Në verën e vitit 1956, në kilometrin e njëqind e tetëdhjetë e katërt nga Moska, një pasagjer zbret përgjatë linjës hekurudhore për në Murom dhe Kazan. Ky është rrëfimtari, fati i të cilit i ngjan fatit të vetë Solzhenicinit (ai luftoi, por nga fronti "u vonua të kthehej për dhjetë vjet", domethënë ai shërbeu në një kamp, ​​gjë që dëshmohet edhe nga fakti se kur rrëfimtari mori një punë, çdo shkronjë në dokumentet e tij u "përgjua"). Ai ëndërron të punojë si mësues në thellësi të Rusisë, larg qytetërimit urban. Por nuk ishte e mundur të jetonit në një fshat me emrin e mrekullueshëm Vysokye Polye, sepse ata nuk piqnin bukë atje dhe nuk shisnin asgjë ushqimore. Dhe më pas ai transferohet në një fshat me një emër monstruoz për veshët e tij, Torfoprodukt. Sidoqoftë, rezulton se "jo gjithçka ka të bëjë me minierat e torfe" dhe ka edhe fshatra me emrat Chaslitsy, Ovintsy, Spudny, Shevertny, Shestimirovo...

Kjo e pajton rrëfimtarin me fatin e tij, sepse i premton atij "një Rusi të keqe". Ai vendoset në një nga fshatrat e quajtur Talnovo. Pronari i kasolles në të cilën jeton tregimtari quhet Matryona Vasilyevna Grigorieva ose thjesht Matryona.

Fati i Matryona, për të cilin ajo nuk e bën menjëherë, duke mos e konsideruar interesant për një person "të kulturuar", ndonjëherë i tregon mysafirit në mbrëmje, e magjeps dhe në të njëjtën kohë e mahnit atë. Ai sheh një kuptim të veçantë në fatin e saj, të cilin bashkëfshatarët dhe të afërmit e Matryona nuk e vënë re. Burri im u zhduk në fillim të luftës. Ai e donte Matryona dhe nuk e rrahu, si burrat e fshatit të grave të tyre. Por nuk ka gjasa që vetë Matryona ta donte atë. Ajo duhej të martohej me vëllain e madh të burrit të saj, Thaddeus. Megjithatë, ai shkoi i pari në front lufte boterore dhe u zhduk. Matryona e priste atë, por në fund, me insistimin e familjes së Thaddeus, ajo u martua me vëllain e saj më të vogël, Efimin. Dhe pastaj Thaddeus, i cili ishte në robërinë hungareze, u kthye papritmas. Sipas tij, ai nuk e ka hakuar për vdekje Matryona dhe burrin e saj me sëpatë vetëm sepse Efimi është vëllai i tij. Thaddeus e donte aq shumë Matryona sa gjeti një nuse të re me të njëjtin emër. "Matriona e dytë" i lindi gjashtë fëmijë Thaddeus, por të gjithë fëmijët nga Efimi (gjithashtu gjashtë) nga "Matriona e parë" vdiqën pa jetuar as për tre muaj. I gjithë fshati vendosi që Matryona ishte "i korruptuar", dhe ajo vetë e besoi. Më pas ajo mori vajzën e “Matrionës së dytë”, Kira, dhe e rriti për dhjetë vjet, derisa u martua dhe u nis për në fshatin Cherusti.

Matryona jetoi gjithë jetën e saj sikur të mos ishte për veten e saj. Ajo punon vazhdimisht për dikë: për fermën kolektive, për fqinjët e saj, ndërsa bën punë “fshatare”, dhe nuk kërkon kurrë para për të. Matryona ka një forcë të madhe të brendshme. Për shembull, ajo është në gjendje të ndalojë një kalë vrapues, të cilin burrat nuk mund ta ndalojnë.

Gradualisht, narratori e kupton se i gjithë fshati dhe e gjithë toka ruse janë ende të bashkuara pikërisht nga njerëzit si Matryona, të cilët ia japin veten të tjerëve pa rezerva. Por ai nuk është i kënaqur me këtë zbulim. Nëse Rusia mbështetet vetëm në plaka vetëmohuese, çfarë do të ndodhë me të më pas?

Prandaj fundi absurdisht tragjik i historisë. Matryona vdes ndërsa ndihmon Thaddeus-in dhe djemtë e tij të tërheqin një pjesë të kasolles së tyre, të lënë trashëgim Kira-s, përmes hekurudhës me një sajë. Thaddeus nuk donte të priste vdekjen e Matryona dhe vendosi të hiqte trashëgiminë për të rinjtë gjatë jetës së saj. Kështu, ai padashur provokoi vdekjen e saj. Kur të afërmit varrosin Matryona, ata qajnë nga detyrimi dhe jo nga zemra, dhe mendojnë vetëm për ndarjen përfundimtare të pasurisë së Matryonës.

Thaddeus nuk vjen as në zgjim.

Ju keni lexuar një përmbledhje të tregimit Matrenin Dvor. Ju ftojmë të vizitoni seksionin Përmbledhje për të lexuar përmbledhje të tjera të shkrimtarëve të njohur.

Në Rusinë Qendrore. Falë tendencave të reja, një i burgosur i kohëve të fundit tani nuk refuzohet të bëhet mësues shkolle në fshatin Vladimir të Miltsevo (në tregim - Talnovo). Solzhenitsyn vendoset në kasollen e një banoreje vendase, Matryona Vasilievna, një grua rreth gjashtëdhjetë vjeç e cila është shpesh e sëmurë. Matryona nuk ka as burrë e as fëmijë. Vetmia e saj ndriçohet vetëm nga pemët ficus të mbjella në të gjithë shtëpinë dhe një mace e lodhur e zgjedhur nga keqardhja. (Shih Përshkrimin e shtëpisë së Matryona.)

Me simpati të ngrohtë, lirike, A.I. Solzhenitsyn përshkruan jetën e vështirë të Matryona. Për shumë vite ajo nuk ka fituar asnjë rubla të vetme. Në fermën kolektive, Matryona punon "për shkopinjtë e ditëve të punës në librin e pistë të kontabilistit". Ligji që doli pas vdekjes së Stalinit i jep më në fund të drejtën për të kërkuar pension, por jo për vete, por për humbjen e burrit të saj, i cili u zhduk në front. Për ta bërë këtë, ju duhet të mbledhni një tufë certifikatash dhe pastaj t'i çoni ato shumë herë në shërbimet sociale dhe në këshillin e fshatit, 10-20 kilometra larg. Kasollja e Matryona është plot me minj dhe buburreca që nuk mund të hiqen. E vetmja bagëti që ajo mban është një dhi dhe ushqehet kryesisht me "kartovy" (patate) jo më të mëdha se një vezë pule: kopshti me rërë dhe i pafertilizuar nuk prodhon asgjë më të madhe se ajo. Por edhe në një nevojë të tillë, Matryona mbetet një person i ndritshëm, me një buzëqeshje rrezatuese. Puna e saj e ndihmon atë të ruajë humorin e saj të mirë - udhëtime në pyll për torfe (me një thes prej dy kilogramësh mbi supe për tre kilometra), prerja e barit për dhinë dhe punët nëpër shtëpi. Për shkak të pleqërisë dhe sëmundjes, Matryona tashmë është liruar nga ferma kolektive, por gruaja e frikshme e kryetarit herë pas here e urdhëron atë të ndihmojë në punë falas. Matryona pranon lehtësisht të ndihmojë fqinjët e saj në kopshtet e tyre pa para. Pasi ka marrë një pension prej 80 rubla nga shteti, ajo blen vetë çizme të reja të ndjerë dhe një pallto nga një pallto e veshur hekurudhore - dhe beson se jeta e saj është përmirësuar dukshëm.

"Matryona Dvor" - shtëpia e Matryona Vasilyevna Zakharova në fshatin Miltsevo, rajoni Vladimir, vendosja e tregimit nga A. I. Solzhenitsyn

Së shpejti Solzhenitsyn do të mësojë historinë e martesës së Matryona. Në rininë e saj, ajo do të martohej me fqinjin e saj Thaddeus. Sidoqoftë, në vitin 1914 ai u dërgua në luftën gjermane - dhe ai u zhduk në errësirë ​​për tre vjet. Pa pritur lajme nga dhëndri, me besimin se ai kishte vdekur, Matryona shkoi të martohej me vëllain e Thaddeus, Efimin. Por disa muaj më vonë, Thaddeus u kthye nga robëria hungareze. Në zemrat e tij, ai kërcënoi se do t'i priste Matryonën dhe Efimin me një sëpatë, pastaj u ftoh dhe mori për grua një Matryona tjetër, nga një fshat fqinj. Ata jetonin pranë saj. Thaddeus ishte i njohur në Talnovo si një burrë dominues, dorështrënguar. Ai vazhdimisht e rrihte gruan e tij, megjithëse kishte gjashtë fëmijë prej saj. Matryona dhe Yefim gjithashtu kishin gjashtë, por asnjëri prej tyre nuk jetoi për më shumë se tre muaj. Efimi, i nisur për një luftë tjetër në vitin 1941, nuk u kthye prej saj. Miqësore me gruan e Thaddeus-it, Matryona iu lut vajzës së saj më të vogël, Kira, për dhjetë vjet që ajo e rriti si të sajën dhe pak para paraqitjes së Solzhenitsyn në Talnovo, ajo e martoi atë me një lokomotivë në fshatin Cherusti. Matryona i tregoi vetë Aleksandër Isaeviçit historinë e dy kërkuesve të saj, duke u shqetësuar si një grua e re.

Kira dhe burri i saj duhej të merrnin një ngastër toke në Cherusty, dhe për këtë ata duhej të ngrinin shpejt një lloj ndërtese. Në dimër, Thaddeus i Vjetër sugjeroi të zhvendoste dhomën e sipërme të bashkangjitur me shtëpinë e Matryona atje. Matryona tashmë do t'ia linte trashëgim këtë dhomë Kirës (dhe tre motrat e saj synonin shtëpinë). Nën bindjen e vazhdueshme të Thaddeusit të pangopur, Matryona, pas dy netëve pa gjumë, ra dakord gjatë jetës së saj, duke thyer një pjesë të çatisë së shtëpisë, të çmontonte dhomën e sipërme dhe ta transportonte atë në Cherusti. Përpara zonjës së shtëpisë dhe Solzhenicinit, Thaddeus me djemtë dhe dhëndërit e tij erdhën në oborrin e Matryona, u përplasën me sëpata, kërcasin me dërrasat që u grisën dhe e çmontuan dhomën e sipërme në trungje. Tre motrat e Matryona, pasi mësuan se si ajo iu nënshtrua bindjes së Thaddeus, e quajtën njëzëri budallaqe.

Matryona Vasilievna Zakharova - prototip personazhi kryesor histori

Nga Çerusti është sjellë një traktor. Trungjet nga dhoma e sipërme u ngarkuan në dy sajë. Traktoristi me fytyrë të trashë, për të mos bërë një udhëtim shtesë, njoftoi se do të tërhiqte dy sajë menjëherë - ishte më mirë për të për sa i përket parave. Vetë Matryona e painteresuar, duke u shqetësuar, ndihmoi në ngarkimin e shkrimeve. Tashmë në errësirë, traktori e tërhoqi me vështirësi ngarkesën e rëndë nga oborri i nënës. As punëtorja e shqetësuar nuk qëndroi në shtëpi - ajo iku me të gjithë për të ndihmuar gjatë rrugës.

Ajo nuk ishte më e destinuar të kthehej e gjallë... Në një vendkalim hekurudhor iu prish kablloja e një traktori të mbingarkuar. Traktoristi dhe djali i Thaddeus nxituan për t'u marrë vesh me të dhe Matryona u dërgua atje me ta. Në këtë kohë, dy lokomotiva të çiftëzuara iu afruan vendkalimit, mbrapsht dhe pa ndezur dritat. Papritmas duke fluturuar brenda, ata i goditën për vdekje të tre që ishin të zënë me kabllo, gjymtuan traktorin dhe ranë vetë nga shinat. Një tren i shpejtë me një mijë pasagjerë që po i afroheshin vendkalimit pothuajse u përplas.

Në agim, nga kalimi, gjithçka që kishte mbetur nga Matryona u soll përsëri në një sajë nën një qese të pistë të hedhur mbi të. Trupi nuk kishte këmbë, as gjysmë bust, as krah të majtë. Por fytyra mbeti e paprekur, e qetë, më e gjallë se e vdekur. Një grua u kryqëzua dhe tha:

"Zoti ia la dorën e djathtë". Do të ketë një lutje për Zotin ...

Fshati filloi të mblidhej për varrim. Të afërmit femra vajtuan mbi arkivolin, por në fjalët e tyre dukej interesi vetjak. Dhe nuk ishte e fshehur që motrat e Matryona dhe të afërmit e burrit të saj po përgatiteshin për një luftë për trashëgiminë e të ndjerit, për shtëpinë e saj të vjetër. Vetëm gruaja dhe nxënësja e Thaddeus Kira qau sinqerisht. Vetë Thaddeus, i cili kishte humbur gruan dhe djalin e tij dikur të dashur në atë fatkeqësi, po mendonte qartë vetëm se si të shpëtonte trungjet e dhomës së sipërme që ishin shpërndarë gjatë përplasjes pranë hekurudhës. Duke kërkuar leje për t'i kthyer, ai vazhdoi të nxitonte nga arkivolet drejt stacionit dhe autoriteteve të fshatit.

A.I. Solzhenitsyn në fshatin Miltsevo (në tregim - Talnovo). tetor 1956

Të dielën Matryona dhe djali Thaddeus u varrosën. Zgjimi ka kaluar. Në ditët në vijim, Thaddeus nxori një hambar dhe një gardh nga motrat e nënës së tij, të cilat ai dhe djemtë e tij i çmontuan menjëherë dhe i transportuan në një sajë. Alexander Isaevich u transferua me një nga kunatat e Matryona, e cila shpesh dhe gjithmonë fliste me keqardhje përçmuese për përzemërsinë e saj, thjeshtësinë, se sa "budallaqe ishte, ajo ndihmoi të huajt falas", "ajo nuk ndoqi paratë. dhe nuk mbajti as një derr.” Për Solzhenicin, ishte pikërisht nga këto fjalë përçmuese që doli një imazh i ri i Matryona, pasi ai nuk e kuptonte atë, madje duke jetuar krah për krah me të. Kjo grua jo lakmuese, e huaj për motrat e saj, qesharake për kunatat e saj, e cila nuk grumbulloi pasuri para vdekjes, varrosi gjashtë fëmijë, por nuk kishte një prirje të shoqërueshme, mëshiroi një mace të dobët dhe një herë natën gjatë një zjarri ajo nxitoi për të shpëtuar jo një kasolle, por pemët e saj të dashura ficus - dhe është ai njeri shumë i drejtë, pa të cilin, sipas proverbit, fshati nuk mund të qëndrojë.

Alexander Isaevich Solzhenitsyn.

"Matryonin Dvor"

Në verën e vitit 1956, në kilometrin e njëqind e tetëdhjetë e katërt nga Moska, një pasagjer zbret përgjatë linjës hekurudhore për në Murom dhe Kazan. Ky është rrëfimtari, fati i të cilit i ngjan fatit të vetë Solzhenicinit (ai luftoi, por nga fronti "u vonua të kthehej për dhjetë vjet", domethënë ai shërbeu në një kamp, ​​gjë që dëshmohet edhe nga fakti se kur rrëfimtari mori një punë, çdo shkronjë në dokumentet e tij u "përgjua"). Ai ëndërron të punojë si mësues në thellësi të Rusisë, larg qytetërimit urban. Por nuk ishte e mundur të jetonit në një fshat me emrin e mrekullueshëm Vysokye Polye, sepse ata nuk piqnin bukë atje dhe nuk shisnin asgjë ushqimore. Dhe më pas ai transferohet në një fshat me një emër monstruoz për veshët e tij, Torfoprodukt. Sidoqoftë, rezulton se "jo gjithçka ka të bëjë me minierat e torfe" dhe ka edhe fshatra me emrat Chaslitsy, Ovintsy, Spudny, Shevertny, Shestimirovo...

Kjo e pajton rrëfimtarin me fatin e tij, sepse i premton atij "një Rusi të keqe". Ai vendoset në një nga fshatrat e quajtur Talnovo. Pronari i kasolles në të cilën jeton tregimtari quhet Matryona Vasilyevna Grigorieva ose thjesht Matryona.

Fati i Matryona, për të cilin ajo nuk e bën menjëherë, duke mos e konsideruar interesant për një person "të kulturuar", ndonjëherë i tregon mysafirit në mbrëmje, e magjeps dhe në të njëjtën kohë e mahnit atë. Ai sheh një kuptim të veçantë në fatin e saj, të cilin bashkëfshatarët dhe të afërmit e Matryona nuk e vënë re. Burri im u zhduk në fillim të luftës. Ai e donte Matryona dhe nuk e rrahu, si burrat e fshatit të grave të tyre. Por nuk ka gjasa që vetë Matryona ta donte atë. Ajo duhej të martohej me vëllain e madh të burrit të saj, Thaddeus. Megjithatë, ai shkoi në front në Luftën e Parë Botërore dhe u zhduk. Matryona e priste atë, por në fund, me insistimin e familjes së Thaddeus, ajo u martua me vëllain e saj më të vogël, Efimin. Dhe pastaj Thaddeus, i cili ishte në robërinë hungareze, u kthye papritmas. Sipas tij, ai nuk e ka hakuar për vdekje Matryona dhe burrin e saj me sëpatë vetëm sepse Efimi është vëllai i tij. Thaddeus e donte aq shumë Matryona sa gjeti një nuse të re me të njëjtin emër. "Matriona e dytë" i lindi gjashtë fëmijë Thaddeus, por të gjithë fëmijët nga Efimi (gjithashtu gjashtë) nga "Matriona e parë" vdiqën pa jetuar as për tre muaj. I gjithë fshati vendosi që Matryona ishte "i korruptuar", dhe ajo vetë e besoi. Më pas ajo mori vajzën e “Matrionës së dytë”, Kira, dhe e rriti për dhjetë vjet, derisa u martua dhe u nis për në fshatin Cherusti.

Matryona jetoi gjithë jetën e saj sikur të mos ishte për veten e saj. Ajo punon vazhdimisht për dikë: për fermën kolektive, për fqinjët e saj, ndërsa bën punë “fshatare”, dhe nuk kërkon kurrë para për të. Matryona ka një forcë të madhe të brendshme. Për shembull, ajo është në gjendje të ndalojë një kalë vrapues, të cilin burrat nuk mund ta ndalojnë.

Gradualisht, narratori e kupton se i gjithë fshati dhe e gjithë toka ruse janë ende të bashkuara pikërisht nga njerëzit si Matryona, të cilët ia japin veten të tjerëve pa rezerva. Por ai nuk është i kënaqur me këtë zbulim. Nëse Rusia mbështetet vetëm në plaka vetëmohuese, çfarë do të ndodhë me të më pas?

Prandaj fundi absurdisht tragjik i historisë. Matryona vdes ndërsa ndihmon Thaddeus-in dhe djemtë e tij të tërheqin një pjesë të kasolles së tyre, të lënë trashëgim Kira-s, përmes hekurudhës me një sajë. Thaddeus nuk donte të priste vdekjen e Matryona dhe vendosi të hiqte trashëgiminë për të rinjtë gjatë jetës së saj. Kështu, ai padashur provokoi vdekjen e saj. Kur të afërmit varrosin Matryona, ata qajnë nga detyrimi dhe jo nga zemra, dhe mendojnë vetëm për ndarjen përfundimtare të pasurisë së Matryonës.

Thaddeus nuk vjen as në zgjim.

Në verën e vitit 1956, autori tregimtar Ignatich u kthye në Rusi nga Kazakistani i largët. Pas disa vitesh të kaluar në burg, e ka shumë të vështirë të gjejë një punë si mësues, ndaj Ignatich vendos të kërkojë vende të lira pune në fund. Pasi ka kaluar nëpër disa fshatra, mësuesi ndalon në fshatin Talnovo, në kasollen e Matryona Vasilievna Grigorieva. Ignatich doli menjëherë të ishte një mysafir fitimprurës për të, sepse për të, përveç qirasë, shkolla siguronte një makinë torfe për ngrohje në dimër.

Jeta e Matryona nuk ishte e lehtë. Në moshën 19 vjeç, Thaddeus filloi ta joshë atë, por ata nuk patën kohë të bënin një martesë, pasi Thaddeus shkoi në luftë. Për tre vjet nuk kishte asnjë lajm nga Thaddeus dhe Matryona, pasi humbi plotësisht shpresën, u martua me vëllain e tij më të vogël Efimin. Thaddeus, i çliruar nga robëria hungareze, u kthye në atdheun e tij gjashtë muaj më vonë dhe pothuajse i vrau Matryona dhe Efim. Pa pushuar së dashuruari me Matryona, Thaddeus u martua me një vajzë me të njëjtin emër, e cila i lindi gjashtë fëmijë. Gjërat nuk funksionuan me fëmijët e Matryona; të gjithë fëmijët e saj vdiqën para se të mbushnin tre muaj. Pasi iu lut gruas së Thaddeus-it për një vajzë për të rritur, Matryona e rriti Kirën për dhjetë vjet derisa ajo u martua dhe u shpërngul.

Matryona jetoi gjithë jetën e saj për dikë, por jo për veten e saj. Ajo punonte vazhdimisht për fermën kolektive dhe gjithmonë ndihmonte të gjithë fqinjët dhe kërkuesit falas, duke e konsideruar këtë detyrë të saj. Një herë në çdo muaj e gjysmë, Matryona kishte përgjegjësinë të ushqente barinjtë që kullosnin dhitë. Pastaj Matryona shpenzoi pothuajse të gjitha paratë e saj për ushqime që ajo vetë nuk i hante fare: ushqim të konservuar, gjalpë, sheqer. Duke u përpjekur t'i kënaqte barinjtë me një drekë të mirë, ajo kishte frikë se për një drekë të keqe do të përhapnin thashetheme të këqija për të nëpër fshat.

E sëmurë vazhdimisht, Matryona vendosi që pas vdekjes së saj, shtëpia e drurit të dhomës së sipërme të shkonte në Kira. Thaddeus zbuloi se në atë kohë të rinjve u jepej një ngastër toke falas, dhe këtu dhoma e Matryona erdhi në ndihmë më shumë se kurrë. Thaddeus shpesh vizitonte Matryona, duke kërkuar që ai të kthente atë që kishte premtuar, dhe disa ditë më vonë Matryona vendosi. Thaddeus dhe djemtë e tij çmontuan shpejt dhomën dhe e ngarkuan në dy sajë, të cilat një traktor me qira duhej t'i transferonte në një vend të ri. Në vendkalimin hekurudhor u prish kablloja që tërhiqte sajën e dytë. Traktoristi, djali i Thaddeus dhe Matryona po rregullonin një kabllo të thyer dhe nuk e vuri re lokomotivën, e cila po ngrihej pa drita anësore.

Çështja gjyqësore për vdekjen e tre personave u mbyll shpejt, dhe Thaddeus nuk u shfaq as në zgjim. Në këtë histori, Matryona simbolizon një person të thjeshtë dhe me natyrë të mirë nga pjesa e jashtme, e cila nuk ndoqi pasurinë dhe rrobat e panevojshme gjatë gjithë jetës së saj, por ishte gjithmonë e lumtur të ndihmonte të tjerët në periudha të vështira.

Ese

"Hapuni në Rusinë më të trashë." (Bazuar në tregimin e A. I. Solzhenitsyn "Matryonin's Dvor.") "Një fshat nuk qëndron pa një njeri të drejtë" (imazhi i Matryona në tregimin e A. I. Solzhenitsyn "Matriona's Dvor") "Një fshat nuk ia vlen pa një njeri të drejtë" (bazuar në tregimin "Matrenin's Dvor") Analiza e tregimit të A.I. Solzhenitsyn "Dvori i Matryonin" Imazhi i fshatit në tregimin "Matrenin's Dvor" (bazuar në tregimin e A.I. Solzhenitsyn) Përshkrim i karakterit kombëtar rus në veprën e Solzhenicinit "Matrenin's Dvor" Çfarë mjetesh artistike përdor autori për të krijuar imazhin e Matryona? (bazuar në tregimin e Solzhenicinit "Matrenin's Dvor"). Një analizë gjithëpërfshirëse e veprës së A. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor". Tema fshatare në tregimin e A. Solzhenitsyn "Dvori i Matreninit" Toka nuk qëndron pa një njeri të drejtë (Bazuar në tregimin e A. I. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor") Toka nuk qëndron pa një njeri të drejtë (bazuar në tregimin e A. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor") Problemet morale në tregimin e A. I. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor" Imazhi i një njeriu të drejtë në tregimin e A. I. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor" Problemi i zgjedhjes morale në një nga veprat e A. I. Solzhenitsyn ("Matrenin's Dvor"). Problemi i zgjedhjes morale në tregimin nga A.I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" Problemet e veprave të Solzhenicinit Rishikimi i tregimit të A. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor" Fshati rus i përshkruar nga A.I. Solzhenicin. (Bazuar në tregimin "Matrenin's Dvor".) Fshati rus siç përshkruhet nga Solzhenitsyn Kuptimi i titullit të tregimit të A. I. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor" Ese e bazuar në tregimin e A.I. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor" Fati i personazhit kryesor në tregimin e A. I. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor" Fati i një personi (bazuar në tregimet e M. A. Sholokhov "Fati i një njeriu" dhe A. I. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor") Fati i fshatit rus në letërsinë e viteve 1950-1980 (V. Rasputin "Lamtumirë Matera", A. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor") Tema e drejtësisë në tregimin e A. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor" Tema e shkatërrimit të një shtëpie (bazuar në tregimin e A. I. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor") Tema e Atdheut në tregimin "Sukhodol" nga I. A. Bunin dhe tregimi i A. I. Solzhenitsyn. "Dvori i Matreninit" Folklori dhe motivet e krishtera në tregimin e A. I. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor" Historia e krijimit të tregimit "Matrenin's Dvor" "Matrenin's Dvor" nga Solzhenitsyn. Problemi i vetmisë mes njerëzve Komplot i shkurtër i tregimit të A. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor" Përmbajtja ideologjike dhe tematike e tregimit "Matrenin's Dvor" Kuptimi i titullit të tregimit "Matrenin's Dvor" Rishikimi i tregimit të Alexander Solzhenitsyn "Dvor i Matrenin" Ideja e karakterit kombëtar në tregimin e A. I. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor" Komploti i tregimit "Lamtumirë Matera" Imazhi i personazhit kryesor në tregim nga A.I. Solzhenitsyn "Matrenin Dvor" 2 Një analizë gjithëpërfshirëse e veprës "Matrenin's Dvor" nga A.I. Solzhenicina 2 Karakteristikat e veprës "Matrenin's Dvor" nga Solzhenitsyn A.I. "Matrenin's Dvor" nga A. I. Solzhenitsyn. Imazhi i një gruaje të drejtë. Baza e jetës së shëmbëlltyrës Pa të drejtët nuk ka Rusi Fati i fshatit rus në tregimin e A. I. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor" Cila është drejtësia e Matryona dhe pse nuk u vlerësua dhe nuk u vu re nga të tjerët? (bazuar në tregimin e A. I. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor") Një burrë në një shtet totalitar (bazuar në tregimin e A. I. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor") Imazhi i një gruaje ruse në tregimin e A. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor" Karakteristikat artistike të tregimit "Matrenin's Dvor" Rishikimi i veprës së Alexander Isaevich Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor" Imazhi i një gruaje ruse në tregimin e A. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor" 1 Tema fshatare në tregimin e Aleksandër Solzhenicinit "Dvori i Matreninit" Cili është thelbi i drejtësisë së Matryona në tregimin e A. I. Solzhenitsyn "Dvori i Matryona" Nga Gorki në Solzhenitsyn Jeta e një gruaje të drejtë (bazuar në tregimin e A. I. Solzhenitsyn "Matryonin's Dvor") Çështjet morale të tregimit të A. I. Solzhenitsyn "Dvori i Matreninit" E vërteta e ashpër në tregimin "Matrenin's Dvor" Humbni në Rusinë më të trashë Rishikimi i tregimit nga A.I. Solzhenitsyn "Hapuni në Rusinë më të trashë". (Bazuar në tregimin e A.I. Solzhenniyn "Matrenmn Dvor") Si të interpretohet imazhi i personazhit kryesor: një viktimë apo një shenjtor?

Aleksandër Solzhenicin

Matrenin Dvor

Ky botim është i vërtetë dhe përfundimtar.

Asnjë botim i përjetshëm nuk mund ta anulojë atë.

Aleksandër Solzhenicin

Prill 1968

Në njëqind e tetëdhjetë e katër kilometra nga Moska, përgjatë degës që të çon në Murom dhe Kazan, për gjashtë muaj të mirë pas kësaj, të gjithë trenat u ngadalësuan pothuajse në prekje. Pasagjerët u kapën pas dritareve dhe dolën në holl: po riparonin shinat, apo çfarë? Jashtë orarit?

Nr. Pasi kaloi vendkalimin, treni mori përsëri shpejtësinë, pasagjerët u ulën.

Vetëm shoferët e dinin dhe kujtuan pse ndodhi gjithçka.

Në verën e vitit 1956, u ktheva rastësisht nga shkretëtira e nxehtë me pluhur - thjesht në Rusi. Askush nuk më priste dhe nuk e thërriste në asnjë moment, sepse isha dhjetë vjet me vonesë në kthim. Unë thjesht doja korsia e mesme- pa vapë, me gjëmimin e gjetheve të pyllit. Doja të rrahja me krimba dhe të humbisja në Rusinë më viscerale - nëse do të kishte një gjë të tillë diku, ajo jetonte.

Një vit më parë, në këtë anë të kreshtës së Uralit, mund të punësohesha vetëm për të mbajtur një barelë. Nuk do të më punësonin as si elektricist për ndërtim të mirë. Por më tërhoqi mësimi. Njerëz të ditur më thanë se nuk ka kuptim të shpenzosh para për një biletë, po humbas kohën time.

Por diçka tashmë kishte filluar të ndryshonte. Kur ngjita shkallët e …sky oblono dhe pyeta se ku ishte departamenti i personelit, u befasova kur pashë se personeli nuk ishte më i ulur këtu pas një dere prej lëkure të zezë, por pas një ndarje xhami, si në një farmaci. Megjithatë, me druajtje iu afrova dritares, u përkula dhe pyeta:

Më thuaj, a ke nevojë për matematikanë diku larg hekurudhës? Unë dua të jetoj atje përgjithmonë.

Ata shikuan çdo letër në dokumentet e mia, shkonin nga dhoma në dhomë dhe thirrën diku. Ishte gjithashtu një gjë e rrallë për ta - të gjithë kërkojnë të shkojnë në qytet gjithë ditën, dhe për gjëra më të mëdha. Dhe befas më dhanë një vend - Vysokye Pole. Vetëm emri më gëzoi shpirtin.

Titulli nuk gënjeu. Në një kodër midis lugëve, dhe më pas kodra të tjera, të rrethuara tërësisht nga pylli, me një pellg dhe një digë, Fusha e Lartë ishte pikërisht vendi ku nuk do të ishte turp të jetosh e të vdisje. Atje u ula për një kohë të gjatë në një korije mbi një trung dhe mendova se nga thellësia e zemrës sime nuk do të doja të haja mëngjes dhe drekë çdo ditë, vetëm të qëndroja këtu dhe të dëgjoja natën degët që shushurijnë në çati - kur nuk mund ta dëgjoni radion nga askund dhe çdo gjë në botë është e heshtur.

Mjerisht, nuk piqnin bukë atje. Ata nuk shisnin asgjë të ngrënshme atje. I gjithë fshati po transportonte ushqime në thasë nga qyteti i rajonit.

U ktheva në departamentin e HR dhe iu luta para dritares. Në fillim nuk donin të flisnin me mua. Pastaj ata shkuan nga dhoma në dhomë, i ranë ziles, kërcasin dhe shkruanin me porosinë time: "Produkt torfe".

Produkt torfe? Ah, Turgenev nuk e dinte që ishte e mundur të shkruante diçka të tillë në Rusisht!

Në stacionin Torfoprodukt, një kazermë e vjetër e përkohshme prej druri gri, kishte një shenjë të ashpër: "Hipni në tren vetëm nga ana e stacionit!" Një gozhdë ishte gërvishtur në dërrasa: "Dhe pa bileta". Dhe në arkë, me të njëjtën zgjuarsi melankolike, u pre përgjithmonë me thikë: "Pa bileta". Më vonë e vlerësova kuptimin e saktë të këtyre shtesave. Ishte e lehtë për të ardhur në Torfoprodukt. Por mos u largo.

Dhe në këtë vend, pyje të dendura, të padepërtueshme qëndronin përpara dhe i kanë mbijetuar revolucionit. Më pas ata u prenë nga minatorët e torfe dhe një fermë kolektive fqinje. Kryetari i saj, Gorshkov, shkatërroi mjaft hektarë pyll dhe ia shiti me fitim rajonit të Odessa, duke rritur kështu fermën e tij kolektive.

Fshati shpërndahet rastësisht midis ultësirës me torfe - baraka monotone të suvatuara keq nga vitet '30 dhe shtëpi të viteve '50, me gdhendje në fasadë dhe veranda me xham. Por brenda këtyre shtëpive ishte e pamundur të shihja ndarjen që arrinte në tavan, kështu që nuk mund të merrja me qira dhoma me katër mure të vërteta.

Një oxhak fabrike u tymos mbi fshat. Një hekurudhë me diametër të ngushtë u shtrua aty-këtu nëpër fshat, dhe lokomotivat, gjithashtu duke tymosur dendur dhe duke fishkëllyer fort, tërhiqnin trena me torfe kafe, pllaka torfe dhe briketa përgjatë saj. Pa gabim, mund të supozoja se në mbrëmje do të kishte një kasetë radioje që luante mbi dyert e klubit, dhe të dehurit do të enden përgjatë rrugës - jo pa atë, dhe do të godasin njëri-tjetrin me thika.

Këtu më çoi ëndrra ime për një cep të qetë të Rusisë. Por nga erdha, mund të jetoja në një kasolle prej qerpiçi që shikonte në shkretëtirë. Aty frynte një erë kaq e freskët natën dhe vetëm kasaforta me yje u hap sipër.

Nuk mund të flija në stolin e stacionit dhe pak para agimit u enda përsëri nëpër fshat. Tani pashë një treg të vogël. Në mëngjes, e vetmja grua qëndronte aty duke shitur qumësht. Mora shishen dhe fillova të pija menjëherë.

U mahnita nga fjalimi i saj. Ajo nuk foli, por gumëzhinte prekshëm dhe fjalët e saj ishin të njëjtat që malli më tërhoqi nga Azia:

Pi, pi me gjithë zemër. Jeni i sapoardhur?

Nga jeni? - Unë u ndriçova.

Dhe mësova se jo gjithçka ka të bëjë me nxjerrjen e torfe, se ka një kodër pas shtratit hekurudhor, dhe pas kodrës ka një fshat, dhe ky fshat është Talnovo, që nga kohra të lashta ka qenë këtu, edhe kur ka pasur një " zonjë cigane dhe kishte një pyll të vrullshëm përreth. Dhe pastaj ka një rajon të tërë fshatrash: Chaslitsy, Ovintsy, Spudny, Shevertny, Shestimirovo - të gjitha më të qeta, më larg nga hekurudha, drejt liqeneve.

Nga këta emra më fryu një erë qetësie. Më premtuan një Rusi të çmendur.

Dhe i kërkova mikut tim të ri që të më çonte pas tregut në Talnovo dhe të gjeja një kasolle ku mund të bëhesha banues.

Më dukej se isha një qiramarrës fitimprurës: përveç qirasë, shkolla më premtoi një makinë torfe për dimër. Shqetësimi, jo më i prekshëm, kaloi mbi fytyrën e gruas. Ajo vetë nuk kishte vend (ajo dhe i shoqi rrisnin nënën e saj të moshuar), kështu që më çoi te disa të afërm të saj dhe te të tjerë. Por edhe këtu nuk kishte dhomë të veçantë; ishte e ngushtë dhe e ngushtë.

Kështu arritëm në një lumë që po thahej me digë me një urë. Ky vend ishte më i afërti që më pëlqente në të gjithë fshatin; dy a tre shelgje, një kasolle anash dhe rosat notuan në pellg dhe patat dolën në breg, duke u tundur.

Epo, ndoshta do të shkojmë në Matryona, "tha udhërrëfyesi im, tashmë duke u lodhur nga unë. - Vetëm tualeti i saj nuk është aq i mirë, jeton në një vend të shkretë dhe është i sëmurë.

Shtëpia e Matronës qëndronte aty pranë, me katër dritare me radhë në anën e ftohtë, jo të kuqe, të mbuluar me copa druri, në dy shpate dhe me një dritare papafingo të zbukuruar si kullë. Shtëpia nuk është e ulët - tetëmbëdhjetë kurora. Megjithatë, copat e drurit u kalbën, trungjet e shtëpisë së drurit dhe portat, dikur të fuqishme, u bënë gri nga mosha dhe mbulesa e tyre u hollua.

Porta ishte e mbyllur, por udhërrëfyesi im nuk trokiti, por nguli dorën e saj nën fund dhe zhvilloi mbështjellësin - një mashtrim i thjeshtë kundër bagëtive dhe të huajve. Oborri nuk ishte i mbuluar, por shumë në shtëpi ishte nën një lidhje. Përtej derës së përparme, shkallët e brendshme ngjiteshin në ura të bollshme, të larta në hije nga një çati. Në të majtë, më shumë hapa të çonin në dhomën e sipërme - një shtëpi e veçantë prej druri pa sobë dhe shkallët poshtë në bodrum. Dhe në të djathtë ishte vetë kasolle, me një papafingo dhe nëntokë.

Ishte ndërtuar shumë kohë më parë dhe mirë, për një familje të madhe, por tani jetonte një grua e vetmuar rreth gjashtëdhjetë vjeç.

Kur hyra në kasolle, ajo ishte e shtrirë në sobën ruse, pikërisht në hyrje, e mbuluar me lecka të errëta të paqarta, aq të paçmueshme në jetën e një njeriu që punonte.

Kasolle e gjërë, dhe veçanërisht pjesa më e mirë pranë dritares, ishte e veshur me stola dhe stola - tenxhere dhe vaska me pemë ficus. Ata e mbushën vetminë e zonjës me një turmë të heshtur, por të gjallë. Ata rriteshin lirshëm, duke hequr dritën e dobët të anës veriore. Në dritën e mbetur dhe pas oxhakut, fytyra e rrumbullakët e zonjës më dukej e verdhë dhe e sëmurë. Dhe nga sytë e saj të turbullt shihej se sëmundja e kishte rraskapitur.

Ndërsa fliste me mua, ajo u shtri me fytyrën poshtë në sobë, pa jastëk, me kokën drejt derës, dhe unë qëndrova poshtë. Ajo nuk u gëzua për të marrë një banesë, ajo u ankua për një sëmundje të zezë, sulmi nga i cili tani po shërohej: sëmundja nuk e godiste çdo muaj, por kur e godiste,

- ... zgjat dy ditë e tre ditë, kështu që nuk do të kem kohë të ngrihem ose të të shërbej. Por nuk do ta kisha parasysh kasollen, jetoni.

Dhe ajo më renditi për amvisat e tjera, ato që do të ishin më të rehatshme dhe më të pëlqyeshme për mua, dhe më tha t'i shkoja rreth tyre. Por e pashë tashmë se fati im ishte të jetoja në këtë kasolle të errët me një pasqyrë të zbehtë që ishte absolutisht e pamundur të shikohej, me dy postera të ndritshëm rubla për tregtinë e librave dhe të korrat, të varura në mur për bukuri. Për mua ishte mirë këtu, sepse për shkak të varfërisë, Matryona nuk kishte radio dhe për shkak të vetmisë së saj, nuk kishte me kë të fliste.

Dhe megjithëse Matryona Vasilyevna më detyroi të ecja përsëri nëpër fshat, dhe megjithëse në vizitën time të dytë ajo refuzoi për një kohë të gjatë:

Nëse nuk dini si, nëse nuk gatuani, si do ta humbisni? - por ajo tashmë më takoi në këmbë dhe sikur në sytë e saj u zgjua kënaqësia sepse isha kthyer.

Ne ramë dakord për çmimin dhe torfe që do të sillte shkolla.

E kuptova vetëm më vonë atë vit pas viti, për shumë vite, Matryona Vasilyevna nuk fitoi asnjë rubla nga askund. Sepse nuk i është paguar pensioni. Familja e saj nuk e ndihmoi shumë. Dhe në fermën kolektive ajo nuk punoi për para - për shkopinj. Për shkopinj të ditëve të punës në librin e yndyrshëm të kontabilistit.

Kështu që u vendosa me Matryona Vasilievna. Ne nuk ndamë dhoma. Shtrati i saj ishte në cep të derës pranë sobës, dhe unë shpalosa krevatin tim pranë dritares dhe, duke i shtyrë pemët e preferuara ficus të Matryona-s larg dritës, vendosa një tavolinë tjetër pranë një dritareje. Në fshat kishte rrymë - e kishin sjellë nga Shatura në vitet e njëzeta. Gazetat shkruanin më pas "llambat e Iliçit" dhe burrat, me sy të hapur, thanë: "Car Fire!"

Ndoshta disave nga fshati, që janë më të pasur, kasollja e Matryonës nuk u dukej si një kasolle e bukur, por ne atë vjeshtë dhe dimër ishte mjaft mirë: nuk kishte rrjedhur ende nga shirat dhe erërat e ftohta nuk frynin. nxehtësia e sobës largohet menjëherë nga ajo, vetëm në mëngjes, veçanërisht kur era po frynte nga ana që pikon.

Përveç meje dhe Matryona, njerëzit e tjerë që jetonin në kasolle ishin një mace, minj dhe buburreca.

Macja nuk ishte e re, dhe më e rëndësishmja, ishte e dobët. Ajo u kap nga Matryona nga keqardhja dhe zuri rrënjë. Ndonëse ecte me katër këmbë, ajo kishte një çalë të fortë: po kursente njërën këmbë sepse ishte një këmbë e keqe. Kur macja u hodh nga soba në dysheme, zhurma e prekjes së saj në dysheme nuk ishte e butë, si të gjithë të tjerët, por një goditje e fortë e njëkohshme me tre këmbë: budalla! - një goditje aq e fortë sa m'u desh pak të mësohesha, u drodha. Ishte ajo që ngriti tre këmbë menjëherë për të mbrojtur të katërtën.

Por macja e dobët nuk mund t'i përballonte dot ngaqë kishte minj në kasolle: ajo u hodh në cep pas tyre si rrufe dhe i futi në dhëmbë. Dhe minjtë ishin të paarritshëm për macen për faktin se dikush dikur, në një jetë të mirë, mbuloi kasollen e Matryona me letër-muri të valëzuar të gjelbër, dhe jo vetëm në një shtresë, por në pesë shtresa. Letër-muri ngjitej mirë me njëra-tjetrën, por në shumë vende u shkëput nga muri - dhe dukej si lëkura e brendshme e një kasolle. Midis trungjeve të kasolles dhe lëkurave të letër-muri, minjtë bënin kalime për vete dhe shushurinin paturpësisht, duke vrapuar përgjatë tyre edhe nën tavan. Macja u kujdes me inat për zhurmën e tyre, por nuk mund ta arrinte atë.

Ndonjëherë macja hante buburreca, por ato e bënin të mos ndihej mirë. E vetmja gjë që respektonin buburrecat ishte vija e ndarjes që ndante grykën e sobës ruse dhe aneksin e kuzhinës nga kasollja e pastër. Ata nuk u zvarritën në një kasolle të pastër. Por aneksja e kuzhinës mbushej natën, dhe nëse vonë në mbrëmje, pasi kisha hyrë për të pirë ujë, ndeza një llambë atje, i gjithë dyshemeja, stoli i madh dhe madje edhe muri ishin pothuajse tërësisht kafe dhe lëviznin. Nga laboratori i kimisë solla boraksin dhe, duke e përzier me brumin, i helmuam. Kishte më pak kacabu, por Matryona kishte frikë të helmonte mace së bashku me ta. Ne ndaluam së shtuari helmin dhe buburrecat u shumuan përsëri.

Natën, kur Matryona ishte tashmë në gjumë, dhe unë po punoja në tryezë, shushurima e rrallë, e shpejtë e minjve nën letër-muri u mbulua nga zhurma e vazhdueshme, e unifikuar, e vazhdueshme, si zhurma e largët e oqeanit, shushurima e buburrecave pas ndarje. Por unë u mësova me të, sepse nuk kishte asgjë të keqe në të, nuk kishte asnjë gënjeshtër në të. Fëshfërima e tyre ishte jeta e tyre.

Dhe u mësova me bukuroshen e vrazhdë të posterit, e cila vazhdimisht më jepte Belinsky, Panferov dhe një pirg librash të tjerë nga muri, por heshti. U mësova me gjithçka që ndodhi në kasollen e Matryona.

Matryona u ngrit në katër ose pesë të mëngjesit. Shëtitësit e Matreninit ishin njëzet e shtatë vjeç kur u blenë në dyqanin e përgjithshëm. Ata gjithmonë ecnin përpara, dhe Matryona nuk shqetësohej - për sa kohë që nuk mbetën prapa, në mënyrë që të mos vonoheshin në mëngjes. Ajo ndezi llambën pas ndarjes së kuzhinës dhe në heshtje, me mirësjellje, duke u përpjekur të mos bënte zhurmë, ndezi sobën ruse, shkoi të mjelë dhinë (të gjithë barqet e saj ishin - kjo dhi e bardhë e pistë me brirë të shtrembër), kaloi nëpër ujin dhe të gatuar në tre enë prej gize: një enë prej gize për mua, një për veten tuaj, një për dhinë. Ajo zgjodhi patatet më të vogla nga nëntoka për dhinë, të vogla për vete, dhe për mua - madhësinë e një veze pule. Kopshti i saj ranor, i cili nuk ishte plehëruar që në vitet e paraluftës dhe ishte i mbjellë gjithmonë me patate, patate dhe patate, nuk prodhonte patate të mëdha.

Mezi i dëgjova punët e saj të mëngjesit. Fjeta për një kohë të gjatë, u zgjova në dritën e dimrit të vonë dhe u shtriva, duke nxjerrë kokën nga poshtë batanijes dhe palltos së lëkurës së deleve. Ato, plus një xhaketë të mbushur me kamp në këmbë dhe një çantë e mbushur me kashtë poshtë, më mbanin ngrohtë edhe në ato netë kur i ftohti shtynte nga veriu në dritaret tona të brishta. Duke dëgjuar një zhurmë të përmbajtur pas ndarjes, çdo herë thosha me masë:

Mirëmëngjes, Matryona Vasilievna!

Dhe të njëjtat fjalë të mira dëgjoheshin gjithmonë nga pas ndarjes. Ata filluan me një lloj gërhitjeje të ulët e të ngrohtë, si gjyshet në përralla:

Mmm-mm... edhe ti!

Dhe pak më vonë:

Dhe mëngjesi është në kohën e duhur për ju.

Ajo nuk njoftoi se çfarë për mëngjes, por ishte e lehtë për t'u marrë me mend: supë kartoni pa lëvore, ose supë kartoni (kështu e shqiptonin të gjithë në fshat), ose qull elbi (nuk mund të blije asnjë drithë tjetër atë vit në Torfoprodukt. , madje edhe elbi me beteje - si me i liri, i majshin derrat dhe i merrnin me thasë). Nuk ishte gjithmonë i kripur siç duhet, shpesh digjej dhe pasi hahej linte mbetje në qiellzë, mishrat e dhëmbëve dhe shkaktonte urth.

Por nuk ishte faji i Matryona: nuk kishte vaj në produktin e torfe, margarina ishte në kërkesë të madhe dhe vetëm yndyra e kombinuar ishte në dispozicion. Dhe soba ruse, siç hodha një vështrim më të afërt, është e papërshtatshme për gatim: gatimi ndodh i fshehur nga kuzhinieri, nxehtësia i afrohet gize në mënyrë të pabarabartë nga anët e ndryshme. Por ajo duhet të ketë ardhur te paraardhësit tanë nga epoka e gurit, sepse, pasi nxehet para agimit, mban ushqim dhe pije të ngrohtë për bagëtinë, ushqim dhe ujë për njerëzit gjatë gjithë ditës. Dhe fle ngrohtë.

Unë hëngra me bindje gjithçka që ishte gatuar për mua, duke e lënë mënjanë me durim nëse hasja ndonjë gjë të pazakontë: një qime, një copë torfe, një këmbë kacabu. Nuk pata guximin të qortoja Matryona. Në fund, ajo vetë më paralajmëroi: "Nëse nuk di të gatuash, nëse nuk gatuan, si do ta humbasësh?"

"Faleminderit," thashë me shumë sinqeritet.

Në çfarë? Vetëm në mirë? - më çarmatosi ajo me një buzëqeshje rrezatuese. Dhe, duke parë e pafajshme me sy blu të zbehur, ajo pyeti: "Epo, çfarë mund të përgatit për diçka të tmerrshme?"

Në fund do të thoshte mbrëmje. Haja dy herë në ditë, ashtu si në pjesën e përparme. Çfarë mund të porosisja për të tmerrshmen? E njëjta gjë, supë kartoni ose kartoni.

E durova këtë sepse jeta më mësoi të gjeja kuptimin e ekzistencës së përditshme jo te ushqimi. Ajo që ishte më e dashur për mua ishte kjo buzëqeshje në fytyrën e saj të rrumbullakët, të cilën, pasi më në fund fitova para për një aparat fotografik, më kot u përpoqa ta kapja. Duke parë syrin e ftohtë të thjerrëzës në vetvete, Matryona mori një shprehje ose të tensionuar ose jashtëzakonisht të ashpër.

Një herë kam kapur se si ajo buzëqeshi me diçka, duke parë nga dritarja në rrugë.

Atë vjeshtë Matryona kishte shumë ankesa. Sapo kishte dalë një ligj i ri për pensionet dhe fqinjët e inkurajuan të kërkonte pension. Ajo ishte e vetmuar gjithandej, por që kur filloi të sëmurej shumë, u lirua nga ferma kolektive. Pati shumë padrejtësi me Matryona: ajo ishte e sëmurë, por nuk konsiderohej e paaftë; Ajo punoi në një fermë kolektive për një çerek shekulli, por ngaqë nuk ishte në fabrikë, nuk kishte të drejtë për pension për vete dhe mund ta merrte atë vetëm për burrin e saj, domethënë për humbjen e një mbajtës i familjes. Por im shoq ishte larguar prej dymbëdhjetë vjetësh, që nga fillimi i luftës, dhe tani nuk ishte e lehtë t'i merrja ato vërtetime nga vende të ndryshme për arkën e tij dhe sa merrte atje. Ishte një sherr për të marrë këto certifikata; dhe kështu që ata shkruajnë se ai merrte të paktën treqind rubla në muaj; dhe të vërtetojë se ajo jeton vetëm dhe askush nuk e ndihmon; dhe cfare viti eshte ajo dhe pastaj t'i çojë të gjitha në sigurimet shoqërore; dhe riprogramoni, duke korrigjuar atë që është bërë gabim; dhe ende e veshin atë. Dhe zbuloni nëse do t'ju japin pension.

Këto përpjekje u vështirësuan nga fakti se shërbimi i sigurimeve shoqërore nga Talnovi ishte njëzet kilometra në lindje, këshilli i fshatit ishte dhjetë kilometra në perëndim dhe këshilli i fshatit ishte një orë në këmbë në veri. E ndoqën nga zyra në zyrë për dy muaj - tani për një pikë, tani për një presje. Çdo pasazh është një ditë. Shkon në këshillin e fshatit, por sekretari nuk është sot, ashtu siç ndodh nëpër fshatra. Nesër, pra, shkoni përsëri. Tani ka një sekretar, por ai nuk ka vulë. Ditën e tretë, shkoni përsëri. Dhe shkoni në ditën e katërt sepse ata nënshkruan verbërisht në letrën e gabuar; copat e letrës së Matryona janë të gjitha të lidhura së bashku në një pako.

Më shtypin, Ignatich, - më ankohej ajo pas kalimeve të tilla të pafrytshme. - Isha i shqetësuar.

Por balli i saj nuk mbeti i errësuar për shumë kohë. Vura re: ajo kishte një mënyrë të sigurt për të rifituar humorin e saj të mirë - punën. Menjëherë ajo ose kapi një lopatë dhe gërmoi karrocën. Ose do të shkonte për torfe me një qese nën krah. Dhe madje edhe me një trup thurje - deri në manaferrat në pyllin e largët. Dhe duke u përkulur jo në tavolinat e zyrës, por në shkurret e pyllit, dhe pasi kishte thyer kurrizin me barrë, Matryona u kthye në kasolle, tashmë e ndritur, e kënaqur me gjithçka, me buzëqeshjen e saj të sjellshme.

Tani e kam dhëmbin, Ignatich, e di ku ta marr”, tha ajo për torfe. - Çfarë vendi, është thjesht i bukur!

Po, Matryona Vasilyevna, a nuk ka mjaft torfe për mua? Makina eshte e paprekur.

Epo! torfe juaj! shumë më tepër, dhe shumë më tepër - atëherë, ndonjëherë, mjafton. Këtu, ndërsa dimri rrotullohet dhe lufton kundër dritareve, nuk të mbyt aq shumë sa të fryn jashtë. Në verë ne stërvitëm shumë torfe! A nuk do të kisha stërvitur tre makina tani? Kështu ata kapen. Tashmë një nga gratë tona po tërhiqet zvarrë në gjykatë.

Po ashtu ishte. Fryma e frikshme e dimrit tashmë po rrotullohej - dhe zemrat po dhembin. Ne qëndruam rreth pyllit, por nuk kishte ku të kishim një kuti zjarri. Gërmuesit gjëmuan rreth e qark kënetave, por torfe nuk u shitej banorëve, por u transportua vetëm - te bosët, dhe kushdo që ishte me shefat, dhe me makinë - te mësuesit, mjekët dhe punëtorët e fabrikës. Nuk kishte karburant - dhe nuk kishte nevojë të pyeste për këtë. Kryetari i fermës kolektive shëtiste nëpër fshat, e shikonte në sy me kërkues ose të zbehtë ose të pafajshëm dhe fliste për çdo gjë përveç karburantit. Sepse ai vetë grumbulloi. Dhe dimri nuk pritej.

Epo, dikur i vidhnin dru të zotit, tani i vodhën torfe amanetit. Gratë mblidheshin në grupe nga pesë ose dhjetë për të qenë më të guximshme. Ne shkuam gjatë ditës. Gjatë verës, torfe gërmohej kudo dhe grumbullohej për t'u tharë. Kjo është ajo që është e mirë për torfe, sepse pasi të jetë minuar, ajo nuk mund të hiqet menjëherë. Ajo thahet deri në vjeshtë, apo edhe para borës, nëse rruga nuk funksionon ose besimi lodhet. Ishte gjatë kësaj kohe që gratë e morën atë. Në një kohë ata mbanin gjashtë torfe në një thes nëse ishin të lagura, dhjetë torfe nëse ishin të thata. Një thes i këtij lloji, ndonjëherë i sjellë tre kilometra larg (dhe peshonte dy kilogramë), mjaftonte për një zjarr. Dhe ka dyqind ditë në dimër. Dhe duhet ta ngrohni: rusisht në mëngjes, holandisht në mbrëmje.

Pse thuaj të dy gjinitë! - Matryona u zemërua me dikë të padukshëm. - Meqenëse kuajt janë zhdukur, kështu që ajo që nuk mund t'i siguroni vetes nuk është në shtëpi. Shpina ime nuk shërohet kurrë. Në dimër mban sajë, në verë bart tufat, për Zotin është e vërtetë!

Gratë ecnin një ditë - më shumë se një herë. NË dite te mira Matryona solli nga gjashtë çanta secila. Ajo grumbulloi torfe time hapur, e fshehu të sajën nën ura dhe çdo mbrëmje e mbyllte vrimën me një dërrasë.

Me siguri armiqtë do ta marrin me mend, - buzëqeshi ajo, duke fshirë djersën nga balli, - përndryshe nuk do ta gjejnë në botë.

Çfarë ishte besimi për të bërë? Nuk iu dha staf për të vendosur roje në të gjitha kënetat. Ndoshta ishte e nevojshme, pasi të tregohej prodhimi i bollshëm në raporte, pastaj të fshihej - në thërrime, në shi. Nganjëherë, me nxitje, mblidhnin një patrullë dhe kapnin gra në hyrje të fshatit. Gratë hodhën çantat dhe ikën. Ndonjëherë, në bazë të një denoncimi, shkonin shtëpi më shtëpi me kontroll, bënin një kallëzim për torfe të paligjshme dhe kërcënonin se do ta çonin në gjykatë. Gratë hoqën dorë nga bartja për një kohë, por dimri po afrohej dhe i dëbuan përsëri - me sajë natën.

Në përgjithësi, duke parë nga afër Matryona, vura re se, përveç gatimit dhe mbajtjes së shtëpisë, çdo ditë ajo kishte një detyrë tjetër të rëndësishme, ajo ruante rendin logjik të këtyre detyrave në kokën e saj dhe, duke u zgjuar në mëngjes, ajo gjithmonë e dinte çfarë ishte dita e saj sot, do të jetë e zënë. Përveç torfe, përveç grumbullimit të trungjeve të vjetra të nxjerra nga një traktor në një moçal, përveç manaferrave të njomur në lagje për dimër (“Mrushi dhëmbët, Ignatich,” më trajtoi), përveç gërmimit të patateve, përveç vrapimit për biznesin e pensioneve, ajo duhej të kishte diku tjetër... pastaj të merrte bar për dhinë e tij të vetme të bardhë të pistë.

Pse nuk mbani lopë, Matryona Vasilyevna?

Eh, Ignatich, - shpjegoi Matryona, duke qëndruar në një përparëse të papastër në hyrje të kuzhinës dhe duke u kthyer nga tavolina ime. - Kam mjaft qumësht nga një dhi. Nëse merr një lopë, ajo do të më hajë me këmbët e mia. Mos kosi pranë kanavacës - ata kanë pronarët e tyre, dhe nuk ka kositje në pyll - pylltaria është pronare, dhe në fermë kolektive nuk më thonë - unë nuk jam fermer kolektiv, ata thuaj tani. Po, ata dhe kolektivët, deri te mizat më të bardha, të gjithë shkojnë në fermë kolektive, dhe nga nën borë - çfarë bari?... Ata zienin me sanë gjatë ujit të ulët, nga Petrovi në Ilyin. Bima konsiderohej mjaltë...

Pra, ishte një punë e shkëlqyer për një dhi të mblidhte sanë për Matryona. Në mëngjes ajo mori një thes dhe një drapër dhe shkoi në vendet që i kujtonte, ku bari rritej buzë skajeve, përgjatë rrugës, përgjatë ishujve në kënetë. Pasi e mbushi çantën me bar të freskët të rëndë, ajo e tërhoqi zvarrë në shtëpi dhe e shtriu në një shtresë në oborrin e saj. Një qese me bar bëri sanë të thatë - një pirun.

Kryetari i ri, i dërguar së fundmi nga qyteti, para së gjithash u preu kopshtet me perime të gjithë personave me aftësi të kufizuara. Ai la pesëmbëdhjetë hektarë rërë në Matryona dhe dhjetë hektarë mbetën bosh pas gardhit. Sidoqoftë, për një mijë e pesëqind metra katrorë ferma kolektive piu Matryona. Kur nuk kishte duar të mjaftueshme, kur gratë refuzuan me shumë kokëfortësi, gruaja e kryetarit erdhi në Matryona. Ajo ishte gjithashtu një grua e qytetit, vendimtare, me një pallto të shkurtër gri dhe një pamje kërcënuese, sikur të ishte një grua ushtarake.

Ajo hyri në kasolle dhe, pa përshëndetur, shikoi me ashpërsi Matryona. Matryona ishte në rrugë.

Është e drejtë”, tha veçmas gruaja e kryetarit. - Shoku Grigoriev? Ne do të duhet të ndihmojmë fermën kolektive! Nesër duhet të shkojmë të nxjerrim plehun!

Fytyra e Matryona formoi një gjysmë buzëqeshje false - sikur të kishte turp nga gruaja e kryetarit, që nuk mund ta paguante për punën e saj.

Epo, atëherë," vizatoi ajo. - Sigurisht që jam i sëmurë. Dhe tani nuk jam i lidhur me rastin tuaj. - Dhe pastaj u korrigjua me nxitim: - Në çfarë ore duhet të arrij?

Dhe merrni pirunët tuaj! - e udhëzoi kryetarja dhe u largua duke shushuritur skajin e fortë.

Uau! - fajësoi Matryona më pas. - Dhe merrni pirunët tuaj! Nuk ka lopata apo sfurk në fermën kolektive. Dhe unë jetoj pa burrë, kush do të më detyrojë?

Dhe pastaj mendova gjithë mbrëmjen:

Çfarë mund të them, Ignatich! Kjo punë nuk është as për shtyllën, as për kangjellën. Ju qëndroni, mbështetur në një lopatë dhe prisni që bilbili i fabrikës të bjerë në dymbëdhjetë. Për më tepër, gratë do të fillojnë të bëjnë llogaritë, kush dolën dhe kush nuk dolën. Kur punonim vetë, nuk kishte zë fare, vetëm oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oh-oink-ki, tani ka ardhur dreka, tani në mbrëmje ka ardhur.

Megjithatë, në mëngjes ajo u largua me pirun e saj.

Por jo vetëm ferma kolektive, por çdo i afërm i largët ose thjesht një fqinj erdhi gjithashtu në Matryona në mbrëmje dhe tha:

Nesër, Matryona, do të vish të më ndihmosh. Ne do të gërmojmë patatet.

Dhe Matryona nuk mund të refuzonte. Ajo la linjën e saj të punës, shkoi për të ndihmuar fqinjin e saj dhe, duke u kthyer, ende tha pa një hije zilie:

Oh, Ignatich, dhe ajo ka patate të mëdha! Gërmova me nxitim, nuk doja të largohesha nga faqja, për Zotin e bëra vërtet!

Për më tepër, asnjë lërim i kopshtit nuk u bë pa Matryona. Gratë Talnovsky vërtetuan qartë se të gërmosh kopshtin tënd me një lopatë është më e vështirë dhe më e gjatë sesa të marrësh një parmendë dhe të shfrytëzosh gjashtë prej tyre për të lëruar gjashtë kopshte vetë. Kjo është arsyeja pse ata thirrën Matryona për të ndihmuar.

Epo, e pagove atë? - Më duhej të pyesja më vonë.

Ajo nuk merr para. Nuk mund të mos e fshihni për të.

Matryona gjithashtu bëri shumë bujë kur i erdhi radha për të ushqyer barinjtë e dhive: njëra - një trupmadh, memec, dhe e dyta - një djalë me një cigare të vazhdueshme në dhëmbë. Kjo linjë zgjati një muaj e gjysmë me trëndafila, por e shtyu Matryona në shpenzime të mëdha. Ajo shkoi në dyqanin e përgjithshëm, bleu peshk të konservuar dhe bleu sheqer dhe gjalpë, të cilat nuk i hëngri vetë. Rezulton se amvisat i dhanë më të mirën njëra-tjetrës, duke u përpjekur t'i ushqenin më mirë barinjtë.

"Ki frikë nga rrobaqepësi dhe bariu," më shpjegoi ajo. - I gjithë fshati do të të lavdërojë nëse diçka nuk shkon me ta.

Dhe në këtë jetë, e mbushur me shqetësime, një sëmundje e rëndë ende shpërtheu herë pas here, Matryona u rrëzua dhe shtrihej për një ose dy ditë. Ajo nuk u ankua, nuk ankohej, por as nuk lëvizte shumë. Në ditë të tilla, Masha, shoqja e ngushtë e Matryona nga vitet e saj më të vogla, erdhi për t'u kujdesur për dhinë dhe ndezur sobën. Vetë Matryona nuk pinte, nuk hante dhe nuk kërkoi asgjë. Thirrja e një mjeku nga qendra mjekësore e fshatit në shtëpinë tuaj ishte befasuese në Talnov, disi e pahijshme para fqinjëve - thonë ata, një zonjë. Më thirrën një herë, ajo mbërriti shumë e inatosur dhe i tha Matryonës, pasi kishte pushuar, të vinte vetë në stacionin e ndihmës së parë. Matryona eci kundër vullnetit të saj, ata morën teste, e dërguan në spitalin e rrethit - dhe gjithçka vdiq. Ishte gjithashtu faji i Matryona.

Gjërat e thirrura në jetë. Së shpejti Matryona filloi të ngrihej, në fillim ajo lëvizi ngadalë, dhe pastaj përsëri shpejt.

“Je ti që nuk më ke parë më parë, Ignatich,” u justifikua ajo. - Të gjitha çantat ishin të miat, nuk i numërova pesë kile si tizhel. Vjehrri bërtiti: “Matriona! Do të thyesh kurrizin! Diviri nuk erdhi tek unë për të vënë fundin tim të trungut në pjesën e përparme. Kali ynë ushtarak, Volchok, ishte i shëndetshëm...

Pse ushtarake?

Dhe tanët e çuan në luftë, këtë të plagosurin - në këmbim. Dhe ai u kap në një lloj vargu. Një herë, nga frika, ai e futi sajën në liqen, burrat u hodhën prapa, por unë, megjithatë, e kapa frerin dhe e ndalova. Kali ishte bollgur. Burrave tanë u pëlqente të ushqenin kuajt. Cilët kuaj janë tërshërë, nuk i njohin as si tizhel.

Por Matryona nuk ishte aspak e patrembur. Ajo kishte frikë nga zjarri, nga rrufeja dhe mbi të gjitha, për disa arsye, nga treni.

Si mund të shkoj në Cherusti? Treni do të dalë nga Nechaevka, sytë e tij të mëdhenj do të dalin, binarët do të gumëzhin - do të më bëjë të ndihem i nxehtë, do të më dridhen gjunjët. Për Zotin është e vërtetë! - Matryona u habit dhe ngriti supet.

Pra, ndoshta sepse ata nuk japin bileta, Matryona Vasilyevna?

Megjithatë, në atë dimër, jeta e Matryona ishte përmirësuar si kurrë më parë. Më në fund filluan t'i paguanin tetëdhjetë rubla pension. Ajo mori më shumë se njëqind të tjera nga shkolla dhe nga unë.

Epo! Tani Matryona nuk ka nevojë as të vdesë! - disa nga fqinjët tashmë kishin filluar të kishin zili. - Ajo, e vjetra, nuk ka ku të vendosë më shumë para.

Po pensioni? - kundërshtuan të tjerët. - Shteti është momental. Sot, e shihni, dha, por nesër do të heqë.

Matryona urdhëroi që çizmet e reja të ndjerë të mbështilleshin për vete. Bleva një xhaketë të re të mbushur. Dhe ajo veshi një pallto nga një pallto e veshur hekurudhore, të cilën ia dha një shofer nga Cherustei, burri i ish-nxënësit të saj Kira. Rrobaqepësi gungë fshati vuri lesh pambuku nën pëlhurë dhe rezultati ishte një pallto kaq e bukur, të ngjashme me të cilën Matryona nuk kishte qepur për gjashtë dekada.

Dhe në mes të dimrit, Matryona qepi dyqind rubla në rreshtimin e kësaj pallto për funeralin e saj. I gëzuar:

Manenko dhe unë pamë paqe, Ignatich.

Dhjetori kaloi, janari kaloi dhe sëmundja nuk e vizitoi për dy muaj. Më shpesh, Matryona filloi të shkonte në Masha në mbrëmje për t'u ulur dhe për të çarë disa fara luledielli. Ajo nuk ftonte mysafirë në mbrëmje, duke respektuar aktivitetet e mia. Vetëm në pagëzimin, duke u kthyer nga shkolla, gjeta vallëzimin në kasolle dhe u njoha me tre motrat e Matryona, të cilat e quajtën Matryona si më të madhen - lyolka ose dado. Deri atë ditë, pak ishte dëgjuar në kasollen tonë për motrat - a kishin frikë se Matryona do t'u kërkonte ndihmë?

Vetëm një ngjarje ose ogur ia errësoi këtë festë Matryonës: ajo shkoi pesë milje në kishë për bekimin e ujit, e vendosi tenxheren e saj midis të tjerëve dhe kur bekimi i ujit mbaroi dhe gratë nxituan, duke u tundur, për ta ndarë, Matryona. nuk e bëri atë ndër të parët, dhe në fund - ajo nuk ishte aty kapelja e saj e topit. Dhe në vend të tenxheres nuk kishte mbetur asnjë enë tjetër. Tenxherja u zhduk, si një frymë e papastër e mori me vete.

Babonki! - Matryona ecte mes adhuruesve. -A e mori dikush ujin e bekuar të dikujt tjetër në një fatkeqësi? në një tenxhere?

Askush nuk rrëfeu. Ndodh që djemtë thërrasin, dhe aty kishte djem. Matryona u kthye e trishtuar. Ajo gjithmonë kishte ujë të shenjtë, por këtë vit nuk kishte.

Sidoqoftë, nuk mund të thuhet se Matryona besonte disi me zell. Edhe nëse ajo ishte një pagane, besëtytnitë e pushtuan atë: që nuk mund të hyni në kopsht gjatë Kreshmës së Ivanit - nuk do të kishte korrje për vitin e ardhshëm; se nëse po fryn stuhi, do të thotë se dikush është varur diku dhe nëse të kap këmba në një derë, duhet të jesh mysafir. Për sa kohë kam jetuar me të, nuk e kam parë kurrë të falet, as nuk e ka kryqëzuar veten një herë. Dhe ajo filloi çdo biznes "me Zotin!" dhe çdo herë them "Zoti e bekoftë!" tha kur po shkoja në shkollë. Ndoshta ajo u lut, por jo në mënyrë të dukshme, e zënë ngushtë nga unë ose e frikësuar se mos më shtypte. Kishte një cep të shenjtë në një kasolle të pastër dhe një ikonë të Shën Nikollës së Pleasantit në aneks kuzhine. Harresat qëndruan në errësirë, dhe gjatë vigjiljes gjatë gjithë natës dhe në mëngjes gjatë festave, Matryona ndezi një llambë.

Vetëm ajo kishte më pak mëkate se macja e saj e tundur. Ajo po mbyste minj...

Pasi u arratis pak nga jeta e saj, Matryona filloi të dëgjonte më me vëmendje radion time (nuk dështova të vendosja një pajisje zbulimi për veten time - kështu e quajti Matryona prizë. Radioja ime nuk ishte më një fatkeqësi për mua, sepse unë mund ta fikja me dorën time në çdo moment; por, në të vërtetë, ai doli nga një kasolle e largët për mua - në zbulim). Atë vit, ishte zakon të prisje, të niseshe dhe të udhëtosh nëpër shumë qytete, duke mbajtur mitingje, dy ose tre delegacione të huaja në javë. Dhe çdo ditë lajmet ishin plot mesazhe të rëndësishme në lidhje me banketet, dreka dhe mëngjeset.

Matryona u vrenjos dhe psherëtiu në mënyrë mosmiratuese:

Ata ngasin dhe ngasin dhe përplasen me diçka.

Duke dëgjuar se ishin shpikur makina të reja, Matryona ankoi nga kuzhina:

Gjithçka është e re, e re, nuk duan të punojnë me të vjetrat, ku do t'i vendosim të vjetrat?

Në atë vit ata premtuan satelitët artificialë Toka. Matryona tundi kokën nga sobë:

Oh, oh, oh, ata do të ndryshojnë diçka, dimër apo verë.

Chaliapin interpretoi këngë ruse. Matryona qëndroi dhe qëndroi, dëgjoi dhe tha me vendosmëri:

Ata këndojnë mrekullisht, jo sipas mënyrës sonë.

Pse, Matryona Vasilyevna, dëgjo!

Dëgjova përsëri. Ajo shtrëngoi buzët:

Por Matryona më shpërbleu. Dikur ata transmetuan një koncert nga romancat e Glinkës. Dhe befas, pas një thembra të romancave të dhomës, Matryona, duke mbajtur përparësen e saj, doli nga prapa ndarjes, e ngrohur, me një vello lotësh në sytë e saj të zbehtë:

Por kjo është rruga jonë... - pëshpëriti ajo.

Kështu që Matryona u mësua me mua, dhe unë u mësova me të, dhe ne jetuam lehtë. Ajo nuk ndërhyri në studimet e mia të gjata në mbrëmje, nuk më mërziti me asnjë pyetje. Asaj i mungonte kurioziteti femëror, apo ishte aq delikate sa nuk më pyeti asnjëherë: a jam martuar ndonjëherë? Të gjitha gratë e Talnovsk e ngacmuan për të mësuar për mua. Ajo iu përgjigj atyre:

Nëse keni nevojë, pyesni. Unë e di një gjë - ai është i largët.

Dhe kur, jo shumë kohë më vonë, unë vetë i thashë se kisha kaluar shumë kohë në burg, ajo vetëm tundi kokën në heshtje, sikur të kishte dyshuar më parë.

Dhe pashë gjithashtu Matryonën e sotme, një plakë të humbur, dhe gjithashtu nuk u mërzita për të kaluarën e saj, madje as nuk dyshova se kishte ndonjë gjë për të kërkuar atje.

E dija që Matryona u martua edhe para revolucionit, dhe direkt në këtë kasolle, ku ne tani jetonim me të, dhe direkt në sobë (d.m.th., as vjehrra e saj dhe as kunata e saj më e madhe e pamartuar nuk ishin gjallë, dhe që në mëngjesin e parë pas martesës së saj, Matryona mori përsipër). E dija që ajo kishte gjashtë fëmijë dhe njëri pas tjetrit vdiqën të gjithë shumë herët, kështu që dy nuk jetonin menjëherë. Pastaj ishte një studente Kira. Por burri i Matryona nuk u kthye nga kjo luftë. Nuk kishte as varrim. Bashkëfshatarët që ishin me të në shoqëri thanë se ai ose u kap ose vdiq, por trupi i tij nuk u gjet kurrë. Në njëmbëdhjetë vitet e pasluftës, vetë Matryona vendosi që ai të mos ishte gjallë. Dhe është mirë që mendova kështu. Edhe sikur të ishte gjallë tani, do të martohej diku në Brazil apo Australi. Nga kujtesa e tij janë fshirë edhe fshati Talnovo edhe gjuha ruse...

Një herë, duke u kthyer nga shkolla, gjeta një mysafir në kasollen tonë. Një plak i zi i gjatë, me kapelën në gjunjë, ishte ulur në një karrige që Matryona i kishte vendosur në mes të dhomës, pranë furrës holandeze. E gjithë fytyra e tij ishte e mbuluar me qime të zeza të dendura, thuajse të paprekura nga flokët e thinjur: një mustaqe e trashë dhe e zezë shkrihej me mjekrën e trashë të zezë, aq sa goja i dukej mezi; dhe mustaqe të zeza të vazhdueshme, që mezi tregonin veshët, ngriheshin te flokët e zinj që vareshin nga kurora e kokës; dhe vetullat e gjera të zeza u hodhën drejt njëra tjetrës si ura. Dhe vetëm balli u zhduk si një kube tullace në kurorën tullac e të gjerë. E gjithë pamja e plakut më dukej e mbushur me dije dhe dinjitet. Ai u ul drejt, me duart e tij të palosur në shkopin e tij, stafi i mbështetur vertikalisht në dysheme - ai u ul në një pozicion të pacientit duke pritur dhe, me sa duket, i foli pak Matryonës, e cila po lëvizte pas ndarjes.

Kur mbërrita, ai ktheu pa probleme kokën e tij madhështore drejt meje dhe papritmas më thirri:

Baba!... Të shoh keq. Djali im po studion me ju. Grigoriev Antoshka...

Mund të mos fliste më tej... Me gjithë shtysën time për ta ndihmuar këtë plak të nderuar, e dija paraprakisht dhe hodha poshtë çdo gjë të kotë që do të thoshte tani plaku. Grigoriev Antoshka ishte një djalë i rrumbullakët, i kuqërremtë nga "G" i 8-të, i cili dukej si një mace pas petullave. Ai erdhi në shkollë si për t'u çlodhur, u ul në tryezën e tij dhe buzëqeshi me përtesë. Për më tepër, ai kurrë nuk përgatiti mësime në shtëpi. Por, më e rëndësishmja, lufta për këtë përqindje e lartë performancën akademike, për të cilën ishin të njohura shkollat ​​e rrethit tonë, të rajonit tonë dhe të rajoneve fqinje - ai u transferua nga viti në vit dhe ai mësoi qartë se sido që të kërcënonin mësuesit, ai përsëri do të transferohej në fund të vitit. vit, dhe ai nuk kishte nevojë të studionte për këtë. Ai vetëm qeshi me ne. Ishte në klasën e 8-të, por nuk dinte thyesa dhe nuk dallonte se çfarë trekëndëshash ka. Në çerekun e parë ai ishte në kontrollin këmbëngulës të dyve të mi - dhe e njëjta gjë e priste në tremujorin e tretë.

Por ketij plaku gjysme verber, i pershtatshem per te qene gjyshi i Antoshkes, jo babai i tij, dhe qe erdhi tek une te me perulej me poshterim, si mund t'i them tani se vit pas viti shkolla e mashtroi, por nuk mundem. ta mashtroj më, përndryshe do ta shkatërroj të gjithë klasën dhe do të shndërrohem në balabolka dhe do të më duhet t'i jap një mallkim të gjithë punës dhe titullit tim?

Dhe tani i shpjegova me durim se djali im është shumë i lënë pas dore, dhe ai shtrihet në shkollë dhe në shtëpi, ne duhet të kontrollojmë ditarin e tij më shpesh dhe të kemi një qasje të ashpër nga të dyja palët.

"Është shumë më mirë, baba," më siguroi i ftuari. - Unë e kam rrahur për një javë tani. Dhe dora ime është e rëndë.

Në bisedë, m'u kujtua që një herë vetë Matryona për ndonjë arsye ndërmjetësoi për Antoshka Grigoriev, por unë nuk e pyeta se çfarë i afërmi ishte ai për të, dhe më pas gjithashtu refuzova. Madryona edhe tani u bë një kërkues pa fjalë në derën e kuzhinës. Dhe kur Thaddeus Mironovich më la mesazhin se do të vinte dhe do ta merrte vesh, unë pyeta:

Nuk e kuptoj, Matryona Vasilyevna, si është kjo Antoshka për ju?

Divira është djali im, - u përgjigj Matryona thatë dhe shkoi të mjelë dhinë.

I zhgënjyer, kuptova se ky plak i zi këmbëngulës ishte vëllai i burrit të saj, i cili ishte zhdukur.

Dhe mbrëmja e gjatë kaloi - Matryona nuk e preku më këtë bisedë. Vetëm vonë në mbrëmje, kur harrova të mendoja për plakun dhe po punoja në heshtjen e kasolles nën shushurimën e buburrecave dhe kërcitjet e këmbësorëve, Matryona tha papritmas nga këndi i saj i errët:

Unë, Ignatich, një herë gati u martova me të.

E harrova vetë Matryonën, që ishte këtu, nuk e dëgjova, por ajo e tha aq e emocionuar nga errësira, sikur ai plaku ende po e ngacmonte.

Me sa duket, gjatë gjithë mbrëmjes Matryona po mendonte vetëm për këtë.

Ajo u ngrit nga shtrati i mjerë i leckës dhe doli ngadalë drejt meje, sikur të ndiqte fjalët e saj. U përkula prapa dhe për herë të parë pashë Matryona në një mënyrë krejtësisht të re.

Nuk kishte dritë lart në dhomën tonë të madhe, e cila ishte e mbushur me pemë ficus si një pyll. Nga llamba e tavolinës drita binte rreth e rrotull vetëm mbi fletoret e mia, dhe në të gjithë dhomën, në sytë që shikonin nga drita, dukej muzg me një nuancë rozë. Dhe Matryona doli prej saj. Dhe më dukej se faqet e saj nuk ishin të verdha, si gjithmonë, por edhe me një nuancë rozë.

Ai ishte i pari që më joshi... para Efimit... Ai ishte vëllai më i madh... Unë isha nëntëmbëdhjetë vjeç, Tadeus ishte njëzet e tre... Ata atëherë jetonin pikërisht në këtë shtëpi. Ishte shtëpia e tyre. Ndërtuar nga babai i tyre.

Padashur shikova prapa. Kjo shtëpi e vjetër gri e kalbur befas, përmes lëkurës së gjelbër të zbehur të letër-muri, nën të cilën vraponin minjtë, m'u shfaq me trungje të rinj, ende të pa errësuar, të planifikuar dhe një erë të gëzuar rrëshirë.

Dhe ti…? Dhe ç'farë?…

Atë verë... shkuam me të për t'u ulur në korije, - pëshpëriti ajo. - Këtu ka qenë një korije, ku është tani oborri i kuajve, e kanë prerë... Nuk munda të dal, Ignatich. Lufta gjermane ka filluar. Ata e çuan Tadeun në luftë.

Ajo e hodhi atë - dhe korriku blu, i bardhë dhe i verdhë i vitit 1914 shkëlqeu para meje: një qiell ende paqësor, retë notuese dhe njerëzit që zienin me kashtë të pjekur. I imagjinova krah për krah: një hero rrëshirë me një kosë në shpinë; ajo, rozë, duke përqafuar demetin. Dhe - një këngë, një këngë nën qiell, nga ajo që fshati ka kohë që ka mbetur prapa në këndim dhe nuk mund të këndosh me makineri.

Ai shkoi në luftë dhe u zhduk... Tre vjet u fsheha dhe prita. Dhe asnjë lajm, as një kockë ...

E lidhur me shallin e zbehur të një plaku, fytyra e rrumbullakët e Matryona-s më shikonte në reflektimet e buta indirekte të llambës - si e çliruar nga rrudhat, nga një veshje e përditshme e pakujdesshme - e frikësuar, vajzërore, përballë një zgjedhjeje të tmerrshme.

Po. Po... e kuptoj... Gjethet fluturuan përreth, bora ra - dhe pastaj u shkri. Lëruan përsëri, mbollën përsëri, korrën përsëri. Dhe përsëri gjethet fluturuan larg, dhe përsëri bora ra. Dhe një revolucion. Dhe një revolucion tjetër. Dhe e gjithë bota u kthye përmbys.

Nëna e tyre vdiq - dhe Efimi më mashtroi. Ashtu si, ju dëshironi të shkoni në kasollen tonë, kështu që shkoni në kasollen tonë. Efimi ishte një vit më i vogël se unë. Ata thonë këtu: i zgjuari del pas Ndërmjetësimit, dhe budallai del pas Petrovit. Ata nuk kishin duart e mjaftueshme. Unë shkova... Ata u martuan në ditën e Pjetrit, dhe Thaddeus u kthye në Mikola në dimër... nga robëria hungareze.

Matryona mbylli sytë.

heshtja.

Ajo u kthye nga dera sikur të ishte gjallë:

Unë qëndrova në prag. Unë do të bërtas! Do t'i hidhesha në gjunjë!... Nuk mundesh... Epo, thotë, po të mos ishte vëllai im i dashur, do t'ju kisha prerë të dyve!

u drodha. Për shkak të ankthit ose frikës së saj, e imagjinova gjallërisht atë duke qëndruar atje, i zi, në portën e errët dhe duke tundur një sëpatë në Matryona.

Por ajo u qetësua, u mbështet në kurrizin e karriges përballë saj dhe tha me një zë melodioz:

Oh, oh, oh, koka e gjorë! Në fshat kishte shumë nuse, por ai nuk u martua kurrë. Ai tha: Unë do të kërkoj emrin tuaj, Matryona e dytë. Dhe ai solli Matryona nga Lipovka, ata ndërtuan një kasolle të veçantë, ku ata jetojnë tani, ju kaloni pranë tyre në shkollë çdo ditë.

Ah, kjo është ajo! Tani kuptova që e pashë atë Matryona të dytë më shumë se një herë. Unë nuk e doja atë: ajo vinte gjithmonë në Matryona ime për t'u ankuar se i shoqi po e rrihte, dhe burri i saj koprrac po i nxirrte damarët, dhe ajo qante këtu për një kohë të gjatë dhe zëri i saj ishte gjithmonë në lot. .

Por doli që Matryona ime nuk kishte asgjë për t'u penduar - kështu Thaddeus e rrahu Matryona e tij gjatë gjithë jetës së saj dhe deri më sot, dhe kështu ai shtrydhi tërë shtëpinë.

Nuk më ka rrahur kurrë”, tha ajo për Efimin. “Ai vrapoi në rrugë me grushta te burrat, por nuk më dha mënjanë... Dmth ishte një herë - u grinda me kunatën, ai theu një lugë. ballin tim.” Unë u hodha nga tavolina: "Duhet të mbyteni, drone!" Dhe ajo shkoi në pyll. Nuk e preku më.

Duket se Thaddeus nuk kishte asgjë për t'u penduar: Matryona e dytë gjithashtu lindi gjashtë fëmijë për të (midis tyre Antoshka ime, më e vogla, e gërvishtur) - dhe të gjithë mbijetuan, por Matryona dhe Yefim nuk kishin fëmijë: ata nuk jetuan. për të parë tre muaj dhe i sëmurë pa asgjë, të gjithë vdiqën.

Një vajzë, Elena, sapo lindi, e lanë të gjallë dhe më pas vdiq. Kështu që nuk më duhej ta laja të vdekurin... Ashtu siç ishte dasma ime në ditën e Pjetrit, kështu varrosa fëmijën tim të gjashtë, Aleksandrin, në ditën e Pjetrit.

Dhe i gjithë fshati vendosi që kishte dëme në Matryona.

Pjesa është në mua! - Matryona pohoi me bindje tani. - Më çuan te një ish-murgeshë për mjekim, ajo më bëri të kollitem - priste që porcioni të hidhte nga unë si bretkocë. Epo, nuk e hodha ...

Dhe vitet kaluan, ndërsa uji lundronte... Në '41, Tadeun nuk e çuan në luftë nga verbëria, por Efinin. Dhe ashtu si vëllai i madh në luftën e parë, vëllai i vogël u zhduk pa gjurmë në të dytën. Por ky nuk u kthye fare. Kasollja dikur e zhurmshme, por tani e shkretë po kalbet dhe po plaket - dhe Matryona e shkretë po plaket në të.

Dhe ajo e pyeti atë Matryona të dytë të shtypur - barkun e rrëmbimit të saj (apo gjakun e vogël të Thaddeus?) - për vajzën e tyre më të vogël, Kira.

Për dhjetë vjet ajo e rriti këtu si të sajën, në vend të atyre që nuk mbijetuan. Dhe jo shumë kohë përpara se ajo më martoi me një shofer të ri në Cherusti. Vetëm prej andej tani ajo merrte ndihmë: ndonjëherë sheqer, kur therte një derr - derri.

Duke vuajtur nga sëmundjet dhe afër vdekjes, Matryona më pas deklaroi testamentin e saj: një kasolle e veçantë me trungje e dhomës së sipërme, e vendosur nën një lidhje të përbashkët me kasollen, duhet t'i jepet si trashëgimi Kirës pas vdekjes së saj. Ajo nuk tha asgjë për vetë kasollen. Tre nga motrat e saj synonin ta merrnin këtë kasolle.

Kështu që atë mbrëmje Matryona më zbuloi plotësisht veten. Dhe, siç ndodh, lidhja dhe kuptimi i jetës së saj, mezi u bë i dukshëm për mua, filloi të lëvizte po ato ditë. Kira mbërriti nga Cherusti, plaku Thaddeus u shqetësua: në Cherusti, për të marrë dhe mbajtur një copë tokë, të rinjtë duhej të ndërtonin një lloj ndërtese. Dhoma e Matreninës ishte mjaft e përshtatshme për këtë. Dhe nuk kishte asgjë tjetër për të futur, nuk kishte askund në pyll për ta marrë atë. Dhe jo aq shumë vetë Kira, dhe jo aq burri i saj, sa për ta, plaku Thaddeus u nis për të kapur këtë komplot në Cherusty.

Dhe kështu ai filloi të na vizitonte shpesh, vinte përsëri dhe përsëri, i foli me mësim Matryona dhe i kërkoi që ajo të hiqte dorë nga dhoma e sipërme tani, gjatë jetës së saj. Gjatë këtyre vizitave, ai nuk më dukej si ai plaku i mbështetur në një shkop, që ishte gati të ndahej nga një shtytje ose një fjalë e vrazhdë. Ndonëse i përkulur me një shpinë të lënduar, ai ishte akoma madhështor, pasi kishte ruajtur errësirën e pasur, rinore të flokëve të tij mbi të gjashtëdhjetat, ai vazhdoi me zjarr.

Matryona nuk fjeti për dy netë. Nuk ishte e lehtë për të të vendoste. Nuk më vinte keq për vetë dhomën e sipërme, e cila qëndronte e papunë, ashtu si Matryona nuk i vinte kurrë keq për punën apo mallrat e saj. Dhe kjo dhomë i ishte lënë trashëgim Kirës. Por ishte e frikshme për të që të fillonte të thyente çatinë nën të cilën kishte jetuar për dyzet vjet. Edhe unë, mysafir, ndjeva dhimbje se do të fillonin të grisnin dërrasat dhe të nxirrnin trungjet e shtëpisë. Por për Matryona ky ishte fundi i gjithë jetës së saj.

Por ata që këmbëngulën e dinin se shtëpia e saj mund të thyhej edhe gjatë jetës së saj.

Dhe Tadeu me djemtë dhe dhëndërit e tij erdhën një mëngjes shkurti dhe trokitën në pesë sëpata, bërtisnin dhe kërcasin ndërsa dërrasat po griseshin. Sytë e vetë Tadeusit shkëlqenin me zë të lartë. Përkundër faktit se shpina e tij nuk ishte plotësisht e drejtë, ai u ngjit me shkathtësi nën mahi dhe shpejt u ngatërrua poshtë, duke u bërtitur ndihmësve të tij. Ai dhe babai i tij e ndërtuan dikur këtë kasolle kur ishin djalë; Kjo dhomë iu ndërtua atij, djalit të madh, që të vendosej këtu me gruan e tij. Dhe tani ai po e ndante me furi, pjesë-pjesë, për ta hequr nga oborri i dikujt tjetër.

Pasi shënuan me numra kurorat e kornizës dhe dërrasat e dyshemesë së tavanit, dhoma me bodrumin u çmontua, dhe vetë kasolle me ura të shkurtuara u pre me një mur të përkohshëm dërrase. Ata lanë të çarat në mur dhe gjithçka tregoi se shkelësit nuk ishin ndërtues dhe nuk prisnin që Matryona të jetonte këtu për një kohë të gjatë.

Dhe ndërsa burrat po thyheshin, gratë përgatitnin dritën e hënës për ditën e ngarkimit: vodka do të ishte shumë e shtrenjtë. Kira solli një kile sheqer nga rajoni i Moskës, Matryona Vasilievna, nën mbulesën e errësirës, ​​e çoi atë sheqer dhe shishe në dritën e hënës.

U nxorën trungjet para portës dhe u grumbulluan, dhëndri shoferi shkoi në Cherusti për të marrë një traktor.

Por në të njëjtën ditë filloi një stuhi dëbore - një duel, në stilin e Matryona. Ajo rrotulloi dhe rrotulloi për dy ditë dhe mbuloi rrugën me rrëshqitje të mëdha dëbore. Pastaj, sapo e dinin rrugën, kaluan një ose dy kamionë - befas u ngroh, një ditë u pastrua përnjëherë, kishte mjegulla të lagura, përrenj gurgulluan nëpër dëborë dhe këmba në bagazh u mbërthye. deri në majë.

Për dy javë traktori nuk mundi të përballonte dhomën e thyer! Këto dy javë Matryona eci si të humbur. Ndaj e kishte veçanërisht të vështirë sepse erdhën tre motrat e saj, të gjitha njëzëri e shanë si budalla që i dha dhomën e sipërme, thanë se nuk donin ta shihnin më dhe u larguan.

Dhe në ato ditë, një mace e dobët doli nga oborri - dhe u zhduk. Nje pas nje. Kjo e lëndoi edhe Matryonën.

Më në fund rruga e ngrirë u mbulua me ngrica. Erdhi një ditë me diell dhe shpirti im u bë më i lumtur. Matryona ëndërroi diçka të mirë për atë ditë. Në mëngjes ajo zbuloi se unë doja të fotografoja dikë në fabrikën e vjetër të thurjes (këto qëndronin ende në dy kasolle dhe mbi to ishin thurur qilima të ashpër) - dhe ajo buzëqeshi me turp:

Thjesht prit, Ignatich, disa ditë, ndoshta do të dërgoj dhomën e sipërme - do të shtrij kampin tim, sepse jam i paprekur - dhe më pas do ta heqësh. Për Zotin është e vërtetë!

Me sa duket, ajo ishte tërhequr për të portretizuar veten në kohët e vjetra. Nga dielli i kuq i ftohtë, dritarja e ngrirë e hyrjes, tani e shkurtuar, shkëlqente paksa rozë dhe fytyra e Matryonës u ngroh nga ky reflektim. Ata njerëz kanë gjithmonë fytyra të mira që janë të qetë me ndërgjegjen e tyre.

Pak para muzgut, duke u kthyer nga shkolla, pashë lëvizje pranë shtëpisë sonë. Slitë e reja të mëdha të traktorit ishin tashmë të ngarkuara me trungje, por ende shumë nuk përshtateshin - si familja e gjyshit Thaddeus ashtu edhe ata të ftuar për të ndihmuar po përfundonin duke rrëzuar një tjetër sajë të bërë vetë. Të gjithë punonin si të çmendur, në atë egërsi që njerëzit kanë kur nuhasin para të mëdha ose presin një kënaqësi të madhe. Ata i bërtisnin njëri-tjetrit dhe u grindën.

Mosmarrëveshja ishte se si të transportohej sajë - veçmas ose së bashku. Një djalë i Thaddeus-it, i çalë, dhe dhëndri i tij, një makinist, shpjeguan se ishte e pamundur të vishej me letër muri menjëherë, traktori nuk do ta tërhiqte. Traktoristi, një shok i madh me vetëbesim, me fytyrë të trashë, gulçoi se ai e dinte më mirë, se ai ishte shoferi dhe do ta mbante sajën së bashku. Llogaritja e tij ishte e qartë: sipas marrëveshjes, shoferi e paguante atë për transportin e dhomës, dhe jo për fluturimet. Nuk kishte se si të kishte bërë dy fluturime në natë - njëzet e pesë kilometra secili dhe një herë kthim. Dhe në mëngjes ai duhej të ishte me traktorin në garazh, nga ku e mori fshehurazi për të majtën.

Plaku Thaddeus ishte i paduruar të merrte të gjithë dhomën e sipërme sot - dhe ai u bëri shenjë njerëzve të tij që të dorëzoheshin. E dyta, e trokitur me ngut, u lidhën sajë pas të parëve të fortë.

Matryona vrapoi mes burrave, u përlesh dhe ndihmoi të rrokullisnin trungje në sajë. Pastaj vura re se ajo kishte veshur xhaketën time të mbushur dhe tashmë kishte lyer mëngët në baltën e akullt të trungjeve dhe i tregova për këtë me pakënaqësi. Kjo xhaketë e mbushur ishte një kujtim për mua, më ngrohte në vitet e vështira.

Kështu që për herë të parë u zemërova me Matryona Vasilievna.

Oh, oh, oh, koka e gjorë! - u hutua ajo. - Në fund të fundit, unë e mora begmën e saj dhe harrova se ishte e jotja. Më fal, Ignatich. - Dhe ajo e hoqi dhe e vari për t'u tharë.

Ngarkimi kishte mbaruar dhe të gjithë ata që punonin, rreth dhjetë burra, kaluan me bubullimë para tryezës sime dhe u futën nën perde në aneks kuzhine. Prej andej, gotat trokisnin mjaft mirë, nganjëherë një shishe kumbonte, zërat bëheshin më të forta, mburrja bëhej më e zjarrtë. Veçanërisht u mburr traktoristi. Era e rëndë e dritës së hënës më arriti. Por ata nuk pinë për shumë kohë - errësira na detyroi të nxitonim. Filluan të largoheshin. Traktoristi doli i vetëkënaqur dhe me fytyrë mizore. Dhëndri, shoferi, djali i çalë i Tadeut dhe një nip shoqëruan sajën deri në Cherusti. Pjesa tjetër shkoi në shtëpi. Thaddeus, duke tundur një shkop, po e kapte dikë, me nxitim për të shpjeguar diçka. Djali i çalë ndaloi në tavolinën time për të pirë duhan dhe papritmas filloi të fliste se sa shumë e donte teze Matryona dhe se ai ishte martuar së fundmi dhe se djali i tij sapo kishte lindur. Pastaj i bërtitën dhe ai u largua. Një traktor gjëmonte jashtë dritares.

E fundit që u hodh me nxitim nga prapa ndarjes ishte Matryona. Ajo tundi kokën me ankth pas atyre që ishin larguar. Vesha një xhaketë të mbushur dhe hodha një shall. Në derë ajo më tha:

Dhe pse nuk mund të përputheshin të dyja? Nëse njëri traktor sëmurej, tjetri do ta tërhiqte lart. Dhe tani çfarë do të ndodhë - Zoti e di!...

Dhe ajo iku pas të gjithëve.

Pas pirjes, grindjes dhe ecjes, në kasollen e braktisur qetësohej veçanërisht, e ftohur nga hapja e shpeshtë e dyerve. Tashmë ishte krejtësisht errësirë ​​jashtë dritareve. Hyra gjithashtu në xhaketën time të mbushur dhe u ula në tavolinë. Traktori u rrëzua në distancë.

Kaloi një orë, pastaj një tjetër. Dhe e treta. Matryona nuk u kthye, por nuk u befasova: pasi pa sajën, ajo duhet të ketë shkuar te Masha e saj.

Dhe kaloi një orë tjetër. Dhe më tej. Jo vetëm errësirë, por një lloj heshtjeje e thellë zbriti në fshat. Atëherë nuk mund ta kuptoja pse kishte heshtje - doli që gjatë gjithë mbrëmjes asnjë tren i vetëm nuk kaloi përgjatë linjës gjysmë milje larg nesh. Marrësi im ishte i heshtur dhe vura re se minjtë ishin më të zënë se kurrë: ata vraponin gjithnjë e më paturpësisht, më zhurmshëm nën letër-muri, duke gërvishtur dhe kërcitur.

U zgjova. Ishte ora një e mëngjesit dhe Matryona nuk u kthye.

Papritur dëgjova disa zëra të fortë në fshat. Ata ishin ende larg, por kjo më shtyu se po vinte tek ne. Në të vërtetë, së shpejti një trokitje e fortë u dëgjua në portë. Zëri autoritar i dikujt tjetër bërtiti për ta hapur. Dola me një elektrik dore në errësirën e dendur. I gjithë fshati ishte në gjumë, dritaret nuk ishin të ndezura, dhe bora ishte shkrirë për një javë dhe gjithashtu nuk shkëlqente. Zhvidhos mbështjellësin e poshtëm dhe e lashë të hynte. Katër burra me pallto shkuan drejt kasolles. Është shumë e pakëndshme kur njerëzit vijnë tek ju me zë të lartë dhe me pallto gjatë natës.

Në dritë, pashë përreth, megjithatë, se dy prej tyre kishin pardesy hekurudhor. I moshuari, i shëndoshë, me të njëjtën fytyrë si ai traktoristi, pyeti:

Ku është zonja?

nuk e di.

A ikën traktori dhe sajë nga ky oborr?

Nga kjo.

A kanë pirë këtu para se të niseshin?

Të katër shikuan sytë përreth në gjysmëerrësirën e llambës së tavolinës. Siç e kuptoj unë, dikush është arrestuar ose është dashur të arrestohet.

Pra, çfarë ndodhi?

Përgjigjuni asaj që ju pyesin!

Ke shkuar i dehur?

A kanë pirë këtu?

A ka vrarë njeri kë? Apo ishte e pamundur transportimi i dhomave të sipërme? Ata me të vërtetë më shtypën. Por një gjë ishte e qartë: Matryona mund të dënohej për dritën e hënës.

U tërhoqa te dera e kuzhinës dhe e bllokova me vete.

Ashtu është, nuk e vura re. Nuk ishte e dukshme.

(Vërtet nuk mund ta shihja, vetëm mund ta dëgjoja.) Dhe si me një gjest të hutuar, mbajta dorën, duke treguar brendësinë e kasolles: një dritë tavoline paqësore mbi libra dhe fletore; një turmë me pemë ficus të frikësuar; shtrati i ashpër i një vetmitar. Nuk ka shenja shthurjeje.

Ata vetë e vunë re tashmë me bezdi se këtu nuk kishte festë për pije. Dhe ata u kthyen në dalje, duke thënë mes tyre se do të thotë që pija nuk ishte në këtë kasolle, por do të ishte mirë të kapje atë që kishte. I shoqërova dhe i pyeta se çfarë ndodhi. Dhe vetëm te porta më pëshpëriti:

I ktheu të gjithë. Nuk do ta mbledhësh.

Po kjo është ajo që! Ambulanca e njëzet e një për pak doli nga binarët, kjo do të kishte ndodhur.

Dhe ata u larguan shpejt.

Kush - ata? Kush - të gjithë? Ku është Matryona?

U ktheva shpejt në kabinë, tërhoqa perdet dhe hyra në aneks kuzhine. Më goditi erë e keqe e dritës së hënës. Ishte një masakër e ngrirë - stola dhe stola të mbushura, shishe të zbrazëta dhe një e papërfunduar, gota, harengë gjysmë e ngrënë, qepë dhe sallo të grirë.

Gjithçka ishte e vdekur. Dhe vetëm buburrecat zvarriteshin me qetësi nëpër fushën e betejës.

Unë nxitova për të pastruar gjithçka. Shpëlaja shishet, lashë ushqimin, mbajta karriget dhe fsheha pjesën tjetër të dritës së hënës në errësirën nën tokë.

Dhe vetëm kur i kisha bërë të gjitha këto, qëndrova si një trung në mes të një kasolle të zbrazët: u tha diçka për ambulancën e njëzet e një. Pse?... Ndoshta duhet t'ua kisha treguar të gjitha këto? Unë tashmë dyshova. Por ç'mënyrë e mallkuar është të mos i shpjegosh asgjë një personi jozyrtar?

Dhe befas porta jonë kërciti. Dola shpejt mbi ura:

Matrena Vasilievna?

Shoqja e saj Masha u lëkund në kasolle:

Matryona... Matryona jonë, Ignatich...

E ula dhe, mes lotësh, më tha.

Në vendkalim ka një kodër, hyrja është e pjerrët. Nuk ka asnjë pengesë. Traktori kaloi mbi sajën e parë, por kablloja u prish dhe sajë e dytë, e bërë vetë, u mbërthye në vendkalim dhe filloi të copëtohet - Thaddeus nuk i dha pyllit asnjë të mirë për ta, për sajë të dytë. Të parët e morën pak, pastaj u kthyen për të dytin, litari u shoqërua mirë - traktoristi dhe djali i Thaddeus ishin çalë, dhe Matryona u çua edhe atje, midis traktorit dhe sajë. Çfarë mund të bënte ajo për të ndihmuar burrat? Ajo gjithmonë ndërhynte në punët e burrave. Dhe një kalë një herë pothuajse e rrëzoi atë në liqen, nën një vrimë akulli. Dhe pse i mallkuari shkoi të lëvizte? - dha dhomen, dhe i shlyen gjithe borxhet... Shoferi vazhdonte te shihte qe te mos vinte treni nga Çerusti, dritat e tij te ishin larg dhe nga ana tjeter nga stacioni yne dy lokomotiva te bashkuara. po vinin - pa drita dhe mbrapsht. Pse nuk ka drita nuk dihet, por kur lokomotiva po shkon prapa, tenderi spërkat pluhur qymyri në sytë e shoferit, është e vështirë të shikosh. Ata fluturuan dhe i shtypën në mish ata tre që ishin midis traktorit dhe sajë. Traktori ishte i gjymtuar, slita ishte në copa, binarët ishin ngritur dhe të dy lokomotivat ishin anash.

Si nuk dëgjuan se po vinin lokomotivat?

Po, traktori po bërtet kur është në punë.

Po kufomat?

Nuk më lënë të hyj. Ata u rrethuan.

Çfarë kam dëgjuar për ambulancën... si një ambulancë?...

Dhe ora dhjetë ekspres - stacioni ynë në lëvizje, dhe gjithashtu në vendkalim. Por ndërsa lokomotivat u shembën, dy shoferë mbijetuan, u hodhën dhe vrapuan prapa, duke tundur krahët, duke qëndruar në shina dhe arritën të ndalonin trenin... Edhe nipi im ishte i gjymtuar nga trungu. Tani ai fshihet te Klavka që të mos e dinë se ai ishte në vendkalim. Përndryshe, ata e tërheqin atë si dëshmitar!... Dunno është shtrirë në sobë, dhe Know-Nothing po udhëhiqet në një fije... Dhe burri i saj Kirkin - asnjë gërvishtje. Doja të varja, por më nxorën nga laku. Për shkakun tim, thonë, më kanë vdekur halla dhe vëllai. Tani ai shkoi vetë dhe u arrestua. Po, tani ai nuk është në burg, ai është në një çmendinë. Ah, Matryona-Matryonushka!...

Jo Matryona. Një i dashur u vra. Dhe ditën e fundit e qortova se kishte veshur një xhaketë të mbushur.

Gruaja e lyer kuq e verdhë nga posteri i librit buzëqeshi me gëzim.

Halla Masha u ul dhe qau pak më shumë. Dhe ajo tashmë u ngrit për të shkuar. Dhe befas ajo pyeti:

Ignatich! Të kujtohet... Matryona kishte një thurur gri... Ajo ia dha Tankës sime pas vdekjes së saj, apo jo?

Dhe ajo më shikoi me shpresë në gjysmë errësirë ​​- a kam harruar vërtet?

Por m'u kujtua:

E lexova, ashtu është.

Pra dëgjo, ndoshta më lejoni ta marr atë tani? Të afërmit e mi do të vijnë këtu në mëngjes, dhe pastaj nuk do ta marr.

Dhe përsëri ajo më shikoi me lutje dhe shpresë - shoqja e saj gjysmë shekullore, e vetmja që e donte sinqerisht Matryonën në këtë fshat ...

Ndoshta kështu duhet të ishte.

Sigurisht... Merre... - konfirmova.

Ajo hapi gjoksin, nxori një tufë, e vuri nën dysheme dhe u largua...

Minjtë u kapën nga një lloj çmendurie, ata ecën përgjatë mureve dhe letër-muri jeshil u rrotullua mbi kurrizin e minjve në valë pothuajse të dukshme.

Nuk kisha ku të shkoja. Ata gjithashtu do të vijnë tek unë dhe do të më marrin në pyetje. Në mëngjes më priste shkolla. Ishte ora tre e mëngjesit. Dhe kishte një rrugëdalje: mbylleni veten dhe shkoni në shtrat.

Mbylle veten sepse Matryona nuk do të vijë.

U shtriva duke e lënë dritën ndezur. Minjtë kërcisnin, gati rënkuan dhe të gjithë vrapuan e vrapuan. Me një kokë të lodhur, jokoherente, ishte e pamundur të shpëtonte nga dridhja e pavullnetshme - sikur Matryona po nxitonte në mënyrë të padukshme dhe po i thoshte lamtumirë këtu, kasolles së saj.

Dhe papritmas në errësirë dyert e hyrjes, në prag, imagjinova Tadeun e ri të zi me sëpatë të ngritur: "Po të mos ishte vëllai im i dashur, do t'ju kisha prerë të dyve!"

Për dyzet vjet kërcënimi i tij qëndroi në qoshe si një thikë plak, por më në fund goditi...

Në agim, gratë u sollën nga vendkalimi në një sajë nën një çantë të ndyrë të hedhur - gjithçka që kishte mbetur nga Matryona. E hoqën çantën për ta larë. Gjithçka ishte një rrëmujë - pa këmbë, pa gjysmën e bustit, pa krahun e majtë. Një grua u kryqëzua dhe tha:

Zoti ia la dorën e djathtë. Do të ketë një lutje për Zotin ...

Dhe kështu e gjithë turma e ficuseve, të cilat Matryona i donte aq shumë sa, pasi u zgjua një natë në tym, ajo nuk nxitoi për të shpëtuar kasollen, por për t'i hedhur ficuset në dysheme (ata nuk do të mbyten nga tym) - ficuset u nxorën nga kasolle. Pastroi dyshemetë. Pasqyra e zbehtë e Matreninos ishte varur me një peshqir të gjerë nga një linjë e vjetër qepëse shtëpie. Nga muri u hoqën postera boshe. Ata lëvizën tryezën time. Dhe pranë dritareve, nën ikonën, ata vendosën një arkivol, të trokitur së bashku pa zhurmë, në stole.

Dhe Matryona shtrihej në arkivol. Një çarçaf i pastër e mbuloi trupin e saj të zhdukur, të gjymtuar dhe kokën e kishte mbuluar me një shall të bardhë, por fytyra e saj mbeti e paprekur, e qetë, më e gjallë se e vdekur.

Fshatarët erdhën të qëndronin dhe të shikonin. Gratë sollën fëmijë të vegjël për të parë trupin e pajetë. Dhe po të fillonte të qarat, të gjitha gratë, edhe sikur të hynin në kasolle nga kurioziteti bosh, të gjitha do të qanin patjetër nga dera dhe nga muret, sikur të shoqëronin në kor. Dhe burrat qëndruan në heshtje në vëmendje, duke hequr kapelet e tyre.

E qara e vërtetë iu la të afërmve. Në të qara vura re një rend të menduar ftohtë, të vendosur fillimisht. Ata që u larguan iu afruan arkivolit për një kohë të shkurtër dhe vajtuan në heshtje për vetë arkivolin. Ata që e konsideronin veten më afër të ndjerit filluan të qanin nga pragu dhe me të arritur në arkivol, u përkulën për të qarë mbi fytyrën e të ndjerit. Çdo vajtues kishte një melodi amatore. Dhe ata shprehën mendimet dhe ndjenjat e tyre.

Më pas mësova se të qash për të ndjerin nuk është thjesht e qarë, por një lloj politike. Tre motrat e Matryona-s fluturuan brenda, kapën kasollen, dhinë dhe sobën, mbyllën gjoksin e saj, hoqën dyqind rubla funerali nga rreshtimi i palltos së saj dhe u shpjeguan të gjithëve që erdhën se ishin të vetmet afër Matryonës. Dhe mbi arkivol thirrën kështu:

Ah, dado-dado! Oh, lyolka-lyolka! Dhe ju jeni i vetmi ynë! Dhe do të jetonit të qetë dhe të qetë! Dhe ne do t'ju përkëdhelëm gjithmonë! Dhe dhoma juaj e sipërme ju shkatërroi! Dhe të përfundova, mallkuar një! Dhe pse e prishe? Dhe pse nuk na dëgjuat?

Pra, klithmat e motrave ishin thirrje akuzuese kundër të afërmve të burrit të tyre: nuk kishte nevojë të detyrohej Matryona të shkatërronte dhomën e sipërme. (Dhe kuptimi i fshehtë ishte: ju morët dhomën e sipërme, por ne nuk do t'ju japim kasollen!) Të afërmit e burrit - kunatat e Matryona, motrat e Efimit dhe Thaddeus, dhe mbesa të ndryshme të tjera erdhën dhe qanin si kjo:

Oh, hallë-teze! Dhe pse nuk u kujdese për veten! Dhe, me siguri, tani ata janë ofenduar nga ne! Dhe ti je e dashura jonë, dhe faji është i gjithë yti! Dhe dhoma e sipërme nuk ka asnjë lidhje me të. Dhe pse shkove atje ku të ruante vdekja? Dhe askush nuk ju ftoi atje! Dhe nuk mendova se si vdiqe! Dhe pse nuk na dëgjuat?…

(Dhe nga të gjitha këto vajtime përgjigja doli: ne nuk jemi fajtorë për vdekjen e saj, por do të flasim për kasollen!) Por Matryona "e dytë" me fytyrë të gjerë, e vrazhdë - ajo Matryona e rreme, të cilën Thaddeus dikur e mori vetëm për një emër - u hutua nga kjo politikë dhe thjesht bërtiti, duke u tendosur mbi arkivol:

Po, ti je motra ime e vogël! Vërtet do të ofendoheni nga unë? Oh-ma!... Po, kemi folur e kemi folur me ty! Dhe më fal, i mjeri! Oh-ma!... Dhe shkove te nëna jote dhe, me siguri, do të vish të më marrësh! Oh-ma-ah!...

Në këtë "oh-ma-ah" ajo dukej se dha të gjithë shpirtin e saj - dhe rrahu dhe rrahu gjoksin e saj në murin e arkivolit. Dhe kur e qara e saj i kalonte normat rituale, gratë, sikur të kuptonin se e qara ishte plotësisht e suksesshme, të gjitha thanë njëzëri:

Më lini të qetë! Më lini të qetë!

Matryona mbeti prapa, por më pas erdhi përsëri dhe qau edhe më tërbuar. Pastaj një plakë e lashtë doli nga këndi dhe, duke vënë dorën mbi supin e Matryona, tha ashpër:

Ka dy mistere në botë: si kam lindur - nuk e mbaj mend; si do të vdes - nuk e di.

Dhe Matryona heshti menjëherë, dhe të gjithë heshtën në heshtje të plotë.

Por vetë kjo plakë, shumë më e vjetër se të gjitha plakat këtu dhe sikur të ishte krejtësisht e huaj edhe për Matryonën, pas pak qau gjithashtu:

O i sëmuri im! Oh, Vasilievna ime! Oh, jam lodhur duke të parë!

Dhe aspak ritualisht - me një dënesë të thjeshtë të shekullit tonë, jo e varfër në to, vajza e birësuar fatkeqe e Matryonina qau - ajo Kira nga Cherusti, për të cilën u mor dhe u shkatërrua kjo dhomë e sipërme. Flokët e saj të kaçurrela ishin të çrregulluara në mënyrë patetike. Sytë ishin të skuqur, si të mbushur me gjak. Ajo nuk e vuri re se si shalli i saj u grumbullua në të ftohtë, ose e vuri pallton përtej mëngëve. Ajo eci çmendurisht nga arkivoli i nënës së saj birësuese në një shtëpi në arkivolin e vëllait të saj në një tjetër - dhe ata ende kishin frikë për mendjen e saj, sepse duhej të gjykonin burrin e saj.

Doli që burri i saj ishte dyfish fajtor: ai jo vetëm që po transportonte dhomën e sipërme, por ai ishte një shofer hekurudhor, i dinte mirë rregullat e kalimeve të pambrojtura - dhe duhet të kishte shkuar në stacion dhe të paralajmëronte për traktorin. Atë natë, në ambulancën e Uralit, një mijë jetë njerëzish që flinin të qetë në raftin e parë dhe të dytë në gjysmën e dritës së llambave të trenit do të përfundonin. Për lakminë e pak njerëzve: të kapësh një copë tokë ose të mos bësh një udhëtim të dytë me traktor.

Për shkak të dhomës së sipërme, e cila ishte nën një mallkim që kur duart e Tadeut u nisën për ta thyer atë.

Megjithatë, traktoristi tashmë është larguar nga gjykata e njerëzve. Dhe vetë menaxhimi i rrugës ishte fajtor për faktin se vendkalimi i ngarkuar nuk ruhej dhe se gomone e lokomotivës funksiononte pa drita. Kjo është arsyeja pse ata fillimisht u përpoqën të fajësonin të gjithë pijen, dhe tani ata e mbyllin vetë gjyqin.

Binarët dhe telajo u shtrembëruan aq shumë sa për tre ditë, ndërsa arkivolet ishin nëpër shtëpi, trenat nuk shkonin - ata ishin mbështjellë në një degë tjetër. Gjithë të premten, të shtunën dhe të dielën - nga përfundimi i hetimeve deri në varrim - pista po riparohej ditë e natë në vendkalim. Riparuesit ngrinin për ngrohtësi, dhe natën dhe për dritë, bënin zjarre nga dërrasat dhe trungjet e dhuruara nga sajë e dytë, të shpërndara pranë vendkalimit.

Dhe sajë e parë, e ngarkuar dhe e paprekur, qëndronte jo shumë larg vendkalimit.

Dhe ishte pikërisht kjo - që një sajë po ngacmonte, duke pritur me një kabllo të gatshme, dhe e dyta ende mund të rrëmbehej nga zjarri - kjo është ajo që mundoi shpirtin e Thaddeus-it mjekërzezë gjithë të Premten dhe gjithë të Shtunën. Vajza e tij po humbiste mendjen, dhëndri i tij ishte në gjyq, në shtëpinë e tij shtrihej djali që kishte vrarë, në të njëjtën rrugë - gruaja që kishte vrarë, të cilën dikur e kishte dashur - Thaddeus erdhi vetëm për një kohë e shkurtër për të qëndruar pranë arkivolit, duke mbajtur mjekrën e tij. Balli i tij i lartë u mbulua nga një mendim i rëndë, por ky mendim ishte për të shpëtuar trungjet e dhomës së sipërme nga zjarri dhe nga makinacionet e motrave të Matryona.

Pasi u rendita nëpër Talnovsky, kuptova se Thaddeus nuk ishte i vetmi në fshat.

Se gjuha jonë çuditërisht e quan pronën tonë pronën tonë, të popullit apo të times. Dhe humbja e saj konsiderohet e turpshme dhe marrëzi para njerëzve.

Tadeu, pa u ulur, nxitoi fillimisht në fshat, pastaj në stacion, nga eprori në epror, dhe me shpinë të palakuar, mbështetur në shkopin e tij, u kërkoi të gjithëve të pranonin pleqërinë e tij dhe të jepnin leje për të kthyer dhomën e sipërme.

Dhe dikush e dha një leje të tillë. Dhe Thaddeus mblodhi djemtë e tij të mbijetuar, dhëndërit dhe nipërit, dhe mori kuaj nga ferma kolektive - dhe nga ajo anë e kryqëzimit të shkatërruar, në një rrethrrotullim nëpër tre fshatra, transportoi mbetjet e dhomës së sipërme në shtëpinë e tij. oborr. Ai e mbaroi atë natën nga e shtuna në të dielë.

Dhe të dielën pasdite e varrosën. Dy arkivole u bashkuan në mes të fshatit, të afërmit debatuan se cili arkivol vinte i pari. Pastaj ata u vendosën në të njëjtën sajë krah për krah, halla dhe nipi, dhe në koren e shkurtit të sapo lagur nën një qiell të vrenjtur i çuan të vdekurit në një varrezë kishe dy fshatra larg nesh. Moti ishte me erë dhe i pakëndshëm, dhe prifti dhe dhjaku prisnin në kishë dhe nuk dolën në Talnovo për t'i takuar.

Njerëzit ecnin ngadalë në periferi dhe këndonin në kor. Pastaj ngela prapa.

Edhe para të dielës, zhurma e gruas në kasollen tonë nuk u qetësua: gruaja e vjetër në arkivol po këndonte një psalter, motrat e Matryona po rrotulloheshin rreth sobës ruse me një kapje, nga balli i sobës kishte një shkëlqim nxehtësie nga torfe të nxehta - nga ato që Matryona mbante në një thes nga një moçal i largët. Nga mielli i keq piqeshin byrekë pa shije.

Të dielën, kur u kthyem nga varrimi, dhe tashmë ishte në mbrëmje, u mblodhëm për zgjim. Tavolinat, të renditura në një të gjatë, mbulonin edhe vendin ku qëndronte arkivoli në mëngjes. Së pari, të gjithë qëndruan rreth tryezës dhe plaku, burri i kunatës sime, lexoi "Ati ynë". Pastaj ata e derdhën atë në fund të tasit për të gjithë - ata ishin plot me mjaltë. Për të shpëtuar shpirtin, e gëlltitëm me lugë, pa asgjë. Pastaj hëngrën diçka dhe pinë vodka dhe bisedat u bënë më të gjalla. Të gjithë u ngritën para pelte dhe kënduan "Kujtim i përjetshëm" (ata më shpjeguan se e këndojnë para pelte). Ata pinë përsëri. Dhe ata folën edhe më shumë, jo më për Matryona. Burri i kunatës mburrej:

A e keni vënë re ju, të krishterë ortodoksë, që shërbimi i varrimit ishte i ngadaltë sot? Kjo sepse At Mihail më vuri re. Ai e di që unë e di shërbimin. Përndryshe, ndihmoni me shenjtorët, rreth këmbës - dhe kjo është ajo.

Më në fund darka mbaroi. Të gjithë u ngritën përsëri. Ata kënduan "Ia vlen të hahet". Dhe përsëri, me përsëritje të trefishtë: kujtim i përjetshëm! kujtim i përjetshëm! kujtim i përjetshëm! Por zërat ishin të ngjirur, të papajtueshëm, fytyrat ishin të dehura dhe askush nuk vendosi ndjenja në këtë kujtim të përjetshëm.

Pastaj të ftuarit kryesorë u larguan, mbetën më të afërmit, nxorën cigaret, ndezën një cigare, u dëgjuan shaka dhe të qeshura. Ajo preku burrin e zhdukur të Matryonës dhe burri i kunatës sime, duke rrahur gjoksin e tij, më dëshmoi mua dhe këpucarit, burrit të njërës prej motrave të Matryona:

Ai ka vdekur, Yefim, ai ka vdekur! Si mund të mos kthehej? Po, po ta dija që edhe do të më varnin në vendlindje, prapë do të isha kthyer!

Këpucari pohoi me kokë në shenjë dakordësie. Ai ishte një dezertor dhe nuk u nda kurrë me atdheun e tij: u fsheh nën tokë me nënën e tij gjatë gjithë luftës.

Lart mbi sobë rrinte ajo plaka e rreptë, e heshtur që kishte ndenjur një natë, më e vjetër se të gjithë të vjetrit. Ajo vështroi në heshtje, duke e dënuar rininë pesëdhjetë e gjashtëdhjetë vjeçare të animuar në mënyrë të pahijshme.

Dhe vetëm vajza e birësuar fatkeqe, e cila u rrit brenda këtyre mureve, shkoi pas ndarjes dhe qau atje.

Thaddeus nuk erdhi në prag të Matryonës, ndoshta sepse ai po përkujtonte djalin e tij. Por në ditët në vijim, ai erdhi dy herë në këtë kasolle në armiqësi për të negociuar me motrat e Matryona dhe me këpucarin e shkretë.

Mosmarrëveshja ishte për kasollen: kujt duhet t'i përkiste - një motre apo një vajze të birësuar. Çështja do të shkonte në gjykatë, por ata u pajtuan, duke vendosur që gjykata t'ia jepte kasollen njërit apo tjetrit, por këshillit të fshatit. Marrëveshja u përfundua. Një motër mori dhinë, kasollen

Këpucari dhe gruaja e tij, dhe në njohjen e pjesës së Tadeusit që ai "mori çdo tru këtu me duart e veta", ata morën dhomën e sipërme që ishte sjellë tashmë, dhe i dhanë gjithashtu hambarin ku jetonte dhia, dhe i gjithë gardhi i brendshëm midis oborrit dhe kopshtit të perimeve.

Dhe përsëri, duke kapërcyer dobësinë dhe dhimbjet, plaku i pangopur u ringjall dhe u përtëri. Sërish mblodhi djemtë dhe dhëndrit e mbijetuar, çmontuan hambarin dhe gardhin, dhe ai vetë i barti trungjet në sajë, në sajë, në fund vetëm me Antoshka e tij nga "G" e 8-të, që nuk ishte. dembel këtu.

Kasollja e Matryona ishte e mbyllur deri në pranverë dhe unë u transferova te një kunata e saj, jo shumë larg. Më pas, kjo kunata, në raste të ndryshme, kujtoi diçka për Matryona dhe disi hodhi dritë mbi të ndjerin për mua nga një këndvështrim i ri.

Yefimi nuk e donte. Ai tha: Më pëlqen të vishem në mënyrë kulturore, por ajo - disi, gjithçka është në stilin e vendit. Por një ditë shkuam në qytet me të për të fituar para, kështu që ai mori një grua atje dhe nuk donte të kthehej në Matryona.

Të gjitha komentet e saj për Matryona ishin mosmiratuese: dhe ajo ishte e papastër; dhe unë nuk e ndoqa fabrikën; dhe jo të kujdesshëm; dhe ajo as nuk mbajti një derr, për disa arsye nuk i pëlqente ta ushqente atë; dhe, budallaqe, ajo ndihmoi të huajt falas (dhe erdhi rasti për të kujtuar Matryona - nuk kishte njeri që ta thërriste kopshtin për të lëruar me parmendë).

Dhe madje edhe për përzemërsinë dhe thjeshtësinë e Matryona, të cilën kunata e njohu tek ajo, ajo foli me keqardhje përçmuese.

Dhe vetëm atëherë - nga këto vlerësime mosmiratuese të kunatës sime - doli para meje imazhi i Matryona, pasi unë nuk e kuptoja atë, madje duke jetuar krah për krah me të.

Me të vërtetë! - në fund të fundit, ka një derr në çdo kasolle! Por ajo nuk e bëri. Çfarë mund të jetë më e lehtë - të ushqesh një gic lakmitar që nuk njeh asgjë në botë përveç ushqimit! Gatuani për të tri herë në ditë, jetoni për të - dhe më pas therni dhe pini sallo.

Por ajo nuk kishte...

Nuk kam ndjekur blerjet... Nuk kam luftuar për të blerë gjëra dhe më pas për t'i çmuar ato më shumë se jetën time.

Nuk u mërzita me veshjet. Pas rrobave që zbukurojnë fantazmat dhe zuzarët.

E keqkuptuar dhe e braktisur edhe nga i shoqi, i cili varrosi gjashtë fëmijë, por nuk kishte prirje të shoqërueshme, e huaj për motrat dhe kunatat, qesharake, marrëzisht duke punuar për të tjerët falas - ajo nuk grumbulloi pasuri për vdekje. Një dhi e bardhë e pistë, një mace e dobët, pemë ficus...

Të gjithë jetonim pranë saj dhe nuk e kuptonim se ajo ishte njeriu shumë i drejtë pa të cilin, sipas fjalës së urtë, fshati nuk do të qëndronte.

As qyteti.

Jo e gjithë toka është e jona.

1959-60 Ak-Xhamia - Ryazan

Historia hapet me një lloj parathënie. Kjo është një histori e vogël, thjesht autobiografike se si autori, pas zbutjes së regjimit në vitin 1956 (pas Kongresit të 20-të), e la Kazakistanin përsëri në Rusi. Në kërkim të një pune si mësues, Alexander Isaevich përfundoi në veriun rus, ku u vendos për disa vjet në afërsi të një fshati minierash torfe. Në pazarin e këtij fshati, autori takoi një fshatare me natyrë të mirë që shiste qumësht, e cila i premtoi Aleksandër Isaeviçit të gjente strehim në një nga fshatrat fqinjë - Talnovo. Solzhenitsyn arriti të vendoset me "gjyshen e vetmuar Matryona". Që nga ky moment, personaliteti i autorit tërhiqet në sfond, dhe rrëfimi i mëtejshëm ka të bëjë vetëm me Matryona Vasilyevna Grigorieva.

Autori e fillon skenën e njohjes së tij me Matryona me një përshkrim të të mjerit pamjen dhe dekorimi i brendshëm më shumë se modest i kasolles së kësaj gruaje. Me gjithë varfërinë dhe mjerimin në dukje, shtëpia e saj përfytyrohet nga autori si vendi më i bukur në fshat dhe pjesa e brendshme e kësaj shtëpie ka një shije të pashpjegueshme.

Përshkrimi i shtëpisë pasohet nga një histori për jetën modeste dhe të qetë të një plake të vetmuar. Gjithçka që ka Matryona është një kasolle e rrënuar, një dhi e shtrembër në një hambar të rrënuar, si dhe një mace e çalë ("me gunga"), minj dhe buburrecat. Qiramarrësi i papritur fillimisht u përpoq të hiqte qafe insektet e këqija, por më pas hoqi dorë nga këto përpjekje dhe madje e gjeti një lagje të tillë të këndshme: në shushurimën e buburrecave "nuk kishte gënjeshtër", ishte një jetë e vërtetë, e turbullt, jo në të gjitha të ngjashme me jetën e zymtë të njerëzve. Ma-trena kishte edhe një kopsht perimesh, i cili nuk prodhonte asgjë përveç patateve të vogla.

Gjyshja Matryona ishte e pafat atë vjeshtë dhe banori i gruas së vjetër ishte dëshmitar i shumë "ankesave" të saj. Për shkak të shëndetit të saj të dobët dhe të dëmtuar, Matryona u lirua nga ferma kolektive dhe për një kohë të gjatë ajo nuk mund të aplikonte për pension. Zyrtarët dukej se qëllimisht i krijuan të gjitha llojet e pengesave për këtë, duke e dërguar gruan e vjetër dy ose tre herë për copa të ndryshme letre, ose në këshillin e fshatit (10 km në perëndim), ose në shërbimin e sigurimeve shoqërore (20 km deri në lindja). Gruaja e vjetër, sipas fjalëve të saj, ishte plotësisht "e shqetësuar". Vjeshta solli me vete punë të shumta nëpër shtëpi. Para së gjithash, Matryona duhej të grumbullonte torfe për të ndezur sobën. Përkundër faktit se minierat e torfesë kryheshin direkt në afërsi të fshatit, banorëve vendas nuk iu dha karburant. Dhe ashtu si fshatarët dikur vodhën lëndën e drurit nga zotëria, gratë Talkov vodhën torfe nga besimi: ata shkuan në moçalet e zhvilluara me torfe dhe atje mbushën thasë me copa karburanti, duke rrezikuar të përballeshin me telashe. Shqetësimi tjetër i Matryona ishte përgatitja e barit për dhinë. Ashtu si nën pronarët e tokave, nën regjimin sovjetik kishte një mjeshtër për gjithçka: kositja e barit ishte e ndaluar përgjatë shtigjeve, në pyll dhe në fermën kolektive. Ajo që mbetej ishte të fitonim jetesën nga kjo vetëm në ishujt në mes të kënetës.

Edhe pse gjyshja Matryona u lirua nga ferma kolektive, ajo mbeti ende e kërkuar për punë të ndryshme. Gruaja e moshuar përmbushte çdo kërkesë pa kundërshtim, që më së shpeshti tingëllonte si urdhër nga goja e kryetarit ose gruas së tij (“kryetares”). Pjesa tjetër e grave u përpoqën t'i shmangeshin kësaj pune, pasi ferma kolektive nuk kishte as mjete bujqësore dhe as para për të paguar punën. Matrena nuk kërkoi asnjë shpërblim për punën e saj. Shumë fqinjë më shumë se një herë përfituan nga naiviteti i Matryona, duke e bindur atë të punonte në kopshtet e tyre. Pas punëve të tilla, Matryona e moshuar ishte gjithmonë e shtrirë, por asaj i vinte turp të thërriste një mjek, përndryshe fshati do të qeshte me ta - ata do të thoshin: "Zonjë!" Pak jete me e mire Ajo u bë plakë vetëm në fund të vjeshtës, kur më në fund filluan t'i paguanin një pension, gjë që zgjoi zilinë e shumë fqinjëve. Matryona "e pasur" papritmas pati tre motra, për të cilat autori nuk kishte dëgjuar kurrë më parë.

Me kalimin e kohës, Matryona dhe qiramarrësi i saj u mësuan me njëri-tjetrin, kështu që Alexander Isaevich u bë i sinqertë me të. Sidoqoftë, zonja e vjetër nuk ishte kurioze: ajo rrallë i bënte pyetje të ftuarve dhe ajo vetë kuptonte shumë, pa shpjegime. Autori duhej të zbulonte vetë gjyshen Matryona. E gjitha filloi me vizitën e Thaddeus Mironovich Grigoriev, i cili kërkoi një mësues (autor) për djalin e tij "fëmijë të fundit". Më pas, autori mësoi se Thaddeus është vëllai i burrit të Matryona, Efimit, i cili u zhduk lufta e fundit. Doli që Thaddeus, edhe para Efimit, kërkoi dorën e Matryona-s, dhe kur u refuzua, ai filloi të kërkonte një Matryona "të dytë" si gruan e tij, domethënë një vajzë me të njëjtin emër. Alexander Isaevich e shikoi Matryona ndryshe, kështu që edhe kasollja e saj tani i dukej e re, jo e rrënuar.

Thaddeus shpejt u rishfaq, gjë që autori e ndjeu në mënyrë të paqartë si një ogur të keq. Nëse Thaddeus kishte marrë favorin e mësuesit, duke portretizuar një burrë të sëmurë dhe të moshuar, tani ai dukej disi më i ri dhe sillej me paturpësi: ai kërkoi me vrazhdësi nga gjyshja e tij një dhomë sipërme për të afërmit e tij (dhe, në një farë kuptimi, të saj) - porsamartuarit. Matryona ra dakord me bindje, megjithëse ishte shumë e shqetësuar nga brenda. Për dy javë, të afërmit e burrit tim po prishnin dhomën për t'u transportuar në një fshat tjetër. Gjatë gjithë këtyre dy javëve zgjati ankthi mendor i plakës, i cili u rëndua nga një grindje me motrat e saj dhe zhdukja e maces së saj "me gunga".

Nga thjeshtësia shpirtërore, Matryona e kotë doli vullnetare për të ndihmuar traktoristin e çuditshëm dhe të afërmit e burrit të saj me transportin e dhomës. Kjo çoi në pasoja tragjike: ndërsa kalonin shinat hekurudhore, njerëzit ranë nën tren dhe Matryona, e cila "gjithmonë ndërhynte në punët e burrave", vdiq. Qiramarrësi-mësues mund të pendohej vetëm me hidhërim që "në ditën e fundit" ai fillimisht u grind me Matryona, dhe për një gjë të vogël - për shkak të një xhakete të mbushur me tegela. Autorit iu duk gjithashtu se Thaddeus përmbushi kërcënimin e tij të gjatë për të shkatërruar Matryona, e cila e refuzoi atë.

Lamtumira për të ndjerin u shndërrua në një luftë midis të afërmve të burrit të saj dhe Matryona për trashëgiminë e lënë nga plaka - një dhi dhe një kasolle. Në të qarat e këtyre njerëzve në arkivol, autori pa një "rend të menduar ftohtë, të vendosur nga kohra të lashta". Motrat e Matryona fajësuan të afërmit e burrit të saj për vdekjen e saj dhe lanë të kuptohet se ata nuk do ta merrnin kasollen. Të afërmit e burrit e hodhën poshtë fajin dhe lanë të kuptohet se ata ende po konkurronin për kasollen. Vetëm Matryona "e dytë" "u largua" nga kjo politikë dhe thjesht qau mbi arkivolin, për të cilin të gjithë e përzunë. Pas funeralit, u zhvillua një zgjim, në të cilin të gjithë pinin dhe flisnin për gjëra të vogla, duke thënë herë pas here diçka në kujtim të Matryona, por pa asnjë ndjenjë.

Historia përfundon me një digresion të vogël, në të cilin roli i autorit përsëri rritet. Alexander Isaevich raporton se si ai u transferua në një nga kunatat e Matryona dhe, përmes bisedave të pafavorshme për gruan e vjetër, zbuloi këtë grua të mahnitshme për herë të dytë. Në fund të fundit, autori u bë më i fortë në idenë se toka ruse është mbi njerëz si Matryona.