Një përrallë për kafshët: një sistem imazhesh, tipologji komploti, poetikë. Struktura e një përrallë. Parimet e punës në përralla Prandaj, arti mund të quhet një reagim kryesisht i vonuar, sepse midis veprimit dhe ekzekutimit të tij qëndron

Sistemi i personazheve në përrallat popullore ruse për kafshët përfaqësohet, si rregull, nga imazhet e kafshëve të egra dhe shtëpiake. Imazhet e kafshëve të egra mbizotërojnë qartë mbi imazhet e kafshëve shtëpiake: dhelpra, ujku, ariu, lepuri dhe midis zogjve - vinçi, çafka, mëllenja, qukapiku, harabeli, korbi, etj. Kafshët shtëpiake janë shumë më pak të zakonshme dhe nuk duken aq të pavarura ose personazhe kryesorë, por vetëm në kombinim me kafshët e pyllit: qen, mace, dhi, dash, kalë, derr, dem, dhe midis shpendëve - patë, rosë dhe gjel. Nuk ka përralla vetëm për kafshët shtëpiake në folklorin rus.

Siç u përmend pak më parë, në përrallat për kafshët ka peshq, kafshë, zogj; flasin me njëri-tjetrin, i shpallin luftë njëri-tjetrit, bëjnë paqe. Baza e tregimeve të tilla është totemizmi (besimi në një kafshë totem, shenjtori mbrojtës i klanit. .

Personazhet kryesore të përrallave - Ivan Tsarevich, Ivan Budallai, Ivan Bykovich - po luftojnë dhëmb e gozhdë me të gjithë. Ata dallohen nga modestia, puna e palodhur, besnikëria, mirësia, gatishmëria për të ndihmuar dhe vetëmohimi. E gjithë kjo na gëzon. Ne i simpatizojmë ata në kohë të vështira dhe gëzohemi për fitoret e tyre. Së bashku ata mishërojnë kodin moral të pashkruar të popullit. Ivan Bykoviç, pa hezituar, shkon për të mbrojtur njerëzit nga Gjarpri; Ivan Tsarevich shkon në kërkim të nënës së tij, e cila u rrëmbye papritur nga Koschey; Ivan Budallai përmbush pa diskutim kërkesën e prindit të tij të ndjerë për të ardhur në varrin e tij.

Përrallat thonë: ai do të dalë fitimtar në luftën kundër armikut që e do popullin e tij, i nderon prindërit, i respekton të moshuarit, i qëndron besnik të dashurit të tij, i cili është i sjellshëm dhe i drejtë, modest dhe i ndershëm.

Pavarësisht nga të gjitha ndryshimet në komplot, përrallat kanë një unitet të strukturës poetike. Kjo shprehet në korrelacionin e rreptë të motiveve që formojnë një veprim në zhvillim të vazhdueshëm që nga fillimi përmes zhvillimit të veprimit - deri në kulmin që çon në përfundim. Veprimi i përrallës është i ndërtuar mbi parimin e përshkallëzimit: secili motiv i mëparshëm shpjegon atë tjetër, duke përgatitur ngjarjet e atij kryesor, kulminant, i cili përcjell momentin më dramatik të veprimit të komplotit: Ivan Tsarevich mposht Koshchei, kryen detyra të vështira për mbretin e detit, Ivashka djeg shtrigën, mbreti zbulon makinacionet e shtrigës dhe ia kthen gruas së tij, të kthyer në trot, pamjen e një mbretëreshe të bukur, kulmin, ose me fjalë të tjera, motivin qendror. është specifike për çdo parcelë. Pjesa tjetër mund të ndryshojë, domethënë të zëvendësohet me motive të ngjashme në përmbajtje brenda kornizës së një komploti të caktuar.

Konflikti, i shprehur në një kontrast të mprehtë midis personazheve kryesore, është një kusht i domosdoshëm për veprimin e komplotit. Në një përrallë, ajo është gjithmonë e motivuar. Motivimet tradicionale që përcaktojnë veprimet e heronjve janë martesa, dëshira për të marrë objekte të mrekullueshme, shkatërrimi i një armiku që i shkakton ndonjë dëm heroit (familjes së tij ose njerëzve në përgjithësi), për shembull, shkatërrimi i të korrave, rrëmbimi i një princeshë, etj. Një përrallë mund të përmbajë dy motive (për shembull, Ivan Tsarevich mposht gjarprin dhe në të njëjtën kohë e gjen veten një grua në botën e krimit). Në varësi të drejtimit të komplotit, motivet mund të marrin një konotacion heroik, të përditshëm ose shoqëror. Përbërja e një përrallë është e thjeshtë në mënyrën e vet, por kjo thjeshtësi është qartësia e kompleksit, rezultat i shekujve të lustrimit të përrallës në procesin e ekzistencës së saj. Njerka i përgjigjet me mirësjellje Morozkës dhe ai e shpërblen; vajzat e njerkës janë të vrazhda me Morozkën dhe vdesin.

Duke marrë parasysh dallimet e komplotit dhe interpretimet e autorit, personazhet e përrallave shfaqen si një galeri e gjerë imazhesh tipike. Midis tyre, imazhi i heroit është veçanërisht i rëndësishëm, sepse në masë të madhe përcakton përmbajtjen ideologjike dhe artistike të përrallave, duke mishëruar idetë popullore për drejtësinë, mirësinë dhe bukurinë e vërtetë; është sikur tek ai përqendrohen të gjitha cilësitë më të mira të një personi, falë të cilave imazhi i heroit bëhet një shprehje artistike e idealit. Cilësitë e larta morale të heronjve zbulohen përmes veprimeve të tyre. Sidoqoftë, në përralla mund të gjesh elementë të një natyre tjetër, përpjekje për të përcjellë botën e brendshme të heronjve, jetën e tyre shpirtërore: ata duan, gëzohen, janë të mërzitur, janë krenarë për fitoren, përjetojnë tradhti dhe pabesi, kërkojnë një mënyrë. nga situata të vështira, dhe ndonjëherë bëni gabime. Kjo do të thotë, në përrallë ne tashmë gjejmë skica të imazhit të personalitetit.

E megjithatë, mund të flasim për individualizimin e imazheve me një shkallë të caktuar konvencioni, pasi shumë nga tiparet e qenësishme të heroit të një historie do të përsëriten te heronjtë e përrallave të tjera. Prandaj, mendimi për paraqitjen e një personazhi të vetëm popullor në përralla është i drejtë. Ky karakter kombëtar u mishërua në tipe te ndryshme heronj - imazhe mashkullore dhe femërore.

Heroi i përrallës është në thelb pa emër. Emri Ivan lejon çdo zëvendësim - Vasily, Frol, Ivan djali fshatar, Ivan Medvedko dhe të tjerët.

Në fillim të përrallës, ai përmendet midis personazheve të tjerë: "Një herë ishte një mbret, ai kishte tre djem" - ky është një fillim tipik i shumicës së përrallave. Për të dalluar heroin nga personazhet dytësore, përralla prezanton një sërë dispozitash dhe situatash tradicionale që lidhen vetëm me heroin. Ai është i ri, ndër vëllezërit e tij është gjithmonë më i vogli dhe prandaj nuk i besojnë. Përkufizimi i "më të riut" mund të jetë jo vetëm i lidhur me moshën, por edhe social: Ivan Budallai përçmohet nga vëllezërit e tij më të mëdhenj, ai është i privuar nga trashëgimia, Ivan djali fshatar, si më i riu, është kundër djemve mbretërorë.

Nuk është e pazakontë që një hero të dallohet nga një lindje e mrekullueshme: mbretëresha ha një bizele, pi ujë nga një pus ose përrua - asaj i lindin djem binjakë. Ivan Medvedko ka lindur nga martesa e një burri dhe një ariu, peshku i mrekullueshëm hahet nga mbretëresha, shërbëtorja dhe lopa, secili prej tyre lind një djalë, por djali i lopës (Ivan Bykovich) tregon tiparet e një heroi në të ardhmen.

Këto motive që fillojnë përrallën, për shkak të natyrës së tyre tradicionale, janë, si të thuash, situata sinjalizuese që tërheqin vëmendjen e dëgjuesve te heroi dhe, në përputhje me rrethanat, përcaktojnë qëndrimin ndaj personazheve të tjerë. Ky paragjykim rrit perceptimin emocional.

Në shumicën e përrallave, heroi, ndryshe nga personazhet e tjerë, është i pajisur me forcë të jashtëzakonshme. Heroizmi i tij zbulohet tashmë në fëmijëri, ai "rritet me hapa të mëdhenj", "ai del në rrugë, këdo që kap për dore - dorën, këdo që kap nga këmba - këmbën larg". Ai ka vetëm forcën e një kali të mrekullueshëm, i cili pret kalorësin në birucë, i lidhur me zinxhirë me dymbëdhjetë zinxhirë. Duke u nisur për udhëtimin e tij, princi i urdhëron vetes një klub prej dymbëdhjetë kilogramësh. E njëjta fuqi fshihet edhe te Ivan Budallai (“Sivka-Burka”): “...Ai e kapi bezdinë nga bishti, ia këputi lëkurën dhe bërtiti: “Hej, ejani bashkë o xhaketë, brejka dhe harqe!”. Babai ju dërgoi pak ushqim.”

Duhet theksuar se përralla nuk i jep asnjë cilësi heroit pasi kursen kafshët; Ivan Budallai përdor paratë e tij të fundit për të blerë një qen dhe një mace, liron një vinç të kapur në një kurth; gjahtari, i vuajtur nga varfëria, ushqen shqiponjën për tre vjet. E njëjta shfaqje e cilësive ideale është përmbushja e detyrës, nderimi i pleqve dhe ndjekja e këshillave të mençura. Në mënyrë tipike, këshillat vijnë nga burra dhe gra të moshuar që mishërojnë përvojën e jetës dhe aftësinë për të parashikuar ngjarje. Këta personazhe shpesh veprojnë si ndihmës të mrekullueshëm. Në përrallën e tre mbretërive, Ivan Tsarevich, duke shkuar në kërkim të nënës së tij të rrëmbyer, mund gjarprin me shumë koka, duke ndjekur urdhrin e saj "të mos godasësh me armë dy herë" ose të riorganizosh tytat me "ujë të fortë dhe të pafuqishëm". ” Komploti i "Shko atje, nuk e di ku" bazohet tërësisht në Shigjetarin duke ndjekur këshillat e mençura të gruas së tij. Mospërmbushja e një urdhri, shkelja e kësaj fjale konsiderohen si faj dhe mbartin me vete pasoja të rënda: Ivan Tsarevich-it i vjedhin objekte të mrekullueshme dhe një nuse.

Sjellja e gabuar fillestare i jep besueshmëri të veçantë veprimeve të korrigjuara. Ivan Tsarevich po mendon se ku të marrë një kalë heroik. Kur e pyet një gjyshe rrugës, ai takoi atë që po mendonte, ai përgjigjet me vrazhdësi, por më pas vjen në vete, i kërkon falje plakës dhe merr këshillat e nevojshme.

Personaliteti i heroit manifestohet në veprimet e tij, në reagimin e tij ndaj botës së jashtme. Veprimi i komplotit (situatat në të cilat është vendosur heroi) shërben si një zbulim dhe provë e cilësive vërtet pozitive të një personi, korrektësisë së veprimeve të tij, si korresponduese me normat e sjelljes njerëzore në shoqëri. Për çdo vepër të mirë, heroi shpërblehet me objekte magjike: një kapelë të padukshme, një mbulesë tavoline të montuar vetë, kafshë të mrekullueshme - një kal heroik, ndihmës kafshësh. Shpërblimi mund të jetë në formën e këshillës - ku të gjeni një kalë, si të gjeni rrugën për të fejuarin tuaj ose të mposhtni një gjarpër [Propp 2010: 219].

Një përrallë njeh dy lloje kryesore heronjsh: Ivan Budallai - heroi i komploteve heroike magjike ("Tre mbretëritë", "Kashchei i pavdekshëm", "Mollët rinovuese", etj.) dhe Ivan Budallai - heroi i zanave. përrallat "Sivka-Burka", "Unaza magjike", "Dhuratat e mrekullueshme", "Kali i vogël me gunga", etj. Ekzistenca e llojeve të ndryshme të heronjve gjen kushtëzimin e saj historik dhe estetik, ky i fundit përcaktohet nga dëshira për të gjithëpërfshirëse zbulojnë idealin kombëtar. Qëllimi i heroit në histori të ndryshme është i ndryshëm: t'u kthejë njerëzve dritën që gëlltiti gjarpri, të shpëtojë nënën nga përbindëshi dhe të gjejë vëllezërit, t'i rikthejë shikimin dhe shëndetin plakut, e kthen mbretëreshën në të bardhë. rosë, dhe më pas përpiqet të shkatërrojë fëmijët e saj.

Duke zbuluar imazhet e heronjve të saj, përralla përcjell ide popullore për njerëzit, marrëdhëniet e tyre, afirmon mirësinë dhe besnikërinë. Imazhi i heroit zbulohet në një sistem kompleks të kontrasteve të komplotit. Antiteza është një teknikë artistike me ndihmën e së cilës imazhi qendror merr një karakterizim të thellë. Kontrasti midis heroit dhe kundërshtarit të tij (diversantit) është i një rëndësie të veçantë, pasi marrëdhëniet midis këtyre personazheve janë shprehje e parimeve të ndryshme jetësore dhe bëhen kështu një mjet për të zbuluar përmbajtjen ideologjike të përrallave.

Llojet kryesore të heronjve - aktivë (Ivan Tsarevich) dhe pasivë (Ivan Budallai, njerka) - gjithashtu korrespondojnë me llojet e kundërshtarëve. Në mënyrë konvencionale, ata mund të ndahen në dy grupe: kundërshtarët monstruoz të mbretërisë "tjetër" - gjarpërinjtë, Kashchei, Baba Yaga dhe të tjerët, dhe kundërshtarët e mbretërisë "të tyre" - cari, princesha, vëllezërit, etj. [Pruss I 2013:47].

Kundërshtarët monstruozë janë personazhe në tregimet heroike. Fantazia popullore i portretizon ata si përbindësha fantastike. Duke i përshkruar qëllimisht heronjtë si njerëz të zakonshëm të jashtëm - një shok i mirë, një vajzë e bukur, përralla i drejtohet hiperbolës kur përshkruan armiqtë: një gjarpër me nëntë koka, një njeri me një thonj - një mjekër me bërryl. Ata janë të gjithë agresivë, duke sjellë vdekje dhe shkatërrim për njerëzit: ata rrëmbejnë gra, fëmijë dhe djegin mbretëritë. Por sa më monstruoz të jetë armiku, aq më shumë vendosmëri dhe guxim duhet të ketë heroi.

Marrëdhënia antagoniste midis heroit dhe kundërshtarit të tij formon bazën e komplotit të të gjitha përrallave. Por, megjithë ngjashmërinë e përgjithshme të komplotit, asnjë përrallë e vetme nuk përsërit tjetrën. Ky ndryshim qëndron, veçanërisht, në shumëllojshmërinë e komplotit, e cila është kryesisht për shkak të imazheve të shumta të kundërshtarëve. Secila prej tyre ka një funksion specifik tradicional në komplot, pra ndryshimet në pamjen, atributet, vetitë që gjenerojnë forma të veçanta luftoni ato. Numri i kundërshtarëve të heroit do të rritet edhe më shumë nëse kemi parasysh se pas një emri mund të fshihen personazhe të ndryshëm.

Kështu, përveç personazheve kryesore - heroit dhe kundërshtarit të tij - ka shumë personazhe të tjerë në përrallë, secila prej të cilave ka qëllimin e vet në veprimin e komplotit; Midis tyre ka një grup veçanërisht të madh personazhesh që japin ndihmës të mrekullueshëm, dhe vetë ndihmës të mrekullueshëm. Këta janë vetëm personazhe nga një përrallë.

Në përralla, kafshët shtëpiake dhe të egra qëndrojnë gjithmonë në anën e heroit: kali ndihmon për të mposhtur gjarprin, lopa Burenushka bën punë të vështira për njerkën e saj, macen, etj. qeni kthen unazën e vjedhur nga princesha, ariu, ujku dhe lepuri e ndihmojnë princin të marrë vdekjen e Kashcheit ose të merret me magjistarin - dashnoren e motrës së tij.

Për një kohë të gjatë, duke dashur të shpëtoj nga sëmundjet dhe rreziqet e rastësishme, duke u përpjekur për të siguruar fat të mirë në të gjitha çështjet, imagjinata popullore pajisi bukën, ujin, zjarrin, si dhe shumë objekte të ndryshme me funksione magjike: strall, peshqir, gjilpërë, pasqyrë, unazë, thikë etj.. Ky besim konfirmohet në rituale dhe zakone të shumta, pasqyrohet në mënyrë unike edhe në përrallën për vetitë e mrekullueshme të sendeve individuale, me ndihmën e të cilave heroi kryen detyra të vështira dhe shmang rrezikun. Objektet e mrekullueshme në një përrallë janë, si rregull, sende shtëpiake në dukje të zakonshme - një krehër, një furçë, një peshqir. Vetitë e mrekullueshme qëndrojnë në veprimin e tyre: mbulesa e tavolinës ushqen të gjithë të uriturit, peshqiri përhapet si një lumë, kreshta kthehet në një pyll të padepërtueshëm.

Një nga heronjtë negativë më të njohur të përrallave ruse është Gjarpri Gorynych. Një sondazh midis studentëve, i cili përbëhej nga vetëm një pyetje: "Emërtoni heronjtë negativë më të njohur të përrallave ruse në rend zbritës", tregoi se heronjtë negativë më "të njohur" të përrallave popullore ruse janë: Koschey i Pavdekshëm, Baba Yaga, Zmey Gorynych, Vodyanoy , Leshy.

Kontributi i A.S. Pushkin në letërsinë për fëmijë

Në një kohë L.S. Vygotsky e krahasoi sistemin tonë nervor “...me një gyp, i cili përballet me një hapje të gjerë drejt botës dhe një hapje të ngushtë drejt veprimeve. Bota derdhet në një person përmes hapjes së gjerë të hinkës me një mijë thirrje, ngarje, acarime. ..

Për nga përmbajtja dallohen këto zhanre të përrallave popullore ruse: · përralla kushtuar kafshëve; · përralla (përralla për ngjarje të pazakonta dhe të mbinatyrshme, përralla aventureske); · sociale dhe shtëpiake (sociale dhe shtëpiake...

Një përrallë dhe studimi i saj në shkollën fillore

Një përrallë dhe studimi i saj në shkollën fillore

"Indeksi Krahasues i Komploteve" përfshin 225 motive që formojnë komplote të një përrallë, më të njohurat prej të cilave ("Pushtuesi i Gjarprit", "Beteja në urën e Kalinovit", "Tre mbretëritë e nëndheshme", "Vdekja e Kashchei". në vezë”, “Arratisja e mrekullueshme”...

Një përrallë dhe studimi i saj në shkollën fillore

Personazhet e përrallave Lloji më i lashtë i zhanrit të përrallës është epika e kafshëve. Në të kundërt, përralla daton në epokën e rënies së botëkuptimit mitologjik, periudhës bujqësore...

Përralla në leximin e fëmijëve

1.1 Miti si paraardhës i përrallave Ne rrallë mendojmë për atë që është bërë baza e gjallë krijimtarinë letrare. Dhe kjo ishte "Fjala". E shqiptuar, "e shqiptuar" në kohët e lashta, njerëzve u dukej si një shenjë "nga lart" ...

Edukimi i patriotizmit ushtarak. Historia e luftërave të kaluara dhe marrëdhënia midis traditës historike dhe ideologjisë klasore sovjetike

Një situatë e ngjashme ndodhi me shkollën: sipas dekretit të 15 majit 1934, ishte e nevojshme të studiohej historia me "konsolidim të detyrueshëm në kujtesën e studentëve të fenomeneve të rëndësishme historike, figurave historike, datave kronologjike"...

Studimi i poetikës së përrallave ruse

Rrënjët historike të përrallave kthehen në mitologjinë primitive. Shumë nga motivet e tyre lidhen me magjinë, me besimin në lidhjet e mbinatyrshme me kafshët - totemizmin. Fjalët dhe objektet kanë fuqi magjike...

Qasje metodologjike për të punuar me përralla në shkollën fillore

Bota e madhe e përrallave përfaqësohet nga vepra popullore dhe letrare të autorit. Midis tyre ka përralla magjike, të përditshme dhe përralla për kafshët. Përrallat bazohen në trillime, fantazi dhe magji. Ata shfaqin heronj jorealistë...

Përralla popullore si një mjet për edukimin moral të fëmijëve të vegjël mosha shkollore

Në bazë të temës dhe stilit, përrallat mund të ndahen në disa grupe, por zakonisht studiuesit dallojnë tre: përralla për kafshët, përralla dhe përralla të përditshme (satirike). 1. Përralla për kafshët. Fëmijët e vegjël zakonisht tërhiqen nga bota e kafshëve...

Përralla si një mjet edukimi moral

Fjala "përrallë" shfaqet për herë të parë në shekullin e shtatëmbëdhjetë si një term që tregon ato lloje të prozës gojore që karakterizohen kryesisht nga trillimi poetik. Deri në mesin e shekullit të nëntëmbëdhjetë, përrallat shiheshin si "vetëm argëtim"...

Formimi i të folurit koherent tek fëmijët e shkollës së mesme mosha parashkollore me nivelin e tretë OHP

Ndarja e fjalës në monolog dhe dialog sipas numrit të pjesëmarrësve në aksion (monologu është fjalimi i një personi, dialogu është fjalimi i dyve) ishte i njohur tashmë në Greqia e lashte, kjo ndarje përdorej në retorikë, filozofi, logjikë...

Formimi i një botëkuptimi ekologjik duke krijuar imazhe të zogjve të tokës së tyre amtare

Arti është i lidhur pazgjidhshmërisht me natyrën. Asnjë artist i vetëm pa njohuri për natyrën, pa dashuri për të, nuk do të krijojë një vepër të ndritshme, të fuqishme. Ndjenja e ngjyrës, ritmit, harmonisë ushqehet nga natyra...

Kimia në punë trillim dhe konsistencë shkencore

Enciklopedia e Lermontovit thotë se “Gjuha poetike e Lermontovit është e lirë nga dekorimi i jashtëm; i pasur leksikisht dhe sintaksor, stilistikisht i larmishëm, emocionalisht i pasur...

Edukimi artistik i fëmijëve në fushën e kohës së lirë

PJESA I Objektivat 1. Zgjeroni konceptin e pikturës historike si një zhanër arti që riprodhon episode reale të jetës së epokave të kaluara, pika kthese në jetën e shoqërisë, si dhe tema mitologjike. 2...