Múdry pisár. „Múdry Piskar - charakteristika literárneho hrdinu Prečítajte si múdreho gudgeona Saltykova Shchedrina v skratke
Michail Evgrafovič Saltykov-Shchedrin - spisovateľ, novinár, kritik. Literárnu prácu spojil s verejnou službou: v rôznych časoch viceguvernér Rjazane a Tveru viedol pokladničné komory v mestách Penza, Tula a Rjazaň.
Michail Evgrafovič ovládal impozantnú zbraň - slovo. Základom jeho tvorby boli pozorovania života, z pera génia žurnalistiky sa objavilo množstvo textov na tému dňa. Dnes sa zoznámime s prácou, ktorú vytvoril Saltykov, "Múdry Gudgeon". Zhrnutie bude uvedené v tomto článku.
Predslov
Dielo „The Wise Scribbler“ (v modernej interpretácii – „The Wise Minnow“), ktoré je súčasťou série „Tales for Children of a Fair Age“, bolo prvýkrát publikované v roku 1883. Zosmiešňuje zbabelosť, dotýka sa odvekej filozofickej otázky, čo je zmyslom života.
Tu je zhrnutie"Múdry mieň". Stojí za zmienku, že čítanie originálu nezaberie veľa času a prinesie veľa estetického potešenia, keďže ho píše skutočný majster slova, preto sa neobmedzujte len na zoznámenie sa s „recyklovaným“ dielom.
Bol raz jeden mieň, mal šťastie na rodičov, boli bystrí a dali do života správne postoje. Po mnoho rokov („suché viečka“) žili a vyhýbali sa mnohým nebezpečenstvám, ktoré môžu číhať na malých predstaviteľov podmorského sveta. Otec, umierajúci, poučil svojho syna - na dlhý život je potrebné pozerať sa na oboch, nie zívať.
Minnow sám nebol hlúpy, alebo skôr mal „komoru mysle“. Rozhodol som sa, že najistejším receptom na dlhovekosť je nevyvolávať problémy, žiť tak, aby si to nikto nevšimol. Cez rok si vyhĺbil nosom takú dieru, že sa zmestil len sám sebe, cvičil v noci, na poludnie, keď boli všetci plní a schovával sa pred horúčavou, vybehol hľadať potravu. V noci som sa dosť nevyspal, múdry miech bol podvyživený, bál sa... Každý deň sa triasol strachom, že sa rozčúli a nebude si môcť zachrániť svoj vzácny život, ako to potrestal jeho otec. Čo chcel Shchedrin týmto dielom povedať?
"Wise Gudgeon": zhrnutie - hlavná myšlienka
Po tom, čo žil „viac ako sto rokov“, mieň pri smrteľnej posteli premýšľal, čo by sa stalo, keby všetci, ako on, viedli inteligentný život? A urobil neuspokojivý záver - rodina guľášov bude prerušená. Žiadna rodina, žiadni priatelia... Iba nelichotivé prívlastky: hlupák, blázon a idiot - to je všetko, čo si za svoj pustovnícky život zaslúžil. Žil a triasol sa – to je všetko, nie občan, zbytočná jednotka, ktorá len za nič zaberá miesto... Takto sa o svojom hrdinovi vyjadril v texte autor.
Múdry mieň zomrel, zmizol, ale ako sa to stalo - či to bolo prirodzené, alebo kto pomohol, si nikto nevšimol a nikoho to nezaujímalo.
Toto je zhrnutie "Múdry Gudgeon" - rozprávky, ktorú autor napísal, zosmiešňujúc zvyky spoločnosti zašlých čias. Ale v našej dobe to nestratilo svoj význam.
Doslov
zástupca pre rybolov, Hlavná postava, odmietajúc výhody, zanechal za sebou slávu chvejúceho sa tvora. Sneď, ktorú autor satiricky nazval múdrou, si zvolil bezvýznamný život, naplnený len strachom a núdzou, a v dôsledku toho nasledoval trest za prežitý kriminálne nečinný život - smrť v prezretí svojej bezcennosti a zbytočnosti.
Dúfame, že zhrnutie "Wise Gudgeon" v tejto prezentácii bude pre vás užitočné.
Rozprávka Múdra čerta určená pre dospelých demonštruje typické črty M.E. Saltykov-Shchedrin. Spisovateľ bol majstrom jemnej irónie. V rámci zvoleného štýlu autor kreslí veľmi charakteristické obrazy, pomáha si grotesknými postupmi a zveličuje postavy hlavných postáv.
Literárna kritika sovietskej školy sa snažila hľadať v ruskej klasike cisárske obdobiečrty triednej konfrontácie a sociálneho boja. Rovnaký osud stihol aj rozprávku o múdrom mieňovi – v hlavnej postave usilovne hľadali črty opovrhnutiahodného drobného úradníka, trasúceho sa strachom, namiesto toho, aby svoj život zasvätil triednemu boju.
Väčšina ruských spisovateľov sa však stále neobávala ani tak revolučnými myšlienkami, ako skôr morálne problémy spoločnosti.
Žáner a význam názvu rozprávky
Rozprávkový žáner je pre spisovateľov beletrie už dávno atraktívny. Je to zaujímavé tým, že v rámci alegórie si možno dovoliť robiť akékoľvek paralely s objektívnou realitou a skutočnými postavami súčasníkov, netrpieť prívlastkami, no zároveň nikoho neobťažovať.
Typický žáner rozprávky znamená účasť na deji zvierat obdarených inteligenciou, rýchlosťou, ľudským spôsobom komunikácie a správania. IN tento prípad dielo svojou fantazmagorikou dokonale zapadá do deja rozprávky.
Dielo sa začína príznačne – kedysi dávno. No zároveň sa tomu hovorí rozprávka pre dospelých, pretože autor alegorickým jazykom pozýva čitateľa zamyslieť sa nad problémom, ktorý v žiadnom prípade nie je detský – o tom, ako žiť svoj život tak, aby neľutoval jeho nezmyselnosť pred smrťou.
Názov je celkom primeraný žánru, v ktorom je dielo napísané. Minnow sa v najlepších tradíciách žánru rozprávok nenazýva inteligentný, nie múdry, nie intelektuálny, ale „múdry“ (stačí si spomenúť aspoň na Vasilisu múdru).
Ale už v tomto názve možno tušiť smutnú iróniu autora. Okamžite navádza čitateľa na zamyslenie sa nad tým, či je spravodlivé označiť hlavného hrdinu za múdreho.
Hlavné postavy
V rozprávke obraz najmúdrejšej mienky vytvára najjasnejší portrét. Autor nielen charakterizuje svoju všeobecnú úroveň vývoja - „komora mysle“ hovorí o pozadí formovania jeho charakterových vlastností.
Podrobne opisuje motívy konania hlavného hrdinu, jeho myšlienky, duševné trápenie a pochybnosti krátko pred smrťou.
Minnow syn - nie hlúpy, premýšľavý, dokonca náchylný k liberálnym myšlienkam. Zároveň je to taký zbabelý jedinec, že je pripravený bojovať aj so svojimi pudmi, aby si zachránil život. Súhlasí, že bude žiť vždy hladný, nevytvorí si vlastnú rodinu, nebude komunikovať so svojimi príbuznými, prakticky nevidí slnečné svetlo.
Preto syn poslúchol hlavné učenie svojho otca a po strate rodičov sa rozhodol prijať všetky dostupné opatrenia, aby nikdy neriskoval svoj život. Všetko, čo následne urobil, bolo zamerané na realizáciu jeho plánu.
V dôsledku toho to nie je život sám vo svojej celistvosti, ale zachovanie života, ktorý nadobudol najvyššia hodnota sa stal samoúčelným. A kvôli tejto myšlienke gudgeon obetoval absolútne všetko, pre čo sa v skutočnosti narodil.
Ocko je druhým hrdinom rozprávky. Ten, zasluhujúci si kladnú charakteristiku autora, žil obyčajný život, mal rodinu a deti, riskoval s mierou, no mal tú nerozvážnosť, že svojho syna doživotne vystrašil príbehom o tom, ako si skoro udrel ucho.
Hlavný obraz jeho osobnosti sa v čitateľovi utvára najmä vďaka príbehu tejto dramatickej príhody, vyrozprávanej v prvej osobe.
Zhrnutie rozprávky Saltykov-Shchedrin "The Wise Gudgeon"
Minnow, syn dobrých a starostlivých rodičov, ktorý zostal po ich smrti sám, prehodnotil svoj život. Budúcnosť ho vystrašila.
Videl, že je slabý a bezbranný a vodný svet okolo neho je plný nebezpečenstiev. Aby si zachránil život, mieň začal kopať vlastnú jamu, aby sa skryl pred hlavnými hrozbami.
Cez deň sa z neho nedostal, chodil len v noci, kvôli čomu časom takmer oslepol. Ak vonku hrozilo nebezpečenstvo, radšej zostal hladný, aby neriskoval. Kvôli svojmu strachu mieň odmietol plnohodnotný život, komunikáciu a plodenie.
A tak žil vo svojej diere viac ako sto rokov, triasol sa strachom a považoval sa za múdreho, pretože sa ukázal byť taký rozvážny. Zároveň ostatní obyvatelia nádrže nezdieľali jeho názor na seba, považovali ho za blázna a hlupáka, ktorý žije ako pustovník, aby si zachoval svoj bezcenný život.
Niekedy mal sen, v ktorom vyhrá dvestotisíc rubľov, prestane sa triasť a stane sa tak veľkým a rešpektovaným, že sám začne prehĺtať šťuku. Zároveň sa v skutočnosti nesnaží stať sa bohatým a vplyvným, sú to len tajné sny stelesnené v snoch.
Pred smrťou však mieň prichádza s myšlienkami o bezcennom prežitom živote. Analyzujúc minulé roky, mysliac si, že nikdy nikoho neutešil, nepotešil ani nezohrial, si uvedomuje, že ak by aj iné mreny viedli rovnaký zbytočný život ako on, potom by rodina mieňov rýchlo zanikla.
Umiera tak, ako žil – bez povšimnutia ostatných. Podľa autora zmizol, zomrel na následky prirodzenej smrti alebo bol zjedený – to nikoho nezaujíma, ani autora.
Čo učí rozprávka „Múdra čerta“.
Autor sa alegorickým jazykom snaží prinútiť čitateľa prehodnotiť najdôležitejšiu filozofickú tému – zmysel života.
Práve to, čomu človek venuje svoj život, sa nakoniec stane hlavným kritériom jeho múdrosti.
Saltykov-Shchedrin sa pomocou groteskného obrazu miechy snaží sprostredkovať túto myšlienku čitateľovi, varovať mladú generáciu pred výberom nesprávnej cesty a tej staršej navrhuje zamyslieť sa nad dôstojným koncom svojej životnej cesty. .
Príbeh nie je nový. Práve o tom je evanjeliové podobenstvo o mužovi, ktorý zakopal svoj talent do zeme. Poskytuje úplne prvú a hlavnú morálnu lekciu na túto tému. V budúcnosti sa v literatúre opakovane objavil problém malého človeka - „trasúceho sa stvorenia“ a jeho miesta v spoločnosti.
Ale z toho všetkého slušná časť generácie súčasníkov Saltykova-Shchedrina - oboznámená s literárnym dedičstvom svojich predkov, vzdelaná a mierne liberálna, nevyvodila potrebné závery, a preto vo svojom množstve boli len takými netvormi, ktorý žiadne nemal občianstvo, žiadna spoločenská zodpovednosť, žiadna snaha o pozitívnu premenu spoločnosti, ukotvení vo svojom malom svete a chvejúci sa strachom z tých, ktorí sú pri moci.
Je zvláštne, že aj samotná spoločnosť považuje takýchto jedincov za balastných – nie zaujímavých, hlúpych a nezmyselných. Obyvatelia nádrže hovorili o gudgeonovi mimoriadne nestranne, napriek tomu, že žil bez toho, aby nikomu zasahoval, nikoho neurážal a nepriatelil.
Koniec života hlavného hrdinu je veľmi príznačný – nezomrel, nebol zjedený. Zmizol. Autor zvolil takýto koniec, aby opäť zdôraznil efemérnu existenciu gudgeona.
Hlavná morálka príbehu je nasledovná: ak sa človek počas života nesnažil robiť dobro a byť potrebný, nikto si nevšimne jeho smrť, pretože jeho existencia nedávala zmysel.
V každom prípade to hlavný hrdina pred smrťou ľutuje a kladie si otázky - komu urobil dobrý skutok, kto na neho môže vrúcne spomínať? A nenachádza utešujúcu odpoveď.
Najlepšie citáty z rozprávky "Múdry Minnow"
Tento článok sa bude zaoberať jednou zo stránok diela slávneho ruského spisovateľa Michaila Efgrafoviča Saltykova-Shchedrina - príbehu „Múdry Gudgeon“. Súhrn tejto práce sa bude posudzovať v spojení s jej
historický kontext.
Saltykov-Shchedrin - slávny spisovateľ a satirik, ktorý svoje literárne výtvory vytvoril zaujímavým štýlom – formou rozprávok. Výnimkou nie je ani „Múdry Gudgeon“, ktorého zhrnutie možno povedať dvoma vetami. Vyvoláva však akútne spoločensko-politické problémy. Tento príbeh bol napísaný v roku 1883, v období cisárových represií proti zosilneným odporcom cárskeho režimu. V tom čase mnohí pokrokoví mysliaci ľudia už pochopil hĺbku problémov existujúceho systému a snažil sa to sprostredkovať masám. Na rozdiel od anarchistických študentov, ktorí snívali o mocenskom prevrate, sa však pokroková inteligencia snažila nájsť východisko zo situácie mierovými prostriedkami, za pomoci vhodných reforiem. Len s podporou celej verejnosti by bolo možné ovplyvniť situáciu a zabrániť existujúcemu neporiadku, domnieval sa Saltykov-Shchedrin. "Múdry Gudgeon", ktorého stručné zhrnutie bude uvedené nižšie, nám sarkasticky hovorí o určitej časti ruskej inteligencie, ktorá sa všetkými možnými spôsobmi vyhýba verejnej činnosti zo strachu pred trestom za voľnomyšlienkárstvo.
"Múdry mieň": zhrnutie
Bol raz jeden mieň, no nie jednoduchý, ale osvietený, mierne liberálny. Jeho otec od detstva poučoval: "Pozor na nebezpečenstvá, ktoré na teba číhajú v rieke, okolo je veľa nepriateľov." Miňuška sa rozhodla: „Skutočne, v každom okamihu ste buď na háku
chytil, alebo šťuka zožerie. Ale ty sám nemôžeš nikomu ublížiť.“ A rozhodol sa prekabátiť všetkých: postavil si dieru, kde žil bez toho, aby sa dostal von, „žil a triasol sa“, vyšiel na povrch až na poludnie, aby chytil nejakého pakomára, ktorý nebol vždy možné "Ale mieňo nebol naštvaný, hlavné je, že bol celý. A takto žil celý život a nemal ani rodinu, ani priateľov a žil v neustálom strachu o život, ale bol veľmi hrdý na vedomie, že nezomrie v uchu ani v ústach ryby, ale svojou smrťou, podobne ako jeho ctihodní rodičia, žil, neurobil nič užitočné ani škodlivé...Len prekladané jedlo. Ak zomrieš, nikto si na teba nespomenie. Z nejakého dôvodu ťa nikto ani nenazve múdrym, iba hlupákom a hlupákom. "A vtedy mieň pochopil, že sa sám pripravil o všetky radosti, že jeho miesto nie je v tomto umelo vykopanom polotmavom norkovi, ale v prirodzenom prostredí. Ale už bolo neskoro, ľahol si a zaspal. A zrazu mieň zmizol, nikto nevie ako S najväčšou pravdepodobnosťou zomrel a vyplával na povrch, pretože by ho nikto nezjedol – starý, ba dokonca „múdry“.
Toto je zhrnutie. "The Wise Gudgeon" nám rozpráva o ľuďoch, ktorí sú pre spoločnosť neužitoční, ktorí celý život žijú v strachu, vyhýbajú sa boju všetkými možnými spôsobmi a zároveň sa trúfalo považujú za osvietených. Saltykov-Ščedrin opäť kruto zosmiešňuje úbohý život a spôsob myslenia takýchto ľudí a vyzýva ich, aby sa neskrývali v diere, ale aby smelo bojovali o miesto na slnku pre seba a svojich potomkov. Nielen rešpekt, ale ani ľútosť či súcit v čitateľovi nespôsobuje múdry grázlík, ktorého krátky obsah existencie možno vyjadriť dvoma slovami: „žil a chvel“.
Saltykov-Shchedrin M., rozprávka "Múdry Gudgeon"
Žáner: satirický príbeh
Hlavné postavy rozprávky "The Wise Minnow" a ich charakteristika
- Múdry mieň. Hlúpe, bojazlivé, zbytočné. Nikomu nepraje, nikto si naňho ani nespomenul.
- Minnowovi rodičia. Chytrý, opatrný, poučený z trpkej skúsenosti.
- Iné ryby. Šťuka, rak.
- Otcova rada
- Ako sa otec dostal do siete.
- Ako otec utiekol
- Nová diera a životný plán
- Minnow postupuje podľa plánu
- Snívajte o dvestotisíc
- Rakovina a šťuka
- storočné výročie
- Úvaha o pohlaví
- Kto si ho bude pamätať?
- Príjemné zabudnutie
- Smrť gudgeona
- Otec a matka naučili mieňa dávať pozor
- Otec uviedol príklad s uchom, ktoré takmer trafil
- Mieň sa rozhodol vyhĺbiť norku a nechať ju len v noci a na obed
- Ani rakovina, ani šťuka nezachytili mieň a žil viac ako sto rokov.
- Minnow začal ľutovať, že ho nikto nerešpektuje a nemiluje.
- Mal príjemný sen, vyklonil sa z diery a zomrel.
Musíte žiť dobro a prinášať úžitok, aby si ľudia o vás mali na čo pamätať.
Čo učí rozprávka „Múdra čerta“.
Rozprávka učí nebáť sa ťažkostí a nebezpečenstiev. Naučte sa žiť odvážne a sebavedomo. Naučte sa robiť dobre ľuďom. Naučte sa byť užitoční. Učí vás pokračovať vo svojej línii. Učí, že dlhá životnosť nie je zárukou životnosti. Učí vás riskovať, viesť aktívny životný štýl, užívať si život.
Recenzia rozprávky "Múdry Gudgeon"
Toto je veľmi povznášajúci príbeh. Minnow si myslel len, že ho nikto nezje, celý život sa triasol, bál sa. A ukázalo sa, že hoci žil viac ako sto rokov, skutočný život len nevidel. Pred smrťou si nemal na čo pamätať, iba na svoj vlastný strach. Vôbec ho neľutujte.
Príslovia k rozprávke "Múdry gudgeon"
Bojte sa vlkov, nechoďte do lesa.
Bojácny sa bojí vlastného tieňa.
Nevidíš dve úmrtia, ale jednej sa nevyhneš.
Žijú raz, nie neskôr, ale teraz.
Kto miluje ľudí, miluje život.
Prečítajte si zhrnutie krátke prerozprávanie rozprávky "múdry gudgeon"
Gudgeonov otec a matka boli bystrí. Mienke odporučili, aby žila opatrne, aby sa nedostala do zubov šťuky a iných predátorov.
A mieň sa začal rozhadzovať mysľou. Vidí, že všade dostane mat. Veľké ryby to dokážu prehltnúť. Aj od brata čerta urážka - chytil malého komára, celé stádo sa ponáhľa odniesť ho.
Človek je vo všeobecnosti strašný tvor. Koľko zariadení na zabíjanie bolo vynájdených! Siete, vrchy, siete, ud.
Otec zvlášť varoval pred oudom. Hoci si skoro udrel ucho.
Rybári chytali ryby do siete. A gudgeon bol chytený. Má pocit, že ho niekam ťahajú. Potom ho vytiahli z vody a otec mieňoška sa v tej horúčave okamžite zbláznil. Len vidieť, oheň a niečo čierne bublajúce na kotle. A hádžu do nej ryby – robia rybaciu polievku.
Ale gudgeon-otec mal vtedy šťastie. Pustili ho na chvíľu von.
A tak sa mieň rozhodol riadiť sa radami svojich rodičov a vlastným uvažovaním. A v prvom rade si pre seba vyhĺbil pohodlnú a hlbokú norku. A druhá vec, ktorú som sa rozhodol ísť cvičiť len v noci, keď všetky ryby spia. A aby ste si zabezpečili jedlo a pitie, vybehnite na pol hodinu v čase obeda, keď sú už ostatné ryby plné.
A tak začal gudgeon žiť. Cez deň sa triasol, v noci cvičil. Poobede vyskočí, nasaje vodu a vráti sa do norky.
Raz sa jednému gýčovi snívalo, že vyhral výherný tiket. Vyklonil sa teda z diery takmer na pol papule a sedel tam len malý šurenok. To by zasiahlo.
Inokedy sa raky usadili pred dierou, začali strážiť guľáša. Ale mieň je prefíkaný, celý deň strávil v norke. A inokedy tiež, keď ho strážila šťuka.
Tak žilo viac ako sto rokov a každý deň sa triasol a každý deň si myslel, že chvalabohu ešte žije. Nemal rodinu ani deti.
A teraz ho šťuky začali chváliť za jeho obozretnosť, no so žoldnierskym zámerom. Mysleli si, že vylákajú črevu von lichôtkami. Ale prefíkaný gudgeon nepodľahol.
Prešlo ešte pár rokov. Mieň začal umierať, no zrazu mu v hlave prebehla myšlienka. Že keby všetky črevá žili ako on, ich rasa by už dávno zanikla.
Minnow ľutoval svoj bezcenný život. Poslednýkrát som sa chcel dostať z diery, no zľakol som sa a triasol som sa. Pred gudgeonom sa mihol všetok život. Uvedomil si, že nepriniesol žiaden úžitok, nikomu nepovedal milé slovo a nikto si naňho nespomenie.
Nikto za ním nechodí po radu, ako sa dožiť sto rokov, nikto ho ani nenazve múdrym. Iba hlupák. A mieň začal zabúdať na seba, ale len v zabudnutí vidí ten veľmi príjemný sen, že vyhral dvestotisíc a narástol o polárny palec, aby mohol prehltnúť šťuku.
A krôčik po kúsku sa začal plaziť z diery, ale zrazu zmizol. Buď ho zožrala šťuka, alebo rakovina, alebo jednoducho zomrel. Veď aká šťuka by chcela prehltnúť umierajúceho lykožrúta, a ešte k tomu múdreho?
Kresby a ilustrácie k rozprávke "Múdry Gudgeon"
Bol raz jeden piškár. Otec aj matka boli bystrí; Vyprahnuté viečka postupne žili v rieke a nedostali sa do ucha ani do šťuky v Hailo. A objednal som to isté pre môjho syna. "Pozri, synu," povedal starý pisár zomierajúci, "ak chceš žiť život, pozri sa na oboje!" A mladý pisár mal rozum. S touto mysľou sa začal rozhadzovať a vidí: nech sa obráti kamkoľvek, všade je prekliaty. Všade naokolo vo vode plávajú všetky veľké ryby a on je zo všetkých najmenší; každá ryba ho môže prehltnúť, ale on nemôže prehltnúť nikoho. Áno, a nerozumie: prečo prehĺtať? Rakovina ho dokáže rozrezať pazúrom na polovicu, vodná blcha sa môže zahryznúť do chrbtice a umučiť na smrť. Aj jeho brat čmár - a ten, len čo uvidí, že chytil komára, ponáhľa sa ho odniesť s celým stádom. Odnesú to a začnú sa medzi sebou biť, len darmo budú šúchať komára. A muž? Čo je to za zlé stvorenie! bez ohľadu na to, aké triky vymyslel, aby jeho, pisára, zničila márna smrť! A záťahové siete, siete a hlavy a norota a nakoniec... budem loviť! Zdá sa, čo môže byť hlúpejšie ako oud? - Niť, háčik na niti, červík alebo mucha na háčiku ... Áno a ako sa nosia? .. v tej najneprirodzenejšej polohe! A medzitým je piskar chytený práve na návnadu všetkých! Starý otec ho neraz varoval pred oudom. „Hlavne si dávajte pozor na oudu! - povedal, - lebo aj keď je to ten najhlúpejší projektil, ale u nás, čmáraníc, platí, že čo je hlúpejšie, je viac pravdivé. Hodia nám muchu, akoby si chceli na nás zdriemnuť; držíš sa toho - ale smrť je v muške! Starý pán tiež rozprával, ako mu jedného dňa chýbalo trochu v uchu. Vtedy ich chytil celý artel, natiahli sieť na celú šírku rieky, a tak ju ťahali asi dve míle po dne. Vášeň, koľko rýb sa potom chytilo! A šťuky, ostrieže, jelce, plotice a pleskáče - dokonca aj pleskáče z bahna vyrástli z dna! A čmáranice prestali počítať. A aké obavy prežil on, starý pisár, keď ho vláčili po rieke, to sa ani v rozprávke nedá povedať, ani perom opísať. Má pocit, že ho berú, ale kam nevie. Vidí, že na jednej strane má šťuku, na druhej ostriež; myslí si: len tak, teraz ho jeden alebo druhý zje, ale nedotknú sa ho ... "Vtedy nebol čas na jedlo, brat!" Každý má na mysli jednu vec: prišla smrť! ale ako a prečo prišla - nikto nechápe. Nakoniec začali spúšťať krídla záťahovej siete, vytiahli ju na breh a začali znášať rybu z cievky do trávy. Vtedy sa dozvedel, čo je to ucho. Niečo červené sa trepoce v piesku; od neho vybiehajú sivé mraky; a bolo tak horúco, že hneď otupel. Aj bez vody je to choré, ale tu sa stále poddávajú ... Počuje - "oheň", hovoria. A na „ohni“ na tomto čiernom je niečo položené a v tom voda, ako keby v jazere, počas búrky, kráča s trepačkou. Hovorí sa, že toto je „kotol“. A nakoniec začali hovoriť: vložte rybu do „kotla“ - bude tam „ucho“! A začali tam hádzať nášho brata. Rybár hodí rybu - najprv sa ponorí, potom ako blázon vyskočí, potom sa znova ponorí - a utíchne. "Uhi" znamená, že ste to ochutnali. Najprv bez rozmyslu rúbali a rúbali, a potom sa naňho pozrel jeden starý muž a povedal: „Načo mu je, od dieťaťa, rybacia polievka! nech rastie v rieke!" Vzal ho pod žiabre a pustil ho do voľnej vody. A on, nebuď hlúpy, do všetkých lopatiek - domov! Pribehol a jeho pisár nevyzeral z diery ani živý, ani mŕtvy... A čo! bez ohľadu na to, koľko starý pán vtedy vysvetľoval, čo je to ucho a z čoho pozostáva, ale aj keď ho ponúknete v rieke, málokedy má niekto o uchu rozumnú predstavu! Ale on, pisár-syn, si dokonale pamätal učenie pisára-otca a namotal si ho okolo fúzov. Bol to osvietený pisár, umiernený liberál a veľmi pevne chápal, že žiť život nie je ako lízať praslen. "Musíš žiť tak, aby si to nikto nevšimol," povedal si, "inak jednoducho zmizneš!" - a začal sa usadzovať. V prvom rade si pre seba vymyslel takú dieru, aby do nej mohol vliezť, no nikto iný sa tam nedostal! Celý rok kloval nosom do tejto diery a koľko strachu vtedy nabral, nocoval buď v bahne, alebo pod vodou v lopúchoch, alebo v ostrici. Napokon sa však pre slávu vydupal. Čistý, uprataný - len jeden vhodný. Druhá vec, o svojom živote, sa rozhodol takto: v noci, keď ľudia, zvieratá, vtáky a ryby spia, bude cvičiť a cez deň bude sedieť v diere a triasť sa. Ale keďže stále potrebuje piť a jesť a výplatu nedostáva a sluhov nedrží, vybehne z diery okolo obeda, keď už sú všetky ryby plné, a ak Boh dá, možno aj booger resp. dve a loviť. A ak sa nepostará, hladný si ľahne do diery a znova sa bude triasť. Lebo je lepšie nejesť, nepiť, ako prísť o život s plným žalúdkom. A tak aj urobil. V noci cvičil, kúpal sa v mesačnom svetle a cez deň liezol do diery a triasol sa. Až na poludnie vybehne niečo uchmatnúť – ale čo sa dá robiť na poludnie! V tomto čase sa komár schováva pod listom pred teplom a hmyz sa zahrabáva pod kôru. Prehltne vodu - a coven! Deň a deň leží v diere, v noci nespí, nezje ani kúsok a stále si myslí: „Zdá sa, že žijem? aha, čo bude zajtra? Zdriemne si, hriešna vec, a vo sne sa mu sníva, že má výherný tiket a vyhral na ňom dvestotisíc. Bez seba s rozkošou sa prevráti na druhú stranu - pozri, z dierky mu trčí celá polovica ňufáka... Čo keby bolo v tom čase nablízku malé šteniatko! veď by ho bol vytiahol z diery! Jedného dňa sa zobudil a videl: priamo pred jeho dierou je rakovina. Stojí nehybne, ako začarovaný a hľadí naňho kostenými očami. Iba fúzy sa pohybujú prúdom vody. Vtedy sa zľakol! A pol dňa, kým sa úplne zotmelo, ho čakala táto rakovina a medzitým sa celý čas triasol, triasol. Inokedy, tesne pred svitaním, stihol sa vrátiť do diery, len si sladko zívol, v očakávaní spánku, - pozerá z ničoho nič, na samú dieru, šťuka stojí a tlieska zubami. A aj ona ho celý deň strážila, akoby mala dosť pohľadu na neho samotného. A zatrúbil šťuku: nevyšiel z diery a z klanu. A nie raz, nie dvakrát sa mu to stalo, ale takmer každý deň. A každý deň, chvejúci sa, vyhrával víťazstvá a víťazstvá, každý deň zvolal: „Sláva ti, Pane! nažive!" Ale to nestačí: neoženil sa a nemal deti, hoci jeho otec mal veľkú rodinu. Zdôvodnil to takto: „Otec mohol žiť žartom! V tom čase boli šťuky láskavejšie a ostrieže po nás, malé plôdiky, netúžili. A hoci raz bol v uchu, a potom tam bol starý muž, ktorý ho zachránil! A teraz, keď sa v riekach vyliahli ryby a na počesť zasiahli piskory. Takže tu nezáleží na rodine, ale na tom, ako žiť po svojom!“ A múdry pisár takto žil vyše sto rokov. Všetci sa triasli, všetci sa triasli. Nemá priateľov, príbuzných; ani on nikomu, ani nikto jemu. Nehrá karty, nepije víno, nefajčí tabak, nenaháňa červené dievčatá - iba sa trasie a myslí na jednu myšlienku: „Vďaka Bohu! zdá sa, že žije! Nakoniec aj šťuky a začali ho chváliť: „Keby tak žili všetci, bolo by v rieke ticho!“ Áno, ale povedali to schválne; mysleli si, že sa predstaví na pochvalu - tu, hovoria, som! tu je a tlieskajte! Ale ani tejto veci nepodľahol a svojou múdrosťou opäť porazil intrigy svojich nepriateľov. Koľko rokov uplynulo po sto rokoch, nevedno, len múdry pisár začal umierať. Leží v diere a myslí si: „Vďaka Bohu, umieram vlastnou smrťou, tak ako zomrela moja matka a otec. A potom si spomenul na slová šťuky: „Keby všetci žili tak, ako žije tento múdry pisár...“ No, naozaj, čo by sa stalo potom? Začal rozhadzovať myseľ, ktorú mal chránenú, a zrazu, akoby mu niekto zašepkal: „Veď takto by už možno dávno zomrela celá škrípajúca rodina!“ Pretože na pokračovanie rodiny čmáraníc je v prvom rade potrebná rodina, ktorú však nemá. Ale to nestačí: na to, aby sa rodina Piskárových posilňovala a prosperovala, aby boli jej členovia zdraví a vitálni, je potrebné, aby boli vychovávaní vo svojom rodnom živle, a nie v diere, odkiaľ bol takmer slepý. večný súmrak. Je potrebné, aby pisálkovia dostávali dostatok jedla, aby sa neodcudzovali verejnosti, aby sa navzájom delili o chlieb a soľ a požičiavali si navzájom cnosti a iné vynikajúce vlastnosti. Lebo len taký život môže zdokonaliť plemeno črevá a nedovolí, aby sa rozdrvil a zdegeneroval na čuvača. Tí, ktorí si myslia, že za dôstojných občanov možno považovať len tých pisálkov, ktorí šialení strachom sedia v dierach a trasú sa, nesprávne veria. Nie, to nie sú občania, ale aspoň zbytoční čmáranice. Nikomu od nich nie je teplo ani zima, žiadna česť, žiadna hanba, žiadna sláva, žiadna hanba ... žijú, zaberajú miesto pre nič a jedia. To všetko sa prejavilo tak zreteľne a zreteľne, že ho zrazu prepadla vášnivá túžba: „Vyleziem z diery a preplávam rieku ako zlatoočko!“ Ale len čo sa nad tým zamyslel, opäť sa zľakol. A chvejúc sa začal umierať. Žil - triasol sa a zomrel - triasol sa. V okamihu sa pred ním mihol celý jeho život. Aké boli jeho radosti? koho potešil? kto dobre poradil? komu povedal milé slovo? kto chránil, ohrieval, chránil? kto o tom pocul? kto si pamätá jeho existenciu? A na všetky tieto otázky musel odpovedať: "Nikto, nikto." Žil a triasol sa, to bolo všetko. Aj teraz: smrť má na nose a chveje sa, sám nevie prečo. V jeho diere je tma a stiesnenosť, nie je sa kam otočiť, nepozrie sa tam ani lúč slnka, ani nebude cítiť teplo. A on leží v tejto vlhkej tme, slepý, vyčerpaný, nikomu k ničomu, klame a čaká: kedy ho hlad konečne oslobodí od neužitočnej existencie? Počuje, ako sa okolo jeho diery preháňajú iné ryby - možno ako on, piskari - a ani jedna z nich sa o neho nebude zaujímať. Nenapadne mi ani jedna myšlienka: „Spýtam sa múdreho pisára, akým spôsobom sa mu podarilo prežiť sto rokov priveľa a nezhltla ho ani šťuka, ani rakovina pazúrov nezlomila, ani chytil ho rybár na háčik?“ Preplávajú okolo, alebo možno nevedia, že v tejto diere múdry pisár dokončuje svoj životný proces! A čo je najurážlivejšie zo všetkého: ani nepočuť, že by ho niekto nazýval múdrym. Hovoria len: „Počuli ste už o hlupákovi, ktorý neje, nepije, nikoho nevidí, s nikým si neberie chlieb a soľ, len si zachraňuje svoj nenávistný život? A mnohí ho dokonca jednoducho nazývajú bláznom a hanbou a čudujú sa, ako voda znáša také idoly. Mysľou sa takto rozhádzal a driemal. Teda nie že by driemal, ale začal zabúdať. V ušiach mu zaznel šepot smrti, po celom tele sa mu šírila malátnosť. A potom sa mu sníval bývalý zvodný sen. Vyhral vraj dvestotisíc, narástol až o pol yardu a šťuku sám prehltne. A kým o tom sníval, jeho ňufák, kúsok po kúsku a jemne, úplne vystrčil z diery. A zrazu zmizol. Čo sa tu stalo – či ho prehltla šťuka, či raka zabili pazúry, alebo či on sám zomrel vlastnou smrťou a vynoril sa na povrch – v tomto prípade neboli žiadni svedkovia. S najväčšou pravdepodobnosťou - zomrel sám, pretože aké sladké je pre šťuku prehltnúť chorú, umierajúcu tekvicu a okrem toho, múdry?
