Τι έμαθε ο Μτσίρι στις περιπλανήσεις του. Δοκίμιο με θέμα: Τι είδε και έμαθε ο Μτσίρι κατά τη διάρκεια τριών ημερών ελεύθερης ζωής στο ποίημα του Μτσίρη, Λέρμοντοφ. Γιατί ο Λέρμοντοφ επέλεξε τη μορφή της εξομολόγησης

1. Η ζωή του Μτσίρη στο μοναστήρι. Ο χαρακτήρας και τα όνειρα ενός νεαρού αρχάριου. 2. Τι είδε και έμαθε ο Μτσίρι στις περιπλανήσεις του. 3. Τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας του Μτσίρη, που αποκαλύφθηκαν σε τρεις ευτυχισμένες μέρες. 4. Γιατί ο Μτσίρι δεν έφτασε στην πατρίδα του; 5. Τι πιστεύετε ότι συνέβαλε προσωπικά ο M.Yu. Ο Λέρμοντοφ στο ποίημά του;

Τι λέει η Μτσίρη για τον τόπο που μεγάλωσε; (αποσπάσματα από το κείμενο) "Μεγάλωσα σε ζοφερούς τοίχους"; «Η φυλακή άφησε το σημάδι της πάνω μου...»; Ο Μτσίρι φεύγει από «ξένη γη», «από βουλωμένα κελιά». Τι πρέπει να επιδιώξει η Μτσίρη; (αποσπάσματα από το κείμενο) "Είχα έναν στόχο στην ψυχή μου - να πάω στην πατρίδα μου". Ο Μτσίρι καταφεύγει «σε αυτόν τον υπέροχο κόσμο των ανησυχιών και των μαχών, όπου οι άνθρωποι είναι ελεύθεροι σαν αετοί».

1. Εισαγωγή. Το «Μτσύρι» είναι ένα ρομαντικό ποίημα. 2. Κύριο μέρος. Ο Mtsyri ζει σε μια «ξένη γη» και λαχταρά να επιστρέψει στην πατρίδα του. Ο ήρωας νιώθει κλειδωμένος στη φυλακή, αλλά ονειρεύεται την ελευθερία. είναι μοναχικός, αλλά προσπαθεί για ανθρώπους με τους οποίους θα ήθελε να ξεπεράσει τους κινδύνους. 3. Συμπέρασμα. Η Μτσίρη είναι καταδικασμένη στη μοναξιά ανάμεσα σε ξένους. Η μοίρα του ήρωα είναι τραγική. Ο Μτσίρι εξηγεί την τραγωδία του μονοπατιού του με το ανούσιο να διαφωνεί με τη μοίρα (Αλλά μάταια μάλωνα με τη μοίρα, εκείνη με γέλασε) και από το γεγονός ότι, μεγαλωμένος σε ένα μοναστήρι, έγινε ξένος στην όμορφη του, εγγενής κόσμος (Η φυλακή άφησε το σημάδι της πάνω μου...)

Ο ρομαντισμός (γαλλ. romantisme) είναι φαινόμενο του ευρωπαϊκού πολιτισμού του 18ου αιώνα. Χαρακτηρίζεται από την επιβεβαίωση της εγγενούς αξίας της πνευματικής και δημιουργικής ζωής του ατόμου, την απεικόνιση ισχυρών (συχνά επαναστατημένων) παθών και χαρακτήρων, πνευματικής και θεραπευτικής φύσης. Fr.XVIIIXX

Πύρινο πάθος, σκοτεινοί τοίχοι, ευτυχισμένες μέρες, ένα φλεγόμενο στήθος, σε κρύα αιώνια σιωπή, μια θυελλώδης καρδιά, ένα πανίσχυρο πνεύμα, τρομερά χλωμό, ζωντανή φιλία μεταξύ μιας θυελλώδους καρδιάς και μιας καταιγίδας που απειλεί την άβυσσο, ενός θυμωμένου άξονα, ενός απελπισμένου χέρι, Ένα τρελό άλμα, ένας τρομερός θάνατος, θανάσιμη μάχη, και ήμουν τρομερός, μια τρομερή κραυγή, ένα φοβερό όνειρο, μια άγρια ​​θέληση, μια ανίσχυρη και άδεια ζέστη, μια ανελέητη μέρα, ο ελαφρύς θόρυβος των βημάτων. φωνή, γλυκά ελεύθερη? γλυκιά μελαγχολία, ένα λουλούδι που μεγαλώνει στη φυλακή - μεταφέρει την πνευματική διάθεση, το βάθος των συναισθημάτων, τη δύναμη και το πάθος τους, την εσωτερική παρόρμηση

Χιόνια καίνε σαν διαμάντια. Ένα διάσπαρτο χωριό στις σκιές, νυσταγμένα λουλούδια, μαγικές, παράξενες φωνές. Δύο σάκλες ως φιλικό ζευγάρι, «άπληστες αγκαλιές» από σύννεφα, ένας σιωπηλός κόσμος. ελαφριά, τρελαμένα άλογα. υπέροχες μάχες, ζωογόνες ακτίνες, φρέσκα νησιά, θάμνοι που ψιθυρίζουν, το βλέμμα ενός ψαριού «δυστυχώς τρυφερό και βαθύ», η ασημένια φωνή του, υπέροχα όνειρα, ένα ελεύθερο ρεύμα, ο αέρας είναι τόσο μυρωδάτος, ένα φύλλο που παίζει στον ήλιο - μεταφέρουν την ποιητική αντίληψη του ήρωα για τον κόσμο.

«Η ζέστη του καλοκαιριού σκέπασε το χρυσό πρόσωπο και το στήθος της με μια σκιά, και η ζέστη ανέπνεε από τα χείλη και τα μάγουλά της. Και το σκοτάδι των ματιών ήταν τόσο βαθύ...» «Φαινόταν σαν δύο σάκλες να είχαν μεγαλώσει στον βράχο ως φιλικό ζευγάρι». «Και άστραψαν σπίθες από δύο φωτιές... Ήταν ο αιώνιος φιλοξενούμενος της ερήμου...», «Η καρδιά μου φώτισε ξαφνικά από δίψα για αγώνα και αίμα... ναι, το χέρι της μοίρας με οδήγησε σε ένα διαφορετικό μονοπάτι...» «Η μάχη άρχισε να βράζει». «Αλλά το υγρό κάλυμμα της γης θα τους αναζωογονήσει και ο θάνατος θα θεραπεύσει για πάντα». «Η μοίρα… με γέλασε!» «Η μέρα ξύπνησε και ο στρογγυλός χορός των αποχωριστών φώτων εξαφανίστηκε στις ακτίνες του. Το ομιχλώδες δάσος μίλησε».

«Ένα αόριστο βουητό διέσχισε την κοιλάδα με τον άνεμο...», «Χάιδεψα ένα μυστικό σχέδιο...». «...να πάρω στον τάφο τη λαχτάρα για την αγία πατρίδα, τη μομφή των απατηλών ελπίδων...» «Φαινόταν ότι το κουδούνισμα έβγαινε από την καρδιά». «...η φωτιά μιας ανελέητης ημέρας με έκαψε», «το μαραμένο φύλλο του κουλουριάστηκε σαν αγκάθινο στεφάνι πάνω από το μέτωπό μου, και η ίδια η γη έφερε φωτιά στο πρόσωπό μου. Οι σπίθες στροβιλίστηκαν γρήγορα στα ύψη... Ο κόσμος του Θεού κοιμήθηκε σε μια μουδιασμένη, θαμπή απόγνωση, έναν βαρύ ύπνο». «...το δικό μου καίγεται...(χέρι) Να ξέρεις, αυτή η φλόγα ζει στο στήθος μου από τη νιότη μου. Αλλά τώρα δεν υπάρχει τροφή για αυτόν, και έχει καεί μέσα από τη φυλακή του...»

«Εκεί που, σμίγοντας, τα ρέματα της Αράγκβα και της Κούρα κάνουν θόρυβο, αγκαλιάζονται σαν δύο αδερφές». «Το ρυάκι, που εντάθηκε από την καταιγίδα, βρυχήθηκε, και ο θόρυβος του ήταν σαν μια θαμπή θυμωμένη φωνή εκατό φωνών. Αν και χωρίς λόγια μπορούσα να καταλάβω εκείνη την κουβέντα, το βουβό μουρμουρητό, την αιώνια λογομαχία με τον επίμονο σωρό από πέτρες. Μετά ξαφνικά έσβησε, μετά ήχησε πιο δυνατά στη σιωπή...» «Η ιριδίζουσα ενδυμασία των φυτών έφερε ίχνη ουράνιων δακρύων και οι μπούκλες των αμπελιών κατσαρόντουσαν, επιδεικνύοντας τη διάφανη πρασινάδα των φύλλων ανάμεσα στα δέντρα. και τα σταφύλια γεμάτα, σαν ακριβά σκουλαρίκια, κρέμονταν υπέροχα... Και πάλι άρχισε να ακούει με προσοχή τις μαγικές, παράξενες φωνές· ψιθύρισαν μέσα από τους θάμνους, σαν να μιλούσαν για τα μυστικά του ουρανού και της γης. και όλες οι φωνές της φύσης ενώθηκαν εδώ...»

«Το φεγγάρι έλαμπε ήδη από πάνω, και μόνο ένα σύννεφο έτρεχε πίσω της, σαν να ακολουθούσε το θήραμά της, ανοίγοντας τα άπληστα χέρια της». «Και το σκοτάδι παρακολουθούσε τη νύχτα με ένα εκατομμύριο μαύρα μάτια μέσα από τα κλαδιά κάθε θάμνου». Με τη βοήθεια διευρυμένων προσωποποιήσεων, μεταφέρεται μια κατανόηση της φύσης, η πλήρης συγχώνευση του Mtsyri με αυτήν. Στη φύση του Καυκάσου, ο ρομαντικός ποιητής βρίσκει το μεγαλείο και την ομορφιά που λείπει από την ανθρώπινη κοινωνία.

«Σαν αίγαγρος των βουνών, δειλός και άγριος και αδύναμος και ευλύγιστος, σαν καλάμι», «ήταν τρομερά χλωμός και αδύνατος και αδύναμος, σαν να είχε βιώσει πολύωρο τοκετό, ασθένεια ή πείνα». «Είδα οροσειρές, ιδιόρρυθμες σαν όνειρα, όταν την ώρα της αυγής κάπνιζαν σαν βωμούς, τα ύψη τους στον γαλάζιο ουρανό και σύννεφα μετά από σύννεφα, αφήνοντας το μυστικό τους κατάλυμα για τη νύχτα, έτρεξαν προς την ανατολή - σαν ένα άσπρο καραβάνι αποδημητικών πουλιών από μακρινές χώρες!», «στο χιόνι, που καίγεται σαν διαμάντι», «σαν σχέδιο, πάνω του είναι τα δόντια μακρινών βουνών». «Δέντρα που μεγαλώνουν τριγύρω, θροΐζουν σε ένα ετερόκλητο πλήθος, σαν αδέρφια σε κυκλικό χορό» «ένα παρατεταμένο ουρλιαχτό, παραπονεμένο, σαν βογγητό», «βόγγηξε σαν άντρας».

"Συνπλέκονται σαν ένα ζευγάρι φίδια" "Εγώ ο ίδιος, σαν ζώο, ήμουν ξένος με τους ανθρώπους και σέρνομαι και κρύβομαι σαν φίδι", "Ήμουν ξένος γι 'αυτούς για πάντα, σαν ζώο στέπας" - το τσακάλι "ούρλιαζε και έκλαψε σαν παιδί», «βόγγηξε σαν άντρας». «Σαν έρημη λεοπάρδαλη, θυμωμένη και άγρια, φλόγισα, ούρλιαξα σαν κι αυτόν, Σαν να είχα γεννηθεί σε οικογένεια λεοπαρδάλεων και λύκων…» «Εκείνη η φοβερή κραυγή γεννήθηκε στο στήθος μου, Σαν από παιδί μου Η γλώσσα είχε διαφορετικό ήχο, δεν το έχω συνηθίσει!» «Συνάντησε το θάνατο πρόσωπο με πρόσωπο, Όπως θα έπρεπε ένας μαχητής στη μάχη!»

Αυτές οι συγκρίσεις εκφράζουν τη δύναμη του πάθους, την ενέργεια και το πανίσχυρο πνεύμα του Μτσίρη. Ο αγώνας με τη λεοπάρδαλη μετατρέπεται σε συνείδηση υψηλή αξίααγώνας, κουράγιο. Με τη βοήθεια συγκρίσεων παρουσιάζεται ως μάχη άγριων φυσικών δυνάμεων. Και στη φύση, οι δίκαιοι νόμοι θεσπίζονται φυσικά.

Για τους Χριστιανούς: εξομολόγηση των αμαρτιών κάποιου σε ιερέα που απαλλάσσει τις αμαρτίες για λογαριασμό της εκκλησίας και του Θεού, εκκλησιαστική μετάνοια. Μια ειλικρινής παραδοχή κάτι, μια ιστορία για τις ενδόμυχες σκέψεις και απόψεις σας. ( ΛεξικόΡωσική γλώσσα S.I. Ozhegov και N.Yu. Shvedova).

Πανω σε αυτο το θεμα:

Το ποίημα «Μτσίρη» ως ρομαντικό έργο. Η πρωτοτυπία του ποιήματος. Η εικόνα του κύριου χαρακτήρα.

Στόχοι μαθήματος:

1) χαρακτηρίστε το Mtsyri, διεισδύστε στο σχέδιο του συγγραφέα, εντοπίστε τρόπους αποκάλυψης της εικόνας του κύριου χαρακτήρα

2) εξάγετε συμπεράσματα για τα χαρακτηριστικά του ποιήματος «Μτσύρι» ως ρομαντικό έργο

ΚΑΤΑ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ

ΕγώΈρευνα μαθητών.

·Πώς ζούσε η Μτσίρη στο μοναστήρι;

·Ο χαρακτήρας και τα όνειρα ενός νεαρού αρχάριου.

Σχόλιο δασκάλου.

Ο Λέρμοντοφ δεν δίνει Λεπτομερής περιγραφήμοναστική ζωή της Μτσίρης. Η μοναστική ζωή σήμαινε, πρώτα απ' όλα, απομάκρυνση από τους ανθρώπους, από τον κόσμο, πλήρη παραίτηση από την προσωπικότητά του, «υπηρεσία στον Θεό», που εκφραζόταν με μονότονα εναλλασσόμενες νηστείες και προσευχές. Βασική προϋπόθεση της ζωής σε ένα μοναστήρι είναι η υπακοή. Όποιος έχει πάρει το μοναστικό όρκο βρίσκεται για πάντα αποκομμένος από την ανθρώπινη κοινωνία. απαγορευόταν η επιστροφή του μοναχού στη ζωή.

Για τον ήρωα, το μοναστήρι είναι σύμβολο της δουλείας, μια φυλακή με σκοτεινούς τοίχους, «μπουκωμένα κελιά». Το να παραμείνει στο μοναστήρι σήμαινε για αυτόν να απαρνηθεί για πάντα την πατρίδα και την ελευθερία του, να είναι καταδικασμένος σε αιώνια σκλαβιά και μοναξιά («να είσαι σκλάβος και ορφανός»). Ο συγγραφέας δεν αποκαλύπτει τον χαρακτήρα του αγοριού που κατέληξε στο μοναστήρι: απεικονίζει μόνο τη σωματική του αδυναμία και ατολμία, μετά δίνει μερικές πινελιές στη συμπεριφορά του και η προσωπικότητα του αιχμάλωτου ορεινού αναδεικνύεται ξεκάθαρα. Είναι σκληραγωγημένος («Λένεψε χωρίς παράπονο - ούτε μια αχνή γκρίνια δεν ξέφυγε από τα χείλη των παιδιών του»), περήφανος, δύσπιστος, γιατί βλέπει τους εχθρούς του στους μοναχούς γύρω του· από πολύ νωρίς γνωρίζει τα άπαιδα συναισθήματα. της μοναξιάς και της μελαγχολίας. Υπάρχει επίσης μια άμεση εκτίμηση του συγγραφέα για τη συμπεριφορά του αγοριού, η οποία ενισχύει την εντύπωση - ο Lermontov μιλά για το ισχυρό πνεύμα του, που κληρονόμησε από τους πατέρες του.

·Ποιος είναι ο σκοπός της απόδρασης; Τι σημαίνει η Μτσίρη να είναι ελεύθερη; Βρείτε τις απαντήσεις στο κείμενο.

Α) Είχα ένα σχέδιο πριν από πολύ καιρό Β) Έζησα λίγο και ζούσα σε αιχμαλωσία,

Κοιτάξτε τα μακρινά χωράφια, Τέτοιες είναι δύο ζωές σε μία,

Για να μάθετε αν η γη είναι όμορφη, αλλά μόνο γεμάτη ανησυχίες,

Μάθετε, για ελευθερία ή φυλακή, θα το αντάλλαζα αν μπορούσα.

Γεννηθήκαμε σε αυτόν τον κόσμο.

Β) Το φλεγόμενο στήθος μου Δ) ...Έχω έναν στόχο

Κράτα άλλο ένα στο στήθος σου με λαχτάρα, πήγαινε στην πατρίδα σου
Αν και όχι οικείο, αλλά αγαπητό. Το είχα στην ψυχή μου.

Συμπεραίνουμε:

Η ιδέα του Mtsyri για την ελευθερία συνδέεται με το όνειρο της επιστροφής στην πατρίδα του. Το να είναι ελεύθερος σημαίνει για αυτόν να δραπετεύσει από τη μοναστική αιχμαλωσία και να επιστρέψει στο χωριό του, να δραπετεύσει από την «οικογένεια ενός ξένου». Όσο ζούσε στο μοναστήρι, ο νεαρός δεν σταμάτησε να βλέπει «ζωντανά όνειρα»:

Σχετικά με τους αγαπημένους και τους συγγενείς,

Σχετικά με την άγρια ​​θέληση των στεπών,

Σχετικά με τα ελαφριά, τρελαμένα άλογα,

Σχετικά με τις μάχες εξωγήινων μεταξύ των βράχων...

Η εικόνα ενός άγνωστου αλλά επιθυμητού «υπέροχου κόσμου άγχους και μάχης» ζούσε συνεχώς στην ψυχή του.

IIΕργασία στην εικόνα της Μτσίρης.

1 Ο λόγος του δασκάλου.

Το ποίημα είναι ρομαντικό. Ο ήρωάς του δεν είναι σαν τους ανθρώπους γύρω του, τους αρνείται αξίες ζωής, προσπαθεί για κάτι διαφορετικό. Αποδείξτε αυτή την ιδέα με γραμμές από την ομολογία του Μτσίρη.

Ήξερα μόνο τη δύναμη των σκέψεων,

Ένα, αλλά φλογερό πάθος:

Ζούσε μέσα μου σαν σκουλήκι,

Έσκισε την ψυχή της και την έκαψε.

Ονόμασε τα όνειρά μου

Από βουλωμένα κελιά και προσευχές

Σε αυτόν τον υπέροχο κόσμο του άγχους των μαχών.

Το κύριο πάθος του ήρωα είναι η επιθυμία να ζήσει πλήρως, σε έναν κόσμο αγώνα και ελευθερίας, έξω από τα τείχη του μοναστηριού, στη μακρινή αγαπημένη του πατρίδα.

2 Εργασία με κείμενο.

Τι είδε και τι έμαθε για τη ζωή ο Μτσίρι στις περιπλανήσεις του;

Η απάντηση βρίσκεται στο κεφάλαιο 6, μισό 9, 10, 11.

Συμπεραίνουμε:

Η προσωπικότητα και ο χαρακτήρας του Μτσίρη αντικατοπτρίζονται σε ποιες εικόνες τον ελκύουν και πώς μιλάει για αυτές. Είναι εντυπωσιασμένος από τον πλούτο και την ποικιλομορφία της φύσης, σε αντίθεση με το μονότονο σκηνικό του μοναστηριού. Και με τη στενή προσοχή με την οποία ο ήρωας κοιτάζει τον κόσμο, μπορεί κανείς να νιώσει την αγάπη του για τη ζωή, για οτιδήποτε όμορφο σε αυτήν, τη συμπάθεια για όλα τα ζωντανά όντα.

Στη ρομαντική μυθοπλασία, ένας εξαιρετικός ήρωας δρα σε εξαιρετικές περιστάσεις. Ξαναδιάβασε το απόσπασμα από το κεφάλαιο 6. Αποδείξτε ότι ο ποιητής ζωγράφισε ένα ρομαντικό τοπίο.

(Από τις λέξεις «Είδα σωρούς από σκοτεινούς βράχους» έως τις λέξεις «Στο χιόνι, που καίγεται σαν διαμάντι, ο γκρίζος, ακλόνητος Καύκασος».)

Αυτό το τοπίο, φυσικά, μπορεί να ονομαστεί ρομαντικό, γιατί κάθε λεπτομέρεια του είναι ασυνήθιστη, εξωτική - «οροσειρές, τόσο περίεργες όσο τα όνειρα», καπνίζουν την αυγή. στις όχθες ενός ορεινού ρέματος υπάρχουν «σωροί από σκοτεινά βράχια», χιονισμένες βουνοκορφές κρυμμένες στα σύννεφα.

Στην αρχή του μαθήματος μιλήσαμε για τη Μτσίρη, μια κρατούμενη που έμενε σε μοναστήρι. Ακόμα και τότε ήταν ένας δυνατός, περήφανος νέος, εμμονικός με ένα «φλογερό πάθος» - αγάπη για την πατρίδα και την ελευθερία. Αλλά είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι τότε, στο μοναστήρι, ο ίδιος δεν ήξερε πολλά για τον εαυτό του, γιατί μόνο η πραγματική ζωή δοκιμάζει έναν άνθρωπο και δείχνει τι είναι.

Τι έμαθε ο Μτσίρι για τον εαυτό του όταν βρέθηκε ελεύθερος;

Στην ελευθερία, η αγάπη του Μτσίρη για την πατρίδα του αποκαλύφθηκε με ανανεωμένο σθένος, που για τον νεαρό συγχωνεύτηκε με την επιθυμία για ελευθερία. Αν στο μοναστήρι ο ήρωας μαραζώνει μόνο από τον πόθο της ελευθερίας, τότε στην ελευθερία έμαθε την «ευδαιμονία της ελευθερίας» και έγινε πιο δυνατός στη δίψα του για επίγεια ευτυχία. Αφού έμεινε ελεύθερος για τρεις μέρες, ο Μτσίρι έμαθε ότι ήταν γενναίος και ατρόμητος. Η αφοβία, η περιφρόνηση για το θάνατο και η παθιασμένη αγάπη για τη ζωή, η δίψα για αγώνα και η ετοιμότητα για αυτόν αποκαλύπτονται στη μάχη με τη λεοπάρδαλη. Το «φλογερό πάθος» του Mtsyri - η αγάπη για την πατρίδα του - τον κάνει σκόπιμο και σταθερό. Αρνείται την πιθανή ευτυχία και αγάπη, ξεπερνά τα βάσανα της πείνας και με μια απελπισμένη παρόρμηση προσπαθεί να διασχίσει το δάσος με σκοπό να «φθάσει στην πατρίδα του». Ο θάνατος αυτού του ονείρου προκαλεί απελπισία σε αυτόν, αλλά σε μια απελπισμένη παρόρμηση ο Μτσίρι δεν εμφανίζεται αδύναμος και ανυπεράσπιστος, αλλά ένας περήφανος και γενναίος άνθρωπος που απέρριψε τον οίκτο και τη συμπόνια. Η Μτσίρη είναι ανθεκτική. Βασανισμένος από τη λεοπάρδαλη, ξεχνά τις πληγές του και, μαζεύοντας τις υπόλοιπες δυνάμεις του, προσπαθεί ξανά να φύγει από το δάσος.

Οι οποίες καλλιτεχνικά μέσαχρησιμοποιεί ο ποιητής όταν σχεδιάζει τον ήρωά του; Δώσε παραδείγματα.

Υπερβολές : Ω, είμαι σαν αδερφός,

Θα χαρώ να αγκαλιάσω την καταιγίδα!

Παρακολούθησα με τα μάτια ενός σύννεφου,

Έπιασα κεραυνό με το χέρι μου...

Μεταφορές : Είμαι αυτό το πάθος στο σκοτάδι της νύχτας

Τρέφεται με δάκρυα και μελαγχολία,

Ρόκισα το υγρό στήθος της γης...

Συγκρίσεις: Εγώ ο ίδιος, σαν ζώο, ήμουν ξένος στους ανθρώπους,

Σερνόταν και κρύφτηκε σαν φίδι.

Αναλυτικές συγκρίσεις της Μτσίρης με άλογο και λουλούδι θερμοκηπίου.

Επίθετα: Αλλά η ελεύθερη νεολαία είναι δυνατή

Και ο θάνατος δεν φαινόταν τρομακτικός.

IIIΧαρακτηριστικά της Μτσίρης ως ρομαντικού ποιήματος.

Πού διαδραματίζεται το ποίημα;

Στον Καύκασο, ανάμεσα στην ελεύθερη και ισχυρή καυκάσια φύση, συγγενική με την ψυχή του ήρωα. Όμως ο ήρωας μαραζώνει στο μοναστήρι.

Οι τοπιογράφοι, οι αναφορές του ανέμου, της καταιγίδας, των πουλιών και των ζώων είναι πολύ σημαντικές στο ποίημα. Ποιος είναι ο ρόλος των ζωγραφιών της φύσης στα έργα;

Σχετίζονται με τον ήρωα και το κάλεσμα της ελευθερίας αποδεικνύεται ακαταμάχητο, όπως το κάλεσμα της φύσης - ένα ψάρι του τραγουδά ένα τραγούδι αγάπης, "σαν αδερφός" είναι έτοιμος να αγκαλιάσει την καταιγίδα, "σαν κτήνος «Είναι ξένος με τους ανθρώπους. Και, αντίθετα, η φύση είναι ξένη και εχθρική προς τους μοναχούς του μοναστηριού: η Μτσίρη τρέχει μακριά «... την ώρα της νύχτας, ώρα φοβερή, που σε τρόμαξε η καταιγίδα, όταν στριμωγμένος στο βωμό, ξάπλωσε κατάκοιτος στο έδαφος».

Η πλοκή του ποιήματος φαίνεται να είναι ο συνηθισμένος ρομαντισμός - ο ήρωας, αναζητητής της ελευθερίας, δραπετεύει από τον κόσμο της δουλείας. Μια τέτοια κατάσταση θα συναντήσουμε στο “Prisoner of the Caucasus” και στο “Gypsies”. Αλλά υπάρχει μια ανατροπή στο ποίημα του Lermontov που αλλάζει ριζικά την παραδοσιακή κατάσταση. Ο κρατούμενος και ο Αλέκο διακόπτουν τους δεσμούς με το συνηθισμένο τους περιβάλλον και πηγαίνουν σε έναν ξένο, εξωτικό κόσμο ελευθερίας (στον Καύκασο, στους τσιγγάνους), ενώ η Μτσίρη φεύγει από τον ξένο κόσμο που του επιβλήθηκε με τη βία στον εγγενή, φυσικό κόσμο.

Γιατί πιστεύετε ότι ο ποιητής αλλάζει την παραδοσιακή κατάσταση;

Ο Λέρμοντοφ ενσάρκωσε στο Μτσίρι το παθιασμένο όνειρο ενός ήρωα, ενός περήφανου, ελεύθερου και δυνατού άνδρα που εναντιώνεται στους «επαίσχυντα αδιάφορους» συγχρόνους του, για τους οποίους «ελευθερία» και «πατρίδα» σημαίνουν το ίδιο πράγμα. Ένα άτομο πρέπει να επιλέξει το δικό του μονοπάτι - αυτό είναι το πιστεύω του ποιητή.

Γιατί ο Λέρμοντοφ επέλεξε τη μορφή της εξομολόγησης;

Βοηθά τον ποιητή να αποκαλύψει εύλογα ψυχολογικά τον εσωτερικό κόσμο του Μτσίρη σε ένα σύστημα εικόνων και εμπειριών. Για να κατανοήσετε τον χαρακτήρα του Mtsyri, πρέπει να ζήσετε τα πάντα μαζί του: μοναστική αιχμαλωσία, τη χαρά της ελευθερίας, την αρπαγή της μάχης με μια λεοπάρδαλη, την απόγνωση να μην φτάσει στην πατρίδα του. απελπισία όταν επιστρέφει στη φυλακή του. Η εξομολόγηση του Μτσίρη καταλαμβάνει σχεδόν ολόκληρο τον κειμενικό χώρο του ποιήματος (διακόπτεται μόνο από μια σύντομη σημείωση του συγγραφέα) και απευθύνεται σε έναν συγκεκριμένο χαρακτήρα - έναν γέρο μοναχό, τον οποίο η Μτσίρη αρχικά αποκαλεί με απόμακρο και εχθρικό τρόπο «γέρο», στη συνέχεια. με χριστιανικό τρόπο – «πατέρας». Η άποψη του συγγραφέα για το τι συμβαίνει δεν παρουσιάζεται· εξαφανίζεται μετά από μια σύντομη έκθεση. Ο γέρος μοναχός δεν λέει λέξη ως απάντηση στην ομολογία του Μτσίρη. Έτσι, ο αναγνώστης βλέπει όλα όσα συμβαίνουν στον ήρωα μόνο μέσα από τα μάτια του, γεγονός που συμβάλλει στην υποκειμενικότητα που χαρακτηρίζει μια ρομαντική αφήγηση. Η εξομολόγηση είναι ένα σημαντικό στοιχείο διαμόρφωσης της πλοκής.

Συμπεράσματα:

1. Ο ρομαντισμός του Λέρμοντοφ δεν ήταν μια απόκλιση από τη νεωτερικότητα που τον περιβάλλει, αλλά, αντίθετα, σήμαινε δίψα για την αλλαγή του και ήταν έκφραση των προηγμένων ιδανικών της εποχής.

2. Το πάθος του ρομαντικού ποιήματος «Μτσύρι» ήταν η επιβεβαίωση της ανάγκης για ελευθερία για τους ανθρώπους και η άρνηση της σκλαβιάς και της ταπεινότητας.

3. Στο επίκεντρο του ποιήματος «Μτσίρη» δεν βρίσκεται ένας πλήρης ατομικιστής, αλλά δυνατος αντραςλαχτάρα για ευτυχία και ζωή.

4. Ο ποιητής επαινεί όχι τόσο τον ίδιο τον ήρωα όσο τα ιδανικά του.

5. Τόσο ο χαρακτήρας του ήρωα όσο και το σκηνικό της δράσης ήταν εξαιρετικά και ταυτόχρονα καλλιτεχνικά αληθινά.

IVΔοκιμή.

1 Το επίγραμμα του ποιήματος «Μτσίρη» προέρχεται από:

Α) έπη Β) αρχαία ρωσικά χρονικά

Β) Βίβλος Δ) ποιήματα του Οράτιου

2 Ποιο είναι το νόημα της επιγραφής;

Α) εξέγερση ενάντια στη μοίρα, ενάντια στον Θεό

Β) μετάνοια, ατελείωτη ταπείνωση

Γ) προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην ελευθερία

3 Προσδιορίστε το είδος του έργου.

Δ) η τοποθεσία της δράσης αντιστοιχεί στον ρομαντικό προσανατολισμό του ποιήματος

13 Ποια είναι η κύρια ιδέα του έργου;

Α) άρνηση του θρησκευτικού ήθους του ασκητισμού και της ταπεινοφροσύνης

Β) λαχτάρα για θέληση

Γ) επιβεβαίωση της ιδέας της πίστης στα ιδανικά μπροστά στο θάνατο

Δ) κάλεσμα για καταπολέμηση κάθε εκδήλωσης δεσποτισμού

VΠερίληψη μαθήματος, εργασία για το σπίτι.

Ετοιμαστείτε για ένα δοκίμιο ανασκόπησης για το ποίημα «Μτσύρι».

Τι είδε και τι έμαθε ο Μτσίρι στο τριήμερο της ελευθερίας του;

Πω πω, δεν πίστευα ποτέ ότι θα θυμόταν κανείς τη Μτσίρη!

Θέλετε να μάθετε τι έκανα όταν ήμουν ελεύθερος;

Έζησε Και η ζωή μου χωρίς αυτές τις τρεις ευτυχισμένες μέρες,

Τα γηρατειά σας θα ήταν πιο θλιβερά και πιο ζοφερά!

Αυτό είπε η Μτσίρη στον γέρο μοναχό που ήρθε κοντά του

για να μάθει τι έκανε η Μτσίρη όλες αυτές τις τρεις μέρες που έφυγε τρέχοντας.

Θέλετε να μάθετε τι είδα όταν ήμουν ελεύθερος; – Καταπράσινα χωράφια,

λόφοι καλυμμένοι με ένα στεφάνι από δέντρα που φυτρώνουν ολόγυρα...

Είδα σωρούς από σκούρες πέτρες καθώς τους χώριζε το ρέμα.

Και μάντεψα τις σκέψεις τους... Είδα οροσειρές,

παράξενο, σαν όνειρα... Στο βάθος είδα μέσα από την ομίχλη,

Στο χιόνι, που καίγεται σαν διαμάντι,

Ο γκρίζος, ακλόνητος Καύκασος.

Κύριε, τι ποίημα! Τι λόγια!

Είδε βουνά, ουρανό, φουρτουνιασμένο ορεινό ποτάμι, μια Γεωργιανή κοπέλα.

Πολέμησε με μια λεοπάρδαλη. Ήθελε ελευθερία

ήθελα να επιστρέψω στους συγγενείς μου, από τους οποίους

το σκίστηκε σαν παιδί. Τρεις μέρες περιπλανιόταν

βουνά, και μετά βρέθηκε πίσω από όπου είχε καταφύγει.

Τον βρήκαν αναίσθητο στη στέπα και επέστρεψαν στο μοναστήρι

έφερε.

Μιλάμε για το ποίημα του Λέρμοντοφ. Ο κεντρικός ήρωας Μτσίρι, σε τρεις μέρες ζωής στην ελευθερία, νιώθει όλη την ομορφιά της ελευθερίας και ζει όλη του τη ζωή. Ενώ ήταν αιχμάλωτος, πάντα ήθελε να ξέρει:

Ως αποτέλεσμα, πείστηκε ότι ο κόσμος ήταν πολύ όμορφος και ενδιαφέρον. Είδα τη φύση, ένιωσα τον εαυτό μου, θυμήθηκα τα παιδικά μου χρόνια και τους γονείς μου, την αγάπη και την ελευθερία.

Μέσα σε τρεις μέρες ελευθερίας, η Μτσίρη έμαθε, στην πραγματικότητα, τι είναι ελευθερία. Τι είναι η ζωή χωρίς δεσμά και ευθύνες; Έβλεπε τον κόσμο έξω από το μοναστήρι στο οποίο ζούσε. Αυτές ήταν κυρίως οι ομορφιές της φύσης, αφού λάμβανε χώρα στα βουνά και τις στέπες του Καυκάσου.

Είδε επίσης μια πολύ όμορφη κοπέλα και βίωσε συναισθήματα για αυτήν που πρέπει να βιώσει ένας κανονικός νεαρός όταν βλέπει μια όμορφη κοπέλα.

Ως ανόητο παιδί, ο Μτσίρη έμεινε σε ένα μοναστήρι, όπου μεγάλωσε, μεταμορφώθηκε σε νέο που δεν είχε δει τον μεγάλο κόσμο. Ωστόσο, όταν ετοιμαζόταν να γίνει μοναχός, ο νεαρός αποφάσισε να δραπετεύσει στην ελευθερία.

Ο εκπληκτικός κόσμος της φύσης άνοιξε μπροστά του. Μαθαίνει πολύ περισσότερα σε 3 μέρες από όσα μαθαίνουν κάποιοι σε όλη τους τη ζωή.

Το πρώτο πράγμα που νιώθει η Μτσίρη είναι θαυμασμό για την όμορφη φύση του Καυκάσου, φαίνεται απίστευτα όμορφη. Με φόντο τα πολυτελή τοπία του Καυκάσου, ο νεαρός θυμήθηκε το χωριό του, φωτογραφίες της παιδικής του ηλικίας και στενούς ανθρώπους.

Η ευαίσθητη φύση του μιλάει για το ότι ανήκει η Μτσίρη σε ανθρώπους που επικοινωνούν μαζί τους άγρια ​​ζωήπροτιμούν από μια κοινωνία που έχει χαλάσει το ψέμα.

Αισθάνεται κανείς ότι ο Λέρμοντοφ αντιπαραβάλλει τον ήρωα του ποιήματος με το περιβάλλον του, το οποίο, ως επί το πλείστον, ήταν άδειο· οι νέοι συχνά παραπονιούνταν για πλήξη, σπαταλώντας τη ζωή τους κάθε μέρα σε μπάλες και σαλόνια.

Με φόντο τα ορεινά τοπία, η Μτσίρη θα βιώσει την ανάσα της πρώτης αγάπης στην εικόνα μιας νεαρής λεπτής Γεωργιανής γυναίκας. Ωστόσο, ονειρευόμενος με πάθος να δει την πατρίδα του, δεν θα υποκύψει στον πειρασμό της αγάπης, συνεχίζοντας τον δρόμο του.

Και εδώ, η μέχρι τότε τόσο όμορφη φύση, στρέφεται προς το μέρος του με άλλο πρόσωπο, προσπερνώντας τον σε μια κρύα και αδιαπέραστη νύχτα. Ο νεαρός νιώθει πάλι τη μοναξιά που τον βασάνιζε στο μοναστήρι και η φύση, αντί για φίλος, γίνεται ξαφνικά εχθρός. Με το πρόσχημα μιας λεοπάρδαλης, στάθηκε εμπόδιο στον Μτσίρη, προσκαλώντας τον να κερδίσει το δικαίωμα να συνεχίσει τον δρόμο που είχε ξεκινήσει. Μάχη με λεοπάρδαλητου αφαίρεσε την τελευταία του δύναμη, κατά τη διάρκεια της παραμονής του στο μοναστήρι έχασε την επαφή με τη φύση, εκείνο το ιδιαίτερο ένστικτο που τον βοηθά να βρει το δρόμο για το χωριό του, γι' αυτό, έχοντας κάνει έναν κύκλο, επιστρέφει άθελά του στα μέρη από τα οποία έφυγε. και εδώ χάνει τις αισθήσεις του.

Ως αποτέλεσμα, η Μτσίρη ξαναβρίσκεται στο μοναστήρι, ανάμεσα στους ανθρώπους που τον εγκατέλειψαν, αλλά αντιπροσωπεύουν έναν εντελώς διαφορετικό πολιτισμό. Τώρα ο ίδιος πλησιάζει στον θάνατό του, τον στεναχωρεί μόνο η σκέψη ότι θα πεθάνει ως σκλάβος, χωρίς να δει ποτέ την πατρίδα και τους αγαπημένους του.

Κατά τη διάρκεια τριών ημερών ελευθερίας, ο Μτσίρι έμαθε και ένιωθε πολύ περισσότερα για τον εαυτό του από ό,τι σε όλη τη νωθρή ζωή του μέσα στα τείχη του μοναστηριού. Η απόδρασή του και αυτές οι τρεις μέρες στην ελευθερία έγιναν πραγματική ευτυχία. Κατά τη διάρκεια αυτών των τριών ημερών ανέπνευσε βαθιά. Έβλεπε ολόκληρο τον κόσμο από μια διαφορετική πλευρά, που προηγουμένως του ήταν εντελώς άγνωστη. Απλώς απολάμβανε τη μεγαλοπρέπεια της γύρω φύσης, τα βουνά του Καυκάσου, το μεγαλείο του αέρα του βουνού, το ταραγμένο ποτάμι και τους καταρράκτες. Αυτή η περιπλάνηση στα βουνά ήταν κάτι απίστευτα όμορφο για εκείνον. Είχε επίσης την ευκαιρία να συναντηθεί με έναν επικίνδυνο αντίπαλο, τη λεοπάρδαλη, όπου έδειξε όλα τα καλύτερά του - ήταν γενναίος και θαρραλέος.

Και παρόλο που η μοίρα του ήταν να πεθάνει, δεν του ήταν πια τόσο δύσκολο να πεθάνει μετά από τρεις ημέρες πραγματικής ιλιγγιώδης ευτυχίας.

Η επιθυμία να φτάσει στην πατρίδα του, να κερδίσει την ελευθερία, ώθησε τον Μτσίρη να δραπετεύσει από το μοναστήρι. Όχι για πολύ, μόνο για τρεις σύντομες μέρεςβρήκε την πολυπόθητη ελευθερία και πόσο περιπετειώδεις αποδείχθηκαν αυτές οι μέρες. Ο Μτσίρι έμαθε το μεγαλείο της ελεύθερης φύσης, απόλαυσε τη θέα σε άγριους καταρράκτες και βουνά, ανέπνεε ελεύθερο αέρα και νομίζω ότι ήταν απείρως χαρούμενος αυτές τις μέρες. Αυτό είναι το κύριο πράγμα που έμαθε κατά τη διάρκεια της απόδρασής του - τι είναι ευτυχία. Με τέτοια γνώση, πιθανότατα δεν θα τον έβλαψε τόσο πολύ να πεθάνει. Ένιωσε τη γεύση της ζωής, θα μπορούσε να γνωρίσει την αγάπη, γιατί τον γοήτευε το τραγούδι μιας νεαρής Γεωργιανής γυναίκας, αλλά η λαχτάρα για το σπίτι ήταν πιο δυνατή και συνέχισε τον δρόμο του. Είχε την ευκαιρία να νιώσει μια αίσθηση κινδύνου, μια έκρηξη αδρεναλίνης από έναν αγώνα με μια λεοπάρδαλη, στην οποία κατάφερε να κερδίσει και να γίνει Ιππότης, δηλαδή πολεμιστής, ελεύθερος άνθρωπος. Η ζωή του Μτσίρη φούντωσε για τρεις μέρες σαν λαμπερός πυρσός και κάηκε στη φωτιά του.

Το ποίημα «Μτσύρι» είναι ένα από τα κύρια έργα M. Yu. Lermontova. Τα προβλήματα του ποιήματος συνδέονται κυρίως με το θέμα της ελευθερίας και της θέλησης, τη σύγκρουση ονείρων και πραγματικότητας, τη μοναξιά και την εξορία. Πολλά από τα χαρακτηριστικά που απεικονίζονται στον κύριο χαρακτήρα ήταν εγγενή στον ίδιο τον συγγραφέα. Νέος αρχάριος Μτσίρηήταν περήφανη, φιλελεύθερη, απελπισμένη και ατρόμητη. Το μόνο που τον ενδιέφερε ήταν η φύση του Καυκάσου και η πατρίδα του.

Λόγω του ότι γεννήθηκε σε ορεινό χωριό, η καρδιά του έμεινε για πάντα εκεί, δίπλα στην οικογένεια και τους φίλους του. Όταν ήταν ακόμη παιδί, το αγόρι χωρίστηκε από τους γονείς του και, με το θέλημα της μοίρας, κατέληξε σε ένα μοναστήρι, οι τοίχοι του οποίου έγιναν μια πραγματική φυλακή για εκείνον. Όλη την ώρα που πέρασε εκεί, ονειρευόταν μια ελεύθερη ζωή, όπως η ψυχή του. Μια μέρα, η Μτσίρη κατάφερε ακόμα να δραπετεύσει από τα τείχη του μοναστηριού και να περάσει τρεις μέρες στην αγκαλιά της φύσης.

Αυτή τη φορά έγινε η πιο ευτυχισμένη περίοδος στη ζωή του. Ακόμα κι αν γνώριζε εκ των προτέρων ότι ήταν προορισμένος να πεθάνει στην ελευθερία, θα είχε αποφασίσει να κάνει αυτό το απελπισμένο βήμα. Μέσα σε τρεις μέρες ελεύθερης ζωής κατάφερε να αποκαλύψει πλήρως τον εαυτό του και τις προσωπικές του ιδιότητες. Ωρίμασε, δυνάμωσε και έγινε ακόμα πιο τολμηρός.

Συνάντησε στο δρόμο του μια νεαρή Γεωργιανή, της οποίας η φωνή έμεινε για πάντα στην καρδιά του. Συνάντησε μια πανίσχυρη λεοπάρδαλη, με την οποία μπήκε σε άνιση μάχη. Μπόρεσε να ξεπεράσει τα πυκνά δάση χωρίς φόβο, ψηλά βουνάκαι γρήγορα ποτάμια. Ωστόσο, δεν έφτασε ποτέ σε μια άκρη, καθώς τραυματίστηκε βαριά από το θηρίο. Ωστόσο, αυτές οι τρεις μέρες άνοιξαν τα μάτια του σε πολλά πράγματα. Ο Μτσίρι θυμήθηκε τα πρόσωπα των γονιών του, Το πατρικό σπίτιστο φαράγγι ενός ορεινού χωριού.

Επιστρέφοντας στο μοναστήρι, εξομολογήθηκε στον γέρο μοναχό που κάποτε τον είχε σώσει από τον θάνατο. Τώρα πέθαινε πάλι, αλλά αυτή τη φορά από τις πληγές του. Δεν μετάνιωσε ούτε λεπτό για αυτές τις τρεις μέρες που πέρασε στην ελευθερία. Το μόνο που τον ενόχλησε ήταν το γεγονός ότι δεν μπόρεσε ποτέ να αγκαλιάσει την οικογένειά του για τελευταία φορά. Το τελευταίο αίτημα του αρχάριου ήταν να τον θάψουν στον κήπο που βλέπει προς το χωριό του.