Domov Elektrika

Duša po smrti Ortodoxné kresťanstvo. Utrpenie duše po smrti: čo sa stane po smrti. Život duše po smrti: čo hovorí indická filozofia

Čo nás čaká po smrti z pohľadu kresťanského náboženstva.

Čo si o tom myslí budhizmus?

Čo je smrť v kresťanstve?

Má to dve strany.

Najprv.

Sme smrteľní pre prvotný hriech, ktorý sme spáchali. Smrť je jeho trest. My už narodený v hriechu.

Druhá strana.

Smrť je jednoducho pokračovaním života duše, ale bez tela. Umrením získavame nesmrteľnosť, pretože duša je večná. Smrť je liek, liek na hriech.

Čo z toho vyplýva? Smrť neexistuje. Toto je len oddelenie tela a duše. Tam, za prahom smrti, duša žije, tam nás Pán čaká. Niet smrti vďaka uzmiereniu hriechu Ježišom Kristom pre celú ľudskú rasu.

Každý bude súdený podľa svojich skutkov, vo vzťahu k týmto skutkom, podľa pokánia a ľútosti za hriechy. Nebude tam žiadne pokrytectvo, masky a klamstvá. Pred Bohom bude stáť len nahá, čistá duša. A všetko bude na očiach. Nemôžete nič skrývať ani skrývať.

V hodine posledného súdu padne konečné rozhodnutie: buď zostaneš s Pánom, alebo Ho navždy opustíš. Preto je strašidelný.

Peklo je vo vnútri ľudského srdca. A ak je vo vašom srdci peklo, potom tam pôjdete po poslednom súde. Ak ste celý život páchali zlo, stalo sa to vašou súčasťou. Potom to prijmete vo večnom živote. Bude to vaša voľba.

Kto prejde skúškou súdu, bude vzkriesený do večného života. Bolo to možné vďaka Veľkej obeti Ježiša Krista, ktorú urobil v prospech celého ľudstva.

„...náhle, mihnutím oka, pri poslednom zatrúbení; Lebo zatrúbi trúba a mŕtvi vstanú neporušiteľní a my sa premeníme“ (1 Kor 15, 52).

Je veľkým Božím milosrdenstvom vzkriesiť človeka po všetkých jeho hriechoch. Milosť vzkriesenia sa nedá opísať žiadnymi slovami ani pojmami. To je niečo, čo je pre bežného človeka jednoducho nemožné pochopiť a predstaviť si.

Život duše po smrti. Duša v kresťanstve

Nesmrteľnosť duše a vzkriesenie- Toto sú hlavné piliere kresťanského náboženstva. Človek tým žije a vďaka vedomiu toho prekonáva najťažšie životné ťažkosti.

Existuje názor, že kedysi dávno staroveká kresťanská cirkev dokonca prijala myšlienku reinkarnácie. To samozrejme nebola hlavná myšlienka, ale zaobchádzali s tým pokojne.

Ale od roku 553 je jasne a konkrétne stanovené, že neexistuje žiadne sťahovanie duší a každý, kto s tým nesúhlasí, je prekliaty.

Po smrti si duša uchová všetky pocity a myšlienky, ktoré mala počas života v tele. A tieto pocity sú stále silnejšie a horšie. Ak teda človek žije spravodlivým životom v súlade s Božími prikázaniami, potom, keď opustí telo, duša bude môcť cítiť Božiu prítomnosť a upokojiť sa.

Ak bol človek veľmi pripútaný k telu, bol premožený vášňami a túžbami, potom s ním zostanú a budú ho ďalej trápiť a už sa ich nebude dať zbaviť. Telo tam už predsa nebude. Vedľa takejto duše bude veľa démonov a nečistých duchov. Boli s ním počas jeho života, zostanú s ním aj po smrti.

Ukazuje sa, že duša v kresťanstve pokračuje v živote tela. Preto je veľmi dôležité robiť pokánie pred smrťou. Toto je dôležitý moment, posledná šanca očistiť sa. V tejto chvíli určujete hlavný smer a život duše po smrti. Kam pôjde: k Bohu - svetlu alebo k Satanovi - tme.

Kam sa podela duša počas života viac? Kto je jej bližší? Čaká nás vážna skúška pokušenia, stret dobra a zla.

Smrť v kresťanstve. Prvé 2 dni.

Prvé 2 dni po opustení tela je duša niekde pri tele, v blízkosti tých miest, ktoré jej boli počas života drahé, ku ktorým bola pripútaná.

Ale tiež stojí za to povedať, že svätí ľudia, ktorí žili iba v duši bez pripútania k telu, okamžite idú do neba a obchádzajú všetky skúšky, ktoré čakajú na duše obyčajných ľudí.

Samozrejme, nikto nevie presne povedať, čo nás po smrti čaká a čo presne tam duša robí bezprostredne po opustení tela. Ale predpokladá sa, že v prvých 2 dňoch je relatívne voľný a nachádza sa v blízkosti najbližších a najdrahších miest alebo v blízkosti tela.

Vedľa duše sú anjeli, s ktorých dovolením ide, kam chce.

Tretí deň. Utrpenie.

Ďalej musí duša prejsť cez prekážky, ktoré sa nazývajú „utrpenie“. Stretáva sa s mnohými démonmi a duchmi, ktorí jej prekážajú, pokúšajú ju a usvedčujú z hriechu. Predpokladá sa, že takýchto prekážok je dvadsať.

Nehospodárne reči a neslušné reči, klamstvá, odsudzovanie a ohováranie, obžerstvo a opilstvo, lenivosť, krádež, láska k peniazom a lakomosť, chamtivosť (úplatky, lichôtky), nepravda a márnivosť, závisť, pýcha, hnev, zlosť, lúpež, čarodejníctvo (mágia , okultizmus, spiritualizmus, veštenie), smilstvo, cudzoložstvo, sodomia, modlárstvo a heréza, nemilosrdnosť, tvrdohlavosť.

Krok za krokom musí duša prejsť skúškou každého hriechu. A aby sme mohli ísť ďalej, musia prejsť testy. Je to ako skúšky, zjednodušene povedané.

Démoni, na druhej strane, nemusia byť nevyhnutne hrozní a strašidelní. Môžu sa objaviť v rôznych podobách, možno aj krásnych, aby zviedli dušu. A akonáhle je duša oklamaná a ustúpi, démoni ju odnesú tam, kam patrí.

Opäť nezabúdajte, že všetko treba vnímať obrazne povedané bez viazanosti na pojmy. Všetko je metaforické a alegorické. "skúšky", uznáva napríklad pravoslávna cirkev. Tá katolícka hovorí o "očistec", ktoré sa líši od „ordeals“. Utrpenie trvá jeden deň, ale očistec očisťuje dušu, kým nie je pripravená ísť do neba. Do očistca prichádzajú len tie duše, ktoré žili spravodlivo, s hriechmi, ale bez smrteľných hriechov.

V kresťanstve duša po smrti prechádza skúškami. A je dôležité si to pamätať a uvedomiť si to Iba Boh určuje osud, Stvoriteľ všetkého. Ale nie zlé sily. Je dôležité žiť život s Pánom, pre Pána a v Jeho mene, a ísť do iného sveta bez strachu s vedomím, že osud je v rukách Božích.

Ak duša úspešne prejde „skúškou“, potom ďalších 37 dní putuje nebeským kráľovstvom - rajom a priepasťou pekla. O svojom osude sa však dozvie až na štyridsiaty deň. Ešte predtým sa zoznámi s miestom, kde bude.

Zostávajúce dni.

Od štvrtého do deviateho dňa – šiestich dní – duša kontempluje nebo. Od desiateho dňa do štyridsiateho – štyridsať dní – bude prežívať hrôzy pekla.

A v posledný deň je duša opäť privedená k Pánovi a rozhodne sa o jej konečnom mieste.

Čo nás čaká po smrti? Nebo a peklo.

Čo je nebo a peklo? Na túto otázku sa asi nedá odpovedať. Čokoľvek očakávate od neba, bez ohľadu na to, aké úžasné miesto si predstavujete vo svojej mysli aj vo svojom srdci, nebude sa to porovnávať s tým, čo sa objaví pred vami. Nedá sa to opísať. Je tiež nemožné opísať krásu Boha.

Rovnako je to aj s peklom. To, čo tam duša zažije, je mimo nášho chápania. Utrpenie pekla je nekonečne strašné. A na otázku, či je toto utrpenie večné, neexistuje jednoznačná odpoveď.

Existujú názory, že „áno“ je večné. Existuje však aj opačný názor, že peklo je konečné a duša, ktorá zaplatila svoju cenu, ho môže opustiť.

Samozrejme, je lepšie nevedieť.

Ale na to musíte žiť správny život Christian.

Život kresťana.

Život na Zemi je prípravou na večný život. A to, ako žijeme tento život, závisí od toho, čo dostaneme v nebi.

Druhý príchod Krista môže nastať kedykoľvek a musíme byť naň pripravení. A s čím nás Pán nájde, tým nás bude súdiť. Preto nie je možné oddialiť okamih príchodu do kostola. Neexistuje spôsob, ako žiť bez Boha v duši. Neexistuje spôsob, ako bezmyšlienkovite premárniť svoj život a na nič nemyslieť. . Nikto nepozná okamih jeho smrti.

Tomu ale treba rozumieť správne. Pretože veľa ľudí to chápe takto: ak môžem zajtra zomrieť, musím si zo života vziať všetko. A môžete fajčiť, piť a len si zabávať. Ale ak si kresťan, musíš tomu rozumieť nezomrieš, len pôjdeš k Bohu. A hlavne, aká duša mu príde.

Preto musí človek žiť tak, aby bol pripravený objaviť sa pred očami Stvoriteľa práve teraz. To je, samozrejme, nemožné, najmä pre obyčajného „civilizovaného“ človeka, ale túžba po tom by mala byť maximálna.

V nebi vás môže čakať veľká radosť. Pripravte sa na to celý život. Pamätajte si, kde skončíte po smrti. Všetko v našich rukách.

Musíte žiť podľa svojho svedomia, s myšlienkami na Boha, modliť sa, chodiť do kostola, prijímať sväté prijímanie a dodržiavať Božie prikázania, dodržiavať pôsty, sviatky a vzkriesenie. Všetko musí sprevádzať úprimnosť v modlitbách, pokánie za hriechy a pokora. Nemalo by tu byť miesto pre pokrytectvo a márnivosť.

Žite v láske, staňte sa dirigentom Pánovej lásky!

REGISTRAČNÝ FORMULÁR

Články a postupy pre sebarozvoj vo vašej schránke

UPOZORNUJEM! Témy, ktoré pokrývam, vyžadujú súlad s vaším vnútorným svetom. Ak tam nie je, neprihlasujte sa!

Toto je duchovný rozvoj, meditácia, duchovné praktiky, články a úvahy o láske, o dobre v nás. Vegetariánstvo, opäť v súzvuku s duchovnou zložkou. Cieľom je urobiť život uvedomelejším a v dôsledku toho aj šťastnejším.

Všetko, čo potrebujete, je vo vás. Ak v sebe cítite rezonanciu a odozvu, prihláste sa. Veľmi rád ťa uvidím!

Ak sa vám môj článok páčil, zdieľajte ho ďalej v sociálnych sieťach. Na to môžete použiť tlačidlá nižšie. Ďakujem!

čo je smrť? „Ver, človeče, čaká ťa večná smrť,“ je hlavná téza ateizmu. Pravoslávie hovorí: "Telo je prach zeme, duša je večná." Po smrti tela je duša úplne odhalená vo všetkých činoch a stavoch svojho minulého pozemského života. Posmrtné skúmanie dobra a zla duše. Utrpenie duše. Pád duše pri nejakej skúške, jej zajatie mučivými démonmi. Pánovo určenie miesta pobytu duše. Možnosť zmeniť stav duše, vrátiť ju do nebeského príbytku modlitbou Cirkvi.

Otázka smrti znepokojuje každého človeka, aspoň tých, ktorí už dosiahli určitý vek, dokonca aj mladosť. Deti o tom málo premýšľajú, ale ako rastú, prebúdza sa myšlienka, ktorá sa rokmi stáva akútnejšou: prečo žijem, ak zomriem? Otázka smrti je teda otázkou zmyslu života.

čo je smrť? Ach, ako to mnohých znepokojuje! V dávnych dobách bolo o tom toľko diskusií! Napríklad starí Gréci povedali: „Nauč sa umierať po celý život. O niekoľko storočí neskôr otcovia kresťanskej cirkvi povedali: „Pamätaj na smrť a nikdy nezhrešíš. Čo sa teda deje, prečo toľko rozmýšľali, hovorili a písali o smrti?

Pred touto otázkou, či skôr ani otázkou - aj keď pre niekoho možno otázkou je... - každý človek čelí tomuto faktu smrti a ak má v hlave aspoň malú zákrutu, nemôže sa nespýtať sám: čo bude so mnou ďalej? To je problém súčasnej doby, predtým neexistoval – predtým všetci verili, že po smrti tela život pokračuje. V rôznych formách, samozrejme, v rôznych štátoch. Napríklad v Egyptskej knihe mŕtvych sú o tom veľmi zaujímavé pasáže. Nie náhodou bolo telo mumifikované, pretože jeho uchovanie bolo považované za príležitosť pre väčšiu plnosť života človeka aj tam, za hrobom. A mnohí dokonca veria, že mumifikácia nebola ničím iným ako odrazom viery vo vzkriesenie človeka. Možno to tak bolo. Veď iné je vstať z prachu a iné je vstať zo zachovaného tela.

Možno Egypťania dokonca uvažovali o vzkriesení.

Ale asi od 18. storočia, keď sa myšlienka propagandy ateizmu obzvlášť zintenzívnila, sa otázka smrti začala presúvať na stranu, kdesi v tieni. Alebo sa pokúsili prezentovať samotný fakt smrti jednoducho ako jeden z prírodných javov: zomrieš – to je všetko. „Ver, človeče: čaká ťa večná smrť“ je hlavnou tézou ateizmu. A vy sa čudujete a žasnete: naozaj môže byť táto téza pre človeka uspokojivá?! Verte, že vás čaká večná smrť! Aj keď možno pre niektorých strašných zločincov je z toho istá radosť... Ale aj medzi ateistami, zdá sa, stále existuje nádej, že sa možno niečo stane neskôr, po smrti... Ale krédom ateizmu je práve toto : večná smrť – a to je celá jej podstata.

Čo je podstatou kresťanstva? "Dúfam vo vzkriesenie mŕtvych" - to je celá jeho podstata. Apoštol Pavol to vyjadril takto: „Ak Kristus nevstal z mŕtvych, potom je márna naša viera. Ak nedôjde k vzkrieseniu, všetok život je márny, stráca zmysel, pretože človek môže kedykoľvek zmiznúť zo sféry existencie. A žije ako vo sne: nič necíti, netrápi sa, nebojí sa obvinení, neteší ho chvála, pretože tam bude všetko. Ale kresťanstvo hovorí: nie! Píše sa v ňom: Dúfam – „čaj“... ale dá sa to povedať aj silnejšie: Verím vo vzkriesenie mŕtvych – teda v nesmrteľnosť jednotlivca. A potom všetko zapadne na svoje miesto, potom sa vyjasní zmysel tohto života, potom sa vyjasní smrť, čo to je, prečo existuje a čo dáva človeku.

takže, čo je smrť? Dám obraz, ktorý je veľmi dobrý – elementárny, každému zrozumiteľný a hovorí mnohým ľuďom. Videli ste už huňatú, tučnú húsenicu? Tu sa plazí... Niektorí ju chytia, iní zdesene odskočia: "Ach!" Pamätáte si však, čo sa stane po chvíli? Neexistuje žiadna húsenica, ale existuje takzvaná kukla, to znamená určitý priestor úplne uzavretý škrupinou a v ňom je táto húsenica. Čakajú, čakajú a zrazu, po určitom čase, sa táto kukla roztrhne - a vyletí z nej neobyčajný lastovičník - v celej svojej kráse, trblietavý všetkými farbami, zázračný kvet! Tento obraz, prevzatý z prirodzeného života, dokonale ilustruje kresťanské učenie o vzkriesení mŕtvych. Ukazuje sa, že z toho pozostáva ľudský život! Tento obrázok obsahuje to, čo bolo, aj to, čo príde. Nelezieme teraz po zemi ako táto húsenica, ktorá niekedy vzbudzuje strach? A my ľudia často vytvárame strach. Nevzbudzujú členovia ISIS (členovia organizácie zakázanej v Rusku – pozn. red.) strach? Byť nimi zajatý je, áno, desivé. Čo však hovorí kresťanstvo? Hovorí: človeka nečaká ničenie, ale premena. Teraz sme húsenice. Potom - áno, zomrieme: človek (húsenica) je uložený do rakvy (kukla).

Očakáva sa však, že z tejto rakvy nakoniec vyletí. Nebudeme hovoriť o detailoch, hádať, čo a ako, pretože nebudeme môcť veľa vysvetliť. Ale samotná skutočnosť je pre nás veľmi dôležitá: osobnosť človeka, jeho duša je nesmrteľná. Tomuto verí kresťanstvo!

Tu na zemi sa delíme so svojím telom. Ktorý? Toto je veľmi dobre povedané vo Svätom písme: "Ty si zem a na zem pôjdeš." Všetko sa rozpúšťa, všetko sa mení na prach zeme. Popol je tým, čím je naše telo. A keby bol človek len telom, tak by sme videli len toto. Ale on nie je len telo! A po smrti, po zničení tela, po premene tela na prach, zostáva podstata človeka – jeho duša a tá prechádza do iného sveta.

Čo je v tomto „inom svete“? Koľko neuveriteľných veštcov o tom, ktoré siahajú až do kresťanskej éry! Čo ľudia vymysleli! Pravda, už bola načrtnutá myšlienka, že predsa len človek, ktorý tu vedie spravodlivý život, tam bude mať radosť, a naopak, zločinci budú trpieť. Táto myšlienka bola, bola vyjadrená v najviac rôzne formy, mýty, legendy, obrazy. No celkom jasné obrysy nadobúda táto myšlienka až v kresťanstve. Čo znamená, keď počujeme, že spravodliví idú do nebeských miest a hriešnici do pekelných väzieb? Svätí otcovia priamo hovoria: netreba si to predstavovať ako niečo naozaj také. Áno, pre niekoho bude radosť a pre iného trápenie, ale ako, netreba fantazírovať. A slávne „Príbehy Theodory“, ktoré opisujú 20 utrpenia, sú elementárnym, obrazným znázornením, keďže neexistujú žiadne iné prostriedky, ako toto všetko predstaviť. Aký je to nápad? - Po smrti, človek z tejto temnoty života, a teraz je naozaj noc, tma, nikto nevie, čo sa stane o minútu - čo sa stane s ním a so svetom samotným ... Naozaj, noc: udalosti sa menia jeden po druhom, vzťahy s ľuďmi sa nezvyčajne menia, všetko sa mení, nakoniec sa neustále mení aj samotný ľudský život - toto je noc. A tak kresťanstvo hovorí: po smrti tela sa pred človekom otvára svetlo a také svetlo, v ktorom nie sú žiadne temné zákutia: duša sa úplne otvára vo všetkých svojich skutkoch a stavoch minulého pozemského života. A preto kresťanstvo varuje: len si predstavte, koľko vecí človek robí, o ktorých by chcel, aby sa o nich za žiadnych okolností nikto nikdy nedozvedel! Spomeňte si, ako F. Dostojevskij vo svojom románe „Ponížený a urazený“ hovorí princ: „Ach, keby sa v ľudskej duši objavilo niečo, čo by nikdy nikomu nepovedal - ani ľudia okolo neho, ani jeho priatelia, ani príbuzní, ani aj jemu samému – ach, keby sa len toto odhalilo, tak by sme sa museli asi všetci udusiť“? Aké pravdivé, ako úžasne povedané!

Každý z nás má dušu a po smrti sa podľa kresťanstva odhalia všetky tajomstvá duše, nezostane ani jeden temný kútik. Čo sa teda stane? Koniec koncov, osobnosť zostáva, zostáva sebauvedomenie, zostáva pochopenie, zostávajú pocity duše - aké utrpenie skutočne bude! Trpieť čím? Ale z tohto: teraz je všetko jasné. A aká hrôza sa otvára pre dušu, ktorej všetky úkryty sú zrejmé! O tom je kresťanstvo. A preto sa to páči spravodlivým - človek žil podľa svojho svedomia, nemá sa čoho báť, nebojí sa: svetlo? – prosím: nech je svetlo! Fiat lux! Predstavte si však človeka, ktorý robil všeličo – čo sa s ním stane?

Je zaujímavé, že v našej cirkevnej tradícii existuje predstava, že podľa smrť človeka Asi tri dni zostáva duša blízko rakvy - lepšie povedané blízko jej tela. Toto všetko je relatívne, ale napriek tomu... Duša zosnulého sa dokonca pokúša komunikovať, ako povedali tí, ktorí to zažili, s tými, ktorí sú blízko rakvy, snaží sa im niečo povedať, ale prechádza cez nich - nikto nevidí to, nikto to nepočuje. Hovorí sa, že akási pozemská príťažlivosť duše stále zostáva: vlákna spájajúce osobnosť, dušu človeka s pripútanosťami, ktoré tu mala, ešte neboli prerušené. Potom, podľa cirkevnej tradície – a chcem zdôrazniť, že toto je práve tradícia, nemôžeme povedať, že je to nesporná, doktrinálna dogma – ale tradícia a je v nej niečo veľmi zdravé, čo pomáha človeku pochopiť, čo je naozaj sa tam deje ... - takže podľa cirkevnej tradície sa duši počas šiestich dní (opäť ide o obraz) ukazujú nebeské príbytky. Čo to znamená: ukazujú nebeské príbytky? Môžete to pochopiť takto: prebieha skúška dobra: ľudská duša sa ocitá tvárou v tvár milosrdenstvu, štedrosti, súcitu, láske, čistote, cudnosti. Človek sa ocitne tvárou v tvár týmto úkazom božej krásy, ktoré sú tu zasypané odpadkami a len niekedy prerazia ich iskry. Duša sa teda skúša takto: či s ňou ladí, chce ju, raduje sa z nej alebo ju naopak odpudzuje: „Toto nepotrebujem, som lepší ako hocikto iný! Čo je to za pokoru?! Aký druh lásky?!" Pred týmito vysokými, úžasnými vlastnosťami je skúška stavu duše. Duša je skúšaná, uvedomuje si, vidí a cíti, či ju potrebuje, alebo či ju odmietne ako cudziu a nepotrebnú.

Cirkevná tradícia hovorí, že po deviatom dni začína byť duša skúšaná iným spôsobom. Opakujem ešte raz: toto je obrazné vyjadrenie, v skutočnosti sú tam obrázky úplne iné. Všetky hriechy, všetky ľudské vášne sú ukázané duši - to je to, čo nazývajú skúškami. Aj keď v skutočnosti to prvé už bolo akousi skúškou, ale tu je to skúška, tu sa skúša, čo je v ľudskej duši, aké vášne. Svätý Theophan the Recluse dokonca píše, že keď duša vidí akúkoľvek vášeň, ktorá je jej blízka, vrhne sa na ňu, vidiac možnosť uspokojiť túto vášeň – vášne sú hladné. Vášne dúfajú, že dostanú uspokojenie aj tu, ale prirodzene to nenachádzajú, pretože bez tela nemôžu byť všetky vášne uspokojené. Ale duši sa zdá, že tu nachádza to, o čo sa usilovala, čím žila, a preto sa ponáhľa k vášni - v cirkevnom jazyku sa tomu hovorí „človek padol v takej a takej skúške“. A ako píše svätý Teofán na základe slov svätého Antona Veľkého, takto sa duša dostáva do pasce: namiesto uspokojovania vášne sa ocitá v pazúroch démonov vášní: každý démon, obrazne povedané , „má na starosti svoju vlastnú vášeň“. Duša skutočne upadá do tejto vášne, akoby do pasce. A potom, podľa svätého Antona Veľkého, sa tejto duše zmocnia mučiví démoni a potom - všetky smutné následky, ktoré možno očakávať od ich moci nad dušou. To sa deje na skúške alebo na skúške, v ktorej sa skúšajú vlastnosti duše, jej postoj k hriechom a vášňam.

Ale skúška duše tam nekončí: ako hovorí cirkevná tradícia, duša stojí pred Bohom a Pán hovorí posledné slovo kde bude. Duša, ktorá neurobila pokánie z pozemského života, nepriniesla pokánie, nepokúsila sa oplakávať svoje zločiny, skončí v rukách démonov – ťažko povedať, ako dlho to bude trvať. Ale! Cirkev sa od začiatku svojej existencie modlí za zosnulých – a ukazuje sa, že je možné zmeniť stav duše a jej návrat do nebeského príbytku, teda spása.

Keď telo zomrie, duša sa ocitne v úplne nezvyčajných, nových podmienkach. Tu už nemôže nič zmeniť a musí sa vyrovnať s tým, čo sa stalo. Podstatný je duchovný rozvoj človeka počas života a jeho hlboká viera v Boha. Práve to pomáha duši upokojiť sa, pochopiť jej skutočný účel a nájsť si miesto v inej dimenzii.

Ľudia, ktorí zažili klinickú smrť, často opisujú svoj stav ako rútenie sa cez tmavý tunel, na konci ktorého svieti jasné svetlo.

Indická filozofia vysvetľuje tento proces existenciou kanálov v našom tele, ktorými duch opúšťa telo, sú to:

Pupok
Pohlavné orgány

Ak duch odíde cez ústa, vráti sa opäť na Zem; ak cez pupok, nájde útočisko vo vesmíre a ak cez pohlavné orgány, skončí v temných svetoch. Keď duch opustí nozdry, ponáhľa sa k Mesiacu alebo Slnku. Týmto spôsobom životná energia prechádza týmito tunelmi a odchádza z tela.

Kde je duša po smrti

Po fyzickej smrti sa nehmotná schránka človeka dostáva do jemnohmotného sveta a nachádza si tam svoje miesto. Základné pocity, myšlienky a emócie človeka sa pri prechode do inej dimenzie nemenia, ale stávajú sa otvorenými pre všetkých jej obyvateľov.

Duša najprv nechápe, že je in jemný svet, keďže jej myšlienky a pocity zostávajú rovnaké. Schopnosť vidieť svoje telo zhora jej umožňuje pochopiť, že sa od neho oddelila a teraz sa jednoducho vznáša vo vzduchu a ľahko sa vznáša nad zemou. Všetky emócie, ktoré prichádzajú do tohto priestoru, úplne závisia od vnútorného bohatstva človeka, jeho pozitívnych či negatívnych vlastností. Práve tu nachádza duša po smrti svoje peklo alebo nebo.

Jemná dimenzia pozostáva z mnohých vrstiev a úrovní. A ak počas života môže človek skryť svoje skutočné myšlienky a podstatu, potom tu budú úplne odhalené. Jeho efemérna škrupina musí zaberať úroveň, ktorú si zaslúži. Pozíciu v jemnohmotnom svete určuje podstata človeka, jeho životné činy a duchovný vývoj.

Všetky vrstvy iluzórneho sveta sú rozdelené na nižšie a vyššie:

Tie duše, ktoré počas života dostali nedostatočný duchovný rozvoj, spadajú do nižších úrovní. Musia zostať iba dole a nemôžu stúpať nahor, kým nedosiahnu jasné vnútorné vedomie.
Obyvatelia vyšších sfér sú obdarení jasnými duchovnými pocitmi a pohybujú sa bez problémov v akomkoľvek smere tejto dimenzie.

Keď je duša v jemnohmotnom svete, nemôže klamať ani skrývať čierne, zhubné túžby. Jej tajná podstata sa teraz jasne odráža v jej prízračnom vzhľade. Ak bol človek počas života čestný a ušľachtilý, jej škrupina žiari jasnou žiarou a krásou. Temná duša vyzerá škaredo, odpudzujúco svojím vzhľadom a špinavými myšlienkami.

Čo sa stane 9, 40 dní a šesť mesiacov po smrti

V prvých dňoch po smrti je duch človeka na mieste, kde žil. Podľa cirkevných kánonov sa duša po smrti pripravuje na Boží súd 40 dní.

Prvé tri dni cestuje po miestach svojho pozemského života a od tretieho do deviateho mieri k bránam Raja, kde objavuje zvláštnu atmosféru a šťastnú existenciu tohto miesta.
Od deviateho do štyridsiateho dňa duša navštevuje strašné obydlie Temnoty, kde uvidí muky hriešnikov.
Po 40 dňoch sa musí podriadiť rozhodnutiu Všemohúceho o svojom ďalšom osude. Duša nemá moc ovplyvňovať priebeh udalostí, ale modlitby blízkych príbuzných môžu zlepšiť jej osud.

Smrť Toto je premena schránky človeka do iného stavu, prechod do inej dimenzie.

Príbuzní by sa mali snažiť nezačať hlasné vzlyky alebo hysterické záchvaty a všetko brať ako samozrejmosť. Duša všetko počuje a takáto reakcia jej môže spôsobiť ťažké muky. Príbuzní sa musia modliť posvätné modlitby, aby ju upokojili a ukázali jej správnu cestu.

Šesť mesiacov a rok po smrti prichádza duch zosnulého k svojim príbuzným, aby sa naposledy rozlúčil.

Pravoslávie a smrť

Pre veriaceho kresťana nie je smrť ničím iným ako prechodom do večnosti. Ortodoxný človek verí v posmrtný život, hoci v rôznych náboženstvách je prezentovaný inak. Neveriaci popiera existenciu jemného sveta a je si úplne istý, že ľudský život pozostáva z obdobia medzi narodením a smrťou a potom nastáva prázdnota. Snaží sa vyťažiť zo života maximum a smrti sa veľmi bojí.

Ortodoxný človek nevidí pozemský život ako absolútnu hodnotu. Je pevne presvedčený o večnej existencii a svoju existenciu prijíma ako prípravu na prechod do inej, dokonalej dimenzie. Kresťania sa nestarajú o počet rokov života, ale o kvalitu vlastný život, hĺbku jej myšlienok a činov. Na prvé miesto kladú duchovné bohatstvo, nie zvuk mincí alebo mocnú moc.

Veriaci sa pripravuje na svoju poslednú cestu a úprimne verí, že jeho duša po smrti získa večný život. Nebojí sa svojej smrti a vie, že tento proces neprináša zlo ani katastrofu. Toto je jednoducho dočasné oddelenie efemérnej schránky od tela v očakávaní ich konečného znovuzjednotenia v jemnohmotnom svete.

Duša samovraha po smrti

Verí sa, že človek nemá právo vziať si život, pretože mu ho dal Všemohúci a len on si ho môže vziať. Vo chvíľach strašného zúfalstva, bolesti, utrpenia sa človek rozhodne ukončiť svoj život nie sám – v tom mu asistuje Satan.

Po smrti sa duch samovraha ponáhľa k nebeskej bráne, ale vstup tam je pre neho zatvorený. Keď sa vráti na zem, začne dlhé a bolestivé hľadanie svojho tela, ale tiež ho nemôže nájsť. Strašné skúšky duše trvajú veľmi dlho, kým nepríde čas prirodzenej smrti. Až potom Pán rozhodne, kam pôjde utrápená duša samovraha.

V dávnych dobách mali ľudia, ktorí spáchali samovraždu, zakázané pochovávať sa na cintoríne. Ich hroby sa nachádzali na okrajoch ciest, v hustých lesoch alebo bažinatých oblastiach. Všetky predmety, ktorými človek spáchal samovraždu, boli starostlivo zničené a strom, na ktorom došlo k obeseniu, bol vyrúbaný a spálený.

Sťahovanie duší po smrti

Zástancovia teórie sťahovania duší suverénne tvrdia, že duša po smrti získava novú schránku, iné telo. Východní praktizujúci ubezpečujú, že transformácia môže nastať až 50-krát. Fakty zo svojho minulého života sa človek dozvedá až v stave hlbokého tranzu alebo keď mu diagnostikujú niektoré ochorenia nervového systému.

Najznámejšou osobou v oblasti výskumu reinkarnácie je americký psychiater Ian Stevenson. Podľa jeho teórie je nevyvrátiteľným dôkazom transmigrácie duše:

Jedinečná schopnosť hovoriť cudzími jazykmi.
Prítomnosť jaziev resp materské znamienka u živej a zosnulej osoby na identických miestach.
Presné historické príbehy.

Takmer všetci ľudia, ktorí zažili reinkarnáciu, majú nejaký druh vrodenej chyby. Napríklad osoba, ktorá má na zadnej strane hlavy nepochopiteľný výrastok, si počas tranzu spomenula, že v minulom živote bol rozsekaný na smrť. Stevenson začal vyšetrovanie a našiel rodinu, kde došlo k smrti jedného z jej členov týmto spôsobom. Tvar rany zosnulého, ako zrkadlový obraz, bol presnou kópiou tohto výrastku.

Hypnóza vám pomôže zapamätať si podrobnosti o faktoch z minulého života. Vedci vykonávajúci výskum v tejto oblasti vypočuli niekoľko stoviek ľudí v stave hlbokej hypnózy. Takmer 35 % z nich hovorilo o udalostiach, ktoré sa im nikdy nestali skutočný život. Niektorí ľudia začali hovoriť neznámymi jazykmi, s výrazným prízvukom alebo v starodávnom dialekte.

Nie všetky štúdie sú však vedecky dokázané a spôsobujú veľa úvah a kontroverzií. Niektorí skeptici sa domnievajú, že človek počas hypnózy môže jednoducho fantazírovať alebo nasledovať hypnotizéra. Je tiež známe, že neuveriteľné momenty z minulosti môžu vysloviť ľudia po klinickej smrti alebo pacienti s ťažkým duševným ochorením.

Médiá o živote po smrti

Prívrženci spiritualizmu jednomyseľne vyhlasujú, že existencia pokračuje aj po smrti. Dôkazom toho je komunikácia médií s duchmi zosnulých ľudí, prijímanie informácií alebo pokynov od nich blízkym. Iný svet podľa nich nevyzerá hrozne – práve naopak, je osvetlený pestrými farbami a sála z neho žiarivé svetlo, teplo a šťastie.

Biblia odsudzuje prenikanie do sveta mŕtvych. Existujú však obdivovatelia „kresťanského spiritualizmu“, ktorí svoje činy obhajujú tým, že ako príklad uvádzajú učenie zverokruhu, nasledovníka Ježiša Krista. Iný svet duchov sa podľa jeho legiend skladá z rôznych sfér a vrstiev a duchovný vývoj pokračuje aj po smrti.

Absolútne všetky vyhlásenia médií vzbudzujú medzi paranormálnymi vyšetrovateľmi zvedavosť a niektorí z nich dospejú k záveru, že hovoria pravdu. Väčšina realistov je však presvedčená, že fanúšikovia spiritualizmu majú jednoducho od prírody dobrú schopnosť presvedčiť a vynikajúci prehľad.

"Čas zbierať kamene"

Každý človek sa bojí smrti, a tak sa snaží prísť na dno pravdy, dozvedieť sa čo najviac o neznámom jemnohmotnom svete. Počas svojho života sa zo všetkých síl snaží predĺžiť roky svojej existencie, niekedy sa dokonca uchýli k neobvyklým metódam.

Príde však čas, keď sa budeme musieť rozlúčiť s naším známym svetom a odísť do inej dimenzie. A aby sa duša po smrti netúlala pri hľadaní pokoja, je potrebné prežiť pridelené roky dôstojne, hromadiť duchovné bohatstvo a niečo zmeniť, pochopiť, odpustiť. Koniec koncov, príležitosť napraviť svoje chyby je len na Zemi, keď ste nažive, a iná šanca na to nebude.

Všetci ľudia sú smrteľní. Táto jednoduchá pravda je v každom veku vnímaná inak. Malé deti nevedia nič o existencii smrti. Tínedžeri to považujú za niečo vzdialené a takmer nedosiahnuteľné. To vysvetľuje ochotu tínedžerov neoprávnene riskovať, pretože sa im zdá, že život nikdy neskončí a smrť prichádza len na iných.

V dospelosti je pominuteľnosť života pociťovaná veľmi akútne. Otázky o zmysle života začínajú mučiť. Prečo všetky tieto túžby, skúsenosti, starosti, ak pred nami čaká len zabudnutie a úpadok? Starší ľudia sa nakoniec s myšlienkou zmieria vlastnú smrť, no k životu a zdraviu svojich blízkych sa začnú správať so zvláštnou trémou. V starobe zostáva človek sám s myšlienkami o blízkom konci svojej pozemskej existencie. Niektorí ľudia majú zo smrti strach, iní sa na ňu tešia ako na vyslobodenie. V každom prípade je koniec neodvratný.

Čo bude ďalej? Čo čaká ľudskú dušu? Hlavné svetové náboženstvá sa zhodujú, že smrť nie je koniec, ale iba začiatok.

Budhizmus: duša nemôže zomrieť

Z pohľadu budhizmu je smrť nielen prirodzeným, ale aj žiadúcim procesom. Je to len nevyhnutná etapa pre dosiahnutie Ideálu. Ale nie každý dosiahol Ideál (Absolútno).

Beyond Life

Duša nezomiera s telom. Jej osud po smrti závisí od toho, ako daná osoba prešla jeho pozemská cesta. Sú tri možnosti:

Znovuzrodenie (premiestnenie).
Dosiahnutie nirvány.
Umiestnenie v pekle.

Medzi tresty pripravené pre hriešnikov patria tieto:

mučenie horúcim železom;
trest zmrazením;
mučenie pražením.

Po absolvovaní všetkých testov, ktoré ešte musia byť brať symbolicky, duša je znovuzrodená. Podľa budhistov narodenie a život nie sú požehnaním, ale novými mukami.

Znovuzrodenie alebo nirvána

Hriešnici čelia nekonečnému radu presunov. Zároveň je možné sa znovuzrodiť nielen ako človek, ale aj ako zviera, rastlina a aj nebeská bytosť. Treba poznamenať, že to nie je samotná duša, ktorá sa znovuzrodí v obvyklom zmysle slova, ale karma - určitá mentalita, ktorej jednou z charakteristík je schopnosť podstúpiť početné zmeny alebo transformácie.

Nirvána čaká spravodlivých po fyzickej smrti. Doslova sa „nirvána“ prekladá ako „zánik“. Plameň života však nezhasne s prerušením existencie ľudského tela, ale pokračuje iným spôsobom. Jeden z budhistických mníchov Nagasen opisuje nirvánu nielen ako absenciu strachu, nebezpečenstva a utrpenia, ale aj ako blaženosť, pokoj, čistotu a dokonalosť. Aby som to presnejšie charakterizoval stav nirvány veľmi problematické, pretože presahuje hranice ľudského myslenia.

Islam: rozhovor s anjelmi

Telo je len nástroj, ktorý je úplne podriadený duchu. Smrť sa považuje za zastavenie funkcií tela, jeho jednotlivých orgánov a systémov. Život sa zastavuje z vôle Pána, ale anjeli sú poverení vziať dušu človeka a sprevádzať ho do iného sveta.

Azrael - posol smrti

V čase, ktorý určil Všemohúci, keď sa pozemská cesta človeka skončila, zostupujú k nemu anjeli. Predchádzajúci život zosnulého ovplyvňuje, ako jeho duša po smrti odíde, ako ľahko opustí telo a čo ju čaká v posmrtnom živote. Ak spravodlivý zomiera, najprv sa mu zjavia žiariví a usmievaví anjeli milosrdenstva a potom prichádza samotný Azrael, anjel smrti.

Čisté duše opúšťajú telo hladko a jemne. Mučeníci, ktorí prijali smrť na slávu Pána, si hneď neuvedomujú, že zomreli, pretože vôbec necítia agóniu smrti. Len sa presťahujú do iného sveta a užívajú si večná blaženosť. Anjeli všade vítajú ducha spravodlivého, obdivujú ho a chvália všetky dobré skutky, ktoré človek počas svojho života vykonal.

Hriešnici zomierajú bolestivo. So strachom a zatrpknutosťou očakávajú smrť a ich duša je doslova vytrhnutá z tela bez akéhokoľvek zľutovania. Anjeli im to nehovoria nádherné slová, nie sú sprevádzaní k Všemohúcemu. Naopak, správajú sa k nim pohŕdavo a tlačia ich späť do hrobu.

Munkar a Nakir – pytači zo záhrobia

Potom, čo sa duša objaví pred Alahom, prikáže anjelom, aby ju vzali späť do hrobu, ktorý je nielen miestom posledného odpočinku tela, ale aj počiatočným štádiom prechodu do večného života. Práve v hrobe duša čaká na rozhovor dvaja anjeli. Nakir a Munkar sa každého pýtajú, aké náboženstvo počas svojho života vyznával, či veril v Boha a či konal dobré skutky. Spravodliví odpovedajú na všetky tieto otázky bez ťažkostí.

Ak človek viedol hriešny životný štýl, môže byť potrestaný v hrobe, ktorý pôsobí ako istý druh očistca. F. Gülen v článku „Presvedčenia“, uverejnenom na islamskom informačnom portáli, porovnáva hrob s horkým liekom, po požití ktorého nasleduje uzdravenie a vyslobodenie z pekelných múk.

V posmrtnom živote cíti duch spravodlivého blaženosť raja. Dobré skutky vykonané počas života a prečítané modlitby sa pred ním objavia v podobe dobrých priateľov a pomocníkov. Zlé skutky budú prenasledovať hriešnikov v podobe neprajníkov, ako aj hadov a škorpiónov. Duša, ktorá má neodpustené hriechy, bude trpieť trestom, aby bola očistená a vzkriesená v určenú hodinu išla do neba.

Po prechode do iného sveta prestáva zaznamenávanie dobrých a zlých skutkov človeka, ale berie sa do úvahy všetko, čo zanechal na zemi. Mohli by to byť napísané knihy, vytvorené veci, správne vychované deti, príspevky k rozvoju spoločnosti. Všetko sa bude brať do úvahy. Ak nejaký čin človeka spáchaný počas života spôsobil zlo a po jeho smrti bude ľuďom ubližovať, hriechy sa nahromadia. Budú tiež musieť odpovedať a byť potrestaní.

V určený deň Alah vzkriesi nielen dušu človeka. Jeho telo bude tiež oživené z častíc, ktoré sa po pohrebe nerozložili.

Judaizmus: nesmrteľnosť ducha bez tela

Pokračovanie života duše človeka po fyzickej smrti je základnou myšlienkou judaizmu. V Tóre nie je koncept nesmrteľnosti úplne odhalený, rieši otázky pozemského života ľudí. Proroci hovoria Židom o inom svete.

Spojenie medzi porušiteľným telom a večným duchom

To, čo robí človeka jedinečným, na rozdiel od predstaviteľov zvieracieho sveta, je prítomnosť duše, ktorá nie je ničím iným ako najvnútornejšou podstatou Boha. Každá ľudská duša je v nebi až do dňa svojho pozemského narodenia. Spojenie tela a ducha začína počatím a končí smrťou.

Po smrti tela je duch bez tela v zmätku: vidí jeho fyzickú schránku, ale nemôže sa do nej vrátiť. Duša smúti a smúti nad svojím telom 7 dní.

Čaká sa na verdikt

Rok po smrti nemá duša miesto, kde by našla pokoj. Pri pozorovaní rozkladu tkanív tela, ktoré jej počas života slúžili, je duša v zmätku a prežíva utrpenie. Je to pre ňu silná a veľmi bolestivá skúška. Najľahšie to majú spravodliví a tí, čo nedali veľký význam vonkajšie formy, pričom osobitná pozornosť sa venuje internému obsahu.

Duša je odsúdená po 12 mesiacoch. Súd môže trvať kratšie, ale pre hriešnikov a zlých ľudí trvá presne rok. Potom duša skončí v Gegeinom, kde ju čaká očistný duchovný oheň. Potom si môže nárokovať večný život.

Kresťanstvo: skúšky hriešnikov

Duša v posmrtnom živote musí prejsť skúškami, z ktorých každá predstavuje trest za konkrétny hriech. Po prekonaní prvej, najľahšej skúšky, duša prejde k ďalšej, náročnejšej a vážnejšej. Keď prejde všetkými skúškami, bude buď očistená, alebo bude hodená do Gehenny.

20 mučení

Osobná skúsenosť človeka získaná počas života, jeho názory a presvedčenia ovplyvňujú priebeh skúšok a ich vnímanie. Celkovo existuje dvadsať testov:

Nečinné reči alebo láska k prázdnym rečiam.
Zákernosť.
Ohováranie a šírenie klebiet.
Lenivosť.
Krádež.
Láska k peniazom.
Vydieranie.
Nespravodlivé odsúdenia.
Závisť.
Pýcha.
Hnev.
Zášť.
Vraždy.
Čarodejníctvo.
Smilstvo.
Cudzoložstvo.
Hriech Sodomy.
Heréza.
Tvrdé srdce.

Každá zo závislostí, ku ktorým mal človek počas života sklony, sa po smrti zmení na démona (verejnosť) a bude trápiť hriešnika.

Od štyridsiateho dňa až do posledného súdu

Po skončení skúšky sa duši ukážu nebeské príbytky a pekelné priepasti a na štyridsiaty deň určia miesto, kde bude čakať na posledný súd. Teraz niektoré duše existujú v očakávaní večnej radosti, zatiaľ čo iné - nekonečné trápenie.

Z tohto pravidla existuje výnimka. Po smrti nevinná duša dieťaťa okamžite dostane pokoj a blaženosť. A deťom, ktoré počas života trpia najrôznejšími chorobami a neduhmi, Pán dovolí vybrať si v nebi akékoľvek miesto, ktoré sa im páči.

Keď príde určená hodina, všetky telá budú vzkriesené, spojené so svojimi dušami a privedené pred Kristovu súdnu stolicu. Nie je úplne správne hovoriť o vzkriesení samotnej duše, pretože je už nesmrteľná. Spravodliví očakávajú večný život plný radosti a bezbožní - pekelný oheň, ktorý treba chápať nie ako oheň známy človeku, ale ako niečo, čo pozná len Boh.

Výpovede očitých svedkov

Existujú svedectvá ľudí, ktorí sa po klinickej smrti doslova vrátili z druhého sveta. Všetci opisujú udalosti, ktoré sa im dejú, približne rovnakým spôsobom.

Po oddelení duše od tela si hneď neuvedomí, čo sa stalo. Pri pozorovaní jej bezvládneho tela postupne začína chápať, že pozemský život sa skončil. Vedomie človeka, jeho myšlienky a pamäť zároveň zostávajú nezmenené. Mnoho ľudí si pamätá, ako sa im pred očami premietali všetky udalosti ich pozemského života. Niekto si je istý, že keď sa ocitol v inom svete, dokázal sa naučiť všetky tajomstvá vesmíru, ale tieto znalosti boli neskôr vymazané z pamäte.

Pri pohľade okolo si duša všimne jasnú žiaru, vyžarujúcu lásku a blaženosť, a začne sa pohybovať smerom k svetlu. Niektorí počujú zvuk pripomínajúci zvuk vetra, iní si predstavia hlasy zosnulých príbuzných alebo volanie anjelov. Na druhej strane života sa komunikácia nevyskytuje na verbálnej úrovni, ale prostredníctvom telepatie. Niekedy ľudia počuli hlas, ktorý prikázal duši, aby sa vrátila na zem, pretože tam boli nedokončené veci a poslanie človeka nebolo úplne splnené.

Mnohí zažili taký pokoj, pokoj a radosť, že sa nechceli vrátiť do svojho tela. Ale sú aj takí, ktorí cítili strach a utrpenie. Potom im trvalo veľa času, kým sa spamätali a zbavili sa bolestivých spomienok.

Často ľudia, ktorí zažili klinickú smrť, zmenia svoj postoj k životu, náboženstvu a začnú vykonávať činy, ktoré boli pre nich predtým nezvyčajné. Všetci zároveň tvrdia, že skúsenosti, ktoré nadobudli, mali silný vplyv na ich ďalší osud.

Vedci, ktorí sa držia materialistických názorov, sú presvedčení, že vízie opísané ľuďmi v stave klinickej smrti sú len halucinácie spôsobené nedostatkom kyslíka. Neexistujú žiadne dôkazy o realite posmrtných zážitkov.

Bez prekročenia hranice oddeľujúcej život od smrti nikto nedostane príležitosť vedieť, čo ho čaká na druhom svete. Ale každý môže dôstojne kráčať svojou pozemskou cestou a nepáchať zlé skutky. Nie zo strachu z nebeského trestu, ale z lásky k dobru, spravodlivosti a blížnym.

Andrey Vladimirovič Gnezdilov, petrohradský psychiater, doktor lekárskych vied, profesor katedry psychiatrie na Petrohradskej lekárskej akadémii postgraduálneho vzdelávania, vedecký riaditeľ gerontologického oddelenia, čestný doktor University of Essex (Veľká Británia) , predseda Asociácie onkopsychológov Ruska, hovorí:

„Smrť nie je koniec alebo zničenie našej osobnosti. To je len zmena stavu nášho vedomia po skončení pozemskej existencie. 10 rokov som pracovala v onkologickej ambulancii a teraz vyše 20 rokov pracujem v hospici. Za roky komunikácie s ťažko chorými a umierajúcimi ľuďmi som mal mnohokrát možnosť overiť si, že ľudské vedomie po smrti nezaniká. Že naše telo je len škrupina, ktorú duša opúšťa v momente prechodu do iného sveta. To všetko dokazujú početné príbehy ľudí, ktorí boli počas klinickej smrti v stave takéhoto „duchovného“ vedomia.

Keď mi ľudia rozprávajú o niektorých svojich tajných zážitkoch, ktoré nimi hlboko otriasli, pomerne rozsiahle skúsenosti praktizujúceho lekára mi umožňujú s istotou rozlíšiť halucinácie od skutočných udalostí. Nielen ja, ale ani nikto iný nedokáže vysvetliť takéto javy z hľadiska vedy – veda v žiadnom prípade nepokrýva všetky poznatky o svete. Existujú však fakty, ktoré dokazujú, že okrem nášho sveta existuje ešte jeden svet – svet, ktorý funguje podľa nám neznámych zákonov a je za hranicami nášho chápania.

V tomto svete, do ktorého sa všetci po smrti dostaneme, má čas a priestor úplne iné prejavy. Chcem vám povedať niekoľko prípadov z mojej praxe, ktoré môžu rozptýliť všetky pochybnosti o jej existencii.“

.... Raz som vo sne uvidel svojho pacienta – ako keby ku mne prišiel po smrti a najprv mi začal ďakovať za moju starostlivosť a podporu a potom povedal: „Aké zvláštne – tento svet je taký skutočný ako ten môj. Nebojím sa. Som prekvapený. Toto som nečakal." Keď som sa zobudil a spomenul si na tento nezvyčajný sen, pomyslel som si: "Nie, ako je to možné, videli sme ho len včera - všetko bolo v poriadku!" Ale keď som prišiel do práce, oznámili mi, že ten istý pacient v noci zomrel. Nič nenaznačovalo jeho bezprostredný odchod, takže som ani nepomyslel na jeho údajnú smrť, a tu je sen... Niet pochýb – duša tohto muža sa so mnou prišla rozlúčiť! Moje pocity po pochopení tohto fenoménu sa jednoducho nedajú vyjadriť slovami...

.... Dám vám ďalší pôsobivý prípad. Kňaz prišiel do nášho hospicu podať sväté prijímanie umierajúcemu pacientovi. Na tom istom oddelení bol ďalší pacient - ktorý bol niekoľko dní v kóme. Po vykonaní sviatostí prijímania zamieril kňaz k východu, ale zrazu ho zastavil prosebný pohľad tohto muža, ktorý sa náhle prebudil z kómy.

Kým kňaz podával umierajúcemu sväté prijímanie, jeho spolubývajúci sa zrazu spamätal a neschopný zo seba vydať ani slovo, začal sústredene a prosebne hľadieť na kňaza, čím sa mu snažil odovzdať svoju prosbu. Kňaz sa okamžite zastavil – jeho srdce zareagovalo na toto zúfalé, tiché volanie. Pristúpil k chorému a spýtal sa ho, či by sa nechcel vyspovedať a prijať sväté prijímanie. Pacient mohol len žmurknúť očami na súhlas.

Kňaz opäť vykonal sviatosť prijímania a keď skončil, na lícach umierajúceho sa zaleskli slzy. Keď kňaz opäť zamieril k dverám a nakoniec sa otočil, aby sa rozlúčil... pacient už pokojne prešiel do iného sveta.

Ťažko vysvetliť tento prípad ako náhodu – muž v dlhej kóme sa prebudil práve počas vysluhovania posvätnej sviatosti. Nie, to nie je náhoda, nepochybujem, že ľudská duša pocítila prítomnosť kňaza a Svätých Darov a natiahla sa im v ústrety. V posledných chvíľach svojho života sa mu podarilo spojiť sa s Bohom, aby mohol odísť v pokoji.

…V našej onkologickej nemocnici bola jedna žena. Prognóza bola sklamaním - neostávalo jej viac ako niekoľko týždňov života. Mala maloletú dcéru, ktorú po smrti matky nemal kto prichýliť. Žena sa tým veľmi obávala, pretože dievča muselo zostať úplne samo. Čo čakalo jej dievča - sirotinec, ulica? „Bože! Nenechaj ma teraz zomrieť, dovoľ mi vychovať moju dcéru!" - umierajúca žena sa bez prestania modlila... A napriek predpovediam lekára žila ešte dva roky. Pán zrejme vypočul jej prosbu a predĺžil jej život až do doby, keď sa jej dcéra stala dospelou.

Iná žena sa bála, že sa jari nedožije, no v posledných chladných a zamračených dňoch sa tak chcela vyhrievať na jemnom slnku... A slnko sa pozrelo do jej izby v tých minútach, keď umierala...

Umierajúca babička sa neustále modlila k Bohu, aby žila až do Veľkej noci. Zomrela po veľkonočnej bohoslužbe... Každý je odmenený podľa viery.

A táto príhoda sa stala mojim príbuzným. Poviem vám, čo sa stalo, keď moja stará mama umierala. Žili vtedy na juhu - v dedine Lazorevskaya. Pred smrťou sa moja stará mama obrátila na moju matku s nasledujúcou žiadosťou:

Choďte mi za kňazom...

Matka bola prekvapená, pretože jediný kostol v dedine bol dávno opustený a zatvorený.

Odkiaľ je kňaz? Viete, náš kostol je už dlho zatvorený...

Hovorím vám, choďte po kňaza.

Kam ísť, čo robiť? ... Zarmútená matka vyšla s plačom na ulicu a kráčala smerom k stanici, ktorá sa nachádzala neďaleko domu. Blíži sa k stanici a zrazu pri ňom vidí stáť kňaza, ktorý bol v ten deň za vlakom. Ponáhľa sa k nemu a žiada ho, aby sa prišiel vyspovedať a dať sväté prijímanie umierajúcemu. Kňaz súhlasí a všetko sa deje tak, ako malo.

Ukazuje sa, že v posledných hodinách svojho života moja umierajúca babička s Božou pomocou pocítila okamih jasnozrivosti, čo jej pomohlo pripojiť sa k posvätnej milosti a odísť v pokoji.

…. Poviem vám ďalší zaujímavý a nezvyčajný príbeh, ktorý sa stal jednému z mojich pacientov. Chcel by som poznamenať, že tento príbeh urobil veľký dojem na akademičku, vedúcu Ústavu ľudského mozgu Ruskej akadémie vied Nataliu Petrovna Bekhterevovú, keď som jej ho prerozprával.

Raz ma požiadali, aby som sa pozrel na mladú ženu. Volajme ju Julia. Počas vážnej onkologickej operácie Julia zažila klinickú smrť a ja som musel zistiť, či má tento stav nejaké následky, či má v poriadku pamäť, reflexy, či sa vedomie úplne obnovilo atď. Ležala v polepšovni a hneď ako sme sa s ňou začali rozprávať, okamžite sa začala ospravedlňovať:

Prepáčte, že som spôsobil lekárom toľko problémov...

Aké problémy?

No tie... počas operácie... keď som bol v stave klinickej smrti.

Ale ty o tom nemôžeš nič vedieť. Keď ste boli v stave klinickej smrti, nič ste nevideli ani nepočuli. Absolútne žiadne informácie - ani zo strany života, ani zo strany smrti - k vám nemohli prísť, pretože váš mozog bol vypnutý a srdce...

Áno, doktor, to je v poriadku. Ale to, čo sa mi stalo, bolo také skutočné... a pamätám si všetko.... Povedal by som vám o tom, ak sľúbite, že ma nepošlete do psychiatrickej liečebne.

Myslíš a hovoríš úplne racionálne. Povedzte nám, čo ste zažili.

A toto mi vtedy Julia povedala:

Najprv si – po podaní narkózy – nič neuvedomovala, no potom pocítila akési zatlačenie a akýmsi rotačným pohybom ju zrazu vymrštilo z vlastného tela. Prekvapilo ju, keď sa videla ležať na operačnom stole, videla, ako sa chirurgovia skláňajú nad stolom, a počula niekoho kričať: „Zastavilo sa jej srdce! Okamžite začnite!" A potom sa Julia strašne bála, pretože si uvedomila, že toto je JEJ telo a JEJ srdce!

Pre Juliu sa zástava srdca rovnala tomu, že zomrela, a len čo počula tieto hrozné slová, okamžite ju premohla úzkosť o svojich blízkych, ktorí zostali doma: o jej matku a malú dcérku. Veď ich ani neupozornila, že ju budú operovať! "Ako to, že teraz zomriem a ani sa s nimi nerozlúčim?" Jej vedomie sa doslova ponáhľalo k jej vlastnému domu a zrazu sa, napodiv, okamžite ocitla vo svojom byte! Vidí svoju dcéru Mášu, ako sa hrá s bábikou, babku sedí vedľa vnučky a niečo pletie.

Ozve sa klopanie na dvere a do miestnosti vstúpi suseda Lidia Stepanovna a hovorí: „Toto je pre Mashenku. Tvoja Yulenka bola pre tvoju dcéru vždy vzorom, a tak som dievčatku ušila bodkované šaty, aby sa podobala na svoju mamu.“ Máša sa zaraduje, hodí bábiku a uteká k susedke, no cestou sa náhodou dotkne obrusu: starý pohár spadne zo stola a rozbije sa, lyžička ležiaca vedľa neho letí za ním a skončí pod zamotaným kobercom. Hluk, zvonenie, nepokoj, babička, zvierajúca ruky, kričí: "Masha, aká si nešikovná!". Máša sa rozčúli - je jej ľúto starého a takého krásneho pohára a Lidia Stepanovna ich narýchlo utešuje slovami, že riady bijú od šťastia...

A potom, úplne zabudnúc na to, čo sa stalo predtým, nadšená Julia pristúpi k svojej dcére, položí jej ruku na hlavu a povie: "Masha, toto nie je najhorší smútok na svete." Dievča sa prekvapene otočí, ale akoby ju nevidelo, hneď sa otočilo späť. Julia ničomu nerozumie: ešte nikdy sa nestalo, aby sa jej dcéra odvrátila, keď ju chcela utešiť! Dcéra bola vychovávaná bez otca a bola veľmi naviazaná na mamu – takto sa ešte nikdy nesprávala! Toto jej správanie Juliu rozrušilo a zmiatlo; v úplnom zmätku začala premýšľať: „Čo sa deje? Prečo sa moja dcéra odo mňa odvrátila?

A zrazu si spomenula, že keď sa obrátila k dcére, nepočula vlastný hlas! Že keď natiahla ruku a pohladila svoju dcérku, tiež necítila dotyk! Jej myšlienky začínajú byť zmätené: „Kto som? Oni ma nevidia? Som už mŕtvy? V zmätku sa ponáhľa k zrkadlu a nevidí v ňom svoj odraz... Táto posledná okolnosť ju úplne skolila, zdalo sa jej, že sa z toho všetkého jednoducho potichu zblázni...

Ale zrazu, uprostred chaosu všetkých týchto myšlienok a pocitov, si spomína na všetko, čo sa jej predtým stalo: "Mala som operáciu!" Pamätá si, ako videla svoje telo zboku - ležať na operačnom stole - spomína na hrozné slová anestéziológa o zastavenom srdci... Tieto spomienky vystrašia Juliu ešte viac a v jej úplne zmätenom vedomí okamžite prebleskne: „Teraz musím byť za každú cenu na operačnej sále, pretože ak to nestihnem, lekári ma budú považovať za mŕtveho!

Rúti sa z domu, rozmýšľa, akým dopravným prostriedkom by sa tam chcela dostať čo najrýchlejšie, aby stihla prísť načas... a v tom istom momente sa opäť ocitne na operačnej sále a dolieha k nej hlas chirurga: „Srdce pracuje! Pokračujeme v operácii, ale rýchlo, aby sa znova nezastavila!" Nasleduje výpadok pamäte a potom sa prebudí v zotavovacej miestnosti.

Išiel som do Juliinho domu, odovzdal som jej žiadosť a opýtal som sa jej matky: „Povedz mi, že v tomto čase - od desiatej do dvanástej - prišla k tebe suseda menom Lydia Stepanovna? -"Poznáš ju? Áno, prišiel som." -"Priniesol si si bodkované šaty?" - "Áno, priniesol som to"... Všetko sa spojilo do najmenších detailov, až na jednu vec: nenašli lyžicu. Potom som si spomenul na podrobnosti Juliinho príbehu a povedal som: „Pozri sa pod koberec. A naozaj, lyžica ležala pod kobercom...

Čo je teda smrť?

Zaznamenávame stav smrti, kedy sa zastaví srdce a prestane pracovať mozog a zároveň smrť vedomia – v poňatí, v akom sme si to vždy predstavovali – ako taká jednoducho neexistuje. Duša je oslobodená od svojej škrupiny a jasne si uvedomuje celú okolitú realitu. Existuje na to už veľa dôkazov, potvrdzujú to početné príbehy pacientov, ktorí boli v stave klinickej smrti a v týchto chvíľach zažili posmrtný zážitok.

Komunikácia s pacientmi nás veľa učí a tiež núti čudovať sa a premýšľať – veď odpísať také mimoriadne udalosti, akými sú nehody a náhody, sa jednoducho nedá. Tieto udalosti rozptyľujú všetky pochybnosti o nesmrteľnosti našich duší.