„Așa cum noul guvern este descris în poemul „Anna Snegina”. Eseu „Cum este descrisă noua putere în poemul „Anna Snegina” Anna Snegina cum este descrisă noua putere a sovieticilor
Cireș de păsări parfumat. Epitet. Levitan. Monumentul lui S. Yesenin. Încălzirea vorbirii. Muzeul-Rezervație de Stat. Cumpătare. A. Shevelev. Reguli pentru lectura expresivă. mesteacăn alb. Lucru de vocabular. Născut în provincia Ryazan. Creativitatea lui Yesenin. Serghei Esenin. Cireșul de pasăre a înflorit. Viața lui Serghei Esenin. Școala primară rurală. Metaforă. Personificare. Pune accentul corect. Lucrurile mari pot fi văzute de la distanță.
„Poemul „Porosh”” - Peisaj de poveste de iarnă. Poezia „Porosh”. Exercițiu fizic. Aranjați cuvintele care indică mișcarea zăpezii. Aliteraţie. Serghei Alexandrovici Yesenin 1895-1925. Fii sănătos. Mișcarea ajută la transmiterea cuvintelor. LH simte natura. Natura nativă în poeziile poeților secolului XX. Încălzire. Căderea lentă a zăpezii creează o imagine fabuloasă. De ce sunt ciobii gri? Ghicitori la care poetul s-a gândit în copilărie.
„Poemul „Anna Snegina”” - Lydia Kashina. Epigraf pentru lecție. Discursul cărui erou deschide poezia? În spatele munților, în spatele văilor galbene. Anna Sardanovskaya. Conversație pe probleme. Caracterul autobiografic al imaginii personaj principal. Cum vede eroul liric trecutul? Care sunt stările de spirit ale compatrioților poetului? Sunetul moral și filozofic al poeziei „Anna Snegina”. Declarații despre Yesenin. Cum face autorul și erou liric. O temă tradițională pentru literatura rusă.
„Nu rătăci, nu te zdrobi în tufișurile purpurie” - Conversație pe probleme. Sarcina preliminară. Imaginea naturii. „Nu rătăci, nu rătăci în tufișurile purpurie...” Lasă seara albastră să-mi șoptească uneori. Citirea unei poezii. Cuvinte pentru culoare. Lucru de vocabular. Impresia de perfecțiune. Aliteraţie. Numele subtil s-a topit ca un sunet. Ce stare de spirit este în poezie? Epitet.
„Yesenin „Wood Romance”” - Plop. molid. Kalina. Religia gândirii. Salcie. Serghei Esenin „Romanțul din lemn”. Stejar. Mesteacăn. Tei. Copac. Trop tradițional. Rowan. Arțar. Măr.
„Yesenin „Cheryomukha”” - mesteacăn alb. Fluxul cântă. Poezii despre natură. Prima carte de poezii de Serghei Yesenin. Serghei Alexandrovici Yesenin. S. Yesenin. Încălzirea vorbirii. Poem. Citiți expresiv. Familiarizați studenții cu biografia lui S. Yesenin. Cireș de pasăre. Minut de educație fizică. O colibă dărăpănată.
Tema revoluției în poezia lui S. Yesenin „Anna Snegina”
Literatură și biblioteconomie
Yesenina Anna Snegina. Poezia Anna Onegina, scrisă cu puțin timp înainte de moartea poetului în 1924, a fost un fel de generalizare a gândurilor lui Yesenin despre această perioadă dramatică și controversată și a absorbit multe dintre motivele și imaginile versurilor sale. Acest sentiment este intensificat în poezie de faptul că pe paginile sale, ca personificare a tinereții sale, apare prima dragoste a Annei Snegina, o fată în pelerină albă care a spus cu afecțiune: Nu, în ciuda amintirilor trecute, autorul înțelege perfect că este imposibil să întorci trecutul:...
5. Tema revoluției în poezia lui S. Yesenin „Anna Snegina”.
Poezia „Anna Onegin”, scrisă cu puțin timp înainte de moartea poetului în 1924, a fost un fel de generalizare a gândurilor lui Yesenin despre această perioadă dramatică și controversată și a absorbit multe dintre motivele și imaginile versurilor sale. Evenimentele „epopee” sunt dezvăluite prin soarta, conștiința și sentimentele poetului și ale personajului principal. Titlul însuși sugerează că în centru se află soarta unei persoane, a unei femei, pe fundalul prăbușirii istorice a vechii Rusii. Numele eroinei sună poetic și polisemantic. Snegina, un simbol al purității zăpezii albe, face ecoul înfloririi de primăvară a cireșului păsărilor, alb ca zăpada, și denotă, conform lui Yesenin, un simbol al tinereții pierdute pentru totdeauna. În plus, această poezie arată ca o disonanță evidentă pe fundalul timpului.
Tema timpului și tema patriei sunt strâns legate în poezie. Acțiunea începe pe pământul Ryazan în 1917 și se încheie în 1923. În spatele soartei unuia dintre colțurile pământului rus se află soarta țării și a poporului. Schimbări în viața satului, în înfățișarea țăranului rus încep să se dezvăluie încă de la primele rânduri ale poeziei.
Tema principală a poeziei este octombrie în sat. Yesenin pur și simplu nu s-a putut abține să nu atingă acest subiect în lucrarea sa. El, ca și Maiakovski, a ajuns la poezie nu dintr-un capriciu al vanității, ci a fost mobilizat și chemat de revoluție. Întrebarea țărănească, cea mai dureroasă și mai dificilă problemă a istoriei noastre ruse, l-a îngrijorat pe poet cel mai mult și el o atinge în poemul său, care reflectă impresiile lui Iesenin despre călătoriile în satul natal Konstantinovo în lunile de vară ale unuia. mie nouă sute optsprezece. Sora mai mare a poetului își amintește: „Dumnezeu știe ce se întâmpla în satul nostru. „Jos burghezia!” Jos proprietarii de pământ! - repezi din toate părţile. În fiecare săptămână, bărbații se adunau la o adunare. Totul era condus de Pyotr Yakovlevich Mochalin, consăteanul nostru, muncitor la uzina Kolomna. În timpul revoluției, s-a bucurat de o mare autoritate în satul nostru. Personalitatea lui Mochalin l-a interesat pe Serghei. Știa totul despre el. Mai târziu, Mochalin i-a servit într-o anumită măsură ca prototip pentru imaginea lui Ogloblin Pron din Anna Snegina.
Destinele personajelor principale ale poeziei sunt strâns legate de evenimentele care au loc în acest moment în sat: moșierul Anna Snegina, a cărei întreagă fermă este dusă de țărani la volost, țăranul sărac Ogloblin Pron, care se luptă. pentru puterea sovieticilor și visează să întemeieze rapid o comună în satul său, un morar bătrân, un poet-povestitor, atras în „treburile țărănești” de furtuna revoluționară. Atitudinea autorului poeziei față de personajele sale este impregnată de sinceritate lirică și preocupare pentru destinele lor. Se obișnuiește să se vorbească despre „Anna Snegina” ca pe un poem liric, dar este destul de evident că sursa puterii sale artistice nu se află numai în lirismul cel mai profund, ci și în amploarea epică a evenimentelor descrise. În nouăsprezece douăzeci și cinci, Yesenin citește în mod repetat „Anna Snegina”. Furmanov, care a fost prezent la una dintre aceste lecturi, își amintește: „Ne-a citit ultimul său poem, pe moarte. Am înghițit cu lăcomie farmecul aromat, proaspăt, puternic al versului lui Yesenin, ne-am strâns de mâini, ne-am împins în locuri în care nu mai aveam puterea să ținem bucuria înăuntru.”
Întreaga poezie este scrisă pe un ton elegiac-trist. Este compus din episoade care oferă o viziune holistică asupra evenimentelor care au loc. Această poezie este o poezie a personajelor. În primul rând este imaginea naratorului însuși. Prin el, construcția epică a operei este pictată cu culori lirice, când deschise, când întunecate. Eroul liric apare în poezie atât ca narator, cât și ca participant la tot ceea ce se întâmplă în ea. Poetul își amintește de tinerețea pierdută iremediabil, de prima sa iubire dezinteresată. Ajunge într-un sat în care totul, de la peisajul din jur până la colibă și poartă, îi amintește de trecut. Dezvoltarea intrigii începe în prima parte a poemului: eroul se întoarce la locul natal după o absență de trei ani. Revoluția din februarie a avut loc, dar războiul continuă. Poetul vrea să se relaxeze, să comunice cu natura, să-și amintească tinerețea și să stea departe de evenimentele teribile iminente. Dar ei înșiși, fără să pornească, au izbucnit în viața lui. Tocmai se întorsese din război, și-a aruncat pușca și „a decis să lupte în versuri”.
Spre deosebire de primele sale lucrări, care slăvesc pe țăranul transformat Rus ca un întreg, poetul arată în „Anna Snegina” diferiți „bărbați”: țăranii muncitori, în special cei săraci din mediul rural, salută cu căldură puterea sovietică; Printre ei se numără și cei care, conform convingerii profunde a lui Pron, „mai trebuie să fie gătiți”; sunt si proprietari inveterati, ca soferul; Sunt gura tare și leneși, precum Labutya, care caută o „viață ușoară” în revoluție. Vedem că lăcomia și lipsa stimei de sine sunt la fel de caracteristice țăranilor, ca și munca grea și evlavia. Dar caracterele oamenilor se manifestă nu numai în unele acțiuni, ci și în intonațiile vorbirii. Fiecare are a lui. Povestea șoferului nu poate fi confundată cu alta.
Radovenii care visează să primească pământurile proprietarilor de pământ fără răscumpărare au propriile lor caracteristici de intonație. Cât de contrastant sunt reprezentați frații Ogloblin: Pron și Labutya. Dacă primul este un adevărat exponent al aspirațiilor țărănești, direct și deschis, atunci al doilea este un om leneș, un bețiv, un laș și un oportunist.
Autorul înțelege schimbările care au loc în sat și simte că și el însuși se schimbă. Acest sentiment este intensificat în poem de faptul că pe paginile sale, ca personificare a tinereții sale, apare Anna Snegina prima dragoste, „o fată în pelerină albă”, care a spus cu afecțiune: „Nu!” În ciuda amintirilor din trecut, autorul înțelege perfect că este imposibil să se întoarcă trecutul: lumea din jurul său s-a schimbat, iar el însuși s-a schimbat. Anna este căsătorită și, desigur, nu mai este femeia pe care poetul a iubit-o la șaisprezece ani. Actuala Anna nu trezește niciun interes la autor, ci este doar un motiv pentru amintiri din trecut. Nu au nimic în comun cu excepția acestor amintiri. Anna, care a visat cândva la faimă împreună cu tânărul poet, este eliminată din modul obișnuit de viață al proprietarului de pământ de către revoluție.
Viața rupe ideile eroilor care s-au format în tinerețe; idealurile anterioare și visele înalte și irealizabile se pierd treptat. Cu toate acestea, în ciuda pierderii a ceea ce era atât de drag în tinerețe, autorul afirmă ideea că tinerețea și tot ceea ce este legat de ea este frumos și valoros în sine. Poetul realizează că pierderile sunt inevitabile, dar speră că vor fi înlocuite cu ceva nou, mai bun. Scrisoarea lui Snegina de la Londra îi amintește din nou autorului de „valorile eterne”, de tinerețea sa, iar acesta concluzionează (în urma lui Pușkin) că iubirea este uimitoare și frumoasă, indiferent dacă a fost fericită sau nu.
Poezia „Anna Snegina” este un document rar al epocii revoluționare. Nu există nimeni și nimic care să conteste acest document. Niciunul dintre poeții acelor ani nu ne-a lăsat o asemenea pânză despre viața țăranului rus în zilele marii cotituri sociale. S-ar părea că tot ce vorbește Yesenin în aceasta și în celelalte lucrări ale sale, el vorbește despre sine. Dar asta ne preocupă profund pe fiecare dintre noi astăzi. De parcă de la douăzeci de ani poetul a pășit invizibil spre noi, în prezent, și continuă să pășească mai departe în viitor...
În noua Rusie nu mai este loc pentru frumusețe, așa cum nu a fost de mult loc pentru paradisul lui Radov. Țara sa transformat în cerșetori Kriushi. Apropo, în districtul natal Konstantinovsky al lui Yesenin, existau sate cu astfel de nume, dar nu erau situate unul lângă celălalt. Evident, Yesenin a fost atras de semnificația simbolică a acestor nume. „Radovo” în mintea noastră este asociat cu „bucurie”, precum și cu „încântare”, adică să ai grijă de ceva. „Kriushi” ne amintește de ceva în neregulă, strâmb. Yesenin, încă din august 1920, nota cu alarmă într-una dintre scrisorile sale: „...Ceea ce se întâmplă nu este genul de socialism la care m-am gândit, ci hotărât și deliberat, ca vreo insulă a Helenei, fără glorie și fără vise. . Este înghesuit în el pentru cei vii, înghesuit în construirea unui pod către lumea invizibilă, pentru că aceste poduri sunt tăiate și aruncate în aer de sub picioarele generațiilor viitoare.” Poetul a prevăzut, cel mai probabil, că guvernul sovietic, spre deosebire de guvernul țarist, nu va fi mulțumit cu o măsură suplimentară de făină și mei, dar, după ce a dobândit putere, va fi capabil să stoarce toate sucurile din țărani (aceasta este ceea ce petrecut în timpul colectivizării, după sinuciderea lui Yesenin). De aceea, ca eroina poeziei, a privit steagul roșu nu numai cu bucurie (Yesenin a salutat revoluția care a dat pământ țăranilor), ci și cu tot mai multă teamă.
Imaginea Anna Snegina însăși este, de asemenea, interesantă, ea face parte din trecutul eroului liric, din tinerețea lui. Poetul își amintește de tinerețe, când el și Anna visau la un viitor minunat și au vorbit despre capacitățile și aspirațiile lor. Dar acum totul s-a schimbat, viața însăși s-a schimbat, indiferent de voința oamenilor. Episodul în care Anna Snegina află despre moartea soțului ei în război este tragic. Tema destinului personal este indisolubil legată în poem de tema patrie micăși cu tema Rusiei în general.
La fel și alte lucrări care vă pot interesa |
|||
| 32895. | Problema cunoașterii. Etapele cunoașterii: senzoriale și raționale, empirice și teoretice. Senzualism și raționalism. Problema adevărului. Agnosticism | 44,86 KB | |
| Problema cunoașterii. Etapele cunoașterii: senzoriale și raționale, empirice și teoretice. Subiectul cunoașterii este cel care știe; Obiectul cunoașterii este ceea ce este cunoscut. Cogniția senzorială Cea mai simplă și de bază formă de cunoaștere. | |||
| 32896. | Conștiința și omul. Hilozoism, panpsihism. Reductionism, fizicism, mecanism | 35,52 KB | |
| Hilozoismul este doctrina animației universale a materiei. Neagă granița dintre viu și neviu și consideră viața o proprietate integrală a materiei. Reducționismul - formele superioare ale materiei pot fi explicate pe deplin pe baza legilor inerente formelor inferioare, adică Mecanismul - o teorie conform căreia toate fenomenele sunt complet explicabile pe baza principiilor mecanice; ideea că orice fenomen este rezultatul existenței materiei în mișcare și poate fi explicat pe baza unor legi... | |||
| 32897. | Descartes (1596-1650) | 11,6 KB | |
| Prima regulă a metodei spune că tot ceea ce este perceput într-o formă clară și distinctă și nu dă naștere la îndoială este adevărat, adică este de la sine înțeles. A doua regulă a metodei sugerează împărțirea fiecărui lucru complex în componente mai simple de dragul succesului în studierea lui. A treia regulă a metodei spune: în cunoașterea prin gândire ar trebui să trecem de la cele mai simple, adică cele mai elementare și mai accesibile lucruri pentru noi, la lucruri mai complexe. A patra regulă a metodei carteziene se concentrează pe obținerea completității cunoștințelor. | |||
| 32899. | Immanuel Kant (1724 – 1804) | 12,28 KB | |
| Immanuel Kant1724 1804. În dezvoltarea filozofică a lui Kant se disting două perioade: 1. Dezvoltarea unei imagini cosmogonice a originii lumii sistem solar din nebuloasa originală teoria lui Kant-Laplace. Istoria naturală generală și teoria cerului 1755 În ea, Kant exclude practic ideea de creație. | |||
| 32900. | NEO-KANTIANITATE | 11,82 KB | |
| În neo-kantianism, se face o distincție între Școala din Marburg, care s-a ocupat în primul rând de problemele logice și metodologice ale științelor naturii, și Școala Freiburg Baden, care s-a concentrat pe problemele valorilor și metodologia științelor naturii. umaniste. Ea a dezvoltat în principal probleme legate de metodologia științelor umaniste. Reprezentanții acestei școli au văzut diferența dintre știința naturii și științele umaniste nu în diferența de subiect de cercetare, ci în metoda specifică inerentă cunoașterii istorice. | |||
| 32901. | Sistem filozofic | 11,94 KB | |
| Spiritul subiectiv al conștiinței umane, cuprinzând lucrurile, descoperă în ele manifestarea spiritului absolut al gândirii divine. Natura generată de spirit nu are o existență independentă de ea. Spiritul iese din natură, întrerupând crusta exterioară a materialității ca ceva inferior.3 Filosofia spiritului este împărțită în trei părți în învățăturile spiritului subiectiv, obiectiv și absolut. | |||
| 32902. | Formarea filozofiei marxiste | 11,5 KB | |
| În a doua jumătate a anilor 50 și mai ales în anii 60 a avut loc o întorsătură antropologică: filosofia sovietică s-a îndreptat către om și problemele umane. În societatea burgheză modernă, după Marx, ea apărea ca o problemă de alienare: structura societății, diviziunea muncii, proprietatea privată, este de așa natură încât rezultatele activității umane, produsele muncii, sunt înstrăinate de om și transformate în o forță care îl domină, ceea ce duce la înstrăinarea oamenilor unii de alții. | |||
| 32903. | Filosofia vieții în secolul al XIX-lea | 12,41 KB | |
| Filosofia vieții în secolul al XIX-lea. La mijlocul secolului al XIX-lea, a fost creat un concept evolutiv al vieții. În acest moment a apărut iraționalismul, care până la sfârșitul secolului al XIX-lea a fost oficializat într-o școală separată, Filosofia vieții. Acest flux integral al vieții este inexplicabil în cadrul raționalismului, pozitivismului, mecanismului etc. | |||
1 tobogan
Poemă de Serghei Aleksandrovich Yesenin „Anna Snegina” Scop: să vedem că „Anna Snegina” este una dintre lucrări remarcabile literatura rusă
2 tobogan
Să ne dăm seama tot ce am văzut, Ce s-a întâmplat, ce s-a întâmplat în țară, Și vom ierta acolo unde ne-am jignit amar din vina altcuiva și din vina noastră. S. Yesenin Poezia „Anna Snegina” a fost finalizată de S. Yesenin în ianuarie 1925. Această poezie împletește toate temele principale ale versurilor lui Yesenin: patrie, dragoste, „Părăsirea Rusiei”, „Rusia sovietică”. Poetul însuși și-a definit opera ca un poem liric-epic.
3 slide
Lucrare de vocabular O lucrare liroepică este o lucrare care combină o reprezentare epică și lirică a vieții. În această lucrare, narațiunea poetică despre acțiunile și experiențele personajelor este adesea întreruptă de digresiunile autorului, îndepărtând uneori de tema operei. Laitmotiv - principalul motiv recurent, tema principală.
4 slide
El a considerat-o cea mai bună lucrare dintre toate cele scrise anterior. Ce temă tradițională pentru literatura rusă este dezvoltată în poem?
5 slide
Tema stingerii „cuiburilor nobile”, începută de I.S. Turgheniev în „Cuibul nobil”, dezvoltată de A.P. Cehov în „Livada de cireși”, a primit un alt sens față de Yesenin; s-ar putea spune că a pus capăt dezvoltarea acestei teme: odată cu apariția Sub stăpânire sovietică, „cuiburile nobilimii” au dispărut. Yesenin a observat subtil în poezie cu ce frumoasă uşurinţă s-au despărţit nobilii de valorile materiale.
6 slide
Eroina poemului, un aristocrat prin naștere, experimentează cu fermitate și calm răzbunarea revoluționară a țăranilor și ruinarea fermei sale, dar percepe dureros soarta Rusiei, proscrisa ei și despărțirea de Yesenin. Nu există ură în sufletul ei, dar păstrează un sentiment romantic pentru erou, care devine nu numai imaginea iubirii ei, ci și imaginea Patriei.
7 slide
8 slide
De atunci am avut probleme. Frâiele au alunecat de la fericire. Timp de aproape trei ani la rând am avut fie un deces, fie un incendiu.
Slide 9
10 diapozitive
Care este atitudinea ta față de război? De ce se întoarce eroul din război fără permisiune?
11 diapozitiv
12 slide
Ce întrebări le pasă bărbaților? Cum se arată sentimentele personajelor, Anna și Serghei, atunci când se întâlnesc?
Slide 13
Exercițiu fizic 1. I.P. în picioare, cu mâinile pe centură. Ridică umerii în sus, în jos. de 6 ori 2. I.p. în picioare, cu brațele îndoite la coate. Ridicarea și închiderea mâinilor. de 6 ori 3. I.p. stând. Flexia si extensia degetelor de la maini si picioare in acelasi timp. de 10 ori 4. I.p. stând. Diverse bătăi pe genunchi și pe mâini. De 10 ori 5. Concentrați-vă pe vecinul care stă în față, uitați-vă la tablă (un exercițiu pentru ochi și atenție).
Slide 14
Care este motivul discordiei în relația dintre eroi și eroine? Cum este prezentat noul guvern în poem?
15 slide
Să ne amintim ce a răspuns eroul la întrebarea bărbaților despre Lenin. Ce evenimente au loc înainte de următoarea vizită a eroului în locul său natal?
Să ne dăm seama tot ce am văzut Să ne dăm seama tot ce am văzut Ce s-a întâmplat, ce s-a întâmplat în țară, Ce s-a întâmplat, ce s-a întâmplat în țară, Și vom ierta acolo unde am fost amar jignit Și vom ierta unde am fost amar jignit Din vina altcuiva și din vina noastră. Din vina altcuiva și din vina noastră. S. Yesenin S. Yesenin Poezia „Anna Snegina” a fost finalizată de S. Yesenin în ianuarie 1925. Această poezie împletește toate temele principale ale versurilor lui Yesenin: patrie, dragoste, „Părăsirea Rusiei”, „Rusia sovietică”. Poetul însuși și-a definit opera ca un poem liric-epic. Poezia „Anna Snegina” a fost completată de S. Yesenin în ianuarie 1925. Această poezie împletește toate temele principale ale versurilor lui Yesenin: patrie, dragoste, „Părăsirea Rusiei”, „Rusia sovietică”. Poetul însuși și-a definit opera ca un poem liric-epic.
Lucrări de vocabular Lucrări de vocabular O lucrare liroepică este o lucrare care combină o reprezentare epică și lirică a vieții. În această lucrare, narațiunea poetică despre acțiunile și experiențele personajelor este adesea întreruptă de digresiunile autorului, îndepărtând uneori de tema operei. O operă epică lirică este o lucrare care combină o reprezentare epică și lirică a vieții. În această lucrare, narațiunea poetică despre acțiunile și experiențele personajelor este adesea întreruptă de digresiunile autorului, îndepărtând uneori de tema operei. Laitmotiv - principalul motiv recurent, tema principală. Laitmotiv - principalul motiv recurent, tema principală.
El a considerat-o cea mai bună lucrare dintre toate cele scrise anterior. El a considerat-o cea mai bună lucrare dintre toate cele scrise anterior. Ce temă tradițională pentru literatura rusă este dezvoltată în poem? Ce temă tradițională pentru literatura rusă este dezvoltată în poem?
Tema stingerii „cuiburilor nobile”, începută de I.S. Turgheniev în „Cuibul nobil”, dezvoltată de A.P. Cehov în „Livada de cireși”, a primit un alt sens față de Yesenin; s-ar putea spune că a pus capăt dezvoltarea acestei teme: odată cu apariția Sub stăpânire sovietică, „cuiburile nobilimii” au dispărut. Tema stingerii „cuiburilor nobile”, începută de I.S. Turgheniev în „Cuibul nobil”, dezvoltată de A.P. Cehov în „Livada de cireși”, a primit un alt sens față de Yesenin; s-ar putea spune că a pus capăt dezvoltarea acestei teme: odată cu apariția Sub stăpânire sovietică, „cuiburile nobilimii” au dispărut. Yesenin a observat subtil în poezie cu ce frumoasă uşurinţă s-au despărţit nobilii de valorile materiale. Yesenin a observat subtil în poezie cu ce frumoasă uşurinţă s-au despărţit nobilii de valorile materiale.
Eroina poemului, un aristocrat prin naștere, experimentează cu fermitate și calm răzbunarea revoluționară a țăranilor și ruinarea fermei sale, dar percepe dureros soarta Rusiei, proscrisa ei și despărțirea de Yesenin. Eroina poemului, un aristocrat prin naștere, experimentează cu fermitate și calm răzbunarea revoluționară a țăranilor și ruinarea fermei sale, dar percepe dureros soarta Rusiei, proscrisa ei și despărțirea de Yesenin. Nu există ură în sufletul ei, dar păstrează un sentiment romantic pentru erou, care devine nu numai imaginea iubirii ei, ci și imaginea Patriei. Nu există ură în sufletul ei, dar păstrează un sentiment romantic pentru erou, care devine nu numai imaginea iubirii ei, ci și imaginea Patriei.
Fizminutka Fizminutka 1. I.P. în picioare, cu mâinile pe centură. Ridică umerii în sus, în jos. de 6 ori 1. I.P. în picioare, cu mâinile pe centură. Ridică umerii în sus, în jos. de 6 ori 2. I.p. în picioare, cu brațele îndoite la coate. Ridicarea și închiderea mâinilor. de 6 ori 2. I.p. în picioare, cu brațele îndoite la coate. Ridicarea și închiderea mâinilor. de 6 ori 3. I.p. stând. Flexia si extensia degetelor de la maini si picioare in acelasi timp. de 10 ori 3. I.p. stând. Flexia si extensia degetelor de la maini si picioare in acelasi timp. de 10 ori 4. I.p. stând. Diverse bătăi pe genunchi și pe mâini. de 10 ori 4. I.p. stând. Diverse bătăi pe genunchi și pe mâini. De 10 ori 5. Concentrați-vă pe vecinul care stă în față, întoarceți-vă privirea către tablă (un exercițiu pentru ochi și atenție) de 3 ori 5. Concentrați-vă pe vecinul care stă în față, întoarceți-vă privirea către tablă (un exercițiu pentru ochii si atentia).de 3 ori
Și din nou apare „al doilea plan”, cel profund. Eroul pare să nu fie afectat de scrisoare, de parcă ar face totul ca înainte, dar totul i se pare diferit. Și din nou apare „al doilea plan”, cel profund. Eroul pare să nu fie afectat de scrisoare, de parcă ar face totul ca înainte, dar totul i se pare diferit.
Merg printr-o grădină plină de vegetație, trec printr-o grădină plină de vegetație, Liliac îmi atinge fața. Fața este atinsă de liliac. Atât de drag privirilor mele fulgerătoare Atât de drag privirilor mele strălucitoare Gardul cocoșat. Un gard cocoșat. Să comparăm cu descrierea (aproape aceeași) din capitolul 1. Să comparăm cu descrierea (aproape aceeași) din capitolul 1. Ce sa schimbat? Ce sa schimbat?
La sfârșitul poeziei, un singur cuvânt a fost schimbat, dar sensul s-a schimbat semnificativ: La sfârșitul poeziei, doar un cuvânt a fost schimbat, dar sensul s-a schimbat semnificativ: Toți am iubit în acești ani, Noi toți iubiți în acești ani, Dar, asta înseamnă, Dar, asta înseamnă, Ne-au iubit și pe noi. Ne-au iubit și ei. Acestea sunt toate cuvintele din aceeași serie: natură, patrie, primăvară, dragoste. Iar cel care a iertat are dreptate (a se citi epigraful). Acestea sunt toate cuvintele din aceeași serie: natură, patrie, primăvară, dragoste. Iar cel care a iertat are dreptate (a se citi epigraful).
Scopul lecției: arătați că „Anna Snegina” este una dintre lucrările remarcabile ale literaturii ruse; preda analiza artei lucrări;
arată naționalitatea creativității lui S.A. Yesenin.
Tehnici metodice: prelegere cu elemente de conversație; citire analitică.
Să ne dăm seama tot ce am văzut
Ce s-a întâmplat, ce s-a întâmplat în țară,
Și vom ierta acolo unde ne-am jignit amar
Din vina altcuiva și din vina noastră.
În timpul orelor.
eu. introducere profesori. Prezentați subiectul și scopul lecției. (diapozitivele 2, 3)
II. Verificarea telecomenzii. (test, diapozitive 4, 5)
IV. Lucru de vocabular. (diapozitivul 6)
V. Introducere.
1. Cuvântul profesorului.
Poezia „Anna Snegina” a fost finalizată de Yesenin în ianuarie 1925. Această poezie împletește toate temele principale ale versurilor lui Yesenin: patria, dragostea, „Părăsirea Rusiei” și „Rusia sovietică”. Poetul însuși și-a definit opera ca un poem liric-epic. El a considerat-o cea mai bună lucrare dintre toate cele scrise mai devreme.
2. Mesajul studentului.
Partea principală a poemului reproduce evenimentele din 1917 pe pământul Ryazan. Al cincilea capitol conține o schiță a Rusiei rurale post-revoluționare - acțiunea din poem se încheie în 1923. Poezia este autobiografică, bazată pe amintiri ale iubirii de tineret. Dar soarta personală a eroului este înțeleasă în legătură cu soarta oamenilor. În imaginea eroului - poetul Serghei - îl bănuim pe Yesenin însuși. Prototipul Annei este L.I. Kashina, care, însă, nu a părăsit Rusia. În 1917, și-a predat casa din Konstantinov țăranilor și ea însăși a locuit într-o moșie de pe White Yar, pe râul Oka. Yesenin era acolo. În 1918 s-a mutat la Moscova și a lucrat ca dactilografă. Yesenin sa întâlnit cu ea la Moscova. Dar un prototip și o imagine artistică sunt lucruri diferite și sunt rele. imaginea este mereu mai bogată.
3. Cuvântul profesorului. (diapozitivele 7, 8, 9)
Evenimentele din poezie sunt prezentate schițat, iar ceea ce este important pentru noi nu sunt evenimentele în sine, ci atitudinea autorului față de ele. Poezia lui Yesenin este atât despre timp, cât și despre ceea ce rămâne neschimbat în orice moment. Intriga poeziei este povestea soartei eșuate a eroilor pe fundalul unei lupte de clasă sângeroase și fără compromisuri. În cursul analizei, vom urmări cum se dezvoltă motivul principal al poeziei, strâns legat de temele principale: tema condamnării războiului și tema țărănimii. Poezia este liric-epică. In nucleu planul liric al poeziei stă soarta personajelor principale - Anna Snegina și Poetul. In nucleu plan epic - tema condamnării războiului și tema țărănimii.
VI. Conversație analitică.
- Discursul cărui erou deschide poezia? Despre ce vorbeste el? (Poezia începe cu povestea unui șofer care îl duce pe eroul care se întoarce din război în locul natal. Din cuvintele sale aflăm „vestire tristă” despre ceea ce se întâmplă în spate: locuitorii satului cândva bogat Radova sunt în dușmănie cu vecinii lor - săracii și hoții Kriushans. Această dușmănie a dus la un scandal și la uciderea șefului și la ruinarea treptată a lui Radov:
De atunci am avut probleme.
Frâiele au rostogolit fericirea.
Aproape trei ani la rând
Avem fie o moarte, fie un incendiu.)
- Ce au în comun eroul liric și autorul? Pot fi identificate?
(Deși eroul liric poartă numele Serghei Esenin, el nu poate fi identificat complet cu autorul. Eroul, în trecutul recent țăran al satului Radova, și acum poet celebru, a părăsit din armata lui Kerensky și s-a întors acum la locul său natal are, desigur, multe în comun cu autorul și, în primul rând, în structura gândurilor, a stărilor de spirit, în raport cu evenimentele și oamenii descrise.)
TEMA RĂZBOIULUI.
- Care este atitudinea ta față de război? (Acțiunile militare nu sunt descrise; ororile și absurditatea, inumanitatea războiului sunt arătate prin atitudinea eroului liric față de acesta. Cuvântul „dezertor” evocă de obicei ostilitate; este aproape un trădător) De ce spune aproape mândru eroul despre sine: „Am dat dovadă de un alt curaj - am fost primul dezertor din țară”?)
- De ce se întoarce eroul din război fără permisiune? (A lupta „pentru interesul altcuiva”, a trage în altă persoană, într-un „frate” nu este eroism. Pierderea înfățișării umane: „Războiul mi-a mâncat tot sufletul” nu este eroism. A fi o jucărie în război în timp ce „negustorii” știe „Trăiesc liniștiți în spate, iar „canafele și paraziții” îi conduc pe oameni în față să moară - nici acesta nu este eroism. În această situație, curajul a fost cu adevărat ceea ce a făcut eroul liric, a dezertat. Se întoarce din război în vara anului 1917.)
MESAJUL STUDENTULUI,
- Una dintre temele principale ale poemului este condamnarea războiului civil imperialist și fratricid. Lucrurile stau rău în sat în acest moment:
Acum suntem neliniştiţi.
Totul a înflorit de transpirație.
Războaie țărănești solide -
Se luptă din sat cu sat.
Aceste războaie țărănești sunt simbolice. Ele sunt prototipul unui mare război fratricid, o tragedie națională, din care, potrivit soției morarului, Race aproape că „a dispărut”. Războiul este condamnat și de autorul însuși, care nu se teme să se numească „primul dezertor din țară”. Refuzul de a participa la un masacru sângeros nu este o ipostază, ci o convingere profundă, câștigată cu greu.
CONCLUZII. ÎNREGISTRAREA TEZEI. (diapozitivul 10)
TEMA ȚĂRĂNIMII.
- Cum vede eroul liric trecutul??(Au trecut trei ani de când eroul și-a părăsit locul natal și multe lucruri i se par îndepărtate și schimbate. Se uită cu alți ochi: „Atât de dragă privirilor mele strălucitoare este gardul îmbătrânit”, „grădina îngrozită”, liliac. . Aceste semne minunate recreează imaginea „fetelor într-o pelerină albă” și evocă un gând amar:
Cu toții am iubit în acești ani,
Dar ei ne-au iubit puțin.)
Aici începe motivul principal al poemului.
-Care sunt stările de spirit ale compatrioților poetului?(Oamenii sunt alarmați de evenimentele care au ajuns în satele lor: „Războaiele țărănești în totalitate”, iar motivul este „anarhia. L-au alungat pe rege...” Aflăm despre „bolovanul, bătaiașul, nepoliticos” Pron Ogloblin, un bețiv amărât, ucigașul șefului. Se dovedește că acel „Acum sunt mii de ei/Urăsc să creez în libertate.” Și ca rezultat teribil: „Rasa a plecat, a plecat../ A murit sora Rus.)
-Ce întrebări îi îngrijorează pe bărbați? ( În primul rând, aceasta este întrebarea veșnică despre pământ: „Spune: / Se va duce pământul arabil al stăpânilor la țărani / Fără răscumpărare?” A doua întrebare este despre război: „De ce atunci pe front / Ne distrugem pe noi înșine și pe alții?” A treia întrebare: „Spune-mi/Cine este Lenin?”
-De ce răspunde eroul: „El ești tu”? (Acest aforism despre Lenin, liderul poporului, este semnificativ. Aici eroul se ridică la adevăratul istoricism în arătarea evenimentelor revoluționare. Muncitorii țărani, în special cei săraci din mediul rural, salută cu căldură puterea sovietică și îl urmează pe Lenin, pentru că au auzit că luptă pentru , pentru a-i elibera pentru totdeauna pe țărani de asuprirea moșierilor și a le da „pământul arabil al stăpânilor fără răscumpărare”).
-Ce l-a determinat pe erou să se îndrepte către Lenin? (Vera, poate mai precis - dorinta de a crede intr-un viitor luminos)
-Ce fel de țărani apar în fața noastră?(Pron este un rebel tradițional rus, întruchiparea Începutul lui Pugaciov. Labutya, fratele său, este un oportunist și un parazit.)
-Există în poezie un tip pozitiv de țăran? (Desigur că există. Acest morar este întruchiparea bunătății, umanității, apropierii de natură. Toate acestea fac din morar unul dintre personajele principale ale poemului.)
MESAJ.
- Soarta personajelor principale ale poeziei este strâns legată de evenimentele revoluționare: moșiera Anna Snegina, a cărei întreaga fermă a fost luată de țărani în timpul revoluției; ţăranul sărac Ogloblin Pron, luptând pentru puterea sovieticilor; un morar bătrân și soția lui; naratorul poetului, implicat în „treburile țărănești” de furtuna revoluționară. Atitudinea lui Yesenin față de eroii săi este plină de preocupare pentru destinele lor. Spre deosebire de primele sale lucrări, care glorific țăranul transformat Rus' ca un întreg, în Anna Snegina el nu idealizează țărănimea rusă.
MESAJ.
Yesenin prevede tragedia țărănimii din 1929-1933, observând și trăind originile acestei tragedii. Yesenin este îngrijorat că țăranul rus încetează să mai fie proprietarul și muncitorul pământului său, că caută o viață ușoară, luptă pentru profit cu orice preț. Pentru Yesenin, principalul lucru este calitățile morale ale oamenilor. Libertatea revoluționară i-a otrăvit pe țăranii satului cu permisivitate și a trezit în ei vicii morale.
CONCLUZII. ÎNREGISTRAREA TEZEI. (diapozitivul 11)
- Acum să ne întoarcem la eroii noștri și să vedem cum se dezvoltă motivul principal al poemului.
LEITMOTHIO AL POEZIEI („TOȚI AM IUBIT ÎN ACEȘTI ANI...”)
- Cum se arată sentimentele personajelor, Anna și Serghei, atunci când se întâlnesc? (Dialogul eroilor se desfășoară pe două planuri: evident și implicit (capitolul 3). Există o conversație obișnuită politicoasă între oameni care sunt aproape străini unul de altul. Dar remarcile și gesturile individuale arată că sentimentele eroilor sunt vii. .(CITIT) ).
Laitmotivul poeziei sună deja optimist. („Este ceva frumos vara, / Și cu vara este ceva frumos în noi”)
-Care este motivul discordiei în relațiile eroilor?(Pron Ogloblin plănuia să ia pământurile lui Snegin, iar pentru negocieri a luat o persoană „importantă”, după cum considera el, un rezident al capitalei. Au sosit la momentul nepotrivit: s-a dovedit că tocmai sosise vestea despre moarte. de soțul Annei.În durere, ea îl acuză pe Serghei: „Ești un laș patetic și josnic./A murit.../Și tu ești aici...” Eroii nu s-au văzut toată vara).
MESAJ.
Poezia „Anna Snegina” este liric-epică. A ei subiectul principal- evenimente personale, dar epice sunt dezvăluite prin soarta eroilor. Numele însuși sugerează că Anna este imaginea centrală a poemului. Numele eroinei sună deosebit de poetic și polisemantic. Acest nume are sonoritate deplină, frumusețe a aliterației, bogăție de asocieri. Snegina este un simbol al purității zăpezii albe, ecou cu culoarea de primăvară a cireșului păsărilor, acest nume este un simbol al tinereții pierdute. Asociații apar cu imaginile lui Yesenin: o fată în alb, un mesteacăn subțire, un cireș de pasăre înzăpezit.
Intriga lirică a poeziei - povestea iubirii eșuate a eroilor - abia este conturată; se dezvoltă ca o serie de fragmente. Romantismul eșuat al eroilor are loc pe fundalul unui război de clasă sângeros și fără compromisuri. Relațiile personajelor sunt romantice, neclare, iar sentimentele sunt intuitive. Revoluția i-a condus pe eroi la despărțire, eroina a ajuns în exil - în Anglia, de unde scrie o scrisoare eroului poeziei. Eroii revoluției nu au amintiri de dragoste. Faptul că Anna s-a trezit departe de Rusia sovietică este un tipar trist, o tragedie pentru mulți ruși din acea vreme. Și meritul lui Yesenin este că a fost primul care a arătat asta.
-Cum este înfățișat noul guvern în poezie?
(Octombrie 1917, eroul se întâlnește în sat. Află despre lovitura de stat de la Pron, care „aproape a murit de bucurie”, „Acum toți avem cvas! / Fără nicio răscumpărare din vară / Luăm pământ arabil și păduri”. Visul lui Pron de a lua pământul de la Snegin s-a împlinit, susținut de noul guvern: „În Rusia sunt acum sovietici / Și Lenin este comisarul superior.” Puterea sovietică este înfățișată ironic, chiar sarcastic. Primii leneși și bețivi au urcat. la putere, ca fratele lui Pron Labuti, care este „un laș lăudăros și diabolic”, „Oameni ca ăsta sunt mereu pe radar./Nu trăiesc ca calusuri pe mâini./Și iată-l, desigur, asupra Consiliului”).
- Ce evenimente au loc înainte de următoarea sosire a eroului în locul său natal? (Trec 6 ani: „Ani grei, formidabili!” Bunurile luate de la proprietari nu aduceau fericire țăranilor: de ce „mulțumii murdari” aveau nevoie de „piane cu cotele” și „gramofon” pentru a cânta „Tambov foxtrot pentru vaci ”?”Destinul cultivatorului de cereale s-a stins »).
-De unde știe eroul despre evenimentele din Kriush?(El află despre evenimente din scrisoarea morarului: Pron a fost împușcat de oamenii lui Denikov, Labutya a scăpat - „s-a târât în paie”, apoi a strigat mult timp: „Ar trebui să port un ordin roșu / pentru curajul meu.” si acum Război civil s-a potolit, „furtuna s-a potolit”).
-Și din nou eroul nostru este în sat. Ce impresie i-a făcut scrisoarea Annei? (Eroul primește o scrisoare cu „sigiliul Londrei”. În scrisoare nu există niciun cuvânt de reproș, nicio plângere, nici un regret despre proprietatea pierdută, doar nostalgie strălucitoare.CITIT .Sergei rămâne rece și aproape cinic ca înainte: „O scrisoare este ca o scrisoare./Fără motiv. /Pentru viața mea, nu aș scrie așa ceva.”)
-Cum se schimbă laitmotivul poeziei în partea finală? (Aici apare un „plan secundar”, unul profund. Eroul pare să nu fie afectat de scrisoare, parcă face totul ca înainte, dar totul i se pare diferit.CITIT. Ce sa schimbat? „În mod vechi” a fost înlocuit cu „ca înainte”, gardul „învechit” a devenit „cocoșat”.)
MESAJ.
Poetul - eroul poeziei - subliniază în mod constant că sufletul său este deja în multe privințe închis de cele mai bune sentimente și impulsuri minunate: „Nimic nu a intrat în sufletul meu, / Nimic nu m-a încurcat”. Și doar în final se aude un acord - o amintire a celor mai frumoase și pentru totdeauna, pentru totdeauna pierdute. Despărțirea de Anna în contextul liric al poeziei este despărțirea de tinerețe, despărțirea de lucrul cel mai pur și mai sfânt care se întâmplă cu o persoană în zorii vieții. Dar - principalul lucru din poem - tot ceea ce este uman, frumos, strălucitor și sfânt trăiește în erou, rămâne cu el pentru totdeauna ca amintire, ca „viață vie”:
Mă plimb printr-o grădină plină de vegetație,
Fața este atinsă de liliac.
Atât de dulce pentru privirile mele strălucitoare
Un gard cocoșat.
A fost odată ca niciodată la poarta aceea de acolo
Aveam șaisprezece ani
Mi-a spus cu afecțiune: „Nu!”
Erau distante si dragi!...
Această imagine nu a dispărut în mine.
Cu toții am iubit în acești ani,
Dar asta înseamnă
Ne-au iubit și ei.
ÎNREGISTRAREA SCHEMA DE DEZVOLTARE A LEITMOTHIO (diapozitivul 12)
VII. Ultimul cuvânt profesori. Reveniți la epigraf.
- „Departe. imaginile dulci făceau sufletul să întinerească, dar și regretau ceea ce a dispărut pentru totdeauna. La sfârșitul poeziei, doar un cuvânt s-a schimbat, dar sensul s-a schimbat semnificativ. Natura, patria, primavara, dragostea - aceste cuvinte sunt de aceeasi ordine. Iar cel care iartă are dreptate. (Citind epigraful)
VIII. Rezumatul lecției și temele pentru acasă.
