서둘러은 무슨 뜻인가요? 러시아어의 대규모 현대 설명 사전에서 서둘러 의미합니다. "곧"에 대한 기타 어구 단위

어구 단위의 국가로의 여행.

작업장에는 두 개의 활과 막대가 있었는데 함께 사용하거나 따로 사용했습니다. 그러나 어느 날 작업자가 그것들을 가져다가 장치를 켜고 문자 F의 형태로 필요한 하나의 새 부품으로 용접했습니다.

우리는 말의 삶에서도 같은 것을 봅니다. 단어 세부 사항은 살아 있고 살아 있으며 개별적으로 또는 임시 조합의 형태로 사용되지만 어느 시점에서 필요가 발생하면 단어는 불가분의 조합, 즉 어구 단위로 병합됩니다.

단어가 있습니다 : 물, 아니오, 흘리지 않고 물로 흘리지 않을 어법; 방법, 실패, 지구, 통해 - 지구를 통해 실패하는 방법. 이것이 대부분의 어구 단위가 단어에서 탄생하는 방식입니다.

단어는 이전 의미를 잃고 어구 단위가 됩니다.

Hands of Gold - 여기는 금으로 만든 것이 없습니다.

실에 매달려 - 아무도 매달려 있지 않고 머리카락이 보이지 않습니다.

Phraseologism은 사람의 성격의 감정, 감정, 속성 및 자질을 표현하고 현상과 다양한 삶의 상황을 특징 짓을 수 있습니다.

문구 학은 대부분 모호하지 않습니다. 예를 들어 어구 가문비 나무 머리는 "멍청하고 어리석은 사람"이라는 의미를 갖습니다.

그러나 하나가 아니라 둘 이상의 의미를 갖는 다의미적 어구 단위가 있습니다. 따라서 "꼬리를 흔들다"라는 어구는 1) 무언가를 회피하고 2) 새끼 사슴, 교활함의 두 가지 의미를 갖습니다.

문구 학은 언어 표현력의 가장 놀라운 수단 중 하나입니다. 표현력, 은유, 감성이 특징입니다.

표현력 또는 표현력은 특성의 높은 정도에 따라 결정됩니다. Makar가 송아지를 운전하지 않은 곳은 "가장 먼 곳까지 매우 멀리"를 의미합니다. 어구 단위는 심지어 눈을 뽑습니다. 완전한 어둠, 어둠에 대해 아무것도 볼 수 없습니다.

표현력으로 이어지는 어법의 매우 중요한 특징은 은유와 비유입니다. 예를 들어, 낚싯대를 감다(점차 떠나다, 멀어지다라는 의미)라는 어구는 "낚시 도구를 모으고, 낚시를 떠나다"라는 의미에서 reel이라는 어구의 은유적 전이를 기반으로 언어로 형성되었습니다.

감성은 현상의 주제를 명명하는 것뿐만 아니라 화자 또는 작가의 특정 감정을 표현하는 어구 단위의 능력입니다. 일곱 번째 하늘에 있다는 것은 완전한 행복, 모든 욕망의 성취를 의미합니다. 팔꿈치를 물어뜯는다는 것은 돌이킬 수 없는, 잃어버린, 놓친 것을 후회하는 것을 의미합니다.

개별 단어와 같은 문구 학은 동의어 반의어 시리즈를 형성합니다. 동의어로 사용할 수 있습니다. 어구 조합, 값 일치, 예를 들어,

트레일은 감기에 걸렸습니다-그만 보았습니다-그의 이름을 기억하고 소매를 감아-얼굴에 땀을 흘리며-지칠 줄 모르고; 장애없이 장애없이 모기가 코를 훼손하지 않습니다. 어구 단위와 개별 단어도 동의어입니다. 예를 들어 즉시, 바로 지금; 빨리 - 서둘러; 제출-고개를 숙이십시오.

반의어 어구 단위의 예: 슬리브 후-소매 롤업; 양조 죽 - 죽 풀기; 마음을 잃다 - 힘내.

러시아어는 어구 단위가 매우 풍부합니다. 여기에는 속담, 속담, 날개 달린 생생한 표현이 포함됩니다.

어구 단위의 출처는 다릅니다. 그들 중 일부는 사회적 및 자연 현상에 대한 인간의 관찰을 기반으로 발생했습니다 ( "많은 눈-많은 빵"). 다른 것들은 신화와 실제와 연결되어 있습니다. 역사적 사건(“엄마가 지나간 것처럼 비어 있음”); 세 번째는 노래, 동화, 수수께끼, 문학 작품에서 나왔습니다 ( "고양이보다 더 나쁜 짐승은 없습니다").

어구 전환은 연설을 장식하고 표현적이고 비유적으로 만듭니다. 어휘가 풍부할수록 사람이 자신의 생각을 더 흥미롭고 밝게 표현합니다.

고대 신화와 성서의 전통에서

바벨

성경의 전통에 따르면 바빌론 주민들은 천국에 가기 위해 높은 탑을 쌓기 시작했습니다. 분노한 신은 더 이상 서로를 이해할 수 없도록 그들의 언어를 섞었고 혼란이 계속되었습니다.

이 표현은 혼란, 어리석음, 무질서, 무질서 등의 의미로 사용됩니다.

세계적인 홍수

가끔 수도꼭지를 잠그는 것을 잊고 욕실이나 부엌 바닥에 물을 범람시킨 사람들이 세계적인 홍수를 일으켰다고 합니다. 한편, 이 표현은 성경에서 우리에게 왔습니다.

많은 민족의 전설에는 한때 전 세계에 닥친 엄청난 재앙에 대한 언급이 있습니다.

인류에게 불쾌감을 느끼신 하나님은 의롭고 경건한 장로 노아를 제외한 모든 사람을 죽음으로 벌하실 계획이었습니다. 그리고 그는 그렇게 하는 가장 확실한 방법은 온 땅을 물로 채우고 모든 생명을 멸망시키는 것이라고 생각했습니다. 그러나 그 전에 그는 "노아에게 거대한 상자 같은 방주를 만들고 거기에 가족과 다른 동물, 각 생물을 쌍으로 두라고 명령했습니다. 40 일 동안 밤낮으로 비가 쉬지 않고 온 땅을 범람 시켰습니다. 방주 에 있던 사람들 만이 구원 받았습니다 .

노아로부터 홍수 후에 새로운 사람들이 태어났고 동물계의 살아남은 대표자들로부터 새로운 동물들이 태어났습니다.

그래서 우리는 침수(아파트뿐만 아니라 침수), 집중호우, 장기간 집중호우 등에 대해 "전역홍수"라는 표현을 사용하기도 한다.

"쌍으로 된 모든 생물"이라는 표현은 때때로 잡다하고 시끄러운 사회, 잡다한 회사에 적용됩니다. 덧붙여서 "노아의 방주"라는 표현도 가끔 사용되어 온갖 임의의 사람들이 모인 혼잡 한 방을 특징 짓습니다. 그리고 "대홍수 이전 시대"라는 표현은 일반적으로 그들이 오래 전이었다고 말하고 싶을 때 사용됩니다.

무고한 자들의 학살

한번은 동방 박사가 유대 왕 헤롯에게 와서 베들레헴에서 유대 왕이 될 아기의 탄생을 알 렸습니다. 화가 난 헤롯은 베들레헴에 있는 모든 아기들을 몰살시키라고 명령했습니다. "아기 구타"(원래 구타는 "살인", "살인"을 의미)라는 표현은 아동 학대를 설명하는 데 사용되며 누군가에게 적용되는 너무 엄격한 조치에 대해 농담으로 이야기합니다.

속죄 염소

성서적 전통에 따르면 고대 유대인들은 의식을 가졌습니다. 특별한 사죄의 날에 대제사장이 살아있는 염소의 머리에 손을 얹어 그의 백성의 죄를 염소에게 전가했습니다. 그 후 염소는 광야로 쫓겨났습니다.

따라서 우리 연설에서 "희생양"이라는 어구는 다른 사람의 잘못에 대해 항상 비난받는 사람, 다른 사람의 잘못에 대한 책임, 다른 사람의 의무 등의 의미로 사용됩니다.

월계관. 거둘 월계관

그것은 주부들이 "맛을 위해"스튜 냄비에 침착하게 넣은 잎사귀 인 겸손한 나무에 얼마나 많은 다른 표현이 존재하는지 보여줍니다.

그리스인들은 신화를 가지고있었습니다. 아폴로 신의 아내가되고 싶지 않은 요정 다프네는 그에게서 도망쳐 월계수로 변했습니다. 그때부터 상록수시와 예술의 후원자인 아폴론의 나무가 되었습니다. 월계수 가지와 월계관은 처음에는 시적, 뮤지컬, 그리고 스포츠 대회에서 우승자를 선정하기 시작했습니다. 그런 다음 군사적 착취에 대해 동일한 영예가 주어지기 시작했습니다.

"Reap the laurels"는 다음을 의미하기 시작했습니다. 성공의 열매를 즐기십시오.

공황 공포

숲과 그 주민들의 수호 성인 인 자연의 신 Pan이 태어 났을 때 어머니조차도 그의 추악한 외모에 겁을 먹었습니다. 아이는 뿔이 있고 발굽이 있고 납작한 코와 수염이있는 .. 그는 태어 났고 즉시 뛰고 웃기 시작했고 어머니를 더 두려워했습니다. 그러나 결국 그 아이는 작은 신이었고 올림푸스의 신들은 그를 기쁨으로 만났습니다. Pan은 성격이 좋고 쾌활한 신으로 밝혀졌으며 플루트를 발명하고 훌륭하게 연주했습니다.

"공황 공포"라는 표현은 어디에서 왔습니까?

양치기 나 사냥꾼이 야생에서 거친 소리, 모호한 소음, 누군가의 웃음 소리, 휘파람 소리를 들었을 때 그들은 그것이 팬이라고 확신했습니다. 가난한 사람들은 겁에 질려 공황 공포를 경험했습니다.

공황이 계속되었습니다. 그건 그렇고, Pan이 고대인에게 어떻게 보였는지 알고 싶다면 유명한 그림아티스트 Vrubel: "Pan"이라고 합니다.

풍부

고대 그리스 신화에 따르면 잔인한 신 크론(Kron)은 자녀가 자신의 권력을 빼앗길까봐 두려워서 자녀를 갖기를 원하지 않았습니다. 그래서 그의 아내는 님프들에게 그를 돌보라고 지시하면서 비밀리에 제우스를 낳았다. 제우스는 신성한 염소 아말테아의 젖을 먹였습니다. 그녀는 나무에 달라 붙어 뿔이 부러졌습니다. 님프는 그것을 과일로 채우고 그것을 제우스에게 주었다. 제우스는 자신을 키운 님프들에게 그 뿔을 주면서 그들이 원하는 것은 무엇이든지 나올 것이라고 약속했습니다.

그래서 "풍요의 뿔"이라는 표현은 번영과 부의 상징이되었습니다.

탄탈륨 가루

이 표현은 고대 그리스 전설에서 나온 것입니다. 신들은 ambrosia와 nectar라는 멋진 음료를 마 셨습니다. 이 음료는 영원한 젊음, 힘 및 건강을 유지하는 데 도움이 되었습니다. Tantalus는 신들의 식탁에서 이 음료수를 훔쳐 지상의 사람들에게 가져다 주고 싶었습니다. 신들은 탄탈로스를 가혹하게 처벌했습니다. 그는 타르타로스(지옥)에 던져져 그곳에서 끔찍한 고통을 겪었습니다. 호화로운 정원 한가운데서 목까지 물에 잠긴 그는 굶주림과 목마름으로 죽어가고 있었다. 물을 마시려고 입을 벌리자 물이 사라졌다. 과일에만 손을 뻗었습니다. 가지가 그에게서 멀어졌습니다.

고난과 고통을 견뎌온 사람에 대해 종종 말합니다. "그는 탄탈륨 고통을 견뎌냈습니다."

불화의 사과

고대 그리스 신화에 따르면 한때 불화의 여신 에리스는 잔치에 초대받지 못했다. 원한을 품은 Eris는 신들에게 복수하기로 결정했습니다. 그녀는 "가장 아름답다"라고 적힌 황금 사과를 가져다가 헤라, 아테나, 아프로디테 여신 사이에 눈에 띄지 않게 던졌습니다. 여신들은 누가 그것을 소유해야 하는지에 대해 논쟁했습니다. 각자 자신이 가장 아름답다고 생각했습니다. 재판관으로 초청된 트로이 왕 파리스의 아들은 사과를 아프로디테에게 주었고, 그녀는 감사의 마음으로 그가 스파르타 왕 헬레네의 아내를 납치하는 것을 도왔습니다. 이 때문에 트로이아 전쟁이 발발했다.

"불화의 사과"라는 표현은 다툼의 원인, 적대감을 나타내는 어구 단위로 바뀌 었습니다.

러시아 역사의 페이지를 통해

우리는 원고와 기념물에 대한 다양한 비문, 종이 대신 제공되는 점토 조각을 포함하여 오늘날까지 살아남은 문화 기념물로 과거 역사를 판단합니다. 언어는 사람들의 삶의 많은 현상을 반영했습니다. 우리는 오래 전에 관습에 의해 생성된 단어와 표현을 사용합니다. 그들은 과거의 살아있는 증인이며 그들의 지식은 우리의 마음을 풍요롭게 하고 언어를 더 잘 이해하고 더 의식적으로 사용할 수 있게 합니다.

엄지 손가락을 치십시오

양동이를 이기기 위해-어지럽히기. 달러는 무엇입니까? 확실히 이 단어 자체의 의미가 있어야 합니까?

물론이지. Rus '에서 양배추 수프를 후루룩 마시고 나무 숟가락으로 죽을 먹었을 때 수만 명의 수공예가가 baklushi를 때렸습니다. 이 작업은 사소한 것으로 간주되었으며 일반적으로 견습생이 수행했습니다. 따라서 그녀는 행동이 아니라 게으름의 모델이되었습니다.

물론 모든 것이 비교되어 알려져 있으며이 작업은 농민의 고된 노동과 비교할 때만 쉬워 보였습니다.

그리고 이제 모든 사람이 엄지손가락을 잘 칠 수 있는 것은 아닙니다!

그것은 물 위에 갈퀴로 쓰여 있습니다.

이 표현은 다음을 의미합니다. 모든 것이 매우 의심스럽고 불분명합니다. 갈퀴라는 단어의 원래 의미는 농기구의 일종("양배추 포크"를 생각해보세요)이 아니라 "원"입니다. 그 단어는 사용하지 않게 되었지만 그럼에도 불구하고 그 표현은 남아 있었다. 부정확하고 불분명하고 순간적이며 물 위의 원처럼 빠르게 사라지는 것을 의미합니다.

시간이 다되었다

왜 그렇게 말합니까? 하지만 들어봐.

25000년 전 바빌론에서, 그리고 나중에는 그리스와 로마에서 물시계가 나타났습니다. 그들은 바닥에 구멍이 있는 크고 좁은 그릇이었습니다. 시간은 그릇에서 흘러나오는 물, 즉 흐르는 시간으로 측정되었다.

이로부터 “그때 이후로 다리 밑으로 물이 얼마나 흘렀는지”(얼마나 오래 전인지), “올해” 등의 표현이 나왔다.

오리 등의 물처럼

"그는 오리 등의 물과 같다!" 이 표현은 종종 발견되지만 모든 사람이 그 기원을 아는 것은 아닙니다.

이것은 단순한 말이 아니라 고대 주술 공식의 일부입니다. 예전에는 아픈 아이들에게 "중상적인 물"을 붓는 치료사들과 자녀를 목욕에 목욕시키는 돌보는 부모들이 선고를 받았습니다. , "우리 Kolenka (또는 Katenka 등)에서 나온 오리의 물처럼-얇음 (즉, 질병)." 그리고 그들은 거위 깃털에서 물이 흘러 내리는 것처럼 모든 종류의 불행이 아들이나 딸에게서 빨리 달아날 것이라고 순진하게 믿었습니다.

거위에서 나온거야? 아니요, 반드시 그런 것은 아닙니다. 물새의 깃털에서 깃털이 꼬리 뿌리 뒤쪽의 샘에서 분비되는 특수 그리스로 덮여 있기 때문입니다. 물은 깃털을 적시지 않고 지방을 굴립니다 ...

그러나 "닭의 물처럼"이라고 말하는 것은 불가능합니다. 젖은 닭 보셨나요? 불쌍한 광경. 그들이 삶에 적응하지 못하고 겁에 질리고 혼란스러워하는 사람들에 대해 "젖은 닭처럼"이라고 말하는 것은 아무것도 아닙니다.

그리고 "오리 등의 물처럼"이라는 표현은 그 (그녀)가 신경 쓰지 않는다는 것을 의미합니다.

보드에서 보드로

이 표현은 책과 관련이 있습니다. 오래된 책의 바인딩은 방대했습니다. 그것들은 통째로 나무 조각으로 만들어졌고 가죽으로 덮여 있었다. 책은 읽은 후 패스너로 잠겼기 때문에 매우 가치가 있었습니다.

더위는 다른 사람의 손으로 긁어모아

이 어구 단위는 다른 사람의 작업 결과를 사용하는 것을 의미합니다. 그리고 우리는 어떤 종류의 열에 대해 이야기하고 있습니까?

열은 석탄을 태우고 있습니다. 그건 그렇고, 오븐에서 그들을 긁어 모으는 것은 여주인에게는 결코 쉬운 일이 아니 었습니다. 그녀가 "다른 사람의 손으로"하는 것이 더 쉽고 쉬울 것입니다.

닉 다운

"To chop on the nose"는 단번에 확실히 기억한다는 뜻입니다.

많은 사람들에게 이것은 잔인하지 않고 말한 것 같습니다. 자신의 얼굴에 노치를 만들라는 제안을 받으면 그리 즐겁지 않습니다. 쓸데없는 두려움. 여기서 코라는 단어는 후각 기관을 의미하는 것이 아니라 단지 기념패, 기록용 꼬리표를 의미합니다. 고대에 문맹자들은 항상 그러한 판자를 가지고 다니며 노치, 컷으로 모든 종류의 메모를 작성했습니다. 이 꼬리표를 코라고 불렀습니다.

마음으로 알기

이 단어에 어떤 의미가 담겨 있는지-아이들은 성인보다 나쁘지 않습니다. 예를 들어, 암기한다는 것은 시를 완벽하게 배우고, 역할을 강화하고, 일반적으로 무언가를 완벽하게 이해한다는 것을 의미합니다.

그리고 마음으로 알고 마음으로 확인하는 것이 거의 문자 그대로 이해되던 때가 있었습니다. 이 속담은 금화, 반지, 기타 귀금속 제품의 진위 여부를 이빨로 확인하던 관습에서 비롯되었습니다. 동전을 이빨로 깨물어 움푹 들어간 곳이 없으면 가짜가 아니라 진짜입니다. 그렇지 않으면 가짜를 얻을 수 있습니다. 내부가 비어 있거나 값싼 금속으로 채워져 있습니다.

같은 관습은 "사람을 물다"라는 또 다른 생생한 비 유적 표현을 생생하게 만들었습니다. 즉, 그의 장점, 단점, 의도를 철저히 아는 것입니다.

이바노브스카야 전역

Ivanovskaya 전역에서 큰 소리로 외치고, 코를 골고, 통곡하는 등의 작업을 할 수 있습니다.

그리고 이 표현은 모스크바 크렘린과 연결되어 있습니다. Ivan the Great의 종탑이 서있는 크렘린 광장은 Ivanovskaya라고 불 렸습니다. 이 광장에서 특별 서기는 모스크바 주민과 러시아의 모든 민족과 관련된 법령, 명령 및 기타 문서를 발표했습니다. 모든 사람이 잘들을 수 있도록 점원은 매우 큰 소리로 읽고 Ivanovskaya 전체에서 소리 쳤습니다.

끓이는 죽

요즘 죽은 음식의 일종입니다. 그리고 이전에 이 단어는 결혼 잔치, 결혼식이라는 또 다른 의미를 가졌습니다.

"to make a mess"는 번거롭고 복잡한 사업(때로는 매우 불쾌하기까지 함)을 시작하는 것을 의미했고, "to clean up the mess"는 이 번거롭고 복잡한 사업을 해결하는 것을 의미했습니다.

"그는 스스로 죽을 만들고 스스로 정리했습니다.": 그는 스스로 번거로운 일을 시작하고 스스로 나갑니다.

그래서 처음에는 죽이라는 단어가 "디너 파티, 세례식, 결혼식을위한 휴일"의 의미로 사용 된 다음 "혼란, 혼란, 혼란, 혼란"의 의미로 사용되었습니다.

그건 그렇고, kashevar와 classmate라는 단어는 19 세기 러시아 방언에서 매우 흔한 "artel, family"의 의미로 죽과 죽 하나를 요리하는 문구의 파생어로 나타났습니다.

붉은 실

어떤 생각이나 기분이 화자의 연설이나 문학 작품에 스며들면 "이 생각은 붉은 실처럼 그를 통과합니다." 왜 노란색이나 녹색이 아닌 빨간색입니까?

이 표현은 영국 선원 출신의 여러 민족의 연설에 등장했습니다. 1776년부터 공장에서는 영국 해군의 모든 로프에 빨간색 실을 전체 길이로 짜기 시작했습니다. 이것은 도난을 방지하기 위해 수행되었습니다. 이제 로프 조각이 아무리 작게 끊어져도 항상 확인할 수 있습니다.

레드 라인

Rus의 책은 400여 년 전에 인쇄되기 시작했으며 그 전에는 손으로 복사되었습니다.

처음에는 텍스트가 단어와 문장으로 구분되지 않고 전체적으로 작성되었습니다. 연대기는 페이지 왼쪽 가장자리에서 약간 들여 쓰기로 쓰여진 크고 복잡하게 칠해진 아름다운 편지로 내러티브의 시작을 열었습니다. 지금도 가끔 책에서 그런 글자를 볼 수 있습니다. 빨간색 글자(그리고 "아름답다"를 의미하는 빨간색이라는 단어)는 "빨간 선에서 쓰기"라는 표현에 생명을 불어넣었습니다. 빨간색이라는 단어는 나중에 색상을 지정하는 데 사용되었습니다.

웃음을 위한 닭

옛날부터 닭은 사람들 사이에서 장난스러운 조롱의 대상이었습니다. 그녀는 날개가 있지만 날지 않고 둥지를 짓지 않으며 물을 두려워하고 어둠 속에서 보지 않으며 수줍어하고 어리 석습니다. 암은 물고기가 아니고 닭은 새가 아니라고 말하는 것은 당연합니다. 따라서 "닭 웃음"(어리석은 닭도 웃는다)이라는 표현이 있습니다. "젖은 닭"(비참하게 보이는 사람에 대해); "발로 닭처럼 낙서"(읽기 어려운 손글씨에 대해); "치킨 메모리"(건망증이 있는 사람에 대해); "닭처럼 꼬꼬댁"(수다스러운 사람에 대해); "roam like chickens"(유휴 구경꾼에 대해 어리석게 앞뒤로 방황)

Lyka는 뜨지 않습니다. 나쁜 놈이 아니야. 화가 인피부

Old Rus는 인피부 없이는 할 수 없었습니다-린든 껍질. 상자, tueski 및 러시아 농민의 주요 신발 인 인피 신발은 인피로 짜여졌습니다. 각 농민은 직조를 할 수 없다면 적어도 수리할 수 있어야 했습니다. 그가 인피부를 짜지 않는다는 사람에 대해 말하는 것은 그가 정신이 나갔거나 술에 취했다는 것을 의미했습니다. 후자의 의미에서 이 표현이 보존되었습니다.

그러나 동시에 인피 신발, 인피 신발은 농민 출신의 빈곤의 확실한 신호였습니다. 그렇기 때문에 "개자식 아님"은 다음을 의미하는 데 사용되었습니다. 그는 단순한 사람 중 하나가 아닙니다. 그리고 그것은 의미하기 시작했습니다. "화 인피" 또는 "화, 인피 띠를 두른 화"라는 표현은 비참한 가난의 상징이었습니다.

그의 이마에 쓰여 있다

때때로 우리의 연설에서 끊임없이 나오는 순진한 단어 조합은 우리가 그 기원을 찾으면 어쩐지 불편해지는 끔찍한 일에 대해 알려줍니다. 그들이 "그의 이마에 쓰여졌다"고 말할 때, 그들은 그의 얼굴 표정에서 모든 것이 분명하다는 것을 의미합니다. 그리고 이러한 단어 조합은 범인의 얼굴이나 이마에 시뻘겋게 달아오른 쇠로 낙인을 찍어 지워지지 않는 흉한 흔적을 남기는 잔인한 관습에서 비롯된 것입니다. 따라서 이 불행하고 실제로는 항상 그들의 이마에 쓰라린 과거가 기록되었습니다.

뼈를 씻다

구문 학적 회전율 "뼈를 씻다"는 누군가에 대한 가십, 중상 모략, 가십 동사의 동의어입니다.

그리고 뼈는 무엇입니까? 두렵지 않다면 들어라.

이 회전율은 고대에 슬라브 인들 사이에 존재했던 소위 이차 매장 의식과 관련이 있음이 밝혀졌습니다. 고인의 장례식이 있은 지 몇 년 후, 그의 죄를 깨끗이하고 주문을 제거하기 위해 그의 유골 (즉, 뼈)을 파서 씻었습니다. 이 의식에는 고인의 기억, 그의 성격 평가, 행동, 행동 등이 수반되었습니다.

따라서 "뼈를 씻다"라는 표현은 원래 가장 직접적인 의미를 가졌고 시간이 지남에 따라 비 유적으로 다시 생각되었습니다.

주는 방법

고대 슬라브의 관습에 따르면 아무도 사람에게 물을 거부할 권리가 없었습니다. 그 이후로 "음료를주는 방법"이라는 표현은 정확히, 의심 할 여지없이 의미가되었습니다.

행운을 빌어

이 "반대 소원"은 어부들로부터 우리에게 왔습니다. 사냥꾼으로부터 숲의 주민들을 보호하는 숲의 정령을 조심하십시오. 사람들은 "사악한 눈에서 무력화"하는 구두 공식을 발명했습니다. 큰 소리로 말하는 불친절한 말은 영혼의 경계를 달래고 성공을 동반하는 것으로 여겨졌습니다. 그리고 변장 한 소원의 의미는 "더 많은 보풀과 깃털을 가져다주는 것", 즉 "새와 짐승을 사냥 할 때 행운을 빕니다"였습니다.

우리는 보풀에 대해 이야기하고 있기 때문에 확실히 말하고 싶습니다. 재미있는 이야기이 짧은 단어. fluff라는 단어를 "pf-f" 또는 "puff-puff"와 같은 의성어와 비교하십시오. 그들은 또한 호흡을 나타냅니다.

그들은 가장 작은 깃털이나 머리카락을 보풀이라고 부르기 시작했는데, 아마도 가장 가벼운 공기 흐름에서 움직일 수 있는 능력을 암시하는 것 같습니다.

호두로 자른다

의미: 꾸짖다, 비판하다-이 회전율에서 이전의 것을 기반으로 발생했습니다-(무언가)를 매우 철저하고 잘 수행합니다.

원래 의미에서 어법은 목수와 캐비닛 제작자의 전문적인 연설에서 탄생했습니다. 다른 유형의 목재로 호두 가구를 제조하려면 많은 작업과 문제에 대한 좋은 지식이 필요했습니다.

목수와 캐비닛 제작자의 연설에서 "도살"이라는 표현이 러시아 문학 언어에 침투했습니다. 거기에서 "서투른 작업"(원래 목수의 작업에 관한 것)과 "장애없이"(문자 그대로 : 결함없이) 차례가 왔습니다.

가재는 어디에서 동면합니까?

알고 보니 그 표현은 우리 민족의 역사와 밀접한 관련이 있다.

많은 토지 소유자는 신선한 가재를 먹는 것을 좋아했으며 겨울에는 잡기가 매우 어렵습니다. 가재는 걸림돌 아래 숨어 있고 호수 또는 강둑에 구멍을 파고 그곳에서 동면합니다. 겨울에는 얼음물에서 가재를 잡아야 할 가재를 잡기 위해 유죄 농민들이 파견되었습니다. 농부가 가재를 잡기까지 많은 시간이 흘렀습니다. 그는 초라한 옷을 입고 얼고 손이 차가워집니다. 그리고 종종 그 사람은 심각하게 아팠습니다. 여기에서 시작되었습니다. 누군가를 심각하게 처벌하고 싶다면 "가재가 동면하는 곳을 보여 드리겠습니다."

일주일에 일곱 번 금요일

이것은 인간의 무상함을 비유적으로 표현한 것입니다. 그래서 마음이 자주 바뀌고, 말에서 자꾸 물러나고, 약속을 지키지 않는 사람, 즉 의지할 수 없는 사람, 믿을 수 없는 사람을 말합니다.

일주일 중 7일 중에서 금요일을 선택한 이유는 무엇입니까?

아마도 다음 설명이 우리 의견으로는 다음과 같습니다.

사실 금요일은 (슬라브 인들뿐만 아니라) 시장의 날이었고 다양한 무역 의무를 이행하는 날이었습니다. 금요일에 그들은 돈을 받고 주문한 물건을 다음 주에 가져 오겠다는 명예의 말을 전했습니다. 금요일에 물건을 받고 다음 주 금요일에 대금을 주겠다고 약속했습니다. 일주일에 7번의 금요일이 있다는 약속을 어기는 사람들에 대해 (과장적으로) 말했습니다.

아마도 결정에서 인간의 불일치에 대한 이러한 지정은 금요일이라는 단어의 수렴과 물러남(당신의 말에서 후퇴, 물러남)의 결과로 표현에서 수정되었을 것입니다.

소금에 대해서. 소금. 무염 후루룩 마시기

옛날 러시아에서는 소금이 귀한 물건이었습니다. 멀리서 운송해야했고 도로가 나빴고 소금세가 높았습니다.

이제 우리는 음식을 요리할 때 소금에 절입니다. 그러나 옛날에는 그렇게 하지 않았습니다. 그런 다음 그들은 요리하고 소금없이 굽고 이미 식탁에 소금에 절인 음식을 먹었습니다. 종종 주인은 손으로 음식에 소금을 뿌렸습니다. 때때로 그는 어떤 손님에게 경의를 표하려고 너무 열심히 노력해서 그것을 과장했습니다. 그리고 식탁 맨 끝에 앉은 사람은 때때로 소금을 전혀 받지 못했습니다. 이것은 하나는 과염되었고 다른 하나는 짠맛을 내지 않고 떠났다는 것을 의미합니다.

"과염하다"는 직접적인 의미 외에도 "무언가에서 한계를 넘어선다"는 의미입니다.

"짠맛을 내지 않고 떠나기"-불만족, 실망, 기대했던 것을 얻지 못함.