O BEZGREŠNOJ PORODICI I NJENOM GLAVNOM STANJU

Sadržaj članka

OSMANSKO (OSMANSKO) CARSTVO. Ovo carstvo su stvorila turska plemena u Anadoliji i postojalo je od propadanja Vizantijskog carstva u 14. veku. do formiranja Turske Republike 1922. Ime mu potiče od imena sultana Osmana I, osnivača osmanske dinastije. Utjecaj Osmanskog carstva u regionu počeo je postepeno nestajati od 17. stoljeća, a konačno je propao nakon poraza u Prvom svjetskom ratu.

Uspon Osmanlija.

Moderna Republika Turska vodi svoje porijeklo od jednog od Gazi bejlika. Tvorac buduće moćne države Osman (1259–1324/1326) naslijedio je od svog oca Ertogrula malo pogranično naslijeđe (uj) Seldžučke države na jugoistočnoj granici Vizantije, nedaleko od Eskišehira. Osman je postao osnivač nove dinastije, a država je dobila njegovo ime i ušla u istoriju kao Osmansko carstvo.

U posljednjim godinama osmanske moći, pojavila se legenda da su Ertogrul i njegovo pleme stigli iz centralne Azije baš na vrijeme da spasu Seldžuke u njihovoj bitci s Mongolima, a njihove zapadne zemlje su nagrađene. Međutim, savremena istraživanja ne potvrđuju ovu legendu. Ertogrulu su u naslijeđe dali Seldžuci, kojima se zakleo na vjernost i plaćao danak, kao i mongolski hanovi. To se nastavilo pod Osmanom i njegovim sinom do 1335. Vjerovatno ni Osman ni njegov otac nisu bili gazi sve dok Osman nije pao pod uticaj jednog od derviških redova. 1280-ih, Osman je uspio zauzeti Bilecik, İnönü i Eskisehir.

Na samom početku 14. vijeka. Osman je, zajedno sa svojim gazima, pripojio svojoj baštini zemlje koje su se protezale do obala Crnog i Mramornog mora, kao i veći dio teritorije zapadno od rijeke Sakarya, do Kutahye na jugu. Nakon Osmanove smrti, njegov sin Orkhan je zauzeo utvrđeni vizantijski grad Brusu. Bursa, kako su je Osmanlije zvali, postala je glavni grad Osmanske države i ostala je tako više od 100 godina sve dok nisu zauzeli Konstantinopolj. Za skoro jednu deceniju, Vizantija je izgubila skoro celu Malu Aziju, a istorijski gradovi kao što su Nikeja i Nikomedija dobili su imena Iznik i Izmit. Osmanlije su potčinile bejlik Karesi u Bergami (bivši Pergam), a Gazi Orhan je postao vladar cijelog sjeverozapadnog dijela Anadolije: od Egejskog mora i Dardanela do Crnog mora i Bospora.

osvajanja u Evropi.

Uspon Osmanskog carstva.

U periodu između zauzimanja Burse i pobede na Kosovu, organizacione strukture i upravljanje Otomanskim carstvom bile su prilično delotvorne, a već tada su se nazirale mnoge odlike buduće ogromne države. Orhana i Murata nije zanimalo da li su pridošlice muslimani, kršćani ili Jevreji, da li se vode kao Arapi, Grci, Srbi, Albanci, Italijani, Iranci ili Tatari. Državni sistem vlasti izgrađen je na kombinaciji arapskih, seldžučkih i vizantijskih običaja i tradicije. U okupiranim zemljama Osmanlije su nastojale da očuvaju, koliko je to moguće, lokalne običaje, kako ne bi uništili uspostavljene društvene odnose.

U svim novopripojenim područjima vojskovođe su odmah dodijelile prihode od zemljišnih parcela kao nagradu hrabrim i dostojnim vojnicima. Vlasnici ovakvih feuda, zvanih timari, bili su obavezni da upravljaju svojom zemljom i s vremena na vrijeme učestvuju u pohodima i prepadima na udaljena područja. Od feudalaca, zvani sipah, koji su imali timare, formirana je konjica. Poput gazija, sipahije su djelovale kao osmanski pioniri na novoosvojenim teritorijama. Murad I je podijelio mnoge takve baštine u Evropi turskim rodovima iz Anadolije koji nisu imali posjede, preselivši ih na Balkan i pretvorivši ih u feudalnu vojnu aristokratiju.

Drugi značajan događaj tog vremena bilo je stvaranje korpusa janjičara u vojsci, vojnika koji su bili uključeni u vojne jedinice bliske sultanu. Ovi vojnici (turski yeniceri, dop. nova vojska), koje su stranci zvali janjičari, kasnije su počeli da se regrutuju među zarobljenim dečacima iz hrišćanskih porodica, posebno na Balkanu. Ova praksa, poznata kao devširme sistem, možda je uvedena pod Muratom I, ali se u potpunosti oblikovala tek u 15. veku. pod Muratom II; nastavila se neprekidno do 16. veka, sa prekidima do 17. veka. Budući da su po statusu bili sultanovi robovi, janjičari su bili disciplinovana regularna vojska, koja se sastojala od dobro obučenih i naoružanih pješaka, superiornih u borbenim sposobnostima od svih sličnih trupa u Evropi do dolaska francuske vojske Luja XIV.

Osvajanja i pad Bajazita I.

Mehmed II i zauzimanje Carigrada.

Mladi sultan stekao je odlično obrazovanje u dvorskoj školi i kao guverner Manise pod njegovim ocem. On je nesumnjivo bio obrazovaniji od svih ostalih monarha tadašnje Evrope. Nakon ubistva njegovog maloljetnog brata, Mehmed II je reorganizirao svoj sud pripremajući se za zauzimanje Carigrada. Bačeni su ogromni bronzani topovi i okupljene su trupe da jurišaju na grad. Godine 1452. Osmanlije su izgradile ogromnu tvrđavu sa tri veličanstvena tvrđava zamka u uskom dijelu Bosfora oko 10 km sjeverno od luke Zlatni rog u Carigradu. Tako je sultan mogao da kontroliše pomorstvo sa Crnog mora i odsječe Carigrad od opskrbe talijanskih trgovačkih postaja koje se nalaze na sjeveru. Ova tvrđava, nazvana Rumeli Hisary, zajedno sa još jednom tvrđavom Anadolu Hisary koju je izgradio pradjed Mehmeda II, garantovala je pouzdanu komunikaciju između Azije i Evrope. Najspektakularniji potez Sultana bio je genijalan prelazak dijela njegove flote od Bosfora do Zlatnog Roga kroz brda, zaobilazeći lanac razvučen na ulazu u zaljev. Tako su topovi sa sultanovih brodova mogli bombardovati grad iz unutrašnje luke. 29. maja 1453. godine u zidu je napravljen proboj i osmanski vojnici su provalili u Carigrad. Trećeg dana Mehmed II se već molio u Ajasofiji i odlučio da Istanbul (kako su Osmanlije nazivali Konstantinopolj) učini glavnim gradom carstva.

Posjedujući tako dobro lociran grad, Mehmed II je kontrolisao položaj u carstvu. 1456. njegov pokušaj da zauzme Beograd završio se neuspešno. Ipak, Srbija i Bosna su ubrzo postale provincije carstva, a prije smrti sultan je uspio pripojiti Hercegovinu i Albaniju svojoj državi. Mehmed II je zauzeo cijelu Grčku, uključujući Peloponez, s izuzetkom nekoliko venecijanskih luka, i najveća ostrva u Egejskom moru. U Maloj Aziji je konačno uspio savladati otpor vladara Karamana, zauzeti Kilikiju, pripojiti Carstvu Trebizond (Trabzon) na obali Crnog mora i uspostaviti vlast nad Krimom. Sultan je priznao autoritet Grčke pravoslavne crkve i blisko je sarađivao sa novoizabranim patrijarhom. Prethodno, tokom dva veka, stanovništvo Carigrada je stalno opadalo; Mehmed II je preselio mnoge ljude iz raznih krajeva u novu prijestolnicu i obnovio tradicionalno jake zanate i trgovinu u njoj.

Vrijeme procvata carstva pod Sulejmanom I.

Moć Osmanskog carstva dostigla je vrhunac sredinom 16. veka. Vladavina Sulejmana I Veličanstvenog (1520-1566) smatra se zlatnim dobom Osmanskog carstva. Sulejman I (prethodni Sulejman, sin Bajazida I, nikada nije vladao cijelom njenom teritorijom) okružio se mnogim sposobnim dostojanstvenicima. Većina njih je regrutovana po sistemu devširme ili zarobljena tokom vojnih pohoda i gusarskih pohoda, a do 1566. godine, kada je Sulejman I umro, ovi "novi Turci", ili "novi Osmanlije", već su čvrsto držali vlast nad čitavim carstvom u svojim ruke. Oni su činili okosnicu administrativne vlasti, dok su na čelu najviših muslimanskih institucija bili autohtoni Turci. Među njima su regrutovani teolozi i pravnici, čije su dužnosti uključivale tumačenje zakona i obavljanje pravosudnih funkcija.

Sulejman I, kao jedini sin monarha, nikada se nije suočio sa bilo kakvim pretenzijama na tron. Bio je obrazovan čovjek koji je volio muziku, poeziju, prirodu, ali i filozofske rasprave. Pa ipak, vojska ga je prisilila da se pridržava militantne politike. Osmanska vojska je 1521. prešla Dunav i zauzela Beograd. Ova pobjeda, koju Mehmed II svojevremeno nije mogao ostvariti, otvorila je Osmanlijama put do ravnica Ugarske i do sliva gornjeg Dunava. Godine 1526. Sulejman je zauzeo Budimpeštu i okupirao cijelu Ugarsku. Godine 1529. sultan je započeo opsadu Beča, ali nije uspio zauzeti grad prije početka zime. Ipak, ogromna teritorija od Istanbula do Beča i od Crnog mora do Jadranskog mora činila je evropski dio Osmanskog carstva, a Sulejman je tokom svoje vladavine izveo sedam vojnih pohoda na zapadne granice države.

Sulejman se borio i na istoku. Granice njegovog carstva sa Perzijom nisu bile definirane, a vazalni vladari u pograničnim krajevima mijenjali su svoje gospodare, ovisno o tome na kojoj je strani vlast i s kim je bilo isplativije sklopiti savez. Godine 1534. Sulejman je zauzeo Tabriz, a zatim i Bagdad, uključujući Irak u Osmanskom carstvu; 1548. je povratio Tabriz. Sultan je cijelu 1549. godinu proveo u potjeri za perzijskim šahom Tahmaspom I, pokušavajući se boriti protiv njega. Dok je Sulejman bio u Evropi 1553. godine, perzijske trupe su napale Malu Aziju i zauzele Erzurum. Nakon što je protjerao Perzijance i posvetio veći dio 1554. osvajanju zemalja istočno od Eufrata, Sulejman je, prema službenom mirovnom sporazumu zaključenom sa šahom, dobio na raspolaganje luku u Perzijskom zaljevu. Eskadrile pomorskih snaga Osmanskog carstva djelovale su u vodama Arapskog poluotoka, u Crvenom moru i Sueskom zaljevu.

Od samog početka svoje vladavine, Sulejman je veliku pažnju poklanjao jačanju pomorske moći države kako bi održao nadmoć Osmanlija na Mediteranu. Godine 1522. njegov drugi pohod bio je usmjeren protiv Fr. Rodos, koji leži 19 km od jugozapadne obale Male Azije. Nakon zauzimanja ostrva i iseljenja Joanita koji su ga posjedovali na Maltu, Egejsko more i cijela obala Male Azije postali su osmanski posjed. Ubrzo se francuski kralj Franjo I. obratio sultanu za vojnu pomoć na Mediteranu i sa zahtjevom da se suprotstavi Ugarskoj kako bi zaustavio napredovanje trupa cara Karla V, koje su napredovale na Franju u Italiji. Najpoznatiji od Sulejmanovih pomorskih zapovjednika Khairaddin Barbarossa, vrhovni vladar Alžira i Sjeverne Afrike, opustošio je obale Španije i Italije. Ipak, Sulejmanovi admirali nisu uspjeli zauzeti Maltu 1565. godine.

Sulejman je umro 1566. u Sigevaru tokom pohoda na Ugarsku. Tijelo posljednjeg velikog osmanskog sultana prebačeno je u Istanbul i sahranjeno u mauzoleju u dvorištu džamije.

Sulejman je imao nekoliko sinova, ali njegov voljeni sin je umro u 21. godini, dvojica su pogubljena pod optužbom za zavjeru, a jedini preostali sin, Selim II, ispostavilo se da je pijanica. Zavjera koja je uništila Sulejmanovu porodicu može se dijelom pripisati ljubomori njegove supruge Rokselane, bivše robinje ruskog ili poljskog porijekla. Još jedna Sulejmanova greška bilo je uzdizanje 1523. njegovog voljenog roba Ibrahima, koji je postavljen za glavnog ministra (velikog vezira), iako je među podnosiocima zahtjeva bilo mnogo drugih kompetentnih dvorjana. I iako je Ibrahim bio sposoban ministar, njegovo imenovanje narušilo je davno uspostavljeni sistem odnosa u palati i izazvalo zavist drugih velikodostojnika.

Sredinom 16. vijeka bio je vrhunac književnosti i arhitekture. U Istanbulu je podignuto više od deset džamija pod vodstvom i nacrtima arhitekte Sinana, a Selimiye džamija u Jedrenu, posvećena Selimu II, postala je remek djelo.

Pod novim sultanom Selimom II, Osmanlije su počele gubiti svoje položaje na moru. 1571. ujedinjena hrišćanska flota susrela se sa Turcima u bici kod Lepanta i porazila je. Tokom zime 1571-1572, brodogradilišta u Geliboluu i Istanbulu neumorno su radila, a do proljeća 1572. godine, zahvaljujući gradnji novih ratnih brodova, evropska pomorska pobjeda je poništena. Godine 1573. Mlečani su poraženi, a ostrvo Kipar je pripojeno carstvu. Uprkos tome, poraz kod Lepanta bio je predznak nadolazećeg pada osmanske moći na Mediteranu.

Propadanje imperije.

Nakon Selima II, većina osmanskih sultana bili su slabi vladari. Murad III, Selimov sin, vladao je od 1574. do 1595. Njegov mandat bio je praćen previranjima koju su izazvali dvorski robovi predvođeni velikim vezirom Mehmedom Sokolkijem i dvije haremske frakcije: jedan na čelu sa sultanovom majkom Nur Banu, jevrejkom koja je prešla na islam, i drugi od strane voljene Safijeve žene. Potonja je bila kćerka mletačkog guvernera Krfa, koju su zarobili pirati i predstavili Sulejmanu, koji ju je odmah dao svom unuku Muradu. Međutim, carstvo je još uvijek imalo dovoljno snage da se pomakne na istok do Kaspijskog mora, kao i da zadrži svoju poziciju na Kavkazu i u Evropi.

Nakon smrti Murada III, ostalo je 20 njegovih sinova. Od njih se na tron ​​popeo Mehmed III, zadavši 19 svoje braće. Njegov sin Ahmed I, koji ga je naslijedio 1603. godine, pokušao je reformirati sistem vlasti i riješiti se korupcije. Odstupio je od okrutne tradicije i nije ubio svog brata Mustafu. I iako je to, naravno, bila manifestacija humanizma, ali od tog vremena sva sultanova braća i njihovi najbliži rođaci iz otomanske dinastije počeli su biti zatvoreni u posebnom dijelu palate, gdje su proveli svoje živote. do smrti vladajućeg monarha. Tada je najstariji od njih proglašen njegovim nasljednikom. Tako je, nakon Ahmeda I, malo onih koji su vladali u 17.-18. vijeku. Sultani su imali dovoljno intelektualnog razvoja ili političkog iskustva da upravljaju tako ogromnim carstvom. Kao rezultat toga, jedinstvo države i same centralne vlasti počelo je brzo da slabi.

Mustafa I, brat Ahmeda I, bio je psihički bolestan i vladao je samo godinu dana. Osman II, sin Ahmeda I, proglašen je novim sultanom 1618. godine. Kao prosvećeni monarh, Osman II je pokušao da transformiše državne strukture, ali su ga protivnici ubili 1622. Neko vreme tron ​​je ponovo pripao Mustafi I. , ali je već 1623. na prijesto IV stupio Osmanov brat Murad, koji je vladao zemljom do 1640. Njegova vladavina bila je dinamična i podsjećala je na vladavinu Selima I. Postigavši ​​punoljetnost 1623. godine, Murad je narednih osam godina proveo u nemilosrdnom pokušaji da se obnovi i reformiše Osmansko carstvo. U nastojanju da poboljša državne strukture, pogubio je 10.000 činovnika. Murad je lično predvodio svoju vojsku tokom istočnih pohoda, zabranjivao je konzumaciju kafe, duvana i alkoholnih pića, ali je i sam pokazao slabost prema alkoholu, što je mladog vladara dovelo do smrti u dobi od samo 28 godina.

Muradov nasljednik, njegov mentalno bolesni brat Ibrahim, uspio je u velikoj mjeri uništiti državu koju je naslijedio prije nego što je svrgnut 1648. Zavjerenici su postavili Ibrahimovog šestogodišnjeg sina Mehmeda IV na prijesto i zapravo vodili zemlju do 1656. godine, kada je sultan Majka je postigla imenovanje velikog vezira sa neograničenim ovlastima talentovanog Mehmeda Köprülüa. Na toj funkciji je bio do 1661. godine, kada je njegov sin Fazil Ahmed Koprulu postao vezir.

Osmansko carstvo je ipak uspjelo da prebrodi period haosa, iznude i krize državne vlasti. Evropu su podijelili Religijski ratovi i Tridesetogodišnji rat, dok su Poljska i Rusija bile u nevolji. To je omogućilo i Köprülu, nakon čistke administracije, tokom koje je pogubljeno 30.000 činovnika, da zauzmu ostrvo Krit 1669. godine, a 1676. i Podoliju i druge oblasti Ukrajine. Nakon smrti Ahmeda Koprulua, njegovo mjesto je zauzeo osrednji i korumpirani miljenik palate. Godine 1683. Osmanlije su opsade Beč, ali su ih porazili Poljaci i njihovi saveznici, predvođeni Janom Sobjeskim.

Odlazak sa Balkana.

Poraz kod Beča bio je početak povlačenja Turaka na Balkan. Prvo je pala Budimpešta, a nakon gubitka Mohača cijela Mađarska je pala pod vlast Beča. Godine 1688. Osmanlije su morale da napuste Beograd, 1689. Vidin u Bugarskoj i Niš u Srbiji. Nakon toga Sulejman II (r. 1687–1691) imenovao je Mustafu Köprülüa, Ahmedovog brata, za velikog vezira. Osmanlije su uspele da povrate Niš i Beograd, ali ih je princ Eugen Savojski potpuno porazio 1697. kod Sente, na krajnjem severu Srbije.

Mustafa II (r. 1695–1703) pokušao je da povrati izgubljene pozicije imenovanjem Husseina Köprüläa za velikog vezira. Godine 1699. potpisan je Karlovicki mir, prema kojem su se poluotoci Peloponez i Dalmacija povukli u Veneciju, Austrija je dobila Mađarsku i Transilvaniju, Poljska - Podoliju, a Rusija je zadržala Azov. Karlovački ugovor bio je prvi u nizu ustupaka na koje su Osmanlije bili prisiljeni na napuštanje Evrope.

Tokom 18. vijeka Osmansko carstvo je izgubilo većinu svoje moći na Mediteranu. U 17. veku Glavni protivnici Osmanskog carstva bili su Austrija i Venecija, au 18.st. – Austrija i Rusija.

Godine 1718. Austrija je, prema Požarevatskom (Pasarovickom) ugovoru, dobila niz teritorija. Ipak, Osmansko carstvo je, uprkos porazima u ratovima koje je vodilo 1730-ih godina, prema ugovoru potpisanom 1739. godine u Beogradu, povratilo ovaj grad, uglavnom zbog slabosti Habzburga i intriga francuskih diplomata.

Predaje se.

Kao rezultat zakulisnih manevara francuske diplomatije u Beogradu, 1740. godine sklopljen je sporazum između Francuske i Osmanskog carstva. Pod nazivom "Predaje", ovaj dokument je dugo vremena bio osnova za posebne privilegije koje su dobile sve države na teritoriji carstva. Formalni početak sporazuma položen je već 1251. godine, kada su mamelučki sultani u Kairu priznali Svetog Luja IX, kralja Francuske. Mehmed II, Bajazid II i Selim I potvrdili su ovaj sporazum i koristili ga kao uzor u odnosima sa Venecijom i drugim italijanskim gradovima-državama, Mađarskom, Austrijom i većinom drugih evropskih zemalja. Jedan od najvažnijih je sporazum iz 1536. godine između Sulejmana I i francuskog kralja Franje I. U skladu sa sporazumom iz 1740. godine, Francuzi su dobili pravo slobodnog kretanja i trgovine na teritoriji Osmanskog carstva pod punom zaštitom sultana, njihova roba nije bila oporezovana, sa izuzetkom uvoznih i izvoznih dažbina, francuski izaslanici i konzuli su stekli sudsku vlast nad sunarodnicima koji nisu mogli biti uhapšeni u odsustvu predstavnika konzulata. Francuzi su dobili pravo da podižu i slobodno koriste svoje crkve; iste privilegije bile su rezervisane unutar Otomanskog carstva i za druge katolike. Osim toga, Francuzi su mogli uzeti pod svoju zaštitu Portugalce, Sicilijance i građane drugih država koji nisu imali ambasadore na sultanovom dvoru.

Daljnji pad i pokušaji reformi.

Završetak Sedmogodišnjeg rata 1763. godine označio je početak novih napada na Osmansko carstvo. Uprkos činjenici da je francuski kralj Luj XV poslao Barona de Totu u Istanbul da modernizuje sultanovu vojsku, Osmanlije su poražene od Rusije u dunavskim provincijama Moldavije i Vlaške i bili su primorani da potpišu mirovni sporazum Kjučuk-Kajnardži 1774. godine. Krim je stekao nezavisnost, a Azov je pripao Rusiji, koja je priznala granicu sa Otomanskim carstvom duž rijeke Bug. Sultan je obećao da će pružiti zaštitu kršćanima koji žive u njegovom carstvu i dozvolio je prisustvo u glavnom gradu ruskog ambasadora, koji je dobio pravo da zastupa interese svojih kršćanskih podanika. Počevši od 1774. pa sve do Prvog svetskog rata, ruski carevi su se pozivali na sporazum Kjučuk-Kajnardži, opravdavajući svoju ulogu u poslovima Osmanskog carstva. Godine 1779. Rusija je dobila prava na Krim, a 1792. ruska granica je pomjerena na Dnjestar u skladu s mirovnim ugovorom iz Jasija.

Vrijeme je diktiralo promjenu. Ahmed III (r. 1703–1730) pozvao je arhitekte da mu sagrade palate i džamije u stilu Versaillesa i da osnuju štampariju u Istanbulu. Najbliži sultanovi rođaci više nisu držani u strogom zatvoru, neki od njih su počeli da proučavaju naučno i političko nasleđe zapadne Evrope. Međutim, Ahmeda III su konzervativci ubili, a Mahmud I je zauzeo njegovo mjesto, pri čemu je Kavkaz izgubljen, prešao Perziji, a povlačenje na Balkan je nastavljeno. Jedan od istaknutih sultana bio je Abdul-Hamid I. Tokom njegove vladavine (1774-1789), izvršene su reforme, francuski učitelji i tehnički stručnjaci su pozvani u Istanbul. Francuska se nadala da će spasiti Otomansko carstvo i zadržati Rusiju podalje od crnomorskih tjesnaca i Mediterana.

Selim III

(vladao 1789–1807). Selim III, koji je postao sultan 1789. godine, formirao je 12-člani kabinet ministara u stilu evropskih vlada, napunio riznicu i stvorio novi vojni korpus. Stvorio je nove obrazovne ustanove osmišljene da obrazuju državne službenike u duhu ideja prosvjetiteljstva. Ponovo su dozvoljene štampane publikacije, a djela zapadnih autora počela su se prevoditi na turski.

U prvim godinama Francuske revolucije, Otomansko carstvo je ostavljeno samo sa svojim problemima od strane evropskih sila. Napoleon je Selima smatrao saveznikom, vjerujući da će sultan nakon poraza Mameluka moći ojačati svoju moć u Egiptu. Ipak, Selim III je objavio rat Francuskoj i poslao svoju flotu i vojsku da brane pokrajinu. Turke je od poraza spasila samo britanska flota, koja se nalazila kod Aleksandrije i na obali Levanta. Ovaj korak Osmanskog carstva uključio ga je u vojne i diplomatske poslove Evrope.

U međuvremenu, u Egiptu je, nakon odlaska Francuza, na vlast došao Muhamed Ali, rodom iz makedonskog grada Kavale, koji je služio u turskoj vojsci. Godine 1805. postao je guverner provincije, što je otvorilo novo poglavlje u istoriji Egipta.

Nakon sklapanja Amijenskog ugovora 1802. godine, odnosi sa Francuskom su obnovljeni, a Selim III je uspeo da održi mir sve do 1806. godine, kada je Rusija izvršila invaziju na njene podunavske provincije. Engleska je pomogla svom savezniku Rusiji slanjem svoje flote kroz Dardanele, ali Selim je uspio da ubrza obnovu odbrambenih struktura, pa su Britanci bili prisiljeni uploviti u Egejsko more. Francuske pobjede u srednjoj Evropi ojačale su poziciju Osmanskog carstva, ali je u glavnom gradu počela pobuna protiv Selima III. Godine 1807, za vrijeme odsustva Bayraktara, glavnokomandujućeg carske vojske, sultan je svrgnut, a prijesto je preuzeo njegov rođak Mustafa IV. Nakon povratka Bayraktara 1808. godine, Mustafa IV je pogubljen, ali su prije toga pobunjenici zadavili Selima III, koji je bio zatvoren. Mahmud II je ostao jedini muški predstavnik vladajuće dinastije.

Mahmoud II

(vladao 1808–1839). Pod njim su 1809. godine Osmansko carstvo i Velika Britanija zaključile čuveni Dardanelski mir, kojim je otvoreno tursko tržište za britansku robu pod uslovom da Velika Britanija prizna status zatvorenog crnomorskog tjesnaca za vojne brodove u mirnodopskim uvjetima za Turke. Ranije je Osmansko carstvo pristalo da se pridruži kontinentalnoj blokadi koju je stvorio Napoleon, pa je sporazum doživljen kao kršenje prethodnih obaveza. Rusija je započela neprijateljstva na Dunavu i zauzela niz gradova u Bugarskoj i Vlaškoj. Prema Bukureškom ugovoru 1812. godine, značajne teritorije su ustupljene Rusiji, a ona je odbila da podrži pobunjenike u Srbiji. Na Bečkom kongresu 1815. godine Osmansko carstvo je priznato kao evropska sila.

Nacionalne revolucije u Osmanskom carstvu.

Tokom Francuske revolucije, zemlja se suočila s dva nova problema. Jedna od njih je dugo sazrevala: kako je centar slabio, odvojene provincije izmicale su moći sultana. U Epiru se pobunio Ali-paša Janinski, koji je vladao pokrajinom kao suveren i održavao diplomatske odnose s Napoleonom i drugim evropskim monarsima. Slične akcije su se dešavale i u Vidinu, Sidonu (današnja Saida, Liban), Bagdadu i drugim provincijama, što je potkopalo moć sultana i smanjilo poreske prihode u carsku blagajnu. Najjači od lokalnih vladara (paša) na kraju je postao Muhamed Ali u Egiptu.

Drugi nerešivi problem za zemlju bio je rast narodnooslobodilačkog pokreta, posebno među hrišćanskim stanovništvom Balkana. Na vrhuncu Francuske revolucije, Selim III se 1804. godine suočio sa ustankom koji su podigli Srbi, predvođeni Karageorgijem (Đorđem Petrovićem). Bečki kongres (1814–1815) priznao je Srbiju kao poluautonomnu pokrajinu u sastavu Osmanskog carstva, koju je vodio Miloš Obrenović, Karađorđev rival.

Gotovo odmah nakon poraza Francuske revolucije i pada Napoleona, Mahmud II se suočio s grčkom nacionalno-oslobodilačkom revolucijom. Mahmud II je imao šansu za pobjedu, posebno nakon što je uspio uvjeriti nominalnog vazala u Egiptu, Muhameda Alija, da pošalje svoju vojsku i mornaricu da podrže Istanbul. Međutim, pašine oružane snage su poražene nakon intervencije Velike Britanije, Francuske i Rusije. Kao rezultat proboja ruskih trupa na Kavkaz i njihove ofanzive na Istanbul, Mahmud II je morao potpisati Adrijanopoljski ugovor 1829. godine, kojim je priznata nezavisnost Kraljevine Grčke. Nekoliko godina kasnije, vojska Muhameda Alija, pod komandom njegovog sina Ibrahim-paše, zauzela je Siriju i našla se opasno blizu Bosfora u Maloj Aziji. Mahmud II je spašen samo ruskim amfibijskim napadom, koji se spustio na azijsku obalu Bosfora kao upozorenje Muhamedu Aliju. Nakon toga, Mahmud se nikada nije uspio osloboditi ruskog utjecaja sve dok nije potpisao ponižavajući Unkiyar-Iskelesi ugovor 1833. godine, koji je ruskom caru dao pravo da „zaštiti“ sultana, kao i da zatvori i otvori tjesnace Crnog mora kod njegovo diskreciono pravo za prolazak stranih vojnih sudova.

Osmansko carstvo nakon Bečkog kongresa.

Period nakon Bečkog kongresa bio je vjerovatno najrazorniji za Osmansko carstvo. Grčka se otcijepila; Egipat pod Muhamedom Alijem, koji je, osim toga, zauzevši Siriju i Južnu Arabiju, postao praktično nezavisan; Srbija, Vlaška i Moldavija postale su poluautonomne teritorije. Tokom Napoleonovih ratova, Evropa je značajno ojačala svoju vojnu i industrijsku moć. Slabljenje osmanske države donekle se pripisuje masakru janjičara koji je organizovao Mahmud II 1826.

Potpisivanjem ugovora iz Unkijar-Isklelesija, Mahmud II se nadao da će kupiti vrijeme za transformaciju carstva. Njegove reforme su bile toliko opipljive da su putnici koji su posjećivali Tursku kasnih 1830-ih primijetili da se u zemlji dogodilo više promjena u posljednjih 20 godina nego u prethodna dva stoljeća. Umjesto janjičara, Mahmud je stvorio novu vojsku, obučenu i opremljenu po evropskom uzoru. Pruski oficiri su angažovani da obučavaju oficire u novoj vojnoj veštini. Fesovi i kaputi postali su službena odjeća državnih službenika. Mahmud je nastojao da najnovije metode razvijene u mladim evropskim državama uvede u sve oblasti vlasti. Omogućena je reorganizacija finansijskog sistema, racionalizacija rada pravosuđa, unapređenje putne mreže. Stvorene su dodatne obrazovne institucije, posebno vojni i medicinski fakulteti. Novine su počele izlaziti u Istanbulu i Izmiru.

U posljednjoj godini svog života, Mahmud je ponovo ušao u rat sa svojim egipatskim vazalom. Mahmudova vojska je poražena u sjevernoj Siriji, a njegova flota u Aleksandriji prešla je na stranu Muhameda Alija.

Abdul Medžid

(vladao 1839–1861). Najstariji sin i nasljednik Mahmuda II, Abdul-Majid, imao je samo 16 godina. Bez vojske i mornarice, bio je bespomoćan pred superiornim snagama Muhameda Alija. Spasila ga je diplomatska i vojna pomoć Rusije, Velike Britanije, Austrije i Pruske. Francuska je u početku podržavala Egipat, ali je zajedničkim djelovanjem evropskih sila bilo moguće pronaći izlaz iz ćorsokaka: paša je dobio nasljedno pravo da vlada Egiptom pod nominalnom vlašću osmanskih sultana. Ova odredba je ozakonjena Londonskim ugovorom iz 1840. godine, a potvrđena je od strane Abdul-Mejida 1841. Iste godine zaključena je Londonska konvencija evropskih sila prema kojoj vojni brodovi nisu smjeli prolaziti kroz Dardanele i Bospor godine. mirnodopskog vremena za Osmansko carstvo, a sile koje su ga potpisale preuzele su obavezu da pomognu sultanu u održavanju suvereniteta nad crnomorskim moreuzama.

Tanzimat.

Tokom borbe sa svojim jakim vazalom, Abdul-Mejid je 1839. godine proglasio hatt-i šerif (“sveti dekret”), najavljujući početak reformi u carstvu, s kojim je glavni ministar Rešid-paša razgovarao sa najvišim državnim velikodostojnicima i pozvao ambasadori. Dokumentom je ukinuta smrtna kazna bez suđenja, zagarantovana pravda za sve građane bez obzira na njihovu rasnu ili versku pripadnost, uspostavljeno sudsko veće za usvajanje novog krivičnog zakona, ukinut poljoprivredni sistem, promenjen način regrutacije vojske i ograničeno trajanje vojna služba.

Postalo je očigledno da carstvo više nije sposobno da se brani u slučaju vojnog napada bilo koje od velikih evropskih sila. Rešid-paša, koji je ranije bio ambasador u Parizu i Londonu, shvatio je da se moraju poduzeti određeni koraci kako bi se evropskim državama pokazalo da je Otomansko carstvo sposobno za samoreformaciju i upravljivo, tj. zaslužuje da bude očuvana kao nezavisna država. Činilo se da je Hutt-i šerif bio odgovor na sumnje Evropljana. Međutim, 1841. Rešid je smijenjen sa dužnosti. U narednih nekoliko godina njegove reforme su obustavljene, a tek nakon njegovog povratka na vlast 1845. počele su se ponovo provoditi u praksi uz podršku britanskog ambasadora Stratforda Canninga. Ovaj period u historiji Otomanskog carstva, poznat kao tanzimat ("naređenje"), uključivao je reorganizaciju sistema vlasti i transformaciju društva u skladu sa drevnim muslimanskim i osmanskim principima tolerancije. Istovremeno se razvijalo obrazovanje, širila se mreža škola, sinovi iz poznatih porodica počeli su da se školuju u Evropi. Mnogi Osmanlije su počeli voditi zapadni način života. Povećao se broj izdanih novina, knjiga i časopisa, a mlađa generacija ispovijedala je nove evropske ideale.

Istovremeno, spoljna trgovina je brzo rasla, ali je priliv evropskih industrijskih proizvoda negativno uticao na finansije i ekonomiju Osmanskog carstva. Uvoz britanskog fabričkog tekstila poremetio je zanatsku proizvodnju tekstila i izvukao zlato i srebro iz države. Još jedan udarac privredi bilo je potpisivanje Balto-Limanske trgovinske konvencije 1838. godine, prema kojoj su uvozne carine na robu uvezenu u carstvo bile zamrznute na nivou od 5%. To je značilo da su strani trgovci mogli da posluju u carstvu ravnopravno sa domaćim trgovcima. Kao rezultat toga, najveći dio trgovine u zemlji bio je u rukama stranaca, koji su, u skladu sa "predajama", oslobođeni kontrole zvaničnika.

Krimski rat.

Londonskom konvencijom iz 1841. godine ukinute su posebne privilegije koje je ruski car Nikolaj I dobio na osnovu tajnog aneksa Unkijar-Iskelesi sporazuma iz 1833. Pozivajući se na Kjučuk-Kajnardži sporazum iz 1774. godine, Nikolaj I je pokrenuo ofanzivu na Balkanu i zahtevao poseban status i prava ruskih monaha na svetim mjestima u Jerusalimu i Palestini. Nakon odbijanja sultana Abdulmedžida da udovolji ovim zahtjevima, počeo je Krimski rat. Velika Britanija, Francuska i Sardinija pritekle su u pomoć Osmanskom carstvu. Istanbul je postao isturena baza za pripremu neprijateljstava na Krimu, a priliv evropskih mornara, vojnih oficira i civilnih službenika ostavio je neizbrisiv trag u osmanskom društvu. Pariškim ugovorom iz 1856. godine, kojim je okončan ovaj rat, Crno more je proglašeno neutralnom zonom. Evropske sile su ponovo priznale turski suverenitet nad Crnim morem, a Otomansko carstvo je primljeno u "Uniju evropskih država". Rumunija je stekla nezavisnost.

Bankrot Osmanskog carstva.

Nakon Krimskog rata, sultani su počeli da pozajmljuju novac od zapadnih bankara. Davne 1854. godine, praktično bez vanjskog duga, osmanska vlada je vrlo brzo bankrotirala, a već 1875. godine sultan Abdulaziz je dugovao skoro milijardu dolara u stranoj valuti evropskim obveznicima.

Godine 1875. veliki vezir je izjavio da zemlja više nije u stanju da plaća kamate na svoje dugove. Bučni protesti i pritisci evropskih sila naterali su osmanske vlasti da povećaju poreze u provincijama. Počeli su nemiri u Bosni, Hercegovini, Makedoniji i Bugarskoj. Vlada je poslala trupe da "umiri" pobunjenike, tokom čega je pokazana neviđena okrutnost koja je zadivila Evropljane. Kao odgovor, Rusija je poslala dobrovoljce da pomognu balkanskim Slovenima. U to vrijeme u zemlji se pojavilo tajno revolucionarno društvo "Novih Osmanlija", koje se zalagalo za ustavne reforme u svojoj domovini.

1876. godine, Abdul-Aziz, koji je naslijedio svog brata Abdul-Mejida 1861. godine, svrgnut je zbog nesposobnosti od strane Midhat-paše i Avni-paše, vođa liberalne organizacije konstitucionalista. Na tron ​​su postavili Murada V, najstarijeg Abdul-Medžidovog sina, za kojeg se ispostavilo da je psihički bolestan i smijenjen je samo nekoliko mjeseci kasnije, a na tron ​​je postavljen Abdul-Hamid II, drugi sin Abdul-Mejida. .

Abdul Hamid II

(vladao 1876–1909). Abdul-Hamid II je posjetio Evropu i mnogi su u njega polagali velike nade u liberalni ustavni režim. Međutim, u vrijeme njegovog stupanja na prijestolje turski uticaj na Balkanu bio je u opasnosti uprkos činjenici da su osmanske snage uspjele poraziti bosanske i srpske pobunjenike. Ovakav razvoj događaja primorao je Rusiju da izađe sa prijetnjom otvorenom intervencijom, čemu su se oštro usprotivile Austro-Ugarska i Velika Britanija. U decembru 1876. u Istanbulu je sazvana konferencija ambasadora, na kojoj je Abdul-Hamid II najavio uvođenje ustava Osmanskog carstva, koji je predviđao stvaranje izabranog parlamenta, njemu odgovorne vlade i drugih atributa Osmanskog carstva. evropske ustavne monarhije. Međutim, brutalno gušenje ustanka u Bugarskoj je ipak dovelo 1877. do rata s Rusijom. S tim u vezi, Abdul-Hamid II je suspendovao važenje ustava za period rata. Ovakvo stanje se nastavilo sve do Mladoturske revolucije 1908.

U međuvremenu, na frontu se vojna situacija razvijala u korist Rusije, čije su trupe već bile utaborene pod zidinama Istanbula. Velika Britanija je uspjela spriječiti zauzimanje grada tako što je poslala flotu u Mramorno more i postavila ultimatum Sankt Peterburgu tražeći da se prekinu neprijateljstva. U početku je Rusija sultanu nametnula krajnje nepovoljan Sanstefanski ugovor, prema kojem je većina evropskih posjeda Osmanskog carstva postala dio novog autonomnog entiteta - Bugarske. Austrougarska i Velika Britanija su se protivile odredbama ugovora. Sve je to podstaklo njemačkog kancelara Bizmarka da 1878. sazove Berlinski kongres, na kojem je smanjena veličina Bugarske, ali je priznata potpuna nezavisnost Srbije, Crne Gore i Rumunije. Kipar je pripao Velikoj Britaniji, a Bosna i Hercegovina Austro-Ugarskoj. Rusija je dobila tvrđave Ardahan, Kars i Batum (Batumi) na Kavkazu; za regulisanje plovidbe Dunavom stvorena je komisija od predstavnika podunavskih država, a Crno more i Crnomorski moreuzi ponovo su dobili status predviđen Pariskim ugovorom iz 1856. Sultan je obećao da će jednako pravedno upravljati svim svojim podanika, a evropske sile smatrale su da je Berlinski kongres zauvijek riješio težak istočni problem.

Tokom 32-godišnje vladavine Abdul-Hamida II, Ustav zapravo nije stupio na snagu. Jedno od najvažnijih neriješenih pitanja bio je bankrot države. 1881. godine, pod stranom kontrolom, stvorena je Kancelarija za osmanski javni dug, koja je bila odgovorna za isplate evropskih obveznica. U roku od nekoliko godina vraćeno je povjerenje u finansijsku stabilnost Otomanskog carstva, što je doprinijelo učešću stranog kapitala u izgradnji tako velikih projekata kao što je Anadolska željeznica, koja je povezivala Istanbul sa Bagdadom.

Mladoturska revolucija.

Tokom ovih godina na Kritu i u Makedoniji izbijaju nacionalni ustanci. Na Kritu su se 1896. i 1897. dogodili krvavi sukobi, koji su doveli do rata carstva sa Grčkom 1897. Nakon 30 dana borbe, evropske sile su intervenisale da spasu Atinu od zauzimanja od strane osmanske vojske. Javno mnijenje u Makedoniji naginjalo je ili nezavisnosti ili uniji s Bugarskom.

Postalo je očigledno da je budućnost države povezana sa Mladoturcima. Ideje nacionalnog uspona propagirali su neki novinari, od kojih je najtalentovaniji bio Namik Kemal. Abdul-Hamid je pokušao suzbiti ovaj pokret hapšenjima, progonima i pogubljenjima. U isto vrijeme, tajna turska društva cvjetala su u vojnim štabovima širom zemlje i na mjestima čak u Parizu, Ženevi i Kairu. Najefikasnijom organizacijom pokazao se tajni komitet "Jedinstvo i napredak", koji su stvorili "Mladoturci".

Godine 1908. trupe stacionirane u Makedoniji pobunile su se i zahtijevale primjenu Ustava iz 1876. Abdul-Hamid je bio primoran da pristane na to, nesposoban da primijeni silu. Uslijedili su parlamentarni izbori i formiranje vlade od ministara nadležnih ovom zakonodavnom tijelu. Aprila 1909. u Istanbulu je izbila kontrarevolucionarna pobuna, koju su, međutim, brzo ugušile oružane jedinice koje su na vrijeme stigle iz Makedonije. Abdul-Hamid je svrgnut i poslan u izbjeglištvo, gdje je umro 1918. Njegov brat Mehmed V je proglašen sultanom.

Balkanski ratovi.

Mladoturska vlada ubrzo se suočila sa unutrašnjim sukobima i novim teritorijalnim gubicima u Evropi. Godine 1908., kao rezultat revolucije koja se dogodila u Osmanskom carstvu, Bugarska je proglasila svoju nezavisnost, a Austro-Ugarska je zauzela Bosnu i Hercegovinu. Mladoturci su bili nemoćni da spreče ove događaje, pa su se 1911. našli upleteni u sukob sa Italijom, koja je napala teritoriju moderne Libije. Rat je završio 1912. godine kada su provincije Tripoli i Kirenaika postale italijanska kolonija. Početkom 1912. godine, Krit se udružio sa Grčkom, a kasnije te godine, Grčka, Srbija, Crna Gora i Bugarska su pokrenule Prvi balkanski rat protiv Otomanskog carstva.

U roku od nekoliko sedmica, Osmanlije su izgubile sve svoje posjede u Evropi, sa izuzetkom Istanbula, Jedrena i Janine u Grčkoj i Skadra (današnji Skadar) u Albaniji. Velike evropske sile, uznemireno gledajući kako se ruši ravnoteža snaga na Balkanu, zahtijevale su prekid neprijateljstava i konferenciju. Mladoturci su odbili da predaju gradove, a u februaru 1913. godine borbe su nastavljene. Za nekoliko sedmica Osmansko carstvo je potpuno izgubilo svoje evropske posjede, izuzev Istanbulske zone i moreuza. Mladoturci su bili prisiljeni pristati na primirje i formalno se odreći već izgubljenih zemalja. Međutim, pobjednici su odmah započeli međusobni rat. Osmanlije su ušle u sukob sa Bugarskom kako bi vratile Jedrene i evropske regije koje su susjedne Istanbulu. Drugi balkanski rat okončan je u avgustu 1913. potpisivanjem Bukureštanskog ugovora, ali je godinu dana kasnije izbio Prvi svjetski rat.

Prvi svjetski rat i kraj Osmanskog carstva.

Razvoj događaja nakon 1908. oslabio je mladotursku vladu i politički je izolovao. Pokušala je da ispravi ovu situaciju nudeći savezništvo jačim evropskim silama. Dana 2. avgusta 1914. godine, ubrzo nakon početka rata u Evropi, Osmansko carstvo ulazi u tajni savez sa Njemačkom. S turske strane u pregovorima je učestvovao pro-njemački Enver paša, vodeći član mladoturskog trijumvirata i ministar rata. Nekoliko dana kasnije, dvije njemačke krstarice "Goeben" i "Breslau" su se sklonile u moreuz. Osmansko carstvo je nabavilo ove ratne brodove, uplovilo ih u Crno more u oktobru i pucalo na ruske luke, čime je objavilo rat Antanti.

U zimu 1914-1915, osmanska vojska je pretrpjela ogromne gubitke kada su ruske trupe ušle u Jermeniju. U strahu da će lokalno stanovništvo stati na njihovu stranu, vlada je odobrila masakr armenskog stanovništva u istočnoj Anadoliji, što su mnogi istraživači kasnije nazvali genocidom nad Jermenima. Hiljade Jermena deportovano je u Siriju. Godine 1916. došlo je do kraja osmanske vladavine u Arabiji: ustanak je podigao šerif Meke Husein ibn Ali, podržan od Antante. Kao rezultat ovih događaja, osmanska vlada je konačno pala, iako su turske trupe, uz njemačku podršku, ostvarile niz važnih pobjeda: 1915. uspjele su odbiti napad Antante na Dardanele, a 1916. zarobiti britanski korpus u Iraku. i zaustavi napredovanje Rusa na istoku. Tokom rata, režim kapitulacije je ukinut i carinske tarife su podignute da bi se zaštitila domaća trgovina. Turci su preuzeli poslove iseljenih nacionalnih manjina, što je pomoglo u stvaranju jezgra nove turske trgovačke i industrijske klase. 1918. godine, kada su Nijemci povučeni da brane Hindenburgovu liniju, Otomansko carstvo je počelo da trpi poraz. Dana 30. oktobra 1918. turski i britanski predstavnici zaključili su primirje, prema kojem je Antanta dobila pravo da "zauzme sve strateške tačke" carstva i kontroliše crnomorske tjesnace.

Kolaps imperije.

Sudbina većine provincija Osmanske države određena je tajnim ugovorima Antante tokom rata. Sultanat je pristao na odvajanje regija s pretežno neturskim stanovništvom. Istanbul su okupirale snage koje su imale svoje zone odgovornosti. Rusiji su obećani crnomorski moreuzi, uključujući Istanbul, ali Oktobarska revolucija je dovela do poništenja ovih sporazuma. 1918. godine Mehmed V je umro, a njegov brat Mehmed VI je preuzeo tron, iako je zadržao vladu u Istanbulu, zapravo je postao ovisan o savezničkim okupatorskim snagama. Problemi su rasli u unutrašnjosti zemlje, daleko od mjesta smještaja trupa Antante i državnih institucija podređenih sultanu. Odredi osmanske vojske, lutajući po ogromnim periferijama carstva, odbijali su da polože oružje. Britanski, francuski i italijanski vojni kontingenti okupirali su razne dijelove Turske. Uz podršku flote Antante u maju 1919. godine, grčke oružane formacije iskrcale su se u Izmir i počele napredovati duboko u Malu Aziju kako bi zaštitile Grke u zapadnoj Anadoliji. Konačno, avgusta 1920. potpisan je Sevrski ugovor. Niti jedno područje Osmanskog carstva nije ostalo slobodno od stranog nadzora. Osnovana je međunarodna komisija za kontrolu Crnog mora i Istanbula. Nakon što su početkom 1920. izbili nemiri kao rezultat rasta nacionalnog raspoloženja, britanske trupe su ušle u Istanbul.

Mustafa Kemal i mirovni sporazum u Lozani.

U proljeće 1920. Mustafa Kemal, najuspješniji osmanski komandant ratnog perioda, sazvao je Veliku narodnu skupštinu u Ankari. Doputovao je iz Istanbula u Anadoliju 19. maja 1919. (datum kada je počela turska narodnooslobodilačka borba), gdje je oko sebe ujedinio patriotske snage, nastojeći da očuva tursku državnost i nezavisnost turskog naroda. Od 1920. do 1922. Kemal i njegove pristalice porazili su neprijateljske vojske na istoku, jugu i zapadu i sklopili mir sa Rusijom, Francuskom i Italijom. Krajem avgusta 1922. grčka vojska se u neredu povukla u Izmir i primorska područja. Zatim su Kemalovi odredi otišli do Crnog mora, gdje su se nalazile britanske trupe. Nakon što je britanski parlament odbio da podrži prijedlog za početak neprijateljstava, britanski premijer Lloyd George je podnio ostavku, a rat je izbjegnut potpisivanjem primirja u turskom gradu Mudanya. Britanska vlada je pozvala sultana i Kemala da pošalju svoje predstavnike na mirovnu konferenciju koja je otvorena u Lozani (Švajcarska) 21. novembra 1922. Međutim, Velika nacionalna skupština u Ankari je ukinula Sultanat, a Mehmed VI, poslednji osmanski monarh , krenuo je iz Istanbula britanskim ratnim brodom 17. novembra.

Dana 24. jula 1923. godine potpisan je Lozanski ugovor kojim je priznata potpuna nezavisnost Turske. Ukinut je Ured za osmanski javni dug i kapitulacije, a strana kontrola nad zemljom ukinuta. Istovremeno, Turska je pristala da demilitarizuje tjesnace Crnog mora. Pokrajina Mosul, sa svojim naftnim poljima, pripala je Iraku. Planirano je da se izvrši razmjena stanovništva sa Grčkom, iz koje su isključeni Grci koji žive u Istanbulu i zapadnotrački Turci. Britanske trupe su 6. oktobra 1923. napustile Istanbul, a 29. oktobra 1923. Turska je proglašena republikom, a Mustafa Kemal je izabran za njenog prvog predsjednika.

Za istoriju turskog naroda, kao i zemalja Jugoistočne Evrope, formiranje Turskog (Otomanskog) Carstva imalo je veoma velike posledice. Osmanska država nastala je u procesu vojne ekspanzije turskih feudalaca u Maloj Aziji i na Balkanskom poluostrvu. Agresivna politika koju je vodila osmanska država dovela je do viševjekovne borbe stanovništva južnoslavenskih zemalja, naroda Ugarske, Moldavije i Vlaške protiv turskih osvajača.

Mala Azija početkom XIV veka. Osmanlije

Tokom invazije mongolskih osvajača u Centralnu Aziju, nomadsko udruženje Turaka Oguza iz plemena Kayi, svega nekoliko hiljada šatora, migriralo je na zapad zajedno sa horezmšahom Dželal-ad-Dinom i potom ušlo u službu Seldžuka. Sultan od Ruma, od kojeg je vođa Oguz-Kayi Ertogrul dobio 30-ih godina XIII vijeka. mali feudalni posjed uz rijeku Sakarju (u grčkoj Sangariji), na samoj granici vizantijskih posjeda, sa rezidencijom u gradu Sögyud. Ovi Oguzi su postali dio turskog naroda koji se formirao u Maloj Aziji pod Seldžukidima.

Do početka XIV veka. Seldžučki sultanat Rum se podijelio na deset emirata, uključujući Osmanski emirat. Većinu posjeda Vizantije koji su ostali u sjeverozapadnom dijelu Male Azije osvojio je sin i nasljednik Ertogrula Osmana I (otprilike 1282-1326), koji je grad Bursu (na grčkom Brusa 1326) učinio svojom prijestolnicom. Osman je dao svoje ime dinastiji i svom emiratu.Maloazijski Turci, koji su ušli u sastav Osmanske države, nazivani su i Osmanlijama (Osmanly).

Formiranje i uspon Osmanskog carstva

Osmanski Turci su od samog početka svoja osvajanja usmjerili protiv opadajuće i izrazito oslabljene Vizantije. U službu Osmanske države stupili su mnogi ratnici dobrovoljci različitog etničkog porijekla iz drugih muslimanskih zemalja, a najviše turski nomadi iz maloazijskih emirata. Feudalizirano nomadsko plemstvo sa svojim milicijama privlačila je mogućnost lakog osvajanja, osvajanja novih zemalja i ratnog plijena. Budući da su svi ljudi nomada bili ratnici, a laka konjica Turaka, kao i svi nomadi, imala veliku pokretljivost, osmanskoj državi je uvijek bilo lako koncentrirati velike vojne snage za napad u pravo vrijeme. Stabilnost patrijarhalno-feudalnih odnosa među nomadskim plemenima činila je njihove milicije, koje se odlikuju visokim borbenim kvalitetima, ujedinjenije i jače od milicija Vizantije i njenih balkanskih susjeda. Tursko plemstvo, dobivši od osmanskog suverena značajan dio novoosvojenih zemalja u feudski posjed, pomoglo je Osmanskom emiratu da izvrši opsežna osvajanja i ojača. Pod sinom i nasljednikom Osmana I - Orkanom (1326-1359), koji je zauzeo Nikeju (1331), završeno je osvajanje vizantijskih posjeda u Maloj Aziji.

U posjede Vizantije na Balkanskom poluostrvu (Rumelija ( Rumelija - na turskom "Rum eli", ili "Rum or", odnosno zemlja Grka.), kako su Turci rekli), Turci su isprva vršili prepade samo radi vojnog plijena, ali su 1354. godine zauzeli važno uporište na evropskoj obali Dardanela - grad Galipolje i počeli osvajati Balkansko poluostrvo. Uspjehu Turaka doprinijela je politička rascjepkanost zemalja Balkanskog poluostrva, feudalni sukobi unutar ovih država i njihova borba među sobom, kao i sa Đenovom, Venecijom i Ugarskom. Nakon Orhanove smrti, njegov sin Murad I (1359-1389), koji je već nosio titulu sultana, osvojio je Adrianopol (1362), a potom skoro cijelu Trakiju, Filipopolis, dolinu rijeke Marice i počeo se brzo kretati na zapad. Murad I je preselio svoju rezidenciju u Adrianopol (tursko Jedrene). Godine 1371. Turci su dobili bitku na obalama Marice. 15. jula 1389. izvojevali su još važniju pobedu na Kosovu polju.

Osvajanja Murada I bila su olakšana velikom brojčanom nadmoćnošću njegovih milicija nad raštrkanim snagama balkanskih država i prelaskom na njegovu stranu dijela bugarskih i srpskih feudalaca koji su prešli na islam kako bi sačuvali svoje posjede. Agresivni pohodi osmanske države vođeni su pod ideološkom ljuskom "rata za vjeru" muslimana sa "nevjernicima", u ovom slučaju s kršćanima. Osvajački ratovi osmanskih sultana odlikovali su se velikom okrutnošću, pljačkom okupiranih teritorija, odvođenjem civila u zarobljeništvo, pustošenjem, požarima i masakrima. Stanovništvo osvojenih gradova i sela često je bilo potpuno otjerano u ropstvo. Grčki istoričar iz 15. veka. Duka izvještava da je zbog masovnog deportacije stanovništva u ropstvo od strane osmanskih trupa i pokolja "cijela Trakija, do Dalmacije, opustjela". Bugarski pisac monah Isaiah Svyatogorets pisao je: „... Neki od hrišćana su ubijeni, drugi odvedeni u ropstvo, a oni koji su ostali tamo (tj. u svojoj domovini) pokošeni su smrću, jer su umirali od gladi. Zemlja je bila pusta, lišena svih blagodati, ljudi su umirali, stoka i voće je nestalo. I zaista su tada živi zavidjeli onima koji su umrli ranije.”

Danak je nametnut feudalcima osvojenih zemalja, koji su ostali kršćani, ali su se prepoznali kao sultanovi vazali, ali to nije uvijek spašavalo njihove posjede od napada. Lokalni feudalci koji su prešli na islam, a ponekad čak i ostali kršćani, bili su uključeni u redove turskog vojno-feudalnog plemstva kao feudi (sipahije). Sin i naslednik Murada I-Bajazida I (1389-1402), zvani Jildirim ("Munja"), završio je osvajanje Makedonije (do 1392), zauzimanje Vidina (1396) dovršilo je osvajanje Bugarske, započeto još god. 60-ih godina XIV veka, i nametnuo danak Severnoj Srbiji. Bajazit je osvojio i cijelu Malu Aziju, osim Kilikije i grčkog kraljevstva Trapezund, pripojivši zemlje nekadašnjih maloazijskih emirata Osmanskoj državi, iako nomadski feudalci iz Male Azije dugo nisu htjeli da stave gubitkom svoje nezavisnosti, ponekad su se pobunili protiv osmanskog sultana. Uprkos činjenici da su vizantijski carevi Jovan V i Manuel II od 1370. godine plaćali danak sultanu i slali mu pomoćne milicije, Bajazid je ipak oteo Solun od Vizantije (1394) i blokirao Konstantinopolj, tražeći njegovu predaju.

U vrijeme Bajazidove vladavine, turska vojno-feudalna elita, zauzevši nove zemlje i ogromna bogatstva, prešla je na staloženi način života i promijenila jednostavan i surov život nomadske horde u profinjen luksuz i sjaj. Istovremeno su se pojavile kontradikcije između naseljenog i nomadskog vojnog plemstva. Ovo drugo - uglavnom u Maloj Aziji - potisnuto je u drugi plan. Među masom turskog stanovništva koje se nastanilo u novostečenim zemljama, posebno u Rumeliji, takođe je bio proces prelaska na naseljeni život. Ali u Maloj Aziji ovaj proces je bio mnogo sporiji.

Venecija i Đenova su osmanska osvajanja doživljavale kao veliku prijetnju za svoje posjede i njihovu komercijalnu prevlast u istočnom Mediteranu. Mnoge druge zapadnoevropske države su se, sa svoje strane, potpuno bojale invazije osmanskih trupa u srednju Evropu. Godine 1396. pokrenut je krstaški rat protiv Osmanske Turske uz učešće ugarskih, čeških, poljskih, francuskih i drugih vitezova, od Francuza, autora poznatih memoara o ovom pohodu, maršala Busika, sina burgundskog vojvode Jovana. U tome su učestvovali Neustrašivi i drugi, ali osrednje vođstvo ugarskog kralja Sigismunda i nesuglasice između "krstaških" vođa bili su razlog da je njihova vojska pretrpela težak poraz kod Nikopolja na Dunavu. Zarobljeno je do 10 hiljada krstaša, ostali su pobegli. Bajazid je pobio gotovo sve zarobljenike, osim 300 plemenitih vitezova, koje je pustio za ogromnu otkupninu. Nakon toga, osmanske trupe su izvršile invaziju na Mađarsku (1397), koju su potom počele sistematski pustošiti, odvodeći iz nje u ropstvo desetine hiljada ljudi.

Ali krstaški rat 1396. i invazija Timurovih trupa u Malu Aziju, koja je ubrzo uslijedila, spriječili su Bajazida da zauzme Carigrad. Odlučujuća bitka između trupa Bajazida i Timura odigrala se kod Ankare 20. jula 1402. Tokom bitke, milicije bivših maloazijskih emirata, videvši svoje bivše emire u Timurovom logoru, izdale su osmanskog sultana i iznenada udarile na centar njegove vojske. Osmanska vojska je poražena, a sam Bajazit je zarobljen tokom bijega i ubrzo umro u zatočeništvu. Timur je opustošio Malu Aziju i otišao, obnovivši sedam od nekadašnjih deset maloazijskih emirata. Osmanska država je neko vrijeme bila oslabljena. Smrt Vizantije je odložena, ona je povratila Solun.

Feudalni odnosi u Osmanskoj državi

U turskom društvu nastavljen je proces razvoja feudalizma, koji se u Maloj Aziji odvijao već pod Seldžukidima. Gotovo ceo zemljišni fond u Maloj Aziji i Rumeliji zauzeli su osvajači. Postojala su četiri tipa feudalnog zemljišnog vlasništva: državna zemlja (miri); zemlje porodice Sultan (Khass); zemljišta muslimanskih vjerskih institucija (vakuf) i zemljišta u privatnom vlasništvu kao što je alod (mulk). Ali većina državnih zemalja podijeljena je kao nasljedna uvjetna nagrada vojnim redovima feudalne konjičke milicije (sipahi). Mali feudi su se zvali timari, a veliki feudi zvali su se zijameti. Lenniki-sipahi su bili obavezni da žive u svojim posedima i, po sultanovom naređenju, da se pojavljuju u miliciji sandžak-bega (načelnika okruga) sa određenim brojem naoružanih konjanika od podanika, u zavisnosti od profitabilnosti feud. Tako se razvijao osmanski vojni feudalni sistem, koji je u značajnoj mjeri doprinio vojnim uspjesima Turske.

Dio sultanovih posjeda raspoređen je u posjed velikih vojnih i civilnih dostojanstvenika za vrijeme trajanja određene funkcije. Takve nagrade nazivale su se, kao i sultanovi domeni, hasovima i dodjeljivane su na određene položaje. Veliko feudalno vlasništvo nad zemljom i vodom u Osmanskoj državi bilo je kombinovano sa malim seljačkim posjedima. Raaya seljaci ( Arapski izraz "raaya" (množina rajata) u Turskoj, kao i u drugim muslimanskim zemljama, označavao je oporezivo imanje, posebno seljake, bez obzira na vjeru, kasnije (od 19. stoljeća) su se tako počeli zvati samo nemuslimani.) bili su vezani za svoje zemljišne parcele (u Maloj Aziji vezanost je zabilježena od 13. vijeka) i bez dozvole feudalca - vlasnik zemlje nije imao pravo prijenosa. Određen je desetogodišnji rok za istragu odbjeglih seljaka. Feudalna renta se naplaćivala dijelom u korist države, dijelom u korist zemljoposjednika, u mješovitom obliku (u proizvodima, novcu i u obliku prinudnog rada). Muslimanski zemljoradnici plaćali su desetinu (ašar), a kršćani od 20 do 50% žetve (haradž). Nemuslimani (kršćani i Jevreji) plaćali su još jedan birački porez - džizju, koja se kasnije spojila sa haradžom. Postepeno su se pojavili i mnogi drugi porezi.

Osvajački ratovi su stvorili obilan priliv i jeftinoću zarobljenih robova. Neki od njih su korišćeni kao sluge, sluge, evnusi itd., ali je rad robova korišćen i u proizvodnji - u nomadskom i polunomadskom stočarstvu, u ratarstvu, u hortikulturi i vinogradarstvu, u sultanovim rudnicima i iz 15. veka. takođe na vojnim galijama - kazna (na turskom kadyrga), gde su veslači bili robovi. Sultanska vlast je, da bi osigurala interese vojno-feudalnog plemstva, vodila stalne grabežljive ratove sa nemuslimanskim državama, sve do 16. stoljeća. samo za privremena primirja.

Državna organizacija Osmanskog carstva

Osmansko carstvo je bilo vojno-feudalni despotizam. Nasljedni sultan iz otomanske dinastije, sa neograničenom svjetovnom vlašću, u svojim je rukama spojio duhovnu vlast (imamat) nad muslimanima Turske. Prvi sultanov dostojanstvenik bio je veliki vezir. Od 15. veka pojavili su se i drugi veziri. Zajedno sa velikim vezirom sačinili su divan - najviši savjet. Veliki vezir je tokom pohoda imao pravo izdavati fermane (dekrete) u ime sultana, postavljati dostojanstvenike i dijeliti vojne feudove. Od ostalih značajnih dostojanstvenika, defterdar je bio zadužen za prikupljanje poreza i finansija, a nišandži-baši je pripremao fermane u ime sultana i na njima crtao tugru - šifru sa vladarskim monogramom. Veliki vezir je stavljao veliki državni pečat na dekrete. Koliko god moć velikog vezira bila, u svakom trenutku sultan ga je mogao ukloniti i pogubiti, što se često dešavalo.

Sud je, sa izuzetkom parnica između neznabožaca, bio u rukama muslimanskih duhovnih sudija - kadija. Kadiji su suđeni u skladu sa sunitskim muslimanskim pravom hanefijskog vjerovanja, a dijelom i sa običajnim pravom nomada Oguza, predaka Turaka. Dva kadija-askera (jedan za Rumeliju, drugi za Anadoliju, tj. Malu Aziju), prvobitno bivši vojni duhovni sudije, u 15. vijeku. bili zaduženi za sve poslove muslimanskog svećenstva i njegove vakufske imovine. Okruzima su upravljali sandžak-begovi, koji su istovremeno komandovali lokalnim feudalnim milicijama, okupljajući ih po sultanovom ukazu i nalazeći se sa njima na mestu okupljanja trupa čitavog carstva. Osmanska vojska se sastojala od tri glavna dijela: feudalne konjičke milicije, konjice - akindžija i korpusa regularne pješake - janjičara (yeni cheri - "nova vojska").

Akindži je činio neregularnu konjičku prethodnicu trupa; nisu dobili feude, već samo dio plijena, zbog čega su stekli reputaciju svirepih pljačkaša. Janjičarski korpus je nastao u 14. veku, ali je dobio solidnu organizaciju u drugoj četvrtini 15. veka. Redovi janjičara u početku su bili regrutovani iz zarobljenih mladića, ali od 15. vijeka. Janjičarske trupe su počele da se popunjavaju prisilnim regrutovanjem (devširme), prvo svakih 5 godina, a kasnije i češće, od hrišćanskog stanovništva Rumelije - Srba, Bugara, Albanaca i Grka, ponekad i od Jermena i Gruzijaca. Istovremeno su odabrani i fizički najsposobniji momci i neoženjeni mladići. Svi janjičari su odgajani u duhu muslimanskog fanatizma i smatrani su dervišima bektašijskog reda; do 16. veka. bilo im je zabranjeno da se venčaju. Podijeljeni su u čete (orte), jeli su iz zajedničkog kazana, a kazan (kotlić) se smatrao simbolom njihove vojske. Janjičari su uživali brojne privilegije i primali velikodušne poklone, a mnogi od zapovjednika janjičara unapređeni su na najviše vojne i administrativne položaje u carstvu. Pravno, janjičari su smatrani sultanovim robovima, poput stražara Ghulama (Mamluka) u Egiptu i drugim muslimanskim državama. Zarobljavanje mnogih ljudi u ropstvo i regrutovanje dječaka i omladine za janjičare poslužilo je kao direktno sredstvo nasilne asimilacije pokorenog stanovništva. Visoko oporezivanje nemuslimana - giaura, njihova nejednakost i režim samovolje poslužili su kao indirektna sredstva iste asimilacije. Ali ova politika je na kraju propala.

Narodni pokreti početkom 15. veka.

Sin i naslednik Bajezida I, Mehmed I (Muhammed, 1402-1421), zvani Čelebi („Plemeniti“, „Vitez“), morao je da ratuje sa svojom braćom – pretendentima na presto, sa seldžučkim emirima koje je vratio Timur u njihovim posjedima, posebno kod emira Karamana, koji je opljačkao i spalio Bursu, kao i kod Mlečana, koji su porazili osmansku flotu kod Galipolja (1416). Mehmed I je, naprotiv, sklopio savez sa Vizantijom, vrativši joj neke primorske gradove.

Ovi ratovi su uništili male feude i izazvali povećanje poreskog opterećenja seljaka. Kao rezultat toga, izbio je ustanak sitnih lenjika, kojem su se pridružili seljaci i zanatlije, koji je prerastao u pravi građanski rat (1415-1418, ali prema drugim izvorima - 1413-1418). Na čelu pokreta bio je derviš šeik Simavia-oglu Bedr-ad-din, koji je započeo svoje djelovanje u Rumeliji. Derviši Berkludže Mustafa (u regionu Izmira, u grčkoj Smirni) i Torlak Kemal (u oblasti Manisa, u grčkoj Magneziji) koji su delovali u njegovo ime u Maloj Aziji, oslanjajući se na zanatlije i seljake, tražili su uspostavljanje društvene jednakosti. svih ljudi i zajednice sve imovine, „osim žena“, i to: „hrane, odeće, orme i oranica“, a pre svega - zajednice zemljišne svojine. Pobunjenici su uveli istu jednostavnu odjeću i zajedničke obroke za sve i proglasili načelo jednakosti tri monoteističke religije - muslimanske, kršćanske i jevrejske.

Preko svog prijatelja, hrišćanskog monaha sa ostrva Hios, Berkludže Mustafa je pozvao grčke seljake da zajedno sa turskim seljacima ustanu protiv običnih tlačitelja - osmanskog feudalnog plemstva, na čelu sa sultanom. Doista, seljaci egejske obale Male Azije, i Turci i Grci, pobunili su se gotovo bez izuzetka. Pobijedili su feudalnu miliciju koja se okupila u zapadnom dijelu Male Azije. Samo dvije godine kasnije, okupivši sipahije iz cijele države, sultan je konačno slomio pokret i izvršio masakr protiv pobunjenika. Nakon toga, krajem 1418. godine, milicija šeika Bedr ad-Dina je poražena u Rumeliji.

Početkom XV veka. među gradskim nižim slojevima Turske, koji su nastali krajem 14. stoljeća, bio je široko rasprostranjen. u Horasanu, jeretičko učenje tajne šiitske sekte Hurufija, sa antifeudalnim tendencijama i propovijedanjem društvene jednakosti i zajednice imovine. Bilo je i ustanaka među neautohtonim narodima Balkanskog poluostrva, koji se nisu mirili sa osmanskom vlašću (ustanak u Vidipskoj oblasti u Bugarskoj 1403. godine itd.).

Türkiye u prvoj polovini 15. vijeka Osvajanje Carigrada od strane Turaka

Pod Muratom II (1421-1451), osmanska država je ojačala i nastavila svoju osvajačku politiku. Užasna opasnost je ponovo nadvila Carigrad. Godine 1422. Murad II je opsjedao grad, ali bez uspjeha. Godine 1430. zauzeo je Solun. Godine 1443. učesnici novog krstaškog rata (Mađari, Poljaci, Srbi i Vlahi) predvođeni poljskim i ugarskim kraljem Vladislavom i slavnim ugarskim komandantom Janošom Hunjadijem dva puta su porazili vojsku Murada II i zauzeli Sofiju. Ali sledeće godine, krstaši su pretrpeli težak poraz kod Varne od brojčano nadmoćnijih snaga Murada II. Nakon toga, pokušaji papa da organizuju novi krstaški rat protiv Turske više nisu nailazili na simpatije u zapadnoj Evropi. Međutim, pobjede trupa Janoša Hunjadija 1443. ipak su olakšale borbu za nezavisnost Albanije, koju su osmanske trupe gotovo već osvojile. Albanski narod, pod vođstvom svog slavnog komandanta i istaknutog državnika Skenderbega, više od dvadeset godina uspešno se borio protiv turskih osvajača.

Nasljednik Murada II bio je njegov mladi sin Mehmed II (Muhamed, 1451-1481), zvani Fatih ("Osvajač"). Ličnost Mehmeda II živopisno je prikazana u grčkim i italijanskim izvorima. Dobio je dobro obrazovanje, znao je pet jezika, poznavao zapadnjačku kulturu, klonio se vjerskog fanatizma, ali je u isto vrijeme bio hirovit i okrutan despot. Turska istoriografija ga je proslavila kao talentovanog komandanta. Zapravo, osvajanja Mehmeda II uglavnom su bila pobjede nad slabim feudalnim državama, najčešće već plaćajući danak Osmanskom carstvu. Od Mađara, Albanaca i Moldavaca, Mehmed II je više puta doživio poraz.

Opsada Carigrada od strane Turaka trajala je oko dva mjeseca (april - maj 1453.). Nakon trodnevnog zauzimanja i pljačke Carigrada, Mehmed II je ušao u grad i nastavio do crkve Sv. Sofije, sišao sa konja i obavio prvu muslimansku molitvu u ovom hramu. Kao rezultat pokolja i povlačenja stanovništva u ropstvo, grad je gotovo potpuno depopulacija. Da bi ga ponovo naselio, Mehmed II je tamo prebacio sve stanovnike maloazijskog grada Aksaraja, ali pošto tursko stanovništvo još uvek nije bilo dovoljno, preselio je mnoge Grke iz Moreje i drugih mesta, kao i Jermene i Jevreje, u Carigrad. . Đenovljanska kolonija Galata, osnovana ubrzo nakon 1261. godine na periferiji Carigrada, takođe je bila prisiljena da se preda. Čineći to, Đenovljani su zadržali ličnu slobodu i imovinu, ali su izgubili autonomiju, a Galatom je od tada vladala turska administracija. Glavni grad Osmanske države je iz Adrijanopolja prebačen u Carigrad (Istanbul, tačnije Istanbul) ( Naziv "Istanbul" dolazi od modernog grčkog izraza "is tin polin" - "u grad" i koristili su ga i Grci i Arapi, Perzijanci i Turci već u 12.-13. vijeku.).

Unutrašnja politika Mehmeda II

Mehmed II je 1476. godine izdao skup zakona (“Kanun-name”), koji su određivali funkcije državnih velikodostojnika i njihove plate, uspostavio organizaciju sunitskog muslimanskog klera (tačnije, klase teologa), režim vojnog feudi, itd. Mehmed II je također uspostavio statut za nemuslimanske vjerske zajednice, odobravajući pravoslavne (grčke) i jermenske patrijarhe i jevrejskog glavnog rabina u Carigradu. Svi pravoslavni narodi (Grci, Bugari, Srbi, dio Albanaca, Gruzijaca, Vlaha i Moldavaca) od sada su smatrani jednom "grčkom zajednicom" - rum-mileti, nad kojom je carigradski patrijarh koristio ne samo crkvenu, već i sudsku vlast. . Patrijarh i episkopi su mogli da izreknu sudske kazne pravoslavnima do i uključujući progon na prinudni rad (galije). Ali ako je pravoslavac tužio muslimana, onda je stvar rješavao muslimanski duhovni sudija, kadija. Patrijarh i episkopi su imali kontrolu nad školama i knjigama pravoslavnih naroda i davali su im određene lične privilegije. Jermenski patrijarh i jevrejski glavni rabin dobili su ista prava nad svojim zajednicama.

Dajući neka prava najvišem hrišćanskom i jevrejskom svećenstvu, sultanova vlada je nastojala da održi nejevreje u poslušnosti uz pomoć sopstvenog klera. Masa neznabožaca bila je potpuno obespravljena. Bili su lišeni prava na posjedovanje oružja, morali su nositi odjeću posebnih boja, nisu imali pravo sticanja zemlje, itd. Međutim, neka ograničenja za nehrišćane nisu se uvijek poštovala u praksi. Praksa nemuslimanskog bogosluženja bila je podvrgnuta ozbiljnim ograničenjima: bilo je zabranjeno, na primjer, graditi nove bogomolje. Još gora je bila situacija muslimanskih jeretika - šiita, kojih je bilo veoma mnogo u Maloj Aziji. Bili su žestoko proganjani i prisiljeni da kriju svoju vjeru.

Dalja osvajanja Mehmeda II

U Maloj Aziji Mehmed II je osvojio slabo grčko kraljevstvo Trapezund (1461.) i sve maloazijske emirate. Na Krimu su njegove trupe zauzele đenoveške kolonije sa najvažnijim trgovačkim gradom Kafom (danas Feodozija) i potčinile Krimski kanat Turskoj (1475). Ovo je bila prava katastrofa za Poljsku, Litvaniju, Ukrajinu i rusku državu, jer su krimski Tatari, uz podršku otomanske Turske, gotovo svake godine počeli da vrše duboke konjske napade na ove zemlje kako bi uhvatili vojni plijen, posebno zarobljenike. , zatim preprodat u Tursku. Između 1459. i 1463. godine Mehmed II je osvojio Srbiju, grčke kneževine Moreje i Atinsko vojvodstvo ( Osnovan nakon četvrtog krstaškog rata 1204. godine; vojvodstvom su sukcesivno najpre vladali Francuzi, od početka 14. veka. - španski, a od kraja XIV veka - italijanski feudalci.), kao i slovenskog kraljevstva Bosne. Istovremeno, Turska je započela dugi rat sa Venecijom, koji je podržao Uzun Hasan, suveren Ak Koyunlua. Trupe Uzun Hasana su poražene od Turaka 1473. godine, dok se rat sa Venecijom vodio s promjenjivim uspjehom.

Pokušaj Turaka da zauzmu Beograd, koji je branio Janoš Hunjadi, završio se za njih teškim neuspehom (1456). Osmanske trupe su takođe pretrpele potpuni poraz u Albaniji tokom opsade tvrđave Krui (1467), u Moldaviji (1475) i u pokušaju da zauzmu ostrvo Rodos koje je pripadalo viteškom redu Svetog Jovana. Vlaška se pokorila tek nakon dugog otpora, zadržavši svoju autonomiju (1476). 1479. godine, nakon smrti Skenderbega, osmanska vojska je konačno uspela da zauzme teritoriju Albanije, ali se Albanci nisu pokorili i dugo su nastavili gerilski rat u planinama. Prema Carigradskom ugovoru s Venecijom (1479), potonja je Turskoj ustupila svoja ostrva u Egejskom moru i obavezala se da će plaćati godišnji danak od 10 hiljada dukata, ali je zadržala ostrva Krit i Krf i dobila pravo eksteritorijalnosti i bescarinska trgovina za Mlečane u Turskoj. U ljeto 1480. Mehmed II se iskrcao u južnoj Italiji, planirajući da je osvoji, i do temelja opustošio grad Otranto. Ubrzo nakon toga, umro je.

Sin Mehmeda II, Bajazid II Derviš (1481-1512), odustao je od plana osvajanja Italije, iako je vodio generalno neuspješan rat sa Venecijom. Ratovi su vođeni i sa Mađarskom, austrijskim Habsburgovcima i Egiptom. Moldavija je priznala vrhovnu vlast Turske, osiguravši autonomiju diplomatskim pregovorima (1501). Godine 1495. u Carigrad je stigla prva ruska ambasada. Sultan je dozvolio ruskim trgovcima da trguju u Turskoj. U budućnosti, formalno ostajući u miru sa Rusijom, Osmanska Turska je sistematski postavljala horde Krimskog kana protiv nje, sprečavajući rusku državu da ojača svoju vojnu moć i nastojeći da odatle, kao i iz Ukrajine, primi zarobljenike za tržišta roblja. i za galije.

Osmansko osvajanje usporilo je razvoj osvojenih balkanskih zemalja. Istovremeno, nepodnošljivo ugnjetavanje izazvalo je borbu između naroda ovih zemalja protiv Osmanskog carstva. Rast feudalne eksploatacije učinio je sultanovu vladu duboko stranom masama turskog naroda. Antinarodna politika sultana XV vijeka. rezultiralo velikim ustancima turskih seljaka i nomadske sirotinje u Maloj Aziji u sljedećem stoljeću.

kulture

Nastanivši se u Maloj Aziji u 11. veku, preci Turaka, Seldžučki Oguzi, dugo su bili pod kulturnim uticajem Irana i, u manjoj meri, Jermenije i Vizantije. Mnogi Perzijanci su se naselili u gradovima Male Azije, a dugo vremena je novoperzijski jezik bio službeni i književni jezik Seldžuka Male Azije.

Na osnovu prerađenih tradicija umetnosti Irana, Jermenije i delimično Vizantije u Maloj Aziji, razvio se „seldžučki” arhitektonski stil, čije su glavne karakteristike građevina bili visoki portal, bogato ukrašen kamenim rezbarijama, i kupasta kupola, vjerovatno pozajmljena od Jermena. Najbolji spomenici ovog stila bili su medresa Chifte Minare u Erzurumu (XII vijek) i spomenici iz XIII vijeka. u Konji - Karatai-medresa, Syrchaly-medresa i džamija Inje-minareli sa prekrasnim rezbarenim portalom i vitkom munarom. Ovaj stil je zamijenjen takozvanim „Bursa stilom“ pod Osmanlijama, koji je dominirao u 14.-15. stoljeću. Njegovi spomenici su džamija Ulu Jami podignuta u Bursi (na prijelazu iz 14. u 15. vek) i Yesil Jami džamija (Zelena džamija), ukrašena fajans pločicama sa tirkiznom i zelenkastom glazurom. Džamije sultana Mehmeda II i sultana Bajazida II u Istanbulu označavaju prelazak sa „Bursa stila“ na „klasični“ turski stil, nastao asimilacijom vizantijskih tradicija u revidiranom obliku (džamije sa centralnim kupolom izgrađene po planu crkva Svete Sofije, sa okruglom kupolom, apsidama itd.).

Predstavnici usmene narodne poezije maloazijskih Turaka Oguza, junački i ljubavni, bili su lutajući pjevači - ozani i ašici. Književnost na turskom jeziku koja se razvijala u seldžučkoj Maloj Aziji, koristeći arapsko pismo, dugo se razvijala pod jakim perzijskim uticajem. Sin poznatog maloazijskog pjesnika Jalal-ad-dina Rumija, koji je pisao na perzijskom, sultan Veled (umro 1312.) počeo je pisati poeziju na turskom („Knjiga lutnje“). Glavni turski pjesnici XIV vijeka. tu su bili Ašik-paša, pesnik moralista, Junus Emre, sufijski liričar koji je koristio motive turske narodne poezije, i Burkhan-ad-din Sivaski, pesnik ratnik.

U XV veku. Turska književnost je procvjetala. Njen najistaknutiji predstavnik bio je pjesnik Necati (1460-1509), najbolji turski liričar. Teme njegovih pjesama bile su proljeće, ljubav, tuga, rastava ljubavnika itd. Hamdi Čelebi (umro 1509.), autor pjesme "Lejli i Medžnun" i drugih djela, bio je briljantan pjesnik. Pjesnikinja Mihri-khatun (umrla 1514.) i pjesnikinja Mesihi (umro 1512.) bili su pjevači zemaljske ljubavi i borili su se za svjetovni karakter poezije, protiv sufizma. Sve do XIV veka. Istorijska djela (iako vrlo malo) napisana su na perzijskom. U XV veku. potomak pjesnika Ashyk Pasha, Ashyk Pasha Zade i Neshri, postavili su temelje za istorijsku književnost na turskom jeziku.

Otomansko carstvo. Formiranje države

Ponekad se rođenje države Turaka Osmanlija može smatrati, naravno, uslovno, godinama koje su neposredno prethodile smrti Seldžučkog sultanata 1307. Ova država je nastala u atmosferi ekstremnog separatizma koji je vladao u seldžučkoj državi Rum nakon Poraz koji je njegov vladar pretrpio u bici sa Mongolima 1243. Gradovi Bei Aydin, Germiyan, Karaman, Menteshe, Sarukhan i niz drugih regija sultanata pretvorili su svoje zemlje u nezavisne kneževine. Među ovim kneževinama isticali su se bejlici Germijan i Karaman, čiji su vladari nastavili da se bore, često uspješno, protiv mongolske vlasti. Godine 1299. Mongoli su čak morali priznati nezavisnost Hermijanskog bejlika.

U poslednjim decenijama XIII veka na sjeverozapadu Anadolije nastao je još jedan praktično samostalan bejlik. U istoriju je ušao pod imenom Osmanlije, nazvano po vođi male turske plemenske grupe, čija su glavna komponenta bili nomadi plemena Oghuz Kayi.

Prema turskoj istorijskoj tradiciji, dio plemena Kay migrirao je u Anadoliju iz centralne Azije, gdje su vođe Kaja neko vrijeme bili u službi vladara Horezma. U početku, Kaj Turci su izabrali zemlje u regionu Karajadag zapadno od današnje Ankare kao nomadsko mjesto. Zatim se dio njih preselio u regije Ahlat, Erzurum i Erzinjan, stigavši ​​do Amasije i Alepa (Haleb). Neki nomadi iz plemena Kayi našli su sklonište na plodnim zemljama u regiji Chukurov. Iz ovih mjesta je mala jedinica kaja (400-500 šatora), koju je predvodio Ertogrul, bježeći od mongolskih napada, otišla u posjede seldžučkog sultana Alaeddina Keykubada I. Ertogrul mu se obratio za pokroviteljstvo. Sultan je dodijelio Ertogrul uj (rubno područje Sultanata) na zemljama koje su Seldžuci oteli od Bizanta na granici s Bitinijom. Ertogrul je preuzeo na sebe obavezu da štiti granicu seldžučke države na teritoriji koja mu je dodeljena.

Uj Ertogrul u regiji Melangia (turski Karajahisar) i Sogyut (sjeverozapadno od Eskisehira) bio je mali. Ali vladar je bio energičan, a njegovi vojnici su voljno učestvovali u napadima na susjedne vizantijske zemlje. Ertogrulove akcije uvelike je olakšala činjenica da je stanovništvo vizantijskih pograničnih oblasti bilo krajnje nezadovoljno grabežljivom poreskom politikom Carigrada. Kao rezultat toga, Ertogrul je uspio donekle povećati svoj udj na račun pograničnih područja Vizantije. Istina, teško je precizno odrediti razmjere ovih grabežljivih operacija, kao i početnu veličinu samog Uj Ertogrula, o čijem životu i radu nema pouzdanih podataka. Turski hroničari, još u ranom periodu (XIV-XV stoljeće), iznijeli su mnoge legende vezane za početni period formiranja bejlika Ertogrula. Ove legende govore da je Ertogrul živio dugo: umro je u 90. godini 1281. ili, prema drugoj verziji, 1288. godine.

Podaci o životu Ertogrulovog sina Osmana, koji je dao ime budućoj državi, također su u velikoj mjeri legendarni. Osman je rođen oko 1258. godine u Sögutu. Ovaj planinski rijetko naseljeni kraj bio je pogodan za nomade: bilo je mnogo dobrih ljetnih pašnjaka, a bilo je dovoljno udobnih zimskih nomada. Ali, možda je glavna prednost Uj Ertogrula i Osmana, koji su ga naslijedio, bila blizina vizantijskih zemalja, što je omogućilo da se obogate putem napada. Ova prilika privukla je u odrede Ertogrula i Osmana predstavnike drugih turskih plemena koji su se naselili na teritoriji drugih bejlika, budući da su pristaše islama osvajanje teritorija koje pripadaju nemuslimanskim državama smatrale svetim. Kao rezultat toga, kada je u drugoj polovini XIII vijeka. vladari anadolskih bejlika borili su se među sobom u potrazi za novim posjedima, ratnici Ertogrula i Osmana izgledali su kao borci za vjeru, uništavajući Bizantince u potrazi za plijenom i s ciljem teritorijalnog zauzimanja zemlje Bizanta.

Nakon Ertogrulove smrti, Osman je postao vladar uj. Sudeći prema nekim izvorima, bilo je pristalica prenosa vlasti na Ertogrulovog brata Dundara, ali se on nije usudio suprotstaviti svom nećaku, jer je vidio da ga podržava većina. Nekoliko godina kasnije, potencijalni rival je ubijen.

Osman je svoje napore usmjerio ka osvajanju Bitinije. Područje ​​Brusa (tur. Bursa), Belokoma (Bilečik) i Nikomedije (Izmit) postalo je zona njegovih teritorijalnih pretenzija. Jedan od prvih Osmanovih vojnih uspjeha bilo je zauzimanje Melangije 1291. godine. On je ovaj mali vizantijski gradić učinio svojom rezidencijom. Pošto je prijašnje stanovništvo Melangije dijelom umrlo, a dijelom pobjeglo, nadajući se da će pronaći spas od Osmanovih trupa, potonji se nastanio kod ljudi iz bejlika Germijana i drugih mjesta u Anadoliji. Hrišćanski hram je, po nalogu Osmana, pretvoren u džamiju, u kojoj se njegovo ime počelo spominjati u hutbovima (petkom namazu). Prema predanjima, otprilike u to vrijeme Osman je lako dobio titulu bega od seldžučkog sultana, čija je moć postala potpuno iluzorna, dobivši odgovarajuće regalije u obliku bubnja i bunčuka. Ubrzo je Osman proglasio svoj uj nezavisnom državom, a sebe nezavisnim vladarom. To se dogodilo oko 1299. godine, kada je seldžučki sultan Alaeddin Keykubad II pobjegao iz svog glavnog grada, bježeći od pobunjenih podanika. Istina, nakon što je postao praktički nezavisan od Seldžučkog sultanata, koji je nominalno postojao do 1307. godine, kada je posljednji predstavnik seldžučke dinastije Rum zadavljen po naredbi Mongola, Osman je priznao vrhovnu vlast mongolske dinastije Hulaguid i svake godine slao u njihove kapitalni dio danka koji je prikupljao od svojih podanika. Osmanski bejlik se oslobodio ovog oblika zavisnosti pod Osmanovim nasljednikom, njegovim sinom Orhanom.

Krajem XIII - početkom XIV vijeka. Osmanski bejlik je znatno proširio svoju teritoriju. Njegov vladar je nastavio da napada vizantijske zemlje. Akcije protiv Vizantinaca bile su olakšane činjenicom da ostali njegovi susjedi još nisu pokazivali neprijateljstvo prema mladoj državi. Bejlik Germijan se borio ili sa Mongolima ili sa Vizantincima. Bejlik Karesi je jednostavno bio slab. Bejlik Osmana nisu uznemiravali vladari bejlika Čandar-oglua (Džandaridi) koji se nalazio na sjeverozapadu Anadolije, jer su i oni uglavnom bili zauzeti borbom protiv mongolskih namjesnika. Tako je osmanski bejlik mogao upotrijebiti sve svoje vojne snage za osvajanja na zapadu.

Nakon što je 1301. zauzeo područje Jenišehira i tamo izgradio utvrđeni grad, Osman se počeo pripremati za zauzimanje Bruse. U ljeto 1302. porazio je trupe vizantijskog guvernera Bruse u bici kod Vafeja (tur. Koyunhisar). Ovo je bila prva velika vojna bitka koju su dobili Turci Osmanlije. Konačno, Vizantinci su shvatili da imaju posla s opasnim neprijateljem. Međutim, 1305. godine Osmanova vojska je poražena u bici kod Levke, gdje su se protiv njih borile katalonske čete, koje su bile u službi vizantijskog cara. U Vizantiji je počeo još jedan građanski sukob koji je olakšao dalje ofanzivne akcije Turaka. Osmanovi ratnici zauzeli su niz vizantijskih gradova na obali Crnog mora.

Tih godina su Turci Osmanlije izvršili i prve napade na evropski dio teritorije Vizantije u oblasti Dardanela. Osmanove trupe su zauzele i niz tvrđava i utvrđenih naselja na putu prema Brusi. Do 1315. Brusa je bila praktično okružena tvrđavama koje su bile u rukama Turaka.

Brusu je nešto kasnije zarobio Osmanov sin Orhan. rođen u godini smrti svog djeda Ertogrula.

Orhanova vojska se sastojala uglavnom od konjičkih jedinica. Ni Turci nisu imali opsadne mašine. Zbog toga se beg nije usudio da juriša na grad, okružen prstenom moćnih utvrđenja, i postavi blokadu Bruse, prekinuvši sve njegove veze sa vanjskim svijetom i time svojim braniocima uskrati sve izvore opskrbe. Turske trupe su kasnije koristile sličnu taktiku. Obično su zauzeli periferiju grada, protjerali ili porobili lokalno stanovništvo. Zatim su ove zemlje naselili ljudi koji su tu preseljeni po begovom naređenju.

Grad se našao u neprijateljskom obruču, a nad njegovim stanovnicima je nadvila opasnost od gladi, nakon čega su ga Turci lako zauzeli.

Opsada Bruse trajala je deset godina. Konačno, u aprilu 1326. godine, kada je Orhanova vojska stala na samim zidinama Bruse, grad je kapitulirao. To se dogodilo uoči smrti Osmana, koji je bio obaviješten o zarobljavanju Bruse na samrti.

Orkhan, koji je naslijedio vlast u bejliku, učinio je svojom prijestonicom Bursu (kako su je Turci počeli zvati), poznatu po zanatima i trgovini, bogatim i prosperitetnim gradom. Godine 1327. naredio je da se u Bursi kuje prvi osmanski srebrni novac - akče. To je svjedočilo da je proces pretvaranja Ertogrulovog beglika u nezavisnu državu bio pri kraju. Važna etapa na ovom putu bilo je dalje osvajanje Turaka Osmanlija na sjeveru. Četiri godine nakon zauzimanja Bruse, Orhanove trupe zauzele su Nikeju (tur. Iznik), a 1337. - Nikomediju.

Kada su Turci prešli u Nikeju, u jednoj od planinskih klisura došlo je do bitke između carevih trupa i turskih odreda, koje je predvodio Orhanov brat Alaeddin. Bizantinci su poraženi, car je ranjen. Nekoliko napada na moćne zidine Nikeje nije donelo uspeh Turcima. Zatim su pribjegli isprobanoj taktici blokade, zauzevši nekoliko naprednih utvrđenja i odsjekavši grad od okolnih zemalja. Nakon ovih događaja, Nikeja je bila prisiljena da se preda. Iscrpljen bolešću i glađu, garnizon se više nije mogao oduprijeti nadmoćnijim snagama neprijatelja. Zauzimanjem ovog grada Turcima je otvoren put u azijski dio vizantijske prijestolnice.

Blokada Nikomedije, koja je dobijala vojnu pomoć i hranu morem, trajala je devet godina. Da bi zauzeo grad, Orhan je morao organizirati blokadu uskog zaljeva Mramornog mora, na čijoj se obali nalazila Nikomedija. Odsječen od svih izvora opskrbe, grad se predao na milost i nemilost pobjednicima.

Kao rezultat zauzimanja Nikeje i Nikomedije, Turci su zauzeli gotovo sve zemlje sjeverno od Izmitskog zaljeva do Bosfora. Izmit (ovo ime je od sada dobila Nikomedija) postao je brodogradilište i luka za osmansku flotu u nastajanju. Izlazak Turaka na obale Mramornog mora i Bosfora otvorio im je put za napad na Trakiju. Već 1338. godine Turci su počeli pustošiti tračke zemlje, a sam Orkhan se pojavio na zidinama Carigrada sa tri tuceta brodova, ali je njegov odred bio poražen od Vizantinaca. Car Jovan VI pokušao je da se složi sa Orhanom tako što je udao svoju kćer za njega. Orhan je neko vrijeme zaustavio napade na posjede Vizantije i čak je pružio vojnu pomoć Vizantincima. Ali Orkhan je već smatrao zemlje na azijskoj obali Bosfora svojim posjedima. Došavši u posjetu caru, smjestio je svoje sjedište upravo na azijskoj obali, a vizantijski monarh sa svim svojim dvorjanima bio je prisiljen da tamo stigne na gozbu.

U budućnosti su Orkhanovi odnosi sa Vizantijom ponovo eskalirali, njegove trupe su nastavile s napadima na tračke zemlje. Prošlo je još deceniju i po, a Orhanove trupe su počele da upadaju u evropske posede Vizantije. Tome je olakšala činjenica da je 40-ih godina XIV vijeka. Orkhan je uspio, iskoristivši građanske sukobe u bejliku Karesi, da pripoji svojim posjedima većinu zemalja ovog bejlika, koji su dopirali do istočnih obala Dardanela.

Sredinom XIV vijeka. Turci su se pojačali, počeli djelovati ne samo na zapadu, već i na istoku. Orkhanski bejlik graničio je s posjedima mongolskog guvernera u Maloj Aziji Ertena, koji je do tada postao praktički samostalan vladar zbog propadanja države Ilkhan. Kada je guverner umro i počela su previranja u njegovim posjedima, uzrokovana borbom za vlast između njegovih sinova-nasljednika, Orkhan je napao zemlje Ertena i na njihov račun značajno proširio svoj bejlik, zauzevši Ankaru 1354. godine.

Godine 1354. Turci su lako zauzeli grad Galipolje (tur. Gelibolu), čije su odbrambene utvrde uništene u potresu. Godine 1356. vojska pod Orhanovim sinom, Sulejmanom, prešla je Dardanele. Zauzevši nekoliko gradova, uključujući Dzorillos (tur. Chorlu), Sulejmanove trupe su počele da se kreću prema Adrianopolu (tour. Edirne), što je, možda, i bio glavni cilj ovog pohoda. Međutim, oko 1357. Sulejman je umro a da nije izvršio sve svoje planove.

Ubrzo su nastavljene turske vojne operacije na Balkanu pod vođstvom drugog Orhanovog sina - Murata. Turci su uspjeli zauzeti Adrianopolj nakon Orhanove smrti, kada je Murad postao vladar. To se dogodilo, prema različitim izvorima, između 1361. i 1363. godine. Zauzimanje ovog grada pokazalo se relativno jednostavnom vojnom operacijom, koja nije bila praćena blokadom i dugotrajnom opsadom. Turci su porazili Vizantijce na periferiji Adrijanopolja, a grad je ostao praktično bez zaštite. Godine 1365. Murad je iz Burse na neko vrijeme preselio svoju rezidenciju.

Murad je preuzeo titulu sultana i ušao u istoriju pod imenom Murad I. Želeći da se osloni na autoritet abasidskog halife, koji se nalazio u Kairu, Muradov nasljednik Bajazit I (1389-1402) poslao mu je pismo u kojem je tražio priznanje titule sultana od Ruma. Nešto kasnije, sultan Mehmed I (1403-1421) počeo je slati novac u Meku, tražeći od šerifa priznanje svojih prava na sultanovu titulu u ovom svetom gradu za muslimane.

Tako je za manje od sto pedeset godina mali bejlik Ertogrul pretvoren u ogromnu i prilično jaku vojno državu.

Šta je bila mlada osmanska država u početnoj fazi svog razvoja? Njegova teritorija je već pokrivala čitav sjeverozapad Male Azije, protezajući se do voda Crnog i Mramornog mora. Društveno-ekonomske institucije su počele da se formiraju.

Pod Osmanom su njegovim bejlikom još uvijek dominirali društveni odnosi svojstveni plemenskom životu, kada se moć poglavara bejlika zasnivala na podršci plemenske elite, a njegove vojne formacije su izvodile agresivne operacije. Muslimansko sveštenstvo je imalo važnu ulogu u formiranju osmanskih državnih institucija. Muslimanski teolozi, ulema, obavljali su mnoge administrativne funkcije, u njihovim rukama bilo je vršenje pravde. Osman je uspostavio čvrste veze sa mevlevijskim i bektašijskim derviškim redovima, kao i sa Ahi, vjerskim esnafskim bratstvom koje je uživalo veliki utjecaj u zanatskim slojevima maloazijskih gradova. Oslanjajući se na ulemu, vrh derviških redova i ahije, Osman i njegovi nasljednici ne samo da su učvrstili svoju moć, već su svoje agresivne pohode potkrijepili muslimanskim sloganom džihada, “borbe za vjeru”.

Osman, čije je pleme vodilo polunomadski način života, još nije posjedovalo ništa osim stada konja i stada ovaca. Ali kada je počeo da osvaja nove teritorije, nastao je sistem podele zemlje svojim bliskim saradnicima kao nagradu za službu. Ove nagrade su se zvale timari. Turske hronike navode Osmanov dekret u vezi sa uslovima za dodjelu nagrada:

“Timare, koji dajem nekome, neka ga ne oduzimaju bez razloga. A ako umre onaj kome sam dao timar, neka ga daju njegovom sinu. Ako je sin mali, neka mu se ipak da da za vrijeme rata njegove sluge idu u pohod dok i on sam ne osposobi. To je suština timarskog sistema, koji je bio svojevrsni sistem vojnih feuda i na kraju je postao osnova društvene strukture osmanske države.

Timar sistem je dobio svoj konačni oblik tokom prvog vijeka postojanja nove države. Vrhovno pravo davanja timara bila je privilegija sultana, ali već od sredine 15. vijeka. Timars se žalio i nizu viših zvanica. Zemljište je davano vojnicima i komandantima kao uslovni posjed. Uz obavljanje određenih vojnih dužnosti, nosioci timara, timarioti, mogli su ih prenositi s generacije na generaciju. Važno je napomenuti da Timarioti, zapravo, nisu posjedovali zemlje koje su bile vlasništvo riznice, već prihode od njih. Ovisno o ovim prihodima, posjedi ove vrste dijelili su se na dvije kategorije - timare, koji su donosili i do 20 hiljada akči godišnje, i zeamete - od 20 do 100 hiljada akči. Realna vrijednost ovih iznosa može se uporediti sa sljedećim brojkama: sredinom XV vijeka. prosječni prihod od jednog gradskog domaćinstva u balkanskim provincijama Osmanske države kretao se od 100 do 200 akči; 1460. godine u Bursi se moglo kupiti 7 kilograma brašna za 1 akce. U liku Timariota, prvi turski sultani nastojali su stvoriti snažnu i pouzdanu potporu svojoj moći - vojnoj i društveno-političkoj.

U relativno kratkom istorijskom periodu, vladari nove države postali su vlasnici velikih materijalnih vrednosti. Čak i pod Orhanom, dešavalo se da vladar bejlika nije imao sredstava da osigura sljedeći grabežljivi napad. Turski srednjovjekovni hroničar Huseyin navodi, na primjer, priču o tome kako je Orhan prodao zarobljenog vizantijskog dostojanstvenika arhontu Nikomedije da bi tako dobivenim novcem opremio vojsku i poslao je protiv istog grada. Ali već pod Muratom I, slika se dramatično promijenila. Sultan je mogao održavati vojsku, graditi palače i džamije, trošiti mnogo novca na svečanosti i prijeme ambasadora. Razlog za ovu promjenu bio je jednostavan - od vremena vladavine Murada I postao je zakon da se jedna petina ratnog plijena, uključujući i zarobljenike, odbija u riznicu. Vojni pohodi na Balkan postali su prvi izvor prihoda za državu Osmai. Danak od pokorenih naroda i vojni plijen neprestano su dopunjavali njegovu riznicu, a rad stanovništva osvojenih krajeva postepeno je počeo obogaćivati ​​znanja osmanskih država - dostojanstvenika i vojskovođa, svećenstva i begova.

Pod prvim sultanima počeo je da se oblikuje sistem upravljanja Osmanskom državom. Ako se pod Orkanom o vojnim poslovima odlučivalo u uskom krugu njegovih bliskih saradnika iz reda vojskovođa, onda su pod njegovim nasljednicima veziri - ministri počeli sudjelovati u njihovoj raspravi. Ako je Orkhan upravljao svojim posjedima uz pomoć svojih najbližih rođaka ili uleme, tada je Murad I počeo izdvajati osobu među vezirima, kojoj je povjerio upravljanje svim poslovima - civilnim i vojnim. Tako je nastala institucija velikog vezira, koji je vekovima ostao centralna ličnost osmanske uprave. Općim poslovima države pod nasljednicima Murada I, kao najvišeg savjetodavnog tijela, bilo je zaduženo sultansko vijeće, koje su činili veliki vezir, šefovi vojnih, finansijskih i pravosudnih odjela, predstavnici najvišeg muslimanskog klera.

Za vrijeme vladavine Murada I, otomanski finansijski odjel je dobio svoju početnu formalizaciju. Istovremeno je nastala podjela riznice na ličnu sultanovu i državnu riznicu, koja se čuvala vijekovima. Postojala je i administrativna podjela. Osmanska država bila je podijeljena na sandžake. Riječ sandžak u prijevodu znači barjak, kao da podsjeća da su vladari sandžaka, sandžak-begovi, personificirali civilnu i vojnu vlast na lokalitetima. Što se tiče pravosudnog sistema, on je bio u potpunosti pod jurisdikcijom uleme.

Država, koja se razvijala i širila kao rezultat agresivnih ratova, posebno je vodila računa o stvaranju jake vojske. Već pod Orhanom učinjeni su prvi važni koraci u tom pravcu. Stvorena je pješadijska vojska - bre. Za vrijeme učešća u pohodima, pješadi su primali platu, a u miru su živjeli od obrađivanja svoje zemlje, oslobođeni poreza. Pod Orhanom su stvorene i prve regularne konjičke jedinice - mucele. Pod Muratom I, vojska je ojačana seljačkom pješadijskom milicijom. Milicija, Azaps, regrutovana je samo za vrijeme trajanja rata, a primala je i platu tokom perioda neprijateljstava. Upravo su Azapi činili glavni dio pješadijskih trupa u početnoj fazi razvoja Osmanske države. Pod Muratom I počeo se formirati korpus janjičara (od Yeni Cheri - "nova vojska"), koji je kasnije postao udarna snaga turske pješake i svojevrsna lična garda turskih sultana. Završeno je prisilnim vrbovanjem dječaka iz kršćanskih porodica. Prešli su na islam i obučavali se u specijalnoj vojnoj školi. Janjičari su bili potčinjeni samom sultanu, primali su platu iz blagajne i od samog početka postali privilegovani dio turske vojske; komandant janjičarskog korpusa bio je jedan od najviših državnih dostojanstvenika. Nešto kasnije, janjičarska pješadija formirala je konjičke jedinice sipahija, koje su također direktno odgovarale sultanu i primale platu. Sve ove vojne formacije osiguravale su stalan uspjeh turske vojske u vrijeme kada su sultani sve više širili svoje osvajačke operacije.

Tako je sredinom XIV vijeka. formirano je početno jezgro države, kojoj je suđeno da postane jedno od najvećih srednjovjekovnih imperija, moćna vojna sila koja je za kratko vrijeme pokorila mnoge narode Evrope i Azije.

Obrazovni sistem u Osmanskom carstvu se postepeno razvijao i transformirao tokom vremena, mijenjajući se zajedno sa osmanskim društvom. Prvu medresu u Izniku je sagradio Orhan Gazi. Tradicionalni obrazovni sistem uključivao je mektebe (osnovne škole) i medrese (analog visokoškolske ustanove) koje su se nalazile pri džamijama. Za razvoj sistema medresa, važan aspekt je bio stvaranje Sahn-i-Semana (osam medresa) od strane sultana Mehmeda Fatiha 1463-1471. i izgradnja mreže Sulejmanije medresa od strane sultana Sulejmana Kanunija 1550-1557. U njima je studirao glavni dio budućih službenika i administratora carstva. Medrese su obučavale ne samo menadžere, već i stručnjake iz različitih oblasti znanja, na primjer, doktore i arhitekte. Maturanti ovih medresa nakon diplomiranja obično su međusobno bili u kontaktu i pomagali jedni drugima.

Ovaj sistem, koji je postojao do 19. vijeka, bio je podvrgnut radikalnoj reformi, kada su, u toku brojnih transformacija koje su izvršili sultani, pokušali da ga preurede po evropskim uzorima kako bi organizirali obuku specijalista, prije svega. u tehničkim specijalnostima. Sve je počelo reformama sultana Mahmuda II, koji je razbio janjičarski korpus i pokušao da stvori vojsku po evropskom modelu, za šta su mu bili potrebni evropski obrazovani oficiri. Ostavio je netaknut sistem medresa, ali je maturantima osnovnih škola-mekteba dao mogućnost da uđu u tehničke obrazovne ustanove koje pripadaju vojnom odsjeku.

Dvije takve škole otvorene su u džamijama Sulejmanije i Sultanahmet. Otvorene su još tri škole za obuku civilnih službenika koji su trebali raditi za reformisanu vladu.

Sultan je pružio podršku i ranije postojećim tehničkim školama - pomorskoj i vojno-tehničkoj školi. Osim toga, poslao je perspektivne mlade ljude na školovanje u Evropu, koji su po povratku trebali popuniti upražnjena mjesta za nastavnike u reformisanim obrazovnim institucijama. Štaviše, sultan ih je uputio da prevedu evropske tehničke termine na osmanski. Osnovana je i medicinska škola sa nastavom na francuskom jeziku i korištenjem evropskih udžbenika, zbog nedostatka nastavnog materijala na osmanskom.

Diplomci evropsko-njemačkih i francuskih obrazovnih institucija pripremili su eru reformi Otomanskog carstva - tanzimat, koja je objavljena odgovarajućim ukazom sultana 1839. godine i tokom koje su formirana ministarstva na evropski način, uključujući i Ministarstvo prosvjete ( 1847).

Međutim, reforma obrazovanja je bila komplikovana činjenicom da je u zemlji istovremeno postojalo više obrazovnih sistema: tradicionalni (mektebi i medrese), obrazovne ustanove nastale tokom reformi i škole koje su održavale vjerske manjine koje su imale svoje programe, uglavnom konfesionalno obrazovanje i u koje se osmanska država nije miješala.

Obrazovni sistem u Osmanskom carstvu doživio je nove promjene pod sultanom Abdulhamidom II tokom reforme 1879. godine, a od 1883. godine uveden je poseban porez na izdržavanje obrazovnih ustanova. Nažalost, to nije bilo dovoljno za masovno obezbjeđivanje visokog obrazovanja maturantima osnovne škole.

Sistem medresa je postepeno propadao. To je počelo 1826. godine, kada je stvoreno ministarstvo carskih vakufa Evkaf-i-Humayun Nezereti, i svi vakufi su prešli na njegovo raspolaganje, od prihoda od kojih su se uglavnom održavale medrese širom zemlje.

Stvar je dodatno zakomplikovala činjenica da je većina osnovnih škola - 4390 - pripadala pravoslavnim Grcima, koji nisu dovoljno poznavali državni turski jezik. Situacija je djelomično ispravljena zalaganjem okružnih prosvjetnih odbora, koji su u ove škole slali nastavnike turskog jezika, koji su primali plate od Ministarstva prosvjete.

1880-ih godina završeno je stvaranje mreže liceja u Anadoliji i srednjih škola širom carstva.

Pored toga, postojala je i takozvana Rum Lisesi, privatna škola osnovana 1454. godine uz dozvolu sultana Mehmeda Fatiha, koja se zvala i Patrijaršijska akademija, u kojoj su studirali predstavnici grčke pravoslavne zajednice.

Sa svoje strane, Jermeni, koji su do 1860-ih imali samo osnovne škole, odlukom svog patrijarha Nersesa Varabetjana, 1886. godine stvaraju Ermena Lisesija.

Istovremeno se turski jezik počeo pretvarati u opšti književni jezik. Nastali su grčko-turski i jermensko-turski rječnici.

Završnici nemuslimanskih škola dobili su priliku da se školuju na visokoškolskim ustanovama Osmanskog carstva.

Nemuslimanski diplomci sa osmanskih univerziteta popunili su redove carske birokratije. Zauzeli su vodeće pozicije u državama koje su nastale kao rezultat raspada i daljeg raspada carstva.

Rezultat razvoja obrazovnog sistema bila je, između ostalog, pojava zapadnjačke inteligencije, koja je stajala nasuprot državnoj vlasti i zahtijevala sve radikalnije reforme i promjenu oblika vlasti iz apsolutno monarhijskog u ustavna. Upravo su diplomci, prije svega, vojnih obrazovnih ustanova stajali na početku Mladoturske revolucije i daljeg sloma Osmanske države.

Ildar Mukhamedzhanov

Šta mislite o tome?

Ostavite svoj komentar.