Ka asociacione të çuditshme letrare. "Kasollja ime është në buzë, nuk di asgjë." Ka shoqata të çuditshme letrare Mikhail Mikhailovich Zhvanetsky
s'di ndonje gje dua te pështyj nje dreq, nje dreq nuk me intereson, nuk me intereson, gjithcka eshte nje, nuk ka rendesi cfare eshte, cfare eshte, desha te pështyj, sipas daulles, nuk ka rëndësi, para llambës është njësoj, a ka rëndësi, sipas daulles, nuk është puna ime, është njësoj, te feneri, të ... ... Fjalor sinonimik
Ndajfolje, numri i sinonimeve: 36 pa dallim (64) indiferent (119) të gjithë njësoj (58) ... Fjalor sinonimik
Biznesi im është ana. Kasollja ime është në buzë, nuk di asgjë. Shihni alienin tuaj... NË DHE. Dal. Fjalët e urta të popullit rus
Kasolle (kasollja) ime është në buzë, nuk di asgjë. e mërkurë Kasollja ime është në buzë, nuk di asgjë, kjo është motoja e çdo Molchalin. Saltykov. Zoti Molchalins. 1. Mërkurë. Ata flasin shumë, shumë ... Çfarë jam unë? sigurisht: kasollja ime është në buzë, nuk di asgjë. Pisemsky. Mijëra shpirtra. 2,…… Fjalori i madh frazeologjik shpjegues i Michelson (drejtshkrimi origjinal)
Kasollja ime (e jotja, e tij etj.) në buzë- KALIZA ime (e jotja, e tij etj.) ME BUZ. Razg. Nuk ka lidhje me; krejtësisht të parëndësishme. Shumica heshtën edhe sepse nuk është e dobishme të prishësh marrëdhëniet me pronarin e gjithëfuqishëm të energjisë elektrike, dhe gjithashtu sepse kasollja ime nga skaji preku pyetjen ... ... Libër frazash Gjuha letrare ruse
e mërkurë Kasollja ime është në buzë, nuk di asgjë, kjo është motoja e çdo Molchalin. Saltykov. Zoti Molchalins. 1. Mërkurë. Ata flasin shumë, shumë... Çfarë jam unë? sigurisht: kasollja ime është në buzë, nuk di asgjë. Pisemsky. Mijëra shpirtra. 2, 8. Cf. Kasollja ime në buzë nuk di asgjë, u përgjigj ... ... Fjalori i madh frazeologjik shpjegues i Michelson
kasolle- Kasollja ime në buzë (kolokual) nuk më shqetëson, kjo është një biznes memece, nuk dua të merrem me asgjë. Le të përgjigjet ai që ka faj, kasollja ime është në buzë ... Fjalori frazeologjik i gjuhës ruse
Gratë, jugore, perëndimore kasolle, kasolle; kasolle, nka, khatishka; kasolle; kasolle, shtëpi, kasolle; kasollja mund të jetë: turluç ose vale, kallam, kasolle balte, e rrahur, dheu e gëlqere, trung, nga guri i egër. | Kasolle, vyat. dhomë, dhomë. | tver. kasolle... Fjalor Dalia
HATA, kasolle, gra. 1. Shtëpi fshatare (kasolle me trung ose baltë) në fshatin ukrainas dhe rus të jugut. "U ndala para derës së një kasolle të veshur me pemë të ulëta qershie." Gogol. 2. përdorin në emrat e disa institucioneve rurale (neol.). ... ... Fjalori shpjegues i Ushakovit
Shtëpi e thyer. Jarg. qoshe. Një strofkë hajdutësh ose një shtëpi e sigurt e hapur nga policia. TSUZH, 20; BBI, 28. Kasolle Blatnaya. Jarg. qoshe. Shpella e hajdutëve ose shtëpia e sigurt. BBI, 29; Dema, 198. Kasolle e madhe. Jarg. shkollës Shkolla. VMN 2003, 144. Qeni kishte ... Fjalor i madh i thënieve ruse
0
Ndonjëherë, disa fjalë të urta të dëgjuara dikur nuk na dalin nga koka. Ju filloni të pyesni veten për kuptimin dhe origjinën e një shprehjeje të tillë. Edhe pse konteksti i kuptimit të tij është mjaft i qartë dhe transparent. Për këtë qëllim, në sit është krijuar një seksion i veçantë, në të cilin deshifrohen njësi të ndryshme misterioze frazeologjike. Shënoni burimin tonë në mënyrë që të mund të na vizitoni përsëri në të ardhmen. Sot do të flasim për një fjalë të urtë mjaft popullore në popull, këtë Shtëpia ime është në buzë, që do të thotë se mund të lexoni pak më vonë.
Para se të vazhdoj, dua t'ju prezantoj me disa lajme më informuese mbi temën e frazave tërheqëse. Për shembull, çfarë do të thotë të mprehësh Lyasy; si të kuptohet shprehja errësirë e madhe; çfarë do të thotë Tyutelka në një tyutelka; kuptimi i tërheqjes së rigmarolës etj.
Pra, le të vazhdojmë çfarë do të thotë kasollja ime në buzë?
Shtëpia ime është në buzë- në kuptimin alegorik, do të thotë që personi që i shqiptoi këto fjalë nuk i intereson asgjë, nuk i intereson se çfarë po ndodh përreth.
Shtëpia ime është në buzë- do të thotë që një person dëshiron të qëndrojë larg ngjarjeve të vazhdueshme.
Sinonim Kasolle ime në buzë: nuk eshte puna ime; nuk më intereson mua; nuk dua ta di; nuk dëgjoi asgjë.
Shembull:
Kasollja ime është në buzë, ka mjaft probleme të miat.
Kasollja ime është në buzë, unë jam i pari që shkatërroj armikun.
Edhe vetë ukrainasit thonë se parimi i tyre kryesor është kasollja ime nga skaji.
Kasolle- do të thotë një kasolle fshati, fjala vjen nga gjuha skite "kata" - "dugout", nga rrënja "kat", që do të thotë "gërmoj", domethënë fjalë për fjalë - "gërmoj në tokë"
Versionet e origjinës
Versioni i parë. Kjo thënie tingëllonte plotësisht si "Kasollja ime është në buzë, nuk di asgjë". Njëherë e një kohë, në qendër të fshatit u vendosën qytetarët më të pasur dhe më të ndërgjegjshëm dhe të gjithë të tjerët ndërtonin shtëpitë e tyre rreth tyre. Në atë kohë, të gjitha ngjarjet kryesore zhvilloheshin në pjesën qendrore, ku kishte një pus dhe kishte një shesh të vogël. Sidoqoftë, ata që jetonin në periferi, mësuan për të gjitha lajmet një nga të fundit, domethënë duke qenë në periferi, ata dinë pak për atë që po ndodh.Versioni i dytë. Fillimisht, kjo njësi frazeologjike nënkuptonte saktësisht të kundërtën e asaj që kemi konsideruar në versionin e parë. Në kohët e largëta të formimit të Rusisë si shtet, jeta ishte e ndezur dhe më e sigurta ishte në qendër të një qyteti ose fshati. Prandaj, më të guximshmit u vendosën pikërisht në buzë për të marrë goditjen e njerëzve të këqij nëse donin të sulmonin vendbanimin.
Në atë epokë të largët, shtëpitë ishin të rreshtuara në një zinxhir pranë traktit të shkelur mirë. Në këtë rrugë ecnin njerëz të ndryshëm, mes tyre edhe grabitës. Ishte më e lehtë dhe më e padukshme për njerëzit e këqij që t'i afroheshin shtëpisë më të jashtme për ta grabitur dhe për të marrë me vete të gjithë ata që mund të ishin në të.
Zakonisht, kur mblidhej fshati veçe, pastaj filloi të diskutohej për çështje të rëndësishme që kishin të bënin me të gjithë banorët. Pronari i shtëpisë që ndodhet në buzë të mbledhjes, i pranishëm në mbledhje, dëgjoi për një kohë se çfarë po fliste kryetari dhe më pas me fjalët " Kasolle ime është në buzë, atëherë ju do të ritregoni atë që keni vendosur Ai u largua shpejt.Zakonisht kjo do të thoshte se detyra e tij ishte të mbronte fshatin dhe për këtë arsye ai nuk mund të dilte nga shtëpia e tij edhe për çështje shumë të rëndësishme dhe urgjente.
Duke lexuar këtë artikull, ju keni mësuar Kasollja ime është në kufijtë e vlerës
Më parë, thënia "Kasollja ime është në buzë, nuk di asgjë" ishte jashtëzakonisht dënuese. Ajo foli për një personalitet antisocial, duke e tallur. Kjo frazë i atribuohet një personi që mori pozicionin "nuk është puna ime, nuk më intereson mua". Fjalorët interpretojnë kuptimin e fjalës së urtë: nuk është puna ime të dal, puna ime është e vogël, kasollja ime është në buzë, hap prapa, puna ime është anash. Një qëndrim i tillë nuk u pranua nga shoqëria, prandaj u tall në një thënie. Sidoqoftë, kohët po ndryshojnë dhe hapësira personale e një personi është zgjeruar aq shumë sa që pozicioni i izolimit të një personi nga problemet e personaliteteve të tjera ka arritur përmasa të tilla sa të pretendosh se asgjë në këtë botë nuk të shqetëson tani është bërë shumë popullore. pozicion. Nuk mund të pajtohem me këtë gjendje.
Aktivitetet qytetare, sociale, publike dhe të tjera janë detyra jonë. Këtu ia vlen të sjellim më interesantet fakt historik: fillimisht në Rusi, ku lindi kjo fjalë e urtë, një kasolle në buzë, në kuptimi i drejtpërdrejtë të kësaj fjale, u pushtua nga banori më i fortë dhe më i guximshëm i fshatit. Sepse ishte pika e dobët nga e cila armiku mund të depërtonte në vendbanim. Prandaj, kur ata zgjodhën se ku të vendoseshin, banesën e fundit i shkoi personalitetit më heroik. Mirëpo, ky fakt, për fat të keq, nuk shkaktoi këtë thënie.
Në jetë, është më mirë të marrësh një pozicion ekstrem sepse është më i rrezikshmi sesa sepse është më keq të dëgjosh se çfarë po ndodh me njerëzit e tjerë nga atje, dhe për këtë arsye mund të pretendosh se thjesht nuk e dinit që dikush ishte në telashe dhe dikush po thërriste për ndihmë. Sepse nëse kasollja juaj është në buzë, atëherë kur ju vetë keni nevojë për pjesëmarrjen e të tjerëve në jetën tuaj, atëherë mund të mos dëgjoni as ju.
Prandaj, mund të argumentohet se një pozicion i veçantë vetëm në shikim të parë duket i fortë dhe i sigurt. Kasolle ekstreme është ende më e përshtatshme për sulm, dhe individi i izoluar është ende më i dobëti. Avantazhi i pozicionit të saj është i vlefshëm vetëm për sa kohë që ata nuk e sulmojnë atë dhe në një distancë prej saj - ekziston një shans për t'u bashkuar me fituesit dhe për t'i bindur ata për dobinë e tyre. E turpshme dhe frikacake, por ndonjëherë një pozicion shpëtues. Jam i sigurt se është shumë e pakëndshme të jetosh si frikacak.
Bëhet fjalë për kasolle dhe fshatra tani? Sigurisht që jo. Kjo është një analogji për jetën tonë me ju dhe çfarë vendi zgjedhim për veten tonë në të. Një shembull i vogël: kur kalojmë pranë mbeturinave të shtrira në rrugë, jemi i njëjti banor i kasolles buzë. Në fund të fundit, ne pretendojmë se ai nuk e vuri re. Ose nuk është puna jonë ta rrisim atë. Ose çfarë... gjithsesi, ne sillemi sikur nuk është puna jonë. Sepse edhe nëse besojmë se nuk është detyra jonë ta ngremë atë, duke qenë individë aktivë shoqërorë dhe të dobishëm shoqërisht, duhet të bëjmë përpjekje që ai që është i detyruar ta ngrejë atë, dhe ai që nuk duhet ta hedhë atë. nuk është hedhur. Kjo është, ju duhet të silleni në atë mënyrë që të ndryshojë, në një mënyrë ose në një tjetër, por rruga juaj është e pastër. Është e njëjta gjë me një të varfër, nevojtar, të moshuar. Është e njëjta gjë me një zyrtar ryshfetmarrës, një udhëheqës hajduti, një fqinj mëkatar të dëshpëruar, e kështu me radhë.
Ju duhet të bëni përpjekje, të investoni veten në këtë botë dhe atëherë bota do t'ju përgjigjet me ndryshime. “Ne nuk duhet të përkulemi nën botën që ndryshon, le të përkulet nën ne”, është motoja e njerëzve të fortë që janë në gjendje të bëjnë ndryshime pozitive në jetën përreth tyre. Epo, për fat të keq, jo vetëm pozitive, por aq më tepër është e nevojshme të kuptohet se armiqtë shkatërrues nuk udhëheqin një mënyrë jetese pasive dhe nuk marrin një pozicion frikacak. Ata shkojnë e marrin këtë botë ndërsa ne bëjmë sikur nuk na intereson. Ne nuk shqetësohemi për narkomanin e oborrit tonë, nuk shqetësohemi për pedofilin që jeton në hyrjen tjetër, nuk shqetësohemi për mësuesin që u mëson fëmijëve shthurjen seksuale... Nuk ka rëndësi, përderisa nuk ka të bëjë me fëmijët tanë.
Por kur të kemi fëmijë ose fëmijët tanë të kenë fëmijë, atëherë do të jetë tepër vonë. Shikoni vendet ku tashmë është vonë! Aty jetonin edhe njerëz që nuk u interesonin. Atyre u dukej se pedofilia, alkoolizmi, varësia nga droga, perversitetet seksuale nuk do të hynin kurrë në shtëpitë e tyre të pastra, të rehatshme dhe moralisht të shëndetshme. Kasollja e tyre ishte buzë... Tani po përpiqen të protestojnë, por është vonë. Shpresoj që nëse ndryshojnë dhe nuk heqin dorë nga pozicionet e tyre, bota e tyre do të bëhet përsëri e pastër moralisht dhe moralisht. Por ata kanë qenë të dobët për një kohë të gjatë.
Vendet e dominuara nga “banorët e periferisë” thjesht shkatërrohen, pushtohen, robërohen. Sepse nuk ka heronj, dhe nëse ka, atëherë askush nuk i mbështet ata. Pse duheshin heronj dhe pse të pasurit e një heroi vendosi rezultatin e një beteje? Sepse vetëm ai mund t'i mposhtte të gjithë? Jo, sepse guximi, vendosmëria, guximi i tij infektoi të tjerët, duke u dhënë atyre një nxitje të fuqishme për të tejkaluar veten. Por njerëzit që pretendojnë parimin "Unë nuk shoh asgjë, nuk dëgjoj asgjë, jam përgjithësisht i zënë" nuk mund të akuzohen, ata nuk duan, i kthejnë shpinën si luftës ashtu edhe heroit. vetëm që të mos kenë nevojë të ndryshojnë asgjë në vetvete. Derisa të jetë tepër vonë.
Këtu është e përshtatshme të kujtojmë një shëmbëlltyrë.
Një ditë miu vuri re se pronari i fermës kishte vendosur një kurth miu. Ajo i tha pulës, deles dhe lopës për këtë. Por të gjithë u përgjigjën: "Kurthi i miut është problemi juaj, nuk ka të bëjë me ne!"
Pak më vonë një gjarpër ra në kurthin e miut dhe kafshoi gruan e fermerit. Në përpjekje për ta kuruar, ata përgatitën supë pule për gruan e tij. Pastaj ata therën një dele për të ushqyer të gjithë ata që vinin për të vizituar gruan e sëmurë. Dhe, më në fund, ata therën një lopë për të ushqyer në mënyrë adekuate mysafirët në funeral.
Dhe gjatë gjithë kësaj kohe, miu shikonte se çfarë po ndodhte përmes një vrime në mur dhe mendonte për gjëra që "nuk kanë lidhje me askënd"!
Morali është i thjeshtë: nëse diçka nuk ju prek drejtpërdrejt, mos mendoni se nuk do t'ju godasë në kokë.
Kasolle në buzë jo vetëm që përfundon të jetë një pozicion i dobët. Ajo është e turpshme dhe e padenjë dhe nuk i është përmbajtur një besimtari.
