Banja në fshatin e gruas. Banja e fshatit: pushim mbretëror në fshatin rus

Banja e fshatit në fshatin rus ka një histori të gjatë dhe është e lidhur me traditat kombëtare. Brezat e njerëzve ndryshojnë, por qëndrimi ndaj këtij elementi të jetës rurale mbetet i njëjtë: kjo nuk është vetëm një dhomë larëse, por një vend i veçantë ku një person pastrohet në trup dhe shpirt, duke hedhur poshtë të gjitha vështirësitë, lodhjen dhe sëmundjet.

Ajo u varros dhe u stërvit në Kostelek. Aty pranë ka pyje rizofore dhe një gurore guri me lëng që thuhet se shkatërron mermerin e mirë. Në monumentet e tjera është ruajtur vetëm një mbishkrim i rrallë. Koeficienti i grurit ishte 80 monedha ari të Kijevit.

Protektorati ka një zyrë famullie në Kostelek. Ajo ruante statujën e Virgjëreshës Mari, e cila është veshur në shtator në një pelegrinazh në Korychany. Ecni nëpër furrën e tullave Worms. Më parë, këtu kishte vetëm një çerdhe. Një matës i ngushtë u ndërtua gjithashtu për të furnizuar argjilën.

Chelozhnitsa. Ajo u shenjtërua në fillim të tetorit dhe tetorit. Kryqi përballë shkollës është ndërtuar nga dashamirët e qytetarëve dhe është shenjtëruar në nëntor. Mësuesi dhe administratori i parë i shkollës ishte z. Josef Pudil. Kuril Frantisek č u zgjodh kryetar i këshillit lokal të shkollës. Anëtarët: Forman Josef nr. 86, Kjerzil Tomas Nuk ka qenë kryetar fshati Kerzil Tomas nr. Radni: Forman Josef, Tarpl Jakub. Në dhjetor, në një mbledhje të komitetit bashkiak, u diskutua për një kredi prej 000 K nga Banka Bujqësore në Brno për 21 vjet. Ndërtimi iu transferua komitetit të rrugëve të rrethit në Kiyov.

Një banjë në fshat është e domosdoshme për larjen, larjen e gjërave dhe përmirësimin e shëndetit.

Nga kohra të lashta banjë fshati ishte pjesë e domosdoshme e pronës fshatare, simbol i pasurisë së pronarit, krenarisë së tij. Mungesa e një banjë në oborr është një shenjë e një punëtori të përkohshëm ose një varfërie të pashpresë. Zakonisht, banja e fshatit rus është e thjeshtë dhe racionale, përdoret një herë në javë, por procedura e banjës bëhet një festë për shpirtin.

Zgjedhjet u mbajtën për herë të dytë në qershor. Kryetari i fshatit u zgjodh sërish nga Nunis Stepan. Në shkurt, Teatri i Teatrit të Unitetit Kombëtar bleu skenën e teatrit. Shpallja e mobilizimit përgjithësisht lajmërohej nga daullja e mëngjesit të gushtit. Të gjithë rojet nën moshën 36 vjeç duhej të regjistroheshin brenda 24 orëve. Brenda disa muajsh, u shpall një thirrje e dytë për 42 vjet dhe një e treta për nën 50 vjet. Në përgjithësi pritej një përfundim i hershëm, por u mbajtën leksione të reja.

Shpejt u shfaqën raporte se disa ranë dhe të tjerët u dërguan në spitale. Shtatori hoqi dorë nga zyra e tij në shkollën e vjetër Neniček Štepán nr. 47, sepse ishte mjaft i rritur për të ndihmuar këshilltarin e parë Matej Cerny nga lufta. Ai shpejt u kthye dhe mori përsipër Dominimin e Vjetër.

Karakteristikat e një banjë fshatar

Një banjë në një zonë periferike është një rehati shtesë dhe, përkundrazi, një zonë rekreacioni për një person që ka një apartament me një banjë në qytet. Banja e fshatit është i vetmi vend për një fshatar ku mund të lahet. Për më tepër, shpesh një dhomë e tillë ende luan rolin e një lavanderi pas kryerjes së funksionit kryesor. Duke marrë parasysh kohëzgjatjen e ngrohjes së strukturës, nevojën për karburant dhe punësimin e njerëzve, një banjë fshati zakonisht përdoret për qëllimin e saj një herë në javë.

Fillimisht, ato ishin mjaft të buta, por ashpërsia rritej çdo vit. Komisioni ka deri në 5 persona. Dy vlerësuesit vendas, kryetari i bashkisë, komisioneri dhe nëpunësi, të cilët llogaritën konsumin dhe tepricën e drithit dhe patateve të familjes, duhej të dorëzoheshin sipas vlerësimit. Nuk mjafton për një person.

Ata që flinin në shtëpi kapeshin disa herë nga xhandarët dhe ushtarët dhe dërgoheshin në luftë. Arat që kultivoheshin nga gratë dhe fëmijët nuk jepnin të korrat e dëshiruara. Në të gjithë botën kishte mungesë: sheqeri, vajguri, duhani, mielli shiteshin me bileta. Fshati Chełojnice u detyrua të blinte duhan nga Zestřibis. Mallrat koloniale nuk ishin aspak të tilla, varfëria ishte e madhe. Mungesa u shfaq në veshje, e cila u zëvendësua nga hithra dhe letra. Rritja e kanabisit ka rifilluar në vendin tonë.

Aftësitë financiare të një personi të zakonshëm rural diktojnë karakteristika të rëndësishme banjë fshati: kosto të vogla gjatë ndërtimit dhe dimensionet minimale të kërkuara të strukturës. Tradicionalisht është bërë nga një kornizë druri ose e përshtatur nga druri. Në këtë rast, shtëpia e trungjeve mund të bëhet me trungje ose trarë.

Numri i dhomave në banjë është minimal. Vetëm një dhomë me avull me një sobë sauna konsiderohet një element i detyrueshëm; të gjitha ambientet e tjera janë projektuar bazuar në aftësitë e pronarit dhe sipërfaqen e strukturës. Opsioni më ekonomik dhe minimal është një dhomë me avull dhe një holl i vogël që vepron si një dhomë zhveshjeje (dhoma e veshjes). Projekti maksimal është tre dhoma: një dhomë me avull, një dhomë zhveshjeje dhe një dhomë larëse.

Këpucët ishin shumë të shtrenjta, thembra lëkure u zëvendësua me ato prej druri. Me grumbullimin e përgjithshëm të objekteve prej bakri dhe bakri, u fiksua një kambanë nga kambanorja. Kthimi i parave ishte i papërfillshëm. Të gjitha kreditë në para u morën hua nga Sberbank of Kiyov. Djemtë tetëvjeçarë shkuan në luftë. Rekuizimet u kryen më rreptësisht dhe zgjatën deri në gjashtë ditë me tre deri në shtatë ushtarë që kërkonin jo vetëm qelitë, por edhe ndërtesat e tjera. Përveç drithit, viheshin edhe bagëtitë. Kanë mbetur vetëm dy pjesë për mbajtjen.

Gjatë Luftës Botërore, shkollimi u injorua plotësisht. Rreth një muaj u prezantua nga mësuesi František Horak dhe pas tij nga zonjusha Marie Budikova nga Bohuslavica. Stërvitja ishte vetëm gjysmë dite, mëngjesi i dytë, klasa e parë. Në vjeshtë, klasa e dytë e të rinjve në departamentin e dytë mori lehtësim të plotë nga frekuentimi i shkollës.

Karakteristikat e dhomës së avullit

Pjesa më e rëndësishme e banjës ruse është dhoma e avullit. Detyrat kryesore të kësaj dhome janë të sigurojë dhe të mbajë një temperaturë prej 50-70º C dhe lagështi të lartë (rreth 60-65%) për shkak të avullit të ujit të mbinxehur. Për më tepër, kushte të tilla duhet të ruhen gjatë gjithë procedurës së banjës. Temperatura në dhomën e avullit si rezultat i proceseve fizike natyrore ka një gradient në lartësi: sa më afër tavanit, aq më e lartë është temperatura.

Në përgjithësi, ndjehej një ndjenjë lodhjeje. Kthimi ndodhi në tetor, kur u shpall pavarësia shtetërore e Çekosllovakisë. Mesazhi u përhap shumë shpejt në të gjithë fshatin dhe u prit me gëzim. Nëntori në Asamblenë Kombëtare shpalli solemnisht Republikën Çeke-Sllovake.

Edhe pse kushtet materiale nuk u përmirësuan, jeta kudo ishte ndryshe. Një epokë e re e të menduarit të ri na sjell. Pati luftime të dhunshme, fetare dhe politike, të rrënuara në kampet demonstruese. Në fshatin tonë u mbajtën takime socio-politike. Zgjedhjet komuniste, që ishin caktuar për në qershor, po afronin. Tre parti na qëndronin: socialdemokratët çekosllovakë dhe populli çekosllovak, të lidhur me agrarët.

Kushtet e nevojshme në dhomën e avullit sigurohen nga një sobë sauna, e cila është e instaluar në të, si rregull, në të djathtë të hyrjes. Dizajni i furrës parashikon instalimin e një rezervuari për ngrohjen e ujit dhe një enë për vendosjen e gurëve me avull. Është me ndihmën e gurëve me avull që prodhohet avulli i ujit dhe ruhet lagështia e dëshiruar. Për ta bërë këtë, gurët nxehen shumë temperaturë të lartë(deri në 1000º C), dhe kur uji derdhet mbi to, ai menjëherë shndërrohet në avull, duke mbështjellë të gjithë dhomën. Lagështia ruhet nga vëllimi i ujit të derdhur.

Në vitin e nëntëmbëdhjetë, u bë përparim i rëndësishëm në ndjekjen e një shkolle borgjeze dhe një gjimnaz të vërtetë në Kiyov. Të dielën para tetorit kremtohej festa e Republikës. Tetori shënoi përvjetorin e shpalljes së pavarësisë së Çekosllovakisë. Kortezhi dhe muzika shkuan në Kizhov, ku u festua fjalimi. Në tetor Makalek Jan, pronari i një hoteli në Moravani, shiti tulla dhe soba.

Janari ishte kërkesa e fundit. Në kujtim të të vdekurve gjatë Luftës Botërore, në qendër të fshatit u ndërtua një memorial për Departamentin e Unitetit Kombëtar dhe Mëshirës së Qytetarëve. Monumenti dominohet nga një luan - një fitues mbi një shqiponjë. Jeta në luftë humbi këta qytetarë.

Një element tjetër i rëndësishëm i dhomës së avullit është një raft, domethënë një stol prej druri me nivele, në të cilin njerëzit ulen kur fluturojnë. Numri i niveleve është 1-3, gjë që lejon një person të zgjedhë lartësinë e dëshiruar (d.m.th. temperaturën) e vendosjes. Në shtretërit e diellit, rafti mund të vendoset ulur ose shtrirë.

Kushtet e nevojshme të larjes nuk mund të sigurohen pa i përballuar muret dhe tavanin me shtresa izoluese, hidroizoluese dhe kundër avujve, gjë që është një element i domosdoshëm në rregullimin e çdo vaske. Përveç kësaj, uji dhe kondensata e grumbulluar vazhdimisht duhet të hiqen nga dhoma, gjë që kërkon sigurim në sistemin e kullimit.

Franz Jozefi nr. 6 vdiq në monument. Gjatë luftërave botërore kishte legjionarë.

  • Kaloi nëpër Azi nga perëndimi në lindje.
  • Shimechek Josef, mbikëqyrësi, do të kapet nga fronti rus në tetor.
Kundërshtarët e luftës që marrin mbështetje. Në muajin mars, në mbledhjen e këshillit bashkiak, u vendos që të shlyhej borxhi që kishte shkolla në shumën prej 700 CZK.

Ajo u ndërtua përgjatë një rruge 80 m të gjatë nga shtëpia e Frantisek Zobril 114 në shtëpinë e Cyril Lach. Mbikëqyrja i është besuar këshilltarit Vaclav Najnic. Vitin e kaluar kontingjentit të shkurtuar iu dha të korrat e këtij viti me një çmim maksimal prej 100 kg elb 190 korona. Burimi gri, i cili është nën kullotë, është i popullarizuar që nga ky burim dhe shumë njerëz nga rrethina kanë ecur mbi ujë. Fondi i spitalit të rrethit në Kiyov kishte një plan për të ndërtuar një banjë, thelloi pusin në pus dhe e mbylli atë, por ndërtimi nuk u bë.

Që nga kohërat e lashta, banja tradicionale ruse ndahej në dy lloje sipas metodës së ngrohjes së dhomës së avullit: "në të zezë" dhe "në të bardhë". Kjo ndarje përcaktohet nga lloji i sobës së saunës së përdorur. AT banjë fshatar Stufa "e zezë" nuk ka oxhak, pjesa më e madhe e tymit kur ndizet me dru mbetet në dhomën e avullit, ku përzihet me avull. Procedura e larjes me këtë metodë kryhet pas djegies së druve të zjarrit dhe lëshimit të tymit të parë (kryesor) përmes derës. Tymi i mbetur krijon një lloj ambienti në dhomën e avullit, i cili siguron një efekt antiseptik. Procesi i shërimit përmirësohet duke djegur, për shembull, trungje thupër, e cila siguron praninë e përbërësve të dobishëm rrëshirë. Avantazhi kryesor është dizajni i thjeshtuar i furrës. Disavantazhi është pirja e duhanit të mureve dhe tavanit, si dhe nevoja për të ruajtur nxehtësinë pas djegies së druve të zjarrit.

Shtatori i së dielës u shenjtërua solemnisht nga statutet e krijuara nga bamirësia e qytetarëve. Rreth orës 10:30 në paradën që doli nga shkolla, ato u çuan nga shoqërueset e nuses në tezga deri në kambanore. Antonin Dosedla, prift në Kostelek. Pas predikimit u bë meshë e shenjtë në të cilën u shenjtëruan dhe u ngritën pankartat. Në orën tre e gjysmë të pasdites parakalojnë me pankarta nga kambanorja dhe kapela, ku kishte një bekim.

Në disa shtëpi kishte batalione. Shtatori emërohet nga Josef Januszek, mësues në shkollën lokale. Në tetor u shpall një mobilizim i pjesshëm deri në 36 vjeç për trazirat në Hungari. Rreth 40% e nëpunësve nuk respektuan dhe u dënuan me burgim nga 1 javë deri në 3 muaj. Deri në nëntor, një ankand publik ishte shitur nga brumbulli i bashkisë në kullota dhe shkurre mbi tullat.

Një banjë fshatare "në të bardhë" përfshin instalimin e një sobë masive me një sistem oxhak, duke përfshirë një oxhak në çati. Pothuajse të gjitha produktet e djegies së karburantit në këtë rast largohen nga dhoma e avullit. Ju mund të avulloni në një banjë të tillë me sobën në punë, gjë që e bën më të lehtë ruajtjen e temperaturës së dëshiruar.

Dizajni i dhomës së avullit

Një e pesta e grurit mbeti në arë. Në korrik, këshilli bashkiak rinovoi lehtësimet tatimore. Në fushën e ekonomisë lokale, është bërë njëfarë progresi në përdorimin e plehrave artificiale. Ai ishte drejtor i Shkollës Ekonomike në Kijov, i cili së bashku me kopshtarin z. Pospisil mbajtën disa leksione praktike për hortikulturën dhe ekonominë.

Në shkurt, në një mbledhje të këshillit bashkiak, në prani të përfaqësuesve të fondit spitalor në Kyjov, u nënshkrua një marrëveshje e përbashkët për ndërtimin e një resort. Gjatë verës, u ndërtuan rrugë nga ura e shkollës deri në shtëpinë e Václav Varmez. Mbikëqyrja e ndërtimit iu besua kryetarit të komunës Jakub Shimechka. Rruga do të pranohet nga komiteti i rrugëve të rrethit pas riparimit të hendekut, i cili llogaritet në shumën 000 CZK.

Dhoma me avull e një banjë fshati është planifikuar në bazë të kushtit të pranisë së njëkohshme të 3-4 personave në të. Me një ngarkesë të tillë, zona optimale e dhomës është 2x2.3 m. Megjithatë, duke marrë parasysh specifikat e projektit të të gjithë banjës, duhet të merret parasysh zona për të akomoduar të gjithë ose shumicën e furrën, si dhe zonën e larjes. Dhoma e larjes zakonisht kombinohet me një dhomë me avull dhe parashikon një stol deri në 2 m të gjatë. Projekti mund të përfshijë ndarjen e lavamanit nga dhoma e avullit duke përdorur një ndarje. Kështu, gjerësia optimale e dhomës së avullit është 2.3 m, dhe gjatësia është deri në 4 m.

Kisha Çekosllovake u krijua në Celoznica për t'u kujdesur për Simeka Yakub. Çmimi i panxharit është relativisht i lartë në varësi të drithit, ndaj fermerët e vegjël kanë filluar të vënë baste për panxharin. Si fshatari ashtu edhe punëtori janë në siklet nga një sërë taksash të reja. Statuja e František Statuja e një djali të vogël me një peshk është simboli i Františkovy Lazne. Sot është František origjinal në muzeun e qytetit dhe imitimi i tij indiferent përballë Shtëpisë Sociale.

Të dy jeni të admiruar - nuk do të harroni sigurinë time origjinale femërore dhe do të vizitoni muzeun. Spas e shkuara dhe e tashmja Historia e vërtetë e Frantiskovy Lazne fillon shumë kohë përpara se të themeloheshin. Tashmë në mesjetë, ata sollën ujë në burimin František në Cheb aty pranë, ku e pinin si ujë të tryezës. Më vonë, mjekët zbuluan efektet e tij medicinale dhe pranvera u bë ilaçi më i kërkuar në Evropë. Në atë kohë, sëmundja e njeriut perceptohej si një rrjedhje e plotë e trupit me lëngje helmuese. Kjo kërkonte që mjekët ta hiqnin këtë objekt nga trupi, duke u kulluar nëpër vena ose duke i shpëlarë ato ujërat minerale që përmbajnë kripëra dhe squfur, të cilat ndotësit i lidhin me vete.

Lartësia e dhomës së avullit zgjidhet brenda 2-2,2 m Në një lartësi më të madhe ka probleme me ngrohjen e dhomës dhe ruajtjen e kushteve të duhura. Element i rëndësishëm- Dera. Dizajni i tij nuk duhet të ftojë dhomën. Prandaj, dimensionet e hapjes janë 80x170 cm Përveç kësaj, duhet të sigurohet një prag i lartë (të paktën 20 cm). Për mundësinë e ventilimit të shpejtë, më së shpeshti montohet një dritare e vogël. Në këtë rast, korniza duhet të mbyllet mirë, duhet të futet xhami i dyfishtë.

Pirja e ilaçeve në banjat e pranverës dhe banjat e pastrimit qëndronin në lindjen e llixhave dhe epokën e tyre të artë. Pranvera e Franzit është përdorur në këtë frymë për të trajtuar pothuajse të gjitha sëmundjet, veçanërisht infertilitetin femëror. Trajtimi aktual balneologjik bazohet në metoda tradicionale të trajtimit të bazuara shkencërisht.

Përpunimi burime natyrore përfshijnë banjot me torfe, mbështjellës me baltë, dioksid karboni, injeksione gazi dhe banja me gaz. Banja e banjës Jeta në perandori dhe klasicisti Frantiskovy Lazne, parqe dhe kopshte të rrethuara dhe të ndërthurura, rrjedhin paqësisht dhe të qetë. Magjia e saj mbetet këtu në banjën që lulëzon në pranverë, e ngrohur nga dielli i verës, e mbuluar me gjethe vjeshte dhe e bardhë borë. Kjo është arsyeja pse Martin Sukup, një kopshtar nga Schönbrunn, Vjenë, fillimisht kopshtari i Princit Lobkowitz, u thirr në Frantiskovy Lazne.

Paraqitja e dhomës së zhveshjes

Dhoma e veshjes, ose holli, është planifikuar në bazë të Sipërfaqja e përgjithshme banjat. Idealisht, një stol dhe varëse rrobash duhet të vendosen në të. Muri i përparmë i sobës së saunës me një kuti zjarri zakonisht shkon në dhomën e veshjes. Prandaj, është e nevojshme të sigurohet një platformë për servisimin e furrës dhe një vend për ruajtjen e druve të zjarrit për ndezjen e furrës, dhe në një sasi të tillë që të jetë e mjaftueshme për të ngrohur dhomën dhe për të ruajtur temperaturën.

Në punën e tij, ai u vazhdua nga djali i tij Antonin, i cili rindërtoi parqet origjinale franceze me shkurre të shkurtuara në parqe më të rehatshme të stilit anglez. Rododendronët që krijojnë parqe në një ngjyrë të pjekur romantike zjarri, të rritur këtu me terapi pijesh të shoqëruar me një shëtitje të shkurtër në park, krijuan traditën e të ashtuquajturave shëtitore. Edhe sot nuk duhet harruar. 250 hektarë kopshte dhe parqe pyjore shërbejnë si për rekreacion aktiv ashtu edhe për ata që duan të pushojnë në një ritëm më të ngadaltë.

Një qëndrim në spa ka rendin, ritmin, atmosferën dhe shijen e vet. Është e pazakontë, simpatike dhe ndonjëherë pak e zbutur. Me aplikimet e mëvonshme në vitet e ardhshme, tre zambakët tani marrin formën e një Atrium me një oborr që përmban një kafene dhe një galeri të vogël. Në shtëpi janë vendosur shumë personalitete të shquara, si Johann Wolfgang Goethe ose Princi Metternich.

Ndërtimi i një banjë me duart tuaja

Ndërtimi vetë i një banjë fshati fillon me zgjedhjen e një vendi për të dhe hartimin e një projekti të detajuar, duke marrë parasysh të gjithë elementët strukturorë (dimensionet, materialin), furnizimin me energji elektrike dhe instalimin e një sistemi kullimi të ujërave të zeza.

Mjetet e nevojshme për punë

Kur bëni një banjë fshatar me duart tuaja, do t'ju nevojiten mjetet dhe pajisjet e mëposhtme:

  • një sharrë rrethore;
  • frezë;
  • bullgare;
  • Mulliri;
  • aeroplan;
  • sëpatë;
  • sharrë hekuri;
  • daltë;
  • një çekiç;
  • vare;
  • shpuese elektrike;
  • kaçavidë;
  • gërshërë;
  • plumbçe;
  • ruletë;
  • niveli i ndërtimit.

Ndërtimi i themelit

Për të siguruar një sistem kullimi, këshillohet të instaloni një pus magazinimi në të cilin duhet të drejtoni tubin nga dhoma e avullit. Në dyshemenë e dhomës së avullit, është e nevojshme të sigurohet një hendek i parafabrikuar në qendër dhe një pjerrësi dyshemeje drejt këtij ulluku. Tubi i kullimit duhet të vendoset në një kënd për të lejuar që ujërat e zeza të rrjedhin lirshëm.

Shumica e njerëzve që jetojnë në qytete u pëlqen shumë që të paktën herë pas here të dalin nga megaqytetet e mbytura dhe plot lëvizje për të pushuar në fshat. Dhe çfarë lloj pushimesh mund të ketë pa një udhëtim në një dhomë të vërtetë tradicionale ruse me avull, e cila nuk përshtatet me saunat e qytetit. Një sauna fshatar nuk është vetëm një mundësi për të bërë një banjë të mirë me avull. Kjo është një festë e vërtetë e shpirtit dhe trupit, si dhe një kthim në origjinën tonë dhe traditat e të parëve tanë.

Opsioni i banjës së fshatit

Për paraardhësit tanë, dhoma e avullit luajti një rol të veçantë Jeta e përditshme. Përdorej për të lindur, për t'u larë, për të kalitur dhe për t'u trajtuar për sëmundje të ndryshme. Në kulturat e vendeve të tjera ka edhe banja të veçanta, për shembull, finlandezët kanë sauna, Lindja e Mesme ka një hamami, dhe në Japoni burimet e nxehta luajnë rolin e një dhome me avull. Megjithatë, vetëm në vendin tonë, traditat dhe kultura e larjes ruhen dhe transmetohen brez pas brezi.

Pak histori dhe besime popullore

Ngjashmëritë e para të dhomave të banjës u shfaqën në Rusi më shumë se një mijë vjet më parë, dhe përmendja e parë e këtyre ndërtesave gjendet në kronikën antike "Përralla e viteve të kaluara". Sidoqoftë, gërmimet arkeologjike dhe kërkimet historike i çojnë shkencëtarët në idenë se tradita e larjes në vende të tilla u shfaq shumë përpara formimit të Kievan Rus.

Sidoqoftë, pavarësisht nga data e saktë e shfaqjes së dhomave me avull, traditat e banjës janë ruajtur gjatë gjithë ekzistencës së një personi rus dhe janë bërë një nga më të rëndësishmet. Në fund të fundit, njerëzit në banjën e fshatit lahen për çdo arsye të përshtatshme, veçanërisht në festa të ndryshme dhe para se të shkojnë në kishë në festat më të mëdha fetare.

Një person fshatar sheh në banjë një lloj vendi të shenjtë, në të cilin mbretëron një energji e veçantë. Sipas besimeve popullore, ky vend është i banuar nga përfaqësues të ndryshëm të botës tjetër, disa prej të cilëve mbrojnë njerëzit, ndërsa të tjerët përpiqen të bëjnë ndonjë dëm. Besohet se forcat e papastra pëlqejnë të vendosen në dhomën e avullit, e cila nuk është ngrohur kurrë, kështu që Besimtarët e Vjetër varin ikona në dhomën e zhveshjes dhe nuk i marrin kurrë aksesorët e banjës në shtëpi.


Në foto - një dhomë me avull e një banjë fshati

Banjat e fshatit preferohej të ndërtoheshin pranë trupave ujorë ose në oborrin e tyre, por në rastin e dytë, pranë vaskës ndërtohej një fuçi prej druri, e cila përdorej për abdes. ujë të ftohtë pas daljes nga dhoma e avullit. Ne shkuam këtu me gjithë familjen dhe nëse priten mysafirë në shtëpi, atëherë u jepej e drejta për të bërë banjën e parë me avull. Dhe e shtuna u konsiderua dita tradicionale për procedurat në çift. Ishte në këtë ditë që çdo fshatar, pa përjashtim, bëri një banjë me avull.

Si janë banjat e fshatit?

Ekzistojnë dy lloje dhomash me avull të fshatit: banjat "në të zezë" dhe "në të bardhë". Dallimi i tyre kryesor qëndron në karakteristikat e projektimit banjot, si dhe teknologjitë për ndezjen e sobës dhe ngrohjen e dhomës së avullit. Për të marrë një ide më të detajuar se çfarë është një banjë dhe tjetra në fshat, duhet t'i studioni më në detaje.

Banjë "në të zezë"

Ai u ndërtua në një ndërtesë me pesë mure, hapësira e brendshme e së cilës ndahej përgjysmë me një mur të copëtuar. Një dhomë ishte caktuar në dhomën e avullit, dhe e dyta - në dhomën e veshjes. Për të ngrohur dhomën e avullit në një banjë të tillë, u ndërtua një sobë e veçantë prej guri. Një tipar i banjës "të zezë" është se nuk kishte oxhak në të, dhe vrima speciale u bënë në mur nën tavan për të hequr produktet e djegies, si dhe gjatë procedurave të banjës. Dera e hyrjes u hap pak për të krijuar një draft, i cili nxori tymin jashtë. Banja e zezë mori emrin e saj për faktin se muret, tavani, dyshemeja, stolat dhe sendet e tjera të brendshme ishin vazhdimisht të zeza nga bloza, kështu që ato vazhdimisht duhej të laheshin.

Banjë "në të bardhë"

Është një version i përmirësuar i llojit të parë, i cili u shfaq në Rusi në një periudhë të mëvonshme. Në një banjë të tillë, u ndërtua një sobë tjetër, e cila ishte e pajisur me një oxhak, kështu që zonjat nuk grumbulloheshin në dhomën e avullit, por nxirreshin përmes saj. Prandaj, banja e fshatit "në të bardhë" mbeti gjithmonë e pastër dhe ishte shumë më e lehtë për t'u kujdesur për të.


Banjat e kabinës së drurit "në të zezë"

Përveç një sobë më të menduar, në banja të tilla kishte edhe një dhomë të tretë, e cila përdorej si dhomë dushi. Vlen të përmendet se banjat e para të bardha filluan të ndërtohen në Rusi në fillim të shekullit të 19-të, megjithatë, vetëm njerëzit e pasur mund t'i përballonin ato.