Tema memoriei în versurile lui Tvardovsky. Versuri militare de Tvardovsky. Eseu pe tema: Tema memoriei în versurile lui A. Tvardovsky Tema războiului și a memoriei în creativitate

Cu toții suntem datori trecutului și viitorului. Fiecare dintre noi este responsabil pentru timpul nostru, pe care acest viitor îl pregătește. Dar nu există responsabilitate fără amintirea trecutului, fără implicare în evenimentele actuale. „Am trăit, am fost, răspund pentru tot ce este în lume cu capul”, a scris A. Tvardovsky. Credința lui de viață este să fie responsabil pentru tot. Lucrările lui sunt o durere vie despre timp. Ei ne învață milă, moralitate înaltă, cetățenie, ne învață să fim „genul de oameni care privesc oamenii în ochi fără să-și ascundă ochii”. Poetul, prin operele sale, ne convinge că memoria ar trebui să ne ferească de greșeli cumplite.

Războiul s-a încheiat de mult. Practic nu au mai rămas oameni care au luptat. Indiferent cum se evaluează războiul din 1941-1945, anii de război nu vor fi niciodată șterși din memoria noastră. A. Tvardovsky are dreptate:

Războiul a trecut, suferința a trecut,

Dar durerea cheamă oamenii:

Haideți oameni buni, niciodată

Să nu uităm de asta.

Tema militară este una dintre temele principale ale operei lui A. Tvardovsky. Poetul a trecut prin tot războiul. Recrutat în Armata Roșie în 1939, a fost soldat și apoi corespondent de război. Numeroasele sale eseuri, poemul „Vasili Terkin” și poeziile scrise pe front au primit recunoaștere la nivel național. În perioada postbelică, tema memoriei și responsabilității față de cei căzuți a devenit principala în opera poetului.

Știu că nu e vina mea

Cert este că alții nu s-au întors din război.

Cert este că ei, care sunt mai în vârstă, care sunt mai tineri

Am stat acolo și nu este vorba despre același lucru,

Că am putut, dar nu am reușit să-i salvez,

Nu despre asta este vorba, dar totuși, totuși, încă...

A vorbi despre un război teribil este datoria sacră a lui A. Tvardovsky și, cu siguranță, trebuie să o îndeplinească. Poetul, din punctul său de vedere, „mai bine decât oricine pe lume” știe despre ce și cum să vorbească. Într-una din poezii anii recenti A. Tvardovsky a exprimat ideea:

Întreaga idee este într-un singur legământ:

Ce voi spune înainte ca timpul să se topească,

Știu asta mai bine decât oricine pe lume

Vii și morți, doar eu știu.

A. Tvardovsky revine constant la tema memoriei, pocăinței, răspunderii față de morți. În poemul „Am fost ucis lângă Rzhev”, scris în numele unui soldat mort, această temă atinge un sunet tragic:

Ar trebui, fraților,

Stai ca un zid

Căci morții sunt un blestem -

Această pedeapsă este groaznică.

Într-o altă poezie, „În ziua în care războiul s-a terminat”, poetul vorbește despre unitatea morților și a celor vii. Durerea morților și trecutul tragic nu pot fi șterse din memorie. Nu este doar zadarnic, ci și periculos să credem, din punctul de vedere al lui A. Tvardovsky, că timpul va „întârzia orice durere”, „orice realitate”.

Poezia „De drept de memorie” rezumă atât experiențele poetului însuși, cât și ale celor dragi săi. În centrul poemului se află „un secol de neuitat de amintire proastă a problemei”. Nu ne putem uita trecutul, pentru că „oricine ascunde trecutul cu gelozie este puțin probabil să fie în armonie cu viitorul”. Subiectul principal lucrarea devine o temă a pocăinței. Problema memoriei se dezvoltă într-o problemă de responsabilitate. Eroul liric al poeziei vorbește în ea în numele întregului popor, care a fost împiedicat de cultul personalității să-și urmeze drumul ales. Poetul interpretează în numele poporului curte istoricăși dă un verdict. El trage o lecție istorică din trecut de dragul viitorului, cheamă cititorul să aleagă o poziție de viață conștientă: totul trebuie „măsurat” doar prin adevăr, deoarece aceasta este singura garanție împotriva noilor greșeli.

O minciună este pierderea noastră,

Și doar adevărul vine în judecată!

Poetul reflectă în lucrarea „Dreptul memoriei” despre cultul personalității, despre vremurile lui Stalin, despre destinele umane ruinate și sparte. El cheamă să păstreze memoria, să nu-i uite pe cei care au venit din război și au murit în lagăre.

A. Tvardovsky numește crudă amintirea războiului, a trecutului tragic. Se dovedește că nu numai oamenii pot fi cruzi! Această „memorie crudă” pare să ne avertizeze: tragedia războiului nu trebuie să se repete.

Război - nu există un cuvânt mai crud.

Război - nu există un cuvânt mai trist.

Război - nu există un cuvânt mai sfânt.

Avem o responsabilitate față de oamenii căzuți. Avem o responsabilitate pentru trecutul nostru, pe care nu trebuie să o uităm. Se spune că timpul vindecă. Dar nu are sens să ștergi suferința și memoria din istorie. Dacă ne prefacem că nu avem stânci abrupte sau găuri, riscăm să cădem în altele noi. Trebuie să învățăm din greșelile trecutului. Revenind la acea amintire crudă, poetul se adresează prezentului și tuturor generațiilor viitoare.

Cu toții suntem datori trecutului și viitorului. Fiecare dintre noi este responsabil pentru timpul nostru, pe care acest viitor îl pregătește. Dar nu există responsabilitate fără amintirea trecutului, fără implicare în evenimentele actuale. „Am trăit, am fost, răspund pentru tot ce este în lume cu capul”, a scris A. Tvardovsky. Credința lui de viață este să fie responsabil pentru tot. Lucrările lui sunt o durere vie despre timp. Ei ne învață milă, moralitate înaltă, cetățenie, ne învață să fim „genul de oameni care privesc oamenii în ochi fără să-și ascundă ochii”. Poetul, prin operele sale, ne convinge că memoria ar trebui să ne ferească de greșeli cumplite.

Războiul s-a încheiat de mult. Practic nu au mai rămas oameni care au luptat. Indiferent cum se evaluează războiul din 1941-1945, anii de război nu vor fi niciodată șterși din memoria noastră. A. Tvardovsky are dreptate:

Războiul a trecut, suferința a trecut,

Dar durerea cheamă oamenii:

Haideți oameni buni, niciodată

Să nu uităm de asta.

Tema militară este una dintre temele principale ale operei lui A. Tvardovsky. Poetul a trecut prin tot războiul. Recrutat în Armata Roșie în 1939, a fost soldat și apoi corespondent de război. Numeroasele sale eseuri, poemul „Vasili Terkin” și poeziile scrise pe front au primit recunoaștere la nivel național. În perioada postbelică, tema memoriei și responsabilității față de cei căzuți a devenit principala în opera poetului.

Știu că nu e vina mea

Cert este că alții nu s-au întors din război.

Cert este că ei, care sunt mai în vârstă, care sunt mai tineri

Am stat acolo și nu este vorba despre același lucru,

Că am putut, dar nu am reușit să-i salvez,

Nu despre asta este vorba, dar totuși, totuși, încă...

A vorbi despre un război teribil este datoria sacră a lui A. Tvardovsky și, cu siguranță, trebuie să o îndeplinească. Poetul, din punctul său de vedere, „mai bine decât oricine pe lume” știe despre ce și cum să vorbească. Într-una dintre poeziile sale din ultimii ani, A. Tvardovsky a exprimat ideea:

Întreaga idee este într-un singur legământ:

Ce voi spune înainte ca timpul să se topească,

Știu asta mai bine decât oricine pe lume

Vii și morți, doar eu știu.

A. Tvardovsky revine constant la tema memoriei, pocăinței, răspunderii față de morți. În poemul „Am fost ucis lângă Rzhev”, scris în numele unui soldat mort, această temă atinge un sunet tragic:

Ar trebui, fraților,

Stai ca un zid

Căci morții sunt un blestem -

Această pedeapsă este groaznică.

Într-o altă poezie, „În ziua în care războiul s-a terminat”, poetul vorbește despre unitatea morților și a celor vii. Durerea morților și trecutul tragic nu pot fi șterse din memorie. Nu este doar zadarnic, ci și periculos să credem, din punctul de vedere al lui A. Tvardovsky, că timpul va „întârzia orice durere”, „orice realitate”.

Poezia „De drept de memorie” rezumă atât experiențele poetului însuși, cât și ale celor dragi săi. În centrul poemului se află „un secol de neuitat de amintire proastă a problemei”. Nu ne putem uita trecutul, pentru că „oricine ascunde trecutul cu gelozie este puțin probabil să fie în armonie cu viitorul”. Tema principală în lucrare este tema pocăinței. Problema memoriei se dezvoltă într-o problemă de responsabilitate. Eroul liric al poeziei vorbește în ea în numele întregului popor, care a fost împiedicat de cultul personalității să-și urmeze drumul ales. Poetul, în numele poporului, administrează o instanță istorică și pronunță un verdict. El trage o lecție istorică din trecut de dragul viitorului, cheamă cititorul să aleagă o poziție de viață conștientă: totul trebuie „măsurat” doar prin adevăr, deoarece aceasta este singura garanție împotriva noilor greșeli.

O minciună este pierderea noastră,

Și doar adevărul vine în judecată!

Poetul reflectă în lucrarea „Dreptul memoriei” despre cultul personalității, despre vremurile lui Stalin, despre destinele umane ruinate și sparte. El cheamă să păstreze memoria, să nu-i uite pe cei care au venit din război și au murit în lagăre.

A. Tvardovsky numește crudă amintirea războiului, a trecutului tragic. Se dovedește că nu numai oamenii pot fi cruzi! Această „memorie crudă” pare să ne avertizeze: tragedia războiului nu trebuie să se repete.

Război - nu există un cuvânt mai crud.

Război - nu există un cuvânt mai trist.

Război - nu există un cuvânt mai sfânt.

Avem o responsabilitate față de oamenii căzuți. Avem o responsabilitate pentru trecutul nostru, pe care nu trebuie să o uităm. Se spune că timpul vindecă. Dar nu are sens să ștergi suferința și memoria din istorie. Dacă ne prefacem că nu avem stânci abrupte sau găuri, riscăm să cădem în altele noi. Trebuie să învățăm din greșelile trecutului. Revenind la acea amintire crudă, poetul se adresează prezentului și tuturor generațiilor viitoare.

Tvardovsky A.T. - poet al secolului al XX-lea. A intrat în literatură ca cronicar evenimente importante timpul în care a trăit scriitorul. L-am cunoscut la o lecție în care am studiat în detaliu viața lui Tvardovsky și versurile lui. În timpul lecției, am tras concluzii în care înțelegem că întreaga viață a autorului și toată opera sa s-au împletit strâns cu viața țării și a poporului. Fiecare dintre poemele sale, fiecare dintre operele sale merită atenție, deoarece autorul ridică o mare varietate de întrebări și atinge subiecte diferiteîn versurile lui.

Dacă vorbim despre motivele principale, despre trăsăturile versurilor lui Tvardovsky și temele sale, atunci merită să spunem că poeziile sale sunt diverse. Aici sunt vizibile și motivele filozofice, sunt atinse autorul și tema. patrie mică, autorul este preocupat de tema poetului și de poezie, sunt vizionate și poezii despre dragoste. Cu toate acestea, un loc semnificativ în lucrările lui Tvardovsky este dedicat temei războiului și memoriei în versurile scriitorului.

Dacă ne uităm la versuri, unde autorul ridică tema memoriei, atunci aici vom vedea două direcții. Tvardovsky, cu ajutorul poeziei, le spune cititorilor cât de importantă este memoria soldaților căzuți; în plus, scriitorul remarcă importanța memoriei de familie, importanța familiei și a lanțului care merge din generație în generație, dar care a fost atât de importantă. distrus cu sârguinţă de represiune.

Dacă vorbim despre memoria celor uciși în război, atunci aici aș evidenția poezia și versul Am fost ucis lângă Rzhev. Dacă vorbim despre importanța amintirilor despre rudenia și rădăcinile cuiva, atunci această temă poate fi văzută clar în lucrarea În memoria mamei, în poemul Prin dreptul memoriei și în multe dintre celelalte lucrări ale sale.

Autorul a atins prima dată subiectul războiului când a devenit participant la Marele Război Patriotic, unde a lucrat ca corespondent. Versurile sale militare sunt ca o cronică a vieții de pe front, unde autorul a scris despre isprăvile și viața soldaților, unde scriitorul își creează imaginea unui om în război. Autorul încearcă să arate realități reale cu creativitatea sa. Citind lucrările lui Tvardovsky, vedem dragostea lui pentru Patria Mamă, ura lui față de dușmanii săi. În opera scriitorului se poate simți durere pentru țara natală, pentru oamenii care au avut de suferit în timp ce îndurau dezastrele anilor de război.

Caracteristicile versurilor lui Tvardovsky

Particularitatea versurilor scriitorului este că poeziile lui Tvardovsky sunt scrise prin ochii unui martor ocular, transmitând cititorilor întregul adevăr, sincer și cu toată severitatea. Autorul a făcut acest lucru pentru ca noi, descendenții, să cunoaștem adevărul vremurilor trecute și să înțelegem mai bine măreția morală pe care a putut-o duce oamenii prin ani grei plini de încercări grele.

Compoziţie

Poezia lui A. T. Tvardovsky este poezia timpului său. Toată opera lui A. T. Tvardovsky a fost indisolubil legată de viața țării sale, a poporului său. Teritorii ani ai vremurilor grele din timpul războiului, când însuși A. T. Tvardovsky era corespondent pentru ziarul „Steaua roșie”, nu s-au putut abține să nu le găsească reflectarea în paginile operelor sale poetice: „22 iunie 1941”, „Am fost ucis în apropiere. Rzhev”, „În acea zi, când s-a încheiat războiul”, „9 mai” etc. Poetul a simțit toate greutățile sorții unui soldat:
Război - nu există un cuvânt mai crud.
Război - nu există un cuvânt mai trist.
Război - nu există un cuvânt mai sfânt
În melancolia și gloria acestor ani.
Și pe buzele noastre mai este ceva
Nu se poate încă și nu.
„Război – nu există un cuvânt mai crud...” (1944)

Realizarea temei militare în poezia lui A. T. Tvardovsky. Toate poeziile pe teme militare sunt impregnate de un sentiment de dragoste profundă pentru patrie, pentru pământul rusesc, autorul consideră că moare pentru libertatea căreia este cea mai bună soartă:
Îmi accept partea mea ca un soldat,
La urma urmei, dacă ar trebui să alegem moartea, prieteni,
E mai bine decât să mori pentru pământul tău natal,
Și nu poți alege.
„Lăsați până la ultimul ceas al socotelilor...” (1941)

Multe poezii erau „pliante” de propagandă poetică care chemau la lupta împotriva fascismului:
Pentru Pochinki, Glinka
Și oriunde ar fi,
Drumuri secrete
Răzbunarea vigilentă este în mișcare.
Umblă, se închide în lanțuri,
Acoperit toată marginea
Acolo unde nu sunt așteptați, se anunță
Și pedepsește...
Karai!
„Partizanilor din regiunea Smolensk” (1942)

Imperativul era justificat și chiar necesar în anii în care se decidea soarta viitoare a țării natale, a poporului rus. Cruzimea a devenit produsul unei nu mai puțin cruzimi din partea ocupanților.

Caracteristicile lucrărilor pe subiecte militare. Multe dintre poeziile lui A. T. Tvardovsky au o bază intriga. Eroii unor astfel de lucrări sunt soldații obișnuiți, băieții de ieri care cresc repede în război:
Sudoarea sărată mi-a orbit ochii
Pentru tânărul soldat,
Că a fost un om în război,
Listat ca un băiat acasă.
„Ivan Gromak” (1943)

Astfel de băieți au luptat până la ultimul glonț, până la ultima suflare, nu mai prejos în curaj față de tații și frații lor mai mari:
Aici - inamicul este pe cale să arunce o grenadă,
Şochează-l cu o grenadă.
Sunt două în apropiere. Dar Gromak?
Gromak - hai să dăm cu lopata.

Întreaga țară ar fi trebuit să știe despre isprăvile războinicilor; ar fi trebuit să inspire și să dea putere. Poeziile lui A. T. Tvardovsky și-au atins scopul - au ridicat moralul și au condus apărătorii înainte:
Nu am văzut Moscova, dar el
a salutat Moscova.
„Ivan Gromak” (1943)

Chiar și copiii au devenit eroi în război fără să-și dea seama. Unul dintre acești băieți, „de zece sau doisprezece ani”, este descris în poemul „Povestea Tankmanului” (1941). În fum și funingine, în groaznica dezordine a războiului, astfel de copii au luptat în egală măsură cu adulții, aducând contribuția lor neprețuită la cauza comună a Victoriei:
A fost o luptă grea. Totul este acum ca din somn,
Și pur și simplu nu mă pot ierta:
Din mii de fețe l-aș recunoaște pe băiat,
Dar cum îl cheamă, am uitat să-l întreb.

Tema războiului în anii postbelici. Poetul a creat poezii pe teme militare chiar și în anii păcii. Tema memoriei nu a părăsit autorul, la fel cum rănile vindecate în care rămân fragmente nu încetează să doară. „Pentru mine, această perioadă pare a fi una la care voi înceta să mă mai gândesc pentru tot restul vieții”, a scris A. T. Tvardovsky. Astfel, poemul „Am fost ucis lângă Rzhev” (1945-1946) a devenit un denunț teribil al cruzimii războiului, rostit de un soldat care a murit „într-o mlaștină fără nume”. Nu are și nu poate avea nume, pentru că în glasul lui, în cuvintele sale, toți ostașii care nu s-au întors din război se adresează urmașilor lor:

Nu am auzit pauză
Nu am văzut acel bliț, -
Chiar de pe stâncă în abis
Și nici fundul, nici anvelopa.

Pentru erou liric viața s-a oprit în mijlocul bătăliei și nu a avut timp să afle cum s-a încheiat bătălia. Dragostea pentru patrie, dorința de a salva libertatea pământului se dovedește a fi mai puternică decât frica de moarte:
Și printre morți, cei fără voce,
Există o singură consolare:
Ne-am îndrăgostit de Patria noastră,
Dar ea este salvată.

Cei care nu au reușit, care nu au supraviețuit, primesc dreptul de a cere un răspuns de la cei vii, ce au făcut pentru Victorie și cum au continuat lupta. Monologul morților devine atât o judecată asupra războiului, cât și un mandat pentru cei vii:
Să nu ne audă vocea -
Ar trebui să-l cunoști.
Ar trebui, fraților,
Stai ca un zid
Căci morții sunt un blestem -
Această pedeapsă este groaznică.

În poezie, apelurile repetate la cei vii par să ceară un răspuns, o relatare a conștiinței, în primul rând, pentru ei înșiși, cum vor folosi bogăția pe care au primit-o - viața. Cei căzuți nu dau vina pe nimeni (Și nimeni nu ne este îndatorat // De la cei vii), dar legătura frățească a celor care se aflau în același șanț nu va permite niciodată celor vii „să doarmă liniștiți”. Ei poartă responsabilitatea pentru viitorul țării și pentru păstrarea memoriei celor dispăruți, care au plătit cu viața pentru libertatea generațiilor următoare.

Punctul culminant al poeziei sunt cuvintele soldatului decedat:
Îmi las moștenire viața, -
Ce mai pot face?
Moștenesc în acea viață
Ar trebui sa fii fericit
Și către patria mea natală
Continuați să slujiți cu onoare.

Stilul poemului, intonația conversațională, folosirea cuvintelor populare - totul este subordonat unui singur scop: acela de a crea un monolog al unui soldat fără nume, care a întruchipat în imaginea sa pe toți morții.

Cei care au supraviețuit infernului teribil, care au avut norocul să se întoarcă acasă, au simțit un sentiment de vinovăție față de morți în toți anii rămași. Versurile lui Tvardovsky devin mai profunde și pline de gânduri. Motivul pocăinței celor vii înainte ca cei căzuți să apară:
Știu că nu e vina mea
Faptul că alții nu au venit din război,
Faptul că sunt - unii mai în vârstă, alții mai tineri
Am stat acolo și nu este vorba despre același lucru,
Că am putut, dar nu am reușit să-i salvez, -
Nu este vorba despre asta, dar totuși, încă, încă...
„Știu, nu e vina mea...” (1966)

A. T. Tvardovsky a considerat de datoria lui ca cetățean și poet să păstreze memoria soldaților de rând, soldaților morți, ale căror trupuri nu au fost încă îngropate. Amintirea războiului sângeros trebuie păstrată, astfel încât nimeni să nu aibă vreodată dorința, în urmărirea unor scopuri ambițioase sau mercantile, de a priva o persoană de o comoară neprețuită - viața.

Tema memoriei apărătorilor patriei care au murit în Marele Război Patriotic ocupă unul dintre locurile centrale în versurile lui Tvardovsky. Apare cu mult înainte de sfârșitul războiului. Deci, de exemplu, în 1943, poetul își amintește de un băiat luptător care a fost ucis în Finlanda în 1940. Șocat de vederea copilărească a unui mic cadavru pe gheață, Tvardovsky percepe atât de aproape tragedia pe care a trăit-o, încât i se pare că el însuși ar putea deveni foarte bine acel băiat ucis:

Printre marele război crud,

De ce, nu-mi pot imagina,

Îmi pare rău pentru soarta aceea îndepărtată

Ca mort, singur,

De parcă aș fi mințit -

exclamă el.

Mai presus de toate, poetului nu i-ar plăcea o ispravă tânăr erou a fost uitat. El numește războiul finlandez nefamos, iar băiatul ucis a fost uitat.”

În poemul „Știu, nu este vina mea...”, poetul scrie despre cât de dureros își amintesc supraviețuitorii de morți. Și deși războiul nu alege o victimă și orice luptător poate să nu se întoarcă din ea, cei care au fost destinați de soartă să se întoarcă vor simți întotdeauna o vinovăție de neînțeles în fața celor care au rămas întinși pe câmpul de luptă.

Pentru voi, cei care au căzut în acea bătălie mondială

Pentru fericirea noastră pe pământul aspru,

Subliniez în fiecare cuvânt nou, -

Poetul scrie în poezia „În ziua în care s-a încheiat războiul”. Poetul nu este un zeu: nu i se dă puterea de a învia eroii plecați, dar este înzestrat cu o altă putere. El este capabil să perpetueze amintirea celor căzuți. Tvardovsky numește bătălia o bătălie globală, subliniind astfel natura sa sângeroasă. Celor uciși nu li s-a permis să vadă bucuria zilei biruitoare. Cu toate acestea, cei care l-au cunoscut în acest moment au simțit o implicare deosebită în destinele celor care trecuseră mai departe.

Tema memoriei din versurile lui Tvardovsky atinge apogeul în poemul „Am fost ucis lângă Rzhev”, scris în numele eroului decedat. Trupul său nu a fost îngropat după obiceiurile strămoșilor săi. A rămas întins chiar în mlaștina unde eroul și-a întâlnit moartea în luptă. Soldatul a murit fără să-și dea seama.

Nu am auzit pauză

Nu am văzut acel bliț

Chiar de pe stâncă în abis -

Și nici fundul, nici cauciucul, -

El povestește.

Mintea eroului decedat pare să se dizolve în lume, în pământ, în râu într-un nor de praf. Nici măcar nu i-a fost posibil să afle dacă orașul, pentru care avea loc o bătălie sângeroasă, a fost luat. Cu toate acestea, ultimele sale gânduri sunt îndreptate către acei oameni în numele cărora i-a fost sacrificată viața:

Moștenesc în acea viață

Ar trebui sa fii fericit

Tvardovsky subliniază că fiecare persoană trebuie să-și amintească cu ce preț a fost atinsă pacea și liniștea pământ natal, prețuiește-l cu sfințenie și fii mândru de istoria ta. Epoca Mare Războiul Patriotic este cu fermitate un lucru al trecutului. Din ce în ce mai puțini martori vii rămân printre noi. Cu toate acestea, grație poeziei lui A. Tvardovsky, acest război va fi amintit sute de ani mai târziu, și amintit cu recunoștință despre cei care nu s-au întors acasă de pe front, rămânând întinși chiar în locul în care au murit, despre cei îngropați în gropi comune cu stele slabe în loc de cruci . Poezia, ca și memoria umană, este capabilă să trăiască veșnic în timp, gloriind isprava nemuritoare a eroilor.