Oleg Gromov: Postoj spotrebiteľa k prírode vedie k nenapraviteľným následkom. Barbarský postoj človeka k prírode (USE v ruštine) Prečo máme barbarský postoj k prírode

Hrdinovia "Car-Fish" žijú ťažký život a príroda, ktorá ich obklopuje, je drsná, niekedy k nim krutá. Práve tu, v tejto skúške, sa ľudia delia na tých, pre ktorých napriek všetkému stále zostáva milovanou mamou, a na iných – pre ktorých už nie je matkou, ale niečím odcudzeným, niečím, z čoho musíte si vziať viac. Vezmite si viac - to znamená, buďte pytliakom, a to nielen s nelegálnym rybárskym náčiním, ale naučte sa pytliactvo ako spôsob života.

A tento typ ľudí je široko zastúpený v knihe V. Astafieva. Ignatich, Veliteľ, Damka, Rumbled - pytliaci. Na každom z nich sa blyští akési zlato ľudskej lásky či ľudskej dôstojnosti. To všetko je ale potlačené bezhraničnou dravosťou, túžbou uchmatnúť si kúsok navyše.

Všetci „prominentní“ pytliaci pochádzali najmä zo starobylej rybárskej dediny Chush alebo s ňou boli úzko spätí. V obci bola vytvorená rybárska štátna farma, podnik je pomerne moderný, pracuje v ňom prevažná väčšina Chushancov. Ale napriek tejto navonok prosperujúcej forme svojej existencie je Čuš podľa V. Astafjeva akousi základňou pytliactva.

V dedine žije „pestré obyvateľstvo“, „pochmúrna a skrytá chátra“. Vzhľad dedina je nevzhľadná, je zasypaná, neďaleko tečie rieka so „smradľavou kašou“ a je tu aj „zhnitý rybník“, kde sa vyhadzovali „mŕtve psy, konzervy, handry“. V centre obce bol kedysi tanečný parket, ale tance sa neujali a „park“ čoskoro „obsadili kozy, prasatá, sliepky“. Predajňa Kedr je najtajomnejšia budova v obci. Jeho zvláštnosťou je, že takmer vôbec neobchoduje, keďže „majitelia“ obchodu rýchlo kradnú a v jeho regáloch nie je v podstate žiadny potrebný tovar. Obchod vyzerá tak, aby ladil so všetkým, čo je na dedine „nápadné“.

„Vpravo, všetko na tej istej rokline, nad výkopom vyschnutého potoka, na vyšliapanom výbežku, podobnom hrobovej mohyle, ponurá, ponurá izba podkopaná prasatami so zatvorenými okenicami a dverami zatvorenými na širokom železe. pásik, tak pobitý klincami, že si ich môžete pomýliť s terčom prešpikovaným brokom, je predajňa Kedr.

V tomto tóne je zobrazené aj obyvateľstvo obce. Muži popíjajúci na kmeňoch pri rieke, čakajúci na parník, mladí ľudia kráčajúci práve tam v očakávaní najrôznejších neočakávaných udalostí. Vyniká trendsetter chushanskej módy na obliekanie, fajčenie, pitie – študent, ktorý prišiel na prázdniny. "Na hrudi dievčaťa, lahodne zrazeného, ​​hádzajúceho jasné zajace, horela zlatá plaketa, vážila nie menej ako kilogram ... Dievča kopalo nohami, plaketa poskakovala a bil na jej hrudi." Ostrenie, preháňanie, odmietavé zafarbenie slov tu sú jednoznačne zo satirického arzenálu. Navyše, autor stále neodmieta priame hodnotenie odohrávajúcich sa udalostí.

„Za vynikajúcou študentkou,“ pokračuje, „ako na psej svadbe sa čušanskí chlapi vliekli a verne sa na ňu pozerali, potom sa miestne dievčatá, farebnejšie, ale nemenej hodnotne oblečené, držali v submisívnom odstupe. Všetci fajčili, na niečom sa smiali, no pocit trápnosti zo zle nacvičeného, ​​aj keď vierohodne zahraného predstavenia som neopustil.

S ešte väčšou neústupčivosťou je zobrazený kapitán lode, ktorý pomocou fľaše „dostáva“ ryby cez Čušanov, a tulák a povaľač Damka, ktorý loví pytliakom ulovené ryby. Obrazy z každodenného života rybárskej osady sú také nevkusné, že sa naznačuje záver, ktorý autor urobil priamou publicistickou formou:

„Zákony a najrôznejšie nové trendy vnímajú Čušani so starodávnou, roľníckou prefíkanosťou – ak zákon chráni pred nepriazňou osudu, pomáha materiálne posilňovať, chytať na pitie, je ochotne akceptovaný, ale ak je zákon tvrdý a v niektorých porušuje smerom na obyvateľov dediny Chush, tvária sa ako zaostalí, siroty, vraj nečítame noviny, „žijeme v lese, modlíme sa ku kolesu“. No, a ak ho pripevnia na stenu a nedostanú sa von, začne sa tiché, dlhé obliehanie hladom, tiché sopľavkyČušančania si idú po svojom: čo treba obísť – obídu, čo chcú získať – dostanú, koho treba prežiť z dediny – prežijú...“.

V dôrazne lokálnej charakteristike dediny Chush rozoznávame niektoré črty, ktoré sa občas prejavia aj v živote. Z rozkazov v dedine Chush vznikajú napríklad „páni šťasteny“ – kapitáni-zberači, pytliaci, dievčatá s výlučne konzumnou povahou – autor pripomína, že v týchto končinách bol pred vojnou väčší poriadok, dámy a kapitáni neboli obohatené a neboli skorumpované, pretože bol organizovaný „malý rybolov“: rybie závody uzavreli dohody s miestnymi rybármi a ryby sa od nich kupovali za ceny o niečo vyššie ako od kolektívnych farmárskych brigád.

Pani sa objavila v Chushe náhodou - zaostala za parníkom. Ale „Damka si na dedinu zvykla... Rybári ho ochotne zobrali so sebou – pre zábavu. A predstieral, že je hlupák, ukázal voľný „tiyatr“, nenútene si zvykol na lovcov, chytil podstatu rybolovu, dostal drevený čln ... a na prekvapenie mužov začal celkom chytať ryby. šikovne a ešte rýchlejšie ho predať protiidúcim a priečnym ľuďom“.

Ďalší typ chushanského pytliaka, ťažší ako Damki. Veliteľ je bystrý, aktívny, znalý, teda agresívnejší a nebezpečnejší. Jeho ťažkosť spočíva v tom, že občas myslel na svoju dušu, svoju dcéru Taiku miloval až do sebazabúdania a bol pripravený urobiť pre ňu všetko. Občas sa ho zmocnila úzkosť: „Prekliaty život! Nepamätá si, kedy išiel v lete načas spať, keď normálne jedol, išiel do kina, od radosti objal svoju manželku. Nohy sú studené, v noci bolia, páli záha, z očí lietajú metly a niet sa komu sťažovať.

Veliteľ však pytliačil profesionálne, keďže zmyslom jeho života je chytať viac a všade, kde sa dá. Je to verný syn Chusha a už dlho žije podľa zákonov dediny. Pre autora je Veliteľ silný, riskantný dravec číslo jeden, nehodný súcitu.

„Veliteľ sa dravo sklonil zobákom v ústrety lesnému vánku a otočil čln tak, že dural ležal na palube... Veliteľ si hltavo olízal pery a drzo ceril zuby a šiel rovno k dural inšpektorov rýb. Priblížil sa tak blízko, že videl zmätok na tvárach svojich prenasledovateľov. „To je v poriadku, Semyonova náhrada, dobre ušitá a pevne ušitá, ako sa hovorí! .. Áno, toto nie je chromý Semyon so zlomenou lebkou! S tým budete musieť ísť do ruky, možno sa nemôžete vyhnúť streľbe ... “.

„Zobák“, „dravý“, „drzé škrípanie zubami“, „streľba je nevyhnutná“ - to sú hlavné detaily obrazu veliteľa. A hoci túži po inom osude, sníva o tom, že odíde do teplejších oblastí a bude žiť pokojne, úprimne - nech prenasleduje a zastrelí iného blázna - svoju dcéru miluje a ľudsky hlboko trpí, keď ju zrazilo auto, ktoré šoféroval opitý vodič, my zažiť jednu zdrvujúcu hrôzu z cieľov a zmyslu veliteľovho života. Hrdza nedostatku duchovna zožrala všetko najlepšie, čo v ňom ďalej slabo blikalo.

Príbeh „The Fisherman Rumbled“ popisuje najneľudskejší spôsob chytania rýb – uväznením, keď až polovica z nich, zranená, prepichnutá hákmi, „odíde v agónii zomrieť“. „Ryby, ktoré zaspali na háčikoch, najmä jeseter a jeseter, nie sú vhodné na jedlo ...“. Rôzni podvodníci chytajú mŕtve ryby a predávajú ich. Autor zvolá: „Pozri sa, kupec, do žiabrov ryby, a ak sú žiabre čierne alebo s jedovatým modrým odtieňom, udri predavača do úst rybou a povedz: „Zjedz sa ty bastard! “

Zahrmelo to - Bandera, raz urobil špinavý skutok: upálil vojakov Červenej armády a bol vzatý so zbraňou v rukách. Bol zažalovaný, dostal desať rokov v prísnom režime, odsedel si svoj mandát a zostal žiť v dedine Chush, cítiac v nej priaznivé životné podmienky pre seba. Toto zblíženie veliteľa, Ignaticha a ďalších rôznych dám s takou paletou pytliakov, ako je Grokhotalo, nie je náhodné. Barbarský, sebecky konzumný vzťah k prírode povyšuje tento človek na princíp. Zovšeobecnenia V. Astafieva nadobúdajú nový priestranný smer a prehlbujú sa. Ak je Lady zobrazená s istou dávkou humoru, ak sú v obraze veliteľa cítiť tragické poznámky, potom je Rumble zobrazený iba v satirickom duchu.

Grokhotalo mal na starosti chov ošípaných v Chushe, bravčové choval a jeho meno neopustilo čestnú radu. Jeho vnútornú podstatu však určovala jedna vec: "Okrem tuku a seba samého poznal Grokhotalo aj centy, preto bol chmaták." Príbeh o tom, ako ulovil obrovského jesetera a ako ho na „mieste činu“ chytil dovtedy neznámy inšpektor rybej inšpekcie, sa nesie v zlých obviňujúcich farbách, podobne ako samotný začiatok kapitoly o ňom. Toto nie je človek, ale kváder, jeho chrápanie sa valí ako kotviaca reťaz, jeho tvár je pocínovaná, „všetky predmety na nej sú rozmazané: žiadny nos, žiadne oči, žiadne obočie, nie je na ňom žiadny „dych inteligencie“ . Rumble, ktorý nevedel, že je pred ním inšpektor, sa chválil:

“- Tu, keď som nabral rybu! - povedal zachyteným hlasom a od vzrušenia sa len zachechtal, poškrabal sa na bruchu, vytiahol si nohavice, nevediac. Čo iné robiť a povedať, chvejúcou sa dlaňou začal utierať piesok z jesetera, vrčal niečo jemné, akoby šteklil, škrabal prasiatko.

Portrét humanoidného zvieraťa s duševnou zaostalosťou a morálnou prázdnotou je vyrobený v tradíciách satirickej literatúry, teda s najširším využitím sarkazmu, irónie a nadsádzky. Jeho zachytený hlas, chvejúca sa dlaň, nevinnosť, jemné vrčanie by bolo priam dojemné, nebyť vnútornej bezcennosti nám už známeho „bloku“, nebyť komickej situácie – chváli sa pred rybím inšpektorom. , ak sa to všetko napokon nespojilo so zámerným zmenšením tváre slovnou zásobou – „gagat“, „poškriabaný žalúdok“, „vytiahnutý nohavice“.

V Rumbled V. Astafiev dosahuje deštruktívny efekt celou textúrou obrazu – cez súvzťažnosť humoru a grotesky, cez zveličenie reči a správania. Autorov postoj je vyjadrený v opisoch s jazykovým satirickým výrazom.

Rumbled nejako, nie ľudským spôsobom, divo prežil svoje zlyhanie s nádherným jeseterom, ktorý mu bol skonfiškovaný. V. Astafiev majstrovsky sprostredkúva svoj stav: „Hrnčal, hýbal horou chrbta, zrazu zastonal ako dieťa, žalostne a posadil sa, obzeral sa po spoločnosti mŕtvymi očami, poznal každého, rozpustil svoje červené ústa kvílením, triasol sa , poškrabal sa na hrudi a odišiel ... “.

V odnesení Grokhotala do temnoty potrestaných sa prejavuje takzvaná Astafjevova „teória odplaty“ za zlo páchané na človeku, spoločnosti, prírode, teda za „pytliactvo“ v najširšom zmysle. Pani zaplatila pokutu za nelegálne spôsoby lovu rýb, Hromotla s ním ulovenou veľkou rybou, veliteľ - smrťou dcéry bol Ignatich chytený na ním nastražené háčiky a takmer zaplatil životom.

O tom, že ľudstvo dopláca na svoj nedomyslený, často dravý vzťah k prírode, nás každoročne presviedčajú nové a nové skutočnosti. Myšlienka odplaty nie za jedno konkrétne pytliactvo Damka alebo Grokhotalo, ale za ľudské narušenie ekologickej rovnováhy v prírode, preniká celou knihou V. Astafieva. S najväčšou úplnosťou je to vyjadrené možno v kapitole „Cár-ryba“, v dejinách života, šoku a pokánia Ignaticha.

Text V. Peskova nemôže človeka nezaujať, pretože autor reflektuje veľmi dôležitý problém: barbarský vzťah k prírode.

Problém, o ktorom sa hovorí v texte, je v našej dobe veľmi aktuálny. Autor nám to ukazuje prostredníctvom svojich úvah, z ktorých pochopíme, že človek spôsobuje prírode veľké škody. "Mnoho zvierat zmizlo alebo sa stalo mimoriadne vzácnym." Ako príklad uvádza krajiny ako Amerika a Afrika. V ktorej sa vyhladzovali zvieratá kvôli úrode, výstavbe miest a rôznym ľudským aktivitám. Autor vo svojej fantázii „kreslí“ obraz toho, ako Zem vyzerá zboku.A bohužiaľ, vidíme len deštruktívnu ľudskú činnosť.

Všetkých vyzýva, aby sa starali o planétu, pretože bez nej neprežijeme ani jeden deň. "Kŕmi nás, napája, chráni." Áno, Zem je obrovská, ale máme len jednu.

Plne súhlasím s postojom autora. V skutočnosti ho používa stále viac ľudí Prírodné zdroje, znečisťuje životné prostredie, ale nanešťastie nedáva nič na oplátku. Myslím si, že tento spotrebiteľský postoj môže v budúcnosti viesť k obrovským problémom.

Aby som dokázal správnosť svojej pozície, chcem sa obrátiť na prácu V. Astafieva "Car-fish". Hlavná postava- Ignatich. Bol známy ako najšťastnejší rybár v dedine. Svoje schopnosti využíval na úkor prírody, keďže sa zaoberal pytliactvom. Ryby vyhubil v obrovskom množstve, čím spôsobil veľké škody na prírode. Ignatich bol veľmi chamtivý, a tak chytil viac rýb, ako potreboval.

To zohralo pri stretnutí s „kráľom“ osudovú úlohu. S takou veľkou rybou si neporadil a skončil vo vode zamotaný do vlastných sietí. Ignatich cítil, že tento prípad je trestom za jeho činy. Prosí Boha o odpustenie. potom sa ryba pustí a odpláva. A Ignatich sa hneď cíti lepšie.

Ďalším príkladom z literatúry je dielo B. Vasilieva "Nestrieľajte na biele labute." Hlavnou postavou je F. Buryanov, zneužil svoje postavenie, bol lesníkom, no napriek tomu vyrúbal les na stavbu domu, olúpil stromy, predal kôru. Turistom povolil aj lov na zakázanom území. Urobil to všetko preto, aby zarobil čo najviac peňazí, bez toho, aby sa na chvíľu zamyslel nad tým, ako škodí životnému prostrediu...

Tak sme videli, že autor sa dotkol dôležitého problému, nad ktorým by sa malo zamyslieť celé ľudstvo. Len zmysluplný a starostlivý vzťah človeka k prírode nám umožní žiť s ňou v súlade a zachovať jej krásu a majestátnosť.

Po nás aspoň nerastie tráva?

Duchovná chudoba našej spoločnosti je rôznorodá a prejavuje sa za rôznych okolností. To je ľahostajnosť, s akou noví majitelia bývalých štátnych internátov vyhadzujú aj zákonitých obyvateľov s deťmi priamo na ulicu. Ľahostajnosť, s akou sa tí pri moci pozerajú na to, ako rodná dedina hynie, a na ten kolosálny rozdiel v životnej úrovni obyvateľov mesta a vidieka. Bol tam v histórii ruský štát problémy v takom rozsahu, keď so živými rodičmi sú deti vychovávané v preplnených detských domovoch? Len tu v Asine boli v období „perestrojky“ otvorené tri (!) detské špeciálne ústavy. To všetko je v konečnom dôsledku dôkazom duchovnej chudoby našej postsovietskej spoločnosti. Ale ešte jasnejšie a úprimnejšie škaredé sa to prejavuje v postoji ľudí k prírode.

Dokonca aj „na úsvite hmlistej mládeže“ som vždy ráno športoval behal alebo chodil na prechádzky, stláčajúc pedále bicykla. Zakaždým ma takéto ranné cvičenie zaviedlo niekam do blízkeho lesa, na čistinku alebo breh rieky, kde som si s nádychom vychutnával krásu našej sibírskej prírody. Viete, čo je šťastie! Sledujte divokú prírodu, užívajte si ju a vnímajte, ako dýcha a žiari!

AT posledné roky Vážne som sa stal závislým na štúdiu bylín, kríkov, stromov, ako aj na pozorovaní vtákov a zvierat, ktoré obývajú lesy a háje chulymského regiónu. Postupom času som si skutočne uvedomil jednu veľmi jednoduchú a hlbokú pravdu, ktorá, ak zavoláte na pomoc poetický dar ruského básnika“ strieborný vek"V. Khlebnikov, je to:" Potrebujem málo: kúsok chleba, kvapku mlieka, ale toto je nebo a tieto mraky.

Samozrejme, moderný človek nemôže žiť len obdivovaním prírody, chce mať dobre platenú prácu, vlastné bývanie, auto, mobilný telefón, počítač. Výdobytky civilizácie robia život zaujímavejším, bohatším. Ale nebude to úplné, ak človek žije len v meste a prírodu sa pozerá na televíznej obrazovke. Ale, bohužiaľ, ani obyvateľ mesta, ktorý sa ocitne v najbližších lesoch, nepocíti poetické potešenie, veď ako možno obdivovať to, čo zostalo z prírody, nad ktorou sa človek barbarsky týral...

Bohužiaľ, náš postoj k lesu, jeho darom, máme taký, že nezapadá do žiadneho rozumného rámca. Niekedy sa zdá, že vládne zákon džungle. Chyťte, chyťte, uspokojte svoje sebecké potreby a zvyšok - ako musíte.

Pytliactvo sa stalo bežným škaredým javom, spôsobom správania. Trháme nezrelé bobule: čučoriedky, brusnice, brusnice. Z cédrov vyšľaháme surové šišky. Ryby lovíme v období neresu a nakoľko ich ničíme zakázaným rybárskym náčiním. A potom sa čudujeme, prečo sa stávajú čoraz chudšie roky. A nevieme, že k tomu prispievame aj my sami. Príroda neodpúšťa pytliacky postoj k sebe samej. V dôsledku toho ľudia vlastnými rukami spôsobujú škodu a poškodzujú ich pozemské blaho. Vyzerá to ako elementárna pravda, ale aké ťažké je preraziť džungľu ľudského vedomia!

Pozrite sa na kedysi malebné predmestie Ashiny: najmenej tucet kilometrov všetkými smermi od mesta sa nádherné a jedinečné lesy zmenili na skutočné nepovolené skládky domáceho odpadu a latrín. A všetci sme ľudia! Neraz som bol svedkom toho, ako majiteľ drahého cudzieho auta, ktorý zastavil priamo na ceste, vysypal celé vrecia odpadu priamo do priekopy. Chcem len kričať: "Ľudia, prestaňte! Premýšľajte o tom, čo robíte!"

Pretože všetky tie plastové vrecká plastové fľaše a ďalšie poháre a fľaše od chemikálií pre domácnosť o sto rokov, ktoré sa rozkladajú, otrávia prírodu a nakoniec premenia pekné borovicové lesy na rozsiahle antropogénne pustatiny. Až nám konečne svitne, že sibírska príroda je krehká, ľahko zraniteľná a že je potrebné s ňou narábať veľmi opatrne a vziať si z nej presne toľko, koľko je schopná sama rozmnožiť.

Jedinečné asino cédre – tajgové „perly“ okresu Asino – sú dnes, podobne ako včera, voči drevorubačom úplne bezbranné. Stovky kubických metrov ihličnatého „lodného“ lesa sa vylievajú nelegálne a barbarským spôsobom. Nikolaj Shilov, vedúci biologickej praxe Tomsk SKhTI, má pravdu, kto v novinách Krasnoje Znamya v článku "Kto zastaví čiernych drevorubačov?" priamo hovorí: „Starajte sa o les!“, pretože to, čo sa dnes v lese deje, je skutočná katastrofa. Navrhuje spojiť úsilie poslancov a starostlivých občanov, úradov o dôslednú a vytrvalú prácu na obhajobe záujmov matky prírody.

Alebo tá istá ťažba dreva. V blízkosti dedín, na okrajoch polí, kde je to pohodlnejšie a jednoduchšie, v rozpore so všetkými požiadavkami na ťažbu dreva, sa vyrúbajú najlepšie stromy, zabíja sa priamo na poliach, odpad sa neodváža. Niektoré oblasti kosenia vyzerajú, ako keby vetrolam prešiel. Pozerať sa na to, samozrejme, bolí. O to bolestivejšie je však vidieť, ako drevorubači z roka na rok ničia ihličnatú „perlu“ chulymskej oblasti – jej ozónové pľúca. Jeden z hrdinov románu „Ruský les“ od L. Leonova vyslovil prorocké slová: „A len čo porazíte ruské lesy do posledného stromu, potom pôjdete, milí, pre chlieb na cudziu stranu. "

A ešte jedna katastrofa postihla sibírsky les. Ide o barbarské ničenie zvierat a vtákov vyzbrojených po zuby modernými typmi zbraní s vojenskými mieridlami, „kaziet NATO“, komunikačnými zariadeniami a zariadeniami na nočné videnie „amatérskych lovcov“. Zdá sa, že nebudú loviť, ale ísť do vojny s nepriateľom. V tomto sú úspešní najmä miestni a hosťujúci „noví Rusi“, unavení z pitia vodky, trávenia času v nočných kluboch a kúpania sa v kúpeľoch, celé armády sa nahrnuli do lesa... Videl som takých nešťastných lovcov, ako sa medzi sebou chvália: hovoria, ja len za jeden výlet som „získal“ až dve vrecia ... horskej zveri.

Prečo potrebuje dve tašky horskej zveri! Je hladný?!

Ďalší odvážny lovec, jazdiaci na snežnom skútri American Bombardier, zabil za mesiac ... viac ako 40 líšok (celý kŕdeľ!). Prečo?! Aké škody napáchal na prírode, dokáže takéto rany zahojiť?

Preto po návrate z ďalšej lesnej prechádzky cítim akúsi depresiu a beznádej: veď som sa celý deň túlal lesom a všade naokolo je len biele ticho, ani stopa a ani vrana nezakikiríka. . Tetrov sa nebude trepotať, kŕdeľ tetrova nepreletí, zajac nevyskočí. Len stopy na snežných skútroch...

Spýtaj sa hociktorého starého poľovníka a s bolesťou povie, že nebolo takého bezprávia ako za posledné dve desaťročia. Bol porušený nepísaný zákon o poľovníctve: nezabíjajte samice vtákov a zvierat, neničte mláďatá. Moderní pytliaci sú vrahmi prírody. Iné hodnotenie si nezaslúžia. Pozrel som sa na nich. Navzájom sa chvália svojím šťastím. Ale toto, prepáčte, hobík nenafukuje od hladu, ale od sýtosti. Streľba na bezbranné vtáky z pušky s optickým zameriavačom je pre neho športovým vzrušením. Hanbili by sa aj pred obyčajnými dedinčanmi, zlý príklad je nákazlivý.

Sám sa snažím v rámci možností byť príkladom ochrancu prírody. Už viac ako 15 rokov každú jar vysádzam stromy a kríky pri mojom dome, ktorý je na okraji mesta. Koľko presne? Už som stratil počet, no, aspoň tisíc - to je isté. Posledné prázdniny som strávil upratovaním okolia domu, ktorý obyvatelia premenili na smetisko. Príroda sa poďakovala: zažiarila novými farbami, čo si okamžite všimli obyvatelia najbližších domov, prichádzajúci obdivovať tento zázrak.

Mimochodom, aj ja som poľovník (kedysi som bol profesionálnym poľovníkom vo všeobecnosti, mal som v tajge vlastné chatrče a ulovené zviera som odovzdal štátu) a ani teraz sa nerozchádzam s tzv. pištoľ, ale dovolím si zohnať len sťahovavé kačice, občas aj zajaca. Zatiaľ sa kačice v našich nádržiach aj zajace v lese stále nachádzajú a v porovnaní s inými druhmi vtákov a zvierat majú schopnosť rýchlej reprodukcie. A na to, aby oni a iná zver opäť hojne zapĺňali naše lesy, je podľa môjho hlbokého presvedčenia v prvom rade potrebné sprísniť tresty (po vzore európskych krajín) vo vzťahu k porušovateľom existujúcich zákonov o ekológii, lesoch a lesoch. hospodárenie a pravidlá rybolovu a poľovníctva.

Je však potrebné prijať opatrenia, a to naliehavé. Podľa zákona nemáme pôdu „nikoho“, lesy a vody, kde by sa pytliak cítil v pohode, za svoje špinavé činy ostali nepotrestané. Celý manažment prírody je v kompetencii buď federálnych alebo miestnych úradov, ktoré musia udržiavať poriadok a obnovovať ho.

Na rozsiahlom území nášho regiónu je len 18 štátnych rádov regionálneho významu. Toto je mimoriadne malé. Musíme zvýšiť ich počet. Vytvorte nové, kde sa stále zachováva flóra a fauna, aby sa znížil objem Červenej knihy regiónu Tomsk. Je potrebné, podľa mňa, finančne podporiť iniciatívu tých obcí, ktoré na svojich územiach organizujú ekologické zóny pre rekreáciu a turistiku, ako aj pre športové poľovníctvo a rybolov. Všemožne podporovať také verejné organizácie, ako je environmentálne centrum „Strizh“, vytvorené pri TSU, ktoré sa aktívne zapájajú do nezištných environmentálnych aktivít, zapájajú do nich mladých ľudí a školákov a formujú environmentálne myslenie medzi obyvateľstvom. Jedným slovom, formy a spôsoby riešenia akútneho problému ochrany životné prostredie viac než dosť, ak si len uvedomíme jeho význam pre nás samých.

Kto jemne cíti prírodu, dobre chápe priamu závislosť ľudí od jej blaha. Dáva to na sebe jasne najavo. Tu je nepriechodná húština, kde je vlhko, chladno, pochmúrne, poprepletané pavučinami. A tu je úžasný, slnečný kopec s malinami. Príroda teda nabáda, človeče: porovnaj a vyber si. Môžete sa odsúdiť na existenciu v slume, a ak chcete, budete bývať na mojej slnečnej strane.

Nie je snáď náhoda, že stále viac a viac filmov vychádza o hrozbách toxickej apokalypsy na zemi. Katastrofálne stráca ekologickú ochranu, ktorú ľudia potrebujú spoločným úsilím obnoviť. V každom kúte zeme. Ale na to je potrebné prekonať sociálny darwinizmus, konzumný vzťah k prírode a morálnu divokosť.

Až v posledných rokoch sme svedkami skutočného obratu smerom k nadobudnutiu stratených ľudských hodnôt. A predtým boli všetky reformy v smere peňazí. Vpredu - rubeľ, za ním - muž. Napokon si uvedomili, že ich treba preskupiť, potom sny o silnom ruskom štáte získajú pevné základy. prečo? Pretože morálne a etické postuláty, ako svedomie, slušnosť, vlastenectvo a iné, nie sú holou abstrakciou, ale celkom objektívnymi vlastnosťami, ktoré sa prejavujú v správaní a konaní ľudí. Dovolí si kultúrny, dobre vychovaný človek vyhodiť vrece s domovým odpadom priamo na ulicu alebo vysypať domový odpad na kraj cesty? Takáto hanba sa nám stáva neustále. Otázka, kto sme, teda zostáva aktuálna. ...Koncom minulého roka sme zažili veľkú rodinnú radosť. Najmladšia dcéra porodila dvojičky. Teraz máme s manželkou Svetlanou Petrovna sedem vnúčat. Najcennejší poklad! Samozrejme, chcem, aby ich život bol lepší ako ten náš. Akú váhu však budú mať materiálne hodnoty, ak teplo a krásu pozemskej prírody nezachováme pre mladú generáciu? Nehovorí sa presvedčivo: nebo bez vtákov nie je nebo, more bez rýb nie je more, zem bez zvierat nie je zem, človek bez duše je divoch? ..

O. Gromov, poslanec Štátnej dumy Tomskej oblasti, predseda Rady Asinovského RPS,
"Červený prapor", 18.01.2008

Rok 2013 je v Rusku vyhlásený za rok ochrany a ochrany životného prostredia

Ostro zhodnotil stav ochrany životného prostredia nedávno premiér Dmitrij Medvedev. Viaceré médiá informovali o jeho postoji, ktorý bol zhruba takýto: za taký barbarský postoj k prírode, aký dnes v Rusku panuje, môže len niekoľko krajín sveta. "Nebudem menovať tieto krajiny, aby som ich neurazil," povedal D. Medvedev.

Rozhodujúce by malo byť v roku 2013 premiérovo hodnotenie vzťahu medzi spoločnosťou a divočinou, a to aj bez akéhokoľvek prikrášľovania a zamlčovania tohto bolestivého problému. Vzbudzuje optimizmus, že toto hodnotenie nezostane deklaráciou.

Prinášame najčerstvejšie „poľovnícke“ správy – zadržanie terénneho vozidla jedného z poslancov Štátnej dumy (frakcia LDPR) na Urale, v ktorom boli prevezené dva uhynuté srnce a nekrytá zbraň. Frakcia uviedla, že ak sa potvrdí skutočnosť pytliactva v niektorej z miestnych rezervácií, poslanec môže prísť o mandát.

Táto správa bola dobre známa aj medzi účastníkmi korešpondencie okrúhly stôl» "Birobidzhan Star" sa konal minulý týždeň. Vedúca laboratória ICARP, kandidátka biologických vied Tamara Rubtsova, členka predstavenstva regionálnej dobrovoľnej spoločnosti poľovníkov, vážený pracovník poľovníckeho hospodárstva Ruska Sergej Mokrov, vedúci oddelenia štátnej kontroly lesného hospodárstva EAO Igor Maizik, meliorátor Naum Livant, zástupca Riaditeľstva pre osobitne chránené prírodné územia Jurij Panin, ekológ Vasilij Gorobeiko (Rosprirodnadzor pre Židovský autonómny región).

T. Rubtsová:

— Definícia „barbara“, ktorú dáva Dmitrij Medvedev k našim prístupom k živej prírode, nie je v žiadnom prípade prehnaná. Z povahy svojej činnosti sa venujem flóre autonómie. Len za jeden a pol až dve desaťročia nádherné plantáže tých istých brusníc, čučoriedok a brusníc doslova zdegenerovali. Jedným z hlavných dôvodov degenerácie je nespočetné množstvo lesných požiarov, ktoré, samozrejme, nevznikajú samy od seba. Takmer sto percent všetkých požiarov majú ľudia na svedomí: nielen kvôli ich bezmyšlienkovosti vznikajú ohniská, ale aj zlým úmyslom, ktorý tiež nie je nezvyčajný. Stačí jeden príklad. Pod údermi ohnivého živlu sa premenil priestor takmer bez života nedávne časy obrovský Petrovský Pad v okrese Smidovichi. Jeho nádherné mokraďové plochy s množstvom divej zveri prakticky vyschli.

Alebo si vezmite situáciu s citrónovou trávou. Starovekí si pamätajú, koľko toho nebolo tak dávno na ostrovoch tej istej rieky Bira. A teraz sa musíme pokúsiť nájsť aspoň jeden vinič, ktorý nebol vyvrátený alebo nevyrúbaný. Bol niekto potrestaný za vyhubenie tejto zázračnej rastliny? Napríklad o tom nič neviem ... (Medzitým sa popínavé rastliny otvorene predávajú na mestských trhoch v Birobidžane takmer po celý rok- red.)

N. Livant:

- Nie som poľovník a nezaväzujem sa hodnotiť stav stavov diviačej zveri u nás. Ale minulú jeseň som mal možnosť so skupinou odborníkov preskúmať rieky Bira a Bidzhan. Z obce Dubove v Birobidžanskej oblasti smeroval náš vrtuľník do obce Novotroitskoje, Leninský kraj. Takže: v opustených divokých oblastiach s rozľahlými močiarmi a suchými územiami sme napočítali len štyri či päť srniek z helikoptéry... Ale preleteli sme takmer 100 kilometrov ponad trakty, ktoré sa zdali byť prírodou špeciálne vytvorené pre biotop kopytníkov. Je možné, že takýto počet je u toho istého srnca u nás normou? Pochybujem. Možno je čas prestať ich loviť?

S. Mokrov:

- To, že sme v poslednom čase zmenšili hru, je zrejmé pre špecialistov aj nešpecialistov. S uzavretím lovu sa však netreba ponáhľať. Pre každý druh voľne žijúcej zveri, ako sú diviaky, jeleň, srnčia zver a iné, sú stanovené prísne odôvodnené limity na ich odstránenie z prirodzeného prostredia. Ak neprekročíte limity, populácia po ukončení lovu sa obnoví, a to aj s prebytkom. Problém je však v tom, že máme veľký rozsah nezákonného lovu a boj proti pytliactvu, žiaľ, neprináša požadovaný účinok. Pytliaci sú napríklad vybavení oveľa lepšou dopravou – majú terénne autá, terénne autá, snežné skútre... A krajský poľovnícky dozor je oproti nim jednoducho prepadák. Úplne nekontrolované je napríklad používanie vysokorýchlostných snežných skútrov na nelegálny lov v zime. Na boj proti tomuto nebezpečnému javu sú potrebné rozhodné opatrenia.

Y. Pashnin:

- Pred polstoročím sa v JAO vytvorili prvé osobitne chránené prírodné oblasti - rezervácie "Churki", "Uldur", "Shukhi-Poktoy". Neskôr boli vytvorené ďalšie štyri rezervácie - "Bastak", "Zabelovsky", "Crane" a "Dichunsky", ako aj asi 20 prírodných pamiatok. Pred 16 rokmi sa rezervácia Bastak zmenila na štátnu prírodnú rezerváciu s rovnakým názvom. Všetky tieto objekty sú najcennejšími rezervami na doplnenie rovnakých otvorených poľovných revírov s voľne žijúcimi kopytníkmi, kožušinovými zvieratami, lovnou zverou. V rezerváciách, nehovoriac o rezervácii, sú zatvorené všetky druhy lovu a rybolovu. Majú osobitný návštevný režim a najvyššie poplatky za škody spôsobené na zvieratách najmä nelegálnym lovom. Napriek tomu svätyne tiež nenechávajú pytliakov so svojimi „starosťami“. Doteraz sa nám podarilo zastaviť takmer všetky pokusy o nelegálny lov v rezerváciách.

I. Mayzik:

„Bolí to sledovať, ako sa rok čo rok nemilosrdne rúbe stromová vegetácia v blízkom i vzdialenejšom okolí obcí a osád samosprávy a v okolí krajského centra. Ak má štátny lesný fond ustanovenú celoročnú ochranu zdrojov, tak na pozemkoch obcí nie sú lesy nikým chránené a nie sú chránené pred výrubom. A to sa často deje nie zo zlého úmyslu, ale z vulgárnej chudoby toho istého vidiecke obyvateľstvo. Mnohí dedinčania jednoducho nemajú peniaze, aby si legálne kúpili 10-15 kubíkov palivového dreva ohrev pece. Venujú sa teda samozberu dreva, pričom pod sekery a píly idú nielen vzrastlé stromy, ale aj podrasty a kríky. A najviac znepokojujúce je, že tínedžeri sú zapojení do nelegálnej ťažby dreva.

V. Gorobeiko:

- Problémy ťažby a spracovania nerastov sú veľmi akútne. Takmer každý podnik v tomto odvetví hrubo porušuje ruskú environmentálnu legislatívu. Výnimkou tu nie je ani ťažba zlata, predovšetkým čínskymi prospektormi. Pravda, od minulého roka v regióne prestali pôsobiť zlatokopi z ČĽR. A skládky, kde ťažili vzácny kov (aj s pomocou jedovatej ortuti - pozn. red.), dostali také ekologické škody, že obnova prírody potrvá ešte mnoho rokov. Mimochodom, v samotnej Číne, aspoň v oblastiach, ktoré s nami susedia, bola zastavená ťažba naplaveného zlata z dôvodu extrémne vysokých environmentálnych škôd. Možno je čas, aby sme sa po zvážení všetkých pre a proti obrátili na skúsenosti našich susedov. Nie je žiadnym tajomstvom, že objem ťažby zlata na malých ložiskách, ktoré rozvíjajú ruskí baníci, nepokrýva ekologické škody spôsobené prírode.

Environmentálne a environmentálne otázky, ktoré nastolili účastníci okrúhleho stola, sú len časťou skutočne bolestivých problémov, o ktorých predseda vlády hovoril s veľkým znepokojením a obavami. Napríklad v autonómii sa roky nevyriešili problémy so znečistením životného prostredia nespočetnými skládkami. S výnimkou snáď jedného alebo dvoch liečebných zariadení, ktoré môžu dostať uspokojivé hodnotenie, desiatky ďalších pri kontrole neobstoja. Problém včasného vybitia a likvidácie osvetľovacích lámp a zariadení obsahujúcich ortuť narastá a stáva sa veľmi nebezpečným. Problém ochrany lesného fondu autonómie pred nelegálnou ťažbou zostáva akútny. Miestne vodné nádrže zostali po reforme orgánov ochrany rýb bez riadneho dozoru. Tu je len jeden fakt o nekontrolovanom pytliactve na nich: kedysi veľké stáda jesenných chum lososov na neresiacich sa riekach v regióne boli prakticky vyhubené. A to je len časť environmentálnych a otázky životného prostredia ktoré vznikli barbarskými prístupmi k prírode.

V piatok po okrúhlom stole organizovanom ONF a venovanom vyhliadkam skládka v okrese Kirzhachsky diskusia neskončila. Poslanec Štátnej dumy Jevgenij Revenko sa stretol so šéfredaktormi Vladimírovho média a podrobnejšie načrtol svoju víziu problému.

- Tento príbeh som sa dozvedel zo slov odporcov projektu. Napísal som žiadosť Svetlane Jurijevnej Orlovej, dostal som odpoveď. Položil som otázku šéfovi Rosprirodnadzoru, ktorý prišiel do našej Štátnej dumy. Dostal som oficiálnu odpoveď, že ešte nebolo vykonané žiadne vyšetrenie. No a dnes sa stal dôležitý moment: na tejto diskusii po prvý raz pred ľuďmi vystúpil ten istý záhadný investor. A niektoré veci objasnil. A čo je najdôležitejšie, povedal: "Ak nechcete, nebudeme." Povedal, že zatiaľ nie je žiadny projekt, pretože nie je odbornosť. To znamená, že neexistuje žiadny predmet diskusie, - povedal Evgeny Revenko. — Existuje množstvo faktorov, ktoré nemožno pri rozhodovaní ignorovať. Odporcovia hovoria o možnej environmentálnej katastrofe, ďalšie údaje hovoria, že ak sa nič neurobí, príde to tiež ekologická katastrofa. Počet nelegálnych skládok v regióne Vladimir sa jednoducho znásobí. Táto hra, barbarský vzťah k prírode, v ktorom sme na rozdiel od Európy, sa bude len zhoršovať. Pýtal som sa aj miestnych úradov, aký majú príjem z prevádzky skládky. Vôbec nie. Nula rubľov, nula kopejok. Teraz investor platí do miestneho rozpočtu špeciálne pre tieto obce. Aj bez realizácie projektu bude len daň z pozemkov od 12 do 16 miliónov ročne. Pre rozpočty obcí sú to hmatateľné peniaze. Počas realizácie projektu to bude 138 mil. Je to zlé?

— Samozrejme, všetky otázky súvisiace s ekológiou treba pozorne sledovať a študovať. To, čo sa dnes stalo, nie je verejné vypočutie. Ale keďže viem, ako sa to všetko deje, nielenže chválim miestne úrady, ale priznávam, že všetko bolo urobené otvorene. Kde inde by som to videl? Zatiahli ma do toho zástupcovia župana, všetci okresní náčelníci, všetci aktivisti... Samozrejme, toto bol akýsi predskokan veľkých pojednávaní, na ktorých úrady, ak chcú chrániť projekt, budú musieť jednoznačne argumentovať, prečo je potrebné stavať na tomto mieste.

- Mimochodom, keď som počúval expertov, ktorých pozvala iniciatívna skupina, žartoval som: ak máte pravdu, potom sa na tomto mieste nedá vykonávať vôbec žiadna hospodárska činnosť! Aj prázdninové dedinky by mali byť zatvorené. Nie je možné priviesť všetko do takého šialenstva. Je potrebné vykonať úradný skúšobný postup.

Redaktori zasa položili otázku: „Ukáže sa, že sa budú konať pojednávania, na ktorých obyvateľstvo povie kategorické nie, ale úrady si to aj tak urobia po svojom? Na čo poslanec Štátnej dumy odpovedal:

- Pracoval som vo vláde Michaila Fradkova. Teraz sa stal poslancom Štátnej dumy. A za tento čas som si už dostatočne osvojil podstatu moci – ako tam všetko funguje. Úrady, ak sú chytré, chápu, že ak sedíte na sude s práškom, nemôže existovať žiadna stabilita a pokoj. Treba brať do úvahy názor obyvateľov. Ale diskusia na tému recyklácie domového odpadu nie je len v regióne Vladimir. Prechádza obrovským počtom regiónov. Celoštátne. Je to celý veľký program. Správame sa k prírode a sebe barbarsky. Máme zastarané divoké metódy likvidácie odpadu. Po celej krajine sa budú stavať moderné továrne. Musíte ísť do Európy - študovať ich skúsenosti.

V rámci rozhovoru navrhli, aby poslanec Štátnej dumy prišiel so zákonodarnou iniciatívou. Možno len zakázať nadregionálnu prepravu odpadu? Potom sa napríklad Moskva bude dôkladne zaoberať vlastnými odpadkami a nebude ich „tlačiť“ do chudobnejších susedných regiónov. Poslancovi sa však tento nápad nepáčil:

„Nemali by sme sa zapájať do separatizmu odpadu. Nevidím v tom žiadnu ekonomickú realizovateľnosť. Na odpadkoch sa dá dobre zarobiť. Ale čo sa týka realizácie projektov, ich environmentálnej bezpečnosti, tu by sa mali zapojiť verejné inštitúcie.

Hovorili sme aj o straníckych záležitostiach. Evgeny Revenko oznámil blížiace sa vnútrostranícke voľby. Hovorilo sa o aktualizácii v " Jednotné Rusko". Príkladom práce strany ako sociálneho výťahu je kariéra Artema Starostina, bývalého šéfa výkonného výboru krajskej pobočky. Presťahoval sa do centrály.

- Mladý chalan, energický, primeraný. V Moskve máme veľké diskusné platformy. Šéfoval aparátu týchto stránok, veľmi mi pomáha. Vladimirská frakcia v rámci vedúcich štruktúr strany už existuje, Povedal Evgeny Revenko.

Ďalšou zaujímavou témou, na ktorú sa poslanca Štátnej dumy pýtali redaktori médií, bolo, že Arťom Turov, koordinátor volieb z ER, bol v našom regióne okamžite vnímaný ako pravdepodobný kandidát na voľby gubernátora Vladimírskej oblasti. Je to tak?

- Cestuje do všetkých oblastí, v ktorých sa koordinuje školenie. Cieľom je zvýšiť povedomie. Zároveň má na starosti voliteľné záležitosti nielen v regióne Vladimir. Toto je federálny komisár na straníckej línii. Ale nemôžete ho porovnávať s guvernérom - to sú neporovnateľné hodnoty,- zhrnul poslanec.