Εκεί που ο Εβγκένι Ιβάνοβιτς Νόσοφ ζωγράφισε μια ζωντανή φλόγα. Master class στη λογοτεχνία "Living Flame" (βασισμένο στο έργο του E.I. Nosov "Living Flame"). Αρκετά ενδιαφέροντα δοκίμια

Κατά τη διάρκεια του μαθήματος θα εξοικειωθείτε με το περιεχόμενο της ιστορίας του E. Nosov "Living Flame". καθορίστε το θέμα και την ιδέα της ιστορίας, η οποία έγινε συνέχεια του στρατιωτικού θέματος στο έργο του συγγραφέα. Το προτεινόμενο υλικό αναφοράς θα σας βοηθήσει να αξιολογήσετε την καλλιτεχνική πρωτοτυπία της ιστορίας, να βρείτε και να ερμηνεύσετε τις κύριες εικόνες και μεταφορές.

Ο συγγραφέας οδηγεί αφήγηση σε πρώτο πρόσωπο.Διηγείται πώς κάποτε βοήθησε τη σπιτονοικοκυρά του, θεία Olya, να σπείρει λουλούδια στο παρτέρι μπροστά από το σπίτι. Ανάμεσα σε άλλους σπόρους, συνάντησαν παπαρουνόσπορο. Η θεία Olya δεν ήθελε να τα φυτέψει στο παρτέρι.

«Λοιπόν, τι χρώμα έχει η παπαρούνα! - απάντησε με πεποίθηση. - Αυτό είναι λαχανικό. Σπέρνεται στα παρτέρια του κήπου μαζί με κρεμμύδια και αγγούρια... Ανθίζει μόνο δύο μέρες. Αυτό σε καμία περίπτωση δεν είναι κατάλληλο για παρτέρι, φούσκωσε και κάηκε αμέσως. Και τότε αυτό το ίδιο χτυπητήρι βγαίνει όλο το καλοκαίρι και απλώς χαλάει τη θέα».

Ο αφηγητής ωστόσο, ήσυχα από την οικοδέσποινα, έριξε σπόρους στο κέντρο του παρτέρι. Όταν φύτρωσαν τα λουλούδια, η θεία Olya παρατήρησε τις παπαρούνες, αλλά δεν τις ξεχώρισε. Όταν άνθισε το παρτέρι, η ομορφιά των λουλουδιών κατέπληξε τους πάντες:

«Από μακριά, οι παπαρούνες έμοιαζαν με αναμμένους πυρσούς με ζωντανές φλόγες να ανάβουν χαρούμενα στον άνεμο. Ένας ελαφρύς άνεμος ταλαντεύτηκε ελαφρά, ο ήλιος τρύπησε τα ημιδιαφανή κόκκινα πέταλα με φως, προκαλώντας τις παπαρούνες να φουντώσουν με μια τρεμάμενα φωτεινή φωτιά ή να γεμίσουν με ένα παχύ βυσσινί. Φαινόταν ότι αν το ακουμπούσες θα σε καψαλίζανε αμέσως!

Οι παπαρούνες τύφλωναν με τη σκανδαλώδη, καυτερή τους λάμψη, και δίπλα τους όλες αυτές οι παριζιάνικες καλλονές, οι τσαμπουκάδες και η άλλη αριστοκρατία των λουλουδιών ξεθώριασαν και θαμπώθηκαν» (Εικ. 2).

Ρύζι. 2. «Ζωντανή Φλόγα» ()

Αναμμένοι πυρσοί, φλογερές φλόγες, τυφλώσεις και φλόγες.Οι εικόνες που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας είναι ζωντανές, αξέχαστες και συμβολικές.

Πραγματικά, οι παπαρούνες στην ιστορία έγιναν σύμβολο της Αιώνιας Φλόγας. Γι' αυτό ο συγγραφέας επέλεξε το κατάλληλο όνομα: "Living Flame". Μια τέτοια κρυφή σύγκριση στη βιβλιογραφία ονομάζεται μεταφορική έννοια.

Η μεταφορά (από τα αρχαία ελληνικά μεταφορά - «μεταφορά», «εικονική σημασία») είναι ένα τροπάριο, μια λέξη ή έκφραση που χρησιμοποιείται με μεταφορική σημασία, η οποία βασίζεται σε μια ανώνυμη σύγκριση ενός αντικειμένου με κάποιο άλλο βάσει της κοινής τους ιδιότητας . Ο όρος ανήκει στον Αριστοτέλη και συνδέεται με την αντίληψή του για την τέχνη ως μίμηση ζωής.

Ρύζι. 3. Φωτογραφία. Ε.Ι. Nosov ()

Ο Πατριωτικός Πόλεμος βρήκε τον συγγραφέα, ένα δεκαεξάχρονο αγόρι, στο χωριό του, που έπρεπε να επιβιώσει από τη φασιστική κατοχή. Μετά τη μάχη του Κουρσκ (5 Ιουλίου - 23 Αυγούστου 1943), την οποία είδε, ο Νόσοφ πήγε στο μέτωπο, ενώνοντας τα στρατεύματα του πυροβολικού.

Το 1945, κοντά στο Koenigsberg, τραυματίστηκε και στις 9 Μαΐου 1945, τον συνάντησαν σε ένα νοσοκομείο στο Serpukhov, για το οποίο αργότερα θα γράψει την ιστορία "Red Wine of Victory".

Οι ιστορίες του Nosov χαρακτηρίζονται από ένα χαρακτηριστικό. Ο πόλεμος είναι συχνά παρών στα έργα του, αλλά όχι σε ιστορίες για τον ηρωισμό των Σοβιετικών στρατιωτών, αλλά στις τύχες των απλών Ρώσων ανθρώπων που πέρασαν από τον πόλεμο. Αυτό συνέβη στην ιστορία "Κούκλα", όταν γνωριστήκαμε με τη μοίρα του Akimych. Αυτό συμβαίνει στην ιστορία "Living Flame" όταν μαθαίνουμε για τη μοίρα της Olga Petrovna, η οποία έχασε τον γιο της στον πόλεμο.

Της είναι δύσκολο να μιλήσει για το θάνατο του γιου της, οπότε μαθαίνουμε μόνο ότι ήταν πιλότος και πέθανε, «βουτάς πάνω στο μικροσκοπικό του γεράκι στην πλάτη ενός βαρέως φασιστικού βομβαρδιστή...»

Οι γραμμές της ιστορίας του E. Nosov είναι πολύ τσιγκούνηδες και δεν περιγράφουν λεπτομερώς το κατόρθωμα του Alexei.

Ο πόνος που ζει στην καρδιά μιας μητέρας που έχασε τον γιο της στον πόλεμο ξεσπά τη μέρα που έπεσαν τα πέταλα της παπαρούνας: «Και αμέσως το καταπράσινο παρτέρι άδειασε χωρίς αυτά.

Ναι, κάηκε... - Η θεία Όλια αναστέναξε, σαν να ήταν ζωντανό πλάσμα. - Και κάπως δεν έδωσα σημασία σε αυτήν την παπαρούνα πριν. Η ζωή του είναι σύντομη. Αλλά χωρίς να κοιτάξει πίσω, το έζησε στο έπακρο. Και αυτό συμβαίνει στους ανθρώπους...

Η θεία Olya, κάπως καμπουριασμένη, μπήκε ξαφνικά βιαστικά στο σπίτι».

Εκεί, στο σπίτι, είναι μια φωτογραφία του νεκρού γιου, τα πράγματά του. Διατηρούν τη μνήμη ενός ανθρώπου. Αλλά οι παπαρούνες, με τη φωτεινή και σύντομη ζωή τους, θύμιζαν στην Όλγα Πετρόβνα όλο και πιο έντονα τον γιο της.

Από τότε, η Όλγα Πετρόβνα δεν έχει φυτέψει άλλα λουλούδια στο παρτέρι. Μόνο παπαρούνες. Όταν ο αφηγητής επισκέφτηκε τον παλιό του φίλο, είδε μια καταπληκτική εικόνα: «Και εκεί κοντά στο παρτέρι φλεγόταν ένα μεγάλο χαλί από παπαρούνες. Κάποιοι θρυμματίστηκαν ρίχνοντας πέταλα στο έδαφος σαν σπίθες, άλλοι άνοιξαν μόνο τις πύρινες γλώσσες τους. Και από κάτω, από την υγρή γη, γεμάτη ζωντάνια, όλο και πιο σφιχτά τυλιγμένα μπουμπούκια υψώνονταν για να εμποδίσουν τη ζωντανή φωτιά να σβήσει».

Βιβλιογραφία

1. Korovina V.Ya. Διδακτικό υλικό για τη λογοτεχνία. 7η τάξη. — 2008.
2. Tishchenko O.A. Εργασία για τη λογοτεχνία για την 7η τάξη (για το σχολικό βιβλίο της V.Ya. Korovina). — 2012.
3. Kuteinikova N.E. Μαθήματα λογοτεχνίας στην 7η τάξη. — 2009.
4. Korovina V.Ya. Εγχειρίδιο λογοτεχνίας. 7η τάξη. Μέρος 1. - 2012.
5. Korovina V.Ya. Εγχειρίδιο λογοτεχνίας. 7η τάξη. Μέρος 2. - 2009.
6. Ladygin M.B., Zaitseva O.N. Εγχειρίδιο-αναγνώστης λογοτεχνίας. 7η τάξη. — 2012.
7. Kurdyumova T.F. Εγχειρίδιο-αναγνώστης λογοτεχνίας. 7η τάξη. Μέρος 1. - 2011.

1. ΦΕΒ: Λεξικό λογοτεχνικών όρων ().
2. Λεξικά. Λογοτεχνικοί όροι και έννοιες ().
3. Επεξηγηματικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας ().
4. Ε.Ι. Nosov. Βιογραφία ().
5. Ε.Ι. Nosov "Living Flame" ().

Εργασία για το σπίτι

1. Διαβάστε την ιστορία του E.I. Nosov "Ζωντανή Φλόγα". Κάντε ένα σχέδιο για αυτό.
2. Ποια στιγμή ήταν η κορύφωση της ιστορίας;
3. Διαβάστε την περιγραφή των ανθισμένων παπαρούνων. Ποια μέσα καλλιτεχνικής έκφρασης χρησιμοποιεί ο συγγραφέας;
4. Τι ενώνει τις ιστορίες του E. Nosov «Doll» και «Living Flame»;

1) Χαρακτηριστικά του είδους του έργου. Έργο του E.I. Η «Ζωντανή Φλόγα» του Νόσοφ ανήκει στο είδος του διηγήματος. Αυτό είναι ένα σύντομο επικό είδος, που λέει για ένα επεισόδιο, ένα γεγονός στη ζωή του ήρωα.

2) Θέμα και προβλήματα της ιστορίας. Ο Evgeny Ivanovich Nosov ανήκει στη γενιά εκείνων των Ρώσων συγγραφέων του 20ου αιώνα που επέζησαν από τον πόλεμο, υπέμειναν όλες τις κακουχίες του πολέμου, επομένως το θέμα του άθλου, μιας στιγμιαίας βιωμένης ζωής, είναι ιδιαίτερα σημαντικό γι 'αυτόν. Η ιστορία του συγγραφέα "Living Flame" λέει για την πολύ γρήγορη ανθοφορία των παπαρούνων και τους συνειρμούς που προέκυψαν μεταξύ του κύριου χαρακτήρα του έργου, της θείας Olya, που παρατηρεί τη φωτεινή αλλά σύντομη ζωή των παπαρούνων.

Πώς καταλάβατε τα λόγια της θείας Olya: «Η ζωή του είναι μικρή. Αλλά χωρίς να κοιτάξει πίσω, το έζησε στο έπακρο. Και αυτό συμβαίνει στους ανθρώπους; Τι θυμήθηκε η θεία Olya όταν είπε αυτά τα λόγια; (για τον γιο του Αλεξέι, ο οποίος πέθανε όταν βούτηξε με το μικροσκοπικό «γεράκι» του στην πλάτη ενός βαρέως φασιστικού βομβαρδιστή)

Γιατί από εδώ και πέρα ​​η θεία Olya προτιμούσε τις παπαρούνες και τις φύτεψε στο παρτέρι; (Οι παπαρούνες θύμισαν στη θεία Olya τον γιο της.)

3) Το νόημα του τίτλου της ιστορίας. Ε.Ι. Ο Νόσοφ ονόμασε την ιστορία του «Ζωντανή Φλόγα». Μέσα από τον τίτλο του έργου ο συγγραφέας μετέφερε τη στάση του απέναντι σε αυτό που απεικονίζεται και επέστησε την προσοχή του αναγνώστη στο βασικό επεισόδιο της ιστορίας. Περιγράφοντας την ανθοφορία των παπαρούνας, ο συγγραφέας χρησιμοποιεί διάφορα καλλιτεχνικά μέσα: έγχρωμα επίθετα («αναμμένοι δαυλοί με ζωντανές φλόγες που φλέγονται χαρούμενα στον άνεμο», «ημιδιαφανή κόκκινα πέταλα»), ασυνήθιστες μεταφορές («μετά φούντωσε με μια τρομερή φωτεινή φωτιά, μετά μέθυσα με ένα χοντρό βυσσινί», «μόλις το αγγίξεις, θα σε καψαλίσουν αμέσως»), μεγαλόσωμες συγκρίσεις («Παπαρούνες τυφλωμένες με τη σκανδαλώδη, καυτερή λάμψη τους και δίπλα τους όλες αυτές οι παριζιάνικες καλλονές, σναπδράκοι και άλλα η αριστοκρατία των λουλουδιών ξεθώριασε, θαμπώθηκε»), Η ζωή ενός λουλουδιού είναι φευγαλέα: «Δύο παπαρούνες έκαιγαν άγρια ​​τη μέρα. Και στο τέλος της δεύτερης μέρας ξαφνικά θρυμματίστηκαν και βγήκαν έξω». Η θεία Olya συνδέει μια τόσο σύντομη, αλλά γεμάτη δύναμη, ζωή της παπαρούνας με τη μοίρα του γιου της Αλεξέι, ο οποίος «πέθανε όταν βούτηξε με το μικροσκοπικό του «γερακάκι» στην πλάτη ενός βαριού φασιστικού βομβαρδιστή». Ο τίτλος της ιστορίας βασίζεται σε μια ασυνήθιστη μεταφορά που χαρακτηρίζει όχι μόνο το χρώμα της παπαρούνας, κόκκινο σαν φωτιά, αλλά και την πολύ γρήγορη ζωή του λουλουδιού, σαν φλόγα. Ο τίτλος περιέχει το κύριο νόημα της ιστορίας του E.I. Nosov, το φιλοσοφικό του βάθος. Ο συγγραφέας φαίνεται να καλεί τον αναγνώστη να σκεφτεί την ηθική ουσία της ζωής, να ζήσει λαμπερά, να μην φοβάται τις δυσκολίες, να ξεπεράσει τις περιστάσεις. Ο συγγραφέας σε κάνει να αγωνίζεσαι όχι για μια απρόσωπη ύπαρξη, αλλά για μια ζωή γεμάτη βαθύ νόημα.

Πώς καταλάβατε το νόημα του τίτλου της ιστορίας του Ε.Ι.; Nosov "Ζωντανή Φλόγα"; (Οι παπαρούνες, σαν φλόγα, φούντωσαν γρήγορα και κάηκαν το ίδιο γρήγορα.)

4) Καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά της ιστορίας.

Πώς έμοιαζαν οι παπαρούνες όταν άνθισαν; («να ανάβουν πυρσούς με ζωντανές φλόγες να ανάβουν χαρούμενα στον άνεμο»)

Ποια καλλιτεχνικά και εκφραστικά μέσα χρησιμοποιεί ο συγγραφέας για να περιγράψει τις παπαρούνες; (επίθετα, μεταφορές: «ημιδιαφανή κόκκινα πέταλα», «έλαμπε με μια τρομερή φωτεινή φωτιά», «γεμάτο με ένα παχύ βυσσινί», «τυφλωμένο με την άτακτη, καυτερή λάμψη τους» κ.λπ.)

Μάθημα λογοτεχνίας βασισμένο στην ιστορία του E. Nosov "Living Flame"

Θέμα:«Τόσο σύντομη, μεγάλη ζωή...»

Στόχοι:γνωριμία με το δημιουργικό στυλ του συγγραφέα, εμβάθυνση των δεξιοτήτων ανάλυσης κειμένου. δείχνουν την πολύχρωμη γλώσσα και τον λυρισμό της κοσμοθεωρίας του συγγραφέα.

Να παρέχει γνώση ότι ο E. Nosov συνεχίζει και αναπτύσσει τις παραδόσεις του I. Turgenev, του I. Bunin και άλλων Ρώσων κλασικών.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων.

Εγώ. Η ιστορία ενός μαθητή για τον συγγραφέα.

II. Ανάλυση της ιστορίας "Living Flame":

- Για λογαριασμό ποιανού λέγεται η ιστορία;

- Ποια είναι τα λειτουργικά και σημασιολογικάτύπους κειμένουαντικατοπτρίζεται στο έργο;

(Αφήγηση με στοιχεία περιγραφής και συλλογισμού.)

- Τι ΙΣΤΟΡΙΑ? Πώς μπορείτε να το προσδιορίσετεθέμα?

(Αντανάκλαση στην εικόνα ενός άνθους παπαρούνας μιας σύντομης αλλά φωτεινής ανθρώπινης ζωής.)

Πώς αναπτύσσεται το θέμα μέσα στη δομή της ιστορίας; Σε ποια μέρη μπορεί να χωριστεί το κείμενο ανάλογα με την εξέλιξη του θέματος;

(Το θέμα αναπτύσσεται με βάση μια απλή πλοκή. Σύμφωνα με αυτό, το κείμενο μπορεί να χωριστεί σε μέρη σύνθεσης:

1. Τοποθετώντας ένα παρτέρι και μιλάμε για τις παπαρούνες ως λουλούδια ακατάλληλα για παρτέρια - οικόπεδο.

2. Από τις λέξεις "Ξαφνικά έφυγα..." στην παρατήρηση "Και οι παπαρούνες σου σηκώθηκαν" - ανάπτυξη δράσης.

3. Ζωντανή ζωή των λουλουδιών. περιγραφή των ανθισμένων παπαρούνων – κορύφωση.

4. Έσβησαν οι παπαρούνες - παρακμή στη δράση.

5. «Τώρα μένω στην άλλη άκρη της πόλης...» - λύση.

- Τι ρόλο παίζουν αυτά τα μέρη στη σύνθεση της ιστορίας;

(Η αφήγηση εκτυλίσσεται σε μια προοδευτική χρονική ακολουθία: φύτεψαν λουλούδια, ο αφηγητής φεύγει· επιστρέφοντας, βλέπει πώς οι παπαρούνες μάζευαν μπουμπούκια· μετά άνθισαν, «κάηκαν για δύο μέρες, μετά θρυμματίστηκαν».

Στην τελευταία παράγραφο, το χρονοδιάγραμμα γενικεύεται και πλησιάζει την ώρα της αφήγησης - «τώρα».)

- Ποια είναι τα χαρακτηριστικά της αντανάκλασης των γεγονότων της ιστορίας στο χρόνο;

(Υπάρχουν δύο θραύσματα σε μια σαφή χρονική ακολουθία όταν ο αφηγητής πηγαίνει βαθύτερα στο επίπεδο ενός μακροπρόθεσμου χρόνου:

2h. – συζήτηση με την οικοδέσποινα για τον γιο της.

4h. - μια ιστορία για τη μοίρα του γιου της θείας Olya.

Αυτό δημιουργεί την απαραίτητη χρονική προοπτική στο κείμενο.)

- Σε ποια εποχή δόθηκε η εικόνα του γιου της θείας Olya;

(Στη σύνθεση, αποδίδεται σε μια μακροχρόνια (πολεμική) εποχή· στον χρόνο για τον οποίο λέγεται η ιστορία, συσχετίζεται με ανθισμένες παπαρούνες.)

- Γιατί η εικόνα της παπαρούνας είναι κλειδί στην ιστορία;

(Διατρέχει ολόκληρη την αφήγηση, ενημερώνεται στην περιγραφή και αποκτά ιδιαίτερο νόημα στην καλλιτεχνική και παραστατική δομή της ιστορίας, που αποτυπώνεται στον τίτλο.)

- Πώς εξελίσσεται αυτή η εικόνα σε κάθε μέρος της ιστορίας;

(Στην αρχή, οι παπαρούνες αποτελούν αντικείμενο διαμάχης μεταξύ των κύριων χαρακτήρων: για τον αφηγητή, οι παπαρούνες αντιπροσωπεύουν τη ζωντανή ομορφιά (μιλά γι' αυτό όχι άμεσα, αλλά μέσα από ένα λαϊκό «τραγούδι»: «Και το μέτωπό της είναι λευκό, σαν μάρμαρο Και τα μάγουλά της λάμπουν, σαν το χρώμα της παπαρούνας ")· για τη νοικοκυρά, η παπαρούνα είναι βραχύβιο λουλούδι, οπότε βλέπει στην παπαρούνα, πρώτα απ 'όλα, ένα ξεθωριασμένο "χτυπητή": "Αυτό το ίδιο χτυπητήρι βγαίνει έξω. όλο το καλοκαίρι, απλώς χαλάει τη θέα».

Στο Μέρος 2, η αναφορά στις παπαρούνες εμφανίζεται στο τέλος. Αλλά όλο αυτό το μέρος είναι διαποτισμένο από μια αίσθηση ζωής: αυτό μεταφέρεται τόσο από την περιγραφή της ευχάριστης δροσιάς στο σπίτι της θείας Olya «μετά από έναν ζεστό, κουραστικό δρόμο», όσο και μέσω της εικόνας ενός θάμνου γιασεμιού που φυτρώνει κάτω από το παράθυρο, και μέσα από τις αναμνήσεις της οικοδέσποινας από τον γιο της Αλεξέι, που «λάτρευε το kvass» και ζούσε στο δωμάτιο όπου κρέμεται τώρα το πορτρέτο του, και σύμφωνα με τα λόγια της Όλγας Πετρόβνα που απευθυνόταν στον ήρωα-αφηγητή: «Ζήστε με υγεία».

Η εικόνα των παπαρούνων που ολοκληρώνει αυτό το μέρος ενσαρκώνει τη ζωτική ενέργεια: «και οι παπαρούνες σας σηκώθηκαν, έχουν ήδη πετάξει τα μπουμπούκια τους». Σε κατάσταση διαλόγου, αυτή η φράση της οικοδέσποινας, εξάλλου, ακολουθεί αμέσως την αναφορά του γιου της Αλεξέι. Έτσι, οι παπαρούνες λειτουργούν ως κρίκος σε μια ενιαία σημασιολογική αλυσίδα: "γιος Alexey" - "το δωμάτιο ήταν δικό του" - "κάντε τον εαυτό σας άνετο, ζήστε με καλή υγεία" - "οι παπαρούνες σας αυξήθηκαν.")

Ποιο είναι το micro theme του μέρους 3;

Η ομορφιά ενός ανθισμένου παρτέρι.

Με ποιο μέσο αναπαριστά ο αφηγητής ένα ανθισμένο παρτέρι και πώς τονίζει την εικόνα της παπαρούνας;

(Η περιγραφή βασίζεται σε σύγκριση της ανθοφορίας ολόκληρου του παρτεριού και των παπαρούνων στο κέντρο του. Η σύγκριση βασίζεται στο γεγονός ότι η πολύχρωμη λάμψη του παρτέρι περιγράφεται λεπτομερώς, γραφικά, παρατίθενται διαφορετικά λουλούδια και τα ιδιαίτερα τους μεταφέρεται χαρακτήρας - λόγω χρωματικών ορισμών και εικονιστικών χαρακτηριστικών... Η περιγραφή είναι αρκετά δυναμική λόγω των ρημάτων: απλώνεται, ζωσμένος, θαμπώνεται, ταλαντεύεται. Οι παπαρούνες ξεχωρίζουν αμέσως λόγω της θέσης τους στο κέντρο και πάνω από τα άλλα λουλούδια.)

- Πώς εμφανίζονται οι παπαρούνες με φόντο τα γύρω χρώματα;

(Οι παπαρούνες εμφανίζονται γεμάτες κρυμμένη ζωντάνια, «πετώντας τρία σφιχτά, βαριά μπουμπούκια προς τον ήλιο».)

- Η ανθοφορία της παπαρούνας είναικορύφωσηιστορία. Ποιες εικόνες κυριαρχούν στην περιγραφή;

(Εικόνες που σχετίζονται με τη σημασιολογία της φωτιάς. Η σχέση μεταξύ παπαρούνας και φωτιάς δίνεται από την παρομοίωση: «Από απόσταση οι παπαρούνες έμοιαζαν με αναμμένους πυρσούς». Αυτή η παρομοίωση περιλαμβάνει μια μεταφορά που δίνει στην εικόνα έναν προσωποποιημένο χαρακτήρα και πραγματοποιεί τη σημασιολογία του ζωή: «... με τους ζωντανούς, χαρούμενα που φλέγονται στον άνεμο, γλώσσες της φλόγας».

Η ανθοφορία της παπαρούνας αναπαρίσταται μεταφορικά ως καύση και η ιδιαίτερη ζωντάνια και δυναμισμός της εικόνας δημιουργείται λόγω της σχέσης με τον άνεμο και τον ήλιο. Τα επιθέματα με την έννοια των διαφορετικών αποχρώσεων του κόκκινου είναι πολύ σημαντικά εδώ: κόκκινο, τρομερά φωτεινό, χοντρό βυσσινί.

Η εικόνα της φωτιάς βρίσκεται κάτω από τη μεταφορά που τελειώνει την παράγραφο: «Μόλις την αγγίξεις, θα σε καψαλίσει αμέσως!»

Η ένταση της ζωντάνιας, που εκδηλώνεται με την ανθοφορία της παπαρούνας, και την εντύπωση του αφηγητή τονίζεται στο κείμενο με ένα θαυμαστικό, ο δυναμισμός της ίδιας της δομής και η συναισθηματική και σημασιολογική παύλα.)

- Πώς τελειώνει η περιγραφή των παπαρούνων σε αυτό το μέρος;

(Μεταφορά: «Οι παπαρούνες τυφλώθηκαν με τη σκανδαλώδη, καυτή λάμψη τους.» Μια άμεση σχέση με τα γύρω λουλούδια ολοκληρώνει αυτή την κορυφαία παρουσίαση της βασικής εικόνας: «Και δίπλα τους, όλες αυτές οι παριζιάνικες καλλονές, οι μπάτσοι και η άλλη αριστοκρατία των λουλουδιών ξεθώριασαν, ξεθώριασαν .» Η εκτίμηση του πολύχρωμου περιβάλλοντος των παπαρούνων αλλάζει σε ειρωνική.

Η μεταφορική φύση της εικόνας των φλογερών, φλεγόμενων παπαρούνας εκδηλώνεται και στην αρχή του επόμενου μέρους: «Για δύο μέρες οι παπαρούνες έκαιγαν άγρια» (η έννοια της έντασης εκφράζεται με το ρήμα φλόγες, και επίθετο βιαίως).Η διακοπή της ανθοφορίας παρουσιάζεται σε αντίθεση ως εξέλιξη της ίδιας μεταφοράς: «...ξαφνικά θρυμματίστηκαν και έσβησαν». Η αμεσότητα, το ξαφνικό τονίζεται από τα επιρρήματα ξαφνικά, αμέσως:"Και αμέσως το καταπράσινο παρτέρι έγινε άδειο χωρίς αυτά.")

- Γιατί η θεία Olya ξαφνικά «έσκυψε»;

- Ποιο είναι το μικροθεματικό αυτού του μέρους;

(Η σχέση μεταξύ της ζωής των παπαρούνας και των ανθρώπων. Μεταφορά ΚαμμένοςΤαυτόχρονα, αναπτύσσει την έννοια του «ξεθωριασμένου» σε σχέση με ένα λουλούδι και «έζησε μια έντονη, φωτεινή ζωή» σε σχέση με ένα άτομο. Στη συζήτηση της θείας Olya, οι παπαρούνες αναφέρονται ως ζωντανά όντα: «Έχει σύντομη ζωή. Αλλά το έζησε χωρίς να κοιτάξει πίσω, στο έπακρο», και αυτή η εικόνα συγκρίνεται άμεσα με τη ζωή ενός ανθρώπου: «Αυτό συμβαίνει και στους ανθρώπους...»)

Ο λόγος του δασκάλου:

Η αναπαράσταση μιας σύντομης αλλά ζωντανής ζωής στην εικόνα της παπαρούνας δεν είναι μόνο οπτική, αλλά μεταφέρει εκφραστικά μια τέτοια ζωή. Διαμορφώνει την ιστορία μοτίβο μνήμης(στην καλλιτεχνική παράδοση, η παπαρούνα συνδέεται με την έκφραση της μνήμης): οι ανθισμένες παπαρούνες θυμίζουν στην Όλγα Πετρόβνα τον γιο της, έτσι στο τέλος της ιστορίας εμφανίζεται ένα «μεγάλο χαλί από παπαρούνες», που αντικαθιστούν η μία την άλλη στην άνθιση. Αυτή η περιγραφή βασίζεται φυσικά στην ανάπτυξη της εικόνας της φωτιάς («πέταλα σαν σπινθήρες», «γλώσσες φωτιάς» και ζωή («από την υγρή γη, γεμάτη ζωντάνια, όλο και πιο σφιχτά τυλιγμένα μπουμπούκια αυξήθηκαν»).

Η εικόνα της φωτιάς ως εκδήλωση της ζωής και της ζωής ως φωτιάς εστιάζεται στην τελική μεταφορά «ζωντανή φωτιά». Εδώ, η αναπαράσταση μιας άσβεστης φωτιάς μέσα από διαδοχικές παπαρούνες («για να μην σβήσει η ζωντανή φωτιά») δημιουργεί επίσης την εικόνα μιας αιώνιας φωτιάς - σύμβολο της ευγνώμων μνήμης και της ίδιας της ζωής - σε συνέχεια, σε αιώνια ενσάρκωση.

- Ποιο είναι το νόημα του τίτλου της ιστορίας?

(Περιέχει ολόκληρο τον όγκο του καλλιτεχνικού και εικονιστικού νοήματος που δημιουργήθηκε στο κείμενο: πρόκειται για ανθισμένες παπαρούνες, και ανθρώπινη ζωή παρόμοια με αυτές, και την αιώνια μνήμη ανθρώπων που έζησαν μια σύντομη, φωτεινή ζωή - και την ουσία της ίδιας της ζωής, με η δύναμή του, η ενέργεια και η αιώνια αναγέννησή του, η αιώνια φιλοδοξία προς τον ήλιο σε συνεχή κίνηση.)

IIIΕργασία για το σπίτι:δώστε γραπτή απάντηση στην ερώτηση: «Πώς φαντάζεσαι τον Alexey; »

Συνεχίζουμε τη σειρά εκδόσεων επιλεγμένων εργασιών από τον διαγωνισμό διδακτικών βοηθημάτων. Αυτή τη φορά θα σας πούμε εν συντομία τι σκέφτηκε η Σβετλάνα Καλίνινα, καθηγήτρια ρωσικής γλώσσας από ένα γυμνάσιο στο χωριό Atamanovskoye, στην περιοχή του Κεμέροβο, για τα παιδιά της έβδομης τάξης.

Μπορείτε να κατεβάσετε τα αρχεία για την πλήρη έκδοση του εγχειριδίου παρακάτω.

Theme of Memory στην ιστορία του E. I. Nosov "Living Flame"

Ανθρωποι!

Όσο καρδιές

χτυπώντας -

θυμάμαι!

Οι οποίες

στο κόστος

η ευτυχία κερδήθηκε,

Σας παρακαλούμε,

θυμάμαι!

Έχουν περάσει 70 χρόνια από τη λήξη του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, αλλά ο απόηχός του δεν θα υποχωρήσει ποτέ στις ψυχές των ανθρώπων. Δεν έχουμε το δικαίωμα να ξεχάσουμε τη φρίκη του πολέμου για να μην επαναληφθούν. Δεν έχουμε δικαίωμα να ξεχάσουμε αυτούς τους στρατιώτες που πέθαναν για να μπορέσουμε να ζήσουμε τώρα. Το μάθημά μας είναι αφιερωμένο στο θέμα της μνήμης. Θα παρακολουθήσουμε πώς οι συγγραφείς θέτουν το θέμα της μνήμης και το λύνουν στις σελίδες των έργων τους χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της ιστορίας του E. Nosov "Living Flame".

Ας στραφούμε στην προσωπικότητα του ίδιου του συγγραφέα.

Ο Evgeniy Ivanovich Nosov γεννήθηκε στις 15 Ιανουαρίου 1925 στο χωριό Tolmachevo κοντά στο Kursk. Μια παιδική ηλικία που μισο λιμοκτονούσε τον έμαθε να ζει με το ψάρεμα, το κυνήγι και τη συλλογή βοτάνων για να πουλήσει και να κερδίσει ψωμί.

Δεκαεξάχρονο αγόρι επέζησε της φασιστικής κατοχής. Το καλοκαίρι του 1943, αφού τελείωσε την όγδοη τάξη, πήγε στο μέτωπο, εντάχθηκε στα στρατεύματα του πυροβολικού και έγινε πυροβολητής. Συμμετείχε στην επιχείρηση Bagration, στις μάχες στο προγεφύρωμα Rogachev πέρα ​​από τον Δνείπερο. Πολέμησε στην Πολωνία. Στις μάχες κοντά στο Koenigsberg στις 8 Φεβρουαρίου 1945, τραυματίστηκε σοβαρά και στις 9 Μαΐου 1945, τον συνάντησαν σε ένα νοσοκομείο στο Serpukhov, για το οποίο αργότερα έγραψε την ιστορία "Red Wine of Victory".

Μετά τον πόλεμο, ο Nosov συνέχισε τις σπουδές του και αποφοίτησε από το γυμνάσιο. Έχοντας αγαπήσει να ζωγραφίζει από παιδί και έχοντας ξεκάθαρα ταλέντο, πήγε στην Κεντρική Ασία για να εργαστεί ως καλλιτέχνης, σχεδιαστής και λογοτεχνικός συνεργάτης. Αρχίζει να γράφει πεζογραφία. Το 1958 εκδόθηκε το πρώτο του βιβλίο με διηγήματα και διηγήματα, «Στο μονοπάτι του ψαρέματος».

Το 1961 επέστρεψε στο Kursk, έγινε επαγγελματίας συγγραφέας, δημοσίευσε τα έργα του "Thirty Grains", "The House Behind the Arc de Triomphe", "Where the Sun Awakens".

Ο E.I. Nosov απονεμήθηκε τα παράσημα του Λένιν και του Πατριωτικού Πολέμου, μετάλλια. Το 1975, ο συγγραφέας τιμήθηκε με το Κρατικό Βραβείο της RSFSR, το 1996 - το Διεθνές Βραβείο που πήρε το όνομά του από τον M. A. Sholokhov στον τομέα της λογοτεχνίας και της τέχνης.

Ο συγγραφέας πέθανε στις 13 Ιουνίου 2002 και κηδεύτηκε στο Κουρσκ. Στις 15 Οκτωβρίου 2005, ένα μνημείο ανεγέρθηκε στο πάρκο στην οδό Chelyuskintsev. Ο συγγραφέας ζούσε όχι μακριά από αυτό το μέρος και συχνά, όταν πήγαινε για βόλτες, ξεκουραζόταν στη σκιά των δέντρων. Για τη δημιουργία του μνημείου εργάστηκε μια ομάδα συγγραφέων με επικεφαλής τον γλύπτη του Κουρσκ Βλαντιμίρ Μπαρτένεφ..

Παιδιά, ας φανταστούμε τους ανθρώπους των οποίων τις εικόνες δημιουργεί ο συγγραφέας στην ιστορία. Και θα καταλάβουμε ότι το περιεχόμενο υποτάσσεται στην κύρια ιδέα: η μνήμη όσων πέθαναν στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο ζει στις καρδιές συγγενών και τελείως αγνώστων. Διάσημοι και ανώνυμοι στρατιώτες που δεν ήρθαν από το μέτωπο επιστρέφουν στις ζωές μας... με μια ανάσα ελαφρού αερίου, ένα γαλάζιο ήσυχο πρωινό, ένα θάμνο γιασεμιού που φυτρώνει κάτω από το παράθυρο ή... ένα λαμπερό λουλούδι σε ένα παρτέρι.

1) Για λογαριασμό ποιου λέγεται η ιστορία;

2) Ποιοι λειτουργικοί και σημασιολογικοί τύποι κειμένου αντικατοπτρίζονται στο έργο;

(Αφήγηση με στοιχεία περιγραφής και συλλογισμού.) Πώς καθορίσατε;

3) Τι γνωρίζουμε για τον αφηγητή; Τι σχέση έχει με τη θεία Olya;

4) – Στην ιστορία, η θεία Olya δεν παραπονιέται για τη μοίρα της, δεν κλαίει πια. Αλλά μια βαθιά, κρυφή θλίψη κυριεύει αυτή τη γυναίκα. Τι μας δίνει το δικαίωμα να βγάλουμε ένα τέτοιο συμπέρασμα;

5) Γιατί πιστεύεις ότι η θεία Olya εκτρέφει λουλούδια;

4) Γιατί δεν άρεσε στη θεία Olya οι παπαρούνες;

Οι ποιητές σχεδίαζαν και παπαρούνες στα ποιήματά τους, αλλά μόνο με άλλα μέσα, μέσα καλλιτεχνικής έκφρασης.

E. Akimova “Poppies”:

Πέρασε ο πόλεμος, πέρασαν πολλά χρόνια,
Διαγράφοντας αυτά τα χρόνια από τη μνήμη.
Αλλά μην ξεχνάς, Ρωσία, αυτά τα προβλήματα,
Οι βλαστοί της παπαρούνας θα σας θυμίσουν.
Οι παπαρούνες αστράφτουν στο έδαφος,
Καίγονται στις στέπας εκτάσεις, στα χωράφια
Σαν σταγόνες αίμα, ναι, ζεστό αίμα.
Ανθίζουν και δεν σε αφήνουν να ξεχάσεις
Σχετικά με αυτές τις μάχες για ζωή και ελευθερία,
Σχετικά με αυτούς που μπόρεσαν να μην γλυτώσουν τον εαυτό τους,
Χρησιμοποιήστε το αίμα σας για να ζεστάνετε όλο το νερό.
Οι παπαρούνες αστράφτουν στο έδαφος,
Και αυτή η φλόγα καίει χωρίς να σβήσει,
Καίει την καρδιά ολόκληρης της χώρας,
Θυμίζοντάς της τα πικρά χρόνια.
Και η καρδιά μας κρατάει αυτή τη μνήμη,
Και δάκρυα λύπης στα κουρασμένα μάτια,
Και η ανάμνηση του παρελθόντος καίει στην ψυχή της γης,
Όπως αυτή η φωτιά στο γρασίδι των κόκκινων παπαρούνων.
Οι παπαρούνες αστράφτουν στο έδαφος,
Σαν σταγόνες αίματος και ζεστό αίμα.
Και καίνε την καρδιά ολόκληρης της χώρας,
Με τη φωτιά σου στον τρομερό μας πόνο.

Ας φτιάξουμε έναν πίνακα, συγκρίνοντας συσχετίσεις και ας δούμε πώς η ζωή μιας παπαρούνας μοιάζει με την ανθρώπινη ζωή (μόνο η πρώτη στήλη συμπληρώνεται στον πίνακα)

	Ο άνθρωπος
"Πέταξε προς τον ήλιοτρία σφιχτά μπουμπούκια»	Ομορφιά, φως, καλοσύνη
«Έμοιαζαν με αναμμένους πυρσούς», «κόκκινα πέταλα», «άνοιξαν τις πύρινες γλώσσες τους», «φλεγόταν σαν σπίθες», «γεμάτο με ένα χοντρό βυσσινί» «Άστραψε ευλαβικά φωτεινόΦωτιά"	Φωτιά, νεολαία, πάθος, δίψα για ζωή, φωτεινότητα εντυπώσεων, αισθησιασμός, συναισθηματικότητα
«Οι φλόγες θρυμματίστηκαν και έσβησαν», «Αυτό συμβαίνει και σε ανθρώπους» “Φρέσκο ​​πέταλο με σταγόνες δροσιάς”	Παροδικότητα ανθρώπινης ζωής, ζωή κομμένη, τραγωδία, πόνος, θλίψη νιάτα, ομορφιά, θάνατος
Ζωντανή φλόγα	Καθαρά, αδιάκοπα, ουράνια, αιώνια φλόγα, μνήμη, ευγνωμοσύνη, δάκρυα, κάθαρση, σιωπή
«Και από κάτω... όλο και πιο σφιχτά τυλιγμένα μπουμπούκια υψώνονταν για να εμποδίσουν τη ζωντανή φωτιά να σβήσει».

Οι παπαρούνες, όπως η ανθρώπινη ζωή, πρώτα άνθισε, μετά φλόγισε, έσβησε και κάηκε. Η ανθρώπινη ζωή είναι επίσης σύντομη, αλλά όμορφη. Η φωτιά στην ιστορία συνδέεται με την ψυχή ενός ατόμου που έδωσε τη ζωή του για χάρη της ζωής των άλλων. Οι παπαρούνες, ως σύμβολο μιας νεανικής ζωής ξαφνικά κόβονται, καίγονται, «φλέγονται», αλλά αυτή η φωτιά είναι ζωντανή, φέρνοντας δάκρυα εξαγνισμού. Και αν στο κέντρο της ιστορίας βλέπουμε μόνο λίγες παπαρούνες, τότε στο φινάλε υπάρχει μια «μεγάλη φωτιά» από πύρινα λουλούδια. Μοιάζει με αιώνια φλόγα. Σημάδι αιώνιας μνήμης και σιωπής.

Και στην ιστορία του "Living Flame" ο Nosov έδειξε ότι το ηρωικό συνεχίζει να ζει ανάμεσά μας, στη συνείδησή μας. Η μνήμη τρέφει τις ρίζες του «ηθικού πνεύματος του λαού», των «ζωντανών, εμπνευσμένων κατορθωμάτων». Μνήμη! Είναι πάντα μαζί μας.

Εν κατακλείδι, παιδιά, θα ήθελα να επιστήσω την προσοχή σας σε μια έκθεση βιβλίων, το θέμα της οποίας είναι και η ανάμνηση του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Αν κάποιος από εσάς ενδιαφέρεται για αυτό το θέμα, μπορεί να κοιτάξει και να διαβάσει τα προτεινόμενα βιβλία.

Μπορείτε να κατεβάσετε τα αρχεία για την πλήρη έκδοση του εγχειριδίου παρακάτω

Σκοπός: ανάλυση της ιστορίας "Living Flame" του E.I. Nosov.

Καθήκοντα:

Εισάγετε τους μαθητές στο περιεχόμενο της ιστορίας του E.I. Nosov "Living Flame" και στη βιογραφία του συγγραφέα.

Να αναπτύξουν τις δεξιότητες ομιλίας, εκφραστικής ανάγνωσης και ανάλυσης ενός έργου τέχνης, την ικανότητα εργασίας με βιβλιογραφία αναφοράς,

Να ενσταλάξει στους μαθητές μια στάση σεβασμού και μια αίσθηση ευγνωμοσύνης προς όσους πέθαναν κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου.

Διαφάνεια 1 (τίτλος).

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων:

1) Εισαγωγική ομιλία από τον καθηγητή. Καθορισμός στόχων μαθήματος.

Καλησπέρα παιδιά! Τώρα θα προσπαθήσουμε να προσδιορίσουμε μαζί το θέμα του μαθήματος.

Διαφάνεια 2.

Κοιτάξτε τη διαφάνεια, διαβάστε τα ρητά διάσημων ανθρώπων και την παροιμία, σκεφτείτε ποια λέξη λείπει σε όλες αυτές τις ρήσεις. Το μαντέψατε; Φυσικά, αυτές οι δηλώσεις αφορούν τη μνήμη.

1. ... είναι ένα θησαυροφυλάκιο των πάντων στον κόσμο. (Κικερώνας)

2. Το παρελθόν, αποθηκευμένο στο ..., είναι μέρος του παρόντος.

(Τ. Κοταρμπίνσκι)

3. Χάθηκε... - έχασα τον εαυτό μου. (Παροιμία)

4. Το μόνο μέτρο του χρόνου είναι…. (V. Grzegorczyk)

Πιστεύετε ότι όλα τα γεγονότα μένουν στη μνήμη των ανθρώπων; Τι είναι καλύτερο να θυμόμαστε;

Σήμερα στο μάθημα θα θυμηθούμε την πιο τραγική περίοδο στην ιστορία της χώρας μας - τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο του 1941-1945, θα εξοικειωθούμε με την ιστορία του Evgeny Ivanovich Nosov "Living Flame", θα εντοπίσουμε πώς σηκώνει ο συγγραφέας το θέμα της Μνήμης και το λύνει στις σελίδες του έργου του.

Διαφάνεια 3. Το θέμα του μαθήματος είναι «Να θυμάσαι για να ζήσεις». Theme of Memory στην ιστορία του E.I. Nosov "Living Flame". Σημειώστε την ημερομηνία και το θέμα του μαθήματος στα τετράδιά σας.

Επιλέξτε και γράψτε την αγαπημένη σας δήλωση σχετικά με τη μνήμη ως επίγραφο για το μάθημα.

3. Γνωριμία με τον συγγραφέα (ιστορία δασκάλου ή μήνυμα μαθητή για τον E.I. Nosov). Διαφάνεια αριθμός 4.

Ο Evgeniy Ivanovich Nosov είναι ένα νέο όνομα για εσάς. Ας γνωρίσουμε τον συγγραφέα.

Ο Evgeny Ivanovich Nosov γεννήθηκε στις 15 Ιανουαρίου 1925 στο χωριό Tolmachevo κοντά στο Kursk στην οικογένεια ενός σιδηρουργού. Δεκαεξάχρονο αγόρι επέζησε της φασιστικής κατοχής. Το καλοκαίρι του 1943, αφού τελείωσε την όγδοη τάξη, πήγε στο μέτωπο, εντάχθηκε στα στρατεύματα του πυροβολικού και ήταν πυροβολητής. Πήρε μέρος στην επιχείρηση Bagration, στις μάχες στο προγεφύρωμα του Rogachev πέρα ​​από τον Δνείπερο και πολέμησε στην Πολωνία. Στις μάχες κοντά στο Koenigsberg στις 8 Φεβρουαρίου 1945, τραυματίστηκε σοβαρά και στις 9 Μαΐου 1945 τον συνάντησαν σε ένα νοσοκομείο στο Serpukhov, για το οποίο έγραψε αργότερα στην ιστορία "Red Wine of Victory".

Μετά τον πόλεμο, ο Nosov συνέχισε τις σπουδές του. Τελειώνοντας το λύκειο εργάστηκε ως καλλιτέχνης και λογοτεχνικός συνεργάτης. Το 1958 κυκλοφόρησε το πρώτο του βιβλίο με διηγήματα και νουβέλες, «Στο μονοπάτι του ψαρέματος».

Ο E.I. Nosov απονεμήθηκε το Τάγμα του Λένιν και το Τάγμα του Πατριωτικού Πολέμου, μετάλλια. Το 1975, ο συγγραφέας τιμήθηκε με το Κρατικό Βραβείο της RSFSR, το 1996 - το Διεθνές Βραβείο που πήρε το όνομά του από τον M. A. Sholokhov.

4. Διαβάζοντας την ιστορία «Ζωντανή Φλόγα». Τεχνική «Διαβάζοντας με στάσεις».

Στάδιο κλήσης. Η ιστορία του Evgeny Ivanovich Nosov ονομάζεται "Living Flame". Τι πιστεύετε ότι είναι αυτή η ιστορία;

Τώρα θα διαβάσουμε την ιστορία και θα ελέγξουμε αν επιβεβαιώνονται οι υποθέσεις σας.

Στάδιο σύλληψης.

Διαβάζοντας μέρος 1.

Η θεία Olya κοίταξε στο δωμάτιό μου, με βρήκε πάλι με χαρτιά και, υψώνοντας τη φωνή της, είπε επιβλητικά:

Κάτι θα γράψει! Πήγαινε να πάρεις αέρα, βοήθησέ με να κόψω το παρτέρι.

Η θεία Olya πήρε ένα κουτί από φλοιό σημύδας από την ντουλάπα. Ενώ τέντωνα χαρούμενα την πλάτη μου, αναδεύοντας το υγρό χώμα με μια τσουγκράνα, εκείνη κάθισε στο σωρό και έριχνε σακούλες και δεμάτια με σπόρους λουλουδιών στην αγκαλιά της και τα τακτοποίησε ανά ποικιλία.

Όλγα Πετρόβνα, τι είναι, παρατηρώ, που δεν σπέρνεις παπαρούνες στα παρτέρια σου;

Λοιπόν, τι χρώμα είναι η παπαρούνα; - απάντησε με πεποίθηση. - Αυτό είναι λαχανικό. Σπέρνεται στα παρτέρια του κήπου μαζί με κρεμμύδια και αγγούρια.

Τι να κάνετε! - Γέλασα. - Ένα άλλο παλιό τραγούδι λέει:

Και το μέτωπό της είναι λευκό, σαν μάρμαρο.

Και τα μάγουλά σου καίγονται σαν παπαρούνες.

«Έχει χρώμα μόνο για δύο μέρες», επέμεινε η Όλγα Πετρόβνα. - Αυτό δεν είναι σε καμία περίπτωση κατάλληλο για παρτέρι, φούσκωσε και κάηκε αμέσως. Και τότε αυτό το ίδιο χτυπητήρι βγαίνει όλο το καλοκαίρι και απλώς χαλάει τη θέα.

Ερωτήσεις:

Γιατί δεν άρεσε στη θεία Olya να σπέρνει παπαρούνες; (Πίστευε ότι η παπαρούνα δεν είναι λουλούδι, αλλά λαχανικό. Ανθίζει μόνο δύο μέρες.)

Προβλέψτε περαιτέρω γεγονότα στην ιστορία. Τι πιστεύετε ότι θα συμβεί στη συνέχεια; (Ίσως ο ήρωας θα σπείρει παπαρούνες κρυφά από τη θεία Olya.)

Διαβάζοντας μέρος 2.

Αλλά εξακολουθούσα να πασπάλισα κρυφά μια πρέζα παπαρουνόσπορο στη μέση του παρτέρι. Μετά από λίγες μέρες έγινε πράσινο.

Έχεις σπείρει παπαρούνες; - Η θεία Olya με πλησίασε. - Ω, είσαι τόσο άτακτος! Έτσι, άφησα τα τρία, σε λυπήθηκα. Και τα υπόλοιπα τα έβγαλα.

Απροσδόκητα, έφυγα για δουλειές και επέστρεψα μόνο δύο εβδομάδες αργότερα. Μετά από ένα καυτό, κουραστικό ταξίδι, ήταν ευχάριστο να μπω στο ήσυχο παλιό σπίτι της θείας Olya. Το φρεσκοπλυμένο πάτωμα αισθάνθηκε δροσερό. Ένας θάμνος από γιασεμί που φύτρωνε κάτω από το παράθυρο έριξε μια δαντελωτή σκιά στο γραφείο.

Να ρίξω λίγο kvass; - πρότεινε, κοιτώντας με συμπόνια, ιδρωμένη και κουρασμένη. - Η Alyoshka αγαπούσε πολύ το kvass.

Όταν νοίκιαζα αυτό το δωμάτιο, η Όλγα Πετρόβνα, κοιτάζοντας το πορτρέτο ενός νεαρού άνδρα με στολή πτήσης που κρεμόταν πάνω από το γραφείο, ρώτησε:

Δεν προλαμβάνει;

Τι να κάνετε!

Αυτός είναι ο γιος μου Alexey. Και το δωμάτιο ήταν δικό του. Λοιπόν, εγκαταστήστε και ζήστε με υγεία.

Ερωτήσεις:

Ποιος είναι ο Alexey; (Αυτός είναι ο γιος της θείας Olya.)

Πώς τον θυμάται η θεία Olya; (Η θεία Olya δεν μίλησε ποτέ για τον γιο της· τον θυμόταν πάντα παρεπιπτόντως, «κατά περίπτωση», εκείνες τις στιγμές που κάτι της θύμιζε τον γιο της.)

Τι πιστεύετε ότι συνέβη στον γιο της θείας Olya; (Έφυγε και η θεία Olya δεν ξέρει τίποτα γι 'αυτόν, του λείπει, περιμένει τον γιο της να επιστρέψει. Είναι νεκρός ή σκοτωμένος.)

Διαβάζοντας μέρος 3.

Δίνοντάς μου μια βαριά χάλκινη κούπα κβας, η θεία Όλια είπε:

Και οι παπαρούνες σου σηκώθηκαν κι έχουν ήδη πετάξει τα μπουμπούκια τους.

Πήγα να δω τα λουλούδια. Το παρτέρι στεκόταν αγνώριστο. Στην άκρη του ήταν απλωμένο ένα χαλί, το οποίο, με το παχύ του κάλυμμα με τα λουλούδια διάσπαρτα, έμοιαζε πολύ με αληθινό χαλί. Στη συνέχεια, το παρτέρι περιβαλλόταν από μια κορδέλα από matthiols - μέτρια νυχτολούλουδα που προσελκύουν τους ανθρώπους όχι με τη φωτεινότητά τους, αλλά με ένα λεπτό πικρό άρωμα, παρόμοιο με τη μυρωδιά της βανίλιας. Τα σακάκια των κιτρινοβόλτων πανσών ήταν πολύχρωμα και τα μωβ-βελούδινα καπέλα των παριζιάνικων καλλονών ταλαντεύονταν στα λεπτά πόδια. Υπήρχαν πολλά άλλα οικεία και άγνωστα λουλούδια. Και στο κέντρο του παρτέρι, πάνω απ' όλα αυτή τη φυτική ποικιλομορφία, υψώθηκαν οι παπαρούνες μου, πετώντας τρία σφιχτά, βαριά μπουμπούκια προς τον ήλιο.

Ερωτήσεις:

Πώς έμοιαζε το παρτέρι της θείας Olya; Τι λουλούδια προτίμησε; (Matthiola, αλλιώς νυχτερινή βιολέτα, πανσές, κατιφέ - λουλούδια κήπου, όμορφα και ευχάριστα στο μάτι όλο το καλοκαίρι.)

Ας μπούμε στη θέση του συγγραφέα και ας φανταστούμε περαιτέρω γεγονότα της ιστορίας. Τι συμβαίνει μετά? (Οι παπαρούνες θα ανθίσουν, θα διαρκέσουν δύο μέρες και θα πέσουν. Οι παπαρούνες θα ξεπεράσουν όλα τα άλλα λουλούδια με την ομορφιά τους.)

Διαβάζοντας μέρος 4.

Άνθισαν την επόμενη μέρα.

Η θεία Olya βγήκε να ποτίσει το παρτέρι, αλλά αμέσως επέστρεψε, χτυπώντας με ένα άδειο ποτιστήρι.

Λοιπόν, έλα να δεις, έχουν ανθίσει.

Από μακριά, οι παπαρούνες έμοιαζαν με αναμμένους πυρσούς με ζωντανές φλόγες να ανάβουν χαρούμενα στον άνεμο. Ένας ελαφρύς άνεμος ταλαντεύτηκε ελαφρά, ο ήλιος τρύπησε τα ημιδιαφανή κόκκινα πέταλα με φως, με αποτέλεσμα οι παπαρούνες να φουντώσουν με μια τρομερή φωτεινή φωτιά ή να γεμίσουν με ένα χοντρό βυσσινί. Φαινόταν ότι αν το ακουμπούσες θα σε καψαλίζανε αμέσως!

Οι παπαρούνες τύφλωναν με τη σκανδαλώδη, καυτερή τους λάμψη, και δίπλα τους όλες αυτές οι παριζιάνικες καλλονές, οι τσαμπουκάδες και η άλλη αριστοκρατία των λουλουδιών ξεθώριασαν και θαμπώθηκαν.

Ερωτήσεις:

Βρείτε στο κείμενο τις λέξεις που χρησιμοποιεί ο συγγραφέας για να περιγράψει τις παπαρούνες.

Ποιες τεχνικές χρησιμοποιεί ο συγγραφέας όταν περιγράφει τις παπαρούνες;

Διαφάνεια 5. Ας θυμηθούμε τα καλλιτεχνικά και εκφραστικά μέσα της γλώσσας.

Επίθετο (από το ελληνικό έρηθεν - εφαρμογή) είναι ένας εικονιστικός ορισμός που τονίζει κάθε ιδιότητα ενός αντικειμένου ή φαινομένου που έχει ιδιαίτερη καλλιτεχνική εκφραστικότητα.

Μεταφορά (από το ελληνικό metaphora - μεταφορά) είναι η χρήση μιας λέξης με μεταφορική σημασία της λέξης, με βάση την παρομοίωση ενός αντικειμένου ή φαινομένου με ένα άλλο.

Η προσωποποίηση είναι μια εικόνα άψυχων αντικειμένων, στα οποία είναι προικισμένα με τις ιδιότητες των ζωντανών όντων (το χάρισμα του λόγου, την ικανότητα να σκέφτονται, να αισθάνονται, να βιώνουν, να ενεργούν) και παρομοιάζονται με ένα ζωντανό ον.

Σύγκριση είναι η σύγκριση ενός φαινομένου ή μιας έννοιας με ένα άλλο φαινόμενο ή έννοια προκειμένου να αναδειχθεί οποιοδήποτε ιδιαίτερα σημαντικό καλλιτεχνικό χαρακτηριστικό του αντικειμένου σύγκρισης.

Επιβεβαιώθηκε η υπόθεσή μας ότι οι παπαρούνες θα ξεπεράσουν με την ομορφιά τους άλλα λουλούδια στο παρτέρι; Υποστηρίξτε τη γνώμη σας με γραμμές από το κείμενο.

Η αριστοκρατία είναι ένα προνομιακό κομμάτι της κοινωνίας, που αποτελείται από ευγενείς, καλογεννημένους ανθρώπους. Στην ιστορία αυτή η λέξη χρησιμοποιείται μεταφορικά. Αριστοκρατία λουλουδιών - ακριβές, ελίτ ποικιλίες λουλουδιών κήπου.

Διαβάζοντας μέρος 5.

Για δύο μέρες οι παπαρούνες έκαιγαν άγρια. Και στο τέλος της δεύτερης μέρας ξαφνικά θρυμματίστηκαν και βγήκαν έξω. Και αμέσως το καταπράσινο παρτέρι άδειασε χωρίς αυτά.

Πήρα ένα πολύ φρέσκο ​​ακόμα πέταλο, καλυμμένο με σταγόνες δροσιάς, από το έδαφος και το άπλωσα στην παλάμη μου.

Αυτό είναι όλο», είπα δυνατά, με ένα αίσθημα θαυμασμού που δεν είχε ακόμη ηρεμήσει.

Ναι, κάηκε... - Η θεία Όλια αναστέναξε, σαν να ήταν ζωντανό πλάσμα. - Και κάπως δεν έδωσα σημασία σε αυτήν την παπαρούνα πριν. Η ζωή του είναι σύντομη. Αλλά χωρίς να κοιτάξει πίσω, το έζησε στο έπακρο. Και αυτό συμβαίνει στους ανθρώπους...

Η θεία Olya, κάπως καμπουριασμένη, μπήκε ξαφνικά βιαστικά στο σπίτι.

Ερωτήσεις:

Πόσες μέρες άνθισαν οι παπαρούνες; (Οι παπαρούνες άνθισαν για δύο μέρες, όπως είπε η θεία Olya.)

Πώς καταλαβαίνετε τα λόγια της θείας Olya: «Ναι, κάηκε... Η ζωή του ήταν σύντομη. Αλλά χωρίς να κοιτάξει πίσω, το έζησε στο έπακρο. Και αυτό συμβαίνει στους ανθρώπους...» (Υπάρχουν άνθρωποι που έζησαν μια σύντομη αλλά όμορφη ζωή. Αυτά τα λόγια είναι για ανθρώπους που έχουν κάνει κάτι καλό στη ζωή.)

Ποιον πιστεύεις ότι σκεφτόταν εκείνη τη στιγμή η θεία Olya; (Ίσως σκεφτόταν τον γιο της.)

Διαβάζοντας μέρος 6.

Μου έχουν ήδη πει για τον γιο της. Ο Alexey πέθανε, βουτώντας πάνω στο μικροσκοπικό «γεράκι» του στην πλάτη ενός βαριού φασιστικού βομβαρδιστή...

Τώρα μένω στην άλλη άκρη της πόλης και περιστασιακά επισκέπτομαι τη θεία Olya. Πρόσφατα την επισκέφτηκα ξανά. Καθίσαμε στο υπαίθριο τραπέζι, ήπιαμε τσάι και μοιραστήκαμε νέα.

Και εκεί κοντά, σε ένα παρτέρι, φλεγόταν ένα μεγάλο χαλί με παπαρούνες. Κάποιοι θρυμματίστηκαν ρίχνοντας πέταλα στο έδαφος σαν σπίθες, άλλοι άνοιξαν μόνο τις πύρινες γλώσσες τους. Και από κάτω, από την υγρή γη, γεμάτη ζωντάνια, όλο και πιο σφιχτά τυλιγμένα μπουμπούκια υψώνονταν για να μην σβήσει η ζωντανή φωτιά.

Ερωτήσεις:

Γιατί η θεία Olya άλλαξε τη στάση της απέναντι στις παπαρούνες; (Της θύμισαν τη σύντομη αλλά λαμπερή ζωή του γιου της).

Πώς πέθανε ο Αλεξέι; (Πήγε στο κριάρι και κάηκε μαζί με το αεροπλάνο του.)

Τι είδους άνθρωπος είναι ικανός για μια τέτοια πράξη; Πώς φαντάζεσαι τον Alexey; (Πρόκειται για έναν θαρραλέο και δυνατό άνθρωπο που αγαπά την πατρίδα του.)

Ο πόλεμος τελείωσε, αλλά ο πόνος στην ψυχή της Όλγα Πετρόβνα έχει υποχωρήσει; Ποιες λεπτομέρειες δείχνουν τη μοναξιά της γυναίκας, την κρυφή θλίψη που γέμισε την καρδιά της; Δώστε προσοχή στις λέξεις, τις εκφράσεις του προσώπου, τις χειρονομίες και τη στάση της ηρωίδας. (Η ομιλία της θείας Olya είναι λίγο αγενής. Ένα πορτρέτο του γιου της με στολή πτήσης κρεμόταν στο δωμάτιο. Ο θάμνος από γιασεμί κάτω από το παράθυρο έχει μια πικρή μυρωδιά. Οι Matthiol έχουν μια πικρή μυρωδιά. Όταν έπεσαν οι παπαρούνες, η θεία Olya είπε ότι «Αυτό συμβαίνει και με τους ανθρώπους», έσκυψε και μπήκε ξαφνικά στο σπίτι.)

Μπόρεσε ο Ε. Νόσοφ να δείξει τη σκληρότητα του πολέμου στις σελίδες ενός μικρού έργου;

Ο πόλεμος είναι η μεγαλύτερη τραγωδία. Όταν λέτε αυτή τη λέξη, κατεστραμμένες πόλεις, λάμψεις ρουκετών και η λάμψη των πυρκαγιών εμφανίζονται στις σκέψεις σας και ο ατελείωτα δυνατός βρυχηθμός των βομβαρδισμών ακούγεται στα αυτιά σας...

Στην ιστορία του E.I. Nosov δεν υπάρχουν περιγραφές στρατιωτικών γεγονότων και ο συγγραφέας αναφέρει τον πόλεμο εν παρόδω. Λίγες μόνο φράσεις μεταφέρουν τη φρίκη του πολέμου. Ο γιος της θείας Olya πέθανε ηρωικά· η ζωή του ήταν σύντομη, αλλά έζησε στο έπακρο. Και πόσοι νέοι δεν γύρισαν από τον πόλεμο! Στη μνήμη των αγαπημένων τους προσώπων και των συντρόφων τους έμειναν για πάντα νέοι.

Ας ακούσουμε ένα κομμάτι από το "Song of a Fighter Pilot" του Vladimir Vysotsky.

Τώρα ας διαβάσουμε για άλλη μια φορά εκφραστικά τις τελευταίες γραμμές της ιστορίας. Πώς καταλαβαίνετε τη σημασία τους; Γιατί νομίζεις ότι η θεία Olya φύτεψε παπαρούνες;

Εξηγήστε τη σημασία του τίτλου της ιστορίας «Ζωντανή Φλόγα». Διαφάνειες 6-7.

5. Συμπεράσματα για την ιστορία. Μαθαίνουμε για τον Αλεξέι, τον γιο της θείας Olya, που πέθανε στον πόλεμο από τις τελευταίες γραμμές της ιστορίας. Περνούν χρόνια και δεκαετίες, αλλά η μνήμη όσων πέθαναν κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου ζει στις καρδιές των συγγενών τους. Ο θάμνος του γιασεμιού που μεγαλώνει κάτω από το παράθυρο και το λαμπερό λουλούδι στο παρτέρι θυμίζουν τους νεκρούς. Η φωτιά στην ιστορία του E.I. Nosov συνδέεται με ένα άτομο που έδωσε τη ζωή του για χάρη των ζωών άλλων ανθρώπων. Σύμβολο είναι και οι παπαρούνες. Στην αρχή της ιστορίας βλέπουμε μόνο λίγες παπαρούνες, αλλά στο τέλος υπάρχει μια «μεγάλη φωτιά» από πύρινα λουλούδια, που (τι;) μοιάζει με την Αιώνια Φλόγα - σημάδι Μνήμης και σιωπής.