死者の上に十字架が置かれているのはどちらの手にありますか? 正統派の人々が頭を西に埋め、十字架を足元に置くのはなぜですか。葬儀前の故人の遺体が自宅にある場合

大切な人が亡くなって葬式が必要になったらどうする？ステップバイステップのアクションプランを提供します

お葬式の前に

まずは必要書類を揃えることです。人の死後すぐに発行する必要があります 死亡診断書. これは医師が行います。

日中、自宅で死亡した場合、夜間の場合は診療所から地元の医師に電話する必要があります-救急車（市と携帯から103、MTSとメガフォンの加入者は130）。医師が死亡診断書を発行します。

並行して、発行する必要があります 身体検査報告書故人。このため、警察官が呼び出されます (市からは 102、ビーライン加入者の場合は携帯電話から 102、MTS および Megafon 加入者の場合は 120)。人が家の外で死亡した場合、警察官は法医学解剖の紹介も発行します）。

次に、取得する必要があります 死亡診断書。

このためには、次のことを行う必要があります。

医師が発行した死亡診断書、
警察官によって発行された故人の遺体の検査のプロトコル、
故人の医療保険証券、
彼の外来カード（手元にある場合）、
パスポート、
登録に携わる者のパスポート、

そしてクリニックの受付へ。

暴力死または非自然死（事故、自殺、自動車事故、高所からの落下、殺人など）の疑いがなく、地区の診療所に外来患者の医療カードがある場合、地区の警察警官は、「医療死亡証明書」を取得するために、主治医の地区診療所に宛てた非暴力的な死亡証明書を書きます。故人の親戚またはその他の法定代理人は、地区の診療所で「医療死亡証明書」を取得する可能性を事前に考慮しなければなりません。

地域ポリクリニックは、外来患者の医療カードの場合に「医療死亡証明書」を発行するための根拠を持っています。これは、患者の動的な観察、確立された臨床診断を反映しており、それ自体が死を引き起こす可能性があります。ただし、患者の最後の観察から長い時間が経過した場合、地区の診療所は「死亡診断書」の発行を拒否する場合があります。

地区ポリクリニックが「死亡診断書」を発行する理由がない場合、主治医ポリクリニックは、死後検査のためにポリクリニックに付属する市または地区の遺体安置所に故人の遺体を送ることができます医療機関行政区域ベースで。

たとえば、長い間病気だった年老いた祖母が亡くなった場合、または人が腫瘍学クリニックに登録されていた場合、および他の多くの場合に自然死の原因は明らかです。

何らかの理由で必要になった場合は、すでに死体安置所で剖検を行った後、死亡診断書が発行されます。親族は、故人を死体安置所に運ぶために専用の車を呼び出す必要があります（医療従事者はサービスの電話番号を知っている必要があります）。その後、死亡診断書を発行するために、故人と申請者のパスポートを死体安置所に連絡してください。 .

人が夜中に亡くなった場合、遺体はすぐに死体安置所に運ばれます。この場合、遺族や警察が専用車を呼んで遺体を搬送し、このサービスの職員に死亡宣告書と遺体を検査するためのプロトコルを渡し、代わりに紹介状を受け取ります。診療所に行き、手元にない場合は、故人の外来カードを取得できます。死後エピクリシス付きの外来カードを受け取った後、故人と申請者のパスポートを持って死体安置所に行き、死亡診断書を取得する必要があります。

自宅以外で亡くなった場合、遺体安置所に遺体を運ぶには、専用の車を呼ぶ必要があります。このサービスの従業員は、死亡申告書、身体検査プロトコル、および法医学解剖への紹介状を持ち帰ります。死亡診断書はモルグで発行されます。

人が病院で死亡した場合、病院の医師が死亡を確認し、死体を病院の遺体安置所に安置し、そこで検死を行い、死亡診断書も発行します。

証明書を受け取ったら、登記所に連絡して、死亡証明書（フォーム33）と印紙の死亡証明書を取得する必要があります。

その後、必要に応じて、遺体がもともと死亡場所の遺体安置所に送られた場合は、居住地の遺体安置所に遺体を運ぶための車を手配できます。スタンプが押された死亡証明書がなければ、遺体を別の死体安置所に運ぶことはできません。

上記の書類をすべて受け取ったら、葬儀サービスに連絡し、葬儀サービスの提供と葬儀の手配を注文する必要があります。サービスビューローに直接連絡して直接注文するか、エージェントに電話して注文することができます。

モスクワの居住者が無料で利用できるものについては、を参照してください。

故人が葬儀前に家にいる場合

今日、死者を家に残す人はほとんどいません。原則として、遺体は死体安置所に運ばれます。遺体が葬儀まで家にいる場合は、冷凍専門家を家に呼んで、自宅で防腐処理（遺体の分解を遅らせるプロセス）を行うことができます。

葬儀の前に故人の遺体が家に残っている場合、防腐処理の後、温水で洗うのが通例です（故人が洗礼を受けた正教会の場合）、彼らは「トリサギオン」または「主よ、憐れみを持ってください」と読みます。

洗った後、故人は清潔で、できれば新しい服を着ます。故人が洗礼を受けた正教会の場合、胸の十字架を身に着けなければなりません。
故人の洗ってきれいにした（服を着せた）遺体をテーブルに置き、シュラウド（白いベール）で覆います。故人の目を閉じ、口を閉じなければなりません（そのために、死後最初の数時間で、顎が縛られ、棺桶に入れられる前に包帯が取り除かれます）。故人の腕と脚も結ばれ、葬式の際に適切な位置に置かれます (腕は胸の上で組まれ、脚は伸ばされて互いに押し付けられます)。そうしないと、死後硬直で筋肉や腱が圧迫され、人体が不自然な姿勢をとることがあります。葬式の前に、彼らは通常解き放たれます。

故人の体が洗われて取り除かれると、彼らはすぐに正典を読み始めます。 「肉体からの魂の脱出をたどる」. 司祭を家に招待できない場合は、親戚や友人がフォローアップを読むことができます。

故人が棺に納まる前に、遺体と棺（外側と内側）に聖水がかけられます。
棺の中には、故人の頭の下に小さな枕が置かれ、十字架、聖人の像、祈りの碑文（教会の店で販売されている）を描いた特別な奉献されたカバー（葬儀用カバー）で腰まで覆われています。白いシートで。

故人の左手に葬式の十字架が置かれ、聖なるアイコンが胸に置かれます。伝統によれば、男性の場合は救い主のイメージ、女性の場合は神の母のイメージです（すべてがすでに奉献されている教会の店で購入してください）。埋葬の直前に、アイコンを削除する必要があります-埋葬することはできません。あなたはそれを拾い上げて家に置いておくこともできますし、寺院に持って行ってカノンに置くこともできます - はりつけの前にある四角い燭台で、そこで死者のためにろうそくを置きます（寺院の従業員に尋ねてください）、そして愛する人の死亡日から40日後に、それを拾い上げて家に持ち帰ります。

チャプレットが故人の額に置かれます。これは、故人のキリスト教徒による信仰の遵守と、キリスト教徒としての偉業の達成の象徴です。王冠は、信仰の故人が復活後に神から腐敗のない王冠を受け取ることを期待して置かれます。後光は伝統的に救い主、神の母、預言者洗礼者ヨハネを表しています。ウィスクは教会の売店で販売されています。

死者が取り除かれた棺は、通常、家のアイコンの前の部屋の真ん中に、頭をアイコンに向けて置かれます。

彼らはまた、故人が家にいる限り燃えるはずのランプやろうそくに火をつけます。

故人に服を着せ、棺桶に入れる方法

故人に真っ白な服を着せるのが慣習であり、葬儀用の衣装は事前に用意されていました。男性の頭はシュラウドで覆われていました - 鋭い上部と背中に布が下がっている薄いスカーフ、軽いスカーフを持つ女性。今日、故人はすべて新しくてきれいな服を着るのが通例です。衣服は閉じて、長袖、首に小さなカットアウト（ネックラインなし）、女性のスカートの長さは膝より高くしてはいけません.
キリスト教の伝統によると、埋葬の前に、故人の体はしばしば明るい服を着ています。

服はよく合うはずです。人が一生の間に葬式のためにスーツやドレスを用意した場合、彼の欲求を満たすことが重要です。故人の手で、彼が結婚していた場合、必要に応じて結婚指輪を残すことができます。

故人は靴に埋葬されるべきです。「白いスリッパ」を購入する必要はありません。靴だけを購入する必要があります。

軍人は通常、正装した制服を着て埋葬され、賞を授与されます。

本、お金、宝石、食べ物、写真を棺桶に入れる伝統があります。正統派の観点からは、これは異教の遺物であり、物事が引き続き重要であると信じられていたとき、それらは次の世界で故人に「役立つ」可能性があります。しかし、キリスト教徒は、故人に必要な「もの」があることも確信しています。愛する人たちの愛と祈り、施し、そして彼の記憶における善行です。

遺体安置所で死亡

故人の遺体が死体安置所に運ばれた場合は、清潔で、可能であれば新しい衣服をそこに持っていく必要があります。故人が正統派のバプテスマを受けていた場合、棺の中の故人の位置に必要なすべてのもの：胸の十字架、手にある葬式の十字架、アイコン、葬式のシュラウド、オーレオール。

女性のための（葬式の一般的な民事慣習に従って）彼らは持ってきます：
下着;
ストッキング（またはタイツ）;
長袖ドレス;
ヘッドスカーフ（黒ではない）;
靴（またはスリッパ）;
トイレの水、石鹸、くし、タオル（故人の顔を縛ります）

男性用：
下着;
靴下;
かみそり;
Tシャツ、白シャツ。
黒/グレーのパンツスーツ
靴/スリッパ
トイレの水、石鹸、くし、タオル。

故人が信者である場合は、正教会の伝統を考慮して、死体安置所の労働者に埋葬の準備を依頼することができます（通常、死体安置所の労働者はそれらをよく知っています）。
家で、彼らは故人の正統派、そして詩篇についての「魂が体から離れた後」の正典を読みました。

死が訪れた場合 復活祭から聖トーマス週間（Radonitsa）の火曜日までの8日間、次に、「魂の出国をたどる」に加えて読む イースターカノン
正教会では、故人が埋葬されるまで詩篇を継続的に読むという敬虔な習慣があります。 Psalter は将来の記念日、特に死後 40 日間にも読まれます。教会での復活祭の週（復活祭からラドニツァまでの8日間）の間、詩篇の朗読は復活祭の正典の朗読に置き換えられます。家では、故人について詩篇を読むことも、復活祭の正典に置き換えることができます。しかし、これが不可能な場合は、Psalter を読むことができます。

お寺で故人

以前は、できるだけ多くの親戚が葬儀の祈りに参加できるように、故人の遺体を教会に残すのが通例でした.サービス。
徹夜の祈りと典礼について話していなければ、神殿に遺体を保管しても意味がありません。

故人を寺院に一晩放置し、棺桶に蓋をするように求められた場合、それは何の問題もありません。お葬式では、ふたを開けて故人とお別れをいたします。

自宅で喪中

人が亡くなった家を特別な方法で掃除するのが通例です。最も一般的な習慣は、鏡を吊るすことであり、シャンデリアを黒いクレープで飾ることもあります. これはすべて、伝統への賛辞にすぎません。葬儀に持ってきた偶数の花と同様に。そのようなことは、故人の死後の運命やその親族の生活にとって何の意味もありません。

お葬式

故人が亡くなってから3日目に埋葬されますが（1日目が死亡日とされます）、諸事情により葬儀の日がずれる場合があります。故人が正教会の信仰で洗礼を受けた人である場合、彼は埋葬の前に葬儀を行います。
この礼拝は、過ぎ越しの日とキリストの降誕の日だけに行われるのではありません。
正統派キリスト教徒の葬儀は、何度も行うことができる追悼式やリティアとは対照的に、一度だけ行われます。

事前に葬儀に同意することをお勧めします。寺院に来て、教会の店に連絡するか、司祭に直接連絡してください。また、そのために何を準備すればよいかも教えてくれます。ショップは、葬儀用の寄付のおおよその金額を指定できます。そのような金額がない場合は、自分の裁量でお金を残すことができます。

葬式では、故人の体が入った棺が足を前にして寺院に運ばれ、祭壇に面して置かれます。足を東に、頭を西に。

葬儀では、親戚や友人が火のついたろうそくを持って棺の前に立ち、司祭と一緒に故人の魂を祈ります。ろうそくの光は喜びの象徴であり、光は生命の象徴でもあり、暗闇に対する勝利、故人への明るい愛の表現、そして彼への暖かい祈りです。ろうそくはまた、キリストの復活を証明するイースターの夜に持つろうそくを連想させます。

「永遠の記憶」の宣言の後、または福音を読んだ後、司祭は故人に対する赦免の祈りを読み上げます。この祈りでは、故人が告白で悔い改める時間がなかった（または悔い改めを忘れた、または無知から）罪の赦しを神に求めます。しかし、これは、彼が意図的に悔い改めなかった（または告白時にまったく悔い改めなかった）罪には当てはまりません。寛大な祈りのテキストは、司祭によって故人の手に渡されます。

その後、ろうそくを消した会葬者は、遺体で棺桶に近づき、故人に許しを求め、額のハローと胸のアイコンにキスをします。体はベールで完全に覆われ、司祭は横に土をまき散らします。その後、棺は蓋をされて開かなくなります。（親戚が墓地で故人に別れを告げたい場合は、司祭にそのことを伝え、司祭は彼と一緒に土地を与えます。墓地では、棺を閉じる前に、親戚はベールで覆われた体に振りかける必要があります。十字に土を入れて蓋をする）。

棺を閉じたまま葬儀が行われる場合、彼らは棺のふたの十字架にキスをします。
トリサギオンの歌声を奏でる閉じられた棺は、出口に面した寺院から取り出されます（足を前に向けます）。
おそらく一度に2人以上の葬儀です。

教会の規範によると、司祭は人のバプテスマの儀式のように、白いローブで葬式を行います。これには象徴的な意味があります。バプテスマがキリストの誕生であるなら、葬式は永遠の命への魂の誕生です。これらのイベントは両方とも、人の人生の最も重要な段階です。

子供の葬儀への参加、または「世論」が主張するように、妊娠中の女性に制限はありません-いいえ！望むなら、誰でも来て、故人のために祈ることができます。

教会が葬らない人

教会は、自殺が精神障害の状態で行われた場合を除き、生存中に意識的にキリスト教信仰を放棄した死者や自殺を埋葬しません。この場合、請願書は支配する司教に宛てて提出され、所定の方法で作成され、主治医によって署名された精神科の診療所からの証明書が、スタンプ付きの特別なフォームに提出されます。司教は、考慮の上、不在者の葬儀に祝福を与えることができます。

また、故人が自殺した疑いがある場合（例えば、事故や過失による死亡など）もビショップに連絡する必要があります。

ある人が、教会が軽減と認めている要因がないのに自殺したことが確実に知られている場合、欺瞞や操作によって司教の祝福を得ようとするべきではありません。それは愛から来ていますが、それにもかかわらず、欺瞞は故人の魂に利益をもたらしません。この場合、家で熱心に祈り、自殺のために慈悲の仕事をし、彼に施しをする、つまり彼の魂に慰めをもたらすことができるすべてのことをすることをお勧めします。

不在者の葬儀

故人の遺体を寺院に持ち込むことができず、僧侶を家に招待することもできない場合は、不在者葬儀が寺院で行われることがあります。この葬儀の方法は、人々が対面式の葬儀のために司祭を見つけたり招待したりする機会がなかったソビエト時代に現れました。

葬式を行うには、正教会の司祭を招待する必要があり、見知らぬ人が提供するサービスを利用しないでください。

不在で葬儀を終えた後、親戚は葬儀のテーブルから土（砂）を与えられます。故人の体は、この土で十字に振りかけられます。この時までに故人がすでに埋葬されている場合（不在者の葬式も一度だけ行うことができますが、死の「時効」に関係なくいつでも行うことができます）、彼の墓には葬式のテーブルから横方向に土がまき散らされます。

骨壷の埋葬が納骨堂（火葬後の骨壷の保管）で行われる場合、この場合、奉献された地球は正教会のキリスト教徒の墓に注がれます。

葬儀

既存の迷信に反して、故人の遺体が入った棺は、可能であれば、彼の近親者や友人に運ばれることになっています。何らかの理由で（たとえば、親戚や親しい男性がいない、年をとっていて体力が足りないなど）、他の人に棺の取り外しを手伝ってもらうことができます。

例外は、平信徒の棺を運ぶべきではない司祭だけに存在します。祭司が葬式に出席する場合、彼は霊的な羊飼いとして墓の前に出ます。

葬儀が家から始まる場合、家から棺桶が取り除かれる1時間半前に、「魂の出国をたどる」が故人の体の上で再び読まれます。故人の体が死体安置所にある場合は、葬儀がどこかで（自宅、死体安置所で）始まる前に、「魂の出国へのフォローアップ」を読むことができます。

棺桶が取り出され、故人の顔が出口に向けられます。足を前に。信者はトリサギオンを歌います。

葬列との会合に関連する迷信がいくつかあります。人々の間では、これは「悪い兆候」であるという意見があります。教会の考えによれば、そのような集会には何の意味もありません。否定的な意味誰かが行列に会うことは、故人のために祈る機会かもしれません。葬儀の行列が道路を横断してはならないという考えは、故人への敬意の表現に関連しています。

埋葬は、朝だけでなく、いつでも行うことができます。

故人の墓には東向きに安置されています。棺が降ろされると、信者たちは再びトリサギオンを歌います。すべての会葬者は、一握りの土を墓に投げ込みます。

クリスチャンの墓には十字架が置かれています。墓の十字架は、故人の顔が聖なる十字架に向けられるように、顔を西に向けて故人の足元に置かれています。

親戚が墓に記念碑や墓石を建てたい場合、その形、種類、大きさ、装飾の選択は（たとえ神聖なイメージが含まれていても）、教会の伝統によってまったく規制されていません. あなたの裁量で選択できます。

正教会の規範によると、亡くなったキリスト教徒の埋葬は、聖パスカの日とキリストの降誕の日に行われるべきではありません。

火葬

火葬は正教会のキリスト教徒にとって伝統的な埋葬方法ではなく、最も好まれるのは地中埋葬です。これが不可能な場合は、火葬が認められます。故人の死後の運命について、埋葬の種類は何の役割も果たしません。

記念

教会での葬儀と墓地での遺体の埋葬の後、故人の親戚は記念の食事を手配します。この伝統は初期のキリスト教の時代にまでさかのぼり、故人を偲んで貧しい人々や飢えた人々に施しが施されていました。

記念は、死後3日目（葬式の日）、死後9日、40日、6か月、1年、故人の天使の誕生日と日（名前の日）に手配できます。

の平日大四旬節の記念は行われませんが、次の（前の）土曜日と日曜日に延期されます。これは、土曜日と日曜日にのみ、ジョン・クリソストムとバジル大王の神の典礼が行われ、死者が追悼され、追悼式が行われるためです。

イースターの後の最初の週 (ブライトウィーク) とイースターの 2 番目の週 (トーマス) の月曜日に当たる記念日は、復活祭の後の 9 日目であるラドニツァに移され、イースターの後の 2 週間目の火曜日になります。これは、復活と永遠の命を望んで亡くなった親戚や友人の魂と、信者がイースターの喜びを分かち合うことができるように、教会によって特別に定められた死者の記念日です。

ラドニツァでは、明るい週の日とは異なり、墓地を訪れ、墓を掃除し（ただし、墓地で食事をしないでください）、祈るのが通例です。

特定の日の記念の組織に他の制限はありません！たとえば、月曜日に自殺だけを記念するなど、あらゆる種類のアイデアは、教会の伝統とは何の関係もなく、まったく意味がありません。

記念テーブル

葬式のテーブルの伝統的な料理は、クティアと葬式のパンケーキです。彼らは食事を始めるために使われます。ただし、これは単なる習慣です。料理ができなくても心配しないでください。

伝統的なクチャは、小麦粒を洗って数時間（または一晩）浸し、柔らかくなるまで茹でたものから作られます。ゆでた穀物に蜂蜜、レーズン、ケシの実を混ぜて味わいます。蜂蜜は最初に水で1/2の比率で希釈し、溶液で小麦粒を沸騰させてから、溶液を排出します。ライスクチャも同じように作られています。ばら米を炊き、薄めたはちみつまたは砂糖と干しぶどう（洗って火にかけ、乾燥させたもの）を加えます。

記念テーブルでのアルコールは許可されています。親戚の1人は、その量が騒々しいごちそうではなく、記念の食事の精神に対応していることを確認できます。

信者にとって、記念日が断食日（動物由来の食べ物を食べるのが習慣的ではない日）に行われる場合、記念の食事のために用意された料理は貸し出されるべきです。残りの料理は、食事を手配する人の裁量で準備されます。

クリスチャンの記念の食事は、故人のための一般的な祈りで始まり、終わります。

故人はウォッカとパンを一緒に飲むべきですか？

死後の世界に対する教会の理解とはまったく関係のない、記念の食卓に関連する多くの慣習があります。たとえば、ウォッカ1杯とパン1切れを置く習慣があります。これは、いわば、記念される人を対象としています（または、故人の魂を記念して飲むことを目的としています）。葬儀直後の墓地）。多くの場合、故人の写真の前にパンのグラスが置かれます。親戚にとってより簡単であれば、誰も彼らがそれをすることを禁じません。ただし、この習慣はキリスト教の意味を反映していません。ウォッカとパンが配達されるかどうかは、故人の死後の運命には影響しません。

最も一般的な習慣の1つは、死者を記念してグラスをチリンと鳴らさないことです。これも「フォーク」だけであり、キリスト教の意味はありません。人の遺体が埋葬されると、教会は愛する人や親戚に、故人の魂のために祈ることによって、故人への愛と良い思い出を表現するよう勧めます。

教会記念

教会の信仰によれば、体から離れた魂は、40日間の試練、つまり特別な試練、地上での生活の試練を経験します。魂が死後の「試験」にどのように合格するかは、キリストの再臨と最後の審判までの運命と居住地によって異なります。

亡くなった人の魂は、死の際に体から離れても、心と意志を保持し、何かを後悔し、悔い改めますが、死後の世界では何も変えることができず、行動することができません。人は死ぬと、神の前に現れます。しかし、親族は、教会全体の祈りと合わせて、彼らの祈りを通して故人を助けることができます。そしてまず第一に、最初の 40 日間でテストに合格することです。

最初の日に亡くなった人について、彼らは「魂がすべての真の信者の体から分離されたとき、私たちの主イエス・キリストと神の最も純粋な母、主の母への祈りの規範」を読みました。それは祈りの本にあり、インターネットでテキストを見つけることができます。

以前は、故人の遺体を遺体安置所に運ぶのが習慣的ではなかったとき、それは家にあり、詩篇がその上で読まれ、招待された司祭が儀式を行いました。この記念の意味は、故人が 絶え間ない祈り。今日、原則として、故人の遺体が葬式の前に死体安置所にある場合、自宅で彼についての詩篇を読んだり、修道院で詩篇の朗読を注文したりできます。

人の死後すぐ、葬式や埋葬の前に、寺院や修道院で注文することが重要です ソロクスト-この場合、故人は40日間の神の典礼で記念されます（魂が試練を経験するとき）。典礼が教会で毎日提供されているかどうかを明確にすることだけが必要であり、毎日ではない場合は、典礼が毎日提供されている場所を見つけてください。原則として、これらは大都市の教区または修道院です。

3日目、9日目、40日目

故人の特別な記念日は、死後3日、9日、40日です。
初日は、その人が夜遅く（真夜中前）に死亡した場合でも、死亡日そのものです。たとえば、人が 3 月 1 日に死亡した場合、9 日目は 3 月 9 日です。

なぜ最近はとても重要なのですか？私たちは、アレクサンドリアの聖マカリウス (395) に天使が与えた啓示を知っています。 三日目に教会に供え物があり、故人の魂は天使から悲しみの中で安堵を受け、それは彼女が体から離れていることから感じます。神様の教会での頌栄と奉献が彼女のために完成されたので、彼女に希望が生まれます。三日目に死からよみがえられた神、すなわち万物の神は、復活を模倣して、すべてのキリスト教徒の魂が神を礼拝するために天国に昇るように命じます。したがって、教会は三日目に供物と魂への祈りを捧げます。」

「三日目から九日目まで、魂は聖人の住まいである楽園に示される。魂が罪を犯している場合、聖人の喜びを見て、魂は自分の人生を後悔し始め、自分自身を非難し始めます。の上 九日目魂は再び天使によって昇天し、神を崇拝します。

2回目の礼拝の後、主は「魂を地獄に連れて行き、そこにある苦しみの場所を示すように命じられました。魂はここに30日間とどまり、震えながら、それ自体が彼らの中で投獄されることを非難されないようにします. の 四十日再び彼女は神を崇拝するために上昇し、彼女の将来の運命が決定されます.最後の審判まで彼女が留まる場所が指定されています」と聖マカリウスは書いています. したがって、この日は故人の魂のために祈ることがとても重要です。

故人の追悼式を注文することができます - 教会によって確立された追悼式は、祈る人々が神の憐れみに頼り、故人の罪の赦しを求め、王国での祝福された永遠の命を彼に与える祈りで構成されています。天国の。追悼式の際、故人の親戚や友人が集まって、明るい未来の人生を信じていることのしるしとして、火のともったろうそくを持って立ちます。追悼式の終わり（主の祈りを読むとき）に、これらのろうそくは、ろうそくのように燃えている私たちの地上の生活が消えなければならないというしるしとして消され、ほとんどの場合、私たちが推測する最後まで燃え尽きません。

故人の埋葬前と死後3日、9日、40日、彼の生年月日、同名の日（名前の日）、死の記念日の両方で追悼式を行うのが通例です。しかし、追悼式で祈り、他の日に記念のメモを提出することは非常に良いことです.

また、以前に同意した司祭に、リチウムを作るように依頼することもできます - 故人を記念する別のタイプの教会です。 Litiyaは、司祭だけでなく、平信徒も読むことができます。墓地でリチウムを読むのはとても良いことです。

ラドニツァの記念

ラドニツァ - 復活祭後の第 2 週の火曜日 - 死者を追悼する特別な日。
聖ヨハネクリソストム (4 世紀) によると、この祝日は古代のキリスト教墓地ですでに祝われていました。教会の祝日の年次サークルにおけるラドニツァの特別な場所-イースターイースターウィークの直後-は、クリスチャンが愛する人の死についての感情を掘り下げないようにするのに役立ちますが、逆に、別の人生への誕生を喜ぶのに役立ちます-永遠の命. キリストの死と復活によって勝ち取った死に対する勝利は、親戚からの一時的な分離の悲しみに取って代わります。出発しました。」

この記念式典の根拠は、一方では聖トマスの日曜日（復活祭後の最初の日曜日）に関連するイエス・キリストの地獄への降臨の記憶であり、他方では教会憲章による実行の許可です。聖トーマス月曜日から始まる、通常の死者の記念。この許可により、信者は隣人の墓に来て、キリストの復活の喜ばしいニュースを伝えます。したがって、記念の日はラドニツァと呼ばれます。

通常、ラドニツァの日の前夜（教会の日は夕方に始まります）、夕方の礼拝の後、またはラドニツァの日の典礼の後、イースターの賛美歌も含む完全な追悼式が行われます。

墓地では通常、リティヤ（強化された祈り）が行われます。これを行うには、司祭を招待することをお勧めします。それが不可能な場合は、自宅や墓地で素人が行うリチウムのあごを読んで、自分でリチウムを行うことができます。しかし、「キリストは死からよみがえった」と「キリストの復活を見る」というトロパリオンを簡単に読むことができます。

アイコンがバプテスマの儀式を経た正統派の人だけの棺桶に置かれているという事実から始めましょう。人がこの罪深い世界を去る時が来たら、彼は天国への長い旅の準備をしなければなりません。まず、体を洗って布で包み、その上に十字架を描くのが通例です。これは、故人が信者であり、喜んで神に魂を捧げたことの象徴と考えられています。

さらに、教会で特別な埋葬セットを購入するように注意する必要があります。彼のアイテムはすべて送別会で使わなければなりません。前述のセットに加えて、故人がよく使用していたものを棺に入れることも慣習です。それは、彼が大切にしていたパーソナルケア製品またはアイテムである可能性があります。

いくつかの場所では、最後の旅で亡くなった人に、アルコールを含む食べ物や飲み物さえ提供するのが通例です。教会の代表者はこのアプローチを承認していませんが、それでもこのように行動するかどうかを決定する権利は親戚自身に属しています。

故人が自殺した、魔術で見られた、または単にバプテスマを受けなかった場合、彼らは彼を埋葬せず、棺桶にアイコンを入れません-この場合、アスペンクロス、香、イースタークロスを置きます。

故人が胸の十字架を身に着けることが可能かどうか疑問に思う人もいます. 人が神への信仰を持って一生を生きてきたなら、十字架は彼と共にあり、彼の最後の旅にあるに違いありません。

アイコンは棺桶に存在する必要があります。男性が埋葬されている場合、原則として、彼らは救い主の顔を置き、女性の場合は神の母のアイコンを置きます。しかし、これは不可侵のルールではありません。故人が生前最も尊敬した聖人のイコン、または名ばかりの聖人のイメージを棺桶に入れることができます。葬式が行われる日にその聖人のアイコンを使用することが時々行われます。

これはどのような目的で行われているのですか？魂は、天国への長い旅の途中で護衛を必要とするため、これが故人の左手に置かれ、この役割を果たす聖人です。

葬儀の後、蓋が閉まる瞬間まで故人に付けられたアイコンが持ち去られることがあります。そして、これには非難すべきことは何もありません。このアイコンは家に置いておくことができます。さらに人生では、故人の記念日に、彼女はそれを手に入れ、ランプやろうそくが彼女の前に灯されます。

アイコンは棺桶に置いておくか、棺桶から引き出すことができます-主なことは、葬儀全体を通して、故人の隣にある必要があるということです。この場合、彼女は問題なく体を離れ、先祖の別の世界に行き、親戚は彼らの日々の終わりまで、彼らの近くにいる人の明るい記憶を心に留めます。

では、どうするのが正しいのでしょうか？

この質問には、次の 2 つの回答が考えられます。

丁寧。
非公式。

正式には、アイコンではなく十字架を故人の手に渡すことになっています。アイコンは体の隣に配置されているため、棺を閉じる前の別れの過程で、親戚はボズで故人の額に固定された縁に「最後のキス」をした後、それにキスをすることができました。アイコンは棺桶から取られています。近親者の家に保管することも、寺院に渡すこともできます。

非公式に言えば、私たちの意見では、質問自体のそのような定式化は正しくありません。それは故人にとっては問題ではないので、親戚がやりたいように正しいでしょう、そして神にとってはなおさらです。

エキュメニカルな親の土曜日の祝賀会で、マティン（何らかの理由で多くの人があまり重要ではないと考え、追悼式を好む）で、神の律法が読まれます。その中で、私たちは救世主に目を向け、平和に亡くなったすべての人、および他の方法で亡くなったすべての人を思い出すように求めています。

燃え尽きる。
溺れた。
「台座」（レンガ）で絞め殺された。
ろくでなしに噛まれた。
森の動物にバラバラに引き裂かれる。
他の要素によって殺されます。

すべての控訴の主な動機は、自発的に犯されたものであろうと、人間の制御を超えた状況のために犯されたものであろうと、すべての罪を覚えて許すことです.

正しい埋葬儀礼を守ることがどれほど重要であるかについてのわずかなヒントさえどこにもありません。時々、由緒ある修道院長は、死の床で、兄弟たちは自分の体を沼地の沼地に引きずり込み、そこに投げるべきだと言いました。これは赤い言葉のために言われたのではなく、印象づけるためでもなかったので、彼らは地上の一時的なものすべてがいかに無駄であるかを十分に認識していました。

私たちは死者を死者、つまり眠っていると呼びます。私たちのキリスト教の信仰によれば、死後の魂は破壊されず、存在しない状態に消えず、体から分離され、この人生から別の人生、つまり死後の世界に移ります。彼らは、地上の問題に関する個人的な裁きの後、彼らにふさわしい場所で、主の言葉に従って、すべての死んだ人々の魂が体と再会し、復活する神の最後の裁きまでそこにとどまります。そして、すべての人の運命が最終的に決定されます.義人は天国、神との祝福された永遠を継承し、罪人は永遠の罰を継承します.

死者の埋葬の歴史的正当化は、イエス・キリストの埋葬のイメージで与えられています。敬虔な古代の例に従って、埋葬の前に、さまざまな意味のある象徴的な行動が行われます。

故人の体はぬるま湯で洗い流され、純粋さと純粋さで復活した後、神の前に現れます。洗うとき、彼らは「トリサギオン」を読みました：「聖なる神、聖なる力、聖なる不滅、私たちを憐れんでください」または「主よ、憐れんでください」。家の中に死者がいる限り、ランプやろうそくに火が灯ります。洗浄後、キリスト教徒の体は清潔で、可能であれば新しい服を着ます-彼の階級とミニストリーに応じて、故人は胸の十字架を持っている必要があります。ウドゥは通常、高齢者によって行われます。高齢者がいない場合は、現在自然に穢れている女性を除いて、親戚のいずれかが故人の体を洗うことができます。その習慣は、女性の体を洗うことに女性だけが参加することを示しています. 故人が僧侶（修道女）または聖職者であることがわかっている場合は、彼の死について寺院に知らせる必要があります。故人の体はテーブルの上に置かれ、白いベール - シュラウドで覆われています。次に、故人は、十字架、聖人の顔、祈りの碑文を描いた特別な奉献されたベール（葬式のベール）で覆われます。これはすべて、故人が神に忠実であり続け、現在も神の保護下にあることを意味します。目を閉じ、口を閉じ、両手を横に組んで、左右を合わせます。故人の手と足は、最後の別れの前に解かれなければなりません。葬式の十字架が故人の手に置かれ、聖なるアイコンが胸に置かれます。男性の場合は救世主のイメージ、女性の場合は神の母のイメージです。故人の額に花輪が置かれます-救世主、神の母、洗礼者ヨハネを描いた一片の紙。これらの画像は、「Trisagion の」碑文で囲まれています。亡くなったキリスト教徒による信仰の遵守とキリスト教徒の人生の偉業の達成を象徴するチャプレットは、信仰の故人が復活後に神から天の報酬と腐敗のない冠を受け取るという希望に置かれています。原則として、後光は寛容な祈りとともに1枚のシートに印刷されます。寺院で祈りのチャプレットを取得した後、チャプレットはハサミで切り取られます（葬儀の後、祈りのシートは故人の手に渡されます）。故人が棺に納まる前に、遺体と棺に聖水を振りかけ、棺の外側と内側から聖水を振りかけます。故人は棺桶に仰向けに置かれ、わらやおがくずを詰めた枕が頭の下に置かれます。棺は通常、家のアイコンの前の部屋の中央に、頭をアイコンに向けて配置されます。棺の周りに 4 つのろうそくが灯されています。火のついたろうそくは一緒に十字架を表し、故人が真の光の領域に移行することを象徴しています。

正統派の伝統には、多くの家族に存在する故人に関連するさまざまな迷信が含まれていません。カーテンミラー、記念の食事中にフォークを使用することを拒否すること、皿の一部またはコップ一杯の水（さらに悪いことに、ウォッカ）故人の肖像画などの前に. P.

これらの迷信はすべて、正統派とは何の関係もありません。故人の体が横たわっている家のカーテンミラーは、故人のことを考えて、外部の大騒ぎから離れ、故人の魂の休息のために最後の祈りの息を吹き込む場合にのみ正当化されます。

私たちが葬儀で間違っていること

葬式は故人の魂が宿る場所であり、生と死が接する場所です。葬儀では、細心の注意を払って慎重に行う必要があります。妊婦は葬式に出るべきではないと彼らが言うのも不思議ではありません。生まれていない魂は簡単に来世に引きずり込まれます。改葬時の故人への許しの求め方。死者への憧れから。葬儀で受けたダメージを取り除くには？人が自分のテーブルからkutyaまたは何かを落とした場合。死者と葬式について。ヒントとサイン。別れの祈り.
葬儀。
キリスト教の規則によると、故人は棺桶に埋葬されるべきです。その中で、彼は次の復活まで休みます（保管されます）。故人のお墓は、清潔に保ち、敬意を払い、整頓しなければなりません。結局のところ、神の母でさえ棺桶に入れられ、棺桶は主が母を自分自身に呼んだ日まで墓に残されました。

人が亡くなったときの衣服は、自分自身にも見知らぬ人にも渡してはなりません。基本的には燃やします。親戚がこれに反対し、服を洗って寝かせたい場合、これは彼らの権利です。しかし、これらの服は決して40日間着用されないことを覚えておく必要があります.

彼らは完全に冷めるまで、死後同じ時間に故人を洗います。石鹸は通常残されます。多くの場合、トラブルから助けてくれます。ただし、この石鹸の助けを借りて他の人に害を及ぼす可能性があるため、注意が必要です。

彼らは通常、大きすぎず小さすぎず、時間通りに新しい服を着ます。新しいローブがない場合は、きれいなものだけを着ます。

汗や血がついた服は着られません。これにより、別の死者が出る可能性があります。

一生の間に人が彼に欲しいものを着るように頼んだ場合、彼の欲求を満たす必要があります。

兵士は通常、軍服を着ています。最前線の兵士は、何年も後に行方不明になるか、捨てられるので、命令を求めていますが、彼らは命令を受けるに値し、誇りに思っています。一般的に、これは家族の純粋に個人的な問題です。

故人を覆う白いベールがあるに違いない。王冠は、イエス・キリスト、神の母、バプテスマのヨハネのイメージで額に置かれます。王冠には旧字体の文字があり、これはトリサギオンの歌の書き方です。十字架またはアイコンを手に入れる必要があります。

教会から牧師を招待することができない場合は、高齢者に詩篇を読み、追悼式を行うように事前に注意してください。詩篇は通常、途切れることなく読まれます。彼らは追悼式の間だけ中断されます。

そのような祈りは、死者を悼む人々にとって慰めとなります。また、この祈りを読んでください：

主なる神よ、信仰と希望をもって、あなたの永遠のしもべである私たちの兄弟（名前）の腹を覚えておいてください、そして善と人道として、罪を許し、罪悪を消費し、弱め、彼の自由で不本意な罪をすべて残して許し、彼を永遠に救い出してくださいゲヘナを苦しめ、火をつけ、あなたを愛する人々のために準備されたあなたの永遠の善の交わりと楽しみを彼に与えてください。三位一体の栄光、信仰と一体性、そして三位一体の一体性は、彼の最後の告白のため息までも、輝かしく。

彼にも同じように憐れみを持ってください、そうすれば私はあなたを信じます. 行為の代わりに、寛大であるかのように、あなたの聖徒たちと一緒に、安らかに休んでください。生きて罪を犯さない人は他にいません。しかし、憐れみと寛大さ、慈善の唯一の神を除いて、あなたは唯一の人です。アーメン。

3日の終わりに、故人を葬儀のために教会に連れて行くことになっています。しかし、徐々に彼らはこれを守らなくなり、3日ではなく、ある夜、故人は家で夜を過ごしました。隅の棺の上に4本のろうそくが置かれ、燃えるにつれてそれらを変えます。

死の日からずっと、コップ一杯の水とパンがあり、キビが受け皿に注がれています。葬儀の際には注意が必要です。通常、親戚はそれまでではありません。しかし、葬式で多くのことが行われていることは秘密ではないため、誰が秩序を守るかを規定することは可能です。彼らは損傷を取り除き、敵の写真を棺桶に入れ、腕と脚から髪、爪、ロープを取り出そうとします。等

「足に触れる」という口実で、怖がらないように必要なことをします。彼らは棺が立っていたスツール、花輪の花、水を求めます。すべてを与えるかどうかはあなた次第です。血縁者は、故人が横たわっている家の床を洗ってはいけません。

親戚が棺の前を歩いたり、花輪を運んだり、ワインを飲んだりすることは許可されていません。嘆きは許され、埋葬後、クチャまたはパンケーキを食べます。

墓地では、彼らは額と手の王冠に最後のキスをしてキスをします。生花は棺とアイコンから取られます。アイコンが埋もれていないことを確認してください。

時計や金を身に着けてもよいかとよく聞かれます。すでに時計を着用している場合は、何のためにも外さないでください。死んだ男が手に時計を持っているという事実に害はありません。しかし、死んだ手から時計を外し、手を戻し、誰かに呪文を唱えると、その人の死まで待つのにそれほど時間はかかりません。宝石に関しては、気にしなければ、死者のために身に着けているという事実に何の問題もありません。

別れの時は顔を覆う。ふたが閉じられ、棺が降ろされます。通常はタオルの上。タオルは人に配られます。しかし、それらを服用しない方が良いです、あなたは病気になる可能性があります.

故人が東を向くように棺を下げます。故人の身代金であるお金が墓に投げ込まれます。最初に投げられるのは親戚です。それから彼らは地面を投げます。葬儀だけでなく、墓地から戻ったときに行われ、3日目、9日目、40日目、および年に繰り返される記念も必要です。

葬式中に間違いを犯したことに気付いた場合は、必ず彼女に知らせてください。

私の言葉は激しいです、あなたは教会のドームです、あなたは銀の鐘です. アン・ティン、カバ、ウル、チャ、チャバシュ、お前たちは死霊だ。私の世界に呼ばないで、あなたの世界に、見ないで、求めないでください。私は神の光を身にまといます。聖十字架で告白します。私の主は素晴らしいです。さて、わかりました。永遠にいつまでも。アーメン。

埋葬時に死者に許しを求める方法.

時々、死者を埋葬しなければならないことがあります。しかし、これを考えて実行した人が、自分が何をしているのかを理解している可能性は低いです。人々は死者を、見たり聞いたり感じたりしないある種の物体と考えることに慣れているため、何の責任も負わずに好きなように扱うことができ、死体に対する行為は罰せられないままです。しかし、そうではありません。体は、イエス・キリストの恵みによって、亡くなった人の不滅の魂が長い間とどまる器です。故人の遺体が地中に埋められるとき、それはその家、または彼らが言うように、ドミナを見つけます。

彼らはまた、死者が新しい家に慣れるのが難しいと言います。そして、人の死後40日後、彼の魂が地球を永遠に去るとき、それによって残された体は霊の王国に行きます。放棄された、動かない体灰に行く準備をしています。と言われているからです：彼は塵から来て、塵に行くでしょう。

審判の日まで肉が保管されている神聖な場所であり、それ自体が血、心、魂を運び、聖なる平和は、彼が愛し、苦しみ、働き、痛みに耐え、子供を育てたこの世界を去った人に値しました。

あなたはすべての死んだ人について狂ったようにたくさん話すことができますが、同時にまったく何も語ることはできません.

墓地に到着し、モニュメントをじっと見つめ、生きている人々の顔を見て、私は叫びたいです：私の神！結局のところ、それらのそれぞれは全世界です。そして、それらのそれぞれで、この世界は死にました...

ですから、あなたの観点から、腐敗に触れた遺灰を掘り起こして別の人に運ぶことで、故人の安らぎを侵害するべきかどうかを考えてみてください。最高の場所. より良い？

人に乱された身体に魂を再び泣かせることは不可能です。安らかに眠れますように。また、死者の霊が乱れ、新しい場所を受け入れないと、大変なことになります。死者の霊は、棺をエリート墓地に再埋葬するという考えを思いついた人々を罰します。

それにもかかわらず、これが起こった場合は、起こりうるトラブルから身を守る必要があります。

新しい埋葬地で、この筋書きを 40 回読んでください。墓のふもとに立って読む必要があります。

父と子と聖霊の名において。主よ、あなたの王国であなたの亡くなったしもべ（名前）の魂を守ってください。この死んだ魂が地上を歩かないようにし、死んだ魂が生きている魂を傷つけないようにしてください。聖ラザロ、あなたは死後、地上を歩きましたか？そして死後、彼は地球を歩き回り、生きている人々を傷つけることはありませんでした。亡くなった奴隷（名前）の魂が地球を歩かず、生きている人々を永遠に傷つけないように。キー、ロック、タン。アーメン。

振り返らずに墓を出る。家ではクチャを食べてゼリーを飲む。

自分に十字架をつけて、名誉ある十字架に祈りを捧げます。

神を起し、神の敵を散らし、神を憎む者を神の前から逃がしてください。煙が消えたら、煙を消してください。ワックスが火の顔から溶けるように、悪魔が神を愛し、十字架のしるしでマークされている人々の顔から滅びるようにしましょう。、十字架につけられた主イエス・キリストの力によって悪霊を追い払い、地獄に降りて悪魔の力を正し、すべての敵を追い払うために名誉ある十字架を私たちに与えました。

おゝ、最も尊く命を与える主の十字架よ！神の聖母聖母とすべての聖人と永遠に私を助けてください。アーメン。

死者への憧れから。

夜起きて鏡の前に行き、生徒を見てこう言います。

悲しまないで、悲しまないで、泣かないで！夜母よ、私から憂鬱を取り除いてください。夜明けがあなたを連れ去るように、あなたは私の憧れを脱ぎ捨てる。今も、そして永遠に、そして永遠に。

その後、洗顔して就寝。翌日は気分が良くなります。これを3回行うと、憧れが降りてきます。
葬儀で受けたダメージを取り除く方法。

夜に炭火で香をたき、次のように言う。

この香が燃えて溶けて燃え尽きるように、神のしもべ（名前）の墓の病気は溶けました。アーメン。

人が自分自身にkutyaを向けた場合。

手紙から：「しばらくの間、私は兆候を信じ始めました、そして私自身がそれらが実現するという事実の目撃者になった場合、それらを信じない方法. そのため、私はあなたに手紙を書くことにしました。祖父が私たちの親戚で亡くなり、叔母が誤って葬式のクティアをひっくり返しました。すべての記念のために準備されていました。クチャは再び煮沸する必要があり、叔母は葬式の40日後、同じ日に亡くなりました！

確かに、葬儀中にろうそくが誰かまたはパンの切れ端から落ち、故人のために用意されたコップ一杯の水が座っている人の膝に直接落ちた場合、この人はすぐに死にます。

これが神が禁じていることが起こった場合、念のため、この本で私が与える特別な陰謀で人をトラブルから叱責することをお勧めします。

日の出までプロットを読む：

父と子と聖霊の名において。魂、身体、精神、そして五感すべて。私は魂を守り、体を守り、精神を救い、感情を守ります。主なる神は戒めを与えました、主なる神のお守りは言いました：-悪はあなたに来ません、傷はあなたの体に近づきません。私の天使たちは地上と天国の両方であなたについて歌います。真の主は真実を語られました。救世主の天使、守護者が遣わされました。神の天使よ、私の生涯を通して、毎時、毎日、救い、救い、そして私を憐れんでください。私は一人の父と子と聖霊を信じています。今も、そして永遠に、そして永遠に。アーメン。

故人が昼食時に埋葬されたのではなく、日没後に埋葬された場合、ちょうど7年後に新しい棺桶ができます。

1歳未満の子供は葬式に連れて行かれず、葬式のテーブルから食事を与えられません.

葬式で棺桶が墓に降ろされたタオルの一部を与えられた場合は、それを取らないでください。タオルは人に渡さず、お墓に置いておきましょう。誰が使っても病気になります。

時々、お通夜で誰かが故人の好きな歌を歌おうと申し出て、みんながためらうことなく歌います。しかし、葬式のテーブルで歌う人はすぐに病気になり始め、守護天使が弱い人は一般的に早く死ぬことが長い間注目されてきました。

亡くなった人を偲ぶために、40日が経過していない家族から何かを借りてはいけません。イナチェとあなたは同じ年に棺桶を持っています。

習慣によれば、人々は一晩中棺の周りに座っています。墓のそばに座っている人が眠ったりうたた寝したりしないように注意してください。そうでなければ、別の死者を「眠らせる」。これが引き続き発生する場合は、再読する必要があります。

葬儀の後、彼らは浴場を加熱しません。この日は、完全に体を洗うのではなく、顔と手を洗うだけです。特に見知らぬ人から、お風呂やお風呂での葬儀後に体を洗ってほしいと頼まれた場合は注意が必要です。

四旬節と一致する記念についてよく質問されます。断食の第 1 週、第 4 週、および第 7 週の記念は断食のみで行われ、見知らぬ人が現時点で記念に招待されることは決してないことを知っておく必要があります。

棺を持った最初の人が背中を向けてアパートを出るのは非常に悪い前兆です。事前にこれに注意し、棺桶を運ぶ人に背中ではなく出口に面してアパートを出るように警告する必要があります。

家の中の棺は再配置されておらず、便利な場所を探していません。場所から場所へ移動しないように、どこに置くかを事前に考えてください。

死者と葬式について。

あなた自身とあなたの愛する人を傷つけることなく、愛する人の最後の旅を過ごすにはどうすればよいですか？通常、この悲しい出来事は私たちを驚かせ、道に迷い、順番に全員の話を聞いてアドバイスに従います。しかし、結局のところ、すべてがそれほど単純なわけではありません。時々、人々はこの悲しい出来事を利用してあなたを傷つけます。したがって、人を最後の旅に正しく導く方法を覚えておいてください。

死の瞬間、人は魂が体から離れるときに痛みを伴う恐怖を経験します。体を離れるとき、魂は聖なるバプテスマの間に与えられた守護天使と悪魔に出会います。死にゆく人の親戚や友人は、祈りを込めて彼の精神的苦痛を和らげるように努めるべきですが、決して大声で叫んだり、すすり泣いたりしてはなりません。

魂が体から離れた瞬間に、神の母への祈りのカノンを読むことになっています。カノンを読むとき、死にゆくキリスト教徒は火のついたろうそくや聖なる十字架を手に持っています。彼が十字架のしるしをする力を持っていない場合、彼の親戚の一人は、死にかけている人に寄りかかって、はっきりと言うことによってこれを行います。主イエスよ、あなたの御手にわたしの霊を委ねます、主イエス、わたしの霊。」

「この水を聖化した聖霊の恵み、あなたの魂をすべての悪から救ってください」という言葉で、死にゆく男に聖水をまき散らすことができます。

教会の慣習によると、死にゆく人は出席者に許しを求め、自分で許します。

頻繁ではありませんが、事前に棺桶を準備することがあります。通常は屋根裏に保管されています。この場合、次のことに注意してください。棺桶は空であり、人の基準に合わせて作られているため、彼は自分自身に「引き込み」始めます。そして、原則として、人はより早く亡くなります。以前は、これを防ぐために、おがくず、削りくず、穀物が空の棺桶に注がれていました。人の死後、おがくず、削りくず、穀物も穴に埋められました。結局のところ、そのような穀物を鳥に与えると病気になります。

人が亡くなり、棺を作るための手段が取られた場合、この手段をベッドに置いてはいけません。家から取り出して、葬儀の際に棺桶に入れるのが最善です。

故人からすべての銀の物体を取り除くようにしてください。結局のところ、これはまさに「汚れた」と戦うために使用される金属です。したがって、後者は故人の体を「乱す」ことができます。

故人の体は死後すぐに洗われます。洗い流しは、死者の霊的な純粋さと生命の純粋さのしるしとして、また復活後に神の前に清く見えるようにするために行われます。ウドゥは体のすべての部分をカバーする必要があります。

蒸れないように、お湯ではなくぬるま湯で体を洗う必要があります。彼らが体を洗うとき、彼らは次のように読みました：「聖なる神、聖なる力、聖なる不滅、私たちを憐れんでください」または「主よ、憐れんでください」。

故人を洗いやすくするために、床やベンチにオイルクロスを敷き、シートで覆います。その上に故人の遺体が置かれます。片方の洗面器にはきれいな水を、もう片方には石鹸を入れます。石鹸水に浸したスポンジで、顔から足まで全身を洗い、きれいな水で洗い、タオルで拭きます。の最後のターン頭を洗い、死者をとかす。

洗った後、故人は新しく、軽くて清潔な服を着ます。十字架を持っていない場合は、必ず故人に十字架をつけてください。

沐浴は日中、つまり日の出から日没までの間に行うことが望ましいです。沐浴後の水は、細心の注意を払って取り扱う必要があります。人が行かない庭、庭、居住区から遠く離れた穴を掘る必要があり、最後の一滴までそれを注ぎ、土で覆います。

事実は、故人が洗われた水で、彼らは非常に強いダメージを与えるということです。特に、この水では、人は癌を「作る」ことができます。したがって、誰がそのような要求であなたに頼っても、この水を誰にも渡さないでください。

住んでいる人が病気にならないように、この水をアパートの周りにこぼさないようにしてください。

妊娠中の女性は、月経中の女性と同様に、胎児の病気を避けるために故人を洗ってはいけません.

原則として、年配の女性だけが故人の最後の旅の準備をします。

親戚や友人が棺を作ることは許可されていません。

棺の製造中に形成された削りくずは、地面に埋めるのが最善であるか、極端な場合には水に投げ込まれますが、燃やされません。

多くの人がそうであるように、人が亡くなったベッドを捨てるべきではありません。彼女を鶏小屋に連れて行き、そこに3泊寝かせるだけで、伝説が言うように、オンドリは彼女を3回歌います。

故人が棺桶に入れられたら、彼と棺桶の外側と内側に聖水を振りかける必要があります。お香を振りかけることができます。

故人の額に泡立て器が置かれます。葬式の際に教会で贈られます。

通常は脱脂綿でできている枕を故人の足と頭の下に置きます。本体はシートで覆われています。

棺は部屋の真ん中のアイコンの前に置かれ、頭をアイコンに向けて故人の顔を向けます。

棺の中の故人を見て、手で胴体に機械的に触れないでください。そうしないと、触れた場所に、腫瘍の形をしたさまざまな皮膚の成長が生じる可能性があります。

家に死んだ人がいる場合は、知人や親戚に会った後、声ではなく頭を下げて挨拶する必要があります。

家に死者がいる間は、床を掃除してはいけません。家族に迷惑（病気や悪化）をもたらすからです。

家に死んだ人がいる場合は、洗濯を始めないでください。

死体の腐敗を防ぐためと思われる死体の唇に 2 本の針を十字に当てないでください。これは故人の体を救うことはありませんが、彼の唇にあった針は確実に消えます、それらは損傷を誘発するために使用されます.

故人からの強い臭いを防ぐために、頭に乾いたセージの束を置くことができます。人々はそれを「ヤグルマギク」と呼んでいます。また、「悪霊」を追い払うという別の目的もあります。

同じ目的で、棕櫚の日曜日に神聖であり、画像の後ろに保管されている柳の枝を使用できます。これらの枝は故人の下に置くことができ、

故人はすでに棺桶に入れられていますが、彼が亡くなったベッドはまだ取り出されていません。友人や見知らぬ人があなたのところに来るかもしれません。背中や骨が痛くならないように、故人のベッドに横になる許可を求めてください。許さないで、自分を傷つけないで。

故人から強い匂いがしないように、生花を棺桶に入れないでください。この目的のために、造花、または極端な場合にはドライフラワーを使用してください。

故人が最高の来世である光の領域に入ったというサインとして、棺の近くでろうそくが灯されます。

3日間、詩篇は故人に読まれます。

詩篇は、故人が埋葬されていない限り、キリスト教徒の棺の上で絶え間なく読まれます。

家の中でランプやろうそくに火が灯され、死者が家にいる限り燃え続けます。

ローソク足の代わりに、小麦入りのグラスを使用することがあります。この小麦は腐敗することが多く、家禽や家畜の発根も不可能です。

故人の手と足は縛られています。両手は右手が上になるように組まれ、故人の左手にイコンや十字が入れられます。男性の場合 - 救世主のイメージ、女性の場合 - 神の母のイメージ。そして、あなたはこれを行うことができます：左手 - 十字架、そして故人の胸 - 聖像。

他人のものを故人の下に置かないようにしてください。これに気付いた場合は、棺桶から引き出して、遠く離れた場所で燃やす必要があります。

時として、心に病を患っている母親の中には、無知から子供の写真を祖父母の棺桶に入れることがあります。その後、子供は病気になり始め、助けが間に合わないと死に至る可能性があります。

たまたま家に死んだ人がいたのですが、彼にふさわしい服がなく、家族の一人が物をあげました。故人は埋葬され、物をあげた人は病気になり始めます。

棺は家の外に持ち出され、故人の顔を出口に向けます。遺体が取り出されると、会葬者は聖三位一体に敬意を表して歌を歌います。

死んだ人の棺が家から持ち出されると、誰かがドアの近くに立ってぼろきれに結び目を作り始め、この家から棺が取り出されないように結び目を作ることでこれを説明します。そのような人の心は完全に異なりますが。これらのぼろきれを彼から遠ざけるようにしてください。

妊娠中の女性が葬式に行くと、自分自身に害を及ぼします。 Mo-eek は病気の子供として生まれます。したがって、現時点では家にいるようにしてください。葬儀の前に、あなたの近くにいる人に別れを告げる必要があります。

死んだ人が墓地に運ばれるとき、あなたの体にさまざまな腫瘍が形成される可能性があるため、決して彼の道を渡ってはいけません. これが起こった場合は、常に正しい人の手を取り、すべての指を腫瘍の上に走らせ、「私たちの父」を読んでください。これは、毎回左肩に唾を吐いた後、3回行う必要があります。

死者が棺桶に入って通りを運ばれたら、アパートの窓の外を見ないようにしましょう。このようにして、トラブルから身を守り、病気にならないようにします。

寺院では、故人の体が入った棺が祭壇に面した教会の中央に置かれ、棺の四方にろうそくが灯されます。

故人の親戚や友人は棺桶の周りを回って、不本意な侮辱に対する許しを求め、最後に故人にキスをします（額のハローまたは胸のアイコン）。その後、シートで体を完全に覆い、僧侶は横に土を振りかけます。

棺が納められた遺体が寺院から取り出されると、故人の顔が出口に向けられます。

たまたま教会が故人の家から遠く離れており、そこで不在者の葬式が行われています。葬式の後、親戚には泡立て器、寛大な祈り、そして葬式のテーブルから土が与えられます。

家では、親戚が故人の右手に寛容な祈りを置き、額に紙の泡立て器を置き、彼に別れを告げた後、墓地で、彼の体は教会のように頭からつま先までシートで覆われていました、土が横方向に散らばっています（頭からつま先まで、右肩から左まで-十字の正しい形を得るために）。

故人は東向きに埋葬されています。墓の十字架は、十字架が故人の顔に向けられるように、埋葬者の足元に置かれます。

キリスト教の慣習によれば、人が埋葬されるとき、彼の体は埋葬または「封印」されなければなりません。これが僧侶のすることです。

故人の手と足を縛っているひもは、棺を墓に降ろし、故人と一緒に棺に入れる前にほどく必要があります。それ以外の場合は、通常、ダメージを誘発するために使用されます。

故人に別れを告げ、棺桶の近くの墓地に置かれているタオルを踏まないようにして、自分にダメージを与えないようにしてください。

死者が怖いなら、彼の足にしがみつきなさい。

時々、彼らは墓からあなたの胸に、または首輪に土を投げることができ、このようにして死者の恐怖を避けることができることを証明します. それを信じないでください - 彼らはダメージを誘発するためにそれをします.

故人の遺体が入った棺がタオルで墓に降ろされるとき、これらのタオルは墓に残されなければならず、さまざまな家庭のニーズに使用したり、誰かに与えたりすることはできません.

最後の行程で故人を見送る者は皆、遺体とともに棺を墓に降ろす際に土塊をその中に投げ込む。

体を土に捧げる儀式の後、この土は墓に運ばれ、横向きに注がれなければなりません。そして、あなたが怠け者であるならば、墓地に行って、あなたの農場からこの儀式のために土地を取らないでください。

死んだ人を音楽とともに埋葬することはキリスト教徒ではありません; 彼らは司祭と共に埋葬されるべきです.

たまたま人が埋葬されたが、遺体は埋葬されていなかった。あなたが墓に行き、そこから一握りの土を取り、それを持って教会に行くことが不可欠です。

不快感を避けるために、故人が住んでいた家やアパートに奉献された水をまき散らすことをお勧めします。これは葬儀の直後に行う必要があります。葬列に参加した人々にもそのような水を振りかける必要があります。

葬式が終わり、古いキリスト教の慣習に従って、故人の魂を治療するために水と食べ物がテーブルのグラスに置かれます. 小さなお子様や大人がうっかり飲んだり食べたりしないようご注意ください。そのような御馳走の後、大人と子供の両方が病気になり始めます。

記念の間、伝統によれば、故人はウォッカのグラスを注がれます。誰かに勧められたら飲まないでください。墓にウォッカを注ぐと良いでしょう。

葬儀から戻って、する必要があります必ず家に入る前に靴を脱ぎ、ろうそくの火に手をかざします。これは、家に損害を与えないために行われます。

このようなタイプの損傷もあります。死んだ人が棺桶に横たわり、腕と脚にワイヤーが結び付けられ、棺桶の下の水の入ったバケツに降ろされます。したがって、おそらく、死んだ男は接地されています。実際にはそうではありません。この水は、後でダメージを誘発するために使用されます。

これは、相容れないもの、つまり死と花がある別のタイプの損傷です。

ある人が別の人に花束を贈ります。これらの花だけが喜びをもたらすのではなく、花束が提示される前に一晩中墓に横たわっていたので、悲しみをもたらします。

あなたの一人が親しい人や親愛なる人を亡くし、彼のために1時間泣いている場合は、家にアザミの草を植えることをお勧めします.

故人への憧れを減らすために、故人が着ていた頭飾り（ショールまたは帽子）を取り、玄関の前で火をつけ、「私たちの父」を声に出して読みながら、彼と一緒にすべての部屋を順番に回る必要があります。 . その後、燃えた頭飾りの残骸をアパートから取り出し、最後まで燃やして灰を地面に埋めます。

また、次のようにも起こります。愛する人の墓に来て、草を引き裂いたり、フェンスにペンキを塗ったり、何かを植えたりします。そこにあるはずのないものを掘り始め、掘り起こします。外の誰かがそれらをそこに埋めました。この場合、見つけたものはすべて墓地から取り出して燃やし、煙に落ちないようにしてください。そうしないと、病気になる可能性があります。

死後、罪の赦しは不可能であり、罪深い人が死んだ場合、彼を助けるために何もできないと信じている人もいます. しかし、主ご自身はこう言いました。それは、来世では聖霊に対する冒涜だけが許されないことを意味します。したがって、私たちの祈りは、肉体を持って亡くなった人たちを憐れむことができますが、魂の中で生きていて、地上での生活の中で聖霊を冒涜しなかった私たちの愛する人たちを憐れむことができます。

故人を偲んで行われる、故人の善行に対する追悼式と自宅での祈り（施しと教会への寄付）は、すべて死者にとって有益です。しかし、聖体礼儀での記念は彼らにとって特に役立ちます。

途中で葬列に出くわした場合は、立ち止まり、帽子を脱いで十字を切る必要があります。

死んだ人が墓地に運ばれたとき、彼の後に道に生花を投げないでください。これを行うと、自分自身だけでなく、これらの花を踏む多くの人々にも損害を与えます。

葬儀後は、友人や親戚を訪ねてはいけません。

彼らが死んだ男を「印刷」するために土地を取った場合、決してこの土地があなたの足元から奪われることを許してはなりません。

誰かが亡くなったときは、女性だけがいるようにしてください。

患者が激しく死にかけている場合は、死を容易にするために、頭の下から羽毛の枕を取り除きます。村では、死にゆく人は藁の上に横たえられます。

死んだ人の目がしっかりと閉じていることを確認してください。

亡くなった人を一人で家に残さないでください;原則として、年配の女性が彼の隣に座るべきです。

家に死者がいる場合、近隣の家では朝、バケツやポットに入った水を飲んではいけません。それは注ぎ出され、新鮮に注がれなければなりません。

棺を作るときは、蓋に斧で十字架をつけます。

家の中で死んだ男が横たわっていた場所には、この家にいる人が長く死なないように斧を置く必要があります。

40 日間までは、故人の遺品を親戚、友人、知人に配布しないでください。

決して故人に胸の十字架をつけないでください。

埋葬の前に、故人から結婚指輪を外すことを忘れないでください。これにより、未亡人（男やもめ）は病気から身を守ります。

愛する人や知人が亡くなったときは、鏡を閉じなければならず、死後40日間は覗き込まないでください。

ピースアイクに涙が滴るはずがない。これは故人にとって大きな負担です。

葬式の後、いかなる口実でも、親戚、知人、または親戚があなたのベッドに横になることを許可しないでください。

死んだ人が家から連れ出されるとき、彼の最後の旅で彼を見送る人がいないことを確認してください。

死んだ人が家から持ち出された後、古いほうきも家から持ち出されるべきです。

墓地で死者に最後の別れを告げる前に、彼らが棺桶のふたを上げるときは、決して頭をその下に置かないでください。

死者のいる棺は、原則として、出口に面した家のアイコンの前の部屋の真ん中に置かれます。

人が亡くなったらすぐに、親戚や友人は教会でカササギを注文する必要があります。つまり、神の典礼中の毎日の記念です。

決して、痛みを取り除くために故人を洗った水で体を拭くようにアドバイスする人々の言うことを聞かないでください。

記念（3、9、40日、記念日）が四旬節の時期に当たる場合、断食の1、4、7週目に、故人の親戚は誰も記念に招待しません。

http://blamag.ru/o_magi/213-poxorony.html

葬儀中に私たちが間違っていること

葬式は故人の魂が宿る場所であり、生と死が接する場所です。葬儀では、細心の注意を払って慎重に行う必要があります。妊婦は葬式に出るべきではないと彼らが言うのも不思議ではありません。生まれていない魂を来世に引きずり込むのは簡単です。

葬儀。
キリスト教の規則によると、故人は棺桶に埋葬されるべきです。その中で、彼は次の復活まで休みます（保管されます）。故人のお墓は、清潔に保ち、敬意を払い、整頓しなければなりません。結局のところ、神の母でさえ棺桶に入れられ、棺桶は主が母を自分自身に呼んだ日まで墓に残されました。

人が亡くなったときの衣服は、自分自身にも見知らぬ人にも渡してはなりません。基本的には燃やします。親戚がこれに反対し、服を洗って寝かせたい場合、これは彼らの権利です。しかし、これらの服は決して40日間着用されないことを覚えておく必要があります.

警告: 葬式...

墓地は危険な場所の 1 つであり、この場所はしばしば損傷を受けます。

そして、それは無意識のうちに起こることがよくあります。
マジシャンは、いくつかのことを覚えておくことをお勧めします実用的なヒントと警告、そうすれば確実に保護されます

女性がヒーラーのところに来て、隣人のアドバイスで故人（妹）のベッドを捨てた後、家族に深刻な問題が始まったと言いました。彼女はそれをすべきではなかった。

故人が棺桶にいるのを見た場合は、自動的に体に触れないでください。治癒が難しい腫瘍が現れる可能性があります。

葬式で知り合いに会ったら、触れたり握手したりせずに、うなずいて挨拶しましょう。

家に死んだ人がいる間は、床を洗ったり掃除したりしてはいけません。家族全員に迷惑をかける可能性があります。

死者の体を救うために、唇に十字に針を刺すことを勧める人もいます。それは体を救うのに役立ちません。しかし、これらの針が悪者の手に渡る可能性があり、ダメージを誘発するために使用されます。棺桶にセージグラスを一束入れたほうがいいです。

ろうそくの場合は、新しいろうそく足を使用する必要があります。空の缶詰の瓶を使用した場合でも、葬儀のキャンドルに使用する皿を使用することは特にお勧めしません。新しいものを購入し、使用後は処分することをお勧めします。

棺桶に写真を入れないでください。「彼自身がそうならないように」というアドバイスに従い、家族全員の写真を故人と一緒に埋めると、すぐに、捕らえられたすべての親戚が故人を追う危険にさらされます。

ソース

葬儀のしるしと儀式。

多くの信念と儀式は、死とそれに続く死者の埋葬に関連しています。それらのいくつかは今日まで生き残っています。しかし、私たちはそれらの本当の意味を疑っていますか?
キリスト教の慣習によれば、死者は頭を西に、足を東に向けて墓に横たえられるべきです。それで、伝説によると、キリストの体は埋葬されました。
比較的最近になっても、「クリスチャン」の死という概念がありました。それは死の前に義務的な悔い改めを意味しました。さらに、教会の教区に墓地が配置されました。つまり、この教区のメンバーだけがそのような墓地に埋葬される可能性があります。

人が「悔い改めずに」亡くなった場合、たとえば、自殺したり、殺人や事故の犠牲者になったり、単に特定の教区に属していなかったりした場合、そのような故人のために特別な埋葬手順が確立されることがよくありました。たとえば、大都市では、年に 2 回、聖母の執り成しの饗宴と復活祭後の第 7 木曜日に埋葬されました。 悲惨な家、哀れな、バッファロー、膿疱 また スカルニティー . そこに彼らは納屋を建て、そこに巨大な共同墓地を配置しました。突然または暴力的な死を遂げた人々の遺体は、ここに運ばれました - もちろん、彼らの埋葬の世話をすることができる人がいなかったという条件で。そして当時、電話、電信、その他の通信手段がなかったとき、路上で人が亡くなったということは、親戚が二度と彼のことを聞くことができないことを意味する可能性がありました. 放浪者、物乞い、処刑された人々に関しては、彼らは自動的に惨めな家の「クライアント」のカテゴリーに分類されました。自殺や強盗もここに送られました。
ピョートル大帝の治世中、病院からの解剖された死体がスクデルニツァに運ばれ始めました。ちなみに、惨めな家に保管されていた避難所の非嫡出子と孤児の両方がそこに埋葬されました-それが当時の慣習でした... 警備員は死者を守り、呼ばれました 「聖人」 .
モスクワには、いくつかの同様の「保管庫」がありました。たとえば、通りにある戦士のヨハネ教会では、 ボジェドムコイ 、Mogiltsyの神の母の被昇天教会と惨めな家の執り成しの修道院で。決められた日に彼らはここに定住した行列哀悼の意を表します。「悔い改めることなく亡くなった人々」の埋葬は、巡礼者を犠牲にして行われました。
そのような悪夢のような慣行は、 XVIII後期何世紀にもわたって、モスクワがペストの流行にさらされ、埋葬されていない死体を介して感染が広がる危険性があった後...都市に墓地が現れ、教会教区での埋葬命令が廃止された.故人の最後の旅の別れ。ロシアの農民の間で、故人は頭を中に入れてベンチに横たえられました 「赤い角」 アイコンがぶら下がっている場所で、彼らはそれを白いキャンバス（シュラウド）で覆い、胸に手を組み、死んだ男は右手に白いハンカチを「握る」必要がありました。これはすべて、彼が適切な形で神の前に現れることができるようにするためでした。死んだ男の目が開いたままになっている場合、これはおそらく彼の親戚の1人の差し迫った死のためであると信じられていました。したがって、彼らは常に死者の目を閉じようとしました-昔は、このために銅のニッケルが置かれていました。
遺体が家にある間、ナイフが浴槽の水に投げ込まれました。これにより、故人の精神が部屋に入るのを防いだとされています。まさに葬式まで、彼らは誰にも何も貸さなかった-塩さえも。窓とドアはしっかりと閉められていました。死んだ男が家にいる間、妊娠中の女性は彼の敷居を越えることができませんでした-これは子供に悪影響を与える可能性があります...家の鏡を閉じて、死んだ男が鏡に映らないようにするのが通例でした...
棺桶には、下着、ベルト、帽子、靭皮靴、小銭を入れることになっていました。物事は死んだ人が次の世界で役立つ可能性があり、そのお金は死者の王国への輸送費として役立つと信じられていました... 確かに、 XIX初期 V. この習慣は別の意味を持ちました。葬式の最中に、以前に埋葬された遺体で棺桶を誤って掘り起こした場合、それは墓にお金を投げ込むことになっていた-新しい「隣人」への「寄付」。子供が死んだ場合、エデンの園で胸に果物を集めることができるように、彼らはいつも彼にベルトを付けました...
棺桶を取り出した時、故人から祝福を受けるために、小屋の敷居と廊下に3回触れることになっていました。同時に、何人かの老婦人が棺桶と穀物に付随するものにシャワーを浴びました。家族の長 - 所有者または愛人 - が死亡した場合、家のすべての門とドアは赤い糸で結ばれ、家が所有者の後に離れないようにしました。

魂が最終的に体から飛び去らなければならなかったとき、彼らは3日目に埋葬されました。この風習は現在でも受け継がれており、参列者全員に一握りの土を墓に降ろした棺に投げ入れるように命じる風習もあります。地球は浄化の象徴であり、古くから、人が人生で蓄積したすべての汚物を受け入れると信じられていました。さらに、異教徒の間では、この儀式は新たに亡くなった家族全員とのつながりを回復しました。
ロシアでは、葬儀中に雨が降ると、故人の魂が安全に天国に飛ぶと長い間信じられてきました。雨が死者のために泣くなら、彼は善良な男…
現代の記念はかつて饗宴と呼ばれていました。それは、異世界への移行を容易にするために設計された特別な儀式でした. ごちそうのために、特別な葬式の料理が用意されました. Kutya、干しぶどうが入ったご飯. クティアは埋葬後すぐに墓地で治療を受けることになっている。ロシアの記念も、太陽の異教のシンボルであるパンケーキなしではできません。
そして今日、記念の間、彼らは故人のために、パンの皮で覆われたウォッカのグラスをテーブルに置きました。信念もあります：記念に食べ物がテーブルから落ちた場合、それを拾うことはできません - これは罪です。
40年代には、アイコンの前に蜂蜜と水が置かれました-次の世界での故人の人生がより甘いものになるように. 時々から焼きます小麦粉ヤードの長さのはしご-故人が天国に昇るのを助けるため...悲しいかな、今ではこの習慣は守られていません。

世界は変化しており、私たちも変化しています。多くの人が慰めと希望を求めてキリスト教信仰に戻ります。キリスト教の祝日を祝うのが習慣になっています。
クリスマス、エピファニー、聖三位一体、両親の日...しかし、無知またはその他の理由により、古い伝統は新しいものに置き換えられることがよくあります。

残念なことに、今日、死者の埋葬とその記念に関連する問題ほど、あらゆる種類の憶測と偏見に包まれている問題はありません。
全知の老婦人が言わないことは何でしょう！

しかし、入手が難しくない、対応する正教会の文献があります。たとえば、私たちの街のすべての正教会の教区では、
多くの質問への答えを見つけることができるパンフレット「死者の正教会の記念」。
私たちが理解しなければならない主なことは、亡くなった愛する人がまず第一に必要だということです
彼らのために祈ります。神に感謝します。私たちの時代には、祈る場所があります。各地区では、
正教会の教区が開かれ、新しい教会が建設されました。

パンフレット「正統記念食」に記された記念食の内容はこちら
故人:

の正統派の伝統食事をすることは礼拝の継続です。初期のキリスト教の時代から、故人の親戚や友人は特別な日死後の世界での故人の魂のより良い運命を共同で主に祈るために、記念が集まりました。

教会と墓地を訪問した後、故人の親戚は記念の食事を手配しました。
つまり、記念は集まった人々への一種の施しです。

最初のコースは kutya です - 寺院での追悼式で奉献されるハチミツで煮た小麦粒またはレーズンで煮たご飯

記念のテーブルにはアルコールがあってはなりません。アルコールを飲む習慣は、異教の祝祭の反響です。
まず、正統派の記念は（主なものではなく）食べ物だけでなく、祈りでもあり、祈りと酔った心は相容れないものです。
第二に、記念の日に、私たちは主の前で、故人の来世の改善と、彼の地上の罪の赦しのために執り成しをします。しかし、首席判事は酔っ払いの仲介者の言葉に耳を傾けますか?
第三に、「飲酒は魂の喜びです」。そして、グラスを飲んだ後、私たちの心は散らばり、他のトピックに切り替わり、故人への悲しみが私たちの心を去ります。そして、記念の終わりまでに、多くの人がなぜ集まったのかを忘れてしまうことがよくあります-記念は終わります普通のごちそう日常の問題や政治ニュースについての議論、そして時には世俗的な歌で。

そして現時点では、故人の衰弱した魂は、愛する人からの祈りのサポートを無駄に待っています。これと比較して、記念のテーブルにアルコールがないことに対する隣人からの非難は何ですか？

一般的な無神論的な言い回し「彼に地球を安らかに眠らせてください」の代わりに、手短に祈ります。
「神よ、主よ、あなたの新しく亡くなったしもべ（名前）の魂を休ませてください。彼に自発的および非自発的なすべての罪を許し、彼に天国を与えてください。」
この祈りは、次の料理に進む前に実行する必要があります。

テーブルからフォークを取り外す必要はありません - これには意味がありません。

故人に敬意を表してカトラリーを置く必要はありません。さらに悪いことに、ウォッカをグラスに入れ、肖像画の前にパンを入れます。これはすべて異教の罪です。

特に多くのうわさ話は、鏡のカーテンによって引き起こされます。おそらく、故人がいる棺の映り込みを避け、それによって家に別の故人が現れるのを防ぐためです。この意見の不条理は、棺桶が光沢のある物体に反映される可能性があるということですが、家の中のすべてをカバーすることはできません.

しかし、重要なことは、私たちの生と死は兆候に依存するのではなく、神の手の中にあるということです。

記念日が断食日に行われる場合、食べ物は断食する必要があります。

記念が四旬節の時期にあった場合、平日には記念はありません。それらは次の（前方）土曜日または日曜日に転送されます...
記念日が四旬節の第 1 週、第 4 週、第 7 週 (最も厳しい週) に当たる場合は、最も近い親戚が記念に招待されます。

ブライトウィーク (イースター後の最初の週) とイースターの 2 番目の週の月曜日に落ちた記念日は、イースター (親の日) の後の 2 番目の週の火曜日 - ラドニツァに転送されます。

故人の親戚、親戚、友人、知人のために、3日、9日、40日の記念が手配されます。そのような記念では、故人を敬うために、招待なしで来ることができます. 他の記念日には、最も近い親戚だけが集まります。
最近では、貧しい人や困っている人に施しを配ることが役に立ちます。

死者の上に十字架が置かれているのはどちらの手にありますか? 正統派の人々が頭を西に埋め、十字架を足元に置くのはなぜですか。 葬儀前の故人の遺体が自宅にある場合

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