardımıyla çözerler, ancak daha sonra zaten bulunan çözümü konuşmaya dönüştürürler - her şey olur ... Bununla birlikte, gelişmiş haliyle, yetişkinlerde ve düşünen insanlarda konuşma anlamlıdır ve düşünme öncelikle konuşmaya dayanır. . Dilin yardımıyla doğar, dilin yardımıyla gelişir ve konuşmayla ifade edilir. Düşünme ve konuşma karşılıklı olarak birbirini destekler.

Kelimenin formülasyonu ve pekiştirilmesi sayesinde, düşünce ortaya çıkmayı zar zor başararak kaybolmaz ve kaybolmaz. Konuşma formülasyonunda sıkı bir şekilde sabitlenmiştir - sözlü ve hatta yazılı. Bu nedenle, bu düşünceye tekrar dönme, onu daha derinlemesine düşünme, kontrol etme ve akıl yürütme sırasında onu diğer düşüncelerle ilişkilendirme fırsatı her zaman vardır.

Ancak erkekler, düşüncelerini ve ifadelerini netleştirmek için birine düşüncelerini yüksek sesle söylemeyi de kullanırlar. Konuşma, kendini anlamaya yardımcı olur: ifade edilen anlamı anlamak. Düşüncelerini başkaları için yüksek sesle formüle eden kişi, böylece bunları kendisi için de formüle etmiş olur. Düşüncenin kelimelerle böyle bir formülasyonu, pekiştirilmesi, sabitlenmesi, düşüncenin bölünmesi anlamına gelir, dikkatin bu düşüncenin çeşitli anlarına ve bölümlerine odaklanmasına yardımcı olur ve daha derin bir anlayışa katkıda bulunur. Bu sayede ayrıntılı, tutarlı, sistematik bir akıl yürütme mümkün hale gelir; düşünme sürecinde ortaya çıkan tüm ana düşüncelerin birbiriyle açık ve doğru bir şekilde karşılaştırılması.

Ayrıca konuşma, doğru düşünmeyi ve problem çözmeyi geliştirmeye yardımcı olur. Konuşmak (önce yüksek sesle, sonra kendi kendinize, iç konuşmayla konuşmak), düşünmeye yardımcı olmak ve onu doğru şekilde hizalamak için yaygın bir tekniktir. Bazı okul çocukları ve hatta yetişkinler, kendi sorunlarını yüksek sesle formüle edene kadar bir sorunu çözme sürecinde sıklıkla zorluklarla karşılaşırlar. Açık telaffuz, tanımların, kuralların ve atılacak adımların yüksek sesle formüle edilmesi sorunların çözülmesini kolaylaştırır.

Konuşma yardımcı olur ve düşünür. Gelen bir düşünceyi hatırlamak için onu yüksek sesle söylemek çok faydalıdır. Bunu söylediğinizde ve kendinizden duyduğunuzda özünü ve temel formülasyonlarını hatırlamanız daha kolay olacaktır.