Ο Jerome Salinger εργάζεται. Jerome Salinger, σύντομη βιογραφία. Πού πηγαίνουν οι πάπιες στο Central Park όταν παγώνει η λίμνη

Σε όλο το βιβλίο, ο Σάλιντζερ θέτει ερωτήματα, βομβαρδίζοντας τον αναγνώστη με αυτά σε μια προσπάθεια να ταράξει τις σκέψεις του. Ρωτήστε, απαντήστε, αφήστε αναπάντητα - μπορείτε να κάνετε τα πάντα με αυτά, το κύριο πράγμα είναι να μην σταματήσετε, να συνεχίσετε να ψάχνετε και να παλεύετε, να μεγαλώνετε, στο τέλος.
Αυτό το μυθιστόρημα έχει να κάνει κυρίως με το να μεγαλώσεις, να γίνεις νέος άνθρωπος και να βρεις τον εαυτό σου. Μπαίνουμε στον κόσμο του πρωταγωνιστή για 5 μέρες, αλλά αυτό είναι υπεραρκετό. Κάθε μέρα, καταστάσεις που τους συμβαίνουν, βλέπουμε έναν σοβαρό αγώνα, ερωτηματικά και προσπάθειες να καταλάβουν τι είναι χαρακτηριστικό κάθε ανθρώπου, αλλά κυρίως στην ηλικία του Χόλντεν Κόλφιλντ. Σκέφτηκα τον τίτλο του μυθιστορήματος: γιατί «πάνω από την άβυσσο»; Φαίνεται ότι η σίκαλη είναι ένα τέτοιο σύμβολο της παιδικής ηλικίας, μια μπάλα από βαμβάκι που προστατεύει από τις αγωνίες και την αναταραχή του κόσμου. Όμως κάθε «πεδίο» έχει τα δικά του όρια, πέρα ​​από τα οποία υπάρχει κάτι άλλο, μέσα αυτή η υπόθεσηάβυσσος. Αυτή, κατά τη γνώμη μου, λειτουργεί ως ένα είδος σύμβολο της ενηλικίωσης και, φυσικά, του αγνώστου. Αργά ή γρήγορα θα πρέπει να το αντιμετωπίσετε, αλλά είναι τόσο τρομακτικό όσο το υποσυνείδητο και η συνείδησή μας αντλεί για τον εαυτό του; Είναι απαραίτητο να πέσει σε αυτό;
Η αλήθεια βοηθά στην ανακάλυψη και δευτερεύοντες χαρακτήρες: «Μου φαίνεται ότι βιάζεσαι προς κάποια τρομερή άβυσσο» - και φαίνεται ότι αυτό λέγεται ειδικά για το μεγάλωμα. Ή, για παράδειγμα: «Αυτή είναι μια επικίνδυνη άβυσσος. Όποιος πέσει σε αυτό δεν θα νιώσει ποτέ τον πάτο. Πέφτει, πέφτει, χωρίς τέλος» - αυτό που λέγεται «ανακαλύπτοντας το άγνωστο». Ο ήρωας, μέσα από το πρίσμα των λόγων των άλλων, διαμορφώνει τη δική του κατανόηση της πραγματικότητας: «Μου φαινόταν ότι θα έπεφτα ξαφνικά κάτω, κάτω, κάτω και δεν θα με έβλεπαν ποτέ ξανά». Και τέλος, το τελικό συμπέρασμά του: «Τα παιδιά παίζουν το βράδυ σε ένα τεράστιο χωράφι, στη σίκαλη. Και στέκομαι στην άκρη του γκρεμού, πάνω από την άβυσσο, καταλαβαίνεις; Και η δουλειά μου είναι να πιάνω τα παιδιά για να μην πέσουν στην άβυσσο. Παίζουν και δεν βλέπουν πού τρέχουν, και μετά τρέχω και τους πιάνω για να μην σπάσουν. Αυτή είναι όλη μου η δουλειά - να φυλάω τους τύπους πάνω από την άβυσσο στη σίκαλη. Και ο "φύλακας" είναι τόσο σύμφωνος με τη λέξη "αποθήκευση" ... Τελικά, ο ήρωας θέλει να γίνει ενήλικος; Είναι σε κίνηση, σε αναζήτηση της θέσης και της θέσης του δίπλα σε άλλους ανθρώπους στη διαρκή ανάγκη να κάνει μια επιλογή. Είναι φυσιολογικό όταν είσαι μόλις 16 ετών...

Διαβάστε πλήρως

Αγόρασα αυτό το βιβλίο στο Auchan, παρατήρησα κατά λάθος αυτή τη σειρά βιβλίων, με ενδιέφερε η συμπαγής μορφή της έκδοσης. Στην εποχή των ηλεκτρονικών εκδόσεων δεν πηγαίνω σε βιβλιοπωλεία. Επομένως, μια υπέροχη ιδέα να δημοσιεύσω στο Auchan, δεν θα ήξερα ποτέ για αυτήν τη σειρά. Μου αρέσει η σειρά για τους εξής λόγους: 1) Τα βιβλία αυτής της σειράς καταλαμβάνουν λίγο χώρο στο σπίτι. 2) Μια πολύ βολική μορφή για ανάγνωση στο δρόμο - ειδικά στο αεροπλάνο κατά την απογείωση και την προσγείωση, όταν ηλεκτρονικές συσκευέςζήτησε να το απενεργοποιήσει. Είναι καλό να υπάρχουν κλασικά σε αυτή τη σειρά - δηλ. εκείνα τα βιβλία που μπορούν να ξαναδιαβαστούν ξανά και ξανά, όπως, στην πραγματικότητα, έγινε. Ευχαριστώ για αυτή τη σειρά! Δεν βλέπω το νόημα να αφήσω μια κριτική για αυτό το προϊόν. :-)

Διαβάστε πλήρως

Πιθανώς, θα ήταν δύσκολο να καταλήξουμε σε έναν απλούστερο και ταυτόχρονα κατάλληλο τίτλο για μια συλλογή που συγκεντρώνει εντελώς διαφορετικές ιστορίες, καθεμία από τις οποίες μπορεί να θεωρηθεί ανεξάρτητο, ανεξάρτητο έργο. Αλλά αυτό είναι μόνο με την πρώτη ματιά. Τι κοινό έχουν αυτές οι ιστορίες; Πρώτον, είναι το στυλ και το στυλ του JD Salinger. Όσοι γνωρίζουν από πρώτο χέρι το πιο διάσημο έργο του, The Catcher in the Rye, θα δουν αναμφίβολα εδώ τα ίδια χαρακτηριστικά του στυλ γραφής του: η λογοτεχνική ορθότητα, η χάρη και ο γλωσσικός «καθαρισμός» είναι ξένοι στο ύφος του J. D. Salinger. Σε όλα αυτά τα έργα, σημαντική θέση δίνουν οι διάλογοι των χαρακτήρων, οι οποίοι είναι γεμάτοι με αργκό εκφράσεις, συχνά κατάρες. Έτσι, ο συγγραφέας αναπλάθει ένα πορτρέτο ζωντανού σύγχρονου λόγου, όχι πολύ σωστό και «όμορφο», μερικές φορές ασυνάρτητο, ακόμη και παράξενο, αλλά παρόλα αυτά κοντινό και κατανοητό, σαν να ακούστηκε κατά λάθος αυτή η συνομιλία και να ηχογραφήθηκε σε έναν κοντινό δρόμο, κάτι που είναι πολύ καλά μεταφέρεται και διατηρείται σε μετάφραση. Ωστόσο, αυτή είναι μόνο μια από τις στιλιστικές ενσαρκώσεις του συγγραφέα, ο οποίος, αν χρειαστεί, χρησιμοποιεί επιδέξια στοιχεία του παιχνιδιού με στυλ, κινούμενος από καθομιλουμένησε μια πιο βιβλική, που συχνά χρησιμεύει ως ένας από τους τρόπους χαρακτηρισμού των χαρακτήρων («Αγαπητή Εσμέ με αγάπη - και κακία», «Η Μπλε Περίοδος του Ντε Νταμιέ-Σμιθ», «Τέντι»). Το δεύτερο συνδετικό νήμα είναι το χρονολογικό πλαίσιο και το σκηνικό: σχεδόν όλες οι ιστορίες καλύπτουν τη μεταπολεμική περίοδο στα τέλη της δεκαετίας του 1940 και τις αρχές της δεκαετίας του 1950, μερικές φορές αναδρομικά πηγαίνοντας λίγο πιο μακριά στη δεκαετία του 1920, και τη Νέα Υόρκη, γενέτειρα της πόλης J. Ο ίδιος ο Σάλιντζερ. Τέλος, αυτοί είναι οι κύριοι χαρακτήρες των διηγημάτων - λίγο περίεργοι, εκκεντρικοί, σαν να μην είναι από αυτόν τον κόσμο. Και όχι μέσα τελευταία στροφή ο πόλεμος φταίει για αυτό, ο οποίος έχει καταστροφική επίδραση στην ψυχή και τη ζωή ενός ατόμου ("Το ψάρι μπανάνας είναι καλά πιασμένο", "Αγαπητή Esme με αγάπη - και κακία"). Ενδιαφέρουσες είναι και οι εικόνες των παιδιών που εμφανίζονται σχεδόν και στις 9 ιστορίες, είναι αυθόρμητα, άτακτα, αλλά ταυτόχρονα παρατηρητικά, ευαίσθητα, κατανοητά και ικανά για συμπάθεια. Συχνά, ο J. Salinger παίρνει ως βάση της πλοκής πολύ καθημερινές καταστάσεις, όπως ένας καυγάς και η ζήλια μεταξύ των συζύγων, η ανυπακοή ενός παιδιού, οι σχέσεις μεταξύ γονέων και παιδιών. Ένας άπειρος αναγνώστης θα γυρίσει την τελευταία σελίδα σχεδόν κάθε ιστορίας, όντας σε κάποιο είδος σύγχυσης, γιατί εδώ δεν μπορεί κανείς να βρει ούτε μια άμεση εκτίμηση του συγγραφέα, ούτε ένα συμπέρασμα, ούτε μια δεδομένη τροχιά της κίνησης της σκέψης, ακόμη και την τελική ως τέτοια: Τα διηγήματα του J. Salinger είναι παράδοξα όπως και η ίδια η ζωή, η οποία, με τη σειρά της, αποτελείται από τέτοια μικροπράγματα. Αλλά αυτή η φαινομενική απλότητα μπορεί απλώς να έχει ένα ισχυρότερο αποτέλεσμα, αναγκάζοντάς μας να σκεφτούμε το βαθύτερο νόημα που κρύβεται ανάμεσα στις γραμμές, για την πολυπλοκότητα, την ασυνέπεια της δομής της ανθρώπινης φύσης και της ψυχής. Εδώ θυμάται κανείς ακούσια τη διάσημη «τεχνική του παγόβουνου» του Ε. Χέμινγουεϊ ή τα πολύπλευρα και πολυεπίπεδα μυθιστορήματα του J. Fowles, στα οποία κάποιος μπορεί να δει μόνο μια συναρπαστική πλοκή, ενώ άλλοι μπορεί να δει ένα ισχυρό πνευματικό στοιχείο. Έτσι σε αυτή τη συλλογή ιστοριών μπορείς να βρεις τα πάντα και να μην βρεις τίποτα. Όλα εξαρτώνται από την άποψή μας για τον κόσμο, τους ανθρώπους και τα πράγματα. Υπό αυτή την έννοια, η σύνθεση της συλλογής φαίνεται πολύ επιτυχημένη, αφού η πεμπτουσία των φιλοσοφικών απόψεων του συγγραφέα βρίσκεται ακριβώς στην τελευταία ιστορία, ή μάλλον ενσαρκώνεται στην εικόνα ενός 10χρονου μικρού θαύματος Teddy. «Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν ξέρουν πώς να βλέπουν τα πράγματα διαφορετικά», λέει ο μικρός ήρωας. Για να εγκαταλείψουμε τη λογική, να υπερβούμε το συνηθισμένο και τυπικό πλαίσιο - αυτός είναι ο δρόμος για την αληθινή γνώση του κόσμου, όπως είναι πραγματικά, δηλ. χωρίς όρια που επιβάλλει η συνείδησή μας. Αυτό θέλει να πετύχει ο συγγραφέας από εμάς. Μας εκθέτει αυτή τη φιλοσοφική θεωρία και μας δίνει αμέσως την ευκαιρία να την κάνουμε πράξη, αφού το τέλος της ιστορίας παραμένει ανοιχτό (εδώ μπορεί κανείς να δει μια σαφή αντίθεση με την πρώτη ιστορία της συλλογής) τόσο ως προς την πλοκή όσο και πλοκή, και στην ερμηνεία μας της υποκείμενης ιδέας. Δεν είναι τυχαίο ότι ο J. Salinger φτιάχνει ένα παιδί που, παρά το νεαρό της ηλικίας του, σκέφτεται εντελώς ενήλικα, αλλά έχει μια πιο ευέλικτη και δεκτική συνείδηση ​​και την ικανότητα να αντιλαμβάνεται και να αξιολογεί τη γύρω πραγματικότητα με διαφορετικό τρόπο. δικός μου τρόπος. Μπορούμε να υποθέσουμε ότι αυτός ο συνδυασμός της πολυπλοκότητας των ενηλίκων και της παιδικής απλότητας, του ανοίγματος προς τον κόσμο είναι τόσο αγαπητός στον συγγραφέα, ο οποίος φαίνεται να καλεί τον καθένα μας να κρατήσει αυτό το παιδί μέσα του, αν θέλουμε να δούμε και να βρούμε νέα. νοήματα και αξίες σε αυτή τη ζωή.

Διαβάστε πλήρως

Πού πηγαίνουν οι πάπιες στο Central Park όταν παγώνει η λίμνη;

Ο Χόλντεν Κόνφιλντ - ο ήρωας του Σάλιντζερ - τι έκανε λάθος που στους περισσότερους δεν αρέσει τόσο πολύ, αν και σε πολλούς αρέσει το ίδιο το βιβλίο, και μάλιστα πολύ, και δεν είναι απόηχος της οδυνηρής υποκρισίας του βιβλίου όταν ο το βιβλίο πιάνει, αλλά οι χαρακτήρες ενοχλούν και το αντίστροφο; Μου αρέσει αυτό το βιβλίο και ο Caulfield επίσης.
Ο τύπος είναι πραγματικά έξυπνος και έξυπνος. Λέει αυτό που σκέφτεται, και κυρίως είναι αλήθεια. Μας ενοχλούν οι άνθρωποι που μαζεύουν σπυράκια δημοσίως ή τα ίδια κορίτσια που τρελαίνονται επειδή αποφάσισαν ξαφνικά να τα φιλήσουν. Παιδικά αφελής, αλλά παρόμοιος με την αλήθεια από τον Χόλντεν, που άλλαξε οποιοδήποτε σχολείο λόγω των καυγάδων του και τρέχει στις διακοπές στην πόλη για να κάνει ένα διάλειμμα από όλους και να δει την αγαπημένη του αδερφή. Φαίνεται επίσης να ερωτεύεται, αλλά είναι πολύ δειλός για να σηκώσει το τηλέφωνο. Το μυαλό είναι ένα πράγμα, αλλά για τα συναισθήματα χρειάζεται θάρρος.
Έτσι, η αποθάρρυνση και η μοναξιά φέρνουν τον τύπο σε παμπ και ταβέρνες, εστιατόρια, ακόμη και ξενοδοχεία, όπου κάνει μπελάδες, από απειρία, μένοντας κλεισμένος από κάποιον αμφίβολο μαστροπό με τη συνοδεία του.
Πιο πολύ όμως του αρέσουν οι βόλτες στο πάρκο και οι πάπιες εκεί, που πάντα κάπου εξαφανίζονται. Και κανείς δεν μπορεί να του απαντήσει τίποτα, φαντάζεστε τι πιστεύει ο κόσμος για αυτόν;
Βλέπει ακόμα την αδερφή του. Γυρίζει στο σπίτι σαν κλέφτης, θυμάται τα παιδικά του χρόνια, ο αδερφός του, που δεν είναι πια, θρηνεί για τη ζωή του. Ένα άτομο δεν ξέρει πού να κινηθεί και τι θέλει από τη ζωή αυτή τη στιγμή. Μπορεί να κατηγορηθεί για αυτό;
Τι συμβαίνει με τη σίκαλη; Ο καθένας ερμηνεύει με τον δικό του τρόπο. Catcher στη σίκαλη; Πάνω από την άβυσσο στο άγνωστο, γιατί το χωράφι της σίκαλης είναι ατελείωτο, όπως η ίδια η θάλασσα, ποιος ξέρει τι είναι πέρα ​​από αυτό.
Το βιβλίο αξίζει προσοχής και συζήτησης, αλλά δεν υπάρχει τίποτα για το οποίο να το επικρίνετε, δεν κρίνετε ένα άτομο μόνο από το γεγονός ότι δεν σας άρεσε στην πρώτη συνάντηση; Επομένως, αυτό το βιβλίο δεν χρειάζεται καταδίκη. Γεύση και χρώμα, σωστά;

Διαβάστε πλήρως

Με κέρδισες Τζέρι...

Όλα ξεκίνησαν με το μυθιστόρημα "The Catcher in the Rye", το οποίο όλη η νεολαία επέκρινε με πείσμα με διαφορετικούς τρόπους, στη συνέχεια ακολούθησε η ανάγνωση του "Nine Stories" και σύντομα έφτασα σε αυτό το βιβλίο - "Higher the rafters, carpenters. Seymour : Εισαγωγή». Τι να πω? Ο Σάλιντζερ δεν με απογοήτευσε ποτέ. Επιπλέον, ερωτεύτηκα τη δουλειά μου. Από τα δημοσιευμένα έργα του Σάλιντζερ, τα μόνα μυθιστορήματα που δεν έχω διαβάσει τώρα είναι η Φράνι και η Ζούι. Και καθυστερώ επιμελώς την ανάγνωση γιατί θέλω να διαβάσω πολλά, πολύ περισσότερα από αυτόν τον συγγραφέα παρά μόνο δύο ιστορίες. Και δεν υπάρχει ευκαιρία να διαβάσω κάτι άλλο του Σάλιντζερ. Αλλά ελπίζουμε ότι θα υπάρξουν περισσότερα.

Αυτή η έκδοση είναι αξιοσημείωτη για το μέγεθος της μινιατούρας, το σειριακό της σχέδιο, το όμορφο εξώφυλλο, το χοντρό χαρτί και το περιεχόμενο δύο ιστοριών του Salinger ταυτόχρονα, όπως αναφέρθηκε παραπάνω. Είχα την τύχη να είμαι ο ιδιοκτήτης όλων των Salinger στη σειρά "Intellectual bestseller (mini)".

Πρώτον, για την ιστορία "Πάνω από τα δοκάρια, ξυλουργοί". Εύκολο στην ανάγνωση, υπέροχη ιστορία! Η ιστορία αφηγείται από την οπτική γωνία ενός από τους ήρωες της ιστορίας - του Μπάντι Γκλας. Η ιστορία δίνει περισσότερες πληροφορίες για τον Seymour Glass (του οποίου ο αδερφός είναι ο Buddy), ήδη γνωστός σε πολλούς αναγνώστες από την ιστορία του ίδιου Salinger "It's good to catch a banana fish." Προσωπικά, ανυπομονούσα να μάθω περισσότερα για αυτόν τον ήρωα! Και ο Σάλιντζερ ικανοποίησε σε μεγάλο βαθμό την περιέργειά μου και με τις δύο ιστορίες που περιλαμβάνονται σε αυτή τη δημοσίευση.
Αυτό που είναι αξιοσημείωτο: αφού διαβάζεις τους χαρακτήρες, αρχίζεις αμέσως να τους λείπουν, δένεσαι μαζί τους. Θα ήθελα να μάθω τι και με ποιον συνέβη στη συνέχεια, πώς εξελίχθηκε η ζωή κάθε ήρωα, έστω και αρνητικά χρωματισμένη. Για παράδειγμα, ακόμα αναρωτιέμαι πού πήγε αυτός ο κωφάλαλος γέρος από το διαμέρισμα του Μπάντυ και του Σέιμουρ... Και αν ο Σάλιντζερ έγραφε μια ξεχωριστή ιστορία γι' αυτό (καλά, ή απλώς γι 'αυτόν, γι' αυτόν τον γέρο), θα το η εργασία δεν θα γινόταν αντιληπτή ως κάποιου είδους spin-off που ρουφήχτηκε από το δάχτυλο, αλλά, αντίθετα, θα προκαλούσε γνήσια χαρά! "Ψηλότερα δοκάρια, ξυλουργοί" - ένα φιλοσοφικό πράγμα, ενδιαφέρον, συναρπαστικό ... Με μια λέξη - υπέροχο! Αυτό είναι χωρίς υπερβολή αριστούργημα!

Οι σχέσεις με την ιστορία "Simore: Introduction" δεν αναπτύχθηκαν αμέσως. Το διάβασμα φαινόταν επώδυνο, η ιστορία διαβάζονταν αργά, όντας κάπως βαρετή και παχύρρευστη. Οι σκέψεις μπήκαν σε αυτό:
1) Ίσως φταίει ο μεταφραστής. Κάπου διάβασα ότι η μετάφραση του κύκλου Σιμορόφσκι της R. Wright-Kovaleva ήταν χειρότερη από τη μετάφραση του «The Catcher in the Rye».
2) χμμμ... Είναι όντως Salinger;
Μια τρομερή σκέψη μου ήρθε στο μυαλό: ίσως σταματήσω να διαβάζω; Αλλά ποτέ δεν επέτρεψα στον εαυτό μου να το κάνει αυτό...
Πολύ σύντομα όμως -κάπου, μάλλον, στη μέση- ήμουν τόσο εμποτισμένος με το Buddy Glass! Ξέχασα να πω ότι σε αυτή την ιστορία η αφήγηση γίνεται για λογαριασμό του. Τώρα όμως είναι... μεγαλύτερος και λέκτορας πανεπιστημίου. Και πώς, πρέπει να πω, γίνεται κρίμα! Πράγματι, πίσω από τη βαρετή και ασυνεπή αφήγηση, κρύβεται ένα πραγματικό δράμα ενός παιδιού θαύματος, που στερήθηκε για πάντα την προσοχή των γονέων και ενός άντρα που πέρασε από τον πόλεμο και στη συνέχεια έχασε τον αγαπημένο του αδερφό - το πρόσωπο που τον καταλάβαινε όσο κανένας άλλος. Και τώρα αυτός ο άνθρωπος - ένας αποτυχημένος συγγραφέας που ζει μια εντελώς βαρετή ζωή, μια ζωή του παρελθόντος, μια ζωή με αναμνήσεις από αυτόν, τον αδερφό του ... - θέλει να γράψει ένα βιβλίο γι 'αυτόν, ο Simor, μοιράζοντας με όλους τα περισσότερα πολύτιμο πράγμα που του άφησε στη ζωή...
Γενικά περίεργο πράγμα. Πρώτα διαβάζεις τη δύναμη και μετά ικετεύεις νοερά τον Μπάντυ να μη σταματήσει, να συνεχίσει να ξεχύνει την ψυχή του. Άλλωστε εγώ ο αναγνώστης θα τα καταλάβω όλα! Είναι επίσης περίεργο ότι γενικά ξεχνάμε κάποιες στιγμές ότι δεν το γράφει ο Μπάντι Γκλας, αλλά ο συγγραφέας Τζερόμ Ντέιβιντ Σάλιντζερ. Και είναι καταπληκτικό.
Σε αυτή την ιστορία, αποδεικνύεται ότι ήταν ο Buddy Glass που έγραψε τις ιστορίες "It's Good to Catch a Banana Fish" και "Teddy", οι οποίες περιλαμβάνονται στη συλλογή του Salinger Nine Stories. Για μένα, αυτό είναι ένα σοκ για τον αναγνώστη, για να είμαι ειλικρινής.

Σ' αγαπώ Σάλιντζερ. Και οι ήρωές σας - όχι λιγότερο.

Χρόνια ζωής:από 01/01/1919 έως 27/01/2010

Ένας από τους πιο σημαντικούς Αμερικανούς συγγραφείς του 20ου αιώνα, είναι περισσότερο γνωστός ως συγγραφέας του The Catcher in the Rye, το οποίο χάραξε μια νέα πορεία στη μεταπολεμική αμερικανική λογοτεχνία και ιστορίες που ενέπνευσαν συγγραφείς όπως ο Philip Roth και ο John Updike. .

Ο JD Salinger γεννήθηκε την 1η Ιανουαρίου 1919 στο Μανχάταν της Νέας Υόρκης. Ο πατέρας του ήταν ο Saul Salinger (Solomon Salinger) - ένας Εβραίος, γιος ενός ραβίνου, ένας επιτυχημένος έμπορος τυριού κοσέρ και ζαμπόν. Η μητέρα του ήταν η Mary Gillick, ένα κορίτσι σκωτσο-ιρλανδικής καταγωγής. Μετά τον γάμο της, η Μαίρη όχι μόνο άλλαξε το επώνυμό της σε Σάλιντζερ, αλλά άλλαξε και το όνομά της σε Εβραϊκή Μίριαμ (το όνομα της μεγαλύτερης αδερφής του Ααρών και του Μωυσή) - εκείνες τις μέρες, οι μικτοί γάμοι θεωρούνταν στραβά και η Μαρία αναγκάστηκε να υποδυθεί μια Εβραία, που ακόμη και ο γιος της το ανακάλυψε ήδη σε ώριμη ηλικία. Ο Τζερόμ ήταν το δεύτερο παιδί της οικογένειας - η μεγαλύτερη αδερφή του ήταν η Ντόρις.

Ως παιδί, ο Jerome παρακολούθησε ένα δημόσιο σχολείο στη Δυτική πλευρά του Μανχάταν και μετά από αυτό, ένα ιδιωτικό σχολείο McBurney στην Park Avenue. Λόγω της σημιτικής καταγωγής του στη Σχολή McBurney, ο νεαρός Salinger είχε κάποιες δυσκολίες με την προσαρμογή, έτσι αποφάσισε να μην χρησιμοποιήσει το σημιτικό του όνομα David (David) στην επικοινωνία, αλλά κάλεσε τον Jerry. Στο σπίτι, τον έλεγαν Σόνι. Στη σχολή McBurney, ο Τζέρι ήταν ο αρχηγός της ομάδας ξιφασκίας, έγραψε για τη σχολική εφημερίδα, σπούδασε στη λέσχη δραματουργίας, όπου εκδηλώθηκε ενεργά το υποκριτικό του ταλέντο (το 1930, στην καλοκαιρινή κατασκήνωση, του απονεμήθηκε ο τίτλος του "Καλύτερου Καλλιτέχνη της χρονιάς"). Ωστόσο, ο Τζέρι σπούδασε ελάχιστα και τελικά αποβλήθηκε από το σχολείο. Αφού αποβλήθηκε, οι γονείς του κανόνισαν να το κάνει στρατιωτική σχολήστο Valley Forge της Πενσυλβάνια, από το οποίο αποφοίτησε το 1936. Εδώ γράφει τις πρώτες του ιστορίες. Ένα χρόνο αργότερα, ακούει διαλέξεις στο Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης και την ίδια χρονιά με τον πατέρα του επισκέπτονται την Ευρώπη (Αυστρία και Πολωνία), από όπου επιστρέφει το 1938. Το 1939, μπήκε στο Πανεπιστήμιο της Κολούμπια, όπου άκουσε ένα μάθημα διάλεξης από τον εκδότη του περιοδικού Story, Burnett, για ένα διήγημα. Ωστόσο, δεν τελείωσε ποτέ το πανεπιστήμιο.

Πριν επιστραφεί στον στρατό, ο Σάλιντζερ έβγαινε με την Οόνα Ο' Νιλ, την κόρη του θεατρικού συγγραφέα Ευγένιου Ο' Νιλ, η οποία, μετά τον χωρισμό με τον Τζερόμ Σάλιντζερ, έγινε σύζυγος του Τσάρλι Τσάπλιν και επίσης εργάστηκε ως εκτελεστικός διευθυντής σε ένα κρουαζιερόπλοιο που έπλευσε στην Καραϊβική. Το 1942 επιστρατεύτηκε στο στρατό, αποφοίτησε από τη σχολή αξιωματικών-λοχιών των στρατευμάτων σηματοδότησης και το 1943, με τον βαθμό του λοχία, μετατέθηκε στην αντικατασκοπεία (Nashville, Tennessee). Στις 6 Ιουνίου 1944, ο Σάλιντζερ, ως τμήμα του τμήματος αντικατασκοπείας του 12ου Συντάγματος Πεζικού της 4ης Μεραρχίας Πεζικού, συμμετείχε στην απόβαση στη Νορμανδία και αργότερα συμμετείχε στη «Μάχη του Δάσους Χάρτγκεν». Κατά τη διάρκεια του πολέμου, ανέκρινε αιχμαλώτους πολέμου, συμμετείχε στην απελευθέρωση πολλών στρατοπέδων συγκέντρωσης. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, γνώρισε τον Χέμινγουεϊ, με τον οποίο αλληλογραφούσε ενεργά. Μετά το τέλος του πολέμου νοσηλεύτηκε με νευρικό κλονισμό (σύνδρομο ΕΚΕ ( Καταπολεμήστε την αντίδραση στρες)).

Μετά τον πόλεμο, ο JD Salinger συμμετείχε στο γερμανικό πρόγραμμα αποναζοποίησης. Μια μέρα συνέλαβε μια νεαρή Ναζί με το όνομα Sylvia Welter και την παντρεύτηκε ξαφνικά. Μαζί της τον Απρίλιο του 1946 επέστρεψε στην Αμερική, αλλά ο γάμος κράτησε μόνο 8 μήνες. Η κόρη του Τζερόμ, Μάργκαρετ Σάλιντζερ, βλέπει τον λόγο του χωρισμού του πατέρα της με τη Σύλβια ως εξής: Μισούσε τους Εβραίους με το ίδιο πάθος με το οποίο μισούσε εκείνος τους Ναζί.". Αργότερα, για τη Σύλβια, ο Σάλιντζερ επινόησε το περιφρονητικό ψευδώνυμο «σάλιο» (στα αγγλικά, το «σάλιο» (σάλιο) είναι σύμφωνο με το όνομα Σύλβια).

Η πρώτη ιστορία του Salinger, The Young Folks, δημοσιεύτηκε πριν από τον πόλεμο το 1940 στο περιοδικό Story, αλλά η πρώτη λογοτεχνική φήμη του Salinger ήρθε με το A Perfect Day for Bananafish το 1948. Μέχρι το 1951, ο νεαρός συγγραφέας είχε ήδη εκδώσει 26 έργα. Το 1951 δημοσίευσε το πρώτο και μοναδικό του μυθιστόρημα The Catcher in the Rye, που του χάρισε όχι μόνο παγκόσμια φήμη, αλλά και υλικό πλούτο. Ως αποτέλεσμα, αγοράζει οικόπεδομε ένα σπίτι στις όχθες του ποταμού Κονέκτικατ στο Corniche, τη μελλοντική κατοικία ενός ερημίτη, όπου οδηγεί μια ηρεμία ζωή στην ύπαιθροκαι εργάζεται σε έναν κύκλο για τα γυαλιά. Το 1953, εκδόθηκε μια ξεχωριστή συλλογή ιστοριών που είχαν δημοσιευτεί στο παρελθόν, εννέα ιστορίες.

Ο ήδη επιτυχημένος συγγραφέας Σάλιντζερ ξαναπαντρεύεται το 1955. Η Κλερ Ντάγκλας γίνεται γυναίκα του. Γνωρίστηκαν το 1950. Εκείνος ήταν 31 ετών, εκείνη 16. Από τον γάμο του με την Κλερ Ντάγκλας απέκτησε δύο παιδιά: τη Μάργκαρετ (1955) και τον Μάθιου (1960). Ωστόσο, σύμφωνα με τη Margaret Salinger, αυτός ο γάμος δεν θα μπορούσε να είχε συμβεί αν δεν είχε γεννηθεί και ο πατέρας της δεν είχε διαβάσει τις διδασκαλίες του Lahiri Mahasaya, του γκουρού της Paramahansa Yogananda, σύμφωνα με τον οποίο η φώτιση ήταν δυνατή αν ακολουθούσε το μονοπάτι του ο «πατέρας της οικογένειας».

Πρέπει να ειπωθεί ότι θρησκευτικές, μυστικιστικές, εσωτερικές και άλλου είδους διδασκαλίες πάντα απασχολούσαν το μυαλό, συνέθεταν τον τρόπο ζωής του συγγραφέα και επηρέαζαν τη δημιουργικότητα. Στη δεκαετία του σαράντα και του πενήντα μελέτησε τον βουδισμό του Ζεν. Αφού αλλάζει κατεύθυνση και λατρεύει τον Ινδουισμό και τη γιόγκα. Στη δεκαετία του εξήντα απορροφάται από τη Διανοητική και συναντιέται με τον Ρον Χάμπαρντ, μετά επηρεάζεται από τις ιδέες του Τολστόι. Δοκιμάζει πάνω του μη παραδοσιακές ιατρικές πρακτικές: μακροβιοτικά, βελονισμό, ουροθεραπεία και ομοιοπαθητική, από την οποία όμως παραλίγο να πεθάνει. Η κόρη του μίλησε για την πνευματική αναζήτηση του πατέρα της ως " ρίχνοντας αγάπη έφηβος". Ταυτόχρονα, όλα τα παραπάνω δεν τον εμπόδισαν να ανταπεξέλθει στον ρόλο του «καλού πατέρα», αν και παρέμεινε ένας αρκετά εγωιστής σε όλη του τη ζωή.

Το 1955 δημοσιεύτηκαν οι ιστορίες "Above the Rafters, Carpenters", το 1959 - "Seamor: An Introduction", το 1961 - "Franny and Zooey", και 1965 - "Hapworth's 16th Day 1924", συνεχίζοντας την ιστορία του Glass οικογένεια, που εμφανίστηκε σε παλαιότερες ιστορίες του Σάλιντζερ.

Το "Hapworth's 16th Day 1924" ήταν το τελευταίο δημοσιευμένο έργο του συγγραφέα και από το 1965 ο J. D. Salinger κρυβόταν από όλο τον κόσμο σε ένα σπίτι στο Corniche, όπου έζησε μέχρι το θάνατό του, αποφεύγοντας την επικοινωνία με τους δημοσιογράφους. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια αυτών των ετών συνέχισε να γράφει, να κάνει πνευματικές αναζητήσεις και επίσης έκανε προσπάθειες να κανονίσει προσωπική ζωή. Το 1966 χώρισε με την Κλερ Ντάγκλας και το 1972 μπήκε σε μια σχετικά μακροχρόνια σχέσημε τη 18χρονη δημοσιογράφο Τζόις Μέιναρντ. Στο πρώτο μισό της δεκαετίας του '80, ο συγγραφέας συναντά την Αμερικανίδα ηθοποιό Elaine Joyce και το 1988 παντρεύεται τη νοσοκόμα του Colleen O'Neill, η οποία ήταν 40 χρόνια νεότερη από αυτόν.

Στα χρόνια της απομόνωσης, ο συγγραφέας έδωσε ακόμα μία συνέντευξη για την εφημερίδα Το νέο York Times (1974) σε σχέση με την κυκλοφορία μιας συλλογής των πρώτων ιστοριών του. Είναι αλήθεια ότι η συνέντευξη αποδείχθηκε ότι δεν ήταν πολύ ενημερωτική - ο συγγραφέας εξοργίστηκε από τη μη εξουσιοδοτημένη δημοσίευση των πρώτων έργων του, θεωρώντας ότι ήταν εισβολή στην προσωπική του ζωή και οι δημοσιευμένες ιστορίες ήταν ανεπιτυχείς.

Ο Jerome David Salinger πέθανε από φυσικά αίτια στο σπίτι του στο Corniche στις 27 Ιανουαρίου 2010 (28 Ιανουαρίου σε ορισμένες πηγές) σε ηλικία 91 ετών. Ο γιος του ανακοίνωσε το θάνατο και ο λογοτεχνικός πράκτορας του συγγραφέα επιβεβαίωσε αυτή την πληροφορία.

Πληροφορίες για τις εργασίες:

Σύμφωνα με την κόρη του Salinger, Margaret, το σπίτι στο Corniche ήταν γεμάτο με τα χειρόγραφα του πατέρα της. Για τα έργα του, ο συγγραφέας ανέπτυξε ένα σύστημα ετικετών: κάποιοι, για παράδειγμα, σημαίνουν ότι αυτό το βιβλίο πρέπει να εκδοθεί μετά το θάνατό του χωρίς επεξεργασία, άλλα - μετά την επεξεργασία, αλλά μόνο μετά το θάνατο του συγγραφέα. Ωστόσο, δεν υπάρχουν ακόμη πληροφορίες για προγραμματισμένες δημοσιεύσεις.

Ο Salinger είχε τρεις «αριθμημένες» γάτες στο σπίτι του: Kitty-1, Kitty-2 και Kitty-3.

Οι δημοσιογράφοι έδωσαν στον Σάλιντζερ το παρατσούκλι «Γκρέτο Γκάρμπο της Λογοτεχνίας», σε σύγκριση με μια ηθοποιό που εγκατέλειψε νωρίς το Χόλιγουντ, αλλά άφησε ανεξίτηλο σημάδι στην ιστορία του κινηματογράφου.

Το 2009, ο Σουηδός συγγραφέας Fredrik Kolting δημοσίευσε με το ψευδώνυμο John David California το μυθιστόρημα 60 Years Later: Coming Through the Rye, μια συνέχεια του διάσημου μυθιστορήματος. Κύριος χαρακτήρας- Ο 76χρονος κύριος Κ. (κ. Κόλφιλντ) περιφέρεται στη Νέα Υόρκη, έχοντας δραπετεύσει από οίκο ευγηρίας. Την 1η Ιουνίου 2009, ο Salinger υπέβαλε αγωγή πνευματικής ιδιοκτησίας στο Περιφερειακό Δικαστήριο του Μανχάταν, κατηγορώντας τον Colting για λογοκλοπή. Την 1η Ιουλίου 2009, ένα δικαστήριο απαγόρευσε τη δημοσίευση του μυθιστορήματος του Κόλτινγκ στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Ορισμένοι τραγικοί συνειρμοί συνδέονται με το μυθιστόρημα The Catcher in the Rye. Έτσι, ο Mark Chapman, ο δολοφόνος του John Lennon, μετά τη δολοφονία, καθισμένος κάτω από μια λάμπα του δρόμου, άρχισε να διαβάζει το συγκεκριμένο βιβλίο. Το The Catcher in the Rye είχε επίσης εμμονή με τον John Hinckley, ο οποίος δολοφόνησε τον Πρόεδρο των ΗΠΑ Ρόναλντ Ρίγκαν το 1981.

Ο Σάλιντζερ ήταν πάντα κατά των κινηματογραφικών διασκευών των έργων του, εκτός από την κινηματογραφική μεταφορά του θείου Γουίγκιλι στο Κονέκτικατ το 1949, η οποία, πρέπει να πούμε, απέτυχε. Και ακόμη και στο αίτημα του Έλι Καζάν να ανεβάσει το The Catcher in the Rye στο Broadway, ο Salinger απάντησε: «Δεν μπορώ να δώσω την άδειά μου. Φοβάμαι ότι δεν θα άρεσε στον Χόλντεν». Ωστόσο, μια προσαρμογή έλαβε χώρα. Ο Ιρανός σκηνοθέτης Dariush Mehrjui έγραψε στον συγγραφέα ζητώντας την άδεια να κινηματογραφήσει το Franny & Zooey. Ο συγγραφέας της ιστορίας δεν απάντησε καν σε αυτό το γράμμα, προφανώς ήδη κουρασμένος από τέτοια αιτήματα, αλλά ο Dariush Mehrjui κατάλαβε τη σιωπή ως ένδειξη συγκατάθεσης. Ως αποτέλεσμα, έχοντας προσαρμόσει την ιστορία στην καθημερινή ζωή του Ιράν: αντικατάσταση του Χριστιανισμού με το Ισλάμ, κατάργηση του καπνίσματος και του αλκοόλ, αλλαγή ονομάτων κ.λπ., η ταινία «Παρίσι» κυκλοφόρησε σε ιρανική διανομή το 1995, η οποία, ωστόσο, απαγορεύτηκε από Αμερικανικό δικαστήριο από την εμφάνιση στις Ηνωμένες Πολιτείες στο κοστούμι Salinger. Ταυτόχρονα, παραλλαγές της εικόνας του Holden Caulfield μπορούν να βρεθούν σε διαφορετικές ταινίες, για παράδειγμα, Rebel Without a Cause του Nicholas Ray (1955), The Graduate του Mike Nichols (1967), Wasteland του Terence Malick (1973).
Όσον αφορά την αντίδραση του συγγραφέα στα αιτήματα για μια κινηματογραφική μεταφορά, μια επιστολή από το 1957, που δημοσιεύτηκε μετά τον θάνατο του Σάλιντζερ, είναι πολύ ενδεικτική:

Αγαπητέ κύριε Herbert,
Θα προσπαθήσω να σας εξηγήσω τη στάση μου απέναντι στα κινηματογραφικά δικαιώματα και θεατρική παραγωγή«Κάτσερ στη σίκαλη». Χρειάστηκε να τραγουδήσω αυτό το κίνητρο περισσότερες από μία φορές, και σας ζητώ να δείξετε επιείκεια αν σας φαίνεται ότι τραγουδώ χωρίς ψυχή. Πρώτον, δεν αποκλείεται καθόλου η δυνατότητα πώλησης των δικαιωμάτων. Δεδομένου ότι πιθανότατα δεν θα καταφέρω να πεθάνω πλούσιος, σκέφτομαι όλο και περισσότερο να μεταβιβάσω τα απούλητα δικαιώματα στη γυναίκα και την κόρη μου - ως δίχτυ ασφαλείας, ας πούμε έτσι. Ωστόσο, θα σημειώσω ότι το γεγονός ότι δεν θα δω τα αποτελέσματα αυτής της συναλλαγής με τα μάτια μου με ευχαριστεί χωρίς τέλος. Το λέω ξανά και ξανά, αλλά κανείς δεν φαίνεται να συμφωνεί μαζί μου: The Catcher in the Rye είναι ένα πολύ «λογοτεχνικό» μυθιστόρημα. Ναι, περιέχει έτοιμες «σκηνές ταινιών», θα ήταν ανόητο να το διαφωνήσω, αλλά για μένα όλη η αξία του βιβλίου συμπυκνώνεται στη φωνή του αφηγητή και στις αμέτρητες λεπτότητες του. Αυτό που έχει μεγαλύτερη σημασία για μένα είναι η αναγνωσιμότητά του στους αναγνώστες και στους ακροατές του, οι παρεκβάσεις του για τα ουράνια τόξα βενζίνης στις λακκούβες, η κοσμοθεωρία του, η στάση του για τις βαλίτσες από δέρμα αγελάδας και τα άδεια κουτιά οδοντόκρεμας – με μια λέξη, θησαυρίζω τις σκέψεις του. Δεν μπορεί να διαχωριστεί με ασφάλεια από την αφήγηση σε πρώτο πρόσωπο. Συμφωνώ: ακόμα κι αν χωριστούν με το ζόρι, το υπόλοιπο υλικό θα είναι αρκετό για τη λεγόμενη «Ενδιαφέρουσα (ή ίσως απλώς Διασκεδαστική) Βραδιά στην Kinoshka». Αλλά αυτή η ιδέα μου φαίνεται σχεδόν χυδαία, σε κάθε περίπτωση, είναι αρκετά ποταπή που δεν πούλησα τα δικαιώματα της κινηματογραφικής μεταφοράς. Πολλές από τις σκέψεις του, φυσικά, μπορούν να μετατραπούν σε διαλόγους ή να ειπωθούν ως ένα ρεύμα συνείδησης εκτός οθόνης, αλλά εδώ δεν μπορώ να βρω άλλη έκφραση από το «παρατραβηγμένο». Σκέψεις και πράξεις που φαίνονται απολύτως φυσικές στη μοναξιά του μυθιστορήματος, στη σκηνή, στην καλύτερη περίπτωση, θα μετατραπούν σε ψευδο-προσομοίωση, αν υπάρχει καθόλου τέτοια λέξη (ελπίζω όχι). Δεν έχω αναφέρει όμως ακόμη πόσο ριψοκίνδυνο είναι να προσελκύεις, Θεέ μου, ηθοποιούς να με συγχωρέσει! Έχετε δει ποτέ μια κοπέλα ηθοποιό που να κάθεται σταυροπόδι στο κρεβάτι και να κοιτάζει ταυτόχρονα άνετα; Είμαι σίγουρος ότι όχι. Και ο Χόλντεν Κόλφιλντ, κατά την υπερπροκατειλημμένη γνώμη μου, είναι βασικά αδύνατο να παίξει. Απλώς δεν χορταίνεις έναν ευαίσθητο, έξυπνο, ταλαντούχο νεαρό ηθοποιό με αναστρέψιμο παλτό. Για να το κάνετε αυτό, χρειάζεστε ένα πραγματικά μυστηριώδες άτομο, και αν κάποιο νέος άνδραςκαι υπάρχει ένας γρίφος στην ψυχή, τότε πώς να το διαθέσει, μάλλον δεν ξέρει. Και κανένας σκηνοθέτης, σας διαβεβαιώνω, δεν θα τον βοηθήσει σε αυτό.
Σε αυτό, ίσως, θα σταματήσω. Εν κατακλείδι, θα μπορούσα να διευκρινίσω ότι η θέση μου δεν υπόκειται σε αναθεώρηση, αλλά πιστεύω ότι εσείς οι ίδιοι το έχετε ήδη καταλάβει.
Ωστόσο, σας ευχαριστώ για την ευγενική και εκπληκτικά κατανοητή επιστολή σας. Συνήθως οι συνομιλητές μου στο mail δεν μπορούν να συνδέσουν δύο λέξεις.

Τις καλύτερες ευχές μου,

J.D. Salinger.

Μετάφραση - Anton Svinarenko

Τζερόμ Ντέιβιντ Σάλιντζερ- Αμερικανός συγγραφέας, έργα του οποίου δημοσιεύτηκαν στο περιοδικό The New Yorker το 2ο μισό της δεκαετίας του 1940 και τη δεκαετία του 1950.

Η συγγραφική του καριέρα ξεκίνησε δημοσιεύοντας διηγήματα σε περιοδικά της Νέας Υόρκης. Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, ο συγγραφέας συμμετείχε στις στρατιωτικές επιχειρήσεις των αμερικανικών στρατευμάτων στην Ευρώπη από την αρχή της απόβασης στη Νορμανδία. Πήρε μέρος στην απελευθέρωση πολλών στρατοπέδων συγκέντρωσης.

Η πρώτη του ιστορία, The Young Folks, δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Story το 1940. διήγημαΤο A Perfect Day for Bananafish (1948) είναι η ιστορία μιας ημέρας στη ζωή ενός νεαρού άνδρα, του Seymour Glass, και της γυναίκας του.

Έντεκα χρόνια μετά την πρώτη του δημοσίευση, ο Salinger κυκλοφόρησε το μοναδικό του μυθιστόρημα, The Catcher in the Rye (1951), το οποίο έτυχε κριτικής και παραμένει ιδιαίτερα δημοφιλές στους μαθητές γυμνασίου και πανεπιστημίου που βρίσκουν στις απόψεις και τη συμπεριφορά του ήρωα, Holden Caulfield, μια στενή ηχώ των δικών τους διαθέσεων. Το βιβλίο απαγορεύτηκε σε πολλές χώρες και σε ορισμένα μέρη στις Ηνωμένες Πολιτείες λόγω κατάθλιψης και χρήσης υβριστικής γλώσσας, αλλά τώρα περιλαμβάνεται στις λίστες συνιστώμενης ανάγνωσης σε πολλά αμερικανικά σχολεία.

Το 1953 εκδόθηκε η συλλογή Εννέα Ιστορίες. Στη δεκαετία του 1960, δημοσιεύτηκαν τα μυθιστορήματα Φράνυ και Ζούι και η ιστορία Σηκώστε ψηλά τη δοκό της στέγης (Ξυλουργοί).

Αφού το The Catcher in the Rye έγινε απίστευτη επιτυχία, ο Salinger άρχισε να κάνει μια απομονωμένη ζωή, αρνούμενος να δώσει συνεντεύξεις. Μετά το 1965 σταμάτησε να εκδίδει, γράφοντας μόνο για τον εαυτό του. Επιπλέον, επέβαλε απαγόρευση στην ανατύπωση των πρώιμων γραπτών του (πριν «Το ψάρι μπανάνας είναι καλά πιασμένο») και σταμάτησε πολλές απόπειρες δημοσίευσης των επιστολών του. ΣΕ τα τελευταία χρόνιαδεν είχε ουσιαστικά καμία αλληλεπίδραση με τον έξω κόσμο, ζώντας πίσω από έναν ψηλό φράχτη σε μια έπαυλη στην πόλη Cornish του Νιου Χάμσαϊρ και ασχολούμενος με ποικίλες πνευματικές πρακτικές, όπως ο Βουδισμός, ο Ινδουισμός, η γιόγκα, η μακροβιοτική, η Διανοητική και εναλλακτικές φάρμακο.

Όλα αυτά τα χρόνια δεν σταμάτησε να γράφει, αλλά έχασε κάθε ενδιαφέρον για τη δια βίου έκδοση των βιβλίων του. Σύμφωνα με τη Μάργκαρετ Σάλιντζερ, ο πατέρας της ανέπτυξε ένα ειδικό σύστημα ετικετών - χειρόγραφα με κόκκινη σήμανση που πρέπει να δημοσιεύονται μετά θάνατον χωρίς καμία επεξεργασία, μπλε - που χρειάζονται επεξεργασία. Ο ακριβής αριθμός των μελλοντικών μπεστ σέλερ, ωστόσο, είναι επίσης άγνωστος.

Όπως, όμως, και για άλλες πτυχές της ζωής του συγγραφέα. Οι ντόπιοι λένε ότι τον έχουν δει κατά καιρούς σε εκκλησίες Universalist και σε τοπικά εστιατόρια. Έχουν συνηθίσει εδώ και καιρό τη γειτονιά με το κλασικό και έχουν εμποτιστεί με σεβασμό για την απομόνωσή του. Όλοι εδώ γνώριζαν για την τοποθεσία του σπιτιού του, αλλά αποκαλύφθηκε στους τρελούς θαυμαστές όλα αυτά τα χρόνια με εμφανή απροθυμία. Επιπλέον, οι προσπάθειες διείσδυσης σε αυτόν τον χρυσελεφάντινο πύργο δεν στέφθηκαν με ιδιαίτερη επιτυχία για κανέναν.

Η τελευταία φορά που το όνομα του συγγραφέα εμφανίστηκε στο πεδίο πληροφοριών ήταν το 2009, όταν κατέθεσε μήνυση κατά του Σουηδού Frederik Kolting. Κρυμμένος με ψευδώνυμο, ο συγγραφέας τόλμησε να συνθέσει τη συνέχεια του The Catcher in the Rye, με τίτλο 60 Years Later: Coming Out of the Rye. Το μυθιστόρημα μιλά για έναν 76χρονο κύριο Κ., ο οποίος δραπετεύει από ένα γηροκομείο και περιπλανιέται στη Νέα Υόρκη, θυμούμενος τα νιάτα του, όπως ο Χόλντεν Κόλφιλντ, που κάποτε δραπέτευσε από ένα οικοτροφείο. Ο Σάλιντζερ όχι χωρίς λόγο κατηγόρησε τον Σουηδό, που κρυβόταν με το ψευδώνυμο JD California για λογοκλοπή, και τον περασμένο Ιούλιο ο ισχυρισμός του ικανοποιήθηκε. Πολλοί ήλπιζαν αυτό το καλοκαίρι ότι ο συγγραφέας θα έσπαγε την απομόνωσή του και θα έλεγε έστω και λίγα για τη ζωή του αυτά τα χρόνια, αλλά αυτό δεν συνέβη ποτέ. Και ο ίδιος, φαίνεται, δεν ήταν απαραίτητος. Τώρα περισσότερο από ποτέ γίνεται σαφές ότι ο Σάλιντζερ, όπως κανείς άλλος, κατάλαβε την αλήθεια, η οποία έχει χάσει το νόημά της στην εποχή μας - ο συγγραφέας λαμβάνει αιώνια ζωή μόνο χάρη στα έργα του. Και αυτή η τρίτη ζωή του Σάλιντζερ μας περιμένει ακόμα.

Στην ΕΣΣΔ και τη Ρωσία, τα έργα του μεταφράστηκαν και εκδόθηκαν, και κέρδισαν δημοτικότητα, ειδικά μεταξύ της διανόησης. Οι πιο επιτυχημένες και διάσημες είναι οι μεταφράσεις της Rita Wright-Kovaleva.

Χρόνος ανάγνωσης: 4 λεπτά

Ο Τζερόμ Ντέιβιντ Σάλιντζερ - διάσημος Αμερικανός μυθιστοριογράφος και διηγηματογράφος, γεννήθηκε το 1919 σε μια πλούσια εβραϊκή οικογένεια. Αφού τελείωσε το σχολείο στάλθηκε στη Στρατιωτική Ακαδημία Forge το 1934-1936. Αργότερα, ο Σάλιντζερ σπούδασε στο Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης και στο Πανεπιστήμιο Κολούμπια, ήταν τότε που ο συγγραφέας δημοσίευσε για πρώτη φορά πολλά διηγήματα.

Λίγα λόγια για τον συγγραφέα

Ο D.D. Salinger γράφει το μυθιστόρημα "The Catcher in the Rye"

Έκτοτε, ο Σάλιντζερ έχει δημοσιεύσει σε πολλά γνωστά περιοδικά, μεταξύ των οποίων και το γνωστό έντυπο της Νέας Υόρκης. Αλλά το πιο δημοφιλές έργο ήταν το μυθιστόρημα "The Catcher in the Rye" (1951), αν και οι κριτικοί εκτιμούσαν ιδιαίτερα τις πεζογραφικές μινιατούρες του. Όταν το βιβλίο έγινε μπεστ σέλερ, ο Σάλιντζερ άρχισε να ζει μια απομονωμένη ζωή στο δάσος, σε αυτή την καλύβα ο συγγραφέας πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του. Πέθανε στις 27 Ιανουαρίου 2010 σε ηλικία 91 ετών. Ο Σάλιντζερ δεν δημοσίευσε ποτέ ξανά το έργο του, αλλά συνέχισε να γράφει. Μερικά ενδιαφέροντα στοιχεία από τη ζωή του Σάλιντζερ που θα σας εμπνεύσουν να εξοικειωθείτε με τη σύντομη πεζογραφία του συγγραφέα και να ξαναδιαβάσετε το συγκλονιστικό μπεστ σέλερ.

λουκάνικο μεγιστάνα

Ο πατέρας του Σάλιντζερ ονειρευόταν ότι ο γιος του θα συνέχιζε την οικογενειακή επιχείρηση - την παραγωγή και την πώληση λουκάνικων. Ο Jerome πήγε πράγματι να μελετήσει τα μυστικά της παραγωγής κρέατος το 1937, αλλά γρήγορα συνειδητοποίησε ότι η αποστολή του ήταν να δημιουργήσει τέχνη και όχι διαφορετικά είδηλουκάνικα.

Φιλία με τον Χέμινγουεϊ

Σε πολλούς μπορεί να φαίνεται ότι ο Σάλιντζερ και ο Χέμινγουεϊ είναι εντελώς διαφορετικοί άνθρωποι από άποψη κοσμοθεωρίας· σύμφωνα με τους συγγραφείς, κατάφεραν να κάνουν φίλους κατά τη διάρκεια της θητείας του στρατού. Οι συγγραφείς μετέφεραν τη ζεστή φιλία τους σε όλη τους τη ζωή.

Ο Σάλιντζερ πολέμησε στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο

Το 1942, ο συγγραφέας πήγε στο μέτωπο, συμμετείχε στην επιχείρηση της Νορμανδίας ως μέρος του διάσημου συντάγματος πεζικού. Ο Ιερώνυμος ήταν από τους πρώτους που συμμετείχαν στην απελευθέρωση του στρατοπέδου συγκέντρωσης. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, γράφτηκε το μεγαλύτερο μέρος του The Catcher in the Rye. Ως αποτέλεσμα, ο πόλεμος είχε αρνητικό αντίκτυπο στη νευρική κατάσταση του συγγραφέα· το 1945, ο Σάλιντζερ κατέληξε σε νοσοκομείο για νευρικά άρρωστους. Μετά τον πόλεμο, ο συγγραφέας συνέχισε τις κρατικές του δραστηριότητες και εργάστηκε ως υπάλληλος της αμερικανικής αντικατασκοπείας.

Η κόρη του συγγραφέα στα απομνημονεύματά της μιλά για το τρελό μίσος του Ιερώνυμου για τους Ναζί. Αλλά από μια εκπληκτική σύμπτωση, ο Σάλιντζερ ερωτεύεται τον Ναζί που συνελήφθη από αυτόν τη Σύλβια, ο γάμος δεν κράτησε περισσότερο από ένα χρόνο.

Ερωτεύοντας ανήλικα κορίτσια

Οι ερευνητές της βιογραφίας του Σάλιντζερ εφιστούν την προσοχή στο πάθος του συγγραφέα για τα νεαρά κορίτσια ηλικίας 14-16 ετών. Η Salinger άρχισε να βγαίνει με την Jean Miller όταν ήταν 14 ετών. Δεν έκαναν σεξ έως ότου η κοπέλα έγινε 20 ετών, μόνο που μετά από αυτή την πολυαναμενόμενη νύχτα, ο Salinger χώρισε με τον Jean την επόμενη μέρα. Πρώην σύζυγοςο συγγραφέας είναι πεπεισμένος ότι μετά τη γέννηση της κόρης του Margaret, ο Jerome έχασε το σεξουαλικό ενδιαφέρον γι 'αυτήν, η Claire έγινε πολύ ώριμη γι 'αυτόν.

Αμερικανός ερημίτης

Οι ερευνητές υποστηρίζουν ότι ο Σάλιντζερ δεν ήταν ιδιαίτερα απομονωμένος. Ναι, ο συγγραφέας αγόρασε για τον εαυτό του ένα σπίτι σε απόσταση, κοντά στο δάσος, το περιφράχθηκε με ψηλό φράχτη, κρέμασε ταμπέλες "Απαγορεύεται η παραβίαση". Αλλά τακτικά ο Salinger μπορούσε να δει στο μπαρ, να πίνει ένα κοκτέιλ παρέα με όμορφα κορίτσια (κάθε φορά διαφορετικά). Ίσως το γεγονός είναι ότι στον Σάλιντζερ δεν άρεσε η υπερβολική προσοχή του Τύπου στο άτομό του, που αποφάσισε να αυτοανακηρυχθεί ερημίτης (όπως λένε οι Γάλλοι, «άσε την πάπια να φύγει»). Η τελευταία δημοσίευση κατά τη διάρκεια της ζωής του συγγραφέα ήταν το 1965, η τελευταία συνέντευξη - το 1980.

Η κόρη του Σάλιντζερ στα απομνημονεύματά της μιλά για τη δυσάρεστη ζωή στην καλύβα του πατέρα της. Ο Ιερώνυμος αποφάσισε να γίνει ερημίτης σε ηλικία 40 ετών, αλλά η γυναίκα του και τα δύο του παιδιά υπέφεραν από αυτό. Δεν υπήρχε θέρμανση στο σπίτι, δεν υπήρχαν προϋποθέσεις για μια κανονική ζωή. Ως αποτέλεσμα, ο Jerome χώρισε τη γυναίκα του Claire σε ηλικία 66 ετών και συνέχισε να ζει στην αγαπημένη του καλύβα.

Γοητεία με τη θεολογία και τον μυστικισμό

Ο Σάλιντζερ ενδιαφερόταν βαθιά για τη φιλοσοφία, τον ενδιέφερε ο Βουδισμός του Ζεν, η Σαηεντολογία και οι χριστιανικές διδασκαλίες. Από καιρό σε καιρό, ο Jerome κανόνισε πεινασμένες εβδομάδες - είτε έτρωγε μόνο λαχανικά, είτε έτρωγε αποκλειστικά πρωτεΐνες. Η κόρη της Margaret λέει ότι ο πατέρας της ήταν πεπεισμένος ότι τα ούρα θα μπορούσαν να θεραπεύσουν οποιαδήποτε ασθένεια, έτσι ήπιε τα ούρα του με τη μορφή ενός φαρμακευτικού φαρμάκου.

«Η σιωπή είναι ένας όμορφος κόσμος για έναν συγγραφέα, όχι η φήμη. Όταν δημοσιεύεις τη δουλειά σου, ο κόσμος πιστεύει ότι κάτι χρωστάς. Αν κρύβεις τις δημιουργίες σου από το κοινό, τις κρατάς για τον εαυτό σου».

Κατεύθυνση θανάτου

Αλλο ενδιαφέρον γεγονόςγια τον Σάλιντζερ - ο συγγραφέας δημοσίευσε τον πραγματικό του αριθμό τηλεφώνου στην ιστορία "Το χαμένο γράμμα" - "αν μη τι άλλο, αυτός είναι ο αριθμός τηλεφώνου μου - 603-675-5244."

Τζερόμ Ντέιβιντ Σάλιντζερ(Jerome David Salinger)

Η συγγραφική του καριέρα ξεκίνησε δημοσιεύοντας διηγήματα σε περιοδικά της Νέας Υόρκης. Κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, ο συγγραφέας συμμετείχε στις στρατιωτικές επιχειρήσεις των αμερικανικών στρατευμάτων στην Ευρώπη από την αρχή της απόβασης στη Νορμανδία. Πήρε μέρος στην απελευθέρωση πολλών στρατοπέδων συγκέντρωσης.

Η πρώτη του ιστορία, The Young Folks, δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Story το 1940. Την πρώτη σοβαρή φήμη του Salinger έφερε το διήγημα A Perfect Day for Bananafish (1948) - η ιστορία μιας μέρας στη ζωή ενός νεαρού άνδρα, του Seymour Ο Γκλας και η γυναίκα του.

Έντεκα χρόνια μετά την πρώτη του δημοσίευση, ο Salinger κυκλοφόρησε το μοναδικό του μυθιστόρημα, The Catcher in the Rye (1951), το οποίο έτυχε κριτικής και παραμένει ιδιαίτερα δημοφιλές στους μαθητές γυμνασίου και πανεπιστημίου που βρίσκουν στις απόψεις και τη συμπεριφορά του ήρωα, Holden Caulfield, μια στενή ηχώ των δικών τους διαθέσεων. Το βιβλίο απαγορεύτηκε σε πολλές χώρες και σε ορισμένα μέρη στις Ηνωμένες Πολιτείες λόγω κατάθλιψης και χρήσης υβριστικής γλώσσας, αλλά τώρα περιλαμβάνεται στις λίστες συνιστώμενης ανάγνωσης σε πολλά αμερικανικά σχολεία.

Το 1953 εκδόθηκε η συλλογή Εννέα Ιστορίες. Στη δεκαετία του 1960, δημοσιεύτηκαν τα μυθιστορήματα Φράνυ και Ζούι και η ιστορία Σηκώστε ψηλά τη δοκό της στέγης (Ξυλουργοί).

Αφού το The Catcher in the Rye έγινε απίστευτη επιτυχία, ο Salinger άρχισε να κάνει μια απομονωμένη ζωή, αρνούμενος να δώσει συνεντεύξεις. Μετά το 1965 σταμάτησε να εκδίδει, γράφοντας μόνο για τον εαυτό του. Επιπλέον, επέβαλε απαγόρευση στην ανατύπωση των πρώιμων γραπτών του (πριν «Το ψάρι μπανάνας είναι καλά πιασμένο») και σταμάτησε πολλές απόπειρες δημοσίευσης των επιστολών του. Τα τελευταία χρόνια, είχε ελάχιστη έως καθόλου αλληλεπίδραση με τον έξω κόσμο, ζώντας πίσω από έναν ψηλό φράχτη σε μια έπαυλη στην πόλη Cornish του Νιου Χάμσαϊρ και ασχολούμενος με ποικίλες πνευματικές πρακτικές, όπως ο Βουδισμός, ο Ινδουισμός, η γιόγκα, η μακροβιοτική , Διανοητική και εναλλακτική ιατρική.

Όλα αυτά τα χρόνια δεν σταμάτησε να γράφει, αλλά έχασε κάθε ενδιαφέρον για τη δια βίου έκδοση των βιβλίων του. Σύμφωνα με τη Μάργκαρετ Σάλιντζερ, ο πατέρας της ανέπτυξε ένα ειδικό σύστημα ετικετών - χειρόγραφα με κόκκινη σήμανση που πρέπει να δημοσιεύονται μετά θάνατον χωρίς καμία επεξεργασία, μπλε - που χρειάζονται επεξεργασία. Ο ακριβής αριθμός των μελλοντικών μπεστ σέλερ, ωστόσο, είναι επίσης άγνωστος.

Όπως, όμως, και για άλλες πτυχές της ζωής του συγγραφέα. Οι ντόπιοι λένε ότι τον έχουν δει κατά καιρούς σε εκκλησίες Universalist και σε τοπικά εστιατόρια.
Έχουν συνηθίσει εδώ και καιρό τη γειτονιά με το κλασικό και έχουν εμποτιστεί με σεβασμό για την απομόνωσή του. Όλοι εδώ γνώριζαν για την τοποθεσία του σπιτιού του, αλλά αποκαλύφθηκε στους τρελούς θαυμαστές όλα αυτά τα χρόνια με εμφανή απροθυμία. Επιπλέον, οι προσπάθειες διείσδυσης σε αυτόν τον χρυσελεφάντινο πύργο δεν στέφθηκαν με ιδιαίτερη επιτυχία για κανέναν.

Η τελευταία φορά που το όνομα του συγγραφέα εμφανίστηκε στο πεδίο πληροφοριών ήταν το 2009, όταν κατέθεσε μήνυση κατά του Σουηδού Frederik Kolting. Κρυμμένος με ψευδώνυμο, ο συγγραφέας τόλμησε να συνθέσει τη συνέχεια του The Catcher in the Rye, με τίτλο 60 Years Later: Coming Out of the Rye. Το μυθιστόρημα μιλά για έναν 76χρονο κύριο Κ., ο οποίος δραπετεύει από ένα γηροκομείο και περιπλανιέται στη Νέα Υόρκη, θυμούμενος τα νιάτα του, όπως ο Χόλντεν Κόλφιλντ, που κάποτε δραπέτευσε από ένα οικοτροφείο. Ο Σάλιντζερ όχι χωρίς λόγο κατηγόρησε τον Σουηδό, που κρυβόταν με το ψευδώνυμο JD California για λογοκλοπή, και τον περασμένο Ιούλιο ο ισχυρισμός του ικανοποιήθηκε. Πολλοί ήλπιζαν αυτό το καλοκαίρι ότι ο συγγραφέας θα έσπαγε την απομόνωσή του και θα έλεγε έστω και λίγα για τη ζωή του αυτά τα χρόνια, αλλά αυτό δεν συνέβη ποτέ. Και ο ίδιος, φαίνεται, δεν ήταν απαραίτητος. Τώρα περισσότερο από ποτέ γίνεται σαφές ότι ο Σάλιντζερ, όπως κανείς άλλος, κατάλαβε την αλήθεια, η οποία έχει χάσει το νόημά της στην εποχή μας - ο συγγραφέας λαμβάνει αιώνια ζωή μόνο χάρη στα έργα του. Και αυτή η τρίτη ζωή του Σάλιντζερ μας περιμένει ακόμα.

Στην ΕΣΣΔ και τη Ρωσία, τα έργα του μεταφράστηκαν και εκδόθηκαν, και κέρδισαν δημοτικότητα, ειδικά μεταξύ της διανόησης. Οι πιο επιτυχημένες και διάσημες είναι οι μεταφράσεις της Rita Wright-Kovaleva.