Εκεί που η τιμή εκδηλώνεται στην κόρη ενός καπετάνιου. Τιμή στην ιστορία "The Captain's Daughter" - Δοκίμιο για τη λογοτεχνία. Η ζωή στο πατρικό μου σπίτι

31.12.2020 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, οι εργασίες για τη συγγραφή δοκιμίων 9.3 σχετικά με τη συλλογή τεστ για το OGE 2020, που επιμελήθηκε ο I.P. Tsybulko, τελείωσαν.

10.11.2019 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, ολοκληρώθηκε η εργασία για τη συγγραφή δοκιμίων σχετικά με τη συλλογή τεστ για την Ενιαία Κρατική Εξέταση το 2020, που επιμελήθηκε ο I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, έχουν ξεκινήσει εργασίες για τη συγγραφή δοκιμίων 9.3 σχετικά με τη συλλογή τεστ για το OGE 2020, που επιμελήθηκε ο I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, έχουν ξεκινήσει εργασίες για τη συγγραφή δοκιμίων σχετικά με τη συλλογή δοκιμών για τη χρήση το 2020, που επιμελήθηκε ο I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Φίλοι, πολλά από τα υλικά στον ιστότοπό μας είναι δανεισμένα από τα βιβλία της μεθοδολόγος Samara Svetlana Yurievna Ivanova. Από φέτος, όλα τα βιβλία της μπορούν να παραγγελθούν και να παραληφθούν μέσω ταχυδρομείου. Στέλνει συλλογές σε όλα τα μέρη της χώρας. Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να καλέσετε στο 89198030991.

29.09.2019 - Για όλα τα χρόνια λειτουργίας του ιστότοπού μας, το πιο δημοφιλές υλικό από το φόρουμ, αφιερωμένο στα δοκίμια που βασίζονται στη συλλογή του I.P. Tsybulko το 2019, έχει γίνει το πιο δημοφιλές. Το παρακολούθησαν περισσότεροι από 183 χιλιάδες άνθρωποι. Σύνδεσμος >>

22.09.2019 - Φίλοι, σημειώστε ότι τα κείμενα των παρουσιάσεων στο OGE 2020 θα παραμείνουν ίδια

15.09.2019 - Ένα master class για την προετοιμασία για το τελικό δοκίμιο προς την κατεύθυνση του "Pride and Humility" ξεκίνησε να εργάζεται στον ιστότοπο του φόρουμ

10.03.2019 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, ολοκληρώθηκαν οι εργασίες για τη συγγραφή δοκιμίων σχετικά με τη συλλογή τεστ για την Ενιαία Κρατική Εξέταση από τον I.P. Tsybulko.

07.01.2019 - Αγαπητοί επισκέπτες! Στην ενότητα VIP του ιστότοπου, ανοίξαμε μια νέα υποενότητα που θα ενδιαφέρει όσους από εσάς βιάζεστε να ελέγξετε (προσθέσετε, καθαρίσετε) το δοκίμιό σας. Θα προσπαθήσουμε να ελέγξουμε γρήγορα (μέσα σε 3-4 ώρες).

16.09.2017 - Μια συλλογή διηγημάτων του I. Kuramshina "Filial Duty", η οποία περιλαμβάνει επίσης τις ιστορίες που παρουσιάζονται στο ράφι του ιστότοπου Unified State Examination Traps, μπορεί να αγοραστεί τόσο σε ηλεκτρονική όσο και σε έντυπη μορφή στον σύνδεσμο \u003e\u003e

09.05.2017 - Σήμερα η Ρωσία γιορτάζει την 72η επέτειο από τη Νίκη στη Μεγάλη Πατριωτικός Πόλεμος! Προσωπικά, έχουμε έναν ακόμη λόγο να είμαστε περήφανοι: ήταν την Ημέρα της Νίκης, πριν από 5 χρόνια, που ξεκίνησε η ιστοσελίδα μας! Και αυτή είναι η πρώτη μας επέτειος!

16.04.2017 - Στην ενότητα VIP του ιστότοπου έμπειρος ειδικόςθα ελέγξει και θα διορθώσει την εργασία σας: 1. Παντός τύπου δοκίμια για την εξέταση στη λογοτεχνία. 2. Δοκίμια για τις εξετάσεις στη ρωσική γλώσσα. P.S. Η πιο κερδοφόρα συνδρομή για ένα μήνα!

16.04.2017 - Στον ιστότοπο, η εργασία για τη συγγραφή ενός νέου μπλοκ δοκιμίων για τα κείμενα του ΟΒΖ έχει ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ.

25.02 2017 - Ο ιστότοπος άρχισε να εργάζεται για τη συγγραφή δοκιμίων για τα κείμενα του OB Z. Essays με θέμα "Τι είναι καλό;" μπορείτε ήδη να παρακολουθήσετε.

28.01.2017 - Στο site εμφανίστηκαν έτοιμα συνοπτικές δηλώσειςσύμφωνα με τα κείμενα του OBZ FIPI,

Η ρωσική λογοτεχνία σε όλους τους αιώνες και τους καιρούς έχει εκπλήξει τους αναγνώστες με το βάθος της ανάλυσης των ηθικών προβλημάτων που τίθενται. Περισσότερες από μία γενιές έχουν αποφασίσει για τον εαυτό τους ζητήματα ηθικής επιλογής, την αντιπαράθεση μεταξύ του καλού και του κακού, την πίστη στο καθήκον και την προδοσία, την αγάπη και το μίσος, την τιμή, την αξιοπρέπεια, βασιζόμενοι στα καλύτερα έργα των A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov, F. M. Ντοστογιέφσκι, Λ.Ν. Τολστόι και ούτω καθεξής.
Ο A. S. Pushkin όρισε την εγκάρσια ιδέα του έργου του ως εξής: «...ξύπνησα καλά συναισθήματα με τη λύρα...»
Ως εκ τούτου, από τα έργα του, οι σύγχρονοι άνθρωποι μαθαίνουν να κατανοούν την αγάπη, τη φιλία, την ελευθερία και τη συμπόνια. Από τις πιο έντονες ηθικά προβλήματαέργα - ιστορία" Η κόρη του καπετάνιου" Οι χαρακτήρες της περνούν ένα δύσκολο ταξίδι, κατά το οποίο διαμορφώνονται οι ιδέες τους για την τιμή και το καθήκον.
Το πρώτο κιόλας μάθημα ηθικής περιέχεται ήδη στο επίγραμμα του έργου: «Να φροντίζεις την τιμή από νεαρή ηλικία». Ο ήρωας της ιστορίας, Pyotr Grinev, ενεργεί σε όλες τις καταστάσεις ως άνθρωπος τιμής. Δηλαδή, όταν κάνει την επιλογή του, ανησυχεί για τη διατήρηση του κώδικα ευγενικής τιμής, που κληρονόμησε από τον πατέρα του, ο οποίος δεν ήθελε ο γιος του να υπηρετήσει στην Αγία Πετρούπολη και να είναι «σαμάτον» και όχι στρατιώτης, και Επιπλέον, ο Grinev ακούει τη φωνή της συνείδησής του, η οποία τον κάνει να ξεχωρίζει το καλό από το κακό.
Για την Petrusha Grinev, η οποία «έζησε ως έφηβος, κυνηγώντας περιστέρια και παίζοντας πήδημα με τα αγόρια της αυλής», ήρθε η ώρα της αποδοχής ανεξάρτητες αποφάσεις. Και αποδεικνύεται ότι αυτός ο άνθρωπος, που δεν είναι ακόμα πολύ προετοιμασμένος για τη ζωή, αυτό το αγόρι, που ο Savelich αποκαλεί «παιδί», δεν διστάζει να ενεργήσει σύμφωνα με τους νόμους της ηθικής, ανεξάρτητα από τη σοβαρότητα των προβλημάτων που έχουν προκύψει στη ζωή του. Έτσι, ο Grinev αναγκάζει τον θείο του να δώσει πίσω εκατό ρούβλια, τα οποία έχασε στον καπετάνιο του συντάγματος των Hussar, Zurin, και παρόλο που ο νεαρός άνδρας βασανίστηκε από μια «άστατη συνείδηση ​​και σιωπηλή μετάνοια», καθώς και οίκτο για το « καημένε γέροντα», η αίσθηση της τιμής αποδεικνύεται πιο δυνατή.
Με τη συμπεριφορά του, ο Pyotr Grinev διδάσκει τον αναγνώστη να είναι ειλικρινής στην αγάπη. Ο ήρωας δεν ανέχεται τις ξεδιάντροπες ομιλίες του αντιπάλου του - Shvabrin - για τη Masha Mironova, την κόρη του καπετάνιου, και τον προκαλεί σε μονομαχία, αν και κανείς δεν ήξερε για τη συνομιλία τους και ο Grinev θα συμβιβαζόταν μόνο με τη συνείδησή του. Ωστόσο, η τιμή και η αξιοπρέπεια του αγαπημένου του κοριτσιού γίνεται τιμή και αξιοπρέπεια του εαυτού του. Το πόσο διαφορετικά αντιλαμβάνονται ο Γκρίνεφ και ο Σβάμπριν την έννοια της τιμής μπορεί να κριθεί από τη δήλωση της Μάσα: «Πόσο παράξενοι είναι οι άντρες! Για μια λέξη, που σίγουρα θα ξεχνούσαν σε μια εβδομάδα, είναι έτοιμοι να κοπούν και να θυσιάσουν όχι μόνο τη ζωή τους, αλλά και τη συνείδηση ​​και την ευημερία όσων...»
Ο Γκρίνεφ δεν θεωρείται πλέον ως «ανήλικος», αλλά ως ενήλικος άνδρας που μπορεί να αναλάβει την ευθύνη για τη γυναίκα που αγαπά και τη μοίρα της. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι όταν πρόκειται για μια κατάσταση στην οποία κάποιος πρέπει να επιλέξει μεταξύ πίστης και προδοσίας, και επομένως μεταξύ θανάτου και ζωής, ο ήρωας, χωρίς δισταγμό, πηγαίνει στον θάνατό του, επειδή ορκίστηκε πίστη στην αυτοκράτειρα και ο Πουγκάτσεφ είναι ένας «κλέφτης και απατεώνας» . Αλλά όχι μόνο η τιμή του Grinev ως αξιωματικού εκδηλώνεται εδώ. Το ηθικό του αίσθημα είναι τόσο οργανικό που ακόμα και μετά τη συγχώρεση, αρνείται να φιλήσει το χέρι του «κυρίαρχου»: «Θα προτιμούσα την πιο βάναυση εκτέλεση από μια τέτοια άθλια ταπείνωση». Ο νεαρός διδάσκει με το παράδειγμά του πώς να συμπεριφέρεται με αξιοπρέπεια σε όλες τις καταστάσεις: τελικά, το φιλί του χεριού του «κακού» δεν θα άλλαζε τίποτα, ο Γκρίνεφ δεν θα είχε παραβιάσει τον όρκο και δεν θα είχε προδώσει την αυτοκράτειρα, αλλά δεν θα διακινδύνευε τη ζωή του (του λέει ο Σαβέλιχ: «Μην είσαι πεισματάρα! Τι σε νοιάζει;» αξίζει τον κόπο; Φτύστε και φιλήστε... έχει στυλό»), αλλά θα πρόδιδε τον εαυτό του, και αυτό δεν είναι λιγότερο τρομακτικό για τον Γκρίνεφ.
Ο ήρωας ρισκάρει τη ζωή του άλλες δύο φορές. Την πρώτη φορά που επιστρέφει στο φρούριο Belogorsk για τη Μάσα, έχοντας μάθει ότι «ο Shvabrin την αναγκάζει να τον παντρευτεί», συνειδητοποιώντας ότι η αγάπη και η αίσθηση ευθύνης του για το ορφανό είναι πιο βαθιά από τον φόβο για τη ζωή του. Και το δεύτερο, όταν δεν προφέρει το όνομα της κόρης του καπετάνιου στο δικαστήριο, αν και με αυτόν τον τρόπο μπορεί να χάσει όχι μόνο τη ζωή του, αλλά και το τιμητικό του όνομα. Αλλά «η ιδέα να μπλέξω το όνομά της ανάμεσα στις άθλιες αναφορές για κακούς και να τη φέρω σε αντιπαράθεση μαζί του - αυτή η τρομερή σκέψη με χτύπησε τόσο πολύ που δίστασα και μπερδεύτηκα».
Ωστόσο, όχι μόνο για τον Pyotr Grinev είναι ηθική φυσική ιδιοκτησίαφύση, αλλά και άλλοι ήρωες ενεργούν σύμφωνα με το ηθικό τους ιδανικό και διδάσκουν στους αναγνώστες να διακρίνουν το καλό από το κακό. Διοικητής του φρουρίου Belogorsk Ivan Kuzmich, ο οποίος κατά κανόνα
στη ζωή υποτάσσεται στη γυναίκα του σε όλα, ακραία κατάστασηοργανώνει την άμυνα του φρουρίου, δεν θέλει να παραδοθεί στο έλεος του Πουγκάτσεφ και είναι έτοιμος για θάνατο: "Να πεθάνεις έτσι: είναι υπηρεσία!" Στην ερώτηση του Πουγκάτσεφ: «Πώς τολμάς να αντισταθείς σε μένα, τον κυρίαρχό σου;» - ο διοικητής, εξαντλημένος από την πληγή, μάζεψε τις τελευταίες του δυνάμεις και απάντησε με σταθερή φωνή: «Δεν είσαι ο κυρίαρχος μου, είσαι κλέφτης και απατεώνας, ακούς!» Μετά τον θάνατο του συζύγου της, η Βασιλίσα Εγκόροβνα αποκαλεί τον Πουγκάτσεφ «έναν δραπέτη κατάδικο» και, πεθαίνοντας, παραμένει πιστή στα αισθήματα αγάπης και υπερηφάνειας για τον σύζυγό της.
Η Marya Ivanovna, η οποία στην αρχή της ιστορίας φαίνεται ήσυχη, σεμνή, ακόμη και όχι πολύ ελκυστική, δειλή, δείχνει στη συνέχεια τις καλύτερες ιδιότητές της. Έμεινε ορφανή και εντελώς εξαρτημένη από τον Σβάμπριν, η άρρωστη αρνείται να τον παντρευτεί: «Δεν θα γίνω ποτέ γυναίκα του! Αποφάσισα καλύτερα να πεθάνω και θα πεθάνω αν δεν με ελευθερώσουν». Αγάπη, πίστη, αυτοεκτίμηση, περηφάνια - αυτό διδάσκει αυτή η σκηνή.
Στο τέλος του έργου, η Μάσα Μιρόνοβα, όπως και πολλές άλλες ηρωίδες της ρωσικής λογοτεχνίας, σώζει τον αγαπημένο της από τα προβλήματα. Χάρη στις προσπάθειές της αποδείχθηκε η αθωότητα του αρραβωνιαστικού της Marya Ivanovna· σε αυτήν την κατάσταση, όπως και στη σκηνή της μονομαχίας, η τιμή και η αξιοπρέπεια του Pyotr Grinev γίνονται η τιμή και η αξιοπρέπεια της κόρης του καπετάνιου.
Οι ηθικοί νόμοι με τους οποίους ζουν οι ήρωες της ιστορίας του A. S. Pushkin "The Captain's Daughter" δεν αποκτήθηκαν από αυτούς κατά τη διάρκεια της ζωής τους. Αποτελούν μια οργανική, φυσική ιδιότητα της φύσης των εν λόγω χαρακτήρων. Αυτές οι ίδιες ηθικές κατηγορίες αποτελούν μέρος της εθνικής συνείδησης, η οποία ενσαρκώνεται πιο ξεκάθαρα σε έργα προφορικής λαϊκής τέχνης. Ήταν σε παραμύθια, τραγούδια, παροιμίες και ρητά που αποκαλύφθηκαν η σοφία των ανθρώπων, η ιδέα του καλού και του κακού και τα όνειρα της ευτυχίας. Τα ηθικά μαθήματα ενώνουν την ιστορία του Πούσκιν και τις δημιουργίες της λαογραφίας. Δεν είναι αδικαιολόγητο ότι ο συγγραφέας επιλέγει, ιδιαίτερα, παροιμίες και αποσπάσματα δημοτικών τραγουδιών (γαμήλια, στρατιωτικά, ιστορικά) ως επιγράμματα για ολόκληρο το έργο και για τα επιμέρους κεφάλαιά του. Έτσι, μπορούμε να μιλήσουμε για την πραγματική εθνικότητα της ιστορίας του A.S. Pushkin.
Η ίδια η μορφή του έργου - απομνημονεύματα - υποδηλώνει ότι ο συγγραφέας τους μοιράζεται την εμπειρία της ζωής του και θέλει ο αναγνώστης να μάθει από τα λάθη του. Αισθάνεται ότι αυτές οι σημειώσεις απευθύνονται στο μέλλον - στη «σκληρή εποχή μας», για να θυμίζουν σύγχρονους ανθρώπουςγια εκείνους τους ηθικούς νόμους που παραβιάζονται καθημερινά στην εποχή μας. Η ρωσική λογοτεχνία διακρινόταν πάντα για τον διδακτικό της χαρακτήρα και η ιστορία του A. S. Pushkin "The Captain's Daughter" είναι μια σαφής επιβεβαίωση αυτού.

«Να προσέχεις την τιμή σου από μικρός»

Το πρόβλημα της τιμής και της ατιμίας είναι ένα από τα κύρια θέματα της ιστορίας. Και αποκαλύπτεται καλύτερα στο παράδειγμα δύο αξιωματικών που μοιάζουν πολύ σε ηλικία και θέση: Γκρίνεφ και Σβάμπριν.

Παρά τη μεγάλη ομοιότητα των δύο ηρώων, ακόμη και τη συμπάθεια του Grinev για τον Alexei Shvabrin, δεν έγιναν ποτέ σύντροφοι, πολύ λιγότερο φίλοι. Ο αληθινός χαρακτήρας του Σβάμπριν αποκαλύπτεται αρκετά γρήγορα: διαδίδει φήμες για την βλακεία της κόρης του καπετάνιου και συμβουλεύει να δώσει σκουλαρίκια αντί για ποίηση. Όταν πρόκειται για τη μονομαχία μεταξύ αυτών των αξιωματικών, ο Pyotr Grinev μαχαιρώνεται στην πλάτη από τον Shvabrin. Αυτή η πράξη είναι ανάξια για κανέναν άνθρωπο και πολύ περισσότερο για έναν αξιωματικό. Δυστυχώς, αυτό το χτύπημα δεν ήταν η τελευταία εκδήλωση της δειλίας και της ατιμίας του Shvabrin.

Ο Grinev είναι ένας ξεκάθαρος αντίποδας σε έναν τέτοιο «ευγενή» όπως ο Shvabrin. Είναι πάντα ειλικρινής και ανοιχτός. Αν και ο Πετρούσα δεν είναι τόσο μορφωμένος όσο ο Σβάμπριν, καθοδηγείται στις πράξεις του από τους νόμους της ευγενούς τιμής. Ήταν αυτή η στάση απέναντι στην τιμή και το καθήκον που τελικά χώρισε δύο αξιωματικούς που ήταν τόσο παρόμοιοι στην αρχή - τον Grinev και τον Shvabrin. Ο συγγραφέας, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα αυτών των δύο νέων, μας δείχνει πώς η αληθινή φύση και ο χαρακτήρας ενός ανθρώπου μπορεί να αναδειχθεί σε δύσκολες καταστάσεις ζωής.

Ο Σβάμπριν διαπράττει το κύριο έγκλημα στο τέλος της ιστορίας, πηγαίνοντας στο πλευρό του Πουγκάτσεφ. Πρόδωσε τα πάντα και τους πάντες, προσπέρασε και αθέτησε τον όρκο του. Αν το έκανε αυτό για ιδεολογικούς λόγους, θα μπορούσε κάπως να τον δικαιολογήσει. Αλλά ο Shvabrin διαπράττει προδοσία με αυτόν τον τρόπο μόνο λόγω των δικών του εγωιστικών στόχων. Ίσως γι 'αυτό ο Πούσκιν έδωσε ένα τέτοιο επώνυμο σε αυτόν τον ήρωα - Shvabrin. Μια σφουγγαρίστρα, ένα αντικείμενο που χρησιμοποιείται για το πλύσιμο των δαπέδων, δεν μπορεί να δράσει ανεξάρτητα και είναι απολύτως υποδεέστερο αυτού στα χέρια του οποίου βρίσκεται.

Ο Γκρίνεφ, στην ίδια κατάσταση, επιλέγει την τιμή και το καθήκον. Η ίδια η πράξη του να πάει σε ένα φρούριο που καταλήφθηκε από τους επαναστάτες για χάρη της αγάπης του μιλά πολλά για τον χαρακτήρα του Grinev. Ο Πουγκάτσεφ δοκίμασε πολλές φορές αυτόν τον νεαρό και έντιμο αξιωματικό. Αλλά ο Πέτρος δεν συμβιβάστηκε με την τιμή του και δεν παραβίασε αυτόν τον όρκο, ακόμη και κάτω από τον πόνο του θανάτου. Και το θέμα δεν είναι ότι αυτή ήταν η εντολή του πατέρα του, αλλά ότι αυτό θα ήταν μια πράξη ενάντια στη συνείδησή του· ο Γκρίνεφ δεν μπορούσε να το κάνει αυτό. Υπομένει σταθερά όλες τις δύσκολες δοκιμασίες και δεν κάνει κανέναν συμβιβασμό με τιμή. Το γεγονός ότι ο Πουγκάτσεφ έγνεψε στον Γκρίνεφ πριν από την εκτέλεσή του, αναγνωρίζοντάς τον στο πλήθος, τονίζει για άλλη μια φορά ότι η τιμή και η αξιοπρέπεια θα εκτιμηθούν παντού ιδιαίτερα. Στην υψηλή κοινωνία και σε μια συνηθισμένη αγροτική καλύβα. Αυτές είναι ιδιότητες που δεν μπορούν να παραβιαστούν σε καμία ηλικία.

VK.init((apiId: 3744931, onlyWidgets: true));

Ένα από τα κύρια θέματα στην ιστορία του Πούσκιν «Η κόρη του καπετάνιου» είναι το θέμα της τιμής και του καθήκοντος. Αυτό το θέμα έχει ήδη τεθεί από το επίγραφο του έργου - τη ρωσική παροιμία "Φροντίστε την τιμή σας από νεαρή ηλικία". Ο πατέρας λέει τα ίδια λόγια χωρισμού στην Petrusha Grinev, αποσύροντας τον γιο του στη στρατιωτική θητεία.

Και η ίδια η πράξη του Αντρέι Πέτροβιτς Γκρίνεφ, που αντί για την Αγία Πετρούπολη στέλνει τον γιο του σε μια «κουφή και μακρινή πλευρά» ώστε ο Πετρούσα να γίνει πραγματικός αξιωματικός, τον χαρακτηρίζει ως άνθρωπο τιμής και καθήκοντος. Οι Γκρίνεφ είναι μια παλιά ευγενής οικογένεια. Ο Πούσκιν τονίζει την αυστηρότητα των ηθών του Αντρέι Πέτροβιτς, τη σοφία και την αυτοεκτίμησή του.

Είναι χαρακτηριστικό ότι η έννοια «τιμή και καθήκον» στην ιστορία είναι διφορούμενη. Στην ιστορία της γνωριμίας της Petrusha Grinev με τον Zurin, όταν ο νεαρός άνδρας έχασε εκατό ρούβλια από τη νέα του γνωριμία, μιλάμε για ευγενή τιμή. Τα χρήματα του Petrusha κρατήθηκαν από τον Savelich και ο νεαρός έπρεπε να μαλώσει με τον θείο του για να πάρει το απαιτούμενο ποσό. Έκπληκτος από το μέγεθος αυτού του ποσού, ο Savelich προσπαθεί να αποτρέψει τον Grinev από το να πληρώσει το χρέος. "Εισαι το φως μου! Άκουσέ με, γέρο: γράψε σε αυτόν τον ληστή ότι αστειευόσουν, ότι δεν έχουμε ούτε τέτοια λεφτά», πείθει τον μαθητή του. Ωστόσο, ο Γκρίνιεφ δεν μπορεί παρά να πληρώσει το χρέος του στο μπιλιάρδο - για αυτόν είναι θέμα ευγενούς τιμής.

Το θέμα της τιμής πραγματοποιείται επίσης στην ιστορία της σχέσης του Grinev με τη Masha Mironova. Υπερασπιζόμενος την τιμή του αγαπημένου του κοριτσιού, ο ήρωας προκαλεί τον αντίπαλό του, Σβάμπριν, σε μονομαχία. Ωστόσο, η επέμβαση του διοικητή απέτρεψε τη μονομαχία και μόνο τότε επαναλήφθηκε. Εδώ μιλάμε για την τιμή της κυρίας, για το καθήκον απέναντί ​​της.

Έχοντας ερωτευτεί την κόρη του καπετάνιου Μιρόνοφ, ο Γκρίνεφ αισθάνεται υπεύθυνος για τη μοίρα της. Βλέπει το καθήκον του να προστατεύει και να συντηρεί την αγαπημένη του κοπέλα. Όταν η Μάσα γίνεται αιχμάλωτη του Σβάμπριν, ο Γκρίνεφ είναι έτοιμος να κάνει τα πάντα για να την απελευθερώσει. Μη βρίσκοντας υποστήριξη από τις επίσημες αρχές, απευθύνεται στον Πουγκάτσεφ για βοήθεια. Και ο Πουγκάτσεφ βοηθά τους νέους παρά το γεγονός ότι η Μάσα είναι η κόρη του διοικητή του φρουρίου Belogorsk, η κόρη ενός αξιωματικού των εχθρικών στρατευμάτων. Εδώ, μαζί με το θέμα της ιπποτικής τιμής, προκύπτει και το μοτίβο της ανδρικής τιμής. Σώζοντας τη Μάσα, τη νύφη του, από την αιχμαλωσία του Σβάμπριν, ο Γκρίνεφ υπερασπίζεται ταυτόχρονα την αντρική του τιμή.

Μετά τη σύλληψη του Γκρίνιεφ έγινε δίκη. Ωστόσο, ενώ υπερασπιζόταν τον εαυτό του, ο ήρωας δεν μπορούσε να αποκαλύψει την πραγματική κατάσταση των πραγμάτων, επειδή φοβόταν να εμπλέξει τη Masha Mironova σε αυτή την ιστορία. «Μου πέρασε από το μυαλό ότι αν την κατονομάζω, η επιτροπή θα της ζητούσε να απαντήσει. και η ιδέα να μπλέξει το όνομά της ανάμεσα στις άθλιες αναφορές για κακούς και να φέρει τον εαυτό της σε αντιπαράθεση μαζί τους - αυτή η τρομερή σκέψη με χτύπησε τόσο πολύ που δίστασα και μπερδεύτηκα». Ο Γκρίνεφ προτιμά να υποστεί μια άδικη τιμωρία παρά να προσβάλει το καλό όνομα της Marya Ivanovna. Έτσι, σε σχέση με τη Μάσα, ο ήρωας συμπεριφέρεται σαν αληθινός ιππότης που προστατεύει την κυρία του.

Μια άλλη έννοια της έννοιας της «τιμής και του καθήκοντος» στην ιστορία είναι η στρατιωτική τιμή, η πίστη στον όρκο, η πίστη στο καθήκον στην Πατρίδα. Αυτό το θέμα ενσωματώνεται επίσης στην ιστορία της σχέσης μεταξύ Grinev και Pugachev. Μετά την κατάληψη του φρουρίου Belogorsk, ο Pugachev έσωσε τον ήρωα από τη θανατική ποινή και τον συγχώρεσε. Ωστόσο, ο Γκρίνιεφ δεν μπορεί να τον αναγνωρίσει ως κυρίαρχο, αφού καταλαβαίνει ποιος πραγματικά είναι. «Με έφεραν πάλι στον απατεώνα και με έκαναν να γονατίσω μπροστά του. Ο Πουγκάτσεφ μου άπλωσε το κουρελιασμένο χέρι του. «Φίλησε το χέρι, φίλησε το χέρι!» έλεγαν γύρω μου. Αλλά θα προτιμούσα την πιο βάναυση εκτέλεση από μια τέτοια άθλια ταπείνωση», θυμάται ο Γκρίνεφ. Ωστόσο, αυτή τη φορά όλα λειτούργησαν: ο Πουγκάτσεφ αστειεύτηκε μόνο ότι ο νεαρός ήταν «χαζός με χαρά» και άφησέ τον να φύγει.

Ωστόσο, το δράμα και η ένταση στην ιστορία αυξάνονται περαιτέρω. Ο Πουγκάτσεφ ρωτά τον Γκρίνεφ αν αναγνωρίζει τον «κυρίαρχο» του και αν υπόσχεται να τον υπηρετήσει. Θέση νέος άνδραςΕίναι πολύ διφορούμενο: δεν μπορεί να αναγνωρίσει τον απατεώνα ως κυρίαρχο και, ταυτόχρονα, δεν θέλει να εκτεθεί σε άχρηστους κινδύνους. Ο Γκρίνεφ διστάζει, αλλά η αίσθηση του καθήκοντος θριαμβεύει «πάνω από την ανθρώπινη αδυναμία». Ξεπερνά τη δική του δειλία και παραδέχεται ειλικρινά στον Πουγκάτσεφ ότι δεν μπορεί να τον θεωρήσει κυρίαρχο. Ένας νεαρός αξιωματικός δεν μπορεί να υπηρετήσει έναν απατεώνα: ο Γκρίνεφ είναι ένας φυσικός ευγενής που ορκίστηκε πίστη στην αυτοκράτειρα.

Τότε η κατάσταση γίνεται ακόμα πιο δραματική. Ο Πουγκάτσεφ προσπαθεί να κάνει τον Γκρίνεφ να υποσχεθεί ότι δεν θα εναντιωθεί στους αντάρτες. Αλλά ο ήρωας δεν μπορεί να του το υποσχεθεί ούτε αυτό: είναι υποχρεωμένος να υπακούει στις απαιτήσεις του στρατιωτικού καθήκοντος, να υπακούει στις εντολές. Ωστόσο, αυτή τη φορά η ψυχή του Πουγκάτσεφ μαλάκωσε - άφησε τον νεαρό να φύγει.

Το θέμα της τιμής και του καθήκοντος ενσωματώνεται και σε άλλα επεισόδια της ιστορίας. Εδώ ο Ivan Kuzmich Mironov αρνείται να αναγνωρίσει τον απατεώνα ως κυρίαρχο. Παρά τον τραυματισμό, εκπληρώνει το καθήκον του ως διοικητής του φρουρίου μέχρι τέλους. Προτιμά να πεθάνει παρά να προδώσει το στρατιωτικό του καθήκον. Ηρωικά πεθαίνει και ο Ιβάν Ιγκνάτιτς, ο υπολοχαγός της φρουράς που αρνήθηκε να ορκιστεί πίστη στον Πουγκάτσεφ.

Έτσι, το θέμα της τιμής και του καθήκοντος λαμβάνει την πιο ποικίλη ενσάρκωση στην ιστορία του Πούσκιν. Αυτή είναι η ευγενής τιμή, η ιπποτική τιμή και η τιμή της κυρίας, η ανδρική τιμή, η στρατιωτική τιμή, το ανθρώπινο καθήκον. Όλα αυτά τα κίνητρα, που συγχωνεύονται, σχηματίζουν μια σημασιολογική πολυφωνία στην πλοκή της ιστορίας.

Θα ήθελα να σημειώσω ότι, κατά τη γνώμη μου, η τιμή και η συνείδηση ​​είναι οι κορυφαίες έννοιες που χαρακτηρίζουν την ανθρώπινη προσωπικότητα. Συνήθως, η τιμή είναι ένα σύνολο από τα πιο ευγενή, γενναία συναισθήματα ενός ατόμου, που του επιτρέπουν να επιτύχει τον στόχο του, να κερδίσει τον σεβασμό των άλλων ανθρώπων και να μην χάσει τον σεβασμό για τον εαυτό του. Με τη συνείδηση ​​μπορεί κανείς να καταλάβει την αδυναμία να υπερβεί τις αιώνιες ηθικές αρχές. Αυτές οι δύο έννοιες είναι αλληλένδετες, αφού το «ζώντας με τιμή» βοηθά ένα άτομο να βρει την ψυχική του ηρεμία και να ζήσει σύμφωνα με τη συνείδησή του. Δεν είναι για τίποτε που η λέξη "τιμή" απηχεί μια τέτοια ανθρώπινη ιδιότητα όπως η "ειλικρίνεια", και μπορείτε επίσης να αποκαλέσετε τη λέξη "τιμή" - με τιμή. Το πρόβλημα της τιμής και της συνείδησης έχει ανησυχήσει ανά πάσα στιγμή συγγραφείς και ποιητές.

Πιστεύω ότι η τιμή κατέχει την πρώτη θέση μεταξύ των ηθικών συμβόλων. Ένα άτομο που στερείται αυτό το συναίσθημα δεν μπορεί να ζήσει ανάμεσα στο δικό του είδος χωρίς να βλάψει τους άλλους. Θα μπορούσε να καταστρέψει ολόκληρο τον κόσμο αν αφεθεί ανεξέλεγκτος. Τέτοιοι άνθρωποι δεν συγκρατούνται από εσωτερικά, αλλά από εξωτερικά δεσμά - φόβος τιμωρίας, φυλακής, μοναξιάς κ.λπ. Αλλά αυτό δεν είναι το χειρότερο. Ένα άτομο που έχει προδώσει την ψυχή του, ενήργησε αντίθετα με την τιμή και τη συνείδηση, αυτοκαταστρέφεται. Η ανθρώπινη κοινωνία πάντα αντιμετώπιζε τους ανέντιμους ανθρώπους με περιφρόνηση. Η απώλεια τιμής -η πτώση των ηθικών αρχών- είναι μια από τις πιο δύσκολες ανθρώπινες συνθήκες που ανέκαθεν ανησυχούσε τους συγγραφείς. Μπορούμε να πούμε ότι αυτό το πρόβλημα ήταν και είναι ένα από τα κεντρικά στη ρωσική λογοτεχνία.

Η έννοια της τιμής ανατράφηκε σε ένα άτομο από την παιδική ηλικία. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της ιστορίας του A. S. Pushkin "The Captain's Daughter", μπορούμε να εξετάσουμε λεπτομερώς πώς συμβαίνει αυτό στη ζωή και σε ποια αποτελέσματα μπορεί να οδηγήσει. Κύριος χαρακτήραςΣτην ιστορία, ο Pyotr Grinev μεγάλωσε σε ένα περιβάλλον υψηλής ηθικής από την παιδική του ηλικία. Είχε κάποιον να ακολουθήσει ως παράδειγμα. Ο Πούσκιν, μέσω του στόματος του Savelich, στις πρώτες σελίδες της ιστορίας εισάγει τους αναγνώστες στις ηθικές αρχές της οικογένειας Grinev: «Φαίνεται ότι ούτε ο πατέρας ούτε ο παππούς ήταν μέθυσοι. Δεν υπάρχει τίποτα να πεις για τη μητέρα...» Με αυτά τα λόγια, ο γέρος υπηρέτης ανατρέχει στον θάλαμο του Πιότρ Γκρίνεφ, ο οποίος μέθυσε για πρώτη φορά και δεν συμπεριφέρθηκε πολύ σωστά.

Ένας από τους κύριους χαρακτήρες της ιστορίας «Η κόρη του καπετάνιου», ο Πιότρ Γκρίνεφ, κατανοεί την τιμή όπως πάντα ενεργεί σύμφωνα με τη συνείδησή του. Η ψυχή του Grinev περιέχει, όπως ήταν, δύο τιμές, δύο έννοιες γι 'αυτό - αυτό είναι ένα καθήκον προς την αυτοκράτειρα, και ως εκ τούτου, προς την Πατρίδα, προς την Πατρίδα και το καθήκον που του επιβάλλει η αγάπη για την κόρη του καπετάνιου Mironov. Δηλαδή, η τιμή του Grinev είναι καθήκον.

Την πρώτη φορά που ο Pyotr Grinev ενήργησε τιμητικά, επιστρέφοντας το χρέος του τζόγου, αν και σε αυτήν την κατάσταση ο Savelich προσπάθησε να τον πείσει να αποφύγει την πληρωμή. Αλλά η αρχοντιά κυριάρχησε.

Όταν ο Πουγκάτσεφ βοηθά τον Γκρίνεφ να απελευθερώσει τη Μάσα Μιρόνοβα από την αιχμαλωσία του Σβάμπριν, αν και ο Γκρίνεφ είναι ευγνώμων στον αρχηγό των ανταρτών, εξακολουθεί να μην παραβαίνει τον όρκο του στην Πατρίδα, διατηρώντας την τιμή του: «Αλλά ο Θεός βλέπει ότι με τη ζωή μου θα χαιρόμουν να να σε πληρώσω για όσα έκανες για μένα.» με έκανε. Απλώς μην απαιτείτε αυτό που είναι αντίθετο με την τιμή και τη χριστιανική μου συνείδηση».

Ένας άλλος κύριος χαρακτήρας στο "The Captain's Daughter", ένας κάπως αρνητικός ήρωας, ο Pugachev, έχει μια εντελώς διαφορετική κατανόηση της τιμής. Η κατανόησή του για την τιμή βασίζεται αποκλειστικά στο επίπεδο των συναισθημάτων, κυρίως φιλικών. Η υποκειμενική αντίληψη της τιμής του Πουγκάτσεφ τον κάνει αρνητικό χαρακτήρα. Ως άνθρωπος, μπορεί να είναι αρκετά καλός: πληρώνει καλά για... Αλλά ως εισβολέας είναι σκληρός.

Μία από τις βασικές ιδέες της ιστορίας τέθηκε από τον συγγραφέα από την αρχή με τα λόγια: «Να προσέχεις την τιμή σου από μικρός». Ο Πετρούσα λαμβάνει αυτή τη διαταγή από τον πατέρα του, πηγαίνοντας στον τόπο υπηρεσίας του σε ένα μακρινό και απομακρυσμένο φρούριο, και όχι στο σύνταγμα της πρωτεύουσας, όπως ήλπιζε αρχικά.

Στο φρούριο Belogorsk, ο Grinev θυμάται ιερά την εντολή του πατέρα του. Υπερασπίζεται τη Μάσα από τη συκοφαντία του Σβάμπριν. Ο Γκρίνεφ είναι καλός με το σπαθί και ξέρει πώς να υπερασπιστεί την τιμή ενός προσβεβλημένου και προσβεβλημένου κοριτσιού. Και μόνο η παρέμβαση του Savelich δίνει πλεονέκτημα στον Shvabrin, ο οποίος για άλλη μια φορά ενεργεί πονηρά, δίνοντας ένα ύπουλο χτύπημα στον αποσπασμένο εχθρό.

Ο Γκρίνεφ, από δράση σε δράση, ανεβαίνει «στα ύψη της ηθικής αγωγής». Και όταν ο Πιοτρ Αντρέεβιτς έρχεται αντιμέτωπος με ένα ζήτημα ζωής και θανάτου: να σπάσει τον όρκο και να σώσει τη ζωή του ή να πεθάνει ως έντιμος αξιωματικός, διατηρώντας το καλό του όνομα, ο Γκρίνεφ επιλέγει το δεύτερο. Μόνο καλή θέλησηΟ Πουγκάτσεβα σώζει τον ήρωά μας από την αγχόνη. Ο Πουγκάτσεφ σε αυτή την κατάσταση, όπως είπαμε παραπάνω, ενεργεί και κατά τιμή.

Σε κάθε περίπτωση, ο Pyotr Andreevich συμπεριφέρεται με αξιοπρέπεια, είτε με τον επαναστάτη Pugachev κατά τη διάρκεια μιας συνομιλίας μαζί του σε μια σκηνή ή σε μια δίκη μεταξύ των ίδιων του. Δεν έχει σημασία για αυτόν σε ποιον κρατά τον λόγο του. Είναι ευγενής και, αφού ορκιστεί, παραμένει πιστός στην Αυτοκράτειρα και την Πατρίδα.

Ούτε μια αντιπαράθεση μεταξύ του Grinev και των ηρώων ή της μοίρας, που αποκαλύφθηκε στις σελίδες της ιστορίας, δεν μπόρεσε να του αφαιρέσει την τιμή και την αξιοπρέπεια. Η τιμή πραγματικά δεν μπορεί να αφαιρεθεί. Ένα άτομο που ενεργεί με τιμή δεν μπορεί να αποχωριστεί αυτό το συναίσθημα υπό την επιρροή άλλων. Κατά τη γνώμη μου, ένας άνθρωπος μπορεί να χάσει την τιμή, αλλά αυτό συμβαίνει όχι μόνο και όχι τόσο υπό την επίδραση των περιστάσεων. Λειτουργούν μόνο ως ένα είδος καταλύτη. Σε μια δύσκολη κατάσταση, αποκαλύπτονται όλες οι πιο σκοτεινές πλευρές της ανθρώπινης ψυχής. Και εδώ ο ίδιος ο ήρωας έχει τη δύναμη να τα αντιμετωπίσει.

Ένας από τους ήρωες της ιστορίας "Η κόρη του καπετάνιου", ο Shvabrin, με το παράδειγμά του, επιβεβαιώνει τη δήλωση του A.P. Chekhov που περιλαμβάνεται στον τίτλο αυτού του έργου. Χάνει την τιμή του. Θυμωμένος, έχοντας χάσει το αγαπημένο του κορίτσι, ο Σβάμπριν ενώνεται με τον Πουγκάτσεφ και στη συνέχεια θα καταδικαστεί ως αξιωματικός που παραβίασε τον όρκο. Δηλαδή, ο Πούσκιν έδειξε ότι ένα άτομο που έχει χάσει την τιμή θα τιμωρηθεί - από τη μοίρα ή από τους ανθρώπους. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του Shvabrin, ο συγγραφέας θέλει να δείξει ότι η εκπαίδευση, η επιφανειακή κουλτούρα και οι καλοί τρόποι έχουν μικρή επίδραση στην ανάπτυξη του χαρακτήρα ενός ατόμου. Εξάλλου, ο Shvabrin μπορεί να θεωρηθεί έξυπνος συνομιλητής, αλλά δεν μπορεί να ονομαστεί απολύτως αρνητικός χαρακτήρας.

Το τέλος της ιστορίας είναι ενδιαφέρον. Φαίνεται ότι μια σύνδεση με τον επαναστατημένο αρχηγό θα ήταν μοιραία για τον Γκρίνεφ. Ουσιαστικά συνελήφθη βάσει καταγγελίας. Αντιμετωπίζει τη θανατική ποινή, αλλά ο Γκρίνεφ αποφασίζει, για λόγους τιμής, να μην κατονομάσει την αγαπημένη του. Αν είχε πει όλη την αλήθεια για τη Μάσα, για να σώσει ποιον, στην πραγματικότητα, βρέθηκε σε μια τέτοια κατάσταση, θα μπορούσε να είχε αθωωθεί. Ο Γκρίνεφ δεν αποκάλυψε το όνομα της αγαπημένης του κοπέλας, προτιμώντας τον θάνατο από την ατιμία. Όμως την τελευταία στιγμή η δικαιοσύνη θριάμβευσε. Η Μάσα στράφηκε στην αυτοκράτειρα με αίτημα να προστατεύσει τον Γκρίνεφ. Και το καλό κέρδισε.

Τιμή και συνείδηση ​​μπορεί να λέγεται τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικάανθρώπινη ψυχή. Επομένως, το πρόβλημα της τιμής υπάρχει στα έργα των περισσότερων συγγραφέων. Η κατανόηση της τιμής, που είναι απολύτως φυσικό, είναι διαφορετική για κάθε άτομο. Αλλά η αλήθεια ή το ψέμα αυτής της κατανόησης αποδεικνύεται από την ίδια τη ζωή.

Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της ιστορίας του Πούσκιν "Η κόρη του καπετάνιου", προσπαθήσαμε να εξετάσουμε την έννοια της τιμής και το νόημά της στην ανθρώπινη ζωή. Θα ήθελα να συνοψίσω: η τιμή πραγματικά δεν μπορεί να αφαιρεθεί. Καμία αντιξοότητα, κίνδυνος ή δυσκολία στη ζωή δεν μπορεί να αντιμετωπίσει αυτό. Ο άνθρωπος μπορεί να χάσει την τιμή μόνο αν ο ίδιος την απαρνηθεί, προτιμήσει κάτι άλλο από αυτό: τη ζωή, την εξουσία, τον πλούτο... Αλλά ταυτόχρονα δεν συνειδητοποιούν όλοι πόσα χάνουν. Η δύναμη και η ανθρωπιά ενός ανθρώπου βρίσκεται ακριβώς στην τιμή του.