Ημερολογιακός μήνας Shaban. Αρετές του μήνα Sha'ban. Όλες οι άλλες γιορτές στο Ισλάμ θεωρούνται ημερομηνίες μνήμης

Ο Προφήτης ﷺ είπε: Η υπεροχή του μήνα Sha'ban έναντι των άλλων μηνών είναι η ίδια με την υπεροχή μου έναντι των άλλων προφητών. " Όπως γνωρίζουμε, το ﷺ μας δεν είναι απλώς ο καλύτερος όλων των προφητών, αλλά αυτός για χάρη του οποίου δημιουργήθηκαν όλα τα πράγματα. Τώρα σκεφτείτε: τι υπεροχή είναι ο μήνας Shaban έναντι των άλλων μηνών!

Όλες οι καλές πράξεις που γίνονται αυτόν τον μήνα αυξάνονται έως και 700 φορές και ανεβαίνουν στον ουρανό χωρίς κανένα εμπόδιο. Όπως είπε ο Προφήτης ﷺ, το όνομα του μήνα Shaban προέρχεται από τη λέξη "tashaaba", που σημαίνει "εξάπλωση" - Το καλό απλώνεται σε αυτόν τον μήνα. Και μια ιδιαίτερα επιθυμητή πράξη σε αυτόν τον μήνα είναι η νηστεία. Επομένως, ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ Ο ﷺ νήστεψε ολόκληρο αυτόν τον μήνα. Μια μέρα ο Asamat bin Zayed ρώτησε τον Προφήτη ﷺ για τον λόγο της επιμέλειάς του στη νηστεία του μήνα Sha'ban, στον οποίο δόθηκε η εξής απάντηση: "Σε αυτόν τον μήνα, ο οποίος βρίσκεται μεταξύ του μήνα και , οι άνθρωποι δείχνουν απροσεξία. Σε αυτό, όλες οι πράξεις υψώνονται στον Αλλάχ. Θέλω την ώρα της ανάληψης των πράξεών μου, τηρούσα νηστεία." Πράγματι, έτσι αποδεικνύεται, αγαπητοί αδελφοί και αδελφές: μόλις αυτά αρχίζουν τρεις μήνες νηστείας, οι άνθρωποι με μεγάλο ενθουσιασμό αρχίζουν να τηρούν νηστείες και να κάνουν καλές πράξεις. Αλλά από μέρα σε μέρα αυτή η έμπνευση εξαφανίζεται έτσι ώστε ήδη από το τέλος του μήνα... εξαφανίζεται εντελώς. Και τον μήνα Sha' απαγόρευση, όπως ειπώθηκε στο χαντίθ, οι άνθρωποι δείχνουν απροσεξία. Επομένως, σε αυτόν τον μήνα πρέπει να δείξουμε ακόμη περισσότερο ζήλο στο μονοπάτι του Παντοδύναμου. Και όποιος δεν μπορεί να νηστέψει ολόκληρο τον μήνα, ας νηστέψει τουλάχιστον τρεις ημέρες στην αρχή, τρεις ημέρες στη μέση (13η, 14η και 15η) και τρεις ημέρες στο τέλος του μήνα. Η ανάρτηση του 15ου είναι ιδιαίτερα πολύτιμη. Το χαντίθ λέει: « Για εκείνον που νήστεψε τρεις ημέρες τον μήνα Sha'ban στην αρχή, τρεις στη μέση και τρεις στο τέλος, ο Παντοδύναμος θα γράψει μια ανταμοιβή σαν εβδομήντα προφήτες και ο βαθμός του θα είναι παρόμοιος με τον βαθμό ένας σκλάβος που λάτρευε τον Παντοδύναμο για εβδομήντα χρόνια. Και αν πεθάνει φέτος, θα πεθάνει ως βομβιστής αυτοκτονίας " Καλό είναι επίσης η νηστεία την πρώτη και την τελευταία Πέμπτη. Το χαντίθ λέει: « Ο Αλλάχ αναλαμβάνει να μπει στον Παράδεισο όποιος νηστεύει την πρώτη και την τελευταία Πέμπτη του μήνα Sha'ban ».

Ένα άλλο χαντίθ λέει: «Ο μήνας Sha'ban είναι ένα φράγμα από τη φωτιά. Και όποιος θέλει να με συναντήσει, ας νηστέψει τουλάχιστον τρεις μέρες».. Επίσης αυτόν τον μήνα είναι επιθυμητό να διαβάσετε περισσότερα "salavat": «Allahum sally ‘ala Muẍammadin wa ‘ala ali Muẍammadin wasallim» .

Νύχτα Μπαράατ

Ο μήνας Shaaban περιέχει μία από τις κύριες πολύ σεβαστές νύχτες - το Baraat - τη νύχτα από τη 15η έως την 16η (σύμφωνα με ορισμένες πηγές, αυτή είναι η νύχτα από την 14η έως την 15η). Η νύχτα ονομάστηκε έτσι γιατί έχει δύο απελευθερώσεις: την απελευθέρωση των άτυχων (αμαρτωλών ενώπιον του Παντοδύναμου) από το έλεος και την απελευθέρωση των αβλιά από την αποτυχία και το να τους αφήσουν χωρίς βοήθεια.

Ο Imam al-Subki γράφει στα tafsir του: Πράγματι, αυτή η νύχτα ξεπλένει τις αμαρτίες ολόκληρου του έτους, και το βράδυ της Παρασκευής ξεπλένει τις αμαρτίες της εβδομάδας, και η νύχτα του Προκαθορισμού () είναι οι αμαρτίες όλης της ζωής», δηλ. η αναβίωση αυτών των νυχτών είναι η αιτία για το πλύσιμο των αμαρτιών, και ως εκ τούτου αυτή η νύχτα (Μπαραάτ) ονομάζεται νύχτα της πλύσης των αμαρτιών.

Επίσης, αυτή η νύχτα ονομάζεται νύχτα της ζωής λόγω του χαντίθ που διηγήθηκε ο Munziri από τον Προφήτη ﷺ: Η καρδιά εκείνου που αναβιώνει την εορταστική νύχτα και τη νύχτα του μέσου του μήνα Shaaban δεν θα πεθάνει την ημέρα του θανάτου της καρδιάς ».

Επίσης, αυτή η νύχτα ονομάζεται νύχτα της μεσολάβησης λόγω του γεγονότος ότι μεταδόθηκε: «Ο Προφήτης ﷺ ζήτησε από τον Παντοδύναμο τη 13η νύχτα της μεσιτείας για την umma του και ο Αλλάχ του έδωσε μεσολάβηση μόνο για τρεις. Ο Προφήτης ﷺ ζήτησε μεσολάβηση τη 14η νύχτα και ο Παντοδύναμος του έδωσε μεσολάβηση για 30. Ο Προφήτης ﷺ ζήτησε τη 15η νύχτα και ο Παντοδύναμος του έδωσε μεσολάβηση για ολόκληρη την umma, εκτός από αυτούς που έφυγαν από τον Αλλάχ, όπως ακριβώς τρέχοντας καμήλα» (αυτός που απομακρύνθηκε από τον Αλλάχ ﷻ με σταθερότητα στη διάπραξη αμαρτιών)».

Επίσης, αυτή η νύχτα ονομάζεται νύχτα της απελευθέρωσης λόγω του χαντίθ, που μεταδόθηκε από τον Ibn Ishaq και από τον Anas ibn Malik, όπου η Aisha μεταφέρει τα λόγια του Προφήτη ﷺ: «Ω Aisha, δεν ξέρεις ότι αυτή η νύχτα είναι τη νύχτα της μέσης του Shaaban; Πράγματι, αυτή τη νύχτα, ο Αλλάχ ελευθερώνει τους δούλους Του από την Κόλαση ανάλογα με τον αριθμό των τριχών στο μαλλί των προβάτων Μπανού Καλμπ, εκτός από τους ακόλουθους τύπους ανθρώπων: συνεχή χρήση μέθης, ανυπακοή και βλάβη στους γονείς, μοιχεία σταθερή στην αμαρτία, διακόπτοντας οικογενειακές και φιλικές σχέσεις, σπέρνοντας σύγχυση και συκοφάντες».

Το πιο σημαντικό είναι να αναθεωρήσετε τη ζωή, τις πράξεις, τις σκέψεις σας αυτή τη νύχτα. Κανείς δεν πρέπει να ξεχνά ότι η ζωή σε αυτή τη γη θα τελειώσει κάποια μέρα και θα επιστρέψουμε στον Αλλάχ. Και σίγουρα θα έρθει η Ημέρα της Κρίσεως. Αυτή τη νύχτα συμβαίνουν γεγονότα, δίνονται οφέλη, έρχεται ο θάνατος και η ασθένεια και θα μεταφερθούν στους κατάλληλους αγγέλους. Επομένως, ένας μουσουλμάνος δεν πρέπει να αντιμετωπίζει απρόσεκτα αυτήν την ιερή νύχτα: ένας αληθινός πιστός δεν ξεχνά ούτε για μια στιγμή ότι δημιουργήθηκε από τον Αλλάχ και θα επιστραφεί σε Αυτόν. Η επαγρύπνηση θα οδηγήσει έναν μουσουλμάνο στην ευτυχία σε αυτόν τον κόσμο και στον επόμενο.

Τα ιερά χαντίθ μιλούν για μια ευλογημένη νύχτα, η οποία για τους πιστούς είναι μια νύχτα μεγάλου ελέους και άφεσης αμαρτιών. Ο Προφήτης μας ﷺ ανέφερε τα εξής: «Μόλις πέσει η νύχτα στα μέσα του μήνα Sha'ban, περάστε τη σε λατρεία και νηστεύετε τη μέρα. Πράγματι, αυτή τη νύχτα, ξεκινώντας από τη δύση του ηλίου, ο Αλλάχ στέλνει το έλεός Του στο στερέωμα της γης και διατάζει: «Εάν υπάρχουν εκείνοι που μετανοούν ενώπιόν Μου, θα τους συγχωρήσω· εάν υπάρχουν εκείνοι που ζητούν καλό, θα δώσω αυτούς· αν υπάρχουν αρρώστια, θα στείλω ανάρρωση». Και αυτό συνεχίζεται μέχρι το πρωί». Ο αγαπημένος μας Προφήτης ﷺ είπε: «Στα μέσα του μήνα Sha'ban, ο Αλλάχ κοιτάζει την κατάσταση των σκλάβων Του. Συγχωρεί τους πάντες εκτός από τους πολυθεϊστές και τους εκδικητικούς».

Ένα άλλο χαντίθ λέει: Τη νύχτα του μέσου του μήνα Sha'ban, ο Αλλάχ, έχοντας δείξει ευλογίες στο στερέωμα της γης, θα συγχωρήσει τις αμαρτίες των ανθρώπων, ο αριθμός των οποίων υπερβαίνει τον αριθμό των τριχών στα δέρματα των κριαριών του Kelb φυλή ».

Ωστόσο, είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι αυτή τη νύχτα ο Παντοδύναμος Αλλάχ δεν θα κοιτάξει τα πρόσωπα (δεν θα συγχωρήσει αμαρτίες και δεν θα δώσει έλεος) σε όσους ομολογούν πολυθεϊσμό, αισθάνονται θυμό για τους μουσουλμάνους, διακόπτουν σχέσεις με συγγενείς, δείχνουν αλαζονεία και αντιφάσκουν γονείς, πίνουν αλκοόλ, διαπράττουν μοιχεία, προκαλούν αναταραχές, αποστάτες από το Ισλάμ, καθώς και συκοφάντες.

Κάποιος πρέπει να προσπαθήσει να περάσει την ιερή νύχτα του Baraat σε ibadat, να εκτελεί προσευχές, να διαβάζει το Κοράνι, να κάνει ντουέτα, να επισκέπτεται τους πρεσβυτέρους, ιδιαίτερα να τιμάει τους γονείς για να λάβει ευλογίες από αυτούς. Επίσης στο Lailat-ul-Baraat συνιστάται να θυμάστε και να ευχηθείτε έλεος, συγχώρεση, ευημερία στους νεκρούς μουσουλμάνους και να πείτε στα παιδιά για την αξιοπρέπεια και την αξία αυτής της νύχτας.

Γνωρίζουμε από τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ ﷺ ότι αυτή είναι μια από τις νύχτες που ο Παντοδύναμος δέχεται τις προσευχές και τα αιτήματα των σκλάβων Του. Μεταξύ άλλων, καλό είναι να διαβάσετε τη Σούρα Γιασίν τρεις φορές αυτό το βράδυ. Πρώτη φορά– με σκοπό την παράταση της ζωής, δεύτερος- για να αποφύγετε προβλήματα και κακοτυχίες, τρίτος- να αυξηθούν τα οφέλη. Να ξέρετε ότι η ευτυχία και η σωτηρία είναι δυνατές εάν ζείτε σύμφωνα με τις εντολές του Αλλάχ και του Αγγελιοφόρου Του ﷺ. Είθε ο Παντοδύναμος να συγχωρήσει και να είναι ελεήμων σε όλους τους Μουσουλμάνους αυτή τη νύχτα.

Θα ήθελα να αναφέρω ως παράδειγμα τη ντουέτα του αγαπημένου μας Προφήτη ﷺ, την οποία διάβασε εκείνο το βράδυ: Ω Αλλάχ! Καταφεύγω στη συγχώρεση Σου από το μαρτύριο, στην ικανοποίησή Σου από την οργή Σου. Είμαι ανίκανος να Σε επαινέσω αρκετά. Είσαι τόσο σπουδαίος όσο επαινείς τον εαυτό σου».

Την παραμονή της ευλογημένης νύχτας του Baraat, πριν από τη δύση του ηλίου, συνιστάται να διαβάσετε την ακόλουθη ντουέτα 40 φορές:

« SubhIanallagyi wal-hIamdulillagyi wa la ilyagya illallagu wallagyu akbar wa la hIavlya wa la quwvata illya billagil gialiyil gIazim ».

Μετά από αυτή τη ντουά - 100 φορές salawat (χαιρετισμός) στον Προφήτη Μωάμεθ ﷺ. Και μετά την υποχρεωτική προσευχή του Μαγκρίμπ (βραδινή), θα πρέπει να εκτελέσετε έξι ρακάτες προσευχής ναφίλ (επιθυμητή), εκτελώντας δύο ρακάτες χωριστά. Στη συνέχεια, συνιστάται να διαβάσετε τη Σούρα Γιασίν με τις παραπάνω προθέσεις.

Επίσης, αφού διαβάσετε τη Σούρα Γιασίν, συνιστάται να στραφείτε στον Αλλάχ με την ακόλουθη ντουά:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. اَللَّهُمَّ يَا ذَا الْمَنِّ وَ لاَ يُمَنُّ عَلَيْهِ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَ الإِكْرَامِ يَا ذَا الطَّوْلِ وَ الإِنْعَامِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ظَهْرَ الاَّجِينَ وَ جَارَ الْمُسْتَجِرِينَ وَ أَمَانَ الْخَآئِفِينَ. اَللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي (كَتَبْتَنَا) عِنْدَكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ شَقِيًّا (أَشْقِيَاءَ) أَوْ مَحْرُومًا (مَحْرُومِينَ) أَوْ مَطْرُودًا (مَطْرُودِينَ) أَوْ مُقْتَرًا عَلَيَّ (عَلَيْنَا) فِي الرِّزْقِ فَامْحُ. اَللَّهُمَّ بِفَضْلِكَ شَقَاوَتِي (شَقَاوَتَنَا) وَ حِرْمَانِي (حِرْمَانَنَا) وَ طَرْدِي (طَرْدَنَا) وَ اقْتَارَ رِزْقِي (رِزْقِنَا) وَ أَثْبِتْنِي (أَثْبِتْنَا) عِنْدَكَ فِي أُمِّ الْكِتَابِ سَعِيدًا (سُعَدَاءَ) مَرْزُوقًا (مَرْزُوقُيِنَ) مُوَفَّقًا (مُوَفَّقِينَ) ِللْخَيْرَاتِ فَإِنَّكَ قُلْتَ وَ قَوْلُكَ الْحَقُّ فِي كِتَابِكَ المُنَزَّلِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ يَمْحُو اللهُ مَا يَشَآءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ. إِلَهِي (إِلَهَنَا) بِالتَّجَلِّي الأَعْظَمِ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ الْمُكَرَّمِ الَّتِي يُفْرَقُ فِيهَا كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ وَ يُبْرَمُ أَنْ تَكْشِفَ عَنِّي (عَنَّا) مِنَ الْبَلآءِ مَا أَعْلَمُ (نَعْلَمُ) وَ مَا لاَ أَعْلَمُ (نَعْلَمُ) وَ مَآ أنْتَ بِهِ أَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعَزُّ الأَكْرَمُ. وَ صَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلَّمْ

Bismilahi rrahImani rrahIim. Allahumma, I zalmanni wa la yumannu "alayhi, I zal jalali wal ikrami, I am for titIavli wal ingIami, la ilaha illa anta zahra lagina wa jaral mustajirina wa amanal khaifina.

Allahumma in kunta katabtani (katabtana) "indaka fi ummil kitabi shakiyyan (ashkiyaa), av mahIruman (mahIrumina), av matIrudan (matIrudina), av muqtarran "alayayya ("alaina) fi rrizqi famkhIu. Allahumma bifaslikavat a khIirmani (khIirmanana), va tIardi (tIardana), wa iktara rizqi (rizqana), va asbitni (vaasbitna) "indaka fi ummil kitabi saidan (suadaa) marzukan (marzukkina) muwaffakan (muvaffaqina) lilhakaltakultakuyavna munzali "ala lisani nabiyikal mursali yamkhIu Allah ma yashau, wa yusbitu, wa "indagyu ummul kitabi. Ilahi (ilahana) bittajalliyal a"zami fi laylati nnisfi min sha'banal mukarramillati yufrakyu fiha kullu amrin hIakim, wa yubramu an takshifa "anni ("anna) minal balai ma a"lamu (on"lamu), wa ma la a"lamu (on "lamu), wa ma anta bihi a"lamu, innaka antal a"azzul akram. Wa salla Allahu "ala sayyiddin MukhIammadin wa alihi wa sahIbihi wa sallam.

Μοχάμεντ Μουσάεφ, Μουράτ Μαγκομέντοφ

Με την ανακάλυψη της μισοφέγγαρου [που δείχνει την άφιξη του μήνα], ο Ρατζάμπ, ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι σε αυτόν), ξεκίνησε τις προετοιμασίες για τον μήνα του Ραμαζανιού γιαδύο μήνες πριν φτάσει! Οι άνθρωποι ζουν για να δουν τα διάφορα επιτεύγματα της ζωής τους, αλλά ο πιστός λαχταρά να παρακολουθήσει την έλευση τέτοιων ιερών ημερών όπως οι παραπάνω.

Dua τον μήνα Ρατζάμπ

Ο κύριός μας, Anas ibn Malik, μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, αναφέρει ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) απήγγειλε την ακόλουθη προσευχή στις αρχές του μήνα Ρατζάμπ:

“Allahumma barik lan fi Rajab wa Shahban wa balligna Ramadan”

Μετάφραση: Ω Αλλάχ! Δώστε μας ευλογίες κατά τους [μήνες] Ρατζάμπ και Σαχμπάν και επιτρέψτε μας να ζήσουμε μέχρι το Ραμαζάνι.

Ο Hafiz ibn Rajab, μπορεί ο Αλλάχ να τον ελεήσει, λέει ότι αυτό το χαντίθ είναι μια αξιόπιστη απόδειξη των πλεονεκτημάτων της απαγγελίας της προαναφερθείσας ντουά (« Λαταΐφ αλ-Μαάριφ ", σελίδα 172.)

Άγιοι μήνες

Το Rajab είναι ο δεύτερος από τους "τέσσερις ιερούς μήνες" του ισλαμικού ημερολογίου, οι οποίοι αναφέρονται ως: al-Ashhur al-Khurum, ενώ οι άλλοι τρεις μήνες είναι: Dhul Qadah, Dhul Hijah και Muharram.

Εξηγώντας τη σημασία τους, οι μελετητές σημείωσαν ότι κατά τη διάρκεια αυτών των μηνών, οι καλές πράξεις είναι πιο πολύτιμες και οι κακές πράξεις είναι πιο αηδιαστικές ενώπιον του Παντοδύναμου Αλλάχ.

Ένας ευσεβής άνδρας αρρώστησε κάποτε πριν από το μήνα Ρατζάμπ. Γύρισε στον Αλλάχ Παντοδύναμο για να του επιτρέψει να ζήσει [τουλάχιστον] μέχρι τον μήνα Ρατζάμπ, αφού άκουσε ότι ο Παντοδύναμος Αλλάχ απαλλάσσει τους ανθρώπους από την τιμωρία αυτόν τον μήνα. Ο Παντοδύναμος Αλλάχ δέχτηκε τη ντουά του.

Μήνας Σαχμπάν

Όσο για τον μήνα Σαχμπάν, αυθεντικά χαντίθ περιγράφουν την ιδιαίτερη σημασία της 15ης νύχτας αυτού του μήνα.

Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (η ειρήνη και οι ευλογίες του Αλλάχ είναι πάνω του) αναφέρεται ότι είπε: «Αλήθεια, ο Παντοδύναμος Αλλάχ συγχωρεί όλους αυτή τη νύχτα (τη 15η νύχτα του μήνα Σαχμπάν) εκτός από αυτούς που του κάνουν συντρόφους και εκείνους που τρέφουν εχθρότητα.σε σχέση με άλλους ανθρώπους».

Ο ιμάμης Ata Ibn Yashar, ο Αλλάχ να τον ελεήσει, ένας από τους εξέχοντες Ταμπιΐν, είπε:«Μετά το Laylatu al-Qadr, δεν υπάρχει άλλη νύχτα πιο ενάρετη από τη (15η) νύχτα του μέσου του μήνα Shahban». .

Οι δοξασίες γίνονται δεκτές τις άγιες μέρες και νύχτες

Ο Ιμάμ Σαφιΐ, μπορεί ο Αλλάχ να τον ελεήσει, είπε: «Άκουσα ότι η ντουά γίνεται αποδεκτή από τον Παντοδύναμο Αλλάχ σε πέντε νύχτες:

1) Την Παρασκευή το βράδυ

2 και 3) Νύχτες πριν από δύο διακοπές (Uraza Bayram, Kurban Bayram)

4) Την πρώτη νύχτα του μήνα Ρατζάμπ

5) μέση (15η) νύχτα του μήνα Σαχμπάν

Στην πραγματικότητα, ακόμη και η πρακτική των ανθρώπων που έζησαν πριν από το Ισλάμ δείχνει ότι ο Αλλάχ Παντοδύναμος δέχτηκε τη ντουέτα τους κατά τη διάρκεια του μήνα Ρατζάμπ. Ο Imam ibn Abi Dunya, ο Αλλάχ να τον ελεήσει, έδωσε αρκετά παραδείγματα στο βιβλίο του: Mujabu Dawa.

Συγκεκριμένες Μορφές Λατρείας Αυτόν τον Μήνα

Δεν υπάρχουν συγκεκριμένοι τύποι προσευχών κ.λπ., που υποτίθεται ότι γίνονται κατά τη διάρκεια του μήνα Ρατζάμπ ή τη 15η νύχτα του μήνα Σαχμπάν. Μπορείτε να κάνετε κάθε είδους λατρεία Ο Σεΐχης Abu Bakr Balkhi, ο Αλλάχ να τον ελεήσει, λέει:

«Ρατζάμπ είναι ο μήνας στον οποίο φυτεύονται οι σπόροι, δηλ. αυξάνουν τη λατρεία τους. Το Σαχμπάν είναι ο μήνας κατά τον οποίο ποτίζονται οι καλλιέργειες και το Ραμαζάνι είναι ο μήνας στον οποίο γίνεται η συγκομιδή».

Τέτοιες ευκαιρίες έρχονται μόνο λίγες φορές το χρόνο. Ευτυχισμένος είναι αυτός που το αξιοποιεί στο έπακρο

«Το Ρατζάμπ είναι ο μήνας της σποράς, ο Σαμπάν είναι ο μήνας του ποτίσματος και το Ραμαζάνι είναι ο χρόνος της συγκομιδής. Είναι γνωστό ότι το Ρατζάμπ χαρακτηρίζεται από συγχώρεση και έλεος, ο Σααμπάν χαρακτηρίζεται από κάθαρση και το Ραμαζάνι από πολλαπλές ανταμοιβές».

Ολοένα και λιγότερος χρόνος μένει πριν τον ιερό μήνα. Σήμερα ο μήνας Sha'ban μας έχει φέρει πιο κοντά σε αυτόν. Το Sha'ban είναι ο 8ος μήνας του μουσουλμανικού ημερολογίου και είναι ο δεύτερος πιο σημαντικός ευσεβής μήνας.

Σχετικά με την αξιοπρέπεια αυτού του μήνα, ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) είπε: «Η υπεροχή του μήνα Σαμπάν έναντι των άλλων μηνών είναι η ίδια με την υπεροχή μου έναντι των άλλων προφητών».

Στα μέσα του μήνα Shaaban υπάρχει μια σημαντική ημερομηνία - η νύχτα του Baraat. Ο Απόστολος του Αλλάχ (ειρήνη σε αυτόν) είπε: «Αυτή είναι η νύχτα του μισού του Σαμπάν. Ο Παντοδύναμος Αλλάχ κοιτάζει τους σκλάβους Του αυτή τη νύχτα και συγχωρεί όσους ζητούν συγχώρεση και τιμά με το έλεός Του όσους προσεύχονται για έλεος, αλλά κρατά αυτούς που έχουν κακές προθέσεις (εις βάρος ενός μουσουλμάνου) το ίδιο (και δεν τους συγχωρεί μέχρι να απελευθερώνονται από το θυμό).»

Σύμφωνα με άλλο χαντίθ: «Ο Παντοδύναμος Αλλάχ συγχωρεί τη νύχτα στη μέση (του μήνα) του Σαμπάν ένας μεγάλος αριθμός απόΥπάρχουν περισσότεροι άνθρωποι από τον αριθμό των τριχών του προβάτου Kalb».

Όσον αφορά τη λατρεία τον μήνα Sha'ban, μπορούν να επισημανθούν τα ακόλουθα:

1. Εθελούσια νηστεία ως προετοιμασία για το Ραμαζάνι.

Ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ (ειρήνη σε αυτόν) κράτησε μια μακρά νηστεία τον μήνα Sha'ban. Η Αΐσα αναφέρεται ότι είπε: «Μερικές φορές ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ νήστευε τόσο πολύ που είπαμε ότι δεν έσπασε καθόλου τη νηστεία του και μερικές φορές δεν νήστευε τόσο πολύ που είπαμε ότι δεν νήστευε καθόλου. Και δεν έχω δει τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ να νηστεύει για έναν ολόκληρο μήνα, εκτός από το Ραμαζάνι, όπως δεν τον έχω δει να νηστεύει περισσότερο (σε κανένα μήνα) από ό,τι στο Sha'ban."

Ο σύντροφος Anas (radiallahu anhu) ανέφερε ότι ο Προφήτης Μωάμεθ (α.σ.) ρωτήθηκε: «Ποια νηστεία είναι η πιο πολύτιμη μετά τις νηστείες του Ραμαζανιού;» Απάντησε: «Οι νηστείες του Σαμπάν είναι προς τιμήν του Ραμαζανιού».

Ο σύντροφος Osama ibn Zayd (radiallahu anhu) ανέφερε ότι ρώτησε τον Προφήτη Μωάμεθ (sallallahu alayhi wa sallam): «Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, σε έχω δει να νηστεύεις τον μήνα Shaban τόσο συχνά όσο κανέναν άλλο μήνα». Ο Προφήτης Μωάμεθ (PBUH) απάντησε: «Αυτός (Σααμπάν) είναι ο μήνας μεταξύ Ρατζάμπ και Ραμαζάνι, τον οποίο πολλοί άνθρωποι παραμελούν. Και αυτός είναι ο μήνας κατά τον οποίο ο απολογισμός των πράξεων (των ανθρώπων) παρουσιάζεται ενώπιον του Κυρίου του σύμπαντος, οπότε θέλω να παρουσιαστούν οι πράξεις μου ενώ νηστεύω».

2. Νηστεία την ημέρα του Baraat.

Το χαντίθ λέει: «Όποιος νηστεύει τρεις ημέρες τον μήνα Sha'ban στην αρχή, τρεις στη μέση και τρεις στο τέλος, ο Παντοδύναμος θα καταγράψει μια ανταμοιβή σαν εβδομήντα προφήτες και ο βαθμός του θα είναι παρόμοιος με τον βαθμό του ένας σκλάβος που λάτρευε τον Παντοδύναμο για εβδομήντα χρόνια. Και αν πεθάνει φέτος, θα πεθάνει ως βομβιστής αυτοκτονίας».

3. Περάστε τη νύχτα του Baraat σε λατρεία (πρόσθετες προσευχές, ανάγνωση του Κορανίου, Surah Yasin).

Αλλά το κύριο πράγμα που αξίζει να θυμάστε είναι ότι ο πιο ευλογημένος μήνας του χρόνου είναι μπροστά - το Ραμαζάνι, η εποχή που ένας μουσουλμάνος είτε κερδίζει είτε χάνει, και τώρα περισσότερο από ποτέ είναι σημαντικό να θέσετε έναν στόχο για ειδική λατρεία Αλλάχ και κινηθείτε προς αυτή την κατεύθυνση χωρίς να χάσετε τον στόχο. Είθε ο μήνας Sha'ban να είναι ευλογημένος για εσάς και καρποφόρος για την πνευματικότητά σας.

Όγδοος μήνας του Ισλάμ σεληνιακό ημερολόγιο- Shaaban (Shahban ή Shagban) - προηγείται του Ραμαζανιού. Οι μουσουλμάνοι αρχίζουν να προετοιμάζονται για μια μακρά περίοδο νηστείας και προσπαθούν να ολοκληρώσουν πολλές εργασίες που θα ήταν δύσκολο να ολοκληρωθούν κατά τον Άγιο Μήνα.

Για ειδικές παροχές για τους πιστούς του Sha'ban (το 2019 θα διαρκέσει από 6 Απριλίου έως 5 Μαΐου) υποδηλώνει τη χωριστή αναφορά του στην Καθαρότερη Σούννα. Ο Προφήτης Μωάμεθ (s.g.w.) έδωσε ιδιαίτερη προσοχή στη λατρεία κατά τη διάρκεια αυτού του μήνα. Μιλώντας για αυτό στους Σαχάμπα, σημείωσε: «Οι άνθρωποι υποτιμούν τον μήνα μεταξύ Ρατζάμπ και Ραμαζάνι. Κατά τη διάρκειά του, οι πράξεις ανεβαίνουν στον Παντοδύναμο» (χαντίθ που αναφέρουν οι Nasai και Ahmad).

Το Sha'ban είναι επίσης σημαντικό και μία από τις πιο σημαντικές νύχτες του χρόνου είναι το Baraat. (έρχεται 19/04/2019 με τη δύση του ηλίου) , που φέρνει πολλά οφέλη στους μουσουλμάνους (μπορείτε να διαβάσετε περισσότερα για αυτήν την ιερή νύχτα).

Νηστεία στο Sha'ban

Σε αυτόν τον μήνα, οι πιστοί μπορούν να κερδίσουν μεγάλο σαβάβ τηρώντας την προσευχή. Η ιστορία ζωής του Τελικού Αγγελιοφόρου του Θεού (s.g.v.) σημειώνει ότι συχνά κατέφευγε σε αυτή την πρακτική. Συγκεκριμένα, θυμήθηκε: «Ποτέ δεν έχω δει τον Προφήτη να νηστεύει τόσο πολύ, εκτός από το Ραμαζάνι, όπως έκανε στο Σαγκμπάν» (Μπουχάρι, Μουσουλμάνος).

Με βάση αυτό το χαντίθ, προκύπτει ότι η Χάρη των Κόσμων, ο Μωάμεθ (s.g.w.), ξεχώρισε τον Sha'ban όσον αφορά την τήρηση πρόσθετης νηστείας, πράγμα που σημαίνει ότι είναι σκόπιμο να ακολουθήσουμε το παράδειγμά του.

Ποιες μέρες είναι καλύτερες για νηστεία:

• σε μια μέρα- αυτή είναι η λεγόμενη νηστεία του Προφήτη Daud (a.s.), ο οποίος τηρούσε τη νηστεία είτε μόνο σε ζυγές είτε σε μονές ημέρες. Ένα χαντίθ λέει: «Η πιο αγαπημένη νηστεία ενώπιον του Παντοδύναμου είναι η νηστεία του Dawood» (Μπουχάρι, Μουσουλμάνος).

• τη Δευτέρα και την Πέμπτη- στα χαντίθ που αναφέρονται στους κώδικες του Tirmidhi και του Nasai, ο Αγγελιοφόρος του Κυρίου (s.g.v.) περνούσε πάντα αυτές τις μέρες νηστεύοντας.

• στα μέσα του μήνα- πρόκειται για τρεις μέρεςστα μέσα του μήνα, τον οποίο επίσης καλό είναι να αφιερώσετε στις διακοπές (το 2019 πέφτουν στις 18, 19 και 20 Απριλίου). Ο Προφήτης Μωάμεθ (s.a.w.) έδωσε εντολή: «Αν αρχίσετε να παρατηρείτε (πρόσθετος)νηστεία - νηστεία στις 13, 14 και 15» (Tirmidhi).

Ταυτόχρονα, υπάρχει επίσης ένας ανεπιθύμητος χρόνος για την εκτέλεση αυτής της μορφής λατρείας του Αλλάχ, συγκεκριμένα τις δύο τελευταίες ημέρες του Sha'ban, καθώς και τις Παρασκευές. Αυτό σημαίνει να αφήσετε κατά μέρος αυτές τις συγκεκριμένες μέρες για νηστεία. Εάν, για παράδειγμα, κάποιος τηρεί τη νηστεία του Dawood (a.s.) και η επόμενη μέρα είναι Παρασκευή, τότε σε αυτή την περίπτωση επιτρέπεται να τηρηθεί η νηστεία εκείνη την ημέρα.

Τέλος Sha'ban

Δυστυχώς, κάθε χρόνο αντιμετωπίζουμε διαφωνίες στη μουσουλμανική κοινότητα σχετικά με την έναρξη του Ραμαζανιού. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι στο διαφορετικές χώρεςΈνα διαφορετικό σύστημα χρησιμοποιείται για τον προσδιορισμό της έναρξης ενός νέου μήνα. Μερικοί θεολόγοι πιστεύουν ότι συμβαίνει όταν μπορούμε να παρατηρήσουμε με τα μάτια μας την εμφάνιση μιας νέας σελήνης. Άλλοι πιστεύουν ότι σε σε αυτήν την περίπτωσηπρέπει να χρησιμοποιηθεί σύγχρονες τεχνολογίεςαστρονομικές παρατηρήσεις. Ακριβώς λόγω της χρήσης διαφορετικών μεθόδων προκύπτουν τέτοιες διαφωνίες σχεδόν κάθε χρόνο.

Λόγω της παρουσίας τέτοιων αποκλίσεων, οι μουσουλμάνοι σε όλο τον κόσμο βρίσκονται σε μια κατάσταση όπου την ίδια ημέρα έχουμε είτε την πρώτη ημέρα του μήνα του Ραμαζανιού, όταν η νηστεία είναι υποχρεωτική, είτε την τελευταία ημέρα του Sha'ban, όταν νηστεύουμε είναι ανεπιθύμητη. Για να αποφύγεις την ακούσια διάπραξη αμαρτίας, πρέπει να προσεγγίσεις το θέμα αυτό με υπευθυνότητα και να επιλέξεις την άποψη που θεωρείς την πιο σωστή.

Ο μήνας Sha'aban είναι ο δεύτερος σε μια σειρά τριών διαδοχικών ιερών μηνών που εκτιμώνται ιδιαίτερα στη θρησκεία μας. Συχνά στο όνομα αυτού του μήνα προστίθεται η λέξη "muazzam", δηλαδή "σεβάσμιος".

Ο Παντοδύναμος Αλλάχ το δημιούργησε απευθείας για τον Προφήτη μας (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν). Σε ένα από ιερά χαντίθΛέγεται ότι ο μήνας Sha'aban είναι ο μήνας του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν):

«Ο μήνας Sha'aban είναι για μένα. Ο Παντοδύναμος σε όλο του το μεγαλείο διέταξε τους αγγέλους του Άρσα: «Ω, άγγελοί μου, είδατε;! Οι σκλάβοι μου δείχνουν τιμή και σεβασμό στον μήνα του Αγαπημένου Μου. Με τη δύναμή Μου, με το δικαίωμα του μεγαλείου Μου, τους στέλνω συγχώρεση και συγχωρώ τις αμαρτίες τους».

Ο Απόστολος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είπε επίσης:

«Η υπεροχή του μήνα Sha'aban έναντι των άλλων μηνών είναι σαν την υπεροχή μου έναντι των υπολοίπων Προφητών».

Επομένως, οι μουσουλμάνοι θα πρέπει να σέβονται αυτόν τον μήνα με ιδιαίτερη ευλάβεια και να προσπαθούν να είναι επιμελείς στη λατρεία του Δημιουργού.

Πρέπει να θυμόμαστε ότι για όλες τις καλές πράξεις που γίνονται αυτόν τον μήνα, η ανταμοιβή αυξάνεται 700 φορές και ανεβαίνουν στον ουρανό χωρίς κανένα εμπόδιο.

Ως εκ τούτου, ο Προφήτης μας (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) πέρασε πολλές από τις ημέρες αυτού του μήνα με νηστεία. Μια μέρα ένας από τους συντρόφους ρώτησε τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν):

«Ω, Προφήτη, δεν σε έχω δει να νηστεύεις περισσότερο από τον μήνα Sha'aban;» «Σε αυτόν τον μήνα, όλες οι πράξεις ανεβαίνουν στον Αλλάχ. «Θέλω να νηστεύω κατά την ανάληψη των πράξεών μου», απάντησε ο καλύτερος από τους γιους του Αδάμ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν).

Το όνομα του μήνα Sha'aban, σύμφωνα με τον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), προέρχεται από τη λέξη "tasha'aba", που σημαίνει "εξάπλωση". Η καλοσύνη απλώνεται αυτόν τον μήνα. Ένα άτομο που υψώνει τον μήνα Sha'aban, φοβούμενος τον Αλλάχ, κάνοντας υποχρεωτικά πράγματα και φυλάσσοντας τις αμαρτίες, ο Παντοδύναμος συγχωρεί όλες τις αμαρτίες του και τον προστατεύει από προβλήματα και ασθένειες για ένα χρόνο.

Το Sha'aban περιέχει μία από τις κύριες πολύ σεβαστές νύχτες - τη Νύχτα του Ba'arat (από τις 14 έως τις 15 της Sha'aban). Τα χαντίθ για το Laylat-ul-Ba'arat λένε:

«Όταν έρθει η 15η νύχτα του μήνα Sha'aban, περάστε την σε προσευχή και την επόμενη μέρα, νηστέψτε. Ο Αλλάχ σίγουρα θα ρωτήσει: «Υπάρχει κάποιος που ζητά συγχώρεση - θα συγχωρήσω. Υπάρχει κάποιος που θέλει να αυξήσει τον πλούτο και την υγεία του - θα το δώσω». Και αυτό συνεχίζεται μέχρι το πρωί».

Τη Νύχτα του Bara'at, το Ιερό Κοράνι κατέβηκε στο Lauh-al-Mahfuz (τη διατηρημένη ταμπλέτα).
Κατά τη διάρκεια του ιερού μήνα Sha'aban, κάποιος πρέπει να προσπαθήσει ιδιαίτερα σκληρά για να επιτύχει θεοσεβείς πράξεις. Μεγάλης σημασίαςΑπό αυτή την άποψη, παρατηρείται νηστεία στο Sha'aban. Συνιστάται να νηστεύετε για τουλάχιστον τρεις ημέρες στην αρχή του μήνα Sha'aban, τρεις ημέρες στη μέση (13, 14, 15) και τρεις ημέρες στο τέλος. Όποιος φύγει από αυτόν τον κόσμο μετά από αυτό μέσα σε ένα χρόνο θα πεθάνει ως μάρτυρας στο μονοπάτι του Αλλάχ. Και για εκείνον που θα νηστέψει μόνο τρεις ημέρες του Σαμπάν, ο Αγγελιοφόρος (η ειρήνη και οι ευλογίες του είναι μαζί του) λέει:

«Όποιος νηστεύει τρεις μέρες τον μήνα Σααμπάν, ο Παντοδύναμος Αλλάχ θα του διαθέσει μια θέση στον Παράδεισο».

Η νηστεία στις 15 του μήνα Sha'aban είναι ιδιαίτερα πολύτιμη. Συνιστάται επίσης να διαβάζετε salawat (χαιρετισμός και έπαινος) για τον Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες είναι σε αυτόν) όσο το δυνατόν περισσότερο αυτόν τον μήνα: "Allahumma salli ala Muhammad wa ala ali Muhammad wasallim".

Αγαπητοί μουσουλμάνοι, ο μήνας Sha'aban μας δόθηκε από τον Παντοδύναμο Αλλάχ ως μέσο για να πλησιάσουμε Αυτόν, ως μέσο εξιλέωσης για τις αμαρτίες. Στόχος του πιστού είναι να υπηρετεί και να λατρεύει καλύτερα τον Δημιουργό του. Ως εκ τούτου, είναι απαράδεκτο να μην ανταποκριθεί κανείς στο κάλεσμα του Αλλάχ και του Αγγελιοφόρου Του (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) αυτόν τον μήνα και να μην εκμεταλλευτεί το δώρο Του για έναν Μουσουλμάνο που προσπαθεί να εξασφαλίσει ότι ο Δημιουργός είναι ευχαριστημένος μαζί του.

Από τον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), μεταδίδεται:

"Όποιος νηστεύει την πρώτη Πέμπτη του μήνα Sha'ban και την τελευταία Πέμπτη αυτού του μήνα, ο Αλλάχ υπόσχεται να τον εισαγάγει στον Παράδεισο." (Σημείωση: η πρώτη Πέμπτη του μήνα Shahban πέφτει στις 13 Ιουνίου φέτος, μην τη χάσετε!

Από τον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν), διηγείται: «Καθαρίστε τα σώματά σας νηστεύοντας τον μήνα Sha'ban, για τον μήνα του Ραμαζανιού, ο Αλλάχ συγχωρεί αμαρτίες, ευλογεί το rizq (το πεπρωμένο) αυτού που νηστεύει 3 ημέρες από τον μήνα Sha'ban και με ευλόγησε πριν από την έναρξη της θέσης."

Κάποτε ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) ρώτησε (τους Ασάμπ): «Ξέρετε γιατί ονόμασαν τον μήνα Sha’ban - Sha’ban;» Απαντήσαμε: «Ο Αλλάχ και ο αγγελιοφόρος Του ξέρουν καλύτερα». Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είπε: «Επειδή ο Αλλάχ στέλνει (διαδίδει) πολλή καλοσύνη σε αυτόν τον μήνα για τον μήνα του Ραμαζανιού».

Ένα άλλο Hadith λέει: «Η αξιοπρέπεια του μήνα Ρατζάμπ, μεταξύ άλλων μηνών, είναι η ίδια με την αξιοπρέπεια του Κορανίου μεταξύ των υπόλοιπων Αγίων Γραφών. Η αξιοπρέπεια του μήνα Sha'ban μεταξύ άλλων μηνών είναι η ίδια με την αξιοπρέπειά μου μεταξύ των υπολοίπων Προφητών. Η αξιοπρέπεια του μήνα του Ραμαζανιού μεταξύ των άλλων μηνών είναι η ίδια με την αξιοπρέπεια του Παντοδύναμου Αλλάχ μπροστά στα πλάσματά Του».