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死後の魂正統派キリスト教。死後の魂の試練：死んだ後に何が起こるか。死後の魂の生涯：インド哲学が語ること

キリスト教の観点から見た死後に何が待っているのか。

仏教はこのことについてどう考えているのでしょうか？

キリスト教における死とは何ですか？

これには 2 つの側面があります。

初め。

私たちは犯した原罪のゆえに死ぬべき存在です。死は彼の罰だ。私たちはもう 罪の中に生まれた.

2番目の面。

死は単に魂の生命の継続に過ぎませんが、肉体はありません。魂は永遠であるため、私たちは死ぬことによって不死を獲得します。死は治療であり、罪の治療です。

これから何が起こるでしょうか？死は存在しない。これはまさに体と魂の分離です。死の入り口を超えたところで、魂は生きており、そこで主は私たちを待っておられます。イエス・キリストによる人類全体の罪の贖いのおかげで、死はありません。

すべての人は、その行いに応じて、その行いに関連して、罪の悔い改めと悔い改めに応じて裁かれるでしょう。偽善、仮面、嘘は存在しません。神の前に立つのは裸の純粋な魂だけです。そしてすべてが丸見えになります。何も隠したり隠したりすることはできません。

最後の審判の時に、あなたが主のもとに留まるか、それとも永遠に主から離れるか、最終決定が下されます。だからこそ彼は怖いのです。

地獄は人間の心の中にあります。そして、もしあなたの心の中に地獄があるなら、最後の審判の後にあなたはそこに行くでしょう。あなたがこれまでの人生で悪を行ってきたなら、それはあなたの一部になっています。そうすればあなたは永遠の命でそれを受け取るでしょう。それはあなたの選択になります。

裁きのテストに合格した者は永遠の命に復活します。これは、全人類の利益のためにイエス・キリストが払った偉大な犠牲のおかげで可能になりました。

「...突然、瞬く間に、最後のトランペットが鳴り響きました。ラッパが鳴り響き、死人は朽ちない者としてよみがえらされ、わたしたちは変えられるからである」(1コリント15:52)。

すべての罪を犯した人を復活させるのは神の大きな憐れみです。復活の恵みは、いかなる言葉や概念でも説明することはできません。これは常人には理解も想像も不可能なことです。

死後の魂の一生。キリスト教における魂

魂の不滅と復活- これらはキリスト教の主要な柱です。人はこれに従って生き、これを知っているおかげで、人生の最も困難な困難を克服します。

かつて、古代キリスト教会は輪廻転生の考えさえ受け入れていたという意見があります。もちろん、これは主なアイデアではありませんでしたが、彼らはそれを冷静に処理しました。

しかし、553年以来、魂の輪廻は存在しないことが明確かつ具体的に確立されており、これに同意しない人は誰でも忌み嫌われます。

死後、魂は生前に抱いていたすべての感情や思考を肉体に保持します。そして、こうした感情はますます強くなり、悪化していきます。したがって、人が神の戒めに従って義にかなった生活を送れば、肉体を離れると魂は神の臨在を感じて落ち着くことができるでしょう。

人が体に非常に執着し、情熱や欲望に圧倒されている場合、それらは彼と一緒に残り、さらに彼を苦しめるでしょう、そして、それらを取り除くことはもはや不可能になります。結局のところ、肉体はもうそこにはありません。そのような魂の隣には、多くの悪霊や汚れた霊が存在するでしょう。彼らは彼の生前に彼と一緒にいて、死後も彼と一緒に残ります。

キリスト教では魂は肉体の命を引き継ぐことがわかりました。したがって、死ぬ前に悔い改めることが非常に重要です。これは重要な瞬間であり、自分自身を浄化する最後のチャンスです。この瞬間、あなたは死後の魂の主な方向性と人生を決定します。彼女はどこへ行くのでしょうか：神 - 光へ、またはサタン - 闇へ。

生前、魂はどこへ行ったのでしょうか？誰が彼女に近いですか? 善と悪の衝突という、深刻な誘惑の試練が私たちを待っています。

キリスト教における死。最初の2日間。

肉体を離れてから最初の2日間、魂は肉体の近く、生前に愛着を持っていた場所の近くにいます。

しかし、体に執着せずに魂だけで生きた聖なる人々は、普通の人々の魂を待つすべての試練を回避して、すぐに天国に行くということも言う価値があります。

もちろん、死後に何が待っているのか、そして魂が肉体を離れた直後にそこで何をするのかを正確に言うことは誰にもできません。しかし、最初の2日間は比較的自由で、最も近くて大切な場所、または体の近くにあると考えられています。

魂の隣には天使がいて、魂はその許可を得て、望むところへ行きます。

三日目。試練。

次に、魂は「試練」と呼ばれる障害を通過しなければなりません。彼女は、彼女を妨害し、誘惑し、彼女に罪を宣告する多くの悪魔や霊に遭遇します。そのような障害は20あると考えられています。

無駄話と汚い言葉、嘘、非難と中傷、暴食と酩酊、怠惰、窃盗、金銭への愛とケチ、貪欲（賄賂、お世辞）、虚偽と虚栄心、羨望、高慢、怒り、恨み、強盗、魔術（魔術）、オカルティズム、スピリチュアリズム、占い）、淫行、姦淫、男色行為、偶像崇拝と異端、無慈悲、冷酷。

魂は一歩一歩、あらゆる罪の試練を乗り越えなければなりません。さらに先に進むには、テストに合格する必要があります。簡単に言えば試験のようなものです。

悪魔は必ずしも恐ろしく恐ろしいものではないかもしれません。それらは魂を誘惑するために、さまざまな形で、おそらくは美しくさえも現れます。そして、魂が騙されて屈服するとすぐに、悪魔はそれをあるべき場所に運びます。

繰り返しますが、すべては認識される必要があることを覚えておいてください 比喩的に概念に囚われずに。すべてが比喩的で寓話的です。 「試練」たとえば、正教会によって認められています。カトリックの人が語るのは、 「煉獄」、「試練」とは異なります。試練は一日続きますが、煉獄は天国に行く準備ができるまで魂を浄化します。罪を抱えながらも大罪を持たずに正しく生きた魂だけが煉獄にやって来ます。

キリスト教では、死後、魂は試練を受けます。そしてそれを覚えて認識することが重要です 運命を決めるのは神だけ, 万物の創造主。しかし、悪の勢力ではありません。主のために、主の御名において、主と共に人生を送り、運命は神の手の中にあることを知り、恐れることなく別の世界に行くことが重要です。

魂が「試練」テストに合格すると、さらに37日間、天国と地獄の深淵をさまようことになります。しかし、彼は40日目になって初めて自分の運命を知ります。その前に、彼女は自分がいる場所を知っています。

残りの日数。

4日目から9日目まで、つまり6日間、魂は天国について熟考します。 10日目から40日目、40日間、彼女は地獄の恐怖を経験することになります。

そして最後の日に、魂は再び主のもとに運ばれ、その最後の場所について決定が下されます。

死んだ後は何が待っているのでしょうか？天国と地獄。

天国と地獄とは何ですか？おそらくこの質問に答えるのは不可能です。あなたが天国に何を期待していても、それがどれほど素晴らしい場所だと頭と心で想像していても、それはあなたの目の前に現れるものとは比べものになりません。それを説明することは不可能です。神の美しさを説明することも不可能です。

地獄も同じです。そこで魂が経験することは私たちの理解を超えています。地獄の苦しみは果てしなく恐ろしいものです。そして、この苦しみが永遠であるかどうかという質問に対する明確な答えはありません。

「はい」は永遠であるという意見があります。しかし、逆の見方もあり、地獄は最終的なものであり、魂はその代償を支払った後、そこから去ることができるというものである。

もちろん知らない方がいいです。

でもそのためには生きなければならない正しい人生キリスト教徒。

クリスチャンの人生。

地上での生活は永遠の命への準備です。そして、私たちがこの人生をどのように生きるかは、天国で何を受け取るかによって決まります。

キリストの再臨はいつでも起こる可能性があり、私たちはそれに備えなければなりません。そして、主は私たちを何で見つけても、それによって私たちを裁かれるでしょう。したがって、教会に来る瞬間を遅らせる方法はありません。 魂の中に神がなければ生きていくことはできません。何も考えずに無計画に人生を無駄にすることはできません。。彼の死の瞬間を知る者は誰もいない。

しかし、これは正しく理解されなければなりません。なぜなら、多くの人がこのことを次のように理解しているからです。もし明日死ぬことができるなら、私は人生からすべてを奪わなければなりません。そして、タバコを吸ったり、お酒を飲んだりして、ただ楽しい時間を過ごすことができます。しかし、もしあなたがクリスチャンなら、次のことを理解しなければなりません。 あなたは死ぬことはない、ただ神のもとに行くだけだ。そして最も重要なのは、どのような魂が彼のところに来るのかということです。

したがって、人は今すぐ創造主の目の前に現れる準備ができているように生きなければなりません。もちろん、これは特に普通の「文明化された」人にとっては不可能ですが、これに対する欲求は最大でなければなりません。

天国では大きな喜びがあなたを待っているかもしれません。一生かけてこれに備えてください。死後に自分がどこに行き着くのかを思い出してください。すべては私たちの手の中にあります。

あなたは神を思い、良心に従って生き、祈り、教会に行き、聖体拝領をして神の戒めに従い、断食、休日、復活を守る必要があります。何事にも誠実な祈り、罪の悔い改め、そして謙虚さが伴わなければなりません。偽善や虚栄心が入る余地があってはなりません。

愛に生き、主の愛の指揮者になりましょう！

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死とは何ですか？「信じろ、永遠の死が待っている」というのが無神論の主要な主張である。正教では、「肉体は地球の塵であり、魂は永遠である」と言われています。肉体の死後、魂は過去の地上生活のすべての行動と状態を完全に明らかにします。死後の魂の善悪の検査。魂の試練。試練による魂の堕落、苦しめる悪魔による魂の捕らえ。魂の居場所の主の決定。教会の祈りを通して魂の状態を変え、天国の住まいに戻す可能性。

死の問題は、少なくともすでに一定の年齢に達した人、さらには若者を含め、すべての人を悩ませます。子供たちはこのことについてほとんど考えませんが、成長するにつれて、年を経るにつれてより深刻になる考えが目覚めます：私は死んでいるのになぜ生きるのですか？したがって、死の問題は人生の意味の問題です。

死とは何ですか？ああ、これはなんと多くの人を心配させていることでしょう！古代にはこれについてたくさんの議論がありました。例えば、古代ギリシャ人は、「生涯を通じて死ぬことを学びなさい」と言いました。数世紀後、キリスト教会の教父たちはこう言いました。「死を覚えていれば、決して罪を犯すことはありません。」それでは一体、なぜ彼らは死についてこれほど多くのことを考え、話し、書いたのでしょうか?

この質問の前に、あるいはむしろ質問ですらない - 一部の人にとっては、おそらくそれは質問です... - すべての人はこの死の事実に直面しており、少なくとも少しでも頭の中に混乱がある場合、彼は尋ねずにはいられません。彼自身：次に私に何が起こるでしょうか？これは現代の問題であり、誰もが身体の死後も生命が続くと信じていた以前には存在しませんでした。もちろん、さまざまな形で、さまざまな状態で。たとえば、エジプトの死者の書には、これについて述べた非常に興味深い一節があります。遺体がミイラ化されたのは偶然ではありません。なぜなら、遺体の保存は、墓の向こう側であっても、人がより充実した人生を送る機会として考えられていたからです。そして多くの人は、ミイラ化は人間の復活に対する信仰の反映にすぎないとさえ信じています。たぶんそうだったと思います。結局のところ、塵から立ち上がることと、保存された体から立ち上がることは別のことです。

おそらくエジプト人は復活についてさえ考えていたのでしょう。

しかし、無神論の宣伝の考えが特に強まった18世紀頃から、死の問題は影のどこか脇に追いやられ始めました。あるいは、彼らは死という事実そのものを単に自然現象の一つとして提示しようとしました。つまり、あなたは死ぬ、それだけです。「信じなさい、永遠の死が待っている」というのが無神論の主要な理論です。そしてあなたは驚き、驚きます。この論文は本当に人にとって満足のいくものでしょうか?! 永遠の死が待っていると信じてください！おそらく、一部のひどい犯罪者にとっては、これにある程度の喜びがあるかもしれません...しかし、無神論者の中にさえ、おそらく死後、おそらく何かが起こるという希望がまだ残っているようです...しかし、無神論の信条はまさにこれです：永遠の死 - そしてこれがその本質のすべてです。

キリスト教の本質とは何でしょうか？「死者の復活を願う」、それがその本質です。使徒パウロはそれを次のように表現しました。「もしキリストがよみがえらなかったら、私たちの信仰は無駄になります。」復活がなければ、すべての人生は無駄になり、無意味になります。なぜなら、人はいつでも存在の領域から消える可能性があるからです。そして、彼はまるで夢の中にいるかのように生きています。彼は何も感じず、心配せず、非難を恐れず、賞賛に喜ぶこともありません。すべてはそこで終わるからです。しかし、キリスト教はこう言います。そこにはこう書かれています：私は「お茶」を願っています...しかし、さらに強く言うこともできます：私は死者の復活、つまり個人の不滅を信じています。そして、すべてが所定の位置に収まり、この人生の意味が明らかになり、死が存在するもの、なぜ存在するのか、そして死が人に何を与えるのかが明らかになります。

それで、 死とは何ですか? 初歩的で誰にでも理解でき、多くの人に伝わるとても良いイメージを提供します。毛むくじゃらで太った毛虫を見たことがあるでしょうか? ここで彼女は這っています...ある者は彼女を掴み、ある者は恐怖のあまり飛び退きます。「ああ！」しかし、しばらくすると何が起こるか覚えていますか? 毛虫はいませんが、いわゆる蛹、つまり殻で完全に閉じられた空間があり、その中にこの毛虫がいます。彼らは待っても待っても、ある時間が経つと突然、このサナギがはじけ、そこから並外れたアゲハが飛び出すのです。その栄光は色とりどりに輝き、奇跡の花なのです！自然界から撮影されたこの画像は、死者の復活に関するキリスト教の教義を完璧に表しています。これが、人間の人生を構成するものであることがわかりました。このイメージには、これまでのこととこれから起こることの両方が含まれています。私たちは今、この毛虫のように、時に恐怖を引き起こす地面を這っているのではないでしょうか？そして私たち人間はしばしば恐怖を生み出します。 ISISメンバー（ロシアで禁止されている組織のメンバー - 編集者）は恐怖を煽るのではないだろうか？彼らに捕らえられるのは、確かに怖いです。しかし、キリスト教は何と言っているのでしょうか？それは、「人間を待っているのは破壊ではなく、変革である」と述べています。私たちは今、毛虫です。そして、はい、私たちは死にます：人（毛虫）は棺（蛹）に入れられます。

しかし、彼は最終的にはこの棺から飛び出すだろうと予想されている。あまり説明できないので、詳細については話しません。何がどのように行われるかは推測します。しかし、その事実自体が私たちにとって非常に重要です。人の人格、その魂は不滅です。これがキリスト教が信じていることなのです！

この地球上で、私たちは自分の体を手放します。どれ？聖書にはこう書かれています。「あなたは地球であり、あなたは地球に行くでしょう。」すべては溶解し、すべては土の塵となります。灰は私たちの体そのものです。そしてもし人間がただの肉体であるとしたら、私たちはこれしか見ることはありません。しかし、彼は体だけではありません！そして、死後、体の破壊後、体が塵に変わった後、人の本質、つまり魂が残り、それは別の世界に移ります。

この「異世界」には一体何があるのでしょうか？これについて、キリスト教の時代にまで及ぶ驚くべき占いが何と多いことでしょう。人々は何を思いついたのでしょう！確かに、ここで義にかなった生活を送る人はそこで喜びを感じ、逆に犯罪者は苦しむだろうという考えがすでに現れています。この考えは、最もよく表現されたものでした。さまざまな形、神話、伝説、イメージ。しかし、この考えはキリスト教においてのみ非常に明確な輪郭を獲得します。義人は天国の住まいに行き、罪人は地獄の牢獄に行くと聞くと、どういう意味でしょうか。教皇たちは直接こう言います：これを現実のものとして想像する必要はありません。確かに、ある人にとっては喜びがあり、他の人にとっては苦しみがあるでしょうが、それがどのように起こるかを想像する必要はありません。そして、20の試練を描いた有名な「テオドラの物語」は、このアイデアについてすべてを表現する他の手段がないため、初歩的で比喩的な表現にすぎません。どういう考えですか？ – 死後、人は人生のこの暗闇を離れます、そして今は本当に夜です、暗闇です、一分後に何が起こるか誰も知りません - 彼に何が起こるか、そして世界そのものに何が起こるか... それは本当に夜です：出来事は変化します次々と人々との関係が異常に変化し、すべてが変化し、最後に人間の生活自体が絶え間なく変化します - これは夜です。そしてキリスト教はこう言います：体の死後、人の前に光が開き、そのような光には暗い隅がない：魂は過去の地上生活のすべての行為と状態において完全に開きます。したがって、キリスト教は警告します。どんな状況であっても、人が誰にも知られたくないことをどれだけ多く行うか想像してみてください。 F・ドストエフスキーが小説『屈辱と侮辱』の中で王子が次のように言ったことを思い出してください。自分自身にさえ - ああ、これだけが明らかになったら、私たちはおそらく全員窒息しなければならないでしょう。」何と真実で、何と素晴らしい言葉でしょう！

私たち一人一人には魂があり、キリスト教では、死後、魂の秘密はすべて明らかになり、暗い部分は何一つ残らないと言われています。それで何が起こるでしょうか？結局のところ、人格は残り、自己認識は残り、理解は残り、魂の感情は残ります-実際、どんな苦しみがあるでしょう！何に苦しんでいますか？しかし、これから、すべてが明らかになりました。そして、どんな恐怖が魂に扉を開き、その隠れ場所がすべて明らかになるのです！これがキリスト教の目的です。したがって、それは義人を喜ばせます-人は自分の良心に従って生きました、彼は何も恐れることはありません、彼は恐れていません：光？ – お願いです: 光がありますように! フィアットラックス！しかし、あらゆる種類のことを行った人を想像してください - 彼はどうなるでしょうか？

興味深いことに、私たちの教会の伝統には、次のような考えがあります。 人の死約3日間、魂は棺の近く、つまり体の近くに留まります。これはすべて相対的なものですが、それでも...経験者が言ったように、故人の魂は棺の近くにいる人々とコミュニケーションを取ろうとさえし、何かを伝えようとしますが、彼らを通り抜けます-誰も見ていませんそれは誰も聞いていません。彼らは、魂のある種の地上的な魅力がまだ残っていると言います。つまり、人の人格、魂とそれがここで持っていた執着を結び付ける糸はまだ切断されていません。そして、教会の伝統によれば、これはまさに伝統であることを強調したいのですが、これは議論の余地のない教義的な教義であるとは言えませんが、伝統であり、そこには人が何であるかを理解するのに役立つ非常に健全な何かがあります。本当にそこで起こっている... - それで、教会の伝統によれば、6日間（これもイメージです）、魂は天国の住居を見せられます。これは何を意味しますか？それらは天国の住居を示しているのでしょうか？これがどのように理解できるかというと、善性の検査が行われているということです。人間の魂は、慈悲、寛大、同情、愛、純粋さ、貞操に直面していることに気づきます。人は、ここではゴミが散乱しており、時折その輝きが突き抜けるだけの、神の美しさの現象に直面していることに気づきます。したがって、魂は次のように試されます。魂はそれに同調しているか、それを望んでいるか、それを喜ぶか、あるいは逆にそれを嫌悪します。他のみんなも！なんという謙虚さだろうか？！どのような愛？！" これらの崇高で素晴らしい特質の前には、魂の状態が試されます。魂は、それを必要としているのか、それとも異質で不必要なものとして拒否するのかを試され、認識し、見て、感じます。

教会の伝統によれば、9日目を過ぎると魂は別の方法で試され始めるという。もう一度言いますが、これは比喩的な表現であり、実際に描かれている絵は全く異なります。すべての罪、すべての人間の情熱が魂に示されます - これが彼らが試練と呼ぶものです。実際、前者はすでに一種のテストでしたが、ここでは試練であり、人間の魂の中にあるもの、情熱が試されます。世捨て人の聖テオファンは、魂がそれに似た情熱を見ると、その情熱を満たす可能性を見て、それに向かって突進する、つまり情熱は飢えている、とさえ書いています。情熱はここでも満足を得ることを望んでいますが、当然のことながら、彼らはそれを見つけることができません。なぜなら、肉体がなければすべての情熱は満たされないからです。しかし、魂には、ここで自分が努力したこと、生きてきたことを見つけ、したがって情熱に向かって突進しているように見えます-これは、教会の言葉で「人はこれこれの試練に陥った」と呼ばれています。そして、聖アントニオ大王の言葉に基づいて聖テオファンが書いているように、魂はこのようにして罠に陥るのです。魂は情熱を満たす代わりに、情熱の悪魔の手中にいることに気づきます。それぞれの悪魔は、比喩的に言えば、、「自分自身の情熱を担当します。」確かに、魂はまるで罠にはまったかのように、この情熱に陥ってしまいます。そして、聖アントニウス大王によれば、苦しめる悪魔がこの魂を捕らえ、そしてその魂に対する彼らの力から予想されるすべての悲しい結果が起こるのです。これは、魂の性質、罪や情熱に対する態度が試される試練、つまり試験で起こることです。

しかし、魂の試練はそこで終わりません。教会の伝統にあるように、魂は神の前に立ち、主はこう宣言します。最後の言葉彼女はどこにいるだろう。地上の人生を悔い改めず、悔い改めをもたらさず、自分の罪を追悼しようとしなかった魂は、最終的に悪魔の手に渡ります。これがどれくらい続くかを言うのは難しいです。しかし！教会はその存在の当初から死者のために祈ってきました。そして、魂の状態を変え、天国の住まいに戻ること、つまり救いが可能であることがわかりました。

肉体が死ぬと、魂はまったく普通ではない新しい状態に置かれます。ここで彼女はもはや何も変えることができず、何が起こったのかを受け入れなければなりません。人生における人の霊的成長と神への深い信仰は不可欠です。これは、魂が落ち着き、真の目的を理解し、別の次元の場所を見つけるのに役立ちます。

臨床死を経験した人は、自分の状態が暗いトンネルの中を急速に進み、その先には明るい光が差し込んでいるとよく表現します。

インド哲学では、このプロセスを、魂が体から出る経路が体内に存在することによって説明しています。これらは次のとおりです。

へそ
性器

魂が口から出れば、再び地球に戻ります。へそを通れば宇宙に避難し、性器を通れば暗黒の世界に行き着きます。霊が鼻の穴から出ると、月や太陽に向かって突進します。このようにして、生命エネルギーはこれらのトンネルを通過して体から出ます。

死後の魂はどこにあるのか

肉体の死の後、人の非物質的な殻は微妙な世界に入り、そこでその場所を見つけます。人の基本的な感情、思考、感情は、別の次元に移動しても変わりませんが、その次元のすべての住人に対してオープンになります。

最初、魂は自分がそこにいるということを理解していません。微妙な世界、彼女の考えや感情は変わらないからです。彼女の体を上から見ることができるため、彼女は自分が体から離れて、今はただ空中に浮かんでおり、地面の上に簡単に浮かんでいることを理解できます。この空間に現れるすべての感情は、人の内なる豊かさ、彼のポジティブまたはネガティブな性質に完全に依存します。魂が死後に地獄か天国を見つけるのはここです。

微妙な次元は、多数の層とレベルで構成されています。そして、人生の間に人が自分の本当の考えや本質を隠すことができたとしても、ここではそれらは完全に暴露されるでしょう。その一時的な殻は、それに値するレベルを占めなければなりません。微妙な世界での位置は、人の本質、彼の人生の行動、精神的な発達によって決まります。

幻想世界のすべての層は、下位層と上位層に分かれています。

生前に霊的成長が不十分だった魂は、より低いレベルに落ちます。それらは下にのみ留まらなければならず、明確な内なる意識に到達するまで上に上昇することはできません。
上層球の住民は明るい霊的感情に恵まれており、この次元のどの方向にも問題なく移動します。

一旦微妙な世界に入ると、魂は嘘をついたり、黒くて邪悪な欲望を隠したりすることはできません。彼女の秘密の本質は、今や彼女の幽霊のような外見にはっきりと反映されています。人が生前に正直で高貴であれば、彼女の甲羅は明るい輝きと美しさで輝きます。ダークソウルは醜く、その外見と汚れた思考に嫌悪感を覚えます。

死後9日、40日、6か月後に何が起こるか

死後最初の数日間、人の魂はその人が住んでいた場所にいます。教会の規範によれば、死後の魂は40日間神の裁きに備えます。

最初の 3 日間、彼女は地上での生活の場所を旅し、3 日目から 9 日目まで楽園の門に向かい、そこで彼女はこの場所の特別な雰囲気と幸せな存在を発見します。
9日目から40日目まで、魂は恐ろしい闇の住処を訪れ、そこで罪人たちの苦しみを見ることになります。
40日後、彼女はさらなる運命について全能者の決定に従わなければなりません。魂には出来事の成り行きに影響を与える力は与えられていませんが、近親者の祈りによって運命を改善することができます。

死これは人の殻が別の状態に変化することであり、別の次元への移行です。

親族は、大声ですすり泣きしたりヒステリーを起こしたり、すべてを当然のことと考えたりしないように努めるべきです。魂はすべてを聞いており、そのような反応は魂に深刻な苦痛を引き起こす可能性があります。親族は彼女を落ち着かせ、正しい道を示すために神聖な祈りを捧げる必要がある。

死後半年と一年が経ち、故人の霊は最後の別れを告げるために親族のもとを訪れます。

正統性と死

キリスト教の信者にとって、死は永遠への移行にほかなりません。正統派の人は死後の世界を信じていますが、宗教によってその考え方は異なります。不信者は微細な世界の存在を否定し、人間の人生は誕生と死の間で構成され、その後空虚が始まると絶対に信じています。彼は人生を最大限に活用しようとしていますが、死を非常に恐れています。

正統派の人は地上の生活を絶対的な価値とは見なしません。彼は永遠の存在を強く確信しており、自分の存在を別の完全な次元への移行の準備として受け入れています。クリスチャンは自分の寿命を心配するのではなく、自分の質を心配する自分の人生、彼女の考えと行動の深さ。彼らはコインの音や強力な力ではなく、精神的な富を第一に考えます。

信者は、自分の魂が死後に永遠の命を獲得すると心から信じて、最後の旅の準備をします。彼は自分の死を恐れておらず、この過程が悪や災害をもたらさないことを知っています。これは、微妙な世界での最後の再会を予期して、一時的な殻を体から一時的に分離するだけです。

死後の自殺者の魂

人には自分の命を絶つ権利はなく、それは全能者によって与えられたものであり、自分だけがそれを取ることができると信じられています。ひどい絶望、痛み、苦しみの瞬間に、人は自分でではなく自分の人生を終わらせることを決心します-サタンはこれを助けます。

死後、自殺者の魂は天国の門に駆け込みますが、そこへの入り口は閉ざされています。地球に戻った彼は、長くて苦痛に満ちた体探しを始めるが、やはり見つからない。魂の恐ろしい試練は、自然な死の時が来るまで、非常に長い間続きます。そのとき初めて、主は自殺者の苦悩に満ちた魂がどこに行くかを決定されるのです。

古代には、自殺した人を墓地に埋葬することは禁止されていました。彼らの墓は道路の端、密林、湿地帯にありました。人が自殺に使用したすべての物品は慎重に破壊され、首吊りが行われた木は切り倒されて焼かれた。

死後の魂の輪廻

魂の輪廻理論の支持者は、死後の魂は新しい殻、別の体を獲得すると自信を持って主張します。東洋の実践者は、変化は最大 50 回発生する可能性があると保証しています。人は、深いトランス状態にあるとき、または神経系の特定の病気と診断されたときにのみ、過去世の事実について学びます。

生まれ変わりの研究で最も有名な人物は、米国の精神科医イアン・スティーブンソンです。彼の理論によれば、魂の輪廻の動かぬ証拠は次のとおりです。

奇妙な言語を話す独特の能力。
傷跡の有無や、あざ生きている人と亡くなった人が同じ場所にいます。
正確な歴史の物語。

輪廻転生を経験したほとんどの人は、何らかの先天的欠陥を抱えています。たとえば、後頭部に理解できない成長がある人は、トランス状態になっているときに、前世で切り殺されたことを思い出しました。スティーブンソンは調査を開始し、メンバーの一人がこの方法で死亡した家族を発見した。鏡像のような死者の傷の形状は、この成長を正確にコピーしたものでした。

催眠術は、前世の事実を詳細に思い出すのに役立ちます。この分野で研究を行っている科学者は、深い催眠状態にある数百人の人々にインタビューしました。彼らのほぼ 35% は、自分たちの身に一度も起こらなかった出来事について話しました。実生活。一部の人々は、未知の言語、顕著なアクセント、または古代の方言で話し始めました。

ただし、すべての研究が科学的に証明されているわけではなく、多くの考察や論争を引き起こしています。懐疑論者の中には、催眠中は単に空想をしたり、催眠術師の指示に従うことができると信じている人もいます。過去の信じられないような瞬間が、臨床死した後の人や重度の精神疾患の患者によって声にされる可能性があることも知られています。

死後の世界についての霊媒師

スピリチュアリズムの信奉者は、死後も存在は継続すると満場一致で宣言します。その証拠に、霊媒師が亡くなった人の霊と交信し、霊媒師から愛する人たちに情報や指示を受け取ることができます。彼らによると、他の世界はひどく見えません-それどころか、明るい色で照らされ、輝く光、暖かさ、幸福がそこから発せられます。

聖書は死者の世界への侵入を非としています。しかし、イエス・キリストの追随者であるゾディアックの教えを例に挙げて、自分たちの行動を擁護する「キリスト教スピリチュアリズム」の崇拝者もいます。彼の伝説によれば、精霊のあの世はさまざまな球体と層で構成されており、死後も霊的発展は続くという。

霊媒師の発言は必ずすべて超常現象研究家の好奇心を呼び起こし、彼らの中には彼らが真実を語っているという結論に達する人もいます。しかし、ほとんどの現実主義者は、スピリチュアリズムのファンは生まれつき説得力と優れた洞察力を持っているだけだと確信しています。

「石集めの時間」

すべての人は死を恐れているので、真実の底に到達し、未知の微妙な世界についてできるだけ多くを学ぼうとします。彼は生涯を通じて、自分の寿命を延ばすために全力を尽くし、時には異常な方法に頼ることさえあります。

しかし、私たちは住み慣れた世界と決別し、別の次元へ行かなければならない時が来ます。そして、魂が平安を求めて死後さまようことがないようにするには、割り当てられた年月を尊厳をもって生き、精神的な富を蓄積し、何かを変え、理解し、許す必要があります。結局のところ、自分の間違いを修正する機会は、あなたが生きている地球上でのみであり、他にこれを行う機会はありません。

すべての人は死すべき存在です。この単純な真実は、年齢ごとに異なって認識されます。小さな子供たちは死の存在について何も知りません。 10代の若者たちはそれを遠いもの、ほとんど達成不可能なものとして見ています。これは、十代の若者たちが不当な危険を冒そうとする理由の説明になります。なぜなら、彼らにとって、人生は決して終わることがなく、死は他人にのみ訪れるからです。

大人になると人生のはかなさを痛感します。人生の意味についての疑問が苦しみ始めます。この先に待っているのは忘却と衰退だけなら、なぜこれほどの願望、経験、心配があるのでしょうか？高齢者は最終的には次のような考えに同意するようになる 自分の死しかし、彼らは愛する人の命と健康を特別な不安を持って扱い始めます。老年期になると、人は自分の地上での存在の差し迫った終わりについての考えを一人で残されます。死を恐れる人もいれば、死が解放されることを楽しみにしている人もいます。いずれにせよ、結末は避けられない。

次は何ですか？人間の魂には何が待ち受けているのでしょうか？世界の主要な宗教は、死は終わりではなく、始まりにすぎないことに同意しています。

仏教：魂は死ぬことができない

仏教の観点からは、死は自然であるだけでなく、望ましいプロセスでもあります。あくまで必要な段階ですので、 理想を達成する。しかし、誰もが理想（絶対）を達成しているわけではありません。

人生を超えて

魂は肉体とともに死ぬことはありません。死後の彼女の運命は、その人がどのような経験をしたかによって決まります。地上の道。次の 3 つのオプションがあります。

生まれ変わる（移転する）。
涅槃を達成すること。
地獄への配置。

罪人に対して用意された刑罰には次のようなものがあります。

熱した鉄による拷問。
凍結による罰。
炙りによる拷問。

まだ必要なすべてのテストに合格しました 象徴的に捉える、魂は生まれ変わります。仏教徒によれば、誕生と人生は祝福ではなく、新たな苦しみです。

再生か涅槃か

罪人たちは際限なく繰り返される転居に直面します。同時に、人間としてだけでなく、動物、植物、さらには人間として生まれ変わることも可能です。天人。通常の意味で生まれ変わるのは魂そのものではなく、カルマ、つまり特定の精神性であり、その特徴の1つは多くの変化や変容を経験する能力であることに注意する必要があります。

ニルヴァーナは肉体の死の後に義人を待っています。文字通り、「涅槃」は「消滅」と訳されます。しかし、生命の炎は人体の存在が消滅しても消えるのではなく、別の形で燃え続けます。仏教僧の一人であるナーガセンは、涅槃を恐怖、危険、苦しみがないことだけでなく、至福、静けさ、純粋さ、完全さとしても表現しています。より正確に特徴づけるために 涅槃の状態人間の思考の範囲を超えているため、非常に問題があります。

イスラム教：天使との会話

肉体は完全に霊に従属する道具にすぎません。死は、身体、その個々の器官およびシステムの機能の停止と考えられています。人生は主の意志によって終わりますが、天使は人の魂を連れて別の世界に同行することを任されています。

アズラエル - 死の使者

全能の神が定めた時、つまり人の地上の旅が終わるとき、天使が彼のところに降りてきます。故人の前世は、死後に魂がどのように離れるか、どのくらい簡単に肉体を離れるか、死後の世界で何が待っているかに影響を与えます。もし 正義の人は死ぬ、最初に光り輝く慈悲の天使が彼の前に現れ、次に死の天使であるアズラエル自身がやって来ます。

純粋な魂はスムーズかつ穏やかに体を離れます。主の栄光のために死を受け入れた殉教者は、死の苦しみをまったく感じないため、自分が死んだことにすぐには気づきません。彼らは別の世界に移動して楽しむだけです 永遠の至福。天使はどこにいても義人の霊を迎え、彼を賞賛し、その人が生涯に行ったすべての善行を称賛します。

罪人は苦しみながら死ぬ。彼らは恐怖と憤りを持って死を予期しており、彼らの魂は文字通り肉体から何の同情もなく引き裂かれてしまいます。天使は教えてくれない美しい言葉、全能者には同行しません。それどころか、彼らは軽蔑されて扱われ、墓に戻されます。

ムンカールとナキル - 墓からの質問者

魂がアッラーの前に現れた後、神は天使たちにそれを墓に持ち帰るように命じます。それは肉体の最後の安息の場所であるだけでなく、永遠の命への移行の最初の段階でもあります。魂が会話を待っているのは墓の中でです 二人の天使。ナキルとムンカールは、彼が生前どのような宗教を信仰していたのか、神を信じていたのか、善行を積んだのかを皆に尋ねます。義人はこれらすべての質問に難なく答えます。

人が罪深いライフスタイルを送った場合、彼は一種の煉獄として機能する墓で罰せられる可能性があります。 F・ギュレンは、イスラム情報ポータルに掲載された記事「信念」の中で、墓を苦い薬にたとえており、それを摂取すると地獄の苦しみから回復し解放される。

死後の世界で、正義の精神は楽園の至福を感じます。生涯に行われた善行と読まれた祈りは、良き友人や助け手の形で彼の前に現れます。悪い行為は、蛇やサソリだけでなく、悪意のある者という形で罪人を悩ませます。赦されない罪を持つ魂は清められるために罰を受け、定められた時間に復活して天国に行きます。

別の世界に移行すると、人の善行と悪行の記録は停止されますが、その人が地上に残したものはすべて考慮されます。それは、本を書いたり、物を創作したり、子供を適切に育てたり、社会の発展に貢献したりすることかもしれません。すべてが考慮されます。人が生前に犯した行為が悪を引き起こし、死後も人々に害を及ぼし続ける場合、罪は蓄積されます。彼らも答える必要があり、罰せられることになる。

定められた日に、アッラーは人の魂だけを復活させるわけではありません。彼の体も、埋葬後に分解されなかった粒子から復活します。

ユダヤ教：肉体を持たない精神の不滅性

肉体の死後も人の魂は存続するというのがユダヤ教の基本的な考えです。律法では、不死の概念は完全には明らかにされていませんが、人々の地上生活の問題を扱っています。預言者はユダヤ人に別の世界について語ります。

腐敗しやすい肉体と永遠の霊とのつながり

動物界の代表者とは異なり、人をユニークにするのは、神の最も内側の本質に他ならない魂の存在です。すべての人間の魂は、地上で誕生するその日まで天国にいます。身体と精神のつながりは受胎時に始まり、死で終わります。

肉体の死後、肉体を失った霊は混乱に陥ります。肉体の殻は見えますが、そこに戻ることはできません。魂は7日間、自分の肉体について嘆き悲しみます。

判決待ち

死後1年間、魂には安らぎを得る場所がありません。生前に役に立った身体組織の分解を観察すると、魂は混乱し苦しみを経験します。これは彼女にとって強くて非常に苦痛な試練です。正義の人たちと与えなかった人たちにとってそれは最も簡単です非常に重要な外部フォーム、内部コンテンツに特に注意を払います。

魂は12か月後に宣告される。裁きにはそれほど時間がかからないかもしれませんが、罪人や邪悪な人々にとっては、それはちょうど1年続きます。そして魂はゲゲイノムにたどり着き、そこで浄化される霊的な火が待っています。この後、彼女は永遠の命を主張することができます。

キリスト教：罪人の試練

死後の世界の魂は試練を経験しなければならず、それぞれの試練は特定の罪に対する罰を意味します。最も簡単な最初のテストを乗り越えた魂は、次のより困難で深刻なテストに進みます。すべての試練を乗り越えた後、彼女は浄化されるか、ゲヘナに投げ込まれることになります。

20の拷問

人が人生で得た個人的な経験、その人の見解や信念は、試練の経過やその認識に影響を与えます。合計 20 個のテストがあります。

無駄話や空虚なおしゃべりが大好き。
欺瞞。
誹謗中傷やゴシップの拡散。
怠惰。
盗難。
お金への愛。
恐喝。
不当な非難。
妬み。
誇り。
怒り。
恨み。
殺人。
魔術。
姦淫。
姦通。
ソドムの罪。
異端。
頑固さ。

人が生前に陥りがちだったそれぞれの中毒は、死後、悪霊（取税人）となって罪人を苦しめるでしょう。

40日目から最後の審判まで

試練の完了後、魂は天国の住処と地獄の深淵を見せられ、40日目に最後の審判を待つ場所を決定します。現在、永遠の喜びを期待して存在する魂もあれば、終わりのない苦痛を伴う魂もいます。

この規則には例外があります。死後、子供の罪のない魂にはすぐに平安と至福が与えられます。そして、生涯にわたってあらゆる種類の病気や病気に苦しむ子供たちのために、主は彼らが天国の好きな場所を選ぶことを許してくださいます。

定めの時が来ると、すべての肉体は復活し、魂と結合され、キリストの裁きの座の前に連れて行かれます。魂自体はすでに不滅であるため、魂自体の復活について話すのは完全に正しいわけではありません。義人は喜びに満ちた永遠の命を待っており、邪悪な者は地獄の火を待っていますが、それは人間によく知られている火としてではなく、神だけが知っているものとして理解されるべきです。

目撃者の証言

臨床的に死に苦しんだ後、文字通りあの世から戻ってきた人々の証言があります。それらはすべて、自分に起こった出来事をほぼ同じ方法で説明しています。

魂は肉体から離れた後、何が起こったのかすぐには分かりません。命のない自分の体を観察するうちに、彼女は地上での生活が終わったことを徐々に理解し始めます。同時に、人の意識、思考、記憶は変わりません。多くの人は、地上での人生のすべての出来事がどのように目の前に現れたかを覚えています。誰かが、自分が別の世界にいることに気づき、宇宙のすべての秘密を学ぶことができたと確信していますが、この知識は後に記憶から消去されました。

周りを見回すと、魂は愛と至福を放射する明るい輝きに気づき、光に向かって動き始めます。風の音を思わせる音を聞く人もいれば、亡くなった親戚の声や天使の呼び声を想像する人もいます。人生の反対側では、コミュニケーションは言語レベルではなく、テレパシーを通じて行われます。時々、人々は、そこでやり残した仕事があり、その人の使命が完全に果たされていないため、魂に地球に戻るように命令する声を聞きました。

多くの人が、体に戻りたくなくなるほどの平安、静けさ、喜びを経験しました。しかし、中には恐怖や苦しみを感じた人もいるでしょう。その後、彼らが正気に戻り、辛い記憶を取り除くのに多くの時間がかかりました。

臨床死を経験した人は、人生や宗教に対する態度を変え、以前は珍しい行動をとり始めます。同時に、誰もが自分たちが得た経験が将来の運命に強い影響を与えたと主張しています。

唯物論的見解を信奉する科学者は、臨床死の状態にある人々が語る幻覚は酸素不足によって引き起こされる単なる幻覚であると確信しています。死後の体験が現実であるという証拠はありません。

生と死を分ける一線を越えなければ、あの世で何が待ち受けているかを知る機会は誰にも与えられない。しかし、誰もが尊厳を持って地上の道を歩み、悪行を犯すことはできません。それは天罰への恐れからではなく、善と正義と隣人への愛からです。

アンドレイ・ウラジミロヴィチ・グネスディロフ、サンクトペテルブルクの精神科医、医学博士、サンクトペテルブルク大学院教育医学アカデミー精神科教授、老年科学部門科学部長、エセックス大学（英国）名誉博士ロシア腫瘍心理学者協会会長はこう語る。

「死は私たちの人格の終わりや破壊ではありません。これは、地球上の存在が終わった後の、私たちの意識状態の変化にすぎません。私は腫瘍クリニックで 10 年間働き、現在はホスピスで 20 年以上働いています。私は長年、重病人や瀕死の人々と接してきた中で、人間の意識は死後も消えないことを確認する機会に何度も恵まれてきました。私たちの体は、魂が別の世界に移行する瞬間に離れる単なる殻であるということ。これらすべては、臨床死の間にそのような「霊的」意識状態にあった人々の数多くの物語によって証明されています。

人々が自分たちを深く揺さぶった秘密の体験について私に語るとき、私は現役医師のかなり豊富な経験により、自信を持って幻覚と実際の出来事を区別することができます。私だけでなく、このような現象を科学の観点から説明できる人は誰もいません。科学は決して世界に関するすべての知識を網羅しているわけではありません。しかし、私たちの世界のほかに別の世界、つまり私たちの知らない法則に従って機能し、私たちの理解の限界を超えた世界があることを証明する事実があります。

私たちが死んだ後に行き着くこの世界では、時間と空間は全く異なる現れ方をします。私の実践から、その存在に関するあらゆる疑念を払拭できるいくつかの事例をお話したいと思います。」

……かつて、私は夢の中で患者を見たことがありました。あたかも死後に私のところに来て、最初に私のケアとサポートに感謝し始めたかのように、そしてこう言いました。怖くない。驚いています。こんなことは予想していなかった。」目が覚めて、この珍しい夢を思い出して、私はこう思いました。「いや、まさか、昨日彼に会ったばかりなのに、彼は何も問題なかったのに！」しかし、出勤すると、同じ患者が夜中に亡くなったと知らされました。彼の差し迫った旅立ちを予感させるものは何もなかったので、私は彼の死について考えもしませんでした、そしてこれが夢です... 疑いの余地はありません - この男の魂は私に別れを告げに来たのです！この現象を理解した後の私の気持ちは、言葉では言い表すことができません...

……もう一つ印象的な事例を紹介します。司祭が私たちのホスピスに来て、瀕死の患者に聖体拝領をしました。同じ病棟には、数日間昏睡状態にある別の患者がいました。聖体拝領の秘跡を執り終えた司祭は出口に向かっていたが、昏睡状態から突然目覚めたこの男の懇願するような視線に突然呼び止められた。

司祭が瀕死の男性に聖体拝領を行っている間、彼のルームメイトは突然我に返り、言葉を発することができず、熱心に懇願するような目で司祭を見つめ始め、こうして司祭の願いを彼に伝えようとした。司祭はすぐに立ち止まりました - 彼の心はこの絶望的な静かな呼びかけに反応しました。彼は病人に近づき、告白して聖体拝領をしたいかどうか尋ねました。患者は同意して目を瞬くしかできなかった。

司祭は再び聖体拝領の秘跡を執り行い、それが終わると瀕死の男性の頬に涙が光りました。僧侶が再び扉に向かい、最後に振り返って別れを告げたとき……。患者はすでに静かに別の世界へ去っていった。

この事件を偶然として説明するのは困難です。長い昏睡状態にあった男性がまさに神聖な秘跡の執行中に目覚めました。いいえ、これは偶然ではありません。人間の魂が司祭と聖なる贈り物の存在を感じて、彼らに会うために手を差し伸べたのは間違いありません。人生の最後の瞬間、彼はなんとか神と交わり、安らかに旅立つことができました。

……私たちの腫瘍科病院には一人の女性がいました。予後は残念なもので、余命は数週間しかありませんでした。彼女には未成年の娘がいましたが、母親の死後、彼女を保護する人は誰もいませんでした。少女は完全に放っておかなければならなかったので、女性はこのことを非常に心配していました。彼女を待っていたのは孤児院か、それとも街路か？ "神様！今は死なせないで、娘を育てさせてください！」 - 瀕死の女性は絶えず祈りました... そして、医師の予測に反して、彼女はさらに2年生きました。どうやら主は彼女の願いを聞いて、娘が成人するまで寿命を延ばしてくれたそうです。

別の女性は、春が来るまで生きられないのではないかと心配していましたが、寒くて曇りの最後の日々に、優しい太陽の光を浴びたかったのです... そして、彼女が死にかけた数分間、太陽が彼女の部屋を覗き込んだのです...

瀕死の祖母は復活祭まで生きていてほしいと神に祈り続けました。彼女は復活祭の礼拝後に亡くなりました...誰もが信仰に応じて報われます。

そしてこの事件は私の親戚にも起こりました。私の祖母が死んだときに何が起こったのかお話します。彼らは当時、南部のラゾレフスカヤ村に住んでいました。祖母は亡くなる前に母に次のようなお願いをしました。

司祭を呼んで来てください...

母は驚いた。なぜなら、村で唯一の教会が長い間放棄され、閉鎖されていたからである。

司祭はどこの出身ですか？ご存知のように、私たちの教会は長い間閉鎖されています...

私はあなたに言います、司祭を迎えに行きなさい。

どこに行くか、何をするか？ ... 悲しんだ母親は泣きながら通りに出て、家からそう遠くない駅に向かって歩きました。彼女は駅に近づくと、突然、その日電車の後ろにいた司祭が彼の隣に立っているのに気づきました。彼女は彼のところに急いで行き、瀕死の男性に告解と聖体拝領をしに来るように頼みました。司祭も同意し、すべてが本来あるべきように起こりました。

死にゆく祖母は、人生の最後の数時間、神の助けにより一瞬の透視を感じ、そのおかげで聖なる恵みに加わり、安らかに旅立つことができたことが分かりました。

…。私の患者の一人に起こった、もう一つの面白くて珍しい話をしましょう。この話を私がもう一度話したとき、ロシア科学アカデミー人間脳研究所所長の学者ナタリア・ペトロヴナ・ベクテレワ氏に大きな印象を与えたことを記しておきたい。

ある時、彼らは私に若い女性を見てほしいと頼んだ。彼女をジュリアと呼びましょう。深刻な腫瘍手術中に、ユリアは臨床死を経験しました。私は、この状態の影響があるかどうか、彼女の記憶や反射神経は正常であるかどうか、意識が完全に回復したかどうかなどを判断する必要がありました。彼女は回復室で横たわっていましたが、私たちが話し始めるとすぐに、彼女はすぐに謝り始めました。

お医者様には大変ご迷惑をおかけして申し訳ありませんでした…。

どのようなトラブルですか？

さて、それらは... 手術中に… 私が臨床死の状態にあったとき。

しかし、これについては何も知ることができません。臨床的に死の状態にあるときは、何も見えず、何も聞こえません。脳のスイッチが切れ、心臓が停止しているため、生の側からも死の側からも、まったく情報が入ってきません...

はい、先生、それはすべて本当です。でも、私に起こったことはとても現実的でした…そして私はすべてを覚えています… 私を精神病院には送らないと約束してくれるなら、このことについて話します。

あなたは完全に合理的に考え、話します。あなたが経験したことについて教えてください。

そして、ジュリアがその時私にこう言ったのです。

麻酔が投与された後、最初は彼女は何も気づきませんでしたが、その後、ある種の圧迫を感じ、ある種の回転運動によって突然自分の体から投げ出されました。彼女は手術台に横たわっている自分を見て驚き、外科医が手術台の上でかがんでいるのを見て、そして誰かが「彼女の心臓が止まった！」と叫ぶのを聞いた。すぐに始めてください！」そして、ジュリアはひどく怖がりました。なぜなら、これが自分の体であり、心であることに気づいたからです。

ユリアにとって、心停止は自分が死んだのと同じことであり、この恐ろしい言葉を聞くとすぐに、家に残された愛する人たち、母親と幼い娘に対する不安に襲われました。結局のところ、彼女は手術を受けることを彼らに警告さえしませんでした。「どうして私が今、彼らに別れも言わずに死ぬことになるのですか？！」彼女の意識は文字通り自分の家に向かって急ぎ、突然、奇妙なことに、彼女は自分がアパートにいることに気づきました。彼女の目には、娘のマーシャが人形で遊んでおり、祖母が孫娘の隣に座って何かを編んでいるのが見えます。

ドアをノックする音があり、隣人のリディア・ステパノヴナが部屋に入ってきてこう言いました。あなたのユレンカはいつもあなたの娘さんのお手本だったので、お母さんに似るように水玉模様のドレスを女の子のために縫いました。」マーシャは喜び、人形を投げて隣人に駆け寄りますが、途中で誤ってテーブルクロスに触れてしまいます。古いカップがテーブルから落ちて割れ、その横にあったティースプーンが追いかけて飛んできて、もつれたカーペットの下に落ちてしまいます。騒音、鳴り響き、混乱が起こり、祖母は手を握りながら「マーシャ、なんて気まずいんだろう！」と叫びました。マーシャは動揺します-彼女は古くてとても美しいカップを残念に思います、そしてリディア・ステパノフナは急いで皿が幸せを求めて鼓動しているという言葉で彼らを慰めます...

そして、先ほど起こったことを完全に忘れて、興奮したユリアは娘に近づき、頭に手を置いてこう言いました。「マーシャ、これは世界で最悪の悲しみではありません。」少女は驚いて振り向くが、気づかなかったかのようにすぐに振り返った。ユリアは何も理解していません。娘が慰めようとしているのに目を背けるなんて、これまで一度も起こったことはありません。娘は父親なしで育てられ、母親にとても懐いていました。彼女はこれまでそのような行動をしたことがありませんでした。彼女のこの行動はユリアを動揺させ、当惑させ、完全に混乱して次のように考え始めました。なぜ娘は私から背を向けたのでしょうか？

そして突然、娘の方を向いたとき、自分の声が聞こえなかったことを思い出しました。手を伸ばして娘を撫でたときも、娘は何の感触も感じなかったのです。彼女の考えは混乱し始めます。彼らには私が見えないのですか？私はもう死んでいますか？混乱して彼女は鏡に駆け寄りましたが、そこには自分の姿が映りませんでした... この最後の状況は彼女を完全に打ちのめし、彼女はこのすべてから静かに気が狂ってしまうように見えました...

しかし、これらすべての考えや感情が混乱している最中に、突然、彼女は以前に自分に起こったすべてのことを思い出します。「私は手術を受けたのです！」彼女は、手術台に横たわっている自分の体を横から見た様子を覚えています。止まった心臓について麻酔科医が言った恐ろしい言葉を覚えています... これらの記憶はユリアをさらに怖がらせ、完全に混乱した意識の中ですぐに次のことがフラッシュバックします。「私は今、何が何でも手術室に行かなければなりません。なぜなら、もし間に合わなかったら、医師たちは私が死んだとみなしてしまうからです！」

彼女は急いで家を出て、時間通りに到着するためにはどのような交通手段でできるだけ早く到着したいかを考えます... そしてその瞬間、彼女は再び手術室にいることに気づき、外科医の声が彼女に届きました。「心臓は動いています！」私たちは手術を続けますが、再び止まらないように迅速に！」その後、記憶喪失が起こり、彼女は回復室で目覚めます。

そして私はユリアの家に行き、彼女の要求を伝え、彼女の母親に尋ねました。「教えてください、この時間、10時から12時の間、リディア・ステパノヴナという名前の隣人があなたのところに来ましたか？」 - 「彼女のことを知っていますか? はい、来ました。」 - 「水玉模様のドレスを持ってきましたか？」「はい、持ってきました」…。一つのことを除いて、細部に至るまですべてがうまくいきました。スプーンが見つからなかったということです。それから私はユリアの話の詳細を思い出し、「カーペットの下を見てください」と言いました。そして確かに、スプーンはカーペットの下に転がっていました...

では、死とは何でしょうか？

私たちは、心臓が止まり、脳が機能を停止する死の状態を記録しますが、同時に、私たちが常に想像してきた概念の中での意識の死は、それ自体としてはまったく存在しません。魂はその殻から解放され、周囲の現実全体を明確に認識します。これについてはすでに多くの証拠があり、臨床死の状態にあり、その瞬間に死後の経験をした患者の数多くの話によって確認されています。

患者とのコミュニケーションは私たちに多くのことを教えてくれますが、同時に驚きや考えさせてくれます。結局のところ、そのような異常な出来事を事故や偶然として片付けることはまったく不可能です。これらの出来事は、私たちの魂の不死性に対するあらゆる疑念を払拭します。

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